内容正文:
22.智取生辰纲
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学习目标
1.整体感知文章内容,概括“智取”情节。
2.赏析小说中的主要人物形象,探讨生辰纲丢失的原因。
3.了解早期白话文的特点,体会古今汉语的联系与贯通。
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第一课时
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明清时期,我国古代白话小说发展到顶峰,产生了不朽的名著。本单元的课文,都是从这一时期的经典长篇小说中节选的精彩片段。它们有的讲述英雄传奇,有的描绘儒林世相,有的演绎历史故事,有的展现封建大家族的生活,情节引人入胜,人物形象鲜明,有很高的艺术价值,现在就让我们一起阅读古典小说,观察世间万象,创作小说剧本,丰富我们的人生体验。
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白话小说,相对于文言小说而言,是发源于唐代的一种文学常识。白话,与口语相接近,容易为当时及以后的大众所接受和运用。中国白话小说的前身就是民间故事和所谓的“街谈巷语”,到宋代的话本阶段基本成熟定型。白话小说以普通大众作为主要的读者,语言通俗易懂,内容大多反映市井小人物的荣辱沉浮和悲欢离合,表现的是与传统士大夫诗文迥然不同的世俗精神面貌。
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章回体小说为中国长篇小说的一种传统形式。源于宋代,确立于元末明初,以长篇小说《水浒传》和《三国演义》为成熟标志。其特点是将全书分为若干章节,称为“回”或“章”,这是小说经长期演变的分回形式,用工整的偶句作回目,概括这一回的基本内容。《水浒传》便是典型的章回体小说,清代至近代,中国的中长篇小说普遍采用章回体。
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施耐庵,元末明初小说家。施氏生平事迹,旧籍记载绝少,传说亦多参差。《兴化县续志》载明人王道生撰《施耐庵墓志》,称其原籍苏州,后迁淮安。元至顺进士,卒于明洪武初,年七十五。研究者对此说尚存怀疑,迄无定论。
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一 感知内容,
概述情节
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开端(1-3) 杨志等人押送生辰纲出发。
发展(4-7) 杨志一行内部矛盾不断激化。
高潮(8-12)吴用等人设计引诱,杨志一行上当喝酒。
尾声(14) 作者补充说明吴用等人施计过程。
结局(13) 杨志一行晕倒,吴用等人劫走生辰纲。
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二 理清线索
探究妙处
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【问题】
知识小贴士——双线结构的作用
1.双线交织相互补充,相互映衬,避免平铺直叙,使文章具有可读性。
2.双线结构使小说条理清晰,逻辑严谨,结构完整。
3.两条叙事线索互相照应交叉,使叙事更加灵活多变。
小说围绕生辰纲的争夺,采取了明暗结合的双线结构。明线是什么?暗线是什么?这样安排有什么好处?
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【问题】
明线——杨志押送生辰纲;
暗线——吴用智取生辰纲。
本文是《水浒传》中第十六回,回目是“杨志押送金银担,吴用智取生辰纲”。从中也可以看出,文章包含两条故事线索。围绕着生辰纲的争夺,文章明写杨志如何在矛盾重重中小心押送,暗写吴用等人如何暗中布局,用计巧夺。这就形成了文章明暗结合的双线结构。
小说围绕生辰纲的争夺,采取了明暗结合的双线结构。明线是什么?暗线是什么?这样安排有什么好处?
在双线结构中,我们看到了一场“智慧”的较量与角逐。明、暗双线在六月初四正午、黄泥冈松树林交汇,一明一暗,双线并行,相互补充,相互映衬,揭示了护送和智取双方的矛盾冲突,推动了故事情节的发展,让人物形象塑造得更生动,从而更好地表现主题。
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1.抓住古白话小说清晰的时间线,理清小说的线索。
2.抓住中心人物和中心事件,概括故事情节。
方法总结:
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第二课时
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金圣叹点评《智取生辰纲》的情节安排有“花攒锦凑,龙飞凤走”之妙。今天,我们将从“智取”入手,从惊险紧张交锋中,去感受到情节的跌宕起伏,感受作者精妙的叙事艺术。
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活动1 这是一场怎样的智慧角逐呢?
请同学们默读课文,填写表格,写出双方智斗的过程。
任务一:研读课文,分析智谋
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智谋大比拼
吴用团队 杨志团队
第一回合 假扮为卖枣客商,隐藏身份,提升迷惑性。在黄泥冈歇凉。
第二回合
假扮为客商,隐藏身份,降低被关注度。到了人少的山路地带,察觉危险,改为天热时赶路。
连发三问,虚作惊慌,合情合理地表明了自己的身份。
杨志查问枣客,老都管讥讽杨志,众军汉笑话杨志。杨志坐在树下歇凉,放松了警惕。
智谋大比拼
吴用团队 杨志团队
第三回合
第四回合
众军汉见有酒卖,便凑钱要买来解渴,杨志怕有蒙汗药,警惕性提高,坚决打骂阻止,众军汉公然反抗。
酒贩故作气恼,佯装不卖,枣商故意奚落酒贩不晓事,强买一桶饮尽,又想饮另一桶,刚喝半瓢,便被酒贩阻止。
众军汉“心内痒起来,都待要吃”,并请出老都管说情。老都管用吩咐的语气与杨志说话,而此时内心处于弱势的杨志只好同意。
酒贩口唱山歌,挑酒恰巧经过黄泥冈。
智谋大比拼
吴用团队 杨志团队
第五回合
结局
老都管、虞候、军汉都喝了酒,杨志见众人无事,口渴难熬,只吃了一半。
酒贩算过酒钱,哼着小曲,从容离开。枣商看杨志团队所有人倒地,取走所有金银珠宝。
“十五人眼睁睁地看着那七个人都把这金宝装了去,只是起不来,挣不动,说不的。”
酒贩因先前杨志的言语所伤记恨在心,故意不卖。枣商从中劝说,还将枣子赠与军汉。
金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、指桑骂槐、趁火打劫、擒贼擒王、关门捉贼、打草惊蛇、浑水摸鱼、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、调虎离山、顺手牵羊、李代桃僵、无中生有、声东击西、树上开花、暗渡陈仓、假痴不癫、欲擒故纵、走为上计、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、连环计、美人计、借尸还魂、隔岸观火、围魏救赵、假道伐虢。
三十六计
扮做客商瞒天过海
挑选小路暗度陈仓
扮做枣客瞒天过海
假意不卖欲擒故纵
偷梁换柱伺机下药
赌气不卖假意调解,欲擒故纵再次上演
趁火打劫满载而归,避开敌人以走为上
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除了智用计谋,他们有没有利用天时地利人和?如果有,请结合文本分析。
任务一:研读课文,分析智谋
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“此时正是五月半天气……”
“天气未及晌午, 一轮红日当天,没半点云彩,其日十分大热”
“众军人看那天时, 四下里无半点云彩,其时那热不可当”
关注环境描写,在短短几行文字中便出现两次“热”,天气的特征已得到极其鲜明的表 现。所以军汉们一见到迎面的土冈子,便“都去松阴树下睡倒 了”。暑热加上一路疲惫使杨志的随从几乎没有还击之力。而晁盖、吴用等人却早已等候在此,以逸待劳,可以说已掌握了智 取的首要有利因素。
1.智用天时
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提示
关注酷热天气的重要作用。本文中天热成为矛盾冲突发生、发展、激化以至解决的重要客观原因之一。天气酷热引出杨志与厢禁军、虞候、老都管等的矛盾,推动故事情节发展。这有助于刻画人物性格,例如军健们挑着重担走不动, 一再要求杨志趁早凉行路,遇到树林就要歇凉,杨志轻则痛骂, 重则藤条打,突出杨志性格蛮横,不近情理。
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晁盖等人选择了山冈和树林作为劫取生辰纲的最佳地点,自然有其中原因。黄泥冈可以作为掩护,松林既可引诱急欲避暑歇息的杨志一行人进入,又可模糊敌人的视线, 使他们看不清松林内的真切情况。小说中“只见对面松林里影着一个人”一句中的“影着”足以说明问题。这前两个“智”充分 说明晁盖、吴用等人做到了知己知彼,且深入调查研究了杨志一 行人的行进时间、速度和路线。他们断定在近正午时分,杨志一 行人将抵达黄泥冈,而且军汉们将急于进入松林避暑歇息。晁 盖、吴用等人为杨志一行人画好了他们情愿也好、不情愿也好都 将进入的“伏击圈”。
2.智用地利
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同样通过仔细的观察和分析,晁盖等人发现了杨志一行人内部的矛盾并且利用了这一矛盾。杨志担心生辰纲出事,推迟每天动身时间,让军汉们担着百余斤担子在烈日 下行走,还时常用藤条鞭打他们,唯恐在休息时会发生意外,军汉们早已怒忿在胸。虞候、老都管同样对杨志有强烈不满,杨志 一行内部矛盾已经激化。之前军汉们向老都管诉苦,老都管心 内自恼他。在松林中休息杨志又来打,但无人再去理会杨志的 打骂。老都管也来干涉,给了晁盖等人可乘之机。老都管干涉, 杨志为什么不回击?杨志虽是押送首领,但实际上老都管才是真正的主人。何以见得?第2 段中军汉们向老都管诉苦,老都 管听了后说“你们不要怨怅,巴到东京时,我自赏你”,表明他才 是真正的主人。从第4 段一个“喝”字也可看出来。
这就注定在松林中休息时,无人会再去理会杨志的打骂 矛盾致使内部分裂,给了晁盖等人可乘之机。此智更能说明吴 用、晁盖等人运用前两个“智”的高明、得当,此智亦与前两智密 切相关。
3.智用矛盾
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金圣叹曾赞道:“看他写枣子客人自一处,挑酒人自一处,酒自一处,瓢自一处,虽读者亦几忘其为东溪村中饮酒聚义之人,何况当日身在庐山者耶?耐庵妙笔,真是独有千古。”
提问:为什么吴用一行人喝了酒没有事,而杨志一行人喝了却一个个倒下了?
任务二:关注情节,体会妙处
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在小说高潮部分,作者没有直述第二桶酒里为何会有蒙汗药,而是在文章最后道出吴用等人的计策,这样安排妙处何在?
任务二:关注情节,体会妙处
最后一段作者才补叙出其中的种种情况,全盘端出,造成一种意外的效果,不仅解开了下药的过程,还让读者佩服吴用“果然赛过诸葛亮”。
如果这个故事在前文就把吴用等人的计划和行动明写出来,那就平淡无奇了。
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紧扣主要事件,研读情节,感受文章构思的精妙。
方法总结:
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第三课时
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再读课文,勾画出描写杨志言行的语句,说说他具有怎样的性格特点?
五七日后,人家渐少,行客又稀,一站站都是山路。杨志却要辰牌起身,申时便歇。
叙述杨志根据不同的地形,更改行路的时间——小心谨慎
努力掩藏行踪——精明老到
任务一:赏析言行,分析人物形象
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精明老到
智慧过人
警惕性高
临危不惧
经验丰富
但:
蛮横粗暴
急功近利
为什么一个如此精明谨慎的人却不断暴露出性格中的缺点呢?为什么他如此在意这一次护送任务?
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杨志,杨家将的后代,因皇帝要造万岁山,他被差派押送花石纲,不料在黄河船翻了,失陷了花石纲,不可以回原复命,只得逃往别处避难。后听说皇帝赦免罪犯,他便准备了一担钱物,回京活动,以图复职。
回到东京(开封)买上求下,钱财使尽非但没能恢复原先官职,反被高太尉逐出殿帅府,在穷困潦倒、生活无着之际,他不得不出卖祖传宝刀,不意又杀死了破落户无赖牛二,被发配大名府。
在大名府杨志受到大名府留守梁中书的赏识,梁中书欲将十万贯金珠宝贝,送往东京为其岳父庆寿。鉴于上年送寿礼不到半路被强人劫去的教训,决定选派武艺高强,又是心腹之人的杨志负责押送生辰纲,而且许愿:“你若与我送得生辰纲去,我自有抬举你处。”杨志对梁中书的信任,十分感激。
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押送生辰纲是我实现理想的唯一出路了,这趟任务只能成功,不能失败。我不能辜负了梁中书的厚爱,我要靠这次成功获得奖赏,赶快删除此刻的罪犯身份,保持我“将门之后”“几世忠臣”的美好声誉,不管用什么方法,打骂也无所谓,只要他们听我的话,生辰纲别出事就好。
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中国古典小说往往把刻画人物的行动、语言作为塑造人物形象的重要手段,很少涉及人物的内心世界。在读古典小说的时候,你不仅可以用点评的方法分析人物的言行,把握人物形象,还可以结合人物经历,想想他的心理活动,理解他的言行背后的深层原因,感受他的感受。这样,你才能看到人物的多重性和复杂性。
方法总结:
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了解了杨志其人,我们再来回看本节课的主要事件,杨志为什么失败?生辰纲为什么丢失?你能想到哪些原因呢?
任务二:研读文本,探究原因
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1.失天时——天热人乏,斗力不足
2.失地利——人烟稀少,视线模糊
3.失人和——野蛮粗暴,矛盾重重
4.陷入计谋——吴用等人技高一筹,准备充分
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资料补充:
茅盾说:“在权贵门下做奴才也并不容易。奴才中间有派别,经常互相倾轧。梁中书用人不专,注定了杨志的幻灭,同时也注定了黄泥冈上杨志一定要失败”。
孟超说:“杨志两次押运失事,造成蹇运,实非命运,而主要的罪过,也不在他,倒是坐在京城金銮殿上的赵官家,和大名府的梁中书。这些苟虐无情的害人精,不但害尽了天下的老百姓,而且还害了单纯忠实,想图一点功名的直肠人呢!”
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《水浒传》在描写梁山好汉故事的同时,作者也描述了朝廷官员自上而下的腐败无能,他们在人民面前作威作福。如果没有道君皇帝“耽于逸乐”,建万岁山,运太湖石,杨志就不会丢了官职;如果高太尉眼中不仅仅只有银子,还能看到好汉的本领与忠心,杨志就不会发配充军;如果梁中书没有从老百姓那里搜刮民脂民膏,贿赂岳丈,杨志就不会昧着良心替“官赃做了保镖”。可见杨志输给的是不合理的世道,是尔虞我诈的人心,这是杨志失败的深层原因。于是,他只能铤而走险,“犯上作乱”,和梁山的英雄好汉们一起走上了“官逼民反”的道路,也成为了那个时代的悲剧英雄。
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1.分析人物的言行,把握人物形象。
2.联系全书,勾连小说的前后章节,在人物活动的大背景中分析人物形象。
方法总结:
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思考
小侦探们的剖析果然精辟,吴用一行人果然智慧,可是作为未来大侦探的你,能不能发现这桩案件其实不那么完美,还是有不少破绽呢?
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“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮,楼上王孙把扇摇。”白胜挑着担桶唱上冈子,而唱的歌谣内容竟然是突显贫富阶级矛盾。中书府里的老都管和虞候明知此行强盗众多,明知卖酒的人对官家有怨忿,不满社会现 实,竟然无动于衷、麻木不仁。这首歌谣突出了天气的酷热,显然是一首挑拨他与众军汉关系的歌,杨志怎么能放心买他的酒吃?
(1)白胜的出场。
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杨志与老都管争论的时候,见到 松林里“影”一个人在那里“舒头探脑”地探望,而这人正是刘唐, 赤发鬼刘唐,红头发而且鬓边有老大一搭朱砂胎记,有明显特 征,在江湖肯定有一定知名度。杨志熟知江湖门道,难道看不出 异常吗?这七个人都脱得赤条条地提着朴刀走出来,说明这些 人不是普通人。先是鬼鬼祟祟“影”在那儿,后又神经过敏地拿 刀,如果是一般的客商,敢有这么大的动作吗?一方面他们口口 声声说是小本经营,没有什么钱财;另一方面,却格外警惕,动不 动就一齐拿出刀来,贼喊捉贼地说有歹人,实有蹊跷之处。
(2)刘唐等七人的出场。
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杨志一行人因有十万贯 财宝,所以一反常理,冒着烈日而行,早晚凉休息,而他们居然在 “红日当天,十分大热”的中午在黄泥冈遇着与他们同样反常的 贩枣子的客人,以及卖酒的汉子。白胜在大中午挑酒去村子里 卖,这难道正常吗?荒山野岭的哪来的卖酒的?孙悟空说得对,哪里来的人家,一定是妖怪。再一,枣子一般在八月至十月成熟,六月初四正是最热的时候,何来新鲜的枣子贩卖?
(3)吴用一方出现的时间和空间。
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挑酒到村子里去的白胜竟然没有带“碗瓢”舀着吃,卖酒的不 带碗瓢实在经不住推敲。更可笑的是,卖酒的不带碗瓢,而贩枣子的客人却带着,这居然没 能引起杨志的怀疑。其实椰瓢太关键了,没有它,后面的戏都无法演。
(4)吴用一方出行的装备。
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思考
既然是一场惊天大案,为何课文标题不叫“诈劫生辰纲”,而叫“智取生辰纲”呢?
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且看卷宗最后一段:
我且问你: 这七人端的是谁?不是别人,原来正是晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、三阮这七 个。却才那个挑酒的汉子,便是白日鼠白胜。却怎地用药?原来挑上冈子时,两桶都是好 酒。七个人先吃了一桶,刘唐揭起桶盖,又兜了半瓢吃,故意要他们看着,只是教人死心塌 地。次后,吴用去松林里取出药来,抖在瓢里,只做赶来饶他酒吃,把瓢去兜时,药已搅在酒 里,假意兜半瓢吃,那白胜劈手夺来,倾在桶里。这个便是计策。那计较都是吴用主张。这 个唤作“智取生辰纲”。
“揭”“兜”“取”“抖”“搅”“劈手夺”“倾”等一系列动词,表现了动作一气呵成,表达了作者对这次劫取生辰纲的肯定和赞赏。
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“智取生辰纲”的发生时间大约在北宋徽宗宣和年间。北宋徽宗时,政治黑暗,官 僚腐败,社会矛盾急剧恶化,发生了一次轰轰烈烈的农民革命斗争。施耐庵的写作背景是农 民阶级和地主阶级的矛盾冲突剧烈的时候,其写作反映了“官逼民反”的历史真实现象,因而作品对于打劫蔡太师和梁中书的不义之财的行为是赞赏、肯 定的。
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三 案件反思
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思考
我们通过深入梳理和辨析这桩案件的起因、实施的过程、成 败的结果,能不能获得一些启发和思考呢?
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(1)在一个团队中要处理好团队的内部关系。杨志对军健 的态度非打即骂,引起军健们的怨怅,虞候也怨怅,老都管亦恼 他。攘外必先安内。内部矛盾重重,怎能不失败?所以我们群 体在做事的时候一定要团结,只要团结了,没有什么事是解决不了的。
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(2)在现代社会生活中要学会和身边人进行和谐的沟通交 流,以同理心尊重理解对方,相互体谅。杨志致命的弱点,则是 不善带兵,不善处理关系。他是一个蛮横粗暴的人。他不顾天 气酷热、山路难行和担子沉重,强迫厢禁军赶路,不许歇息,不许 喝酒,一意孤行,动辄打骂。与老都管、虞候也不能很好沟通,成 为对立面。
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(3)面对失败要有平和的心态,不可急功近利。如:“杨志 赶着催促要行,如若停住,轻则痛骂,重则藤条便打,逼赶要行。” “杨志跳起来喝道:‘那里去!且睡了,却理会。”“杨志大骂道: ‘你们省得甚么!”拿了藤条要打。”杨志把生辰纲看成是自己东 山再起的赌注,为确保其安全不惜采用任何方法,这种急功近利 导致他欠理智,失人和。
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(4)天外有天,人外有人。智多星吴用计谋比青面兽杨志 的计谋要高明。杨志棋差一招。杨志之智,更加衬托出吴用之 智的高明。可以说杨志输智,吴用有用。
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(5)我们要明白“义”与“法”的辩证关系。虽然吴用等人劫 的是不义之财,但是仍旧不能改变其违法犯罪的行为。梁山好 汉的确能杀,有时杀得性起,杀得开心,杀得痛快,但这迟早是会 杀出毛病、杀出问题的。这个样子乱杀一气,最后连无辜的好人 或不该杀的人也跟着宰了。一个滥杀无辜、法统全无的社会是不可能长久的。梁山最后失败了,我想和这点不无关系。在如今社会主义法治社会中,我们 除了要传承梁山英雄的正义之心,也要培养起一些法制观念,我们要明白“义”与“法”的辩证 关系。
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