12《石钟山记》课件 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

1.石钟山，海拔61.8米，相对高度40米左右，面积0.2平方千米。 知识补充 2.中国千古奇音第一山——石钟山。 学习任务一．运用推理，辨析真伪 活动1、郦道元、李渤对石钟山得名由来各有什么说法？概括两人的观点（请朗读诵读第一段） 郦道元：水石相搏，声如洪钟。 李渤：扣石发声，声如钟鸣。 学习任务一．运用推理，辨析真伪 活动2、郦道元的《水经注》和李渤的《辨石钟山记》苏轼更相信谁的观点？他是如何推理的呢？ （郦道元）是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！ （李渤）然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也， 而此独以钟名，何哉？ 推理过程 质疑郦道元 今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也，而况石乎！ 质疑李渤 石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名。 二．身临其境，抒发情致 1、苏轼与儿子苏迈亲临石钟山，他认为石钟山为何得名的？请同学们自由朗读第二段，小组合作，班级分享。 （1）而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。 （2）舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。 微波入罅隙，有钟鼓之声。 两山之间有中空石头，空中而多窍，与风水相吞吐，钟鼓之声。 郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详。 二．身临其境，抒发情致 2.作者是如何描写月夜绝壁之景的？为什么要着力描写绝壁之景？ 至暮夜月明，独与迈乘小舟， 至绝壁下。大石侧立千尺， 如猛兽奇鬼，森然欲搏人； 而山上栖鹘，闻人声亦惊起， 磔磔云霄间； 又有若老人咳且笑于山谷中者， 或曰此鹳鹤也。 修辞手法、自上而下、营造氛围、做铺垫 宋神宗元丰七年(1084)六月，苏轼 由黄州团练副使调任汝州(今属河南)团 练副使时，顺便送他的长子苏迈到饶州德 兴县(今属江西)任县尉，途经湖口县， 游览了石钟山，写了这篇文章。 写作背景 补充资料 无射钟 ，公元前522年，周王朝的国君周景王想造一套名叫“无射”的大型编钟，其中包括原来没造过的体积更大、声音更低的大钟。 为了这件事，周景王先征求臣单穆公的意见，问他对造无射钟这件事有甚麽看法。单穆公说：“不行！做大钱已经耗损民资，又铸大钟，会使耗损加重，这样下去对国家不利。但是，周景王不听，仍要造“无射”钟。 钟造好后，乐工们都说钟是“和谐”的，而伶州鸠则说“不和谐”。他说：“天子大约要由于心痛而死去吧！ 两年后，公元前520年，周景王去世。后来史官对些事所做之结论是：这套钟果然不和谐。 三．总结反思，求真慎取 品读最后一段，作者的观点是什么，总结的时候有没有层次？体会论证的严谨性，小组交流讨论，推选代表交流发言。 观点:事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？ 目见耳闻要深入，调查完毕要记录。 1.郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详； 2.士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知； 3.而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。 4.而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。 三．总结反思，求真慎取 总结文章论证结构 游览的原因--------- 游览的过程--------- 游览的感悟 提出问题--------- 解决问题--------- 抒发感想 读万卷书--------- 行万里路--------- 反思总结 苏轼写成此文后，明代罗洪先也写了一篇《石钟山记》:“丙午春余过湖口，临渊上下两山，皆若钟.....东坡舣涯，未目其麓，故犹有遗论”，认为苏轼的考察有局限性，没有看到山脚下。罗洪先考察时为早春，春汛尚未开始，而苏轼考察时鄱阳湖已人汛期，他只看到了石钟山的上半部分。清人彭玉麟《石钟洞叙》认为:“盖全山内空，如钟覆地，而上钟山，亦中多空洞。且山势上锐下宽，似宜以形论，不以声论。......乃过其们未人其室也。”曾国藩实地考察后认为:“石钟山者，山中空，形如钟，这些人都认为石钟山是因形得名。但不论《水经注》、李渤还是苏轼，都记载石钟山是有声音如钟声的，且石钟山也并不完全似钟形，故罗、彭、曾等仅认为其“以形得名”亦不全面。 学习《石钟山记》的目的并不在于评判谁是谁非，而在于学习苏轼这种不迷信，大胆质疑，而且敢于探索，通过实践得出结论的精神。世界上万事万物都是千变万化的，所以，对于书本上的东西，对于名人的观点，我们都不能看成一成不变的真理，要敢于质疑，并且去小心地求证，这就是《石钟山记》带给我们的启示。习近平总书记说没有调查，就没有发言权，更没有决策权，希望同学敢于质疑，勇于探究。 作业 有人说，苏轼的《石钟山记》“在登山临水的兴致之中，始终萦绕着求真辫伪的旨趣”。而求真辨伪的过程中，大抵要经历“质疑、求实、反思”三个阶段。这无论是对我们的学习求知还是人生成长，都具有积极意义。 以上材料引起你怎样的思考？请结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得照搬古文内容，不得泄露个人信息；不少于800字。 以质疑求实真理，以审视提升自己 有人说，苏轼的《石钟山记》“在登山临水的兴致之中，始终萦绕着求真辨伪的旨趣”。而求真辨伪的过程中，大抵要经历“质疑、求实、反思”三个阶段。这无论是对我们的学习求知还是人生成长，都具有积极意义。作为社会主人接班人的当代青年，应以质疑求实真理，以审视提升自我，方可取得人生价值之辉煌。 开阔视野，勇于质疑与批判，我们才能有机会立于时代潮头。 “黑天鹅效应”的警示犹响耳侧，人类不能被自己思想的丝线束缚成茧。否则只会被时代浪潮弃诸一端。亚里士多德定下定论，沿用千年，是绝对的权威，而伽利略能不人云亦云，坚守自我，在比萨斜塔上做了“两个小球同时落地”这一物理史上极为重要的实验；同样是在物理方面，汤姆生在“原子不可再生”的真理被广泛认可时，没有盲目地人云亦云，而是通过自己的大胆猜想，多次地试验，最终发现了电子，打破了真理。 实事求是，脚踏实地，求实是我们事业上成功的垫脚石。 《石钟山记》中所写：“……至绝壁下，大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人……又有若老人咳且苏东坡之所以能写出那么多好诗好文，除了他丰沛的才情，恐怕与他探幽发微、求真求实的执着精神密不可分。“两弹一星”元勋程开甲曾穿着简单的防护服，冒着地下核爆炸的强辐射危险，拿着手电筒，爬进最危险的爆心，实地考察取得了第一手重要资料。我国现代气象学的主要奠基人之一叶笃正曾“板起面孔”提醒习惯用“发现”这个字眼的学生们：“你发现了什么？你就指出来不就行了吗？”屠呦呦为了加速研发进度并保证患者的用药安全，不顾安危、亲自试服青蒿提取物。“实事求是难，最难的不是对人，而是对己，找到自己的缺点和问题，不断进步是非常重要的。” 时代迭变，唯有慢走审视自我，才能守住本心，寻求更好的自己。 陆机曾言“石温玉而山晖，水怀珠而川媚”。花香满径，星河横流，自身修养内涵上升，才能更好审时度势。且行于山川大地，李时珍若骄傲自满，而不寻遍天涯，怎会有巨著《本草纲目》的问世？且踏廊河川大泽，杜甫若沉沟堕落，而不正视自我，怎会有心怀黎元的诗句呢？反观之，在资本运作的今天，又有多少人守不住道德底线而跃过红线尼？明星群聚门内娱乱象频出，不仅伤了自己的名声，更是颠覆了大众的三观。可见，揽镜审自我，正其衣冠，是人生的驱动力更是人格的完善。 薪火相传守初心，凝心聚力担使命，让我们以青春之我、奋斗之我走在时代的前列，做敢于质疑求实、探索追梦的社会主义接班人。 $$