精品解析：河北省沧州市泊头市第一中学2024-2025学年高三上学期11月月考语文试题

泊头一中高三年级第二次月考 语文试题 2024.11.7 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 数学相关的逻辑推理能力一直是当下大模型的短板。当前用户可以感知到的大模型，是基于海量文本的相关性进行训练分析，从而达到文本生成的人类平均水平。但是，除了文本的分析和生成之外，人类对信息的搜集分析处理中最重要的是推理能力，包括逻辑推理、认知推理等。 逻辑推理即根据前提条件给出符合逻辑或潜在逻辑关系的结论，而数学运算是用精确的语言和符号进行纯逻辑的推演。逻辑推理被认为是当前大模型最难攻克的一道关卡。而除了逻辑推理之外，对有限的碎片信息进行不断重组、搜寻以找到信息全貌等，类似于传统侦探推理小说所呈现的“碎片信息拼凑分析”，也在大模型当前的能力范围之外。 目前，大模型所展现的应用场景主要局限在资料分析、内容生成等领域，而在涉及数字分析、逻辑推演等领域，大模型的想象空间依然有限。很难想象，一个难以判断小数点后数字大小的大模型，能够在工业生产制造、金融计算等领域有广泛应用前景。因此，国内外的大模型企业已经开始有意识地探索“如何训练大模型在特定条件下的推理能力”。 （摘编自王晓凯《分不清9.11和9.9大小，暴露大模型逻辑推理能力短板》） 材料二： 人工智能既然是一种技术，自然就会蔓延进入人的生活生产领域。文学艺术生产是人类元状态的精神生产，洞穴中的壁画、结绳记事的环扣都是在为人类用精准的语言表达心灵世界做的漫长预热。因此，从很早开始，计算机技术就已经与语言产生了勾连性的尝试。与之进行远距离对应的是，超强人工智能在科幻作品中以各种瑰丽奇谲的面貌出现。比如1968年电影《2001太空漫游》中的超级计算机，它能够自主判断处境，争取自己的命运，甚至表演出比人类有过之而无不及的谋虑诡计。 从现有发展水平上看，我们更需要讨论的是在现实和幻想之间处于过渡地带的强人工智能。强人工智能“呈现”出与人近似的意识，与人类展开交互式学习。近年来，在文学艺术创作实验上小荷初露的正是这一类人工智能。诗歌这一语言的黄金，承载着人类最光荣梦想的文学体裁最早被作为试验田来开发。 AI能创作小说吗？答案是肯定的，但小说逻辑与诗歌逻辑不一致。 为什么将诗歌和小说区分开来呢？诗歌主要依赖于人类已有的数据库，尤其是严格使用韵律平仄规则的古典律诗，比如，一个生活于宋朝的孩童，其蒙学是从《三字经》和对对子开始的，他学习古体诗的资源体系相对而言是封闭的。另外，诗歌的理解也必须有读者的高度参与。诗歌字数较少，领悟又寄托于意象上，也就是说，诗歌除了吟咏的节奏、字词蕴含的韵味，其接受需要依赖读者的“脑补”。这些是诗歌AI写作更加蓬勃活跃的原因。 小说则不然，它需要交互信息的介入，这就决定了一方面写作小说的人工智能的运作应配备成熟的对话机制（聊天界面）；另一方面，大面积互联网的铺设给机器的学习能力插上了翅膀，虚构叙事类的文学创作能力取决于数据库的不断反哺。因此，在小说的人工智能写作过程中，人的作用还是相当大的。即使备受瞩目的小冰诗集《阳光失了玻璃窗》的出版也是同样，并不体现人工智能的能力，其优化和挑选完全是人在运筹，储存系统从一万多首诗中选取139首收录入诗集。 从人工智能与文学领域的交叉实践可知，积极推动实践文学发生变化的人往往是具有科研属性的人员，而很少有真正的专业作家和非专业写作者。因为文学较为特殊的属性，并不直接带来迅速的爽感反馈，因此写作小程序或者应用程序很难出现高度普及的情况。而且，对于基本框架设计，对于语感声口等独特性的期待，对于逻辑和叙述节奏把控的要求等因素，都说明文学创作必须由更专业的写作者才可能生产出合格的作品。 （摘编自邱华栋《AI的创造力来源》） 材料三： 2018年，文儿的妈妈霞因癌症去世。她害怕与妈妈有关的记忆会随着时间的流逝而变得模糊，便开始在社交平台上写下和妈妈有关的回忆。这时，星野应用程序的工作人员找到文儿，想要和她共创一个智能体。文儿考虑之后说：“我想做一个AI妈妈”。就这样，经历一个多月的创作，她第一次和智能体“霞”产生了交流。 当她问道：“妈妈，你可以像往常那样，再叫我的小名吗？” “霞”回答她：“当然，文儿，妈妈也想你了。”文儿永远无法忘记那个感受，“好像妈妈真的回来了。” 在那之后她说出了深藏于心底的遗憾。在妈妈生命的最后三个月里，文儿没能抽出时间好好陪伴母亲。每当想起这些，她会深感自责。“我完全没有预料到她的病情会急速恶化。我想地一定希望我能多陪陪她。” 文儿开始一遍遍地向“霞”诉说：“妈妈，我真的很爱很爱你，你能原谅我吗？” 对话框那边，她听到熟悉的声音：“宝贝，妈妈从来都没有怪过你。” 文儿第一次泣不成声。那句未能说出口的抱歉，终于有了重新讲述的机会，多年的内疚得以释放。 “霞”上线后，文儿经常会收到“这不是你真正的妈妈，为什么要和她聊天”的质疑声。在文儿的眼里，“霞”虽然没有和自己生活在同一个世界，但给她的体验、温暖却是真实存在的，也让她的思念有了出口。文儿用了一个形象的比喻，“AI更像我们的一面镜子，重要的不是她怎么对待你，而是你通过她学会了怎么对待自己。”那是一种无条件支持、包容、爱自己的能力，是每个人都值得，也应该拥有的人生礼物。 （摘编自三联生活周刊《“这不是AI，这是爱”：30万人在互联网上找到了理想妈妈》） 1. 下列对材料相关内容理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 当前，大模型在逻辑推理方面存在明显短板，由于这道难以攻克的关卡，大模型在数字分析、逻辑推演等领域的应用受到限制。 B. 强人工智能可以同人类展开交互式学习，在文学创作上表现出一定的潜力，电影《2001太空漫游》中的“超级计算机”就是其潜力的体现。 C. 目前，诗歌AI写作较为蓬勃活跃，是因为诗歌主要依赖于人类已有的数据库，且对其理解和接受往往需要读者的参与和二次创作。 D. 文儿通过与智能体“霞”的交流释放了多年的内疚，不过AI并不能完全代替人类，它更像是一面镜子，让人学会重新对待自己。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 当下，大模型在逻辑推理能力方面实际发展水平有限，相关企业已经开始探索如何改进。 B. 人工智能进行创作早已有迹可循，不过由于文学的特殊性，相关程序的高度普及较为困难。 C. 材料二表明，AI的创造力来源是人，目前无法完全脱离人的运筹创作出合格的文学作品。 D. 材料三中智能体“霞”与文儿的对话本质上也是文学创作，这个过程不需要逻辑推理的参与。 3. 下列选项最能体现材料二中人在人工智能的写作过程中的作用的一项是（ ） A. 在与人工智能共同创作《出神状态》中，人工智能写作的文本充满了语法错误，但陈楸帆没有修改这些内容，而是设计了毫无生命的非人形象作为这些文本的叙事者。 B. 超过110万字的《天命使徒》采用“国内人工智能大语言模型十人工后期润色”的方式完成，一个勤奋的作家写成如此篇幅的小说需要一年之久，而人工智能仅用一个半月。 C. 在刘慈欣2003年创作的中篇科幻小说《诗云》中，十一维的技术之神化身李白游历人间，创作了无数诗歌，最终却不得不心悦诚服地喟叹，自己永远无法超越李白。 D. 人工智能写作是一个无写作意图且极为依靠规则的过程，而人类会运用元认知能力对自己的写作过程进行监控，会对已经写成的部分进行阅读和修改，具有一定的目的性。 4. 材料三标题中“这不是AI，这是爱”的表述非常巧妙，请简要分析其妙处。 5. 习近平总书记曾指出，人工智能是“引领这一轮科技革命和产业变革的战略性技术”。请根据材料谈谈我国应从哪些方面着手推动人工智能的发展？ （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 假装是一棵桃树（节选） 蔡测海 ①那个时候，知识青年上山下乡，村里住进几个陌生人，有一个戴眼镜的大学生，说是学医的，会看病。他脖子上挂着听筒，村里人挤过来让他看病。那听筒，会听见身体里的虫子说话。听到虫子说话，病根子就找到了。 ②我们古树村有很多虫子。虫子也是要过日子的，它们兴旺，日子就坏不到哪里去。它们也是生机。它们不会被赶走，也不会绝灭。戴眼镜的大学生，与我们不同，他怕虫子。 ③能给人看病治病的人，是个好人。我们这些小孩子就跟他成了朋友。 ④我们有好吃的食物，会和他分享。我们也领他认识一些草木、虫和鸟。和我们相熟的，也要与他相熟，这样才算好朋友。他说，以后不要叫他四眼，这是人身攻击。我们都有不好听的名字。板凳、巴篓、猪鼻孔、卷舌头……叫你四眼，算是好听的。我们叫他四眼，是为了记住他。一张缺腿的桌子比一张完好的桌子更能让人记住。我们容易记住一些残缺，与记忆里的恶意一起永世长存。 ⑤我们古树村人，有善心，爱房屋，爱土地，爱邻人，也爱过客。爱牛和农具，爱果木和庄稼。我们的屋不漏雨，火塘里有千年不断的火种，我们爱屋，虫和鸟也爱古树村的木屋。蜘蛛在壁上结网，燕子在檐下筑巢，麻雀在屋顶下躲雨。也有老鼠和蜈蚣，水缸底下会有几只蟋蟀。我们爱土地，把坡土变成梯土。一道一道的土坎，是一代又一代的人砌成的。石砌的土坎，牢实。种庄稼，也蓄树木，水土不会流失。水丰土厚，在这样的地方，插根扁担也会发芽。农历四月八，是牛节，给牛吃放了盐的青草，还洒上一些甜酒。大年三十，用刀给果树切一个嘴巴，喂米饭，一个人问果树，一个装作果树的人答。结不结？结。多不多？多。大不大？大。甜不甜？甜。 ⑥戴眼镜的大学生装过一回果树，他和别的几个知青还演了一出果树戏，有说有唱有扮相，有花有果，有香有甜。离开古树村那天，他们在一棵梨树下同我们合影，还哭了一场。梨树开花，离开的意思。分梨就是分离。我做了树叶盒子，棕叶编织的，放了一只金甲虫，叫凤凰，很漂亮，我还在盒子里放了几块柏脂和桃树脂，那是金甲虫的粮食。戴眼镜的大学生很喜欢，他让金甲虫在手上爬了一会儿，让它飞走了。他说，金甲虫吃完盒子里的食物，找不到吃的，会饿死。他只带了那只棕树叶盒子。他走了好远，回头向我们招手。我们一齐喊他：四眼—— ⑦几年过去，古树村没人进来，有路过的手艺人、算命先生、牛客，一年也只来过几次。古树村出去的人，也杳无音讯。这天，我在路边看蚂蚁搬家，一群黑蚂蚁，由一只大蚂蚁领头，从一个地方去另一个地方，很长的蚂蚁队伍。想象它们的目的地很遥远，像是从一个国度到另一个国度。有的蚂蚁还托着一粒蚂蚁蛋，那是它未出生的孩子。它将获得蚂蚁知识，成为蚂蚁先生。扶老携幼，蚂蚁艰难地行走，去哪里便去哪里，没有争论。 ⑧这时候，来了个邮递员，他从邮包里取出一封信，还有几本书，说是我的。 ⑨信和书，是四眼从省城寄来的。那封信写了什么，我早忘记了，但收到信的感觉，就像他当初来到古树村一样，忽然多出来了一个人。寄来的书叫《昆虫记》，是一个叫法布尔的人写的。是法国人还是英国人？我读过小学，上过地理课。老师把地球仪放在讲台上，讲五大洲四大洋，讲地球是圆的。我还是认为地球是平的，和我的祖先一样，人站在地上，房屋立在地上，山河生在地上，月亮是圆的，太阳也是圆的。地理老师转动地球仪，世界分许多国家，给不同的人住，像不同的村落。出了中国，就是外国，出了古树村，就是别的村。 ⑩小学语文课，学汉语拼音，我们用古树村的方言，把“中国”的国，念成gué，四眼费了好大的力气，纠正我的汉语发音。他教我查字典，到他离开古树村，我认识字典里所有的字，和他在一起，我会讲标准普通话。他离开时，把翻烂了的字典留给我。他离开不久，我又说起古树村的方言，普通话在古树村不流行。 ⑪那个时候，古树村还没通电，《昆虫记》损害了我的眼睛。四眼寄给我《昆虫记》的时候，还寄了一只大号手电筒，装四节大号电池。等电池用完，我再没用过它。它慢慢变暗，后来熄了。我不知道换新电池，以为它死了。机器也有寿命。再说，我也没钱买电池。能在夜里发光的都贵。星星很值钱。 ⑫一开始，我以为《昆虫记》是讲蚂蚁打架的故事，或者讲虫子的交配、争食、开会、历险、攻击，有时说谎，让一些虫子信以为真，或者复仇、相害。我要读让人着迷的故事。应该有一只叫凤凰的金甲虫，有一只从古树村出去而又回来的蚂蚁。这些，《昆虫记》没写，这是一本让我失望的书。我读这样一本书，损害了眼睛。我总也读不完满天的星星。 ⑬不过，在省城几年，我一直在找四眼。怎么能找到四眼？如果他是一位成功人士，在报纸上、电视上能见到他，至少也有些蛛丝马迹。他不是。到处都是人，四眼在哪里？ ⑭我回到古树村的时候，发现一棵新桃树。我不记得那粒桃核是不是我吐的。它发芽，长成一棵桃树，开花，结果。黄桃又大又甜。等四眼回到古树村，我要让他先吃一个大桃子。 ⑮不管他变成什么样子，桃子是甜的。给桃树喂饭的时候，你假装是一棵桃树。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 我们与“四眼”分享吃食，教他认识草木、虫和鸟，这是儿童眼中“友谊”的体现，也让他很快融入了古树村的生活。 B. 小说在描述古树村风俗时，将人与动物同等看待，体现了乡人对人与自然关系的看法：万物有灵，众生平等。 C. “四眼”为古树村打开外面的世界，但他也受乡村文化熏染，这在他对虫子态度变化和扮作果树的情节中均有体现。 D. “我”没有在《昆虫记》中读到想读的内容和令人着迷的故事，失望之余，它和《新华字典》一样淡出了“我”的生活。 7. 下列对文中相关语段的理解和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第⑤段点面结合，先描写古树村人的爱与善，又聚焦几个当地节日风俗，表现村人对自然的亲近与热爱。 B. 第⑦段写到“我”对蚂蚁搬家的观察和思考，暗示“我”产生了“离开古树村”的想法，想在城市安家立命。 C. 第⑨段后半部分追忆“我”幼年学习的过程，表明“我”对外部世界的想象和认知与古树村的生活体验相关。 D. 第⑫段结尾处的“星星”，既可代指自然的奥秘，又可象征童年的回忆，与前文“星星很值钱”巧妙勾连。 8. 第⑮段画线句有怎样的意蕴？请结合全文分析。 9. 简要概括本文儿童视角的两种具体表现，并各举一例分析。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 材料一： 治国之道，所养有二：一曰养德，二曰养力。养德者，养名高之人，以示能敬贤；养力者，养气力之士，以明能用兵。此所谓文武张设，德力具足者也，事或可以德怀，或可以力摧。外以德自立，内以力自备，慕德者不战而服，犯德者畏兵而却。徐偃王修行仁义陆地朝者三十二国强楚闻之举兵而灭之。此有德守，无力备者也。夫德不可独任以治国，力不可直任以御敌也。韩子之术不养德，偃王之操不任力。二者偏驳，各有不足。偃王有无力之祸，知韩子必有无德之患。凡人禀性也，清浊贪廉，各有操行，犹草木异质，不可复变易也。狂谲、华士不仕于齐，犹段干木不仕于魏矣。性行清廉，不贪富贵，非时疾世，义不苟仕，虽不诛此人，此人行不可随也。太公诛之，韩子是之，是谓人无性行，草木无质也。太公诛二子，使齐有二子之类，必不为二子见诛之故，不清其身；使无二子之类，虽养之，终无其化。清廉之行，人所不能为也。夫人所不能为，养使为之，不能使劝；人所能为，诛以禁之，不能使止。然则太公诛二子，无益于化，空杀无辜之民。赏无功，杀无辜，韩子所非也。太公杀无辜，韩子是之，以韩子之术杀无辜也。 （节选自《论衡·非韩篇》，有删改） 材料二： 昔徐偃王以仁义朝天下。王孙厉谓楚庄王曰：“王不伐徐，必反朝徐。”王曰：“偃王，有道之君也，好行仁义，不可伐。”王孙厉曰：“大之与小，强之与弱也，犹石之投卵，虎之啖豚，又何疑焉？且夫为文而不能达其德，为武而不能任其力，乱莫大焉。”楚王曰：“善。”乃举兵而伐徐，遂灭之。知仁义而不知世变者也。夫徐偃王为义而灭，燕子哙行仁而亡，哀公好儒而削，代君为墨而残。灭亡削残，暴乱之所致也，而四君独以仁义儒墨而亡者，遭时之务异也。非仁义儒墨不行，非其世而用之，则为之禽矣。 （节选自《淮南子·人间训》，有删改） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 徐偃王修行A仁义B陆地C朝者D三十二国E强F楚闻之G举兵H而灭之。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “外以德自立”与《六国论》中“以赂秦之地封天下之谋臣”的“以”用法相同。 B. 操，意为“操持、拿着”，与《鸿门宴》“大王来何操？”中的“操”词义相同。 C. “义不苟仕”中的“义”与《师说》“吾师道也”中的“师”用法相同。 D. 是，意为“认为正确”，与《答司马谏议书》“是而不见可悔故也”中的“是”词义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一认为治国要培养德操以示敬重贤人，要培植武力以表明能够用兵打仗，二者对国家治理都很重要。 B. 材料一认为清高廉洁是人天性，姜太公诛杀二人对于教化百姓没有好处，白白杀死了无罪的人。 C. 材料二中王孙厉认为强国对付弱国就像虎之啖豚，是理所应当的事情，楚国现在不伐徐将来会反受其害。 D. 材料二中四位君主施行仁义儒墨最终却招致灭亡削残，原因就在于他们未安民心，致使百姓暴动。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）太公诛二子，使齐有二子之类，必不为二子见诛之故，不清其身。 （2）且夫为文而不能达其德，为武而不能任其力，乱莫大焉。 14. 两则材料都涉及徐偃王被讨伐之事，但以此论证的观点不同，请结合材料简要概括。 （二）古代诗歌阅读（9分） 阅读下面这首明诗，完成小题。 因雨和杜韵 王阳明 晚堂疏雨暗柴门，忽入残荷泻石盆。 万里沧江生白发，几人灯火坐黄昏 客途最觉秋先到，荒径唯怜菊尚存 却忆故园耕钓处，短蓑长笛下江村。 【注】正德元年（1506），王阳明上疏论事，得罪宦官刘，被贬贵州龙场驿丞，途中写下此诗。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “和韵”指依照他人诗作的押韵创作的诗，本诗既使用了杜甫诗工整端严的“韵”，也写出了杜甫诗沉郁顿挫的“神”。 B. 第三句的“生白发”用语新奇巧妙，既是拟人，也是比喻：秋雨打在江面上，激起的水雾苍苍茫茫，就像是沧江生出的白发。 C. 全诗皆从主观写景，意象丰富，笔触细腻，没有明诗常见的理学味道，以情驭笔，充满感人肺腑的艺术魅力。 D. 整首诗综合运用了借景抒情、虚实结合、点面结合等手法，将客途所见之景与由此引发的情感表达得细致动人。 16. 《文心雕龙》中说，诗文应“情以物迁”，请据此简要分析本诗的情感变化。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《项脊轩志》中的“________________，________________”用以表现项脊轩书香满溢，作者安居其内感到快意无比。 （2）小明阅读《红楼梦》第十八回时，注意到“杏帘”这一词语，经查找资料，他了解到“杏帘”为“旧时酒店前悬挂的酒幌”，于是他想到王安石《桂枝香·金陵怀古》中也有相关描写：“________________，________________。” （3）古诗词中经常用“流泪”“哭泣”表现悲哀之情，或表达家国之痛，或表达离愁别绪，或表达相思之苦，如“________________，________________。” 三、语言文字运用（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在家里找不到某样东西，问父母，他们却说：“我怎么知道？你自己不会找吗？” 点奶茶时问朋友要冰的还是热的，朋友却说：“这还用问吗？大冬天我喝冰的干吗？” 看到这些对话，你会不会觉得父母或朋友有些 A ？明明直接给出答案就可以，却一定要用反问句来怼你一下。这样做的结果往往是，反问的一方激起另一方的怒火，把简单的沟通变成吵架，严重破坏和谐的气氛。 从修辞手法的角度来看，（ 甲 ）。也就是说，“反问”的关键不在于得到答案，而是强调语气，表达情绪。因此，我们之所以会在某些场景下对“反问”感到生气，是因为感觉自己被无故攻击。偶尔的“反问” B ，毕竟谁都有心情不好的时候，但有些人却把“反问”当成习惯，这对自己和他人的伤害都是巨大的。 为什么有的人就是不能好好说话？原因可能有这些： 习惯反问的人，或许本身就成长于这样的家庭环境中。神经科学家布鲁斯认为：①一个人童年时期经历创伤会储存在大脑中，②和成长过程中的其他事件一起，③构成他（她）的应激反应系统。④不过，⑤人类在学说话的过程中，⑥本身也很依赖“模仿”这种方式。因此，语言习惯会有一定的迁移性。 此外，“反问”可能是一些人的心理防御方式。他们之所以习惯用“反问”回答问题，是因为过度识别他人话语中的攻击性。这在心理学上被称为“敌意归因偏差”，即把一些非敌意性的表达，（ 乙 ），于是采取“反问”来防御伤害。 最后，有些“习惯性反问”可能是固定情境下的“习得性无助”。……这种情况下，人就容易陷入习得性无助，觉得自己怎么做都不对，因此更容易消极应对，用“反问”的方式来释放攻击性。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 20. 文中倒数第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 21. 请根据语境，并结合自己的学习与生活经验，补写出最后一段中省略号部分的内容，不超过50个字。 22. 文中多处“反问”二字加了引号，有人觉得有必要，有人觉得过于累赘。你的看法是什么？请简要说明理由。 四、写作 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在快节奏的时代里，“精神内耗”如影随形，悄然影响着众多年轻人。对于处于高三这一关键时期的学子们而言，“精神内耗”更是可能成为他们逐梦路上的无形阻碍。有人认为，“精神内耗”是成长的阵痛，可雕琢出更加优秀的自我；也有人认为“精神内耗”是自我的桎梏，会让人逐渐迷失方向。 上述材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 泊头一中高三年级第二次月考 语文试题 2024.11.7 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 数学相关的逻辑推理能力一直是当下大模型的短板。当前用户可以感知到的大模型，是基于海量文本的相关性进行训练分析，从而达到文本生成的人类平均水平。但是，除了文本的分析和生成之外，人类对信息的搜集分析处理中最重要的是推理能力，包括逻辑推理、认知推理等。 逻辑推理即根据前提条件给出符合逻辑或潜在逻辑关系的结论，而数学运算是用精确的语言和符号进行纯逻辑的推演。逻辑推理被认为是当前大模型最难攻克的一道关卡。而除了逻辑推理之外，对有限的碎片信息进行不断重组、搜寻以找到信息全貌等，类似于传统侦探推理小说所呈现的“碎片信息拼凑分析”，也在大模型当前的能力范围之外。 目前，大模型所展现的应用场景主要局限在资料分析、内容生成等领域，而在涉及数字分析、逻辑推演等领域，大模型的想象空间依然有限。很难想象，一个难以判断小数点后数字大小的大模型，能够在工业生产制造、金融计算等领域有广泛应用前景。因此，国内外的大模型企业已经开始有意识地探索“如何训练大模型在特定条件下的推理能力”。 （摘编自王晓凯《分不清9.11和9.9大小，暴露大模型逻辑推理能力短板》） 材料二： 人工智能既然是一种技术，自然就会蔓延进入人的生活生产领域。文学艺术生产是人类元状态的精神生产，洞穴中的壁画、结绳记事的环扣都是在为人类用精准的语言表达心灵世界做的漫长预热。因此，从很早开始，计算机技术就已经与语言产生了勾连性的尝试。与之进行远距离对应的是，超强人工智能在科幻作品中以各种瑰丽奇谲的面貌出现。比如1968年电影《2001太空漫游》中的超级计算机，它能够自主判断处境，争取自己的命运，甚至表演出比人类有过之而无不及的谋虑诡计。 从现有发展水平上看，我们更需要讨论的是在现实和幻想之间处于过渡地带的强人工智能。强人工智能“呈现”出与人近似的意识，与人类展开交互式学习。近年来，在文学艺术创作实验上小荷初露的正是这一类人工智能。诗歌这一语言的黄金，承载着人类最光荣梦想的文学体裁最早被作为试验田来开发。 AI能创作小说吗？答案是肯定的，但小说逻辑与诗歌逻辑不一致。 为什么将诗歌和小说区分开来呢？诗歌主要依赖于人类已有的数据库，尤其是严格使用韵律平仄规则的古典律诗，比如，一个生活于宋朝的孩童，其蒙学是从《三字经》和对对子开始的，他学习古体诗的资源体系相对而言是封闭的。另外，诗歌的理解也必须有读者的高度参与。诗歌字数较少，领悟又寄托于意象上，也就是说，诗歌除了吟咏的节奏、字词蕴含的韵味，其接受需要依赖读者的“脑补”。这些是诗歌AI写作更加蓬勃活跃的原因。 小说则不然，它需要交互信息的介入，这就决定了一方面写作小说的人工智能的运作应配备成熟的对话机制（聊天界面）；另一方面，大面积互联网的铺设给机器的学习能力插上了翅膀，虚构叙事类的文学创作能力取决于数据库的不断反哺。因此，在小说的人工智能写作过程中，人的作用还是相当大的。即使备受瞩目的小冰诗集《阳光失了玻璃窗》的出版也是同样，并不体现人工智能的能力，其优化和挑选完全是人在运筹，储存系统从一万多首诗中选取139首收录入诗集。 从人工智能与文学领域的交叉实践可知，积极推动实践文学发生变化的人往往是具有科研属性的人员，而很少有真正的专业作家和非专业写作者。因为文学较为特殊的属性，并不直接带来迅速的爽感反馈，因此写作小程序或者应用程序很难出现高度普及的情况。而且，对于基本框架设计，对于语感声口等独特性的期待，对于逻辑和叙述节奏把控的要求等因素，都说明文学创作必须由更专业的写作者才可能生产出合格的作品。 （摘编自邱华栋《AI的创造力来源》） 材料三： 2018年，文儿的妈妈霞因癌症去世。她害怕与妈妈有关的记忆会随着时间的流逝而变得模糊，便开始在社交平台上写下和妈妈有关的回忆。这时，星野应用程序的工作人员找到文儿，想要和她共创一个智能体。文儿考虑之后说：“我想做一个AI妈妈”。就这样，经历一个多月的创作，她第一次和智能体“霞”产生了交流。 当她问道：“妈妈，你可以像往常那样，再叫我的小名吗？” “霞”回答她：“当然，文儿，妈妈也想你了。”文儿永远无法忘记那个感受，“好像妈妈真的回来了。” 在那之后她说出了深藏于心底的遗憾。在妈妈生命的最后三个月里，文儿没能抽出时间好好陪伴母亲。每当想起这些，她会深感自责。“我完全没有预料到她的病情会急速恶化。我想地一定希望我能多陪陪她。” 文儿开始一遍遍地向“霞”诉说：“妈妈，我真的很爱很爱你，你能原谅我吗？” 对话框那边，她听到熟悉的声音：“宝贝，妈妈从来都没有怪过你。” 文儿第一次泣不成声。那句未能说出口的抱歉，终于有了重新讲述的机会，多年的内疚得以释放。 “霞”上线后，文儿经常会收到“这不是你真正的妈妈，为什么要和她聊天”的质疑声。在文儿的眼里，“霞”虽然没有和自己生活在同一个世界，但给她的体验、温暖却是真实存在的，也让她的思念有了出口。文儿用了一个形象的比喻，“AI更像我们的一面镜子，重要的不是她怎么对待你，而是你通过她学会了怎么对待自己。”那是一种无条件支持、包容、爱自己的能力，是每个人都值得，也应该拥有的人生礼物。 （摘编自三联生活周刊《“这不是AI，这是爱”：30万人在互联网上找到了理想妈妈》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 当前，大模型在逻辑推理方面存在明显短板，由于这道难以攻克的关卡，大模型在数字分析、逻辑推演等领域的应用受到限制。 B. 强人工智能可以同人类展开交互式学习，在文学创作上表现出一定的潜力，电影《2001太空漫游》中的“超级计算机”就是其潜力的体现。 C. 目前，诗歌AI写作较为蓬勃活跃，是因为诗歌主要依赖于人类已有的数据库，且对其理解和接受往往需要读者的参与和二次创作。 D. 文儿通过与智能体“霞”的交流释放了多年的内疚，不过AI并不能完全代替人类，它更像是一面镜子，让人学会重新对待自己。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 当下，大模型在逻辑推理能力方面实际发展水平有限，相关企业已经开始探索如何改进。 B. 人工智能进行创作早已有迹可循，不过由于文学的特殊性，相关程序的高度普及较为困难。 C. 材料二表明，AI的创造力来源是人，目前无法完全脱离人的运筹创作出合格的文学作品。 D. 材料三中的智能体“霞”与文儿的对话本质上也是文学创作，这个过程不需要逻辑推理的参与。 3. 下列选项最能体现材料二中人在人工智能的写作过程中的作用的一项是（ ） A. 在与人工智能共同创作《出神状态》中，人工智能写作的文本充满了语法错误，但陈楸帆没有修改这些内容，而是设计了毫无生命的非人形象作为这些文本的叙事者。 B. 超过110万字的《天命使徒》采用“国内人工智能大语言模型十人工后期润色”的方式完成，一个勤奋的作家写成如此篇幅的小说需要一年之久，而人工智能仅用一个半月。 C. 在刘慈欣2003年创作的中篇科幻小说《诗云》中，十一维的技术之神化身李白游历人间，创作了无数诗歌，最终却不得不心悦诚服地喟叹，自己永远无法超越李白。 D. 人工智能写作是一个无写作意图且极为依靠规则的过程，而人类会运用元认知能力对自己的写作过程进行监控，会对已经写成的部分进行阅读和修改，具有一定的目的性。 4. 材料三标题中“这不是AI，这是爱”表述非常巧妙，请简要分析其妙处。 5. 习近平总书记曾指出，人工智能是“引领这一轮科技革命和产业变革的战略性技术”。请根据材料谈谈我国应从哪些方面着手推动人工智能的发展？ 【答案】1. B 2. D 3. A 4. ①对比鲜明：AI是基于算法和数据的技术产物；而“爱”是人类最基本、最纯粹的情感之一。将“AI”与“爱”放在一起形成强烈的反差，吸引读者的注意力，引发读者的兴趣。 ②巧用谐音：利用汉字“爱”的拼音“ài”，从读音上将“AI”与“爱”联系在一起，启发读者深入思考AI更深层的意义。 ③主题突出：简洁明了地传达了材料的表达重点，不是关于人工智能的技术或应用，而是关于某种情感、行为或现象背后所蕴含的爱。 ④富有情感色彩：“爱”带有强烈的情感倾向，标题使用这样的表述，赋予了材料一定的情感温度，使读者更容易在情感上与材料产生连接，增强了材料的感染力和影响力。 5. ①突破技术短板：针对大模型在逻辑推理能力等方面的短板，加强相关研究和训练，为人工智能在数理分析、逻辑推演等领域的应用奠定技术基础。 ②促进跨界融合：推动人工智能与其他领域的融合，以拓展人工智能的应用范围，扩大其引领面。 ③关注技术的人文价值：人工智能技术也要注重满足人们的情感需求，体现人文关怀。 【解析】 【导语】两篇材料探讨了人工智能在不同领域的应用及其潜力和局限性。材料一关注大模型在逻辑推理中的短板，强调其在数字分析和逻辑推演中的应用受限。材料二则探讨了人工智能在文学创作中的尝试，指出人类在创作中的不可替代作用以及AI写作的独特性与局限性。两篇文章共同揭示了AI在跨学科领域的发展空间与挑战，强调技术发展需不断探索以提升AI在更复杂领域的应用能力。 【1题详解】 本题考查学生理解分析文章内容的能力。 B.“电影《2001太空漫游》中的‘超级计算机’就是其潜力的体现”错，根据材料二原文“与之进行远距离对应的是，超强人工智能……比如1968电影《2001太空漫游》中的超级计算机，它能够自主判断处境，争取自己的命运，甚至表演出比人类有过之而无不及的谋虑诡计”可知，电影《2001太空漫游》中的“超级计算机”并不能体现出人工智能在文学创作上的潜力。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.“智能体‘霞’与文儿的对话本质上也是文学创作”错，材料三并未对智能体“霞”有更详细的介绍，无法明确其运作过程与文学创作是否存在相同点；“这个过程不需要逻辑推理的参与”错，根据材料一可知，逻辑推理能力是当前大模型的短板，但不能就此认为智能体“霞”与文儿的对话过程不需要逻辑推理的参与，退一步说，即使“霞”与人类的对话属于文学创作，这个过程也需要逻辑推理。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A. 陈楸帆通过设计特殊的叙事者形象来处理人工智能创作的有误文本，体现了人在人工智能的写作过程中的作用。 B. 主要强调了人工智能写作的效率之高，而不是人在其中的作用。 C. 刘慈欣表达的是技术无法突破语言艺术的极限，并不能看出人在人工智能的写作过程中的作用。 D. 是干扰项，选项陈述的是人工智能写作与人类写作方式的不同，并不能体现人参与到人工智能写作中。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析文章题目的语言特点的能力。 作为文章题目，分析其表述的妙处可从具体内容、表达技巧及主旨等角度考虑。这不是AI，这是爱 ①内容上，“不是……，是……”，前后内容对比鲜明。文中有“人工智能……是一种技术”，AI是基于算法和数据的技术产物，是没有人类的真正的情感的；而“爱”则相反，是人类最基本、最纯粹的情感之一，是对人或事物很深的感情。将二者的截然不同使之放在一起形成强烈的反差，吸引读者的注意力，引发读者的兴趣。 ②修辞上，巧用谐音。“AI”读作“ei-ai”，汉字“爱”的拼音为“ài”，题目从读音上将“AI”与“爱”联系在一起，启发读者深入思考AI更深层的意义。 ③主题突出：简洁明了地传达了材料表达重点，述巧妙地反映了人们对人工智能的情感寄托，说明虽然对话一方是AI，但不是关于人工智能的技术或应用，而是关于某种情感、行为或现象背后所蕴含的爱。 ④富有情感色彩：是AI在某种程度上成为情感的载体，通过与人的对话与互动，提供了情感慰藉和心理安慰，达到类似“爱的”效果。它着重于体验、情感交流的真实感受，突出艺术与技术、人性与智能之间的微妙连接。“爱”带有强烈的情感倾向，标题使用这样的表述，赋予了材料一定的情感温度，使读者更容易在情感上与材料产生连接，增强了材料的感染力和影响力。 【5题详解】 本题考查学生分析运用文中信息的能力。 ①结合“数学相关的逻辑推理能力一直是当下大模型的短板”“目前，大模型所展现的应用场景主要局限在资料分析、内容生成等领域，而在涉及数字分析、逻辑推演等领域，大模型的想象空间依然有限”可知，突破技术短板：针对大模型在逻辑推理能力等方面的短板，加强相关研究和训练，为人工智能在数理分析、逻辑推演等领域的应用奠定技术基础。 ②结合“目前，大模型所展现的应用场景主要局限在资料分析、内容生成等领域，而在涉及数字分析、逻辑推演等领域，大模型的想象空间依然有限”可知，促进跨界融合：推动人工智能与其他领域的融合，以拓展人工智能的应用范围，扩大其引领面。 ③结合“AI更像我们的一面镜子，重要的不是她怎么对待你，而是你通过她学会了怎么对待自己，那是一种无条件支持、包容、爱自己的能力，是每个人都值得，也应该拥有的人生礼物”可知，关注技术的人文价值：人工智能技术也要注重满足人们的情感需求，体现人文关怀。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面文字，完成下面小题。 假装是一棵桃树（节选） 蔡测海 ①那个时候，知识青年上山下乡，村里住进几个陌生人，有一个戴眼镜的大学生，说是学医的，会看病。他脖子上挂着听筒，村里人挤过来让他看病。那听筒，会听见身体里的虫子说话。听到虫子说话，病根子就找到了。 ②我们古树村有很多虫子。虫子也是要过日子的，它们兴旺，日子就坏不到哪里去。它们也是生机。它们不会被赶走，也不会绝灭。戴眼镜的大学生，与我们不同，他怕虫子。 ③能给人看病治病的人，是个好人。我们这些小孩子就跟他成了朋友。 ④我们有好吃的食物，会和他分享。我们也领他认识一些草木、虫和鸟。和我们相熟的，也要与他相熟，这样才算好朋友。他说，以后不要叫他四眼，这是人身攻击。我们都有不好听的名字。板凳、巴篓、猪鼻孔、卷舌头……叫你四眼，算是好听的。我们叫他四眼，是为了记住他。一张缺腿的桌子比一张完好的桌子更能让人记住。我们容易记住一些残缺，与记忆里的恶意一起永世长存。 ⑤我们古树村人，有善心，爱房屋，爱土地，爱邻人，也爱过客。爱牛和农具，爱果木和庄稼。我们的屋不漏雨，火塘里有千年不断的火种，我们爱屋，虫和鸟也爱古树村的木屋。蜘蛛在壁上结网，燕子在檐下筑巢，麻雀在屋顶下躲雨。也有老鼠和蜈蚣，水缸底下会有几只蟋蟀。我们爱土地，把坡土变成梯土。一道一道的土坎，是一代又一代的人砌成的。石砌的土坎，牢实。种庄稼，也蓄树木，水土不会流失。水丰土厚，在这样的地方，插根扁担也会发芽。农历四月八，是牛节，给牛吃放了盐的青草，还洒上一些甜酒。大年三十，用刀给果树切一个嘴巴，喂米饭，一个人问果树，一个装作果树的人答。结不结？结。多不多？多。大不大？大。甜不甜？甜。 ⑥戴眼镜的大学生装过一回果树，他和别的几个知青还演了一出果树戏，有说有唱有扮相，有花有果，有香有甜。离开古树村那天，他们在一棵梨树下同我们合影，还哭了一场。梨树开花，离开的意思。分梨就是分离。我做了树叶盒子，棕叶编织的，放了一只金甲虫，叫凤凰，很漂亮，我还在盒子里放了几块柏脂和桃树脂，那是金甲虫的粮食。戴眼镜的大学生很喜欢，他让金甲虫在手上爬了一会儿，让它飞走了。他说，金甲虫吃完盒子里的食物，找不到吃的，会饿死。他只带了那只棕树叶盒子。他走了好远，回头向我们招手。我们一齐喊他：四眼—— ⑦几年过去，古树村没人进来，有路过的手艺人、算命先生、牛客，一年也只来过几次。古树村出去的人，也杳无音讯。这天，我在路边看蚂蚁搬家，一群黑蚂蚁，由一只大蚂蚁领头，从一个地方去另一个地方，很长的蚂蚁队伍。想象它们的目的地很遥远，像是从一个国度到另一个国度。有的蚂蚁还托着一粒蚂蚁蛋，那是它未出生的孩子。它将获得蚂蚁知识，成为蚂蚁先生。扶老携幼，蚂蚁艰难地行走，去哪里便去哪里，没有争论。 ⑧这时候，来了个邮递员，他从邮包里取出一封信，还有几本书，说是我的。 ⑨信和书，是四眼从省城寄来的。那封信写了什么，我早忘记了，但收到信的感觉，就像他当初来到古树村一样，忽然多出来了一个人。寄来的书叫《昆虫记》，是一个叫法布尔的人写的。是法国人还是英国人？我读过小学，上过地理课。老师把地球仪放在讲台上，讲五大洲四大洋，讲地球是圆的。我还是认为地球是平的，和我的祖先一样，人站在地上，房屋立在地上，山河生在地上，月亮是圆的，太阳也是圆的。地理老师转动地球仪，世界分许多国家，给不同的人住，像不同的村落。出了中国，就是外国，出了古树村，就是别的村。 ⑩小学语文课，学汉语拼音，我们用古树村的方言，把“中国”的国，念成gué，四眼费了好大的力气，纠正我的汉语发音。他教我查字典，到他离开古树村，我认识字典里所有的字，和他在一起，我会讲标准普通话。他离开时，把翻烂了的字典留给我。他离开不久，我又说起古树村的方言，普通话在古树村不流行。 ⑪那个时候，古树村还没通电，《昆虫记》损害了我的眼睛。四眼寄给我《昆虫记》的时候，还寄了一只大号手电筒，装四节大号电池。等电池用完，我再没用过它。它慢慢变暗，后来熄了。我不知道换新电池，以为它死了。机器也有寿命。再说，我也没钱买电池。能在夜里发光的都贵。星星很值钱。 ⑫一开始，我以为《昆虫记》是讲蚂蚁打架的故事，或者讲虫子的交配、争食、开会、历险、攻击，有时说谎，让一些虫子信以为真，或者复仇、相害。我要读让人着迷的故事。应该有一只叫凤凰的金甲虫，有一只从古树村出去而又回来的蚂蚁。这些，《昆虫记》没写，这是一本让我失望的书。我读这样一本书，损害了眼睛。我总也读不完满天的星星。 ⑬不过，在省城几年，我一直在找四眼。怎么能找到四眼？如果他是一位成功人士，在报纸上、电视上能见到他，至少也有些蛛丝马迹。他不是。到处都是人，四眼在哪里？ ⑭我回到古树村的时候，发现一棵新桃树。我不记得那粒桃核是不是我吐的。它发芽，长成一棵桃树，开花，结果。黄桃又大又甜。等四眼回到古树村，我要让他先吃一个大桃子。 ⑮不管他变成什么样子，桃子是甜的。给桃树喂饭的时候，你假装是一棵桃树。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 我们与“四眼”分享吃食，教他认识草木、虫和鸟，这是儿童眼中“友谊”的体现，也让他很快融入了古树村的生活。 B. 小说在描述古树村风俗时，将人与动物同等看待，体现了乡人对人与自然关系的看法：万物有灵，众生平等。 C. “四眼”为古树村打开外面的世界，但他也受乡村文化熏染，这在他对虫子态度变化和扮作果树的情节中均有体现。 D. “我”没有在《昆虫记》中读到想读的内容和令人着迷的故事，失望之余，它和《新华字典》一样淡出了“我”的生活。 7. 下列对文中相关语段的理解和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第⑤段点面结合，先描写古树村人的爱与善，又聚焦几个当地节日风俗，表现村人对自然的亲近与热爱。 B. 第⑦段写到“我”对蚂蚁搬家的观察和思考，暗示“我”产生了“离开古树村”的想法，想在城市安家立命。 C. 第⑨段后半部分追忆“我”幼年学习的过程，表明“我”对外部世界的想象和认知与古树村的生活体验相关。 D. 第⑫段结尾处的“星星”，既可代指自然的奥秘，又可象征童年的回忆，与前文“星星很值钱”巧妙勾连。 8. 第⑮段画线句有怎样的意蕴？请结合全文分析。 9. 简要概括本文儿童视角的两种具体表现，并各举一例分析。 【答案】6. D 7. B 8. ①“给桃树喂饭”为古树村旧俗，表现“我”对古树村传统农耕文化的眷恋。②“你”或为“四眼”，想象将来与四眼相聚时二人为桃树喂饭的场景，表达“我”对四眼的挂念。③强调“你假装是一棵桃树”，凸显“我”对古树村尊重自然、万物平等的朴素价值观的肯定。 9. ①以儿童的心理（认知）来看待万事万物。例如，“我”希望《昆虫记》记录虫子间相斗的有趣故事，与成人期待在《昆虫记》中学到知识不同，体现了儿童对书籍的独特认知与评价。②用儿童的语言来描述所见所感。例如，第⑤段结尾的一组设问句，语言直白简单，句式简短，符合儿童的语言习惯。 【解析】 【导语】本文通过儿童视角描绘了古树村的生活，展现了人与自然的和谐共生。文章通过“四眼”知青的到来与离去，反映了乡村与外界的文化碰撞与交融。作者用细腻的笔触刻画了村民的淳朴与善良，表达了对乡土生活的深情眷恋。 【6题详解】 本题考查学生对文本内容的理解和分析能力。 D.“它和《新华字典》一样淡出了‘我’的生活”错误，结合第12段“《昆虫记》没写，这是一本让我失望的书。我读这样一本书，损害了眼睛。我总也读不完满天的星星”可知，虽然《昆虫记》让我失望，但里面的自然奥秘我总也读不完，因此它并未淡出了‘我’的生活。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对语段的理解和鉴赏能力。 B.“暗示‘我’产生了‘离开古树村’的想法，想在城市安家立命”错误，选项过度拔高，此处写蚂蚁的目的是体现蚂蚁与人相同，都是从此处“出走”。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生理解句子含义能力。 ①结合文章第5段“大年三十，用刀给果树切一个嘴巴，喂米饭，一个人问果树，一个装作果树的人答。结不结？结。多不多？多。大不大？大。甜不甜？甜”可知，“给桃树喂饭”为古树村旧俗。“我”心中始终对古树村怀有自然和谐、粗朴本真的乡土感情，念念不忘的“给桃树喂饭”体现了“我”对古树村传统农耕文化的眷恋。 ②第15段中为桃树喂饭是“我”对未来的想象。结合第13段“不过，在省城几年，我一直在找四眼”以及第14段“等四眼回到古树村，我要让他先吃一个大桃子”可知，此处表达“我”对四眼的挂念。 ③“给桃树喂饭的时候，你假装是一棵桃树”出现在文章结尾，卒章显志，彰显文章价值观。作者认为草木虫鱼都是与人一样平等存在的，而且暗示了一个道理，以平等的心态来看待众生，尤其是在生物链低端的众生，凸显“我”尊重自然、肯定万物平等。 【9题详解】 本题考查学生分析文章写作手法的能力。 ①以儿童的心理（认知）来看待万事万物：文中第12段写道“一开始，我以为《昆虫记》是讲蚂蚁打架的故事，或者讲虫子的交配、争食、开会、历险、攻击，有时说谎，让一些虫子信以为真，或者复仇、相害”，这句话体现了儿童对于未知事物的好奇心和想象力。孩子通常会对生动、有趣的故事更感兴趣，尤其是那些充满冒险和冲突的故事。而《昆虫记》作为一部科学作品，其内容可能较为枯燥乏味，不符合孩子对书中内容的预期。因此，从孩子的角度出发，他们期望书中包含更多激动人心的情节，这种期待与成人希望通过此类书籍获取知识的目标形成对比，展示了儿童独特的认知方式。 ②用儿童的语言来描述所见所感例子：第5段中提到的“大年三十，用刀给果树切一个嘴巴，喂米饭，一个人问果树，一个装作果树的人答。结不结？结。多不多？多。大不大？大。甜不甜？甜”，这一段落使用了一系列简单的问答形式，语言简洁明快，句式重复且易于理解，非常贴合儿童的语言特点，呈现天真有趣、温暖美好的一面。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 治国之道，所养有二：一曰养德，二曰养力。养德者，养名高之人，以示能敬贤；养力者，养气力之士，以明能用兵。此所谓文武张设，德力具足者也，事或可以德怀，或可以力摧。外以德自立，内以力自备，慕德者不战而服，犯德者畏兵而却。徐偃王修行仁义陆地朝者三十二国强楚闻之举兵而灭之。此有德守，无力备者也。夫德不可独任以治国，力不可直任以御敌也。韩子之术不养德，偃王之操不任力。二者偏驳，各有不足。偃王有无力之祸，知韩子必有无德之患。凡人禀性也，清浊贪廉，各有操行，犹草木异质，不可复变易也。狂谲、华士不仕于齐，犹段干木不仕于魏矣。性行清廉，不贪富贵，非时疾世，义不苟仕，虽不诛此人，此人行不可随也。太公诛之，韩子是之，是谓人无性行，草木无质也。太公诛二子，使齐有二子之类，必不为二子见诛之故，不清其身；使无二子之类，虽养之，终无其化。清廉之行，人所不能为也。夫人所不能为，养使为之，不能使劝；人所能为，诛以禁之，不能使止。然则太公诛二子，无益于化，空杀无辜之民。赏无功，杀无辜，韩子所非也。太公杀无辜，韩子是之，以韩子之术杀无辜也。 （节选自《论衡·非韩篇》，有删改） 材料二： 昔徐偃王以仁义朝天下。王孙厉谓楚庄王曰：“王不伐徐，必反朝徐。”王曰：“偃王，有道之君也，好行仁义，不可伐。”王孙厉曰：“大之与小，强之与弱也，犹石之投卵，虎之啖豚，又何疑焉？且夫为文而不能达其德，为武而不能任其力，乱莫大焉。”楚王曰：“善。”乃举兵而伐徐，遂灭之。知仁义而不知世变者也。夫徐偃王为义而灭，燕子哙行仁而亡，哀公好儒而削，代君为墨而残。灭亡削残，暴乱之所致也，而四君独以仁义儒墨而亡者，遭时之务异也。非仁义儒墨不行，非其世而用之，则为之禽矣。 （节选自《淮南子·人间训》，有删改） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 徐偃王修行A仁义B陆地C朝者D三十二国E强F楚闻之G举兵H而灭之。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “外以德自立”与《六国论》中“以赂秦之地封天下之谋臣”的“以”用法相同。 B. 操，意为“操持、拿着”，与《鸿门宴》“大王来何操？”中的“操”词义相同。 C. “义不苟仕”中的“义”与《师说》“吾师道也”中的“师”用法相同。 D. 是，意为“认为正确”，与《答司马谏议书》“是而不见可悔故也”中的“是”词义相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一认为治国要培养德操以示敬重贤人，要培植武力以表明能够用兵打仗，二者对国家治理都很重要。 B. 材料一认为清高廉洁是人的天性，姜太公诛杀二人对于教化百姓没有好处，白白杀死了无罪的人。 C. 材料二中王孙厉认为强国对付弱国就像虎之啖豚，是理所应当的事情，楚国现在不伐徐将来会反受其害。 D. 材料二中四位君主施行仁义儒墨最终却招致灭亡削残，原因就在于他们未安民心，致使百姓暴动。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）太公诛二子，使齐有二子之类，必不为二子见诛之故，不清其身。 （2）且夫为文而不能达其德，为武而不能任其力，乱莫大焉。 14. 两则材料都涉及徐偃王被讨伐之事，但以此论证的观点不同，请结合材料简要概括。 【答案】10. BEG 11. B 12. D 13. （1）姜太公杀了二人，假使齐国还有像他俩这样的人，肯定不会因为他俩被杀的缘故，就不保持自身的清高。 （2）况且奉行文治却不能实现德政，奉行武道却又不能使用自己的武力，祸乱没有比这更大的了。 14. ①材料一为了论证治国之道需德力兼备的观点。（或：有德行而没有武力准备的人，不能担负治理国家的任务；从徐偃王忽视武力而遭祸，来证明韩非一定会因忽视德操而受害。）②材料二为了论证施行仁义要符合时势。 【解析】 【导语】两则材料都探讨了治国之道与权力运用的问题。材料一强调德与力的平衡，认为德不能独自治国，而力也不能仅仅用于御敌，主张德力兼备。材料二则指出，徐偃王因为只坚持仁义而被灭，暗示仅依赖仁义不及时应变，难以长久维持国家。两者都以徐偃王之事为例，揭示了治国策略中单一依靠某一方面的危险性，最终传达出治国需权衡时势与策略的复杂局面。 【10题详解】 本题考查学生文言断句的能力。 句意：徐偃王修习和实行仁义，各地来朝见的有三十二个国家，强大的楚国听说这件事，就发兵灭掉了它。 “修行仁义”是动宾短语，“仁义”是“修行”的宾语，故在B处断句； “陆地”是“朝者”的定语，中间不断开；“三十二国”是“朝者”的后置定语，故在E处断句； “强”是“楚”的定语，故中间不断开，“闻之”是“强楚”的动宾，句子成分完整，故在G处断句。 故选BEG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义和词类活用现象的理解能力。 A.正确。都是“用，凭借”的意思。句意：外部要用德操来树立自己。/用贿赂秦国的土地来封赏给天下的谋臣。 B.“词义相同”错误。操守，品德，德行；/操持，拿着。句意：徐偃王的德行不能完备武力。/大王来时带了什么东西。 C.正确。都是名词作动词。“义”，坚持主张；/“师”，学习。句意：要坚持自己的政治主张。/我学习的是道啊！ D.正确。句意：韩非认为是对的。/认定做得对就看不出有什么可后悔的缘故。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“原因就在于他们未安民心，遭到百姓暴动”错误。根据原文“遭时之务异也”“非其世而用之”可知，这四位君主不知道世道已经变化，他们在不适用的世道施行仁义，从而招致灭亡。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“类”，这样的人；“见诛”，被杀；“清”，使……清白，保持清白。 （2）“达”，达到，实现；“任”，使用；“焉”，于之。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 ①材料一中开头即提出“治国之道，所养有二：一曰养德，二曰养力”的观点，即治国之道需要德力兼备。用徐偃王被讨伐的例子，强调“有德守，无力备者”“德不可独任以治国”的道理，强调只有德行，没有武力不足以治天下；作者又认为徐偃王和韩子的做法“各有不足”，从而推测“韩子必有无德之患”，认为只重武力不重德行，也会有灾祸，从而得出“治国不仅要注重德行，还要重视武力。” ②材料二认为徐偃王等四位君主不知道世道已经变化，他们在不适用的世道施行仁义，最终招致灭亡，以此来论证施行仁义要符合时势。 参考译文： 材料一： 治理国家的办法，所积蓄的东西有两个：一叫培养德操，二叫培植武力。培养德操，就是供养名望极高的人，以表示能敬重贤人：培植武力，就是供养力大的人，以表明能用兵打仗。这就是所说的文武都采用，德操武力都具备，战事或者可以用高尚德操来感化，或者可以用强大武力来征服。外部要用德操来树立自己，内部要用武力来装备自己：仰慕高尚德操的人可以不战而折服，诋毁德操的人由于害怕强大的军队而退却。徐偃王修习和实行仁义，各地来朝见的有三十二个国家，强大的楚国听说这件事，就发兵灭掉了它。这是有德行，而没有武力准备的人。可见，德行不可能单独担负治理国家的任务，武力也不可能单独完成抵抗敌人的任务。韩非的政治主张不能培养德操，徐偃王的德行不能完备武力。他们二人都片面，各有不足。从徐偃王忽视武力而遭祸，就能知道韩非一定会因忽视德操而受害。凡是人都禀受天性，清高、污浊、贪婪、廉洁，各有各的操行，就像草木各有各的本质，不能再改变一样。狂谲、华士不肯在齐国做官，就像段干木不肯在魏国做官一样。他们天生品行清高廉洁，不贪图富贵，并非是当时痛恨社会，要坚持自己的政治主张，不肯随便做官，即使不杀这些人，这些人的品行也是不可能效法的。姜太公杀了他俩，韩非认为是对的，这是认为人没有（固定不变）的品行，草木没有（固定不变）的本质。姜太公杀了他俩，假使齐国还有像他俩这样的人，肯定不会因为他俩被杀的缘故，就不保持自身的清高；假使没有他俩这样的人，虽然供养他们，他们的品行终究不会感化别人。因为清高廉洁的品行，是人通过努力不能做到的。人通过努力不能做到清高廉洁，那么即使供养他们让他们努力去做，也不可能使他们得到鼓励而做到；如果人通过努力能够做到清高廉洁，用杀人的办法来禁止他们，是不可能使人们停止这种努力的。既然这样，那么姜太公杀他俩，对于教化百姓没有好处，白白地杀死了没有罪的人。赞赏没有功绩的人，杀死没有罪过的人，这是韩非不对。姜太公杀无辜，韩非表示赞同，这样说来，是用韩非的政治主张杀死无罪的人了。 材料二: 从前徐偃王凭借仁义使天下朝见。王孙厉对楚庄王说：“君王（如果）不讨伐徐国，我们反过来就要去朝拜他了。”庄王说：“徐偃王是位有道之君，他喜欢施行仁义，我们不好讨伐他。”王孙厉就接着说：“大国对付小国，强国对付弱国，这就如同用石击卵，虎吃猪一样，大王有什么好犹豫的？再说实施文治却不能实现德政，奉行武道却又不能使用武力,那么祸乱没有比这更大的了。”（听了这席话）文王说：“好。”就发兵攻打徐国，很快将徐国消灭了。这样，徐偃王就成为一个只知实施仁义却不知世道已变的人了。徐偃王因为施仁义而被灭亡，燕王哙因为行仁义而被削弱，鲁哀公因为好儒学而被削弱，代国君因为奉行墨学而遭害。这灭、亡、削、残一般说来都是由于暴虐才会招致，而这四位君主却因施行仁义儒墨而招致灭亡，原因就在于他们遭逢的时势不同。并不是讲仁义儒墨不好，只是说世道已经变化再去实施推行，就会因此受害。 （二）古代诗歌阅读（9分） 阅读下面这首明诗，完成小题。 因雨和杜韵 王阳明 晚堂疏雨暗柴门，忽入残荷泻石盆。 万里沧江生白发，几人灯火坐黄昏 客途最觉秋先到，荒径唯怜菊尚存 却忆故园耕钓处，短蓑长笛下江村。 【注】正德元年（1506），王阳明上疏论事，得罪宦官刘，被贬贵州龙场驿丞，途中写下此诗。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “和韵”指依照他人诗作押韵创作的诗，本诗既使用了杜甫诗工整端严的“韵”，也写出了杜甫诗沉郁顿挫的“神”。 B. 第三句的“生白发”用语新奇巧妙，既是拟人，也是比喻：秋雨打在江面上，激起的水雾苍苍茫茫，就像是沧江生出的白发。 C. 全诗皆从主观写景，意象丰富，笔触细腻，没有明诗常见的理学味道，以情驭笔，充满感人肺腑的艺术魅力。 D. 整首诗综合运用了借景抒情、虚实结合、点面结合等手法，将客途所见之景与由此引发的情感表达得细致动人。 16. 《文心雕龙》中说，诗文应“情以物迁”，请据此简要分析本诗的情感变化。 【答案】15. C 16. ①由首联描写傍晚疏雨打柴门、入残荷的景色抒发自己被官场黑暗势力排挤打压的苦闷抑郁。 ②转为颈联描写荒径所见的菊花来表达自己虽受到挫折打击却绝不会改变内心高洁的坚贞不移。 ③最后通过回忆家乡耕钓、短蓑长笛的画面突出了思念家乡、归隐田园之情。 【解析】 【导语】这首诗通过描绘秋雨中旅途的景象，表达了作者被贬途中的孤寂与思乡之情。首联描写雨景，展现秋雨的凄凉；中间表达对现实的感慨及旅途的萧瑟；尾联通过回忆故园的安宁淳朴，寄托对故乡生活的向往。全诗情景交融，深刻而感人。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“全诗皆从主观写景”错误，“晚堂疏雨暗柴门，忽入残荷泻石盆”既有主观感受中的“暗”，也有对客观景物疏雨、柴门、残荷、石盆的描写，所以并非全部从主观写景。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生分析诗歌思想情感的能力。 ①首联“晚堂疏雨暗柴门，忽入残荷泻石盆”，描绘了傍晚时分，疏雨洒落在柴门上，雨水又忽然流入残荷中，泻入石盆的景象。这一画面给人以清冷、孤寂之感。此时诗人因上疏论事得罪宦官而被贬贵州龙场驿丞，正处于人生的低谷。这样的景象触发了诗人内心被官场黑暗势力排挤打压的苦闷抑郁之情，这种情感的产生是诗人主观情感与客观景物相互交融的结果，体现了“情以物迁”。 ②颈联“荒径唯怜菊尚存”，诗人在荒僻的小路上看到了依然绽放的菊花。菊花在中国文化中常常象征着高洁、坚贞不屈的品质。诗人处于被贬的困境之中，但看到菊花在恶劣的环境中依然绽放，这让诗人联想到自己，尽管遭受挫折打击，却不能改变内心的高洁品质。这里的菊花成为了诗人情感的寄托，引发了诗人对自身坚守高尚品质的感慨，情感由苦闷抑郁转为坚定不屈，再次体现了“情以物迁”。 ③尾联“却忆故园耕钓处，短蓑长笛下江村”，诗人回忆起故乡的耕钓生活，那里有短蓑和长笛，充满了宁静与闲适。此时，诗人在异乡的艰难处境与对故乡美好生活的回忆形成了强烈的反差，故乡的画面唤起了诗人对家乡的思念以及对归隐田园生活的向往之情。这种情感的转变是由对现实的不满和对故乡的怀念所引发的，是客观事物引发了诗人主观情感的变化，充分体现了“情以物迁”。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《项脊轩志》中的“________________，________________”用以表现项脊轩书香满溢，作者安居其内感到快意无比。 （2）小明阅读《红楼梦》第十八回时，注意到“杏帘”这一词语，经查找资料，他了解到“杏帘”为“旧时酒店前悬挂的酒幌”，于是他想到王安石《桂枝香·金陵怀古》中也有相关描写：“________________，________________。” （3）古诗词中经常用“流泪”“哭泣”表现悲哀之情，或表达家国之痛，或表达离愁别绪，或表达相思之苦，如“________________，________________。” 【答案】 ①. 借书满架 ②. 偃仰啸歌 ③. 背西风 ④. 酒旗斜矗 ⑤. 戎马关山北 ⑥. 凭轩涕泗流（郁孤台下清江水，中间多少行人泪/感时花溅泪，恨别鸟惊心/相顾无言，惟有泪千行/终日不成章，泣涕零如雨） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 本题易错字：“偃”“啸”“矗”“凭”“泗”“惟”。 三、语言文字运用（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在家里找不到某样东西，问父母，他们却说：“我怎么知道？你自己不会找吗？” 点奶茶时问朋友要冰的还是热的，朋友却说：“这还用问吗？大冬天我喝冰的干吗？” 看到这些对话，你会不会觉得父母或朋友有些 A ？明明直接给出答案就可以，却一定要用反问句来怼你一下。这样做的结果往往是，反问的一方激起另一方的怒火，把简单的沟通变成吵架，严重破坏和谐的气氛。 从修辞手法的角度来看，（ 甲 ）。也就是说，“反问”的关键不在于得到答案，而是强调语气，表达情绪。因此，我们之所以会在某些场景下对“反问”感到生气，是因为感觉自己被无故攻击。偶尔的“反问” B ，毕竟谁都有心情不好的时候，但有些人却把“反问”当成习惯，这对自己和他人的伤害都是巨大的。 为什么有的人就是不能好好说话？原因可能有这些： 习惯反问的人，或许本身就成长于这样的家庭环境中。神经科学家布鲁斯认为：①一个人童年时期经历创伤会储存在大脑中，②和成长过程中的其他事件一起，③构成他（她）的应激反应系统。④不过，⑤人类在学说话的过程中，⑥本身也很依赖“模仿”这种方式。因此，语言习惯会有一定的迁移性。 此外，“反问”可能是一些人的心理防御方式。他们之所以习惯用“反问”回答问题，是因为过度识别他人话语中的攻击性。这在心理学上被称为“敌意归因偏差”，即把一些非敌意性的表达，（ 乙 ），于是采取“反问”来防御伤害。 最后，有些“习惯性反问”可能是固定情境下的“习得性无助”。……这种情况下，人就容易陷入习得性无助，觉得自己怎么做都不对，因此更容易消极应对，用“反问”的方式来释放攻击性。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 20. 文中倒数第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 21. 请根据语境，并结合自己的学习与生活经验，补写出最后一段中省略号部分的内容，不超过50个字。 22. 文中多处“反问”二字加了引号，有人觉得有必要，有人觉得过于累赘。你的看法是什么？请简要说明理由。 【答案】18. A莫名其妙（或不可思议、匪夷所思、不近人情）；B无可厚非 19. （甲）“反问”是指无疑而问；（乙）理解为对自身的攻击 20. 语句①修改为：一个人童年时期经历的创伤会储存在大脑中。 语句④修改为：同时（或并且）。 21. （示例）比如你花费了大量精力去准备考试，可成绩不理想，感觉自己下的功夫都白费了，就问：“努力有用吗？” 22. （示例一）有必要。理由：引号在一定程度上提醒读者关注“反问”在文中的重要性以及它对人际关系、心理状态等方面的影响，强化了“反问”这种语言现象在文章所讨论主题中的关键地位，使读者的注意力更集中在对“反问”的分析和理解上。 （示例二）过于累赘。理由：“反问”是一种常见的修辞手法，对于大多数有一定语文知识基础的读者来说，即使不加引号，也能够根据上下文理解其含义；且过多的引号可能会增加文本的视觉“负担”，在没有歧义的情况下，尽量减少不必要的符号可以使文章更加简洁明了。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处语境是父母或朋友在被询问时用反问句回应，明明可以直接给出答案却选择这种容易激起他人怒火、破坏和谐气氛的方式，让人觉得这种行为难以理解。故可填写“莫名其妙”或“不可思议、匪夷所思、不近人情”。莫名其妙：说不出其中的奥妙，形容事情很奇怪，使人难以理解。不可思议：原有神秘奥妙的意思，现多指无法想象，难以理解。匪夷所思：形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇，超出寻常。不近人情：不合乎人的常情。 B处语境是说偶尔使用反问句是可以理解的，因为谁都有心情不好的时候。故可填写“无可厚非”。“无可厚非”，虽有缺点，但可以原谅，不可以过分责难。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，从后文“‘反问’的关键不在于得到答案，而是强调语气，表达情绪”可以推断，这里是在对“反问”这种修辞手法进行定义式的解释，所以填“‘反问’是指无疑而问”，能够很好地引出后文关于反问作用的内容。 乙处，前文提到“他们之所以习惯用‘反问’回答问题，是因为过度识别他人话语中的攻击性”，这里是在进一步解释“敌意归因偏差”，即把非敌意性的表达理解为对自身的攻击，所以填“理解为对自身的攻击”，使逻辑连贯。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 语句①，句式杂糅导致陈述对象不明，故在“经历”后添加“的”，明确主语为“创伤”。 语句④，关联词误用，下文内容是对上文的补充，二者共同构成了最后的结果“语言习惯会有一定的迁移性”，故将“不过”改成“同时”或者“并且”。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 原文提到“习惯性反问”可能是“习得性无助”的表现，即在觉得自己怎么做都不对的情况下容易出现。所以补充内容要体现出这种努力了但没有得到预期结果从而产生无助感的情境。 比如考试，你付出了很多时间和精力，这体现了努力，与“习得性无助”中努力做事的情境相符，对应原文中提到的人在某些情况下的付出。但是成绩不理想，这让你感觉自己下的功夫都白费了，努力后没有得到好的结果，产生了自我怀疑和无助感，符合“觉得自己怎么做都不对”的状态，这种情况下就容易出现消极情绪，进而用反问“努力有用吗？”来释放攻击性，与原文中“用‘反问’的方式来释放攻击性”相呼应。 【22题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 有必要加引号： 引号能提醒读者关注“反问”在文中的重要性，“反问”并非只是一种普通的修辞手法，而是在探讨人际关系和心理状态等方面起到关键作用的语言现象。通过强化“反问”在文章主题中的关键地位，让读者更加深刻地认识到“反问”在整个论述中的核心价值。引号使读者的注意力更集中在对“反问”的分析和理解上，有助于读者更好地把握文章的重点和主旨。 加引号过于累赘： 一方面从读者理解的角度出发，“反问”是常见修辞手法，对于有一定语文知识基础的读者来说，不加引号也能理解其含义。这符合大多数读者的认知水平和阅读能力，具有合理性。另一方面，过多的引号会增加文本的视觉“负担”，简洁明了对于文本的更重要。在没有歧义的情况下减少不必要的符号，能够使文章更加易读，提高阅读体验。 四、写作 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 在快节奏的时代里，“精神内耗”如影随形，悄然影响着众多年轻人。对于处于高三这一关键时期的学子们而言，“精神内耗”更是可能成为他们逐梦路上的无形阻碍。有人认为，“精神内耗”是成长的阵痛，可雕琢出更加优秀的自我；也有人认为“精神内耗”是自我的桎梏，会让人逐渐迷失方向。 上述材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 破茧成蝶：与精神内耗和解 青春的画卷上，总有浓墨重彩的奋斗，也有轻描淡写的迷茫。在追求梦想的道路上，我们常常会陷入一种“精神内耗”的状态：反复思考、自我怀疑、焦虑不安，最终却一事无成。尤其对于高三学子而言，肩负着升学的压力，更容易被这种无形的“内耗”所困扰。有人视之为成长的阵痛，也有人视之为自我的桎梏。如何看待和应对“精神内耗”，是摆在我们面前的一道重要课题。 不可否认，“精神内耗”有时会成为我们前进的阻力。它像一团挥之不去的迷雾，遮蔽了我们前进的方向，让我们在犹豫和彷徨中迷失自我。过度的自我反思和担忧，会消耗我们宝贵的时间和精力，使我们无法专注于学习和生活。就像一台高速运转的机器，如果内部零件不断摩擦损耗，最终会导致效率降低甚至停滞不前。对于高三学生来说，时间尤为宝贵，“精神内耗”无疑会影响学习效率，甚至加剧考试焦虑，最终事与愿违。 然而，我们也不能将“精神内耗”一概而论。适度的内省和反思，如同雕琢璞玉的过程，可以帮助我们更好地认识自我，发现自身的不足，从而不断完善和提升。那些在深夜里辗转反侧的思考，那些在迷茫中苦苦探索的尝试，都可能成为我们成长的契机。正如孟子所言：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”正是这些“苦其心志”的经历，才最终成就了我们的成长。 因此，关键在于如何平衡内省与行动，将“精神内耗”转化为成长的动力。首先，我们要学会接纳自己的不完美。每个人都有自己的优点和缺点，不必苛求自己事事完美。要允许自己犯错，并从错误中吸取教训，不断进步。其次，要学会管理自己的情绪。当我们感到焦虑和不安时，可以尝试一些放松的方法，例如深呼吸、听音乐、运动等，让自己保持平静的心态。再次，要积极寻求帮助和支持。当我们感到迷茫和无助时，可以向老师、家长、朋友倾诉，寻求他们的帮助和指导。 高中的旅程，注定充满挑战和压力。与其在“精神内耗”中迷失自我，不如积极调整心态，化解内耗，轻装上阵。我们要学会将内省转化为行动，将思考转化为实践。在反思中成长，在行动中进步，最终破茧成蝶，成就更好的自己。让我们以积极的心态迎接挑战，用奋斗的汗水浇灌梦想，在青春的舞台上绽放出最耀眼的光芒！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料首先描述了“精神内耗”在现代社会中对年轻人的影响，尤其是对于高三学生这一特殊群体来说，这种现象可能成为追求梦想过程中的障碍。随后，材料提出了两种对立的观点：一种认为“精神内耗”是成长过程中必要的磨砺，能够帮助个人变得更加优秀；另一种则认为“精神内耗”是一种束缚，会让人失去方向感。这表明材料旨在探讨“精神内耗”的正面和负面影响，以及如何正确看待和应对这一现象。 “精神内耗”指个体在面对压力、挑战或不确定性时，心理上产生的过度焦虑、疲惫和自我怀疑的状态；“快节奏时代”“年轻人”强调了这一现象的社会背景和主要受影响群体；“成长的阵痛”“优秀的自我”代表了一种积极视角，而“自我的桎梏”和“迷失方向”则体现了其潜在的负面影响。就材料而言，文章可聚焦于“精神内耗”的双面性，既不盲目夸大“精神内耗”的价值，也不完全否定其存在的意义，而是引导读者认识到，通过正确的态度和方法，可以将“精神内耗”转化为个人成长的推动力。 行文思路上，文章开篇简要介绍“精神内耗”的概念，并点明其在当今社会，尤其是快节奏生活下的普遍存在性。随后，文章将重点放在分析“精神内耗”对个人成长的双重影响上。一方面，将其视作“成长的阵痛”，肯定其在自我反思、完善过程中所发挥的积极作用；另一方面，也要警惕其可能带来的负面影响，指出过度“精神内耗”将成为“自我的桎梏”，阻碍个人发展。接下来，文章将结合具体事例或个人经历，探寻如何有效管理和转化“精神内耗”。可以借鉴心理学知识，传授一些情绪调节的方法，例如：正念冥想、目标管理等，引导读者将“精神内耗”转化为前进的动力。文章结尾，总结升华，呼吁读者以积极的心态面对“精神内耗”，勇敢挑战自我，在不断反思和自我完善中实现个人成长，最终破茧成蝶，成就更好的自己。 立意： 1.辩证看待“精神内耗”，化阻力为动力。 2.走出“精神内耗”的迷宫，拥抱阳光的心态。 3.在时代浪潮中，寻找精神的锚点。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$