7.《包身工》课件 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修中册

包身工 夏 衍 夏衍 向真实借来一杆笔，为苦难照亮一束光。 学习目标 1、了解报告文学的特点。 2、通过解读文本，学习点面结合的写作方法，以及本文的语言特色。 3、把握课文表现的人文内涵，培养社会责任感和人权意识. 作者介绍 夏衍（1900——1995） 原名沈乃熙，字端先，优秀剧作家，戏剧运动的组织者、领导者，杰出的新闻记者、政论家，主要进行话剧和电影创作。曾参加太阳社，是左翼作家联盟的发起者之一。抗日战争时期，主编《救亡日报》和重庆《新华日报》副刊，解放后任文化部副部长。 著有报告文学《包身工》，剧本《赛金花》《上海屋檐下》《法西斯细菌》等。 “夏衍”这一笔名从发表《包身工》起使用的。 夏衍“卧底”日本纱厂 为了了解包身工的真实生活，揭开不为人知的帝国主义纱厂对中国女工惨无人道的剥削，夏衍在决定写《包身工》后，选择了一家名叫“三井系”的日本纱厂作为调查的对象。他在厂里一位朋友的帮助下，以“外头工人”的身份混进工厂，每天早上四点半左右出发，从上海郊县步行至“三井系”，然后冒着危险观察工厂的设施，千方百计与工人接触，了解工人的工作情况，取得了许多真实的材料，最终写成了这篇具有划时代意义的报告文学。如果没有这种责任感和奋不顾身的精神，《包身工》不会成为我国报告文学的里程碑。 《夏衍电影文集》—— 在当时，包身工住的工房，实际上是一所管理得十分严密的监狱。包身工的工房，是由日本警察、巡捕、带工头手下的流氓紧紧地封锁着的，他们为了防止这群“奴隶劳工”和外界接触，任何“外头人”是不能走进这个禁区的。在《包身工》里我说过，这些包身工“是罐装了的劳动力”，资本家把她们封闭起来，不让她们和外面的空气接触，这些话点也没有夸张。为了突破这种封锁，我得到杏弟（经同志们介绍我认识的一位在日本内外棉纱厂做工的青年团员）帮助，混进去过两次，但是在这之后，就被带工头雇佣的“下手”们盯住了。对于这种观察特别困难，是包身工们一清早就进厂做工，晚上才回工房，所以要看到她们上班下班的生活，非在清早和晚间不可。当时我住在麦特赫斯德路(现泰兴路)，离开杨树浦很远，这样，为了要在早上五点钟以前赶到杨树浦，就得半夜三点多钟起身，走十几里路才能看到她们上班的情景。这样，我从3月初到5月，足足做了两个多月的“夜工”，才比较详细地观察到了一些她们的日常生活。 由于她们受着三重四重的压迫，遭受过无数的磨难，所以这些小姑娘们是不轻易和人讲话的，不仅像我们这样的人，即使同厂做工的“外头工人”，要和她们讲话也是很困难的。杏弟是一个热心人，她为了帮助我了解情况，曾经几次赶上早班，混在她们队伍里面，打算向她们探听一些内部的情况，可是，当包身工们看了一下她的服装，打量了一下她的身份之后，很快地就“警惕”了，有的人根本不吭声，有的人甚至将她看成了“包打听”，用憎恶的眼光看她一眼。 由此可见，在那种情况下，要真真听到她们心里想说的话，要了解她们心底的苦痛，是很不容易的。 （选自《夏衍电影文集》第一卷） 报告文学指以现实生活中具有典型意义的真人真事为题材，没有虚构的情节，经过艺术加工而写成的文学作品。它兼有新闻和文学两种特点，能够迅速生动地反映现实生活，被誉为文学创作中的轻骑兵。它是散文的一类，是文艺通讯，特写，速写等的总称，真实性、典型性、文学性，是其主要特征。 报告文学 陈坚《报告与文学的完美结合》 对于报告文学来说，读者首先关心的是报告文学的事实内容。他们只要事实，只要真相。作者可以而且应该表达自己鲜明的倾向和爱憎，但是这些必须寓于事实之中。作者不能把他的哭泣或者欢笑照直地倾吐出来，而是要渗透在、凝结在那使人哭泣或欢笑的对象里面。这样即令读者在字面上看不出他的哭泣或欢笑，但形象本身是你不能不哭泣，不能不欢笑，只有这样，作品才充分显示它的力量。 《包身工》反映的是1932年“一•二八”事变前后到抗日战争前夕这一时期国民党统治区社会的黑暗。 随着日本帝国主义的侵略步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃。为了避免罢工的威胁，日本资本家就大量雇佣包身工来代替普通的自由劳动者。靠近上海的苏北地区，每年都有大批无法生活的农家女子，被诱骗到上海做“包身工”。这些包身工身处旧社会的最底层，受尽剥削、压榨，丧失了自由，丧失做人的尊严。 夏衍曾冒着危险深入她们工厂，在她们上下班时观察了两个多月，才较全面地了解了她们的情况。这篇文章针对帝国主义这种残暴掠夺进行了有力的揭发和严厉的抨击，它对于动员人民起来反抗日本帝国主义起了一定的作用。 作品背景 初识包身工 壹 这是一篇“报告文学”，不是一篇小说，所以我写的时候力求真实，一点也没有虚构和夸张。她们的劳动强度，她们的劳动和生活条件，当时的工资制度，我都尽可能地作了实事求是的调查。因此，在今天的工人同志们看了似乎是不能相信的一切，在当时却是铁一般的事实。 ——夏衍 新闻性： 解题 中国的包身工制度是近代西方资本家引进到的。在半殖民地半封建时期的中国，西方资本家在上海纷纷创办企业，并建立包身工企业制度。在讲英语的外国企业中，外方管理人员用 Peon一词称呼中国工人，往往故意发成Pee-on,字面意思是在其头上撒尿，引申为下贱人士，有明确的侮辱性。 在1925年“五卅”运动中，纱厂工团结起来进行斗争，资本家害怕工人，就企图用包身工来代替成年工，欺侮他们年纪小没有斗争经验。 据统计，1937年上海共有包身工达七、八万人之多，占上海纱厂女工约三分之一。 包身工是种定期卖身的雇佣制度，是资本主义和封建主义相结合的残酷的奴役制度。包身工一般多为农村来的女童工，由包工头迫使他们的父母或保人接受极少的包身费，订立包身契约。包身期间，包身工没有人身自由，一切听命于包工头，不准回家，不准到其他厂家劳动，全部工资归包工头所有。包工头仅提供极差的食宿条件。包身工身受资本家和包工头的双重剥削，不少被迫致死。新中国建立后，废除了包身工制。 卖身契 立自愿书人×××，情由当年家中困难，今将少女××自愿包与招工员×××名下带到上海纱厂工作。凭中言明，包得大洋三十元整，以三年满期，此款按每年三月间付洋十元。自进厂之后，听凭招工员教训，不得有违。倘有走失拐带，天年不测，均归出笔人承认，与招工员无涉，如有头痛伤风，归招工员负责。三年期内，该女工添补衣服，归招工员承认。倘有停工，如数照补。期限×年×月×日满工，满工后，当报招工员数月。恐后无凭，立此承认。 初读课文 ➽整体感知 本文是以什么线索组织材料的？ （以包身工一天的生活和劳动为线索） 包身工一天的具体生活 一天 4:15 起床 4:30 早餐 5:00 上工 17:00 放工 12 小时 给包身工建立一份信息档案 年龄 性别 活动时间 工作单位 居住环境 饮食条件 劳动待遇 绰号 包身工 十五六岁 女 早上4:15—晚上6点 东洋纱厂 ➽新闻性 阅读描写包身工住所这一部分，并总结包身工所处环境的特点 楼下—七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺着十六七个“猪猡” 楼上—不满二尺阔的楼梯上。 充满汗臭、粪臭和湿气；在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便 精神麻木 骚动、胡乱踏在别人身上、蓬头、赤脚，一边扣着纽扣，几个“睡眼惺忪”的“懒虫”从楼上冲下来了。 ——“猪猡”一般的住所 居住环境 小 脏 乱 阅读包身工吃饭这一部分，总结包身工的饮食特点。 浆糊一般的薄粥；刮一下锅焦、残粥，再到自来水龙头边去冲一些清水 粥是用乡下人用来喂猪的豆腐渣加上很少的碎米、锅巴煮成 轮着擦地板或倒马桶，常常连一碗也盛不到 冷酷压榨 ——“猪猡”一般的饮食 饮食条件 稀 粗 少 阅读描写包身工上工的部分，总结包身工的劳动条件。 三大威胁：音响、尘埃、湿气 三大危险：殴打、罚钱、停生意 三大处罚：饿饭、吊起、关黑房间 ——“猪猡”一般的劳动 劳动条件 给包身工建立一份信息档案 年龄 性别 活动时间 工作单位 居住环境 饮食条件 劳动待遇 绰号 包身工 十五六岁 女 早上4:15—下午5点 东洋纱厂 脏 乱 小 粗 稀 少 威胁、危险、惩罚 猪猡、没有锁链的奴隶等 ➽新闻性 三个场景展现了包身工生活现状 住 食 衣 行 狭窄 恶臭 质差 两“粥”一饭 无菜 量少 不够一人一碗 破脏 短衣乡下气 工房与工厂之间 两点一线 劳动强度最重 地位最低 待遇最差 痛苦最深 猪狗般的非人生活 生活悲惨 非人待遇 赚钱工具 ➸文本探究 思考：本文除了描写包身工的住宿、饮食和劳动的场面，还穿插了哪些内容？ (四点一刻)起床——恶劣的住宿条件 (四点半后)早餐——恶劣的饮食条件 1~6段 12-14段 (五点)上工——恶劣的劳动条件 23-33段 (十七点)放工——榨干最后一滴血汗 35-47段 7~11段 包身工的来源、身份——包身工制度的形成 15~22段 帝国主义雇佣包身工的原因——包身工制度的发展 34段 在中国的日本纱厂飞跃的膨大——包身工制度的膨胀 48~50段 黎明的到来，毕竟是无法抗拒的——包身工制度必然灭亡 主线：时间 副线：包身工制度的变化 文章线索 双线交织 主线 以时间为主线组织材料，描绘包身工一整天的生活和劳动画面： 清晨起床→吃早饭→上工→黄昏收工。 这四个片段从生活条件恶劣、劳动条件恶劣两方面形象地反映出包身工悲惨的生活和劳动情况。 副线 文中穿插（补叙、插叙）着背景资料，以包身工制度的形成、发展及恶果为副线，揭露了包身工制度的残酷和黑暗及其必然灭亡的历史趋势。 小结 这篇报告文学材料丰富，画面广阔，揭示深刻，采用了双线交织的结构形式。 小说中双线交织的手法的作用 ①使情节发展更为明晰，情节结构更为集中紧凑。 ②拓展了广度深度，表现丰富复杂的社会生活。（丰富小说的内容） ③使小说主题得到更深挖掘。（深化主旨） ④明暗线呼应，推动了情节的发展。 ⑤使人物形象更为丰满。 ⑥设置悬念引人入胜。 日本厂家为何特别愿意大量雇佣包身工？ （1）可靠 16段：身体属于带工老板，没有做或不做的自由。 （2）安全 21段：与外界隔绝，不受外界工潮的影响。 （3）廉价 22段：工资不及同类男工的三分之一。 深入探究 本文主旨在于表现包身工这个 群体的生活 ，从而表现包身工制度 的黑暗、残酷，那么作者如何表现包身工的生活呢? 文学性：“点面结合”的描写手法 典型人物：芦柴棒、小福子、不知名女工 分析“芦柴棒”受虐待的动作描写。 “她很见机地将身体慢慢地移到屋子的角上，缩作一团，尽可能地不占地方。” “一手抓住了头发，狠命地往地上一摔……一脚踢在她的腿上……顺手夺过一盆另一个包身工正在揩桌子的冷水，迎头泼在芦柴棒的头上。” 包身工的生活： 没有自由 严酷压迫 悲惨 分析“小福子”受罚这一典型场景。 1）小福子为什么受惩罚？ 2）小福子受到了什么惩罚？ 3）小福子受到哪些人的惩罚？ 4）小福子受惩罚的时间有多长？ 只因为整好了烂纱没有装起这一点小事 挨打，头顶皮带盘心子，向着墙壁站立，被饿饭、吊起、关黑房间 “拿莫温”；东洋婆；带工老板 罚了两小时 包身工受罚的特点： 随意性、残酷性、 多样性、时间长。 不知名的女工 还有一个，什么名字记不起了，她熬不住这种生活，用了许多工夫，在上午的十五分钟休息时间里面，偷偷地托一个在补习学校念书的外头工人写了一封给她父母的家信，邮票大概是那位同情她的女工捐助的了。一个月没有回信，她在焦灼，她在希望，也许，她的父亲会到上海来接她回去，可是，回信是捏在老板的手里了。散工回来的时候，老板和两个打杂的站在门口，横肉脸上在发火了，一把扭住她的头发，踢，打，掷，和爆发一般的听不清的嚷骂： “死娼妓，你倒有本领，打断我的家乡路！” “猪猡，一天三餐将你喂昏了！” “揍死你，给大家做个榜样！” “信谁给你写的？讲，讲！” 血和惨叫使整个工房的人都怔住了，大家都在发抖，这好像真是一个榜样。打倦了之后，再在老板娘的亭子楼里吊了一晚。这一晚，整屋子除了快要断气的呻吟一般的呼喊之外，再没有别的声音。屏着气，睁着眼，百千个奴隶在黑夜中叹息她们的命运。 惨遭毒打 点面结合的手法有何好处？ 　　面：一般的、概括性的材料 　　　　　 （骨架） 　　　　　　 ↓↑ 　　　　　 （血肉）　　　　 　　点：典型人物、事件、细节、场面 “面”：内容有整体感 “点”：真实动人，充实丰满，让人深刻 包身工是一个群体，必须通过整体速写，才能得到全面的表现。但是只有概括的描述，会显得单薄、缺少真实感，有点上的刻画，才能具体深入反映包身工被压榨、被摧残的悲惨命运。 描述事实：点面结合写法 无名女工 惨遭毒打 42-47 “芦柴棒” 瘦成骷髅36-37 小福子挨罚 28-31 “芦柴棒” 出场6 面 “芦柴棒” 重病 遭受毒打16-20 细致刻画了“芦柴棒”、小福子、无名女工形象，以点带面，真实反映上海杨树浦东洋纱厂里两千个包身工的悲惨生活。 作用： 1、既给人以整体感，可以整体把握，真切完整地了解事物（景物）的具体特点。 2、塑造人物，表现主题； 渲染气氛，烘托事物； 明示、暗示主题等。 在这一部分除了描写包身工恶劣的劳动条件以及“小福子”受罚的情节，还描写了哪些人呢？这些人对包身工又是怎样的态度？ 外头工人—看不起、嫌弃 拿莫温、小荡管、带工头—殴打，残酷体罚 东洋婆—文明的惩罚 报告文学的“文学性” 文学性：即指报告文学又不同于一般新闻报导的简单实录，而是通过选择提炼，在保证真实性的前提下突出反映对象的典型意义，形象化地加以表现，并体现出作者的思想情感倾向，从而使之具有较高的可读性、感染力和说服力。 赏析句段 1、有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。（12段） 反语的修辞手法。反衬包身工的饮食条件恶劣。表达了作者对包身工悲惨遭遇的同情，对老板残酷剥削包身工的愤慨。 修辞： 排比： 六个“没有……”，用排比的句式表现了作者对包身工处境的同情； 对比： “没有……”和“有的是……” ——对比，揭露包身工制度的残酷、野蛮，揭露了包身工遭受的压迫之深表现了作者强烈的愤怒。 2、“在这千万被饲养者的中间，没有光，没有热，没有希望，……没有法律，没有人道。这儿有的是二十世纪的烂熟了的技术、机械、制度和对这种制度忠实地服务着的十五六世纪封建制度下的奴隶!”（49段） 3、黑夜，静寂得像死一般的黑夜！但是，黎明的到来，是无法抗拒的。索洛警告美国人当心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂！（50段） 象征 “黑暗”：象征旧社会； “黎明”：象征光明的新世界。 表现了作者对新社会出现的坚强信念以及对资本家的警告 1.手脚瘦得像芦柴棒一样。 2.很像一只在肢体上附有吸盘的乌贼。 3.包身工是一种“罐装了的劳动力”。 4.有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。 5.这种文明的惩罚，有时会叫你继续到两小时以上。 比喻、反语 对比手法: 包身工与带工老板的对比 住的“充满了汗臭、粪臭和湿气”“像鸽笼一般”的工房； 吃的“浆糊一般“的薄粥； 穿的“褪色和油脏了的湖绿乃至莲青的短衫”； 包身工 带工老板 穿的“拷绸”之类 收入不仅可以放债起屋买田，还能兼营茶楼浴室理发一类的买卖 收入“每天三角八分” 刻画出包身工奴隶一般的生活，揭露了帝国主义和中国封建势力相勾结残酷压榨包身工血汗的罪行。 作用: 　　外头工人的衣服多少整洁一点，很多穿着旗袍，黄色或者淡蓝的橡皮鞋子，十七八岁的小姑娘们有时爱搽些粉，甚至有人烫过头发。包身工就没有这种福气了。他们没有例外地穿着短衣，上面是褪色和油脏了得湖绿乃至莲靑的短衫，下面是玄色或者条纹的裤子，长头发，很多还梳着辫子，破脏的粗布鞋，缠过未放大的脚，走路也就有点蹒跚的样子。 外头工人　　包身工 类比作用：形象地阐释了帝国主义及其买办们与包身工的剥削与被剥削的关系，有力地控诉了包身工制度的罪行。 带工老板——饲养包身工——赚钱（没有温情） 船户养墨鸭——捕鱼——卖钱（没有虐待） 类比手法 看着这种饲养小姑娘营利的制度，我禁不住想起孩子时候看到的船户养墨鸭捕鱼的事了。（48段） 生动的语言 生动的人物形象描写 第三自然段; 写清晨女工们忙着起床时，“那男子（打杂）虎虎地向起身慢一点的人的身上踢了几脚，回转身来站在不满二尺阔的楼梯上，向楼上的另一群人呼喊：‘……’”。 一系列连续动作，用“虎虎地”一词描写踢人力度，十分逼真地表现出这个流氓的凶暴本相 生动的人物对话 打杂的“呼喊：‘揍你的！再不起来？懒虫！等太阳上山吗？”。 多用短句，生动活泼 丰富的口语词 方言 外来词 口语化 “生活”“拿摸温” 发人深思的警句 黑夜，静寂像死一般的黑夜!但是，黎明的到来毕竟是无法抗拒的。 “黑夜”象征着旧社会，“黎明”象征着光明的新世界;“毕竟”一词表现了作者对新社会出现的坚强信念。 表现了作者要摧毁包身工这一罪恶制度强烈的愿望向肆无忌惮地压榨中国劳动人民的帝国主义者和一切反动统治者发出了警告:当心呻吟着的那些锭子上的冤魂。 在表达上，多种表达方式结合—— 记叙： 本文通过对“ 包身工” 悲惨的日常生活和恶劣的劳动条件的具体记叙, 揭露了帝国主义和封建势力的罪恶。 说明： 说明事物的形状、性质、特征、成因、关系等。运用说明，更深刻地揭露了“ 包身工” 制度的罪恶。 议论： 直接对客观事物进行分析、评论、证明 报告文学《包身工》的创作特点： 1.主线辅线穿插行文； 2.记叙、描写、议论和抒情手法的综合运用； 3.多种文学手法的灵活运用，可读性强。 算清三笔帐 贰 第一笔账：包身工的住宿空间 七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。房间除了作寝室外，还作“吃喝拉撒”用，生活如猪猡。 01 02 “七尺阔、十二尺深”约为 9.32m2 “十六七个”，平均居住面积约是 0.55m2 第二笔账 请以“芦柴棒”为例,算算看,带工老板是如何压榨包身工的？ 芦柴棒现在的工钱是每天三角八，拿去年的工钱三角二做平均，两年来在她身上已经收入了二百三十块了! 第三年若按第二年末的日工钱三角八分计算，并且就算是“芦柴棒”一年仅干340天，带工老板三年从她身上的收入是359块。 除去包身费二十块，带工老板从“芦柴棒”身上至少榨取了纯利润339块。 每个带工老板带三十、五十甚至一百五十以上的包身工，三年至少可赚10170,多者可赚50850块钱以上。 全上海当年有24000以上的包身工，她们仅在三年之内至少被带工老板榨取了8136000块钱以上。 福临路工房的二千左右的包身工人，隶属在五十个以上的“带工”头手下，少一点的，三十五十，多一点的带着一百五十个以上。 01 02 一块大洋的购买力 据《上海解放前后物价资料汇编》：1927年在上海，面1斤0.07元，猪肉1斤0.28元，肥皂1块0.05元，香烟1盒0.036元，茶叶1斤0.23元，活鸡1斤0.37元，鲜蛋1个0.027元，豆油1斤0.19元，食盐1斤0.043元，白糖1斤0.096元。原文中的"石"，应为156斤。 《银元时代生活史》也有类似记载：二十年代的上海，拿了1块钱稿酬，请六七个同学去吃茶，茶资8个铜板，生煎馒头、蟹壳黄等各种小吃也才花去20多个铜板。 《文化人的经济生活》一书则提到：1929年，每块银元兑换两三百个铜板，一两个铜板可以换一只鸡蛋。 其他城市，大抵如此。在重庆，1936年，大米1斤2分5，100斤两块五角钱。 第三笔账：东洋厂飞跃的庞大 通过1902年与1932年数据对比来看，日本纱厂的发展，日本大财阀三井系由一个厂，不到两万锭子，发展到有六个纱厂、五个布厂，25万个锭子，三千张布机，八千工人和一千二百万元的资本。 如果有20%的利润,资本就会蠢蠢欲动; 如果有50%的利润,资本就会冒险; 如果有100%的利润,资本就敢于冒绞首的危险； 如果有300%的利润,资本就敢践踏人间一切的法律。” ——马克思《资本论》 “我们给资本家做牛马，其实呀，连牛马都不如，我们是苍蝇、蚊子一样的虫豸。东洋老板和带工头打死一个工人，就好像踩死一只蚂蚁一样简单，而且这样的事并不算稀奇。“ 总结反思 揭示矛盾 叁 人一出生就口含一枚金币，一面写着平等，一面写着自由，这枚金币叫人权。 ——卢梭 这种制度能否保持下去？ “黑夜，静寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到来，是无法抗拒的。” 纵使寂静如死亡的制度下，也依然有光明的种子在悄悄萌芽。而现在，我们正感受着这颗种子的光芒。 关注弱势群体 警惕出现当代“包身工” 黑砖窑事件：指在2007年前后，山西砖窑窑厂豢养帮凶非法拘禁并强迫农民工从事危重劳动，非法收买和使用被拐骗儿童，恶意拖欠工资和侵占他人财产，剥夺他们人身权利并强制劳动每天长达14小时到16小时不给任何劳动报酬的严重违法犯罪案件。 2007年06月底，山西洪洞县公安局成功解救31名黑窑厂工人。获救工人大多遍体鳞伤，其中8人神智不清。 现代包身工 满身伤痕 触目惊心！ 警方紧急解救被困农民工 新型“包身工”——校园贷 平语近人 1.在对历史的深入思考中汲取智慧、走向未来。 2.正义战胜邪恶的历史潮流不可阻挡。 3.历史刻骨铭心，永远不能忘记。勿忘国耻、奋发图强，决不让历史悲剧重演。 4.历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。 铭记历史，不让历史悲剧重演 珍惜当下，共同开创美好未来 作业布置 选取“住所、吃饭、劳动”这三个场景之一，模仿作者典型环境、典型人物或点面结合的手法来写一段包身工的下工回来后的场景。 $$