16.1《赤壁赋》课件 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

此外,在农田水利,教育,音乐,医药甚至还懂点瑜珈,数学,金石,美学,烹饪等方面都有重要成就。 “黄州好猪肉,价钱等粪土。富者不肯吃,贫者不解煮。慢著火,少著水,火候足时它自美。每日起来打一碗,饱得自家君莫管。” ——打油诗《猪肉颂》 茶文化(自制紫砂壶) 酒文化(自酿养生酒) 食文化(东坡肉东坡饼等) 服饰文化(东坡帽、东坡巾等) 为官政绩:疏浚西湖、 修建苏堤、兴办医院、 学校等为民办的实事。 东坡肘子 东坡肉 纤手搓来玉色匀,碧油煎出嫩黄深。 夜来春睡知轻重,压扁佳人缠臂金。 东坡帽东坡巾东坡屐 东坡饼 2024/11/24 1 林和三中陈静 1 26、不忍心拆散 相传,苏轼请邻居吃饭。桌上有一盘油炸麻雀,一共4只,客人毫不客气的吃了3只,还剩1只。这时,邻居对苏轼说:“还剩1只,你把它吃了吧!”苏轼却说:“我不忍心拆散它们,还是你吃了吧! 21、皛饭与毳饭 苏轼复官后,曾跟刘贡父乱侃:“我在牢里时,每天吃的是三白饭,照样很香甜,世间美味不过如此!”。刘贡父奇问什么叫三白饭,苏轼答道:“一撮盐,一碟生萝卜,一碗米饭,这就是‘三白’。”此事说过苏轼也就忘了。一日接到刘贡父请帖,邀苏轼去他家吃皛(xi o)饭。苏轼欣然应约。但等苏轼到了地方发现桌上只有盐、萝卜、米饭,这才恍然大悟,知道这被刘贡父戏弄了。又过了几天,刘贡父也接到苏轼请帖,邀他去吃毳(cu )饭。刘贡父知道苏轼要报复,但又好奇,又想知道毳饭到底是什么,最终还是去了。苏轼陪着刘贡父从早上聊到晚上,把刘贡父饿得前胸贴后背。实在忍不住催问毳饭呢?苏轼慢吞吞地答:“盐也毛(m o,(冇,“没有”的意思),萝卜也毛,饭也毛,岂不是‘毳’饭?其实你一直在享用着啊。” 刘贡父惊愕之后,两人同时大笑。 15、东坡吃草 闲来无事,苏轼去金山寺拜访佛印大师,没料到大师不在,一个小沙弥来开门。苏轼傲声道:“秃驴何在?。”小沙弥淡定的一指远方,答道:“东坡吃草! 14、“尸骨”未寒 一天,苏轼和佛印乘船游览西湖,佛印大师突然拿出一把题有东坡居士诗词的扇子,扔到河里,并大声道:“水流东坡诗(尸)!”当时苏轼楞了一下,但很快笑指着河岸上正有在啃骨头的狗,吟道:“狗啃河上(和尚)骨! 5、吟诗赴宴 苏轼二十岁的时候,到京师去科考。有六个自负的举人看不起他,决定备下酒菜请苏轼赴宴打算戏弄他。苏轼接邀后欣然前往。入席尚未动筷子,一举人提议行酒令,酒令内容必须要引用历史人物和事件,这样就能独吃一盘菜。其余五人轰声叫好。“我先来。”年纪较长的说:“姜子牙渭水钓鱼!”说完捧走了一盘鱼。“秦叔宝长安卖马!”第二位神气地端走了马肉。“苏子卿贝湖牧羊!”第三位毫不示弱地拿走了羊肉。“张翼德涿县卖肉!”第四个急吼吼地伸手把肉扒了过来。“关云长荆州刮骨!”第五个迫不及待地抢走了骨头。“诸葛亮隆中种菜!”第六个傲慢地端起了最后的一样青菜。菜全部分完了,六个举人兴高采烈的正准备边吃边嘲笑苏轼时,苏轼却不慌不忙地吟道:“秦始皇并吞六国!”说完把六盘菜全部端到自己面前,微笑道:“诸位兄台请啊!”六举人呆若木鸡。 东坡鱼 东坡鸡 梅菜扣肉 食蚝 海蛮献蚝,剖之,得数升,肉与浆入与酒并煮, 食之甚美,未始有也。 黄州烧梅 2024/11/24 2 林和三中陈静 馅芯以肥肉、熟馍、桔饼、花生、葡萄干、冰糖、桂花、红绿丝等制成;用薄面皮包馅,封口处呈梅花形,故名。可蒸、可炸、可烤,香甜可口。黄州烧梅是湖北省黄冈市黄州区的特色小吃。黄州烧梅是黄州区的汉族传统名点,已有一千多年的历史。它配料精、制作细,上似梅花,下似石榴,亦叫石榴烧梅。可蒸、可炸、可烤,香甜可口。 21 赤壁赋 苏轼 1. 理清文章思路,积累本文文言字词,特殊句式;熟读并背诵课文。 2. 体会课文景、情、理交融的特点。 3.体会作者复杂矛盾的内心世界和旷达乐观的人生态度。 学习目标 苏轼(1037-1101): 时期 家, 家,字 ,号 ,四川眉州眉山人。谥号文忠.与其父 、其弟 ,合称“三苏”。其文汪洋恣肆,明白畅达,为“ ”之一。其词开豪放一派,对后世影响很大。诗词文赋、书法、绘画样样精通,是中国文学史、文化史上的巅峰人物之一。 旷古奇才 苏东坡 北宋 文学 书画 子瞻 东坡居士 苏洵 苏辙 唐宋八大家 散文成就:唐宋八大家之一 (韩愈、柳宗元、曾巩、王安石、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙)。 词成就:豪放派代表人物。和辛弃疾并称“苏辛”。 他的 词豪放高旷,情浓意远,我们学过的《念奴娇 赤壁怀古》就是这一风格的代表作。 诗成就:“苏黄”(苏轼、黄庭坚) 书画成就 :“宋四家”(苏轼、蔡襄、黄庭坚、米芾)被称为最能代表宋代书法成就的书家,被称为“宋四家”。 食文化:他还称得上是一位高级厨师。 “东坡肉”千百年来一直深受人们喜爱。 酒文化:自酿养生酒 茶文化:自制紫砂壶 服饰文化:东坡帽、东坡巾在当时非常流行。苏东坡一不小心引领了当时的时尚潮流。 为官政绩:疏浚西湖、修建苏堤、 兴办医院、学校等。 总之,他为官一任、造福一方,泽被后世。 乌台诗案 被贬黄州 一词两赋 《念奴娇.赤壁怀古》 《前后<赤壁赋>》 写作背景 散文与欧阳修并称“欧苏”《前赤壁赋》、《后赤壁赋》 诗与黄庭坚并称“苏黄”《题西林壁》 与辛弃疾并称“苏辛”,为豪放派词的创始人 《江城子 密州出猎》、《水调歌头》、《定风波》、《念奴娇 赤壁怀古》 书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋初四大家 “散文” “诗” 文学理论:写文章要如“行云流水”的文艺观 绘画上“朱竹”别具一格。朱竹:朱笔画的竹,亦指红色的竹。朱笔画竹,始于苏轼。 “词” “书法” “绘画” 文化常识 赋:介于诗、文之间的文体。重视辞藻、对偶、问答、铺排。 《赤壁赋》既保留了传统赋体那种诗的特质和情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,骈散结合。属于文赋。 ⊙侧重于写景,托物言志,借景抒情。脱胎于《楚辞》,源于《荀子赋篇》。 1.始于两汉,体制铺排,称大赋。 2.魏晋南北朝行文骈俪,称骈赋。 3.唐朝则盛行声律和谐,称律赋。 4.宋朝因古文而趋散文化,称文赋。 有时虚设主客,通过主客问答的方式阐述观点。 5.明清因八股科举的制式,称股赋。 9 字 词注音 1、壬戌( ) 10、酾酒( ) 2、桂棹( ) 11、横槊( ) 3、余音袅袅( ) 12、渔樵( ) 4、幽壑( ) 13、扁舟( ) 5、嫠妇( ) 14、匏尊( ) 6、愀然( ) 15、蜉蝣( ) 7、山川相缪( ) 16、无尽藏( ) 8、舳舻千里( ) 17、狼籍( ) 9、旌旗( ) 18、枕藉( ) r nx sh zh o shu ni o qi o h pi n l p o qi o f y u li o z ng zh l j j ng ji 10 10 《苏轼游赤壁》 整体感知 1. 文章大致写了什么内容? 2. 文章可分几部分? 夜游赤壁,抒发对人生的感慨。 一 (1) 月下泛舟 二 (2~3) 吊古伤今 三 (4) 阐述哲理 四(5) 开怀畅饮 3.苏轼与客游赤壁时心情是如何变化? 乐甚——愀然——喜而笑 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 译文:壬戌年秋天,七月十六日,我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒,吟诵《明月》中“窈窕”这一章。不一会儿,明月从东山后升起,在斗宿与牛宿之间来回移动。白茫茫的水汽横贯江面,水光连着天际。放纵一片苇叶似的小船随意漂浮,越过浩瀚无垠的茫茫江面。浩浩淼淼好像乘风凌空而行,并不知道到哪里才会停栖,飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起,羽化成仙进入仙境。 舒缓地 起,作 白茫茫的水汽 笼罩江面 任凭 像一片苇叶那么小的船,比喻极小的船 往,去 越过 形容江面极为宽阔 旷远的样子 驾御 同"凭",乘 遗弃尘世,独自存在 翻译课文 于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 译文:在这时喝酒喝得非常高兴,打着节拍唱起歌来。歌中唱到:“桂木船棹啊香兰船桨,击打着月光下的清波,在泛着月光的水面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫,眺望美人(君主)啊,却在天的另一方。”有会吹洞箫的客人,配着节奏为歌声伴和,洞箫的声音呜呜咽咽:有如哀怨有如思慕,既像啜泣也像倾诉,余音在江上回荡,像细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇为之饮泣。 敲打着船边,指打节拍 逆流而上 悠远的样子 心中的情思 随,循 应和 哀怨 思慕 啜泣 倾诉 形容声音婉转悠长 细丝 深渊 l ,孤居的妇女 苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉? 译文:我的神色也愁惨起来,整好衣襟坐端正,向客人问道:“箫声为什么这样哀怨呢?”客人回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?这里向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,目力所及,一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船首尾相连延绵千里,旗子将天空全都蔽住,面对大江斟酒,横执长矛吟诗,本来是当世的一位英雄人物,然而现在又在哪里呢? 容色改变的样子 端坐 整理衣襟 这么 通"缭"盘绕 茂盛的样子 zh l ,战船前后相接。这里指战船 斟酒 横执长矛 况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。” 译文:何况我与你在江中的小洲打渔砍柴,以鱼虾为侣,以麋鹿为友,在江上驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒,如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉,哀叹我们的一生只是短暂的片刻,不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。知道上面这些想法不能一下子实现,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。” 以...为伴侣 m ,鹿的一种 小舟 寓托 一种昆虫 小 片刻,时间极短 至于永远 一下子 余音,指箫声 悲凉秋风 打渔砍柴 葫芦的一种 敬酒 译文:我问道:“你可也知道这水与月?时间流逝就像这水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,终究没有增减。可见,从事物易变的一面看来,天地间万事万物时刻在变动,连一眨眼的工夫都不停止;而从事物不变的一面看来,万物同我们来说都是永恒的,又有什么可羡慕的呢? 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如 ,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎! 最终 增减 用 一眨眼的工夫 你 时间流逝 这水 一去不复返 盈满或虚空 ①呼应开头,如“舟中”呼应“泛舟”;“东方既白”呼应“月出于东山之上”,使文章结构浑然一体。 ②结尾用“反衬”写法,用“杯盘狼籍”的杂乱来反衬内心世界的舒坦、宁静。这时喝酒已不是为了借酒消愁,而是表达精神获得自由与解放后的轻松愉悦之感。 结尾有何蕴意? 这样结尾是向政敌的一种暗示:我虽然遭受迫害,贬滴黄州,但我的日子过得并不错,既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗议,表现了苏轼听任自然,乐观旷达的情怀。 作者的观点给我们什么样的启示? 达则兼济天下, 穷则独善其身。 积极进取,直面人生 听天安命,随意而安 明确:大自然是个无穷宝藏,江上之清风有声,山间之明月有色,江山无尽,天地无私,风月长存,声色俱美,正可徘徊其间而自得其乐。 正是用这种观点看待万事万物,作者的悲怨也就得到了思想上的解脱。回归自然,融于自然,在恬淡幽静、气氛清新的清风明月中找到了精神的寄托。思想矛盾解决了,心胸也随之旷达超脱起来。 那苏子认为该怎样度过人生呢? 通假字 1.举酒属客 举匏樽以相属 2.冯虚御风 3.山川相缪 4.曾不能以一瞬 5. 杯盘狼籍 属,通“嘱” 劝酒 冯,通“凭” 乘 缪,通“缭” 盘绕 以,通“已”,停止 籍,通“藉”,凌乱 2024/11/24 20 林和三中陈静 古今异义 1.白露横江,水光接天 2.凌万顷之茫然 3.于是饮酒乐甚 4.望美人兮天一方 5、徘徊于斗牛之间 古:白茫茫的水汽;今:节气名 古:渺远的样子;今:不知道的样子 古:在这时 今:表承接连词。 古:内心思慕的贤人 今:貌美的女子 古义:斗宿和牛宿,都是星宿名。 今义:体育竞技活动。 2024/11/24 21 林和三中陈静 (1)名词用作动词 歌窈窕之章 扣舷而歌之 下江陵 顺流而东也 吾与子渔樵于江渚之上 (2)名词的意动用法 侣鱼虾而友麋鹿 (3)名词用作状语 月明星稀,乌鹊南飞 西望夏口,东望武昌 8词类活用 (4)动词的使动用法 舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇 (5)形容词用作动词 正襟危坐 不知东方之既白 使…起舞 使…哭泣 整理 变白 唱 攻占, 向东进军 打鱼砍柴 以…为伴、 以…为友 向南 向西,向东 2024/11/24 22 林和三中陈静 歌 扣舷而歌之 倚歌而和之 动词,唱 名词,歌声 望 七月既望。 望美人兮天一方。 一词多义 名词,阴历每月十五。 动词,眺望。 如 飘飘乎如遗世独立。 纵一苇之所如。 像,动。 往、到、动。 之 哀吾生之须臾。 惟江上之清风。 耳得之而为声。 月出于东山之上。 助词,主谓间不译。 结构助词,的。 代词,它。 助词,不译。 于 苏子与客泛舟游于赤壁之下。 此非孟德之困于周郎者乎。 介词,在。 助词,表被动。 赤壁之景 (“清风徐来. 水波不兴” ,“白露横江.水光接天”) 夜游之行 (“举酒属客”,“诵明月之诗,歌窈窕之章”) 乐 客 苏子 乐极生悲 , 释悲生议 借景议理,解客之悲 喜 悲 美景 苦情 哲理 构思和表达艺术 感情线索:乐-悲-乐 时间线索:月初出——东方既白 叙事线索:夜游—听曲—主问客答—主辩—客喜 作者思路怎样,全文以什么为线索? 先写月夜泛舟,饮酒赋诗,沉浸在美好景色中而忘怀世俗的快乐心情; 再从凭吊历史人物的兴亡.感到人生短促,变化无常,因而跌入现实的苦闷; 最后阐发变与不变的哲理,表现了旷达乐观的人生态度。 成语归纳 1、沧海一粟:大海里的一颗谷粒,形容物体非常渺小。 2、正襟危坐:形容人物严肃或拘谨的样子。 3、遗世独立:脱离社会,独自生活,不跟别人往来。 4、不绝如缕:像细线一样连着,差点就断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。 5、杯盘狼藉:形容宴饮后桌上凌乱的样子。 总结本文写作特点: 全文无论抒情还是议论,始终不离江上风光和赤壁故事,形成情、景、理的融合。通篇以景贯穿,“风”和“月”是主景,山和水辅之。 3、情、景、理融为一体。 作者抓住“风”和“月”展开描写和议论:先写月夜泛舟大江,饮酒赋诗,使人沉浸美景而忘怀世俗的快乐心情;再从凭吊历史人物的兴亡,感到人生短促,万物变动不居,跌入现实的苦闷;最后阐发变与不变的哲理,表达旷达乐观的人生态度。 《赤壁赋》 赤壁之水月 历史之水月 哲理之水月 描写的语句 月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。 “桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光”“月明星稀”“挟飞仙以遨游,抱明月而长终” 逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。 写出的特点 柔和之美 人生须臾 苍凉之意 物我无尽 内心情感 展现了一个充满诗情画意的美妙境界。(乐) 写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。(悲) 欣赏大自然山水风光的豁达开朗的心境。(喜) 《赤壁赋》是意境、情感和理趣完美结合的典范,景、情、理是主要借助哪些景象融合到一起的? 赤壁赋 写景 抒情 议论 景色 感受 主:饮酒乐甚 扣舷而歌 客:吹箫和之 其声悲凉 主:愀然色变 正襟危坐 客:感慨人生 情绪悲观 主:丢开愁怀 豁达开朗 客:转悲为喜 畅饮酣睡 清风明月交织 露珠水珠辉映 凭虚御风 不知其所止 如遗世独立 羽化而登仙 乐 悲 喜 1.在《赤壁赋》中,面对浩浩荡荡、奔腾不息的长江,吹洞箫的客人由此发出人生短暂的感叹_ _. 2.成语"沧海一粟”由苏轼《赤壁赋》中_ _演化而来。 3.在《赤壁赋》中,苏轼用“_ _ "两 句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流东下时的军容之盛。 4.在苏轼《赤壁赋》中,"状难写之景如在目前”,写且从东山上升起,似乎也像游人一样,深深陶醉在这良辰美景之中,有意把脚步放得很慢很慢的语句是”_ _。 5.《赤壁赋》中,客人用比喻的修辞手法,感伤人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是_ _ 哀吾生之须臾,羡长江之无穷 寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟 舳舻千里,旌旗蔽空 月出于东山之上,徘徊于斗牛之间 寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟 当堂检测 福建省高考作文题 以下列人物或文学形象写一篇不少于800字的文章,文体不限。 (1)孔子 苏轼 曾国藩 鲁迅 霍金 (2)曹操 宋江 薛宝钗 冬妮娅 桑提亚哥 赤壁记 苏轼 黄州少西,山麓半入江中,石色如丹。传云:“曹公败所,所谓赤壁者。”或曰:“非也。时曹公败归华容,路多泥泞,使老弱先行,践之而过。”曰:“刘备智过人,而见事迟。华容夹道皆葭苇,使纵火,则吾无遗类矣。”今赤壁少西,对岸即华容镇,庶几是也!然岳州复有华容县,竟不知孰是。 今日李秀才来相别也,因此小舟载酒,饮赤壁下。李善吹笛,酒酣,作数弄。风起水涌,大鱼皆出,上有栖鹘。坐念,孟德,公谨,如昨日耳!适会范子丰兄弟来,遂书以与之。 2024/11/24 32 $$