第三部分 专题一 文言文阅读(必考，10或11分)（课件PPT）-【鼎成中考·精准提分】2025年河南中考语文精讲册

2025 河南·语文 返回 首页 核心·知识 课件说明 软件使用 本课件使用office软件制作，建议老师使用相应软件打开 编辑修改 本课件全文可单击进行编辑修改 便捷操作 目录、返回目录等都有超链接，点击即可跳转至相应页面 第三部分　古诗文阅读（必考，14或15分） 专题一　文言文阅读 (必考，10或11分) ●知识清单1　统编教材课标篇目文言文表现手法 返回 首页 核心·知识 返回 首页 核心·知识 返回 首页 核心·知识 返回 首页 核心·知识 返回 首页 核心·知识 ●知识清单2　文言文常见五种表现手法 表现手法 知识讲解 铺垫 铺垫，也称铺叙衬垫，是为了突出后面的主要人物、事物或事件，先对次要人物、事物、事件进行铺陈描述来烘托，引出重要的情节和内容的一种表现手法。 返回 首页 核心·知识 表现手法 知识讲解 铺垫 分类： ①背景式铺垫：交代故事发生的原因或环境。 ②衬托式铺垫：用次要情节、次要人物正面衬托主要情节、主要人物。 ③反差式铺垫：铺垫的方向与情节发展的方向相反。 ④铺陈式铺垫：在抒情散文中，对景物的描写、铺排往往是为下文的抒情、议论做铺垫。 返回 首页 核心·知识 表现手法 教材链接 铺垫 ●(九上《岳阳楼记》)一阴一晴的自然景物的描写，为下文引出古仁人“不以物喜，不以己悲”情怀的议论做铺垫。这里的铺垫手法是铺陈式铺垫。 ●(2018·河南第17题)语段(二)是怎样写岳阳楼的？ 【答案】用滕王阁、黄鹤楼层层铺垫，衬托岳阳楼。 【解析】用滕王阁的杰然大观、黄鹤楼的工巧奇丽，为写岳阳楼的景最好、楼最雄伟做铺垫，同时用滕王阁和黄鹤楼正面衬托岳阳楼的雄伟。这里的铺垫手法是衬托式铺垫。 返回 首页 核心·知识 表现手法 知识讲解 教材链接 伏笔 伏笔是指在前文为后文所作的提示或暗示。 ●(八下《桃花源记》)文中多次运用伏笔，对故事情节的发展起到提示作用。第1段“忘路之远近”中的“忘”为后人难以按标记寻找桃花源埋下伏笔；第2段“山有小口”中的“小口”与第3段中桃花源人叮嘱渔人“不足为外人道也”，均为后文渔人出而复寻却“不复得路”埋下伏笔，增添了桃花源的神秘感。 返回 首页 核心·知识 表现手法 知识讲解 教材链接 对比 把两个相反、相对的事物或同一事物相反、相对的两个方面放在一起，用比较的方法加以描述或说明，这种写作手法叫对比，也叫对照。 ●(九下《送东阳马生序》)文中多处运用对比。①同舍生的豪华穿戴与作者的“缊袍敝衣”形成对比，突出作者内心的充实和强大；②太学生优越的学习条件与作者的艰苦条件形成对比，说明学业能否有所成就，主要在于主观是否努力；③“乡之先达”的倨傲粗暴与作者的谦卑恭敬形成对比，突出作者一心向学、不怕羞辱的学习态度。 返回 首页 核心·知识 表现手法 知识讲解 教材链接 类比 类比是由两个对象的某些相同或相似的性质，推断它们在其他性质上也有可能相同或相似的一种推理形式。 ●(七下《陋室铭》)用“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”类比“斯是陋室，惟吾德馨”，说明陋室也可借高尚之士散发芬芳；结尾用“南阳诸葛庐”“西蜀子云亭”类比“陋室”，指出此室可以与古代名贤的居室媲美。 ●(八下《虽有嘉肴》)用“嘉肴”类比“至道”，指出学习的重要性：做好了一桌美味的菜肴，如果只是看着，不亲自去尝尝，永远不知道滋味如何；同样，有再好的道理，如果不去学习，永远也不知道它的好处。 返回 首页 核心·知识 表现手法 知识讲解 教材链接 象征 象征就是根据事物之间的某种联系，借助某一具体事物的形象(象征体)，以表现某种抽象的概念、思想和情感(被象征的本体)。象征体和本体之间存在着某种相似的特点，可以借助读者的想象和联想把它们联系起来。 ●(七下《爱莲说》)文中用莲的“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随世俗浮沉的品质；用“濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己；用“中通外直，不蔓不枝”象征君子的正直不苟、豁达大度；用“香远益清，亭亭净植”象征君子美好的姿态与气质。 返回 首页 核心·知识 主题一　写景抒情类 ●知识清单3　课标文言文大单元主题式整合复习 篇目 《三峡》《答谢中书书》《记承天寺夜游》《湖心亭看雪》 相同点 都描写了景物，在写景中融入(或抒发)作者情感。 返回 首页 核心·知识 篇目 《三峡》《答谢中书书》《记承天寺夜游》《湖心亭看雪》 不 同 点 景色 特点 《三峡》：①山，连绵不断，高峻挺拔；②水，夏湍急，春冬清澈和缓，秋清幽凄凉。 《答谢中书书》：山高水净，石壁色彩斑斓，树木奇特秀美，猿鸟啼叫，沉鳞跃动，生机勃勃。 《记承天寺夜游》：月色澄澈、空明。 《湖心亭看雪》：西湖雪夜寂寥空旷，水天万物白茫茫一片，素洁淡雅。 返回 首页 核心·知识 篇目 《三峡》《答谢中书书》《记承天寺夜游》《湖心亭看雪》 不 同 点 作者 情感 热爱 自然 《三峡》：对祖国大好河山的热爱与赞美。 《答谢中书书》：沉醉山水的愉悦，酷爱自然、长伴林泉的志趣，与古今知音共赏美景的闲适自得。 旷达 《记承天寺夜游》：赏月的欣喜，漫步的悠闲，人生的感慨，自我排遣的旷达。 悲情 《湖心亭看雪》：故园之思、故国之悲。 《记承天寺夜游》：贬谪的悲凉。 返回 首页 核心·知识 篇目 《三峡》《答谢中书书》《记承天寺夜游》《湖心亭看雪》 不 同 点 写作 手法 《三峡》 ①山——正侧面描写相结合。 ②四季景象——夏：正侧面描写相结合、对比。 春冬：俯仰结合、动静结合。 秋：听觉、引用。 返回 首页 核心·知识 篇目 《三峡》《答谢中书书》《记承天寺夜游》《湖心亭看雪》 不 同 点 写作 手法 《答谢中书书》 ①多视角写景。用仰观、俯察，写山高、水净；用平视的视角，写青翠的竹木与五彩的山石。 ②视听结合。听觉上写猿鸟鸣叫穿过晨雾，视觉上写夕阳和水中游鱼，显现生机活力。 ③动静结合。青翠树木、五彩山石为静，猿鸟鸣叫、游鱼竞跃为动，尽显山川之美。 返回 首页 核心·知识 篇目 《三峡》《答谢中书书》《记承天寺夜游》《湖心亭看雪》 不 同 点 写作 手法 《记承天寺夜游》 ①比喻。把月色比作空明的积水，把月下竹柏的影子比作水中的藻、荇，形象地写出了月色的皎洁。 ②正侧面描写相结合。“积水空明”正面写月光的空明澄澈；“藻、荇交横”，侧面烘托月光的清澈。 ③动静结合。“积水空明”写静态之美，“藻、荇交横”写动态之美。 返回 首页 核心·知识 篇目 《三峡》《答谢中书书》《记承天寺夜游》《湖心亭看雪》 不 同 点 写作 手法 《湖心亭看雪》 ①白描。文句简略，勾勒出一幅素洁淡雅、万籁无声的西湖雪景图，写出人景相融的美妙意境。 ②错落互见。以此含彼，使本文在叙事上言简意丰，曲尽其妙。 返回 首页 核心·知识 主题二　托物言志/托物寓意类 篇目 《陋室铭》《爱莲说》《马说》 相同点 借对具体事物的描写，间接抒发作者的志趣或情感，反映社会现实。 返回 首页 核心·知识 篇目 《陋室铭》《爱莲说》《马说》 不 同 点 内 容 《陋室铭》：从居室环境、交往人物、日常生活三方面突出陋室的雅，体现“陋室不陋”，并表现作者不慕荣利、甘于淡泊的品质与高雅的生活情趣。 《爱莲说》：从生长环境、体态香气、风度气质三个方面阐释了“独爱莲”的原因，并用莲“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污，用“濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴，不炫耀自己，正直不苟的品质。 《马说》：从千里马受屈辱而死的遭遇、吃不饱的待遇、食马者不识马的现状三方面，揭示千里马被埋没的根本原因——食马者不知马。 返回 首页 核心·知识 篇目 《陋室铭》《爱莲说》《马说》 不 同 点 写作 手法 《陋室铭》：托物言志。借给自己的陋室作铭，表达不慕荣利、安贫乐道的生活情怀。 《爱莲说》：托物言志。通过对莲的形象和品格的描写，赞美正直高尚的气节，鄙弃追名逐利、趋炎附势的污浊世风，表现作者洁身自好的生活态度。 返回 首页 核心·知识 篇目 《陋室铭》《爱莲说》《马说》 不 同 点 写作 手法 《马说》：托物寓意。以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主，表达作者怀才不遇的愤懑和对统治者埋没、摧残人才的讽刺、控诉，以及希望统治者识人才、重人才、用人才，能够人尽其才、才尽其用的愿望。 《陋室铭》：①类比，“山”“水”类比陋室，“仙” “龙”类比自己；②引用，“何陋之有”。 返回 首页 核心·知识 篇目 《陋室铭》《爱莲说》《马说》 不 同 点 写作 手法 《爱莲说》：①象征，莲花象征君子品质；②衬托，牡丹和菊衬托莲；③对比，作者淡泊名利与世人追名逐利。 《马说》：比喻，“千里马”喻指人才，“食马者”喻指愚妄浅薄、摧残人才的统治者，“伯乐”喻指能发现、赏识人才的人。 返回 首页 核心·知识 篇目 《陋室铭》《爱莲说》《马说》 不 同 点 语言 特色 《陋室铭》：骈散结合。以骈句为主，句式整齐，节奏分明，音韵和谐。 《爱莲说》：骈散结合。以散句为主，句式长短相间，错落有致，富于变化。 《马说》：论说散文。语言简练，长短句相间，运用陈述、疑问、感叹语气，行文富于变化。 返回 首页 核心·知识 主题三　游记散文类 篇目 《桃花源记》《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》 相同点 通过写自然景物或社会环境，抒发作者的情感与志趣，反映作者的政治理想与抱负。 返回 首页 核心·知识 篇目 《桃花源记》《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》 不 同 点 景色 特点 自然 环境 《桃花源记》：①景色优美——曲径通幽，芳草鲜美，落英缤纷。 ②田园风光——土地肥沃，屋舍俨然，物产丰富。 《小石潭记》：①整体环境——水声清越，石头千态万状，树木翠绿、茂盛。 ②潭中景物——潭水清澈，游鱼活泼、自由。 ③小潭溪流——蜿蜒曲折、忽隐忽现。 ④氛围——凄神寒骨，悄怆幽邃。 返回 首页 核心·知识 篇目 《桃花源记》《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》 不 同 点 景色 特点 自然 环境 《岳阳楼记》：①洞庭湖远景——雄伟壮丽。 ②洞庭风雨图——阴冷、萧条。 ③洞庭春晴图——清朗、明丽。 《醉翁亭记》：西南诸峰之美与琅琊山草木之秀，朝暮变化与四季变化之乐。 社会 环境 《桃花源记》：平和、宁静、无战乱，百姓安居乐业、热情、淳朴。 《醉翁亭记》：滁人游、太守宴，一片太平祥和之景。 返回 首页 核心·知识 篇目 《桃花源记》《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》 不 同 点 思想 感情 乐忧 之情 《小石潭记》：由乐到忧。作者遭贬失意来到山水中寻求解脱，看到美景心生欢喜，但凄清的环境又勾起了他孤寂悲凉的愁绪。 《岳阳楼记》和《醉翁亭记》： 相同点：都体现了作者心系天下，把百姓的快乐当作自己的快乐的思想。 不同点：范仲淹的乐是心忧天下的先忧后乐，立意深远。 欧阳修的乐则是与民同乐，有山水之乐、宴酣之乐，表明他心中以百姓安居乐业为重。 返回 首页 核心·知识 篇目 《桃花源记》《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》 不 同 点 思想 感情 贬谪 之情 悲凉：《小石潭记》表现了作者谪居生活中孤寂悲凉的心境。 旷达：《岳阳楼记》表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达情怀和“先忧后乐”的政治抱负。 《醉翁亭记》表达了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。 社会 理想 《桃花源记》表达了作者反对压迫剥削、反对战乱的愿望。 返回 首页 核心·知识 篇目 《桃花源记》《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》 不同点 写作 手法 《桃花源记》：①铺垫，开头写桃林美景；②伏笔，发现桃林的不易、桃花源人的叮嘱、渔人做标记等；③虚实结合，将虚构的故事写得逼真。 返回 首页 核心·知识 篇目 《桃花源记》《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》 不同点 写作 手法 《小石潭记》：①移步换景，发现小石潭的经过；②定点观察，由近及远，写小石潭及周围景物；③正侧面描写相结合，写水清澈；④动静结合，写游鱼；⑤比喻，写溪流和溪岸的形状。 返回 首页 核心·知识 篇目 《桃花源记》《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》 不同点 写作 手法 《岳阳楼记》：①描写、抒情、议论，用洞庭湖景色描写，引出下文的抒情与议论；②铺垫，写景为抒情、议论做铺垫；③对比，将不同的天气、湖景、心情进行对比，迁客骚人之情与“古仁人”之心再进行对比，提出“不以物喜，不以己悲”的观点。 返回 首页 核心·知识 篇目 《桃花源记》《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》 不同点 写作 手法 《醉翁亭记》：①铺垫，用朝暮、四季美景为滁人游、太守宴做铺垫；②衬托，用禽鸟之乐衬托众人之乐，以众人之乐衬托太守之乐；③移步换景，环滁皆山(滁州的地理环境)→西南诸峰→琅琊山→山行之路→酿泉之水→峰回路转→醉翁亭，由远及近，逐层推出醉翁亭。 返回 首页 核心·知识 主题四　学习类 篇目 《〈论语〉十二章》《虽有嘉肴》《送东阳马生序》 相同点 通过道理或事例让人善思勤学。 不同点 内 容 《〈论语〉十二章》：学习态度、学习方法、个人修养。 《虽有嘉肴》：教学相长。 《送东阳马生序》：回忆“嗜学”以及艰苦的求学经历，再转到现实中写太学生学习条件的优越，引出“劝学”的主旨，勉励马生勤奋学习，有所成就。 返回 首页 核心·知识 篇目 《〈论语〉十二章》《虽有嘉肴》《送东阳马生序》 不 同 点 写作 手法 《〈论语〉十二章》：排比、反问(学而时习之……不亦君子乎)。 《虽有嘉肴》：类比和引用(道理)论证。运用类比论证，将“嘉肴”和“至道”进行类比，引出“虽有至道，弗学，不知其善”的道理；举“学”与“教”所产生的“知不足”“知困”的两种情境，得出“教学相长”的中心论点；引用《尚书·兑命》中的“学学半”印证观点。 返回 首页 核心·知识 篇目 《〈论语〉十二章》《虽有嘉肴》《送东阳马生序》 不 同 点 写作 手法 《送东阳马生序》：对比。“乡之先达”的倨傲严厉与作者的谦卑恭敬形成对比，突出作者一心向学、不怕羞辱的学习态度；“同舍生”的豪华装束与作者的“缊袍敝衣”形成对比，突出作者自己的专心学习。 返回 首页 核心·知识 篇目 《〈论语〉十二章》《虽有嘉肴》《送东阳马生序》 不同点 文体 语言 特点 《〈论语〉十二章》：语录体形式——语言简短流畅、通俗明了，句式丰富、表达多样，富有哲理。 顶真——前后相接，别具一格(知之者不如好之者，好之者不如乐之者)。 比喻——把抽象的哲理形象化，寓意深刻(逝者如斯夫，不舍昼夜)。 思辨性——揭示“学”与“思”的辩证关系，含义深刻(学而不思则罔，思而不学则殆)。 返回 首页 核心·知识 篇目 《〈论语〉十二章》《虽有嘉肴》《送东阳马生序》 不 同 点 文体 语言 特点 《虽有嘉肴》：全篇共五句话，前三句均为对偶句式，形式整齐，增强表意效果。第一句以“嘉肴”与“至道”对举，通过类比指出学习的重要性；第二、三句论述教与学的作用和关系，全面、严谨。 《送东阳马生序》：以叙述为主，杂以环境和人物描写，在叙事的基础上生发议论，引人深思，娓娓道来，情感真挚。描写(天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸)＋抒情(当余之从师也……)＋议论(其业有不精……岂他人之过哉)。 返回 首页 核心·知识 主题五　治国类 篇目 《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》 相 同 点 治国 思想 《得道多助，失道寡助》：论述了行仁政、得民心对治国的重要性。 《生于忧患，死于安乐》：论证了忧患意识对治国的重要性。 《曹刿论战》：说明了取信于民对治国的重要性。 《邹忌讽齐王纳谏》：说明了广开言路对治国的重要性。 《出师表》：直接提出三条治国主张，即广开言路、严明赏罚、亲贤远佞。 返回 首页 核心·知识 篇目 《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》 相 同 点 类比或 对比手法 《得道多助，失道寡助》：将“寡助之至”与“多助之至”进行对比，得出君王行仁政、得民心，可以战无不胜的结论。 《生于忧患，死于安乐》：将忧患和安乐带来的好坏结果进行对比，从个人推到国家，突出了“生于忧患，死于安乐”的观点。 返回 首页 核心·知识 篇目 《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》 相 同 点 类比或 对比手法 《曹刿论战》：将曹刿与鲁庄公的形象进行对比，用鲁庄公的“鄙”反衬曹刿的“远谋”。 《邹忌讽齐王纳谏》：邹忌以自身经历设喻，再类比到国事上，巧妙劝谏君王。 《出师表》：先汉兴隆与后汉倾颓的对比，突出“亲贤远佞”的重要性。 返回 首页 核心·知识 篇目 《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》 不 同 点 写作 手法 《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》： 相同点：①层层递进，使用道理论证、举例论证、对比论证等论证方法，语言严密准确、通俗易懂；②使用排比句式，增强气势，强化了文章的表达效果。 不同点：《得道多助，失道寡助》——从战争胜利条件谈到治理国家。 《生于忧患，死于安乐》——从个人成长谈到治理国家。 返回 首页 核心·知识 篇目 《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》 不 同 点 写作 手法 《曹刿论战》：记叙事件线索清晰，以“肉食者鄙，未能远谋”布局全篇，运用语言描写和动作描写刻画人物。 《邹忌讽齐王纳谏》：①按照“三问答—三类比—三赏赐—三变化”的框架布局全篇，清晰叙事；②运用心理、语言描写塑造人物，以议论“王之蔽甚矣”，点明文章中心。 《出师表》：①叙议结合，先提出治国建议，再陈述出师理由；②文末直接抒情，再三勉励，临表涕零。 返回 首页 核心·知识 篇目 《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》 不 同 点 结构 特点 《得道多助，失道寡助》：开篇提出“天时不如地利，地利不如人和”这一论点，接着将“天时”“地利” “人和”两两比较，层层推进论证观点，然后从战争类推到治国，通过“得道”与“失道”的对比，得出君王行仁政、得民心，可以战无不胜的结论。 返回 首页 核心·知识 篇目 《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》 不 同 点 结构 特点 《生于忧患，死于安乐》：文章开篇列举六位历史名人事例，说明“人才是在艰苦环境中造就的”这一道理，接着用正反对比论证说明“人处困境奋发有为，国无忧患易遭灭亡”的道理，最后得出中心论点“生于忧患，死于安乐”。 返回 首页 核心·知识 篇目 《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》 不 同 点 结构 特点 《曹刿论战》：详略得当。紧扣“论战”来写，详写曹刿的言论，完整表现曹刿政治上的远见和卓越的军事才能，略写战争起因、战斗状况、战后处理。这样的剪裁，叙事清楚，详略得当，有力地突出了中心。 返回 首页 核心·知识 篇目 《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》 不 同 点 结构 特点 《邹忌讽齐王纳谏》：“三叠式”结构——比美(“三问” “三答”“三思”)→进谏(“三类比”)→纳谏(“三赏赐” “三变化”)，具有整齐对称之美。 结构 特点 《出师表》：提建议(陈述蜀汉面临的利弊条件，提出三条治国建议)→表忠心(追述先帝知遇之恩及自己以身许国的经历，表达忠心)→明责任(表明出师条件成熟，阐明自己、群臣、后主各自的责任)。 返回 首页 核心·知识 主题六　人物类 篇目 《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》《伯牙鼓琴》 人物 形象 曹刿 具有满腔的爱国热情；在战前对“小大之狱，虽不能察，必以情”的认同，可见他政治上的远见卓识；在战场上，等到“齐人三鼓”后进军，看到齐军“辙乱” “旗靡”才下令追击，把握战机，最终取得胜利，可见他卓越的军事才能。 返回 首页 核心·知识 篇目 《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》《伯牙鼓琴》 人物 形象 鲁庄公 战前把战争胜利的希望寄托在“小惠”和祈求神灵的保佑上，表明他政治上的无能；战场上急于进攻，表明他军事上的无知；但鲁庄公也有其闪光点，他能够从谏如流、知人善任、不耻下问。 返回 首页 核心·知识 篇目 《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》《伯牙鼓琴》 人物 形象 邹忌 保持头脑清醒，不被逢迎之语迷惑；善于思考，实事求是，从日常小事推及国家大事；设喻类比，委婉劝谏，可见他善于辞令、足智多谋。 齐威王 作为一国之君，他善于听谏，果断、大胆地广开言路；详细规定奖赏制度，可见他条理分明的做事风格；是一位贤明、有魄力且治国有方的君主。 返回 首页 核心·知识 篇目 《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》《伯牙鼓琴》 人物 形象 诸葛亮 受命以来，把兴复汉室看成报先帝、忠后主的职责，谆谆劝谏、不辞辛劳、鞠躬尽瘁、死而后已；客观准确地分析了天下形势，劝谏后主，颇具政治远见。 伯牙、 子期 伯牙善鼓琴，子期善听，二人是高山流水、心意相通的知音。 返回 首页 核心·知识 主题七　劝谏类 篇目 《送东阳马生序》《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》 相 同 点 都有 劝说 《送东阳马生序》：宋濂通过讲述自己年轻时求学的艰苦经历，勉励马生勤奋学习、刻苦攻读，将来有所成就。 《邹忌讽齐王纳谏》：记叙了邹忌从自身经历联想到国家政事，通过类比劝说君主纳谏，使齐威王广开言路、修明政治的故事。 《出师表》：诸葛亮反复劝勉后主刘禅要继承先帝刘备的遗志，广开言路、严明赏罚、亲贤远佞。 返回 首页 核心·知识 篇目 《送东阳马生序》《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》 不 同 点 劝诫 方式 《送东阳马生序》：宋濂是长辈对晚辈的劝勉。 《邹忌讽齐王纳谏》：邹忌是讽谏，用设喻说理的方式委婉劝谏。 《出师表》：诸葛亮是直谏，用表文的方式直接向君主提建议。 返回 首页 核心·知识 篇目 《送东阳马生序》《邹忌讽齐王纳谏》《出师表》 不 同 点 表达 方式 《送东阳马生序》：宋濂现身说法，回忆了求学时的经历，委婉地解释了自己学有所成的原因。 《邹忌讽齐王纳谏》：故事性强，运用了类比手法，体现了古人的劝说艺术。 《出师表》：言辞恳切，全文以议论为主而辅之以叙事，议论、叙事中都带有浓厚的抒情色彩。 返回 首页 核心·知识 主题八　为人处世类 篇目 《〈论语〉十二章》《富贵不能淫》《北冥有鱼》《鱼我所欲也》 相同点 通过道理(或事例)让人思考为人处世的道理。 不同点 内容、 道理 《〈论语〉十二章》：要不断提升个人修养。 《富贵不能淫》：为人要做“大丈夫”。 《北冥有鱼》：世间万物都是有所凭借的。 《鱼我所欲也》：要有“舍生取义”的思想，时刻保持本心。 返回 首页 核心·知识 篇目 《〈论语〉十二章》《富贵不能淫》《北冥有鱼》《鱼我所欲也》 不 同 点 写作 思路 《富贵不能淫》：首先由景春的话引出关于大丈夫“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”的错误观点，然后直接批驳景春的错误观点，接着以“女子之嫁”的例子类比公孙衍、张仪曲意逢迎诸侯的“妾妇之道”，最后进一步阐述什么是真正的“大丈夫”，层层递进，得出中心论点“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。 返回 首页 核心·知识 篇目 《〈论语〉十二章》《富贵不能淫》《北冥有鱼》《鱼我所欲也》 不 同 点 写作 思路 《北冥有鱼》：首先写北冥之鱼由鲲到鹏的变化，鲲、鹏形体之大、气象之宏，令人瞠目，再引用《齐谐》之言，写大鹏迁徙南冥的气势，最后借雾气和尘埃，揭示寓意。 返回 首页 核心·知识 篇目 《〈论语〉十二章》《富贵不能淫》《北冥有鱼》《鱼我所欲也》 不 同 点 写作 思路 《鱼我所欲也》：首先用鱼和熊掌进行类比，引出中心论点“舍生取义”；然后运用道理论证从两个方面论证“人人都有‘本心’，只是贤者能不丧失”的道理；最后运用举例论证和对比论证，列举“行道之人”“乞人”不食嗟来之食和“万钟则不辩礼义而受之”两个例子，从正反两个方面强调人不能失去“本心”，论证了“舍生取义”的观点。 返回 首页 核心·知识 篇目 《〈论语〉十二章》《富贵不能淫》《北冥有鱼》《鱼我所欲也》 不 同 点 写作 手法 《〈论语〉十二章》：详见P28“主题四　学习类”。 《富贵不能淫》：①以人物对话的方式来反驳观点，表明论点，使论证更加形象、生动。②运用道理论证、对比论证，语言严密准确、通俗易懂。③排比句式增强气势，强化文章的表达效果。 返回 首页 核心·知识 篇目 《〈论语〉十二章》《富贵不能淫》《北冥有鱼》《鱼我所欲也》 不 同 点 写作 手法 《北冥有鱼》：①整篇文章手法夸张，富于想象，营造出一种开阔邈远的意境。②以顶真形式开头，使文章结构严密，读来语气连绵、音律流畅。③运用对比，以鲲鹏之大和雾气、尘埃之小进行对比，阐述了世间万物都是有所凭借的道理。 返回 首页 核心·知识 篇目 《〈论语〉十二章》《富贵不能淫》《北冥有鱼》《鱼我所欲也》 不 同 点 写作 手法 《鱼我所欲也》：①以类比方式提出论点，由形象的事例引出抽象概念，易于接受。②运用道理论证、对比论证、举例论证，语言严密准确、通俗易懂。③运用排比句式，增强气势，强化文章的表达效果。 返回 首页 核心·知识 谢谢观看！ $$