专题10《朝花夕拾》《西游记》（20个思维导图+2部名著梳理+3点复习方法+2点解题技巧）-【上好课】2025年中考语文一轮复习知识清单

《西游记》人物分析之 沙僧 生平经历 又称沙和尚、沙僧、金身罗汉。原为上界的卷帘 大将，因为失手打碎了琉璃盏，触犯天条，被贬 到下界，每七日万剑穿心，在流沙河兴风作浪， 危害一方，专吃过路人。后经观音点化，赐法号 悟净，一心归佛，同八戒、悟空一同保大唐高僧 玄奘西天拜佛求取真经。 沙悟净个性憨厚，忠心耿耿。他不像孙悟空那么 叛逆，也不像猪八戒那样好吃懒惰、贪财好色， 自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正 直无私，任劳任怨，从未动摇过，他谨守佛门戒 律，踏踏实实，谨守本分，最终功德圆满，被如 来佛祖封为“金身罗汉”。 称谓变化 卷帘大将(在天庭时的官职)→沙悟净(观音点化后 所赐法号)→沙僧(下凡后因为在流沙河为妖，以 河为姓，所以姓“沙”。后来唐僧见他落发后的模 样颇有和尚之风，因此给他取了别名“沙和尚”， 简称“沙僧”)→金身罗汉(佛祖册封) 经典情节 大战流沙河(第二十二回)：师徒三人来到流沙河 畔，流沙河中妖怪径抢唐僧失败后钻入水中，不 肯上岸。悟空去见观音，观音让木叉与悟空同 去。木叉叫出妖怪悟净。唐僧收悟净为徒，悟净 以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。 正面评价 ①忠厚诚恳、任劳任怨、忠心不二。如：a.西行 路上牵马挑担，从不言辛苦。b.一心一意保护唐 僧西天取经，从不说放弃。 ②知错能改，有向善之心。如：与八戒等大战流 沙河，得知唐僧是他等候的取经人后，便拜唐僧 为师，诚心皈依佛门。 ③意志坚定。如：a.唐僧因不听悟空劝阻被红孩 儿纵风摄走，悟空心灰意冷提出散伙，八戒附 和，沙僧劝住大家。b.四圣试禅心时不为所动。 ④秉性善良。如：a.八戒因贪色被菩萨绷了一 夜，沙僧见后不忍，上前解了绳索将其救下。b. 悟空被红孩儿的三昧真火烧得火气攻心，沙僧跳 进水中救出悟空。见到悟空“浑身上下冷如冰”， 他便不由得“满眼垂泪”，痛哭失声。 ⑤机智。如：黄袍怪疑心百花羞公主送信去宝象 国请兵来救，要杀她，拿她与被擒的沙僧对质。 沙僧急中生智，说是国王画影图形，唐僧因较早 时被捉在洞中见过公主，向国王说起，派自己前 来，与公主无关，救了公主一命。 反面评价 逆来顺受，不会反抗。西行路上唐僧和师兄不论 让他干什么，他都服从。 专题10 《朝花夕拾》《西游记》 目录导航 思维导图（见压缩文件中20份pdf）：感知全局，了解知识要点 知识清单：分类梳理、考点梳理（常考考点梳理） 典例精析：对考点考法进行细致剖析和讲解，全面提升 易错易混：2个易错点梳理，复习方法3点提示。解题方法3点总结，高效查漏补缺 真题赏析：精选热点地区2024年真题，感受中考，知己知彼 解答名著阅读题要点总结 1.文学常识题。最重要的是抓住重点、强化记忆。 从不同时期、不同国度中分别找出最能代表该时期（或国度）的最有影响力的作家作品进行记忆。值得强调的是，对作品的识记，不能只停留在作家名与作品名上，还要对作品中的主要人物、重要情节、时代背景以及艺术特色等有一定了解。要把阅读中外名著同掌握文学常识结合起来，脱离了阅读，往往事倍功半。对文学常识的识记应在理解记忆上下功夫。 2.概括故事情节题。要对名著内容有所了解，才能正确填写相对应的情节，概括或复述时应将主要人物及事件过程交代清楚。 ① 理清线索：理清故事线索，明确故事的起因、经过、结果。 ② 明确思路：简述主人公在何地做了何事，结果如何，重点介绍“经过”。 ③ 规范答题：答题时做到语言流畅、简洁明了，一定要忠于原著。 3.分析人物形象题。需要熟记名著中的主要人物，弄清楚与人物相关的主要情节。 答题时选择自己最熟悉的名著中的人物和故事情节，注意不要张冠李戴。解答分析人物形象或性格特征的题目，应紧扣关键情节或细节来说明人物的个性特征，概括人物的性格特点，应紧扣选文内容，抓住相关语句进行概括总结。 4.赏析评点类题。赏析评点类题，要求就作品中最引人注目的人物谈感受，考生可自主选择自己精读过的名著或自己熟悉的人物去谈。 答题时选择自己最熟悉的名著中的人物和故事情节，注意不要张冠李戴。解答分析人物形象或性格特征的题目，应紧扣关键情节或细节来说明人物的个性特征，概括人物的性格特点，应紧扣选文内容，抓住相关语句进行概括总结。 一、篇目梳理 篇目1：《朝花夕拾》 【作者简介】 鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），浙江绍兴人。曾用名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名。 鲁迅以笔为武器，战斗了一生，是著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人，被人民称为“民族魂” 作品主要以小说、杂文为主，代表作有：小说《阿Q正传》；小说集《呐喊》《彷徨》等 ；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集《坟》《热风》等。 【创作背景】 创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。1926年“三一八”惨案后，鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、德国医院等处。尽管生活艰苦，还写了不少的散文诗和《二十四孝图》《五猖会》《无常》等三篇散文，它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的《狗?猫?鼠》《阿长与〈山海经〉》收入了散文集《朝花夕拾》。 1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只呆了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也是污浊的。鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自己担任的课程却倾注了全力，他上的课很受学生的欢迎。在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品，这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《锁记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。这五篇散文与在北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。 【主要内容与主题思想】 《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集。原名“旧事重提”，编成集子的时候改称“朝花夕拾”。“朝”表示早晨，这里指早年时候，“夕”表示傍晚，这里指晚年时期。书名的意思是早晨盛开的鲜花，傍晚的时候摘掉或捡起，这里指鲁迅先生在晚年回忆童年时期、少年时期、青年时期中不同生活经历和体验的文字。 这组散文是鲁迅在生活中辗转流徙，心情最苦闷的时候，为了“在纷扰中寻出一点闲静来”，借旧时的美好事物，来排遣目前的苦闷。他是为寻一点“闲静”，寄一些安慰而写的，可以说《朝花夕拾》是作者少年时代的一曲恋歌，多侧面地反映了鲁迅青少年时期的生活，形象地向读者展示了他性格和志趣的形成经过。 前七篇反映他童年时期在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历，揭露了半殖民地半封建社会的种种不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国的茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 【分篇简介】 《狗·猫·鼠》：是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表达了对猫“尽情折磨弱者”“到处嗥叫”，时而“一副媚态”等特性的憎恶，追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。 在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却时常一副媚态；第三，它老在交配时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了“我”小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害而是被长妈妈踩死的，但“我”对猫是不会产生好感的，何况它后来吃了小兔子！ 这篇文章选取了“猫”这样一个典型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人，表现了作者对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。 《二十四孝图》：从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，斥责这类封建孝道不顾人的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以尖锐的抨击。 ——挖掘普通人身上朴实、善良、高尚的情操。 《阿长与〈山海经〉》：本文记述了作者儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》，充满了尊敬和感激之情。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女真诚的怀念和祝愿之情。 《藤野先生》：记录作者在日本留学时期的学习生活。叙述在仙台学医受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。在文中，作者写日本老师藤野先生是一位穿着不拘小节，对工作极其认真，他把“我”的讲义都用红笔添改过，血管移了一点位置也要指出。作者突出地记述了藤野先生的严谨、正直、热忱、没有民族偏见的高尚品格，表达了作者对藤野先生深切的怀念，也对国人在日本吃喝玩乐、不思富强的态度和行为进行了批判。 《范爱农》：在作者早年的好友中，范爱农是很重要的一位。本篇追叙作者在日本留学时和回国后与友人范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农生性孤傲耿直，爱憎分明，在革命前不满黑暗旧社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表达了作者对旧民主主义革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 ——记叙童年、少年时期的生活经历，表达对旧日美好生活的眷恋。 《五猖会》：五猖会是一个迎神赛会，在童年的“我”的心目中是一件罕逢的盛事。记述作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和正要出发时父亲命令他背诵《鉴略》的扫兴和痛苦的感受。道出了孩子在父母毫无顾及自己心理时的无奈与厌烦，也表现了父亲对儿童心理的无知和父子间的隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。 《无常》：描绘了迷信传说的勾魂使者，讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人。描述儿时在乡间迎神赛会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”、爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以辛辣的嘲讽。 《从百草园到三味书屋》：文章分为两部分，表现了作者由童年的玩乐到入学读书的成长过程。第一部分写在“我的乐园”百草园中的游戏，如拔何首乌弄坏泥墙，抓麻雀等；第二部分写长大了，不得不离开百草园到三味书屋去读书，描述在三味书屋严格但不乏乐趣的生活，如读书时画《荡寇志》和《西游记》的绣像。揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖锐矛盾，表现了儿童热爱大自然，追求自由快乐的心理，真实而生动地再现了私塾教育的若干侧面，含蓄深刻地批判了腐朽的封建教育制度对儿童身心发展的束缚。 《父亲的病》：文章重点回忆儿时为父亲求医治病的情景。父亲因得了水肿而求医，却被江湖庸医陈莲河耽误而去世，体现了江湖庸医的无能，他们明知道病已经没法治了，还故意蒙骗，开一些像“败鼓皮丸”之类的药，其实就是故弄玄虚，对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为了金钱。邻居衍太太在父亲临终前，为父亲准备后事，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 《琐记》：记述鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的一段生活经历。作品先描写了邻居衍太太帮小孩子隐瞒玩闹的事，又怂恿“我”去偷母亲的钱，后描写了作者在南京被称为“雷电学堂”的学堂求学时，看到江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出作者对探求真理的强烈求知欲望。 【人物介绍】 《朝花夕拾》中出现的六个主要人物，是作者的保姆（长妈妈）、恩师（藤野先生）、朋友（范爱农）、父亲和邻居（衍太太）以及儿时的私塾老师（寿镜吾）。 人物 外貌 情节 人物形象 寿镜吾 高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜 ①允许我们到后面的园里玩，但是不能太久 ②有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用 ③读书时自我陶醉 方正、质朴、博学， 不打骂学生，既和蔼又严格，教学方式守旧 衍太太 —— ①鼓励孩子吃冰 ②挑唆“我”偷母亲的首饰卖钱并散布流言 喜欢使坏，教唆小孩偷盗，人前一套，人后一套，拨弄是非，多嘴多舌 藤野先生 黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜 ①忘记带领结；②冬天穿一件旧外套，寒颤颤的；③添改“我”的讲义；④改“我”的解剖图；⑤关心“我”的解剖实习；⑥问关于中国女人裹脚的事 生活简朴，不拘小节，严谨，认真，正直，热忱，没有民族偏见，实事求是 阿长 黄胖而矮 ①一到夏天，睡觉时在床中间摆成一个“大”字； ②正月初一要吃福橘；③教育“我”人死了，不该说死掉，必须说“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的……； ④常常给“我”讲“长毛”；⑤给“我”买来有画的《山海经》 豪放，不拘小节，愚昧迷信，唠叨，“满肚子麻烦的礼节”，善良，朴实，勤劳，热心 父亲 —— 在鲁迅兴高采烈地要去看五猖会时,勒令他背书 既严厉，又慈爱，具有传统封建思想 范爱农 高大身材，长头发，眼球白多黑少，看人总像在渺视。 ①拍发电报； ②看光复的绍兴 篇目2：《西游记》 【作者简介】 吴承恩：字汝忠，号射阳山人，明代小说家。吴承恩自幼敏慧，博览群书，尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折，嘉靖中补贡生。嘉靖四十五年(1566 年)任浙江长兴县丞。殊途由于宦途困顿，晚年绝意仕进，闭门著书。   【主要内容】 这部小说主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。 内容可分为三部分： 第一部分（一到七回）：介绍孙悟空的神通广大，大闹天宫。 第二部分（八到十二回）：包括"唐僧出世"、 "如来说法"、 "观音访僧" 、"魏征斩龙"等几个小故事，交代取经缘起，起着过渡和衔接作用。 第三部分（十三到一百回）："西天取经"，其中包含"九九八十一难"，"八十一难"中又由四十一个小故事构成，各个小故事既相对独立又前后呼应，是全书故事的主体，写悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经。 小说主题通过神话的形式，表现了丰富的社会内容，曲折地反映出现实的社会矛盾，表达了人民的愿望和要求。在孙悟空身上，反映了广大人民群众反抗专制压迫、战胜邪恶和征服自然力的强烈愿望。  【人物形象】 孙悟空：桀骜不驯，敢做敢当，勇敢机智，爱憎分明，嫉恶如仇，正直无私，行侠仗义，无所畏惧，敢于反抗压迫。 猪八戒：一方面好吃懒做，见识短浅，爱搬弄是非、耍小聪明，爱占小便宜，贪恋女色；另一方面又忠勇善良，战斗勇猛，知错能改，淳朴憨厚。 沙僧：忠厚诚恳，任劳任怨，默默奉献。唐僧：崇信佛法，严守戒律，目标明确，立场坚定，勇往直前；但有时贤愚不分，好坏不辨。  【 常考情节】 1、大闹天宫悟空嫌官小，打回花果山，树起“齐天大圣”旗号。玉帝派十万天兵天将捉拿孙悟空。悟空被刀砍斧剁。火烧雷击，甚至置太上老君八卦炉锻炼四十九日，依然毫发无损，还炼成火眼金睛。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。 2、偷吃人参果唐僧师徒到五庄观投宿。两位道童奉命以人参果款待唐僧，八戒怂恿悟空偷果，遭到二道童怒骂。悟空一怒推倒了人参果树逃离，却被镇元大仙捉回去。最后是悟空请来观音菩萨把净瓶里的甘露水洒在人参果树上，让树恢复了原来的模样。镇元大仙与他们师徒和好如初。 3、三打白骨精唐僧遣悟空去化斋饭。山中白骨精想吃唐僧肉以长生不老，一变美女，二变老妇，三变老翁，迷惑唐僧，均被孙悟空识破，打死妖怪，唐僧以为滥杀无辜大怒，逐走悟空。 4、大战红孩儿火云洞红孩儿是牛魔王与铁扇公主的儿子，用苦肉计骗取了唐僧的信任，纵风将唐僧抓走，并口喷三昧真火烧得悟空、八戒落荒而逃。悟空请来龙王洒下雨水，反被烧伤。八戒去请观音，被红孩儿假扮观音捉去，最终真观音用莲花宝座，降伏红孩儿，收他做了善财童子。 5、女儿国奇遇师徒途径女儿国，唐僧、八戒误饮子母河水怀胎。悟空取来落胎泉水，唐僧八戒饮水解胎。西梁女儿国王倾慕唐僧，唐僧谢绝了女儿国王的一片好意。隐藏宫中的琵琶妖女，乘机把他摄入琵琶洞，悟空与八戒与妖女酣斗被刺伤。后经昴日星君相助，才收伏了蝎子精。 6.真假美猴王悟空因打死强盗被唐僧赶走，去见观音被留。六耳猕猴乘机假冒悟空打倒唐僧，抢去文牒，去西天取经，沙僧求助观音。观音与悟空沙僧同去花果山，真假悟空恶战，真假难辩。如来使他现了原身，被悟空一棒打死，观音送悟空回唐僧处。 7.三调芭蕉扇火焰山挡路，孙悟空一借芭蕉扇，罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏，一扇将他扇到九万里外。悟空得到定风丹二借宝扇，不料却是假扇，愈扇火愈大。悟空变做牛魔王形状，三借得宝扇，不料真牛魔王得知被骗，又拿走了扇子。悟空与天将恶战牛魔王，收服牛魔王。悟空扇息山火，师徒翻越火焰山。 8、第八十一难因九九八十—难还缺一难未满，返途中重遇通天河老龟。老龟曾托唐僧向佛祖打问自己的归宿，不想唐僧忘却了此事。老龟一怒，把四人翻落河中，湿了经卷。（晒经石：晾晒经文时不少经页沾在了石上。） 二、考点梳理 篇目1：《朝花夕拾》 一、作品介绍 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅 的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。 前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫 茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长怀念之情。 文集以记事为主，饱含着浓烈的抒情气息，往往又夹以议论，做到了抒情、叙事和议论融为一体，优美和谐，朴实感人。作品富有诗情画意，又不时穿插着幽默和讽喻；形象生动，格调明朗，有强烈的感染力。 二、作者介绍 鲁迅 （1881年9月25日-1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才 ，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家 、思想家 ，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文 学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。” 三、分篇简介(10篇) (1)《狗·猫·鼠》描写了作者仇猫的原因，取了“猫”这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。 (2)《阿长与山海经》记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。 (3)《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。 (4)《五猖会》以赶会为背景，描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。(5)《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平。 （6）《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。 （7）《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 （8）《琐记》回忆了隔壁家表面对孩子好，其实是暗中使坏的衍太太，描写了她是一个自私自利、 奸诈、坏心眼的妇人。 （9）《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，表达了对藤野先 生深切的怀念。 （10）《范爱农》描述了范爱农在革命前不满旧社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭 遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 四、人物介绍（6个） 《朝花夕拾》中出现的六个主要人物，是作者的保姆（长妈妈）、恩师（藤野先生）、朋友（范爱农）、父亲和邻居（衍太太）以及儿时的私塾老师（寿镜吾）。 1、保姆：长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。（质朴善良、愚昧迷信、勤劳） 2、恩师：藤野先生——一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大之处。（严谨认真、平等待人、和蔼可亲） 3、朋友：范爱农——一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。（妥协、懦弱） 4、父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。（严厉、慈爱） 5、邻居：衍太太——给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的，因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。（自私自利、虚伪、阴险） 篇目2：《西游记》 常见考点 1.情节概括。如：请用简洁的语言概括选段描述的故事情节。 2.形象分析。如：《西游记》中很多人物既保持着动物性，又有神的本领，还兼有人的特点。请从孙悟空和猪八戒中任选一个，结合原著简要分析。 3.语言品析。如：《西游记》的语言风格诙谐幽默，请从选文中举出一例，并做简要分析。 4.主题领悟。如：请从下列两组名著中任选一组，从主题角度提炼出一个共同的关键词，并结合小说的内容阐释理由。《西游记》《钢铁是怎样炼成的》（A组）；《西游记》《骆驼祥子》（B组）。 5.创作特色。如：巧妙的构思让情节引人入胜，从下列名著中选一部，结合故事分析作者的构思技巧。A.《西游记》 ；B.《水浒传》；C.《哈利·波特与死亡圣器》；D.《基地》。 6.体会评价。如：探究孙悟空、唐敖、格列佛三个人物形象。同学们在探究这三个人物形象时，有的认为他们都很机智，有的认为他们都很勇敢。你支持哪种观点？请结合作品相关内容简要阐述。 7.阅读策略。如：名著阅读可以采取多部联读的方法。下面是《西游记》《镜花缘》《格列佛游记》三部作品的阅读任务，请你完成。任务：探究《西游记》《镜花缘》中的“女儿国”。（1）简要概述唐僧和林之洋在“女儿国”的经历。（2）作者写两人在“女儿国”的经历有何用意？请简要说说。       解答名著阅读题，需要调动平时的阅读积累，可以根据统编教材“名著导读”中的方法指导，消除与经典的隔膜，进行圈点、批注，有些重要的章节还需要进行细读、精思、鉴赏等精读的工作。面对考题，需要仔细审题，把握题意，明确考点，回顾相应策略，理顺思维，组织语言，精准作答。 知识点梳理 一、情节概览 《西游记》这部长篇神魔小说，讲述了唐僧师徒四人西行取经，一路降妖伏魔，经历九九八十一难，终于到达西天，见到如来佛祖，取得真经，最终五圣成真的故事。 《西游记》全书分为四大部分：一、从第一回到第七回是全书的引子部分，叙述孙悟空出生、求仙得道、大闹“三界”《西游记》一边安排孙悟空出场，交代清楚其出身、师承、能耐、性情；一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描绘四境界风貌，建立一个三维四境界立体思维活动空间。二、从第八回至第十二回，描写如来说法、观音访僧、魏征斩龙、唐僧出世的故事，交代取经缘起。三、十三至九十九回写孙悟空、猪八戒、沙悟净、小白龙保护唐僧西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，到达西天，取得真经。四、第一百回为全书的结尾，描写师徒四人取经回到东土，都得道成为真佛。 内容简介 1.《西游记》：长篇章回体神魔小说。《西游记》是中国古典四大名著之一，由吴承恩编写而成。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙悟净保护唐僧西天取经的传奇故事。作者通过虚幻的世界，对封建统治者的态度颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十万天兵天将，竟然抵不过孙悟空的一条金箍棒，而让真正的贤才去当不入流的马夫，其统治之黑暗不言而喻。如来佛祖所创佛教，僧人自然不能以钱财所迷，可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂，这反映封建社会官官相护的黑暗情景。 2.作者：吴承恩，明代小说家。吴承恩(1501年—1582年) 字汝忠。号射阳山人，淮安府山阳县人（今江苏省淮安市淮安区），汉族，明代小说家。吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，在81岁左右时去世。吴承恩自幼喜欢读野言稗史，熟悉古代神话和民间传说。官场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。 3.主要内容主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。主要有孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空等师徒四人西天取经等三大部分，一路上历尽千辛万苦，战胜形形色色的妖魔鬼怪，经过九九八十一难，功成圆满，终成正果。 4.人物形象（一）.孙悟空（行者） ①称号：美猴王、齐天大圣。 ②性格：桀骜不驯、忠心耿耿、聪明幽默、爱憎分明、勇敢机智、争强好胜、重视承诺、嫉恶如仇、不怕困难、坚韧不拔、英勇无畏。 ③本领：手持一根一万三千五百斤，能任意伸缩的如意金箍棒；有七十二般变化；一个筋斗能翻十万八千里；在太上老君的炼丹炉里炼出一双火眼金睛，能识破世间一切妖魔鬼怪；吃下无数蟠桃和各种仙丹练就而成金刚不坏之身。 ④经典情节：大闹天宫；三打白骨精；真假美猴王；智取红孩儿；三借芭蕉扇；车迟国斗法。一路上历经九九八十一难，终成大果，被释迦如来封为斗战胜佛。孙悟空那种不畏艰辛困苦的精神贯穿取经始末。 （二）唐僧（玄奘） ①身世：如来佛祖第二弟子金蝉长老投胎。俗姓陈，小名江流儿，法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐。 ②性格：勤敏好学、意志坚定、勇往直前、心地善良、正直不阿、毫无主见、迂腐顽固、耳根子软。 ③典型情节：三打白骨精；四圣试禅心；女儿国遇难。唐僧是如来佛祖的弟子金蝉子转世投胎作状元陈光蕊之子，出家后法名玄奘，修成正果后被封为旃檀功德佛。唐僧是一个带有浓厚封建士人气质的人物，恪守宗教信条和封建礼教，乃至迂腐顽固，而又胆小懦弱，而且常常误信谗言，颠倒是非，无理责骂和残忍地处罚为取经建立了巨大功勋的孙悟空。但同时也是一个信仰坚定的人，在取经的路上，经历了九九八十一难，其中绝大多是对唐僧的考验，唐僧从来没有动摇过。 （三）猪八戒（悟能） ①身世：原是仙界天蓬元帅，因醉调嫦娥，被贬下凡，投错了胎，长成一副长嘴大耳、呆头呆脸的模样。 ②性格：贪吃好色，见识短浅、搬弄是非、耍小聪明、胆小怕事、吃苦耐劳、忠勇善良、知错就改、淳朴憨厚。 ③兵器：九齿钉耙。 ④经典情节：四圣试禅心；三打白骨精；偷吃人参果；误入盘丝洞。猪八戒本是仙界的天蓬元帅，主管天河。后因醉酒调戏嫦娥，被贬下凡，到人间投胎，却错投猪胎，嘴脸与猪相似。曾占福陵山云栈洞为妖。自称“猪刚鬣”。唐僧西去取经路过高老庄，在云栈洞与孙悟空大战，听说唐僧之名，前去拜见。被唐僧收为二徒弟后，为让其继续戒五荤三厌，唐僧给他起了个别名叫“八戒”。在去西天取经途中，他总是挥舞钉耙，与妖魔勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。而且他能够知错改错，淳朴憨厚。但他好吃懒做，见识短浅，一遇困难就嚷嚷着要散伙，还经常搬弄是非、耍小聪明，又爱占小便宜，贪恋女色，因此常常当众出丑，成为惹人发笑的喜剧形象。 （四）沙和尚（悟净） ①身世：原是天庭中的卷帘大将，因失手打碎琉璃盏被贬下凡，盘踞在流沙河，兴风作浪，危害一方。唐僧途径流沙河时收为徒弟。 ②性格：正直无私、任劳任怨、忠心不二、踏踏实实、谨守本分。 ③兵器：降妖宝杖。 ④经典情节：大战流沙河。沙悟净原为天宫玉皇大帝的卷帘大将，因打破了琉璃盏，触犯天条，被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪，危害一方，专吃过路人。后经观音点化，赐法号悟净，一心归佛，同八戒、悟空一同保护唐僧西天拜佛求取真经。沙僧外貌丑恶，但个性憨厚，忠心耿耿。他不像孙悟空那么叛逆，也不像猪八戒那样好吃懒惰、贪恋女色，自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律，踏踏实实，谨守本分，最终功德圆满，被如来佛祖封为南无金身罗汉。 5.小说主题 赞扬了唐僧师徒不畏艰险、百折不挠的可贵精神，深刻地揭露和批判了封建社会的腐朽黑暗以及统治阶段的昏庸残暴，寄托了作者关于社会与人生的理想。 6、艺术特色 塑造人物时将人性、动物性、神性三者结合。如孙悟空聪明好动的性格、神通广大的本领和猴子机灵顽皮的习性。语言幽默诙谐，对话妙趣横生。“溜阿溜的，溜在那一千二三百猴子当中挤着”中，“溜”和“挤”的动作滑稽可笑，把八戒不敢见悟空的心理刻画得淋漓尽致。 以诡异的想象、极度的夸张，突破时空，突破生死，突破神、人、物的界限，创造了一个光怪陆离、神异奇幻的世界。 现实意义 对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的 《西游记》艺术宫殿。《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着人性，神性和猴性三重特点。大英雄的不凡气度，对师父师弟有情有义，也有爱听恭维话的缺点，机智勇敢又诙谐好闹，是为人性，毛脸雷公嘴，山大王则是猴性，而七十二变，一个跟头十万八千里，则是神性。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。大闹天宫的桀骜不驯，与西天取经相比似乎改变许多，其实悟空的个性仍然没有变，比如在骗取妖怪的二件宝物，让玉帝派人装天，威胁道：“若不从，即上灵霄宝殿动起刀兵。”在得知妖怪是观世音菩萨所派，咒她“活该一世无夫”，对如来佛祖更是以“妖精的外甥称呼”，孙悟空，这么一个不“听话”，不为强势屈服的硬汉子，跃然纸上。  7、阅读感悟 启示我们人生要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，不畏艰险，以超强的韧劲和斗志战胜一切困难，直至胜利终点。 通过孙悟空“火眼金睛”与唐僧“敌我不分”的对比，告诉我们在社会生活中要时刻保持清醒的头脑，善于识别坏人的伪装。 8、经典故事  （1）孙悟空大闹天宫 （2）三打白骨精（3）车迟国斗法        （4）女儿国遇难（5）真假美猴王        （6）智取红孩儿（7）三调芭蕉扇        （8）火烧盘丝洞（9）天竺国招亲        （10）灵山取真经 常考点 一、填空1、《西游记》，长篇章回体神魔小说。这部作品并非全无依傍，它有历史真实的影子，即唐贞观年间玄奘西行取经的事件，《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细的记载。玄奘取经的故事经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。 2、《西游记》的作者是吴承恩，字汝中，号射阳山人，明代人。 3、《西游记》全书一百回，基本由三大部分组成，第一至十二回是全书的引子，其中前七回写孙悟空的出身和大闹天宫，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境；第八至十二回写唐僧的来历、魏征斩龙、唐太宗入冥府，交代取经的缘起。第十三回至一百回写唐僧师徒历经八十一难，去西天大雷音寺取经，终于取到真经，他们自己也修成正果。蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。 4、《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。 5、《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是花果山福地，水帘洞洞天。 6、孙悟空的第一个师傅是菩提祖师，他的兵器原是大禹治水的定海神针，又唤如意金箍棒，大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下。后皈依佛门，为西天取经立下汗马功劳，后被封为斗战胜佛。 7、猪八戒又叫悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅，获罪下凡，误投猪胎，曾占云栈洞为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为净坛使者。 8、沙僧也叫悟净，原为天宫中的卷帘大将，被贬下界，在流沙河为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为金身罗汉。 9、白龙马原是西海龙王之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为八部天龙马。 10、《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到七十二般变化、筋斗云等神通，又从龙宫索取金箍棒作为兵器。因大闹天宫被如来佛压在五行山下，受苦五百年，后受观音菩萨规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟。 11、在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、嫉恶如仇的是孙悟空；憨态可掬、好耍小聪明的是猪八戒；忠诚老实、勤勤恳恳的是沙和尚。 12、唐僧是如来佛祖的弟子金蝉子转世投胎作状元陈光蕊之子，出家后法名玄奘，修成正果后被封为旃檀功德佛。 13、《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇。 14、古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事章节是：乱蟠桃大圣偷丹，反天宫诸神捉怪。 15、通过“大闹天宫”这一段精彩描写，我们不难发现，作品的象征意味是很深浓的。天宫是人间朝廷的代称；玉帝是封建皇帝的化身；孙悟空是人民意愿的化身和民主主义思想的代表。 16、当托塔李天王率天兵天将杀至花果山，历数了悟空的数条罪状后，悟空答：“实有！实有！”这又给孙大圣的形象抹上一笔亮丽的色彩，那就是敢作敢当。 17、孙悟空自号齐天大圣。 18、第八十一难是在通天河被老鼋翻落河中，弄湿经卷。 19、填人名，补足歇后语。（猪八戒）照镜子——里外不是人       （猪八戒）见高小姐——改换了头面（孙悟空）钻进铁扇公主肚里——心腹之患（唐僧）念紧箍咒——痛苦在后（猴）头（孙悟空）坐天下  ——毛手毛脚（猪八戒）吃人参果——不知啥滋味 20、在“三打白骨精”中，白骨精先后变成美女、老妇和老翁迷惑唐僧，但最终被孙悟空打死。 二、列举简述 1.唐僧分别在哪些地方收了徒弟和白龙马？答：五行山救悟空，高老庄收悟能，鹰愁涧收白龙马，流沙河收沙悟净。 2.列举师徒四人取经路上经历的磨难，举四个即可。答：黑松林遇黄袍老怪，黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算，牛魔王之子红孩儿抢走唐僧，平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精。 3.列举师徒四人所遇的妖怪，四个即可。答：白骨精、黄风怪、蝎子精、红孩儿。 4.《西游记》中的人物刻画得各有特点，请各写出一个以沙僧和猪八戒为核心展开的故事情节。答：沙僧：大闹流沙河；猪八戒：高老庄娶亲。 5.列举唐僧师徒西行路过的国名（四个即可）。答：乌鸡国、车迟国、女儿国、天竺国。 6.你能写出几句出自《西游记》中的经典语句吗？答：①皇帝轮流做，明年到我家；②人生一世，草木一秋。 三、简答题 1.谈谈你对这部小说所反映的主题的理解。答：讽刺批判社会现实的黑暗，歌颂悟空的敢于斗争，善于斗争，不畏强权，乐观顽强的精神，同时也告诉人们必须经历艰难才能最终获得幸福成功。 2.结合相关情节，说说孙悟空的性格特点和作者塑造这一形象的目的。答：蔑视皇权，神通广大，敢于造反的英雄形象。表现了作者对反抗传统，反抗权威，蔑视等级制度等反封建、叛逆思想和斗争精神的热情讴歌，向世界人民展示了不惧艰险，勇往直前的积极乐观的斗争精神和美好品质。 3.结合具体情节说说唐僧的性格特点和这一形象的典型意义。答：集封建儒士迂腐和佛教信徒虔诚为一身的高僧，一遇妖魔涕泪交流，见佛就拜，不论真假，为了说明必须经历艰难、坚持不懈才能获得幸福成功。 4.分别简述沙僧、猪八戒的性格特点。答：沙僧：忠厚诚恳，任劳任怨，正直无私，一心一意保唐僧西行，谨守佛门戒律；猪八戒：性情憨直，奸懒谗滑，常怀退缩之心，善奉承诌媚。 5.小说中的玉皇大帝具有怎样的性格特点？作者塑造这一形象的目的何在？答：昏庸无能，不辨忠愚。对封建统治者的嘲讽蔑视，对黑暗社会的尖锐讽刺、嘲笑和批判。 6.孙悟空大闹天宫一不求高官厚禄，二不为取玉帝而代之，那么他的愿望是什么？或者说这反映了当时社会劳动人民的何种追求？答：反对压迫，追求平等，追求自由、民主。 7.唐僧看不出妖怪的种种变化，除了因为他是肉眼凡胎之外，还有哪些原因是不可忽视的？答：本性愚钝、忠奸不分，又受了猪八戒的挑唆。 8.唐僧驱逐孙悟空之后，出现了“真假美猴王”一事，为什么会出现两个“美猴王”？答：唐僧师徒生了二心，内部不团结而致。 9.“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”（鲁迅）《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。请举一例，具体说明这一特点。答：①铁扇公主因为与孙悟空有仇，不但不愿借扇，还想加害悟空，可以看出她的重亲情，同时也显示出她胸襟狭隘；②石猴为众猴觅得水帘洞，被众猴拥戴为“千岁大王”，可以看出众猴的讲信义。 10.读了《西游记》后你感受最深的一点是什么？答：①这部小说善于说故事，可读性强；②善于塑造人物形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘；③全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张。 11.“三打白骨精”的孙悟空，因师父误解而被逐回花果山。后来是什么原因促使孙悟空离开花果山，重新保护师父唐僧踏上了西天取经的征途？答：①虽在花果山但心中一直挂念师父的安危（身回水帘洞，心逐取经僧）；②师父有难（被黄袍老怪捉去），八戒采用激将法向师兄求救（义激美猴王）。 四、综合题 1.对联。（1）有人看了《水浒传》后，出了一副上联。请你结合《西游记》中的有关情节对出下联。上联：疾恶如仇，鲁达拳打镇关西下联：化险为夷，师徒取得真佛经（2）看了《钢铁是怎样炼成的》后，有人出了一副对子，上联是“身残志坚，保尔唱响生命曲”，请你结合《西游记》中的有关情节写出下联。答：降魔伏妖，悟空荡平取经路 2.根据诗句判断人物。一头红焰发蓬松，两只眼睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。（沙悟净） 3.请结合你所读过的文学名著，完成下列句子。读古今中外的名著，不仅可以学到丰富的知识，而且能够了解社会，懂得人生道理。从老舍《骆驼祥子》里祥子的遭遇中，我们能了解到旧社会的黑暗；从罗贯中《三国演义》里诸葛亮的身上，我们能学到忠诚和智慧；从吴承恩《西游记》里孙悟空的身上，我们能学到爱憎分明的品格；从笛福《鲁滨孙漂流记》里鲁滨孙的身上，我们能体会到创造精神和开拓精神。 4.某校七年一班同学在阅读《西游记》时，对唐僧这个人物有两种不同看法，为此语文老师组织了一场辩论。假如你是反方，针对正方辩词该怎么说？正方：我方认为，唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。他意志坚定，不管遇到什么困难，从来没有动摇取经的决心；他心地善良，有仁爱之心，即使误放妖魔，也不愿伤及无辜；他不求名，不贪财，是一个可亲可敬的人。反方：我方认为，唐僧胆小懦弱、本性昏愚、忠奸不分；他不辨是非，总是听信猪八戒的挑唆；他对待妖怪心慈面软，对待除妖有功的孙悟空却用紧箍咒来折磨；历尽千辛万苦到达西天后，面对传经者索要的“人事”，他却不知反抗，唯唯诺诺，实在可气。 5.某校七年二班同学在阅读《西游记》时，对猪八戒这个人物有两种不同的看法，为此语文老师组织了一场辩论。假如你是正方，针对反方辩词该怎么说？ 反方：我方认为，猪八戒好吃懒做，见识短浅，在取经的路上，意志不坚定，遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎，又爱占小便宜，贪恋女色。是一个贪生怕死、自私自利的人。正方：我方认为，猪八戒能吃苦耐劳，对师父忠心耿耿。在与妖魔的斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。他知错能改，乐于助人，是一个忠勇善良、淳朴憨厚的人。 6.从下面人物中任选一个，写一则200字左右的人物简介。  孙悟空  猪八戒  白骨精  红孩儿 孙悟空——法号行者，是唐僧的大徒弟，会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山为王，自称齐天大圣，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，一路上降魔斗妖，历经九九八十一难，取回真经终成正果。他嫉恶如仇，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。 猪八戒——法号悟能，是唐僧的二徒弟，原来是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐到人间，错投猪胎。他会变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯。后被孙悟空收服，一同保护唐僧西天取经。八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。 白骨精——白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取经途中遇见的少有的女妖精，使用双剑，武艺出色，善于变化，诡计多端。她想吃唐僧肉，先变成十六七岁的漂亮少女，再变成一个八十岁的老婆婆，后变成年迈力衰的老翁，均被孙悟空识破，于是使出离间计，迫使唐僧逼走孙悟空，把唐僧捉住。在唐僧险遭杀身之祸时，神通广大的孙悟空多番变化，几经争斗，白骨精终于被打得露出原形。 红孩儿——红孩儿号圣婴大王，住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名，是牛魔王的儿子，铁扇公主养的小妖怪，使用一杆八丈火尖枪，武功非凡，又在火焰山修练三百年，练成三昧真火，口里吐火，鼻子喷烟，十分了得，经常与人赤脚打斗。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老，用狂风卷走唐僧，用计骗擒八戒。孙悟空战之不胜，请来观音菩萨，收服了红孩儿。后来他做了观音菩萨的善财童子，终成正果。 补充题型 【人物形象】 唐僧：是如来佛祖的弟子金蝉子转世投胎作状元陈光蕊之子，出家后法名玄奘，修成正果后被封为旃檀功德佛。 相关故事：三打白骨精、四圣试禅心性格特征：崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧；但有时贤愚不分、好坏不辨。 孙悟空：孙悟空的第一个师傅是菩提祖师，它的兵器原是大禹治水的定海神针，又唤如意金箍棒，大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下。后皈依佛门，唐僧为他取名行者。为西天取经立下汗马功劳，后被封为斗战胜佛。 相关故事：大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇；性格特征：桀骜不驯、敢作敢当、敢于反抗压迫、勇敢机智、爱憎分明、嫉恶如仇、正直无私、行侠仗义、无所畏惧、幽默；喜欢“戴高帽”、好胜心强、喜欢搞点恶作剧 猪八戒：猪八戒又叫悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅，获罪下凡，误投猪胎，曾占云栈洞为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为净坛使者。 相关故事：四圣试禅心、三打白骨精性格特征：一方面好吃懒做、见识短浅、爱搬弄是非、耍小聪明、说谎，爱占小便宜、贪恋女色；另一方面又不失忠勇和善良、战斗勇猛、能知错改错、淳朴憨厚。 沙僧：沙僧也叫悟净，原为天宫中的卷帘大将，被贬下界，在流沙河为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为金身罗汉。 性格特征：任劳任怨，憨厚老实，忠心耿耿，沉默寡言，随和低调，缺少主见。 其他补充 1．谈谈你对这部小说所反映的主题的理解。 答：讽刺批判社会现实的黑暗，歌颂悟空的敢于斗争，善于斗争，不为强权，乐观顽强的精神，同时也告诉人们必须经历艰难才能最终获得幸福成功。 2．唐僧分别在哪些地方收了徒弟和马？ 答：五行山救悟空，高老庄收悟能，鹰愁涧收白龙马，流沙河收沙悟净。 3．列举师徒四人取经路上经历的磨难，举四个即可。 答：黑松林遇黄袍老怪，黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算，牛魔王之子红孩儿抢走唐僧，平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精。 4．列举师徒四人所遇的妖怪（四个即可） 答：白骨精、黄风怪、蝎子精、红孩儿。 5．《西游记》中的人物刻画得各有特点，请各写出一个以沙僧和猪八戒为核心展开的故事情节。 答：沙僧：大闹流沙河。猪八戒：高老庄娶亲。 6．列举唐僧师徒西行路过的国名(四个即可)。 答：乌鸡国、车迟国、女儿国、玉华洲天竺国。 7．你能写出几句出自《西游记》中的经典语句吗？ 答：①皇帝轮流坐，明年到我家。②人生一世，草木一秋。 8．结合相关情节，说说孙悟空的性格特点和作者塑造这一形象的目的。 答：蔑视皇权，神通广大，敢于造反的英雄形象。表现了作者对反抗传统，反抗权威，蔑视等级制度等反封建、叛逆思想和斗争精神的热情讴歌，向世界人民展示了不惧艰险，勇往直前的积极乐观的斗争精神和美好品质。 9．结合相关情节说说唐僧的性格特点和这一形象的典型意义。 答：集封建儒士迂腐和佛教信徒虔诚为一身的高僧，一遇妖魔涕泪交流，见佛就拜，不论真假，为了说明必须经历艰难、坚持不懈才能获得幸福成功。 10. 简述孙悟空学艺和名字的由来？ 答：美猴王为求长生不死，在海上漂泊八九年后，到灵台万寸山斜月三星洞拜菩提祖师为师学艺，赐孙悟空，学得七十二般变化和十万八千里筋斗云。 11．小说中的玉皇大帝具有怎样的性格特点？作者塑造这一形象的目的何在？ 答：昏庸无能，不辨忠愚。对封建统治者的嘲讽蔑视，对黑暗社会的尖锐讽刺、嘲笑和批判。 12．孙悟空大闹天宫一不求高官厚禄，二不为取玉帝而代之，那么他的愿望是什么?这反映了当时社会劳动人民的何种追求? 答：反对压迫，追求平等，追求自由、民主。 13．《西游记》中的孙悟空开始取经时意志并不是很坚定，请问他曾经几次返回花果山？都是哪几次？ 主要有两次：一是唐僧刚收孙悟空为徒弟时，唐僧埋怨悟空残害生灵，悟空看不惯，逃回花果山，在观音菩萨的帮助下，又重新返回唐僧身边，菩萨赠唐僧紧箍咒；二是孙悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空乱杀无辜，一气之下，返回花果山，后唐僧宝象国遇难，猪八戒用激将法将其请出。 14．唐僧看不出妖怪的种种变化，除了因为他是肉眼凡胎之外，还有哪些原因是不可忽视的? 答：本性愚钝、忠奸不分，又受了猪八戒的调唆。 15．唐僧驱逐孙悟空之后，出现了“真假美猴王”一事，为什么会出现两个“美猴王”? 答：唐僧师徒生了二心，内部不团结而至。 16．《西游记》中，师徒一行经过千难万险，终于终得正果，请问唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马分别被如来佛封为什么称号？ 答：唐僧—旃檀功德佛；孙悟空—斗战胜佛；猪八戒—净坛使者；沙僧—金身罗汉；白龙马—八部天龙广力菩萨。 17．“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”(鲁迅)《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。请举一例，具体说明这一特点。 答：①铁扇公主因为与孙悟空有仇，不但不愿借扇，还想加害悟空，可以看出她的重亲情，同时也显示出她胸襟狭隘。②石猴为众猴觅得水帘洞，被众猴拥戴为“千岁大王”，可以看出众猴的讲信义。 18．读了《西游记》后你感受最深的一点是什么？ 答：①这部小说善于说故事，可读性强；②善于塑造人物形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘；③全书充满了天马行空的想像和大胆奇特的夸张。 19．“三打白骨精”的孙悟空，因师父误解而被逐回花果山。后来是什么原阅促使孙悟空离开花果山，重新保护师父唐僧踏上了西天取经的征途? 答：①虽在花果山但心中一直挂念师父的安危(身回水帘洞，心逐取经僧)；②师父有难(被黄袍老怪捉去)，八戒采用激将法向师兄求救(义激孙悟空)。 20.你认为《西游记》中哪一章节写得最为精彩?为什么? 答：(1) 我认为“大闹天宫”很好。因为它很曲折，比如：先封他为弼马温，他听说是“没有品从”下界了，自称“齐天大圣”，招安后让他看管蟠桃园，结果他乱了蟠桃会，反了天宫。我也认为这段好，因为它最能反映孙悟空的反抗精神。这大闹天宫的确是孙悟空叛逆性格的集中体现。 (2) 我认为“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”这一情节很好。因为它很曲折、生动。比如：妖精先变为少女，又变为老太太、老爷爷，表现得很可怜，使师徒两人产生误会，赶走了孙悟空。 (3) 我认为“三借芭蕉扇”很好。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路骗回。第三次才在菩萨的帮助下成功了。也怪了，那铁扇公主为什么不借扇给他呢？其中原因是：在第42回“大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩”中，孙悟空奈何不了红孩儿（圣婴大王）的三昧真火，就请来了南海观音收服了她的儿子红孩儿。他们之间因此而结仇。 21. 请你结合《西游记》中的相关人物情节，探究其中“闹”的作用。 答：孙悟空的“闹”折射出强烈的反叛精神。他大闹地府，又大闹天宫，后来又为了保护师父去西天取经，不断地与妖怪打斗，例如大闹黑风活泼热烈地斗天斗地;他在斗争中不断成长。山等。他的斗争出于本心，不畏艰险，不畏强权。 22.“侠”包含了恩、信、勇、义、忠等丰富内涵，是社会的一种追求。请在《西游记》中选取两个有关孙悟空的故事情节，具体谈谈他的侠义精神。 答：孙悟空疾恶如仇，在取经路上遇见不平之事都会挺身而出，屡屡救人于危难之中。如在高老庄借宿时，他了解到高太公因女婿为妖怪而苦恼，便主动提出可以为其除害，收服了猪八戒，解救了高太公的女儿。在车迟国时，他主动解救了那些被压迫、受剥削、为道士服苦役的和尚。这些都体现了他的侠义精神。 23. 吴承恩《西游记》中的孙悟空有许多神奇之处。请从下列提示中任选个，简述其相关故事情节 ①发现“水帘洞”②获取“金箍棒”③炼就“火眼金睛” 答：①群猴洗澡时，顺流而上发现一股瀑布。众猴道:有本事钻进去寻个源头，不伤身体者，我等即拜他为王。石猴率先跃入瀑布中，发现瀑布后有个天然的大石洞，于是他率领群猴进入其中。从此，石猴成为众猴之王，遂称美猴王。 ②孙悟空想要一件合适的兵器，就去找东海龙王。他试用了几件兵器都不满意，最后他看中了龙宫的定海神针，便硬取来做他的兵器。 ③美猴王大闹天宫被抓，太上老君将他关进八卦炉中。他在炉中被炼了七七四十九天，没想到不但没被烧死，反而炼成了火眼金睛。 24.《西游记》中唐僧师徒在取经路上，经历了八十一难。在这些磨难中哪个故事给你留下了深刻的印象?请结合具体内容说出故事吸引你的原因。 答：三打白骨精。白骨精想吃唐僧肉，先后三次化作人形骗取唐僧信任，但终被悟空识破将其打死。唐僧误解悟空伤害无辜，与悟空断绝师徒关系，后被妖怪擒获方才悔悟，此处曲折的故事情节吸引了我。 25.“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”(鲁迅)《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。请任选一个故事，说明这一特点。 答一：当石猴为花果山众猴觅得水帘洞后，众猴信守承诺，拥戴石猴为“千岁大王”，可以看出众猴是讲信义的。 答二：铁扇公主因其子被观音所收服之故与孙悟空有仇，不但不愿借扇，还想加害悟空，可以看出铁扇公主重亲情，同时也显出她的狭隘。 26. 有学者评论《西游记》:“情节新奇，上天下地，出神入化，可以说达到了登峰造极的地步;主要人物的性格也极为鲜明，而且读者面最宽，老少皆宜;是一部鼓舞人积极斗争、永不灰心、为达到目标而百折不挠的书。”请你任选一个角度，结合故事情节谈谈你的理解。 答：《西游记》这部书读来鼓舞人心，孙悟空为保唐僧求取真经，一路斩妖除魔，三打白骨精，路阻火焰山，三调芭蕉扇……经历九九八十一难，也不曾灰心，虽几次遭唐僧操逐，但仍忠心耿耿，意志之坚令人叹服。 27. 《西游记》中的唐僧虽没有孙悟空那样鲜明的性格，但其追求佛法，坚定执着的信念，令人难忘，请从下面故事情节中任选一个，结合具体内容，分析其性格特点。 ①玄奘秉诚建大会观音显像化金蝉②三藏不忘本四圣试禅心 答：选择②。坚守戒律，立场坚定。黎山老母与观音、普贤、文殊菩萨变成母女四人，欲“坐山招夫”，实则是试探师徒四人禅心是否坚定只有八戒意动神摇，进内堂去撞天婚，被捉弄绑在树上。唐僧、悟空、沙僧三人经受住了考验。 28.名著《西游记》中的许多情节都体现了人物的智慧，请从下面故事情节中任选一个，说说它是如何体现孙悟空的智慧的。 ①三调芭蕉扇；②灭法国弄神劝君王 答：选①。孙悟空充分发挥自己的“七十二变”，先是变成小虫子进入铁扇公主的腹中折腾，强迫铁扇公主交出宝扇;后来变成牛魔王的样子从铁扇公主手中骗走真扇。 选②。孙悟空半夜施法，让国王、王后及所有大臣一夜之间变成光头，成功终止了灭法国国王杀一万个和尚的计划。 29. 请从下面与猪八戒相关的两个回目中任选一个，简要叙述故事情节。 ①八戒大战流沙河②八戒义激美猴王 答：一:选①。师徒三人行至流沙河，河中妖怪想抢唐僧，八戒执九齿铁钯与河妖大战二十回合，不分胜负。悟空前来助战，妖怪逃至河中不肯出来应战。于是，熟悉水性的八戒潜入水中与妖怪恶斗，佯装失败仓皇逃跑引妖怪上岸，让岸上的悟空降服妖怪。 答：二:选②。悟空被逐后，唐僧、沙僧落入黄袍怪之手，八戒只好前住花果山向悟空求助。八戒隐瞞师父遭难实情，假称师父想念悟空，却被悟空识破。八戒只好用激将法，谎称妖怪咒骂悟空，激怒悟空，促使悟空重出花果山。 30. 小说《西游记》中主角的光环总是大放异彩，配角默默无闻似乎可有可无，如沙僧。请任选一个角度，结合《西游记》里的具体内容分析沙僧并非可有可无的原因。 答：沙僧头脑清醒，做事稳健。从不计较个人得失，重情重义忠心耿耿。在西行路上，他不像孙悟空那样自负，也不像猪八戒那样斤斤计较。他总是默默地将一些平凡、琐辟的事处理得有条不紊，又能胸怀大局，清醒地摆正自己的位置，所以总能赢得大家的信赖，并非可有可无。 31. 唐僧认为“劝善”就是“惩恶”，孙悟空认同这样的看法吗?结合《西游记》中的具体情节谈谈你的看法。 答：孙悟空不认同这样的看法。孙悟空疾恶如仇、爱憎分明，他认为惩除妖魔鬼怪不仅是为了保护唐僧取经，还是为民除害。他明白妖怪本性的丑恶，始终秉持“除恶务尽”的观点，面对妖怪绝不心慈手软。在三打白骨精”中，面对白骨精几次三番的变化，他都能够用火眼金睛识破妖怪的本质。即使唐僧受到妖怪的离间把他赶走，他也始终坚持自己的立场，将白骨精打死。 1．（2024·江苏盐城）徜徉文学经典，我们习得很多阅读策略，比如精读与跳读、选择性阅读、快速阅读、圈点批注等。请任选下面一部名著，结合具体内容和自身的阅读体验，谈谈你是主要运用哪一种策略展开阅读的。 备选名著：《朝花夕拾》《西游记》《经典常谈》《海底两万里》《骆驼祥子》 2．（2024·山东）为参加活动，小鲁读完名著《红星照耀中国》《朝花夕拾》后，梳理了毛泽东主席和鲁迅先生青年时期的求学经历；小元查阅到一篇关于当代年轻人的新闻报道。 资料一 名著 人物 青年时期求学经历 《红星照耀中国》 毛泽东 16岁进湘乡县新式学堂学习——到长沙进入专为湘人办的中学学习半年——在公立高级商业学校学习一个月——在省立第一中学学习六个月——在湖南省立图书馆自修半年——19岁入湖南师范学校学习五年 《朝花夕拾》 鲁迅 先后在南京两所学堂求学——在日本东京弘文学院“清国留学生速成班”学习——在仙台的医学专门学校学医——弃医从文 资料二 ①苹果挂满枝头，葡萄卖得火爆……农民迎来了丰收节。 ②丰收的日子，和老乡们一样高兴的，还有科技小院里的年轻人。这些年轻人，是来自农业大学的研究生。他们住在农家院，吃着农家饭，一年四季和农民一起干农活。有人调侃，在村里读了个研究生；但更有人称赞，这群年轻学生眼里有光…… ③15年来，他们把课堂、实验室搬到田间地头，把技术送到农民身边，在服务乡村振兴中解民生、治学问，在青春和农村这场双向奔赴中，找到了打开小农户生产难题的“钥匙”。 ④2023年五四青年节前夕，习近平总书记给科技小院的学生回信，寄语青年学生“厚植爱农情怀，练就兴农本领，在乡村振兴的大舞台上建功立业”。 （摘编自《科技小院里的年轻人》） (1)参考资料一，联系名著，请从求学经历、人生理想两方面分析毛泽东主席和鲁迅先生青年时期的共同点。 (2)学校邀请科技小院的年轻人来作先进事迹报告、请你结合活动主题，为采访报告人准备一个问题。 (3)小鲁为本次活动提供了一幅海报初稿（图3），请你依据两则资料，为海报拟写一条宣传语。（直接抄写活动主题或资料原句不得分） 图3 “青春中国”海报 一、中考名著阅读易错易混突破技巧 一、了解故事情节 名著阅读中有关故事情节的题型： ①根据作品名或作品内容填写相对应的情节题； ②复述名著情节题； ③评点故事情节题。 解答根据作品名或作品内容填写相对应的情节题，要对名著内容有所了解，才能正确填空。解答复述名著情节题，要求概述故事情节或场面，应将其主要人物及事件过程交代清楚。解答评点故事情节题，必须对名著的主要故事情节有较深刻的认识。 这类考题，解答有难也有易：难在要求谈的感受必须针对所读名著中某个具体情节，并要有独到的见解；易在题目具有一定的开放性，考生可自主选择自己精读过的名著或自己熟悉的情节去谈。 二、分析人物形象 分析人物形象常见题型： ①人物情节关联题； ②分析人物性格特征题； ③感悟品味评价题。 三、理解主题思想 解答概括名著主旨题，可在理解作品主要内容的基础上，联系作品写作背景来分析归纳。感悟品味评价题，要求就全书所表现的思想倾向谈认识。可从中选择自己最熟悉、印象最深的名著或自己认为我容易的方面进行评点，同时，文字应力求简练概括。感悟体验类题，主要让考生谈名著中的人物、思想等对自己的影响，是对名著较高层次的考查。 答题关键在于选准角度把握人物的精神品质，把握作品的思想内涵。重点回答作品对自己的影响。 二、中考名著阅读解题方法 1. 名著复习方法 名著阅读,以平时自读为主。可采用略读与精读相结合的方式。略读全书,有利于整体把握主要内容。至于精彩部分和难点,则需要像读课文那样细细研读。在阅读过程中,应注意联系社会实际和自己的生活体验,努力读出属于自己的感受,然后试着写一些“读书心得”。在阅读过程中,可以尝试着做读书笔记,如抄名言、写摘要、做批注等。复习内容如下: (1)书名;(2)作者生平及相关背景知识;(3)内容梗概;(4)精彩片段;(5)人物形象;(6)艺术构思及其主要特点;(7)对作品的相关评析。 具体方法： 1．善于将文学常识进行梳理分类。可以把众多作家作品按照古代、现代、外国来分类。外国的又可按国别来分类。 2．重点复习和掌握、建立知识网络。对重点作品、重点人物、重点情节要牢记，建立一个知识网络，将作家作品，人物性格，故事情节等连接在一起，在遇到一个知识点时就可以顺带知道其他的知识点，举一反三，真正起到知识的综合运用和积累。 3．对照对比学习，不只要积累课标要求阅读的名著，还可以多阅读与之类似的但课标没有要求阅读的名著，然后将相似的作家作品进行比较阅读，对照复习，罗列相关知识点，做到举一反三，加深对文学常识的记忆，拓展文学常识的知识积累。 4．多阅读，多积累，多留心，多思考，学会探究，对作家作品能有一个较深入的理解和认识。不光只停留在识记层面，更要有正面的理论作为自己的指导，学会将作品还原到特定的时代背景中去，学会辩证地审视作家及作品，从而能够获得阅读的愉悦，又有所收获与启发。 2.文学名著题解答方法 识记辨析题:这类题一般是选择题和填空题,多考查作品名称、主人公或重要人物的名字、作家的朝代(国别)、作品的主要内容以及相关的基本常识积累。填空题要求能识记并写出名著人物、内容与情节。所以除了必须熟记与名著相关的作家、作品外,还应仔细阅读文段,然后展开联想,把相关的情节与我们熟悉的作品、人物挂上钩,然后落笔,注意不要写错别字。 人物形象题:人物的考查主要有两类,一是给出情节,写出相应的人物;二是概括人物的性格。解答这类试题需要对名著有基本的了解,静下心来,细细分析,把典型情节与作品名、主要人物对号入座,就会有所发现。若概括人物性格,注意语言的精练。有时候命题者还提供多个人物让你选择,应选择自己最为熟悉的人物落笔。 故事情节题:对情节的考查,已成为名著阅读题的重点题型,无论是考查作者、作品等,还是分析人物的性格特点,都与情节息息相关。此外判断情节对错,概述情节、叙述与情节相关的内容等情节类题型,能够考查学生是否真正把“名著阅读”落实到位。解答这类题是以熟记作品、主要人物、主要情节为基础的,但细读原著才是答好题的关键,也是提升语文素养最好的途径。 鉴赏评价题:正确解答这类题目,必须对名著的主要人物性格特点、主要故事情节以及作品的思想内容、写作技巧等有较深刻的认识,对其评价和作者的思想倾向有所把握。解答此类题目有一定难度,那就是得有自己独到的见解;解答此类题又比较容易,因为它具有一定的开放性,言之成理即可,考生可以有自己的思想与认识,但答案绝对不能空穴来风,还要源于平时的积累。 一、填空题 1．下面是丰子恺先生为《朝花夕拾》画的三幅插图。根据画意和文字提示，任选两幅写出相关文章的篇名。 ①捕鸟    ②旧时孩子们常玩的“吹都都”   ③活无常 选择 和 ，篇名分别是《 》和《 》。 2．同学们打算把《朝花夕拾》的相关内容编成话剧，为此收集了一些人物对话的素材，请你帮忙写出人物姓名。 人物对话 人物姓名 假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说：“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。” ① “杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。” ② “我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。” ③ 3．行者叉手向前，笑道：“嫂嫂切莫多言。老孙伸着光头，任尊意砍上多少，但没气力便罢。是必借扇子用用。”那罗刹不容分说，双手轮剑，照行者头上乒乒乓乓，砍有十数下，这行者全不认真。罗刹害怕，回头要走。行者道：“嫂嫂，那里去？快借我使使！”那罗刹道：“我的宝贝原不轻借。” 选文出自《西游记》，作者是 （朝代）的 ，文中的罗刹指的是 。 二、名著阅读 4．班级开展“品‘朝花’•忆鲁迅”的主题读书会，请你调动阅读积累，完成下列任务。 (1)活动一：与经典相遇 下列对名著《朝花夕拾》的解说，不正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判：既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。 B．《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在百草园玩耍时的无限乐趣和在三味书屋虽枯燥但不乏味的读书生活。 C．《＜二十四孝图＞》中作者批判了封建社会不顾人情甚至灭绝人性的所谓孝道。 D．鲁迅在学堂里接触了“物竞天择”等思想，这段经历在《父亲的病》中有所提及。 (2)活动二：与经典相知 鲁迅在散文集《朝花夕拾》中追忆了不少人，有的可能被他加入了“朋友圈”，也有的被他拉入了“黑名单”。请选择鲁迅的“朋友圈”或“黑名单”，写出对应的人名，并结合具体情节陈述理由。 我选择 “ ”——人名： ，理由： (3)活动三：与经典同行 为了解鲁迅生平经历，你与同学约好星期六上午9点一起观看纪录片《先生鲁迅》。当你兴致勃勃地正要出门时，父亲指着一套试卷对你说：“给我把这套题写完。写不完，就不准去。”这使你联想到鲁迅在① （篇目名）中也描写过类似的情节。于是，联系这篇文章的内容（或主题），你会这样劝说父亲：“② ”（100字左右） 5．如果少年鲁迅也有微信，他可能会以“迅哥儿”为网名，发一条朋友圈，下面有三条评论，请你根据《朝花夕拾》的内容，补充评论。 ① ：这书可不好，什么“刑天”、“帝江”，不就是“怪哉”之流么？（填写人名） ②请你替阿长选择一个微信表情，对第一条评论进行回复，并说说理由。 A．    B．    C．我选择 ，理由是 ③父亲： （填写评论文字） 6．同一个人对同一件事的看法，会因年龄和阅历的增长而不同，比如《朝花夕拾》中的鲁迅。请结合你的阅读体会，完成下面的表格。 选文 事件 精彩摘录 研读札记 发现探究 《从百草园到三味书屋》 回忆百草园 我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草；但那时却是我的乐园。 副词之妙：“似乎”“确凿”看似矛盾却不矛盾，“确凿”是不容置疑的肯定，“似乎”是含糊的判断，从成人的视角看，是写实，因为的确只有一些野草，但从儿童的视角看，百草园是“我”童年的乐园，它不只有野草，野草丛里还有别的生命，别的生机与乐趣。 【发现】两处都运用了儿童视角与成人视角。 【探究】这种双重视角的作用是：（2） 《阿长与<山海经>》 正月初一吃福橘 “哥儿，你牢牢记住！”她极其郑重地说。“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜！’记得么？你要记着，这是一年的运气的事情。不许说别的话！说过之后，还得吃一点福橘。” 叠词之巧：（1） 7．请根据提示写出鲁迅的《朝花夕拾》中提及的主要人物。并说说你愿意和下表的那个人物交朋友，结合名著说理由。 温馨提示 人名 保姆，一字不识，却给鲁迅买了《山海经》。 ① 日本人，鲁迅的解剖学老师，没有民族歧视。 ② 鲁迅的朋友，正直，血气方刚，爱国而倔强。 ③ 私塾先生，质朴而方正，学识渊博。 ④ 我和 交朋友，理由： 8．阅读下面的名著选段，完成相应内容。 散文集《朝花夕拾》，记录了鲁迅先生从童年到青年时期的生活经历。阅读下面语段，回答问题。 我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。 (1)称呼的变化反映了一个人认识的变化。因 事件，幼年的鲁迅直接称她为阿长；因 事件，鲁迅先生对她充满敬意和怀念，深情地称她为“我的保姆”“长妈妈”。 (2)读书有时使人快乐，有时又使人痛苦，请以《朝花夕拾》中的读书经历为例，说说作者为啥会有不一样的感受？从中你得到哪些启发？ 9．阅读下面名著的节选，回答问题。 那妖魔捶了两拳，念个咒语，口里喷出火来，鼻子里浓烟迸出，闸闸眼，火焰齐生。这行者神通广大，捏着避火诀，撞入火中，寻那妖怪。那妖怪见行者来，又吐上几口，那火比前更胜。行者被他烟火飞腾，不能寻怪，看不见他洞门前路径，抽身跳出火中。那妖精在门首，看得明白，他见行者走了，却才收了火具，率群妖，转于洞内，闭了石门，以为得胜，着小的排宴奏乐、欢笑不停。 (1)文中的“妖精”是 ，吐出的火被称为 。 (2)在该情节中，那妖精最终被擒，这件事后来给唐僧师徒四人的取经之路惹下了怎样的麻烦？ 10．阅读《西游记》完成下面问题。 (1)《西游记》中孙悟空结交某些神仙朋友的方式，可以说是“不打不相识”。请根据下列内容，分别在横线上填出相应的选项。 ① 笑道：“那猴儿才自变座庙宇哄我。我正要捣他窗棂，踢他门扇，他就纵一纵，又渺无踪迹。可怪！可怪！” ② 奏到：“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹。我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里，运用三昧火，煅成一块，所以浑做金刚之躯，急不能伤。” A 镇元大仙  B 二郎神  C 哪吒三太子  D 太上老君 (2)下面是李明同学整理出来的《西游记》部分“取经路线及对应故事”图，请补全空缺处内容。 ① ② ③ ④ 11．阅读名著，完成下表。 名著 内容梗概 阅读笔记 《 》 那大圣双手捂着眼，正自揉搓流涕，只听得炉头声响。猛睁睛看见光明，他就忍不住，将身一纵，跳出丹炉，唿喇一声，蹬倒八卦炉，往外就走，慌得那架火、看炉与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒，好似癫痫的白额虎，风狂的独角龙。 经此一役，他练就了 的本领。 《朝花夕拾》 这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。 “别人不肯做，或不能做的事”指什么事？ 12．阅读下面一段《西游记》的文字，回答问题： 行者道：“不是这等说。今日我的父母，隔着墙，丢砖料瓦的，甚是打我骂我哩。”那怪道：“他打骂你怎的？”行者道：“他说我和你做了夫妻，你是他门下一个女婿，全没些儿礼体。这样个丑嘴脸的人，又会不得姨夫，又见不得亲戚，又不知你云来雾去，端的是那里人家，姓甚名谁，败坏他清德，玷辱他门风，故此这般打骂，所以烦恼。”那怪道：“我虽是有些儿丑陋，若要俊，却也不难。我一来时，曾与他讲过，他愿意方才招我，今日怎么又说起这话！我家住在福陵山云栈洞。我以相貌为姓，故姓猪，官名叫做猪刚鬣。他若再来问你，你就以此话与他说便了。” (1)文段中的“那怪”是谁？他的武器是什么？孙行者假扮成了谁？ (2)孙行者为何和“那怪”做了夫妻，你知道是什么缘由吗？ 13．根据阅读名著，完成下列小题。 (1)下列对《西游记》有关内容的表述正确的一项是（   ） A．在《西游记》中，孙悟空先后获得的名号依次为：美猴王——孙行者——弼马温—齐天大圣——孙悟空——斗战胜佛。其中“齐天大圣”是自封的。 B．平顶山莲花洞虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙，欲捉拿唐僧，并有葫芦、净瓶、宝剑、扇子、魔绳五件宝器，神通广大。悟空与之斗智斗勇，屡经磨难，才降伏他们。 C．朱紫国的王后被妖怪赛太岁掳去，妖怪的三个金铃厉害无比，让悟空费尽周折。酣战之际，观音菩萨赶来带走了妖怪，悟空也救回了王后娘娘。 D．“三调芭蕉扇”中，“第二调”是孙悟空变成小虫钻到铁扇公主肚子里，从而向铁扇公主借到一把假扇子。 (2)下面一段文字节选自《西游记》第四十二回，读后回答问题。 话说那六健将出洞门，径往西南上，依路而走。行者暗想道：“他要请老大王吃我师父，老大王断是牛虎王。我老孙当年与他相会，真个意合情投，……虽则久别，还记得他模样，且等老孙变作牛魔王，哄他一哄，看是何如。” 孙悟空变作牛魔王后，是因何引起红孩儿的怀疑并最终被识破的？ 三、综合题 （一）掌握正确的阅读方法可以帮助我们提高阅读效率，加深对内容的理解。下面是老师提供的两种阅读方法，请你阅读并完成相关任务。 方法一：跳读法 跳读是主动地舍弃，有意地忽略，以求更高的效率。阅读时可以跳过与阅读目的无关或自己不感兴趣的内容，也可以跳过某些不甚精彩的章节。 14．小莹想整理名著中展现猪八戒正面形象的内容，以下情节她可以跳读的是（   ） A．四圣试禅心 B．黄风岭唐僧有难 C．比丘国救婴儿 D．大战流沙河 方法二：精读法 精读就是细读、精思和鉴赏，即经过精细深入地阅读，对作品的精彩内容、缜密结构、独特写法、精妙语言和深刻思想等，能有细腻的感受、透彻的理解、独到的发现和广泛的联想。 15．小帆对书中“三调芭蕉扇”这一情节很感兴趣，并在精读后做了下面的导图，请你帮他补充完整。 《西游记》三调芭蕉扇 起因 唐僧师徒一行人路阻火焰山 经过 一调芭蕉扇： 二调芭蕉扇： 三调芭蕉扇：悟空、八戒与牛魔王大战，悟空与之赌变化，得诸位神佛相助，降服了牛魔王，调到了芭蕉扇 结果 芭蕉扇扇灭了火焰山的火，师徒四人得以继续前行 分析总结：该情节运用了古典小说中常用的一种情节设计，即“三复情节”，它的过程表现为“进展——阻塞——进展——阻塞——完成”，这种设计方式使得故事情节 （二）根据要求答题。 16．下面是丰子恺先生为《朝花夕拾》画的三幅插图。根据画意和文字提示，任选两幅写出相关文章的篇名。 选择 和 ，篇名分别是《 》和《 》。 17．有人说，《朝花夕拾》包含了作者“温馨的回忆与理性的批判”。根据与图片相关的文章，分别写出一处能够表现作者“温馨的回忆”和“理性的批判”的内容。 18．梳理鲁迅的求学之路。 篇 目 求学历程 《从百草园到三味书屋》 就读于三味书屋。 《① 》 先就读于江南水师学堂，后因为不满其“乌烟瘴气”，该读矿务铁路学堂。 《② 》 先入东京弘文学院学习日语，后入③ （地名）医学专门学校习医，“看电影事件”和“匿名性事件”激发了鲁迅的民族自尊心和拯救民族的斗争精神。因而做出人生重大抉择“④ ”。 （三）经典是人类智慧的结晶，阅读经典可以涵养情性，启迪人生。经典常读常新，是我们汲取人生智慧的永不枯竭的源泉。本学期，我们已经共同阅读了一部经典作品，请完成下列题目。 19．小贤要为学弟学妹们做本学期所阅读的《朝花夕拾》一书的荐读演讲，下面是演讲稿的片段，请将下面篇目填在对应的横线上。（只需填选项，每处2个） 亲爱的学弟学妹们： 这是一本值得一读的好书，这部回忆性散文集原名《 》，是鲁迅先生中年以后回忆从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。我建议大家读一读。在书中，有描述小鲁迅与小动物为友的① ；有表现他在日本与师友交往的② ；还有反映他家乡赛会风俗的③ 。在这些温馨的回忆里，蕴含着深沉的情感和理性的批判，令人回味无穷。 A．《狗·猫·鼠》 B．《五猖会》 C．《无常》 D．《从百草园到三味书屋》 E.《藤野先生》 F.《范爱农》 20．根据你对于《朝花夕拾》的阅读，回答下面问题。 鲁迅在他的作品中曾不止一次写到“长妈妈”，除了《从百草园到三味书屋》外，你还在哪篇文章里认识了她？鲁迅在该文中提及了关于“长妈妈”的哪些事情？请结合故事内容，简单说说“长妈妈”是个怎样的人。 （四）鲁迅先生曾评价《西游记》说“神魔皆有人情，精魅亦通世故”。《西游记》塑造了一群妙趣横生的鲜活形象，孙悟空这一形象尤其深入人心，我们从取经前后的变化中发现一条贯穿整本书的线，它就是人物的成长史，今天我们一起探索孙悟空的成长变化。 21．孙悟空成长过程中名称发生了多次变化，请补充完整： 石猴—美猴王—孙悟空一 —齐天大圣—孙行者— 22．研读下面三则材料，进一步感受孙悟空的成长变化，完成探究结论。 【材料一】 行者伸手去耳朵里拔出一根绣花针儿，迎风一幌，却是一条铁棒，足有碗来粗细。拿在手中道：“不要走！也让老孙打一棍儿试试手！”唬得这六个贼四散逃走，被他拽开步，团团赶上，一个个尽皆打死。剥了他的衣服，夺了他的盘缠，笑吟吟走将来道：“师父请行，那贼已被老孙剿了。” （《西游记》第十四回） 【材料二】 行者听见道：“是也禁不得。假若就一棍打杀一个，我师父又怪我行凶了。且等我另寻一个甚么打与你看看。“忽抬头，只见方丈门外有一个石狮子，却就举起棍来，乒乓一下，打得粉乱麻碎。那和尚在窗眼儿里看见，就吓得骨软筋麻，慌忙往床下拱；道人就往锅门里钻；口中不住叫：“爷爷！棍重，棍重！禁不得！方便，方便！”行者道：“和尚，我不打你……” （《西游记》第三十六回） 【材料三】 行者欲将这伙强盗一棍尽情打死，又恐唐僧怪他伤人性命，只得将身一抖，收上毫毛。那伙贼松了手脚，爬起来，一个个落草逃生而去。 （《西游记》第九十七回） 探究结论：以上材料均写孙悟空对待强盗的态度变化，他对待强盗从① ，到怕师傅怪罪，不打和尚，再到放了强盗，这一系列变化说明：② 。 （五）请你完成《朝花夕拾》的相关学习任务。 23．《朝花夕拾》中蕴含了不同的话题，如“了解鲁迅生活的那些年”“认识鲁迅笔下的那些人”“体会鲁迅心中的那些情”等。若我们想做一个关于“鲁迅生活的那些年”中“童年生活”的专题探究，你建议选择哪些篇目来阅读呢？（   ） ①《从百草园到三味书屋》 ②《狗·猫·鼠》 ③《父亲的病》 ④《阿长与<山海经>》 ⑤《琐记》 ⑥《二十四孝图》 ⑦《藤野先生》⑧《五猖会》 ⑨《范爱农》⑩《无常》 A．①②⑧⑨ B．①②④⑧ C．⑥⑦⑨⑩ D．③④⑤⑦ 24．《朝花夕拾》写人记事，在平淡质朴的笔墨中蕴有深厚的情感，文章也就表现出丰富的感情色彩。下面两组备选词语中，你觉得哪一组最能代表你对《朝花夕拾》的理解，或者用自己的阅读体验写出一组相对的词语，结合内容，阐述你的理由。 【备选】A．痛苦与温情    B．怀念与批判    C． 示例：冷与暖。如衍太太怂恿小鲁迅吃冰，这种自私虚伪的人，使鲁迅感到人性中的“冷”；而童年时期在百草园中按斑蝥、捉蟋蟀、摘覆盆子、雪地捕鸟等经历，让鲁迅感受到了生活中的“暖”，正是经历了一些生活中的冷暖，才使得鲁迅对于自己成长中获得的温暖关爱格外珍惜，格外怀念。 我选择 理由： 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！29 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 10.《范爱农》 内容概述 主题分析 人物形象 范爱农：是当时社会充满爱国情怀的一群小知识 分子的形象代表，他们的命运起伏与时代的发展 紧密相连，经历了对黑暗的不满、对革命的期待 以及对革命的失望的心路历程，社会的迫害、生 活的窘迫又将他们逼入绝境。 表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的 爱国者的同情和悼念。 追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几 个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社 会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭 遇。 3.《阿长与〈山海经〉》 内容概述 主题分析 人物形象 文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真 诚的怀念。 长妈妈：有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴 实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上， 我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示 他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好 善良的一面。（质朴善良、愚昧麻木、勤劳） 阿长是鲁迅小时侯的保姆。记述儿时与阿长相处 的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠 叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠 送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了 尊敬和感激。 7.《父亲的病》 内容概述 主题分析 人物形象 陈莲河(父亲的医生)：开奇特的药方：第一套是 药引，第二套是丸药，第三套是点在舌尖的“神丹 ”；四处招摇撞骗。表现他的狡猾、道貌岸然、贪 婪、谨小慎微，是一个实实在在的江湖骗子。 父亲被江湖庸医耽误，死去了，一直是埋在鲁迅 心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲请医治病 的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、 开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄 玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 文章重点回忆儿 时为父亲求医治 病的情景。 父亲因得了水肿而求医，却被江湖庸医陈莲河耽 误而去世，体现了江湖庸医的无能，他们明知道 病已经没法治了，还故意蒙骗，开一些像“败鼓皮 丸”之类的药，其实就是故弄玄虚，对治病只是忙 于应付而草草了事，给人看病都只为了金钱。 邻居衍太太在父亲临终前，为父亲准备后事，揭 示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草 菅人命的实质。 8.《琐记》 内容概述 主题分析 人物形象 衍太太(父亲的邻居)：鼓励孩子吃冬天水缸里结 的冰；教唆“我”偷母亲的首饰卖钱并散布流言； 对自己的孩子却严格要求。表现其自私自利、多 嘴多舌、奸诈、喜欢使坏、表里不一。 作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老 辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表 现出探求真理的强烈欲望。 鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南 京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学 堂（后叫海军雷电学校）和矿务铁路学堂的种种 弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴 气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不 顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情 景，表现出探求真理的强烈欲望。 9.《藤野先生》 内容概述 主题分析 人物形象 藤野先生：是鲁迅留学日本期间极为尊敬的一位 良师。他不修边幅，但治学严谨。他正直热忱， 热心地关注鲁迅的学习，与当时日本学生对中国 留学生的鄙视态度形成鲜明的对比。这些高尚的 品质一直激励着鲁迅勇往直前。 作者通过怀念藤野先生，赞扬其没有民族偏见的 伟大性格和正直、热忱、高尚的品质，回顾了自 己在日本求学时期探索救国道路和思想转变的过 程：为了祖国的前途和命运，毅然地放弃了跟随 生平最敬爱的老师学习医学，摒弃了科学救国的 改良主义道路，改为从事文艺运动以唤醒人民群 众起来革命；从而激励自己要永远不忘革命的初 衷，决心同封建及帝国主义势力斗争到底。 记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙 台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的 经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严 谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格。 《西游记》人物分析之 唐僧 生平经历 称谓变化 经典情节 俗家姓陈，生于河南洛阳，法号“玄奘”，被尊称为“三 藏法师”，世俗称为“唐僧”，小名叫“江流儿”。 原型为唐代高僧玄奘。唐僧前世为如来佛祖的二徒弟 金蝉子，因轻慢佛法而被如来佛祖贬到下界，在观世 音菩萨的指点下，奉了唐太宗旨意，不远万里前去西 天求取真经，路途上收得孙悟空、猪八戒、沙悟净三 个徒弟，经历八十一难，最终取得真经返回大唐，修 成正果，被如来佛祖封为“旃檀功德佛” 江流(金山寺法明和尚所取)→玄奘(十八岁受戒所 得法名)→唐僧(唐太宗所封，“御弟圣僧”)→三藏( 唐太宗所赐法号)→旃檀功德佛(佛祖册封) 四圣试禅心(第二十三回)：黎山老母和观音、普 贤、文殊三位菩萨变成一母三女，试探唐僧师徒 取经的决心。唐僧等三人不为所动，只有猪八戒 迷恋女色，撞得嘴肿头青，最后被绷在树上。 正面评价 西天取经，一路历经磨难，但无论是妖魔的威胁 恐吓，还是俗世的美色与权势，都不曾动摇唐僧 的取经之心；每遇弱者受难，他都难免悲伤落 泪，每遇生灵涂炭，他都想方设法加以解救，足 见其悲天悯人之心；一路西行，“逢庙烧香，遇佛 拜佛，遇塔扫塔”，足见其对佛祖的虔敬之心。因 其坚定，观音菩萨才将取经的重任交付于他；也 因为其心志坚定，才能战胜九九八十一难，最终 完成取经大业，使一行人得以修成正果。 ①崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、 勇往直前。如：拒绝了女儿国国王提出的亲事， 四圣试禅心、遇到老鼠精时都不为所动；陈家 庄、凤仙郡、寇员外的宴酬和斋赠都没有使他停 下西行的脚步。 ②慈悲善良。如：a.把自己的白布小衣给孙悟空 穿，挑灯为孙悟空缝制虎皮裙。b.在乌鸡国宝林 寺遇国王的鬼魂后让悟空、八戒前去搭救。c.在 凤仙郡让悟空帮忙求雨。 反面评价 ①易信谗言、好坏不分。如：三打白骨精。 ②迂腐。如：在万寿山五庄观不敢吃人参果。 ③胆小怕事。如：a.在蛇盘山，白马被小白龙吞 下，他痛哭流涕，不知所措。b.宝林寺住持不让 师徒几人住宿，唐僧忍着眼泪走出来。 《西游记》人物分析之 白龙马 生平经历 称谓变化 经典情节 本是西海龙王三太子，西游记原著称为“玉 龙三太子”，并未提及名字。因纵火烧了殿 上明珠，而被西海龙王表奏天庭，告了忤 逆，玉帝将其吊在空中，打了三百，不日 遭诛。后因南海观世音菩萨出面才免于死 罪，被贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经。 之后又误吃唐僧所骑的白马，而被菩萨点 化，变身为白龙马，皈依佛门，载乘唐僧 上西天取经，最终修成正果，被升为“南无 八部天龙广力菩萨（又称八部天龙马）”。 后在化龙池得复原身，盘绕在大雷音寺的 擎天华表柱上。 敖烈(西海龙王三太子)→白龙马(误食唐僧坐骑 白马，后来被观世音菩萨点化)→八部天龙马( 佛祖册封) 鹰愁涧收白龙马(第十五回)：唐僧和孙悟空途经 蛇盘山，唐僧的马被鹰愁涧中戴罪苦度时光的西 海龙王之子吃掉了。观音赶来，将他变成白马， 随唐僧取经。 正面评价 ①任劳任怨，不辞劳 苦。如：一路上驮着唐 僧去西天取经。 ②赤胆忠心，关键时刻能 挺身而出。如：在宝象 国，白龙马听说唐僧被黄 袍怪诬陷为虎精，变作宫 娥与黄袍怪打斗。受伤后 见到猪八戒，苦劝八戒去 花果山请回孙悟空来救师 父。 ③知错能改。如：在鹰愁 涧吃掉唐僧的马后，在菩 萨度化下变为白马，驮唐 僧取经。 《西游记》基本常识 内容概述 主题思想 艺术特色 第一部分（第1～7回） 讲孙悟空的出身和“大闹天宫”的故事，集中表现 了孙悟空的反抗精神，为他的神通广大和后来随 唐僧去西天取经提供背景材料。 第二部分（第8～12回） 介绍小说的另一主人公唐僧。写如来说法、观音 访僧、魏徵斩龙、唐僧出世等故事，交代取经这 一中心事件的由来，主要起过渡和连接的作用。 第三部分（第13～100回） 写唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨 难，终于到达西天，取回真经的故事。这部分是 全书故事的主体部分。 赞扬了唐僧师徒不畏艰险和百折不挠的可贵精 神，深刻地揭露和批判了封建社会的腐朽黑暗以 及统治阶级的昏庸残暴，寄托了作者关于社会与 人生的理想。 ①中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小 说。表现出积极的浪漫主义特色； ②神性（幻想性）、人性（社会性）、物性（自 然性）三者的有机结合； ③优美的语言、富有变化的句法、浓烈的生活气 息，表现了一种幽默诙谐的艺术情趣，塑造的人 物形象鲜明而有生命力； ④具有高超的讽刺艺术，既诙谐有趣，又隽永有 味。 西游记 1、故事梗概： 2、作者概况： 3、主题思想： 《西游记》生动叙述了唐僧、孙悟空、猪八戒、 沙僧师徒四人，历尽艰险曲折，胜利到达西天取 经的故事。 吴承恩，明代小说家。 4、小说通过唐僧取经的故事，刻画了孙悟空的 形象。表现了他蔑视权威，不畏强暴，除恶务尽 的战斗精神，这个形象鲜明地反映了人们战胜邪 恶和征服自然的崇高理想。 4、艺术特色： ①善于说故事，可读性强，故事情节曲折，扣人 心弦。 ②善于塑造人物，如孙悟空、猪八戒刻画得栩栩 如生。 ③充满了浪漫主义色彩，充满天马行空的想象和 大胆夸张的手法。 5、精彩名句： 山高自有客行路，水深自有渡船人。一叶浮萍归 大海，人生何处不相逢。道高一尺，魔高一丈。 7、人物性格： 号称美猴王齐天大圣孙悟空，是一个桀骜不驯， 敢作敢当的英雄，他保护唐僧西天取经，一路上 出生入死，制服无数妖魔鬼怪，为取经立下汗马 功劳，历经九九八十一难取得真经。他勇敢机 智，爱憎分明，幽默，深深赢得人们的喜爱。 6、精彩情节： 大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、女儿国遇 难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇 4.《五猖会》 内容概述 主题分析 人物形象 指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地 要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来 没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让 父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛 苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。（严厉、慈 爱） 五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是 一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切， 兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴 而痛苦的感受。 5.《无常》 内容概述 主题分析 艺术手法 文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的 “正人君子”予以了辛辣的嘲讽。 无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到 母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半 刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。 文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实 所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅 寂寞悲凉的心些许的安慰。 描述儿时在乡间赛会和戏剧舞台上所见的“无常” 形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而 公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公 正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间 ”。 2.《二十四孝图》 内容概述 主题分析 艺术手法 作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨 埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的 性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑 了古人，教坏了后人”。 作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了 尖锐的抨击。 以议论为中心，穿插童年时的生活经历和感受， 讽刺和批判旧道德。 所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个 孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建 的孝道。 鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受 入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿” 两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封 建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜。 专题10 《朝花夕拾》《西游记》 目录导航 思维导图（见压缩文件中20份pdf）：感知全局，了解知识要点 知识清单：分类梳理、考点梳理（常考考点梳理） 典例精析：对考点考法进行细致剖析和讲解，全面提升 易错易混：2个易错点梳理，复习方法3点提示。解题方法3点总结，高效查漏补缺 真题赏析：精选热点地区2024年真题，感受中考，知己知彼 解答名著阅读题要点总结 1.文学常识题。最重要的是抓住重点、强化记忆。 从不同时期、不同国度中分别找出最能代表该时期（或国度）的最有影响力的作家作品进行记忆。值得强调的是，对作品的识记，不能只停留在作家名与作品名上，还要对作品中的主要人物、重要情节、时代背景以及艺术特色等有一定了解。要把阅读中外名著同掌握文学常识结合起来，脱离了阅读，往往事倍功半。对文学常识的识记应在理解记忆上下功夫。 2.概括故事情节题。要对名著内容有所了解，才能正确填写相对应的情节，概括或复述时应将主要人物及事件过程交代清楚。 ① 理清线索：理清故事线索，明确故事的起因、经过、结果。 ② 明确思路：简述主人公在何地做了何事，结果如何，重点介绍“经过”。 ③ 规范答题：答题时做到语言流畅、简洁明了，一定要忠于原著。 3.分析人物形象题。需要熟记名著中的主要人物，弄清楚与人物相关的主要情节。 答题时选择自己最熟悉的名著中的人物和故事情节，注意不要张冠李戴。解答分析人物形象或性格特征的题目，应紧扣关键情节或细节来说明人物的个性特征，概括人物的性格特点，应紧扣选文内容，抓住相关语句进行概括总结。 4.赏析评点类题。赏析评点类题，要求就作品中最引人注目的人物谈感受，考生可自主选择自己精读过的名著或自己熟悉的人物去谈。 答题时选择自己最熟悉的名著中的人物和故事情节，注意不要张冠李戴。解答分析人物形象或性格特征的题目，应紧扣关键情节或细节来说明人物的个性特征，概括人物的性格特点，应紧扣选文内容，抓住相关语句进行概括总结。 一、篇目梳理 篇目1：《朝花夕拾》 【作者简介】 鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），浙江绍兴人。曾用名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名。 鲁迅以笔为武器，战斗了一生，是著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人，被人民称为“民族魂” 作品主要以小说、杂文为主，代表作有：小说《阿Q正传》；小说集《呐喊》《彷徨》等 ；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；杂文集《坟》《热风》等。 【创作背景】 创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。1926年“三一八”惨案后，鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、德国医院等处。尽管生活艰苦，还写了不少的散文诗和《二十四孝图》《五猖会》《无常》等三篇散文，它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的《狗?猫?鼠》《阿长与〈山海经〉》收入了散文集《朝花夕拾》。 1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只呆了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也是污浊的。鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自己担任的课程却倾注了全力，他上的课很受学生的欢迎。在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品，这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《锁记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。这五篇散文与在北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。 【主要内容与主题思想】 《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集。原名“旧事重提”，编成集子的时候改称“朝花夕拾”。“朝”表示早晨，这里指早年时候，“夕”表示傍晚，这里指晚年时期。书名的意思是早晨盛开的鲜花，傍晚的时候摘掉或捡起，这里指鲁迅先生在晚年回忆童年时期、少年时期、青年时期中不同生活经历和体验的文字。 这组散文是鲁迅在生活中辗转流徙，心情最苦闷的时候，为了“在纷扰中寻出一点闲静来”，借旧时的美好事物，来排遣目前的苦闷。他是为寻一点“闲静”，寄一些安慰而写的，可以说《朝花夕拾》是作者少年时代的一曲恋歌，多侧面地反映了鲁迅青少年时期的生活，形象地向读者展示了他性格和志趣的形成经过。 前七篇反映他童年时期在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历，揭露了半殖民地半封建社会的种种不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国的茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 【分篇简介】 《狗·猫·鼠》：是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表达了对猫“尽情折磨弱者”“到处嗥叫”，时而“一副媚态”等特性的憎恶，追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。 在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却时常一副媚态；第三，它老在交配时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了“我”小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害而是被长妈妈踩死的，但“我”对猫是不会产生好感的，何况它后来吃了小兔子！ 这篇文章选取了“猫”这样一个典型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人，表现了作者对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。 《二十四孝图》：从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，斥责这类封建孝道不顾人的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以尖锐的抨击。 ——挖掘普通人身上朴实、善良、高尚的情操。 《阿长与〈山海经〉》：本文记述了作者儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》，充满了尊敬和感激之情。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女真诚的怀念和祝愿之情。 《藤野先生》：记录作者在日本留学时期的学习生活。叙述在仙台学医受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。在文中，作者写日本老师藤野先生是一位穿着不拘小节，对工作极其认真，他把“我”的讲义都用红笔添改过，血管移了一点位置也要指出。作者突出地记述了藤野先生的严谨、正直、热忱、没有民族偏见的高尚品格，表达了作者对藤野先生深切的怀念，也对国人在日本吃喝玩乐、不思富强的态度和行为进行了批判。 《范爱农》：在作者早年的好友中，范爱农是很重要的一位。本篇追叙作者在日本留学时和回国后与友人范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农生性孤傲耿直，爱憎分明，在革命前不满黑暗旧社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表达了作者对旧民主主义革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 ——记叙童年、少年时期的生活经历，表达对旧日美好生活的眷恋。 《五猖会》：五猖会是一个迎神赛会，在童年的“我”的心目中是一件罕逢的盛事。记述作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和正要出发时父亲命令他背诵《鉴略》的扫兴和痛苦的感受。道出了孩子在父母毫无顾及自己心理时的无奈与厌烦，也表现了父亲对儿童心理的无知和父子间的隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。 《无常》：描绘了迷信传说的勾魂使者，讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人。描述儿时在乡间迎神赛会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”、爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以辛辣的嘲讽。 《从百草园到三味书屋》：文章分为两部分，表现了作者由童年的玩乐到入学读书的成长过程。第一部分写在“我的乐园”百草园中的游戏，如拔何首乌弄坏泥墙，抓麻雀等；第二部分写长大了，不得不离开百草园到三味书屋去读书，描述在三味书屋严格但不乏乐趣的生活，如读书时画《荡寇志》和《西游记》的绣像。揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖锐矛盾，表现了儿童热爱大自然，追求自由快乐的心理，真实而生动地再现了私塾教育的若干侧面，含蓄深刻地批判了腐朽的封建教育制度对儿童身心发展的束缚。 《父亲的病》：文章重点回忆儿时为父亲求医治病的情景。父亲因得了水肿而求医，却被江湖庸医陈莲河耽误而去世，体现了江湖庸医的无能，他们明知道病已经没法治了，还故意蒙骗，开一些像“败鼓皮丸”之类的药，其实就是故弄玄虚，对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为了金钱。邻居衍太太在父亲临终前，为父亲准备后事，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 《琐记》：记述鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的一段生活经历。作品先描写了邻居衍太太帮小孩子隐瞒玩闹的事，又怂恿“我”去偷母亲的钱，后描写了作者在南京被称为“雷电学堂”的学堂求学时，看到江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出作者对探求真理的强烈求知欲望。 【人物介绍】 《朝花夕拾》中出现的六个主要人物，是作者的保姆（长妈妈）、恩师（藤野先生）、朋友（范爱农）、父亲和邻居（衍太太）以及儿时的私塾老师（寿镜吾）。 人物 外貌 情节 人物形象 寿镜吾 高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜 ①允许我们到后面的园里玩，但是不能太久 ②有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用 ③读书时自我陶醉 方正、质朴、博学， 不打骂学生，既和蔼又严格，教学方式守旧 衍太太 —— ①鼓励孩子吃冰 ②挑唆“我”偷母亲的首饰卖钱并散布流言 喜欢使坏，教唆小孩偷盗，人前一套，人后一套，拨弄是非，多嘴多舌 藤野先生 黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜 ①忘记带领结；②冬天穿一件旧外套，寒颤颤的；③添改“我”的讲义；④改“我”的解剖图；⑤关心“我”的解剖实习；⑥问关于中国女人裹脚的事 生活简朴，不拘小节，严谨，认真，正直，热忱，没有民族偏见，实事求是 阿长 黄胖而矮 ①一到夏天，睡觉时在床中间摆成一个“大”字； ②正月初一要吃福橘；③教育“我”人死了，不该说死掉，必须说“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的……； ④常常给“我”讲“长毛”；⑤给“我”买来有画的《山海经》 豪放，不拘小节，愚昧迷信，唠叨，“满肚子麻烦的礼节”，善良，朴实，勤劳，热心 父亲 —— 在鲁迅兴高采烈地要去看五猖会时,勒令他背书 既严厉，又慈爱，具有传统封建思想 范爱农 高大身材，长头发，眼球白多黑少，看人总像在渺视。 ①拍发电报； ②看光复的绍兴 篇目2：《西游记》 【作者简介】 吴承恩：字汝忠，号射阳山人，明代小说家。吴承恩自幼敏慧，博览群书，尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折，嘉靖中补贡生。嘉靖四十五年(1566 年)任浙江长兴县丞。殊途由于宦途困顿，晚年绝意仕进，闭门著书。   【主要内容】 这部小说主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。 内容可分为三部分： 第一部分（一到七回）：介绍孙悟空的神通广大，大闹天宫。 第二部分（八到十二回）：包括"唐僧出世"、 "如来说法"、 "观音访僧" 、"魏征斩龙"等几个小故事，交代取经缘起，起着过渡和衔接作用。 第三部分（十三到一百回）："西天取经"，其中包含"九九八十一难"，"八十一难"中又由四十一个小故事构成，各个小故事既相对独立又前后呼应，是全书故事的主体，写悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经。 小说主题通过神话的形式，表现了丰富的社会内容，曲折地反映出现实的社会矛盾，表达了人民的愿望和要求。在孙悟空身上，反映了广大人民群众反抗专制压迫、战胜邪恶和征服自然力的强烈愿望。  【人物形象】 孙悟空：桀骜不驯，敢做敢当，勇敢机智，爱憎分明，嫉恶如仇，正直无私，行侠仗义，无所畏惧，敢于反抗压迫。 猪八戒：一方面好吃懒做，见识短浅，爱搬弄是非、耍小聪明，爱占小便宜，贪恋女色；另一方面又忠勇善良，战斗勇猛，知错能改，淳朴憨厚。 沙僧：忠厚诚恳，任劳任怨，默默奉献。唐僧：崇信佛法，严守戒律，目标明确，立场坚定，勇往直前；但有时贤愚不分，好坏不辨。  【 常考情节】 1、大闹天宫悟空嫌官小，打回花果山，树起“齐天大圣”旗号。玉帝派十万天兵天将捉拿孙悟空。悟空被刀砍斧剁。火烧雷击，甚至置太上老君八卦炉锻炼四十九日，依然毫发无损，还炼成火眼金睛。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。 2、偷吃人参果唐僧师徒到五庄观投宿。两位道童奉命以人参果款待唐僧，八戒怂恿悟空偷果，遭到二道童怒骂。悟空一怒推倒了人参果树逃离，却被镇元大仙捉回去。最后是悟空请来观音菩萨把净瓶里的甘露水洒在人参果树上，让树恢复了原来的模样。镇元大仙与他们师徒和好如初。 3、三打白骨精唐僧遣悟空去化斋饭。山中白骨精想吃唐僧肉以长生不老，一变美女，二变老妇，三变老翁，迷惑唐僧，均被孙悟空识破，打死妖怪，唐僧以为滥杀无辜大怒，逐走悟空。 4、大战红孩儿火云洞红孩儿是牛魔王与铁扇公主的儿子，用苦肉计骗取了唐僧的信任，纵风将唐僧抓走，并口喷三昧真火烧得悟空、八戒落荒而逃。悟空请来龙王洒下雨水，反被烧伤。八戒去请观音，被红孩儿假扮观音捉去，最终真观音用莲花宝座，降伏红孩儿，收他做了善财童子。 5、女儿国奇遇师徒途径女儿国，唐僧、八戒误饮子母河水怀胎。悟空取来落胎泉水，唐僧八戒饮水解胎。西梁女儿国王倾慕唐僧，唐僧谢绝了女儿国王的一片好意。隐藏宫中的琵琶妖女，乘机把他摄入琵琶洞，悟空与八戒与妖女酣斗被刺伤。后经昴日星君相助，才收伏了蝎子精。 6.真假美猴王悟空因打死强盗被唐僧赶走，去见观音被留。六耳猕猴乘机假冒悟空打倒唐僧，抢去文牒，去西天取经，沙僧求助观音。观音与悟空沙僧同去花果山，真假悟空恶战，真假难辩。如来使他现了原身，被悟空一棒打死，观音送悟空回唐僧处。 7.三调芭蕉扇火焰山挡路，孙悟空一借芭蕉扇，罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏，一扇将他扇到九万里外。悟空得到定风丹二借宝扇，不料却是假扇，愈扇火愈大。悟空变做牛魔王形状，三借得宝扇，不料真牛魔王得知被骗，又拿走了扇子。悟空与天将恶战牛魔王，收服牛魔王。悟空扇息山火，师徒翻越火焰山。 8、第八十一难因九九八十—难还缺一难未满，返途中重遇通天河老龟。老龟曾托唐僧向佛祖打问自己的归宿，不想唐僧忘却了此事。老龟一怒，把四人翻落河中，湿了经卷。（晒经石：晾晒经文时不少经页沾在了石上。） 二、考点梳理 篇目1：《朝花夕拾》 一、作品介绍 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅 的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。 前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫 茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长怀念之情。 文集以记事为主，饱含着浓烈的抒情气息，往往又夹以议论，做到了抒情、叙事和议论融为一体，优美和谐，朴实感人。作品富有诗情画意，又不时穿插着幽默和讽喻；形象生动，格调明朗，有强烈的感染力。 二、作者介绍 鲁迅 （1881年9月25日-1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才 ，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家 、思想家 ，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文 学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。” 三、分篇简介(10篇) (1)《狗·猫·鼠》描写了作者仇猫的原因，取了“猫”这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。 (2)《阿长与山海经》记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。 (3)《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。 (4)《五猖会》以赶会为背景，描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。(5)《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平。 （6）《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。 （7）《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 （8）《琐记》回忆了隔壁家表面对孩子好，其实是暗中使坏的衍太太，描写了她是一个自私自利、 奸诈、坏心眼的妇人。 （9）《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，表达了对藤野先 生深切的怀念。 （10）《范爱农》描述了范爱农在革命前不满旧社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭 遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 四、人物介绍（6个） 《朝花夕拾》中出现的六个主要人物，是作者的保姆（长妈妈）、恩师（藤野先生）、朋友（范爱农）、父亲和邻居（衍太太）以及儿时的私塾老师（寿镜吾）。 1、保姆：长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。（质朴善良、愚昧迷信、勤劳） 2、恩师：藤野先生——一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大之处。（严谨认真、平等待人、和蔼可亲） 3、朋友：范爱农——一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。（妥协、懦弱） 4、父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。（严厉、慈爱） 5、邻居：衍太太——给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的，因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。（自私自利、虚伪、阴险） 篇目2：《西游记》 常见考点 1.情节概括。如：请用简洁的语言概括选段描述的故事情节。 2.形象分析。如：《西游记》中很多人物既保持着动物性，又有神的本领，还兼有人的特点。请从孙悟空和猪八戒中任选一个，结合原著简要分析。 3.语言品析。如：《西游记》的语言风格诙谐幽默，请从选文中举出一例，并做简要分析。 4.主题领悟。如：请从下列两组名著中任选一组，从主题角度提炼出一个共同的关键词，并结合小说的内容阐释理由。《西游记》《钢铁是怎样炼成的》（A组）；《西游记》《骆驼祥子》（B组）。 5.创作特色。如：巧妙的构思让情节引人入胜，从下列名著中选一部，结合故事分析作者的构思技巧。A.《西游记》 ；B.《水浒传》；C.《哈利·波特与死亡圣器》；D.《基地》。 6.体会评价。如：探究孙悟空、唐敖、格列佛三个人物形象。同学们在探究这三个人物形象时，有的认为他们都很机智，有的认为他们都很勇敢。你支持哪种观点？请结合作品相关内容简要阐述。 7.阅读策略。如：名著阅读可以采取多部联读的方法。下面是《西游记》《镜花缘》《格列佛游记》三部作品的阅读任务，请你完成。任务：探究《西游记》《镜花缘》中的“女儿国”。（1）简要概述唐僧和林之洋在“女儿国”的经历。（2）作者写两人在“女儿国”的经历有何用意？请简要说说。       解答名著阅读题，需要调动平时的阅读积累，可以根据统编教材“名著导读”中的方法指导，消除与经典的隔膜，进行圈点、批注，有些重要的章节还需要进行细读、精思、鉴赏等精读的工作。面对考题，需要仔细审题，把握题意，明确考点，回顾相应策略，理顺思维，组织语言，精准作答。 知识点梳理 一、情节概览 《西游记》这部长篇神魔小说，讲述了唐僧师徒四人西行取经，一路降妖伏魔，经历九九八十一难，终于到达西天，见到如来佛祖，取得真经，最终五圣成真的故事。 《西游记》全书分为四大部分：一、从第一回到第七回是全书的引子部分，叙述孙悟空出生、求仙得道、大闹“三界”《西游记》一边安排孙悟空出场，交代清楚其出身、师承、能耐、性情；一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描绘四境界风貌，建立一个三维四境界立体思维活动空间。二、从第八回至第十二回，描写如来说法、观音访僧、魏征斩龙、唐僧出世的故事，交代取经缘起。三、十三至九十九回写孙悟空、猪八戒、沙悟净、小白龙保护唐僧西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，到达西天，取得真经。四、第一百回为全书的结尾，描写师徒四人取经回到东土，都得道成为真佛。 内容简介 1.《西游记》：长篇章回体神魔小说。《西游记》是中国古典四大名著之一，由吴承恩编写而成。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙悟净保护唐僧西天取经的传奇故事。作者通过虚幻的世界，对封建统治者的态度颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十万天兵天将，竟然抵不过孙悟空的一条金箍棒，而让真正的贤才去当不入流的马夫，其统治之黑暗不言而喻。如来佛祖所创佛教，僧人自然不能以钱财所迷，可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂，这反映封建社会官官相护的黑暗情景。 2.作者：吴承恩，明代小说家。吴承恩(1501年—1582年) 字汝忠。号射阳山人，淮安府山阳县人（今江苏省淮安市淮安区），汉族，明代小说家。吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，在81岁左右时去世。吴承恩自幼喜欢读野言稗史，熟悉古代神话和民间传说。官场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。 3.主要内容主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。主要有孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空等师徒四人西天取经等三大部分，一路上历尽千辛万苦，战胜形形色色的妖魔鬼怪，经过九九八十一难，功成圆满，终成正果。 4.人物形象（一）.孙悟空（行者） ①称号：美猴王、齐天大圣。 ②性格：桀骜不驯、忠心耿耿、聪明幽默、爱憎分明、勇敢机智、争强好胜、重视承诺、嫉恶如仇、不怕困难、坚韧不拔、英勇无畏。 ③本领：手持一根一万三千五百斤，能任意伸缩的如意金箍棒；有七十二般变化；一个筋斗能翻十万八千里；在太上老君的炼丹炉里炼出一双火眼金睛，能识破世间一切妖魔鬼怪；吃下无数蟠桃和各种仙丹练就而成金刚不坏之身。 ④经典情节：大闹天宫；三打白骨精；真假美猴王；智取红孩儿；三借芭蕉扇；车迟国斗法。一路上历经九九八十一难，终成大果，被释迦如来封为斗战胜佛。孙悟空那种不畏艰辛困苦的精神贯穿取经始末。 （二）唐僧（玄奘） ①身世：如来佛祖第二弟子金蝉长老投胎。俗姓陈，小名江流儿，法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐。 ②性格：勤敏好学、意志坚定、勇往直前、心地善良、正直不阿、毫无主见、迂腐顽固、耳根子软。 ③典型情节：三打白骨精；四圣试禅心；女儿国遇难。唐僧是如来佛祖的弟子金蝉子转世投胎作状元陈光蕊之子，出家后法名玄奘，修成正果后被封为旃檀功德佛。唐僧是一个带有浓厚封建士人气质的人物，恪守宗教信条和封建礼教，乃至迂腐顽固，而又胆小懦弱，而且常常误信谗言，颠倒是非，无理责骂和残忍地处罚为取经建立了巨大功勋的孙悟空。但同时也是一个信仰坚定的人，在取经的路上，经历了九九八十一难，其中绝大多是对唐僧的考验，唐僧从来没有动摇过。 （三）猪八戒（悟能） ①身世：原是仙界天蓬元帅，因醉调嫦娥，被贬下凡，投错了胎，长成一副长嘴大耳、呆头呆脸的模样。 ②性格：贪吃好色，见识短浅、搬弄是非、耍小聪明、胆小怕事、吃苦耐劳、忠勇善良、知错就改、淳朴憨厚。 ③兵器：九齿钉耙。 ④经典情节：四圣试禅心；三打白骨精；偷吃人参果；误入盘丝洞。猪八戒本是仙界的天蓬元帅，主管天河。后因醉酒调戏嫦娥，被贬下凡，到人间投胎，却错投猪胎，嘴脸与猪相似。曾占福陵山云栈洞为妖。自称“猪刚鬣”。唐僧西去取经路过高老庄，在云栈洞与孙悟空大战，听说唐僧之名，前去拜见。被唐僧收为二徒弟后，为让其继续戒五荤三厌，唐僧给他起了个别名叫“八戒”。在去西天取经途中，他总是挥舞钉耙，与妖魔勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。而且他能够知错改错，淳朴憨厚。但他好吃懒做，见识短浅，一遇困难就嚷嚷着要散伙，还经常搬弄是非、耍小聪明，又爱占小便宜，贪恋女色，因此常常当众出丑，成为惹人发笑的喜剧形象。 （四）沙和尚（悟净） ①身世：原是天庭中的卷帘大将，因失手打碎琉璃盏被贬下凡，盘踞在流沙河，兴风作浪，危害一方。唐僧途径流沙河时收为徒弟。 ②性格：正直无私、任劳任怨、忠心不二、踏踏实实、谨守本分。 ③兵器：降妖宝杖。 ④经典情节：大战流沙河。沙悟净原为天宫玉皇大帝的卷帘大将，因打破了琉璃盏，触犯天条，被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪，危害一方，专吃过路人。后经观音点化，赐法号悟净，一心归佛，同八戒、悟空一同保护唐僧西天拜佛求取真经。沙僧外貌丑恶，但个性憨厚，忠心耿耿。他不像孙悟空那么叛逆，也不像猪八戒那样好吃懒惰、贪恋女色，自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律，踏踏实实，谨守本分，最终功德圆满，被如来佛祖封为南无金身罗汉。 5.小说主题 赞扬了唐僧师徒不畏艰险、百折不挠的可贵精神，深刻地揭露和批判了封建社会的腐朽黑暗以及统治阶段的昏庸残暴，寄托了作者关于社会与人生的理想。 6、艺术特色 塑造人物时将人性、动物性、神性三者结合。如孙悟空聪明好动的性格、神通广大的本领和猴子机灵顽皮的习性。语言幽默诙谐，对话妙趣横生。“溜阿溜的，溜在那一千二三百猴子当中挤着”中，“溜”和“挤”的动作滑稽可笑，把八戒不敢见悟空的心理刻画得淋漓尽致。 以诡异的想象、极度的夸张，突破时空，突破生死，突破神、人、物的界限，创造了一个光怪陆离、神异奇幻的世界。 现实意义 对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的 《西游记》艺术宫殿。《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着人性，神性和猴性三重特点。大英雄的不凡气度，对师父师弟有情有义，也有爱听恭维话的缺点，机智勇敢又诙谐好闹，是为人性，毛脸雷公嘴，山大王则是猴性，而七十二变，一个跟头十万八千里，则是神性。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。大闹天宫的桀骜不驯，与西天取经相比似乎改变许多，其实悟空的个性仍然没有变，比如在骗取妖怪的二件宝物，让玉帝派人装天，威胁道：“若不从，即上灵霄宝殿动起刀兵。”在得知妖怪是观世音菩萨所派，咒她“活该一世无夫”，对如来佛祖更是以“妖精的外甥称呼”，孙悟空，这么一个不“听话”，不为强势屈服的硬汉子，跃然纸上。  7、阅读感悟 启示我们人生要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，不畏艰险，以超强的韧劲和斗志战胜一切困难，直至胜利终点。 通过孙悟空“火眼金睛”与唐僧“敌我不分”的对比，告诉我们在社会生活中要时刻保持清醒的头脑，善于识别坏人的伪装。 8、经典故事  （1）孙悟空大闹天宫 （2）三打白骨精（3）车迟国斗法        （4）女儿国遇难（5）真假美猴王        （6）智取红孩儿（7）三调芭蕉扇        （8）火烧盘丝洞（9）天竺国招亲        （10）灵山取真经 常考点 一、填空1、《西游记》，长篇章回体神魔小说。这部作品并非全无依傍，它有历史真实的影子，即唐贞观年间玄奘西行取经的事件，《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细的记载。玄奘取经的故事经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。 2、《西游记》的作者是吴承恩，字汝中，号射阳山人，明代人。 3、《西游记》全书一百回，基本由三大部分组成，第一至十二回是全书的引子，其中前七回写孙悟空的出身和大闹天宫，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境；第八至十二回写唐僧的来历、魏征斩龙、唐太宗入冥府，交代取经的缘起。第十三回至一百回写唐僧师徒历经八十一难，去西天大雷音寺取经，终于取到真经，他们自己也修成正果。蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。 4、《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。 5、《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是花果山福地，水帘洞洞天。 6、孙悟空的第一个师傅是菩提祖师，他的兵器原是大禹治水的定海神针，又唤如意金箍棒，大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下。后皈依佛门，为西天取经立下汗马功劳，后被封为斗战胜佛。 7、猪八戒又叫悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅，获罪下凡，误投猪胎，曾占云栈洞为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为净坛使者。 8、沙僧也叫悟净，原为天宫中的卷帘大将，被贬下界，在流沙河为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为金身罗汉。 9、白龙马原是西海龙王之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为八部天龙马。 10、《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到七十二般变化、筋斗云等神通，又从龙宫索取金箍棒作为兵器。因大闹天宫被如来佛压在五行山下，受苦五百年，后受观音菩萨规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟。 11、在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、嫉恶如仇的是孙悟空；憨态可掬、好耍小聪明的是猪八戒；忠诚老实、勤勤恳恳的是沙和尚。 12、唐僧是如来佛祖的弟子金蝉子转世投胎作状元陈光蕊之子，出家后法名玄奘，修成正果后被封为旃檀功德佛。 13、《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇。 14、古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事章节是：乱蟠桃大圣偷丹，反天宫诸神捉怪。 15、通过“大闹天宫”这一段精彩描写，我们不难发现，作品的象征意味是很深浓的。天宫是人间朝廷的代称；玉帝是封建皇帝的化身；孙悟空是人民意愿的化身和民主主义思想的代表。 16、当托塔李天王率天兵天将杀至花果山，历数了悟空的数条罪状后，悟空答：“实有！实有！”这又给孙大圣的形象抹上一笔亮丽的色彩，那就是敢作敢当。 17、孙悟空自号齐天大圣。 18、第八十一难是在通天河被老鼋翻落河中，弄湿经卷。 19、填人名，补足歇后语。（猪八戒）照镜子——里外不是人       （猪八戒）见高小姐——改换了头面（孙悟空）钻进铁扇公主肚里——心腹之患（唐僧）念紧箍咒——痛苦在后（猴）头（孙悟空）坐天下  ——毛手毛脚（猪八戒）吃人参果——不知啥滋味 20、在“三打白骨精”中，白骨精先后变成美女、老妇和老翁迷惑唐僧，但最终被孙悟空打死。 二、列举简述 1.唐僧分别在哪些地方收了徒弟和白龙马？答：五行山救悟空，高老庄收悟能，鹰愁涧收白龙马，流沙河收沙悟净。 2.列举师徒四人取经路上经历的磨难，举四个即可。答：黑松林遇黄袍老怪，黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算，牛魔王之子红孩儿抢走唐僧，平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精。 3.列举师徒四人所遇的妖怪，四个即可。答：白骨精、黄风怪、蝎子精、红孩儿。 4.《西游记》中的人物刻画得各有特点，请各写出一个以沙僧和猪八戒为核心展开的故事情节。答：沙僧：大闹流沙河；猪八戒：高老庄娶亲。 5.列举唐僧师徒西行路过的国名（四个即可）。答：乌鸡国、车迟国、女儿国、天竺国。 6.你能写出几句出自《西游记》中的经典语句吗？答：①皇帝轮流做，明年到我家；②人生一世，草木一秋。 三、简答题 1.谈谈你对这部小说所反映的主题的理解。答：讽刺批判社会现实的黑暗，歌颂悟空的敢于斗争，善于斗争，不畏强权，乐观顽强的精神，同时也告诉人们必须经历艰难才能最终获得幸福成功。 2.结合相关情节，说说孙悟空的性格特点和作者塑造这一形象的目的。答：蔑视皇权，神通广大，敢于造反的英雄形象。表现了作者对反抗传统，反抗权威，蔑视等级制度等反封建、叛逆思想和斗争精神的热情讴歌，向世界人民展示了不惧艰险，勇往直前的积极乐观的斗争精神和美好品质。 3.结合具体情节说说唐僧的性格特点和这一形象的典型意义。答：集封建儒士迂腐和佛教信徒虔诚为一身的高僧，一遇妖魔涕泪交流，见佛就拜，不论真假，为了说明必须经历艰难、坚持不懈才能获得幸福成功。 4.分别简述沙僧、猪八戒的性格特点。答：沙僧：忠厚诚恳，任劳任怨，正直无私，一心一意保唐僧西行，谨守佛门戒律；猪八戒：性情憨直，奸懒谗滑，常怀退缩之心，善奉承诌媚。 5.小说中的玉皇大帝具有怎样的性格特点？作者塑造这一形象的目的何在？答：昏庸无能，不辨忠愚。对封建统治者的嘲讽蔑视，对黑暗社会的尖锐讽刺、嘲笑和批判。 6.孙悟空大闹天宫一不求高官厚禄，二不为取玉帝而代之，那么他的愿望是什么？或者说这反映了当时社会劳动人民的何种追求？答：反对压迫，追求平等，追求自由、民主。 7.唐僧看不出妖怪的种种变化，除了因为他是肉眼凡胎之外，还有哪些原因是不可忽视的？答：本性愚钝、忠奸不分，又受了猪八戒的挑唆。 8.唐僧驱逐孙悟空之后，出现了“真假美猴王”一事，为什么会出现两个“美猴王”？答：唐僧师徒生了二心，内部不团结而致。 9.“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”（鲁迅）《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。请举一例，具体说明这一特点。答：①铁扇公主因为与孙悟空有仇，不但不愿借扇，还想加害悟空，可以看出她的重亲情，同时也显示出她胸襟狭隘；②石猴为众猴觅得水帘洞，被众猴拥戴为“千岁大王”，可以看出众猴的讲信义。 10.读了《西游记》后你感受最深的一点是什么？答：①这部小说善于说故事，可读性强；②善于塑造人物形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘；③全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张。 11.“三打白骨精”的孙悟空，因师父误解而被逐回花果山。后来是什么原因促使孙悟空离开花果山，重新保护师父唐僧踏上了西天取经的征途？答：①虽在花果山但心中一直挂念师父的安危（身回水帘洞，心逐取经僧）；②师父有难（被黄袍老怪捉去），八戒采用激将法向师兄求救（义激美猴王）。 四、综合题 1.对联。（1）有人看了《水浒传》后，出了一副上联。请你结合《西游记》中的有关情节对出下联。上联：疾恶如仇，鲁达拳打镇关西下联：化险为夷，师徒取得真佛经（2）看了《钢铁是怎样炼成的》后，有人出了一副对子，上联是“身残志坚，保尔唱响生命曲”，请你结合《西游记》中的有关情节写出下联。答：降魔伏妖，悟空荡平取经路 2.根据诗句判断人物。一头红焰发蓬松，两只眼睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。（沙悟净） 3.请结合你所读过的文学名著，完成下列句子。读古今中外的名著，不仅可以学到丰富的知识，而且能够了解社会，懂得人生道理。从老舍《骆驼祥子》里祥子的遭遇中，我们能了解到旧社会的黑暗；从罗贯中《三国演义》里诸葛亮的身上，我们能学到忠诚和智慧；从吴承恩《西游记》里孙悟空的身上，我们能学到爱憎分明的品格；从笛福《鲁滨孙漂流记》里鲁滨孙的身上，我们能体会到创造精神和开拓精神。 4.某校七年一班同学在阅读《西游记》时，对唐僧这个人物有两种不同看法，为此语文老师组织了一场辩论。假如你是反方，针对正方辩词该怎么说？正方：我方认为，唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。他意志坚定，不管遇到什么困难，从来没有动摇取经的决心；他心地善良，有仁爱之心，即使误放妖魔，也不愿伤及无辜；他不求名，不贪财，是一个可亲可敬的人。反方：我方认为，唐僧胆小懦弱、本性昏愚、忠奸不分；他不辨是非，总是听信猪八戒的挑唆；他对待妖怪心慈面软，对待除妖有功的孙悟空却用紧箍咒来折磨；历尽千辛万苦到达西天后，面对传经者索要的“人事”，他却不知反抗，唯唯诺诺，实在可气。 5.某校七年二班同学在阅读《西游记》时，对猪八戒这个人物有两种不同的看法，为此语文老师组织了一场辩论。假如你是正方，针对反方辩词该怎么说？ 反方：我方认为，猪八戒好吃懒做，见识短浅，在取经的路上，意志不坚定，遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎，又爱占小便宜，贪恋女色。是一个贪生怕死、自私自利的人。正方：我方认为，猪八戒能吃苦耐劳，对师父忠心耿耿。在与妖魔的斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。他知错能改，乐于助人，是一个忠勇善良、淳朴憨厚的人。 6.从下面人物中任选一个，写一则200字左右的人物简介。  孙悟空  猪八戒  白骨精  红孩儿 孙悟空——法号行者，是唐僧的大徒弟，会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山为王，自称齐天大圣，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，一路上降魔斗妖，历经九九八十一难，取回真经终成正果。他嫉恶如仇，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。 猪八戒——法号悟能，是唐僧的二徒弟，原来是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐到人间，错投猪胎。他会变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯。后被孙悟空收服，一同保护唐僧西天取经。八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。 白骨精——白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取经途中遇见的少有的女妖精，使用双剑，武艺出色，善于变化，诡计多端。她想吃唐僧肉，先变成十六七岁的漂亮少女，再变成一个八十岁的老婆婆，后变成年迈力衰的老翁，均被孙悟空识破，于是使出离间计，迫使唐僧逼走孙悟空，把唐僧捉住。在唐僧险遭杀身之祸时，神通广大的孙悟空多番变化，几经争斗，白骨精终于被打得露出原形。 红孩儿——红孩儿号圣婴大王，住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名，是牛魔王的儿子，铁扇公主养的小妖怪，使用一杆八丈火尖枪，武功非凡，又在火焰山修练三百年，练成三昧真火，口里吐火，鼻子喷烟，十分了得，经常与人赤脚打斗。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老，用狂风卷走唐僧，用计骗擒八戒。孙悟空战之不胜，请来观音菩萨，收服了红孩儿。后来他做了观音菩萨的善财童子，终成正果。 补充题型 【人物形象】 唐僧：是如来佛祖的弟子金蝉子转世投胎作状元陈光蕊之子，出家后法名玄奘，修成正果后被封为旃檀功德佛。 相关故事：三打白骨精、四圣试禅心性格特征：崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧；但有时贤愚不分、好坏不辨。 孙悟空：孙悟空的第一个师傅是菩提祖师，它的兵器原是大禹治水的定海神针，又唤如意金箍棒，大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下。后皈依佛门，唐僧为他取名行者。为西天取经立下汗马功劳，后被封为斗战胜佛。 相关故事：大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇；性格特征：桀骜不驯、敢作敢当、敢于反抗压迫、勇敢机智、爱憎分明、嫉恶如仇、正直无私、行侠仗义、无所畏惧、幽默；喜欢“戴高帽”、好胜心强、喜欢搞点恶作剧 猪八戒：猪八戒又叫悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅，获罪下凡，误投猪胎，曾占云栈洞为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为净坛使者。 相关故事：四圣试禅心、三打白骨精性格特征：一方面好吃懒做、见识短浅、爱搬弄是非、耍小聪明、说谎，爱占小便宜、贪恋女色；另一方面又不失忠勇和善良、战斗勇猛、能知错改错、淳朴憨厚。 沙僧：沙僧也叫悟净，原为天宫中的卷帘大将，被贬下界，在流沙河为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为金身罗汉。 性格特征：任劳任怨，憨厚老实，忠心耿耿，沉默寡言，随和低调，缺少主见。 其他补充 1．谈谈你对这部小说所反映的主题的理解。 答：讽刺批判社会现实的黑暗，歌颂悟空的敢于斗争，善于斗争，不为强权，乐观顽强的精神，同时也告诉人们必须经历艰难才能最终获得幸福成功。 2．唐僧分别在哪些地方收了徒弟和马？ 答：五行山救悟空，高老庄收悟能，鹰愁涧收白龙马，流沙河收沙悟净。 3．列举师徒四人取经路上经历的磨难，举四个即可。 答：黑松林遇黄袍老怪，黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算，牛魔王之子红孩儿抢走唐僧，平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精。 4．列举师徒四人所遇的妖怪（四个即可） 答：白骨精、黄风怪、蝎子精、红孩儿。 5．《西游记》中的人物刻画得各有特点，请各写出一个以沙僧和猪八戒为核心展开的故事情节。 答：沙僧：大闹流沙河。猪八戒：高老庄娶亲。 6．列举唐僧师徒西行路过的国名(四个即可)。 答：乌鸡国、车迟国、女儿国、玉华洲天竺国。 7．你能写出几句出自《西游记》中的经典语句吗？ 答：①皇帝轮流坐，明年到我家。②人生一世，草木一秋。 8．结合相关情节，说说孙悟空的性格特点和作者塑造这一形象的目的。 答：蔑视皇权，神通广大，敢于造反的英雄形象。表现了作者对反抗传统，反抗权威，蔑视等级制度等反封建、叛逆思想和斗争精神的热情讴歌，向世界人民展示了不惧艰险，勇往直前的积极乐观的斗争精神和美好品质。 9．结合相关情节说说唐僧的性格特点和这一形象的典型意义。 答：集封建儒士迂腐和佛教信徒虔诚为一身的高僧，一遇妖魔涕泪交流，见佛就拜，不论真假，为了说明必须经历艰难、坚持不懈才能获得幸福成功。 10. 简述孙悟空学艺和名字的由来？ 答：美猴王为求长生不死，在海上漂泊八九年后，到灵台万寸山斜月三星洞拜菩提祖师为师学艺，赐孙悟空，学得七十二般变化和十万八千里筋斗云。 11．小说中的玉皇大帝具有怎样的性格特点？作者塑造这一形象的目的何在？ 答：昏庸无能，不辨忠愚。对封建统治者的嘲讽蔑视，对黑暗社会的尖锐讽刺、嘲笑和批判。 12．孙悟空大闹天宫一不求高官厚禄，二不为取玉帝而代之，那么他的愿望是什么?这反映了当时社会劳动人民的何种追求? 答：反对压迫，追求平等，追求自由、民主。 13．《西游记》中的孙悟空开始取经时意志并不是很坚定，请问他曾经几次返回花果山？都是哪几次？ 主要有两次：一是唐僧刚收孙悟空为徒弟时，唐僧埋怨悟空残害生灵，悟空看不惯，逃回花果山，在观音菩萨的帮助下，又重新返回唐僧身边，菩萨赠唐僧紧箍咒；二是孙悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空乱杀无辜，一气之下，返回花果山，后唐僧宝象国遇难，猪八戒用激将法将其请出。 14．唐僧看不出妖怪的种种变化，除了因为他是肉眼凡胎之外，还有哪些原因是不可忽视的? 答：本性愚钝、忠奸不分，又受了猪八戒的调唆。 15．唐僧驱逐孙悟空之后，出现了“真假美猴王”一事，为什么会出现两个“美猴王”? 答：唐僧师徒生了二心，内部不团结而至。 16．《西游记》中，师徒一行经过千难万险，终于终得正果，请问唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马分别被如来佛封为什么称号？ 答：唐僧—旃檀功德佛；孙悟空—斗战胜佛；猪八戒—净坛使者；沙僧—金身罗汉；白龙马—八部天龙广力菩萨。 17．“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”(鲁迅)《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。请举一例，具体说明这一特点。 答：①铁扇公主因为与孙悟空有仇，不但不愿借扇，还想加害悟空，可以看出她的重亲情，同时也显示出她胸襟狭隘。②石猴为众猴觅得水帘洞，被众猴拥戴为“千岁大王”，可以看出众猴的讲信义。 18．读了《西游记》后你感受最深的一点是什么？ 答：①这部小说善于说故事，可读性强；②善于塑造人物形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘；③全书充满了天马行空的想像和大胆奇特的夸张。 19．“三打白骨精”的孙悟空，因师父误解而被逐回花果山。后来是什么原阅促使孙悟空离开花果山，重新保护师父唐僧踏上了西天取经的征途? 答：①虽在花果山但心中一直挂念师父的安危(身回水帘洞，心逐取经僧)；②师父有难(被黄袍老怪捉去)，八戒采用激将法向师兄求救(义激孙悟空)。 20.你认为《西游记》中哪一章节写得最为精彩?为什么? 答：(1) 我认为“大闹天宫”很好。因为它很曲折，比如：先封他为弼马温，他听说是“没有品从”下界了，自称“齐天大圣”，招安后让他看管蟠桃园，结果他乱了蟠桃会，反了天宫。我也认为这段好，因为它最能反映孙悟空的反抗精神。这大闹天宫的确是孙悟空叛逆性格的集中体现。 (2) 我认为“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”这一情节很好。因为它很曲折、生动。比如：妖精先变为少女，又变为老太太、老爷爷，表现得很可怜，使师徒两人产生误会，赶走了孙悟空。 (3) 我认为“三借芭蕉扇”很好。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路骗回。第三次才在菩萨的帮助下成功了。也怪了，那铁扇公主为什么不借扇给他呢？其中原因是：在第42回“大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩”中，孙悟空奈何不了红孩儿（圣婴大王）的三昧真火，就请来了南海观音收服了她的儿子红孩儿。他们之间因此而结仇。 21. 请你结合《西游记》中的相关人物情节，探究其中“闹”的作用。 答：孙悟空的“闹”折射出强烈的反叛精神。他大闹地府，又大闹天宫，后来又为了保护师父去西天取经，不断地与妖怪打斗，例如大闹黑风活泼热烈地斗天斗地;他在斗争中不断成长。山等。他的斗争出于本心，不畏艰险，不畏强权。 22.“侠”包含了恩、信、勇、义、忠等丰富内涵，是社会的一种追求。请在《西游记》中选取两个有关孙悟空的故事情节，具体谈谈他的侠义精神。 答：孙悟空疾恶如仇，在取经路上遇见不平之事都会挺身而出，屡屡救人于危难之中。如在高老庄借宿时，他了解到高太公因女婿为妖怪而苦恼，便主动提出可以为其除害，收服了猪八戒，解救了高太公的女儿。在车迟国时，他主动解救了那些被压迫、受剥削、为道士服苦役的和尚。这些都体现了他的侠义精神。 23. 吴承恩《西游记》中的孙悟空有许多神奇之处。请从下列提示中任选个，简述其相关故事情节 ①发现“水帘洞”②获取“金箍棒”③炼就“火眼金睛” 答：①群猴洗澡时，顺流而上发现一股瀑布。众猴道:有本事钻进去寻个源头，不伤身体者，我等即拜他为王。石猴率先跃入瀑布中，发现瀑布后有个天然的大石洞，于是他率领群猴进入其中。从此，石猴成为众猴之王，遂称美猴王。 ②孙悟空想要一件合适的兵器，就去找东海龙王。他试用了几件兵器都不满意，最后他看中了龙宫的定海神针，便硬取来做他的兵器。 ③美猴王大闹天宫被抓，太上老君将他关进八卦炉中。他在炉中被炼了七七四十九天，没想到不但没被烧死，反而炼成了火眼金睛。 24.《西游记》中唐僧师徒在取经路上，经历了八十一难。在这些磨难中哪个故事给你留下了深刻的印象?请结合具体内容说出故事吸引你的原因。 答：三打白骨精。白骨精想吃唐僧肉，先后三次化作人形骗取唐僧信任，但终被悟空识破将其打死。唐僧误解悟空伤害无辜，与悟空断绝师徒关系，后被妖怪擒获方才悔悟，此处曲折的故事情节吸引了我。 25.“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”(鲁迅)《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。请任选一个故事，说明这一特点。 答一：当石猴为花果山众猴觅得水帘洞后，众猴信守承诺，拥戴石猴为“千岁大王”，可以看出众猴是讲信义的。 答二：铁扇公主因其子被观音所收服之故与孙悟空有仇，不但不愿借扇，还想加害悟空，可以看出铁扇公主重亲情，同时也显出她的狭隘。 26. 有学者评论《西游记》:“情节新奇，上天下地，出神入化，可以说达到了登峰造极的地步;主要人物的性格也极为鲜明，而且读者面最宽，老少皆宜;是一部鼓舞人积极斗争、永不灰心、为达到目标而百折不挠的书。”请你任选一个角度，结合故事情节谈谈你的理解。 答：《西游记》这部书读来鼓舞人心，孙悟空为保唐僧求取真经，一路斩妖除魔，三打白骨精，路阻火焰山，三调芭蕉扇……经历九九八十一难，也不曾灰心，虽几次遭唐僧操逐，但仍忠心耿耿，意志之坚令人叹服。 27. 《西游记》中的唐僧虽没有孙悟空那样鲜明的性格，但其追求佛法，坚定执着的信念，令人难忘，请从下面故事情节中任选一个，结合具体内容，分析其性格特点。 ①玄奘秉诚建大会观音显像化金蝉②三藏不忘本四圣试禅心 答：选择②。坚守戒律，立场坚定。黎山老母与观音、普贤、文殊菩萨变成母女四人，欲“坐山招夫”，实则是试探师徒四人禅心是否坚定只有八戒意动神摇，进内堂去撞天婚，被捉弄绑在树上。唐僧、悟空、沙僧三人经受住了考验。 28.名著《西游记》中的许多情节都体现了人物的智慧，请从下面故事情节中任选一个，说说它是如何体现孙悟空的智慧的。 ①三调芭蕉扇；②灭法国弄神劝君王 答：选①。孙悟空充分发挥自己的“七十二变”，先是变成小虫子进入铁扇公主的腹中折腾，强迫铁扇公主交出宝扇;后来变成牛魔王的样子从铁扇公主手中骗走真扇。 选②。孙悟空半夜施法，让国王、王后及所有大臣一夜之间变成光头，成功终止了灭法国国王杀一万个和尚的计划。 29. 请从下面与猪八戒相关的两个回目中任选一个，简要叙述故事情节。 ①八戒大战流沙河②八戒义激美猴王 答：一:选①。师徒三人行至流沙河，河中妖怪想抢唐僧，八戒执九齿铁钯与河妖大战二十回合，不分胜负。悟空前来助战，妖怪逃至河中不肯出来应战。于是，熟悉水性的八戒潜入水中与妖怪恶斗，佯装失败仓皇逃跑引妖怪上岸，让岸上的悟空降服妖怪。 答：二:选②。悟空被逐后，唐僧、沙僧落入黄袍怪之手，八戒只好前住花果山向悟空求助。八戒隐瞞师父遭难实情，假称师父想念悟空，却被悟空识破。八戒只好用激将法，谎称妖怪咒骂悟空，激怒悟空，促使悟空重出花果山。 30. 小说《西游记》中主角的光环总是大放异彩，配角默默无闻似乎可有可无，如沙僧。请任选一个角度，结合《西游记》里的具体内容分析沙僧并非可有可无的原因。 答：沙僧头脑清醒，做事稳健。从不计较个人得失，重情重义忠心耿耿。在西行路上，他不像孙悟空那样自负，也不像猪八戒那样斤斤计较。他总是默默地将一些平凡、琐辟的事处理得有条不紊，又能胸怀大局，清醒地摆正自己的位置，所以总能赢得大家的信赖，并非可有可无。 31. 唐僧认为“劝善”就是“惩恶”，孙悟空认同这样的看法吗?结合《西游记》中的具体情节谈谈你的看法。 答：孙悟空不认同这样的看法。孙悟空疾恶如仇、爱憎分明，他认为惩除妖魔鬼怪不仅是为了保护唐僧取经，还是为民除害。他明白妖怪本性的丑恶，始终秉持“除恶务尽”的观点，面对妖怪绝不心慈手软。在三打白骨精”中，面对白骨精几次三番的变化，他都能够用火眼金睛识破妖怪的本质。即使唐僧受到妖怪的离间把他赶走，他也始终坚持自己的立场，将白骨精打死。 1．（2024·江苏盐城）徜徉文学经典，我们习得很多阅读策略，比如精读与跳读、选择性阅读、快速阅读、圈点批注等。请任选下面一部名著，结合具体内容和自身的阅读体验，谈谈你是主要运用哪一种策略展开阅读的。 备选名著：《朝花夕拾》《西游记》《经典常谈》《海底两万里》《骆驼祥子》 示例：《西游记》，我采用精读这一阅读策略。 特别是其中的“三调芭蕉扇”，因为作者用三个章回的篇幅来讲述这个故事，场面宏大，情节曲折，人物鲜明，在《西游记》诸多故事中很有代表性。阅读时，可以细想孙悟空调芭蕉扇为什么会遭到拒绝；沙僧、猪八戒、唐僧三人关于“西行”的对话表现了各自怎样的心理：孙悟空和罗刹女的语言有什么特点。 本题考查名著阅读与阅读方法。本题为开放类试题，选择一本名著，并选择阅读方法，结合自己的名著阅读体验拟写即可。 精读和跳读相结合。精读是以掌握阅读方法、发展阅读能力、理解文章内容、积累知识为目的的读书方法。即精细深入的阅读。跳读是临时跳过与本次阅读无关或关系不大的内容，从而实现文本的快速阅读。两种方法相结合，可以实现重点阅读与快速阅读相结合，这是一种非常好的读书方法。 选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式，它往往和阅读者的兴趣、思考、关注点密不可分。选择性阅读的类型和方法一般有以下四种：兴趣选择，就是根据兴趣进行阅读内容的筛选；问题选择，就是带着想要解决的问题进行阅读内容的筛选；目的选择，根据不同的读书目的，可以选择不同的阅读内容；方法选择 ，根据不同的文本，采用不同的阅读方法。 快速阅读是一种高效、快速地从所阅读文字中获取有用信息的阅读方法。可以采用快速浏览，从总体上粗略掌握书中大概内容；重要的是要保持注意力的集中，提高整体识读的能力。 圈点批注法是常用的阅读方法。圈点就是读书时，用一套自己规定的符号，在书页上划出文章中的重要词句，标出文章的层次段落，点出疑难之处等等。批注，即批语注释，是指对一些生词难字加以注释；在段落层次前写大意；对文章的思想内容和表达手法加简评等等。批注是对文章的品评、鉴赏，是多角度、高层次的阅读过程，也是读者的消化、吸收、转化和运用的过程。 《朝花夕拾》是中国著名作家鲁迅于1926年创作的一部散文集。该书是鲁迅唯一的一本散文集，收录了他在北京时期的十篇回忆性文章。这些文章追忆了鲁迅童年和青少年时期的生活经历、家庭往事以及他所见所闻的社会百态，反映了他对于旧时代的思考和批判。书中的语言生动幽默，充满了浓厚的人情味，同时也蕴含着对历史与人生的深邃思考。 《西游记》是中国明代著名的古典文学作品，作者为吴承恩。小说围绕唐僧师徒四人——唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧——取经的旅程展开故事。他们因为取经的使命，一路上经历了九九八十一难，与各种妖魔鬼怪展开斗智斗勇的精彩对决。 《经典常谈》是由朱自清先生创作的一本关于中国古代文学作品及文学常识的书籍，成书于20世纪40年代。全书以一种通俗易懂的方式介绍和分析了中国传统文学中的经典作品，包括诗、词、文章等，同时还讨论了文学欣赏的多种方法。书中内容旨在帮助读者加深对中华文化的理解，提供获取文学经典的入门指导。 《海底两万里》是法国作家儒勒·凡尔纳创作的科幻小说。故事讲述了1866年，以尼摩船长为首的“鹦鹉螺号”潜艇，在海洋中历险的种种经历。小说以第一人称的视角，通过生动的描写，让读者伴随主角经历神秘而壮观的海底世界，探索海洋的秘密，并冒险不断。 《骆驼祥子》是中国现代作家老舍创作的一部长篇小说，发表于1936年。故事讲述了一个从农村来到城市的年轻车夫祥子的生命历程。他刻苦工作，力求通过自身努力获得幸福生活。然而，在面对社会压力和个人悲剧后，理想破灭，最终堕落。小说通过祥子的经历深刻揭示了1920年代末期北京底层劳动人民的生活困境，批判了旧社会对个人命运的压制和对人性的摧残。 示例一：我采用快速阅读法阅读《朝花夕拾》。为了更好地阅读和理解这部作品，我先采用浏览的方式，大致了解各篇文章的内容。在浏览过程中，对于不容易理解的内容，可以先简单做个标记，以便后续重点研读。同时，我重点关注鲁迅成长中的故事，感受鲁迅故乡的环境与风俗，从而走近鲁迅的生活，拉近我们与这位文学巨匠的距离。 示例二：我采用精读和跳读相结合的阅读方法阅读《西游记》。比如“大闹天宫”“三调芭蕉扇”“三打白骨精”等精彩的情节值得精读，书中有一些人物外貌描写、烘托环境气氛的诗词等，可以跳读。精读和跳读并用，能够提高阅读的效率，也不会错过作品中的重要内容和精彩片段。 示例三：我采用选择性阅读的方法阅读《经典常谈》。对古代文学感兴趣，我会先读《诗第十二》《文第十三》两篇；对历史感兴趣，我会从《战国策》第八》《<史记><汉书>第九》读起。在重点阅读自己感兴趣的部分的同时，我也会寻找新的兴趣点，由此扩展到其他部分，进而阅读整本书。比如在读《文第十三》的过程中，我对战国时期的说客产生了兴趣，那我又回过头去读对这个群体有着更详细介绍的《<战国策>第八》。 示例四：我采用快速阅读法阅读《海底两万里》。在快速阅读的过程中，我迅速梳理了小说中发生的故事、有哪些人物，对小说有了一个大概的了解。同时善于抓住书中的关键信息和主要线索，有所取舍，比如尼摩船长是全书的核心人物，对有关他的语段，我就格外关注，而对文中的一些纯粹的介绍性文字或我暂时不能理解的内容，可以先跳过去。 示例五：我采用了圈点批注法阅读《骆驼祥子》。在阅读的过程中，我从小说的内容、结构、写作手法、语言特色等方面着手，写出自己的心得体会，提出自己的见解。比如在阅读“在他租赁人家的车的时候，他从早到晚，由东到西，由南到北，像被人家抽着转的陀螺；他没有自己”时，我在旁边批注：“运用比喻的修辞手法，将祥子比作陀螺，表现了祥子的辛劳。” 2．（2024·山东）为参加活动，小鲁读完名著《红星照耀中国》《朝花夕拾》后，梳理了毛泽东主席和鲁迅先生青年时期的求学经历；小元查阅到一篇关于当代年轻人的新闻报道。 资料一 名著 人物 青年时期求学经历 《红星照耀中国》 毛泽东 16岁进湘乡县新式学堂学习——到长沙进入专为湘人办的中学学习半年——在公立高级商业学校学习一个月——在省立第一中学学习六个月——在湖南省立图书馆自修半年——19岁入湖南师范学校学习五年 《朝花夕拾》 鲁迅 先后在南京两所学堂求学——在日本东京弘文学院“清国留学生速成班”学习——在仙台的医学专门学校学医——弃医从文 资料二 ①苹果挂满枝头，葡萄卖得火爆……农民迎来了丰收节。 ②丰收的日子，和老乡们一样高兴的，还有科技小院里的年轻人。这些年轻人，是来自农业大学的研究生。他们住在农家院，吃着农家饭，一年四季和农民一起干农活。有人调侃，在村里读了个研究生；但更有人称赞，这群年轻学生眼里有光…… ③15年来，他们把课堂、实验室搬到田间地头，把技术送到农民身边，在服务乡村振兴中解民生、治学问，在青春和农村这场双向奔赴中，找到了打开小农户生产难题的“钥匙”。 ④2023年五四青年节前夕，习近平总书记给科技小院的学生回信，寄语青年学生“厚植爱农情怀，练就兴农本领，在乡村振兴的大舞台上建功立业”。 （摘编自《科技小院里的年轻人》） (1)参考资料一，联系名著，请从求学经历、人生理想两方面分析毛泽东主席和鲁迅先生青年时期的共同点。 (2)学校邀请科技小院的年轻人来作先进事迹报告、请你结合活动主题，为采访报告人准备一个问题。 (3)小鲁为本次活动提供了一幅海报初稿（图3），请你依据两则资料，为海报拟写一条宣传语。（直接抄写活动主题或资料原句不得分） 图3 “青春中国”海报 (1)从求学经历来看，毛泽东和鲁迅青年时期都经历了多种求学路径的探索和转变，都有不断追求知识、积极探索的精神；从人生理想方面来看，他们都心怀远大抱负，毛泽东致力于改变中国的命运，为人民谋幸福、为民族谋复兴。鲁迅则希望通过文字来唤醒民众，改变社会现状。 (2)在乡村振兴的实践中，你们是如何将青春的热情与爱国爱农的情怀紧密结合，实现自己的人生价值的？ (3)追寻先辈青春足迹，领略当代青年风采，共筑青春中国！ （1）本题考查对名著内容的理解和分析。 在求学经历上，根据资料一的图表可以看出，毛泽东主席从湘乡县新式学堂开始，不断求学，最终进入湖南师范学校深造，这展现了他对新知识、新思想的追求。鲁迅先生则选择走出国门，先后在南京和日本求学，并最终弃医从文，用文字唤醒国民的灵魂。所以在两位伟人青年时期在求学经历上都体现了对多种路径的探索，表现出了对知识的渴望和对传统束缚的突破； 在人生理想方面，联系《红星照耀中国》的内容可知，书中记录了毛泽东如何领导中国共产党和红军进行艰苦卓绝的斗争，为中国的独立和民族的解放而奋斗。所以他的人生理想是拯救国家于危难之中，改变旧中国，实现民族独立和人民幸福。根据资料一鲁迅“弃医从文”的选择可知，鲁迅先生希望用文字唤醒麻木的国民，推动社会的变革。二人都怀有强烈的爱国情怀和改造社会的决心。 （2）本题考查采访词。 根据资料二第③段“15年来，他们把课堂、实验室搬到田间地头，把技术送到农民身边”可知，这些学生15年来把自己的青春奉献给了乡村，这正是本次活动主题“青春中国”的具体实践，我们可据此设计问题。 示例：各位科技小院的年轻人，你们将青春奉献给了乡村，就如同当年毛主席和鲁迅先生在各自的青春时期为了理想和追求而努力奋斗一样。那么你们觉得在乡村振兴的事业中，你们的青春奋斗经历与毛主席、鲁迅先生的青年经历有怎样的共通之处和独特意义呢？ （3）本题考查拟写宣传标语。 联系资料一中毛泽东和鲁迅的求学经历可知，前人将自己的青春奉献给了祖国，矢志不渝地奋斗，让我们可以在和平的环境下生存；联系资料二第②段“一年四季和农民一起干农活。有人调侃，在村里读了个研究生；但更有人称赞，这群年轻学生眼里有光”，第③段“15年来，他们把课堂、实验室搬到田间地头，把技术送到农民身边，在服务乡村振兴中解民生、治学问”可知，现代的年轻人也选择用自己的青春回报祖国。据此可围绕两代人在青春时期的做法拟写宣传标语。注意不可以直接抄写活动主题和资料原句。 示例：青春逐梦，看前辈伟人辗转求知立壮志，观当代青年扎根乡村展风采。 一、中考名著阅读易错易混突破技巧 一、了解故事情节 名著阅读中有关故事情节的题型： ①根据作品名或作品内容填写相对应的情节题； ②复述名著情节题； ③评点故事情节题。 解答根据作品名或作品内容填写相对应的情节题，要对名著内容有所了解，才能正确填空。解答复述名著情节题，要求概述故事情节或场面，应将其主要人物及事件过程交代清楚。解答评点故事情节题，必须对名著的主要故事情节有较深刻的认识。 这类考题，解答有难也有易：难在要求谈的感受必须针对所读名著中某个具体情节，并要有独到的见解；易在题目具有一定的开放性，考生可自主选择自己精读过的名著或自己熟悉的情节去谈。 二、分析人物形象 分析人物形象常见题型： ①人物情节关联题； ②分析人物性格特征题； ③感悟品味评价题。 三、理解主题思想 解答概括名著主旨题，可在理解作品主要内容的基础上，联系作品写作背景来分析归纳。感悟品味评价题，要求就全书所表现的思想倾向谈认识。可从中选择自己最熟悉、印象最深的名著或自己认为我容易的方面进行评点，同时，文字应力求简练概括。感悟体验类题，主要让考生谈名著中的人物、思想等对自己的影响，是对名著较高层次的考查。 答题关键在于选准角度把握人物的精神品质，把握作品的思想内涵。重点回答作品对自己的影响。 二、中考名著阅读解题方法 1. 名著复习方法 名著阅读,以平时自读为主。可采用略读与精读相结合的方式。略读全书,有利于整体把握主要内容。至于精彩部分和难点,则需要像读课文那样细细研读。在阅读过程中,应注意联系社会实际和自己的生活体验,努力读出属于自己的感受,然后试着写一些“读书心得”。在阅读过程中,可以尝试着做读书笔记,如抄名言、写摘要、做批注等。复习内容如下: (1)书名;(2)作者生平及相关背景知识;(3)内容梗概;(4)精彩片段;(5)人物形象;(6)艺术构思及其主要特点;(7)对作品的相关评析。 具体方法： 1．善于将文学常识进行梳理分类。可以把众多作家作品按照古代、现代、外国来分类。外国的又可按国别来分类。 2．重点复习和掌握、建立知识网络。对重点作品、重点人物、重点情节要牢记，建立一个知识网络，将作家作品，人物性格，故事情节等连接在一起，在遇到一个知识点时就可以顺带知道其他的知识点，举一反三，真正起到知识的综合运用和积累。 3．对照对比学习，不只要积累课标要求阅读的名著，还可以多阅读与之类似的但课标没有要求阅读的名著，然后将相似的作家作品进行比较阅读，对照复习，罗列相关知识点，做到举一反三，加深对文学常识的记忆，拓展文学常识的知识积累。 4．多阅读，多积累，多留心，多思考，学会探究，对作家作品能有一个较深入的理解和认识。不光只停留在识记层面，更要有正面的理论作为自己的指导，学会将作品还原到特定的时代背景中去，学会辩证地审视作家及作品，从而能够获得阅读的愉悦，又有所收获与启发。 2.文学名著题解答方法 识记辨析题:这类题一般是选择题和填空题,多考查作品名称、主人公或重要人物的名字、作家的朝代(国别)、作品的主要内容以及相关的基本常识积累。填空题要求能识记并写出名著人物、内容与情节。所以除了必须熟记与名著相关的作家、作品外,还应仔细阅读文段,然后展开联想,把相关的情节与我们熟悉的作品、人物挂上钩,然后落笔,注意不要写错别字。 人物形象题:人物的考查主要有两类,一是给出情节,写出相应的人物;二是概括人物的性格。解答这类试题需要对名著有基本的了解,静下心来,细细分析,把典型情节与作品名、主要人物对号入座,就会有所发现。若概括人物性格,注意语言的精练。有时候命题者还提供多个人物让你选择,应选择自己最为熟悉的人物落笔。 故事情节题:对情节的考查,已成为名著阅读题的重点题型,无论是考查作者、作品等,还是分析人物的性格特点,都与情节息息相关。此外判断情节对错,概述情节、叙述与情节相关的内容等情节类题型,能够考查学生是否真正把“名著阅读”落实到位。解答这类题是以熟记作品、主要人物、主要情节为基础的,但细读原著才是答好题的关键,也是提升语文素养最好的途径。 鉴赏评价题:正确解答这类题目,必须对名著的主要人物性格特点、主要故事情节以及作品的思想内容、写作技巧等有较深刻的认识,对其评价和作者的思想倾向有所把握。解答此类题目有一定难度,那就是得有自己独到的见解;解答此类题又比较容易,因为它具有一定的开放性,言之成理即可,考生可以有自己的思想与认识,但答案绝对不能空穴来风,还要源于平时的积累。 一、填空题 1．下面是丰子恺先生为《朝花夕拾》画的三幅插图。根据画意和文字提示，任选两幅写出相关文章的篇名。 ①捕鸟    ②旧时孩子们常玩的“吹都都”   ③活无常 选择 和 ，篇名分别是《 》和《 》。 示例：① 示例：② 示例：从百草园到三味书屋 示例：五猖会（若选③，③对应篇名为《无常》） 本题考查名著情节的识记和图文转化。 图一：根据“捕鸟”的文字及地面有一个竹筛，一个孩子远远的牵着绳子，可知是《从百草园到三味书屋》中的“雪地捕鸟”。 图二：由画面和“旧时孩子们常玩的‘吹嘟嘟’”的文字可知，出自《五猖会》。《五猖会》一文中迎神赛会时，孩子们买一个“吹嘟嘟”，呲呲地吹上两天，享受一份游戏的快乐。 图三：由图片上的文字“活无常”和戴着高高的帽子的形象可知出自《无常》。《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平。 2．同学们打算把《朝花夕拾》的相关内容编成话剧，为此收集了一些人物对话的素材，请你帮忙写出人物姓名。 人物对话 人物姓名 假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说：“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。” ① “杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。” ② “我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。” ③ 衍太太 范爱农 藤野先生 本题考查名著内容识记。 （1）根据“假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说：‘好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。’”分析，此处人物是衍太太，根据情节内容可知，沈四太太怕孩子们吃冰吃坏肚子，阻拦孩子们，衍太太却怂恿孩子们多吃几块。 （2）根据“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢”分析，此处人物是范爱农，根据情节内容可知，在同乡会上，鲁迅主张发电报给北京，痛斥满洲政府的残暴行为，范爱农因对鲁迅有成见，便出声反对发报。 （3）根据“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体”分析，此处人物是藤野先生，根据情节内容可知，此时鲁迅在仙台医科读书，藤野先生担心鲁迅因为中国人敬重鬼神而不肯进行解剖实习，对鲁迅进行关心，同时对讲义和笔记进行了认真的订正。 3．行者叉手向前，笑道：“嫂嫂切莫多言。老孙伸着光头，任尊意砍上多少，但没气力便罢。是必借扇子用用。”那罗刹不容分说，双手轮剑，照行者头上乒乒乓乓，砍有十数下，这行者全不认真。罗刹害怕，回头要走。行者道：“嫂嫂，那里去？快借我使使！”那罗刹道：“我的宝贝原不轻借。” 选文出自《西游记》，作者是 （朝代）的 ，文中的罗刹指的是 。 明朝 吴承恩 铁扇公主 本题考查名著导读。 《西游记》是由明代小说家吴承恩创作的一部中国古典四大名著之一。文章中的“罗刹”指的是铁扇公主，即罗刹女，是牛魔王的妻子，红孩儿的母亲，住在翠云山芭蕉洞。她有一把芭蕉扇，能扇灭火焰山的火。因为孙悟空让观音收了她的儿子红孩儿做善财童子，使他们母子不能相见，所以她对孙悟空怀恨在心，不肯借芭蕉扇给孙悟空。 二、名著阅读 4．班级开展“品‘朝花’•忆鲁迅”的主题读书会，请你调动阅读积累，完成下列任务。 (1)活动一：与经典相遇 下列对名著《朝花夕拾》的解说，不正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判：既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。 B．《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在百草园玩耍时的无限乐趣和在三味书屋虽枯燥但不乏味的读书生活。 C．《＜二十四孝图＞》中作者批判了封建社会不顾人情甚至灭绝人性的所谓孝道。 D．鲁迅在学堂里接触了“物竞天择”等思想，这段经历在《父亲的病》中有所提及。 (2)活动二：与经典相知 鲁迅在散文集《朝花夕拾》中追忆了不少人，有的可能被他加入了“朋友圈”，也有的被他拉入了“黑名单”。请选择鲁迅的“朋友圈”或“黑名单”，写出对应的人名，并结合具体情节陈述理由。 我选择 “ ”——人名： ，理由： (3)活动三：与经典同行 为了解鲁迅生平经历，你与同学约好星期六上午9点一起观看纪录片《先生鲁迅》。当你兴致勃勃地正要出门时，父亲指着一套试卷对你说：“给我把这套题写完。写不完，就不准去。”这使你联想到鲁迅在① （篇目名）中也描写过类似的情节。于是，联系这篇文章的内容（或主题），你会这样劝说父亲：“② ”（100字左右） (1)D (2) 示例一：“朋友圈” 藤野先生 藤野先生对“我”的关心和帮助，帮“我”添改讲义，帮“我”处理匿名信事件 示例二：“黑名单”衍太太  衍太太唆使“我们”吃冰，怂恿“我”回家偷首饰 (3) 《五猖会》 示例：爸爸，鲁迅小时候在去看五猖会前也曾被父亲逼着背《鉴略》，虽然他当时按照要求背过了，可后来不仅丧失了看五猖会的兴趣，甚至连书中写的是什么内容也不记得了。这种机械式学习的方法不可取。等我回来后，再认认真真完成这套题 （1）本题考查对名著内容的理解。 D.鲁迅首次知道“物竞天择”的思想，是在矿路学堂学习的时期。这段经历在《琐记》中有所提及。《琐记》记叙了鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过，描述了当时的江南水师学堂和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难，并批评了洋务派办学的种种问题。在矿路学堂，鲁迅首次接触到了进化论等思想，表现出探求真理的强烈欲望。因此，关于鲁迅在学堂里接触“物竞天择”等思想的经历不是出自《父亲的病》； 故选D。 （2）本题考查名著人物形象分析。 作答此题，首先明确题旨，“朋友圈”即关系密切的好友，或对自己有帮助的人；“黑名单”指的是自己厌恶反感，或对自己产生过不良影响的人，根据《朝花夕拾》内容，回忆与鲁迅相关人物，任选一个人物，然后把他归入“朋友圈”或“黑名单”，列举具体事例，写出理由即可。 示例：“朋友圈”——人名：长妈妈，理由：长妈妈是一个出生卑微、青年守寡的农村妇女，她不识字，靠在别人家做女工维持生计。她没有文化、但却心地善良、热心帮助孩子，为“我”买《山海经》。 “黑名单”——人名：陈莲河，理由：陈莲河是一个故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的庸医，他医术并不高明，用药奇特难寻且异常昂贵，时常开出一些难以理解的药方。例如，他要求使用“蟋蟀一对”作为药引，且必须是“原配”，即本在一窠中的。此外，他还推销所谓的“点舌丹”来诈取钱财。 （3）本题考查对名著内容的理解及拟写劝说词。 （1）根据题干“当你兴致勃勃地正要出门时，父亲指着一套试卷对你说：‘给我把这套题写完。写不完，就不准去’”可知，孩子不完成作业就不让出门的情节会让人联想到《五猖会》。《五猖会》记述了鲁迅儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，在即将出发去看五猖会时，父亲却要求他背诵《鉴略》，背不出就不准去看会。作者失望、郁闷至极，最后终于背书成功。虽然去看了五猖会，但却兴致索然。文章描述了鲁迅儿时的经历，揭示了封建教育制度下家长与儿童在心理上的隔膜，以及封建教育对儿童天性的摧残。题干中的“父亲”强迫孩子做试卷，鲁迅的父亲强迫他背书，这两位父亲教育孩子的方式如出一辙，都是利用家长的权威逼迫孩子学习，摧残孩子的天性。 （2）题干中父亲的行为和《五猖会》中鲁迅小时候去看五猖会前被父亲逼着背《鉴略》极其相似，这反映了强制学习方式对孩子天性的压抑和不良影响。组织语言，据此劝说父亲，既要提到《五猖会》中鲁迅的痛苦经历，也要跟父亲分析自己看纪录片的必要性，最后要征求父亲的同意，注意措辞，语言要得体。 示例：“爸爸，鲁迅先生在《五猖会》里也写过父亲要求孩子背书的情景，那篇文章表达了对封建教育制度压抑、摧残儿童天性的批判。我跟同学约好去看纪录片《先生鲁迅》，我想通过这部纪录片，更全面地了解鲁迅先生的思想和经历，这对我的学习和成长都有好处。您能不能让我先去呢？” 5．如果少年鲁迅也有微信，他可能会以“迅哥儿”为网名，发一条朋友圈，下面有三条评论，请你根据《朝花夕拾》的内容，补充评论。 ① ：这书可不好，什么“刑天”、“帝江”，不就是“怪哉”之流么？（填写人名） ②请你替阿长选择一个微信表情，对第一条评论进行回复，并说说理由。 A．    B．    C．我选择 ，理由是 ③父亲： （填写评论文字） 寿镜吾 选表情C 理由示例：阿长细心地发现迅哥儿喜欢《山海经》，她想尽办法买来了，可见她尊重孩子的兴趣，所以会对寿镜吾先生的评价表示不认同，可能会叹气。 还是先背《鉴略》吧，这种书不适合你读。（符合人物身份和性格，言之有理即可） 本题考查对名著人物的了解。 ①结合题干中的“怪哉”可知，说话的应是寿镜吾先生。这个词出自《从百草园到三味书屋》，原文是：“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。“不知道！”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。鲁迅曾问过寿镜吾先生关于“怪哉”虫子的事情，寿镜吾先生未给出解答还有些生气；据此可知，寿镜吾的思想比较传统，对于一些神异古怪的内容可能不太认可，是一位严厉而又有点迂腐的封建塾师，所以这个评论者是寿镜吾先生。 ②阿长给童年的鲁迅买来《山海经》，她善良朴实，关爱孩子。她虽然不懂《山海经》是一本什么书，但是她对孩子是发自内心的爱，所以想尽一切办法满足孩子的要求，最终买来了鲁迅心心念念的宝书。如果她看了寿镜吾先生的评论，看到他反对孩子读自己喜爱的书，肯定会对他的说法表示不满，所以会用C这个不高兴的表情来回复他。 ③鲁迅的父亲对鲁迅读书的指导在《五猖会》中有记述。《五猖会》先写童年的鲁迅兴致勃勃地想要去看会，而父亲却要求他背《鉴略》，背过了之后才能去看会。表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，批评了封建家长和封建教育对儿童天性的压制和摧残。由此可见，在鲁迅的成长过程中，父亲比较传统，希望鲁迅能走科举之类的正统道路，读正统的经史子集，所以可能会对鲁迅读《山海经》这类闲书不太赞同。 示例：莫要读这些杂书，多去看些经史子集才是正道。 6．同一个人对同一件事的看法，会因年龄和阅历的增长而不同，比如《朝花夕拾》中的鲁迅。请结合你的阅读体会，完成下面的表格。 选文 事件 精彩摘录 研读札记 发现探究 《从百草园到三味书屋》 回忆百草园 我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草；但那时却是我的乐园。 副词之妙：“似乎”“确凿”看似矛盾却不矛盾，“确凿”是不容置疑的肯定，“似乎”是含糊的判断，从成人的视角看，是写实，因为的确只有一些野草，但从儿童的视角看，百草园是“我”童年的乐园，它不只有野草，野草丛里还有别的生命，别的生机与乐趣。 【发现】两处都运用了儿童视角与成人视角。 【探究】这种双重视角的作用是：（2） 《阿长与<山海经>》 正月初一吃福橘 “哥儿，你牢牢记住！”她极其郑重地说。“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就得对我说：‘阿妈，恭喜恭喜！’记得么？你要记着，这是一年的运气的事情。不许说别的话！说过之后，还得吃一点福橘。” 叠词之巧：（1） “牢牢”“恭喜恭喜”等叠词细腻表现阿长想得到“我”祝福的迫切的心理，但也表达儿时的“我”对阿长不耐烦的态度，但成年后的我对阿长怀念和感恩的情感。 以儿童纯真的目光再现往事，使文章真实而富有童趣，增添温馨气氛；以成人的眼光评点人事，更具思想性、批判性。采用双重视角，全面地展现过去的经历与现在的反思，让读者看到天真烂漫的“小鲁迅”如何渐渐走向深沉，走向冷峻，成为那个充满批判精神和自省意识的“大鲁迅”。 本题考查名著阅读的内容理解和分析。 第一空：分析叠词在句子中的作用，可从表现人物心理、情感变化以及增强语言节奏感等角度入手，注意结合具体语境进行分析。 在《阿长与<山海经>》一文中，鲁迅运用了叠词来细腻地描绘人物心理和情感。以“正月初一吃福橘”这一事件为例，阿长对“我”说：“哥儿，你牢牢记住！”这里的“牢牢”是一个叠词，它强调了阿长希望“我”能够深刻记住她的吩咐，表现出她对此事的极度重视和迫切希望“我”遵循的心情。同时，阿长还告诉“我”要说“恭喜恭喜”，这里的“恭喜恭喜”也是叠词，它体现了阿长对新年好运的期盼和对“我”的祝福。然而，从儿时的“我”的角度来看，阿长的这些吩咐和祝福可能显得有些繁琐和迷信，因此“我”可能对此感到不耐烦。但成年后的鲁迅在回忆这段往事时，对阿长的情感已经发生了变化。他开始怀念阿长的关爱和祝福，对阿长产生了感恩之情。这种情感变化也体现了鲁迅对人生和社会的深刻反思和成长。 第二空：在回答关于双重视角的问题时，首先要解释儿童视角和成人视角分别如何呈现，然后分析这两种视角如何共同作用，使文章既有真实性又有思想深度。最后，可以提及这种手法如何全面展现作者的成长过程。 在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅通过儿童视角描绘了百草园作为他童年乐园的生动场景。他用“似乎”“确凿”这样的副词，既表现了成人对现实的理性认知，又保留了儿童对世界的纯真感知。这种双重视角的运用，使得文章既真实反映了百草园的现状，又充满了童趣和温馨。而成人视角的加入，则让读者看到了鲁迅对童年时光的怀念和对百草园变迁的感慨。 在《阿长与<山海经>》中，鲁迅通过儿童视角和成人视角的对比，展现了阿长这一形象的复杂性和多面性。儿童视角下的阿长，是一个有着诸多繁琐规矩和迷信观念的人，这让儿时的“我”感到不耐烦。然而，成人视角下的阿长，却是一个充满爱心和关怀的人，她用自己的方式表达着对“我”的关爱和祝福。这种双重视角的运用，使得阿长的形象更加立体和丰满，也让读者看到了鲁迅对阿长的复杂情感——既有儿时的不耐烦，也有成年后的怀念和感恩。 综合两则材料来看，儿童视角与成人视角的结合在鲁迅作品中起到了至关重要的作用。它使得文章既真实反映了现实世界的复杂性，又保留了儿童对世界的纯真感知和美好向往。同时，这种双重视角也让读者看到了鲁迅从天真烂漫到深沉冷峻的成长过程，以及他对社会、人生和人性的深刻思考和批判。 7．请根据提示写出鲁迅的《朝花夕拾》中提及的主要人物。并说说你愿意和下表的那个人物交朋友，结合名著说理由。 温馨提示 人名 保姆，一字不识，却给鲁迅买了《山海经》。 ① 日本人，鲁迅的解剖学老师，没有民族歧视。 ② 鲁迅的朋友，正直，血气方刚，爱国而倔强。 ③ 私塾先生，质朴而方正，学识渊博。 ④ 我和 交朋友，理由： ①阿长（长妈妈）②藤野先生 ③范爱农  ④寿镜吾 示例：长妈妈。长妈妈是个质朴善良的人，勤劳的人，作为不识字的劳动妇女，她为“我”买来《山海经》，我会选择和她交朋友。 范爱农。范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害，他办事勤恳、不与官府同流合污、憎恨反动统治，傲岸耿介，坦荡，率真、外冷内热、桀骜不屈人，我会选择和他交朋友。 本题考查名著常识的识记与表达应用能力。 ①根据提示“保姆，一字不识，却给鲁迅买了《山海经》”可知是《阿长与<山海经>》的长妈妈。长妈妈是一个愚昧迷信，关心儿童，爱唠叨，爱管闲事却又渴望得到幸福的淳朴女性。她不懂儿童心理，许多做法违拗儿童心理，使孩子感觉讨厌、麻烦。买《山海经》则是叫孩子称心如意的一回，长妈妈自己没有读过书，见孩子念念不忘《山海经》，就将孩子的心愿一直挂在心上，想方设法买来了《山海经》，这部书成了鲁迅“最初得到，最为心爱的宝书”。 ②根据提示“日本人，鲁迅的解剖学老师”可知，这个人是《藤野先生》中的藤野先生。藤野先生是一位辛勤治学、具有诲人不倦的精神的老师，他正直、热忱、高尚，没有民族歧视。“他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去”，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子，展现了他高尚的人格和宽阔的胸怀。 ③提示“鲁迅的朋友，爱国而倔强”可知，这个人是《范爱农》一文中的范爱农。他是一个为人孤傲、正直、倔强、爱国的知识分子。同乡会发生争吵、酒楼叙旧、报管门等事件，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受迫害的遭遇，表现了他的正直倔强。“我们今天不喝酒了。我要去看看光复的绍兴。我们同去”，表现了他对革命具有满腔热心。 ④提示“私塾先生，质朴而方正”可知，这个人是《从百草园到三味书屋》一文中的寿镜吾老先生。寿镜吾先生为人方正、质朴、博学。他愤于洋人跋扈，清廷丧权辱国，以不买洋货、绝意仕进明志，在家中三味书屋设馆收徒，厘定规约，年收学生不过8人。在教学内容方面，除了《诗经》等经典之外，他还经常给学生讲荆轲、聂政等人除暴安良的故事，培养学生的正义感和侠义精神。其在教学之余，以读书自娱，除经史子集外，博览稗官、笔记。 示例一：藤野先生。藤野先生在《朝花夕拾》中被描绘为一位没有民族歧视的日本老师，他对鲁迅的学习给予了很大的帮助和支持。他认真负责，甚至为鲁迅修改讲义上的错误，体现了他对学生的关心和对学术的严谨态度。这样的品质让我感到敬佩，我会选择和他交朋友。 示例二：寿镜吾。他质朴而方正，学识渊博。他对学生严格要求，但又不失关怀，体现了传统教育者的风范。他的学识和为人处世的态度令人敬佩，可以从中学习到许多知识和为人之道。我会选择和他交朋友。 8．阅读下面的名著选段，完成相应内容。 散文集《朝花夕拾》，记录了鲁迅先生从童年到青年时期的生活经历。阅读下面语段，回答问题。 我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。 (1)称呼的变化反映了一个人认识的变化。因 事件，幼年的鲁迅直接称她为阿长；因 事件，鲁迅先生对她充满敬意和怀念，深情地称她为“我的保姆”“长妈妈”。 (2)读书有时使人快乐，有时又使人痛苦，请以《朝花夕拾》中的读书经历为例，说说作者为啥会有不一样的感受？从中你得到哪些启发？ (1) 谋害“我”的隐鼠 利用告假的时间给“我”买了《山海经》 (2)示例：作者在读《山海经》《天演论》的时候，就感到快乐，从中获得了无限趣味与知识，满足了自己不断求知的欲望；在背《鉴略》及三味书屋中枯燥古文的时候就很痛苦，不知其意，机械背诵。由此可见，读书要选择适合自己兴趣的，激起求知欲望、满足孩童天性的书；读书要能主动阅读。 （1）本题考查名著内容。 第一空，根据《阿长与<山海经>》开头：“长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。我的母亲和许多别的人都这样称呼她，似乎略带些客气的意思。只有祖母叫她阿长。我平时叫她‘阿妈’，连‘长’字也不带；但到憎恶她的时候，——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长”，可知幼年的鲁迅直接称她为阿长是因为“谋害‘我’的隐鼠”的事件。 第二空。根据原文“过了十多天，或者一个月吧，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：‘哥儿，有画儿的“三哼经”，我给你买来了！’我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了”，结合文章结尾“我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了吧。我终于不知道她的姓名，她的经历，仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵”可知，鲁迅先生对她充满敬意和怀念，深情地称她为“我的保姆”“长妈妈”的事件是：利用告假的时间给“我”买了《山海经》。 （2）本题考查文章内容理解和阅读启示。 在《朝花夕拾》中，鲁迅先生的读书体验中既有快乐也有痛苦。 如，在得到长妈妈送给他的《山海经》时，“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内”“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书”，小鲁迅的快乐源于他读到了心仪已久的《山海经》，这本书满足了他对神话传说的好奇心，给他带来了极大的满足感。再如《琐记》中，“看新书的风气便流行起来，我也知道了中国有一部书叫《天演论》。星期日跑到城南去买了来，白纸石印的一厚本，价五百文正。翻开一看，是写得很好的字，开首便道：——‘赫胥黎独处一室之中，在英伦之南，背山而面野，槛外诸境，历历如在机下。乃悬想二千年前，当罗马大将恺撒未到时，此间有何景物？惟有天造草昧……’哦，原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜？一口气读下去，‘物竞’‘天择’也出来了，苏格拉底、柏拉图也出来了，斯多葛也出来了。学堂里又设立了一个阅报处，《时务报》不待言，还有《译学汇编》，那书面上的张廉卿一流的四个字，就蓝得很可爱”可知，鲁迅在读到《天演论》《时务报》《译学汇编》时，从书中获得新的知识，得到无限趣味，好奇心和未知欲得到极大满足，因此读书时非常快乐。 《五猖会》中，鲁迅在被父亲强迫背诵《鉴略》时“我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。粤自盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫。就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》《百家姓》有用得多，因为可以知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。‘粤自盘古’就是‘粤自盘古’，读下去，记住它，‘粤自盘古’呵！‘生于太荒’呵”，阅读背诵得非常痛苦。还有《从百草园到三味书屋》中“大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念‘仁远乎哉我欲仁斯仁至矣’的，有念‘笑人齿缺曰狗窦大开’的，有念‘上九潜龙勿用’的，有念‘厥土下上上错厥贡苞茅橘柚’的……先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了”，这些古书令人兴味索然。可见鲁迅学习封建科举制书籍时，被迫背诵一些枯燥乏味的内容，不知其意，只是机械地背诵，因此感到厌烦和痛苦。 鲁迅的读书经历反映了内容的吸引力和个人兴趣在读书体验中的重要性。《山海经》《天演论》给他带来快乐，因为符合他的兴趣和好奇心，而《鉴略》等科举制中的书籍则让他痛苦，因为那些内容没有激发他的兴趣。 启发在于，读书的体验常取决于内容是否激发个人的好奇和热情，选择适合自己的书籍可以提升快乐的读书体验，而被迫或盲目地读不感兴趣的书可能会让人感受到痛苦。因此，主动选择自己感兴趣和有意义的读物对保持阅读热情至关重要。 9．阅读下面名著的节选，回答问题。 那妖魔捶了两拳，念个咒语，口里喷出火来，鼻子里浓烟迸出，闸闸眼，火焰齐生。这行者神通广大，捏着避火诀，撞入火中，寻那妖怪。那妖怪见行者来，又吐上几口，那火比前更胜。行者被他烟火飞腾，不能寻怪，看不见他洞门前路径，抽身跳出火中。那妖精在门首，看得明白，他见行者走了，却才收了火具，率群妖，转于洞内，闭了石门，以为得胜，着小的排宴奏乐、欢笑不停。 (1)文中的“妖精”是 ，吐出的火被称为 。 (2)在该情节中，那妖精最终被擒，这件事后来给唐僧师徒四人的取经之路惹下了怎样的麻烦？ (1) 红孩儿（或圣婴大王）； 三昧真火 (2)在女儿国解阳山落胎泉看守的如意真仙是红孩儿的叔父，因侄子被观音收服面迁怒孙悟空，不愿意给孙悟空泉水；在途经火焰山时，孙悟空去借芭蕉扇，铁扇公主是红孩儿的母亲，因母子不得相见面恼恨孙悟空，不肯借给他芭蕉扇。 （1）本题考查名著人物。 选段出自《西游记》第41回，情节梗概：唐僧被红孩儿捉走后，孙悟空、猪八戒、沙悟净十分痛苦，悟空询问土地爷，土地爷告诉其红孩儿是牛魔王的儿子。悟空想起在花果山时曾与牛魔王结拜兄弟，带着八戒去攀亲，却猝不及防被红孩儿放火，八戒被烧伤，差点变成烤全猪，沙悟净建议用相克之法，找龙王来用水灭火。龙王来到后，悟空引出红孩儿，龙王用水喷火，谁想是三昧真火，灭不了。悟空不及防备被烧成重伤昏迷，幸亏八戒按摩法救醒了他。八戒只好去寻找观音菩萨，却路遇红孩儿变成的假观音，被红孩儿擒入洞中。故文中的“妖精”是红孩儿（或圣婴大王），吐出的火为三昧真火。 （2）本题考查名著情节。 《西游记》第53回情节梗概：唐僧和八戒饮了河水而怀胎。悟空去索要落胎泉水，如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己诱开真仙之机，取走泉水。唐僧八戒饮水解胎。故答案为：如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨，不愿意给孙悟空泉水； 《西游记》第59回情节梗概：前方火焰山挡路，向牛魔王妻罗刹女借扇，罗刹女因其子红孩儿被降伏，不肯借予，变成小虫飞到茶水中，被罗刹女饮下，在腹内翻腾。罗刹女却将假扇借给。故答案为：罗刹女因其子红孩儿被降伏，不肯借予。 10．阅读《西游记》完成下面问题。 (1)《西游记》中孙悟空结交某些神仙朋友的方式，可以说是“不打不相识”。请根据下列内容，分别在横线上填出相应的选项。 ① 笑道：“那猴儿才自变座庙宇哄我。我正要捣他窗棂，踢他门扇，他就纵一纵，又渺无踪迹。可怪！可怪！” ② 奏到：“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹。我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里，运用三昧火，煅成一块，所以浑做金刚之躯，急不能伤。” A 镇元大仙  B 二郎神  C 哪吒三太子  D 太上老君 (2)下面是李明同学整理出来的《西游记》部分“取经路线及对应故事”图，请补全空缺处内容。 ① ② ③ ④ (1) B D (2) 流沙河 三打白骨精 大战红孩儿 火焰山 （1）本题考查名著常识。 ①这段话出自《西游记》第六回“观音赴会问原因 小圣施威降大圣”。相关内容：孙悟空大闹天宫，玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，但都不是孙悟空的对手。于是观音菩萨举荐二郎神去捉拿孙悟空，二郎神与孙悟空展开了一场精彩的大战。在战斗过程中，孙悟空使用七十二变想逃脱二郎神的追捕，变作一座土地庙儿，但因尾巴不好隐藏变成了旗杆，被二郎神识破。所以二郎神笑道：“那猴儿才自变座庙宇哄我。我正要捣他窗棂，踢他门扇，他就纵一纵，又渺无踪迹。可怪！可怪！”这体现了二郎神与孙悟空在战斗中的斗智斗勇，两人通过这场大战相识，可谓“不打不相识”。故选B。 ②出自《西游记》第七回“八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿”。相关内容：孙悟空被二郎神捉拿后，玉帝传旨将其处死，但却杀不死他。于是太上老君将孙悟空置入炼丹炉烧炼，想把他炼成丹药。在炼丹的过程中，太上老君发现孙悟空吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹，他的三昧火将这些都煅成一块，孙悟空才有了金刚之躯，急不能伤。这一情节使得太上老君与孙悟空之间产生了交集，也属于“不打不相识”的情况，并且为后来孙悟空从炼丹炉中出来大闹天宫以及在取经路上与太上老君的坐骑、童子等发生的磨难埋下了伏笔。故选D。 （2）本题考查名著内容常识。 一空，根据“木叉奉法降悟净”可知，这是出自《西游记》第二十二回“八戒大战流沙河，木叉奉法收悟净”的相关内容：唐僧师徒三人来到流沙河，河中妖怪欲抢唐僧，八戒与河妖三次相斗，均未取胜。悟空求助观音菩萨，菩萨让木叉行者协助收服妖怪。木叉行者召唤出妖怪悟净，悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河，一同前往西天取经。由此可得：流沙河。 二空，根据“白虎岭”可知，这是出自《西游记》第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”，相关内容：唐僧师徒四人来到白虎岭，白骨精为了吃到唐僧肉以求长生不老，先后三次变化成美丽的女子、老婆婆和老头来迷惑唐僧，但都被孙悟空识破并打死。然而，唐僧受到外表的蒙蔽，认为孙悟空滥杀无辜，因此写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。由此可得：三打白骨精。 三空，根据“火云洞”可知，这是出自《西游记》第四十回到第四十二回，相关内容：唐僧师徒路过号山，遇红孩儿化作的孩童呼救。唐僧心善欲救，孙悟空识破其为妖。红孩儿被救下后，趁机掳走唐僧。孙悟空与红孩儿大战，红孩儿吐三昧真火，悟空不敌。悟空请观音相助，观音用计降伏红孩儿，收其为善财童子。由此可得：大战红孩儿。 四空，根据“三调芭蕉扇”可知，这是出自《西游记》第五十九到六十一回，相关内容：唐僧师徒西行遇火焰山，需芭蕉扇灭火方能过。孙悟空找铁扇公主借扇，公主因红孩儿被降恨孙悟空，一扇子扇飞他。悟空得灵吉菩萨定风丹后再去，变虫入公主腹，得假扇。后变牛魔王骗真扇，又被变八戒的牛魔王骗回。最终众神助战，降伏牛魔王，悟空扇灭火焰山大火，师徒继续西行。由此可得：火焰山。 11．阅读名著，完成下表。 名著 内容梗概 阅读笔记 《 》 那大圣双手捂着眼，正自揉搓流涕，只听得炉头声响。猛睁睛看见光明，他就忍不住，将身一纵，跳出丹炉，唿喇一声，蹬倒八卦炉，往外就走，慌得那架火、看炉与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒，好似癫痫的白额虎，风狂的独角龙。 经此一役，他练就了 的本领。 《朝花夕拾》 这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。 “别人不肯做，或不能做的事”指什么事？ 西游记 火眼金睛 买《山海经》的事。 本题考查对名著内容的理解。 第一、二空：根据内容梗概可知，这部分内容出自《西游记》，描述的是孙悟空被太上老君投入八卦炉中炼丹，结果不但没炼成丹，反而炼就了他的火眼金睛，并助他逃出八卦炉的情节。经此一役，孙悟空练就了“火眼金睛”的本领。这是一种能够识别妖魔鬼怪变化的特殊能力，对他在后续的取经路上识别并战胜敌人起到了重要作用。 第三空：这部分内容出自《阿长与〈山海经〉》一文。长妈妈为鲁迅买来了他渴望已久的绘图本《山海经》，这件事情对于当时的鲁迅来说，是其他人虽然知道他的愿望但并未实现的事情，也是别人可能因为各种原因而不肯去做的事情。长妈妈却能够注意到鲁迅的这个小小愿望，并且不辞辛劳地为他买来这本书，这确实让鲁迅感到意外和惊喜，因此他对长妈妈产生了新的敬意。所以，“别人不肯做，或不能做的事”在这里指的是长妈妈为鲁迅买来《山海经》这件事。这也体现了长妈妈的善良、细心和对鲁迅的关爱。 12．阅读下面一段《西游记》的文字，回答问题： 行者道：“不是这等说。今日我的父母，隔着墙，丢砖料瓦的，甚是打我骂我哩。”那怪道：“他打骂你怎的？”行者道：“他说我和你做了夫妻，你是他门下一个女婿，全没些儿礼体。这样个丑嘴脸的人，又会不得姨夫，又见不得亲戚，又不知你云来雾去，端的是那里人家，姓甚名谁，败坏他清德，玷辱他门风，故此这般打骂，所以烦恼。”那怪道：“我虽是有些儿丑陋，若要俊，却也不难。我一来时，曾与他讲过，他愿意方才招我，今日怎么又说起这话！我家住在福陵山云栈洞。我以相貌为姓，故姓猪，官名叫做猪刚鬣。他若再来问你，你就以此话与他说便了。” (1)文段中的“那怪”是谁？他的武器是什么？孙行者假扮成了谁？ (2)孙行者为何和“那怪”做了夫妻，你知道是什么缘由吗？ (1)猪八戒；九齿钉耙；高小姐 (2) 猪八戒变身壮汉，被高家招作女婿，虽食量惊人却勤快能干。可后来常现原形、来去飞沙走石，又将高小姐锁于后宅。高家惊恐，请人降妖。悟空得知详情，变作高小姐模样，百般戏弄八戒，将其降伏。 （1）本题考查名著内容识记。 《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。主要描写了唐僧师徒四人西天取经，一路上降妖除魔，历经九九八十一难，最终取得真经的故事。 根据“我家住在福陵山云栈洞。我以相貌为姓，故姓猪，官名叫做猪刚鬣”可知，，“那怪” 是猪八戒，他的武器是九齿钉耙。猪八戒原是天蓬元帅，因调戏嫦娥被贬下凡，错投猪胎。他身形肥胖，长着大耳朵和长鼻子。性格上，他贪吃懒做，好逸恶劳，一遇到困难就嚷嚷着散伙。但他也有可爱的一面，如憨厚朴实、重情重义。在取经路上，他常与孙悟空斗嘴，为旅途增添了不少趣味。虽然他有诸多缺点，但也在降妖除魔中发挥了一定作用，最终修成正果，被封为净坛使者。 文中行者说 “今日我的父母，隔着墙，丢砖料瓦的，甚是打我骂我哩”，这里的 “我” 就是行者假扮的高小姐。行者以高小姐的口吻向猪八戒诉说，抱怨猪八戒作为女婿没礼体，丑嘴脸，败坏门风等。通过这些内容，可以清晰地看出行者假扮高小姐与猪八戒交流，而猪八戒也向 “高小姐” 解释自己的情况，由此可见，孙行者假扮的是高小姐。 （2）本题考查名著内容识记。 在《西游记》第十八回“观音院唐僧脱难 高老庄行者降魔”中，猪八戒原是天蓬元帅，被贬下凡后错投猪胎。他化身壮汉来到高老庄，因力气大且勤快能干，虽食量惊人，高家还是将他招作女婿。然而，不久后他便常常现原形，来去时飞沙走石，还把高小姐锁在后宅。高家惊恐万分，四处请人降妖。 孙悟空路过高老庄，得知了这一情况。他神通广大，富有正义感，决定帮助高家降伏妖怪。于是，悟空变成高小姐的模样，等待猪八戒的到来。当猪八戒出现后，悟空以高小姐的身份百般戏弄他，让猪八戒毫无防备。最后，悟空露出本相，与猪八戒展开一番争斗，并成功将其降伏。可据此作答。 13．根据阅读名著，完成下列小题。 (1)下列对《西游记》有关内容的表述正确的一项是（   ） A．在《西游记》中，孙悟空先后获得的名号依次为：美猴王——孙行者——弼马温—齐天大圣——孙悟空——斗战胜佛。其中“齐天大圣”是自封的。 B．平顶山莲花洞虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙，欲捉拿唐僧，并有葫芦、净瓶、宝剑、扇子、魔绳五件宝器，神通广大。悟空与之斗智斗勇，屡经磨难，才降伏他们。 C．朱紫国的王后被妖怪赛太岁掳去，妖怪的三个金铃厉害无比，让悟空费尽周折。酣战之际，观音菩萨赶来带走了妖怪，悟空也救回了王后娘娘。 D．“三调芭蕉扇”中，“第二调”是孙悟空变成小虫钻到铁扇公主肚子里，从而向铁扇公主借到一把假扇子。 (2)下面一段文字节选自《西游记》第四十二回，读后回答问题。 话说那六健将出洞门，径往西南上，依路而走。行者暗想道：“他要请老大王吃我师父，老大王断是牛虎王。我老孙当年与他相会，真个意合情投，……虽则久别，还记得他模样，且等老孙变作牛魔王，哄他一哄，看是何如。” 孙悟空变作牛魔王后，是因何引起红孩儿的怀疑并最终被识破的？ (1)C (2)“牛魔王”以吃斋为由不肯吃唐僧肉引起红孩儿怀疑，又因答不出红孩儿的生辰，被红孩儿识破。 （1）本题考查名著内容识记。 A.有误，孙悟空先后获得的名号依次为：美猴王 —— 孙悟空 —— 弼马温 — 齐天大圣 —— 孙行者 —— 斗战胜佛； B.有误，平顶山莲花洞的妖怪是金角大王和银角大王，虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙是车迟国的国师； D.“三调芭蕉扇” 中，“第二调” 是孙悟空变成牛魔王的模样骗到了芭蕉扇，不是变成小虫钻到铁扇公主肚子里借到假扇子； 故选C。 （2）本题考查名著内容识记。 结合《西游记》第四十二回“大圣殷勤拜南海，观音慈善缚红孩”内容可知，红孩儿掳走唐僧，欲吃其肉以得长生。红孩儿邀请父亲牛魔王吃唐僧肉，悟空变作牛魔王想要解救唐僧。牛魔王是妖怪，向来不会有吃斋的习惯。而孙悟空变作的“牛魔王”却以吃斋为由不肯吃唐僧肉，这与牛魔王的本性严重不符，从而引起了红孩儿的怀疑。红孩儿通过询问生辰这个问题来试探“牛魔王”，当“牛魔王”答不出时，红孩儿便确定了眼前的人是假冒的，从而最终识破了孙悟空的伪装。综上所述，孙悟空变作牛魔王后，因以吃斋为由不肯吃唐僧肉引起红孩儿怀疑，又因答不出红孩儿的生辰被识破。 三、综合题 （一）掌握正确的阅读方法可以帮助我们提高阅读效率，加深对内容的理解。下面是老师提供的两种阅读方法，请你阅读并完成相关任务。 方法一：跳读法 跳读是主动地舍弃，有意地忽略，以求更高的效率。阅读时可以跳过与阅读目的无关或自己不感兴趣的内容，也可以跳过某些不甚精彩的章节。 14．小莹想整理名著中展现猪八戒正面形象的内容，以下情节她可以跳读的是（   ） A．四圣试禅心 B．黄风岭唐僧有难 C．比丘国救婴儿 D．大战流沙河 方法二：精读法 精读就是细读、精思和鉴赏，即经过精细深入地阅读，对作品的精彩内容、缜密结构、独特写法、精妙语言和深刻思想等，能有细腻的感受、透彻的理解、独到的发现和广泛的联想。 15．小帆对书中“三调芭蕉扇”这一情节很感兴趣，并在精读后做了下面的导图，请你帮他补充完整。 《西游记》三调芭蕉扇 起因 唐僧师徒一行人路阻火焰山 经过 一调芭蕉扇： 二调芭蕉扇： 三调芭蕉扇：悟空、八戒与牛魔王大战，悟空与之赌变化，得诸位神佛相助，降服了牛魔王，调到了芭蕉扇 结果 芭蕉扇扇灭了火焰山的火，师徒四人得以继续前行 分析总结：该情节运用了古典小说中常用的一种情节设计，即“三复情节”，它的过程表现为“进展——阻塞——进展——阻塞——完成”，这种设计方式使得故事情节 14．A 15． 孙悟空变成小虫钻进铁扇公主的肚子里，铁扇公主给了他假扇，火越扇越大 孙悟空变成牛魔王的模样，骗取真扇，又被牛魔王变成猪八戒的模样将真扇骗了回去 更加曲折，增加了故事的魅力，吸引了读者的阅读兴趣。 14．本题考查内容理解。 A.在“四圣试禅心”这一情节中，猪八戒的表现主要是负面的。他贪恋女色，一心想留在寡妇家做女婿，不顾唐僧师徒的取经大业，表现出了他的好色、贪吃和意志不坚定等缺点。所以小莹如果想整理猪八戒正面形象的内容，这一情节可以跳读； B.在这个情节中，猪八戒有积极的表现。他协助孙悟空与黄风怪战斗，虽然他的本领可能不如孙悟空，但他在战斗中也起到了一定的作用，体现了他在保护唐僧取经过程中的努力，是其正面形象的体现，不应该被跳读； C.在此情节中，猪八戒也参与到拯救比丘国婴儿的行动中。他跟随孙悟空一起与妖怪斗争，展现了他作为唐僧徒弟，在面对邪恶时的正义感和保护弱小的一面，这是猪八戒正面形象的表现，不适合跳读； D.在“大战流沙河”情节里，猪八戒与孙悟空配合，共同收服沙僧。他在这个过程中积极参与战斗，展示了他的战斗能力和团队合作精神，是他正面形象的展现，不应该被跳读； 故选A。 15．本题考查内容理解。 第一空：一调芭蕉扇：孙悟空凭借其神通广大来到芭蕉洞向铁扇公主借芭蕉扇。铁扇公主因儿子红孩儿被观音收为善财童子一事，对孙悟空心怀怨恨，坚决不肯借扇。孙悟空灵机一动，变作一只小虫子钻进铁扇公主的肚子里。铁扇公主疼痛难忍，无奈之下答应借扇给孙悟空。然而，铁扇公主给的却是一把假扇。孙悟空拿着假扇去扇火焰山的火，结果火不但没灭，反而越扇越大。这个情节体现了孙悟空的机智灵活，为达目的不择手段。同时也展现了铁扇公主作为母亲对儿子被带走的愤怒以及她的泼辣性格。情节中的细节描写，如孙悟空变作小虫子的过程以及在铁扇公主肚子里的活动，都增加了故事的趣味性和紧张感。故填写：孙悟空变成小虫钻进铁扇公主的肚子里，铁扇公主给了他假扇，火越扇越大。 第二空：二调芭蕉扇：孙悟空发现一调芭蕉扇得到的是假扇后，决定再次想办法借扇。他灵机一动，变成牛魔王的模样，骗过了铁扇公主，成功拿到了真的芭蕉扇。然而，牛魔王很快就发现了孙悟空的计谋，他又变成猪八戒的模样，从孙悟空手中把真扇骗了回去。在这个情节中，可以看出孙悟空的聪明机智和随机应变能力，他能够根据不同的情况变换策略。同时，牛魔王的狡猾也得以展现，他与孙悟空之间的斗智斗勇让情节更加紧张刺激。此外，猪八戒在这个情节中也起到了一定的作用，他的出现增加了故事的戏剧性。整个情节充满了悬念和转折，让读者始终保持着高度的关注和兴趣。故填写：孙悟空变成牛魔王的模样，骗取真扇，又被牛魔王变成猪八戒的模样将真扇骗了回去。 第三空：“三复情节”的设计使得故事情节不再是简单的直线发展，而是经历了多次的进展和阻塞。在“三调芭蕉扇”中，孙悟空三次借扇，每次都遇到不同的困难和挑战，情节跌宕起伏，充满了变化。一调芭蕉扇时得到假扇，二调芭蕉扇时又被牛魔王骗回真扇，这些情节的转折让故事更加复杂，也更加吸引读者的注意力。这种曲折的情节设计让读者始终保持着紧张和好奇的心态，想要知道孙悟空最终能否成功借到芭蕉扇。同时，故事中的人物形象也在这个过程中更加丰满和立体。孙悟空的机智勇敢、铁扇公主的愤怒无奈、牛魔王的狡猾多端等，都在情节的发展中得到了充分的展现，让读者对这些人物有了更深刻的认识和理解。故填写：更加曲折，增加了故事的魅力，吸引了读者的阅读兴趣。 （二）根据要求答题。 16．下面是丰子恺先生为《朝花夕拾》画的三幅插图。根据画意和文字提示，任选两幅写出相关文章的篇名。 选择 和 ，篇名分别是《 》和《 》。 17．有人说，《朝花夕拾》包含了作者“温馨的回忆与理性的批判”。根据与图片相关的文章，分别写出一处能够表现作者“温馨的回忆”和“理性的批判”的内容。 18．梳理鲁迅的求学之路。 篇 目 求学历程 《从百草园到三味书屋》 就读于三味书屋。 《① 》 先就读于江南水师学堂，后因为不满其“乌烟瘴气”，该读矿务铁路学堂。 《② 》 先入东京弘文学院学习日语，后入③ （地名）医学专门学校习医，“看电影事件”和“匿名性事件”激发了鲁迅的民族自尊心和拯救民族的斗争精神。因而做出人生重大抉择“④ ”。 16． ① ② 《从百草园到三味书屋》 《五猖会》 17．作者“温馨的回忆”或“理性的批判”的内容较多，温馨的场景是一些体现童真的地方，如：《从百草园到三味书屋》一文描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情景。理性批判的是一些不合理的存在。如《从百草园到三味书屋》一文中老师让孩子们读一些枯燥乏味的书。 答案示例： （1）①从百草园到三味书屋  ②五猖会  ③无常 （2）温馨的回忆 示例一:《从百草园到三味书屋》一文描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情景。 示例二:《五猖会》一文中迎神赛会时，孩子们买一个“吹嘟嘟”，呲呲地吹上两天，享受一份游戏的快乐。 示例三:《无常》一文中无常看到一位母亲为死去的儿子哭得伤心，放她的儿子还阳半刻。 理性的批判 示例一:《从百草园到三味书屋》一文中老师让孩子们读一些枯燥乏味的书。 示例二:《五猖会》一文中去看赛会前，父亲强迫我背书，让我感到扫兴和痛苦。 示例三:《无常》一文中人们在现实生活中找不到公理，反被要求到阴间寻求公正的裁判。 18． 琐记 藤野先生 仙台 弃医从文 16．本题考查名著内容的识记能力。 根据所给插图的画意以及插图下面的文字提示，第一幅图下方文字为“捕鸟”，插图上有短棒支起的竹筛，有一根绳子绑在短棒上，还有个孩童在屋子里。可知，出自《朝花夕拾》中《从百草园到三味书屋》这篇文章。《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生的一篇回忆性散文，文章通过对百草园和三味书屋的回忆，表现作者儿童时代对自然的热爱和对知识的追求，同时揭露和批判了封建腐朽、脱离儿童实际的私塾教育。在描述百草园的部分，鲁迅先生特别提到了捕鸟这一活动，这不仅是他童年时的一大乐趣，也展现了他对自然和生活的热爱。 根据所给插图的画意以及插图下面的文字提示，第二幅图下方文字为“旧时孩子们常玩的‘吹嘟嘟’”，插图上有几个孩童拿着哨子吹。可知，出自《朝花夕拾》中的《五猖会》。《五猖会》中“就是当神像还未抬过之前，花一文钱买下的，用一点烂泥，一点颜色纸，一枝竹签和两三枝鸡毛所做的，吹起来会发出一种刺耳的声音的哨子，叫作‘吹嘟嘟’的，吡吡地吹它两三天”，写到了孩子们到五猖会上体验到的乐趣，还能买个旧时孩子们常玩的“吹嘟嘟”，快乐好几天。 根据所给插图的画意以及插图下面的文字提示，第三幅图下方文字为“活无常”，插图上也配有“活无常”的字样，可知出自《朝花夕拾》中《无常》。《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。 示例一：选择①和②，篇名分别是《从百草园到三味书屋》和《五猖会》。 示例二：选择①和③，篇名分别是《从百草园到三味书屋》和《无常》。 示例三：选择②和③，篇名分别是《五猖会》和《无常》。 17．本题考查对名著内容的理解和识记能力。首先明确“温情与批判”的主题含义，选一篇体现“温情”和“批判”的。结合具体内容分析鲁迅先生在回忆往事中体现出的温暖情感及对社会问题的深刻批判，从而准确把握作品主题，做到有理有据地阐述观点，展现对作品的深入理解和感悟。 示例一：在《从百草园到三味书屋》中，“温馨的回忆”体现孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情景，这个场景描述了孩子们在雪地上支起竹筛、撒些秕谷，等待鸟雀下来啄食时将绳子一拉，便罩住了鸟雀的情景，充满了童趣和欢乐‌。“理性的批判”则表现在对三味书屋枯燥乏味的私塾教育的描写上。三味书屋是一个严格、枯燥的私塾，孩子们在这里被要求背诵一些枯燥乏味的书籍，受到规矩的束缚，缺乏自由和乐趣‌。 示例二：在《五猖会》中，“温馨的回忆”体现为迎神赛会时，孩子们买一个“吹嘟嘟”，吡吡地吹它两三天，能快乐好几天。“理性的批判”则表现在父亲在“我”即将出发去看五猖会时，强迫“我”背书，这一行为反映了封建家长制对儿童天性的压抑和对儿童心理的不理解，批判了封建教育制度对孩子的束缚和伤害。 示例三：在《无常》中，“温馨的回忆”体现在无常这个角色的设定上。‌ 在《无常》一文中，无常是一个具有人情味的鬼。他在去勾魂的时候，看到一位母亲为死去的儿子哭得伤心，便放他儿子还阳片刻，这一情节展现了无常的温情和同情心‌。“理性的批判”则表现在鲁迅通过描绘“无常”这一角色，讽刺了现实社会中缺乏公正和正义的现象。文章中提到，人们在现实生活中找不到公理，反而被要求到阴间寻求公正的裁判，这实际上是对当时社会黑暗和不公的强烈批判‌。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓“正人君子”的讽刺，这种对比手法进一步揭示了现实社会中所谓的“正人君子”其实并不公正，反而更加残酷无情‌。鲁迅通过无常的故事，揭示了专制社会下人们的冷漠和麻木。无常原本是一个有情有义的“鬼”，但在专制高压下，他变得冷血无情，这反映了当时社会中人性的扭曲和压抑‌。 18．本题考查名著内容的识记能力。 第①空：由“江南水师学堂”“矿物铁路学堂”可知，该篇为《朝花夕拾》中的《琐记》。《琐记》记叙作者家道衰落后，饱受世人的冷眼而终于走上了与封建主义决绝的道路。《琐记》记叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。 第②③④空：由“先入东京弘文文学院学习日语，医学专门学校学医”可知，该篇为《朝花夕拾》中的《藤野先生》。《藤野先生》是现代文学家鲁迅于1926年在厦门大学时所写的一篇回忆性散文。根据“医学专门学校习医”可知，地点在日本仙台。作者在文中回忆了在日本仙台医学专门学校（今日本东北大学）的留学生活，表达了深切的怀念之情。另外，文中热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊。同时，在仙台学医期间，由于“仙台电影事件”和“匿名信事件”，作者深感弱国弱民备受歧视的悲哀，作出“弃医从文”的决定，决心用笔杆子拯救国人的灵魂，表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。 （三）经典是人类智慧的结晶，阅读经典可以涵养情性，启迪人生。经典常读常新，是我们汲取人生智慧的永不枯竭的源泉。本学期，我们已经共同阅读了一部经典作品，请完成下列题目。 19．小贤要为学弟学妹们做本学期所阅读的《朝花夕拾》一书的荐读演讲，下面是演讲稿的片段，请将下面篇目填在对应的横线上。（只需填选项，每处2个） 亲爱的学弟学妹们： 这是一本值得一读的好书，这部回忆性散文集原名《 》，是鲁迅先生中年以后回忆从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。我建议大家读一读。在书中，有描述小鲁迅与小动物为友的① ；有表现他在日本与师友交往的② ；还有反映他家乡赛会风俗的③ 。在这些温馨的回忆里，蕴含着深沉的情感和理性的批判，令人回味无穷。 A．《狗·猫·鼠》 B．《五猖会》 C．《无常》 D．《从百草园到三味书屋》 E.《藤野先生》 F.《范爱农》 20．根据你对于《朝花夕拾》的阅读，回答下面问题。 鲁迅在他的作品中曾不止一次写到“长妈妈”，除了《从百草园到三味书屋》外，你还在哪篇文章里认识了她？鲁迅在该文中提及了关于“长妈妈”的哪些事情？请结合故事内容，简单说说“长妈妈”是个怎样的人。 19． 《旧事重提》 AD EF BC 20．（1）阿长是底层劳动人民，没有文化。（2）切切察察、喜欢“告状”，爱饶舌、多事。（3）摆成“大”字的睡相，粗俗或不拘小节。（4）有很多令人厌烦的规矩，但又教“我”不少道理，说明她有点迷信但是善良真诚。（5）讲“长毛”的故事，说明她愚昧无知。（6）为“我”买《山海经》，热情善良、关心孩子。 19．本题考查名著文学常识识记与篇目内容概括。 《朝花夕拾》，原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。 A.《狗・猫・鼠》：鲁迅通过对猫和鼠的一些秉性、行为的描写来比喻所谓的 “正人君子”，阐述了自己仇猫的原因。猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了才吃下去；它与狮虎同族，却天生一副媚态；它老在交配时嗥叫，令人心烦；还曾被认为吃了作者小时候心爱的隐鼠（虽然后来证实并非猫所害，但作者对猫也再无好感，何况它后来确实吃了小兔子）。作者尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人，表达了对这类人的厌恶。作者在文中追忆了自己童年时救养的一只可爱的隐鼠； B.《五猖会》：五猖会是作者家乡的一种迎神赛会，在童年的作者心目中是一个盛大节日。文章记述了儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋心情，以及被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 C.《无常》：作者通过迎神赛会引出无常救人反遭毒打事件。无常是种具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子 “还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文中在回忆无常时，时不时加进几句对现实中所谓正人君子的讽刺。虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许安慰，同时深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平，而只能在冥冥中寻求寄托，寻求 “公正的裁决”。 D.《从百草园到三味书》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活。百草园是作者的乐园，有各种动植物；而三味书屋则充满了枯燥的学习和严格的规矩。揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康地成长的合理要求。 E.《藤野先生》：记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述了在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格。表达了对藤野先生的深切怀念与敬佩，以及作者的爱国情怀。 F.《范爱农》：追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会去追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 结合“描述小鲁迅与小动物为友”的内容，①选择AD； 结合“表现他在日本与师友交往”的内容，②选择EF； 结合“反映他家乡赛会风俗”的内容，③选择BC。 20．本题考查名著人物事件与性格分析。 《从百草园到三味书屋》写到了我在百草园里听长妈妈讲美女蛇的故事，《阿长与〈山海经〉》记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。 《阿长与山海经》先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯，如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等，这些都表现出了长妈不妈的粗俗、爱饶舌、多事的特点。接着写她懂得的许多“我挺不耐烦”的规矩，比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等，表现出长妈妈的迷信与质朴。最后写了长妈妈为“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细，充满了尊敬和感激。表现了长妈妈的善良、真诚，对孩子无私的爱。 （四）鲁迅先生曾评价《西游记》说“神魔皆有人情，精魅亦通世故”。《西游记》塑造了一群妙趣横生的鲜活形象，孙悟空这一形象尤其深入人心，我们从取经前后的变化中发现一条贯穿整本书的线，它就是人物的成长史，今天我们一起探索孙悟空的成长变化。 21．孙悟空成长过程中名称发生了多次变化，请补充完整： 石猴—美猴王—孙悟空一 —齐天大圣—孙行者— 22．研读下面三则材料，进一步感受孙悟空的成长变化，完成探究结论。 【材料一】 行者伸手去耳朵里拔出一根绣花针儿，迎风一幌，却是一条铁棒，足有碗来粗细。拿在手中道：“不要走！也让老孙打一棍儿试试手！”唬得这六个贼四散逃走，被他拽开步，团团赶上，一个个尽皆打死。剥了他的衣服，夺了他的盘缠，笑吟吟走将来道：“师父请行，那贼已被老孙剿了。” （《西游记》第十四回） 【材料二】 行者听见道：“是也禁不得。假若就一棍打杀一个，我师父又怪我行凶了。且等我另寻一个甚么打与你看看。“忽抬头，只见方丈门外有一个石狮子，却就举起棍来，乒乓一下，打得粉乱麻碎。那和尚在窗眼儿里看见，就吓得骨软筋麻，慌忙往床下拱；道人就往锅门里钻；口中不住叫：“爷爷！棍重，棍重！禁不得！方便，方便！”行者道：“和尚，我不打你……” （《西游记》第三十六回） 【材料三】 行者欲将这伙强盗一棍尽情打死，又恐唐僧怪他伤人性命，只得将身一抖，收上毫毛。那伙贼松了手脚，爬起来，一个个落草逃生而去。 （《西游记》第九十七回） 探究结论：以上材料均写孙悟空对待强盗的态度变化，他对待强盗从① ，到怕师傅怪罪，不打和尚，再到放了强盗，这一系列变化说明：② 。 21． 弼马温 斗战胜佛 22． 手段狠辣，对人命没有丝毫怜惜之情 孙悟空在取经路上魔性渐消，人性见长，佛性已显。（大致意思对即可） 21．本题考查名著人物。 一、石猴。这是孙悟空最初的形态，因其从石头中诞生，外形为猴，所以被称为石猴。 二、美猴王。石猴在花果山带领群猴进入水帘洞后，因其勇敢的行为被猴子猴孙们尊称为“美猴王”。 三、孙悟空。他为了学习长生不老之术，历经艰辛拜入菩提祖师门下。菩提祖师根据他猢狲的身份，去掉偏旁取“孙”字，为其取名“孙悟空”。这标志着他开始有了自己的名字，也意味着他进入了一个新的成长阶段。 四、弼马温。孙悟空学艺归来后，因闹龙宫、闹地府被告上天庭。太白金星向玉帝求情将他招安，玉帝封他为“弼马温”，让他管理马厩。 五、齐天大圣。孙悟空不满弼马温的职位，反下天庭，自立为“齐天大圣”，寓意与天齐平。 六、孙行者。孙悟空被压在五行山下五百年后，被观音点化，被唐玄奘救出，随后取得法号“孙行者”。 七、斗战胜佛。在孙悟空跟随唐玄奘历经九九八十一难取得真经后，如来佛祖封他为“斗战胜佛”。 22．本题考查名著人物。 第一空：在材料一中，孙悟空面对六个贼时，直接将他们“一个个尽皆打死”，还“剥了他的衣服，夺了他的盘缠”，这表明他最初对待强盗的态度是手段狠辣，对强盗的性命毫不怜惜，只管自己行事畅快。 第二空：材料二中，孙悟空想要打强盗时，想到师父会怪他行凶，于是改变主意，为了让和尚和道人知道他棍法的厉害，选择打石狮子，而不再像之前那样直接打死强盗，这显示出他开始考虑唐僧的看法，对自己的行为有所克制。材料三中，孙悟空本想将强盗一棍打死，但因为害怕唐僧责怪他伤人性命，所以只是将毫毛收回，放强盗们落草逃生，这体现出他进一步克制自己的暴力冲动，不再轻易杀生，佛性渐显。从孙悟空对待强盗态度的这一系列变化来看，他在取经的过程中，从最初的魔性较重，行事只凭自己的意气，逐渐开始受唐僧的影响，不断克制自己的杀念，人性不断成长，到最后佛性已有所显现，他的成长变化是非常明显的，这也反映了他在取经途中不断修行的过程。 （五）请你完成《朝花夕拾》的相关学习任务。 23．《朝花夕拾》中蕴含了不同的话题，如“了解鲁迅生活的那些年”“认识鲁迅笔下的那些人”“体会鲁迅心中的那些情”等。若我们想做一个关于“鲁迅生活的那些年”中“童年生活”的专题探究，你建议选择哪些篇目来阅读呢？（   ） ①《从百草园到三味书屋》 ②《狗·猫·鼠》 ③《父亲的病》 ④《阿长与<山海经>》 ⑤《琐记》 ⑥《二十四孝图》 ⑦《藤野先生》⑧《五猖会》 ⑨《范爱农》⑩《无常》 A．①②⑧⑨ B．①②④⑧ C．⑥⑦⑨⑩ D．③④⑤⑦ 24．《朝花夕拾》写人记事，在平淡质朴的笔墨中蕴有深厚的情感，文章也就表现出丰富的感情色彩。下面两组备选词语中，你觉得哪一组最能代表你对《朝花夕拾》的理解，或者用自己的阅读体验写出一组相对的词语，结合内容，阐述你的理由。 【备选】A．痛苦与温情    B．怀念与批判    C． 示例：冷与暖。如衍太太怂恿小鲁迅吃冰，这种自私虚伪的人，使鲁迅感到人性中的“冷”；而童年时期在百草园中按斑蝥、捉蟋蟀、摘覆盆子、雪地捕鸟等经历，让鲁迅感受到了生活中的“暖”，正是经历了一些生活中的冷暖，才使得鲁迅对于自己成长中获得的温暖关爱格外珍惜，格外怀念。 我选择 理由： 23．B 24． 示例：痛苦与温情 痛苦：在《五猖会》中，“我”去看“五猖会”前，“我”的父亲迫使我背完《鉴略》后才能去玩，这使我感到扫兴和痛苦，也表现出了封建教育对孩子天性的一种摧残；温情：在作者的一生中，有许多温情时刻让他怀念，其中我的保姆阿长在我幼年时刻对我无微不至的照顾令人感动，更有在目不识丁的情况下，去帮我买了心心念念的《三哼经》，其中的艰难回想起来令人动容，温情中透着我对阿长的无限怀念。 怀念：在作者的一生中，有许多人让他怀念，藤野先生、我的保姆阿长、我儿时的伙伴、范爱农先生等。其中我的保姆阿长在目不识丁的情况下给我去买了大家都不肯给我买的心心念念的《三哼经》，令人感动，她的善良与真诚让人怀念；批判：同上（关于教育观念的都可以答） 23．本题考查名著情节的把握。 ①《从百草园到三味书屋》：全文描述了色调不同，情韵各异的两大景片：百草园和三味书屋。作者写百草园，以“乐”为中心，采用白描手法，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，动静结合，详略得当，趣味无穷。三味书屋则是一个完全不同的世界，作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味，说它是“全城中称为最严厉的书塾”，儿童在那里受到规矩的束缚。但作者并未将三味书屋写得死气沉沉，而是通过课间学生溜到后园嬉耍，老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述，使三味书屋充满了谐趣，表现了儿童不可压抑的快乐天性； ②《狗·猫·鼠》：这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因，刻画出“猫”的主要特征；再以童年的追叙，交代了“仇猫”的远因；最后批判“中庸之道”，指出它的实质是纵恶养奸。作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨； ③《父亲的病》：作者用讽刺的笔调写了庸医误人，以两个“名医”的药引一个比一个独特，表现了某些中医的故作高深，通过他们的相继借故辞去，体现出父亲的病一步步恶化，通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨，在感叹中让人体会人生的伤悲； ④《阿长与〈山海经〉》：此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。全文语言平实形象、处处流露着真情，在丝毫不带造作的叙述中，将读者带入到了儿时作者的世界中，令人觉得特别可亲； ⑤《琐记》：记叙作者家道衰落后，饱受世人的冷眼而终于走上了与封建主义决绝的道路。《琐记》记叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂（后改名为雷电学校）和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望； ⑥《二十四孝图》：鲁迅认为二十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道。他从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境； ⑦《藤野先生》：作者在文中回忆了在日本东北大学的留学生活，表达了深切的怀念之情。另外，文中热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊。同时，也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神； ⑧《五猖会》：此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷之极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀； ⑨《范爱农》：作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受迫害的遭遇，表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。全文语言朴素，感情真挚； ⑩《无常》：描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺； 根据题干“关于‘鲁迅生活的那些年’中‘童年生活’的专题探究”的提示，结合上述内容，可知，《从百草园到三味书屋》《狗·猫·鼠》《阿长与＜山海经＞》《五猖会》和鲁迅先生的童年相关； 故选B。 24．本题考查名著内容的掌握与理解。 从所给的备选词语中选择一组，或用自己的阅读体验写出一组相对的词语，结合《朝花夕拾》内容谈理解即可。 示例一：痛苦与觉醒。如鲁迅在日本留学时备受歧视，在“看电影”事件中看到中国人精神上的麻木、国家的落后与国民的愚昧让他倍感痛苦。于是毅然觉醒，认识到第一要紧事便是改变中国人精神上的愚昧与麻木，最后决定弃医从文，要从思想上拯救国民的落后； 示例二：温馨与理性。如小鲁迅的百草园中皂荚树、桑葚等景物以及美女蛇的传说给予了他许多温馨的回忆，大鲁迅对“郭巨埋儿”等不顾儿童性命的封建愚孝进行了批判，而温馨的回忆使得鲁迅在时时反顾中能获取革命时倍感孤独的慰藉。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！29 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 作品概述 作者简介 内容概述 艺术特色 鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，文学 家、思想家、革命家。 代表作有小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝 花夕拾》，散文诗集《野草》和杂文集《坟》《 热风》《且介亭杂文》等。 《朝花夕拾》原名《旧事重提》。这本回忆性的 散文集共收录十篇文章，外加一篇《小引》，一 篇《后记》。 都是回忆作者童年、少年和青年时期不同生活经 历与体验的文字，文字中蕴含着作者对人生的思 考与感悟。 以记事为主，饱含着浓烈的抒情气息，做到了抒 情、叙事和议论融为一体，优美和谐，朴实感 人。 作品富有诗情画意，又不时穿插着幽默和讽喻； 形象生动，格调明朗，有强烈的感染力。 阅读启示 可以了解作者的心灵世界，了解他的思想状态， 明白到作者对新生活的向往和追求，以及他的喜 怒哀乐。 可以了解作者的童真童趣，了解当时的封建社会 的腐朽和冷酷的状况，并加以批判。 语言优美、流畅，生动幽默、妙趣横生，又善于 用对比等手法来写，值得我们学习。 每一个人都是社会的一分子，要有民族自尊心和 自豪感，以民族的复兴为己任。 注意人物的刻画和描写，运用白描手法，传神地 刻画出人物的性格特征，采用了人物的肖像描 写、动作描写、语言描写，创造了许多性格鲜明 的人物形象。 主题思想 通过对童年生活和青少年时代的回忆及恩师和故 友的深情怀念，真实反映了作者自身的心路历 程，也从一个个侧面描绘了从清朝到辛亥末年时 期的社会现实。 作者从自身的生活感受中赞美了劳动人民的淳 朴，善良和对美好生活的向往，对封建旧俗及文 化进行了深刻的揭露、讽刺和批判。 《西游记》中的“三” 孙悟空三去三回 三打白骨精 三借芭蕉扇 第一次是悟空拜唐僧为师，由于他杀了六个强 盗，唐僧因此责怪他，悟空气之下离开了他，前 往东海龙宫。悟空看到龙宫墙上有一幅拜师画， 想到自己拜师的经过以及师傅对自己的好，便回 去了。 第二次是三打白骨精时，悟空打死了白骨精，由 于猪八戒撺掇唐僧说悟空害死的是好人，于是被 唐僧逐走。唐僧被妖怪诬陷是虎精，后来白龙马 让八戒找悟空回来救师父，悟空救了师父正要 走，这时唐僧已明白三打白骨精时误会了悟空， 于是留了下来。 第三次是“真假美猴王”，假悟空冒充真悟空，被 唐僧误会，赶走了孙悟空。后来真假悟空在一起 打了起来，被如来佛祖分了出来，孙悟空又回到 了师傅身边。孙悟空离开师父第一次是自己主动 离开，后两次则是被赶走的。 概从中可以看出，孙悟空由急躁任性、缺乏责任 心逐渐变得稳重冷静、责任心强、目标坚定。要 一打：白骨精变成一村姑少女来山上送饭还愿， 被悟空识破，举棒便打，白骨精抛下假尸化作风 逃走了。八戒从中挑拨，唐僧念咒罚悟空，悟空 求饶，唐僧答应饶他一次。 二打：白骨精变成老太婆寻找女儿，又被悟空识 破，悟空举棒又打，妖怪又化风逃走了，唐僧看 见假尸要赶走悟空，悟空要求取下头上的紧箍 咒 ，唐僧取不下，只好再饶他一次。 三打：白骨精变成一老翁来找他的妻子和女儿， 看见唐僧便要拉唐僧下马，悟空定住妖怪的元神 打死了白骨精。八戒又进谗言，唐僧一气之下写 下贬书，把悟空赶走。 孙悟空：勇敢机智、爱憎分明、嫉恶如仇 猪八戒：搬弄是非、贪恋女色 白骨精：诡计多端 微 感 悟：在任何时候别被假象迷惑，妖怪再怎 么变也是妖，对坏人不能心慈手软。 一借：公主因红孩儿被降伏，恼恨扇走悟空；后 来，悟空变成虫子随茶水进入公主肚内，迫使公 主借扇，却是假扇。 二借：悟空变成牛魔王的样子，骗取真扇，却又 被牛魔王变成八戒骗回。 三借：悟空请来托塔天王和天兵天将，降伏牛魔 王，再一次借到真扇，熄灭火山。 ①孙悟空：聪明、幽默，勇敢机智、神通广大、 喜欢“戴高帽”。 ②铁扇公主：狡猾奸诈，复仇意识强，倔强泼辣 又略有温柔多情。 微 感 悟：笑到最后才笑得最美，正义永远会得 到支持。 《西游记》人物分析之 孙悟空 主要 内容 生平经历 由开天辟地产生的仙石孕育而生，出生地位于东 胜神洲的花果山上，因带领猴群进入水帘洞而被 尊为 “美猴王”。为了学艺而漂洋过海拜师于须菩 提祖师，得名孙悟空，学会大品天仙诀、地煞数 七十二变、筋斗云等高超的法术。法号行者，保 护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰难困 苦，历经九九八十一难， 后取得真经修成正 果，被封为斗战胜佛。来源:学*科*网Z*X*X 称谓变化 石猴(出生时)→美猴王(因带领群猴进入水帘洞， 成为众猴之王，遂称“美猴王”)→孙悟空(学艺时菩 提祖师所取)→弼马温(天界所封官职)→齐天大圣( 自封，天庭被迫承认)→孙行者(唐僧所取)→斗战 胜佛(佛祖册封) 经典情节 大闹天宫(第五、六回)：孙悟空偷吃了蟠桃，搅 了王母娘娘的蟠桃宴，又盗食了太上老君的金丹 后逃离天宫。玉帝派李天王率天兵捉拿；观音菩 萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁抛出金钢琢 帮助二郎真君， 后悟空被擒。 八卦炉中逃大圣(第七回)：孙悟空偷吃了太上老 君的金丹，被推入八卦炉中，不但没被烧死，反 而炼成了火眼金睛，他蹬倒八卦炉，逃了出来。 收服熊罴怪(黑熊精)(第十六、十七回)：在观音 院，悟空卖弄锦襕袈裟，引起金池长老贪心，要 火烧唐僧师徒，悟空借来避火罩护住唐僧，施法 助火烧了禅院。混乱中，袈裟被黑熊精窃走。悟 空无奈之下，请求观音菩萨帮助，擒住黑熊精， 终找回袈裟。 五庄观偷吃人参果(第二十四至二十六回)：唐僧 师徒路经万寿山五庄观，猪八戒撺掇孙悟空去偷 人参果，徒弟三人偷吃了观里的人参果，悟空又 推倒了人参果树，师徒被扣留，两番逃走都被抓 回。悟空请来观音菩萨，医活果树。师徒继续西 行。 三打白骨精（第二十七回）：唐僧师徒途经白虎 岭，白骨精想吃唐僧肉以长生不老，又惧怕孙悟 空。于是变成送斋饭的村姑，被孙悟空识破并打 倒。然后变成寻找女儿的老妇，又被孙悟空识破 并打倒。 后变成寻找女儿和妻子的老头，再次 被孙悟空的火眼金睛识破并打死。白骨精现出原 形。 智擒红孩儿（第四十至四十二回）：红孩儿用用 苦肉计骗取了唐僧的信任，纵风将唐僧摄走，并 口喷三昧真火烧得悟空、八戒落荒而逃。悟空请 来龙王洒下雨水，反被烧伤。八戒去请观音，被 红孩儿假扮观音捉去， 终悟空请来真观音用莲 花宝座降伏红孩儿，收他做了善财童子。 真假美猴王(第五十六至五十八回)：唐僧因悟空 打死强盗，再次把他逐走。六耳猕猴假冒悟空， 打伤唐僧，抢走行李关文。真假悟空从天上杀到 地下，众神均不能辨认真假，直到打至雷音寺如 来佛处，才被佛祖说出本相，悟空将其一棒打 死，师徒团聚。 三借芭蕉扇（第五十九至六十一回）：唐僧师徒 途经火焰山，被大火阻住，孙悟空向铁扇公主借 芭蕉扇，公主因红孩儿被孙悟空降伏，将孙悟空 扇出五万里之外，孙悟空变成虫子进入她的腹内 借到假扇；孙悟空又变成牛魔王借得真扇，却被 牛魔王变成猪八戒骗回； 后在众神的帮助下， 孙悟空得到了芭蕉扇，师徒四人顺利通过火焰 山。 人物评价 正面评价 ①桀骜不驯、敢于反抗压迫。如：大闹天宫。 ②不怕困难、无所畏惧、不轻易放弃。如：三调 芭蕉扇、计盗紫金铃、救活人参果树。 ③重情重义、忠心耿耿、敢作敢当。如：大闹五 庄观中，镇元大仙回到五庄观，知道了唐僧四人 窃果毁树之事，便将逃走的四人捉回观中，要加 以惩戒，悟空主动替师父受罚。 ④聪明机智(有高超的斗争艺术)：a.善于透过让人 迷惑的假象认清妖怪的本来面目(“三打白骨精”集 中体现)。b.总是除恶务尽，从不心慈手软(“真假 美猴王”集中体现)。c.斗争中注重了解敌情，根据 不同的斗争对象，变换不同的策略和战术(如“三 调芭蕉扇”和“车迟国斗法”)。 ⑤爱憎分明、正直无私。如：三打白骨精。 ⑥嫉恶如仇、行侠仗义。如：a.在比丘国救了一 千多个小孩儿。b.在青龙山降伏犀牛怪，百姓不 用再进贡酥合香油。c.在凤仙郡为百姓解决旱 灾。 反面评价 ①喜欢“戴高帽”。如：唐僧落入黄袍怪之手，八 戒为劝悟空重出花果山救唐僧，转述小白龙的 话，夸悟空是有仁有义的君子，不计前嫌。悟空 询问为何不提自己的名号，八戒趁机谎称妖精咒 骂悟空，激怒了他，悟空这才重出花果山。 ②好胜心强、喜欢搞恶作剧。如：车迟国斗法。 ③滥杀无辜。如：第五十六回中师徒四人在西去 途中碰上了强盗打劫，强盗将唐僧吊在树上。为 救师父，悟空打杀了两个强盗，之后又将剩余的 一伙人打得伤的伤，死的死。 ④受不得委屈、性情急躁、冲动冒失。如：偷吃 人参果一节，悟空被误解多吃了一个人参果，因 不能忍受道童的斥骂，一怒之下，推倒了人参果 树。 《西游记》人物分析之 猪八戒 主要内容 人物评价 生平经历 原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帅，主管天河， 因醉酒调戏嫦娥被玉皇大帝逐出天界，到人间投 胎，却又错投猪胎，嘴脸与猪相似。下凡后“嫁” 给卵二姐，栖身云栈洞，后被观音菩萨指点归于 佛门，法号悟能，于高老庄等候取经人时入赘高 太公家。唐僧西去取经路过高老庄，被孙悟空收 服，拜唐僧为师。唐僧因猪八戒“老实”，平常多 袒护猪八戒而责备孙悟空，猪八戒也好进谗言， 多次挑唆唐僧与孙悟空的关系，导致唐僧两次将 孙悟空赶走，直到“真假美猴王”之后，师徒之间 才剪除二心，同心戮力，赶奔西天，遇到妖怪 时，猪八戒开始敢于争先，成为孙悟空的好帮 手。取得真经后，如来封猪八戒为“净坛使者”菩 萨。 称谓变化 天蓬元帅(在天宫掌管天河兵马)→猪刚鬣(错投猪 胎，嘴脸与猪相似)→猪悟能(菩萨给其摩顶受 戒，起的法名)→猪八戒(为让其戒五荤三厌，唐 僧给他起了个别名叫“八戒”)→净坛使者(佛祖册 封) 经典情节 计收猪八戒(第十九回)：在高老庄，庄主女儿被 一长嘴大耳的妖怪强占。悟空变作高小姐模样， 百般戏弄这长嘴大耳妖怪，追赶至云栈洞，得知 妖怪原为天蓬元帅，被贬下界误投猪胎。经观音 收服，赐名猪悟能，在此等候取经人，遂引其拜 见唐僧。唐僧给其赐号“八戒”，收做第二个徒 弟。 义激美猴王(第三十一回)：悟空被逐后，唐僧、 沙僧落入黄袍怪之手，八戒向悟空求助，悟空不 愿帮忙。八戒用激将法，谎称妖精咒骂悟空，激 怒了他，促使悟空重出花果山。 正面评价 ①善良憨厚、聪明机智。如：义激美猴王。 ②知错就改。如：在高老庄将高小姐锁在后院， 但在得知唐僧是他等候的取经人后，便乖乖做了 唐僧二徒弟，保护其西天取经。 ③战斗勇猛，对敌斗争从不屈服，是孙悟空降妖 除怪不可缺少的帮手。如：a.大战流沙河。b.黄 风大王手下的虎先锋摄走唐僧后又出洞与悟空打 斗，招架不住要逃走时被八戒一钯打死。 反面评价 ①对取经事业缺乏坚定意志，遇到困难就要散伙 回家。如：a.八戒与沙僧被黄袍怪打败，沙僧被 抓，八戒回来后得知师父被黄袍怪变成老虎关了 起来便要散伙，被白龙马劝住。b.得知老鼠精要 与师父成亲便要散伙。c.六耳猕猴假冒悟空打晕 唐僧，八戒误会唐僧已死，提出散伙。 ②喜欢搬弄是非。如：悟空三打白骨精，唐僧以 为打死的是凡人。悟空辩解后唐僧将信将疑，八 戒进谗言，最后导致唐僧将悟空赶走。 ③贪恋女色。如：a.在高老庄强占高小姐。b.四 圣试禅心。 ④贪吃贪睡，爱占小便宜。如：a.在五庄观，见 童子吃人参果就怂恿悟空去偷。b.在陈家庄因为 吃得多被仆人取笑。c.在寇员外家吃斋，七八个 仆人都忙不过来。d.去化斋、巡山，他总是偷懒 睡觉。e.大战黄袍怪时，他扔下沙僧，谎称出 恭，钻进草丛睡觉。 名著阅读复习要点 五、名著赏析与讨论 1.名著赏析 -阅读名著的评论和分析文章，拓宽自己的视野 -思考名著的审美价值和历史地位，提升自己的 文学素养 2.讨论交流 -与同学、老师分享对名著的理解和感悟 -通过讨论，发现自己的不足并学习他人的优点 四、练习题目解答 1.阅读理解题 -针对名著片段，练习阅读理解题目 -提高从文本中获取信息和分析问题的能力 2.人物情节题 -回答关于名著中人物、情节的相关问题 -巩固对名著人物和情节的理解和记忆 3.名著鉴赏题 -分析名著的主题、人物、情节和文学手法等方 面 -培养对名著的鉴赏能力和审美情趣 三、文学技巧分析 1.文学手法 -学习并掌握名著中运用的文学手法，如比喻、 拟人、排比等 -分析文学手法在文本中的具体运用及其作用和 意义 2.语言风格 -了解名著的语言风格，如叙述方式、描绘手法 等 -分析语言风格对作品情感表达和氛围营造的影 响 3.文化背景 -学习名著的创作背景和历史时代特征 -探讨文化背景对作品主题和人物塑造的影响 二、名著知识梳理 1.提炼主题 -总结名著的主题和核心思想 -分析主题在文本中的表现形式和手法 2.分析人物 -了解名著中的主要人物及其性格特点 -思考人物之间的关系和作品中的人物冲突 3.梳理情节 -理解名著的情节发展过程和结构 -分析情节的转折点和高潮部分，探讨其作用和 意义 一、阅读名著原著 1.完整阅读 -阅读名著原著，了解其篇章结构、情节发展和 人物塑造 -关注名著的主题和核心思想，理解作品的内涵 和价值 2.逐章深入 -针对每个章节，重点阅读和解析文本细节 -思考章节之间的联系，把握作品的整体脉络 3.速读与回顾 -通过速读，强化对名著内容的记忆和理解 -回顾重要章节，巩固已学到的知识和技巧 6.《从百草园 到三味书屋》 内容概述 主题分析 人物形象 寿镜吾：他对学生要求比较严格，思想却也开 明，对爱玩的孩子们并不严加斥责。表现他的刚 正、质朴、博学。 描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书 屋读书的乏味生活，揭示了儿童广阔的生活趣味 与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖锐矛盾，表 达了应让儿童健康活泼成长的合理要求。 文章分为两部 分，表现了作者 由童年的玩乐到 入学读书的成长 过程。 第一部分写在“我的乐园”百草园中的游戏，如拔 何首乌弄坏泥墙，抓麻雀等； 第二部分写长大了，不得不离开百草园到三味书 屋去读书，描述在三味书屋严格但不乏乐趣的生 活，如读书时画《荡寇志》和《西游记》的绣 像。 1.《狗•猫•鼠》 内容概述 主题分析 艺术手法 在这篇文章里，鲁迅先生 清算猫的罪行： 第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够 了，才吃下去； 第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态； 第三，它老嗥叫，令人心烦； 第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然 后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感 的，何况它后来确实吃了小兔子！ 《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲 讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱 者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶； 追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经 历和感受。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的 憎恨。 运用反语和曲笔，以动物喻人，以议论为线索， 夹叙夹议，寓意深厚。 表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习 性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、 军阀统治者的帮凶。