精品解析：海南省文昌市2024-2025学年七年级上学期期中历史试题

2024—2025学年度第一学期 七年级历史科期中考试试题 一、选择题（本大题有20小题， 每小题四个选项中只有一个正确。每小题3分， 共60分） 1. 距今约70万-20万年的北京人， 会使用火并保存火种。研究北京人的第一手史料是（ ） A. 神话传说 B. 考古发掘 C. 史书记载 D. 学术著作 2. 赤铁矿是一种可供装饰品染色的天然原料，在北京山顶洞人遗址、宁夏灵武水洞沟遗址出土的饰品中均有出现。据此可知旧石器时代我国境内的原始人类已经（ ） A. 能人工栽培农作物 B. 具备了审美观念及爱美意识 C. 懂得制作彩色陶器 D. 能制作磨制石器 3. 西安半坡遗址的房屋、窖穴、墓葬中发现了很多粟的遗存。在其中一个深不足1米，底径约1米的窖穴内有粟粒朽灰堆积，专家推测其为储粮窖。据此可知，半坡先民（ ） A. 掌握人工取火技术 B. 处于打制石器时代 C. 过着农耕定居生活 D. 依靠食物采集为生 4. 在大汶口文化晚期的墓葬中，有的随葬百余件成套的器物，有的却一无所有。这表明当时（ ） A. 贫富分化出现 B. 生产力水平低下 C 宗教信仰多元化 D. 敬畏祖先观念产生 5. 下图是河南三门峡出土的距今8000-6000年的彩陶盆。相传在部落联盟时期，炎帝教民耕作，会制作陶器，由此可知（ ） A. 远古传说真实可信 B. 传说没有任何价值 C. 炎帝成为人文初祖 D. 传说和史实有联系 6. 在良渚古城遗址中发现有城址、大型水利系统、等级分明的墓地等， 完整地呈现了距今约5300—4300年的社会形态。据此可知， 良渚古城遗址（ ） A. 是中华文明史的实证 B. 标志着远古人类进入定居生活 C. 开启了原始农耕文明 D. 展现了旧石器时代人民的智慧 7. 把元谋人，蓝田人，北京人，河姆渡人，半坡人，良渚古城，陶寺古城，炎帝与黄帝，大禹治水等概念作为一个学习主题，这个学习主题是（ ） A. 农业的起源与定居生活 B. 原始社会与中华文明的起源 C. 原始农业与史前社会 D. 远古时期的人类活动 8. 传说五六千年前，炎帝、黄帝结盟打败蚩尤，后来又与其他民族经过长期发展融合，形成了华夏族。后人尊奉的中华民族“人文初祖”是（ ） A. 炎帝、尧 B. 炎帝、黄帝 C. 黄帝、尧 D. 尧、舜 9. 夏桀“以人为骑，强迫百姓做苦役”；商纣王“创立炮烙之刑”；周厉王”与民争利，引起‘国人暴动’”。据此可知，上述君主的共同点是（ ） A. 都是末代暴君 B. 都对外四处征伐 C. 都实行残暴统治 D. 都喜欢制定酷刑 10. 山西省简称“晋”、山东省简称“鲁”、陕西省简称“秦”。这些省的简称与周朝哪一项政治制度有渊源（ ） A. 郡县制 B. 禅让制 C. 分封制 D. 世袭制 11. 下面示意图中①表现出的时代特征是（ ） 夏→商→西周→①→秦 A. 早期国家的产生 B. 社会动荡与变革 C 北方民族大交融 D. 统一多民族国家建立 12. 孟子说“春秋无义战，彼善于此，则有之矣。征者，上伐下也，敌国不相征也”。“春秋无义战”反映了这一时期列国发动战争的主要目的是（ ） A. 消除诸侯矛盾 B. 发展国家经济 C. 争当诸侯霸主 D. 镇压平民起义 13. 下列图片直接反映了我国古代（ ） A. 生产工具变革 B. 社会制度的变化 C. 冶炼技术的进步 D. 文化水平的提高 14. 张丽同学收集到了一段文字史料：“田氏取齐,六卿分晋,道德大废,上下失序。……上无天子,下无方伯,力功争强,胜者为右。”该史料插述的局面出现在（ ） A. 春秋时期 B. 战国时期 C. 三国时期 D. 五代十国时期 15. 在商鞅变法措施中， 最能体现改革具有封建性质的措施是（ ） A. 确立县制 B. 严明法度 C. 统一度量衡 D. 废除旧的土地制度 16. 历史上，每年农历清明节，岷江岸边都要举行放水大典，称之为“放水节”，以纪念李冰父子，同时预祝当年农业丰收。与这一庆典有关的水利工程是（ ） A. 都江堰 B. 灵渠 C. 白渠 D. 长城 17. “在中国历史上， 春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁时代。”之所以这样说是因为这时期（ ） A. 王室衰微 B. 百家争鸣 C. 变法改革 D. 诸侯争霸 18. 古代中国人很早就提出并倡导“化干戈为玉帛”“强不执弱，富不侮贫”等思想。《孙子兵法》的核心思想是“不战而屈人之兵，善之善者也”。这体现了中华文化的（ ） A. 和平性 B. 人文性 C. 独创性 D. 务实性 19. 它是中国发现最早的文献纪录，出土于河南安阳殷墟遗址……由于有了一脉相承发展的汉字，才使中华文明发展没有中断，这为研究中国源远流长的灿烂文明史和早期国家与社会形态提供了独特而真实的第一手资料。文中的“它”是（ ） A. 甲骨文 B. 金文 C. 竹帛书 D. 篆书 20. 如图所示为“何尊”，是一件西周青铜酒器。它底部有一篇122字的铭文，大意是：武王在攻克了商的都城后，举行隆重的仪式向上天报告“我现在把中国当我的家园了，亲自统治那里的民众”。这是迄今为止最早的“中国”两字的实证。由此可知（ ） A. 中国国家认同具有悠久历史 B. 铭文反映了商朝建立的历史 C. 西周的疆土范围较商朝缩小 D. 西周青铜器制作技术不成熟 二、材料解析题（本大题有3小题， 21小题10分， 22小题16分， 23小题14分） 21. 人类社会·文明演进。阅读材料， 回答问题。 【史料实证百万年人类史】 材料一： 1929年， 在北京周口店龙骨山上， 中国青年学者裴文中发现了一个比较完整的头盖骨化石。后来，考古学者在此地又发现了多个比较完整的头盖骨化石和一些其他部位的骨骼化石，还有大量的打制石器、动物化石和灰烬等。 ——《中国旧石器时代考古》 【读图说史万年文化史】 材料二： 【史料实证五千年文明史】 材料三：良渚古城遗址位于浙江余杭，距今约5300-4300年。古城由宫殿区、内城和外城组成。城内外的贵族墓地里，随葬品有数十件至上百件精美的玉器。陶寺古城遗址位于山西襄汾，距今约4300-4000年。城内有围墙环绕的古城，还有多处墓地。良渚古城、陶寺古城等考古发现，表明中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。 ——摘编自统编版义务教育教科书《中国历史》七年级上册 （1）请结合材料一的内容， 仿照示例， 将下列史实与推论补充完整。 示例： 史实： 在北京周口店龙骨山上发现头盖骨化石。 推论： 北京人生活在距今约70万~20万年。 史实：______________ 推论：______________ （2）请根据材料二举出我国农耕时代以水稻和粟为主要农作物的原始居民。稻种和粟种的大量出土，说明了什么？ （3）根据材料三，归纳良渚古城与陶寺古城的共同点，并指出良渚古城、陶寺古城等考古发现表明中华文明的起源和初步发展具有怎样的特征。 22. 春秋战国·社会转型。阅读材料， 回答问题。 【经济发展】 材料一： 【社会动荡】 材料二： 【政治变革】 材料三： 商君治秦，法令至行，公平无私， 罚不讳强大，赏不私亲近， ……期年之后，道不拾，民不取，兵革大强， 诸侯畏惧。 ——摘自《战国策》 （1）根据材料一， 指出促使春秋战国时期生产力快速发展的原因。 （2）根据材料二， 指出春秋形势图是 ，战国形势图是 。读图一，写出齐国的国都 ，蓟是 的国都，在今 。请你将图二的诸侯国补充完整。 A B C D （3）材料三中“商君治秦”是指哪一历史事件， 结合所学概括这一事件影响。 （4）综上所述并结合所学， 春秋战国时期的大变革从根本上促使中国社会发生了怎样的转型？ 23. 文化自信·国家力量。阅读材料， 回答以下问题。 【圣人的魅力】 材料一： 子曰“知之为知之，不知为不知，是知也” 子曰“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。” 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之” ——《论语》 【群星闪耀的时代】 材料二： 以激烈的社会变革为时代背景， 以崛起的士阶层为骨干， 以兴旺的私学为基地， 战国时期学术思想界出现了诸子并起、学派林立、相互驳难的空前繁荣景象， 揭开了中国文化史上光彩夺目的篇章。 ——摘编自冯天瑜、何晓明、周积明《中华文化史》 代表人物 重要言论 ①墨子 a、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 ②孟子 b、严刑重罚之可以治国也。 ③庄子 c、国家争夺侵凌，则语之兼爱、非攻。 ④韩非子 d、夫道，有情有信，无为无形。 （1）结合所学知识， 指出材料一的代表人物及核心思想， 并援引材料一中的一句原话说明如何来实现这一核心主张？ （2）A根据材料二， 概括战国时期学术思想界出现“诸子并起、学派林立”景象的背景。B请将材料二中的表格内容正确搭配： ① — _c_、②— 、③— 、④— ， 并结合所学知识分析其产生的积极影响。 （3）综合上述材料，谈谈我们应该如何对待传统文化。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024—2025学年度第一学期 七年级历史科期中考试试题 一、选择题（本大题有20小题， 每小题四个选项中只有一个正确。每小题3分， 共60分） 1. 距今约70万-20万年的北京人， 会使用火并保存火种。研究北京人的第一手史料是（ ） A. 神话传说 B. 考古发掘 C. 史书记载 D. 学术著作 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“距今约70万-20万年的北京人”“第一手史料”和所学知识可知，第一手史料是指原始资料，即历史人物、事件、现象发生的那个时代留下来的材料，特别是当事人和目击者提供的史料，直接反映了所研究对象的情况。获得第一手史料的途径多为考古发掘；B项正确；神话传说多为虚构，不能成为研究研究历史的第一手资料，排除A项；北京人存在的时期过早，尚未出现文字，无史书记载，也不存在北京人自己的学术著作，排除C、D项。故选B项。 2. 赤铁矿是一种可供装饰品染色天然原料，在北京山顶洞人遗址、宁夏灵武水洞沟遗址出土的饰品中均有出现。据此可知旧石器时代我国境内的原始人类已经（ ） A. 能人工栽培农作物 B. 具备了审美观念及爱美意识 C. 懂得制作彩色陶器 D. 能制作磨制石器 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“赤铁矿是一种可供装饰品染色的天然原料，在北京山顶洞人遗址、宁夏灵武水洞沟遗址出土的饰品中均有出现”并结合所学知识可知，旧石器时代我国境内的原始人类已经使用赤铁矿对饰品进行染色，说明原始人类已经具备了审美观念及爱美意识，B项正确；能人工栽培农作物、懂得制作彩色陶器和能制作磨制石器，都是进入新石器时代后出现的，而题干中遗址都出现在旧石器时代，排除ACD项。故选B项。 3. 西安半坡遗址的房屋、窖穴、墓葬中发现了很多粟的遗存。在其中一个深不足1米，底径约1米的窖穴内有粟粒朽灰堆积，专家推测其为储粮窖。据此可知，半坡先民（ ） A. 掌握人工取火技术 B. 处于打制石器时代 C. 过着农耕定居生活 D. 依靠食物采集为生 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“西安半坡遗址的房屋、窖穴、墓葬中发现了很多粟的遗存。在其中一个深不足1米，底径约1米的窖穴内有粟粒朽灰堆积，专家推测其为储粮窖”可知，半坡人已经会种植粟，也就是出现了原始农业。随着原始农业的出现和发展，居住的场所就可以固定在耕种区域的附近了，C项正确；距今约3万年的山顶洞人就已经掌握了人工取火技术，且材料中没有涉及半坡先民用火情况，排除A项；打制石器是人类最初的主要生产工具，但不能作为定居的依据，排除B项；材料主旨反映半坡先民过着农耕定居生活，粟的遗存并不能推导出半坡先民依靠食物采集为生，排除D项。故选C项。 4. 在大汶口文化晚期的墓葬中，有的随葬百余件成套的器物，有的却一无所有。这表明当时（ ） A. 贫富分化出现 B. 生产力水平低下 C. 宗教信仰多元化 D. 敬畏祖先观念产生 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息“在大汶口文化晚期的墓葬中，有的随葬百余件成套的器物，有的却一无所有”，结合所学知识可知，‌大汶口原始居民生活在父系氏族时期，当时随着社会生产力的发展，出现了私有财产和贫富分化，所以大汶口原始居民的墓葬里，大都有随葬品，但其数量却差异很大。因此在大汶口文化晚期的墓葬中，随葬品的差异反映了贫富分化的出现，A项正确；生产力水平是衡量生产商品和服务能力的关键指标，反映技术、设备、劳动力和管理的综合效果，与题干信息“在大汶口文化晚期的墓葬中，有的随葬百余件成套的器物，有的却一无所有”，没有联系，排除B项；宗教信仰是指个人对特定宗教或信仰体系的信念和承诺，与题干信息“在大汶口文化晚期的墓葬中，有的随葬百余件成套的器物，有的却一无所有”，没有联系，排除C项；敬畏祖先，是表达子孙的感恩与孝思，向祖先祈求福佑，一代代地传承下来，与题干信息“在大汶口文化晚期的墓葬中，有的随葬百余件成套的器物，有的却一无所有”，没有联系，排除D项。故选A项。 5. 下图是河南三门峡出土的距今8000-6000年的彩陶盆。相传在部落联盟时期，炎帝教民耕作，会制作陶器，由此可知（ ） A. 远古传说真实可信 B. 传说没有任何价值 C. 炎帝成为人文初祖 D. 传说和史实有联系 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“河南三门峡出土的距今8000-6000年的彩陶盆。相传在部落联盟时期，炎帝教民耕作，会制作陶器”并结合所学知识可知，‌传说与史实之间存在一定的联系，其中某些传说中包含的历史资料是真实的历史，并已被考古发掘所证实，D项正确；已经被验证的远古传说才真实可信，因此“远古传说真实可信”说法错误，排除A项；“传说没有任何价值”说法绝对化，排除B项；题干主旨是强调传说和史实的联系，与炎帝成为人文初祖无关，排除C项。故选D项。 6. 在良渚古城遗址中发现有城址、大型水利系统、等级分明的墓地等， 完整地呈现了距今约5300—4300年的社会形态。据此可知， 良渚古城遗址（ ） A. 是中华文明史的实证 B. 标志着远古人类进入定居生活 C. 开启了原始农耕文明 D. 展现了旧石器时代人民的智慧 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息“发现有城址、大型水利系统、等级分明的墓地等，完整地呈现了距今约5300—4300年的社会形态”结合所学知识可知，良渚遗址所代表的良渚文化对其后五千年的中华文明发展拥有广泛而深远的影响，可实证中华文明的发展特征，A项正确；标志着远古人类进入定居生活的是农业的诞生，而题干内容没有体现与农业相关的内容，排除BC项；旧石器时代，是以使用打制石器为标志的人类物质文明发展阶段，与题干信息“完整地呈现了距今约5300—4300年的社会形态”不符，排除D项。故选A项。 7. 把元谋人，蓝田人，北京人，河姆渡人，半坡人，良渚古城，陶寺古城，炎帝与黄帝，大禹治水等概念作为一个学习主题，这个学习主题是（ ） A. 农业的起源与定居生活 B. 原始社会与中华文明的起源 C. 原始农业与史前社会 D. 远古时期的人类活动 【答案】B 【解析】 【详解】据题干信息和所学知识可知，元谋人、蓝田人、北京人等代表了原始人类的活动，河姆渡人、半坡人等体现了原始社会的生活状况，炎帝与黄帝、大禹治水等则反映了中华文明的起源，原始社会与中华文明的起源能够全面概括这些概念，符合题意，B项正确；农业的起源与定居生活主要关注了原始农业和定居生活，忽略了原始人类、古城遗址和古代传说等更广泛的内容，排除A项；原始农业与史前社会没有突出中华文明的起源这一重要内容，排除C项；远古时期的人类活动虽涵盖了远古时期的人类活动，但过于宽泛，没有突出中华文明起源这一重要主题，排除D项。故选B项。 8. 传说五六千年前，炎帝、黄帝结盟打败蚩尤，后来又与其他民族经过长期发展融合，形成了华夏族。后人尊奉的中华民族“人文初祖”是（ ） A. 炎帝、尧 B. 炎帝、黄帝 C. 黄帝、尧 D. 尧、舜 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，传说五六千年前，黄河流域活动着炎帝、黄帝、蚩尤等几个较大的部落。黄帝联合一些部落，在阪泉与炎帝展开一场大战，最后炎帝失败，归顺黄帝，两大部落结成联盟。后来，炎黄部落联盟与东方的蚩尤部落在涿鹿激战，最终蚩尤战败，其部落部分归附炎黄部落联盟。炎黄部落联盟的势力和声望大增，黄帝被推举为联盟首领。这一部落联盟逐渐演化为后来的华夏族。后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，B项正确；尧是五帝之一，是后世贤君，并非“初祖”，排除A项；黄帝是人文初祖，但尧是五帝之一，是后世贤君，并非“初祖”，排除C项；尧和舜都是五帝，代表禅让制，但非“人文初祖”，排除D项。故选B项。 9. 夏桀“以人为骑，强迫百姓做苦役”；商纣王“创立炮烙之刑”；周厉王”与民争利，引起‘国人暴动’”。据此可知，上述君主的共同点是（ ） A. 都是末代暴君 B. 都对外四处征伐 C. 都实行残暴统治 D. 都喜欢制定酷刑 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“以人为骑，强迫百姓做苦役”“创立炮烙之刑”“与民争利”可知，夏桀、商纣王和周厉王统治的共同点是统治残暴，引起人民反抗，C项正确；周厉王不是西周最后一位君主，排除A项；题干没有涉及对外征战，排除B项；制定酷刑的是商纣王，排除D项。故选C项。 10. 山西省简称“晋”、山东省简称“鲁”、陕西省简称“秦”。这些省的简称与周朝哪一项政治制度有渊源（ ） A. 郡县制 B. 禅让制 C. 分封制 D. 世袭制 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“山西省简称“晋”、山东省简称“鲁”、陕西省简称“秦”可得出“鲁”是中国春秋时国名，在山东省南部，都城在今曲阜，周武王封其弟周公旦于鲁，晋国是周武王时期分封的姬姓诸侯国，也是春秋五霸之一，秦是战国时期的诸侯国之一，是战国七雄之一，经过分析这三个省份的简称都与西周建立后实行的分封制有关，C项正确；郡县制是秦朝在地方管理上采取的措施，排除A项；禅让制是尧舜禹上古时期，排除B项；世袭制从夏朝开始，排除D项。故选C项。 11. 下面示意图中①表现出的时代特征是（ ） 夏→商→西周→①→秦 A. 早期国家的产生 B. 社会动荡与变革 C. 北方民族大交融 D. 统一多民族国家建立 【答案】B 【解析】 【详解】根据示意图和所学知识可知，我国朝代更替的顺序是夏、商、西周、东周（春秋、战国）、秦，①为春秋战国时期，春秋战国时期各诸侯国为争夺地盘和人口连年征战，同时一些诸侯国进行社会改革，适应生产力发展需要，以求在争霸中取得有利地位，所以春秋战国时期的时代特征是社会动荡与变革，B项正确；早期国家的产生是夏商周时期的时代特征，排除A项；北方民族大交融是魏晋南北朝时期的时代特征，排除C项；统一的多民族国家建立是秦的时代特征，排除D项。故选B项。 12. 孟子说“春秋无义战，彼善于此，则有之矣。征者，上伐下也，敌国不相征也”。“春秋无义战”反映了这一时期列国发动战争的主要目的是（ ） A. 消除诸侯矛盾 B. 发展国家经济 C. 争当诸侯霸主 D. 镇压平民起义 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，春秋时期列国发动战争的主要目的是争当霸主。春秋时期，各诸侯国为了自身的利益，相互之间展开激烈的争斗。当时，民族间的矛盾也有所发展。一些强大的诸侯为取得优势，以“尊王攘夷”的名义进行征战，争夺霸主的地位，C项正确；春秋时期的列国发动战争的主要目的是为了争当霸主，而不是消除诸侯矛盾，且“消除”说法绝对化，排除A项；发动战争造成社会动荡不安，不利于国家经济发展，排除B项；春秋时期，列国发动战争主要目的是争霸，与镇压平面起义无关，排除D项。故选C项。 13 下列图片直接反映了我国古代（ ） A. 生产工具的变革 B. 社会制度的变化 C. 冶炼技术的进步 D. 文化水平的提高 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息和所学知识可知，图片从左至右依次为打制石器、磨制石器、青铜农具、铁制石器，均属于不同时期的生产工具，直观展示了工具从原始石器到金属工具的演变过程，直接反映生产工具的变革，A项正确；“社会制度的变化”未在图片中体现，如国家、阶级等制度要素缺失，排除B项；“冶炼技术的进步”仅涉及青铜、铁器，无法涵盖打制/磨制石器（无需冶炼），排除C项；文化水平体现为文字、艺术、思想等领域的发展程度。图片中的生产工具与文化创作、思想传播无直接关联，排除D项。故选A项。 14. 张丽同学收集到了一段文字史料：“田氏取齐,六卿分晋,道德大废,上下失序。……上无天子,下无方伯,力功争强,胜者为右。”该史料插述的局面出现在（ ） A. 春秋时期 B. 战国时期 C. 三国时期 D. 五代十国时期 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序……上无天子，下无方伯。力功争强。胜者为右。”可知，题干反映了战国时期原有的社会等级秩序被打破，周王室权威被打破，“天下共主”局面丧失，B项正确；春秋时期和“田氏取齐,六卿分晋”不符，排除A项；三国时期取代的是东汉，与题干不符，排除C项；唐灭亡后历史进入五代十国时期，与题干不符，排除D项。故选B项。 15. 在商鞅变法措施中， 最能体现改革具有封建性质的措施是（ ） A. 确立县制 B. 严明法度 C. 统一度量衡 D. 废除旧的土地制度 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“商鞅变法措施中，最能体现改革具有封建性质的措施”和所学知识可知，公元前356年，商鞅在秦孝公的支持下开始变法。变法中规定的其中一项措施为：废除井田制，允许土地自由买卖。这使土地国有制转变为封建土地私有制，直接改变了土地所有制形式，封建制度逐步确立起来，D项正确；确立县制、严明法度、统一度量衡这些措施并未改变所有制形式，排除A、B、C项。故选D项。 16. 历史上，每年农历清明节，岷江岸边都要举行放水大典，称之为“放水节”，以纪念李冰父子，同时预祝当年农业丰收。与这一庆典有关水利工程是（ ） A. 都江堰 B. 灵渠 C. 白渠 D. 长城 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学可知，战国时期秦国蜀郡李冰父子在成都平原的岷江中游修筑了闻名世界的防洪灌溉工程都江堰，消除了岷江水患，使成都平原获得“天府之国”的美称，A项正确；灵渠在今广西境内，沟通了湘水和漓水，排除B项；白渠建于汉武帝太始二年（公元前95年），因为是赵中大夫白公的建议，因人而名，故名白渠，排除C项；秦朝修建的长城是为了抵御北方匈奴的入侵，排除D项。故选A项。 17. “在中国历史上， 春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。”之所以这样说是因为这时期（ ） A. 王室衰微 B. 百家争鸣 C. 变法改革 D. 诸侯争霸 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，春秋战国时期因“百家争鸣”而被誉为思想和文化的辉煌时代。各学派积极交流和争论，涌现出众多思想家和学派，如儒家、道家、墨家、法家等，推动了中国思想文化的大发展，B项正确；王室衰微，变法改革，诸侯争霸是春秋战国时期的政治上的情况，与材料“思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代”不符合，排除ACD项；故选B项。 18. 古代中国人很早就提出并倡导“化干戈为玉帛”“强不执弱，富不侮贫”等思想。《孙子兵法》的核心思想是“不战而屈人之兵，善之善者也”。这体现了中华文化的（ ） A. 和平性 B. 人文性 C. 独创性 D. 务实性 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“化干戈为玉帛”“强不执弱，富不侮贫”“不战而屈人之兵，善之善者也”分析可知都体现出和平的主张，说明中华文化具有和平性，A项正确；人文性主要是中华文化关注与人相关的话题，排除B项；世界各文明都有关于和平的主张，不能体现独创性，排除C项；务实性主要是中华文化关注社会实际问题，排除D项。故选A项。 19. 它是中国发现最早的文献纪录，出土于河南安阳殷墟遗址……由于有了一脉相承发展的汉字，才使中华文明发展没有中断，这为研究中国源远流长的灿烂文明史和早期国家与社会形态提供了独特而真实的第一手资料。文中的“它”是（ ） A. 甲骨文 B. 金文 C. 竹帛书 D. 篆书 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“它是中国发现最早的文献纪录，出土于河南安阳殷墟遗址……由于有了一脉相承发展的汉字”可知是刻写在龟甲或兽骨上的甲骨文，A项正确；金文是刻写在青铜器上的文字，排除B项；竹帛书出现于秦汉时期，排除C项；篆书产生于春秋战国时期，排除D项。故选A项。 20. 如图所示为“何尊”，是一件西周青铜酒器。它底部有一篇122字的铭文，大意是：武王在攻克了商的都城后，举行隆重的仪式向上天报告“我现在把中国当我的家园了，亲自统治那里的民众”。这是迄今为止最早的“中国”两字的实证。由此可知（ ） A. 中国国家认同具有悠久历史 B. 铭文反映了商朝建立的历史 C. 西周的疆土范围较商朝缩小 D. 西周青铜器制作技术不成熟 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“如图所示为‘何尊’，是一件西周青铜酒器。它底部有一篇122字的铭文”“我现在把中国当我的家园了”可知，青铜器上的铭文是珍贵的实物史料，在上面出现了最早的“中国”两字的实证，印证了中国国家认同具有悠久历史，可以上溯到西周时期，A项正确；该铭文是刻在西周时期的青铜器上的，此时商朝已经灭亡，排除B项；西周的疆域范围在题干中未直接涉及，无法与商朝进行比较，排除C项；青铜制作技术在商代就已十分发达，西周时期的青铜制作工艺成熟与否，在题干中未直接涉及，排除D项。故选A项。 二、材料解析题（本大题有3小题， 21小题10分， 22小题16分， 23小题14分） 21. 人类社会·文明演进。阅读材料， 回答问题。 【史料实证百万年人类史】 材料一： 1929年， 在北京周口店龙骨山上， 中国青年学者裴文中发现了一个比较完整的头盖骨化石。后来，考古学者在此地又发现了多个比较完整的头盖骨化石和一些其他部位的骨骼化石，还有大量的打制石器、动物化石和灰烬等。 ——《中国旧石器时代考古》 【读图说史万年文化史】 材料二： 【史料实证五千年文明史】 材料三：良渚古城遗址位于浙江余杭，距今约5300-4300年。古城由宫殿区、内城和外城组成。城内外的贵族墓地里，随葬品有数十件至上百件精美的玉器。陶寺古城遗址位于山西襄汾，距今约4300-4000年。城内有围墙环绕的古城，还有多处墓地。良渚古城、陶寺古城等考古发现，表明中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。 ——摘编自统编版义务教育教科书《中国历史》七年级上册 （1）请结合材料一的内容， 仿照示例， 将下列史实与推论补充完整。 示例： 史实： 在北京周口店龙骨山上发现头盖骨化石。 推论： 北京人生活在距今约70万~20万年。 史实：______________ 推论：______________ （2）请根据材料二举出我国农耕时代以水稻和粟为主要农作物的原始居民。稻种和粟种的大量出土，说明了什么？ （3）根据材料三，归纳良渚古城与陶寺古城的共同点，并指出良渚古城、陶寺古城等考古发现表明中华文明的起源和初步发展具有怎样的特征。 【答案】（1） ①. 史实1：发现大量打制石器、动物化石。 ②. 推论1：北京人使用打制石器，生活在旧石器时代，以狩猎为生。 （2）种植水稻：河姆渡原始居民； 种植粟：半坡原始居民； 说明：我国在河姆渡和半坡原始居民时期，已经出现了原始的农耕生活。 （3）共同点：都处于新时期晚期；都有城址；都有贵墓地。 特征：中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。 【解析】 【小问1详解】 史实：根据材料一“裴文中发现了一个比较完整的头盖骨化石”“考古学者在此地又发现了多个比较完整的头盖骨化石和一些其他部位的骨骼化石，还有大量的打制石器、动物化石和灰烬”可知，在北京周口店龙骨山发现了多个比较完整的头盖骨化石和其他部位的骨骼化石，以及大量的打制石器、动物化石和灰烬等。 推论：根据材料一可知，这些发现表明北京人已经掌握了使用和制造工具的技术，并且以狩猎为生，这反映了他们的生活方式和适应自然的能力 。北京人使用打制石器，这标志着他们生活在旧石器时代，这一时期的人类主要依靠狩猎和采集来维持生存。 【小问2详解】 种植水稻：根据材料二和所学知识可知，河姆渡原始居民生活在长江流域，距今约7000年，以水稻为主要农作物。 种植粟：根据材料二和所学知识可知，半坡原始居民生活在黄河流域，距今约6000年，以粟为主要农作物。 说明：根据材料和所学知识可知，稻种和粟种的大量出土，说明在河姆渡和半坡原始居民时期，中国已经出现了原始的农耕生活，人们已经开始有意识地种植和选择作物。 【小问3详解】 共同点：根据材料三“良渚古城遗址位于浙江余杭，距今约5300-4300年”“陶寺古城遗址位于山西襄汾，距今约4300-4000年”和所学知识可知，良渚古城距今约5300-4300年，陶寺古城距今约4300-4000年，两者都处于新石器时代晚期。根据材料三“良渚古城遗址位于浙江余杭，距今约5300-4300年。古城由宫殿区、内城和外城组成”“陶寺古城遗址位于山西襄汾，距今约4300-4000年。城内有围墙环绕的古城”和所学知识可知，良渚古城和陶寺古城都有城址，这表明在新石器时代晚期，已经出现了城市化的雏形。根据材料三“良渚古城遗......城内外的贵族墓地里......”“陶寺古城遗址......还有多处墓地”和所学知识可知，两个古城都有贵族墓地，反映了当时社会中存在明显的社会等级和阶级分化。 特征：根据材料三和所学知识可知，良渚古城和陶寺古城分别位于中国的不同地理区域，它们的发现表明中华文明的起源是多元的，不同地区根据自己的自然环境和社会条件发展出了各具特色的文化。尽管文化表现形式多样，但良渚古城和陶寺古城在城市结构、社会分层、工艺技术等方面存在共性，这表明在多元的基础上，中华文明的初步发展也具有一体性，即不同地区的文化在某些核心价值和社会实践上有着内在的联系和统一性。 22. 春秋战国·社会转型。阅读材料， 回答问题。 【经济发展】 材料一： 【社会动荡】 材料二： 【政治变革】 材料三： 商君治秦，法令至行，公平无私， 罚不讳强大，赏不私亲近， ……期年之后，道不拾，民不取，兵革大强， 诸侯畏惧。 ——摘自《战国策》 （1）根据材料一， 指出促使春秋战国时期生产力快速发展的原因。 （2）根据材料二， 指出春秋形势图是 ，战国形势图是 。读图一，写出齐国的国都 ，蓟是 的国都，在今 。请你将图二的诸侯国补充完整。 A B C D （3）材料三中“商君治秦”是指哪一历史事件， 结合所学概括这一事件的影响。 （4）综上所述并结合所学， 春秋战国时期的大变革从根本上促使中国社会发生了怎样的转型？ 【答案】（1）铁犁牛耕使用 （2）春秋形势图：图一；战国形势图：图二；齐国的国都：临淄；蓟是：燕国国都；在今：北京； A B C D 燕 秦 楚 齐 （3）商鞅变法；使秦国的政治、经济、文化、社会生活面貌有了根本的改变，综合国力大为增强，提高了军队战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一中国奠定基础。 （4）从奴隶社会向封建社会过渡。（奴隶制逐渐瓦解，封建制度逐渐确立） 【解析】 【小问1详解】 原因：根据材料一图片并结合所学知识可知，春秋后期，铁制农具和牛耕出现，使农业的深耕细作、山林的开发、耕地的扩大都具备了条件粮食产量有了明显增长，人口也不断增多。铁制农具和牛耕的使用，是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志之一。促使春秋战国时期生产力快速发展的原因是铁犁牛耕的使用。 【小问2详解】 填图：根据材料二图一“燕、晋、卫、齐、吴、越、秦，与周王朝的分布”并结合所学知识可知，春秋时期，一些强大的诸侯打出“尊王攘夷”的旗号，积极争夺霸主地位。齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王等的诸侯先后争霸，导致许多中小诸侯国覆灭，少数强大诸侯国的疆域不断扩展。因此图一是春秋形势图。根据材料二图二“齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦分布”并结合所学知识可知，战国时期，维系周王室统治的各种制度走向瓦解。晋国被韩、赵、魏三家大夫所瓜分，齐国国君之位被大夫田氏所夺取。这一时期的诸侯国有十几个，其中，齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国的势力较强，史称“战国七雄”，因此图二是战国形势图。根据所学知识可知，图一齐国的国都是临淄，今山东淄博。根据所学知识可知，燕国国都是蓟，在今的北京。根据所学知识可知，图二A处是燕国，位于北方，位于国都是蓟（今北京）。B处是秦国，位于西方，国都是咸阳（今陕西西安咸阳一带）。C处是楚国，位于南方，国都郢（今湖北江陵，后迁至寿春，在今安徽寿县）。D处是齐国，位于东方，国都临淄（今山东淄博东北）。 【小问3详解】 事件：根据材料三“商君治秦，法令至行，公平无私， 罚不讳强大，赏不私亲近， ……期年之后，道不拾，民不取，兵革大强， 诸侯畏惧”并结合所学知识可知，公元前356年，秦孝公任用商鞅主持变法，商鞅推行一系列改革措施，使秦国的国力大为增强。因此“商君治秦”是指商鞅变法。 影响：根据所学知识可知，商鞅变法使秦国的政治、经济、文化、社会生活面貌有了根本的改变，综合国力大为增强，提高了军队战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一中国奠定基础。 【小问4详解】 转型：根据上述材料并结合所学知识可知，春秋战国时期大变革从根本上促使中国社会从奴隶社会向封建社会过渡，或者奴隶制逐渐瓦解，封建制度逐渐确立。 23. 文化自信·国家力量。阅读材料， 回答以下问题。 【圣人的魅力】 材料一： 子曰“知之为知之，不知为不知，是知也” 子曰“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。” 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之” ——《论语》 【群星闪耀的时代】 材料二： 以激烈的社会变革为时代背景， 以崛起的士阶层为骨干， 以兴旺的私学为基地， 战国时期学术思想界出现了诸子并起、学派林立、相互驳难的空前繁荣景象， 揭开了中国文化史上光彩夺目的篇章。 ——摘编自冯天瑜、何晓明、周积明《中华文化史》 代表人物 重要言论 ①墨子 a、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 ②孟子 b、严刑重罚之可以治国也。 ③庄子 c、国家争夺侵凌，则语之兼爱、非攻。 ④韩非子 d、夫道，有情有信，无为无形。 （1）结合所学知识， 指出材料一的代表人物及核心思想， 并援引材料一中的一句原话说明如何来实现这一核心主张？ （2）A根据材料二， 概括战国时期学术思想界出现“诸子并起、学派林立”景象的背景。B请将材料二中的表格内容正确搭配： ① — _c_、②— 、③— 、④— ， 并结合所学知识分析其产生的积极影响。 （3）综合上述材料，谈谈我们应该如何对待传统文化。 【答案】（1）孔子，核心思想是“仁”；做法：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。” （2）A. 背景：激烈的社会变革；士阶层的崛起；私学的兴旺。 B.正确搭配:①— c 、②一 a 、③一 d 、④一 b ; 积极影响：促进思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为古代思想文化的发展奠定基础，对后世产生了十分重要深远的影响。 （3）取其精华，去其糟粕；继承和创新发展中华优秀传统文化。（言之有理即可） 【解析】 【小问1详解】 代表人物：根据材料一“知之为知之，不知为不知，是知也”“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”并结合所学知识可知，这些名言出于《论语》，孔子的思想后来由其弟子整理成《论语》一书。因此材料一代表人物是孔子。 核心思想：根据所学知识可知，孔子是儒家学派创始人，其核心思想是“仁”。 做法：根据所学知识可知，“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”意思是仁爱的人，就是想要自己立得住，也要使别人立得住；想要自己通达，也要使别人通达，这体现了孔子核心主张“仁”。 【小问2详解】 背景：根据材料二“以激烈的社会变革为时代背景， 以崛起的士阶层为骨干， 以兴旺的私学为基地， 战国时期学术思想界出现了诸子并起、学派林立、相互驳难的空前繁荣景象”并结合所学知识可知，战国时期学术思想界出现“诸子并起、学派林立”景象是各国纷纷变法，社会处于大变革时期；士阶层的崛起；私学的兴旺。 搭配：根据所学知识可知，①墨子是墨家学派创始人，主张“兼爱”“非攻”，要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并，残害生命。因此c的国家争夺侵凌，则语之兼爱、非攻，反映是墨子的主张。根据所学知识可知，②孟子是儒家学派代表人物，主张“仁政”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，认为取得民心才能得天下，并反对一切非正义的战争，因此a的富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，反映孟子的主张。根据所学知识可知，③庄子是道家学派代表人物，发展了老子的思想，强调治国要顺应自然和民心，认为人生应追求精神自由，要保持独立的人格。因此d的夫道，有情有信，无为无形，反映是庄子的主张。根据所学知识可知，韩非子是法家学派代表人物，主张君主治国要靠法令，权术和威势，以使臣民慑服。因此b的严刑重罚之可以治国也，反映是韩非子主张。 积极影响：根据所学知识可知，战国时期，各学派提出各种政治主张和治国方略，他们在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击，相互影响，取长补短，促进思想文化的繁荣局面，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为古代思想文化的发展奠定基础，对后世产生了十分重要深远的影响。 【小问3详解】 看法：根据上述材料，我们对待传统文化要取其精华，去其糟粕；继承和创新发展中华优秀传统文化。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $