16《阿房宫赋》同步练习题 2023—2024学年统编版高中语文必修下册

16《阿房宫赋》同步练习题 2023—2024学年统编版高中语文必修下册 一、文言小题 1．下列加点词语的古义和今义相同的一项是（    ） A．秦人不暇自哀 B．思厥先祖父 C．可谓智力孤危 D．楚人一炬，可怜焦土 2．下列句子句式与例句相同的一项是（   ） 例句：戍卒叫，函谷举 A．缦立远视，而望幸焉 B．灭六国者六国也，非秦也 C．振之以威怒 D．多于市人之言语 3．下列句子中加点字的活用类型与例句相同的一项是（    ） 例句：能守其土，义不赂秦 A．沛公旦日从百余骑来见项王 B．素善留侯张良 C．族秦者秦也，非天下也 D．吾得兄事之 4．下列加点字解释不正确的一项是（   ） A．何必劳神苦思 ，代下司职                主管、管理 B．君人者，诚能见可欲则思知足以自戒      确实 C．复道行空，不霁何虹                      雨后初晴 D．矗不知其几千万落                         量词，座、所 5．解释一词多义 焉 （1）盘盘焉，囷囷焉： （2）缦立远视，而望幸焉： 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 甲 嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ 呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 （节选自杜牧《阿房宫赋》） 乙 至秦有天下，始皇帝以诈力而并诸侯，自以为智术之有余，而禹、汤、文、武之不知出此也。于是废诸侯，破井田，凡所以治天下者，一切由于便利，而不耻于无礼。决坏圣人之藩墙，而以利器明示天下。故自秦以来，天下惟知所以求生避死之具，而以礼者为无用赘疣之物。何者？其意以为生之无事乎礼也苟生之无事乎礼则凡可以得生者无所不为矣。呜呼！此秦之祸，所以至今而未息欤。 昔者始有书契，以科斗为文，而其后始有规矩摹画之迹，盖今所谓大小篆者。至秦而更以隶，其后日以变革，贵于速成，而从其易。又创为纸，以易简策。是以天下薄书符檄，繁多委压，而吏不能究，奸人有以措其手足。如使今世而尚用古之篆书简策，则虽欲繁多，其势无由。由此观之，则凡所以便利天下者，是开诈伪之端也。嗟乎！秦既不可及矣，苟后之君子欲治天下，而惟便利之求，则是引民而日趋于诈也，悲夫！ （节选自苏轼《始皇论》） 6．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 其意以为A生之无事乎B礼也C苟生之无事乎D礼E则凡可以得F生者G无所不为矣 7．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“锱铢”，一两的四分之一为锱，二十四分之一为铢。“锱铢”喻指极微小的数量。 B．“南亩”，农田。南坡向阳，利于农作物生长，古人田土多向南开辟，故称“南亩”。 C．“易”，替代。与《六国论》中的“当与秦相较，或未易量”的“易”不同。 D．“所以”，原因。与《答司马谏议书》中的“故今具道所以”的“所以”意思相同。 8．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．杜牧用“使”字领起，连用六组句子构成排比，摆出一系列罪证，详尽揭露了秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难。 B．杜牧用“呜呼”一词领起全段，表现出他对历史教训的沉痛感触，加强感情色彩，起到以理服人、以情感人的作用。 C．苏轼认为，从秦开始，世人只懂得如何救生避死，而把礼看作是没有用的多余的东西。这个祸患延续至今没有平息。 D．两篇文章体裁和写作动机都相同，都是以史为鉴，借古讽今，表现出封建时代正直文人忧国忧民、匡时济俗的情怀。 9．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ （2）苟后之君子欲治天下，而惟便利之求，则是引民而日趋于诈也。 10．请分别概括节选部分杜牧和苏轼对秦之过的看法。 阅读下面的文言文，完成小题。 阿房宫赋 杜牧 六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。 妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。 嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之橡，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ 呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 11．下列各项中，说法不正确的一项是（   ） A．杜牧，号樊川，与李商隐并称“小李杜”，在晚唐诗坛占有重要地位。 B．《过华清宫》为杜牧诗作，它揭示了唐太宗和杨贵妃生活的奢靡。 C．赋是一种文体，它讲求文采、韵律，兼具诗歌与散文的性质。 D．《阿房宫赋》采用借古讽今的手法，总结秦亡的教训，警告当时的统治者。 12．下列加点词的解释全部正确的一项是（   ） A．①王子皇孙          王子皇孙：六国王侯的儿子、孙女②韩魏之经营        经营：筹划料理 B．①奈何取之尽锱铢    铢：极言贵重的东西②蜀山兀            兀：光秃 C．①六王毕            毕：完结②缦立远视          缦：萦绕 D．①辇来于秦          辇：乘辇车②钩心斗角          钩心：指各种建筑物都与中心区相连 13．下列句子句式不相同的一项是（   ） A．缦立远视，而望幸焉            虽欲强聒，终必不蒙见察。 B．保民而王，莫之能御也。        舆薪之不见，为不用明也。 C．臣之所好者道也，进乎技矣。    今急而求子，是寡人之过也。 D．谁为大王为此计也？            为天下理财，不为征利。 14．小杨同学想以表格的形式，整理“为”字在不同语境中的用法，请为其选出对应例句正确的一项（   ） ［为］①则递三世可至万世而为君     ②若舍郑以为东道主     ③为之奈何   ④我为鱼肉        ⑤何辞为       ⑥公为我献之       ⑦吾属今为之虏矣 （1）“为”用作动词     （2）“为”用作介词       （3）“为”用作语气词 A．①③④/②⑥⑦/⑤ B．①②④/⑥⑦/③⑤ C．①④/②⑥⑦/③⑤ D．①②④/③⑥⑦/⑤ 15．文中划线部分对比喻的使用别具匠心，请对此进行赏析。 16．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！ （2）盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。 （3）以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！ 三、古代诗歌阅读 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 隋宫① 李商隐 紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。 玉玺不缘归日角②，锦帆应是到天涯。 于今腐草无萤火③，终古垂杨有暮鸦。 地下若逢陈后主，岂宜重问《后庭花》？ 【注】①此诗是诗人晚年江东之游时所作，约作于唐宣宗大中十一年（857年），当时李商隐因柳仲郢推荐，任盐铁推官，游江东。②日角：帝王相，此喻指李渊。③古人以为萤火虫是腐草变化出未的。《隋书·炀纪》：“大业十二年，上于景华宫征求萤火，得数斛，夜出游山放之，光遍岩谷。” 17．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．第一句“紫泉宫”是宫殿名，此处代指隋炀帝在长安的宫殿，照应标题“隋宫”。 B．第四句诗人想象隋炀帝的游船会走到天涯，是以他贪图逸游的性格特征为依据的。 C．第五句说当年放萤的地方此时已成废墟，只有“腐草”而已，抒发了昔盛今衰之感。 D．尾联诗人以假设、反诘的语气，讽刺隋炀帝观赏《后庭花》舞蹈的行为是亡国之因。 18．杜牧在《阿房宫赋》里说，“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”，处于同一时代的李商隐在诗中也有类似表达。对此你怎样理解？请简要分析。 四、名篇名句默写 19．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《论语·泰伯》中，曾子认为士人任重道远，具体表现为“ ”和“ ”。 （2）《论语·里仁》中，“ ， ”两句运用对比手法阐明了君子与小人不同的义利观。 （3）杜牧《阿房宫赋》中，“ ， ”两句写出了阿房宫的走势，一直通到咸阳。 参考答案： 1．A 【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A.“不暇”，古今同义，没有时间。 句意：秦人还没工夫哀悼自己。 B.“祖父”：古义，祖辈父辈；今义，指父亲的父亲，也就是爷爷。 句意：想到他们的祖辈和父辈。 C.“智力”：古义，指智慧和力量；今义，指运用智慧解决问题的能力。 句意：可以说是智谋和力量(变得)势孤力弱。 D.“可怜”：古义，指可惜；今义，怜悯、同情。 句意：楚国人（项羽接着）放了一把火，可惜（富丽堂皇的阿房宫化为一片）焦土。 故选A。 2．A 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 例句是被动句，语意被动。句意：结果戍边的陈胜、吴广一声呼喊，函谷关被攻下。 A.被动句，语意被动。句意：宫妃们久久地站着，远远地探视，盼望着被皇帝宠幸。 B.判断句，“者……也”“也”表判断。句意：灭掉六国的是六国自己，不是秦国。 C.状语后置句，正常语序是“以威怒振之”。句意：用威风怒气来吓唬（人们）。 D.状语后置句，正常语序是“于市人之言语多”。句意：比市民的言语还多。 故选A。 3．C 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 例句：名词作动词，坚守正义。句意：能守卫住他们的疆土，坚守正义，不贿赂秦国。 A．动词的使动用法，“使……跟从”。句意：刘邦第二天带领一百多人马来见项羽。 B．形容词作动词，交好。句意：向来和留侯张良交好。 C．名词作动词，灭族。句意：灭掉秦国的正是秦国，不是天下的人。 D．名词作状语，像兄长一样。句意：我要像对待兄长一样对待他。 故选C。 4．B 【详解】本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：何必自己耗费精神苦苦思索，代替臣下管理职事。 B.错误，“诚”，如果。句意：作为君主的人，如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西，就想到该知足来警惕自己。 C.正确。句意：那楼阁之间的通道架在半空(像彩虹)，(可是)并非雨过天晴，怎么会有虹霓产生? D.正确。句意：矗立着不知道有几千万座。 故选B。 5． 形容词词尾，相当于“然”。 句末语气词。 【详解】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法。这类题目解答时一般要根据虚词在句中的作用来确定它的词义，并做好课内知识的迁移虚词的用法常常与以下几个方面有关：一在句中的位置，位置不同其用法往往不同，二与前后词的词性有关。 （1）楼阁盘结交错，曲折回旋。焉，形容词词尾，相当于“然”。 （2）久久站立，倚门远眺，盼望着皇帝来临。焉，句末语气词。 【点睛】文言虚词要“三抓”， “三抓”是指：（1）抓重点。《考试说明》要求掌握的文言虚词共18个，一定要个个落实，从常用意义和非常用意义方面比较区别，把握常用意义和用法，照顾特殊意义和用法，可以采用多义比较的方法，同类集中。（2）抓课文。虚词的考查方式，多为选择题，每个选项两个句子，一般必有一句出自课本。根据这一特点，考生应立足课本，结合经典例句，归纳整理，可收事半功倍之效。（3）抓落实。对于典型用例，经常复习，防止遗忘。比如该题中每组中有一句话出自课本，必须将课内的文言文抓实了。 6．CEG 7．D 8．D 9．（1）戍边的士卒一声呐喊，函谷关被攻下，楚国人一把大火，可惜阿房宫变成了焦土。 （2）如果后世的统治者想要治理好天下，却只图便捷有利，那么就是引导百姓一天天走向欺诈。 10．杜牧认为秦国统治者不爱惜百姓、只贪图自己享乐而导致灭亡；苏轼认为秦国统治者只图便利而弃礼，开诈伪之端而导致灭亡之祸。 【整体分析】杜牧的《阿房宫赋》和苏轼的《始皇论》分别从奢靡和无礼两个角度批判秦朝的灭亡原因。杜牧通过对比和排比揭示秦的奢侈导致民怨，苏轼则指出秦以便利为治，破坏礼制，导致社会风气败坏。两者均以史为鉴，警示后人。 6．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：在他们看来人活着是不必讲究什么礼节的。如果人活着不讲究仁义礼节，那么只要能救生避死，什么事都可以做得出来。 “其意以为生之无事乎礼也”中，“其意”是主语，“以为”是谓语，“生之无事乎礼也”是宾语，主谓宾结构完整，语义完整独立，故应在C处断开。 “苟生之无事乎礼”中，“苟”是假设连词，“生之无事乎礼”是假设的条件，与后面的“则凡可以得生者无所不为矣”形成假设关系，故应在E处断开。 “则凡可以得生者”中，“则”是连词，表示结果，“凡可以得生者”是主语，主语较长，故应在G处断开。 故选CEG。 7．本题考查学生理解文化常识和一词多义的能力。 A.正确。句意：为什么搜刮老百姓的财物一分一厘都不放过？ B.正确。句意：使得承担栋梁的柱子，比田野里的农夫还多。 C.正确。替代/容易。句意：又创造了纸张取代竹制的简策。/倘若与秦国相比较，也许还不容易衡量（出高低来）呢。 D.错误。“原因”错，用来……的/名词，原因。句意：所有用来让天下人便捷的东西，都是产生欺瞒的根源。/所以现在详细说明情况。 故选D。 8．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“两篇文章体裁和写作动机都相同”错误。杜牧的《阿房宫赋》是一篇文赋，通过对阿房宫的描写，生动地揭露和批判了秦王朝统治者的荒淫无度、穷奢极欲，向世人展示秦王朝自取灭亡的历史教训，目的是警示当朝统治者；而苏轼的《始皇论》则是一篇史论文，主要通过对秦始皇及其政策（如废诸侯、破井田、变革书写方式等）的评述，批判了秦朝对礼制的破坏，表达了对当世治国理念的担忧。两篇文章虽然都有“以史为鉴，借古讽今”的意图，但文体和侧重点不同，《阿房宫赋》侧重于通过描写阿房宫来反映秦朝的奢侈之风和其灭亡的原因，而《始皇论》则侧重于论述秦朝的政治措施对后世的影响，尤其是对礼制破坏的批判。因此，它们的写作动机和文体并不完全相同。 故选D。 9．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“戍”，戍守；“举”，被攻下；“炬”，火、火把；“可怜”，可惜。 （2）“苟”，如果；“便利之求”，宾语前置句，“求便利”；“引”，引导；“诈”，欺诈。 10．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 根据甲文第一段“秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？”可知，杜牧批评秦国统治者过度奢侈，不考虑百姓的生活，只顾自己的享乐。再根据第一段“使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固”和第二段“嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？”可知，杜牧认为如果秦国统治者能够爱惜百姓，就不会导致国家的灭亡。 根据乙文第一段“至秦有天下，始皇帝以诈力而并诸侯，自以为智术之有余，而禹、汤、文、武之不知出此也”“于是废诸侯，破井田，凡所以治天下者，一切由于便利，而不耻于无礼”可知，苏轼批评秦国统治者为了便利而放弃了礼仪，采取了一系列不正当的手段来治理国家。再根据第二段“是以天下薄书符檄，繁多委压，而吏不能究，奸人有以措其手足”“由此观之，则凡所以便利天下者，是开诈伪之端也”可知，苏轼认为秦国统治者的这种做法开启了诈伪之端，导致了国家的灭亡。 参考译文： 甲 唉，一个人的意愿，也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈，人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净，耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。致使承担栋梁的柱子，比田地里的农夫还多；架在梁上的椽子，比织机上的女工还多；梁柱上的钉头光彩耀目，比粮仓里的粟粒还多；瓦楞长短不一，比全身的丝缕还多；或直或横的栏杆，比九州的城郭还多；管弦的声音嘈杂，比市民的言语还多。使天下的人民，嘴上不敢说，心里却敢愤怒。可是失尽人心的秦始皇的思想，一天天更加骄傲顽固。结果戍边的陈胜、吴广一声呼喊，函谷关被攻下，楚兵一把大火，可惜阿房宫化为一片焦土。 唉！灭亡六国的是六国自己，不是秦国啊。消灭秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊。可叹呀！假使六国各自爱护它的人民，就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民，那么皇位就可以传到三世还可以传到万世做皇帝，谁能够族灭它呢？秦人来不及哀悼自己，而后人替他们哀伤；如果后人哀悼他却不把他作为鉴戒吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。 乙 到了秦统天下，始皇帝凭着欺诈和武力兼并诸侯，以为自己智慧权术有余，夏禹、商汤、周文王和周武王不懂得使用这种方法。于是废弃分封制，破坏井田制，治理天下的手段，都采用最便捷最有效的，而不把没有礼节视为耻辱。破坏圣人制定的礼节规距，却把武力拿出来炫耀于天下。所以，从秦开始，世人只懂得如何救生避死，而把礼看成是没用的多余的东西。为什么会这样呢？在他们看来，人活着是不必讲究什么礼节的。如果人活着不讲究仁义礼节，那么只要能救生避死，什么事都可以做得出来。唉！这就是秦留下的祸患，延续至今也没有平息停止啊！ 从前刚刚出现文书契约的时候，用科斗文字书写，而后才有标准的描摹的字迹，就是现在所说的大篆和小篆。到了秦代改用隶书，之后又一改再改，只求快速便捷，采用简便容易的。又创造了纸张取代竹制的简策。所以世上的公文，繁多累积，官吏们无暇应付，给了坏人做坏事的机会。如果今天仍用古时候的篆字和竹制的简策，那么即使想要文书繁多累积，也是做不到的。由此看来，所有用来让天下人便捷的东西，都是产生欺瞒的根源。唉！改变秦的做法已来不及了。如果后世的统治者想要治理好天下，却只图便捷有利，那么就是引导百姓一天天走向欺诈。可悲呀！ 11．B 12．D 13．D 14．D 15．通过博喻（或排比式比喻）修辞，生动形象地写出阿房宫里美人的各种活动，铺叙阿房宫中生活的荒淫无度奢靡浪费，为下文秦王朝的覆灭埋下伏笔做下铺垫。 16．（1）戍边的士卒呐喊起来，函谷关被攻占；项羽放了一把大火，可惜那豪华的阿房宫就变成了一片焦土！ （2）盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划，（这是他）考虑到这样做适宜就采取行动，是因为他认为自己做得正确且看不出有什么可以后悔的地方的缘故啊。 （3）用很薄的（刀刃）插入有空隙的（骨节），十分宽绰，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！ 【解析】11．本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 B.“唐太宗”错，应该是唐玄宗。 故选B。 12．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.①王子皇孙：六国王侯的女儿、孙女。 ②经营：名词，金玉珠宝等物。句意：韩魏聚敛的金玉珠宝。 B.①铢：古代重量名，一铢约等于后来的一两的二十四分之一，锱铢连用，极言其细微。 句意：为什么掠取珍宝时连一一铢都搜刮干净。 ②句意：蜀山上的树木都被砍光了。 C.①句意：六国覆灭。 ②缦：长久。句意：她们久久地伫立，远远地凝望。 D.①句意：乘坐辇车来到秦国。 ②句意：均与中心区相连，如同钩连心脏，檐角对峙，好像兵戈相斗。 故选D。 13．本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.被动句。幸：被宠幸；见：被。句意：她们久久地伫立，远远地凝望，希望被皇帝宠幸。/即使我勉强作解释，最终也一定不会被您谅解。 B.宾语前置。正常语序为“保民而王，莫能御之也”“不见舆薪，为不用明也”。句意：爱护百姓，推行王道，就没有谁能够阻挡他。/看不见整车的柴草，‌是不用目力的缘故。‌ C.判断句。“……者……也”表判断；“……也”表判断。句意：我所爱好的，是(事物的)规律，(已经)超过(一般的)技术了。/现在危急时才来求您，这是我的过错。‌ D.无特殊句式；判断句，第二个“为”，是。句意：是谁给大王出这条计策的？/为天下治理整顿财政,(这)不能算是(与百姓)争夺财利。 故选D。 14．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 ①为：动词，做。句意：那就可以传递三世乃至万世而做皇帝。 ②为：动词，作为。句意：如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人。 ③为：介词，对。句意：这件事怎么办？ ④为：动词，表判断，是。句意：我们则好比是鱼和肉。 ⑤为：语气词，呢。句意：还辞别什么呢？ ⑥为：介词，替。句意：您替我把它们献上去吧。 ⑦为：介词，被。句意：我们都要被他俘虏了！ ①②④是动词/③⑥⑦是介词/⑤是语气词。 故选D。 15．本题考查学生鉴赏艺术手法的能力。 从“明星荧荧”到“宫车过也”一段上承“为秦宫人”，这是脍炙人口的一段。不直说美人众多，却用明星、绿云、渭涨、雾横比喻妆镜、晓鬟、弃脂、焚椒，间接地写出阿房宫里美人之多和各种活动。通过形象而又贴切的比喻，既写了美人，又铺叙阿房宫中生活的荒淫无度奢靡浪费；接着便写“宫车”之过，“宫车”日日行幸，可见秦始皇荒淫到何种程度，为下文秦王朝的覆灭埋下伏笔做下铺垫。 16．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“举”，被攻占；“一炬”，放一把火；“可怜”，可惜。 （2）“为”，因为；第二个“度”，考虑；“是”，认为正确。 （3）“无厚”，指刀刃；“有间”，有空隙的（骨节）；“恢恢乎”，十分宽绰（的样子）。 参考译文： 阿房宫赋 杜牧 六国覆灭，天下统一，蜀山上的树木都被砍光了，阿房宫建成了。它覆盖三百多里地，遮蔽天日。从骊山的北边建起，折而向西，一直通到咸阳。渭水和樊川浩浩荡荡，流入宫墙。五步一座高楼，十步一座亭阁；长廊如腰，萦回曲折，檐牙高挑，像鸟仰首啄物；(这些宫室)各依地势而建，均与中心区相连，如同钩连心脏，檐角对峙，好像兵戈相斗。它们盘旋屈曲，像蜂房，像水涡，高高矗立，不知有几千万座。长桥卧在水上，没有云怎么出现了龙？楼阁之间的通道架在半空，并非雨过天晴，怎么出现了彩虹？高高低低的楼阁使人迷惑，分辨不清西和东。人们在台上唱歌，歌声响起，好像充满暖意，如同春光一般和煦；人们在殿里舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄冷。同一天之内，同一座宫里，天气冷暖不一。 六国王侯的宫妃们、女儿孙女们，辞别六国的楼阁宫殿，乘坐辇车来到秦国。从早到晚歌唱弹琴，成为秦始皇的宫人。星光闪烁，是宫人打开了梳妆的镜子；乌云纷纷扰扰，是她们清晨在梳理鬟发；渭水涨起了一层脂膏，是她们在泼掉含有脂粉的洗脸水；轻烟缭绕，香雾弥漫，是她们在焚烧椒兰等香料。雷霆般的声音突然响起，是宫车从这里驰过；辘辘的车轮声渐听渐远，遥遥地不知道它驶向何方。宫人们的每一处肌肤，每一副容貌，都极尽妩媚娇艳，她们久久地伫立，远远地凝望，希望被皇帝宠幸。有的甚至三十六年都没有见到过皇帝。燕赵收藏的奇珍，韩魏聚敛的金玉珠宝，齐楚保存的瑰宝，都是多少代多少年，从百姓那里抢掠来的，堆积如山。一朝不能保有，都运送到这里。把宝鼎当作铁锅，美玉看成石头，黄金视为土块，珍珠看作石子，扔得到处都是，秦人看着，也不觉得太可惜。 唉！一个人的心思，就是千万人的心思。秦始皇喜欢繁华奢侈，老百姓也顾念自己的家。为什么搜刮钱财的时候一分一厘也不放过，挥霍起来却像泥沙一样呢？(秦始皇的聚敛，)使阿房宫里支撑大梁的柱子，比在田里耕种的农夫还要多；架梁的椽子，比织机旁的做工的女子还要多；钉头个个凸起，比谷仓里的谷粒还要多；瓦缝参差，比(人)全身衣服上的丝线还要多；直的栏杆，横的门槛，比九州的城郭还要多；管弦之声嘈杂，比闹市里人们的言语还要多。这使得天下人不敢口上言语而只敢心中含怒。独夫秦始皇的心，也一天比一天骄横顽固。戍边的士卒呐喊起来，函谷关被攻占，项羽燃起了一把大火，可惜豪华的阿房宫变成了一片焦土！ 唉！灭亡六国的是六国自己，不是秦国；灭亡秦国的是秦自己，不是天下人。唉！假使六国能够各自爱惜他们的百姓，那么足以抵抗秦国；假使秦又能够爱惜六国的百姓，那么可以传递三世乃至万世而做君王，谁能够消灭它呢？秦人来不及为自己悲哀，而后人为他们悲哀；如果后人为他们悲哀而不以他们为鉴，也会使更后来的人再为后人悲哀了。 17．D 18．①杜牧《阿房宫赋》借秦人极奢而亡讽谏唐朝统治者要吸取历史经验教训，以免重蹈覆辙，属于借古讽今；②李商隐《隋宫》写隋炀帝没有借鉴前朝教训，贪图享乐，终致亡国。其目的是在借古讽今，讽谏唐朝统治者以史为鉴。 【分析】17．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D.“讽刺隋炀帝观赏《后庭花》舞蹈的行为是亡国之因”错，隋炀帝观赏《后庭花》舞蹈是李商隐在诗中的想象，并非事实。 故选D。 18．本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 李诗是一首咏史吊古诗，内容虽是歌咏隋宫，其实是讽刺隋炀帝杨广的荒淫亡国。此诗写隋炀帝为了寻欢作乐，无休止地出外巡游，奢侈昏庸，开凿运河，建造行宫，劳民伤财，终于为自己制造了亡国的条件，成了和陈后主一样的亡国之君。尾联“地下若逢陈后主，岂宜重问《后庭花》”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故事，以假设、反诘的语气，把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来。讽古是为喻今，诗人把隋炀帝当作历史上以荒淫奢华著称的暴君的典型，来告诫晚唐的那些荒淫腐朽、醉生梦死的统治者。 杜牧在《阿房宫赋》中说“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”意思是，秦人来不及哀悼自己，而后人替他们哀伤；如果后人哀悼他却不把他作为鉴戒吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。总结秦王朝灭亡的历史教训，向当世统治者发出警告，借古讽今，表达了讽谕朝政的主题。 19． 仁以为己任 死而后已 君子喻于义 小人喻于利 骊山北构而西折 直走咸阳 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：己、已、喻、利、骊、咸。 学科网（北京）股份有限公司 $$