内容正文:
2025 河南·语文
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03 第三部分 获奖作文与名家作品比较阅读
主题四 我与社会
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写作指引
主题理解 这一部分侧重于学生对社会现象的观察和思考,包括家庭、学校、社区等社会单元。
写作技巧 结合具体事例,展现个人的社会责任感和批判性思维。
写作要点 ①社会责任:分析个人在社会中的角色,以及如何履行社会责任和参与社区活动。
②人际关系:讨论建立和维护健康人际关系的重要性,包括家人、朋友和工作伙伴。③文化融合:
探讨在全球化背景下,个人如何理解并尊重不同文化,促进多元文化的交流与融合。
主题四 我与社会
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主题佳作精讲
一 记叙文
— 试题展示 —
请结合自己的见闻和感受,以“__________是一种幸福”为题,写一篇600字左右的作文。
要求:①除诗歌、戏剧外,文体不限;②语言规范,不要使用网络用语;③不得出现真实的人名、
校名、地名,不得套作、抄袭;④书写规范,卷面整洁。
主题四 我与社会
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— 试题解读 —
审题 “__________是一种幸福”是一个半命题作文题目,要求我们填入一个词语或短语,来描述
一种我们认为幸福的状态或体验。这个横线处可以填入各种生活中的元素,如亲情、友情、健康、自
由等。审题的关键在于把握住“幸福”的本质,即那些能够给人带来内心满足和愉悦的经历或状态。
立意 立意阶段要确定自己想要表达的主题。例如,如果我们选择填写“陪伴”,要强调人际关系
中的相互支持和情感交流对于个人幸福感的重要性。如果我们选择填写“阅读”,要侧重于精神世界的
丰富和个人成长的满足感。立意的核心是要有一个明确的中心思想,围绕这个中心思想展开论述。
选材 要选取合适的素材来支撑文章的观点。如果立意是关于“陪伴”的幸福,那么我们可以选取
家庭聚会、朋友相聚、宠物陪伴等生活场景作为素材。如果立意是关于“阅读”的幸福,则可以选用书
籍带来的知识启迪、情感共鸣、心灵慰藉等例子。选材要贴近生活,真实可信,能够引起读者的共鸣。
拟题可以拟题为《给予是一种幸福》《陪伴是一种幸福》《阅读是一种幸福》《平凡的生活是一
种幸福》等。
主题四 我与社会
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— 佳作品析 —
平淡是一种幸福
张桐阁
杨绛说:“人生真正的幸福,不过是灯火阑珊的温暖和柴米油盐的充实。生活最
终总是归于平淡,平平淡淡才是真”。 引用名言,诠释“幸福”,开门见山。
离小区不远的地方有一家修车店,修车师傅常常出现在我的视线中。在我的印象
里,无论严寒酷暑,他总会坐在店门口的小马扎上,一边看着路上的车水马龙,一边等待着顾客的到来。他的生活如此低调、平凡,以至于我从来没想过会和他有什么交集。
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但是那天,我的自行车坏了,我几乎是毫不犹豫地将车推到了师傅面前。“师傅,我自行车的链条断了……”“放那儿吧!”师傅起身看车。这时我才有机会仔细看他。他佝偻着后背,头上戴着一顶缝满补丁的帽子,身上穿着深色衣服,衣服表面的尘土清晰可见。他的手表面粗糙,布满了褐色的斑点,指甲缝里藏有黑色的污垢,四周长着倒刺,仿佛是他度过的无数岁月的见证。“这种链条现在店里没有哇,得去别的地方拿……”“那我放学再来骑。”我转身要走,忽然瞥见那窄小如洞的店里,桌子上放着一
个蛋糕,在四周漆黑色调的衬托下,乳白色的蛋糕格外显眼。一路上我都在想,这么一
个破旧的店里怎么会有一个“新鲜”的玩意儿:它既和修车店的格调不搭,也和修车师
傅给我的印象不搭。我像探案似的想了无数种可能…… 运用外貌描
写和细节描
写,捕捉人
物的神韵,传神地展现
了修车师傅
的形象特征。
设置悬念,
引发读者兴
趣。
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一放学,我就跑到店里。“实在是不好意思啊,没有找到合适的链条,我给你换了个
车座,明天链条到货了,你再来修,车座就送你了……”我没太介怀链条缺货的事,眼
光一直在店里搜寻着,半天也没找到那个蛋糕。几次想问,但终于还是止住了。推车离
开很远后,忽然听到一句:“下午就退回去了……”
我有些失望地走在路上。想起之前弟弟过生日,一家人围着一个大蛋糕,有说有笑,
蛋糕的香气和着生日歌的旋律,让人陶醉,那时觉得这才是幸福啊!但是此时此刻,面对此情此景,忽然有一些落寞……
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吃过晚饭,我鬼使神差地又走到修车店,看到师傅已在收拾东西,他的妻子将碗筷摆
在店里的那个桌子上,出门来唤打扫卫生的师傅。师傅洗完手坐在桌前,他们有说有
笑地开始吃饭。是的,也是有说有笑地。我忽然想到,这不也挺好吗?温暖的灯光,可
口的饭菜,老伴儿的关心,日复一日的平凡生活……这不也是人生的幸福吗! 熟悉的生活
场景,体现
平平淡淡的
幸福。
夜幕降临,华灯初上,我走在街道上,回想起修车师傅与妻子之间温馨的场景。想再
看时,一回头,却发现他们已隐入万家灯火之中。点点灯光,我已分不清哪盏是师傅
家的,但我知道在那一片光亮中的某一盏灯光下,有着柴米油盐的充实和温暖。虽没
有蛋糕的香甜和歌声的婉转,但他们的平淡,已超越浮躁的欢乐,触摸到最本真的幸
福。 抒发感情,
升华主题,
照应题目。
抬头再看这万家灯火,一道道光线穿透玻璃,在空中散开,那是幸福的光芒啊!
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— 佳作亮点 —
描写生动,刻画传神。一个小人物,一件小事情,一次浅交往,一段深体会。作者多处运用细节描写,
传神地刻画出修车师傅的形象,道出幸福的真谛。作者抓住生活中的平常场景进行细腻描摹,让读者感
受到扑面而来的生活气息和可以触及的生活质感。
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— 名家作品赏析 —
老 妪
梁晓声
那个老妪是个卖茶蛋的。在十二月的一个冷天,在北京龙庆峡附近,儿子须作一篇“游记”,我带
他到那儿“体验生活”。
卖茶蛋的皆乡村女孩儿和年轻妇女。就那么一个老妪,跻身她们中间,并不起劲儿地招徕。偶尔
发一声叫卖, 嗓音是沙哑的,所以她的生意就冷清。茶蛋都是蛋煮的。老妪锅里的蛋未见得比别人锅
里的小。
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老妪似乎自甘冷清,低着头,拨弄煮锅里的蛋。时时抬头,目光睃向眼前行人,仿佛也只不过因
为不能总低着头。目光里绝无半点儿乞意。
我出于一时的不平,一时的体恤,一时的怜悯,向她买了几个茶蛋。活在好人边上的人,大抵内
心会生发这种一时的小善良,并且总克制不了这一种自我表现的冲动。表现了,自信自己仍立足在好
人边上,便获得一种自慰,和证明了什么的心理安泰感和满足感……
老妪应找我两毛钱,我则扯着儿子转身便走,佯装没有算清小账。儿子边走边说:“爸, 她少找
咱们两毛钱。”我说:“知道。但是咱们不要了。大冷的天她卖一只茶蛋挣不了几个钱,怪不易的……”
于是我向儿子讲,什么叫同情心,人为什么应有同情心,以及同情心是一种怎样的美德,等等。两个
多小时后,我和儿子从公园出来,被人叫住——竟是那老妪,缩着瘦颈,身子冷得佝偻着。“这个
人。”她说,“你刚才买我的茶蛋,我还没找你钱,一转眼,你不见了……”
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老妪一只手从袖筒里抽出,干枯的一只老手,递向我两毛钱,皱巴巴的两毛钱……儿子仰脸看我。
我不得不接了钱。我不知自己当时对她说了句什么……而公园的守门人对我说:“人家老太太,为了
你这两毛钱,站我旁边等了那么半天……”
我和儿子又经过卖茶蛋的摊行时,见一老叟,守着他那煮锅。如老妪一样,低着头,摆弄煮锅里
的蛋。偶尔发一声叫卖,嗓音同样是沙哑的。目光偶向眼前行人一睃,也只不过是任意的一睃,绝无
半点儿乞意。比别人,生意依旧冷清……
人心的尊贵,一旦近乎本能的,我们也就只有为之肃然了。我觉得我的类同施舍的行径,对于老
妪,实在是很猥琐……
(有删改)
主题四 我与社会
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二 议论文
— 试题展示 —
阅读下面材料,按要求作文。
信息时代,人人都可以是“发声器”,我们该如何发出自己的声音?该如何对待各种不同的声音?
请自选角度,自拟题目,写一篇简单的议论文,表达你的思考。
要求:①观点明确,有理有据;② 600字左右;③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
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— 试题解读 —
审题 这是一篇材料类自命题作文。阅读材料“我们该如何发出自己的声音?”“该如何对待各种不
同的声音?”可知,这里的“声音”主要侧重于“言论”。还要注意“信息时代”这一关键词,即在网络信息
时代,我们对某件事该如何发表自己的言论?面对各种不同的言论,我们该如何看待与评价?
立意 立意时,不管是自己发声,还是对待各种不同的声音,核心是“负责的理性”。可从以下几
方面立意:①信息时代的机遇与挑战:分析信息时代给个人发声带来的便利和可能遇到的问题,如信
息过载、虚假新闻等;②多元文化的交流与碰撞:讨论在全球化的背景下,如何理解和尊重不同文化
背景下的声音,促进跨文化的沟通和理解;③网络素养的重要性:强调培养良好的网络素养,如何在
虚拟世界中有效地沟通和表达,同时注意保护个人信息和隐私。
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选材 可从以下几方面选材:①描述一个具体的网络事件,分析其起因、经过、结果以及最终带
来的社会后果。强调理性发声在此类事件中的关键作用。②选取一个历史事件,对决策者在制定政策
时未能充分听取公众意见,导致政策执行效果不佳的情况进行分析。③分析社交媒体算法对信息流的
筛选机制,探讨如何在这种环境下培养更加理性的交流习惯。
拟题 可拟题为《发出自己的声音》《发正义声,走光明路》《明辨事理,合理发声》《有生之
年,当为有声之事》等。
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— 佳作品析 —
理性发声,理智收声
申仲轩
网络世界的发展日新月异,为我们表达、倾诉自己的心声,了解外部环境提
供了便捷的途径。
人们只需动动手指点开一篇文章、一个视频,在冰冷、灵活的键盘上敲击几
下,便可以将千言万语逾山越海地表达出来。虽然我们可以通过表达找到志同道
合的朋友,但有时也会被那一个个冰冷的文字刺伤。在这样一个信息时代,我们
更应该学会理性发声,理智收声。 以两种不同的发声
结果引出本文的观
点。
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理性发声,要遵守法律底线。在华夏大地上,有无数英雄为了正义、为了国
家而壮烈牺牲,我们应对他们致以崇高的敬意。可在网络上,却有人辱骂烈士,最
终难逃法律的制裁。我们要伸张正义,追求和平,不能触犯法律,不能为博他人眼
球随意发表不当言论。 理性发声的第一个
分论点,用网络事
件论证遵守法律、
理性发声的重要
性。
理性发声,要了解事件全貌。大千世界,无奇不有,网络世界更是丰富多彩。
但是一些自媒体却不以创作优良内容为己任,而是故意夸大标题,扭曲事实,以
博取他人眼球,成了妥妥的“标题党”。如某博主在网上发布一家人为祖父庆生的照片,不料却被“有心人”拿来随意编造一通,变成百万富翁迎娶妙龄少女,使温馨的庆祝场面变了味儿,让博主一家无端遭受了不少辱骂。我们应该在了解事件全貌后,再理性发声。 理性发声的第二个
分论点,以具体的
实例论证了解事情
全貌、理性发声的
重要性。
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理智收声,认真辨别虚假谣言。俗话说:耳听为虚,眼见为实。但孔子和颜
回的故事教会我们——眼见也不一定为实。在信息传播速度极快的网络世界,我们更应该理智接收网络信息,认真辨别虚假谣言。不造谣、不信谣、不传谣,别让语言成为伤人的利刃。 提出理智收声的分
论点,通过说理论
证要辨别虚假谣言
的观点,更全面地
论证中心论点。
信息会随着时间而淡出大众视野,但对他人的伤害不会就此消失。我们要提
高网络素养,理性发声,理智收声,别让发声的我们成了“作恶者”。 结尾重申观点,发
出倡议,铿锵有
力。
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— 佳作亮点 —
列举现实案例,巧用对比手法。首先,文章采用举例论证,通过真实网络事件——辱骂烈士被判
刑、某博主家庭庆生照片被恶意解读等,揭示了理性发声的重要性,增强了论述的说服力。其次,运
用对比手法,如网络世界的丰富多彩与标题党的刻意扭曲形成鲜明对照,突出了理性发声的必要性。
全文论证严密,论据贴近生活,论点鲜明。
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— 名家作品赏析 —
青年当永葆家国情怀
周德睿
“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。”家国情怀是一种源自
内心的质朴情感,也可说是每个人的立身之本。对于当代青年来说,只有常怀感
恩之心、厚植家国情怀,才能自觉地把个人的前途命运与国家、民族、社会紧密
地融合在一起。
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家国情怀深深植根于我们的灵魂之中,内化于心、外化于行,铭刻于骨、融化于血。家国情怀既
体现为一种民族大义,也是赓续传承的文化传统。大禹治水三过家门而不入,戚继光抗倭保家卫
国……回溯既往,从神话故事到历史典故,浓浓的家国情怀之中,都体现着民族大义。《礼记·大学》
的“修身、齐家、治国、平天下”,屈原的“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”,范仲淹的“先天下之忧
而忧,后天下之乐而乐”……家国情怀世代相传,成为中国人的一种文化基因。事实证明,没有伟大
的国家和民族,就难言个人的尊严。因此,无论何时,我们都应将家国情怀牢记在心。
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人无精神不立,国无精神不强。家国情怀突出体现为爱国奉献的精神,堪称一种精神坐标。邓小
平同志曾说:“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。”真挚的话语,饱含着爱与真情,
正是浓厚家国情怀的写照。“家是最小国,国是千万家。”爱国不能停留在口头上,而应体现在行动之
中。西藏玉麦乡牧民卓嘎、央宗姐妹的事迹为什么感动了亿万人?就在于她们以行动诠释爱国情感,
为祖国守护神圣土地。对于个体而言,要关注国家为我们做了些什么,更要多问问自己为国家能做什
么、做了些什么。可以说,家国情怀需要我们爱国、奉献、担当、作为,在日常工作生活中不断升华
爱国奋斗精神。
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今天,家国情怀更体现为一种时代责任。奋进在新时代,亟待我们激荡新气象、成就新作为,为
实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚磅礴力量。青年强则中国强,只有青年肩负起时代重任,我们未
来的道路才会越走越宽广。对于年轻人来说,“舞台再大,自己不上台,永远是个观众”,决不能置身
事外、冷眼旁观;“平台再好,自己不参与,永远是个局外人”,决不能自甘平庸、安于现状;“能力
再大,自己不行动,永远是个失败者”,决不能踟蹰不前、不思进取。不忘初心、牢记使命,激扬青
春,崇尚奋斗,当代青年才能不负使命担当,在爱国奉献中实现个人价值。
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“青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。”什么东西都可以低估,但唯独不能低估青春能量;
青年时期的积累与沉淀,往往影响着人一生的发展。青春是用来奋斗的,而不是用来虚度的。新时代
是奋斗者的时代,更为青年提供了干事创业、成长成才的广阔舞台。厚积薄发、久久为功,当代青年
必将在奋斗中书写无愧于时代的业绩。
(选自《人民日报》,有删改)
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