内容正文:
同学们,我们已经学习了不少中国古典诗词,也屡次提到了“意境”一词。你们能结合所学过的诗词解释一下什么是“意境”吗?
新课导入
例如,《使至塞上》中“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,构成了一种融合人情的雄浑意境。诗词的意境是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界!那么,山水画的意境是什么呢?一起走进李可染的《山水画的意境》。
14.山
水
画
的
意
境
李可染
1.通读课文,了解什么是意境,意境与意匠的关系。
2.梳理文章的论证思路,学习本文层层深入的论证方式。
3.学会赏析山水画和古诗词中的意境,提高自身的鉴赏能力。
学习目标
李可染(1907—1989),江苏徐州人,画家,以山水画成就最高。画家齐白石的弟子。李可染自幼即喜绘画,擅长画山水、人物,尤其擅长画牛。代表画作有《漓江胜境图》《万山红遍》《井冈山》等。代表画集有《李可染水墨写生画集》《李可染中国画集》《李可染画牛》等。
作者介绍
欣赏
李可染《万山红遍》
“看万山红遍、层林尽染”是毛泽东词作《沁园春·长沙》中的名句,描述了深秋时分,湘江之滨的岳麓山漫山古树皆红的壮丽奇景。
“万山红遍”这一题材其实很少有画家敢尝试。一方面,“万山”之意境颇为辽阔深远,极大地考验着画家的空间驾驭能力,若非胸有千山万壑,则根本无法表现“万山”;另一方面,“红遍”给中国传统山水画出了个大难题:历来山水多以水墨描绘,仅作为点缀的红色在使用上可谓慎之又慎。然而李可染先生却迎难而上,开始大胆尝试创作“万山红遍”。其时,李可染先生恰好占据了天时地利人和。1954年李可染踏上写生之旅,从江南到桂林,从中国到欧洲,可谓千山万水走过;1960年先生重回画室时,已然是胸中有丘壑。这时,他动笔作出此画,而“红遍”的问题也在此间解决了。他采取了大面积使用朱砂来表现秋色的方法,红为主调,以墨作底,既强调了“遍”字,同时也使秋色更红火、更热烈,更带有丰收后喜悦的气氛。
意境 惆怅 真挚 渲染 身临其境
胸有成竹 朝朝暮暮 浮光掠影
夔门
读读写写
chóuchànɡ
xuàn
kuí
lüè
意境:
惆怅:
真挚:
渲染:
身临其境:
解释词语
文艺作品借助形象传达出的意蕴和境界。
伤感,失意。
真诚恳切。
国画的一种画法,以水墨或淡彩涂染画面,以烘染物像,增强艺术效果。也比喻夸大的形容。
亲自到了那个境地。临,到;境,境界,地方。
胸有成竹:
朝朝暮暮:
浮光掠影:
原指画竹子心里有一幅竹子的形象。后比喻做事之前已经有通盘的考虑 。
指每天的早晨和黄昏,比喻从早到晚,天天如此。
比喻印象不深刻,好像水面的光和掠过的影子一样,一晃就消逝。
1.思考探究一 默读课文,说说作者为什么认为“意境是山水画的灵魂”,意境和意匠是怎样的关系。
作者认为,意境是山水画创作中“最重要的问题”,是景与情的结合。山水画不是对“地理、自然环境的说明和图解”,“更重要的还是表现人对自然的思想感情”,因而是山水画的灵魂。一个山水画家,对所描绘的景物,“一定要有强烈、真挚、朴素的情感”;木然的画画,对外物“没有深刻感受”,笔下的事物都会成为“死的标本”,缺乏情趣,没有画意,自然感动不了人。
整体感知
意境和意匠是山水画创作的两个关键。“意匠即表现方法、表现手段的设计,简单地说,就是加工手段。”“为了传达思想感情,要千方百计想办法”就需要意匠,“有了意境,没有意匠,意境也就落了空”。二者是相辅相成的关系。
1.作者认为意境是什么,作者是怎样阐释意境的概念的?
作者认为“意境就是景与情的结合;写景就是写情。”作者通过例举山水画和“地理、自然环境的说明和图解”的区别,阐释山水画的意境。
内容探究
2.思考探究二 本文探讨山水画的意境,却多以诗词为例;行文中,还引用了一些人们耳熟能详的语句。分别找出来,并说说它们的作用和表达效果。
引用李白《送孟浩然之广陵》和毛主席的《十六字令三首》,旨在具体阐释艺术作品是如何通过写景充分表达人的思想感情,从而创造出意境的。这些诗词大家耳熟能详,有景物描写,景与情融合无间,具有很好的示范作用。
引用诗词中“缘物寄情”的名句,旨在说明其作者在景物描写在融合个人感情的写作手法,对意境进行阐释。引用名句,既有较强的说服力,同时又使得行文典雅,富有知识性。
引用毛主席的《沁园春.雪》,旨在证明艺术家写词、作画,都得站得高于现实,因而更能全面深入地认识现实。这也是一首大家耳熟能详的诗词,以此为例具有典范性;同时引用领袖的诗词,符合当时的社会形式,又贴近现实,富有时代性。
引用四川人对于四川景物的概括(峨眉天下秀,夔门天下险,剑阁天下雄,青城天下幽),意在说明“每一处风景都有其各自不同的特色”。
引用论证:引用……名言或格言等,有力地论证了……,使论证更权威,更有说服力或具有趣味性。
3.第6自然段举了齐白石画虾的例子,目的是证明什么?
作者举齐白石的例子,具体有力地证明了意境的产生依赖于思想感情,而思想感情的产生则依赖于长期的观察,使论证更加真实可信,增强说服力。
4.请简述第8自然段的主要内容。
第8自然段主要通过列举画松树和苏州四棵古老的柏树的例子,具体有力地证明了中国画“是注重表现长期观察的结果”,要“深刻认识对象”“力求表现对象的精神实质”,使论证更加真实可信,增强说服力。
1.思考探究三 各种艺术门类之间总有一些共同之处,彼此往往能够互相借鉴。下面这些山水画创作的心得体会,对你的写作有哪些启示?
①对客观对象不熟悉或不太熟悉,就一定画不出好画。
品味赏析
对客观对象不熟悉或不太熟悉,就一定写不出好文章,这要求我们尽量熟悉写作的对象,把握它们的精神实质”。
②一棵树,一座山,观其精神实质,经过画家思想感情的夸张渲染,意境会更鲜明。木然地画画,是画不出好画的。
要把握客观外物的精神实质,融入自己的情感和感受,才能创造出美好的意境。不带感情地写作,是写不出好文章的。
③一个山水画家,对所描绘的景物,一定要有强烈、真挚、朴素的感情,说假话不行。
对于所描写的景物,一定要有强烈、真挚、朴素的感情,这样才能认识深刻全面,也才能打动人。无病呻吟、为赋新词强说愁是不行的。
④有的画家,没有深刻感受,没有表现自己亲身感受的强烈欲望,总是重复别人的,就谈不到意境的独创性。
对生活没有深刻感受,不能产生自己的感悟,也没有表现的欲望,总是重复别人说过的话,写出来的文章一定没有个性和独创性。
2.请试着赏析毛主席的《十六字令三首》。
山,快马加鞭未下鞍。
惊回首,离天三尺三。
山,倒海翻江卷巨澜。
奔腾急,万马战犹酣。
山,刺破青天锷(è 刀剑的刃 )未残。
天欲堕,赖以拄其间。
这三首小令都专门以山为题材,它们虽然没有像其他词那样标明词题,但每首的头一个字“山”,可以说即分别代表着各自的题目。
这三首小令所写重点不同,合起来却是完整的组诗。它们共同的显著特点在于运用了整体象征的创作方法。
象征是人们常用的艺术方法,毛泽东在此用山的形象来象征红军形象,通过他的精巧艺术构思,让象征者与被象征者在气势、气概、精神、气质等诸方面,获得了内在联系。它们既都是写山,同时又都是写红军,既是咏山曲,又是歌颂英雄红军的乐章。
三首各写出一个侧面、一个特点,表面上处处写山,写山峦姿态,山野情趣,翻山滋味,实际上是处处借山象征红军,通过咏山来歌颂红军。
《山水画的意境》运用了引用论证、举例论证和对比论证,论述了意境是山水画的灵魂的观点,并且论述了获得意境的途径是深刻认识对象,有强烈、真挚的思想感情。
总 结
拓展延伸
望江南
[唐]温庭筠
梳洗罢,
独倚望江楼。
过尽千帆皆不是,
斜晖脉脉水悠悠,
肠断白蘋洲。
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pín
积累拓展四 运用课文有关意境的论述,选择一首自己喜欢的古诗词进行赏析。
【赏析】《望江南》这首小令表现了一位因心爱的人远行而独处深闺的女子的生活状况和内心情感,生动地刻画了一个盼望夫归的思妇形象,表现了她孤单寂寞、失望痛苦、伤心怅惘的情怀。
译文:
(清晨)梳洗化妆后,我独自倚靠在望江楼上(眺望)。过完了上千只船儿都不是(心上人的船只),只有日落前的余辉含情凝视着悠悠江水,(让人日日)愁肠寸断于白蘋洲头。
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