专题04 《朝花夕拾》+《西游记》（选择题）-2024-2025学年七年级语文上学期期末名著导读和文学作品阅读专题复习

专题04 《朝花夕拾》+《西游记》（选择题） 《朝花夕拾》｜《西游记》｜《朝花夕拾》+《西游记》 1．（23-24七年级上·广东深圳·期末）下列有关《朝花夕拾》表述错误的一项是（   ） A．《朝花夕拾》中鲁迅温情回忆了不少孩童之事，充满童趣。 B．“童年生活”是《范爱农》《阿长与〈山海经〉》《五猖会》的探究主题。 C．《朝花夕拾》虽为个人回忆，但有丰富深刻的社会内容。 D．精读和跳读相结合的方法适用于阅读《朝花夕拾》。 【答案】B 【详解】本题考查名著内容识记。 B.《范爱农》一文，作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受迫害的遭遇，表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。不适合归类到鲁迅的童年生活中； 故选B。 2．（23-24七年级上·吉林白山·期末）班级图书角为同学们提供名著图书，请你找出下列关于《朝花夕拾》的内容表述有误的一项是（   ） A．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，其中鲁迅撰写了十篇回忆性散文。 B．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判。 C．《朝花夕拾》这本书只有温情与童趣，没有对人情世故的洞察。 D．《藤野先生》和《从百草园到三味书屋》都选自《朝花夕拾》。 【答案】C 【详解】本题考查名著内容理解。 C.《朝花夕拾》中不仅有温情与童趣，还有对人情世故的洞察；如：衍太太怂恿孩子打旋儿，阿祥跌倒时，衍太太当着阿祥婶母的面，却换了说法，说自己不让孩子打旋； 故选C。 3．（23-24七年级上·山东青岛·期末）下面对《朝花夕拾》的表述，不正确的一项是（   ） A．鲁迅先生的一部散文集，10篇文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”，记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历，是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章。 B．文中往往呈现出往日和现实两个世界，共存着对往事的温和怜爱和对现实的辛辣批判两种不同情感和温度的文字。 C．从《朝花夕拾》中可以窥见旧中国真实的生活面貌，比如：没有姓名的保姆“长妈妈”，大声朗读古诗文时将头仰起“向后面拗过去，拗过去”的旧学先生，《无常》中在迎神赛会上表演的“活无常”等。 D．从《琐记》中神往于“老鼠成亲”充满童趣的“我”，到《从百草园到三味书屋》中敢于提问“怪哉”为何物的充满好奇的“我”，再到《父亲的病》中苦苦寻求救国真理的“我”，《朝花夕拾》重温了作者的成长道路。 【答案】D 【详解】本题考查名著内容。 D.应是《狗·猫•鼠》中一个神往于“老鼠成亲”的充满童趣的“我”，《父亲的病》中的“我”批判了庸医这些人巫医不分、故弄玄虚勒索钱财、草菅人命的实质； 故选D。 4．（23-24七年级上·江西九江·期末）下列对相关名著的解说，不正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》是散文集，但鲁迅先生在追忆往事时也不忘现实，丝毫没有减少斗志，这本书也是他用来抨击黑暗社会的利器。 B．“从此总怕听到我的父母愁穷，怕看见我的白发的祖母，总觉得她是和我不两立，至少，也是一个和我的生命有些妨碍的人。”这是《朝花夕拾》中鲁迅读“郭巨埋儿”后的感想。 C．《西游记》这部作品既让佛、道两教的仙人们同时登场表演，又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态，有时还插入一些儒家的至理名言，使它显得亦庄亦谐，妙趣横生。 D．《西游记》中多次出现过“假”人物，如在乌鸡国被悟空的火眼金睛识破的假唐僧，打晕唐僧、抢走行李欲往西天骗取真经的假悟空，从悟空手里骗走芭蕉扇的假八戒等。 【答案】D 【详解】本题考查文学常识。 D.“被悟空的火眼金睛识破的假唐僧”表述错误，乌鸡国的假唐僧因不会念紧箍咒而被识破； 故选D。 5．（23-24七年级上·新疆伊犁·期末）关于《朝花夕拾》这部散文集，下列说法错误的一项是（   ） A．“长妈妈”是鲁迅笔下经典的女性人物之一，《朝花夕拾》中，在《狗·猫·鼠》《五猖会》等篇目中都提到她。 B．在《五猖会》中，鲁迅回忆了童年时期前去看迎神赛会，因为书没有背完，被父亲责罚，最终没能去看成迎神赛会。 C．在《二十四孝图》中，鲁迅认为像“子路负米”这类的孝道可以勉力仿效，但是像“卧冰求鲤”这类的孝道没有必要仿效。 D．在《无常》中，鲁迅将无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。 【答案】B 【详解】本题考查名著阅读知识。 B.有误，《五猖会》中鲁迅描述的是他童年时期热切地期待着观看迎神赛会，然而父亲却要求他必须先背诵《鉴略》这本书，直到他能背诵得滚瓜烂熟为止。尽管鲁迅最终背诵出了《鉴略》，但他已经失去了对迎神赛会的热情和期待，因为整个过程充满了父亲的强迫和压力。 故选B。 6．（23-24七年级上·河北保定·期末）班级组织开展了“读经典，荐好书”的读书交流活动，你打算向同学们推荐《朝花夕拾》。下列不能作为推荐语的一项是（   ） A．《朝花夕拾》收录了鲁迅的十篇回忆性散文，我们可以从中了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。 B．我最喜欢这本书中的《阿长与〈山海经〉》，鲁迅抓住阿长的性格特征如实来写，把一个纯朴善良，但在某些方面又颇为愚昧的农村妇女写活了。 C．鲁迅在书中记录了自己生命中出现的一些人物，比如热心且理解孩子，给童年的鲁迅带来温暖和爱的衍太太；内心充满爱国热情的范爱农等。 D．鲁迅在书中也写到了父母不顾及孩子心理的无奈和厌烦，比如在《五猖会》文中，在他背完父亲规定的《鉴略》内容后，对去看五猖会已觉索然无味了。 【答案】C 【详解】本题考查名著内容理解。 C.有误，给童年的鲁迅带来温暖和爱的应是“长妈妈”，衍太太在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现。她在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿鲁迅喊父亲。她还鼓励小孩子吃冰，打旋，怂恿鲁迅看黄色书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事。总体来说，衍太太是一个心术不正、令人憎恶、自私自利、爱推卸责任的市侩形象。 故选C。 7．（23-24七年级上·重庆奉节·期末）下列各项对《朝花夕拾》理解有误的一项是（   ） A．阅读《朝花夕拾》，可以让我们了解鲁迅青少年时期的生活以及他的性格和志趣的形成过程，有助于我们形成健全的人格。 B．鲁迅在《二十四孝图》中描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”时引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷。 C．《朝花夕拾》中描写的“一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”的人是贪财自私的庸医陈莲河。 D．《朝花夕拾》有“事情发生时的儿童角度”“写作时的成人角度”两种叙述视角，让我们读到小鲁迅的同时，也会读到一个深沉的大鲁迅。 【答案】C 【详解】本题考查内容理解和辨析。 C．有误。《朝花夕拾》中描写的“一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”的人是范爱农，而不是贪财自私的庸医陈莲河； 故选C。 8．（23-24七年级上·新疆乌鲁木齐·期末）下列选项中，表述有误的一项是（   ） A．不辞辛苦为“我”买来《山海经》——善良质朴、富有爱心——长妈妈 B．虽有戒尺及惩罚规则，却都不常用——方正质朴、严而不厉——寿镜吾 C．用特殊药引来故弄玄虚，草营人命——自私自利、心术不正——衍太太 D．留学时，同乡会上与“我”发生争执——固执己见、坦率耿直——范爱农 【答案】C 【详解】本题考查名著人物。 C.“用特殊药引来故弄玄虚，草营人命”的是庸医陈莲河；“自私自利、心术不正”的是衍太太； 故选C。 9．（23-24七年级上·重庆开州·期末）下列对《朝花夕拾》中相关内容的表述有误的一项是（   ） A．《父亲的病》中给父亲看过病的医生有一位不知名的“名医”和陈天河。 B．出自《二十四孝图》的故事有子路负米、黄香扇枕、陆绩怀橘和哭竹生笋。 C．《范爱农》表现了作者对旧民主革命的失望和对正直倔强的范爱农的同情和悼念。 D．“无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众喜爱，主要原因是公正的裁判是在阴间。 【答案】A 【详解】本题考查名著内容。 A.“陈天河”错误，应是“陈莲河”； 故选A。 10．（23-24七年级上·吉林长春·期末）下列表述有误的一项是（　　） A．《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文集，共有十篇散文，曾以《旧事重提》为总题目陆续发表在《莽原》半月刊上。 B．“现在说起我仇猫的原因来，自己觉得是理由充足，而且光明正大的。”《狗•猫•鼠》表现了作者对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。 C．鲁迅记述自己儿时阅读《二十四孝图》的感受，着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”等孝道故事，赞扬了封建孝道的温情和动人。 D．鲁迅在《无常》一文中，通过对无常的描述，指出“公正的裁判是在阴间”，以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。 【答案】C 【详解】本题考查名著识记。 C.鲁迅记述自己儿时阅读《二十四孝图》的感受，着重分析了“郭巨埋儿“卧冰求鲤”老莱娱亲”等孝道故事，揭示了封建孝道的虚伪和残酷；而非“赞扬了封建孝道的温情和动人”：表述有误； 故选C。 11．（23-24七年级上·吉林长春·期末）下列有关《朝花夕拾》的内容与分析错误的一项是（   ） A．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是一部回忆性散文集，鲁迅以简洁舒缓的文字描述往事，又夹杂着有趣的议论和犀利的批判，既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。 B．《二十四孝图》——鲁迅从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。 C．衍大太是一个善良、朴实、疼爱孩子、精通礼节的人，鲁迅在《父亲的病》《琐记》《狗·猫·鼠》中表达了对她的怀念之情。 D．鲁迅在日本留学时认识了范爱农，当时彼此都没有什么好感。回国后，两人成为好朋友。后来，鲁迅还因他溺水身亡感到悲伤。 【答案】C 【详解】本题考查名著内容的识记与分析。 C．衍太太在《琐记》和《父亲的病》中都有提及，并未出现在《狗·猫·鼠》一文中。她喜欢使坏，怂恿孩子们冬天吃冰；鼓励孩子们“打旋子”，孩子摔倒了又推卸责任；给“我”看不健康的画；挑唆“我”偷母亲的首饰卖钱并散播谣言。衍太太教唆“我”在父亲弥留之际用力呼喊父亲的名字，让后来的“我”觉得这是最大的错处。衍太太是一个心术不正、令人憎恶、自私自利、爱推卸责任的市侩形象。选项理解有误； 故选C。 12．（21-22七年级上·浙江台州·期末）下列表述与原著内容不相符合的是哪一项（   ） A．《范爱农》追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，表现了作者对旧民主革命的失望和对这位爱国者的同情和悼念。 B．《藤野先生》主要记叙了鲁迅先生在日本留学时与藤野严九郎交往的种种往事，同时还塑造了一位心术不正的衍太太形象。 C．《琐记》记叙鲁迅家道衰落后，饱受世人的冷眼而终于走上与封建主义决绝的道路，他为寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。 D．《无常》中“无常”这个形象受到民众喜爱的原因是人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。 【答案】B 【详解】本题考查名著常识。 B.衍太太出现在《琐记》和《父亲的病》中。 故选B。 13．（23-24七年级上·江苏常州·期中）《朝花夕拾》“弥漫着慈爱的精神”，下列不能表现这种精神的一项是（   ） A．阿长（长妈妈）寻购并赠送给鲁迅他渴求已久的绘图本《山海经》。 B．寿镜吾老先生不常用戒尺和罚跪规则来惩罚贪玩的学生。 C．藤野先生毫无偏见地关心异国学生鲁迅的学业情况。 D．两位名医都认真地开出“独特的方子”，为鲁迅的父亲的病“精心”治疗。 【答案】D 【详解】本题考查名著阅读。 D.《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，通过对几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。不能表现“弥漫着慈爱的精神”。 故选D。 14．（23-24七年级上·广东河源·期末）《范爱农》一文中，鲁迅追述了自己与挚友范爱农接触的几个生活片段，记录了他们由误会到相识相知的过程。下列事件不属于《范爱农》一文的是（   ） A．匿名信事件 B．酒楼里叙旧 C．报馆案风波 D．因溺水而死 【答案】A 【详解】本题考查名著内容识记。 A.有误。“匿名信事件”是《藤野先生》中的内容，不是《范爱农》中的内容。《藤野先生》中写到了日本“爱国学生”的寻衅和“看电影事件”，从而促使鲁迅弃医从文。 故选A。 15．（23-24七年级上·贵州毕节·期末）下面名著片段中的“她”是（   ） 她便说道，“母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么？”我说母亲没有钱，她就说可以拿首饰去变卖；我说没有首饰，她却道，“也许你没有留心，到大厨的抽屉里，角角落落去寻去，总可以寻出一点珠子这类东西……” ——《琐记》 A．阿长 B．衍太太 C．沈四太太 D．杨二嫂 【答案】B 【详解】本题考查对名著内容的识记。 根据“她便说道，‘母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么？’我说母亲没有钱，她就说可以拿首饰去变卖”可知，衍太太唆使鲁迅去偷母亲的首饰，后来还散布谣言。据此可知，片段中的“她”是衍太太； 故选B。 16．（23-24七年级上·江西南昌·期末）下面对《西游记》的解说，不正确的一项是（    ） A．《西游记》以唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经为主线展开讲述，故事大多情节曲折，扣人心弦。 B．《西游记》中悟空一借芭蕉扇被骗后，猪八戒认为“进退两难”，深为取经前途担忧；沙僧想“拣无火处走”，“散伙”想法复燃；唐僧“只欲往有经处去”，信念坚定。 C．《西游记》适合“精读”与“跳读”并用，如我们在精读孙悟空三调芭蕉扇这一情节时，可以就“旋风翻败叶，流水淌残花”这样真切传神的描写进行鉴赏学习。 D．《西游记》启示青少年：人生就要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，不畏任何艰难险阻，以超强的韧劲和斗志战胜一切困难，直至到达胜利的终点。 【答案】B 【详解】本题考查文学常识。 B.有误。根据《西游记》第五十九回《唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇》“八戒道：‘只拣无火处走便罢。’三藏道：‘那方无火？’八戒道：‘东方、南方、北方，俱无火。’又问：‘那方有经？’八戒道：‘西方有经。’三藏道：‘我只欲往有经处去哩！’沙僧道：‘有经处有火，无火处无经，诚是进退两难！’”可知，悟空一借芭蕉扇被骗后，猪八戒提出“拣无火处走”，“散伙”想法复燃；认为“进退两难”的其实是沙僧； 故选B。 17．（23-24七年级上·湖南衡阳·期末）下列有关名著《西游记》说法错误的一项是（   ） A．作者是明代的吴承恩，这是一部很有趣的书，鲁迅先生称之为“神魔小说”，林庚先生称之为“童心之作”，是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。 B．全书故事引人入胜。前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事；第八回到第十二回介绍唐僧，交代西天取经这一中心事件的由来；第十三回到第一百回是小说故事的主体，讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天，取回真经的故事。 C．孙悟空乃一石产灵猴，因寻得水帘洞，石猴被众猴奉为“美猴王”。水帘洞洞口的对联是“山中无甲子，寒岁不知年”。 D．《西游记》中，唐僧师徒一行历经千难万险终得正果，唐僧、孙悟空分别被如来佛祖封为旃檀功德佛和斗战胜佛。 【答案】C 【详解】本题考查名著内容的识记。 C．“水帘洞洞口的对联是‘山中无甲子，寒岁不知年’”表述错误；花果山水帘洞洞口的对联是“花果山福地，水帘洞洞天”； 故选C。 18．（23-24七年级上·广东珠海·期末）小金同学收藏了四枚《西游记》邮票（如下图），按照小说故事情节的先后顺序，下列选项排列正确的一项是（   ） ①大闹天宫    ②五圣成正果    ③三打白骨精    ④三借芭蕉扇 A．①②④③ B．①③④② C．③①④② D．①④②③ 【答案】B 【详解】本题考查名著内容。 “大闹天宫”是小说《西游记》中第5回：乱蟠桃大圣偷丹，反天宫诸神捉怪。大闹天宫主要讲述了孙悟空在天庭期间，私自偷吃蟠桃且大闹王母娘娘蟠桃宴，玉帝得知后派天兵天将捉拿，结果火烧雷劈等皆不能损伤悟空，最终被如来佛祖压在五行山下的故事。 “五圣成正果”是小说《西游记》中第100回：径回东土 ，五圣成真。概括：唐三藏把佛经送回长安，真身又返回灵山。三藏被封为旃檀功德佛，孙悟空被封为斗战胜佛，猪八戒被封为净坛使者、沙僧被封为金身罗汉，白龙马被封为八部天龙。 《西游记》第27回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”说的是：唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人，老父，全被孙悟空识破，白骨精害怕，变作一阵风逃走，孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。但唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破打死。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。 “三借芭蕉扇”是小说《西游记》中第59、60回：唐僧师徒西天取经，火焰山是必经之路，火焰山火大且不是一般的火，唯独芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是铁扇公主的宝物。向第一次铁扇公主借扇，铁扇公主一扇子扇飞，变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾，铁扇公主给了一把假扇。变成牛魔王骗走真扇，牛魔王变成猪八戒骗回真扇；大战牛魔王，铁扇公主借出芭蕉扇，扇灭火焰山，唐僧师徒向西赶路。 故按小说故事情节的先后顺序应为：①③④②，故选B。 19．（23-24七年级上·海南省直辖县级单位·期末）班级开展“悦读经典浸润人生”名著阅读活动，同学们想要整理《西游记》中家喻户晓的经典故事，下面表格中人物情节对应错误的一项是（   ） A．真假美猴王→六耳猕猴假冒悟空，打伤唐僧，抢走了青毡包袱。 B．三调芭蕉扇→在小须弥山，文殊菩萨给了悟空一颗定风丹。 C．小雷音遭厄→黄眉大王假扮佛祖，侵占山头，虚设小雷音寺。 D．盘丝洞遇劫→为救师父，悟空变作一只饿鹰，叼走了蜘蛛精们的衣服。 【答案】B 【详解】本题考查名著内容识记。 B．给悟空定风丹的是灵吉菩萨，而不是文殊菩萨。情节出自《西游记》第五十九回：唐三藏路阻火焰山，孙行者一调芭蕉扇。前方火焰山挡路，悟空(孙行者)向牛魔王妻罗刹女借扇，罗刹女因其子红孩儿被悟空(孙行者)降伏，怀恨在心，欲要报仇。一扇将悟空(孙行者)扇到五万里外的小须弥山灵吉菩萨处。悟空(孙行者)得到灵吉菩萨赐予定风丹再到索战，被扇不动；接着变成虫子入洞，飞到茶水中，被罗刹女饮下肚，在腹内翻腾。罗刹女只得将扇借给悟空(孙行者)。 故选B。 20．（23-24七年级上·四川成都·期末）《西游记》中，唐僧曾狠心赶走悟空，下列事件是其原因的两项是（   ） A．悟空盗食了太上老君炼制的金丹 B．悟空打死白骨精幻化的三个村民 C．悟空毁掉了镇元大仙的人参果树 D．假悟空打伤了唐僧，抢走了行李 E．悟空打死了一伙抢劫并要为头儿报仇的贼人 【答案】BE 【详解】本题考查理解文章内容。 A.王母娘娘的瑶池正在举行蟠桃盛会，孙悟空得知没有邀请自己，便自己使了个诡计，自己找了些酒喝了起来，在太上老君的炼丹炉旁边偷吃仙丹，正是因为孙悟空偷吃了那“有生有熟”的五壶丹，并运用三昧火，才把自己锻成一块刀枪不入的金钢之躯。不符合题意； B.唐僧师徒往西天取经，行至宛子山。妖魔白骨精欲食唐僧肉，两次施魔法变化村姑和婆婆，前来诓骗唐僧，却均被悟空识破。最后白骨精幻变白发老翁诓称前来寻亲，仍被火眼金睛悟空识破，不顾唐僧念咒阻止，挥棒将假老丈击毙。白骨精化青烟逃遁。唐僧误为孙悟空无故三次伤人，佛法难容，怒而逐走悟空。符合题意； C.师徒四人来到万寿山五庄观，镇元大仙献出果子招待唐僧，悟空八戒闻得人参果乃是千年开花结果的仙物，悟空八戒贪念生成。偷取清风明月的金击子，去人参果树打落人参果，悟空采集了人参果，师兄弟一人一果，清风明月发现少了四果，去寻找师徒四人要回，却已落入了师兄弟肚中，悟空受冤偷四个人参果，实际偷了三个。悟空一怒之下，推倒人参果树，犯下大错，悟空答应三日内找到救活人参果树的办法，最后获得观音的净瓶仙露，神树复活，镇元大仙与悟空结拜为兄弟。不符合题意； D.悟空因打死强盗被唐僧赶走，六耳猕猴乘机假冒悟空打伤唐僧，抢走行李。沙僧从观音处找来悟空，真假猴王大战，观音、玉帝、唐僧、地藏等都无法分辨。最后，如来佛识破六耳猕猴，让他现了原身，被悟空一棒打死，师徒团聚。不符合题意； E.孙悟空在此被救后，做了唐僧大徒弟，皈依了佛教。在鞑靼的地界落宿一户人家后继续赶路。结果遭遇户主当了强盗的儿子带领五个人拦路。孙悟空三下五除二就将六个强盗送到西天去了。唐僧大骂孙悟空为非作歹，猴子从没受过这等气，一下飞走了。符合题意； 故选BE。 21．（23-24七年级上·湖南长沙·期末）下列关于《西游记》的表述，说法不正确的一项是（   ） A．《西游记》是中国古典长篇章回体神话小说，被鲁迅先生称之为“神魔小说”，作者是明代的吴承恩。 B．《西游记》中的故事大多情节曲折，扣人心弦，引人入胜，如三探无底洞、三调芭蕉扇、三打祝家庄、车迟国斗法等。 C．在三打白骨精这一故事中，白骨精先后变幻为村姑、老妇、老翁，全被孙悟空识破，假身统统都被打死。 D．八戒常被悟空唤作“呆子”，其实“呆子”有时也不呆，比如用“激将法”把被师父赶走的孙悟空请回来。 【答案】B 【详解】本题考查名著阅读。 B.三打祝家庄是《水浒传》的情节。 故选B。 22．（23-24七年级上·四川乐山·期末）下面对《西游记》相关内容的解说不正确一项是（    ） A．《西游记》是明代吴承恩所著的一部有趣的章回体小说，是中国古典文学中最富想象力作品之一，被鲁迅先生称之为“神魔小说”。 B．《西游记》主要以唐僧师徒前往西天取经为主线，叙述了他们在取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于达到西天取回真经的故事。 C．全书故事情节曲折，引人入胜。全书共有100回，前7回讲孙悟空身世和大闹天空的故事；第8回到12回介绍唐僧及取经的由来；第13回到100回是唐僧师徒取经的经过和结果。 D．《西游记》中的猪八戒他本是天上的天蓬元帅，后因醉酒调戏嫦娥，被太上老君贬到凡间，错投猪胎，长成了一幅猪头人身的呆样子。后在高老庄被唐僧收为二徒弟，赐法号为“悟能”，又名“八戒”。 【答案】D 【详解】本题考查名著常识理解辨析。 D.猪八戒被玉皇大帝贬到凡间； 故选D。 23．（23-24七年级上·四川乐山·期末）《西游记》中唐僧师徒一路降妖除魔去西天取经，下列事件按先后顺序排列正确的一项是（　　） ①智取红孩儿        ②三打白骨精 ③三调芭蕉扇        ④四圣试禅心 A．④②①③ B．②④①③ C．④①③② D．①③④② 【答案】A 【详解】本题考查名著情节的掌握。 ①“智取红孩儿”在《西游记》第四十一回，铁扇公主和牛魔王的儿子红孩儿想吃唐僧肉，把唐僧捉进洞中。孙悟空请来观音菩萨，把红孩儿降服，收作观音菩萨的善财童子； ②“三打白骨精”在《西游记》第二十七回，唐僧师徒取经离长安不远的途中，路过白虎岭，白骨精先后三次变化，欲吃唐僧肉，最后被悟空打死； ③“三调芭蕉扇”在《西游记》第五十九回至第六十一回，发生在智取红孩儿之后，红孩儿的母亲铁扇公主记恨孙悟空，因此不肯把扇子借给他； ④“四圣试禅心”在《西游记》第二十三回，是唐僧师徒聚齐后，四位菩萨化身母女师徒的禅心是否坚定，假意要招他们为夫婿的故事；据此可知，这四个事件的先后顺序是：④②①③。 故选A。 24．（23-24七年级上·贵州铜仁·期末）《西游记》的回目有高度的概括性，又句式整齐，下列表述不正确的一项是（    ） A．第四回“官封弼马心何足，名齐天下意未宁”，讲述悟空因嫌“弼马温”官小，回了花果山。玉帝命托塔李天王和其子哪吒擒悟空却败，金星再次找来悟空，玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。 B．第二十二回“八戒大战流沙河，木叉奉法收悟净”，讲述流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中不肯上岸，后来观音让木叉帮忙，木叉叫出妖怪悟净，悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。 C．第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”，讲述唐僧师徒行至白虎岭，山中妖怪白骨精，一变村姑，二变老妇，三变老翁，迷惑唐僧，悟空打死妖怪，唐僧大怒，逐走悟空。 D．第五十三回：“禅主吞餐怀鬼胎，黄婆运水解邪胎”，讲述唐僧和沙僧因喝了子母河的水而怀孕了，悟空到聚仙庵取堕胎水，如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨，悟空叫八戒趁自己诱开真仙之机，取水解胎。 【答案】D 【详解】本题考查名著常识及情节。 D.“唐僧和沙僧因喝了子母河的水而怀孕”的表述错误，喝了子母河的水怀孕的是唐僧和八戒，沙僧并没有怀孕。 故选D。 25．（23-24七年级上·广东河源·期末）在读书交流会环节中，以下对《西游记》的分享不正确的一项是（    ） A．唐僧师徒四人西天取经所经历的种种磨难，意在考验他们能否战胜困难和诱惑，最终修成正果。 B．千里眼、顺风耳、风火轮、腾云驾雾、上天入地……《西游记》中这些神奇的想象令人赞叹。 C．八戒很丑，却自我感觉良好； 常说大话，却胆小怕事； 爱耍滑，却常被孙悟空耍弄； 一闹脾气就说回高老庄，却又难舍师父和师兄弟。这些反差使人物形象更加鲜明，增添了其喜剧色彩。 D．在“三打白骨精”的故事中，白骨精分别变作村姑、老妇和老公公迷惑众人，以致唐僧与孙悟空师徒失和，这样的情节安排，最主要的目的是为了凸显白骨精的妖术高强。 【答案】D 【详解】本题考查对名著《西游记》的内容理解。 D.“这样的情节安排，最主要的目的是为了凸显白骨精的妖术高强”有误。“‘三打白骨精’的故事中，白骨精分别变作村姑、老妇和老公公迷惑众人，以致唐僧与孙悟空师徒失和，这样的情节安排”主要是为了“突出孙悟空的火眼金睛、机智聪颖、忠心耿耿、能够明辨是非的形象”而不是“凸显白骨精的妖术高强”； 故选D。 26．（23-24七年级上·湖南长沙·期末）下面四幅图出自《西游记》连环画，按照名著情节先后重新排序，请选出正确的一项是（   ） A．④③②① B．②①③④ C．②③④① D．②③①④ 【答案】C 【详解】本题考查名著内容识记。 图②中孙悟空被封为“弼马温”的情节，对应的是《西游记》的第四回：“官封弼马心何足，名注齐天意未宁”。在这一回中，孙悟空被太白金星引荐到天庭，玉帝听从武曲星君的建议，封他为“弼马温”，管理天马。但孙悟空后来觉得这个官职太小，反下天宫去了。 图③中孙悟空被压在五行山下的情节，对应的是《西游记》的第七回：“八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿”。在这一回中，孙悟空大闹天宫，与天庭众神大战，最后被如来佛祖出面制服，压在五行山下。 图④中孙悟空被唐僧从五行山下救出并拜师的情节，对应的是《西游记》的第十四回：“心猿归正，六贼无踪”。在这一回中，唐僧揭开了五行山上的压帖，救出了孙悟空，孙悟空感激之下拜唐僧为师，并答应保护他去西天取经。 图①中孙悟空与龙争斗的情节，对应第十五回：“蛇盘山诸神暗佑，鹰愁涧意马收缰”。在这一回中，唐僧和孙悟空师徒二人在蛇盘山鹰愁涧遇到了小白龙。小白龙吃了唐僧的马，引发了一场争斗。最终，小白龙被观音菩萨收服，变成了一匹白马，作为唐僧的坐骑。 按照《西游记》的情节发展顺序，孙悟空首先被封为弼马温（图②），然后大闹天宫被压在五行山下（图③），接着被唐僧救出并拜为师（图④），最后在西行途中与小白龙争斗并收服它（图①）； 故选C。 27．（23-24七年级上·四川成都·期末）《西游记》中，取经路上，形形色色的妖魔鬼怪给我们留下了深刻的印象。下面是某同学评选的“西游妖魔之最”，其中不匹配的一项是（   ） A．最有野心的妖魔：打着如来的幌子，不但要吃唐僧肉，而且想自己去西天取经，修成正果。——金角大王 B．最难缠的妖魔：能跟孙悟空大战上百个回合，不分胜负；诸路神仙也不知其底细，最后只有如来才识得他的本象。——六耳猕猴 C．最深情的妖魔：原是天界二十八宿星君之一的奎木狼，法力无边，武艺高强；因与披香殿侍香的玉女相爱，思凡下界占山为怪，是个深情的妖魔。——黄袍怪 D．最善良的妖魔：为了开钉耙会，让小妖去集市上买要用的猪羊，沙僧装成贩猪羊的客人跟着去要钱，他也没有赖账，给了沙僧五两银子，还管了沙僧一顿饭。——黄狮精 【答案】A 【详解】本题考查名著阅读人物积累。 A.有误，本题中描述的不是金角大王，是黄眉老怪。 故选A。 28．（23-24七年级上·江西南昌·期末）下列关于《西游记》的分析有误的一项是（    ） A．《西游记》以孙悟空降妖除魔为主线，讲述了许多情节曲折、扣人心弦但最终取得成功的故事。 B．《西游记》以天马行空的想象描绘了一个神话世界，具有强烈的社会意义和现实意义，启迪人们认准目标，战胜诱惑，勇往直前。 C．《西游记》塑造人物时将人性、动物性、神性三者结合，将妖魔鬼怪人化，使他们具有“人性”，从而完成了独特的艺术形象的创造。 D．《西游记）抒发了作者对现实的不满和渴望改变的愿望，其中取经路上经历的八十一难，折射出人间现实社会的种种情况。 【答案】A 【详解】本题考查名著阅读分析。 A.《西游记》主要以唐僧师徒五人西行取经为故事主线，并非以孙悟空降妖除魔为主线。 故选A。 29．（23-24七年级上·重庆大足·期末）下列对《西游记》内容表述不正确的一项是（   ） A．孙悟空的第一个师傅是菩提老祖，孙悟空从菩提祖师处学到七十二变、筋斗云等绝技，又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器，这个兵器原是大禹治水的定海神针。 B．《西游记》中石猴为众猴找到了安身立命的场地而得到猴子们的推崇，被称为“美猴王”。 C．唐僧师徒来到火焰山，悟空去向罗刹女借芭蕉扇。第一次借到的是假扇，越扇火越旺；第二次借到了真扇又被牛魔王半路骗回；第三次才成功借到真扇。 D．《西游记》中唐僧收徒的顺序是孙悟空——猪八戒——沙僧——白龙马。 【答案】D 【详解】本题考查名著阅读。 D.有误，《西游记》中唐僧收徒的顺序是孙悟空——白龙马——猪八戒——沙僧； 故选D。 30．（23-24七年级上·湖南常德·期末）《西游记》是部有趣的小说，选出四个经典故事与人物情节对应错误的一项（    ） A．“真假美猴王”——六耳猕猴假冒悟空，打伤唐僧，抢走行李关文。 B．“三调芭蕉扇”——在小须弥山，观音菩萨给了孙悟空一颗定风丹。 C．“小雷音遭厄”——黄眉大王假扮佛祖，侵占山头，虚设小雷音寺。 D．“盘丝洞遇劫”——为救师父，悟空变作老鹰叼走蜘蛛精们的衣服。 【答案】B 【详解】本题考查名著人物和情节。 B．“观音菩萨”有误，应为：灵吉菩萨。故选B。 31．（23-24七年级上·江苏泰州·期末）下列对名著理解不正确的一项是（   ） A．读《西游记》这样的古典小说，适合“精读”与“跳读”并用。如孙悟空三调芭蕉扇的事，就很值得精读；而书中一些描写人物外貌、打斗场面或环境气氛的诗词，可以略而不读。 B．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判；既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。 C．《西游记》中唐僧和孙悟空行到观音院，老住持为谋占唐僧袈裟，想烧死唐僧师徒，悟空从广目天王借得避火罩罩住唐僧，火烧禅院。黑风山熊山君趁乱偷走了袈裟，孙悟空请文殊菩萨帮忙收服了熊山君，夺回了袈裟。 D．《骆驼祥子》中孙侦探的敲诈，虎妞的难产而死，曹先生的离开，车夫老马的境遇等，这些都是祥子生活困顿、精神坍塌的原因。 【答案】C 【详解】本题考查对名著内容的识记。 C.“孙悟空请文殊菩萨帮忙收服了熊山君”错误，应是：孙悟空请观音菩萨帮忙。观音依照悟空的主意化作道人凌虚子，悟空化为凌虚子的一粒仙丹。观音劝熊怪服下悟空变的仙丹，悟空在肚内使熊怪痛不可忍，只好交回袈裟。菩萨又丢了个箍儿套在熊怪头上，困住了熊怪。熊怪只好皈依佛门，随菩萨往珞珈山当守山大神去了。 故选C。 32．（23-24七年级上·广东揭阳·期末）下面有关《西游记》的章节，排列顺序正确的一项是（   ） ①心猿归正六贼无踪 ②蛇盘山诸神暗佑鹰愁涧意马收缰 ③八戒大战流沙河木叉奉法收悟净 ④观音院唐僧脱难高老庄大圣除魔 A．④③②① B．④②③① C．①②④③ D．①④③② 【答案】C 【详解】本题考查对名著情节的掌握。 “心猿归正六贼无踪”出自《西游记》第十四回：孙悟空被唐僧所救，并跟随唐僧一路去西天取经。途中孙悟空打死了六贼，被唐僧说教，一气之下撇下唐僧一走了之。随后，观音传授了唐僧紧箍咒，并以此来控制孙悟空。孙悟空也因龙王的劝说回到了唐僧身边，并被唐僧哄骗带上了紧箍咒，从此，死心塌地的跟随唐僧去西天取经；“蛇盘山诸神暗佑鹰愁涧意马收缰”出自《西游记》第十五回：途径蛇盘山，马匹被鹰愁涧中之龙吞食。观音召出恶龙，将其变为白马赐给唐僧当座骑；“八戒大战流沙河木叉奉法收悟净”出自《西游记》第二十二回：流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河；“观音院唐僧脱难高老庄大圣除魔”出自《西游记》第十八回：三藏师徒重拾袈裟后赶路，来到乌斯藏国界之地高老庄。得知高太公的三女儿翠兰被妖怪女婿霸占，高太公家要降妖除魔。孙行者毛遂自荐，变作翠兰模样，戏耍妖怪，并成功套出妖怪住所，现真身，吓跑妖怪。由此可得出，正确顺序为：①②④③。 故选C。 33．（23-24七年级上·黑龙江齐齐哈尔·期末）对《西游记》分析不正确的一项是（    ） A．《西游记》是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。 B．《西游记》善于塑造人物，每个人物都栩栩如生，个性鲜明，令人难忘。 C．孙悟空本领高强，爱憎分明，但不够忠心，还好吃懒做。 D．这部小说对于青少年来说也是一个励志故事：人生要有所追求，为了实现理想披荆斩棘，不畏艰险，直至到达胜利的终点。 【答案】C 【详解】本题考查对名著内容的理解。 C.“不够忠心，还好吃懒做”的是猪八戒，不是孙悟空； 故选C。 34．（23-24七年级上·辽宁沈阳·期末）下列各项中表述不正确的一项是（   ） A．《春》选自《朱自清全集》，作者是朱自清，散文家、诗人、学者。著有诗文集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。 B．《论语》，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇，宋代列为“七经”之一，与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。 C．“静以修身，俭以养德。”这句话出自课文《诫子书》。作者诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉政治家、军事家。 D．《西游记》中的唐僧本是如来佛二弟子金蝉子，转世为和尚所救，法名为玄奘，取得真经后，被封为“旃檀功德佛”。他一心向佛，虔诚执着，有时又非常迂腐，不辨是非。 【答案】B 【详解】本题考查文学、文化常识。 B.《论语》东汉时被列为“七经”之一；宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”； 故选B。 35．（23-24七年级上·湖南长沙·期末）下列说法不正确的一项是（   ） A．孙悟空先后有美猴王、孙悟空、弼马温、齐天大圣、孙行者等称呼，其中“弼马温”“齐天大圣”的称号皆来自第四回“官封弼马心何足，名注齐天意未宁”。 B．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，共十篇回忆性散文。其中《从百草园到三味书屋》表现童真童趣，《五猖会》表达了对不顾人情甚至灭绝人性的封建孝道的批判。 C．《父亲的病》中，鲁迅的父亲被庸医治死，促使鲁迅有了学医救人、学医救国的思想。《藤野先生》中，鲁迅认识到改变国人麻木的精神才是最重要的，于是决定“弃医从文”。 D．鲁迅的《朝花夕拾》既有天真烂漫的童年视角，又有冷峻犀利的成年视角。两种视角在文中互为补充，交相辉映，故作品中既有温馨的回忆，也有理性的批判。 【答案】B 【详解】本题考查识记名著内容。 B.《五猖会》表达了作者对封建强权教育对童心摧残的谴责。而不是“对不顾人情甚至灭绝人性的封建孝道的批判”，本项分析不当； 故选B。 36．（23-24七年级上·四川绵阳·期末）下列关于《朝花夕拾》和《西游记》内容说法错误的一项是（   ） A．《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会时的急切、兴奋的心情，并借此对“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。 B．《西游记》是中国古典文学中最富有想象力的作品之一，鲁迅先生称之为“神魔小说”，林庚先生称之为“童心之作”。 C．《朝花夕拾》中，“我”曾从蛇口中救下一只隐鼠，后来这只隐鼠不见了，长妈妈告诉“我”隐鼠是被猫吃了，这使“我”决心和猫为敌。 D．唐僧师徒经过黄风岭时，遇到一只老虎精拦路，孙悟空、八戒与其打斗时，它抓下自己的虎皮盖在卧虎石上，然后化阵狂风掳走了唐僧。 【答案】A 【详解】本题考查名著内容。 A.有误，《五猖会》主要记叙了儿时对迎神赛会的急切和兴奋的心情，以及被父亲强迫背诵《鉴略》的经历，展示了封建教育制度对儿童的摧残和强制的封建教育对儿童天性的压制。并没有对“正人君子”予以辛辣的嘲讽。 故选A。 37．（23-24七年级上·辽宁大连·期末）下列各项中表述不正确的一项是（　　） A．老舍，原名舒庆春，字舍予，现代作家。他的主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》。 B．史铁生，出生于北京，作家。代表作有小说《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《务虚笔记》，散文《我与地坛》《合欢树》《病隙碎笔》等。 C．《狗•猫•鼠》表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨，《二十四孝图》赞美了封建孝道。 D．《西游记》中，猪八戒曾用激将法将孙悟空从花果山请回来，打败黄袍怪救出唐僧。 【答案】C 【详解】本题考查名著和文学常识。 C.《二十四孝图》表达了对封建孝道的批判，并非赞美； 故选C。 38．（23-24七年级上·江西萍乡·期末）下列对名著表述不正确的一项是（    ） A．《西游记》是中国古典文学中极富想象力的神话小说，情节曲折，其中真假美猴王、车迟国斗法、女儿国遇难、三调芭蕉扇等故事极其精彩。 B．《西游记》中孙悟空偷了牛魔王坐骑辟水金睛兽，变作牛魔王到芭蕉洞骗得真扇，但真扇又被牛魔王变作猪八戒骗回。 C．《五猖会》记述了鲁迅儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《二十四孝图》的扫兴而痛苦的感受。 D．《朝花夕拾》是鲁迅的一部回忆性散文集，原名《旧事重提》，我们借此可了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。 【答案】C 【详解】本题考查名著阅读。 C.“背诵《二十四孝图》”表述不正确。《五猖会》记述了鲁迅儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。 故选C。 39．（23-24七年级上·江苏盐城·期末）下列对相关名著的解说，正确的一项是（   ） A．鲁迅在《无常》中说，他在众多鬼神中最不愿意见到的就是无常，因为他一见到就惊慌恐惧。文章借此批判了生活中那些恶毒的知识分子。 B．《西游记》中沙僧的形象为：一头红焰发蓬松，两只眼睛亮似灯，不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。 C．在《二十四孝图》中，鲁迅先生最为反感的是老莱娱亲、郭巨埋儿、黄香扇枕三个故事。 D．《西游记》中二借芭蕉扇被骗后，沙僧认为“进退两难”，深为取经前途担忧；猪八戒想“捡无火处走”，而唐僧“只往有经处去”，表达了唐僧坚定不移的取经决心 【答案】B 【详解】本题考查名著内容识记。 A.结合《无常》中的“至于我们——我相信：我和许多人——所最愿意看的，却在活无常。他不但活泼而诙谐，单是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有‘鹤立鸡群’之概”可以看出，“他在众多鬼神中最不愿意见到的就是无常”是不正确的； C.结合《二十四孝图》中的“其中最使我不解，甚至于发生反感的，是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事”可以看出，“黄香扇枕”并不是作者反感的； D.“沙僧认为‘进退两难’……而唐僧‘只往有经处去’”写的是一借芭蕉扇被骗之后，不是“二借芭蕉扇”后； 故选B。 40．（23-24七年级上·江西吉安·期末）下列对文学名著的表述正确的一项是（   ） A．《西游记》是中国古典文学中极富想象力的科幻小说。 B．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，常于叙事议论中插入相关的传说和典故，如《从百草园到三味书屋》中插入了“老莱娱亲”的故事。 C．《朝花夕拾》是我国伟大的文学家鲁迅先生的小说集。 D．《西游记》全书共一百回，情节环环相扣，浑然一体，四大块情节内容又各自包含若干小故事，这些小故事大体可以独立成篇。 【答案】D 【详解】本题考查名著知识识记。 A.有误，《西游记》是浪漫主义小说； B.有误，“老莱娱亲”的故事出自《二十四孝图》； C.有误，《朝花夕拾》是散文集； 故选D。 41．（23-24七年级上·江苏泰州·期末）下列关于名著的说法中，有误的两项是（    ）（    ） A．《朝花夕拾》一共十篇。前七篇反映他童年在绍兴的家和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，再到日本留学，然后回国教书的经历。 B．《五猖会》《从百草园到三味书屋》《无常》，都回忆了鲁迅儿时的一段生活。 C．《西游记》中观音菩萨领玉皇大帝法旨，在去东土寻找取经人的路上，先后收服沙悟净、猪悟能、小白龙、孙悟空，为唐僧取经路上陆续收徒埋下了伏笔。 D．唐僧师徒二人行到观音禅院，老住持金池长老为了谋占袈裟，想要纵火烧死唐僧师徒，不料黑风山的熊罴怪却趁火偷走了袈裟。 E．孙悟空第二次反出天庭后，玉帝派二郎神去收服悟空，悟空变化多端，幸亏有太上老君抛出玉净瓶将他打中，二郎神才捉住了孙悟空。 【答案】CE 【详解】本题考查名著内容理解。 C.有误，观音先后收服沙悟净、猪悟能、小白龙、孙悟空； E.有误，应为太上老君抛出金刚琢打中了悟空； 故选CE。 42．（23-24七年级上·江苏常州·期末）下列有关名著内容表述正确的一项是（   ） A．《西游记》是中国古典文学中最富有想象力的作品之一，全书故事引人入胜。与孙悟空有关的大闹天宫、三打白骨精、打碎琉璃盏、三调芭蕉扇等故事尤为精彩。 B．《西游记》中“鹰愁涧”“乌鸡国”“盘丝洞”等地名，暗示了这些地方妖怪的原形。 C．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判，既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。 D．《阿长与<山海经>》中的阿长，是作者儿时的保姆，地位卑微却乐天安命，粗俗迷信却善良仁厚，无微不至地关心照顾“我”。所以“我”一直喜欢她，特别是收到她送的《山海经》时，内心充满了感激。 【答案】C 【详解】本题考查名著内容识记。 A.有误。打碎琉璃盏的是沙僧，与“孙悟空”无关； B.有误。“鹰愁涧”是《西游记》第十五回中小白龙被观音菩萨所救之后等待唐僧的地方，在“乌鸡国”的妖怪是青狮精，“盘丝洞”的妖精是七个蜘蛛精，由此可知“鹰愁涧”和“乌鸡国”并没有暗示这些地方妖怪的原形； D.有误。“我”一开始并不喜欢阿长，特别是她谋害了“我”的隐鼠后，对她产生了憎恶之情。后来因为她给“我”买了《山海经》，又对她产生了敬意； 故选C。 43．（23-24七年级上·江西宜春·期末）下列对《朝花夕拾》《西游记》的解说，不正确的一项是（   ） A．《五猖会》记述了“我”儿时盼望观看迎神赛会却被父亲强迫背书的痛苦经历，批判了封建教育对儿童天性的束缚和摧残。 B．《狗·猫·鼠》针对“正人君子”的攻击，嘲讽了他们散布“流言”，表达了对狗“尽情玩弄”弱者、对人又是一副媚态的憎恶。 C．《西游记》是一部长篇章回体小说，作者是吴承恩，明代小说家。该小说蕴含着人必须经历磨难，最终才能获得成功的人生真谛。 D．取经成功，如来佛祖封唐僧为“旃檀功德佛”，封孙悟空为“斗战胜佛”，封猪八戒为“净坛使者”，封沙僧为“金身罗汉”。 【答案】B 【详解】本题考查名著阅读识记。 B.《狗·猫·鼠》表达了对猫“尽情玩弄”弱者、对人又是一副媚态的憎恶。而不是对狗。 故选B。 44．（23-24七年级上·江西赣州·期末）下列对相关名著的解说，不正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》中的十篇文章，有的侧重写人，有的侧重记事，有的侧重议论或记事兼议论。 B．《朝花夕拾》写的虽然大多是个人生活，但也从一个独特的角度展现了当时中国的社会状况与风气。 C．《西游记》中三调芭蕉扇，讲述悟空到翠云山向牛魔王之妻白骨精借芭蕉扇，因悟空的原因菩萨把红孩儿收为善财童子，可见借扇的艰难。 D．《西游记》的思想比较复杂，释、道、儒都有涉及，后世对它的主题的解释也多种多样。 【答案】C 【详解】本题考查对名著内容的理解。 C.《西游记》中三调芭蕉扇，讲述的是孙悟空向牛魔王之妻铁扇公主三借芭蕉扇的故事；“白骨精”表述错误； 故选C。 45．（23-24七年级上·江西赣州·期末）某班为了分享名著阅读体验和探究成果，准备举办一次名著知识交流会，四位同学按要求初步确定了交流稿的标题，其中内容有误的一项是（    ） A．唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经——《西游记》叙事线索 B．对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨——鲁迅《狗·猫·鼠》主题探究 C．大闹天宫与大闹野猪林——《西游记》曲折故事 D．长妈妈、寿镜吾与藤野先生——《朝花夕拾》正面形象谈 【答案】C 【详解】本题考查名著内容。 C.有误，“大闹野猪林”是《水浒传》中的故事，不是《西游记》中的故事。 故选C。 46．（23-24七年级上·江西赣州·期末）下列有关名著的表述，不正确的一项是（   ） A．《二十四孝图》中，写我儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事，进而引发对不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。 B．《五猖会》写儿时要去看五猖会却被父亲叫去背《千字文》，写出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈与厌烦。 C．《西游记》中的沙僧，原为玉帝的卷帘大将，被贬出天界，后跟着唐僧，最终功德圆满，被封为“南无八宝金身罗汉菩萨”。 D．《西游记》全书100回，前七回主要讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事。 【答案】B 【详解】本题考查名著阅读知识。 B.有误，父亲叫他去背的不是《千字文》，而是《鉴略》； 故选B。 47．（23-24七年级上·江苏宿迁·期末）下列关于名著的表述，错误的两项是（   ）（   ） A．《西游记》中如来给了观音“金紧禁”三个箍儿，其中戴在孙悟空头上金光闪闪的是“紧箍”。 B．衍太太一方面怂恿小孩子们吃冰，唆使鲁迅母亲变卖首饰；另一方面，对待自己的孩子顽皮弄脏了衣服，则是又打又骂。可以看出衍太太是个自私虚伪的人。 C．长妈妈是迷信唠叨的，“满肚子是麻烦的礼节”，比如正月初一那天睁开眼睛要说“阿妈，恭喜恭喜！”，然后要吃福橘，之后才能下床玩耍。 D．唐僧师徒取经途中，“见街坊人家，各设一鹅笼，都藏小儿在内……”这是因为比丘国国王上了狐狸精的当，道人所开药引是一千一百一十一个小儿的心肝。 E．孙悟空在保护唐僧去西天取经的路上，一直忠心不二，意志坚定，无论遇到什么困难，从来没有离开取经队伍。 【答案】BE 【详解】本题考查名著常识。 B.“唆使鲁迅母亲变卖首饰”错误，是“唆使鲁迅去偷母亲的首饰变卖”； E.“从来没有离开取经队伍”错误，悟空曾经三次离开取经队伍； 故选BE。 48．（23-24七年级上·江西九江·期末）下列对相关名著的解说，不正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》：抒发了鲁迅先生对往事的深情回忆。 B．《二十四孝图》：介绍了古代孝子的感人故事，赞美了孝顺这一伟大的美德。 C．《西游记》：描绘了一个绚烂多彩的神话世界，堪称“奇书”。 D．《西游记》：孙悟空能征善战，爱憎分明，是唐僧取经路上的骨干力量。 【答案】B 【详解】本题考查名著识记。 B.有误。《二十四孝图》是现代著名作家鲁迅所写，文中“我”从当时反对白话的行为谈起，怒斥了这种行为，并感叹当时的小学生只能读一些粗拙的白话文作品。由此回忆自己儿时阅读《二十四孝图》时的感受，着重分析了“老莱娱亲”“郭巨埋儿”两个故事。以幽默的笔调嘲讽封建孝道的虚伪和残酷，进而引发了对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓孝道的批判，揭示了旧中国儿童的悲惨处境。 故选B。 49．（23-24七年级上·辽宁阜新·期末）选出对下列相关内容表述有误的一项（   ） A．《西游记》中孙悟空有七十二种变化，像火眼金睛、筋斗云等。关于他的故事有大闹天宫、三打白骨精等。 B．诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉政治家、军事家。我们学过他的《诫子书》。诫：告诫、劝勉。 C．《观沧海》、《夜雨寄北》、《秋词》的作者生活的朝代分别是东汉、唐代、唐代。 D．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅先生的一部回忆性散文集，共10篇，是一部蕴含温馨回忆和理性批判的作品。 【答案】A 【详解】本题考查文学常识。 A.“《西游记》中孙悟空有七十二种变化，像火眼金睛、筋斗云等”有误，火眼金睛、筋斗云是孙悟空的本领，不是他的七十二种变化； 故选A。 50．（23-24七年级上·广东深圳·期末）《西游记》是我国四大名著之一，《朝花夕拾》是鲁迅先生的散文，请你选出下列说法错误的一项（   ） A．这是一部有趣的书，鲁迅先生称之为“神魔小说”，是中国古典文学中最富想象力的作品之一。 B．故事前七回将孙悟空的身世和大闹天宫的故事；第八回到第十二回介绍唐僧，交代西天取经这一中心事件的由来。 C．《五猖会》记述儿时去看迎神赛会时被父亲强迫背书的事，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜。 D．《二十四孝图》中通过写“老莱娱亲”等，表达作者要重视孝道，向故事中的中人学习。 【答案】D 【详解】本题考查名著阅读文学常识。 D.有误，《二十四孝图》是鲁迅的一篇散文，文中揭露了封建孝道的虚伪、丑恶和残忍。对于“老莱娱亲”等故事，鲁迅并不是提倡和赞美，而是对这种虚伪的孝道进行了讽刺和批判。 故选D。 51．（23-24七年级上·吉林长春·期末）下列关于名著的解说，正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅先生最具代表性的小说。这组作品主要记录了作者从幼年到青年的生活道路和心路历程，富有生活情趣。 B．《朝花夕拾》里的《父亲的病》一文，鲁迅回忆了儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，歌颂了这几位“名医”治病救人的美德。 C．《西游记》中，八戒在悟空的怂恿下去偷人参果，被童子发现辱骂，悟空一怒之下推倒人参果树，观主镇元大仙将唐僧师徒囚禁。悟空最后用观音菩萨的玉净瓶水救活果树，师徒得以继续上路取经。 D．《西游记》中，孙悟空的第一个师傅是菩提老祖，孙悟空从菩提祖师处学到“七十二变”“筋斗云”等神通，又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器，这个兵器原是大禹治水的定海神针。 【答案】D 【详解】本题考查名著文学常识和内容。 A.有误，《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅先生最具代表性的散文集。不是小说集； B.有误，《朝花夕拾》里的《父亲的病》一文，鲁迅回忆了儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，批判了这几位“名医”草菅人命的劣迹。此项“歌颂了这几位‘名医’治病救人的美德”有误； C.有误，悟空在八戒的怂恿下去偷人参果，不是“八戒在悟空的怂恿下去偷人参果”，最后观音菩萨用玉净瓶水救活果树，不是悟空； 故选D。 52．（23-24七年级上·辽宁锦州·期末）下列各项中表述不正确的一项是（   ） A．《济南的冬天》的作者是老舍，原名舒庆春，字舍予，主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》。 B．古人称谓有谦称和尊称的区别，例如《陈太丘与友期行》中的“尊君”与“家君”，前者谦称自己的父亲，后者是尊称对方的父亲。 C．《朝花夕拾》中有很多关于“书”的记忆，如《五猖会》中背书的无奈和厌烦；《阿长与＜山海经＞》中阿长买来《山海经》给“我”的“震悚”和惊喜。 D．《西游记》中唐僧分别在五行山收孙悟空为徒，高老庄收猪八戒为徒，流沙河收沙僧为徒，在鹰愁涧收了白龙马为坐骑。 【答案】B 【详解】本题考查 B.有误。“尊君”是尊称对方的父亲。“家君”是对别人称自己的父亲； 故选B。 53．（23-24七年级上·湖北·期末）下面对名著《朝花夕拾》《西游记》的表述，不正确的一项是（    ） A．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，这组散文是鲁迅作品中最富有生活情趣的篇章，以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判。 B．《朝花夕拾》中的长妈妈是鲁迅幼年时的保姆，鲁迅在《狗·猫·鼠》和《阿长与<山海经〉》中都提到了她害死隐鼠之事。 C．孙悟空在保护唐僧去西天取经路上，一直忠心不二，意志坚定，无论遇到什么困难，从来没有离开取经队伍。 D．《西游记》是中国古典文学中富有想象力的作品之一，小说围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经的主线，写了许多降妖伏魔的故事。 【答案】C 【详解】本题考查名著内容识记。 C.有误，“从来没有离开取经队伍”错误，孙悟空有三次离开取经队伍：第一次是孙悟空刚拜唐僧为师的时候，因为他杀了六个强盗，唐僧不满，责怪于他，悟空一气之下离开唐僧，前往东海龙宫。后来被东海龙王劝回去，结果被唐僧戴上了紧箍咒；第二次是三打白骨精，孙悟空打死了白骨精，唐僧却受猪八戒的撺掇，认为悟空害的是好人，将悟空逐走；第三次是“真假美猴王”一回，孙悟空打死了几个强盗，被唐僧逐走，后来六耳猕猴假扮悟空攻击唐僧，最后被如来佛祖识破；故选C。 54．（23-24七年级上·甘肃定西·期末）下列关于《西游记》和《朝花夕拾》两本名著的表述不正确的一项是（   ） A．在乱石山碧波潭底，孙悟空变作一只螃蟹，偷走了牛魔王的避水金睛兽。 B．孙悟空向铁扇公主三借芭蕉扇，其中二借芭蕉扇时采用了假冒牛魔王的方法。 C．《琐记》《藤野先生》《范爱农》都写到了鲁迅离开家乡，外出求学的经历。 D．“我”对长妈妈产生空前敬意的原因是她给“我”买来了我渴望已久的《山海经》。 【答案】D 【详解】本题考查文学常识。 D.有误，语句出自鲁迅的《阿长与〈山海经〉》。长妈妈给“我”讲长毛的故事，使“我”对长妈妈“发生过空前的敬意”；长妈妈给“我”买来了《山海经》，使“我”对她“产生了新的敬意”； 故选D。 55．（23-24七年级上·江西景德镇·期末）下列关于名著的解说不正确的是（   ） A．《朝花夕拾》是一部回忆往事的散文集，作者鲁迅在文中回忆了自己的两位老师，一位是他留日期间遇到的正直无私的藤野先生，一位是三味书屋的寿镜吾老先生。 B．《藤野先生》一文中，写“讲义事件”  “看电影风波”，不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目，也写出了自己“弃医从文”的原因。 C．《西游记》是一部长篇章回体小说，作者是清代小说家吴承恩。小说蕴含了人生为了实现理想而披荆斩棘，不畏任何艰难险阻、以超强的韧劲和斗志战胜一切困难，到达胜利终点的道理。 D．《西游记》中，孙悟空从菩提祖师处学得七十二变、筋斗云等神通，又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，受苦了五百年。 【答案】C 【详解】本题考查对名著内容的识记。 C.《西游记》作者是明代小说家吴承恩； 故选C。 56．（23-24七年级上·吉林白城·期末）下列表述有误的一项是（    ） A．《朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过的文章是《琐记》。 B．《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活。 C．西行取经路上，唐僧收了三个徒弟：在五行山（或“两界山”）收了孙悟空，在高老庄收了猪八戒，在流沙河收了沙悟净。 D．唐僧师徒四人去西天取经途中，屡遭挫败，他们一次一次降妖伏魔，化险为夷。王母娘娘欲试唐僧师徒佛心，和观音、普贤、文殊三位菩萨变化成一母三女，假意要招四人为夫婿。 【答案】D 【详解】本题考查名著阅读。在阅读名著时要注意重点章节的细节内容。 D.“王母娘娘欲试唐僧师徒佛心，和观音、普贤、文殊三位菩萨变化成一母三女，假意要招四人为夫婿”错误，并不是王母娘娘，而是黎山老母、观音、普贤、文殊四位菩萨变成一母三女,试探唐僧师徒取经的决心； 故选D。 57．（22-23七年级上·湖南长沙·期末）小文在复习名著《朝花夕拾》和《西游记》时做了以下读书笔记，其中有误的一项是（   ） A．《朝花夕拾》是一部回忆性散文集，作者是鲁迅，原名周树人，字豫才。“似乎昆虫也要贞节，续弦或再醮，连做药资格也丧失了”是《父亲的病》中极具讽刺意味的句子，表现了鲁迅先生对传统医学的质疑。 B．《朝花夕拾》中的《琐记》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，批判了旧式封建教育对儿童天性的压制和伤害。 C．《西游记》的作者吴承恩运用浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界。花果山水帘洞前的对联是：“花果山福地，水帘洞洞天。” D．《西游记》中，唐三藏先在五行山救出孙悟空，而后师徒在鹰愁涧收服小白龙、在高老庄收服猪八戒、在流沙河收服沙悟净。 【答案】B 【详解】本题考查名著阅读， B.《五猖会》记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪，而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡，从而揭示了旧式教育对于儿童天性的压制。《琐记》记叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。因此选项中“《琐记》”表述有误。 故选B。 58．（22-23七年级上·江苏盐城·期末）下面选项中表述正确的一项是（   ） A．“一头红焰发蓬松，两只圆眼亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤……”语句选自《西游记》，是对沙悟净的精彩描写。 B．《朝花夕拾》中的衍太太自私自利、多嘴多舌、喜欢使坏，鼓励孩子们冬天吃冰，她在《父亲的病》《琐记》《二十四孝图》中都有出现。 C．《西游记》是我国古代神魔小说的代表作，它由孙悟空大闹天宫、孙悟空出世、唐僧师徒四人西天取经三部分组成，全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张。 D．白龙马本是龙王三太子，因纵火烧了太上老君的明珠而被贬蛇盘山，之后又误吃唐僧所骑的白马，被菩萨点化后变身为白龙马。 【答案】A 【详解】本题考查名著内容。 B.衍太太没在《二十四孝图》中出现； C.《西游记》由孙悟空大闹天宫、唐僧师徒四人西天取经两部分组成； D.龙王三太子因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而触犯天条被贬； 故选A。 59．（22-23七年级上·辽宁丹东·期末）选出对下列文识和名著相关内容的表述有误的一项（   ） A．《西游记》中的孙悟空有七十二种变化、火眼金睛、筋斗云等超凡的能力。关于他的故事有大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、三调芭蕉扇等。 B．诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉政治家、军事家。我们学过他写的《诫子书》。诫，告诫、劝勉。 C．《观沧海》《夜雨寄北》《秋词》的作者生活的朝代分别是东汉、宋代、唐代。 D．《朝花夕拾》以舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判。如《二十四孝图》，写“我”儿时就不喜欢“老菜娱亲”和“郭巨埋儿”的故事。 【答案】C 【详解】本题考查文学常识。 C.有误，《观沧海》是东汉末年诗人曹操创作的一首四言诗，《夜雨寄北》是唐代诗人李商隐的诗作，《秋词》是唐代诗人刘禹锡的作品； 故选C。 60．（22-23七年级上·辽宁大连·期末）下面的表述错误的一项是（   ） A．《朝花夕拾》中的《五猖会》里，父亲责令“我”去看五猖会前背书，让“我”无比沮丧。 B．范爱农是一个倔强耿直、愤世嫉俗的人，他曾经和“我”因为是否发电报而在同乡会上争执，从此产生仇怨并再未相见。 C．《西游记》中，为试探师徒四人的禅心是否坚定，四位菩萨化身母女，假意要招他们为夫婿。唐僧不为所动，悟空识破真相，沙僧一心跟随师父，八戒却动了凡心。 D．取经路上，唐僧虽禅心坚定，但他遇事有时会怯懦畏缩，有时还是非不分，容易听信谗言。 【答案】B 【详解】本题考查文学常识。 B.“从此产生仇怨并再未相见”有误。后来“我”与他在故乡重逢，渐渐熟识，冰释前嫌。 故选B。 ( 1 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题04 《朝花夕拾》+《西游记》（选择题） 《朝花夕拾》｜《西游记》｜《朝花夕拾》+《西游记》 1．（23-24七年级上·广东深圳·期末）下列有关《朝花夕拾》表述错误的一项是（   ） A．《朝花夕拾》中鲁迅温情回忆了不少孩童之事，充满童趣。 B．“童年生活”是《范爱农》《阿长与〈山海经〉》《五猖会》的探究主题。 C．《朝花夕拾》虽为个人回忆，但有丰富深刻的社会内容。 D．精读和跳读相结合的方法适用于阅读《朝花夕拾》。 2．（23-24七年级上·吉林白山·期末）班级图书角为同学们提供名著图书，请你找出下列关于《朝花夕拾》的内容表述有误的一项是（   ） A．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，其中鲁迅撰写了十篇回忆性散文。 B．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判。 C．《朝花夕拾》这本书只有温情与童趣，没有对人情世故的洞察。 D．《藤野先生》和《从百草园到三味书屋》都选自《朝花夕拾》。 3．（23-24七年级上·山东青岛·期末）下面对《朝花夕拾》的表述，不正确的一项是（   ） A．鲁迅先生的一部散文集，10篇文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”，记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历，是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章。 B．文中往往呈现出往日和现实两个世界，共存着对往事的温和怜爱和对现实的辛辣批判两种不同情感和温度的文字。 C．从《朝花夕拾》中可以窥见旧中国真实的生活面貌，比如：没有姓名的保姆“长妈妈”，大声朗读古诗文时将头仰起“向后面拗过去，拗过去”的旧学先生，《无常》中在迎神赛会上表演的“活无常”等。 D．从《琐记》中神往于“老鼠成亲”充满童趣的“我”，到《从百草园到三味书屋》中敢于提问“怪哉”为何物的充满好奇的“我”，再到《父亲的病》中苦苦寻求救国真理的“我”，《朝花夕拾》重温了作者的成长道路。 4．（23-24七年级上·江西九江·期末）下列对相关名著的解说，不正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》是散文集，但鲁迅先生在追忆往事时也不忘现实，丝毫没有减少斗志，这本书也是他用来抨击黑暗社会的利器。 B．“从此总怕听到我的父母愁穷，怕看见我的白发的祖母，总觉得她是和我不两立，至少，也是一个和我的生命有些妨碍的人。”这是《朝花夕拾》中鲁迅读“郭巨埋儿”后的感想。 C．《西游记》这部作品既让佛、道两教的仙人们同时登场表演，又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态，有时还插入一些儒家的至理名言，使它显得亦庄亦谐，妙趣横生。 D．《西游记》中多次出现过“假”人物，如在乌鸡国被悟空的火眼金睛识破的假唐僧，打晕唐僧、抢走行李欲往西天骗取真经的假悟空，从悟空手里骗走芭蕉扇的假八戒等。 5．（23-24七年级上·新疆伊犁·期末）关于《朝花夕拾》这部散文集，下列说法错误的一项是（   ） A．“长妈妈”是鲁迅笔下经典的女性人物之一，《朝花夕拾》中，在《狗·猫·鼠》《五猖会》等篇目中都提到她。 B．在《五猖会》中，鲁迅回忆了童年时期前去看迎神赛会，因为书没有背完，被父亲责罚，最终没能去看成迎神赛会。 C．在《二十四孝图》中，鲁迅认为像“子路负米”这类的孝道可以勉力仿效，但是像“卧冰求鲤”这类的孝道没有必要仿效。 D．在《无常》中，鲁迅将无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。 6．（23-24七年级上·河北保定·期末）班级组织开展了“读经典，荐好书”的读书交流活动，你打算向同学们推荐《朝花夕拾》。下列不能作为推荐语的一项是（   ） A．《朝花夕拾》收录了鲁迅的十篇回忆性散文，我们可以从中了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。 B．我最喜欢这本书中的《阿长与〈山海经〉》，鲁迅抓住阿长的性格特征如实来写，把一个纯朴善良，但在某些方面又颇为愚昧的农村妇女写活了。 C．鲁迅在书中记录了自己生命中出现的一些人物，比如热心且理解孩子，给童年的鲁迅带来温暖和爱的衍太太；内心充满爱国热情的范爱农等。 D．鲁迅在书中也写到了父母不顾及孩子心理的无奈和厌烦，比如在《五猖会》文中，在他背完父亲规定的《鉴略》内容后，对去看五猖会已觉索然无味了。 7．（23-24七年级上·重庆奉节·期末）下列各项对《朝花夕拾》理解有误的一项是（   ） A．阅读《朝花夕拾》，可以让我们了解鲁迅青少年时期的生活以及他的性格和志趣的形成过程，有助于我们形成健全的人格。 B．鲁迅在《二十四孝图》中描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”时引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷。 C．《朝花夕拾》中描写的“一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”的人是贪财自私的庸医陈莲河。 D．《朝花夕拾》有“事情发生时的儿童角度”“写作时的成人角度”两种叙述视角，让我们读到小鲁迅的同时，也会读到一个深沉的大鲁迅。 8．（23-24七年级上·新疆乌鲁木齐·期末）下列选项中，表述有误的一项是（   ） A．不辞辛苦为“我”买来《山海经》——善良质朴、富有爱心——长妈妈 B．虽有戒尺及惩罚规则，却都不常用——方正质朴、严而不厉——寿镜吾 C．用特殊药引来故弄玄虚，草营人命——自私自利、心术不正——衍太太 D．留学时，同乡会上与“我”发生争执——固执己见、坦率耿直——范爱农 9．（23-24七年级上·重庆开州·期末）下列对《朝花夕拾》中相关内容的表述有误的一项是（   ） A．《父亲的病》中给父亲看过病的医生有一位不知名的“名医”和陈天河。 B．出自《二十四孝图》的故事有子路负米、黄香扇枕、陆绩怀橘和哭竹生笋。 C．《范爱农》表现了作者对旧民主革命的失望和对正直倔强的范爱农的同情和悼念。 D．“无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众喜爱，主要原因是公正的裁判是在阴间。 10．（23-24七年级上·吉林长春·期末）下列表述有误的一项是（　　） A．《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文集，共有十篇散文，曾以《旧事重提》为总题目陆续发表在《莽原》半月刊上。 B．“现在说起我仇猫的原因来，自己觉得是理由充足，而且光明正大的。”《狗•猫•鼠》表现了作者对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。 C．鲁迅记述自己儿时阅读《二十四孝图》的感受，着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”等孝道故事，赞扬了封建孝道的温情和动人。 D．鲁迅在《无常》一文中，通过对无常的描述，指出“公正的裁判是在阴间”，以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。 11．（23-24七年级上·吉林长春·期末）下列有关《朝花夕拾》的内容与分析错误的一项是（   ） A．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是一部回忆性散文集，鲁迅以简洁舒缓的文字描述往事，又夹杂着有趣的议论和犀利的批判，既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。 B．《二十四孝图》——鲁迅从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。 C．衍大太是一个善良、朴实、疼爱孩子、精通礼节的人，鲁迅在《父亲的病》《琐记》《狗·猫·鼠》中表达了对她的怀念之情。 D．鲁迅在日本留学时认识了范爱农，当时彼此都没有什么好感。回国后，两人成为好朋友。后来，鲁迅还因他溺水身亡感到悲伤。 12．（21-22七年级上·浙江台州·期末）下列表述与原著内容不相符合的是哪一项（   ） A．《范爱农》追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，表现了作者对旧民主革命的失望和对这位爱国者的同情和悼念。 B．《藤野先生》主要记叙了鲁迅先生在日本留学时与藤野严九郎交往的种种往事，同时还塑造了一位心术不正的衍太太形象。 C．《琐记》记叙鲁迅家道衰落后，饱受世人的冷眼而终于走上与封建主义决绝的道路，他为寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。 D．《无常》中“无常”这个形象受到民众喜爱的原因是人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。 13．（23-24七年级上·江苏常州·期中）《朝花夕拾》“弥漫着慈爱的精神”，下列不能表现这种精神的一项是（   ） A．阿长（长妈妈）寻购并赠送给鲁迅他渴求已久的绘图本《山海经》。 B．寿镜吾老先生不常用戒尺和罚跪规则来惩罚贪玩的学生。 C．藤野先生毫无偏见地关心异国学生鲁迅的学业情况。 D．两位名医都认真地开出“独特的方子”，为鲁迅的父亲的病“精心”治疗。 14．（23-24七年级上·广东河源·期末）《范爱农》一文中，鲁迅追述了自己与挚友范爱农接触的几个生活片段，记录了他们由误会到相识相知的过程。下列事件不属于《范爱农》一文的是（   ） A．匿名信事件 B．酒楼里叙旧 C．报馆案风波 D．因溺水而死 15．（23-24七年级上·贵州毕节·期末）下面名著片段中的“她”是（   ） 她便说道，“母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么？”我说母亲没有钱，她就说可以拿首饰去变卖；我说没有首饰，她却道，“也许你没有留心，到大厨的抽屉里，角角落落去寻去，总可以寻出一点珠子这类东西……” ——《琐记》 A．阿长 B．衍太太 C．沈四太太 D．杨二嫂 16．（23-24七年级上·江西南昌·期末）下面对《西游记》的解说，不正确的一项是（    ） A．《西游记》以唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经为主线展开讲述，故事大多情节曲折，扣人心弦。 B．《西游记》中悟空一借芭蕉扇被骗后，猪八戒认为“进退两难”，深为取经前途担忧；沙僧想“拣无火处走”，“散伙”想法复燃；唐僧“只欲往有经处去”，信念坚定。 C．《西游记》适合“精读”与“跳读”并用，如我们在精读孙悟空三调芭蕉扇这一情节时，可以就“旋风翻败叶，流水淌残花”这样真切传神的描写进行鉴赏学习。 D．《西游记》启示青少年：人生就要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，不畏任何艰难险阻，以超强的韧劲和斗志战胜一切困难，直至到达胜利的终点。 17．（23-24七年级上·湖南衡阳·期末）下列有关名著《西游记》说法错误的一项是（   ） A．作者是明代的吴承恩，这是一部很有趣的书，鲁迅先生称之为“神魔小说”，林庚先生称之为“童心之作”，是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。 B．全书故事引人入胜。前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事；第八回到第十二回介绍唐僧，交代西天取经这一中心事件的由来；第十三回到第一百回是小说故事的主体，讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天，取回真经的故事。 C．孙悟空乃一石产灵猴，因寻得水帘洞，石猴被众猴奉为“美猴王”。水帘洞洞口的对联是“山中无甲子，寒岁不知年”。 D．《西游记》中，唐僧师徒一行历经千难万险终得正果，唐僧、孙悟空分别被如来佛祖封为旃檀功德佛和斗战胜佛。 18．（23-24七年级上·广东珠海·期末）小金同学收藏了四枚《西游记》邮票（如下图），按照小说故事情节的先后顺序，下列选项排列正确的一项是（   ） ①大闹天宫    ②五圣成正果    ③三打白骨精    ④三借芭蕉扇 A．①②④③ B．①③④② C．③①④② D．①④②③ 19．（23-24七年级上·海南省直辖县级单位·期末）班级开展“悦读经典浸润人生”名著阅读活动，同学们想要整理《西游记》中家喻户晓的经典故事，下面表格中人物情节对应错误的一项是（   ） A．真假美猴王→六耳猕猴假冒悟空，打伤唐僧，抢走了青毡包袱。 B．三调芭蕉扇→在小须弥山，文殊菩萨给了悟空一颗定风丹。 C．小雷音遭厄→黄眉大王假扮佛祖，侵占山头，虚设小雷音寺。 D．盘丝洞遇劫→为救师父，悟空变作一只饿鹰，叼走了蜘蛛精们的衣服。 20．（23-24七年级上·四川成都·期末）《西游记》中，唐僧曾狠心赶走悟空，下列事件是其原因的两项是（   ） A．悟空盗食了太上老君炼制的金丹 B．悟空打死白骨精幻化的三个村民 C．悟空毁掉了镇元大仙的人参果树 D．假悟空打伤了唐僧，抢走了行李 E．悟空打死了一伙抢劫并要为头儿报仇的贼人 21．（23-24七年级上·湖南长沙·期末）下列关于《西游记》的表述，说法不正确的一项是（   ） A．《西游记》是中国古典长篇章回体神话小说，被鲁迅先生称之为“神魔小说”，作者是明代的吴承恩。 B．《西游记》中的故事大多情节曲折，扣人心弦，引人入胜，如三探无底洞、三调芭蕉扇、三打祝家庄、车迟国斗法等。 C．在三打白骨精这一故事中，白骨精先后变幻为村姑、老妇、老翁，全被孙悟空识破，假身统统都被打死。 D．八戒常被悟空唤作“呆子”，其实“呆子”有时也不呆，比如用“激将法”把被师父赶走的孙悟空请回来。 22．（23-24七年级上·四川乐山·期末）下面对《西游记》相关内容的解说不正确一项是（    ） A．《西游记》是明代吴承恩所著的一部有趣的章回体小说，是中国古典文学中最富想象力作品之一，被鲁迅先生称之为“神魔小说”。 B．《西游记》主要以唐僧师徒前往西天取经为主线，叙述了他们在取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于达到西天取回真经的故事。 C．全书故事情节曲折，引人入胜。全书共有100回，前7回讲孙悟空身世和大闹天空的故事；第8回到12回介绍唐僧及取经的由来；第13回到100回是唐僧师徒取经的经过和结果。 D．《西游记》中的猪八戒他本是天上的天蓬元帅，后因醉酒调戏嫦娥，被太上老君贬到凡间，错投猪胎，长成了一幅猪头人身的呆样子。后在高老庄被唐僧收为二徒弟，赐法号为“悟能”，又名“八戒”。 23．（23-24七年级上·四川乐山·期末）《西游记》中唐僧师徒一路降妖除魔去西天取经，下列事件按先后顺序排列正确的一项是（　　） ①智取红孩儿        ②三打白骨精 ③三调芭蕉扇        ④四圣试禅心 A．④②①③ B．②④①③ C．④①③② D．①③④② 24．（23-24七年级上·贵州铜仁·期末）《西游记》的回目有高度的概括性，又句式整齐，下列表述不正确的一项是（    ） A．第四回“官封弼马心何足，名齐天下意未宁”，讲述悟空因嫌“弼马温”官小，回了花果山。玉帝命托塔李天王和其子哪吒擒悟空却败，金星再次找来悟空，玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。 B．第二十二回“八戒大战流沙河，木叉奉法收悟净”，讲述流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中不肯上岸，后来观音让木叉帮忙，木叉叫出妖怪悟净，悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。 C．第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”，讲述唐僧师徒行至白虎岭，山中妖怪白骨精，一变村姑，二变老妇，三变老翁，迷惑唐僧，悟空打死妖怪，唐僧大怒，逐走悟空。 D．第五十三回：“禅主吞餐怀鬼胎，黄婆运水解邪胎”，讲述唐僧和沙僧因喝了子母河的水而怀孕了，悟空到聚仙庵取堕胎水，如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨，悟空叫八戒趁自己诱开真仙之机，取水解胎。 25．（23-24七年级上·广东河源·期末）在读书交流会环节中，以下对《西游记》的分享不正确的一项是（    ） A．唐僧师徒四人西天取经所经历的种种磨难，意在考验他们能否战胜困难和诱惑，最终修成正果。 B．千里眼、顺风耳、风火轮、腾云驾雾、上天入地……《西游记》中这些神奇的想象令人赞叹。 C．八戒很丑，却自我感觉良好； 常说大话，却胆小怕事； 爱耍滑，却常被孙悟空耍弄； 一闹脾气就说回高老庄，却又难舍师父和师兄弟。这些反差使人物形象更加鲜明，增添了其喜剧色彩。 D．在“三打白骨精”的故事中，白骨精分别变作村姑、老妇和老公公迷惑众人，以致唐僧与孙悟空师徒失和，这样的情节安排，最主要的目的是为了凸显白骨精的妖术高强。 26．（23-24七年级上·湖南长沙·期末）下面四幅图出自《西游记》连环画，按照名著情节先后重新排序，请选出正确的一项是（   ） A．④③②① B．②①③④ C．②③④① D．②③①④ 27．（23-24七年级上·四川成都·期末）《西游记》中，取经路上，形形色色的妖魔鬼怪给我们留下了深刻的印象。下面是某同学评选的“西游妖魔之最”，其中不匹配的一项是（   ） A．最有野心的妖魔：打着如来的幌子，不但要吃唐僧肉，而且想自己去西天取经，修成正果。——金角大王 B．最难缠的妖魔：能跟孙悟空大战上百个回合，不分胜负；诸路神仙也不知其底细，最后只有如来才识得他的本象。——六耳猕猴 C．最深情的妖魔：原是天界二十八宿星君之一的奎木狼，法力无边，武艺高强；因与披香殿侍香的玉女相爱，思凡下界占山为怪，是个深情的妖魔。——黄袍怪 D．最善良的妖魔：为了开钉耙会，让小妖去集市上买要用的猪羊，沙僧装成贩猪羊的客人跟着去要钱，他也没有赖账，给了沙僧五两银子，还管了沙僧一顿饭。——黄狮精 28．（23-24七年级上·江西南昌·期末）下列关于《西游记》的分析有误的一项是（    ） A．《西游记》以孙悟空降妖除魔为主线，讲述了许多情节曲折、扣人心弦但最终取得成功的故事。 B．《西游记》以天马行空的想象描绘了一个神话世界，具有强烈的社会意义和现实意义，启迪人们认准目标，战胜诱惑，勇往直前。 C．《西游记》塑造人物时将人性、动物性、神性三者结合，将妖魔鬼怪人化，使他们具有“人性”，从而完成了独特的艺术形象的创造。 D．《西游记）抒发了作者对现实的不满和渴望改变的愿望，其中取经路上经历的八十一难，折射出人间现实社会的种种情况。 29．（23-24七年级上·重庆大足·期末）下列对《西游记》内容表述不正确的一项是（   ） A．孙悟空的第一个师傅是菩提老祖，孙悟空从菩提祖师处学到七十二变、筋斗云等绝技，又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器，这个兵器原是大禹治水的定海神针。 B．《西游记》中石猴为众猴找到了安身立命的场地而得到猴子们的推崇，被称为“美猴王”。 C．唐僧师徒来到火焰山，悟空去向罗刹女借芭蕉扇。第一次借到的是假扇，越扇火越旺；第二次借到了真扇又被牛魔王半路骗回；第三次才成功借到真扇。 D．《西游记》中唐僧收徒的顺序是孙悟空——猪八戒——沙僧——白龙马。 30．（23-24七年级上·湖南常德·期末）《西游记》是部有趣的小说，选出四个经典故事与人物情节对应错误的一项（    ） A．“真假美猴王”——六耳猕猴假冒悟空，打伤唐僧，抢走行李关文。 B．“三调芭蕉扇”——在小须弥山，观音菩萨给了孙悟空一颗定风丹。 C．“小雷音遭厄”——黄眉大王假扮佛祖，侵占山头，虚设小雷音寺。 D．“盘丝洞遇劫”——为救师父，悟空变作老鹰叼走蜘蛛精们的衣服。 31．（23-24七年级上·江苏泰州·期末）下列对名著理解不正确的一项是（   ） A．读《西游记》这样的古典小说，适合“精读”与“跳读”并用。如孙悟空三调芭蕉扇的事，就很值得精读；而书中一些描写人物外貌、打斗场面或环境气氛的诗词，可以略而不读。 B．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判；既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。 C．《西游记》中唐僧和孙悟空行到观音院，老住持为谋占唐僧袈裟，想烧死唐僧师徒，悟空从广目天王借得避火罩罩住唐僧，火烧禅院。黑风山熊山君趁乱偷走了袈裟，孙悟空请文殊菩萨帮忙收服了熊山君，夺回了袈裟。 D．《骆驼祥子》中孙侦探的敲诈，虎妞的难产而死，曹先生的离开，车夫老马的境遇等，这些都是祥子生活困顿、精神坍塌的原因。 32．（23-24七年级上·广东揭阳·期末）下面有关《西游记》的章节，排列顺序正确的一项是（   ） ①心猿归正六贼无踪 ②蛇盘山诸神暗佑鹰愁涧意马收缰 ③八戒大战流沙河木叉奉法收悟净 ④观音院唐僧脱难高老庄大圣除魔 A．④③②① B．④②③① C．①②④③ D．①④③② 33．（23-24七年级上·黑龙江齐齐哈尔·期末）对《西游记》分析不正确的一项是（    ） A．《西游记》是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。 B．《西游记》善于塑造人物，每个人物都栩栩如生，个性鲜明，令人难忘。 C．孙悟空本领高强，爱憎分明，但不够忠心，还好吃懒做。 D．这部小说对于青少年来说也是一个励志故事：人生要有所追求，为了实现理想披荆斩棘，不畏艰险，直至到达胜利的终点。 34．（23-24七年级上·辽宁沈阳·期末）下列各项中表述不正确的一项是（   ） A．《春》选自《朱自清全集》，作者是朱自清，散文家、诗人、学者。著有诗文集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。 B．《论语》，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇，宋代列为“七经”之一，与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。 C．“静以修身，俭以养德。”这句话出自课文《诫子书》。作者诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉政治家、军事家。 D．《西游记》中的唐僧本是如来佛二弟子金蝉子，转世为和尚所救，法名为玄奘，取得真经后，被封为“旃檀功德佛”。他一心向佛，虔诚执着，有时又非常迂腐，不辨是非。 35．（23-24七年级上·湖南长沙·期末）下列说法不正确的一项是（   ） A．孙悟空先后有美猴王、孙悟空、弼马温、齐天大圣、孙行者等称呼，其中“弼马温”“齐天大圣”的称号皆来自第四回“官封弼马心何足，名注齐天意未宁”。 B．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，共十篇回忆性散文。其中《从百草园到三味书屋》表现童真童趣，《五猖会》表达了对不顾人情甚至灭绝人性的封建孝道的批判。 C．《父亲的病》中，鲁迅的父亲被庸医治死，促使鲁迅有了学医救人、学医救国的思想。《藤野先生》中，鲁迅认识到改变国人麻木的精神才是最重要的，于是决定“弃医从文”。 D．鲁迅的《朝花夕拾》既有天真烂漫的童年视角，又有冷峻犀利的成年视角。两种视角在文中互为补充，交相辉映，故作品中既有温馨的回忆，也有理性的批判。 36．（23-24七年级上·四川绵阳·期末）下列关于《朝花夕拾》和《西游记》内容说法错误的一项是（   ） A．《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会时的急切、兴奋的心情，并借此对“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。 B．《西游记》是中国古典文学中最富有想象力的作品之一，鲁迅先生称之为“神魔小说”，林庚先生称之为“童心之作”。 C．《朝花夕拾》中，“我”曾从蛇口中救下一只隐鼠，后来这只隐鼠不见了，长妈妈告诉“我”隐鼠是被猫吃了，这使“我”决心和猫为敌。 D．唐僧师徒经过黄风岭时，遇到一只老虎精拦路，孙悟空、八戒与其打斗时，它抓下自己的虎皮盖在卧虎石上，然后化阵狂风掳走了唐僧。 37．（23-24七年级上·辽宁大连·期末）下列各项中表述不正确的一项是（　　） A．老舍，原名舒庆春，字舍予，现代作家。他的主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》。 B．史铁生，出生于北京，作家。代表作有小说《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《务虚笔记》，散文《我与地坛》《合欢树》《病隙碎笔》等。 C．《狗•猫•鼠》表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨，《二十四孝图》赞美了封建孝道。 D．《西游记》中，猪八戒曾用激将法将孙悟空从花果山请回来，打败黄袍怪救出唐僧。 38．（23-24七年级上·江西萍乡·期末）下列对名著表述不正确的一项是（    ） A．《西游记》是中国古典文学中极富想象力的神话小说，情节曲折，其中真假美猴王、车迟国斗法、女儿国遇难、三调芭蕉扇等故事极其精彩。 B．《西游记》中孙悟空偷了牛魔王坐骑辟水金睛兽，变作牛魔王到芭蕉洞骗得真扇，但真扇又被牛魔王变作猪八戒骗回。 C．《五猖会》记述了鲁迅儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《二十四孝图》的扫兴而痛苦的感受。 D．《朝花夕拾》是鲁迅的一部回忆性散文集，原名《旧事重提》，我们借此可了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。 39．（23-24七年级上·江苏盐城·期末）下列对相关名著的解说，正确的一项是（   ） A．鲁迅在《无常》中说，他在众多鬼神中最不愿意见到的就是无常，因为他一见到就惊慌恐惧。文章借此批判了生活中那些恶毒的知识分子。 B．《西游记》中沙僧的形象为：一头红焰发蓬松，两只眼睛亮似灯，不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。 C．在《二十四孝图》中，鲁迅先生最为反感的是老莱娱亲、郭巨埋儿、黄香扇枕三个故事。 D．《西游记》中二借芭蕉扇被骗后，沙僧认为“进退两难”，深为取经前途担忧；猪八戒想“捡无火处走”，而唐僧“只往有经处去”，表达了唐僧坚定不移的取经决心 40．（23-24七年级上·江西吉安·期末）下列对文学名著的表述正确的一项是（   ） A．《西游记》是中国古典文学中极富想象力的科幻小说。 B．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，常于叙事议论中插入相关的传说和典故，如《从百草园到三味书屋》中插入了“老莱娱亲”的故事。 C．《朝花夕拾》是我国伟大的文学家鲁迅先生的小说集。 D．《西游记》全书共一百回，情节环环相扣，浑然一体，四大块情节内容又各自包含若干小故事，这些小故事大体可以独立成篇。 41．（23-24七年级上·江苏泰州·期末）下列关于名著的说法中，有误的两项是（    ）（    ） A．《朝花夕拾》一共十篇。前七篇反映他童年在绍兴的家和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，再到日本留学，然后回国教书的经历。 B．《五猖会》《从百草园到三味书屋》《无常》，都回忆了鲁迅儿时的一段生活。 C．《西游记》中观音菩萨领玉皇大帝法旨，在去东土寻找取经人的路上，先后收服沙悟净、猪悟能、小白龙、孙悟空，为唐僧取经路上陆续收徒埋下了伏笔。 D．唐僧师徒二人行到观音禅院，老住持金池长老为了谋占袈裟，想要纵火烧死唐僧师徒，不料黑风山的熊罴怪却趁火偷走了袈裟。 E．孙悟空第二次反出天庭后，玉帝派二郎神去收服悟空，悟空变化多端，幸亏有太上老君抛出玉净瓶将他打中，二郎神才捉住了孙悟空。 42．（23-24七年级上·江苏常州·期末）下列有关名著内容表述正确的一项是（   ） A．《西游记》是中国古典文学中最富有想象力的作品之一，全书故事引人入胜。与孙悟空有关的大闹天宫、三打白骨精、打碎琉璃盏、三调芭蕉扇等故事尤为精彩。 B．《西游记》中“鹰愁涧”“乌鸡国”“盘丝洞”等地名，暗示了这些地方妖怪的原形。 C．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判，既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。 D．《阿长与<山海经>》中的阿长，是作者儿时的保姆，地位卑微却乐天安命，粗俗迷信却善良仁厚，无微不至地关心照顾“我”。所以“我”一直喜欢她，特别是收到她送的《山海经》时，内心充满了感激。 43．（23-24七年级上·江西宜春·期末）下列对《朝花夕拾》《西游记》的解说，不正确的一项是（   ） A．《五猖会》记述了“我”儿时盼望观看迎神赛会却被父亲强迫背书的痛苦经历，批判了封建教育对儿童天性的束缚和摧残。 B．《狗·猫·鼠》针对“正人君子”的攻击，嘲讽了他们散布“流言”，表达了对狗“尽情玩弄”弱者、对人又是一副媚态的憎恶。 C．《西游记》是一部长篇章回体小说，作者是吴承恩，明代小说家。该小说蕴含着人必须经历磨难，最终才能获得成功的人生真谛。 D．取经成功，如来佛祖封唐僧为“旃檀功德佛”，封孙悟空为“斗战胜佛”，封猪八戒为“净坛使者”，封沙僧为“金身罗汉”。 44．（23-24七年级上·江西赣州·期末）下列对相关名著的解说，不正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》中的十篇文章，有的侧重写人，有的侧重记事，有的侧重议论或记事兼议论。 B．《朝花夕拾》写的虽然大多是个人生活，但也从一个独特的角度展现了当时中国的社会状况与风气。 C．《西游记》中三调芭蕉扇，讲述悟空到翠云山向牛魔王之妻白骨精借芭蕉扇，因悟空的原因菩萨把红孩儿收为善财童子，可见借扇的艰难。 D．《西游记》的思想比较复杂，释、道、儒都有涉及，后世对它的主题的解释也多种多样。 45．（23-24七年级上·江西赣州·期末）某班为了分享名著阅读体验和探究成果，准备举办一次名著知识交流会，四位同学按要求初步确定了交流稿的标题，其中内容有误的一项是（    ） A．唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经——《西游记》叙事线索 B．对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨——鲁迅《狗·猫·鼠》主题探究 C．大闹天宫与大闹野猪林——《西游记》曲折故事 D．长妈妈、寿镜吾与藤野先生——《朝花夕拾》正面形象谈 46．（23-24七年级上·江西赣州·期末）下列有关名著的表述，不正确的一项是（   ） A．《二十四孝图》中，写我儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事，进而引发对不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。 B．《五猖会》写儿时要去看五猖会却被父亲叫去背《千字文》，写出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈与厌烦。 C．《西游记》中的沙僧，原为玉帝的卷帘大将，被贬出天界，后跟着唐僧，最终功德圆满，被封为“南无八宝金身罗汉菩萨”。 D．《西游记》全书100回，前七回主要讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事。 47．（23-24七年级上·江苏宿迁·期末）下列关于名著的表述，错误的两项是（   ）（   ） A．《西游记》中如来给了观音“金紧禁”三个箍儿，其中戴在孙悟空头上金光闪闪的是“紧箍”。 B．衍太太一方面怂恿小孩子们吃冰，唆使鲁迅母亲变卖首饰；另一方面，对待自己的孩子顽皮弄脏了衣服，则是又打又骂。可以看出衍太太是个自私虚伪的人。 C．长妈妈是迷信唠叨的，“满肚子是麻烦的礼节”，比如正月初一那天睁开眼睛要说“阿妈，恭喜恭喜！”，然后要吃福橘，之后才能下床玩耍。 D．唐僧师徒取经途中，“见街坊人家，各设一鹅笼，都藏小儿在内……”这是因为比丘国国王上了狐狸精的当，道人所开药引是一千一百一十一个小儿的心肝。 E．孙悟空在保护唐僧去西天取经的路上，一直忠心不二，意志坚定，无论遇到什么困难，从来没有离开取经队伍。 48．（23-24七年级上·江西九江·期末）下列对相关名著的解说，不正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》：抒发了鲁迅先生对往事的深情回忆。 B．《二十四孝图》：介绍了古代孝子的感人故事，赞美了孝顺这一伟大的美德。 C．《西游记》：描绘了一个绚烂多彩的神话世界，堪称“奇书”。 D．《西游记》：孙悟空能征善战，爱憎分明，是唐僧取经路上的骨干力量。 49．（23-24七年级上·辽宁阜新·期末）选出对下列相关内容表述有误的一项（   ） A．《西游记》中孙悟空有七十二种变化，像火眼金睛、筋斗云等。关于他的故事有大闹天宫、三打白骨精等。 B．诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉政治家、军事家。我们学过他的《诫子书》。诫：告诫、劝勉。 C．《观沧海》、《夜雨寄北》、《秋词》的作者生活的朝代分别是东汉、唐代、唐代。 D．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅先生的一部回忆性散文集，共10篇，是一部蕴含温馨回忆和理性批判的作品。 50．（23-24七年级上·广东深圳·期末）《西游记》是我国四大名著之一，《朝花夕拾》是鲁迅先生的散文，请你选出下列说法错误的一项（   ） A．这是一部有趣的书，鲁迅先生称之为“神魔小说”，是中国古典文学中最富想象力的作品之一。 B．故事前七回将孙悟空的身世和大闹天宫的故事；第八回到第十二回介绍唐僧，交代西天取经这一中心事件的由来。 C．《五猖会》记述儿时去看迎神赛会时被父亲强迫背书的事，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜。 D．《二十四孝图》中通过写“老莱娱亲”等，表达作者要重视孝道，向故事中的中人学习。 51．（23-24七年级上·吉林长春·期末）下列关于名著的解说，正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅先生最具代表性的小说。这组作品主要记录了作者从幼年到青年的生活道路和心路历程，富有生活情趣。 B．《朝花夕拾》里的《父亲的病》一文，鲁迅回忆了儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，歌颂了这几位“名医”治病救人的美德。 C．《西游记》中，八戒在悟空的怂恿下去偷人参果，被童子发现辱骂，悟空一怒之下推倒人参果树，观主镇元大仙将唐僧师徒囚禁。悟空最后用观音菩萨的玉净瓶水救活果树，师徒得以继续上路取经。 D．《西游记》中，孙悟空的第一个师傅是菩提老祖，孙悟空从菩提祖师处学到“七十二变”“筋斗云”等神通，又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器，这个兵器原是大禹治水的定海神针。 52．（23-24七年级上·辽宁锦州·期末）下列各项中表述不正确的一项是（   ） A．《济南的冬天》的作者是老舍，原名舒庆春，字舍予，主要作品有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》。 B．古人称谓有谦称和尊称的区别，例如《陈太丘与友期行》中的“尊君”与“家君”，前者谦称自己的父亲，后者是尊称对方的父亲。 C．《朝花夕拾》中有很多关于“书”的记忆，如《五猖会》中背书的无奈和厌烦；《阿长与＜山海经＞》中阿长买来《山海经》给“我”的“震悚”和惊喜。 D．《西游记》中唐僧分别在五行山收孙悟空为徒，高老庄收猪八戒为徒，流沙河收沙僧为徒，在鹰愁涧收了白龙马为坐骑。 53．（23-24七年级上·湖北·期末）下面对名著《朝花夕拾》《西游记》的表述，不正确的一项是（    ） A．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，这组散文是鲁迅作品中最富有生活情趣的篇章，以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判。 B．《朝花夕拾》中的长妈妈是鲁迅幼年时的保姆，鲁迅在《狗·猫·鼠》和《阿长与<山海经〉》中都提到了她害死隐鼠之事。 C．孙悟空在保护唐僧去西天取经路上，一直忠心不二，意志坚定，无论遇到什么困难，从来没有离开取经队伍。 D．《西游记》是中国古典文学中富有想象力的作品之一，小说围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经的主线，写了许多降妖伏魔的故事。 54．（23-24七年级上·甘肃定西·期末）下列关于《西游记》和《朝花夕拾》两本名著的表述不正确的一项是（   ） A．在乱石山碧波潭底，孙悟空变作一只螃蟹，偷走了牛魔王的避水金睛兽。 B．孙悟空向铁扇公主三借芭蕉扇，其中二借芭蕉扇时采用了假冒牛魔王的方法。 C．《琐记》《藤野先生》《范爱农》都写到了鲁迅离开家乡，外出求学的经历。 D．“我”对长妈妈产生空前敬意的原因是她给“我”买来了我渴望已久的《山海经》。 55．（23-24七年级上·江西景德镇·期末）下列关于名著的解说不正确的是（   ） A．《朝花夕拾》是一部回忆往事的散文集，作者鲁迅在文中回忆了自己的两位老师，一位是他留日期间遇到的正直无私的藤野先生，一位是三味书屋的寿镜吾老先生。 B．《藤野先生》一文中，写“讲义事件”  “看电影风波”，不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目，也写出了自己“弃医从文”的原因。 C．《西游记》是一部长篇章回体小说，作者是清代小说家吴承恩。小说蕴含了人生为了实现理想而披荆斩棘，不畏任何艰难险阻、以超强的韧劲和斗志战胜一切困难，到达胜利终点的道理。 D．《西游记》中，孙悟空从菩提祖师处学得七十二变、筋斗云等神通，又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，受苦了五百年。 56．（23-24七年级上·吉林白城·期末）下列表述有误的一项是（    ） A．《朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过的文章是《琐记》。 B．《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活。 C．西行取经路上，唐僧收了三个徒弟：在五行山（或“两界山”）收了孙悟空，在高老庄收了猪八戒，在流沙河收了沙悟净。 D．唐僧师徒四人去西天取经途中，屡遭挫败，他们一次一次降妖伏魔，化险为夷。王母娘娘欲试唐僧师徒佛心，和观音、普贤、文殊三位菩萨变化成一母三女，假意要招四人为夫婿。 57．（22-23七年级上·湖南长沙·期末）小文在复习名著《朝花夕拾》和《西游记》时做了以下读书笔记，其中有误的一项是（   ） A．《朝花夕拾》是一部回忆性散文集，作者是鲁迅，原名周树人，字豫才。“似乎昆虫也要贞节，续弦或再醮，连做药资格也丧失了”是《父亲的病》中极具讽刺意味的句子，表现了鲁迅先生对传统医学的质疑。 B．《朝花夕拾》中的《琐记》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，批判了旧式封建教育对儿童天性的压制和伤害。 C．《西游记》的作者吴承恩运用浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界。花果山水帘洞前的对联是：“花果山福地，水帘洞洞天。” D．《西游记》中，唐三藏先在五行山救出孙悟空，而后师徒在鹰愁涧收服小白龙、在高老庄收服猪八戒、在流沙河收服沙悟净。 58．（22-23七年级上·江苏盐城·期末）下面选项中表述正确的一项是（   ） A．“一头红焰发蓬松，两只圆眼亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤……”语句选自《西游记》，是对沙悟净的精彩描写。 B．《朝花夕拾》中的衍太太自私自利、多嘴多舌、喜欢使坏，鼓励孩子们冬天吃冰，她在《父亲的病》《琐记》《二十四孝图》中都有出现。 C．《西游记》是我国古代神魔小说的代表作，它由孙悟空大闹天宫、孙悟空出世、唐僧师徒四人西天取经三部分组成，全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张。 D．白龙马本是龙王三太子，因纵火烧了太上老君的明珠而被贬蛇盘山，之后又误吃唐僧所骑的白马，被菩萨点化后变身为白龙马。 59．（22-23七年级上·辽宁丹东·期末）选出对下列文识和名著相关内容的表述有误的一项（   ） A．《西游记》中的孙悟空有七十二种变化、火眼金睛、筋斗云等超凡的能力。关于他的故事有大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、三调芭蕉扇等。 B．诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉政治家、军事家。我们学过他写的《诫子书》。诫，告诫、劝勉。 C．《观沧海》《夜雨寄北》《秋词》的作者生活的朝代分别是东汉、宋代、唐代。 D．《朝花夕拾》以舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判。如《二十四孝图》，写“我”儿时就不喜欢“老菜娱亲”和“郭巨埋儿”的故事。 60．（22-23七年级上·辽宁大连·期末）下面的表述错误的一项是（   ） A．《朝花夕拾》中的《五猖会》里，父亲责令“我”去看五猖会前背书，让“我”无比沮丧。 B．范爱农是一个倔强耿直、愤世嫉俗的人，他曾经和“我”因为是否发电报而在同乡会上争执，从此产生仇怨并再未相见。 C．《西游记》中，为试探师徒四人的禅心是否坚定，四位菩萨化身母女，假意要招他们为夫婿。唐僧不为所动，悟空识破真相，沙僧一心跟随师父，八戒却动了凡心。 D．取经路上，唐僧虽禅心坚定，但他遇事有时会怯懦畏缩，有时还是非不分，容易听信谗言。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$