16.1《赤壁赋》课件 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

赤壁赋/苏轼 【教学目标】 1、学习和积累有关文言实词和虚词的知识,提高理解文言文文本能力。 2、了解苏轼的思想，学习古人豁达乐观的精神。 3、把握作者运笔自然，文辞优美的写作特色，感受语言运用的妙处。 4、体会本文景、情、理三者内在的联系。 文章憎命达，魑魅喜人过。这是杜甫给李白的写照。苏轼又何尝不是呢？苏轼的过人之处，正是拥有一份“云散月明谁点缀，天容海色本澄清”的高洁。今天，我们走进《赤壁赋》，一起感受那颗遭遇困苦后依然跳动的心灵。 背景简介 宋神宗元丰二年（1079），苏轼因反对王安石新法，被贬到黄州（今湖北黄冈）任团练副使。元丰五年（1082）七月和十月，作者先后两次游览黄州城外的赤壁，写了两篇游记，后人习惯称前一篇为《赤壁赋》或《前赤壁赋》，称后一篇为《后赤壁赋》。 4 作者介绍 苏轼（1037— 1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉州眉山（今四川眉山）人。著名文学家、书画家。苏轼少负才名，博通经史。宋嘉祐二年（1057）中进士，曾任翰林学士、礼部尚书等职。他一生坎坷，多次被贬官放逐。在宋神宗时曾受重用，然因新旧党争，屡遭贬抑；又因作诗讽刺新法，被人构陷入狱。出狱后几经起落，一直被远放到儋州（今海南儋州），直到宋徽宗即位，他才遇赦北归。 作者介绍 苏轼与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”，三人均被列入“唐宋八大家”之中。与黄庭坚并称“苏黄”。其词开豪放一派，他与辛弃疾同是豪放派代表，两人并称“苏辛”。 散文方面，其文汪洋恣肆，明白畅达；诗歌方面，题材广阔，清新豪健，善用夸张、比喻，独具风格；书画方面，苏轼擅长行书、楷书，善画枯木怪石，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。 主要作品有《东坡乐府》《东坡易传》《东坡七集》等。 题目解说 赤壁：实为黄州赤鼻矶，并不是三国时期赤壁之战的旧址，当地人因音近亦称之为赤壁，苏轼知道这一点，将错就错，借景以抒发自己的怀抱。 文章结构 文章分为四部分 第一部分：泛舟赤壁。 第二部分：放歌奏萧。 第三部分：主客问答。 第四部分：主客喜笑。 8 主旨文法 《赤壁赋》从月夜赤壁美景写起，以“乐—悲—喜”为文章情感线索，表达了作者对变与不变的辩证认识，更表达了作者旷达的胸襟。 “主客问答”的形式也见出作者复杂的思想感情，作者也会悲观，但作者最终选择了旷达。 作者没有全文用骈句，而是骈散结合，利于景色描写、感情抒发、观点议论，让语言形式为文章服务，而不是文章受语言形式的束缚。 初读《赤壁赋》，读准字音，把握基调 壬戌xū 举酒属zhǔ客 窈yǎo窕tiǎo 冯pínɡ虚御风 溯sù流光 和hè之 袅袅niǎo 嫠lí妇 愀qiǎo然 相繆liáo 舳zhú舻lú 酾shī酒 横槊shuò 麋mí鹿 匏páo樽 蜉fú蝣yóu 舒缓 再读《赤壁赋》，疏通文意 什么样的赤壁？ 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。 ①壬戌：干支纪年法，即宋神宗元丰五年（1082）； ②既望：过了望日后的一天，通常指农历每月十六日； ③苏子……游于赤壁之下，状语后置。 元丰五年秋，七月十六日，苏轼和客人在赤壁下面划船游玩。 再读《赤壁赋》，疏通文意 什么样的赤壁？ 清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 ①徐：缓慢； ②兴：起； ③属：劝请； 清风缓缓吹来，不起水波。举起酒杯，劝客人喝酒，诵唱明月诗中窈窕的章节。（互文） 再读《赤壁赋》，疏通文意 什么样的赤壁？ 少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。 ①少焉：一会儿； ②月出于东山之上：状语后置； ③徘徊于斗牛之间； 不一会儿，月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。白茫茫的水气笼罩着江面，水上浮光远接天边。 元丰五年，七月十六，有月微风，雾气弥漫，江面阔大的赤壁。 再读《赤壁赋》，疏通文意 什么样的人？ 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 ①纵：放任；②一苇：指小船；③如：往；④之：第一个是无意义，第二个定语后置标志；⑤凌：越过；⑥万顷：指广阔的江面；⑦茫然：旷远的样子；⑧乎：……的样子；⑨冯：同“凭”，乘；⑩御：驾。⑪羽化：指飞升成仙。 任凭小船随意漂荡，越过那茫茫的江面。浩浩荡荡仿佛要凌空乘风飞去，却不知到什么地方才能停止；飘飘然像要脱离了人世，飞升成仙。 沉醉赤壁月夜美景。 再读《赤壁赋》，疏通文意 什么样的人？ 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。” ①于是：在这时；②扣舷：敲着船边，指打着节拍；③空明：指月光下的清波；④流光：江面浮动的月光；⑤溯：逆流而上；⑥渺渺：悠远的样子。 在这时，我们喝着酒，快乐极了，敲着船舷唱起歌来。歌词说：“桂木做的棹啊木兰做的桨，划破月光下的清波啊，(船)在月光浮动的水面上逆流而上; 我的内心想得远啊, 眺望美人，她却在天的那一边。” 乐而饮酒歌唱。 再读《赤壁赋》，疏通文意 什么样的人？ 客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 ①倚：循，按；②和：给……伴奏；③袅袅：形容声音婉转又长；④绝：断绝；⑤缕：细丝；⑥舞、泣：使动用法，使……起舞，使……哭泣。⑦幽壑：深谷；⑧嫠妇：寡妇。 客人中有位吹洞箫的，依着歌曲的声调和节拍吹箫伴奏。那箫声呜呜咽咽，像哀怨,又像思慕，像哭泣又像倾诉，余音婉转悠长，像不断的细丝。使深谷中的蛟龙起舞，使独坐孤舟上的寡妇听了哭泣。（比喻，侧面衬托萧声悲凉） 悲凉萧声，人也悲凉。 再读《赤壁赋》，疏通文意 什么样的人？ 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？” ①愀然：容色改变的样子；②危坐：端坐。③何为其然也：宾语前置。 苏轼不禁容色改变，整理好衣服,端正地坐着问客人说：“为什么箫声这样悲凉呢?” 听者不乐。 再读《赤壁赋》，疏通文意 什么样的人？ 客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？ ①西、东：向西向东，名词作状语；②繆：同“缭”，盘绕，围绕；③郁：（草木）茂盛；④苍苍：深青色；⑤此非孟德之困于周郎者乎：被动句。 客人说：‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹操的诗句吗?向西可望见夏口，向东可望见武昌，山川环绕，草木茂盛一片苍翠，这不是曹操被周郎围困的地方吗? 再读《赤壁赋》，疏通文意 什么样的人？ 方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？ ①方：当；②下：攻占；③舳舻：战船前后相接，这里指战船；④酾：斟；⑤临：面对；⑥槊：长矛；⑦固：本来；⑧安：哪里。⑨而今安在哉：宾语前置。 当曹操夺取荆州，攻占江陵，顺长江向东进军的时候，战船相接千里，旌旗遮蔽天空，他面对长江酌酒，横握长矛赋诗，本是一代盖世英雄，然而如今在哪里呢? 悲时事变迁，物是人非。 再读《赤壁赋》，疏通文意 什么样的人？ 况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 ①渔樵：名词作动词，捕鱼、砍柴；②江渚：江边；③侣、友：意动用法，以……为伴侣、朋友；④蜉蝣：比喻人生短促；⑤一粟：一粒米。 何况我和你在江边捕鱼砍柴, 以鱼虾为伴，以麋鹿为友，驾着一只小船，举起匏尊互相劝饮。像蜉蝣一样将短暂的生命寄托在天地之间，渺小得就像大海里的一粒米。 悲天高地阔，人生渺小。 再读《赤壁赋》，疏通文意 什么样的人？ 哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” ①须臾：短暂；②挟：携带；③长终：永久；④骤：一下子，很轻易地。 哀叹我们生命的短暂，羡慕长江的无穷无尽。想要与神仙一起邀游太空，同明月一样永世长存。我知道(这些想法)不可能轻易得到，(只好把自己的无奈)通过箫声寄托在这悲凉的秋风中。 悲江水东流，人生苦短。悲脱俗超凡不可骤得。 再读《赤壁赋》，疏通文意 什么样的人？ 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。 ①斯：这；②未尝：不曾；③往：流去；④盈：满；⑤虚：缺；⑥卒：终究；⑦消长：消减和增长。 我说：“客人你也知道那江水和月亮吗? 水像这样（不断流去），却并没有流走；月亮不断地圆缺，却终于没有消减和增长。 再读《赤壁赋》，疏通文意 什么样的人？ 盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎! ①盖：发语词；②将：假如；③曾：竟；④以：在；⑤而又何羡乎：宾语前置。 如果从那变动的一面看，那么天地间万事万物（时刻在变动），连一眨眼的工夫都不停止（变化）；如果从不变的方面来看，那么万物和我们都是永恒的。我们又羡慕什么呢! 苏子辩证看人生。 再读《赤壁赋》，疏通文意 什么样的人？ 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 ①更：再；②肴核：菜肴和果品；③狼籍：即“狼藉”，凌乱。④枕藉：枕着垫着；⑤之：主谓之间，取消句子独立性；⑥既：已经。 客人高兴地笑起来，(于是)洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃光，酒杯盘碟杂乱地摆着。大家互相枕着靠着睡在舟中，不知不觉东方已经显出白色 喜。 当堂检测 1.下列句中加粗词语的解释不正确的一项是( ) A.固一世之雄也 固：本来 B.举匏樽以相属 举：全，都 C.正襟危坐而问客曰 危坐：端坐 D.托遗响于悲风 遗响：余音，指箫声 【答案】B 【解析】举：举起 当堂检测 2.下列对相关文化常识的表述中，不正确的一项是( ) A.我国古代的纪年法有王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法、干支纪年法等。“壬戌之秋”中的“壬戌”属于帝王年号纪年法。 B.《诗经》中的名句名篇常常被后代的文学作品引用，“诵明月之诗，歌窈窕之章”“月明星稀，乌鹊南飞”等都化用了《诗经》中的句子。 C.“望美人兮天一方”中的“美人”指所思慕的人。古人常用其作为圣主贤臣或美好理想的象征。 D.二十八星宿是中国古代天文学的重大创造。“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指的就是二十八星宿中的斗宿和牛宿。 27 2.答案：A 解析：“壬戌”属于干支纪年法。 28 $$