内容正文:
5《人应当坚持正义》导学案
学习目标
1.了解柏拉图和苏格拉底,了解这篇文章的写作背景。
2.找出并理解文中一系列“正义”理念的内涵,理解苏格拉底据此提出的观点,把握住其思想内涵。
3.领会苏格拉底的提问方式和论辩逻辑,学习其既以理服人又生动活泼的“劝说”艺术。
4.探讨苏格拉底立身处世的法则,从中获得对自己人生有益的启示。
一、作者介绍
客观唯心主义的创始人——柏拉图
柏拉图(前427—前347),是古希腊伟大的哲学家,也是整个西方文化最伟大的哲学家、思想家、教育家之一。
柏拉图出身雅典贵族,青年时从师苏格拉底。苏格拉底死后,柏拉图游历四方,曾到埃及、小亚细亚和意大利南部从事政治活动,企图实现他的贵族政治理想。公元前387年活动失败后逃回雅典,在一所称为阿加德米的体育馆附近设立了一所学院,此后执教40年,直至逝世。柏拉图才思敏捷,著述颇丰,其教学思想主要集中在《理想国》和《法律篇》中。他的著作大多是用对话体裁写成的,内容丰富深刻,人物性格鲜明,论证严密细致,语言优美华丽,达到了哲学与文学、逻辑与修辞的高度统一,不仅在哲学上而且在文学上具有极其重要的价值。
[情境活动]
大哲学家苏格拉底有一天给他的学生上课。他说:同学们,我们今天不讲哲学,只要求大家做一个简单的动作,把手往前摆动300下,然后再往后摆动300下,看看谁能每天坚持。过了几天,苏格拉底上课时,他请坚持下来的同学举手,结果,90%以上的人举起了手。过了一个月,他又要求坚持下来的同学举手,只有70%多的人举手。过了一年,他又同样要求,结果只有一个人举手,这个人就是后来也成为了大哲学家的柏拉图。
你从柏拉图身上获得了哪些人生启发?谈谈你的认识。
答:
参考答案:成功的秘诀在于坚持,把简单的事情做好就是不简单,把平凡的事情做好就是不平凡。
补充资料:
古希腊三哲
· 苏格拉底
出生于雅典一个普通公民家庭。他早年继承父业,从事雕刻石像的工作,后来研究哲学。他在雅典和当时的许多智者辩论哲学、伦理道德以及教育政治方面的问题,被认为是当时最有智慧的人。在雅典恢复奴隶主民主制后,苏格拉底被雅典法庭以“不敬神明”的罪名判处死刑。他拒绝了朋友和学生要他乞求赦免和逃跑的建议,饮毒而死。在欧洲文化史上,他一直被看作是为追求真理而死的圣人,几乎与孔子在中国历史上的地位相同。
· 柏拉图
出身于雅典贵族,青年时师从苏格拉底。苏格拉底死后,柏拉图游历四方,从事政治活动,企图实现他的贵族政治理想。据说他在四十岁时结束旅行返回雅典,在雅典城外西北角创立了自己的学校——柏拉图学院。学院培养出了许多优秀知识分子,其中最杰出的是亚里士多德。《柏拉图对话录》是他的主要著作,其中记载了一部分苏格拉底的思想,大部分则是他本人的见解。他是西方客观唯心主义的创始人,其哲学体系博大精深,影响了几乎其后所有的哲学家。
· 亚里士多德
一生勤奋治学,从事的学术研究涉及逻辑学、修辞学、物理学、生物学、教育学、心理学、政治学、经济学、美学等等,几乎对每个学科都做出了贡献,写下了大量的著作,是一位“百科全书”式的人物。在哲学方面,亚里士多德堪称为古希腊哲学的集大成者,他的著作构建了西方哲学的第一个广泛系统。
二、写作背景
在公元前399年,一代哲学家苏格拉底被三位雅典公民提起了公诉,起诉的罪名包括引诱青年罪、亵渎神圣罪、敬事新神罪。在提起公诉之后,苏格拉底有无数的机会逃跑。他是一位大哲学家,也是一位教育家,他有广泛的人脉。只要他愿意,他的学生会帮助他逃离的。就是当时的雅典城邦也希望他逃走,这样就代表这个人屈服了,对他的审判是无奈之举,因为他们根本就没有把握搞定这个出口成章的大演讲家。但最终的结果是雅典法庭以“不敬神明”的罪名判处哲学家苏格拉底死刑。判决执行前夕,苏格拉底的朋友格黎东潜入监狱,试图劝说他越狱逃跑。文章的节选部分就是由此开始。
三、文学常识
对话录,柏拉图代表作之一,是他对话系列的统称。古希腊哲学在公元前六至四世纪发展到高潮。柏拉图的三十篇对话录,是最具特点的散文体裁。这种文体记述了当事人的对话。《柏拉图对话录》选收的四篇由古希腊语直接译出,集中反映了苏格拉底临死前的思想、生活和谈话,其中所探讨的问题,是苏格拉底和柏拉图哲学思想和方法的最集中的缩影。
四、基础梳理
1.词语积累
(1)无可非议:没有什么可以指摘的,表示言行合乎情理。
(2)拳拳服膺:诚恳地信奉。拳拳:诚恳的样子。服膺,牢牢记在心里、信服。膺,胸。
(3)恫吓:威吓,吓唬。恫,恐吓。
(4)枚举:列举。
(5)诚惶诚恐:惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。
(6)毕恭毕敬:形容十分恭敬。
【选词填空】
(1)对于先生的谆谆教诲,小刘拳拳服膺,并在工作中努力实行。
(2)高压手段恫吓不了有反抗侵略传统的中国人民。
(3)各有各的爱好,在业余的时间养花下棋,也无可非议。
(4)他那天为啥诚惶诚恐地频频谢罪?平时趾高气扬的神气都销声匿迹了。
(5)他微笑着,几乎是毕恭毕敬地送过筹码去。
2.词语辨析
(1)考查·考察
相同点 都有“查看”的意思。
不同点
考查:用一定的标准来检查衡量(行为、活动)。
考察:实地观察调查;细致深刻地观察。
“考查”的对象常是学员的学习现状及某种业务进行的情况等。“考察”着重指观察、了解,调查研究。
情境运用
①新的食用酒精质量标准将正丙醇作为一项质量指标来考查。
②他们到各地考察水利工程。
(2)遵守·遵从
相同点 二者均有“按照某种要求去做”之意。
不同点
遵守:依照规定行动,不违背。
遵从:遵照并服从。
遵守的对象往往是规定、法律等条文类的内容;遵从则倾向于服从某人的意愿、要求等。
情境运用
①伯德桑也遵守了他的诺言。
②班固在《汉书》中批评《史记》“其是非颇缪于圣人”,指责司马迁不遵从儒学道德标准。
(3)无可非议·无可厚非
相同点 成语中都有“指责”这一意思。
不同点
无可非议:没有什么可以指摘的,表示言行合乎情理。
无可厚非:不可过分指摘,表示虽有缺点,但是可以理解或原谅。
“无可非议”着重强调很正确,没有什么可指责的。“无可厚非”着重强调对缺点、错误不能过分苛求,因为某些原因尚可原谅。
情境运用
①你们的盛情是可感的,动机是无可非议的。
②站在中国的立场上,提出这些疑虑无可厚非。
五、整体感知
结构图解
六、文本探究:
1.苏格拉底的第一段长篇大论可以分为几个层次?主要叙述了哪些内容?
可以分为两个层次。第一个层次从开头到“究竟是应当放弃,还是必须遵从”,主要是强调,那个过去为苏格拉底所服膺的道理,是不是在受到死亡威胁的时候就改变了,就不再为他信奉了。第二个层次从“那些思想严谨的人”到“这话说得不对吗”,主要强调是该听从众人的意见,还是应该听从专家的意见。
2.格黎东的“说得很对”主要是针对苏格拉底的哪个观点来说的?
苏格拉底从一般常识出发,提出我们不必尊重人们的一切意见,有些意见要重视,有些就没有必要,也不必听从所有的人的意见,有些人的要听,有些人的不必听。显然,这种看法是对的,当苏格拉底询问格黎东时,他自然顺口就答道“说得很对”。
3.苏格拉底以“一个从事体育锻炼并且以此为业的人”为例,意在说明什么观点?
苏格拉底举出体育运动员的例子,提出应当听从医生或教练的褒贬意见的看法,自然而然地引出中心议题,“别的事情岂不也是这样”,也就是说,如果不听从内行的看法和意见,就会损伤我们那个为道义所改善、为不义所毁灭的部分。
4.格黎东在苏格拉底的步步设问下有着怎样的表现?
苏格拉底的设问源自生活,符合生活常理,所以格黎东没有办法去反驳,反而只能随声附和,如“只听从一个人的”“很明显”“怎么不是呢”“我想是这样,苏格拉底”“不能”等,这样的回答显示出他只有招架之功,没有还手之力。对话录之所以这样写,正是为了突出苏格拉底辩驳的逻辑思维能力较强。
5.当被格黎东问“你看我们该怎么办”时,苏格拉底连用了七个“是不是”的问句,这对表达看法有什么作用?
在“请你告诉我”后,苏格拉底连用“是不是”来质问格黎东,进一步确立自己的观点,强调坚决不容许故意做不正当的事的道理,指出承受一些比死刑更加重或比较轻的刑罚的必要性,同时,告诫格黎东必须坚定信念,至死无悔。排比句式的使用,增强了表达效果,有一气呵成之效。
6.从文中看,苏格拉底的论辩有何特点?
苏格拉底式的思辨方法:①取一种为世人所认定的常识论断。②想象一下这一论断可能是错的,尽管说这话的人充满自信。寻找与这一论断可能不对的情境。③如果对以上问题找到例外情况,那么原来的定义就是错的,或者至少不准确。④最初的论断必须考虑到以上例外并将之精确细腻地表达。⑤如果随后又找到了对以上修正过的论断来说的例外,那么整个过程再重复一遍。
7、课堂小结
苏格拉底与格黎东的这篇对话,集中体现了苏格拉底关于人应当坚持正义的思想。在苏格拉底看来,正道、道理、道义、正当等正义思想,都是人应当遵从的不易原则。只要是不合乎这些原则的众人的意见、看法,都是不可取的,不值得重视或理会。即使在身体受到损害甚至面对死亡的威胁时,人们也应当选择“正当”的行为,以不正当报不正当,以坏报坏,因不符合真理,亦应摒弃。
七、考点链接
语言运用得体
苏格拉底运用自己高超的语言表达能力说服了格黎东,文本中的对话契合了高考语文语言表达“得体”这一方面的要求。“得体”就是语言表达符合具体的情境、对象、语体,要求分清不同场合、不同时间、不同身份、不同对象、不同目的,选用恰当的语句来表情达意。语言得体的重点是分清文学类语体色彩、实用类语体色彩和口语类语体色彩,并且还要正确应用日常交际中的谦辞、敬辞。表达得体要注意恰当地选用褒义词、贬义词、中性词。得体类题目考查包括用词得体、分寸得当、身份相符、场合相配、角色转换、语体转换等。
典题在线
下面是日常生活中的三个口语交际情景,在语言表述方面有不得体的地方,请指出并加以改正。
①[情景一]某访谈节目:当主持人得知对方的父亲因病刚刚去世,立即语气沉痛地说:“我代表观众对家父的过世表示哀悼,请节哀顺变。”
②[情景二]某高校学生去看望三年未见的高中班主任,一见面,这个学生紧紧握住老师的双手,激动地说:“老师,久仰了。特别想念您,身体还好吧?”
③[情景三]某当代著名作家的博客里有这样一条留言:老师,拜读了您的新作,受益匪浅,很多地方引起了我强烈的共鸣,您真不愧是散文的鼻祖啊!
【答案】①“家父”改为“令尊”。②“久仰”改为“久违”。③“鼻祖”改为“大家”。
技法攻略
怎样使语言得体
1.要考虑对象,即根据不同交际对象的社会背景、文化修养、语言习惯等采用相应的语言形式。
2.要考虑场合,在不同场合(如正式场合、工作场合、日常生活、娱乐场所等)采用不同的语言形式。
3.要考虑目的,目的不同,语言表达自然有别。如广播稿是念给人听的,所以要多用短句、口语,不容易引起歧义的词,避免用生僻的词等。再如失物招领启事语言要简洁,寻物启事语言要较详细等。
4.要考虑表达方式,表达方式的差异主要指不同语体所用的表达方式不同。语体分谈话语体和书面语体两大类。谈话语体包括日常谈话、演讲、辩论等;书面语体分为文学语体、政论语体、科学语体、事务语体等。
八、仿真高考·综合研读
纵览全文,完成下面的问题。
1.下面对课文的理解和分析,不恰当的一项是( )
A.苏格拉底认为如果通过行贿的手段或者自己越狱,都是不正当的事情。
B.苏格拉底认为自己可以听从格黎东的建议逃跑,前提是要将自己说服。
C.苏格拉底从心里根本就没有打算逃跑,对格黎东的劝说不屑一顾。
D.苏格拉底认为以坏报坏,就是做坏事,是不可取的。
解析:选C “对格黎东的劝说不屑一顾”于文无据。
2.下面对课文的理解和分析,不恰当的一项是( )
A.苏格拉底首先假设格黎东对自己的关怀是否合乎正道,提出如何对待好的意见和坏的意见的问题。
B.苏格拉底认为身体固然贵重,但是坚持道义比身体健康更加重要。
C.苏格拉底认为在任何情况下,不管别人对我们做什么事,我们既不能以坏报坏,也不能做不正当的事。
D.苏格拉底将“正当”“道义”视为人生的基本原则,舍生取义,令人感动。
解析:选D 苏格拉底将“正当”“道义”视为绝对的原则。
3.如何理解苏格拉底面对死刑判决时的坦然从容与镇定?
答:
解析:苏格拉底认为,他是被国家判决有罪的,如果他逃走了,法律得不到遵守,就会失去它应有的效力和权威。当法律失去权威,正义也就不复存在。被判死刑的苏格拉底,拒绝逃亡,选择了遵守他所认同的法律并走向死亡。
参考答案:苏格拉底认为他留下来,接受死刑,便是坚持了自己的原则。他通过承受不义的判决来坚持自己的正义。如果他在未经许可的情况下逃走了,自己也就不再是正义之人,而是做了不义之举。所以,苏格拉底决定奔赴死亡。死亡捍卫了他的正义,保护了他的亲朋,谴责了他的敌人,控诉了他的城邦。
4.苏格拉底之死,一直是历史上存有争议的问题,请问你怎么看?
答:
参考答案:(示例一)苏格拉底之死,既是雅典的也是苏格拉底的真实悲剧,这个悲剧既是雅典人对言论滥用、法律施行暴力的结果,也是苏格拉底严格操守和践行其人生信念的结果。
(示例二)苏格拉底之死,具有很高的政治哲学意义,是对“美德即知识”的学说的最高体认和实践,是对正义和法律的最高维护与忠诚,也是对城邦政治和民主原则的赤诚奉献和深刻检验。
九、素材积累
1.课内素材
开辟了一个新时代的苏格拉底,却因触怒最有权势的人,被控犯有“败坏青年人德行,否定神灵”之罪,他从容地饮鸩自亡。伟大的盲人先知荷马,在流浪中靠诵读自己的诗篇过日子。 发现了新大陆,把一切奉献给国王的哥伦布,所得到的是囚禁自己的一条铁链。伟大的天文学家伽利略,为人类做出了巨大贡献,年迈的时候,又聋又瞎,在尖锐的苦痛和人间的蔑视中挣扎。
古今中外,那些造福人类,推动历史前进的“光荣者”,走的都是一条充满坎坷和泥泞的“荆棘路”。正是“荆棘”磨砺了他们的信念之光、人格之光,使得他们超越时代,走向了永恒。由此可见,磨难只有与殉道献身者相伴的时候,才能显示磨难的美丽,其美丽在于造就了殉道者的辉煌与永恒。为理想与信念而战者,永生!
[适用话题]“信念”“生命的韧劲”“坚守正道”“向死而生”等。
2.课外素材
柏拉图的弓与各尔禅寺的树
大哲学家柏拉图在路上放了一把松了弦的弓,问来去匆匆的路人,他这样做是什么意思。路人答不上来,柏拉图回答说:“如果你老是把弦绷得紧紧的,弓很容易就会折断;但如果你把它放松了,要使用时就能顶用。”
位于甘肃北部的各尔禅寺,以前寺院里的树木经常被狂风摧折,有的居然被连根拔起。后来,僧人们想出了一个办法,每当风暴来临之际,他们就把预先准备好的沙袋全部摆放到树杈、树枝上,有的还在树的根部堆上几个大沙袋,把整个树身稳固起来。这样一来,任凭再强烈的风暴,树木也不会被摧折,更不会被连根拔起。
[适用话题]“减压”“加压”“张弛之道”等。
3.人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》
[古文今译]自古以来,人终不免一死,倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名。
[知行启迪]这两句诗采用反问的修辞手法,以磅礴的气势,慷慨激昂地抒发了诗人为国捐躯、舍生取义的意志与决心。“取”与“照”这两个普通的动词,表达了神圣的意义,简单、直接,有力度,情感昂扬,充分表达出诗人的气节与生死观,具有震撼人心的力量。
十、写作探究
逻辑严密,说理透彻
本文的论证体现了严密的逻辑性。苏格拉底是不赞同逃跑的,因此针对格黎东的建议,抛出了“正道”“道义”“道理”“正当”等一系列他所坚守的“正义”理念,层层铺垫,步步设问,深入浅出地阐述了自己唯正义是从的道德信念,通过不断提出自己的观点,使格黎东逐步进入自己的逻辑轨道,最终认同自己的观点。
[写法指导]
如何增强议论的逻辑性
如果说论点是一篇议论文的灵魂和统帅,那么逻辑性则是议论文的生命。只有在论点提炼、框架布局、推理论证和语言表达上有较强的逻辑性,才能让议论文的结构更严谨、说理更严密,实现文章内容上的整体性、连贯性,从而让文章扣题更紧,阐述的道理更透辟、更深刻。
那么,怎样做到议论具有逻辑性呢?
1.整体布局上环环相扣
一般说来,议论文本论部分的每一个层次既能言之成理,又环环相扣,确保文章结构清晰,浑然一体。
2.语言表意上明确集中
议论文的主体部分每一个片段都是一个论证层次,表达一个相对独立的中心意思,这个中心意思最好用明确的分论点表达出来。分论点对于一个片段的内容具有统帅作用,这个片段中的所有语句都必须为分论点服务,集中围绕分论点展开论述。
3.观点和材料完全一致
观点和材料的关系,是统帅和被统帅的关系,观点统帅材料,材料说明观点,两者水乳交融,高度融合。
4.用好各种关联词语
议论文的逻辑性离不开语言的逻辑性,语句之间的逻辑关系主要借助关联词语来完成,例如表因果关系的“所以”“因此”突出的因果逻辑,表转折关系的“诚然”“固然”“然而”等总领的思辨逻辑,由“总之”“综上所述”领起的总结归纳等,都可以起到过渡作用,强化文章的逻辑推理。
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