内容正文:
请同学们回想一下,
临近过年的时候,
你看到的、感受最多的是什么?
请用自己的语言进行描述。
旧历旧历的年底毕竟最像年底,村镇上不必说,就在天空中也显出将到新年的气象来。灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光,接着一声钝响,是送灶的爆竹;近处燃放的可就更强烈了,震耳的大音还没有息,空气里已经散满了幽微的火药香。
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鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。
我们最熟悉的“陌生人”
七下萧红的《回忆鲁迅先生》 、鲁迅的《阿长与<山海经>》;
八上《藤野先生》、八下《社戏》;
九上《故乡》、九下《孔乙己》;
高必修一鲁迅《记念刘和珍君》;
高必修三《祝福》、必修四《拿来主义》
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小说集:《呐喊》《彷徨》
历史小说集:《故事新编》
散文集:《朝花夕拾》 原名《旧事重提》
散文诗集:《野草》
杂文集:《南腔北调集》《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》等十五部
1918年5月,首次用“鲁迅”的笔名在《新青年》上发表现代文学史上第一篇白话文小说《狂人日记》奠定新文学运动基石。
关于鲁迅的三个小说集:
先生一生共创小说33篇,并分为三集,分别命名为:
《呐喊》《彷徨》与《故事新编》
《呐喊》:收集1918-1922年间的小说14篇,“我年轻时做过很多梦”“而我偏苦于不能全忘却,这不能全忘的一部分,到现在便成了《呐喊》的来由”“所以有时候不免要呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。”《狂人日记》《阿Q正传》《孔乙己》《药》《社戏》
《彷徨》:收集1924-1925的小说11篇,时值《新青年》解散,“同一阵营的伙伴还是会这么变化,并且落得一个”作家“的头衔,依然在沙漠中走来走去…战斗的意气却冷得不少,新的战友在哪里呢?我想这是不好的,于是集印了这时期的11篇作品,谓之《彷徨》”《伤逝》《离婚》《在酒楼上》等
《故事新编》:内收1922-1935的历史故事小说8篇,“拾取古代的传说之类,只取一点因由,随意点染,铺成一篇,并没有将古人写的更死”。他是在“故事”基础上,赋予“新编”的含义,用意是借古讽今,讽刺抨击国民党的反动统治。
你还能回味鲁迅那些名句吗?
1、“凡事预弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料与看客。”《呐喊.自序》
2、有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终不过是苍蝇。《战士与苍蝇》
3、死者倘不埋在活人的心中,那就真真死掉了。《空谈》
4、希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路,走的人多了,也便成了路。《故乡》
5、横眉怒对千夫指,俯首甘为孺子牛。《自嘲》
6、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。《自题小像》
小说常识
小说三要素
人物(典型的人物形象)
情节
环境
肖像描写 神态描写 语言描写
动作描写 心理描写 细节描写等等
序幕—开端—发展—高潮—结局—尾声
自然环境 社会环境
叙述顺序
顺叙 倒叙 插叙 补叙
小说是一种通过人物、情节和环境的具体描写来反映现实生活的文学体裁。
情节上
学习
目标
人物上
学会把握小说的情节结构,理解倒叙手法的运用。
手法上
准确把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲剧的社会根源,从而认识封建礼教的吃人本质。
学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
学习目标
课时目标
1、复习小说的文体知识,了解作者鲁迅和课文的写作背景;
掌握倒叙的叙述方法及其作用;
2、自主通读课文,识记文中的生字词,复述课文内容,掌握小说的行文结构。
3、初步体会祥林嫂这个人物的悲剧色彩,并能感知造成其悲剧的社会原因。
寒暄 送灶 陈抟 朱拓 荸荠
门槛 咀嚼 渣滓 炮烙 窈陷
草窠 蹙缩 歆享 牲醴 唾弃
蹒跚 一瞥 驯熟 俨然 醉醺醺
课文朗读
xuān
zào
tuán
tà
bíqí
kǎn
jŭjué
zǐ
páoluò
yǎo
kē
cù
xīn
lǐ
tuò
pánshān
piē
xùn
yăn
xūn
钝响 瓦楞 间或 悚然 踌蹰
不更事 谬种 雪褥 瑟瑟 尘芥堆
形骸 脸颊 絮絮 呜咽 桌帏
讪讪 收敛 怔怔
课文朗读
dùn
léng
jiàn
sǒng
chóuchú
gēng
miù
rù
sè
jiè
hái
jiá
xù
yè
wéi
shànshàn
liǎn
zhèng
创作背景
你能从文中找出一些蛛丝马迹吗?
1.第一段:“理学”“新党”
2.注释4、5
3.小说落款时间:一九二四年二月七日
故事发生时间:辛亥革命后
创作背景
辛亥革命在选文中体现的成果?
1.“旧历的年底毕竟最像年底”
2.“他们也没有什么大改变,单是老了些”
3.“年年如此,家家如此......今年自然也如此”
4.鲁四老爷书房布置:程朱理学
辛亥革命后的中国半封建半殖民地的社会性质依旧。妇女始终处在社会的最底层。民国初年政府颁布的“褒扬条例”中,就有“表彰节烈”的条款。“五四”运动前后,“忠臣不事二主,烈女不嫁二夫”“饿死事小,失节事大”的礼教观念流毒甚广。
《祝福》创作于1924年,后收入作者第二部小说集《彷徨》中。20世纪20年代,正是中国新文化运动的发展时期。新文化运动的口号是“民主、科学”,而阻止中国进入民主、科学时代最大的障碍,就是中国两千多年遗留下来的腐朽愚昧的封建思想,妇女则是封建思想的最大受害者。鲁迅一向痛恶封建思想观念,同情劳动妇女,选择妇女题材,是为了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。
文章大意
“一个底层女人的一生”
人物名字探讨:
“祥林嫂”是她的真名吗?
1.原配的名字叫“祥林”。
2.女子的名字不重要。
3.女子身份、地位的卑微、低贱。
文章结构
文章内容可以分为几个部分?
情节
内容
序幕
结局
开端
发展
高潮
尾声
“祝福”的景象和鲁四老爷 1-2
祥林嫂寂然死去 3-33
祥林嫂初到鲁镇 34-53
祥林嫂被迫改嫁 54-65
祥林嫂再到鲁镇 66-111
祝福景象和我的感受 112
倒叙
倒叙在文中有什么作用?
1、结构上: 把祥林嫂悲惨的结局放在开头,巧妙地设置了悬念,吸引读者;
2、内容上:把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起,形成强烈的对比,有震撼人心的力量,突出反封建的主题。
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《祝福》的含义
“祝福”是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种习俗。每年旧历年底,地主和有钱人家举行年终大典,杀鸡、宰鹅、买猪肉,并将三牲煮熟作为“福礼”,恭请天神和祖宗享用,感谢他们保佑当年“平安”,并祈求来年“幸福”。
思考:如何理解题目“祝福”???
第二课时学习目标
1、赏析祥林嫂三次到鲁镇的外貌描写的变化,并从其眼睛着手,分析祥林嫂的性格特征;
2、运用所学人物形象分析的方法,自主探究祥林嫂的人物形象;
3、结合小说的背景,体会祥林嫂这一人物形象所蕴含的社会意义。
祥林嫂个人事件年表(生平):
到鲁镇前:嫁入卫家山 (26、27的样子)
到鲁镇元年:其年春丈夫去世,冬初至鲁镇,参与祝福并很忙碌
到鲁镇二年:春日被抓回家,卖与贺老六,年底生阿毛
到鲁镇四年:交好运,阿毛两岁
到鲁镇五年左右:丈夫去世,阿毛被狼吃掉 春天
到鲁镇六年:秋季至四叔家做工,祝福时很闲,
到鲁镇七年:祝福时柳妈提醒其捐门槛
到鲁镇八年:秋日捐门槛,祝福时仍不能拿筷子与酒杯。
到鲁镇九年:头发花白起来,记性尤其坏,被赶出鲁家
到鲁镇十三年:于祝福时死去 (40上下) 冬天
一个没有春天的女人
祥林嫂的外貌?
一、祥林嫂的容貌变化:
肖像刻画
(34段)
初到鲁镇
(66段)
再到鲁镇
(3段)
“死”前
初到鲁镇 第34段:
1、肖像:
“头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪约二十六七,脸色青黄......”
————一身重孝,一个深受生活折磨的凄苦的寡妇形象;
但脸颊却还是红的———生机旺盛,活力青春; 她模样还周正——相貌端庄;
手脚都壮大——吃苦耐劳; 又只是顺着眼——安分善良;
2、表现:
做工却毫没有懈,食物不论,力气是不错的——爱劳动,能劳动,不挑剔;安分
3、“丈夫比他小十岁”——封建婚姻的牺牲品
4、变化:食物不论,反满足,口角边渐渐有了笑影,脸上也白胖了——易满足
5、绑架逼嫁——野蛮的封建婚姻
再到鲁镇 第66段:
1、肖像:
白头绳 ————再嫁再寡,夫死子亡;
乌裙,蓝夹袄,月白背心————生活依旧;
脸色青黄,消失血色———再受打击,形容枯槁;
顺着眼,眼角带些泪痕,眼光已无先前那样精神了
——目光呆滞,饱含无限心酸;
封建礼教认为寡妇再嫁是一种耻辱和罪恶;但同一个社会,社会现实竟强迫祥林嫂去陷入这种身心蒙难的处境。
经历了痛苦与折磨,还被迫要营生,继续苟活着。
被赶出鲁家后,沦落为乞 第3段:
1、肖像:
头发全白,长相跟年龄不相称,脸上瘦削不堪,黄中带黑
————衰老不堪;
消尽了先前悲哀的神色,仿佛木刻似的
———精神已经完全麻木;
眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物
——仅是一具行尸走肉,一具活僵尸;
由“人”变成了“活物”......
聚焦镜头,由大及小,由远及近。
碗是破的,表明她很穷;碗中是空的,表明她即便是乞丐,也活得不如意......
关于祥林嫂的三次肖像描写
脸色 两颊 眼睛 衣着饰物 精神状态
初到鲁镇 青黄 红的 顺着眼 白头绳,乌裙,蓝夹袄,,月白背心 虽贫困,但还有活力,对生活抱有希望
再到鲁镇 青黄 消失了血色 顺着眼,
有泪痕,
无神 白头绳,乌裙,蓝夹袄,,月白背心
走投无路,对生活失去了希望
临死前 黄中带黑 消尽了悲哀的神色 眼珠间或一轮 破竹篮,空的破碗,破竹竿 对生活已经绝望
比较它们的异同,思考其用意
作者通过肖像描写,首先显示出祥林嫂的性格特点:勤劳、朴实、善良、温顺,要求极低,易于满足。
但再到鲁镇时,两颊和眼睛发生了变化,说明精神上受到刺激,极度悲伤。
而第三处则显示出其遭遇悲惨,乞讨无路,陷于绝境,内心深处受到摧残,精神麻木,已濒于死亡。
作者正是运用白描手法,在对比中显示出人物的境遇,内心的痛苦和悲哀。
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要极俭省地画出一个人的特点,最好是画出他的眼睛——鲁迅
论特点(析内心)
找眼睛
初到鲁镇—
顺着眼
再到鲁镇 —
顺着眼,
眼角带着泪痕
讲阿毛故事—
捐门槛——
不让祝福—
行 乞——
问有无灵魂—
直着眼
分外有神
失神、窈陷
眼珠间或一轮
忽然发光
善良、安分、温顺
经受打击,内心痛苦
精神有些麻木
又有希望
再受打击,绝望
彻底麻木
一丝希望
眼睛,写尽祥林嫂从希望到失望的过程
眼睛,写尽祥林嫂从生到死的过程
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二、祥林嫂的语言:
请同学们找一找祥林嫂有过哪些对话?
1.“我”和祥林嫂最后一次见面时,她一连问“我”问题反映了什么?该怎样认识?
这是她在封建迷信桎梏下内心的矛盾和痛苦。
她提出这些问题,是在遭受一连串摧残和折磨后对封建传统观念的怀疑。
2.对四婶讲阿毛——痛苦、自责
3.对大家讲阿毛——麻木、空虚
4.与柳妈的对话——精神重压、陷入恐惧
鲁镇是一个什么样的地方?
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