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专题10 文言文阅读
(23-24九年级上·湖南长沙明德教育集团·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
辛弃疾字幼安,齐之历城人。弃疾豪爽尚气节,识拔英俊,所交多海内知名士。帅长沙时,士人或诉考试官滥取第十七名《春秋》卷,弃疾察之信然,索亚榜《春秋》卷两易之,启名则赵鼎也。弃疾怒曰:“佐国元勋,忠简①一人,胡为又一赵鼎!”掷之地。次阅《礼记》卷,弃疾曰:“观其议论必豪杰士也此不可失。”启之,乃赵方也。
尝谓:“人生在勤,当以力田为先。北方之人,养生之具不求于人,是以无甚富甚贫之家。南方多末②作以病农,而兼并之患兴,贫富斯不侔③矣。”故以“稼”名轩。为大理卿时,同僚吴交如死,无棺敛,弃疾叹曰:“身为列卿而贫若此,是廉介之士也!”既厚赙之,复言于执政,诏赐银绢。
(节选自《宋史·辛弃疾传》)
【注】①忠简:南宋初期政治家赵鼎的谥号,即下一句所说的赵鼎。②末:从事工商业。③侔:相等,齐。
1.下列对文中加点字的解读,不正确的一项是( )
A.“士人或诉考试官滥取”中的“或”在字典中有“有时”“有的人”“稍微”等义项,根据上下文语境,此处应解释为“有人”。
B.“弃疾察之信然”的“信”是“确实”之意,《曹刿论战》中的“必以信”的“信”是实情,他们的意义用法不相同。
C.“次”是形声字,本意为“临时驻扎和住宿”,“次阅《礼记》卷中”的“次”用的就是它的本意。
D.“养生之具不求于人”的“于”与《出师表》中“三顾臣于草庐之中”的“于”意义用法不相同。
2.下列对文中画波浪线语段的断句,正确的一项是( )
A.观其议论/必豪杰士也/此不可失
B.观其议/论必豪杰/士也/此不可失
C.观/其议论必豪杰/士也/此不可失
D.观/其议论必豪/杰士也/此不可失
3.翻译文中画横线的句子。
南方多末作以病农,而兼并之患兴,贫富斯不侔矣。
4.请结合文章谈谈,你读到了一个怎样的辛弃疾?
【答案】
1. C
2. A
3. 南方的人多从事工商业从而使农业荒废,因此兼并的祸患就发生了,这样贫富就不相等了。
4.①豪迈豪爽,从他结交海内名士可以看出。②公平公正,从他查清考官滥取试卷可以看出。③珍惜人才,从他看《礼记》卷说这是豪杰之士,一定不能失去可以看出。④重视农业,从他说人生在于勤劳,应该把种田放在首位可以看出。⑤重情重义,从他朋友去世,无棺材收殓,他赠送钱财把吴交如厚葬,上报朝廷可以看出。
【解析】
1.本题考查文言词语理解。
C.有误, “次阅《礼记》卷中”的“次”是接着的意思;
故选C。
2.本题考查文言断句。
本句句意:看他的议论,必定是豪杰之士,一定不能失去。
“观其议论”是一个完整的动作短语,表示观察某人的议论或观点。
“必豪杰士也”是一个完整的判断句,表示这个人必定是豪杰之士。
“此不可失”是一个独立的句子,表示这个人不能失去或错过。
正确划分为:观其议论/必豪杰士也/此不可失;
故选A。
3.
本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。
本句重点词语:病,使动用法,使……荒废;患:祸患;兴:发生。
4.本题考查内容理解和人物形象分析。
结合“弃疾豪爽尚气节,识拔英俊,所交多海内知名士”可知,他结交海内名士,豪迈豪爽;
结合“帅长沙时,士人或诉考试官滥取第十七名《春秋》卷,弃疾察之信然,索亚榜《春秋》卷两易之,启名则赵鼎也”可知,他查清考官滥取试卷,可概括为:公平公正;
结合“次阅《礼记》卷……观其议论必豪杰士也此不可失”可知,他看《礼记》卷说这是豪杰之士,一定不能失去,可概括为:爱惜人才;
结合“人生在勤,当以力田为先”可知,他说人生在于勤劳,应该把种田放在首位,可概括为:重视农业;
结合“为大理卿时,同僚吴交如死,无棺敛,弃疾叹曰:‘身为列卿而贫若此,是廉介之士也!’既厚赙之,复言于执政,诏赐银绢”可知,他朋友去世,无棺材收殓,他赠送钱财把吴交如厚葬,上报朝廷,可概括为:重情重义。
【点睛】参考译文:
辛弃疾字幼安,山东历城人。辛弃疾性情豪爽崇尚气节,赏识提拔才俊之人,所结交的多是海内的知名人士。做长沙帅时,有的士人上告考试官滥取第十七名《春秋》卷子,辛弃疾一查确实如此,要来榜上第二名的《春秋》卷子两相调换,开启名字是赵鼎。辛弃疾生气地说:“辅佐国家的元勋,只有忠简一个人,怎么又多出了一个赵鼎!”把卷子扔在地上。后来批阅《礼记》卷子,辛弃疾说:“看他的议论,必定是豪杰之士,一定不能失去。”打开糊名,是赵方。
辛弃疾曾说:“人生在于勤劳,应该把种田放在首位。北方的人,求生的方式不求于人,所以没有很富和很贫穷的家庭。南方的人多从事工商业因此使农业荒废,所以就生出兼并的祸患,贫富就不相等了。”所以以“稼”字作其轩名。作大理卿时,同事吴交如去世,没有棺材收敛,辛弃疾叹道:“身为列卿却如此贫穷,真是个清廉正直的人呀!”赠送钱财把吴交如厚葬以后,又对宰执报告此事,皇上下诏赐吴交如银绢。
(23-24九年级上·湖南长沙开福区青竹湖湘一外国语学校·期末)
高祖,沛县人,姓刘氏,字季。高祖尝繇①咸阳,纵观,观秦皇帝,喟然太息曰:“嗟乎,大丈夫当如此也!”
秦二世元年秋,陈胜等起蕲,诸郡县皆多杀其长吏以应陈涉。沛令恐,欲以沛应涉。萧何、曹参乃曰:“君为秦吏今欲背之率沛子弟恐不听。愿君召诸亡在外者,可得数百人,因劫众②,众不敢不听。”乃令樊哙召刘季。
于是樊哙从刘季来。沛令后悔,恐其有变,乃闭城城守。刘季乃书帛射城上,谓沛父老曰:“天下苦秦久矣。今父老虽为沛令守,诸侯并起,今屠沛。沛今共诛令,择子弟可立者立之,以应诸侯,则家室完③。不然,父子俱屠,无为④也。”父老乃率子弟共杀沛令,开城门迎刘季,欲以为沛令。刘季曰:“天下方扰,诸侯并起,今置将⑤不善,一败涂地。吾非敢自爱⑥,恐不能完父兄子弟。此大事,愿更相推择可者。”刘季数让,众莫敢为,乃立季为沛公。
(司马迁《史记·高祖本纪》,有删改)
【注释】①繇:通“徭”,服徭役。②因劫众:凭借势力劫持民众。③完:完整,保全。④无为:毫无意义。⑤置将:选择首领。⑥自爱:吝惜生命。
5.下面对文中加点字词的理解或推断,正确的一项是( )
A.“纵观”中的“纵”本义是“松缓”,引申为“放,发”“放过”“任意,放纵”等,在此处取“任意”之意。
B.“欲以沛应涉”中的“以”与“以伤先帝之明”(《出师表》)中的“以”意思相同。
C.“亡”有“灭亡”“逃跑”“丢失”等义项,“愿君召诸亡在外者”中的“亡”应为“丢失”之意。
D.古代兄弟行辈按一定的长幼次序排列,汉高祖刘邦原“字季”,可以推测他是兄弟中的老大。
6.下列对文中画波浪线语句的断句,正确的一项是( )
A.君为秦/吏今欲背之/率沛子弟/恐不听
B.君为秦/吏今欲背/之率沛/子弟恐不听
C.君为秦吏/今欲背之/率沛子弟/恐不听
D.君为秦吏/今欲背/之率沛/子弟恐不听
7.用现代汉语写出文中画线语句的大意。
刘季数让,众莫敢为,乃立季为沛公。
8.刘邦起于微末,拨乱反正,平定天下,功劳最高,汉朝尊为“高祖”。结合选文具体内容,分析刘邦开创大汉王朝具备哪些杰出的才能品质?
【答案】
5.A
6.C
7.刘季(刘邦)屡次(多次)推让(谦让、推辞、辞让等),众人没有谁敢担任(沛令),于是就扶立(推立)刘季(刘邦)担任沛公。
8.①胸怀大志。刘邦在咸阳服役,看到秦始皇,发出“大丈夫当如此”的感慨;②善识人心。刘邦射帛书说服了沛县父老支持自己;③有责任心(关爱百姓),刘邦推辞担任沛令的原因是担心乱世中不能很好地保全沛县的父兄子弟;④为人谦虚,担心自己不能保全沛县百姓,多次推辞沛县县令一职。
【分析】
5.本题考查文言实词。
B.“欲以沛应涉”中的“以”应是“拿,用”,“以伤先帝之明”中的“以”是“以致于”;
C.“愿君召诸亡在外者”的“亡”是“逃跑”的意思;
D.刘邦原“字季”,是兄弟中的老三,大兄刘伯,次兄刘仲,小弟刘交(同父异母)。
故选A。
6.本题考查断句。这句话意思是:您作为秦朝的官吏,现在想背叛秦朝,率领沛县的子弟起义,恐怕没有人会听从命令。“今”指时间状语,“欲背之”“率沛子弟”指沛县县令的想法,结果是“恐不听”。结合句意断句为:君为秦吏/今欲背之/率沛子弟/恐不听。故选C。
7.本题考查翻译语句。注意关键词:
数:屡次、多次。让:推让、谦让。乃:于是。立:扶立、推立。
8.本题考查分析人物品质。
结合第一段“高祖尝繇咸阳,纵观,观秦皇帝,喟然太息曰:‘嗟乎,大丈夫当如此也’”分析,刘邦在咸阳服役,看到秦始皇,发出“大丈夫当如此”的感慨;可见他胸怀大志。
结合第三段“刘季乃书帛射城上,谓沛父老曰:‘天下苦秦久矣。今父老虽为沛令守,诸侯并起,今屠沛。沛今共诛令,择子弟可立者立之,以应诸侯,则家室完。不然,父子俱屠,无为也’”分析,刘邦射帛书说服了沛县父老支持自己;可见他善识人心。
结合第三段“天下方扰,诸侯并起,今置将不善,一败涂地。吾非敢自爱,恐不能完父兄子弟”分析,刘邦推辞担任沛令的原因是担心乱世中不能很好地保全沛县的父兄子弟;可见他有责任心,关爱百姓;
结合第三段“‘此大事,愿更相推择可者。’刘季数让,众莫敢为,乃立季为沛公”分析,担心自己不能保全沛县百姓,多次推辞沛县县令一职。可见他为人谦虚。
【点睛】参考译文:
高祖刘邦是沛郡丰邑县中阳里人,姓刘,表字季。他仁厚爱人,喜欢施舍,高祖曾经到咸阳去服徭役, (有一次秦始皇出巡,)允许人们随意观看,他看到了秦始皇,长叹一声说:“唉,大丈夫就应该像这样!
秦二世元年的秋天,陈胜等在蕲县起事,许多郡县都杀了他们的长官来响应陈涉。沛县县令非常惊恐,也想率领沛县的人响应陈涉。于是狱椽曹参、主吏萧何说:“您作为秦朝的官吏,现在想背叛秦朝,率领沛县的子弟起义,恐怕没有人会听从命令。希望您召回那些在外逃亡的人,大约可召集到几百人,用他们来胁迫众人,众人就不敢不听从命令了。”于是派樊哙去叫刘季。
樊哙跟着刘季一块儿回来了。沛令在樊哙走后后悔了,害怕刘季来了会发生什么变故,就关闭城门,据守城池。刘季用帛写了封信射到城上去,向沛县的父老百姓宣告说:“天下百姓为秦政所苦已经很久了。现在父老们虽然为沛令守城,但是各地诸侯全都起来了,现在很快就要屠戮到沛县。若现在沛县父老一起把沛令杀掉,从年轻人中选择可以拥立的人立他为首领,来响应各地诸侯,那么你们的家室就可得到保全。不然的话,全县老少都要遭屠杀,那时就什么也做不成了。”于是沛县父老率领县中子弟一起杀掉了沛令,打开城门迎接刘季,想要让他当沛县县令。刘季说:“如今正当乱世,诸侯纷纷起事,如果安排将领人选不妥当,就将一败涂地。我并不敢顾惜自己的性命,只是怕自己能力小,不能保全父老兄弟。这是一件大事,希望大家一起推选出能胜任的人。”刘季屡次推让,众人没有谁敢担任(沛令),于是就扶立刘季担任沛公。
(23-24九年级上·湖南长沙长沙县·期末)
①刘振之,字而强,慈谿人。性刚方,敦学行,乡人严重之。崇祯初,举于乡,以教谕迁鄢陵知县。十四年十二月,李自成陷许州。知州王应翼被害,都司张守正,乡官魏完真,诸生李文鹏、王应鹏皆死。自许以南无坚城。有奸人素通贼,倡言城小宜速降,振之怒斥退之。典史杜邦举曰:“城存与存亡与亡人臣大义。”振之乃与集吏民共守。贼大至,城陷,振之秉笏①坐堂上。贼索印,不与,缚置雪中三日夜,骂不绝口,乱刃交下乃死。
②初,振之书一小简,藏箧②中,每岁元旦取视,辄加纸封其上。及死,家人发箧,乃“不贪财、不好色、不畏死”三语也,其立志如此。赠光禄寺丞。邦举,富平人。许被屠,鄢陵人恟惧③,守者或遁走,邦举捕得,斩以徇④。及城陷,自成欲降之,邦举骂曰:“朝廷臣子,岂为贼用!”贼抉其舌,含血喷之,遂遇害。
(选自《明史·列传第一百八十一》,有删改)
【注】①笏(hù):古代大臣上朝拿着的手板,用以记事。②箧(qiè):小箱子。③恂(xiōng)惧:恐惧。④徇(xùn):巡行示众。
9.下面对文言字词的推断,其中有明显错误的一项是( )
A.“以教谕迁鄢陵知县”与“迁客骚人”(《岳阳楼记》)中的“迁”,意思是一样的。
B.“素”有“白色”“未加修饰的”“色彩单纯的”“平时的、一般的”“一向、向来”等意思,文章中“有奸人素通贼”的“素”应为“一向、向来”之意。
C.根据语境可推断出“家人发箧”中的“发”的意思为“打开”。
D.“及死”“及城陷”句中的“及”字与成语“望尘莫及”的“及”意思和用法不相同。
10.下列对文中画波浪线句子的断句,正确的一项是( )
A.城存与存/亡与亡人/臣大义 B.城存与存/亡与亡人臣/大义
C.城存与存/亡与亡/人臣大义 D.城存与存亡/与亡人臣/大义
11.翻译文中画横线的句子。
性刚方,敦学行,乡人严重之。
12.《湖心亭看雪》中舟子曾评价作者张岱“痴”。请你结合对“痴”的理解,说说本文中刘振之、杜邦举是不是“痴人”。
【答案】
9. A
10. C
11. 他性格刚毅,致力于学习和道德修养,乡人非常敬重他。是“痴人”。“痴”有沉迷而不能自拔的意思,张岱痴迷西湖美景在“更定”后前往赏雪,作出近乎痴傻的行为,充满对故国不能自拔的迷恋。
12.文中刘振之每年新年看“不贪财、不好色、不畏死”的纸条,和杜邦举与城共存亡,面对敌人破口大骂,不畏生死,展现了他们忠君爱国的信念情怀,同样痴于行、痴于情,所以也是“痴人”。
【解析】
9.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
A.错误。“以教谕迁鄢陵知县”意思是:从教谕升鄢陵知县。“迁”是升职、升迁的意思。“迁客骚人”意思是:贬黜流放的官吏,多愁善感的诗人。“迁”是被贬的意思。两者意思不一样,而非“意思是一样的”。
故选A。
10.本题考查文言断句。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。
“城存与存亡与亡人臣大义”的意思是:城存与存,城亡与亡,这是作为臣子的大义。“城存与存
”主谓结构,应在“存”后停顿;“亡与亡”承前省略主语,应在“亡”后停顿;因此断句为:城存与存/亡与亡/人臣大义。
故选C。
11.本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。
重点词语:刚方:刚毅方正。敦:注重,推崇。严重:非常敬重。
12.本题考查人物形象理解。
《湖心亭看雪》叙写作者在大雪三日、夜深人静之后,驾小舟独往湖心亭看雪,与金陵客不期而遇,对酌后分别的故事,表现了张岱对西湖美景的“痴迷”。作者做出近乎痴傻的行为,充满对故国不能自拔的迷恋。这里的“痴”是指沉迷而不能自拔。
根据选文①段“振之乘笏坐堂上。贼索印,不与,缚置雪中三日夜,骂不绝口”(振之拿着笏板坐在公堂之上。贼兵要振之把大印交出来,振之不肯,被绑在雪地里三天三夜,他不停地破口大骂,最终被贼兵乱刀砍死)和②段“每岁元旦取视,辄加纸封其上。及死,家人发箧,乃‘不贪财、不好色、不畏死’三语也,其立志如此”(每年元旦的时候一定取出来看看,看完以后,再放回书箱并贴上封条。振之死后,家人把书箱打开,取出小简,上面写着“不贪财、不好色、不畏死”三句话,表明他的志向)可以看出,刘振之面对敌人破口大骂,不畏生死,展现了他们忠君爱国的信念情怀至死不变。
根据①段“典史杜邦举曰:‘城存与存亡与亡人臣大义。’振之乃与集吏民共守”(典史杜邦举表示:“城存与存,城亡与亡,这是作为臣子的大义,您说的太对了。”振之和老百姓一起坚守许州)和②段“及城陷,自成欲降之,邦举骂曰:‘朝廷臣子,岂为贼用!’贼抉其舌,含血喷之,遂遇害”(等到城被攻陷,李自成想招降他,邦举骂道:“我是朝廷的大臣,怎能被贼人所用!”贼人割了他的舌头,他口含鲜血喷贼人,终于被杀害了)可见,杜邦举也有视死如归,与城共存亡的忠君爱国的情怀。
据此分析可知,两人的行为和情感同样表现出了“痴”,所以也是“痴人”。
【点睛】参考译文
刘振之,字而强,慈溪人。性格刚正,致力于学习和道德修养,乡里人都非常敬重他。崇祯初年中举,从教谕升鄢陵知县。崇祯十四年十二月,李自成攻陷许州。知州王应冀被害,都司张守正、乡官魏完真、生员李文鹏、王应鹏都死了。从许州往南没有能坚守的城池。有奸人一向和李自成相通,扬言许州城太小,还是快点投降好,振之愤怒地骂走了这个人。典史杜邦举表示:“城存与存,城亡与亡,这是作为臣子的大义,您说的太对了。”振之和老百姓一起坚守许州。贼兵来了,城池被攻破,振之拿着笏板坐在公堂之上。贼兵要振之把大印交出来,振之不肯,被绑在雪地里三天三夜,他不停地破口大骂,最终被贼兵乱刀砍死。
当初,振之曾经写过十幅小简,藏在一个小书箱里,每年元旦的时候一定取出来看看,看完以后,再放回书箱并贴上封条。振之死后,家人把书箱打开,取出小简,上面写着“不贪财、不好色、不畏死”三句话,表明他的志向。朝廷追赠振之光禄寺丞。杜邦举,是富平人。许州被攻陷,鄢陵人者很害怕,守城的有人逃走。杜邦举抓住他,砍头示从。等到城被攻陷,李自成想招降他,邦举骂道:“我是朝廷的大臣,怎能被贼人所用!”贼人割了他的舌头,他口含鲜血喷贼人,终于被杀害了。
(23-24九年级上·湖南长沙长郡教育集团·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
先生王斗①造门而欲见齐宣王,宣王使谒者延入。王斗曰:“斗趋②见王,为好势;王趋见斗,为好士。于王何如?”使者复还报。王曰:“先生徐之,寡人请从。”宣王因趋而迎之于门,与入,曰:“寡人奉先君之宗庙,守社稷,闻先生直言正谏不讳。”王斗对曰:“王闻之过。斗生于乱世,事乱君,焉敢直言正谏?”宣王忿然作色,不说。
有间,王斗曰:“昔先君桓公所好者五,九合诸侯,一匡天下。今王有四焉。”宣王说,曰:“寡人愚陋守齐国惟恐失之焉能有四焉?”王斗曰:“否。先君好马,王亦好马;先君好狗,王亦好狗;先君好酒,王亦好酒;先君好色,王亦好色;先君好士,是王不好士。”宣王曰:“当今之世无士,寡人何好?”王斗曰:“世无骐骥騄耳,王驷已备矣;世无卢氏之狗,王之走狗已具矣;世无毛嫱、西施,王宫已充矣。王亦不好士也,何患无士?”王曰:“寡人忧国爱民,固愿得士以治之。”王斗曰:“王之忧国爱民,不若王爱尺縠③也。”王曰:“何谓也?”王斗曰:“王使人为冠,不使左右而使工者,何也?为能之也。今王治齐,非左右无使也,臣故曰不如爱尺縠也。”
宣王谢曰:“寡人有罪国家。”于是举士五人任官,齐国大治。
(节选自《战国策·齐策·王斗说齐王》,有删改)
【注】①王斗,齐国人,稷下先生。②趋:特指礼貌性地小步快走。③尺縠:一尺绉纱。
13.下列对文中文化常识及加点词语的解释,有误的一项是( )
A.《战国策》为西汉刘向编订的国别体史书,主要记载策士们的政治主张和斗争策略,述事说理生动,人 物形象鲜明,设喻取譬,富于文采。
B.“宣王因趋而迎之于门,与入”中的“与”是“和”的意思,与《鱼我所欲也》中“蹴尔而与之”的“与”含义不同。
C.“斗生于乱世,事乱君”中的“事”是“名词,事情”,与现代汉语常用义大体一致,如“事败垂成”“事过境迁”等。
D.“王之忧国爱民”中的“之”是助词,与《邹忌讽齐王纳谏》中的“吾妻之美我者,私我也”中的“之”用法大体一致。
14.下列对文中画波浪线句子的断句,正确的一项是( )
A.寡人愚/陋守齐国/惟恐失之焉/能有四焉
B.寡人愚陋/守齐国/惟恐失之焉/能有四焉
C.寡人愚陋/守齐国/惟恐失之/焉能有四焉
D.寡人愚/陋守齐/国惟恐失之/焉能有四焉
15.请用简明准确的现代汉语写出文中画横线句子的意思。
王使人为冠,不使左右而使工者,何也?为能之也。
16.《战国策》中的策士形象尚智善辩、深谋远虑、个性鲜明、锐意进取,可谓“三寸之舌,强于百万之师”,请你结合文本和所学课文,将下面的表格补充完整。
相关文本
进谏方式
进谏效果
启示
斗生于乱世,事乱君,焉敢直言正谏?(《王斗说齐王》)
直言进谏
宣王愤怒,不悦。
进谏者角度:劝说长上,要讲究语言温和,方式委婉。
先君好士,是王不好士。(《王斗说齐王》)
对比说理
宣王承认自己忧国爱民,愿得当今
之世名士治国。
进谏者角度:劝说别
人,应当选用对方信
服的人、事。
王使人为冠,不使左右而使工者;今王治齐,非左右无使也。(《王斗说齐王》)
①
②
受谏的君王角度:③
臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公;由此观之,王之蔽甚矣。(《邹忌讽齐王纳谏》)
类比说理
威王曰:“善。”乃下令臣民进谏者受赏,最后齐国
大治。
受谏的君王角度:处
上位者常被蒙蔽,要
广开言路、从善
如流。
【答案】
13.C
14.C
15.大王派人做帽子,不派(或让)身边的人却请能工巧匠(或工匠),为什么?是因为他们会做帽子。
16. 类比说理 宣王道歉,选拔贤士,最后齐国大治。 治理国家应该任用贤德的人才,不应该任人唯亲。
【解析】
13.本题考查内容理解和辨析。
C.有误。“斗生于乱世,事乱君”中的“事”的意思是“侍奉”,是个动词,而不是名词“事情”;
故选C。
14.本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思,根据句子的意思可以准确断句。
句意:我愚蠢浅陋,守着齐国,唯恐失去它,哪里能有四种(爱好)呢?
重点字词:寡人:自称,我。愚陋:愚蠢浅陋。守齐国:守着齐国。惟:单单、只。恐:害怕。焉:哪里。焉:句末语气助词,表示陈述语气。
句子结构:“寡人愚陋”意思是我愚蠢浅陋。语义完整,可独立成句。“守齐国”意思是(我)守着齐国,表示“寡人”的动作,语义完整,在其后断句。“惟恐失之”表示“寡人”的心理活动,表意完整,可独立成句。“焉能有四焉”的意思是哪里能有四种(爱好)呢?
根据以上分析,可推知:寡人愚陋/守齐国/惟恐失之/焉能有四焉。
故选C。
15.本题考查文言语句的翻译。
重点字词:王:指君主。使:派遣、命令。人:臣子、侍从。为冠:制作帽子。左右:指君主身边的近臣或侍从。工者:工匠。何也:为什么呢?为:因为。能之:能够做这件事。也:语气助词,用于句末表示肯定或判断。
16.本题考查内容理解和概括分析。
第一空,根据文本中的“王使人为冠,不使左右而使工者;今王治齐,非左右无使也。”可知,王斗用制作帽子的事例来类比治理国家,指出齐宣王在治理国家时只任用身边的人,而不是选用专业的人才。这种方式是通过类比来说理,因此可以填写“类比说理”。
第二空,在文本中,经过王斗的进谏,齐宣王意识到了自己的错误,向王斗道歉并选拔了五位贤士来治理国家,最终实现了齐国的大治。因此,可以填写“宣王道歉,选拔贤士,最后齐国大治。”
第三空,从受谏的君王角度来看,这则故事告诉我们,治理国家应该任用贤德的人才,而不是只任用身边的人或者任人唯亲。因为只有选用真正有才能的人才,才能够实现国家的长治久安。因此,可以填写“治理国家应该任用贤德的人才,不应该任人唯亲。”同时,这也提示我们在现实生活中,无论是企业管理还是政治治理,都应该注重人才的选拔和任用,避免任人唯亲或者只看重关系而忽略真正的能力。
【点睛】参考译文:
王斗先生登门造访,求见宣王。宣王吩咐侍者迎接他。王斗说:“我赶上前去见大王是趋炎附势,而大王主动来见我,则是求贤礼士,不知大王意思怎样?”侍者回报。宣王赶紧说:“先生慢行,寡人亲自来迎接!”于是快步前去迎接王斗入宫。入宫后,宣王说:“寡人有幸得以事奉先王宗庙,管理社稷,我愿意说先生能直言进谏,无所讳言。”王斗回答说:“大王听错了,我生于乱世,事奉昏君,怎么能直言进谏?”宣王极为不快,不禁忿然作色。
过了一会儿,王斗说:“先主桓公,有五样爱好,后来九合诸侯,匡扶周室,周天子赐给封地,承认他为诸侯领袖。现在大王有四种爱好与先主相同。”宣王高兴了,但仍极力谦辞:“寡人才识疏浅,治国安邦还担心力有不及,又怎能有先主的四样爱好?”王斗说:“当然有。先主喜欢马,王也喜欢马;先主喜欢狗,王也喜欢狗;先主喜欢酒,王也喜欢酒;先君喜欢色,王也喜欢色;先主喜欢贤士,王却不是那样。”宣王勉强说:“当今世上没有优秀的人才,寡人如何喜爱他们?”王斗说:“当世没有骐骥、騄耳这样的骏马,卢氏那样的良犬,大王的马匹、猎狗已经够多的了;当世没有毛嫱、西施一类的美女,可大王的后宫俱已充盈。大王只是不喜欢贤士而已,哪里用担心当世无贤士?”宣王说:“寡人忧国忧民,心底里确实就盼望聘得贤士共治齐国。”王斗进一步说:“臣以为大王忧国忧民远不如爱惜一尺绉纱。”宣王问道:“此话怎讲?”回答说:“大王做帽子,不用身边的人而请能工巧匠,原因何在?是因为他们手艺高超,会做帽子。可是现在大王治理齐国,不问才德,非亲不用,故我私下以为在大王心中,国家社稷不若一尺绉纱。”
宣王顿悟,谢罪道:“寡人于国有罪。”于是,选拔五位贤士任职,齐国因而大治。
(23-24九年级上·湖南长沙雅礼教育集团·期末)
【甲】
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(节选自《醉翁亭记》)
【乙】
饶州路①大饥,米价翔踊③,总管王都中③以官仓之米定价为三等,言于江浙行省,以为须粜④以下等价,民乃可得食。未报,辄于下等减价十之二,使民籴⑤。行省怒其专擅,都中曰:“饶去杭几二千里,比⑥国议定往还,非车月不可。人七日不食则死,安能忍死以待乎!”其民相与言曰:“公为我辈减米价公果得罪我辈当鬻妻子以代公偿。”行省方悟,都中乃得免。
(节选自《续资治通鉴》,有改动)
【注释】①路:元代行政区划单位,②翔踊:物价飞涨。③王都中:宇符俞,元代官员,官至两任行省参知政事。④粜(tiào):卖出粮食。⑤籴(dí):买进粮食。⑥比:等到。
17.下列句中加点词与课文《岳阳楼记》中句子加点词的意思或用法相同的一项是( )
A.行者休于树 刻唐贤今人诗赋于其上
B.醒能述以文者 不以物喜
C.言于江浙行省 商旅不行
D.饶去杭几二千里 则有去国还乡
18.给文中划波浪线句子断句正确的一项是( )
A.公为我辈减米价/公果得罪我辈/当鬻妻子以代公偿
B.公为我辈减米/价公果得罪我/辈当鬻妻子以代公偿
C.公为我辈减米价/公果得罪/我辈当鬻妻子以代公偿
D.公为我辈减米价/公果得罪我/辈当鬻妻子以代公偿
19.把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
人七日不食则死,安能忍死以待乎!
20.欧阳修和王都中对百姓的做法不一样,百姓对他们二人的态度及回应也不一样。请用自己的话,分别概括,并简要分析这样写的作用。
【答案】
17. A
18. C
19. 人七天不吃东西就会死,怎么能够忍心看着百姓饿死来等待。
20.欧阳修与百姓同乐,百姓对欧阳修的做法赞扬、拥护,并与欧阳修一起游乐。王都中为百姓降米价而获罪,百姓对王都中的做法崇敬、爱戴,并愿意卖妻儿替王都中项罪。百姓的态度、言行侧面能突出欧阳修、王都中政绩优异,深得民心。(意思接近即可)
【解析】
17.本题考查一词多义。
A.于:介词,在/介词,在;
B.以:介词,用/介词,因为;
C.行:名词,古代的一种地方官署名称/动词,通行;
D.去:动词,距离/动词,离开;
故选A。
18.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。
句意为:您为我们减了米价,您果真因此获罪,我们就是卖了妻子儿女也要来替您偿还。“公为我辈减米价”“公果得罪”“我辈当鬻妻子以代公偿”分别出现三个主语“公”“公”“我辈”,且三个句子都表达完整意思,其间需要断开。因此正确的断句是:公为我辈减米价/公果得罪/我辈当鬻妻子以代公偿;
故选C。
19.本题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子时首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。
重点词语:食,吃饭;则,就;安,怎么;以,来;待,等待。
20.本题考查对文章内容的理解和概括。
结合【甲】文第②段“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”可知,百姓非常快乐地跟随太守出游,在太守的宴会上自在地吃喝玩乐,表现出对欧阳修的赞同、拥护;结合【乙】文“其民相与言曰:‘公为我辈减米价,公果得罪,我辈当鬻妻子以代公偿。’”可知,当得知王都中可能因为私卖低价米粮给百姓而获罪时,百姓主动说愿卖了妻子儿女也要来替他偿还,表现出百姓对王都中的爱戴。百姓对欧阳修、王都中拥护、爱戴,这是从侧面表现出欧阳修、王都中政绩好,得到百姓的信赖和拥护,且使得文章更有真实性和可信度。
【点睛】参考译文:
【甲】至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的呼喊,后面的应答,老人弯着腰,小孩由大人抱着领着,来来往往,络绎不绝的,是滁州人们的出游。到溪边来钓鱼,溪水深鱼儿肥;用泉水来酿酒,泉水甜酒水清而醇,山上野味菜蔬,杂七杂八摆放在面前的,这是太守在举行宴会。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐,投壶的投中了,下棋的下赢了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐大声喧闹的,是众位宾客快乐的样子。一位容颜苍老,头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间,这是太守喝醉了。
不久,太阳下山了,人影散乱,太守下山回家,宾客也跟着走了。树林里的枝叶茂密成荫,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐;而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,是太守。太守是谁?是庐陵人欧阳修。
【乙】饶州路遭大饥荒,米价暴涨,总管王都中将官仓的米的价格定为三等价格,向浙行省上言,认为必须按下等价出卖,百姓才能吃得上米。还未得答复,就按下等价又减价十分之二的价格,让百姓来买。行省对他擅作主张的行为十分恼怒,王都中说:“饶州距离杭州差不多两千里,等到决定了再返回来,非半个月的时间不可。可是人七天不吃东西就会死,怎么能够忍心看着百姓饿死来等待呢!”那里的百姓一起对他说:“您为我们减了米价,您果真因此获罪,我们就是卖了妻子儿女也要来替您偿还。”行省这时才省悟,王都中于是得以免罪。
(22-23九年级上·湖南长沙师大附中梅溪湖中学·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
熙宁十年秋七月乙丑,河决于澶渊①,东流入钜野,北溢于济,南溢于泗。八月戊戌,水及彭城下,余兄子瞻适为彭城守。水未至,使民具畚锸,畜土石,积刍茭,完窒隙穴,以为水备。故水至而民不恐。自戊戌至九月戊申,水及城下者二丈八尺,塞东西北门,水皆自城际山,雨昼夜不止。子瞻衣制履屦,庐于城上,调急夫、发禁卒以从事,令民无得窃出避水。以身帅之与城存亡故水大至而民不溃。方水之淫也,汗漫千余里,漂庐舍,败冢墓,老弱蔽川而下,壮者狂走,无所得食,槁死于丘陵林木之上。子瞻使习水者浮舟楫、载糗饵②以济之,得脱者无数。水既涸,朝廷方塞澶渊,未暇及徐。子瞻曰:“澶渊诚塞,徐则无害。塞不塞,天也,不可使徐人重被③其患。”乃请增筑徐城,相水之冲,以木堤捍之,水虽复至,不能以病徐也。故水既去,而民益亲。于是即城之东门为大楼焉,垩以黄土,曰:“土实胜水”。徐人相劝成之。辙方从事于宋,将登黄楼,览观山川,吊水之遗迹,乃作黄楼之赋。
(选自苏辙《黄楼赋并叙》)
[注]①澶渊:古湖泊名。②糗饵[qiǔ ěr]:将米麦炒熟,捣粉制成的食品。泛指干粮。③被:遭受,蒙受。
21.下面对文中字词的理解或推断,有明显错误的一项是( )
A.“适”有“到……去”“出嫁”“顺从”“享受”“恰好”等义项,“余兄子瞻适为彭城守”中的“适”应为“恰好”之意。
B.“庐于城上”中的“庐”本意是“简陋的房屋”此处同样是这个意思。
C.“水虽复至”与“故余虽愚”中的“虽”含义相同。
D.“而民益亲”的益与“开卷有益”的益内涵不一,前者为“更加”而后者应译为“好处”。
22.下列对文中画波浪线语句的断句,正确的一项是( )
A.以身帅之与/城存亡故/水大至而民不溃
B.以身帅之/与城存亡故水大至/而民不溃
C.以身帅之与/城存亡/故水大至而民不溃
D.以身帅之/与城存亡/故水大至而民不溃
23.用现代汉语写出文中画线语句的大意。
子瞻使习水者浮舟楫、载糗饵以济之,得脱者无数。
24.选文描述了黄河泛滥徐州受灾的情景,记述了苏轼不辞劳苦抗洪救灾的政绩,请结合文章用自己的话阐明“水既去,而民益亲”的原因
【答案】
21.B
22.D
23.子瞻使熟悉水性的浮船,载着吃的、喝的来帮助那些被困的人,获救的人数不清。
24.黄河决堤时子瞻身先士卒,与城共存亡,而且积极想办法,为百姓的安全着想,因此老百姓很团结。
【分析】
21.本题考查文言实词的理解。作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断。
B.句意:搭草棚临时住在城墙上。庐:名字用作动词,搭草棚;
故选B。
22.本题考查文言断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。
本句句意为:亲自率领军民守城,表示与城共存亡,因此洪水暴涨城池的百姓也没有溃逃。“以身帅之”和“与城存亡”是两个独立的分句,主语都是“子瞻”;“故”是连词,表结果,其前面应断开。故断句为:以身帅之/与城存亡/故水大至而民不溃。
故选D。
23.本题考查文言句子翻译。
重点词:使,派遣;习水,熟悉水性;糗饵,吃的、喝的;济,救济;得脱,获救。
24.本题考查对文章内容的理解。解答本题的关键是在疏通文意的基础上,结合题目的提示,找出相关的语句,概括即可。
根据“子瞻衣制履屦,庐于城上,调急夫、发禁卒以从事,令民无得窃出避水。以身帅之与城存亡故水大至而民不溃”可知,黄河决堤时子瞻身先士卒,与城共存亡,稳定了民心;根据“子瞻使习水者浮舟楫、载糗饵以济之,得脱者无数”“乃请增筑徐城,相水之冲,以木堤捍之,水虽复至,不能以病徐也”可知,苏轼积极想办法救济灾民,修筑防洪堤,为百姓的安全着想,因此“水既去,而民益亲”。
【点睛】参考译文:
熙宁十年秋季七月乙丑日,黄河决堤于澶渊,往东流入钜野,北溢出到济南,向南溢出到泗水。八月戊戌日,水到彭城边,我哥哥子瞻恰好为彭城太守。水没到的时候,他就让百姓准备畚箕铁锹,集聚土石,准备好牛马的饲料,堵塞空隙,为抵挡洪水做准备。所以洪水到来,百姓也不担心。自戊戌日至九月戊申日,水到城下的有二丈八尺,堵住了东面西面北面的门,水从城边到山边,大雨昼夜不停。子瞻身穿制衣,脚踏草鞋,搭草棚临时住在城墙上。紧急征调民工和禁卒来进行防御,让百姓不得私下出去避水。亲自率领军民守城,表示与城共存亡,因此洪水暴涨城池的百姓也没有溃逃。当洪水正盛的时候,漫无边际千余里,冲走房屋,毁坏坟墓,老弱被洪水冲走,强壮的狂跑,没有食物,最后干死在丘陵上的树木之上。子瞻使熟悉水性的人驾浮船,装载食物来帮助这些人,因而得以脱困的人无数。水已经干涸,朝廷正堵塞澶渊,没有时间顾及徐州。子瞻说:“澶渊如果真堵住了,那么徐州就没有危险了。堵住堵不住,是天意,但不可以让徐州百姓再受洪水的灾害。”于是请求增筑徐州城,阻挡洪水的冲击,用木头堤保护,洪水虽然又到,不能再危害徐州。因此,洪水退去后,百姓更加亲近。于是在城的东门修建大楼,用黄土粉刷,说:“土克水。”徐人互相鼓励。我刚刚入朝为官,登上这座黄楼,饱览山川,凭吊水的遗迹,于是写下这篇黄楼赋。
(22-23九年级上·湖南长沙浏阳市·期末)
【文本一】仲淹二岁而孤。少有志操,既长,去之应天府,依戚同文学。昼夜不息冬月惫甚以水沃面食不给至以糜粥①继之。人不能堪,仲淹不苦也。
仲淹内刚外和,性至孝,以母在时方贫,其后虽贵,非宾客不重肉。妻子衣食,仅能自充,而好施予,泛爱乐善,死之日,四方闻者,皆为叹息。
(节选自《宋史·范仲淹传》,有删改)
【文本二】宝元初,元昊②叛,时延安新被围,朝廷袶帅,皆畏不行。仲淹奏请兼领延安军以待寇至,上嘉而从之。阅兵得万八千,选六将作俾③领之,日夕训练,号为精兵焉。贼闻之,第戒曰:“无以延州为意,今小范老子腹中自有数万兵甲,不比大范老子可欺。”
“大范老子”谓范雍也。又城青涧,开营田,招属羌,及请戒诸路养兵蓄锐,以据贼冲。
(节选自张唐英《范仲淹传》,有删改)
【文本三】会盗起淮南,知高邮军④晁仲约度不能御,谕军中富民出金帛,具牛酒,使人迎劳,且厚遗之。贼悦,径去。事闻,富弼⑤时在枢府,议欲诛仲约,以正军法。仲淹欲宥之。弼曰:“盗贼公行,守臣不能战,又不能守,而使民醵钱⑥遗之,法所当诛也。”仲淹曰:“今高邮无兵无械,虽仲约之义当勉力战守,然事有可恕,戮之恐非法意也。”仁宗从之,仲约由此免死。
(节选自王稱《范仲淹传》,有删改)
【注释】①糜粥:粥。②元吴:人名,即李元昊。③俾(bǐ):使。④知高邮军:掌管高邮军。⑤富粥:洛阳人,时任板密使。⑥醵(jù)钱:筹钱。
25.下列对文中加点字含义的理解或推断完全正确的一项是( )
A.妻子衣食——联系《送东阳马生序》“主人日再食”可知,此处“食”意为“供养,给……吃”之意。
B.上嘉而从之——与“虽有嘉肴”(《礼记》)的“嘉”都是“美好”之意。
C.具牛酒——联系《岳阳楼记》“百废具兴”可知,此处“具”意为“都,都是”。
D.贼悦,径去——联系《醉翁亭记》“游人去而禽鸟乐也”可知,此处“去”意为“离开”。
26.下列对文中画线句的断句,最恰当的一项是( )
A.昼夜不息冬月/惫甚/以水沃面食/不给至/以糜粥继之
B.昼夜不息/冬月惫/甚以水沃面/食不给至/以糜粥继之
C.昼夜不息/冬月惫甚/以水沃面/食不给/至以糜粥继之
D.昼夜不息冬月/惫甚以水沃/面食不给/至以糜粥继之
27.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
人不能堪,仲淹不苦也。
28.从文中可以看出,范仲淹这个历史人物有哪些值得称赞的地方?请分点概括。
【答案】
25. D
26. C
27. 别人都不能忍受,范仲淹却不觉得(认为)苦。
28.参考示例:政治上,实事求是,勇于担当,元昊叛乱时他主动请缨;军事上,富有谋略,他选将练兵,采取一系列措施,使叛军不战而退;为人宽容大度,富弼提议诛杀晁仲约时他主张宽恕,活用法度;生活方面律己严、待人宽,自己生活俭朴,对朋友族人却乐善好施;个人操守方面,志向远大,好学上进,以天下为己任。
【解析】
25.本题考查文言实词。
A .“妻子衣食”句意:妻子儿女的衣食。食,为吃的东西;
B.“上嘉而从之”句意:帝赞许并且听从了他的。嘉,赞许;
C.“具牛酒”句意:准备好牛肉、酒菜。具,准备;
故选D 。
26.本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时,应了解文言的句读知识,学会有感情的朗读文言文,培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。
句意:昼夜不停息,冬日里疲惫得厉害,用水浇脸;食物不充足,以至于用稀粥密,当食物,别人不能忍受,范仲淹不认为这艰苦。“昼夜不息”是说学习刻苦;“冬月惫甚”“以水沃面”“食不给”“至以糜粥继之”是遇到的问题和解决办法,应断开;
故断为:昼夜不息/冬月惫甚/以水沃面/食不给/至以糜粥继之;
故选C。
27.本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。
本句重点词语:堪,忍受;苦,认为……艰苦。
28.本题考查人物的分析。
由文本一“少有志操,既长,去之应天府,依戚同文学。昼夜不息,冬月惫甚,以水沃面,食不给,至以糜粥继之。人不能堪,仲淹不苦也”句可知,范仲淹学习刻苦。由“仲淹内刚外和,性至孝,以母在时方贫,其后虽贵,非宾客不重肉。妻子衣食,仅能自充。而好施予,泛爱乐善。死之日,四方闻者,皆为叹息”句可知,范仲淹非常孝顺。
由文本二“仲淹奏请兼领延安军以待寇至,上嘉而从之。阅兵得万八千,选六将俾领之,日夕训练,号为精兵焉”可知,范仲淹在军事方面也是很有训练兵士的能力;
由文本三“富弼时在枢府,议欲诛伸约,以正军法。仲淹欲宥之”可知范仲淹是一个宽容大度又很仁慈的人。
【点睛】参考译文:
[文本一]范仲淹两岁时丧父,从小有志向节操,长大后,离开(家乡)到应天府,依靠戚同文学习。昼夜不停息,冬日里疲惫得厉害,用水浇脸;食物不充足,以至于用稀粥密当食物,别人不能忍受,范仲淹不认为这艰苦。
范仲淹内心刚毅外表谦和,性情极其孝顺,因为母亲在世时正贫困,后来虽然显贵,不是招待宾客(宾客到来)不吃两种以上的肉食。妻子儿女的衣食,仅仅能自给。然而(范仲淹)喜好施舍给予,广施爱心,乐于行善。死的时候,天下各地听说的人,都替他叹息。
[文本二]宝元初年,元昊叛变,当时延安刚刚被围困,朝廷选择将领,大家都不愿意去。范仲淹请求带领延安的军队等待敌人到来,皇帝赞许并且听从了他的。总共阅兵一万八千人,选择六个将领带领他们,日夜训练,成为精兵。敌人听说,就开始警戒说:“不能打延安的主意了,现在这范仲淹心中自有几万兵马,不像范雍好欺负。”
“大范老子”就是范雍。范仲淹还在清涧旁建城,开拓田地,招揽少数民族,并且让各个军队养精蓄锐,来和敌人相对抗。
[文本三]恰逢盗贼在淮南作乱,掌管高邮军的晃仲预料无法抵御,就昭示当地富有的人,要他们捐出金钱、牛羊、酒菜去欢迎慰劳,并且都送给贼兵。盗贼很高兴,就走了。事情传开以后,富弼在枢密院,提议处死晁仲约,以示军法严正。范公想原谅他。富弼说:“盗贼横行,守护的大臣不能抵抗,守不住,而使百姓凑钱给他,按照法律是要杀的。”范公说:“当时实际情况是高邮兵力不足,根本没有办法抵抗或者防守,而且事情有可宽恕,这种情况下杀死知军不是立法的本意。”仁宗听从了范仲淹的话,仲约因此免于一死。
(22-23九年级上·湖南长沙开福区长雅中学·期末)
文天祥字宋瑞,又字履善,吉之吉水人也……。明年正月,除知临安府,寻除右丞相兼枢密使,如军中请和,与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之,北至镇江。天祥夜亡入真州,展转至高邮,泛海至温州。
至元十五年十二月,趋南岭。天祥方饭五坡岭,张弘范兵突至,天祥仓皇出走,千户王惟义前执之。至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之,与俱入崖山,使为书招张世杰。天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃以所书《过零丁洋》诗与之。
崖山破,弘范遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年,上知天祥终不屈也,召入谕之曰:“汝何愿?”天祥对曰天祥受宋恩为宰相安事二姓愿赐之一死足矣。”天祥临刑殊从容,谓吏卒曰:“吾事毕矣。”南乡拜而死。
数日,其妻欧阳氏收其尸,面如生,年四十七。其衣带中有赞曰:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”
(节选自《宋史文天祥传》)
29.下面对文中字词的理解或推断,有明显错误的一项是( )
A.“寻除右丞相兼枢密使”中的“寻”字和《桃花源记》中“寻病终”中“寻”字意义相同,都是“不久”的意思。
B.“天祥夜亡入真州”中的“亡”字和《陈涉世家》中“今亡亦死”中的“亡”字意义相同,都是“逃跑”,的意思。
C.“天祥仓皇出走”中的“走”本义是“跑”或“小步快走”之意,此处引申为“逃跑”。
D.“弘范遂以客礼见之”中的“以”和《陈涉世家》“扶苏以数谏故”中的“以”用法相同,都是介词、“用”的意思。
30.下列断句正确的一项是( )
A.天祥对曰/天祥受宋恩/为宰相安/事二姓 愿赐之一死足矣
B.天祥对曰/天祥受宋恩/为宰相/安事二姓/愿赐之一死足矣
C.天祥对曰/天祥受宋/恩为宰相/安事二姓/愿赐之一死足矣
D.天祥对曰/天祥受宋恩/为宰相安事二姓/愿赐之一死/足矣
31.用现代汉语写出文中画线语句的大意。
天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”
32.本文及前面文天祥写的诗《扬子江》中,文天祥哪些举动体现了“惟其义尽,所以仁至”?
【答案】
29.D
30.B
31.文天祥说:“我不能护卫皇上(父母),竟然(却)教别人背叛皇上,这样做可以吗?
32.(1)文天祥以右丞相的身份代表南宋和元谈判,和元丞相伯颜在皋亭山据理力争,被扣押。
(2)他不辞千难万险,从敌营逃回长江,赶到南方去保卫南宋政权的决心。
(3)他拒绝替元劝降张世杰,还写了《过零汀洋》来表明自己坚贞不渝,视死如归的爱国心志。
(4)他拒绝元营的多次劝降,舍生取义,视死如归,死前从容坦荡,死后仍不改色,体现志士仁人的浩然正气。
【解析】
29.本题考查文言文重点词语的含义。解释重点词语的含义要结合句子的意思。
D.有误,弘范遂以客礼见之意为张弘范于是用对待客人的礼节对待他。以:用;
扶苏以数谏故意为扶苏因为屡次劝谏。以:因为。两个“以”的用法并不相同;
故选D。
30.本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思,根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候,也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。
本句句意为:文天祥回答说:“我受大宋恩泽,担任宰相,怎能侍奉他姓之人呢?只愿赐我一死就满足了。”
故可断句为:天祥对曰/天祥受宋恩/为宰相/安事二姓/愿赐之一死足矣。
故选B。
31.本题考查文言文翻译。文言文翻译要做到“信、达、雅”,方法是“留、替、调、补、删”。具体到翻译时要注意通假字、一词多义、古今异义、特殊句式。如遇倒装句时要按照现代语序进行调换,如遇省略句时要讲省略的成分进行补充。本句中的重点词有:
曰:说;吾:我;捍:护卫;乃:竟然。
32.本题考查对内容的理解。
根据第①段“如军中请和,与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之”,朝廷派文天祥到元军军营请求和好,他跟元丞相伯颜在皋亭山,据理力争,可知文天祥和元丞相伯颜在皋亭山据理力争,被扣押;
根据第②段“弘范遂以客礼见之,与俱入崖山,使为书招张世杰”,张弘范于是用对待客人的礼节对待他,与他一起到崖山,让他写信去招降张世杰,“乃以所书《过零丁洋》诗与之”,文天祥就将他所写的《过零丁洋》的诗交给张弘范,可知。他拒绝替元劝降张世杰;
根据第③段“天祥在燕凡三年,上知天祥终不屈也”,文天祥呆在大都一共有三年,元世祖知道文天祥始终不屈服,“天祥临刑殊从容”,文天祥临刑时非常从容镇定,“南乡拜而死”,向南方叩拜而死,可知文天祥视死如归,死前从容坦荡,死后仍不改色,体现志士仁人的浩然正气。据此回答即可。
【点睛】参考译文:
文天祥字宋瑞,又字履善,吉州吉水人……。第二年正月,担任临安府尹,不久又担任右丞相兼枢密使,朝廷派他到元军军营请求和好,跟元丞相伯颜在皋亭山,据理力争。元丞相伯颜大怒,扣押了他,文天祥随元军向北到了镇江。后来趁夜色逃到真州,辗转到了高邮,渡海到了温州。
至元十五年十二月,逃到南岭。文天祥正在五坡岭吃饭,张弘范的军队突然到来,文天祥仓皇出逃,千户王惟义上前抓住了他。文天祥被押解到潮阳,带去见张弘范,张弘范身边的人命令文天祥下拜,文天祥不拜,张弘范于是用对待客人的礼节对待他,与他一起到崖山,让他写信去招降张世杰。文天祥说:我不能护卫皇上,却教别人背叛皇上,能这样做吗?张弘范坚持索要劝降信,文天祥就将他所写的《过零丁洋》的诗交给张弘范。
崖山被攻破之后,张弘范派人护送文天祥去京师大都。文天祥呆在大都一共有三年,元世祖知道文天祥始终不屈服,于是召文天祥入朝,对他说:你有什么愿望?文天祥回答说:“我受大宋恩泽,担任宰相,怎能侍奉他姓之人呢?只愿赐我一死就满足了。”文天祥临刑时非常从容镇定,对行刑的吏卒说:“我的事情完成了。”向南方叩拜而死。
几天后,他的妻子欧阳氏前去收尸,文天祥的面容同活着的时候一样,文天祥终年岁,他衣带中有赞文说:“孔子教导我们成仁,孟子教导我们取义,只有自己尽了道义,仁德才能实观。我读圣人贤人的书,所学到的难道是别的东西吗?从今往后,我大概对圣人贤人的教诲没有愧疚了。”
33.(22-23九年级上·湖南长沙明德教育集团·期末)阅读下面文言文,完成问题。
文天祥传(节选)
年二十举进士,对策集英殿。帝亲拔为第一。德祜初,诏天下勤王。天祥发郡中豪杰,有众万人。其友止之,天祥曰:“国家养育臣庶三百余年,一旦有急,征天下兵,无一人一骑入关者,吾深恨于此,故不自量力,而以身殉之,庶天下忠臣义士将有闻风而起者。”尽以家赀为军费。
除右丞相兼枢密使,使如军中请和,与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之,天祥夜亡入真州。至元十五年十二月,趋南岭。 天祥方饭五坡岭,张弘范兵突至,天祥仓皇出走,千户王惟义前执之。至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之,与俱入崖山,使为书招张世杰。 天祥曰吾不能捍父母乃教人叛父母可乎?索之固,乃书所《过零丁洋》诗与之。崖山破,弘范遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年,上知天祥终不屈也,召入谕之曰:“汝何愿?”天祥对曰:“天祥受宋恩,为宰相,安事二姓?愿赐之一死足矣。”从之。天祥临刑殊从容。南乡拜而死,年四十七。
(节选自《宋史•文天祥传》,有改动)
(1)下面对文言字词的推断,有错误的一项是( )
A.“国家养育臣庶三百余年”中的“庶”是“百姓”的意思,“庶竭驽钝,攘除奸凶”(《出师表》)中的“庶”是表示期待,可以译为“希望”,两者用法不同。
B.“尽以家赀为军费”中的“以”与“可以一战”(《曹刿论战》)中的“以”字用法一致。
C.“召人谕之”的“之”字是代词,可以译为“他”,指文天祥。“吾妻之美我者”(《邹忌讽齐王纳谏》)中的“之”位于主谓之间,取消句子独立性,没有实际意义。
D.“未尝不叹息痛恨于桓、灵也。”(《出师表》)中“恨”的意思是“遗憾”,据此可以类推“吾深恨于此”中的“恨”也为此意。
(2)对文中加波浪线的句子断句,正确的一项是( )
A.天祥曰/吾不能捍/父母乃教人叛/父母可乎
B.天祥曰/吾不能/捍父母/乃教人叛/父母可乎
C.天祥曰/吾不能捍父母/乃教人叛父母/可乎
D.天祥曰/吾不能捍父母/乃教人/叛父母可乎
(3)请用现代汉语翻译文中划线句的大意。
天祥方饭五坡岭,张弘范兵突至,天祥仓皇出走,千户王惟义前执之。
(4) 文中哪些事迹可以体现文天祥“舍生取义真英雄”的形象特点?
【答案】
(1)B
(2)C
(3)文天祥正在五坡岭吃饭,张弘范的军队突然出现,文天祥匆忙逃走,被千户王惟义抓住。
(4)文天祥奉命去和元朝都城和丞相伯颜谈判,据理力争,决不让步;被捕后,张弘范让文天祥写信招降张世杰,文天祥拒绝了,并写下《过零丁洋》明志;在狱中,文天祥多次表明心迹,舍生取义,杀身成仁,从容赴死。
【详解】
(1)本题考查文言词语解释。
B.有误,“尽以家赀为军费”的“以”是“把”的意思,“可以一战”的“以”是“凭借”的意思,两者用法不同。
故选B。
(2)本题考查断句。
句意为:文天祥说:“我不能保卫父母,却教别人叛离父母,可以吗?”“曰”意为说,其后可以停顿;“乃”副词,表示转折,其前面可以停顿;“可乎”表反问语气,其前面可以停顿,故断为:天祥曰/吾不能捍父母/乃教人叛父母/可乎。
故选C。
(3)本题考查文言文句子翻译。
作答此题要做到:字字落实,直译和意译相结合,直译为主。句中重点词语有:方,正;执,抓住。
(4)本题考查文章内容和人物形象的分析。
天祥“如军中请和,与大元丞相伯颜抗论皋亭山”,与元丞相据理力争,毫无惧色;
被俘后,“见弘范,左右命之拜,不拜”,拒不答应“使为书招张世杰”“乃以所书《过零洋》诗”给敌军首领,以此明志;
在元世祖以高官利诱之下,文天祥不为所动,“愿赐之一死足矣”只求一死;
在临刑时,文天祥“临刑殊从容”“南面再拜就死”,从容不迫,慷慨赴死,由此可以看出文天祥舍生取义、杀身成仁的浩然正气。
【点睛】参考译文:
二十岁参加进士考试,在集英殿答对论策。皇帝亲自选拔他为第一名。德祐初年,诏令天下勤王。文天祥率领郡里的英雄好汉,聚集兵众万人,他的亲友阻止他,文天祥说:“国家抚养培育臣民百姓三百多年,一旦有危急,征集天下的兵丁,没有一人一骑入关,我对此感到深深地遗憾,所以不自量力,而以身殉国,希望天下有一听到消息就立刻行动的忠臣义士。”把家里的资产全部作为军费。
担任右丞相兼枢密使,到元军中讲和谈判,与元朝丞相伯颜在皋亭山直言争论。丞相发怒拘捕了他,后来趁夜色逃到真州。至元十五年十二月,赶赴南岭。文天祥正在五坡岭吃饭,张弘范的军队突然出现,文天祥匆忙逃走,被千户王惟义抓住。文天祥被押至潮阳,见张弘范时,身边的人都命他跪拜,文天祥没有跪拜,弘范于是按照宾客的礼节接见他,同他一起进入崖山,要他写信招降张世杰。文天祥说:“我不能保卫父母,却教别人叛离父母,可以吗?”强迫索要书信,于是书写《过零丁洋》诗给他。崖山被攻破,张弘范派人护送文天祥去京师。在燕京共三年,皇上知道天祥始终不屈,召见文天祥告谕说:“你有什么愿望?”文天祥回答说:“天祥深受宋朝的恩德,身为宰相,哪能侍奉二姓,愿赐我一死就满足了。”元世祖同意了。文天祥临刑时非常从容镇定。向南方叩拜而死,享年四十七。
(22-23九年级上·湖南长沙长郡教育集团·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
游上沙村
越日天将晓,鸿干①已登门相邀。步至横塘枣市桥,雇一叶扁舟,到山,日犹未午。舟子颇循良,令其余米煮饭。饭毕,舟子携榼②相随,嘱其子守船,余两人上岸,由寒山至高义园之白云精舍。轩临峭壁,下凿小池,围以石栏,一泓秋水,崖悬薜荔,墙积莓苔。坐轩下,惟闻落叶萧萧,悄无人迹。余两人从石罅③中入,名“一线天”,循级盘旋, 直造其巅,曰“上白云”,有庵已坍颓,存一危栈,仅可远眺。小憩片刻,即相扶而下,舟子曰:“登高忘携酒榼矣。”鸿干曰:“我等之游,欲觅偕隐地耳,非专为登高也。”舟子曰:“离此南行二三里,有上沙村,多人家,有隙地,我有表戚范姓居是村,盍往一游?”余喜曰:“此明末徐俟斋先生④隐居处也,有园闻极幽雅,从未一游。”于是舟子导往。村在两山夹道中。园依山而无石,老树多极纡回盘郁之势,亭榭窗栏尽从朴素,竹篱茅舍,不愧隐者之居。中有皂荚亭,树大可两抱。余所历园亭,此为第一。园左有山,俗呼鸡笼山,山峰直竖,上加大石,如杭城之瑞石古洞,而不及其玲珑。旁一青石如榻,鸿干卧其上曰:“此处仰观峰岭俯视园亭既旷具幽可以开樽矣。”因拉舟子同饮,或歌或啸,大畅胸怀。酒瓶既罄,各采野菊插满两鬓。
(节选自沈复《浮生六记·浪游记快》,有删改)
【注】①鸿干:作者朋友顾金鉴,字鸿干。②榼:古代盛酒或贮水的器具。③罅(xià):缝隙,裂缝。④徐俟(si)斋:徐枋,号俟斋,明末清初画家。
34.下面对文中加点字词的理解或推断,有明显错误的一项是( )
A.“由寒山至高义园之白云精舍”的“之”,和“事无大小,悉以咨之”(《出师表》)的“之”用法是相同的。
B.“相扶而下”与“一鼓作气,再而衰,三而竭”(《曹刿论战》)中加点的“而”均为连词,前者表“修饰”,可译为“着”,后者表“承接”,译为“就”。
C.“直造其巅”,根据成语“登峰造极”推断,“造”意思应该为“登上”。
D.“有园闻极幽雅”,“闻”有“听到”“听说”“名声”“消息”等义项,此处为“听说”的意思,与“闻寡人之耳者”(《邹忌讽齐王纳谏》)不同。
35.下列对文中画波浪线语句的断句,正确的一项是( )
A.此处仰观峰/岭俯视园亭既旷/且幽/可以开樽矣。
B.此处仰观/峰岭俯视/园亭既旷且幽/可以开樽矣。
C.此处仰观峰岭/俯视园亭/既旷且幽/可以开樽矣。
D.此处仰观/峰岭俯视/园亭既旷/且幽可以开樽矣。
36.用现代汉语写出下列句子的意思。
我等之游,欲觅偕隐地耳,非专为登高也。
37.著名学者、散文家俞平伯对《浮生六记》评价甚高:“其闺房燕昵之情,触忤庭闱之由,生活艰虞之状,与夫旅逸朋游之乐,即各见于书。”请结合本选段,分析“旅逸朋游之乐”的具体表现。
【答案】
34. A
35. C
36. 我们此次出游,是想寻觅一同归隐栖居之地罢了,不是专门为了登高(而来)的。
37.①山水宜人的快乐。白云精舍远离尘嚣,环境安静。上沙村、鸡笼山环境幽雅美好。②寻访幽居的惊喜。旅行中得舟子介绍,来到徐枋的隐居地。③同游契心的欢乐。友人与我同有归隐之志,舟子勤快忠厚。热情善良。
【解析】
34.本题考查文言词语的含义。
A.“由寒山至高义园之白云精舍”的“之”为“动词,到”;“事无大小,悉以咨之”(《出师表》)的“之”为“代词,指前文所提到的郭攸之、费祎、董允等人”;
故选A。
35.本题考查断句。
“此处仰观峰岭俯视园亭既旷具幽可以开樽矣”句意:此地仰可观峰岭,俯可视园亭,既高旷且幽静,可以一醉方休了。“此处仰观峰岭”说明仰视能够看到的事物;“俯视园亭”说明俯视能够看到的事物;“既旷具幽”说明此地的特点,进行修饰;“可以开樽矣”说明作者可以在此做的事情,体现愉悦之情。故断句为:此处仰观峰岭/俯视园亭/既旷且幽/可以开樽矣;
故选C。
36.本题考查学生对句子翻译能力。直译为主,意译为辅。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
重点词有:欲:想要;觅:寻觅;偕:一同;耳:罢了。
37.本题考查对文章的理解。根据题目分析“旅逸朋游之乐”的表现,即找出作者快乐的表现。
根据“余两人上岸,由寒山至高义园之白云精舍。轩临峭壁,下凿小池,围以石栏,一泓秋水,崖悬薜荔,墙积莓苔”,“有上沙村,多人家,有隙地”,“俗呼鸡笼山,山峰直竖,上加大石”可知,作者到达白云精舍,环境清幽,上沙村、鸡笼山环境优美、静雅,有山水宜人之乐;
根据“此明末徐俟斋先生隐居处也,有园闻极幽雅,从未一游”,“于是舟子导往。村在两山夹道中。园依山而无石,老树多极纡回盘郁之势,亭榭窗栏尽从朴素,竹篱茅舍,不愧隐者之居。中有皂荚亭,树大可两抱。余所历园亭,此为第一”可知,由舟子引导至徐俟斋先生隐居处,环境清幽,有寻访徐枋的隐居之地;
根据“鸿干卧其上曰:‘此处仰观峰岭,俯视园亭,既旷具幽,可以开樽矣。’因拉舟子同饮,或歌或啸,大畅胸怀。酒瓶既罄,各采野菊插满两鬓”可知,友人和我都有隐居的志向,和友人痛快畅饮,因此有同游契心之乐。
【点睛】译文:
第二日,天刚破晓,鸿干已经登门相邀。步行至横塘枣市桥,雇来一叶小舟,抵达寒山时还没到正午。船夫颇为忠厚善良,便叫他买米煮饭。吃完,船夫携带酒食盒一路相随,叮嘱他的儿子守船,我们两人上岸,由寒山行至高义园的白云精舍。白云精舍紧临悬崖峭壁,下面开凿一方小水池,围有石栏,池内一泓秋水,峭壁上爬满薜荔藤萝,墙上积满青苔。坐在小轩里,只听得落叶萧萧,悄无人迹。我们两人从石缝进入,其名为“一线天”,顺着台阶盘旋而上,直登山巅,书有“上白云”,有一庵堂已坍塌,仅存一段破落的栈道,只可远眺。小憩片刻,我们便互相扶着下山,船夫看见我们说:“登山忘记把酒食盒带上了。”鸿干道:“我们此次出游,是想寻觅一同归隐栖居之地罢了,不是专门为了登高(而来)的。”船夫便说:“此地向南行二三里,有一上沙村,人家很多,有空地。我有姓范的表亲就住在这个村里,何不前往一游?”我大喜道:“这村子原是明末徐俟斋先生的隐居之处,听说园林极其幽雅,还从没有去过。”于是船夫便带我们前往。上沙村在两山之间的夹道中。园林依山而无石,很多老树呈盘曲纡回之势,亭台窗榭栏杆一派素朴,竹篱茅舍,真不愧为隐士的居所。园中有一皂荚亭,树大得可尽两人相抱。我平生所历园亭,此园排在第一位。园子左边有山,民间称为鸡笼山,山峰挺直,顶上叠加巨石,犹如杭州城之瑞石古洞,只是不及瑞石古洞的玲珑。山旁有一床榻形状的大青石,鸿干躺在上面说:“此地仰可观峰岭,俯可视园亭,既高旷且幽静,可以一醉方休了。”邀上船夫与我们共饮,三人或唱歌或长啸,畅饮开怀。酒水饮尽,我们各自采来野菊花插满双鬓。
(23-24九年级上·湖南长沙雅礼集团·期末)
【甲】
小孤山①
谢枋得②
人言此是海门关,海眼③无涯骇众观。
天地偶然留砥柱,江山有此障狂澜。
坚如猛士敌场立,危似孤臣末世难。
明日登峰须造极,渺观宇宙我心宽。
【注释】:①小孤山:位于安徽宿松县城南 65 公里的长江之中,四无依傍,地势险要,是南宋军事要地。②谢枋得:宋弋阳(今属江西)人,以忠义自任,曾率军抗元。兵败后隐居福建一带,后被元人胁迫至燕京,绝食而死。③海眼:急流遇阻所形成的大漩涡。
38.下列对本诗的理解和赏析,不正确的一项( )
A.诗歌开篇即用比喻,将小孤山所处环境比作“海门关”,突出小孤山地势的凶险与峭拔,地势险要。
B.颔联表现出小孤山是大自然的鬼斧神工铸就而成,“砥柱”一词照应诗题,赋予小孤山中流砥柱的意义。
C.尾联间接抒情,诗人登上小孤山峰顶,极目远望,纵观山河,与杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”一句有异曲同工之妙。
D.此诗托小孤山以言志,语言凝练,表达诗人身似孤臣,时处末世,亦不忘报效国家之情。
39.请结合全诗,赏析颈联“坚如猛士敌场立,危似孤臣末世难”两句诗的妙处。
【乙】
谢枋得传
①谢枋得①,字君直,信州弋阳人也。为人豪爽。性好直言,一与人论古今治乱国家事,必掀髯抵几,跳跃自奋,以忠义自任。宝佑中,举进士,对策极攻丞相董槐与宦官董宋臣,意擢高②第矣,及奏名,中乙科。除抚州司户参军,即弃去。
②明年正月,吕师夔③与武万户分定江东地,枋得以兵逆之。吕军驰至,枋得走入安仁,奔信州,不守。乃变姓名,入建宁。已而去,卖卜④建阳市中,有来卜者惟取米屦⑤而已委以钱率谢不取。
③至元二十三年,集贤学士程文海荐宋臣二十二人,以枋得为首,辞不起。福建行省参政魏天佑见时方以求材为急,欲荐枋得为功。枋得骂曰:“天佑仕闽,无毫发推广德意,反起银冶⑥病民,顾以我辈饰好邪?”及见天佑,又傲岸不为礼。天佑怒,强之而北。
④二十六年四月,至京师。已而病,迁悯忠寺,见壁间《曹娥碑》⑦,泣:“小女子犹尔,吾岂不汝若哉!”留梦炎⑧使医持药杂米饮进之、枋得怒曰:“吾欲死,汝乃欲生我邪?弃之于地,终不食而死。
(选自《宋史》,有删改)
【注释】:①谢枋得:南宋爱国诗人,名中的“枋”字,同“柄”,权柄。《周礼·春官·内史》:“内史掌王之八枋之法,以诏王治。“得”通“德”。②擢高第:高中进士甲科。③吕师夔:南宋降元将领。④卖卜:占卜,算卦。⑤屦jù:古时用麻、葛等做成的鞋。⑥银冶:炼制银矿。⑦曹娥碑:东汉年间,人们为纪念曹娥投江寻父的孝行,刻石立碑以彰孝烈。⑧留梦炎:南宋末期奸臣。
40.下面对文中加点字词的理解或推断,正确的一项是( )
A.“以忠义自任”中的“以”与“诚宜开张圣听,以光先帝遗德”(《出师表》)中的“以”意思相同。
B.“除”有“台阶”“清理”“逝去”“任命”等义项,“除抚州司户参军”中的“除”应为“清理”之意。
C.“枋得以兵逆之”中的“逆”本义是“迎接”,此处引申为“迎战”之意。
D.“乃变姓名”中的“乃”和“当立者乃公子扶苏”(《陈涉世家》)中的“乃”意思相同。
41.下列对文中画横线的语句的断句,正确的一项是( )
A.有来卜者/惟取米屦而已/委以钱率/谢不取
B.有来卜者/惟取米屦/而已委以钱/率谢不取
C.有来卜者惟取米屦/而已委以钱率/谢不取
D.有来卜者/惟取米屦而已/委以钱/率谢不取
42.下列对文中相关文学文化常识的理解和推断,不正确的一项是( )
A.字,即表字,是名的注解、补充,谢枋得的字以“直”应名“枋得”,意谓“直”乃柄法内史之美德。饰以“君”,乃男子美称。名与字丰富的关联反映了中国文化的深厚传统。
B.《宋史》是二十四史之一,“二十四史”依照《史记》体例而编纂,由《谢枋得传》可推知《宋史》也是编年体史书。
C.至元二十三年中“至元”和“崇祯五年”中的“崇祯”(《湖心亭看雪》)一样,都是用了年号纪年法。
D.“擢”指“提拔”之意,古代官职任免中表示官职升迁的还有拔、陟、升等。
43.用现代汉语写出文中画波浪线语句的大意。
枋得怒曰:“吾欲死,汝乃欲生我邪?”
44.读史不仅可以知得失,还可以识人魂。北京有一个祠堂名为“谢叠山祠”是为了纪念谢枋得所建,请你联系【甲】【乙】两文,说说人们为什么要纪念他。
【答案】
38. C
39. 远远地看过去,小孤山坚韧无比,像是一位在战场上屹立不倒的勇士,山势孤绝,如同末世当中的孤臣一般,艰难落寞,这两句运用比喻的修辞,把小孤山比作挺立战场上的一员猛士,坚强不屈;又如一位末世艰难中孤独无助的忠臣,危困无奈,此联托借小孤山来表现自己如今的境遇,表达诗人明知大厦将倾,独木难支,却仍矢志不移,想要通过自身的努力来力挽狂澜,坚定抗元,渴望为国家上阵杀敌,即使孤掌难鸣自己也绝不放弃希望的志向
40. C
41. D
42. B
43. 谢枋得生气地说“我想死,你却想要让/使我活吗?
44.示例:人们纪念他的原因是:(1)爱憎分明,从乙文中谢枋得在参加进士科考时,极力攻击当时的丞相董槐和宦官董宋臣中可以看出;(2)淡泊名利,从面对程文海和魏天佑的举荐,谢枋得拒不接受可以看出;(3)忠贞不屈,从谢枋得因病被关在悯忠寺,留梦炎派人送药物给他,他却绝食而死可以看出;(4)胸怀天下、心系国家,从甲诗中作者借小孤山的危险处境,表达对于大宋王朝的担忧之情可以看出。
【解析】
38.本题考查诗文内容理解和辨析。
C.有误。根据尾联“明日登峰须造极,渺观宇宙我心宽”可知,诗句的意思是明天我要登上峰顶,放眼眺望宇宙我的心才会宽一些。诗人借登小孤山来抒发自己心中感慨,是直抒胸臆,不是间接抒情;
故选C。
39.本题考查词句赏析,要在把握诗文内容的基础上,结合上下文和具体的语句分析作答。
根据颈联“坚如猛士敌场立,危似孤臣末世难”中的“坚如猛士”和“危似孤臣”可知,诗人运用比喻手法,将小孤山比作在战场上屹立不倒的猛士和末世中孤独无助的忠臣,形象地描绘了小孤山的坚韧与孤绝。同时,通过这两个比喻,诗人也寄寓了自己在末世中的艰难处境和孤独无助的感受。根据“敌场立”和“末世难”可知,诗人借助小孤山的形象,表达了自己坚定抗元、力挽狂澜的决心和勇气,以及明知大厦将倾、独木难支却仍矢志不移的坚定信念。这些词句不仅描绘了小孤山的形象,更展现了诗人对国家命运的深切关注和对个人境遇的无奈感慨。
40.本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。
A.有误。“以忠义自任”的“以”是“把”的意思;“诚宜开张圣听,以光先帝遗德”的“以”是“用来”的意思;
B.有误。“除”在“除抚州司户参军”这个语境中,“除”是“任命”的意思,句意:被任命为抚州司户参军;
D.有误。“乃变姓名”的“乃”是“于是”的意思;“当立者乃公子扶苏”的“乃”是“是”的意思;
故选C。
41.本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思,根据句子的意思可以准确断句。
句意:有来占卜的人,他只拿米和鞋,如果有人给他钱,他大都谢绝不接受。
重点字词:来:到来、前来。卜者:占卜的人。惟:仅仅,只。取:拿,得到。米:粮食。而已:仅仅如此,就是这些。委:给予,托付。以:把。率:总是,经常。谢:推辞,谢绝。不取:不接受。
句子结构:“有来卜者”,主谓结构,表示有占卜者前来。“惟取米屦而已”,动宾结构,表示占卜者只取米和鞋子。“委以钱”,动宾结构,表示有人给占卜者钱。“率谢不取”,状动结构,表示占卜者总是谢绝不接受钱。
根据以上分析,可推知:有来卜者/惟取米屦而已/委以钱/率谢不取
故选D。
42.本题考查文学文化常识。
B.有误。《宋史》是纪传体史书,而不是编年体史书;
故选B。
43.本题考查文言语句的翻译。
重点字词:怒:愤怒、生气。吾:我。欲:愿望、想要。汝:你。乃:竟然、却。生:使……活下去。邪:吗、呢。
44.本题考查内容理解和概括。
根据乙文第①段“宝佑中,举进士,对策极攻丞相董槐与宦官董宋臣,意擢高第矣”可知,谢枋得爱憎分明,他在参加进士科考时,极力攻击当时的丞相董槐和宦官董宋臣,表现出他的正直和勇气。
根据乙文第③段“至元二十三年,集贤学士程文海荐宋臣二十二人,以枋得为首,辞不起。福建行省参政魏天佑见时方以求材为急,欲荐枋得为功。枋得骂曰:‘天佑仕闽,无毫发推广德意,反起银冶病民,顾以我辈饰好邪?’及见天佑,又傲岸不为礼”可知,谢枋得淡泊名利,面对程文海和魏天佑的举荐,他坚决拒绝,并痛斥那些利用职权为自己谋利的人,显示出他的高风亮节。
根据乙文第④段“二十六年四月,至京师。已而病,迁悯忠寺,留梦炎使医持药杂米饮进之,枋得怒曰:‘吾欲死,汝乃欲生我邪?’弃之于地,终不食而死”可知,谢枋得忠贞不屈,他因病被关在悯忠寺,留梦炎派人送药物给他,他却绝食而死,表现出他对国家和民族的忠诚。
根据甲文“坚如猛士敌场立,危似孤臣末世难”可知,谢枋得胸怀天下、心系国家,他借小孤山的危险处境,表达对于大宋王朝的担忧之情,显示出他的忧国忧民之心。
【点睛】参考译文
(甲)
人们都说这里是海上的大门关卡,急流漩涡无边无际足以让人胆战心惊。这山是天地偶然留下来的砥柱,江山有此山就可以挡住任何狂风巨澜。小孤山坚固得犹如猛士在战场上屹立,又高危得好似孤单的臣子在末世时的艰难。明天我要登上峰顶,放眼眺望宇宙我的心才会宽一些。
(乙)
谢枋得,字君直,是信州弋阳人。为人豪爽。他天性喜欢直言,一与别人谈论古今治乱的国家大事,一定掀起胡子,抵着几案,跳跃奋起,显出很激动的样子,把“忠义”作为己任。宝祐年间,谢枋得参加进士科考试,在考策论时严厉攻击丞相董槐和宦官董宋臣,他料想自己能高中进士甲科,结果只中了乙科。他被任命担任抚州司户参军,随即放弃而离去。
第二年正月,吕师夔和武万户分兵平定江东,谢枋得率兵迎击。吕师夔的军队飞奔而来,谢枋得逃入安仁,接着又逃到信州,信州没有守住。于是他改变姓名,进入建宁。不久离开建宁,到建阳街市上为人占卜为生,有来占卜的人,他只拿米和鞋,如果有人给他钱,他大都谢绝不拿。
至元二十三年,集贤学士程文海向元朝推荐南宋旧臣二十二人,把谢枋得排在第一位,他推辞不赴任。福建行省参政魏天祐见当时朝廷正把寻求人才作为当务之急,就想把推荐谢枋得作为功劳。谢枋得大骂他说:“魏天祐在福建做官,丝毫没有推广仁义道德的意思,相反,还大兴炼银来残害百姓,难道想要我辈来为他做好看的装饰吗?”等见到魏天祐,又傲慢而不行礼。魏天祐大怒,强迫他到北方去。
至元二十六年四月,谢枋得到了京师。不久就病了,迁居到悯忠寺,他看见墙上的《曹娥碑》文,大哭道:“小女子尚且那样(讲孝义),我难道不如她吗?”留梦炎派医生拿来药物拌进米粥让他进食,谢枋得大怒说:“我想死,你却要让我活吗?”他把药饭扔在地上,最终绝食而死。
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专题10 文言文阅读
(23-24九年级上·湖南长沙明德教育集团·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
辛弃疾字幼安,齐之历城人。弃疾豪爽尚气节,识拔英俊,所交多海内知名士。帅长沙时,士人或诉考试官滥取第十七名《春秋》卷,弃疾察之信然,索亚榜《春秋》卷两易之,启名则赵鼎也。弃疾怒曰:“佐国元勋,忠简①一人,胡为又一赵鼎!”掷之地。次阅《礼记》卷,弃疾曰:“观其议论必豪杰士也此不可失。”启之,乃赵方也。
尝谓:“人生在勤,当以力田为先。北方之人,养生之具不求于人,是以无甚富甚贫之家。南方多末②作以病农,而兼并之患兴,贫富斯不侔③矣。”故以“稼”名轩。为大理卿时,同僚吴交如死,无棺敛,弃疾叹曰:“身为列卿而贫若此,是廉介之士也!”既厚赙之,复言于执政,诏赐银绢。
(节选自《宋史·辛弃疾传》)
【注】①忠简:南宋初期政治家赵鼎的谥号,即下一句所说的赵鼎。②末:从事工商业。③侔:相等,齐。
1.下列对文中加点字的解读,不正确的一项是( )
A.“士人或诉考试官滥取”中的“或”在字典中有“有时”“有的人”“稍微”等义项,根据上下文语境,此处应解释为“有人”。
B.“弃疾察之信然”的“信”是“确实”之意,《曹刿论战》中的“必以信”的“信”是实情,他们的意义用法不相同。
C.“次”是形声字,本意为“临时驻扎和住宿”,“次阅《礼记》卷中”的“次”用的就是它的本意。
D.“养生之具不求于人”的“于”与《出师表》中“三顾臣于草庐之中”的“于”意义用法不相同。
2.下列对文中画波浪线语段的断句,正确的一项是( )
A.观其议论/必豪杰士也/此不可失
B.观其议/论必豪杰/士也/此不可失
C.观/其议论必豪杰/士也/此不可失
D.观/其议论必豪/杰士也/此不可失
3.翻译文中画横线的句子。
南方多末作以病农,而兼并之患兴,贫富斯不侔矣。
4.请结合文章谈谈,你读到了一个怎样的辛弃疾?
(23-24九年级上·湖南长沙开福区青竹湖湘一外国语学校·期末)
高祖,沛县人,姓刘氏,字季。高祖尝繇①咸阳,纵观,观秦皇帝,喟然太息曰:“嗟乎,大丈夫当如此也!”
秦二世元年秋,陈胜等起蕲,诸郡县皆多杀其长吏以应陈涉。沛令恐,欲以沛应涉。萧何、曹参乃曰:“君为秦吏今欲背之率沛子弟恐不听。愿君召诸亡在外者,可得数百人,因劫众②,众不敢不听。”乃令樊哙召刘季。
于是樊哙从刘季来。沛令后悔,恐其有变,乃闭城城守。刘季乃书帛射城上,谓沛父老曰:“天下苦秦久矣。今父老虽为沛令守,诸侯并起,今屠沛。沛今共诛令,择子弟可立者立之,以应诸侯,则家室完③。不然,父子俱屠,无为④也。”父老乃率子弟共杀沛令,开城门迎刘季,欲以为沛令。刘季曰:“天下方扰,诸侯并起,今置将⑤不善,一败涂地。吾非敢自爱⑥,恐不能完父兄子弟。此大事,愿更相推择可者。”刘季数让,众莫敢为,乃立季为沛公。
(司马迁《史记·高祖本纪》,有删改)
【注释】①繇:通“徭”,服徭役。②因劫众:凭借势力劫持民众。③完:完整,保全。④无为:毫无意义。⑤置将:选择首领。⑥自爱:吝惜生命。
5.下面对文中加点字词的理解或推断,正确的一项是( )
A.“纵观”中的“纵”本义是“松缓”,引申为“放,发”“放过”“任意,放纵”等,在此处取“任意”之意。
B.“欲以沛应涉”中的“以”与“以伤先帝之明”(《出师表》)中的“以”意思相同。
C.“亡”有“灭亡”“逃跑”“丢失”等义项,“愿君召诸亡在外者”中的“亡”应为“丢失”之意。
D.古代兄弟行辈按一定的长幼次序排列,汉高祖刘邦原“字季”,可以推测他是兄弟中的老大。
6.下列对文中画波浪线语句的断句,正确的一项是( )
A.君为秦/吏今欲背之/率沛子弟/恐不听
B.君为秦/吏今欲背/之率沛/子弟恐不听
C.君为秦吏/今欲背之/率沛子弟/恐不听
D.君为秦吏/今欲背/之率沛/子弟恐不听
7.用现代汉语写出文中画线语句的大意。
刘季数让,众莫敢为,乃立季为沛公。
8.刘邦起于微末,拨乱反正,平定天下,功劳最高,汉朝尊为“高祖”。结合选文具体内容,分析刘邦开创大汉王朝具备哪些杰出的才能品质?
(23-24九年级上·湖南长沙长沙县·期末)
①刘振之,字而强,慈谿人。性刚方,敦学行,乡人严重之。崇祯初,举于乡,以教谕迁鄢陵知县。十四年十二月,李自成陷许州。知州王应翼被害,都司张守正,乡官魏完真,诸生李文鹏、王应鹏皆死。自许以南无坚城。有奸人素通贼,倡言城小宜速降,振之怒斥退之。典史杜邦举曰:“城存与存亡与亡人臣大义。”振之乃与集吏民共守。贼大至,城陷,振之秉笏①坐堂上。贼索印,不与,缚置雪中三日夜,骂不绝口,乱刃交下乃死。
②初,振之书一小简,藏箧②中,每岁元旦取视,辄加纸封其上。及死,家人发箧,乃“不贪财、不好色、不畏死”三语也,其立志如此。赠光禄寺丞。邦举,富平人。许被屠,鄢陵人恟惧③,守者或遁走,邦举捕得,斩以徇④。及城陷,自成欲降之,邦举骂曰:“朝廷臣子,岂为贼用!”贼抉其舌,含血喷之,遂遇害。
(选自《明史·列传第一百八十一》,有删改)
【注】①笏(hù):古代大臣上朝拿着的手板,用以记事。②箧(qiè):小箱子。③恂(xiōng)惧:恐惧。④徇(xùn):巡行示众。
9.下面对文言字词的推断,其中有明显错误的一项是( )
A.“以教谕迁鄢陵知县”与“迁客骚人”(《岳阳楼记》)中的“迁”,意思是一样的。
B.“素”有“白色”“未加修饰的”“色彩单纯的”“平时的、一般的”“一向、向来”等意思,文章中“有奸人素通贼”的“素”应为“一向、向来”之意。
C.根据语境可推断出“家人发箧”中的“发”的意思为“打开”。
D.“及死”“及城陷”句中的“及”字与成语“望尘莫及”的“及”意思和用法不相同。
10.下列对文中画波浪线句子的断句,正确的一项是( )
A.城存与存/亡与亡人/臣大义 B.城存与存/亡与亡人臣/大义
C.城存与存/亡与亡/人臣大义 D.城存与存亡/与亡人臣/大义
11.翻译文中画横线的句子。
性刚方,敦学行,乡人严重之。
12.《湖心亭看雪》中舟子曾评价作者张岱“痴”。请你结合对“痴”的理解,说说本文中刘振之、杜邦举是不是“痴人”。
(23-24九年级上·湖南长沙长郡教育集团·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
先生王斗①造门而欲见齐宣王,宣王使谒者延入。王斗曰:“斗趋②见王,为好势;王趋见斗,为好士。于王何如?”使者复还报。王曰:“先生徐之,寡人请从。”宣王因趋而迎之于门,与入,曰:“寡人奉先君之宗庙,守社稷,闻先生直言正谏不讳。”王斗对曰:“王闻之过。斗生于乱世,事乱君,焉敢直言正谏?”宣王忿然作色,不说。
有间,王斗曰:“昔先君桓公所好者五,九合诸侯,一匡天下。今王有四焉。”宣王说,曰:“寡人愚陋守齐国惟恐失之焉能有四焉?”王斗曰:“否。先君好马,王亦好马;先君好狗,王亦好狗;先君好酒,王亦好酒;先君好色,王亦好色;先君好士,是王不好士。”宣王曰:“当今之世无士,寡人何好?”王斗曰:“世无骐骥騄耳,王驷已备矣;世无卢氏之狗,王之走狗已具矣;世无毛嫱、西施,王宫已充矣。王亦不好士也,何患无士?”王曰:“寡人忧国爱民,固愿得士以治之。”王斗曰:“王之忧国爱民,不若王爱尺縠③也。”王曰:“何谓也?”王斗曰:“王使人为冠,不使左右而使工者,何也?为能之也。今王治齐,非左右无使也,臣故曰不如爱尺縠也。”
宣王谢曰:“寡人有罪国家。”于是举士五人任官,齐国大治。
(节选自《战国策·齐策·王斗说齐王》,有删改)
【注】①王斗,齐国人,稷下先生。②趋:特指礼貌性地小步快走。③尺縠:一尺绉纱。
13.下列对文中文化常识及加点词语的解释,有误的一项是( )
A.《战国策》为西汉刘向编订的国别体史书,主要记载策士们的政治主张和斗争策略,述事说理生动,人 物形象鲜明,设喻取譬,富于文采。
B.“宣王因趋而迎之于门,与入”中的“与”是“和”的意思,与《鱼我所欲也》中“蹴尔而与之”的“与”含义不同。
C.“斗生于乱世,事乱君”中的“事”是“名词,事情”,与现代汉语常用义大体一致,如“事败垂成”“事过境迁”等。
D.“王之忧国爱民”中的“之”是助词,与《邹忌讽齐王纳谏》中的“吾妻之美我者,私我也”中的“之”用法大体一致。
14.下列对文中画波浪线句子的断句,正确的一项是( )
A.寡人愚/陋守齐国/惟恐失之焉/能有四焉
B.寡人愚陋/守齐国/惟恐失之焉/能有四焉
C.寡人愚陋/守齐国/惟恐失之/焉能有四焉
D.寡人愚/陋守齐/国惟恐失之/焉能有四焉
15.请用简明准确的现代汉语写出文中画横线句子的意思。
王使人为冠,不使左右而使工者,何也?为能之也。
16.《战国策》中的策士形象尚智善辩、深谋远虑、个性鲜明、锐意进取,可谓“三寸之舌,强于百万之师”,请你结合文本和所学课文,将下面的表格补充完整。
相关文本
进谏方式
进谏效果
启示
斗生于乱世,事乱君,焉敢直言正谏?(《王斗说齐王》)
直言进谏
宣王愤怒,不悦。
进谏者角度:劝说长上,要讲究语言温和,方式委婉。
先君好士,是王不好士。(《王斗说齐王》)
对比说理
宣王承认自己忧国爱民,愿得当今
之世名士治国。
进谏者角度:劝说别
人,应当选用对方信
服的人、事。
王使人为冠,不使左右而使工者;今王治齐,非左右无使也。(《王斗说齐王》)
①
②
受谏的君王角度:③
臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公;由此观之,王之蔽甚矣。(《邹忌讽齐王纳谏》)
类比说理
威王曰:“善。”乃下令臣民进谏者受赏,最后齐国
大治。
受谏的君王角度:处
上位者常被蒙蔽,要
广开言路、从善
如流。
(23-24九年级上·湖南长沙雅礼教育集团·期末)
【甲】
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(节选自《醉翁亭记》)
【乙】
饶州路①大饥,米价翔踊③,总管王都中③以官仓之米定价为三等,言于江浙行省,以为须粜④以下等价,民乃可得食。未报,辄于下等减价十之二,使民籴⑤。行省怒其专擅,都中曰:“饶去杭几二千里,比⑥国议定往还,非车月不可。人七日不食则死,安能忍死以待乎!”其民相与言曰:“公为我辈减米价公果得罪我辈当鬻妻子以代公偿。”行省方悟,都中乃得免。
(节选自《续资治通鉴》,有改动)
【注释】①路:元代行政区划单位,②翔踊:物价飞涨。③王都中:宇符俞,元代官员,官至两任行省参知政事。④粜(tiào):卖出粮食。⑤籴(dí):买进粮食。⑥比:等到。
17.下列句中加点词与课文《岳阳楼记》中句子加点词的意思或用法相同的一项是( )
A.行者休于树 刻唐贤今人诗赋于其上
B.醒能述以文者 不以物喜
C.言于江浙行省 商旅不行
D.饶去杭几二千里 则有去国还乡
18.给文中划波浪线句子断句正确的一项是( )
A.公为我辈减米价/公果得罪我辈/当鬻妻子以代公偿
B.公为我辈减米/价公果得罪我/辈当鬻妻子以代公偿
C.公为我辈减米价/公果得罪/我辈当鬻妻子以代公偿
D.公为我辈减米价/公果得罪我/辈当鬻妻子以代公偿
19.把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
人七日不食则死,安能忍死以待乎!
20.欧阳修和王都中对百姓的做法不一样,百姓对他们二人的态度及回应也不一样。请用自己的话,分别概括,并简要分析这样写的作用。
(22-23九年级上·湖南长沙师大附中梅溪湖中学·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
熙宁十年秋七月乙丑,河决于澶渊①,东流入钜野,北溢于济,南溢于泗。八月戊戌,水及彭城下,余兄子瞻适为彭城守。水未至,使民具畚锸,畜土石,积刍茭,完窒隙穴,以为水备。故水至而民不恐。自戊戌至九月戊申,水及城下者二丈八尺,塞东西北门,水皆自城际山,雨昼夜不止。子瞻衣制履屦,庐于城上,调急夫、发禁卒以从事,令民无得窃出避水。以身帅之与城存亡故水大至而民不溃。方水之淫也,汗漫千余里,漂庐舍,败冢墓,老弱蔽川而下,壮者狂走,无所得食,槁死于丘陵林木之上。子瞻使习水者浮舟楫、载糗饵②以济之,得脱者无数。水既涸,朝廷方塞澶渊,未暇及徐。子瞻曰:“澶渊诚塞,徐则无害。塞不塞,天也,不可使徐人重被③其患。”乃请增筑徐城,相水之冲,以木堤捍之,水虽复至,不能以病徐也。故水既去,而民益亲。于是即城之东门为大楼焉,垩以黄土,曰:“土实胜水”。徐人相劝成之。辙方从事于宋,将登黄楼,览观山川,吊水之遗迹,乃作黄楼之赋。
(选自苏辙《黄楼赋并叙》)
[注]①澶渊:古湖泊名。②糗饵[qiǔ ěr]:将米麦炒熟,捣粉制成的食品。泛指干粮。③被:遭受,蒙受。
21.下面对文中字词的理解或推断,有明显错误的一项是( )
A.“适”有“到……去”“出嫁”“顺从”“享受”“恰好”等义项,“余兄子瞻适为彭城守”中的“适”应为“恰好”之意。
B.“庐于城上”中的“庐”本意是“简陋的房屋”此处同样是这个意思。
C.“水虽复至”与“故余虽愚”中的“虽”含义相同。
D.“而民益亲”的益与“开卷有益”的益内涵不一,前者为“更加”而后者应译为“好处”。
22.下列对文中画波浪线语句的断句,正确的一项是( )
A.以身帅之与/城存亡故/水大至而民不溃
B.以身帅之/与城存亡故水大至/而民不溃
C.以身帅之与/城存亡/故水大至而民不溃
D.以身帅之/与城存亡/故水大至而民不溃
23.用现代汉语写出文中画线语句的大意。
子瞻使习水者浮舟楫、载糗饵以济之,得脱者无数。
24.选文描述了黄河泛滥徐州受灾的情景,记述了苏轼不辞劳苦抗洪救灾的政绩,请结合文章用自己的话阐明“水既去,而民益亲”的原因
(22-23九年级上·湖南长沙浏阳市·期末)
【文本一】仲淹二岁而孤。少有志操,既长,去之应天府,依戚同文学。昼夜不息冬月惫甚以水沃面食不给至以糜粥①继之。人不能堪,仲淹不苦也。
仲淹内刚外和,性至孝,以母在时方贫,其后虽贵,非宾客不重肉。妻子衣食,仅能自充,而好施予,泛爱乐善,死之日,四方闻者,皆为叹息。
(节选自《宋史·范仲淹传》,有删改)
【文本二】宝元初,元昊②叛,时延安新被围,朝廷袶帅,皆畏不行。仲淹奏请兼领延安军以待寇至,上嘉而从之。阅兵得万八千,选六将作俾③领之,日夕训练,号为精兵焉。贼闻之,第戒曰:“无以延州为意,今小范老子腹中自有数万兵甲,不比大范老子可欺。”
“大范老子”谓范雍也。又城青涧,开营田,招属羌,及请戒诸路养兵蓄锐,以据贼冲。
(节选自张唐英《范仲淹传》,有删改)
【文本三】会盗起淮南,知高邮军④晁仲约度不能御,谕军中富民出金帛,具牛酒,使人迎劳,且厚遗之。贼悦,径去。事闻,富弼⑤时在枢府,议欲诛仲约,以正军法。仲淹欲宥之。弼曰:“盗贼公行,守臣不能战,又不能守,而使民醵钱⑥遗之,法所当诛也。”仲淹曰:“今高邮无兵无械,虽仲约之义当勉力战守,然事有可恕,戮之恐非法意也。”仁宗从之,仲约由此免死。
(节选自王稱《范仲淹传》,有删改)
【注释】①糜粥:粥。②元吴:人名,即李元昊。③俾(bǐ):使。④知高邮军:掌管高邮军。⑤富粥:洛阳人,时任板密使。⑥醵(jù)钱:筹钱。
25.下列对文中加点字含义的理解或推断完全正确的一项是( )
A.妻子衣食——联系《送东阳马生序》“主人日再食”可知,此处“食”意为“供养,给……吃”之意。
B.上嘉而从之——与“虽有嘉肴”(《礼记》)的“嘉”都是“美好”之意。
C.具牛酒——联系《岳阳楼记》“百废具兴”可知,此处“具”意为“都,都是”。
D.贼悦,径去——联系《醉翁亭记》“游人去而禽鸟乐也”可知,此处“去”意为“离开”。
26.下列对文中画线句的断句,最恰当的一项是( )
A.昼夜不息冬月/惫甚/以水沃面食/不给至/以糜粥继之
B.昼夜不息/冬月惫/甚以水沃面/食不给至/以糜粥继之
C.昼夜不息/冬月惫甚/以水沃面/食不给/至以糜粥继之
D.昼夜不息冬月/惫甚以水沃/面食不给/至以糜粥继之
27.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
人不能堪,仲淹不苦也。
28.从文中可以看出,范仲淹这个历史人物有哪些值得称赞的地方?请分点概括。
(22-23九年级上·湖南长沙开福区长雅中学·期末)
文天祥字宋瑞,又字履善,吉之吉水人也……。明年正月,除知临安府,寻除右丞相兼枢密使,如军中请和,与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之,北至镇江。天祥夜亡入真州,展转至高邮,泛海至温州。
至元十五年十二月,趋南岭。天祥方饭五坡岭,张弘范兵突至,天祥仓皇出走,千户王惟义前执之。至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之,与俱入崖山,使为书招张世杰。天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃以所书《过零丁洋》诗与之。
崖山破,弘范遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年,上知天祥终不屈也,召入谕之曰:“汝何愿?”天祥对曰天祥受宋恩为宰相安事二姓愿赐之一死足矣。”天祥临刑殊从容,谓吏卒曰:“吾事毕矣。”南乡拜而死。
数日,其妻欧阳氏收其尸,面如生,年四十七。其衣带中有赞曰:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”
(节选自《宋史文天祥传》)
29.下面对文中字词的理解或推断,有明显错误的一项是( )
A.“寻除右丞相兼枢密使”中的“寻”字和《桃花源记》中“寻病终”中“寻”字意义相同,都是“不久”的意思。
B.“天祥夜亡入真州”中的“亡”字和《陈涉世家》中“今亡亦死”中的“亡”字意义相同,都是“逃跑”,的意思。
C.“天祥仓皇出走”中的“走”本义是“跑”或“小步快走”之意,此处引申为“逃跑”。
D.“弘范遂以客礼见之”中的“以”和《陈涉世家》“扶苏以数谏故”中的“以”用法相同,都是介词、“用”的意思。
30.下列断句正确的一项是( )
A.天祥对曰/天祥受宋恩/为宰相安/事二姓 愿赐之一死足矣
B.天祥对曰/天祥受宋恩/为宰相/安事二姓/愿赐之一死足矣
C.天祥对曰/天祥受宋/恩为宰相/安事二姓/愿赐之一死足矣
D.天祥对曰/天祥受宋恩/为宰相安事二姓/愿赐之一死/足矣
31.用现代汉语写出文中画线语句的大意。
天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”
32.本文及前面文天祥写的诗《扬子江》中,文天祥哪些举动体现了“惟其义尽,所以仁至”?
33.(22-23九年级上·湖南长沙明德教育集团·期末)阅读下面文言文,完成问题。
文天祥传(节选)
年二十举进士,对策集英殿。帝亲拔为第一。德祜初,诏天下勤王。天祥发郡中豪杰,有众万人。其友止之,天祥曰:“国家养育臣庶三百余年,一旦有急,征天下兵,无一人一骑入关者,吾深恨于此,故不自量力,而以身殉之,庶天下忠臣义士将有闻风而起者。”尽以家赀为军费。
除右丞相兼枢密使,使如军中请和,与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之,天祥夜亡入真州。至元十五年十二月,趋南岭。 天祥方饭五坡岭,张弘范兵突至,天祥仓皇出走,千户王惟义前执之。至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之,与俱入崖山,使为书招张世杰。 天祥曰吾不能捍父母乃教人叛父母可乎?索之固,乃书所《过零丁洋》诗与之。崖山破,弘范遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年,上知天祥终不屈也,召入谕之曰:“汝何愿?”天祥对曰:“天祥受宋恩,为宰相,安事二姓?愿赐之一死足矣。”从之。天祥临刑殊从容。南乡拜而死,年四十七。
(节选自《宋史•文天祥传》,有改动)
(1)下面对文言字词的推断,有错误的一项是( )
A.“国家养育臣庶三百余年”中的“庶”是“百姓”的意思,“庶竭驽钝,攘除奸凶”(《出师表》)中的“庶”是表示期待,可以译为“希望”,两者用法不同。
B.“尽以家赀为军费”中的“以”与“可以一战”(《曹刿论战》)中的“以”字用法一致。
C.“召人谕之”的“之”字是代词,可以译为“他”,指文天祥。“吾妻之美我者”(《邹忌讽齐王纳谏》)中的“之”位于主谓之间,取消句子独立性,没有实际意义。
D.“未尝不叹息痛恨于桓、灵也。”(《出师表》)中“恨”的意思是“遗憾”,据此可以类推“吾深恨于此”中的“恨”也为此意。
(2)对文中加波浪线的句子断句,正确的一项是( )
A.天祥曰/吾不能捍/父母乃教人叛/父母可乎
B.天祥曰/吾不能/捍父母/乃教人叛/父母可乎
C.天祥曰/吾不能捍父母/乃教人叛父母/可乎
D.天祥曰/吾不能捍父母/乃教人/叛父母可乎
(3)请用现代汉语翻译文中划线句的大意。
天祥方饭五坡岭,张弘范兵突至,天祥仓皇出走,千户王惟义前执之。
(4) 文中哪些事迹可以体现文天祥“舍生取义真英雄”的形象特点?
(22-23九年级上·湖南长沙长郡教育集团·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。
游上沙村
越日天将晓,鸿干①已登门相邀。步至横塘枣市桥,雇一叶扁舟,到山,日犹未午。舟子颇循良,令其余米煮饭。饭毕,舟子携榼②相随,嘱其子守船,余两人上岸,由寒山至高义园之白云精舍。轩临峭壁,下凿小池,围以石栏,一泓秋水,崖悬薜荔,墙积莓苔。坐轩下,惟闻落叶萧萧,悄无人迹。余两人从石罅③中入,名“一线天”,循级盘旋, 直造其巅,曰“上白云”,有庵已坍颓,存一危栈,仅可远眺。小憩片刻,即相扶而下,舟子曰:“登高忘携酒榼矣。”鸿干曰:“我等之游,欲觅偕隐地耳,非专为登高也。”舟子曰:“离此南行二三里,有上沙村,多人家,有隙地,我有表戚范姓居是村,盍往一游?”余喜曰:“此明末徐俟斋先生④隐居处也,有园闻极幽雅,从未一游。”于是舟子导往。村在两山夹道中。园依山而无石,老树多极纡回盘郁之势,亭榭窗栏尽从朴素,竹篱茅舍,不愧隐者之居。中有皂荚亭,树大可两抱。余所历园亭,此为第一。园左有山,俗呼鸡笼山,山峰直竖,上加大石,如杭城之瑞石古洞,而不及其玲珑。旁一青石如榻,鸿干卧其上曰:“此处仰观峰岭俯视园亭既旷具幽可以开樽矣。”因拉舟子同饮,或歌或啸,大畅胸怀。酒瓶既罄,各采野菊插满两鬓。
(节选自沈复《浮生六记·浪游记快》,有删改)
【注】①鸿干:作者朋友顾金鉴,字鸿干。②榼:古代盛酒或贮水的器具。③罅(xià):缝隙,裂缝。④徐俟(si)斋:徐枋,号俟斋,明末清初画家。
34.下面对文中加点字词的理解或推断,有明显错误的一项是( )
A.“由寒山至高义园之白云精舍”的“之”,和“事无大小,悉以咨之”(《出师表》)的“之”用法是相同的。
B.“相扶而下”与“一鼓作气,再而衰,三而竭”(《曹刿论战》)中加点的“而”均为连词,前者表“修饰”,可译为“着”,后者表“承接”,译为“就”。
C.“直造其巅”,根据成语“登峰造极”推断,“造”意思应该为“登上”。
D.“有园闻极幽雅”,“闻”有“听到”“听说”“名声”“消息”等义项,此处为“听说”的意思,与“闻寡人之耳者”(《邹忌讽齐王纳谏》)不同。
35.下列对文中画波浪线语句的断句,正确的一项是( )
A.此处仰观峰/岭俯视园亭既旷/且幽/可以开樽矣。
B.此处仰观/峰岭俯视/园亭既旷且幽/可以开樽矣。
C.此处仰观峰岭/俯视园亭/既旷且幽/可以开樽矣。
D.此处仰观/峰岭俯视/园亭既旷/且幽可以开樽矣。
36.用现代汉语写出下列句子的意思。
我等之游,欲觅偕隐地耳,非专为登高也。
37.著名学者、散文家俞平伯对《浮生六记》评价甚高:“其闺房燕昵之情,触忤庭闱之由,生活艰虞之状,与夫旅逸朋游之乐,即各见于书。”请结合本选段,分析“旅逸朋游之乐”的具体表现。
(23-24九年级上·湖南长沙雅礼集团·期末)
【甲】
小孤山①
谢枋得②
人言此是海门关,海眼③无涯骇众观。
天地偶然留砥柱,江山有此障狂澜。
坚如猛士敌场立,危似孤臣末世难。
明日登峰须造极,渺观宇宙我心宽。
【注释】:①小孤山:位于安徽宿松县城南 65 公里的长江之中,四无依傍,地势险要,是南宋军事要地。②谢枋得:宋弋阳(今属江西)人,以忠义自任,曾率军抗元。兵败后隐居福建一带,后被元人胁迫至燕京,绝食而死。③海眼:急流遇阻所形成的大漩涡。
38.下列对本诗的理解和赏析,不正确的一项( )
A.诗歌开篇即用比喻,将小孤山所处环境比作“海门关”,突出小孤山地势的凶险与峭拔,地势险要。
B.颔联表现出小孤山是大自然的鬼斧神工铸就而成,“砥柱”一词照应诗题,赋予小孤山中流砥柱的意义。
C.尾联间接抒情,诗人登上小孤山峰顶,极目远望,纵观山河,与杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”一句有异曲同工之妙。
D.此诗托小孤山以言志,语言凝练,表达诗人身似孤臣,时处末世,亦不忘报效国家之情。
39.请结合全诗,赏析颈联“坚如猛士敌场立,危似孤臣末世难”两句诗的妙处。
【乙】
谢枋得传
①谢枋得①,字君直,信州弋阳人也。为人豪爽。性好直言,一与人论古今治乱国家事,必掀髯抵几,跳跃自奋,以忠义自任。宝佑中,举进士,对策极攻丞相董槐与宦官董宋臣,意擢高②第矣,及奏名,中乙科。除抚州司户参军,即弃去。
②明年正月,吕师夔③与武万户分定江东地,枋得以兵逆之。吕军驰至,枋得走入安仁,奔信州,不守。乃变姓名,入建宁。已而去,卖卜④建阳市中,有来卜者惟取米屦⑤而已委以钱率谢不取。
③至元二十三年,集贤学士程文海荐宋臣二十二人,以枋得为首,辞不起。福建行省参政魏天佑见时方以求材为急,欲荐枋得为功。枋得骂曰:“天佑仕闽,无毫发推广德意,反起银冶⑥病民,顾以我辈饰好邪?”及见天佑,又傲岸不为礼。天佑怒,强之而北。
④二十六年四月,至京师。已而病,迁悯忠寺,见壁间《曹娥碑》⑦,泣:“小女子犹尔,吾岂不汝若哉!”留梦炎⑧使医持药杂米饮进之、枋得怒曰:“吾欲死,汝乃欲生我邪?弃之于地,终不食而死。
(选自《宋史》,有删改)
【注释】:①谢枋得:南宋爱国诗人,名中的“枋”字,同“柄”,权柄。《周礼·春官·内史》:“内史掌王之八枋之法,以诏王治。“得”通“德”。②擢高第:高中进士甲科。③吕师夔:南宋降元将领。④卖卜:占卜,算卦。⑤屦jù:古时用麻、葛等做成的鞋。⑥银冶:炼制银矿。⑦曹娥碑:东汉年间,人们为纪念曹娥投江寻父的孝行,刻石立碑以彰孝烈。⑧留梦炎:南宋末期奸臣。
40.下面对文中加点字词的理解或推断,正确的一项是( )
A.“以忠义自任”中的“以”与“诚宜开张圣听,以光先帝遗德”(《出师表》)中的“以”意思相同。
B.“除”有“台阶”“清理”“逝去”“任命”等义项,“除抚州司户参军”中的“除”应为“清理”之意。
C.“枋得以兵逆之”中的“逆”本义是“迎接”,此处引申为“迎战”之意。
D.“乃变姓名”中的“乃”和“当立者乃公子扶苏”(《陈涉世家》)中的“乃”意思相同。
41.下列对文中画横线的语句的断句,正确的一项是( )
A.有来卜者/惟取米屦而已/委以钱率/谢不取
B.有来卜者/惟取米屦/而已委以钱/率谢不取
C.有来卜者惟取米屦/而已委以钱率/谢不取
D.有来卜者/惟取米屦而已/委以钱/率谢不取
42.下列对文中相关文学文化常识的理解和推断,不正确的一项是( )
A.字,即表字,是名的注解、补充,谢枋得的字以“直”应名“枋得”,意谓“直”乃柄法内史之美德。饰以“君”,乃男子美称。名与字丰富的关联反映了中国文化的深厚传统。
B.《宋史》是二十四史之一,“二十四史”依照《史记》体例而编纂,由《谢枋得传》可推知《宋史》也是编年体史书。
C.至元二十三年中“至元”和“崇祯五年”中的“崇祯”(《湖心亭看雪》)一样,都是用了年号纪年法。
D.“擢”指“提拔”之意,古代官职任免中表示官职升迁的还有拔、陟、升等。
43.用现代汉语写出文中画波浪线语句的大意。
枋得怒曰:“吾欲死,汝乃欲生我邪?”
44.读史不仅可以知得失,还可以识人魂。北京有一个祠堂名为“谢叠山祠”是为了纪念谢枋得所建,请你联系【甲】【乙】两文,说说人们为什么要纪念他。
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