专题03 《朝花夕拾》+《西游记》-2024-2025学年七年级语文上学期期末名著导读和文学作品阅读专题复习

专题03 《朝花夕拾》+《西游记》 1．（23-24七年级上·广东深圳·期末）【叙成长】《朝花夕拾》里有鲁迅的成长轨迹，《西游记》中同样有孙悟空的成长足迹，请你根据对名著的理解，完成下面表格。 人物 师长促成长 逆境促成长 鲁迅 《①》（篇目） 中的寿镜吾老先生质朴、博学，严而不厉。 父亲以及③（人名）这位正直倔强的爱 国者的离世，都在鲁迅的成长道路上产生了巨大的影响。 孙悟空 菩提祖师教会悟空七十二般变化，②（技能）等。 悟空被如来佛祖压在了④（地名）下，后得到唐僧的解救，开始走上取经的道路。 【答案】①《从百草园到三味书屋》；②筋斗云；③范爱农；④五行山（五指山）。 【详解】本题考查名著阅读。 ①寿镜吾老先生是鲁迅的启蒙老师，他是一位学识渊博、方正质朴、严而不厉、严而可亲的人。出自《从百草园到三味书屋》。 ②《范爱农》描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 ③孙悟空从菩提祖师那里学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。又向龙王讨得兵器如意金箍棒，后来大闹天宫。 ④孙悟空凭借着出众的本领在花果山独得王位，称“美猴王”，这时他的性格是野性的；后来他到灵台方寸山跟菩提祖师学习本领，有明确的学习目标，正是因为他的虔诚、虚心，才能学到真知；大闹天宫后最终被压在五行山下五百年，经观音点化后保护唐僧西天取经，一路上降妖除魔，历经九九八十一难，终成正果，最后被如来佛祖封为“斗战胜佛”。 2．（23-24七年级上·江苏扬州·期末）小语和小文在读《西游记》和《朝花夕拾》时，巧妙地发现作者运用一个“骗”字成功地塑造了人物形象。如《朝花夕拾》的 （人名）怂恿小鲁迅偷母亲的首饰并到处散播谣言，这样的情节突出了她 的性格特征，鲁迅对她的“骗”是批判的；《西游记》中孙悟空为从罗刹女手中取得芭蕉扇，第三次变成 的模样骗得真扇，这样的“骗”表现了孙悟空 的性格特征，作者对他“骗”的行为是持肯定、赞扬的态度。 【答案】 衍太太 心术不正，虚伪自私； 牛魔王 机智聪明 【详解】本题考查理解分析能力。 第一空、第二空：依据《朝花夕拾》的《琐记》一文内容可知，衍太太“骗”小鲁迅拿母亲的首饰去变卖的情节，是对衍太太这类心术不正之人的揭露。根据原文中“她就说可以拿首饰去变卖；我说没有首饰，‘也许你没有留心。到大厨的抽屉里，角角落落去寻去’‘就听到一种流言，说我已经偷了家里的东西去变卖了’”，可见衍太太怂恿鲁迅偷母亲的首饰并散布流言，完全是她的恶意教唆，既教孩子学坏，又散布流言，搬弄是非，实在令人憎恶。从中看出，衍太太的“骗”是带着恶意，鲁迅对衍太太持批判的态度。 第三空、第四空：依据书中叙述的孙悟空三借芭蕉扇的故事情节可知，第一次：孙悟空凭借与牛魔王结义借取芭蕉扇，而铁扇公主因为红孩儿之事对悟空怀恨在心，一扇子将他扇到灵吉菩萨住处。第二次，得定风丹帮助，悟空再去借扇，铁扇公主不敌，闭门不出。悟空变作小虫，进入铁扇公主腹中。她腹疼难忍，答应借扇，却是假扇，扇之后火焰越来越大。第三次，悟空变成牛魔王模样，骗得真扇。牛魔王到家得知真相后，在半路变成猪八戒的样子将扇子骗了过去。悟空大怒，便与牛魔王大战。八戒、沙僧、哪吒及天神上前助战，最后哪吒用乾坤圈将牛魔王打得现出原形。铁扇公主为救夫自动献出宝扇，孙悟空用芭蕉扇扇灭山火，师徒四人继续西行取经。从中可知，孙悟空的“骗”表现出他机智勇敢，充满智慧。从中看出作者对孙悟空的“骗”这种行为持肯定、赞美的态度； 3．（23-24七年级上·浙江绍兴·期末）阅读下面《朝花夕拾》和《西游记》的相关目录，回答问题。 《朝花夕拾》 《西游记》 狗•猫•鼠五猖会 《二十四孝图》 父亲的病 第十四回    心猿归正    六贼无踪第十六回    观音院僧谋宝贝    黑风山怪窃袈裟 第二十七回    尸魔三戏唐三藏    圣僧恨逐美猴王 第五十四回    法性西来逢女国    心猿定计脱烟花 (1)如果探究《朝花夕拾》中“救救孩子”的专题，应精读 和 两篇文章。 (2)如果鉴赏《西游记》中孙悟空离开团队的情节，应精读 和 两个回目。 【答案】(1) 《二十四孝图》 《五猖会》 (2) 第十四回 第二十七回 【详解】（1）本题考查名著阅读情节积累。 《狗·猫·鼠》描写了作者仇猫的原因，取了“猫”这样一个类型，讽了生活中与猫相似的人。 《二十四孝图》鲁迅小时候看了一本名为《二十四孝图》的书，对其中的“孝道”产生了强烈的反感。 《五猖会》记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪，而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡，从而展示了旧式教育对于儿童天性的压制。 《父亲的病》讲述了鲁迅在两个所谓的“名医”的指点下抓药，鲁迅父亲的病却一天天恶化的故事，表达了作者对庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财的愤恨和批判。 根据以上分析可知，如果探究《朝花夕拾》中“救救孩子”的专题，应精读《二十四孝图》和《五猖会》两篇文章。 （2）本题考查名著阅读情节积累。 本题考查了对名著内容的理解。节选目录中各章节内容概括如下： 第十四回：叫喊者正是孙悟空。唐僧收悟空为徒。西行路上，悟空打死六个剪径的强盗，唐僧抱怨不已。悟空纵云离开唐僧。观音授唐僧紧箍咒，悟空接受龙王劝告，重来保护唐僧，戴上了紧箍咒，表示不敢违背师言。 第十六回：行到观音禅院，老住持为谋占架裟，欲纵火烧死唐僧师徒，悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧，自己在一边鼓风，使火烧净禅院。黑风山的熊器怪趁火偷走架裟。悟空上山寻妖索要架裟。 第二十七回：唐僧遣悟空去化斋饭。山中妖精，一变美女，二变老妇，三变老翁，迷惑唐僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。 第五十四回： 收到女儿国国王的殷勤招婿，悟空使了个妙计使大家脱离了女王，但刚出城门又被不知哪来的女妖怪掳走了。 根据以上分析可知，如果鉴赏《西游记》中孙悟空离开团队的情节，应精读第十四回和第二十七两个回目。 4．（23-24七年级上·辽宁葫芦岛·期末）识阅读方法，懂名著要点 阅读方法 助读资料 阅读任务 插图识文 ①这是丰子恺为《朝花夕拾》画的插图，该图篇名为 精读略读 第31回 猪八戒义激猴王  孙行者智降妖怪 （选自《西游记》） ②体现猪八戒 性格特征 在叙述中插入诗词，是《西游记》行文的一个特点。比如：棒架威风长，枪来野性狂。一个是混元真大圣，一个是正果善财童。 ③请选出与之相对应的情节 关注人物 他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。我是主张发电的，但当我说出之后，即有一种钝滞的声音跟着起来：“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢？”（选自《朝花夕拾》） ④选段中的“他”的名字是 【答案】 《阿长与〈山海经〉》 聪明机智 大战红孩儿 范爱农 【详解】本题考查名著情节。 第一空：结合图片上一个妇人和一个小孩可知对应的是《朝花夕拾》中《阿长与〈山海经〉》中的内容。忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、满肚子是麻烦的礼节。她寻购赠送自己渴求已久的书《山海经》之后，对她充满了尊敬和感激。文章用深情的语言和对儿时往事的回忆，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。 第二空：“猪八戒义激猴王   孙行者智降妖怪”讲述猪八戒前去花果山，跟孙悟空说了唐三藏被黄袍老怪抓住并被变成老虎的来龙去脉，他为了让孙悟空跟自己前去降妖，使用了激将法，结果孙悟空果然中计，收拾行装，和猪八戒离开了花果山救唐僧去了。可见猪八戒的聪明机智。 第三空：结合材料中的“一个是混元真大圣，一个是正果善财童”可知对应情节是红孩儿为了吃掉唐僧以长生不老，变成了一个受苦的儿童，以此骗取了唐僧师徒的同情。之后，红孩儿利用三昧真火先后击败了猪八戒、孙悟空，并把唐僧抓走。孙悟空为了救师父，几经周折，最后请来了南海观世音菩萨，用净瓶里的甘露熄灭了三昧真火，并将红孩儿收服，成为观世音菩萨座下的善财童子，跟在观世音菩萨身边修行。可填对应情节是：大战红孩儿。 第四空：结合“他穿着很旧的布马褂”“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢”可知选自《朝花夕拾》中的《范爱农》一篇，作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受迫害的遭遇，表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 5．（23-24七年级上·广东广州·期末）按主题进行比较探究是一种常见的阅读方法。文佳同学很喜欢“愿你出走半生，归来仍是少年”这句话，他以“出走——归来”为主题进行了探究活动，请你结合名著内容，帮他完成空缺部分的情节或篇名。 主题探究：出走——归来 人物 出走路线 孙悟空 《西游记》 地名：灵台方寸山→ 白虎岭→火云洞→ 朱紫国→…… 情节：拜师学艺 ①    大战红孩儿   计盗紫金铃 归来成就 取得真经，修成正果，被封斗战胜佛。 鲁迅 《朝花夕拾》 出走路线 地名：S城→ 南京→仙台→…… 篇名：《② 》《琐记》《③ 》 归来成就 弃医从文，笔作武器，成为民族脊梁。 【答案】 三打白骨精 父亲的病 藤野先生 【详解】本题考查内容内容理解。 第一空，由“白虎岭”可知，此处情节为：三打白骨精。唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人、老夫，全被孙悟空一一识破，白骨精害怕，变作一阵风逃走。孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死，但唐僧却不辨人妖，以为孙悟空滥杀无辜，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破打死。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。 第二空，由“S城”可知，此处篇目是《父亲的病》。文章开篇便是“大约十多年前罢，S城中曾经盛传过一个名医的故事”，作者用讽刺的笔调写了庸医误人，以两个“名医”的药引一个比一个独特，表现了某些中医的故作高深，通过他们的相继借故辞去，体现出父亲的病一步步恶化，通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨和憎恶，在感叹中让人体会人生的伤悲。 第三空，由“仙台”可知，此处篇目是《藤野先生》。作者在文中回忆了在日本仙台医学专门学校（今日本东北大学）的留学生活，表达了对藤野严九郎先生的深切怀念之情。文中热烈赞颂了藤野先生辛勤治学、诲人不倦的精神以及严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊，同时也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。 6．（23-24七年级上·江苏扬州·期末）以下是小语和小文参加名著读书交流会时的对话，请补全对话。小语：鲁迅在《朝花夕拾》里面居然写了两位老师，你知道是哪两位吗？ 小文：我知道，是 和 两位老师。 小语：同样《西游记》里面，我发现有些情节很有规律，类似的内容出现了三次，三入无底洞！ 小文：是的，还有 、 等故事。小语：这样的情节会不会略显重复和啰嗦吗？ 小文：当然不会！这样的情节具有 的作用。 【答案】 寿镜吾 藤野先生（藤野严九郎） 三借芭蕉扇 车迟国三次斗法（斗法降三怪）、坎途逢三难、三打白骨精 一波三折，曲折生动，吸引读者阅读兴趣，人物刻画更加饱满具体。 【详解】①②本题考查对名著人物的把握。 在散文集《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》记叙了小时候鲁迅在三味书屋跟随寿镜吾先生学习的内容。本文有三幅明丽的图景，一是“园戏图”，书屋后面有一个小园，学生有时偷偷地从课堂里溜出来到里面玩耍。再就是“读书图”，师生都放开喉咙读，可读到后来，学生的声音渐渐地低下去，以至静了下来，只有老师一个人在那儿摇头晃脑大声地朗读着，这情景实在有趣极了。最后是“课嬉图”，在课堂间隙，当先生独自“读书入神”之时，孩子们便调皮起来了。这三个充满谐趣的图景，写寿镜吾先生严而不厉给作者留下深刻印象。   在散文集《朝花夕拾》中的《藤野先生》，作者在日本仙台留学时遇到老师藤野先生，他为“我”添改讲义，表现了藤野先生对工作的极其负责任和对作者的热心帮助；为“我”纠正解剖图，表现了藤野先生要求严格，一丝不苟；关心“我”的解剖实习，说明藤野先生热情诚恳、体贴入微；了解中国女人裹脚的问题，说明他严谨求实的治学态度。热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风。   ③④⑤考查名著情节及作用。 《西游记》中情节曲折，很多情节出现三次，这样的情节很多。 如三打白骨精：唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人，全被孙悟空识破。但唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。 三借芭蕉扇：唐僧师徒西天取经，火焰山是必经之路，火焰山火大且不是一般的火，唯独芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是铁扇公主的宝物。悟空第一次向铁扇公主借扇，铁扇公主一扇子扇飞悟空，悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾，铁扇公主给了一把假扇。悟空变成牛魔王骗走真扇，牛魔王变成猪八戒骗回真扇；悟空大战牛魔王，铁扇公主借出芭蕉扇，悟空扇灭火焰山，唐僧师徒向西赶路。 这样设计情节，如三打白骨精，表现白骨精的狡猾，也突出孙悟空的果敢及与妖精势不两立的态度，从而也突出了取经道路上的凶险太多。从而突出了取经的艰难。而三借芭蕉扇也是突出取经道理的困难重重，需要有坚韧顽强的精神才能完成。 7．（23-24七年级上·江西九江·期末）七年级某班组织“校图书馆留言墙等你来打卡”活动。请你结合《朝花夕拾》和《西游记》的内容，补全留言墙的相关内容。 留言1：《朝花夕拾》和《西游记》两本经典名著读起来很有意思！ 留言2：是啊，很多内容都趣味盎然。比如《朝花夕拾》中小鲁迅和闰土下雪天在百草园用竹筛、短棒、秕谷就能捉到好多麻雀和白颊的“张飞鸟”，颇有童趣。 留言3：哈哈，是的！ 我记得《西游记》有个情节也非常有趣：① 。 留言4：两本名著能经久不衰，应该不只是有趣。 留言5：我想它们之所以被我们不断翻阅，更是因为经典背后所传达出来的精神品质和思想内涵，比如，《朝花夕拾》② ；《西游记》对青少年来说很有励志意味，鼓励我们为了实现理想而披荆斩棘，不畏任何艰难险阻。这才是经典不朽的真正原因。 【答案】 示例：唐僧与孙悟空途经高老庄，得知高员外的女儿高翠兰误嫁给了一个妖怪，翠兰也被妖怪锁在家中。为帮助高员外降妖，孙悟空变成高小姐的样子，让妖怪背自己，并在途中施展法术戏耍了妖怪（猪刚鬣）一番 《五猖会》中所反映的家庭教育问题，至今仍令人深思 【详解】本题考查名著内容的理解。 ①解题时，需在理解原著内容的基础上作答。写出一个有趣的情节。《西游记》全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。 示例：孙悟空打死强盗，被唐僧赶回花果山，悟空自己去到了观音处寻理，在这期间一个六耳猕猴冒充悟空打伤唐僧，抢走包裹。真悟空与之交战难分胜负，无人能分出真假，直到如来佛祖处，才得以辨明。 ②结合题干“经典背后所传达出来的精神品质和思想内涵”作答。 示例：父亲强迫小鲁迅背诵完《鉴略》再去看迎神赛会（或者小鲁迅在三味书屋严格的读书生活），表达了鲁迅对腐朽封建教育制度（封建家长制）压制儿童天性的批判之情。 8．（23-24七年级上·黑龙江齐齐哈尔·期末）请你完成下面表格的梳理。 名著 书中良师 相关语句 良师品质 《朝花夕拾》 鲁迅的老师 寿镜吾 他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：“读书！” ① ② “你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。” 治学严谨 《西游记》 悟空的老师 菩提祖师 “凡诸仙腾云，皆跌足而起，你却不是这般。我才见你去，连扯方才跳上。我今只就你这个势，传你个‘筋斗云’罢。” ③ ④ “他们虽是剪径的强徒，就是拿到官司，也不该死罪；你纵有手段，只可退他们去便了，怎么就都打死？这却是无故伤人的性命……” 为人善良 【答案】 严中有爱 藤野先生、藤野或藤野严九郎 因材施教 唐僧、唐三藏或三藏 【详解】本题考查名著识记。 ①《从百草园到三味书屋》中写到了一位老师，“他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼”，这位老师严而不厉，严中有爱，他就是寿镜吾老先生。 ②藤野先生为“我”修改血管图，可看出他的治学严谨和关心学生。 ③从“凡诸仙腾云，皆跌足而起，你却不是这般。我才见你去，连扯方才跳上。我今只就你这个势，传你个‘筋斗云’罢”可见菩提祖师因材施教。 ④孙悟空刚拜唐僧为师不久，有一伙山贼抢劫他们，孙悟空把他们都打死了。“他们虽是剪径的强徒，就是拿到官司，也不该死罪；你纵有手段，只可退他们去便了，怎么就都打死？这却是无故伤人的性命……”唐僧责怪悟空杀生，孙悟空于是一气之下离开了唐僧。此时的孙悟空行为莽撞，冲动，佛心未定，仍需教诲。   9．（23-24七年级上·广东湛江·期末）同学们经过这学期对《朝花夕拾》和《西游记》两部名著的阅读发现，鲁迅和孙悟空都具有战斗精神。请结合名著中的具体情节，简要分析他们的战斗精神。 【答案】示例：《二十四孝图》中，鲁迅坚决捍卫白话文，对虚伪的封建孝道进行猛烈抨击。孙悟空在《大闹天宫》中，表现出一种追求自由、用于反抗、敢作敢为的战斗精神。 【详解】本题考查名著人物形象理解。结合名著中的具体情节，简要分析鲁迅和孙悟空的战斗精神即可。 示例：《无常》一文中鲁迅采用《聊斋志异》的讽刺笔法，揭露了人间没有公正的裁判，嘲讽了那些打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”；孙悟空在与白骨精的战斗中，不惧妖精变化多端，不怕师傅念紧箍咒，除恶务尽，终将白骨精打死。 10．（23-24七年级上·广东佛山·期末）活动：成长有痕——说成长故事 有人说，成长需要自我修炼；也有人说成长需要他人相助。你的看法如何？结合下面其中一个人物的经历作简要说明。 《朝花夕拾》中的鲁迅 《西游记》中的孙悟空 【答案】示例：藤野先生是鲁迅十分敬重的老师，他认真为鲁迅订正讲义，是一个认真负责、关爱学生并且没有民族偏见的老师，从而有了后面的弃医从文。 【详解】考查名著内容理解和分析。 可以从别人帮助成长的角度来作答，也可以从成长需要自我修炼的角度作答，言之有理即可。例如鲁迅在《朝花夕拾》里的《藤野先生》一文中写到他的老师藤野先生给予他的帮助，使他改变了方向，弃医从文。这就是成长需要他人相助。 示例一：藤野先生是鲁迅十分敬重的老师，他认真为鲁迅订正讲义，修改他的血管解剖图，是一个认真负责、严谨治学、关爱学生并且没有民族偏见的老师。“匿名信事件”和“看电影事件”改变了鲁迅学医的想法，从而有了后面的弃医从文，体现了成长需要他人相助。 示例二：孙悟空以猴的形象出现，他精力充沛，机智聪明，却也极其倔强。唐僧作为他的导师，尽管力量远不如孙悟空，却以无比的耐心和宽容来引导他。他通过反复的教诲，使孙悟空逐渐明理，修得正果。 11．（23-24七年级上·吉林长春·期末）学校开展“整本书阅读”活动，七年级对《朝花夕拾》《西游记》进行探究学习，发现人物性格具有多样性，请根据给出关键词，结合内容说明。 示例：《藤野先生》  关键词：“敬意”与“憎恶” 《藤野先生》中，藤野先生真诚地帮助鲁迅这位异国学生，鲁迅对他充满了感激和敬意，回国后一直怀念他；对清国留学生在东京的各种丑态表现以及匿名信事件等，鲁迅充满了憎恶。 《阿长与<山海经>》  关键词：“爱”与“憎” 《西游记》  关键词：“坚定”与“软弱” 【答案】示例一：《阿长与<山海经>》中，长妈妈给儿时的鲁迅买来了渴求已久的绘图板《山海经》，鲁迅对她充满了感激。作者用深情的语言表达了对这位劳动妇女的真情怀念；鲁迅知道了是阿长谋害了他的隐鼠时，就极严重地诘问她，并且当面叫她“阿长”。 示例二：《西游记》中的唐僧，他既软弱又坚定：唐僧遇到妖怪时常常战战兢兢，如狮驼岭受阻时数次落泪，体现了他的软弱。但他取经之心从不动摇，如途径女儿国时不为美色所惑，不为蝎子精胁迫，体现了他的坚定。 【详解】本题考查名著阅读。 答题时需要结合具体事件来阐述。 《阿长与<山海经>》全文通过记叙“我”儿时与长妈妈相处的几件事，刻画了一位淳朴善良的农村妇女形象。鲁迅对她的“爱”表现的很明显，从文中阿长“告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我”，这是“我”渴求已久的绘图的《山海经》，“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”可以看出。另外，鲁迅的“憎”在文中也是多次提到，例如“最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”；再如除夕时要按照他的规矩说那些话，“都是些烦琐之至，至今想起来还觉得非常麻烦的事情”；再如在知道她谋害了我的隐鼠之后，“那时就极严重地诘问，而且当面叫她阿长”。这些事件都能表现鲁迅对阿长“憎”的情绪。 《西游记》中唐僧，取经路上，每次遇上妖精时，都惊慌失措，要么“下地哭泣”，要么“堕下马来”，要么“心惊打颤”，一遇上可怕的事物就大惊失色地喊叫他的徒弟们。被三个妖精捉住时，还下跪求饶。这些都表现出了他的软弱无能。但是他也有坚强、有能力的一面。唐僧能不受外界诱惑的干扰，不被钱财吸引，不被美色打动。面对一路上的种种磨难，他凭借求取真经的强大信念，从未有过放弃的念头。也是在他的一路坚持和努力下，师徒四人才能克服重重困难，求取真经。可见唐僧并不软弱无能。 12．（23-24七年级上·河南郑州·期末）班级组织整本书阅读活动，同学们发现作品中不同的人物可以进行比较。请从《朝花夕拾》 《西游记》中分别选出一个人物，形成一组，结合具体情节从人物性格的相似点进行比较。 整本书阅读—人物比较卡 人物： 性格相似点： 【答案】 鲁迅和孙悟空 都坚持初心和理想，为理想不懈奋斗。 鲁迅弃医从文，用文字拯救国人，寻求救国之路永远保持着一颗拳拳赤子心。 孙悟空保护唐僧西天取经，为实现理想披荆斩棘，不畏艰难，最终修成正果。 【详解】本题考查名著人物形象。 选出一组性格相似的人物，结合情节分析即可。 在《藤野先生》一文中，有一天，鲁迅看了一场日本电影。日本人残杀中国人的场面通过镜头，逼真地出现在眼前。鲁迅再也看不下去了。面对帝国主义强盗宰割自己的同胞，鲜血和泪水，淌在鲁迅的心上。鲁迅非常憎恶那些观看电影而麻木不仁的中国人。这时，他深深地意识到，医学并不能拯教中国，中国革命的首要任务，是唤起民众，改变国民的精神。于是，他决定弃医从文，要用笔和墨来参加战斗。他要启迪人们的觉悟，团结人民的力量，使祖国在百废待兴的情况下，强大起来。看电影的事件激发了鲁迅的爱国热情，他选择了弃医从文，用文字揭露国民的劣根性，警醒世人，一直在追寻救国之路，永远保持着一颗拳拳赤子心。 孙悟空保护唐僧西天取经，为实现理想披荆斩棘，不畏艰难，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，最终修成正果。他保持追求理想的心，一直坚持到底。最终被封为斗战神佛。 他们都能为了理想而不懈奋斗，坚持到底。 13．（23-24七年级上·重庆沙坪坝·期末）班级即将举办“以梦为马，不负韶华”名著阅读分享会，小沙小组就“逐梦路上的引路人”进行专题研究，请你帮助她们完成任务。 (1)【完善资料】 名著书目 引路人 典型事件 《朝花夕拾》 寿镜吾——鲁迅的私塾启蒙老师 教他读书、写字、对对子等。 藤野先生——鲁迅在日本留学的恩师 ① 《西游记》 ②——孙悟空灵台方寸山学艺的师父 传授他大品天仙诀、七十二变、筋斗云。 唐僧——孙悟空西天取经途中的师父 把他从五指山下救出，收他为徒。 (2)【解决分歧】 小坪和小沙就唐僧算不算孙悟空逐梦路上的引路人产生了分歧，请你结合《西游记》相关内容，帮助小沙说服小坪。 小坪：我觉得唐僧不能算孙悟空逐梦路上的引路人，他爱哭又懦弱，总是冤枉悟空。 小沙： 【答案】(1)①留学期间，为鲁迅添改讲义，订正脱漏之处及文法错误，直到所有教授的课程结束。②菩提祖师 (2)示例一：孙悟空因为大闹天宫被压在五行山下，唐僧来到五行山下，揭下金字，救出悟空，孙悟空感激不尽，可见唐僧在孙悟空的生命中多么重要。 示例二：唐僧一路遇到很多妖魔鬼怪，可他一直坚持不懈，永不放弃，这一点感染了孙悟空。唐僧三次恨逐孙悟空，孙悟空还是回到了唐僧身边，想必是被唐僧坚持不懈的精神感动了，在唐僧的坚持下，孙悟空走完了这取经之路，可见唐僧对孙悟空的成功是多么的重要。 示例三：在孙悟空杀了六贼，被唐僧恨逐后，孙悟空听取龙王意见，回到唐僧身边，唐僧也宽若孙悟空，依然收他为徒，告诉孙悟空不可行凶。正是因为唐僧的宽容，孙悟空才得以取得真经，被封斗战胜佛，可见唐僧对孙悟空多重要。 【详解】（1）本题考查名著阅读识记。 ①鲁迅在日本留学的恩师是藤野先生，他是鲁迅在仙台学医时的老师。藤野先生为鲁迅添改讲义，订正脱漏之处及文法错误，直到所有教授的课程结束。藤野先生没有民族偏见，对鲁迅特别关爱和照顾。所以鲁迅对他的情感是感激、感恩。 ②由“孙悟空灵台方寸山学艺的师父”可知，此人为菩提祖师，《西游记》中的一位祖师级人物，收孙悟空为徒，传授他七十二般变化、筋斗云，但菩提祖师却要求孙悟空出师后不能提起师门状况。 （2）本题考查名著阅读与运用。 结合《西游记》相关内容，说明唐僧在孙悟空的生命中多么重要。 示例：孙悟空因为大闹天宫被压在五行山下，痛不欲生，他饥饿时只能吃铁丸子，渴时，只能喝融化的铜汁。就这样，500年过去了，终有一天，唐僧来到五行山下，揭下金字，救出悟空，将压了500年的齐天大圣收为徒弟，还给悟空取了个名字孙行者，孙悟空感激不尽，可见唐僧在孙悟空的生命中多么重要。 14．（21-22七年级上·江苏无锡·期末）阅读《朝花夕拾》和《西游记》，让我们受益匪浅，请完成以下任务。 发现《朝花夕拾》《西游记》“出走——归来”的秘密，请按提示填空 篇目人物 《朝花夕拾》·鲁迅 《西游记》·孙悟空 出走路线 S城——南京——① （填国家）——回国 花果山——灵台方寸山——……——灵山 出走原因 出走国门：想逃离清国留学生的乌烟瘴气，“寻救国道路去学医”——②《 》（填篇目） 出走花果山：想逃离规则，“躲过轮回，不生不灭”到“灵台方寸山，斜月三星洞”，寻心。 寻的结果 回国后，弃医从文，写世人的冷眼，揭露国民劣根性。 在灵山，修成正果，成为③ （填封号）。 鲁迅、孙悟空“出走——归来”的经历，让人想到网红句：“愿你出走半生，归来仍是少年”①，任选一人，结合名著内容，阐述对他们归来之后还是少年的认识。 我选： ，认识： 注解①：希望你在外面漂泊半生、匆忙半生，待你归来之时，依然能够坚守初心与理想，保持一颗纯朴、真实、炙热的少年心。 【答案】 日本 藤野先生 斗战圣佛 示例一：鲁迅。 在《藤野先生》一文中，看电影的事件激发了鲁迅的爱国热情，他选择了弃医从文，用文字揭露国民的劣根性，警醒世人，矢志不移追寻救国救民之路，永远保持着一颗救国救民的赤子之心，所以他仍是少年。示例二：孙悟空。孙悟空护送唐僧西天取经，为实现理想披荆斩棘，不畏艰难，正是他保持追求理想的初心，历经九九八十一难，最终修成正果，是心的归来，他初心不改，所以他仍是少年。言之有理即可。 【详解】本题考查名著内容积累能力。 ①空，依据《藤野先生》一文内容可知，鲁迅离开南京后，去日本留学。所以，本空应该填写“日本”。 ②空，依据《藤野先生》一文内容可知，鲁迅离开南京后，去日本留学 。出来日本，鲁迅看到的是清国留学生的乌烟瘴气的不耻行为，令鲁迅痛心。在仙台医学院学习期间，作者经过“匿名信”事件和“电影”事件，于是改变了己的思想和看法，由“医学救国”变成“文学救国”。所以，本空应该填写“《藤野先生》” ③空，依据《西游记》相关内容可知，唐僧师徒取经成功后，孙悟空被封为“斗战胜佛”。所以，本空应该填写“斗战圣佛”。 ④⑤空，示例：孙悟空；在《西游记》中，孙悟空不畏艰险历经坎坷，遭遇了八十一南难，最终成功取得真经。他保护师傅西天取经这颗初心始终没有改变，归来自然是“少年”。 15．（23-24七年级上·广东中山·期末）班级开展“阅读名著，重温经典”读书交流活动，请你按照要求完成以下任务。   (1)孙悟空的名称经历“石猴、美猴王、孙悟空、弼马温、齐天大圣、孙行者、斗战胜佛”的变化，请你任选两个，结合名著内容介绍名字的来历。   (2)毕淑敏说：“我不相信命运，我只相信我的手，命运掌握在自己的手里。”请你从以下名著中各选一个人物，说说其命运是否掌握在他自己手中，并说明理由。   《西游记》——唐僧  孙悟空          《朝花夕拾》——范爱农  “我” 【答案】(1)美猴王：在花果山上，众猴约定，谁敢先进水帘洞，就拜谁为王。结果孙悟空率先进去，又把众猴都带了进去，所以众猴拜它为“美猴王”； 弼马温：孙悟空从龙宫得到了金箍棒，到幽冥界的生死簿上除了名，被龙王和冥王告上天庭。玉帝接受了太白金星的建议，招安孙悟空上天，封它官职为“弼马温”，让他管天马。 (2)示例：唐僧能够将命运掌握在自己手里，他前世为如来佛祖的二徒弟金蝉子，因轻慢佛法被如来贬到大唐，后被指点前往西天去取大乘佛法，在去西天取经的路上，他意志坚定，不管遇到什么困难，从来没有动摇取经的决心，他和徒弟克服八十一难，修成正果，被如来封为“旃檀功德佛”。 范爱农既无法将命运完全掌握在自己手中，又不愿妥协。他是一位觉醒知识分子，不满黑暗社会、渴望光明，却备受打击迫害，最终陷入命运的旋涡无法自拔。 【详解】（1）本题考查名著内容的识记。 美猴王：美猴王的称号是从石猴而来，它为众猴找了一个安身立命的好去处，做了大贡献，大家尊称它为“千岁大王”，于是将石字隐去，贡献大，就应该有一个美好的称号，所以叫做美猴王； 弼马温：弼马温是因为孙悟空拿了东海的定海神针。东海龙王上告玉帝，要捉拿他，但是太白金星出来为他解围说要招安也就是弄个官给他做做，弼马温就是管理天马的一个官吏。后来就一直有人这样叫了； 齐天大圣：孙悟空因不满在天庭只做弼马温，打出南天门，回到花果山，接收独角鬼王的建议，自封为“齐天大圣”； 孙行者：唐僧从五行山下救出孙悟空，听说他已有“孙悟空”的法名，看他的模样像个小头陀，就给他起个混名，称为行者，即“孙行者” 斗战胜佛：唐僧师徒取经功德圆满，如来佛为他们授职，因孙悟空降妖除怪有功，封他为“斗战胜佛”。 （2）本题考查名著内容的理解分析。 示例：孙悟空把命运掌握在自己手里，非常具有反抗精神。神通广大的猴王从东海龙宫借走定海神针——如意金箍棒。龙王到天宫告状。玉皇大帝派太白金星诱骗猴王上天，封为强马温，将他软禁起来。猴王得知受骗，一怒之下返回花果山，竖起“齐天大圣"的旗识，对抗天庭，玉帝命李天王率天兵天将拿猴王，结果大败而归，玉帝只好再次派太白金星沃猴王，假意封其为“齐天大圣”，命他掌管林园。猴王得知再次上当后，大闹王母娘娘的桃宴，偷吃太上老君的九转金丹。玉帝暴怒，倾天宫之兵将拿住猴王，太上老君将他关进丹炉，非但没有烧死他，反增加了猴王的神力。猴王奋起反击，把天宫打得落花流水，吓得玉帝仓皇逃跑。孙悟空敢于反抗权威，不畏强权； 在《朝花夕拾》中，鲁迅离开S城前往南京新式学堂，学习新知识，后又前往日本仙台学医，因看到中国人的麻木，深感学医无法挽救中国，故弃医以文回国后以笔为刃，成为一名民主“斗士”。体现出鲁迅自主选择下实现人生奋斗目标的成长过程。体现其命运掌握在自己手里。 16．（23-24七年级上·辽宁沈阳·期末）阅读名著片段，回答问题。 片段一 A 道：“先生差了。偷果子是我，吃果子是我，推倒树也是我，怎么不先打我，打他做甚？” …… A 道：“先生又差了。偷果子时，我师父不知，他在殿上与你二童讲话，是我兄弟们做的勾当。纵是有教训不严之罪，我为弟子的，也当替打。再打我罢。” 片段二 过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是B 告假回家以后的四五天，B 穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！” 片段三 “我有一种丹，”有一回C 说，“点在舌上，我想一定可以见效。因为舌乃心之灵苗……。价钱也并不贵，只要两块钱一盒……。” 我父亲沉思了一会，摇摇头。 学校举行“少年正是读书时”读书活动，请同学们选择一个片段，填写下面读书卡片。 读书卡片 我想点评 （填写ABC），人物： 情节： 人物特点： 【答案】 A 孙悟空 大闹五庄观 巧言善辩、关心师父 【详解】本题考查名著中人物形象分析。 片段一：选自《西游记》第二十五回，片段讲述孙悟空大闹五庄观。通过“果子是我，吃果子是我，推倒树也是我，怎么不先打我，打他做甚”，体现他巧言善辩；通过“偷果子时，我师父不知，他在殿上与你二童讲话，是我兄弟们做的勾当。纵是有教训不严之罪，我为弟子的，也当替打。再打我罢”，体现他关心师父。 片段二：选自《朝花夕拾》中的《阿长与<山海经>》，片段讲述阿长（长妈妈）给鲁迅买《山海经》。通过“一见面，就将一包书递给我，高兴地说道”，体现她心地善良、关爱孩子。 片段三：选自《朝花夕拾》中的《父亲的病》，片段讲述陈莲河给父亲治病。通过“点在舌上，我想一定可以见效。因为舌乃心之灵苗……”，体现他故弄玄虚；通过“价钱也并不贵，只要两块钱一盒……”，体现他的贪婪。 示例一：B；阿长（长妈妈）；给鲁迅买《山海经》；心地善良、关爱孩子。 示例二：C；陈莲河；给父亲治病；故弄玄虚、贪婪。 17．（23-24七年级上·广东东莞·期末）名著散发着持久魅力，让人常读常新，怡情养性，班级围绕《朝花夕拾》《西游记》两部名著，开展“名著研读”活动，请完成以下阅读任务。 【读近·知内容】 (1)《西游记》是一部有趣的小说，围绕唐僧师徒西天取经的主线，讲述了许多降妖除魔的故事。小说中角色出场的顺序依次是（   ） A．唐僧—孙悟空—猪八戒—沙僧—白龙马 B．孙悟空—唐僧—白龙马—猪八戒—沙僧 C．唐僧—孙悟空—白龙马—沙僧—猪八戒 D．孙悟空—唐僧—沙僧—猪八戒—白龙马 【读进·析人物】 (2)《朝花夕拾》虽不是小说，但却刻画了一批栩栩如生的人物形象，哪一个人物让你印象最深刻？请结合具体事件分析他/她的性格特征。 【读出·深思考】 (3)经历会对人生产生重要影响，阅读以下人物的经历，批注你得到的成长启示。 人物 经历 我的批注 鲁迅 （儿时温情的回忆）绍兴→（求知的艰难）南京→（学医的辛酸）仙台→（弃医从文欲改变国人思想）回国 从人物的经历，我得到的成长启示是： 。 孙悟空 （出世）花果山→（学艺）灵台方寸山→大闹天宫，无礼至极→（被压山下）五行山→（求经）西天取经路上，礼数有加→（得经）灵山，虔诚至极 【答案】(1)B (2)【示例一】在《阿长与山海经》中，长妈妈喜欢切切察察，有许多繁文缛节，跟“我”讲长毛的故事，反映出她好事、唠叨迷信的性格特点。但是，她关心“我”，给“我”买《山海经》，又反映了她性格中善良、朴实的一面。 【示例二】在《藤野先生》中，藤野先生无民族偏见，正真、无私；治学严谨，对教学认真负责；对学生严格要求，对学生热情诚恳；生活俭朴，沉稳。他耐心地帮助鲁迅添改讲义、修改解剖图并关心鲁迅的实习生活。这些关爱，让在异国他乡备受冷落的鲁迅感觉到一份切实的温暖，重新燃起了斗志。 【示例三】《从百草园到三味书屋》中提到的寿镜吾先生，是一个为人方正、质朴、博学，而且在当时比较开明，不随意打骂学生，同时对学生既和蔼又严格的人。 (3)【示例一】人总是经历很多磨难和挫折之后才能收获成长，由无知而有知，由无礼而有礼。 【示例二】人生路上的经历会磨炼人的心性，让人认清方向，目标明确、意志坚定，就能实现理想，收获成长。（言之有理即可） 【详解】（1）本题考查名著内容的理解和情节人物的识记。 《西游记》开篇写石猴出世，被众猴尊为美猴王，后来被菩提祖师收为徒，起名曰孙悟空。孙悟空因大闹天宫，被压五行山下。 接着是唐僧的出场，介绍他的身世与取经的原因。唐僧在五行山揭去如来的压帖，救出孙悟空，赐号行者。 师徒二人西行，在鹰愁润收伏白龙，白龙化作唐僧的坐骑。 师徒二人继续西行，来到高老庄，得知高太公的女儿被一长嘴大耳妖怪强占。悟空追赶妖怪来到云栈洞，得知妖怪为天蓬元帅，因调戏霓裳仙子被贬下界，误投猪胎。经观音收伏，赐名猪悟能，在此等候取经人，遂引起拜见唐僧，赐号八戒，做了唐僧的第二个徒弟。 在过流沙河时，他们又收伏了观音赐名沙悟净并令其在等候东土取经人的水怪，做了唐僧第三个徒弟。 所以《西游记》师徒角色出场的顺序依次是孙悟空、唐僧、白龙马、猪八戒、沙僧。 故选B。 （2）本题考查名著人物形象的分析。 从《朝花夕拾》中选取任一人物形象，结合故事情节及人物的言行进行分析，言之有理即可。 示例：寿镜吾先生。他看上去似乎很严厉，但是他的戒尺却不常用，可见他是一个严而不厉的人。他慈祥和蔼，读书的时候总是自我陶醉的样子，他也是一个极方正、质朴、博学的人。 （3）本题考查对名著情节的把握和感悟启示。 根据鲁迅和孙悟空的经历进行分析。 在《朝花夕拾》中，鲁迅离开绍兴前往南京新式学堂，学习新知识，后又前往日本仙台学医，因看到中国人的麻木，深感学医无法挽救中国，故弃医从文，回国后以笔为刃，成为一名民主“斗士”。地点的转换，可以读到鲁迅不同的人生经历及其思想转变，最终寻得人生奋斗目标的成长过程。 在《西游记》中，花果山中的孙悟空是原始野性的，后到灵台方寸山跟菩提祖师学习本领。之后，因大闹天宫被压在五指山下，经唐僧解救被收为徒弟，踏上了西行取经之路，最终到达西天灵山，取得真经，功德圆满。地点的转换让我们读出了他从顽劣、不受约束到成熟、勇于担当的成长过程。 18．（23-24七年级上·浙江·期末）读经典作品，可以丰富我们的人生感受和经验，帮助我们思考许多人生问题，更有利于我们文化的积累。在读书交流活动中，各小组代表分享了自己的读书感悟。 (1)一小组代表分享了自己印象深刻的故事，以下是故事片段。 沙僧道：“似送般火盛，无路通西，怎生是好？”八戒道：“只拣无火处走便罢。”三藏道：“那方无火？”八戒道：“东方、南方、北方，俱无火。”又问：“那方有经？”八戒道：“西方有经。”三藏道：“我只欲往有经处去哩！” 这段对话中，八戒说“东方、南方、北方，俱无火”表现了八戒 的心理。 (2)下面是小语和小文之间的对话，请结合《朝花夕拾》或《西游记》相关内容，补全对话。（①②题任选一个作答） 小语：《朝花夕拾》中，鲁迅先生回忆起很多对他有一定影响的人，你认为哪些人能称作鲁迅的朋友？ 小文：我认为藤野先生可称作朋友，因为他① 。 小文：《西游记》里有好几位主人公特别值得结交成为朋友。 小语：是的。如果让你从《西游记》中选一位主人公作为相守的知己，你会选谁？结合作品内容说明理由。 小文：②我选 ， 。 【答案】(1)不要到西边去取经了，看到困难就想退缩。 (2) 藤野先生：藤野先生是鲁迅在留学日本学医期间结识的一位真诚、严谨治学的医学教师，他认真为鲁迅添改讲义，帮鲁迅纠正解剖图，关心鲁迅的解剖实习，了解中国女人裹脚的情形，不止在医学上教会了他知识，而且在生活上关心、照顾鲁迅，他待人公正，让被歧视和流言包围的鲁迅感到温暖，是鲁迅的良师益友。 我会选孙悟空。 第一，孙悟空追求个性解放与自由，和当代少年的性情相近；第二，孙悟空对师父忠诚，一路降妖除魔，保护师父西天取经，哪怕在“三打白骨精”时被师父诬陷，被赶走，依然心系师父，这样的人值得深交；第三，西天取经路上，孙悟空一直在成长，他此前桀骜不驯，以自我为中心，后来变得顾全大局、心怀慈悲，在比丘国搭救一百多婴儿，结交这样不断向善、向好的朋友能够彼此促进、共同进步。 【详解】（1）本题考查名著内容理解。 八戒说“东方、南方、北方，俱无火”，意思是只有西边有火，言外之意就是不要到西边去取经了，表现出猪八戒看到困难就想退缩的心理。 （2）本题考查名著人物形象。 一空：藤野先生是“我”的恩师，“为中国”“为学术”是他真实的写照。他为“我”添改讲义，纠正解剖图，关心“我”的实习，问中国女人裹脚的事情。他治学严谨、热诚、正直、没有民族偏见。因此，藤野先生可称作鲁迅的朋友。 二三空：开放性试题，答案不唯一。 示例：我选沙僧。沙悟净虽然能力平平，但性格温和的他，为人处事理智，清楚自己定位，不骄不躁，与他做朋友非常轻松舒适；他处处为别人着想，做事能尽量考虑别人的利益人与人做朋友，不应该牺牲自己的利益，不应该委屈自己，同时照顾到双方利益的友谊才能长久；他待人真诚，担事无论多苦多累，从不抱怨；他尊重别人，怀揣包容与感恩之心，他勇敢，虽然战斗力不强，但杀敌保护师傅从不犹豫。他陪你一起哭，一起笑，一起收获快乐与感动，在你伤心时，他会默默的守候着你，在你需要帮助时，他尽其所能，去帮助你，他希望你开心，他包容你的小瑕疵。你总会发现，是他的温和让你们变得无话不说，他是最好的倾诉者，也就是因为身处这个尔虞我诈，勾心斗角，机关算尽，竞争激烈的社会，朋友之间单纯快乐，且不功利性的友谊才显得格外珍贵。 19．（23-24七年级上·云南昆明·期末）阅读经典名著，汲取成长智慧。下面是小语制作的读书卡，请你和他一起完成。 人物 成长中的离别与归来 鲁迅 17.（1）鲁迅离乡求学出自《朝花夕拾》中的《     》（篇目名） 孙悟空 17.（2）概述孙悟空第一次被逐原因：_______________________ 孙悟空 17.（3）鲁迅和孙悟空在离别归来后，分别发生了哪些变化？ 【答案】（1）《琐记》 （2）孙悟空三打白骨精，唐僧不能识别妖怪，误以为悟空乱杀生，八戒从中挑拨 / 唐僧以为孙悟空在半日内打死了三个人，猪八戒从中挑拨。 （3）鲁迅离别归来后，他的学识越来越渊博，视野越来越开阔，他找到了自己的人生方向，弃医从文，用文学的方式来唤醒麻木不仁的国民，终成“民族魂”；孙悟空离队归来后，逐渐变得有情有义、理性成熟、信念坚定、懂得灵活处理问题，能更好地融入取经队伍，不断重塑自我，找到了更好的自己，终成“斗战胜佛”。 【详解】本题考查名著识记。 （1）《琐记》回忆了鲁迅自己离家求学的经历：因为流言而离家，南京水师学堂的生活，矿路学堂的生活，到日本去的原因。 （2）第一次被逐是孙悟空刚拜唐僧为师的时候，因为他杀了六个强盗，唐僧不满，责怪于他，悟空一气之下离开唐僧，前往东海龙宫。后来被在东海龙王的劝说下，又看到龙宫墙上有一幅拜师画，然后想到自己拜师的经过和唐僧对自己的好，又回去了，结果被唐僧戴上了紧箍咒。 （3）示例1：孙悟空离开师父唐僧有三次：第一次是有伙山贼抢劫他们，然后被孙悟空打死了几个，唐僧责怪悟空杀生，孙悟空于是一气之下回了花果山。后来孙悟空去龙宫玩，看到龙宫墙上有一幅拜师画，又想到自己拜师的经过和唐僧对自己的好，又回到了唐僧身边。刚好这时观音给了唐僧紧箍咒。第二次是“孙悟空三打白骨精”的时候，唐僧埋怨他滥杀无辜，孙悟空被赶回了花果山。后来宝象国唐僧遇难，猪八戒用激将法将其请出；第三次是“真假美猴王”，假悟空冒充真悟空，被唐僧误会，赶走了孙悟空。后来真假悟空在一起打了起来，被如来佛祖分了出来，孙悟空又回到了师傅身边。孙悟空离开师父第一次是自己主动离开，后两次则是被赶走的。从中可以看出，孙悟空由急躁任性、缺乏责任心逐渐变得稳重冷静、责任心强、目标坚定。最后终成“斗战胜佛”。 示例2：鲁迅在东京学医时看到中国留学生在看国人被枪毙的画面时麻木鼓掌欢呼，意识到医学只能救治身体，不能唤醒精神，于是决定弃医从文，用文字唤醒国民。鲁迅由于自己经历的事情和社会当时的大环境，他认为医术高超只能救一部分人的生命，但是文学作品和思想却和这不同，他认为文学可以改变人们的思想，让人们思想上一个更高的台阶，而中国落后的根本原因在于思想，带动更多的人民行动起来，这样就能产生更大的能量，从而在根本上扭转中国当时落后挨打的事实，真正的做到“医治”人民，弃医从文体现出鲁迅的成长变化，终成“民族魂”。 20．（23-24七年级上·四川凉山·期末）以下是一位同学阅读《朝花夕拾》和《西游记》两部名著后写的读书笔记，请根据笔记内容按要求作答。 笔记一：孙悟空打死白骨精，唐僧把他赶走后被黄袍怪所抓，A来到花果山请孙悟空，孙悟空不肯，A使用激将法让孙悟空上当。黄袍怪被收走，被救的唐僧向孙悟空道歉，于是师徒重归于好，一起踏上了西行之路。 (1)上述情节出自《西游记》，作者是 ，选文中的“A”是 笔记二：在《朝花夕拾》这部散文集中“衍太太”的相关情节概括：①鼓励别人家孩子吃冰；②教唆“我”偷母亲的首饰卖钱并散布谣言；③怂恿“我”在父亲临终时大声呼喊父亲。 (2)衍太太这一人物在《琐记》和《父亲的病》中都出现过，请结合“笔记二”相关情节分析衍太太是一个怎样的人？ 【答案】(1) 吴承恩 猪八戒 (2)喜欢暗中使坏、表里不一、自私自利、爱搬弄是非、迷信 【详解】（1）本题考查对名著内容的识记。 《西游记》是明代吴承恩创作的中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本，经作者的艺术加工，深刻地描绘出明代百姓的社会生活状况。《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。 根据笔记一“孙悟空打死白骨精，唐僧把他赶走后被黄袍怪所抓”可知，该情节出自《西游记》第二十八回“花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔”，选文中的A是猪八戒。 （2）本题考查对名著人物形象的分析。 行大大在鲁迅的父亲死时，一直让他喊父亲的名字；教唆小孩转圈摔倒后又推脱曾劝阻过；鼓励小孩子吃冰，打旋，偷看春宫图；唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言；对自己的孩子严格，却教唆别人的孩子，总盼着邻家小孩干坏事。总体来说，衍大太是一个心术不正的、多嘴饶舌、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的市侩形象。据此分析概括即可。 21．（23-24七年级上·江苏泰州·期末）诬陷意思为伪造事实，以言语冤枉好人，加以陷害他们的名誉；或是刻意假造罪状加以陷害他人。当我们面对别人的误解甚至诬陷时，我们应该怎么做呢？在我们所学过的名著中，都有着参照的事例。 【甲】收了宝杖，再拜台下，B气冲冲地对菩萨道：“C见我二人不在，复回来把师父打一铁棍，将两个青毡包袱抢去。我等回来，将师父救醒，特来寻他讨包袱，不想他变了脸，不肯认我，将师父关文念了又念。我问他念了做甚，他说他要自己取经，送上东土，算他的功果，立他为祖，万古传扬。” (1)这段文字出自《西游记》中的经典情节：_______________________ 材料中的Ｂ、Ｃ分别是谁？这次事件Ｃ最后又是如何自证清白的？ 【乙】大约此后不到一月，就听到一种流言，说我已经偷了家里的东西去变卖了，这实在使我觉得有如掉在冷水里。流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来， 但那时太年轻，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。 (2)材料中的“我”是谁？流言又是谁散布的？她还做过什么让我厌恶的事情（写出两件）？ (3)根据上面两则材料，联系自己的生活实际，谈谈我们应该怎么应对别人的误解或诬陷？ 【答案】(1)真假美猴王；沙僧；孙悟空；悟空跟随沙僧前往花果山找假猴王，最后假猴王被如来识出，悟空一棒将其打死。 (2)鲁迅；衍太太；让小孩子吃冰、给孩子看淫书、鼓动孩子打旋、父亲临死之前让我大声喊父亲（四个写出二个即可）。 (3)面对诬陷，我们不应一味地忍让，我们应该想尽一切办法，寻找证据证明自己的清白。 【详解】（1）本题考查名著情节。 这个段落，是“真假美猴王”中的情节。这个段落是沙僧到观音处告状，正巧遇到真的孙悟空，沙僧不明白真相，因此要打孙悟空，又向观音说明了事情经过。B是沙僧。C是孙悟空。 真假美猴王的大体情节：唐僧因悟空又打死拦路强盗，再次把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下，菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假，直到雷音寺如来佛处，才被佛祖说出本相，六耳猕猴精现出真相，被悟空一棒打死。 （2）本题考查名著人物形象。 这个段落出自《琐记》一文，写的是衍太太散布鲁迅偷母亲母亲的事件。 “我”是作者鲁迅。散布流言的是衍太太。衍太太在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现过，她是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的市侩形象。她做过的让“我厌恶”的事还有：她总盼着邻家小孩干坏事，鼓励小孩子吃冰、打旋，怂恿鲁迅看不健康的图画书，在鲁迅的父亲临死时一直怂恿他喊父亲的名字。 （3）本题考查阅读运用。结合材料和生活实际，言之有理即可。 示例：对别人的误解或诬陷，不应一味地忍让，更不能像鲁迅一样一走了之，而是要像孙悟空一样，想尽一切办法自证清白，还自己以公道。 22．（23-24七年级上·福建泉州·期末）七年级（1）班在阅读名著时，选择“人物成长”这一专题进行探究，请你参与活动，完成各题。 小华：在阅读中，我发现人物是不断在各种冲突中成长的。比如《西游记》中的孙悟空从遇六贼，赶尽杀绝，剥衣夺盘缠（第十四回）到遇草寇，杀两人，不追杀（第五十六回）到遇杀寇员外的强盗，只用定身法，待其写完供状后放走（第九十七回）。可以看出一路的修行使他有了善念，不再把武力作为唯一的武器。 小雯：不错，悟空前后确实发生了翻天覆地的变化。他 。在我们成长过程中，不同阶段的的经历都会对我们的人生产生重要的影响。 小慧：是的，《朝花夕拾》中年少的鲁迅也有这样特殊的经历，如：      。 小贴士：冲突下的选择“冲突”可分为外在冲突和内在冲突。外在冲突：人物与人物的冲突，如悟空与神佛、唐僧、凡人、妖怪。内在冲突：悟空与自己的斗争。 请你仿照小华的发言，结合《西游记》和《朝花夕拾》中的相关情节补全小雯、小慧的发言。 （1）小雯： （2）小慧： 【答案】 小雯：示例：孙悟空杀六贼后主动离开，返回时还欲打唐僧（第十四回），到三打白骨精后，跪下叩头请求再给机会（第二十七回），再到诛杀草寇后，回头求情，求情失败后再到观音处诉苦（第五十七回），可以看出孙悟空经过一路修行，变得有耐心，学会控制情绪，也懂得了尊重和理解对方。（意对即可） 小慧：示例1：鲁迅先生因为父亲的病被庸医耽误，而决定选择从医。 示例2：鲁迅先生在仙台学医期间，因为受“看电影”事件影响，于是决定弃医从文，走上文艺运动之路。 示例3：阿长为我买来的《山海经》，让我对一个底层的劳动妇女变得怀有深情，不忘他们的善良仁厚。 【详解】本题考查对名著内容及人物形象的理解和分析能力。 （1）由“杀六贼后，主动离开，返回欲打唐僧”到“诛草寇后，回头求情，求情失败再到观音处诉苦”可以看出，悟空变得耐心了，学会了控制情绪；由“白龙吃了唐僧的马，唐僧惊恐泪如雨下，悟空暴躁如雷，恶语相向”到“唐僧听闻黑河水声振耳，惊恐万分；悟空安抚情绪，教其《多心经》真谛‘功到自然成’之理”可以看出，悟空懂得了尊重和理解对方；由“遇六贼，赶尽杀绝，剥衣夺盘缠”到“遇草寇，杀两人，不追杀”可以看出，悟空有了恻隐之心，有了善念；由“万唐僧畏惧狮驼岭妖怪之伟力，欲寻它路；悟空理性分析、提出解决方案”“遇杀寇员外的强盗，只用定身法，待其写完供状后放走”可以看出，悟空不再以武力作为唯一的武器， 据此总结作答即可。 （2）《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 示例：鲁迅先生同范爱农在东京初识便产生了误会，觉得他“很可恶”，甚至以为“要革命，首先就必须将范爱农除去”。到辛亥革命前一年，故乡重逢时，笑谈各自经历，便加深了彼此的理解，并认为“他办事，兼教书，实在勤快得可以”，在得知好友备受迫害的遭遇后倍感同情。 （23-24七年级上·广东深圳·期末）班级举办“名著伴我成长”阅读分享会。请你参与其中，完成各题。 23．回首成长之路，总离不开“引路人”。《朝花夕拾》和《西游记》中都塑造了令人难忘的师者形象，请你回顾梳理，将表格补充完整。 名著书目 引路人 教育 《朝花夕拾》 寿镜吾 教他读书、写字、对对子等。 ① 为他修改讲义，纠正解剖图，向他询问中国女人裹脚的事等。 《西游记》 菩提老祖 ② 唐僧 将他救出，收他为徒，教他学会忍耐克制，有同理心等。 其中，我最欣赏 的教导方式 理由③ 24．回首成长之路，总免不了翻越“高山”。请你从下面选项中任选一座“山”，写出山名，并联系《西游记》中的相关情节，围绕提示的关键词，说说你的理解。 A____________山（关键词：勇气） B．____________山（关键词：磨练） C．____________山（关键词：挑战） D．____________山（关键词：使命） 我选择 山，我对它的理解是： ，这对我的成长很有启发。 【答案】23． 藤野先生 传授他大品天仙诀、七十二变、筋斗云。 藤野先生 藤野先生仔细地批改、修正鲁迅的笔记；到到鲁迅画的医学图不准确，马上当面给他纠正。这说明藤野先生治学严谨，一丝不苟，对学生的学习要求严格。 24． 示例：花果山 花果山是孙悟空的诞生地，生活舒适，自由自在。可是，有一天他心生无常之虑于是出海拜师学艺，终于在菩提祖师的教导下学会了长生之道、翻筋斗云和七十二变。由此可见，下定决心离开舒适的圈子，才能摆脱束缚，实现人生的飞跃。 【解析】23．本题考查名著人物形象。 第一空。鲁迅在日本留学的恩师是藤野先生，他是鲁迅在仙台学医时的老师。藤野先生为鲁迅添改讲义，订正脱漏之处及文法错误，直到所有教授的课程结束。藤野先生没有民族偏见，对鲁迅特别关爱和照顾。所以鲁迅对他的情感是感激、感恩。 第二空。菩提老祖是孙悟空在灵台方寸山学艺时的师父，是《西游记》中的一位祖师级人物。菩提老祖收孙悟空为徒，传授他大品天仙诀、七十二般变化、筋斗云等本领，后来因孙悟空过于显摆本令，便要求孙悟空离开，并且不能提起师门状况。 第三、四空。可从四位老师中任选一位，结合人物与学生的情节，主要从教导方式来谈，言之有理即可。 示例：我最欣赏藤野先生。鲁迅先生到仙台求学时的医学老师。藤野先生教授骨学、解剖学等课程，鲁迅回忆了和藤野交往的许多细节。如藤野派他的助手把鲁迅的课堂笔记要回去，认真、仔细地批改、修正，这体现了藤野对鲁迅的器重和关怀。藤野看到鲁迅画的医学图不准确，马上给他纠正，鲁迅在当时心里很不服气，但事后非常感激。这些细节说明，藤野先生治学严谨，一丝不苟，对学生的学习要求严格。尤其是，根据鲁迅的说法，藤野先生希望中国也有解剖学，把这门现代学科发扬光大，这体现出藤野先生的国际主义情怀。鲁迅之所以对藤野念念不忘，还有一个重要原因︰藤野没有歧视这个中国留学生，而是特别关心、照顾他，这让远在异国他乡的鲁迅感到特别温暖，这也维护了鲁迅的自尊心。 24．本题考查名著情节。 根据题干，要选择其中一座山，讲述出相关的故事情节，结合关键词，说出对孙悟空成长的意义。 A.花果山。花果山是孙悟空出生的地方，他在这里经过努力，发现了水帘洞，做上了“美猴王”。后来，受到老马猴死去的事情的刺激，外出寻仙问道，终于在菩提祖师那里学得一身本领。成长意义：花果山是孙悟空成长的起点，这里他对生活有了初步理解——唯有不断努力，才能实现自我。 B.五行山。孙悟空大闹天宫失败，被如来佛祖压在了五行山下五百年。在这里，孙悟空失去了自由，但也磨炼了心性。后来菩萨到东土大唐寻找取经人，让孙悟空护送唐僧，他欣然答应。成长意义：磨难可以使人收敛心性，懂得自律才能自强。从此，走上取经路的孙悟空，才真正走上人生的正途。 C.火焰山。八百里火焰山，避不过，躲不掉。孙悟空向铁扇公主三界芭蕉扇，历经千难万险，终于灭了火，师徒四人得以过山。成长意义：生活的困境，往往是逃避不掉的，唯有面对才能解决。因此，面对困境，要坚持努力，不要轻易放弃。 D.灵山。西天取经一路行来，孙悟空降妖伏魔，有始有终，终于取得真经，并在天竺灵山大雷音寺被封为“斗战胜佛”。启示：付出终有回报，遇到困难不可轻易放弃。 25．（23-24七年级上·山西晋城·期末）为让同学们在阅读公众号的过程中及时巩固课上所学，这一栏目刊登了两节名著交流的课堂实录，下面是实录内容的片段，请你任选其一完成空缺内容。（不少于80字） 课堂实录片段一 课堂实录片段二 师：我们常说《朝花夕拾》中的故事，如早上绽放的花朵一样五彩缤纷，请为你感悟最深的一章故事送上一朵花，你会送什么颜色呢？请同学们一起来交流探讨。 生：我要送给《狗·猫·鼠》一朵黑色的花。因为故事中写道小说中的黑猫带着一丝妖气，实在有些瘆人，并且鲁迅先生说，它是一副媚态的伪君子，所以我想送一朵黑色的花批判它。 生： 生：我要送给《父亲的病》一朵黑色的花。因为陈莲河这种庸医，草菅人命，巫医不分，让我看到了人性的丑恶。 …… 师：好极了，同学们把《朝花夕拾》这本书读得有趣、有味、有自己的见解。每一朵花都散放着芬芳，共同构成了缤纷多彩的珍贵回忆。 …… 师：从大闹天宫、取经初期不计后果的“一棒打死”再到后期为了师傅委曲求全，成功骗得老妖信任，你能看到孙悟空有哪些变化？ 生：孙悟空处理事情越来越有效了。 生：孙悟空能控制自己的脾气了。 师：塞林格在《麦田里的守望者》一书中这样说道：“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着”。 你能联系孙悟空的成长历程，说说这句话中“英勇”和“卑贱”该如何理解吗？ 生： 师：真好，你破解了成长的密码。 …… 【答案】 示例：我选语段一。我会给《阿长与<山海经>》送一朵粉色的花。阿长本是一个保姆，没有给鲁迅买《山海经》的义务，可是他却买了一本被鲁迅视为至宝的《山海经》，所以我会给《阿长与<山海经>》送一朵粉色的花，因为它表达了长妈妈对鲁迅的爱。 示例：我选语段二。大闹天宫时候的孙悟空是不成熟的，遇到问题就施展自己的神通，不管后果，看似很英勇，但不能解决问题；到了取经后期，他学会了顾全大局委曲求全，看似卑贱，但是他解决了问题，使取经成功。 【详解】（1）本题考查名著阅读人物形象的评价。本题中，教师引导学生阅读《朝花夕拾》，并让学生选择一章感悟最深的故事，为其送上一朵花，并说明选择颜色的理由。 示例：我要送给《从百草园到三味书屋》一朵绿色的花。因为百草园中那些生机勃勃的植物，让我感受到了童年无忧无虑的生活。三味书屋则让我感受到了鲁迅先生对知识的渴望，所以我选择了一朵绿色的花，代表了生命和希望。 （2）本题考查名著阅读的理解和分析。题中，教师引导学生深入探讨孙悟空的成长历程，并要求学生对“英勇”和“卑贱”这两个词进行解析，联系孙悟空的经历来理解它们的含义。 首先，学生需要明确指出“英勇”在孙悟空身上的体现，如他在取经过程中面对妖魔鬼怪时所展现的勇猛和无畏，为了保护唐僧和追求自己的信仰不畏艰险、勇往直前的精神。接着，学生需要分析“卑贱”在孙悟空身上的体现，如他在某些情况下为了达成目标不得不向妖怪低头，甚至委曲求全的行为。这种行为虽然卑微和屈辱，但也是为了完成更大的使命所做出的必要牺牲。最后，学生需要总结这两个词在孙悟空形象中的复杂性和矛盾性，指出他既有无所畏惧的英勇，也有为了大局而做出的卑微妥协。这种全面而深入的解析有助于学生更好地理解孙悟空的成长历程和人物形象。 26．（23-24七年级上·重庆南岸·期末）根据《朝花夕拾》和《西游记》的相关内容，完成下列各题。 (1)假如鲁迅先生也有朋友圈，他要为《朝花夕拾》中的人物建一个名为“温馨的回忆”的微信群，他会选哪些人和事？请你列举一例并说明理由。 (2)下面是两则关于《西游记》的评价。你赞同哪一种观点？为什么？ 著名作家茅盾评价《西游记》：它是明代“神魔小说”的代表作。吴承恩在这部作品中巧妙地融入了人性的复杂性，使得神魔都具有了人的情感和性格，使故事更具现实意义。 学者胡适评价西游记：《西游记》至多不过是一部很有趣味的滑稽小说、神话小说；他并没有什么微妙的意思，他至多不过有一点爱骂人的玩世主义。 【答案】(1)示例：范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受迫害的遭遇，表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念，体现“‘朝花夕拾’之温馨的回忆”。 (2)示例一：赞同茅盾先生的观点。红孩儿心狠手辣，连孙悟空都差点被他的三昧真火烧死，但他对长辈堪称孝顺，抓到唐僧后，第一时间就派手下去接父亲牛魔王，结果被孙悟空钻了空子，变成牛魔王占了便宜。可见，妖怪的喜怒哀乐都近于人情。 示例二：不赞同胡适先生的观点。《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。《西游记》通过大胆丰富的艺术想象、引人入胜的故事情节，创造出一个神奇绚丽的神话世界，并在奇幻的描写中折射出世态人情。因此我不赞成胡适先生的观点。 【详解】（1）本题考查名著人物。 示例一：《阿长与<山海经>》一文中写阿长(长妈妈)买来“我”渴求已久的《山海经》，表现了长妈妈的朴实善良、关爱孩子，表现了作者对阿长的怀念与尊敬，体现“朝花夕拾’之温馨的回忆”。 示例二：寿怀鉴，字镜吾，晚号菊叟，绍兴城内都昌坊人，清同治八年(1869)中秀才。于洋人跋扈，清廷丧权辱国，以不买洋货、绝意仕进明志，在家中三味书屋设馆收徒，厘定规约，年收学生不过8人。为启发学生思路，提高文学修养，选授课文注重文采，因其异于传统，被人讥为“离经叛道”。他教学认真，因材施教，善于发现学生的优长。在教学内容方面，除了《诗经》等经典之外，他还经常给学生讲荆轲、聂政等人除暴安良的故事，培养学生的正义感和侠义精神。体现““朝花夕拾’之温馨的回忆”。 （2）本题考查名著阅读。 开放类试题，结合名著内容，言之成理即可。 这是一道开放型试题，答题时要先表明观点，并结合原著内容阐述能够论证观点的理由。《西游记》这部作品并非材料中所说“至多不过是一部很有趣味的滑稽小说”，它是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，它以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了明代社会现实。阅读这部作品，不仅能领略到作者笔下众多鲜活的人物形象，还能够引发对当时的社会现实的思考，意义深刻。围绕这几点来答言之成理即可。 对于茅盾先生的观点，应持认同的态度。吴承恩对于悟空形象的塑造极为成功，在这个人物身上，既有人性，又有神性，还有魔性。这里单说其人性的一面。因为三打白骨精，悟空被唐僧逐回了花果山。后唐僧遇到困难，八戒来花果山请悟空，巧施激将法，说妖怪百般辱骂悟空。此时的悟空表现出了“人性”的一面。一时间怒从心中起，中了八戒之计，随其回归，救出了唐僧。由此可见，悟空身上也有“人”的一面。 对于胡适先生的观点，应持反面的态度。《西游记》是我国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说。作者吴承恩运用浪漫主义手法，翱翔着无比丰富的想象的翅膀，描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事，成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《西游记》以它独特的思想和艺术魅力，把读者带进了美丽的艺术殿堂，感受其艺术魅力。 （23-24七年级上·江苏苏州·期末）七年级语文教材在《西游记》“名著导读”中引用了林庚和贾植芳的观点。（见下图） 动物世界、儿童的游戏性、天真的童心与非逻辑的想象，这一切形成了弥散在《西游记》中的童话的气氛。也正是在这样一种气氛中，孙悟空才得以那么左右逢源，如鱼得水，充分自由地发展他传奇性的英雄性格与特征，并且将他性格形象的精神内涵推向了最完美的高度。——林庚 我少年时读之，老年也读之，越读越觉得有味道，真是百读不厌，我把它看成一部人生教科书……它给人以大眼光、大境界、大省悟、大触动。 ——贾植芳 27．请从“大眼光”“大境界”“大省悟”“大触动”四个关键词中，任选一个，结合《西游记》中的相关内容，说说你的感悟。 28．小苏认为“通过‘动物世界、儿童的游戏性，天真的童心与非逻辑的想象’来突出人物的性格与特征”的评价、“把它看成一部人生教科书……它给人以大眼光、大境界、大省悟、大触动”的评价，也可以用来评价《朝花夕拾》。请从这两句评价中任选一句，结合《朝花夕拾》中的相关内容，简要说说你的理解（不必面面俱到），来支持小苏的观点。 【答案】27．示例1：《西游记》讲述了唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天，取回真经的故事。对我来说，这部小说更像一个励志故事，给我“大省悟”：人生就要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，不畏任何艰难险阻，以超强的韧劲和斗志战胜一切困难，直至到达胜利的终点。 示例2：孙悟空矮小、丑陋，书中却称之为“美猴王”，这给了我“大触动”：人的美不仅在或根本不在外表！是百折不挠的毅力，见义勇为的品质，坚定乐观、顾全大局、有着崇高的事业使命感……使大圣的形象和精神有着真正的“美”，展现了真正的“美”。 28．示例1：如《狗·猫·鼠》中，鲁迅先生通过仇猫、怜鼠的故事，对当时社会的丑陋现象进行了鞭挞，表明了作者憎恶暴虐、同情弱小的鲜明态度，突出表现了先生与反动势力斗争到底的战斗精神。 示例2：如《藤野先生》中，“看电影事件”中的“万岁”和“匿名信事件”中的“改悔”给了我“大触动”“大省悟”：有了国家的强大，才有国民的尊严；没有民族偏见的“藤野先生”固然可敬，但我们的民族尊严必须靠我们自己争取！ 【解析】27．本题考查名著的阅读感悟。开放性试题，从题干所给关键词中任选其一，结合名著内容谈感悟，语言流畅，言之有理即可。 示例：《西游记》中的孙悟空看似顽劣难训，却让我看到了他的“大眼光”：凤仙郡大旱，孙悟空想尽办法为百姓求雨；取到无字经书，安慰师傅“天地本不全”。从孙悟空这些事件中，能看到他关注天下黎民百姓和超凡的佛性眼光。这让我在看待自己生活中的事情时，也有所感悟。 28．本题考查名著的阅读感悟。开放性试题，从题干所给的两个角度中任选其一，结合名著内容谈感悟，语言流畅，言之有理即可。 示例：如在《从百草园到三味书屋》一文中，作者通过写自己童年乐园——百草园之中发生的故事，表现了儿童的天真。而三味书屋中的规矩则让作者感到压抑，学生只能趁机偷乐。从中流露出作者儿时对大自然的喜爱，表现了作者对儿时快乐时光的怀念，表达了作者对封建教育禁锢儿童思想的厌恶，渴望解放儿童天性。 29．（23-24七年级上·湖南衡阳·期末）阅读相关材料，完成下列表格。 作品名称 名著片段 《① 》 现在已经记不分明，这样地大约有一两月；有一天，我忽然感到寂寞了，真所谓“若有所失”。我的隐鼠，是常在眼前游行的，或桌上，或地上。而这一日却大半天没有见，大家吃午饭了，也不见它走出来，干时，是一定出现的。我再等看，再等它一半天，然而仍然没有见。 《西游记》 ②土地道：“这宝贝，三千年一开花，三千年一结果，再三千年方得成熟，短头一万年，只结得三十个。有缘的，用一用，就活三百六十岁；吃一个，就能活四万七干年。却是只与五行相畏。” (1)①处应填入的是《朝花夕拾》中的《 》（篇名）；第②段文字出自名著《西游记》，作者是明代文学家 ，②处所选片段中的“这宝贝”指的是 。 (2)下列对《西游记》《朝花夕拾》的表述，错误的一项是（   ） A．孙悟空在东海龙宫索得如意金箍棒和一身披挂，惹恼了龙王四兄弟，被告到天庭。玉帝派太白金星下界招安，封孙悟空为“弼马温”。 B．美猴王为求长生不死，在漂泊八九年后，到灵台方寸山斜月三星洞拜须菩提祖师为师，得法名孙悟空，学得七十二般变化和十万八千里筋斗云。 C．衍太太是一个善良、朴实而又迷信、唠叨的人，文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女真诚的怀念。 D．鲁迅回忆了《二十四孝图》后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的”故事，如“子路负米”“黄香扇枕”“陆绩怀橘”之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑，还有“卧冰求鲤”的故事，如模仿则有性命之忧了。 【答案】(1) 狗·猫·鼠 吴承恩 人参果 (2)C 【详解】（1）本题考查名著内容理解和文学常识。 第一空，结合“我的隐鼠，是常在眼前游行的，或桌上，或地上。而这一日却大半天没有见，大家吃午饭了，也不见它走出来，干时，是一定出现的”可知，文段选自《狗·猫·鼠》。《狗·猫·鼠》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇散文。这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因，刻画出“猫”的主要特征；再以童年的追叙，交代了“仇猫”的原因；最后批判“中庸之道”，指出它的实质是纵恶养奸；作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。 第二空，《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，吴承恩原著。该小说主要讲述了孙悟空出世，跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本，经作者的艺术加工，深刻地描绘出明代百姓的社会生活状况。 第三空，结合“这宝贝，三千年一开花，三千年一结果，再三千年方得成熟，短头一万年，只结得三十个。有缘的，用一用，就活三百六十岁；吃一个，就能活四万七干年。却是只与五行相畏”可知，此处指的是人参果。镇元大仙所在的万寿山五庄观有人参果，此果又名草还丹，“三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子，果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官兼备。人若有缘得那果子闻一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。”猪八戒因听道童说起人参果，起了贪欲，他也想尝尝鲜所以叫孙悟空到院里打了三个，猪八戒与孙悟空沙僧一人一个吃了。 （2）本题考查名著内容理解和辨析。 C.有误，衍太太是鲁迅所著的回忆散文《朝花夕拾》中的人物。在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现。她在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿鲁迅喊父亲。她还鼓励小孩子吃冰，打旋，怂恿鲁迅看黄色书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事。总体来说，衍太太是一个心术不正、令人憎恶、自私自利、爱推卸责任的市侩形象。“善良、朴实而又迷信、唠叨的人”指的是阿长；《阿长与<山海经>》中用深情的语言，表达了对这位劳动妇女真诚的怀念： 故选C。 30．（23-24七年级上·湖北十堰·期末）青春恰如许，读书正当时。班级即将举办“以梦为马，不负韶华”名著阅读分享会，小梦小组就“逐梦路上的引路人”进行专题研究，请你帮助她们完成任务。 (1)【完善资料】 名著书目 引路人 典型事件 《朝花夕拾》 寿镜吾——鲁迅的私塾启蒙老师 教他读书、写字、对对子等。 藤野先生——鲁迅在日本留学的恩师 ① 《西游记》 ②——孙悟空灵台方寸山学艺的师父 传授他大品天仙诀、七十二变、筋斗云。 唐僧——孙悟空西天取经途中的师父 把他从五指山下救出，收他为徒。 (2)【解决分歧】 小坪和小梦就唐僧算不算孙悟空逐梦路上的引路人产生了分歧，请你结合《西游记》相关内容，帮助小沙说服小坪。 小坪：我觉得唐僧不能算孙悟空逐梦路上的引路人，他爱哭又懦弱，总是冤枉悟空。 小梦： (3)【朗诵品味】 名著片段朗诵会，按主题分组朗诵。请你从“成长”“理想”“温情”中任选一个主题，并在《朝花夕拾》《西游记》两部名著中选择片段。你想朗诵哪部名著的哪个片段来体现这一主题？请结合名著具体内容，说说理由。 (4)【方法探索】阅读名著时，可以采取精读和跳读交替使用的方法。统编课本中关于《西游记》的推荐要求是“精读和跳读”，请你结合《西游记》的某一个情节，说说你是如何运用这个读书方法阅读的。 【答案】(1)（1）修改讲义；订正解剖图中的错误；关心解剖实习；询问鲁迅关于中国女人的“裹脚”问题送给鲁迅一张照片，背面写着“惜别藤野谨呈周君”。 （2）菩提祖师 (2)示例：虽然唐僧在某些时候表现得不够坚强和果断，但他对孙悟空的影响是深远的。他不仅是孙悟空的道德引路人，教会了他责任和担当，还激发了他的成长和潜力。所以，我认为唐僧可以被认为是孙悟空逐梦路上的引路人。 (3)我选“温情”。我读鲁迅《朝花夕拾》中《从百草园到三味书屋》的百草园片段。鲁迅对童年百草园的回忆充满温情。仿佛让读者也能置身其中，看那肥胖的黄蜂，听那鸣蝉的长吟，抚摸着光滑的石井栏，品尝着覆盆子又酸又甜。 (4)示例：我读《西游记》，在看孙悟空三调芭蕉扇时采用了精读的阅读方式，这部分内容向我们具体形象地展示了孙悟空为了向铁扇公主借芭蕉扇熄灭火焰山的烈火，和铁扇公主斗智斗勇的过程。其场面宏大，情节曲折，人物个性鲜明，将小说的艺术特色体现得淋漓尽致。在阅读一些我不感兴趣的描写环境的诗词，以及套路雷同、情节简单的降妖除魔的故事时，我就跳过不 读。 【详解】（1）本题考查名著阅读识记。 ①藤野先生在鲁迅留学期间给予了他很多帮助和指导，以下是一些具体的事件：藤野先生检查并修改鲁迅的讲义。他从头到尾仔细检查了鲁迅的抄写的讲义，并指出错误的地方用红笔标注，完善了鲁迅笔记中的遗漏。藤野先生帮助鲁迅订正解剖图中的错误。藤野先生非常仔细，甚至能发现解剖图中一根细小的血管的错误，并进行了修正。藤野先生关心鲁迅的解剖实习。当鲁迅因为担心受到迷信的影响而不敢解剖时，藤野先生了解后打消了他的顾虑。藤野先生询问鲁迅关于中国女人的“裹脚”问题。这表明他对不同文化的尊重和对学生的关心。藤野先生送给鲁迅一张照片，背面写着“惜别藤野谨呈周君”，表达了他对鲁迅的深厚友情和惜别之情。以上事件反映了藤野先生认真负责、关心学生、富有情感等优秀品质，也展现了鲁迅对恩师的感激和怀念之情。 ②由“孙悟空灵台方寸山学艺的师父”可知，此人为菩提祖师，《西游记》中的一位祖师级人物，收孙悟空为徒，传授他七十二般变化、筋斗云，但菩提祖师却要求孙悟空出师后不能提起师门状况。 （2） 本题考查名著阅读与运用。 结合《西游记》相关内容，说明唐僧在孙悟空的生命中多么重要。示例：孙悟空因为大闹天宫被压在五行山下，痛不欲生，他饥饿时只能吃铁丸子，渴时，只能喝融化的铜汁。就这样，500年过去了，终有一天，唐僧来到五行山下，揭下金字，救出悟空，将压了500年的齐天大圣收为徒弟，还给悟空取了个名字孙行者，孙悟空感激不尽，可见唐僧在孙悟空的生命中多么重要。 （3）本题考查名著理解。开放类试题，联系相关名著内容，言之成理即可。 如：我选“温情”。我读《西游记》中“宝象国遇难”一节。孙悟空因为三打白骨精被师父赶走，之后黄袍怪把师父变成了白虎，孙悟空不计前嫌，毅然从花果山返回救出唐僧，再次扶保唐僧西天取经。他们之间的师徒情义让人觉得温暖。 示例二、我选“成长”。《从百草园到三味书屋》中，表现了鲁迅的成长经历，百草园中的动植物吸引着鲁迅，让他体会到在大自然中自由自在玩耍的乐趣，而三味书屋又给了他知识的启蒙，从中我们可以感到受幼年鲁迅的成长和变化。 （4）本题考查读书方法 。 根据题干提示可以选择某个故事情节，然后详细说说为什么要精读或者跳读。 示例：阅读《西游记》时我采用了精读和跳读相结合的方法，对于精彩的故事情节我会采用精读品析的方法，比如孙悟空大闹天宫的每一个细节都体现着孙悟空的勇敢和反叛精神，他的追求自由的个性体现的淋漓尽致，而且语言非常精彩，每一个字都细细品味；而在读唐僧前往西天取经的缘起时带有浓重的历史色彩，对于我而言略显枯燥，因此粗略的浏览，即便跳过此情节。 31．（23-24七年级上·四川眉山·期末）请从下列两部名著人物中，各自任选一个人物，仿照示例，提炼一对体现这一人物形象反差的词语，并结合名著内容加以分析。 示例：《水浒传》：鲁智深 鲁智深的细心与粗犷：鲁智深三拳打死镇关西后，借口镇关西诈死顺利脱身，体现他心思缜密；他出家后不守清规戒律，吃肉喝酒，醉打山门，体现他的粗犷。 （1）《朝花夕拾》：长妈妈、衍太太    （2）《西游记》：唐僧、猪八戒 【答案】（1）长妈妈的愚昧与善良：长妈妈有愚昧迷信的一面，给我讲美女蛇的故事，讲长毛的故事；过年时让“我”道喜，吃福橘，给我买《山海经》，体现她真诚善良的一面。 衍太太的严厉与虚伪：衍太太对自己孩子要求严格，但对其他孩子却非常宽松，经常怂恿其他孩子做不好的事，表里不一、虚伪自私。 （2）唐僧的软弱与坚定：唐僧遇到妖怪时常常战战兢兢，如狮驼岭受阻时数次落泪，体现他的软弱；他取经之心从不动摇，如途经女儿国时不为美色所惑，不受蝎子精胁迫，体现他的坚定。 猪八戒的贪财好色与忠诚勇敢：在高老庄时洗劫财物，还要强迫女子嫁给他，在女儿国时，贪吃贪睡；在黄蜂岭大战妖怪，努力救出唐僧，体现他的忠诚勇敢。 【详解】本题考查名著人物，开放类试题，符合题目的要求，结合名著具体内容拟写即可。 示例：猪八戒的懒惰懈怠与忠诚勇敢。取经路上，一遇困难，就吵着要散伙。但他也有忠诚勇敢的一面。三调芭蕉扇时，他协同悟空与牛魔王大战，最终得到真扇，灭了火焰山的大火，师徒四人得以继续西行。 32．（23-24七年级上·江苏徐州·期末）请结合《朝花夕拾》和《西游记》，补全班级阅读留言墙的相关内容。 留言1：《朝花夕拾》和《西游记》两本经典名著读起来很有意思。 留言2：是啊，很多情节都非常有趣。比如：① 。（任选一本书，写出一个有趣的情节） 留言3：两本名著能经久不衰，应该不只是有趣，还因经典作品描写的人物所传达出来的精神品质。比如：② 。（选择一个人物，结合情节阐述人物精神） 留言4：没错，不朽的经典作品值得我们进行深入的探究。读完《西游记》，我发现书中多用“三”的结构组织故事，如：③ 。（填故事名） 留言5：嗯嗯，我读完《朝花夕拾》，发现书中既饱含了作者“温馨的回忆”，如：④ 。还有作者“理想的批判”，如：⑤ 。（结合具体作品，写出相应的内容） 留言6：阅读名著，能夯实我们的文化根基，丰富人生阅历，提升修养，浸润心灵。 【答案】 ①唐僧与孙悟空途径高老庄，得知高员外的女儿高翠兰误嫁给了一个妖怪，翠兰也被妖怪锁在家中。为帮助高员外降妖，孙悟空变成高小姐的样子，让妖怪背自己，并在途中施展法术戏要了妖怪一番。 孙悟空因为在五庄观窃果毁树，镇元大仙将逃走的师徒四人捉回观中，要加以惩戒，悟空承担责任，主动替师父受罚。可以看出孙悟空知错就改、忠心耿耿、勇于担责的精神品质。 三借芭蕉扇（三打白骨精）。 温馨的回忆：示例一《从百草园到三味书屋》一文描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情景。 示例二《五猖会》一文中迎神赛会时，孩子们买一个“吹嘟嘟”，呲呲地吹上两天，享受一份游戏的快乐。 示例三《无常》一文中无常看到一位母亲为死去的儿子哭得伤心，放她的儿子还阳半刻。 ⑤真理的批判： 示例一《从百草园到三味书屋》一文中老师让孩子们读一些枯燥乏味的书。 示例二《五猖会》一文中去看赛会前，父亲强迫我背书，让我感到扫兴和痛苦。 示例三《无常》一文中人们在现实生活中找不到公理，反被要求到阴间寻求公正的裁判。 【详解】①本题考查对名著内容的把握能力。解答时，需在理解原著内容的基础上作答。注意题干要求任选《朝花夕拾》和《西游记》其中一本书，写出一个完整的情节。 《西游记》全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧，猪八戒，沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险，除妖除魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事；《朝花夕拾》原名《旧事重提》，此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他少年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 示例一：孙悟空打死强盗，被唐僧赶回花果山，悟空自己去到了观音处寻理，在这期间一个六耳猕猴冒充悟空打伤唐僧，抢走包裹。真悟空与之交战难分胜负，无人能分出真假，直到如来佛祖处，才得以辨明。 示例二：阿长是鲁迅小时候的保姆，长妈妈有着善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。鲁迅对她害死了自己的隐鼠，充满了憎恨和厌恶；而对于她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》，却又充满了尊敬和感激之情。 ②本题考查对名著人物形象的把握能力。解题时，注意需结合名著具体情节阐述“孙悟空”人物精神。 示例：结合原著前七回情节可见，孙悟空为了取得武器，武装自己，闹了龙宫；为了不受冥司的管束，求得“不生不灭，与天地山川齐寿”，又大闹了冥府，强令间君拿过生死簿，“把猴属之类，但有名者，一概红么”充分表现了孙悟空渴望自由，不畏强暴的叛逆精神。 ③本题考查对名著内容的理解和把握能力。 《西游记》中的“三借芭蕉扇”；唐僧师徒西天取经，火焰山是必经之路，火焰山火大且不是一般的火，唯独芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是铁扇公主的宝物。孙悟空第一次向铁扇公主借扇，铁扇公主一扇子扇飞孙悟空，孙悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾，铁扇公主给了一把假扇。第二次，孙悟空变成牛魔王骗走真扇，牛魔王变成猪八戒骗回真扇；第三次，孙悟空大战牛魔王，铁扇公主借出芭蕉扇，孙悟空扇灭火焰山，唐僧师徒向西赶路。结合积累可知， ④本题考查对名著主题的理解和把握能力。《朝花夕拾》中的一些篇目可以看到作者充满趣味的童心世界，例如：《从百草园到三味书屋》中“百草园是儿童的乐园”；《五猖会》中“我”对观看五猖会怀着急切兴奋的心情，也是作者童心的体现；饱含了作者“温馨的回忆”。 ⑤本题考查对名著主题的理解和把握能力。《五猖会》“背书”一段中父母不懂孩子心理，自以为教育得法，却严重地伤害了孩子的心灵；《从百草园到三味书屋》中严格压抑的读书生活是对孩子天性的束缚；《琰记》为逃避偷东西的流言到中西学堂学习等都是小鲁迅童心逐渐被压制的表现。表现了作者“理想的批判”。 33．（23-24七年级上·广东汕头·期末）下面是名著组要完成的任务，请帮助解决问题。 (1)学校要开展“经典名著伴我成长”的阅读活动，请你帮助名著组的同学设计两种活动形式。示例：举办“我与名著的故事”交流会。 ① ；② 。 (2)班级为《西游记》阅读活动开辟了“留言板”专栏，名著组的小A同学留言如下，小B同学也想仿照小A的留言，请你帮助小B完成留言。 小A：悟空桀骜不驯行侠仗义终成斗战胜佛； 小B：八戒 。 (3)名著组的小C同学对“大闹天宫”这一故事颇感兴趣，想了解与之相关的完整情节，根据作品目录，你会推荐他精读哪五回？ 第一回：灵根育孕源流出   心性修持大道生 第二回：悟彻菩提真妙理   断魔归本合元神 第三回：四海千山皆拱伏   九幽十类尽除名 第四回：官封弼马心何足   名注齐天意未宁 第五回：乱蟠桃大圣偷丹   反天宫诸神捉怪 第六回：观音赴会问原因   小圣施威降大圣 第七回：八卦炉中逃大圣   五行山下定心猿 第八回：我佛造经传极乐   观音奉旨上长安 …… 答：第 回至第 回（填序号） (4)《朝花夕拾》中，鲁迅写了自己的两位老师——寿镜吾先生和藤野先生；《西游记》中，孙悟空也有两位老师——菩提祖师和唐僧。在“我心目中的好老师”评选活动中，你觉得这四位老师，哪位入选最为合适？请结合名著具体内容，说明你的选择和理由。 【答案】(1) 名著阅读心得分享会 名著读后感征文比赛（言之成理即可） (2)知错就改忠心耿耿被封净坛使者 (3) 三 七 (4)答案示例一：藤野先生是我心目中的好老师。藤野先生治学严谨，学生解剖图画得不准确，他也要指出来；藤野先生关心爱护学生，帮助学生改笔记，和学生谈心，令鲁迅终生难忘。 答案示例二：唐僧学识渊博，被唐太宗选定，去西天取经。唐僧作为老师以身作则。面对困难，绝不退缩。在火焰山，沙僧和猪八戒不知所措，唐僧坚定地要向取经处前进，可谓身教重于言教。因此，唐僧是我心目中的好老师 【详解】（1）本题考查活动设计。根据开展“经典名著伴我成长”的阅读活动，拟写两种活动形式即可。 示例：（1）经典名著推介会；（2）经典名著人物大家谈。 （2）本题考查对联。 根据上联“桀骜不驯行侠仗义”是人物性格。可对“知错就改忠心耿耿”“忠勇善良淳朴憨厚”等；根据上联“终成斗战胜佛”是人物结果，可对“被封净坛使者”“竟为净坛使者”。 示例：忠勇善良淳朴憨厚竟为净坛使者。 （3）本题考查名著内容识记。 根据题目中要求，精读“大闹天宫”完整情节。完整的故事情节是：孙悟空去东海龙宫抢了金箍棒，又去地府强销生死簿。龙王、阎君去天庭告状，玉帝把孙悟空召入天庭，授他做弼马温。悟空嫌官小，打回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，没有成功，便让孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃蟠桃，毁了王母的蟠桃宴，又偷吃了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至被置丹炉锻炼四十九日，依然无事，还在天宫大打出手。玉帝降旨请来如来佛祖，最终如来佛祖把孙悟空压在五行山下。 因此应该精读第四回“官封弼马心何足，名注齐天意未宁”至第七回“八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿”。 （4）本题考查人物理解。从寿镜吾先生、藤野先生、菩提祖师和唐僧中任选一位人物，结合名著具体内容，说明选择理由即可。 示例1：我心目中的好老师是寿镜吾先生。寿镜吾先生为人方正、质朴、博学；在当时比较开明,不打骂学生；对学生既和蔼又严格。 示例2：我心目中的好老师是菩提祖师。菩提祖师有大智慧、大神通，自创了功法，虽为人低调隐世山中，但门下弟子无数，普及众生，出来的个个是人中强者。他做事果断：在传授完后毅然决定让悟空下山，并不让其所说出是他的徒弟。 34．（23-24七年级上·四川广安·期末）七年级（1）班开展了名著阅读活动，请你积极参与并回答下面的问题。 (1)鲁迅在散文集《朝花夕拾》中追忆了不少人，这些人有的被鲁迅加入了“朋友圈”，有的被鲁迅拉入了“黑名单”。请从“朋友圈”或“黑名单”中任选一题举例，并结合具体情节陈述理由。 ①“朋友圈”人名： ，理由 ②“黑名单”人名： ，理由 (2)孙悟空在取经成功后，开了一个“功成名就”庆功宴。孙悟空最想邀请谁来参加这次宴会呢？孙悟空会对他说些什么呢？请你从以下人物中任选一个，以孙悟空的口吻发表感言，表达对他的感恩，并说明感恩的理由。 备选人物：菩提祖师  唐僧  如来佛祖  猪八戒 【答案】(1) “朋友圈”：藤野先生 藤野先生对“我”关心和帮助，帮“我”修改讲义，帮“我”处理匿名信事件。（长妈妈  长妈妈寻购赠送“我”渴求已久的绘图《山海经》。） “黑名单”：衍太太 衍太太唆使“我们”吃冰，怂恿“我”回家偷首饰。（陈莲河  陈莲河是一个故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的庸医。他颠倒黑白，不分是非，是一个实实在在的江湖骗子。） (2)示例：菩提祖师。尊敬的师祖，您是教授俺老孙十八般武艺和神通变化的始祖恩师。还记得俺老孙初到您门下时，俺的猢狲。性情与您那儿的师徒门风很不相称，是您亲自给俺取了“孙悟空”这一名字，叫俺开始由山野猢狲向道门弟子蜕变，您的恩德俺老孙没齿难忘！如果没有您，就没有俺老孙今日的修成正果！感谢您，师祖！ 【详解】（1）本题考查对名著内容的识记。被鲁迅加入了“朋友圈”的人影视他值得尊敬和怀念的师友，如藤野先生、长妈妈、范爱农等；被鲁迅拉入“黑名单”的应是一些心术不正、欺世盗名、是非不分的人，如：陈莲河、衍太太、一些日本学生等。结合这些人的性格和事件简单表述理由即可。 如：被鲁迅加入了“朋友圈”的人可以是长妈妈；长妈妈寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》，“我”不禁对关心孩子的长妈妈充满尊敬和感激。 被鲁迅拉入了“黑名单”的人可以是陈莲河；陈莲河故作高深，开的药方上总有一种特别的丸散和一种奇特的药引，在“我”父亲的病不见好转时，又说“我”父亲有什么冤愆，陈莲河勒索钱财、草菅人命。 （2）本题考查情境语言的表达。注意表达时要先选好人物，然后是以孙悟空的口吻发表感言，感言内容要与人物契合，符合故事的情节。 示例： 唐僧：尊敬的师父，您好！您是俺的又一任师傅。还记得俺老孙被如来佛祖镇压在五指山下时，还是一只生性顽劣、只知玩乐争斗的毛猴。是您揭开了五指山的封印，让俺老孙重获自由；是您一次次的教导我要潜心向善，坚定意志；是您在一次次的磨难中教导俺老孙要明辨是非，区分黑白善恶；是您的谆谆教诲让俺老孙懂得了生活的意义，也让俺老孙确定了为人的信仰；更是因为您，我们的取经团队才能够凝心聚力、精诚合作，一起度过难关，化险为夷。所以，您是俺老孙成长过程中至关重要的人！请受俺老孙一拜！ 如来佛祖：尊敬的佛祖，您好！忆起当年，不胜唏嘘。当年的我，是一致顽劣泼猴，天地无所畏惧，四方狂妄横行。如果不是您的警醒，我可能还不知道什么叫做强中自有强中手。正是您教会了我虚心和低调。您的五指山不仅镇压了我的肉身，也让我躁动难安的内心得以涤荡、明净。从您这儿，我习得了规矩，也明悟了人应当学会自我约束、自我克制的道理。还有那次与六耳猕猴斗法，全天下人都无法分辨谁是真猴王的时候，是您帮助我证明了身份，让我得以继续取经。您是俺老孙取经路上的一盏明灯，谢谢您！ 八戒：亲爱的悟能师弟，虽然在取经路上我经常骂你“呆子”，说你好吃懒做，畏惧困难。但是你也有很多优点，你憨厚老实、吃苦耐劳、壮实能干。每一次遇到脏活、累活的时候，你虽然嘴上不情愿，但是每次事情都能够做的很稳妥。比如下井背被害的乌鸡国国王，去流沙河底引河妖上岸，这些都是让我很感动的事情。特别是那次三打白骨精，我与师傅发生了矛盾，一气之下返回了花果山，也是你前来花果山将我激回了取经团队。如果没有你，我可能也没有今天。取经之路，正因为你而变得富有趣味。师弟，谢谢你！ 35．（23-24七年级上·湖北襄阳·期末）整本书阅读可以使同学们获得大量的知识和信息，并在思考中形成自己的思想，从而锻炼思维能力，使思维更加深入。本学期我们阅读了《朝花夕拾》《西游记》等整本书，现在到了检验阅读效果的时候了，请回答下面问题。 (1)【阅读有辨别】有同学认为《朝花夕拾》里既有“温馨的回忆”，也有“理性的批判”。请指出下列哪篇文章没有温馨的回忆（   ） A．《从百草园到三味书屋》 B．《阿长与〈山海经〉》 C．《藤野先生》 D．《二十四孝图》 (2)【阅读有思考】在读书交流会上，晓峰说《阿长与〈山海经〉》这篇文章主要批判的对象是阿长，晓君却不赞同，请你代晓君说说本文主要批判的是什么？ (3)【阅读有发现】《西游记》中，孙悟空一路走过很多大山，不同的大山代表着孙悟空在取经路上的成长和突破。请结合你的阅读体验，将下列四座山与“成长真经”之间的对应关系连线。 山名         “成长真经” 花果山    战胜困难有时需要付出多次努力。 五行山    付出终有回报。 火焰山    走出舒适圈，人生才有意义。 灵山    守住寂寞，沉淀心性，方能厚积薄发。 (4)【阅读有收获】同学们为了帮沙僧设计一个有“个性”的朋友圈，可谓脑洞大开，各显神通。请你结合孙悟空的性格特征，帮助孙悟空@猪八戒留言。 沙僧的朋友圈 今日发布沙僧：万能朋友圈求助：师傅又双叒叕被妖怪抓走了，我该如何是好啊！呜呜…… （猪八戒、白龙马、孙悟空、如来、太白金星、广目天王等999+人已点赞。） 留言区 如来：只要思想不滑坡，办法总比困难多！ 白龙马：找大师兄！ 广目天王：找大师兄！ 猪八戒：师傅都被抓走了，要不，咱们散了吧！ 孙悟空@猪八戒： 二郎神：重要的事情说三遍，找大师兄！找大师兄！！找大师兄！！！ 【答案】(1)D (2)《阿长与<山海经>》主要批判的是阿长的封建迷信思想，表达了鲁迅对封建迷信思想的反感和厌恶。 (3)示例： (4)示例：你这胆小鬼，关键时候总是想溜！看我的，我去救师傅了！ 【详解】（1）本题考查理解名著内容。 D.鲁迅在《二十四孝图》里讲了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。作者看完书的感受是：我于高兴之余，接着就是扫兴，因为我请人讲完了二十四个故事之后，才知道“孝”有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望了。因此《二十四孝图》这里没有“温馨的回忆”； 故选D。 （2）本题考查理解名著内容。 《阿长与〈山海经〉》这篇文章中，作者既表达了对童年天真无邪的生活的向往，也展示了对当时生活深刻的反思与批判。在文中，作者说她一肚子繁文缛节，生活上不拘小节，用较多地篇幅批判了阿长的愚昧迷信，但在背后却隐藏了作者对阿长纯朴、善良的品格的赞美，这种赞美在文末被渲染到了极点，化成了对阿长的怀念与祝福。阿长作为黑暗社会底层老百姓，是社会上的封建迷信思想盛行导致她有这种思想，因此作者真正批判的不是阿长，而是表达对封建迷信思想的反感和厌恶。 （3）本题考查名著内容识记和理解。根据题干可知，要借助山，分析孙悟空的成长史。 花果山，是孙悟空的出生地。这里是他的洞天福地，自由自在。但老猴子的死去，让他决心走出大山，去学本领，从此开启了他辉煌的一生。因此要连线“走出舒适圈，人生才有意义”； 五行山，是孙悟空大闹天宫之后，被如来佛祖关押之地。在这里，他被困500年，沉淀了心性，因此连线“守住寂寞，沉淀心性，方能厚积薄发”； 火焰山，这八百里火焰，挡住了取经路。孙悟空在这里“三调芭蕉扇”，才最终熄灭了火焰，因此连线“战胜困难有时需要付出多次努力”； 灵山，是取经队伍的目的地。自大唐到灵山十万八千里，他们师徒克服重重险阻，终于取得真经，并且各自也都修成正果，因此连线“付出终有回报”。 （4）本题考查补写句子和拓展运用。 结合原著可知在各种难关前孙悟空总是会站出来，唐僧被妖怪抓了，大家都不知道该怎么办的时候，是孙悟空跑到玉帝或观音等菩萨那里求助，也是孙悟空甘愿忍受被唐僧念咒的疼痛，一次次承受痛苦，却没有拂袖离去。因此当猪八戒说“师傅都被抓走了，要不，咱们散了吧”必定会遭到孙悟空的责骂，当然最重要的是孙悟空定然会想办法救出师傅。因此这里可以填：你这胆小鬼，关键时候总是想溜！看我的，我去救师傅了！ 36．（23-24七年级上·山东淄博·期末）阅读如涓涓细流，丰盈着我们的心灵。读完《朝花夕拾》和《西游记》，你又有哪些收获呢？请补充阅读记录单，分享你的阅读成果。 专题探究 读书方法 内容呈现 阅读记录 关注人物 精读 这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？认识的人告诉我说：他叫①，是徐伯荪的学生。（《朝花夕拾》） 选段中的人物是：① 关注情节 精读、跳读结合 这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。（《朝花夕拾》） “我发生新的敬意”的原因是： ② 关注评价 跳读 有同学这样评价《西游记》中的八戒：八戒呆呆傻傻的， 愚蠢可笑。 请以原著相关情节为依据，反驳该评价。③ 精读、跳读结合 《西游记》中，给人印象最深的莫过于孙悟空。但这样一个神通广大的英雄，却有一个众所周知的软肋——怕紧箍咒。有人认为紧箍咒是孙悟空的一把枷锁，也有人认为紧箍咒是对孙悟空成长的鞭策。 请结合原著内容和你的阅读体验， 简要阐述你的看法。 ④ 【答案】 范爱农 阿长给鲁迅买来《山海经》 八戒的性格是多方面，呆呆傻傻的，但八戒忠勇善良，作战勇猛，知错就改，淳朴憨厚，有时也很聪明。比如黄袍怪抓走唐僧，猪八戒故意说黄袍怪把齐天大圣贬低得一无是处，用激将法劝回悟空，体现了他的机智。 示例1：悟空第一次离开唐僧是在没有戴上紧箍之前，后两次被逐发生在戴上紧箍之后。从悟空前后的表现，会发现他不再一味鲁莽冲动，而是逐渐变得沉着冷静，忍让克制，通达人情。紧箍咒不但没有束缚悟空的能力，反而让悟空懂得更智慧地去解决问题。紧箍咒的约束，鞭策悟空化身成佛。 示例2：唐僧是一个凡人，肉眼凡胎，不能明辨真伪，即使自己错了也要坚持己见。紧箍在唐僧手里，其实就是一个惩罚悟空的武器，只要他不听话，就用这个工具来威胁甚至处罚。限制了悟空能动性、斗争精神发挥，致使悟空多次出离队伍。所以说，它是套在悟空头上的一把枷锁。 【详解】本题考查名著阅读。 ①结合“高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”“徐伯荪的学生”可知此人是范爱农。 ②当阿长给鲁迅买来山海经时，鲁迅因为她完成了别人不肯做，也不能做的事而震惊，感动。这使鲁迅感受到了阿长对他的真挚的关爱。这时产生的敬意，认为她有神力，都是发自内心的赞美，是长久的。 ③这位同学的说法是不全面的。八戒的性格是多方面的，呆呆傻傻的，憨厚愚蠢，但八戒忠勇善良，能够同妖魔勇猛战斗，能够知错就改，淳朴憨厚，有时也很聪明。比如唐僧遇难后，猪八戒说黄袍怪把齐天大圣贬低得一无是处，用激将法劝回悟空，体现了他的机智。 ④解答此题首先选定紧箍咒一方面的作用，再结合原著内容和阅读体验进行阐述。示例：戴上紧箍咒之前的孙悟空，本是天地灵根诞生石猴，又学艺于菩提祖师，学得一身正道本领，孙悟空可谓出身极正。然而，他所做的事情却几乎是恶贯满盈。戴上紧箍咒的孙悟空才真正地变成了一个正面形象。从规则的破坏者变成了维护者，一路上除魔卫道，所行之事也多是急人所难、善行善举。紧箍咒的作用是对孙悟空“恶性”行为的惩罚，而不是对人身自由的奴役。紧箍咒禁锢的绝不是自由，而是肆意邪恶地。放纵。因为紧箍圈和紧箍咒就如同一个行为准则一样，鞭策着悟空前行。悟空生性顽劣，受不得半点说辞，没有紧箍圈，唐僧管教不了他，他修的正果也就半途而废。 37．（23-24七年级上·江苏常州·期末）《典籍里的中国》是中央广播电视总台全新打造的大型文化节目。对于中国传统文化，我们应该要有正确的态度一一“取其精华，去其糟粕”。《典籍里的中国》制作团队邀请你参加新一期的节目录制，请从《朝花夕拾》《西游记》中各举一个与传统文化有关的故事（情节），并表明你对它们的态度。 你的态度 文学名著 传统文化故事（情节） 你的态度 西游记 朝花夕拾 【答案】 《西游记》中孙悟空三借芭蕉扇，三打白骨精等情节，体现了智勇仁义的传统文化， 我们要提倡。 《朝花夕拾》中《二十四孝图》“郭巨埋儿”的故事体现了封建社会愚孝文化 我们要批判。 【详解】本题考查名著故事情节理解概括能力。 ①空，《西游记》中孙悟空杀强盗：孙悟空杀了一伙强盗，唐僧看到孙悟空杀了生，然后说了悟空，后来悟空离开去了龙宫，看到龙宫墙上有一幅拜师画，然后想到自己拜师的经过和唐僧对自己的好，又回去了。 ②空，我们要学习孙悟空的尊师之道。 ③空，《朝花夕拾》中的《二十四孝图》是 “孝感动天” 的故 事。在这个故事中一个叫舜的人，因为孝顺父母，感动了天神。最终登上了皇位。这个故事充分体现中国传统文化中的孝道。 ④空，孝顺美德值得我们学习，我们要用实际行动孝敬长辈。 38．（23-24七年级上·江苏南通·期末）围绕“一路同行”这一主题词，你完成了名著导读表的填写。 形式 内容 问题 辨人物 却说那龙吃了三藏的白马，伏在那涧底中间，潜灵养性。只听得有人叫骂索马，他按不住心中火发，急纵身越浪翻波，跳将上来道：“是哪个敢在这里海口伤吾？” （1）西天取经路上，孙悟空在众多同行者的帮助下，闯过一道道难关。该文段中的“他”指的是同行者__ 写批注 我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，果然都在内。 （2）阿长是鲁迅人生路上的助力者吗？结合事例，说说你的想法。 谈理解 鲁迅在《朝花夕拾》中记录了自己生命中出现的一些人物，他们都对他的成长产生巨大影响。 （3）请从《朝花夕拾》中任选一人物，谈谈他（她）的教育方式对鲁迅产生的影响。 【答案】 小白龙 示例：阿长是鲁迅人生路上的助力者。虽然她只是个保姆，但她为鲁迅买来了《山海经》，让鲁迅在孤独的儿童时期感受到了关爱和温暖。这份关爱和温暖成为鲁迅人生中的一份重要财富，对他的成长产生了积极的影响。因此，阿长可以被认为是鲁迅人生路上的助力者。 示例：藤野先生的教育方式对鲁迅产生了深远的影响。他让鲁迅意识到，学习不仅仅是为了考试，更是为了培养自己的思维能力和创新精神。在藤野先生的引导下，鲁迅开始更加关注社会现实，思考如何通过自己的努力改变社会现状。这种思考方式不仅让鲁迅成为了一个杰出的文学家，更让他成为了一个具有强烈社会责任感的人。 【详解】本题考查名著阅读知识积累。 （1）结合“却说那龙吃了三藏的白马，伏在那涧底中间，潜灵养性”可知，这是《西游记》中的白龙马。白龙马，西海龙王敖闰的第三个儿子，称玉龙三太子。本名不详。 白龙马因纵火烧了殿上明珠，被亲生父亲上告天庭，处以死刑，幸亏得观音菩萨解救，在蛇盘山鹰愁涧等候取经人，因为不认识唐僧和孙悟空，误吞了唐僧的白马，后被观世音菩萨点化，锯角退鳞，变成白龙马，驮唐僧西行。取得真经后，被如来封为“八部天龙广力”菩萨。 （2）这段文字出自鲁迅的《阿长与<山海经>》，描述了鲁迅收到阿长为他买来的《山海经》时的激动心情。题干中询问的是“阿长是鲁迅人生路上的助力者吗？”这是一个需要考生结合文本内容和个人理解来回答的问题。 示例：阿长是鲁迅人生路上的助力者。首先，阿长虽然只是一个保姆，但她为鲁迅购买了《山海经》，这本书在鲁迅的儿童时期为他带来了关爱和温暖。其次，这份关爱和温暖对鲁迅的成长产生了积极的影响，成为他人生中的一份重要财富。因此，基于这些理由，答案认为阿长是鲁迅人生路上的助力者。 （3）题干要求从《朝花夕拾》中选取一个人物，并探讨其教育方式对鲁迅产生的影响。这需要考生对《朝花夕拾》中的人物及其与鲁迅的交往经历有深入的了解，并能分析出这些交往经历如何影响了鲁迅的思想和行为。 示例：藤野先生注重培养学生的独立思考能力和创新精神，鼓励学生自由发表意见，尊重每个学生的个性和特长。这种教育方式让鲁迅受益匪浅，不仅培养了他的思维能力和创新精神，还激发了他的社会责任感。 39．（23-24七年级上·江苏宿迁·期末）读书，是一种经历。小宿与小豫在读本学期的名著时发现，名著中的人物经历也能带给我们启示。请根据提示，完成表格中的题目。 经历 转变 《朝花夕拾》 刚走上求学之路的鲁迅，就遇到一位德高望重、严慈相济的老师（1） 。从此，他告别了无拘无束的百草园。 老先生教导幼年的鲁迅，让他习文练字，学会尊敬师长，为日后的学习埋下一颗种子。 鲁迅到南京矿路学堂求学，学堂教学内容脱离实际，学习氛围乌烟瘴气。 鲁迅自发学习，阅读《（2） 》，接触到新思想，受到了民主思想的影响。 鲁迅去日本求学，又遇到一位恩师。他为鲁迅添改讲义，订正解剖图。 藤野先生（3） 的精神感染了鲁迅。 《西游记》 众神捉住大闹天宫的孙悟空，用尽办法都无法斩杀他。后来发生了什么？请结合右侧内容简要概括。（4） 。 叛逆大胆、放纵不羁的孙悟空无奈之下只得接受这份约束，狂傲的心也被“定”了下来。 鲁迅遇到了生命中的恩师，孙悟空也遇到了很多老师。你认为哪位老师对悟空的影响最深？请结合原著内容谈谈你的看法。（5） 。 【答案】 寿镜吾 《天演论》 治学严谨，待人诚恳，没有民族偏见热情 孙悟空被如来压在五行山下，唐僧路过，揭下如来佛的金字压帖，孙悟空蹦山而出，拜唐僧为师，一同西行取经。 示例一：菩提老祖对悟空的影响最深。菩提老祖给孙悟空起名，教给孙悟空长生之道、七十二般变化和“筋斗云”等本领，才使孙悟空有能力保护唐僧西天取经，修得正果。示例二：唐僧对悟空的影响最深。唐僧善良、有理想、执着于自己的追求，这些都潜移默化地影响了孙悟空，后来孙悟空慈悲为怀，佛心显现，并一路保护唐僧西天取经，坚持不懈，最终修得正果。示例三：观音菩萨对悟空的影响最深。在取经途中，孙悟空遇到各种困难和挫折，观音菩萨多次给予援手，并积极引导孙悟空，对孙悟空的成长起了重要作用。 【详解】本题考查名著阅读。 （1）鲁迅离开百草园，到三味书屋上私塾，遇到了自己的启蒙老师寿镜吾老先生，是本城中极方正、质朴、博学的人。 （2）根据《琐记》中的“仍然自己不觉得有什么‘不对’，一有闲空，就照例地吃侉饼、花生米、辣椒，看《天演论》”可得：天演论。 （3）藤野先生是鲁迅在仙台学医时的老师，出自《藤野先生》。他治学严谨，为鲁迅纠正解剖图的错误。他待人诚恳，毫无民族偏见，关心鲁迅的学习，要求他抄写自己的讲义，并纠正其中的错误。 （4）根据《西游记》内容可知，众神捉住大闹天宫的孙悟空，用尽办法都无法斩杀他。后来玉皇大帝请来如来佛祖，如来佛祖将其压在五行山下。五百年后，唐僧经过，揭下金字压帖，将其解救，并收其为徒，孙悟空无奈之下只得接受这份约束，被戴上“紧箍咒”，一路护送唐僧西天取经。 （5）孙悟空遇到的老师有菩提老祖、唐僧，观音菩萨在其成长中也起到了引导和保护作用，也可称作其老师。解答此题，要从中选出一位，言之成理即可。 例如菩提老祖：菩提老祖对悟空的影响最深。菩提老祖教他盖世武功，让它从一个默默无闻的石猴变成一个拥有长生之道、七十二般变化和“筋斗云”本领的齐天大圣，让他有能力斩妖除魔，最终修成正果。 例如唐僧：唐僧对悟空的影响最深。唐僧在孙悟空落寂了500年后，悉心搭救并且收留。从此孙悟空一路向西，斩妖除魔，在取经途中与唐僧的不断磨合，孙悟空的性格由最初的桀骜不驯，急躁变得成熟稳重，最终终修成正果。 例如观音菩萨：观音菩萨对悟空的影响最深。观音菩萨不但许孙悟空“叫天天应，叫地地灵”，还把自己玉净瓶中的宝贝三根救命毫毛赠送了悟空，只要孙悟空有求，观音菩萨便会尽力帮助他，这给了孙悟空勇往直前的动力。 40．（23-24七年级上·山东济南·期末）阅读下面表格中的材料，完成阅读记录。 阅读策略 内容呈现 阅读记录 关注人物 “去拿你的书来。”他慢慢地说。……大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。” （1）①文段中“他”是谁？ ②其性格特点： 关注情节 “我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻……果然都在内。” （2）让“我”震悚的事件是： 关注评价 猪八戒：“猴哥，动物种类这么多，为啥非要把俺写成猪呢？” 孙悟空：“呆子！吴承恩可不是凭空捏造，读过《西游记》的朋友都知道，把你写成一头猪是有理由的。” （3）请结合八戒性格特点说明吴承恩把他塑造成一头猪的理由（至少写出三点）： 【答案】 ①父亲②重视孩子读书，但对孩子严厉，不顾及孩子的心理（专制）。 为“我”买来《山海经》。 贪吃、懒惰、遇事易退缩（对取经事业缺乏坚定性）、喜欢搬弄是非、耍小聪明、爱占小便宜、贪恋女色 【详解】本题考查名著内容理解。 一空，根据选段中的“他”要求我背书，背不过不准去看会的情节可知，出自《五猖会》，文中的“他”是鲁迅的父亲。此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷之极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。 根据“给我读熟。背不出，就不准去看会”可知，父亲是一个严厉专制的封建家长。父亲不了解孩子的心理，不知道我急于去看会，根本就无心背诵，即使勉强背过了也不会有深刻的印象，由此可知，父亲是一个不了解儿童心理的封建家长。 二空，结合“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内”可知，让“我”震悚的事件是：长妈妈为“我”买来渴慕已久的《山海经》。鲁迅笔下的长妈妈是一个愚昧迷信，关心儿童，爱唠叨，爱管闲事却又渴望得到幸福的淳朴女性。 三空，结合名著内容分析猪八戒与“猪”的相似点即可。猪八戒不仅体形、嘴脸和猪相似，而且有猪的贪吃、贪睡、懒惰等特点，如行至碗子山，猪八戒去化斋，没走多久猪八戒就犯困睡觉了；在取经路上，多次想要散伙，如：黄袍怪将唐僧变为老虎，白龙马要去刺杀黄袍怪却被其打伤，八戒看见后对白龙马提出“散伙儿”；孙悟空为了让八戒去巡平顶山，故意流出眼泪，八戒认为悟空见到了连他都敌不过的厉害妖精，所以对沙僧提出了“散伙儿”的意见，等等。猪八戒与猪好吃懒做的性情很相似，因此作者把他设计成错投猪胎的一只猪。 41．（23-24七年级上·湖南岳阳·期末）阅读下面的语段，请完成下列题目。 (1)但前回的名医的脸是圆而胖的，他却长而胖了：这一点颇不同。他一张药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。 文中的“他”指的是 ，这种“奇特的药引”是 。 (2)《朝花夕拾》中《父亲的病》和《藤野先生》两文分别写到了“庸医害人”和“看电影事件”，这两个事件触发了鲁迅怎样的思想变化？ (3)行者见他闭了门，却就弄个手段，拆开衣领，把定风丹噙在口中，摇身一变，变作一个嶕蟟虫儿，从他门隙处钻进。只见罗刹叫道：“渴了！渴了！快拿茶来！”近侍女童，即将香茶一壶，沙沙的满斟一碗，冲起茶沫漕漕。行者见了欢喜，嘤的一翅，飞在茶沫之下。那罗刹渴极，接过茶，两三气都喝了。行者已到他肚腹之内，现原身厉声高叫道：“嫂嫂，借扇子我使使！” 结合选段内容，概括行者的性格特点。（写两点即可） 【答案】(1) 陈莲河 一对蟋蟀 (2)到日本学医，想学医救国；认识到国民的麻木，决定弃医从文。 (3)示例：勇敢机智（智勇双全）、武艺高强（法术高明）。 【详解】（1）本题考查名著内容识记。 陈莲河《朝花夕拾》中人物，作者对陈莲河的描写并不多，仅在《父亲的病》这一章略有所提，然而，这已足够体现他对鲁迅一生的重要影响。 陈莲河是当时的一位“名医”，也是鲁迅父亲生病期间的“主治医生”，他用药奇特难寻，却异常昂贵，因此鲁迅每天奔走于药铺与当铺之间，还时常四处奔波，寻找草药，“蟋蟀一对”，“平地木十株”“老弗大”“破鼓皮丸”。 （2）本题考查内容理解。 《父亲的病》中鲁迅的父亲的去世绝大原因是陈莲河的“诊治”，也正是因为父亲的去世及一些流言激发了鲁迅从医的志向，前往东京。 《藤野先生》中鲁迅在日本仙台遇到了藤野先生，受到了关照，学到了许多解剖学知识，结交了良师。后因看日本枪毙中国人的片子，又听到了来自中国人的欢呼，鲁迅才醒悟只有文字才能唤醒沉睡的人民，于是他弃医从文，走上了文学的道路。 （3）本题考查分析人物形象。 根据“摇身一变，变作一个蟭蟟虫儿”可知，他法术高明。 根据“行者见他闭了门，却就弄个手段”“现原身厉声高叫道：‘嫂嫂，借扇子我使使！’”他变作小虫钻入罗刹女腹中，迫使其借扇，可知，他勇敢机智。 42．（23-24七年级上·浙江台州·期末）品读名著，完成小题。 (1)下图是“豆瓣读书”中一位书友对《朝花夕拾》的书评，其中提到《朝花夕拾》“娓娓道出了真挚温暖的故事”，请结合书中具体内容，猜猜这位读者所读到的温暖。 (2)《西游记》动画片主题曲《猴哥》中这样唱道：“猴哥猴哥，你真太难得！”请结合小说的具体内容，说说孙悟空被如此歌颂的原因。 【答案】(1)示例1：这位读者读到的温暖可能是藤野先生对“我”的关爱和帮助。比如藤野先生耐心批改鲁迅的笔记（纠正解剖图、关心解剖实习 ），使得鲁迅在异国他乡倍感温暖，一直心怀着对老师的感激和怀念。 示例2：这位读者读到的温暖可能是阿长对“我”的关爱。不识字的阿长却想法设法为“我”买来“三哼经”，令“我”浑身震悚，使“我”对阿长产生新的敬意。 示例3：这位读者读到的温暖可能是儿时“我”在百草园中玩耍的快乐。在百草园里，“我”翻断砖、按斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子，还有雪地捕鸟的经历，趣味无穷。 (2)示例1：孙悟空在三打白骨精后，被唐僧赶走，断绝了师徒关系，孙悟空是非常不舍和痛苦的。但是，在得知唐僧有难时，还是毅然回归团队，拯救唐僧，由此可见孙悟空是个有情有义的汉子，这很难得，值得歌颂。 示例2：孙悟空不怕任何挑战和困难，敢于挑战玉皇大帝，充满勇气和自信；他是善良与正义的化身，一路斩妖除魔，保护唐僧西天取经，也帮助了很多遭遇不幸的人，让他们脱离苦难，获得幸福。不管遭遇什么，他都始终不放弃自己维护正义的使命，这很难得，值得歌颂。 示例3：孙悟空为了学得长生不老之术，脱离生死轮回，不远万里漂洋过海，走上漫漫拜师学艺之路，从菩提老祖那里学得七十二般变化与筋斗云。这种目标坚定、不怕艰难、勤学苦练、执着学艺的精神非常难得，值得歌颂。 【详解】（1）本题考查名著内容。 只要写到《朝花夕拾》中温馨美好的故事进行分析即可。 示例1：童年的纯真与乐趣：在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅描述了自己童年时在百草园玩耍的情景，以及后来到三味书屋学习的经历。这些描述中充满了童真和乐趣，让人回想起自己无忧无虑的童年时光，感受到一种纯真的温暖。 示例2：对师友的怀念与感激：在《藤野先生》中，鲁迅回忆了自己在日本留学时的老师藤野先生，他对鲁迅的关心和帮助让鲁迅终身难忘。这种师生之间的深厚情谊，让人感受到了教育中的温暖和师生之间的真挚情感。 示例3：对家人的深厚情感：在《阿长与<山海经>》中，鲁迅描述了自己对保姆长妈妈的深厚感情。尽管长妈妈有时候会让他感到烦恼，但他仍然感激她对他的照顾和关爱。这种对家人的深厚情感，让人感受到了家庭中的温暖和亲情。 示例4：对故乡的眷恋与回忆：在《五猖会》等篇章中，鲁迅描述了自己对故乡绍兴的眷恋和回忆。他通过描绘故乡的风景、习俗和人物，让读者感受到了故乡的温暖和怀旧情感。 （2）本题考查名著人物分析。 示例1：非凡的能力与智慧：孙悟空具备超凡的武艺和神通，他能够施展七十二变，筋斗云更是让他能够瞬息万里。在取经路上，他多次凭借自己的智慧和能力化解危机，为唐僧和其他徒弟解决难题。 示例2：坚定的信念与忠诚：尽管孙悟空曾因为某些误会而离开唐僧，但他最终都选择了回归，继续保护唐僧西行取经。他对唐僧的忠诚和对取经任务的坚定信念，使他在面对困难和诱惑时始终坚守初心。 示例3：勇于担当与牺牲：在取经过程中，孙悟空多次为了团队和任务的成功而牺牲自己的利益。他不畏艰险，不惧强敌，勇于担当重任，为团队的安全和顺利前行提供了有力保障。 示例4：幽默风趣与机智过人：孙悟空性格中带有一种幽默风趣的气质，他的机智和幽默为整个取经过程增添了许多乐趣。他不仅能够在关键时刻化解紧张气氛，还能够用幽默的方式教育和启发其他人。 示例5：对弱者的同情与保护：孙悟空在取经过程中，多次遇到需要帮助的弱者。他不仅伸出援手，还用自己的智慧和能力保护他们免受伤害。这种对弱者的同情和保护，展现了孙悟空的善良和正义感。 43．（23-24七年级上·陕西西安·期末）以下是学习委员小紫制作的名著阅读记录卡，请你结合名著内容将卡片填写完整。 阅读策略 内容呈现 阅读记录 关注人物 人们便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：“读书！”（《朝花夕拾》） 左栏文字中的“他”指的是① 。由名著中的故事情节可知，他是一个② 的人。 关注情节 ……西游记》中“五行山下定心猿”…这一回目讲述的是孙悟空被压在五行山下的情节。…… 为什么要把孙悟空压在五行山下？ ③ 【答案】 寿镜吾 宽容、严而不厉 孙悟空大闹天宫、扰乱天庭，因而玉皇大帝请如来佛祖将孙悟空压在了五行山下。 【详解】本题考查名著阅读知识积累。 第一空：“他”指的是寿镜吾先生。在《朝花夕拾》中，这段描述是鲁迅对他的启蒙老师寿镜吾先生的回忆。文中提到“他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用”，这些细节都指向了寿镜吾先生。 第二空：从文中可以看出，寿镜吾先生虽然有一条戒尺和罚跪的规则，但他并不常用，这显示出他的严而不厉。同时，文中还提到他“普通总不过瞪几眼，大声道：‘读书！’”，这反映出他对学生的严格要求，但同时也显示出他的质朴和方正。另外，由于他是鲁迅的启蒙老师，也可以推断出他应该是一个博学的人。 第三空：在故事中，孙悟空因为拥有强大的法力而目中无人，不仅不服从天庭的管制，还公然挑战天庭的权威，进行了多次大闹天宫的行动。这些行为引起了天庭的极大不满和愤怒，最终玉皇大帝决定请如来佛祖出手，将孙悟空压制在五行山下，以平息天庭的怒火和恢复秩序。因此，孙悟空被压在五行山下是因为他的大闹天宫和扰乱天庭的行为。 44．（23-24七年级上·浙江宁波·期末）同学们阅读名著时，也领略到了想象的魅力，梳理了学习单，请你补充完整。 所写之处 《西游记》 （1）《 》 《无常》（《朝花夕拾》） 天宫 女儿国 阴间 再现奇异想象 （2） 男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事，女子反穿靴帽，作为男人，以治外事。女子的智慧、才能都不弱于男子，从皇帝到辅臣都是女子。 无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放她儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。 推测想象意图 （3） 主张男女平等，关注妇女问题，并对妇女怀有一定的人道主义的同情。 （4） 【答案】 镜花缘 孙悟空扰乱蟠桃会、偷吃仙丹、挑战玉帝等均可 赞美了孙悟空的反抗精神和英雄主义，辛辣嘲讽貌似威严实则无能的天宫玉帝及诸神，揭露并批判了封建社会的黑暗腐朽。 用阴间讽刺人间，对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以辛辣的嘲讽。 【详解】本题考查相关名著的知识考查。 第一空： 从“男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事，女子反穿靴帽，作为男人，以治外事。女子的智慧、才能都不弱于男子，从皇帝到辅臣都是女子”这一内容和“主张男女平等，关注妇女问题”这一主题可知，作品名称是《镜花缘》。 《镜花缘》是清代文人李汝珍创作的长篇小说。 《镜花缘》继承了《山海经》中的《海外西经》、《大荒西经》的一些材料，经过作者的再创造，凭借他丰富的想象、幽默的笔调，运用夸张、隐喻、反衬等手法，创造出了结构独特、思想新颖的长篇小说。小说的前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。 第二空： 从“天宫”这一地点可知，故事应该是《西游记》中发生的“天宫”中的故事，孙悟空偷吃蟠桃、   定住七衣仙女、  哄骗赤脚大仙、  偷吃仙宫玉液琼浆、  吃光太上老君金丹、  炼成火眼金睛、蹬倒八卦炉、 摔倒太上老君、   偷走仙酒和八珍百味、   勇斗神兵天将等等均是发生在其中的故事。 第三空： 孙悟空大闹天宫实际上有“两闹”。一闹天宫是一次招安骗他当了“弼马温”，而“弼马温”（未入流）即不入天神之流，孙悟空一气之下打出南天门。“二闹”天宫是二次招安“齐天大圣”之烂轮职有名无实，连参加蟠桃大会的资格都没有，于是他“搅乱蟠桃大会”，“偷御酒”，“窃仙丹”把他的满腔愤恨尽情发泄。与天廷的“神兵神将”进行了正面交锋，其场面之激烈族扰可以想象。然而，纵有十万“神兵天将”也饥穗信难敌“齐天大圣”只手。“打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形”，从而把孙悟空的反抗性层层深入地推进。“皇帝轮流坐，明年到我家”更是把他那反抗精神推向了一个光辉的顶点。 天宫的故事缘于天廷的两次招安都不遂孙悟空之意愿，因而有“大闹”之举。表现了他嫉恶如仇，叛逆反抗，桀骜不训，敢作敢当，勇敢无畏的性格，赞美了孙悟空的反抗精神和英雄主义，辛辣嘲讽貌似威严实则无能的天宫玉帝及诸神，揭露并批判了封建社会的黑暗腐朽。 第四空： 《朝花夕拾》中的《无常》的主旨是通过与现实中的“人”进行对比，深刻地刻画出现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。同时，文章通过描述儿时在乡间迎镇启神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽卜行刺。 总之，《无常》揭示了当时社会生活的本质，表达了作者对公型旅哗正、正直的向往，以及对虚伪、丑恶的讽刺。 综上分析，概括作答即可。 45．（23-24七年级上·浙江绍兴·期末）为了更全面地了解鲁迅与孙悟空的成长经历，经典组探究了鲁迅人生道路与悟空取经道路中的三次“离”，请一起完成。 《朝花夕拾》目录 狗·猫·鼠 阿长与《山海经》 五猖会 无常 从百草园到三味书屋 父亲的病 琐记 藤野先生 范爱农 表2  悟空取经道路中的“离” 第一次 第二次 第三次 “离”的 表现 原来这猴子一生受不得人气，他见三藏只管绪绪叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必惩般绪咕恶我，我回去便了！” 悟空噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。 大圣疼痛难忍，见师父更不回心，没奈何，只得又驾筋斗云，起在空中，忽然省悟道：“这和尚负了我心，我且向普陀崖告诉观音菩萨去来。” 离队 之因 打死了六个强盗，被唐僧训斥。 ③______ 打死了几个贼盗，被唐僧赶离。 (1)阅读图1、表2，结合名著相关内容，补全信息。 ①所属篇目： ②离国之因： ③离队之因： (2)结合图1与表2内容，说说人物是如何在几次“离”的过程中逐渐成长的。 【答案】(1) 《琐记》 学医救国 三打白骨精，被唐僧误以为滥杀无辜 (2)鲁迅的“离”：幼时求学离家，后来不满于社会现状，离开故乡到南京求学，最终为救国远赴日本求医，从个人成长中的求学需要逐步发展为民族危亡之际的救国需要，鲁迅实现了由小我走向大我的成长；悟空的“离”：一开始“受不得人气”，性格桀骜不驯，后来在取经道路中逐渐学会了忍耐，也拥有了人的感情，最后“向菩萨求助”则显得更成熟稳重，悟空实现了由猴性到人性的成长。 【详解】（1）本题考查名著内容理解。 第一空，结合“离家”“离乡”“离国”可知，所属篇目为《朝花夕拾》中《琐记》一文。该文介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。 第二空，结合“离国”可知，鲁迅随后前往日本留学，而去日本留学的原因主要是为了学习医学，以期用医学知识来救治像他父亲一样的病人，改善他们的健康状况。 第三空，结合“悟空噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了”的内容可知，相关情节为“三打白骨精”：唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人、老夫，全被孙悟空一一识破，白骨精害怕，变作一阵风逃走。孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死，但唐僧却不辨人妖，以为孙悟空滥杀无辜，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破打死。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。据此概括作答即可。 （2）本题考查内容理解。 结合《朝花夕拾》的阅读积累可知，父亲重病卧床，家道中落的鲁迅被当初热切往来的亲戚称为“乞食者”，此刻鲁迅深深感受到了世态炎凉、人情冷暖，他为了寻找“另一类的人们”告别家乡到南京求学。正是这次告别，鲁迅开始接触从西方传播过来的各种新思潮，受到资产阶级民主思想的影响。后来，鲁迅先生因不满于南京学校学问的不完全和无所用处，所以努力学习，考取了官费的对日留学生。于是他告别祖国，来到日本求学，希望通过学习日本的先进科学救国。在日本留学期间，鲁迅最初在东京求学，因看不惯“清国留学生”的作为，于是转到仙台。因为“匿名信”和“看电影”事件的刺激，他明白了医治精神的麻木比医治肉体的病痛更为重要，而文艺是改变精神的利器。在强烈爱国心的驱使下，他离开日本，回到祖国，弃医从文。鲁迅从个人成长中的求学需要逐步发展为民族危亡之际的救国需要，实现了由小我走向大我的成长； 孙悟空离开师父唐僧有三次：第一次是有伙山贼抢劫他们，然后被孙悟空打死了几个，唐僧责怪悟空杀生，孙悟空于是一气之下回了花果山。后来孙悟空去龙宫玩，看到龙宫墙上有一幅拜师画，又想到自己拜师的经过和唐僧对自己的好，又回到了唐僧身边。刚好这时观音给了唐僧紧箍咒。第二次是“孙悟空三打白骨精”的时候，唐僧埋怨他滥杀无辜，孙悟空被赶回了花果山；后来宝象国唐僧遇难，猪八戒用激将法将其请出。第三次是“真假美猴王”，假悟空冒充真悟空，被唐僧误会，赶走了孙悟空；后来真假悟空在一起打了起来，被如来佛祖分了出来，孙悟空又回到了师傅身边。孙悟空离开师父第一次是自己主动离开，后两次则是被赶走的。从中可以看出，孙悟空由急躁任性、缺乏责任心逐渐变得稳重冷静、责任心强、目标坚定。悟空实现了由猴性到人性的成长。据此概括作答。 46．（23-24七年级上·云南文山·期末）读书，是一种经历。君君在阅读本学期的名著时发现，名著中的人物经历，也能带给我们启示。请结合以下表格，完成表格的问题。 经历 转变 《朝花夕拾》 刚走上求学之路的鲁迅，就遇到一位德高望重、严慈相济的老师。从此，他告别了无拘无束的百草园。 寿镜吾老先生教导幼年的鲁迅，让他习文练字，学会尊敬师长，为日后的学习埋下一颗种子。 鲁迅到南京矿路学堂求学，学堂教学内容脱离实际，学习氛围乌烟瘴气。 鲁迅自发学习，阅读《天演论》，接触到新思想，受到了民主思想的影响。 鲁迅去日本求学，又遇到一位恩师。他为鲁迅添改讲义，订正解剖图。 （1）恩师 （名字）严谨求实的科学精神感染了鲁迅。 《西游记》 众神捉住大闹天宫的孙悟空，用尽办法都无法斩杀他。后来是（2） （人名）让他发生了转变？ 叛逆大胆、放纵不羁的孙悟空无奈之下只得接受这份约束，狂傲的心也被“定”了下来。 启示 （3）鲁迅遇到了生命中的恩师，孙悟空也遇到了很多老师。你认为哪位老师对悟空的影响最深？请结合原著内容谈谈你的看法。 【答案】（1）藤野先生  （2）唐僧  （3）示例一：菩提老祖对悟空的影响最深。菩提老祖给孙悟空起名，教给孙悟空长生之道、七十二般变化和“筋斗云”等本领，才使孙悟空有能力保护唐僧西天取经，修得正果。示例二：唐僧对悟空的影响最深。唐僧善良、有理想、执着于自己的追求，这些都潜移默化地影响了孙悟空，后来孙悟空慈悲为怀，佛心显现，并一路保护唐僧西天取经，坚持不懈，最终修得正果。示例三：观音菩萨对悟空的影响最深。在取经途中，孙悟空遇到各种困难和挫折，观音菩萨多次给予援手，并积极引导孙悟空，对孙悟空的成长起了重要作用。 【详解】本题考查文学常识和名著内容理解分析。 （1）在《朝花夕拾》中，鲁迅在日本求学时遇到了一位严谨求实的老师——藤野先生。他对鲁迅的学习和生活都给予了极大的关心和帮助，对鲁迅的科学精神也产生了深远的影响。因此，可以得出结论，藤野先生是鲁迅生命中的恩师，也是影响他最深的人之一。 （2）在《西游记》中，孙悟空因为大闹天宫而被众神捉住，但最终被唐僧收为徒弟，接受了这份约束。唐僧对孙悟空进行了慈悲的感化和耐心的教诲，让他从叛逆不羁的妖王转变为一位守护唐僧取经的护法神。因此，可以得出结论，唐僧是让孙悟空发生转变的人。 （3）对于哪位老师对悟空的影响最深，有三种不同的看法。有人认为菩提老祖对悟空影响最深，因为他教给悟空各种本领，使悟空有能力保护唐僧西天取经。有人认为唐僧对悟空影响最深，因为他的善良和执着影响了悟空，让悟空变得慈悲为怀，佛心显现，并坚持不懈地保护唐僧取经。还有人认为观音菩萨对悟空影响最深，因为她在取经途中多次给予悟空援手，对悟空的成长起了重要作用。无论是哪位老师，都对悟空的成长产生了积极的影响，使他最终修得正果。 根据以上分析作答即可。 （23-24七年级上·湖北黄石·期末）请你完成《西游记》和《朝花夕拾》“人物成长”的专题探究 外在冲突 成长前 变化一 变化二 悟空与神佛的冲突 （1）_____________，无礼至极（第七回） 西天路上，礼数有加（第五十七回） 雷音寺，虔诚之极（第九十八回） 悟空与唐僧的冲突 被唐僧赶走 杀六贼后，主动离开，返回欲打唐僧（第十四回） （2）_____________后，跪下叩头请求再给机会（第二十七回） 诛草寇后，回头求情，求情失败再到观音处诉苦（第五十七回） 面对唐僧的唠叨 白龙吃了唐僧的马，唐僧惊恐泪如雨下，悟空暴躁如雷，恶语相向。（第十五回） 唐僧听闻黑河水声震耳，惊恐万分；悟空安抚情绪，教其《多心经》真谛“功到自然成”之理。（第四十三回） 唐僧畏惧狮驼岭妖怪之伟力，欲寻它路；悟空理性分析，提出解决方案。（第七十四回） 悟空与凡人的冲突 遇六贼，赶尽杀绝，剥衣夺盘缠（第十四回） 遇草寇，杀两人，不追杀（第五十回） 遇杀寇员外的强盗，只用定身法，待其写完供状后放走（第九十七回） 47．请在下列选项中选出相应的情节把表格补充完整：（1） ；（2） A．三打白骨精    B．三调芭蕉扇    C．大闹五庄观    D．大闹天宫 48．根据你对以上名著阅读的理解完成下列对话。 甲：通过梳理悟空对外在冲突时的不同选择，你发现悟空有哪些变化了吗？ 我：我发现： 甲：不错，悟空前后确实发生了翻天覆地的变化，在我们成长过程中，有些不经意的经历会对我们的人生产生重要的影响。 我：是的，《朝花夕拾》中的鲁迅也有这样特殊的经历，如： 49．从个人的“小我”走向国家或集体的“大我”，能放大人生的格局。从下列名著中任选一个，结合具体内容，阐述该人物从“小我”到“大我”的转变及其意义。 A．孙悟空（《西游记》）    B．鲁迅（《朝花夕拾》） 【答案】47． D A 48． 我发现：悟空的成长变得懂礼识仪；变得耐心，学会控制情绪；懂得尊重和理解对方；有了恻隐之心，有了善念；不再以武力作为唯一的武器。（答到两点即可） 示例1：鲁迅先生因为父亲的病被庸医耽误，而决定选择从医。 示例2：鲁迅先生在仙台学医期间，因为受“看电影”事件影响，于是决定弃医从文，走上文艺运动之路。 示例3：阿长为我买来《山海经》，让我对一个底层劳动妇女变得怀有深情，不忘他们的善良仁厚。 49．“孙悟空”示例：孙悟空一开始不愿意跟着唐僧西行取经，只是出于报恩目的，没有真正把自己当作取经团队中的一员；后经过三次离队，仍能选择背负重任，逐渐意识到自己在团队中的责任与价值。从桀骜不驯的“小我”转变为懂得团结合作的“大我”，最终获封“斗战胜佛”。 “鲁迅”示例：鲁迅一开始前往东京学医是由于父亲被庸医耽误病故，而立志学医以救国；后在日本见到国人麻木愚弱的表现，决定弃医从文，来改变国民的精神。从乱世中的“小我”转变为紧连时代命运的“大我”，最终成为民主革命战士。 【分析】47．本题考查对名著内容理解和分析能力。 （1）结合《西游记》第三回“四海千山皆拱伏，九幽十类尽除名”及第五回“乱蟠桃大圣偷丹，反天宫诸神捉怪”中内容可知，孙悟空为了寻一件称手的兵器，大闹东海龙宫，终寻得如意金箍棒。龙王怀恨在心，上报天庭，要求缉拿孙悟空；后孙悟空在第三百四十二岁时，因阳寿已尽被鬼差拘拿而大闹地府，销毁关于他和世上的猴子猴孙的生死簿，返回人间；之后被召上天宫，被骗封为弼马温，不料孙悟空桀骜不驯，反而偷吃蟠桃、偷喝仙酒、偷吃仙丹并扰乱蟠桃盛宴，玉帝震怒命李靖率十万天兵天将带十八架天罗地网，去擒妖猴。可见，前七回中孙悟空大闹天宫（大闹地府、大闹龙宫）无理至极。故第一空选D。 （2）结合《西游记》第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”中内容可知，在白虎岭，白骨精三次变化，欲取唐僧，都被孙悟空识破，将白骨精打死。猪八戒趁机进谗言，唐僧不辨真伪，逐走孙悟空。故第二空选A。 48．本题考查对名著内容及人物形象的理解和分析能力。 ①由大闹天宫时对神佛“无理至极”到“西天路上，礼数有加”“雷音寺，虔诚至极”可以看出，悟空的成长是懂礼识仪； 由“杀六贼后，主动离开，返回欲打唐僧”到“诛草寇后，回头求情，求情失败再到观音处诉苦”可以看出，悟空变得耐心了，学会了控制情绪； 由“白龙吃了唐僧的马，唐僧惊恐泪如雨下，悟空暴躁如雷，恶语相向”到“唐僧听闻黑河水声振耳，惊恐万分；悟空安抚情绪，教其《多心经》真谛‘功到自然成’之理”可以看出，悟空懂得了尊重和理解对方； 由“遇六贼，赶尽杀绝，剥衣夺盘缠”到“遇草寇，杀两人，不追杀”可以看出，悟空有了恻隐之心，有了善念； 由“唐僧畏惧狮驼岭妖怪之伟力，欲寻它路；悟空理性分析、提出解决方案”“遇杀寇员外的强盗，只用定身法，待其写完供状后放走”可以看出，悟空不再以武力作为唯一的武器。 ②《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 示例：鲁迅先生同范爱农在东京初识便产生了误会，觉得他“很可恶”，甚至以为“要革命，首先就必须将范爱农除去”。到辛亥革命前一年，故乡重逢时，笑谈各自经历，便加深了彼此的理解，并认为“他办事，兼教书，实在勤快得可以”，在得知好友备受迫害的遭遇后倍感同情。 49．本题考查名著内容的理解和人物形象的分析。从题干所给人物中选择一个，结合自己对他的认识，阐述对“个人‘小我’应融入国家‘大我’”主题的理解即可。 示例一：选择A孙悟空（《西游记》）。孙悟空起初是自我中心的“小我”，随唐僧取经主要为追求自由。途中遇白骨精等妖怪，他虽被误解、逐出队伍，却仍默默守护，关键时刻解救唐僧。历经黄袍怪、蜘蛛精等挑战，他始终将团队与任务放首位，展现神通且不惜代价保护大家。最终成功取经，实现从任性逃避到顾全大局、勇于担当的“大我”转变，被封为“斗战胜佛”。 示例二：选择B鲁迅（《朝花夕拾》）。鲁迅生活于任何一个时代的人都有自己的人生课题。我们在《朝花夕拾》中读到的鲁迅，离开家乡，到南京求学、日本留学：从“医学救国”到“文学救国”，始终映射着对民族变革和发展的初心。鲁迅启示我们，个人自我价值的实现，必然与时代、国家紧密相连。 50．（23-24七年级上·重庆合川·期末）阅读名著选段，回答问题。 【甲】 “我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后……他使我坐在堂中间的桌子前，教我一句一句的读下去，我担着心，一句一句的读下去……我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？”自然读着，读着，强记着，——而且要背出来。 【乙】 A你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他定了神，仔细再看，原来是座铁板桥，桥下之水，冲贯于石窍之间，遮闭了桥门。 石猿喜不自胜，急抽身往外便走，跳出水外，B打了两个呵呵道：“大造化，大造化！”众猴把他围住问道：“里面怎么样？水有多深？”石猴道：“没水，没水！桥那边是一座天造地设的家当。”众猴道：“怎见得是个家当？”石猴笑道：“桥边乃是一座石房。房内有石锅石灶、石床石凳，真个是我们安身之处。” （有删改） (1)【甲】文段出自《朝花夕拾》中的《 》。这篇文章中作者批判的是 。 (2)批注是阅读时常用的方法之一。请从【乙】文A、B两句中任选一句，分析人物形象或人物情感，写一则批注。 A．你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看。 B．打了两个呵呵道：“大造化，大造化！” 【答案】(1) 五猖会 指出强制的封建教育对儿童天性的束缚和摧残。 (2)示例一：A动作描写，用一系列的动词（蹲、纵、跳、看）写出了石猴的动作连贯，身手高强。或神态描写，写石猴瞑目、睁睛等神态，刻画了石猴的勇敢机敏，本领高强。 示例二：B“大造化，大造化”运用反复的修辞手法，形象地刻画了石猴找到了猴儿们安身之处后的那种自得和激动兴奋之情。 【详解】（1）本题考查识记名著内容。 结合“他使我坐在堂中间的桌子前，教我一句一句的读下去，我担着心，一句一句的读下去……我似乎从头上浇了一盆冷水”可知，【甲】文段出自《朝花夕拾》中的《五猖会》。 《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背《鉴略》，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。 （2）本题考查做批注。 A句，“蹲、纵、跳、看”等动词的运用，说明运用了动作描写的手法，“瞑目、忽睁睛”是神态描写，写出了石猴的动作连贯，身手高强。以及石猴瞑目、睁睛等神态，结合“瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中”可知，刻画了石猴的勇敢机敏，本领高强。 B句，“大造化，大造化！”运用反复的修辞手法，是对石猴的语言描写，结合“没水，没水！桥那边是一座天造地设的家当”“桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅石灶、石床石凳，里面且是宽阔，容得千百口老小，真个是我们安身之处”可知，形象地刻画了石猴找到了猴儿们安身之处后的那种自得和激动兴奋之情。 51．（23-24七年级上·山东德州·期末）阅读名著，完成各小题。   【甲】大约此后不到一月，就听到一种流言，说我已经偷了家里的东西去变卖了，这实在使我觉得有如掉在冷水里。流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来，但那时太年轻，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。好。那么，走罢！ （选自《朝花夕拾》） 【乙】唐僧闻说，倒也信了。怎禁那八戒旁边唆嘴道： “师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩！”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁，只叫：  “莫念，莫念！ 有话快说了罢！”唐僧道：  “猴头！ 还有甚说话！ 出家人行善，你在这荒郊野外，一连打死三人，还是无人检举，没有对头。倘到城市之中，人烟凑集之所，你拿了那哭丧棒，一时不知好歹，乱打起人来，撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢！”行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子谭言冷语，屡次逐我。常言道，事不过三。我若不去，真是个下流无耻之徒。我去我去！去便去了，只是你手下无人。” （选自《西游记》） (1)【甲】文段中，“流言的来源”与 （填人物）有关，此后鲁迅便去了 读书（填地名） 。   (2)从文段【乙】看，唐僧和猪八戒各有什么特点？ (3)《西游记》整部小说写到孙悟空三次离开取经团队，选段【乙】是第二次。请简要概括孙悟空另一次离开团队的原因和结果。   【答案】(1) 衍太太 南京（南京江南水师学堂） (2)唐僧宽厚仁慈，但没有主见：猪八戒不辨真假，喜欢挑拨是非。 (3)示例一：孙悟空被唐僧从五行山解救后，路上打死了“眼耳鼻舌意身”六贼变身的强盗，唐僧责怪了几句，误解他杀死的是无辜老百姓，所以便与孙悟空断绝师徒关系。孙悟空怪唐僧有眼无珠，一气到了东海龙宫。悟空到东海龙王处喝茶，看到墙上挂了一幅画，正是《圯桥三进履》，讲的是张良拜师黄石公的故事。孙悟空受感动，就回到唐僧身边，继续西去。这是第一次。 示例二：悟空又打杀了几个贼盗，唐僧大怒，将他赶离，孙悟空便去了南海观音那里。后来六耳猕猴趁机变为悟空的样子，抢走了唐僧的包袱，还打伤了唐僧。悟空得知后，真假美猴王三界大战，难分胜负，最后如来佛祖收服六耳猕猴，孙悟空重新回归队伍。这是最后一次，也最终获得了唐僧真正的信任，师徒情感极大巩固。 【详解】（1）本题考查名著情节识记。 选段[甲]中，“流言”指“我”偷家里的东西，“流言的来源”与衍太太有关，是衍太太唆使“我”拿家里的东西后传出的。此后鲁迅便去南京求学，进了南京江南水师学堂，发现那里的学校“乌烟瘴气”。 （2）本题考查人物性格。 据“唐僧闻说，倒也信了”“唐僧果然耳软，又信了他”说明唐僧没有主见，“出家人行善，你在这荒郊野外，一连打死三人”说明唐僧宽厚仁慈。 八戒不敢肯定打死的是妖怪，却在旁边冷言冷语挑拨：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩”，可见他不辨真假，喜欢挑拨是非。 （3）本题考查名著情节。 取经途中，悟空共三次离开队伍，任选其中一次，简要描述经过、结果即可。 第一次在第十四回。孙悟空被唐僧从五行山解救后，路上打死了“眼耳鼻舌意身”六贼变身的强盗，唐僧责怪了几句，误解他杀死的是无辜老百姓，所以便与孙悟空断绝师徒关系。孙悟空怪唐僧有眼无珠，一气到了东海龙宫。悟空到东海龙王处喝茶，看到墙上《圯桥三进履》画卷，受感动，就回到唐僧身边，继续西去。这是孙悟空主动离去又主动回来的第一次离开队伍。 第二次在第二十七回至三十一回。过了五庄观，白骨尸魔三次变化人形要吃唐僧，孙悟空三次将妖精打死，唐僧受猪八戒蛊惑，赶走了孙悟空。后来，唐僧遇难宝象国，猪八戒花果山义激美猴王，孙悟空才重新出山解救唐僧。这是被逼离去，又被请回的第二次离开队伍。 第三次在第五六十回至五十七回。悟空又打杀了几个贼盗，唐僧大怒，将他赶离，孙悟空便去了南海观音那里。后来六耳猕猴趁机变为悟空的样子，抢走了唐僧的包袱，还打伤了唐僧。悟空得知后，真假美猴王三界大战，难分胜负，最后如来佛祖收服六耳猕猴，孙悟空重新回归队伍。这是最后一次，也最终获得了唐僧真正的信任，师徒情感极大巩固。 52．（23-24七年级上·广西梧州·期末）在“读名著·知人物·赏情节·谈感悟”活动中，请你阅读下面片段，回答文后问题。 行者见他闭了门，却就弄个手段，拆开衣领，把定风丹噙在口中，摇身一变，变作一个蟭蟟虫儿，从他门隙处钻进。只见[A]叫道：“渴了！渴了！快拿茶来！”近侍女童，即将香茶一壶，沙沙的满斟一碗，冲起茶沫漕漕。行者见了欢喜，嘤的一翅，飞在茶沫之下。那[A]渴极，接过茶，两三气都喝了。行者已到他肚腹之内，现原身厉声高叫道：“嫂嫂，借扇子我使使！”[A]大惊失色，叫：“小的们，关了前门否？”俱说：“关了。”他又说：“既关了门，孙行者如何在家里叫唤？”女童道：“在你身上叫哩。” (1)以上文段中A是 （人物），文段出自《西游记》中的 情节。 “去拿你的书来。”他慢慢地说。 这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《签略》，因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。 我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。 两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。 我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。 (2)以上片断选自鲁迅的《五猖会》，文中父亲说“给我读熟。背不出，就不准去看会”，你赞同“父亲”的做法吗？请结合文章内容简要回答。 【答案】(1) 罗刹（罗刹女、铁扇公主） 孙行者一调芭蕉扇 (2)示例：我不赞同父亲的做法。作者在《五猖会》中写道，自己把看五猖会当作一件盛事，现在马上要出发看会了，父亲突然要“我”背书，这让“我”感到非常痛苦。即便书背过后再去看会，“我”却没有了先前的兴致。父亲没有选择恰当的教育时机，生硬地强迫孩子背书，抹杀了孩子的天性。 【详解】（1）本题考查对名著内容的识记。 结合“行者已到他肚腹之内，现原身厉声高叫道：‘嫂嫂，借扇子我使使！’”可知，这里有关键词“行者”“嫂嫂”“扇子”，由此可判断A是铁扇公主（罗刹女），这是孙行者一调芭蕉扇的情节。主要内容：前方火焰山挡路，悟空向牛魔王妻罗刹女借扇，罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏，一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处；悟空得到定风丹再到索战，被扇不动；接着变成虫子入洞，飞到茶水中，被罗刹女饮下肚，在腹内翻腾；罗刹女只得将扇借给悟空。悟空扇火不息，方知假扇。 （2）本题考查观点看法。答案不唯一。 示例：我不赞同父亲的做法。文中父亲在“我”兴致勃勃要去看五猖会时，勒令“我”背诵《鉴略》这一晦涩难懂的书籍，这一举动令“我”既难过又无奈。父亲这一做法体现出封建家长的专制，这一行为摧残了儿童的天性。因此，我不赞同父亲的做法。 53．（23-24七年级上·浙江宁波·期末）读经典名著，亦能对“亲子探源”有新的认识。请你结合选文与所学知识，完成对话。 【选文一】 《五猖会》 要到东关看五猖会去了。 我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，亲就站在我背后。 “去拿你的书来。”他慢慢地说。 ……知道从古至今的大概，那当然是很好，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵！“生于太荒”呵！ 【选文二】 《西游记》（第二回  悟彻菩提真妙理断  魔归本合元神） 祖师道：“既如此，上前来，传与你口诀。”遂附耳低言，不知说了些甚么妙法。这猴王也是一窍通时百窍通，当时习了口诀，自修自炼，将七十二般变化，都学成了。 悟空又礼拜恳求，祖师却又传个口诀道：“这朵云，捻着诀，念动真言，攥紧了拳，对身一抖，跳将起来，一筋斗就有十万八千里路哩！” 同学甲：在鲁迅成长历程中，父亲对他产生了不可磨灭的影响。他的作品中对封建礼教的厌恶与批判，可追溯其幼时父亲之“源”。 同学乙：我赞同你的看法，《五猖会》中（1） 。 同学甲：无父无母的孙悟空幸得两位师傅，他们就像父亲一样，教给悟空许多东西。 同学乙：是啊，菩提祖师教给孙悟空（2） 。 同学甲：另一位师傅唐僧虽没有教他本领，但用自己的行为和态度，对他的成长产生重大影响。 同学乙：是的，（3） （请结合具体情节，阐述唐僧对孙悟空的影响） 【答案】 《五猖会》中幼年鲁迅的父亲不仅让孩子看脱离生活实际、不符成长规律的书籍，还压制孩子贪玩的天性，强迫孩子背诵，深深地打击了孩子，给孩子留下了心理阴影。（事件）从而在鲁迅心中种下了对封建礼教压制和摧残孩子天性的厌恶（影响）。 菩提祖师教给悟空七十二般变化、筋斗云等技能。 开放性答案。如能结合“三打白骨精”等事例，谈唐僧教会悟空忍耐与宽恕，信念和决心，仁爱与善良，忠诚与服从，自我牺牲精神，合作与团队精神，信仰与虔诚等。 【详解】本题考查名著阅读知识积累。本题要求结合《五猖会》和《西游记》的相关内容，完成同学甲和同学乙的对话。题目主要考查对两部作品的理解和分析，以及对人物关系和情节的把握。 （1）在《五猖会》中，鲁迅描绘了一个父亲对孩子的教育方式。这位父亲让幼年的鲁迅阅读脱离生活实际、不符成长规律的书籍，并压制孩子贪玩的天性，强迫孩子背诵。这种教育方式不仅没有激发孩子的兴趣和好奇心，反而给孩子带来了极大的心理压力和阴影。这种教育方式在鲁迅心中种下了对封建礼教压制和摧残孩子天性的厌恶，从而影响了他的成长和创作。 （2）在《西游记》中，菩提祖师是一个智慧和慈悲的化身。他对孙悟空的教育方式不同于鲁迅的父亲。菩提祖师教给悟空七十二般变化、筋斗云等技能，这些技能不仅让悟空变得更加强大，也激发了他的潜力和创造力。 （3）唐僧教会悟空忍耐与宽恕，这是因为在取经过程中，唐僧始终坚持自己的信仰和原则，即使面临困难和危险也不退缩。这种坚韧不拔的精神影响了悟空，使他学会了忍耐和宽恕。唐僧还教会了悟空仁爱与善良，因为在取经过程中，唐僧始终秉持着仁慈和爱心的原则，对待一切生命都充满善意。这种仁爱和善良影响了悟空，使他变得更加仁慈和善良。 54．（23-24七年级上·江苏无锡·期末）那罗刹听见孙悟空三字，便似撮盐入火，火上浇油；骨都都红生脸上，恶狠狠怒发心头，口中骂道：“这泼猴！”叫："丫鬟，取披挂，拿兵器来！”随即取了披挂，拿两口青锋宝剑，整束出来，高叫道：“孙悟空何在？”行者躬身施礼道：“嫂嫂，老孙在此奉揖。”罗刹咄的一声道：“谁是你的嫂嫂！那个要你奉揖！”行者道：“尊府牛魔王，当初曾与老孙结义。今闻公主是牛大哥令正，安得不以嫂嫂称之！”罗刹道：“你这泼猴！既有兄弟之亲，如何坑陷我子？”行者佯问道：“令郎是谁？”罗刹道：“我儿是圣婴大王红孩儿，被你倾了。我们正没处寻你报仇，你今上门纳命，我肯饶你！”行者满脸陪笑道：“嫂嫂错怪了老孙。令郎因是捉了师父，要蒸要煮，幸亏了观音菩萨收他去。他如今现在菩萨处做善财童子，与天地同寿，日月同庚。你倒不谢老孙保命之恩，返怪老孙，是何道理！”罗刹道：“你这个巧嘴的泼猴！我那儿虽不伤命，再怎生得到我的跟前，几时能见一面？”行者笑道：“嫂嫂要见令郎，有何难处？你且把扇子借我，扇息了火，送我师父过去，我就到善萨处请他来见你，就送扇子还你，有何不可！”罗刹道：“泼猴，少要饶舌！” （选自《西游记》五十九回，有删改） 结合《西游记》《朝花夕拾》，回答问题。 (1)鲁迅评价《西游记》：“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”请分析以上选段罗刹女身上所体现的“人情世故”，并说说这样写在形象塑造上有什么表达效果。 (2)《狗·猫·鼠》中鲁迅仇猫爱鼠，请推测他会喜欢唐僧师徒中的哪一个，并简述理由。 (3)请选择一个人物，并结合原著内容，从“做人做事”的角度谈谈你想与谁为友并说明原因。 A长妈妈       B衍太太      C藤野先生       D范爱农 【答案】(1)从罗刹“你这泼猴！既有兄弟之亲，如何坑陷我子”的话可知，因红孩儿想吃唐僧肉，孙悟空在观音菩萨的帮助下收伏了红孩儿，还令其成为观音菩萨身边的善财童子。这件事导致她们母子二人不能相见，铁扇公主爱子心切，不肯借扇给孙悟空，这体现出罗刹女强烈的母爱，符合“鬼魔皆有人情”这一说法，体现了罗刹女身上的“人情世故。这样写，让人物的形象更立体，更真实，鬼魔皆有人情。 (2)据《狗·猫·鼠》中的鲁迅仇猫爱鼠，讨厌猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一副媚态”，而对鼠的爱则源自童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历，表现了鲁迅对弱小者的同情。我推测他会喜欢唐僧师徒四人中的孙悟空，因为孙悟空刚正不阿，勇敢机智，敢作敢当，疾恶如仇。 (3) 选C。因为藤野先生对待来日留学的鲁迅，没有因为两国的关系而轻视鲁迅，反而怀着一颗正直的心，希望鲁迅努力学习，学成后能报效祖国，有正直、高尚的人格,对待所有学生一视同仁,没有民族偏见。在对待工作辛勤、诲人不倦，治学上严谨踏实。因此在做人做事上，藤野先生都值得与之为友。 【详解】（1）本题考查人物形象分析。 结合“罗刹道：‘你这泼猴！既有兄弟之亲，如何坑陷我子？’”可知，因之前红孩儿想吃唐僧肉，在观音菩萨的帮助下收伏了红孩儿，令其成为观音菩萨身边的善财童子。这也导致她们母子二人不能相见，铁扇公主爱子心切，不肯借扇给孙悟空。这体现出强烈的母爱，符合“鬼魔皆有人情”这一说法，体现了罗刹女身上的“人情世故。这样写，让人物的形象更立体，虽是妖怪，但仍旧心疼自己的儿子，展现了罗刹女身上的母爱。本题答案不唯一，言之成理即可。 （2）本题考查名著人物形象的分析。 在《狗·猫·鼠》一文中，鲁迅仇猫爱鼠体现了他的价值观和爱憎。他讨厌猫并非无缘无故的，而是讨厌猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一副媚态”，猫的种种行为并不是正人君子之为，令人生厌。而对鼠的爱则源自童年时救养的一只可爱的隐鼠，因为莫名死掉，又恰巧猫有极大的嫌疑，隐鼠遭到摧残的经历表现了鲁迅对弱小者的同情。结合师徒四人的性格特点，孙悟空：桀骜不驯，勇敢机智，神通广大，百折不挠，敢作敢当，疾恶如仇。唐僧：诚实善良，一心向佛戚稿，慈祥，胆小怕事，迂腐，鉴别能力差。猪八戒：好吃懒做，见识短浅，爱搬弄是非；忠勇善良，战斗勇猛，知错就改，淳朴憨厚。沙僧：肯吃苦，憨厚老实，没有主见。我们可以猜测，鲁迅会喜欢孙悟空，因为他机智勇敢、敢作敢当、嫉恶如仇。也可能喜欢沙和尚，因为他憨厚老实，肯吃苦，是一个正直的人。 示例：《狗·猫·鼠》中鲁迅仇猫爱鼠，我推测他会喜欢唐僧师徒中的孙悟空，因为孙悟空机智勇敢、敢作敢当、嫉恶如仇，符合鲁迅嫉恶如仇、爱憎分明的性格特点。 （3）本题考查名著人物的鉴赏。 本题要求从长妈妈、衍太太、藤野先生、范爱农四人中选一人，从“做人做事”的角度谈谈想与谁为友并说明原因。本题为开放题，言之成理即可。 长妈妈善良、真诚对待迅哥儿，费尽周折买来了他心心念念的《山海经》，虽然迷信、喜欢切切查查，但做人做事上是值得认可的； 衍太太不值得与之为友，衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的人。衍太太是鲁迅所著的回忆散文《朝花夕拾》中的人物。在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现。她在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿他喊父亲的名字，鼓励小孩子吃冰，怂恿鲁迅看黄色书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事。因此不值得为友； 藤野先生是鲁迅留学日本时的老师，认真对待学生的作业，认真授课，藤野先生是一个辛勤治学、严谨踏实的学者，亦是一位和蔼可亲、诲人不倦的教师与长者。藤野先生拥有正直、高尚的人格，对待所有学生一视同仁，没有民族偏见，宽厚待人，值得与之为友； 范爱农，一位觉醒的知识分子，坦率正直。有一颗爱国心，有进步思想，追求自由平等。但是无法在黑暗社会立足，他的内心是痛苦、悲凉的。在做人做事上，值得与之为友。本题答案不唯一，言之成理即可。 示例：我选藤野先生，藤野先生是一个辛勤治学、严谨踏实的学者，亦是一位和蔼可亲、诲人不倦的教师与长者。藤野先生拥有正直、高尚的人格，对待所有学生一视同仁，没有民族偏见，宽厚待人，值得与之为友。 （23-24七年级上·湖南湘西·期末）阅读下面名著片段，完成小题。 【片段一】 我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中夹的桌子前，教我一句一句地读下去。我担心着，一句一句地读下去。两向一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟，背不出，就不准去看会。” 【片段二】 裙钗本是修成怪，为子怀优根泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让城流。…罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢休。 【片段三】 行者却又对唐僧道：“师父，此时我已成佛，与你一般，莫成还戴金箍儿，你还念什么《紧箍咒儿》指勒我？趁早儿念个《松箍儿咒》，脱下来，打得粉碎，切莫叫那什么菩萨再去捉弄他人。”唐僧道：“当时只为你难管，故以此法制之。今已成佛，自然去矣，岂有还在你头上之理！你试摸摸看。”行者举手去摸一摸，果然无之。 55．材料一选自鲁迅先生的散文集《 》中的《 》一文；材料三中的唐僧师徒历经磨难，终于修成正果，唐僧被封为 ，悟空被封为 。 56．材料二中的“裙钗”是谁的妻子？她的儿子叫什么？她和儿子分别用什么来刁难唐僧师徒取经？ 【答案】55． 朝花夕拾 五猖会 旃檀功德佛 斗战胜佛 56．牛魔王；红孩儿；芭蕉扇和三昧真火 【解析】55．本题考查文学常识。 结合“给我读熟，背不出，就不准去看会”可知，片段一选自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》中的《五猖会》一文； 唐僧师徒历经磨难，终于修成正果，唐僧被封为旃檀功德佛，孙悟空被封为斗战胜佛，猪八戒被封为净坛使者，沙僧被封为金身罗汉，白龙马被封为八部天龙（广力菩萨）。 56．本题考查识记名著内容。 唐僧师徒四人火焰山受阻，孙悟空前往芭蕉洞找铁扇公主。“裙钗”指的是罗刹女（铁扇公主），铁扇公主是牛魔王的妻子，红孩儿之母。 红孩儿想吃唐僧肉，变作小孩喊救命，把唐僧抓到了火云洞。悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的兄长牛魔王之子，想要借此关系向他讨还师父。红孩儿不信悟空所说，从口鼻中喷出烟火烧退孙悟空和猪八戒。龙王弟兄被请来向红孩儿喷水，可红孩儿喷的是三昧真火，雨水浇不灭，反使悟空熏了一身的烟火。 唐僧师徒西天取经，火焰山是必经之路，火焰山火大且不是一般的火，唯独芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是铁扇公主的宝物。孙悟空第一次变成虫子去借芭蕉扇，铁扇公主给了一把假扇。孙悟空变成牛魔王骗走真扇，牛魔王变成猪八戒骗回真扇；孙悟空大战牛魔王，最终孙悟空胜，铁扇公主交出芭蕉扇，孙悟空扇灭火焰山，唐僧师徒继续向西赶路。 据此回答即可。 （23-24七年级上·河北邯郸·期末）阅读下面从名著中摘录的文字，回答后面的问题。 [甲] 行者丢下扇子道：“不停当！不停当！被那所哄了！”三藏只道：“怎生是好！”……八戒道：“只拣无火处走便罢。”三藏道：“那方无火？”八戒道：“东方南方北方俱无火。” [乙] 我所看的那些阴间的图画，都是家藏的老书，并非我所专有。我所收得的最先的画图本子，是一位长辈的赠品：《二十四孝图》。这虽然不过薄薄的一本书，但是下图上说，鬼少人多，又为我一人所独有，使我高兴极了。那里面的故事，似乎是谁都知道的：便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。但是，我于高兴之余，接着就是扫兴，因为我请人讲完了二十四个故事之后，才知道“孝”有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望了。 57．[甲]段对话选自《西游记》中 这一故事情节，八戒说“东方南方北方俱无火”潜台词是 ，从中可以看出八戒 的心理。 58．[乙]文段中“我”得到《二十四孝图》既高兴又扫兴的原因分别是什么？ 【答案】57． 孙行者一调芭蕉扇 不走西边（或：不往西天取经了：拣无火处走） 一遇到困难就想着“散伙” 58．“高兴”是因为书本里面的内容鬼少人多，又为“我”一人所独有。“扫兴”是因为“我”请人讲完了二十四个故事之后，才知道“孝”有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望了。 【解析】57．本题考查名著内容理解和分析。 这段对话选自《西游记》中的“孙行者一调芭蕉扇”这一故事情节。在这个情节中，唐僧师徒被火焰山的火所阻挡，孙悟空前去借芭蕉扇以灭火。然而，孙悟空第一次借扇时，被铁扇公主扇飞，没有成功借到扇子。回到队伍后，他向师傅唐僧和师弟猪八戒、沙僧描述了借扇的经过。猪八戒在听到孙悟空的描述后，说了一句“只拣无火处走便罢”。当唐僧问他哪里没有火时，猪八戒回答“东方南方北方俱无火”。这句话的潜台词是不走西边，也就是不继续往西天取经的方向前进。因为西边有火焰山阻挡，而东方、南方、北方则没有火，可以走。从猪八戒的这句话中，我们可以看出他遇到困难就想着“散伙”的心理。他并不想面对火焰山的挑战，而是希望选择一条没有困难的路走。这种心理在《西游记》中多次出现，体现了猪八戒性格中的懦弱和逃避困难的一面。 58．本题考查内容理解和概括分析。 在乙文段中，“我”得到《二十四孝图》时感到高兴，主要是因为这本书的内容鬼少人多，而且这本书是“我”一个人独有的，这使得“我”感到特别兴奋和满足。然而，随后“我”却感到扫兴，原因是在请人讲完了书中的二十四个故事之后，“我”意识到实践“孝”的难度非常大，这与“我”之前想要做一个孝子的想法形成了鲜明的对比，使得“我”对于之前的痴心妄想感到绝望。因此，“我”得到《二十四孝图》既高兴又扫兴的原因分别是内容的独特性和实践的难度。 （23-24七年级上·河北保定·期末）阅读下面的名著选段，完成小题。 【甲】 一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。 【乙】 我已经十多岁了，和几个孩子比赛打旋子，看谁旋得多。她就从旁计着数，说道，“好，八十二个了！再旋一个，八十三！好，八十四……”但正在旋着的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道，“你看，不是跌了么？不听我的话。我叫你不要旋，不要旋……” 59．以上是出自鲁迅《朝花夕拾》中的两个文段，［甲］段中的“她”是① （人物），她为“我”做的最让“我”感激的件事是② ，“我”对她具有③ 的情感。［乙］段中的“她”是④ （人物），“我”对她具有⑤ 的情感。 60．《朝花夕拾》中还写了 （写出1个）等人物，他们都给作者留下了难忘的印象。 61．学校开展整本书阅读活动，为了激发更多同学的阅读兴趣，语文老师让已经读完《西游记》的你向大家推荐，请结合相关内容写出推荐理由。（不少于2条） 【答案】59． 阿长（长妈妈） 给我买《山海经》 敬佩、感激、怀念 衍太太 厌恶（讨厌） 60．寿境吾、藤野先生、范爱农等。 61．可从想象力丰富、故事情节引人入胜、人物形象鲜明、主题思想深刻等不同角度进行推荐，结合小说内容，言之成理即可酌情给分。 【解析】59．本题考查名著识记。 联系“睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字”可知甲段中的“她”是长妈妈，她有点粗俗、迷信、守旧，但却善良、热心、忠厚、真诚。她爱唠叨，对孩子倾注一片心血，淳朴善良的人。她为“我”买渴望已久的《山海经》，让“我”感激。鲁迅对她充满了敬佩、感激、怀念。 联系“正在旋着的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道，‘你看，不是跌了么？不听我的话。我叫你不要旋，不要旋……’”可知乙段中的“她”是衍太太。在鲁迅的父亲临终时，她怂恿鲁迅呼唤父亲的名字，鼓励小孩子吃冰，怂恿鲁迅阅读黄色书籍，唆使鲁迅偷取母亲的珠宝并散布谣言。她总是期盼邻家的孩子做出不良行为。她心术不正、令人憎恶。 60．本题考查名著人物识记。 《朝花夕拾》的主要人物形象有： 作者质朴善良又愚昧的保姆长妈妈，邻居多嘴多舌的衍太太，严谨认真的恩师藤野先生，儿时质朴、博学的私塾老师寿镜吾，妥协、懦弱的朋友范爱农和严厉慈爱父亲。 61．本题考查推荐语。针对推荐对象《西游记》，结合内容、人物、主题或写法来拟写即可。   示例：同学们，今天我给大家推荐一本好书，它就是四大名著之一的《西游记》。《西游记》描写的幻想世界和神话人物，大都有现实生活作基础，同时在神奇的形态下体现了作家与人民的某些美好愿望。《西游记》把善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严峻的批判艺术地结合起来，使不少章回妙趣横生，完满地表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎。在这无数充满斗争的幻想情节中，意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力，要求战胜自然、困难的乐观精神，曲折地反映了封建时代的社会现实。值得一读！ （23-24七年级上·江西赣州·期末）阅读下面的名著选段，完成小题。 【甲】 至于我们——我相信：我和许多人——所最愿意看的，却在活无常。他不但活泼而诙谐，单是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之概。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。人民之于鬼物，惟独与他最为稔熟，也最为亲密，平时也常常可以遇见他。 ——《无常》 【乙】 阿傩、伽叶引唐僧看遍经名，对唐僧道：“圣僧东土到此，有些甚么人事送我们？快拿出来，好传经与你去。三藏闻言道：“弟子玄奘，来路迢遥，不曾备得。”二尊者笑道：“好，好，好！白手传经继世，后人当饿死矣！”行者见他讲口扭捏，不肯传经，他忍不住叫噪道：“师父，我们去告如来，教他自家来把经与老孙也。”阿傩道：“莫嚷！此是甚么去处，你还撤野放刁！到这边来接着经。”八戒沙僧耐住了性子，劝住了行者，转身来接。 ——第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如《西游记》 62．选择合适的词语，将选项的字母依次填在语段中的横线上。 孙悟空是中国古典小说中塑造得最成功、最受人欢迎的艺术形象之一。他生性① 号称“美猴王”，敢于挑战天宫权威，自封“齐天大圣”。后来，他保护唐僧西天取经，一路上出生入死，② ，制服了无数的妖魔鬼怪，为取经的成功立下了汗马功劳，最终被封为“斗战胜佛”。 A 善恶不分    B 忠诚不贰    C 搬弄是非    D 桀骜不驯 63．选出下列说法正确的一项（   ） A．《朝花夕拾》是鲁迅先生所写的一部回忆性散文集，全书妇女形象不多，衍太太的形象出现在《琐记》《无常》和《狗·猫·鼠》中。 B．甲文段，作者借无常讽刺当时社会上的“正人君子”之流，文中的阎王是一个同情冤魂、主持公道的正面形象。 C．《西游记》中艺术形象的塑造具有神、兽、人三位一体的特点。 D．乙文段选自《西游记》“猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如”一节，阿傩见八戒要去如来处告他，只好顺顺利利地传给了唐僧真经，这才是师徒四人“功成行满”。 64．鲁迅说“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”小文和小语据此展开了讨论。请你根据材料所在的名著内容，帮他们补全对话。 小文：我觉得鲁迅的观点太对了。比如《朝花夕拾》里的无常，令我喜欢。他① 小语：比如《西游记》里的② 小文：我们两个人的喜好不一样，但是都很好地证明了鲁迅的观点。 【答案】62． D B 63．C 64． 示例：《朝花夕拾》中，“无常”是具有人情味的鬼神。在去勾魂的时候，看到一位母亲在哭死去的儿子时哭得那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。 石猴为众猴觅得水帘洞，被众猴拥戴为“千岁大王”，可以看出众猴的讲信义；示例二：白鼠精曾受恩于托塔李天王父子，所以在无底洞中供奉他们的牌位，同时，托塔天王父子一来，她就受降伏罪，显出了重义报恩的一面。 【解析】62．本题考查名著阅读人物积累。 第一空：它描述了孙悟空的生性。从后文我们知道，孙悟空敢于挑战天宫的权威，自封为“齐天大圣”，这显示了他有一种不受约束、独立自我的性格。所以在这里，“桀骜不驯”是一个非常合适的选项，因为它描述了孙悟空那种倔强、不驯服的性格。故选D。 第二空：它描述了孙悟空在保护唐僧西天取经的过程中的表现。从文本中我们可以知道，孙悟空为取经的成功立下了汗马功劳，这意味着他在这个过程中是非常忠诚和坚定的。因此，“忠诚不贰”是一个很好的选择，因为它准确地描述了孙悟空对取经任务的忠诚和坚定不移的决心。故选B。 63．本题考查名著阅读的知识积累。 A.有误，因为衍太太的形象只出现在《父亲的病》和《琐记》中，并没有出现在《无常》和《狗·猫·鼠》中； B.有误，因为甲文段中的阎王并不是一个同情冤魂、主持公道的正面形象。实际上，在《朝花夕拾》中，阎王通常被描绘为冷酷无情，对冤魂并不给予真正的同情或公正。因此，这个描述与原文不符； D.有误，因为乙文段中虽然提到了八戒要去如来处告状，但并没有说阿傩因此就顺顺利利地传给了唐僧真经。实际上，在《西游记》中，阿傩和迦叶向唐僧师徒索要好处费才肯传经，这导致了师徒四人取得的是无字经书。后来他们重返灵山告状，如来却不以为意，反而教他们“去人事”，最终唐僧只得将唐王所赐紫金钵盂奉上，才换取真经。因此，这个描述与原文不符； 故选C。 64．本题考查补全对话。本题主要是讨论鲁迅的观点“神魔皆有人情，精魅亦通世故”在两部名著《朝花夕拾》和《西游记》中的体现。题目要求根据两部名著的内容，补全小文和小语之间的对话，展示两个不同角色如何体现鲁迅的这一观点。 小文的答案中提到了《朝花夕拾》中的“无常”。无常是一个鬼差，他负责勾人魂魄，但他在执行职务时活泼、诙谐，办事公允，且富有人情味。这些特点使得无常不仅仅是一个冷酷的鬼差，而是一个具有人性光辉的角色，很好地体现了鲁迅所说的“神魔皆有人情”。 小语的答案中提到了《西游记》中的“孙悟空”。孙悟空是一个神通广大的猴子，他具有强大的法力和神性，但他同时也是一个富有情感的角色。他对师父唐僧忠诚无比，对同伴也关爱有加，这些都体现了他的“人情”和“世故”。孙悟空的形象符合鲁迅所说的“精魅亦通世故”。两个人的答案分别从不同的名著和不同的角色出发，但都很好地证明了鲁迅的观点“神魔皆有人情，精魅亦通世故”。 这表明无论是神还是魔，无论是精还是魅，他们都具有人性的一面，都能够在某种程度上理解和体验人间的情感和世故。 （22-23七年级上·湖北孝感·期末）阅读下面甲乙两个名著选段，完成下面小题。 [甲] 大约此后不到一月，就听到一种流言，说我已经偷了家里的东西去变卖了，这实在使我觉得有如掉在冷水里。流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来，但那时太年轻，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。好。那么，走罢！ （选自《朝花夕拾》） [乙] 唐僧闻说，倒也信了。怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩！”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁，只叫：“莫念，莫念！有话快说了罢！”唐僧道：“猴头！还有甚说话！出家人行善，你在这荒郊野外，一连打死三人，还是无人检举，没有对头。倘到城市之中，人烟凑集之所，你拿了那哭丧棒，一时不知好歹，乱打起人来，撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢！”行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子谗言冷语，屡次逐我。常言道，事不过三。我若不去，真是个下流无耻之徒。我去我去！去便去了，只是你手下无人。” （选自《西游记》） 65．[甲]文段中，“流言的来源”与 （填人物）有关，此后鲁迅便去了 读书（填地名）。 66．在随唐僧西天取经过程中，孙悟空曾三次离开，选段[乙]是第二次，请简要概括孙悟空另一次离开团队的原因和结果。 【答案】65． 衍太太 南京 66．示例一：第十四回：孙悟空被唐僧从五行山解救后，路上打死了“眼耳鼻舌意身”六贼，唐僧责怪了几句，孙悟空怪唐僧有眼无珠，一气到了东海龙宫。悟空到东海龙王处喝茶，看到墙上挂了一幅画，正是《圯桥三进履》，讲的是张良拜师黄石公的故事。孙悟空受感动，就回到唐僧身边，继续西去。 示例二：第五六十回至五十七回：悟空又打杀了几个贼盗，唐僧大怒，将他赶离，孙悟空便去了南海观音那里。后来混世四猴之一的六耳猕猴趁机变为悟空的样子，抢走了唐僧的包袱，还打伤了唐僧。真假美猴王三界大战，最后如来佛祖收服六耳猕猴，孙悟空重新回归队伍。 【解析】65．本题考查名著情节识记。 选段[甲]中，“流言”指“我”偷家里的东西，“流言的来源”与衍太太有关，是衍太太唆使“我”拿家里的东西后传出的。此后鲁迅便去南京求学，发现那里的学校“乌烟瘴气”。 66．本题考查名著情节。 取经途中，悟空共三次离开队伍，任选其中一次，简要描述经过、结果即可。 第一次在第十四回。孙悟空被唐僧从五行山解救后，路上打死了“眼耳鼻舌意身”六贼变身的强盗，唐僧责怪了几句，误解他杀死的是无辜老百姓，所以便与孙悟空断绝师徒关系。孙悟空怪唐僧有眼无珠，一气到了东海龙宫。悟空到东海龙王处喝茶，看到墙上《圯桥三进履》画卷，受感动，就回到唐僧身边，继续西去。这是孙悟空主动离去又主动回来的第一次离开队伍。 第二次在第二十七回至三十一回。过了五庄观，白骨尸魔三次变化人形要吃唐僧，孙悟空三次将妖精打死，唐僧受猪八戒蛊惑，赶走了孙悟空。后来，唐僧遇难宝象国，猪八戒花果山义激美猴王，孙悟空才重新出山解救唐僧。这是被逼离去，又被请回的第二次离开队伍。 第三次在第五六十回至五十七回。悟空又打杀了几个贼盗，唐僧大怒，将他赶离，孙悟空便去了南海观音那里。后来六耳猕猴趁机变为悟空的样子，抢走了唐僧的包袱，还打伤了唐僧。悟空得知后，真假美猴王三界大战，难分胜负，最后如来佛祖收服六耳猕猴，孙悟空重新回归队伍。这是最后一次，也最终获得了唐僧真正的信任，师徒情感极大巩固。 ( 1 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题03 《朝花夕拾》+《西游记》 1．（23-24七年级上·广东深圳·期末）【叙成长】《朝花夕拾》里有鲁迅的成长轨迹，《西游记》中同样有孙悟空的成长足迹，请你根据对名著的理解，完成下面表格。 人物 师长促成长 逆境促成长 鲁迅 《① 》（篇目） 中的寿镜吾老先生质朴、博学，严而不厉。 父亲以及③ （人名）这位正直倔强的爱 国者的离世，都在鲁迅的成长道路上产生了巨大的影响。 孙悟空 菩提祖师教会悟空七十二般变化，②（技能）等。 悟空被如来佛祖压在了④ （地名）下，后得到唐僧的解救，开始走上取经的道路。 2．（23-24七年级上·江苏扬州·期末）小语和小文在读《西游记》和《朝花夕拾》时，巧妙地发现作者运用一个“骗”字成功地塑造了人物形象。如《朝花夕拾》的 （人名）怂恿小鲁迅偷母亲的首饰并到处散播谣言，这样的情节突出了她 的性格特征，鲁迅对她的“骗”是批判的；《西游记》中孙悟空为从罗刹女手中取得芭蕉扇，第三次变成 的模样骗得真扇，这样的“骗”表现了孙悟空 的性格特征，作者对他“骗”的行为是持肯定、赞扬的态度。 3．（23-24七年级上·浙江绍兴·期末）阅读下面《朝花夕拾》和《西游记》的相关目录，回答问题。 《朝花夕拾》 《西游记》 狗•猫•鼠五猖会 《二十四孝图》 父亲的病 第十四回    心猿归正    六贼无踪第十六回    观音院僧谋宝贝    黑风山怪窃袈裟 第二十七回    尸魔三戏唐三藏    圣僧恨逐美猴王 第五十四回    法性西来逢女国    心猿定计脱烟花 (1)如果探究《朝花夕拾》中“救救孩子”的专题，应精读 和 两篇文章。 (2)如果鉴赏《西游记》中孙悟空离开团队的情节，应精读 和 两个回目。 4．（23-24七年级上·辽宁葫芦岛·期末）识阅读方法，懂名著要点 阅读方法 助读资料 阅读任务 插图识文 ①这是丰子恺为《朝花夕拾》画的插图，该图篇名为 精读略读 第31回 猪八戒义激猴王  孙行者智降妖怪 （选自《西游记》） ②体现猪八戒 性格特征 在叙述中插入诗词，是《西游记》行文的一个特点。比如：棒架威风长，枪来野性狂。一个是混元真大圣，一个是正果善财童。 ③请选出与之相对应的情节 关注人物 他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。我是主张发电的，但当我说出之后，即有一种钝滞的声音跟着起来：“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢？”（选自《朝花夕拾》） ④选段中的“他”的名字是 5．（23-24七年级上·广东广州·期末）按主题进行比较探究是一种常见的阅读方法。文佳同学很喜欢“愿你出走半生，归来仍是少年”这句话，他以“出走——归来”为主题进行了探究活动，请你结合名著内容，帮他完成空缺部分的情节或篇名。 主题探究：出走——归来 人物 出走路线 孙悟空 《西游记》 地名：灵台方寸山→ 白虎岭→火云洞→ 朱紫国→…… 情节：拜师学艺 ①    大战红孩儿   计盗紫金铃 归来成就 取得真经，修成正果，被封斗战胜佛。 鲁迅 《朝花夕拾》 出走路线 地名：S城→ 南京→仙台→…… 篇名：《② 》《琐记》《③ 》 归来成就 弃医从文，笔作武器，成为民族脊梁。 6．（23-24七年级上·江苏扬州·期末）以下是小语和小文参加名著读书交流会时的对话，请补全对话。小语：鲁迅在《朝花夕拾》里面居然写了两位老师，你知道是哪两位吗？ 小文：我知道，是 和 两位老师。 小语：同样《西游记》里面，我发现有些情节很有规律，类似的内容出现了三次，三入无底洞！ 小文：是的，还有 、 等故事。小语：这样的情节会不会略显重复和啰嗦吗？ 小文：当然不会！这样的情节具有 的作用。 7．（23-24七年级上·江西九江·期末）七年级某班组织“校图书馆留言墙等你来打卡”活动。请你结合《朝花夕拾》和《西游记》的内容，补全留言墙的相关内容。 留言1：《朝花夕拾》和《西游记》两本经典名著读起来很有意思！ 留言2：是啊，很多内容都趣味盎然。比如《朝花夕拾》中小鲁迅和闰土下雪天在百草园用竹筛、短棒、秕谷就能捉到好多麻雀和白颊的“张飞鸟”，颇有童趣。 留言3：哈哈，是的！ 我记得《西游记》有个情节也非常有趣：① 。 留言4：两本名著能经久不衰，应该不只是有趣。 留言5：我想它们之所以被我们不断翻阅，更是因为经典背后所传达出来的精神品质和思想内涵，比如，《朝花夕拾》② ；《西游记》对青少年来说很有励志意味，鼓励我们为了实现理想而披荆斩棘，不畏任何艰难险阻。这才是经典不朽的真正原因。 8．（23-24七年级上·黑龙江齐齐哈尔·期末）请你完成下面表格的梳理。 名著 书中良师 相关语句 良师品质 《朝花夕拾》 鲁迅的老师 寿镜吾 他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：“读书！” ① ② “你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。” 治学严谨 《西游记》 悟空的老师 菩提祖师 “凡诸仙腾云，皆跌足而起，你却不是这般。我才见你去，连扯方才跳上。我今只就你这个势，传你个‘筋斗云’罢。” ③ ④ “他们虽是剪径的强徒，就是拿到官司，也不该死罪；你纵有手段，只可退他们去便了，怎么就都打死？这却是无故伤人的性命……” 为人善良 11．（23-24七年级上·吉林长春·期末）学校开展“整本书阅读”活动，七年级对《朝花夕拾》《西游记》进行探究学习，发现人物性格具有多样性，请根据给出关键词，结合内容说明。 示例：《藤野先生》  关键词：“敬意”与“憎恶” 《藤野先生》中，藤野先生真诚地帮助鲁迅这位异国学生，鲁迅对他充满了感激和敬意，回国后一直怀念他；对清国留学生在东京的各种丑态表现以及匿名信事件等，鲁迅充满了憎恶。 《阿长与<山海经>》  关键词：“爱”与“憎” 《西游记》  关键词：“坚定”与“软弱” 12．（23-24七年级上·河南郑州·期末）班级组织整本书阅读活动，同学们发现作品中不同的人物可以进行比较。请从《朝花夕拾》 《西游记》中分别选出一个人物，形成一组，结合具体情节从人物性格的相似点进行比较。 整本书阅读—人物比较卡 人物： 性格相似点： 13．（23-24七年级上·重庆沙坪坝·期末）班级即将举办“以梦为马，不负韶华”名著阅读分享会，小沙小组就“逐梦路上的引路人”进行专题研究，请你帮助她们完成任务。 (1)【完善资料】 名著书目 引路人 典型事件 《朝花夕拾》 寿镜吾——鲁迅的私塾启蒙老师 教他读书、写字、对对子等。 藤野先生——鲁迅在日本留学的恩师 ① 《西游记》 ②——孙悟空灵台方寸山学艺的师父 传授他大品天仙诀、七十二变、筋斗云。 唐僧——孙悟空西天取经途中的师父 把他从五指山下救出，收他为徒。 (2)【解决分歧】 小坪和小沙就唐僧算不算孙悟空逐梦路上的引路人产生了分歧，请你结合《西游记》相关内容，帮助小沙说服小坪。 小坪：我觉得唐僧不能算孙悟空逐梦路上的引路人，他爱哭又懦弱，总是冤枉悟空。 小沙： 14．（21-22七年级上·江苏无锡·期末）阅读《朝花夕拾》和《西游记》，让我们受益匪浅，请完成以下任务。 发现《朝花夕拾》《西游记》“出走——归来”的秘密，请按提示填空 篇目人物 《朝花夕拾》·鲁迅 《西游记》·孙悟空 出走路线 S城——南京——① （填国家）——回国 花果山——灵台方寸山——……——灵山 出走原因 出走国门：想逃离清国留学生的乌烟瘴气，“寻救国道路去学医”——②《 》（填篇目） 出走花果山：想逃离规则，“躲过轮回，不生不灭”到“灵台方寸山，斜月三星洞”，寻心。 寻的结果 回国后，弃医从文，写世人的冷眼，揭露国民劣根性。 在灵山，修成正果，成为③ （填封号）。 鲁迅、孙悟空“出走——归来”的经历，让人想到网红句：“愿你出走半生，归来仍是少年”①，任选一人，结合名著内容，阐述对他们归来之后还是少年的认识。 我选： ，认识： 注解①：希望你在外面漂泊半生、匆忙半生，待你归来之时，依然能够坚守初心与理想，保持一颗纯朴、真实、炙热的少年心。 15．（23-24七年级上·广东中山·期末）班级开展“阅读名著，重温经典”读书交流活动，请你按照要求完成以下任务。   (1)孙悟空的名称经历“石猴、美猴王、孙悟空、弼马温、齐天大圣、孙行者、斗战胜佛”的变化，请你任选两个，结合名著内容介绍名字的来历。   (2)毕淑敏说：“我不相信命运，我只相信我的手，命运掌握在自己的手里。”请你从以下名著中各选一个人物，说说其命运是否掌握在他自己手中，并说明理由。   《西游记》——唐僧  孙悟空          《朝花夕拾》——范爱农  “我” 16．（23-24七年级上·辽宁沈阳·期末）阅读名著片段，回答问题。 片段一 A 道：“先生差了。偷果子是我，吃果子是我，推倒树也是我，怎么不先打我，打他做甚？” …… A 道：“先生又差了。偷果子时，我师父不知，他在殿上与你二童讲话，是我兄弟们做的勾当。纵是有教训不严之罪，我为弟子的，也当替打。再打我罢。” 片段二 过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是B 告假回家以后的四五天，B 穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！” 片段三 “我有一种丹，”有一回C 说，“点在舌上，我想一定可以见效。因为舌乃心之灵苗……。价钱也并不贵，只要两块钱一盒……。” 我父亲沉思了一会，摇摇头。 学校举行“少年正是读书时”读书活动，请同学们选择一个片段，填写下面读书卡片。 读书卡片 我想点评 （填写ABC），人物： 情节： 人物特点： 17．（23-24七年级上·广东东莞·期末）名著散发着持久魅力，让人常读常新，怡情养性，班级围绕《朝花夕拾》《西游记》两部名著，开展“名著研读”活动，请完成以下阅读任务。 【读近·知内容】 (1)《西游记》是一部有趣的小说，围绕唐僧师徒西天取经的主线，讲述了许多降妖除魔的故事。小说中角色出场的顺序依次是（   ） A．唐僧—孙悟空—猪八戒—沙僧—白龙马 B．孙悟空—唐僧—白龙马—猪八戒—沙僧 C．唐僧—孙悟空—白龙马—沙僧—猪八戒 D．孙悟空—唐僧—沙僧—猪八戒—白龙马 【读进·析人物】 (2)《朝花夕拾》虽不是小说，但却刻画了一批栩栩如生的人物形象，哪一个人物让你印象最深刻？请结合具体事件分析他/她的性格特征。 【读出·深思考】 (3)经历会对人生产生重要影响，阅读以下人物的经历，批注你得到的成长启示。 人物 经历 我的批注 鲁迅 （儿时温情的回忆）绍兴→（求知的艰难）南京→（学医的辛酸）仙台→（弃医从文欲改变国人思想）回国 从人物的经历，我得到的成长启示是： 。 孙悟空 （出世）花果山→（学艺）灵台方寸山→大闹天宫，无礼至极→（被压山下）五行山→（求经）西天取经路上，礼数有加→（得经）灵山，虔诚至极 18．（23-24七年级上·浙江·期末）读经典作品，可以丰富我们的人生感受和经验，帮助我们思考许多人生问题，更有利于我们文化的积累。在读书交流活动中，各小组代表分享了自己的读书感悟。 (1)一小组代表分享了自己印象深刻的故事，以下是故事片段。 沙僧道：“似送般火盛，无路通西，怎生是好？”八戒道：“只拣无火处走便罢。”三藏道：“那方无火？”八戒道：“东方、南方、北方，俱无火。”又问：“那方有经？”八戒道：“西方有经。”三藏道：“我只欲往有经处去哩！” 这段对话中，八戒说“东方、南方、北方，俱无火”表现了八戒 的心理。 (2)下面是小语和小文之间的对话，请结合《朝花夕拾》或《西游记》相关内容，补全对话。（①②题任选一个作答） 小语：《朝花夕拾》中，鲁迅先生回忆起很多对他有一定影响的人，你认为哪些人能称作鲁迅的朋友？ 小文：我认为藤野先生可称作朋友，因为他① 。 小文：《西游记》里有好几位主人公特别值得结交成为朋友。 小语：是的。如果让你从《西游记》中选一位主人公作为相守的知己，你会选谁？结合作品内容说明理由。 小文：②我选 ， 。 19．（23-24七年级上·云南昆明·期末）阅读经典名著，汲取成长智慧。下面是小语制作的读书卡，请你和他一起完成。 人物 成长中的离别与归来 鲁迅 17.（1）鲁迅离乡求学出自《朝花夕拾》中的《     》（篇目名） 孙悟空 17.（2）概述孙悟空第一次被逐原因：_______________________ 孙悟空 17.（3）鲁迅和孙悟空在离别归来后，分别发生了哪些变化？ 20．（23-24七年级上·四川凉山·期末）以下是一位同学阅读《朝花夕拾》和《西游记》两部名著后写的读书笔记，请根据笔记内容按要求作答。 笔记一：孙悟空打死白骨精，唐僧把他赶走后被黄袍怪所抓，A来到花果山请孙悟空，孙悟空不肯，A使用激将法让孙悟空上当。黄袍怪被收走，被救的唐僧向孙悟空道歉，于是师徒重归于好，一起踏上了西行之路。 (1)上述情节出自《西游记》，作者是 ，选文中的“A”是 笔记二：在《朝花夕拾》这部散文集中“衍太太”的相关情节概括：①鼓励别人家孩子吃冰；②教唆“我”偷母亲的首饰卖钱并散布谣言；③怂恿“我”在父亲临终时大声呼喊父亲。 (2)衍太太这一人物在《琐记》和《父亲的病》中都出现过，请结合“笔记二”相关情节分析衍太太是一个怎样的人？ 21．（23-24七年级上·江苏泰州·期末）诬陷意思为伪造事实，以言语冤枉好人，加以陷害他们的名誉；或是刻意假造罪状加以陷害他人。当我们面对别人的误解甚至诬陷时，我们应该怎么做呢？在我们所学过的名著中，都有着参照的事例。 【甲】收了宝杖，再拜台下，B气冲冲地对菩萨道：“C见我二人不在，复回来把师父打一铁棍，将两个青毡包袱抢去。我等回来，将师父救醒，特来寻他讨包袱，不想他变了脸，不肯认我，将师父关文念了又念。我问他念了做甚，他说他要自己取经，送上东土，算他的功果，立他为祖，万古传扬。” (1)这段文字出自《西游记》中的经典情节：_______________________ 材料中的Ｂ、Ｃ分别是谁？这次事件Ｃ最后又是如何自证清白的？ 【乙】大约此后不到一月，就听到一种流言，说我已经偷了家里的东西去变卖了，这实在使我觉得有如掉在冷水里。流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来， 但那时太年轻，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。 (2)材料中的“我”是谁？流言又是谁散布的？她还做过什么让我厌恶的事情（写出两件）？ (3)根据上面两则材料，联系自己的生活实际，谈谈我们应该怎么应对别人的误解或诬陷？ 22．（23-24七年级上·福建泉州·期末）七年级（1）班在阅读名著时，选择“人物成长”这一专题进行探究，请你参与活动，完成各题。 小华：在阅读中，我发现人物是不断在各种冲突中成长的。比如《西游记》中的孙悟空从遇六贼，赶尽杀绝，剥衣夺盘缠（第十四回）到遇草寇，杀两人，不追杀（第五十六回）到遇杀寇员外的强盗，只用定身法，待其写完供状后放走（第九十七回）。可以看出一路的修行使他有了善念，不再把武力作为唯一的武器。 小雯：不错，悟空前后确实发生了翻天覆地的变化。他 。在我们成长过程中，不同阶段的的经历都会对我们的人生产生重要的影响。 小慧：是的，《朝花夕拾》中年少的鲁迅也有这样特殊的经历，如：      。 小贴士：冲突下的选择“冲突”可分为外在冲突和内在冲突。外在冲突：人物与人物的冲突，如悟空与神佛、唐僧、凡人、妖怪。内在冲突：悟空与自己的斗争。 请你仿照小华的发言，结合《西游记》和《朝花夕拾》中的相关情节补全小雯、小慧的发言。 （1）小雯： （2）小慧： （23-24七年级上·广东深圳·期末）班级举办“名著伴我成长”阅读分享会。请你参与其中，完成各题。 23．回首成长之路，总离不开“引路人”。《朝花夕拾》和《西游记》中都塑造了令人难忘的师者形象，请你回顾梳理，将表格补充完整。 名著书目 引路人 教育 《朝花夕拾》 寿镜吾 教他读书、写字、对对子等。 ① 为他修改讲义，纠正解剖图，向他询问中国女人裹脚的事等。 《西游记》 菩提老祖 ② 唐僧 将他救出，收他为徒，教他学会忍耐克制，有同理心等。 其中，我最欣赏 的教导方式 理由③ 24．回首成长之路，总免不了翻越“高山”。请你从下面选项中任选一座“山”，写出山名，并联系《西游记》中的相关情节，围绕提示的关键词，说说你的理解。 A____________山（关键词：勇气） B．____________山（关键词：磨练） C．____________山（关键词：挑战） D．____________山（关键词：使命） 我选择 山，我对它的理解是： ，这对我的成长很有启发。 25．（23-24七年级上·山西晋城·期末）为让同学们在阅读公众号的过程中及时巩固课上所学，这一栏目刊登了两节名著交流的课堂实录，下面是实录内容的片段，请你任选其一完成空缺内容。（不少于80字） 课堂实录片段一 课堂实录片段二 师：我们常说《朝花夕拾》中的故事，如早上绽放的花朵一样五彩缤纷，请为你感悟最深的一章故事送上一朵花，你会送什么颜色呢？请同学们一起来交流探讨。 生：我要送给《狗·猫·鼠》一朵黑色的花。因为故事中写道小说中的黑猫带着一丝妖气，实在有些瘆人，并且鲁迅先生说，它是一副媚态的伪君子，所以我想送一朵黑色的花批判它。 生： 生：我要送给《父亲的病》一朵黑色的花。因为陈莲河这种庸医，草菅人命，巫医不分，让我看到了人性的丑恶。 …… 师：好极了，同学们把《朝花夕拾》这本书读得有趣、有味、有自己的见解。每一朵花都散放着芬芳，共同构成了缤纷多彩的珍贵回忆。 …… 师：从大闹天宫、取经初期不计后果的“一棒打死”再到后期为了师傅委曲求全，成功骗得老妖信任，你能看到孙悟空有哪些变化？ 生：孙悟空处理事情越来越有效了。 生：孙悟空能控制自己的脾气了。 师：塞林格在《麦田里的守望者》一书中这样说道：“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着”。 你能联系孙悟空的成长历程，说说这句话中“英勇”和“卑贱”该如何理解吗？ 生： 师：真好，你破解了成长的密码。 …… 26．（23-24七年级上·重庆南岸·期末）根据《朝花夕拾》和《西游记》的相关内容，完成下列各题。 (1)假如鲁迅先生也有朋友圈，他要为《朝花夕拾》中的人物建一个名为“温馨的回忆”的微信群，他会选哪些人和事？请你列举一例并说明理由。 (2)下面是两则关于《西游记》的评价。你赞同哪一种观点？为什么？ 著名作家茅盾评价《西游记》：它是明代“神魔小说”的代表作。吴承恩在这部作品中巧妙地融入了人性的复杂性，使得神魔都具有了人的情感和性格，使故事更具现实意义。 学者胡适评价西游记：《西游记》至多不过是一部很有趣味的滑稽小说、神话小说；他并没有什么微妙的意思，他至多不过有一点爱骂人的玩世主义。 （23-24七年级上·江苏苏州·期末）七年级语文教材在《西游记》“名著导读”中引用了林庚和贾植芳的观点。（见下图） 动物世界、儿童的游戏性、天真的童心与非逻辑的想象，这一切形成了弥散在《西游记》中的童话的气氛。也正是在这样一种气氛中，孙悟空才得以那么左右逢源，如鱼得水，充分自由地发展他传奇性的英雄性格与特征，并且将他性格形象的精神内涵推向了最完美的高度。——林庚 我少年时读之，老年也读之，越读越觉得有味道，真是百读不厌，我把它看成一部人生教科书……它给人以大眼光、大境界、大省悟、大触动。 ——贾植芳 27．请从“大眼光”“大境界”“大省悟”“大触动”四个关键词中，任选一个，结合《西游记》中的相关内容，说说你的感悟。 28．小苏认为“通过‘动物世界、儿童的游戏性，天真的童心与非逻辑的想象’来突出人物的性格与特征”的评价、“把它看成一部人生教科书……它给人以大眼光、大境界、大省悟、大触动”的评价，也可以用来评价《朝花夕拾》。请从这两句评价中任选一句，结合《朝花夕拾》中的相关内容，简要说说你的理解（不必面面俱到），来支持小苏的观点。 29．（23-24七年级上·湖南衡阳·期末）阅读相关材料，完成下列表格。 作品名称 名著片段 《① 》 现在已经记不分明，这样地大约有一两月；有一天，我忽然感到寂寞了，真所谓“若有所失”。我的隐鼠，是常在眼前游行的，或桌上，或地上。而这一日却大半天没有见，大家吃午饭了，也不见它走出来，干时，是一定出现的。我再等看，再等它一半天，然而仍然没有见。 《西游记》 ②土地道：“这宝贝，三千年一开花，三千年一结果，再三千年方得成熟，短头一万年，只结得三十个。有缘的，用一用，就活三百六十岁；吃一个，就能活四万七干年。却是只与五行相畏。” (1)①处应填入的是《朝花夕拾》中的《 》（篇名）；第②段文字出自名著《西游记》，作者是明代文学家 ，②处所选片段中的“这宝贝”指的是 。 (2)下列对《西游记》《朝花夕拾》的表述，错误的一项是（   ） A．孙悟空在东海龙宫索得如意金箍棒和一身披挂，惹恼了龙王四兄弟，被告到天庭。玉帝派太白金星下界招安，封孙悟空为“弼马温”。 B．美猴王为求长生不死，在漂泊八九年后，到灵台方寸山斜月三星洞拜须菩提祖师为师，得法名孙悟空，学得七十二般变化和十万八千里筋斗云。 C．衍太太是一个善良、朴实而又迷信、唠叨的人，文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女真诚的怀念。 D．鲁迅回忆了《二十四孝图》后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的”故事，如“子路负米”“黄香扇枕”“陆绩怀橘”之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑，还有“卧冰求鲤”的故事，如模仿则有性命之忧了。 30．（23-24七年级上·湖北十堰·期末）青春恰如许，读书正当时。班级即将举办“以梦为马，不负韶华”名著阅读分享会，小梦小组就“逐梦路上的引路人”进行专题研究，请你帮助她们完成任务。 (1)【完善资料】 名著书目 引路人 典型事件 《朝花夕拾》 寿镜吾——鲁迅的私塾启蒙老师 教他读书、写字、对对子等。 藤野先生——鲁迅在日本留学的恩师 ① 《西游记》 ②——孙悟空灵台方寸山学艺的师父 传授他大品天仙诀、七十二变、筋斗云。 唐僧——孙悟空西天取经途中的师父 把他从五指山下救出，收他为徒。 (2)【解决分歧】 小坪和小梦就唐僧算不算孙悟空逐梦路上的引路人产生了分歧，请你结合《西游记》相关内容，帮助小沙说服小坪。 小坪：我觉得唐僧不能算孙悟空逐梦路上的引路人，他爱哭又懦弱，总是冤枉悟空。 小梦： (3)【朗诵品味】 名著片段朗诵会，按主题分组朗诵。请你从“成长”“理想”“温情”中任选一个主题，并在《朝花夕拾》《西游记》两部名著中选择片段。你想朗诵哪部名著的哪个片段来体现这一主题？请结合名著具体内容，说说理由。 (4)【方法探索】阅读名著时，可以采取精读和跳读交替使用的方法。统编课本中关于《西游记》的推荐要求是“精读和跳读”，请你结合《西游记》的某一个情节，说说你是如何运用这个读书方法阅读的。 31．（23-24七年级上·四川眉山·期末）请从下列两部名著人物中，各自任选一个人物，仿照示例，提炼一对体现这一人物形象反差的词语，并结合名著内容加以分析。 示例：《水浒传》：鲁智深 鲁智深的细心与粗犷：鲁智深三拳打死镇关西后，借口镇关西诈死顺利脱身，体现他心思缜密；他出家后不守清规戒律，吃肉喝酒，醉打山门，体现他的粗犷。 （1）《朝花夕拾》：长妈妈、衍太太    （2）《西游记》：唐僧、猪八戒 32．（23-24七年级上·江苏徐州·期末）请结合《朝花夕拾》和《西游记》，补全班级阅读留言墙的相关内容。 留言1：《朝花夕拾》和《西游记》两本经典名著读起来很有意思。 留言2：是啊，很多情节都非常有趣。比如：① 。（任选一本书，写出一个有趣的情节） 留言3：两本名著能经久不衰，应该不只是有趣，还因经典作品描写的人物所传达出来的精神品质。比如：② 。（选择一个人物，结合情节阐述人物精神） 留言4：没错，不朽的经典作品值得我们进行深入的探究。读完《西游记》，我发现书中多用“三”的结构组织故事，如：③ 。（填故事名） 留言5：嗯嗯，我读完《朝花夕拾》，发现书中既饱含了作者“温馨的回忆”，如：④ 。还有作者“理想的批判”，如：⑤ 。（结合具体作品，写出相应的内容） 留言6：阅读名著，能夯实我们的文化根基，丰富人生阅历，提升修养，浸润心灵。 33．（23-24七年级上·广东汕头·期末）下面是名著组要完成的任务，请帮助解决问题。 (1)学校要开展“经典名著伴我成长”的阅读活动，请你帮助名著组的同学设计两种活动形式。示例：举办“我与名著的故事”交流会。 ① ；② 。 (2)班级为《西游记》阅读活动开辟了“留言板”专栏，名著组的小A同学留言如下，小B同学也想仿照小A的留言，请你帮助小B完成留言。 小A：悟空桀骜不驯行侠仗义终成斗战胜佛； 小B：八戒 。 (3)名著组的小C同学对“大闹天宫”这一故事颇感兴趣，想了解与之相关的完整情节，根据作品目录，你会推荐他精读哪五回？ 第一回：灵根育孕源流出   心性修持大道生 第二回：悟彻菩提真妙理   断魔归本合元神 第三回：四海千山皆拱伏   九幽十类尽除名 第四回：官封弼马心何足   名注齐天意未宁 第五回：乱蟠桃大圣偷丹   反天宫诸神捉怪 第六回：观音赴会问原因   小圣施威降大圣 第七回：八卦炉中逃大圣   五行山下定心猿 第八回：我佛造经传极乐   观音奉旨上长安 …… 答：第 回至第 回（填序号） (4)《朝花夕拾》中，鲁迅写了自己的两位老师——寿镜吾先生和藤野先生；《西游记》中，孙悟空也有两位老师——菩提祖师和唐僧。在“我心目中的好老师”评选活动中，你觉得这四位老师，哪位入选最为合适？请结合名著具体内容，说明你的选择和理由。 34．（23-24七年级上·四川广安·期末）七年级（1）班开展了名著阅读活动，请你积极参与并回答下面的问题。 (1)鲁迅在散文集《朝花夕拾》中追忆了不少人，这些人有的被鲁迅加入了“朋友圈”，有的被鲁迅拉入了“黑名单”。请从“朋友圈”或“黑名单”中任选一题举例，并结合具体情节陈述理由。 ①“朋友圈”人名： ，理由 ②“黑名单”人名： ，理由 (2)孙悟空在取经成功后，开了一个“功成名就”庆功宴。孙悟空最想邀请谁来参加这次宴会呢？孙悟空会对他说些什么呢？请你从以下人物中任选一个，以孙悟空的口吻发表感言，表达对他的感恩，并说明感恩的理由。 备选人物：菩提祖师  唐僧  如来佛祖  猪八戒 35．（23-24七年级上·湖北襄阳·期末）整本书阅读可以使同学们获得大量的知识和信息，并在思考中形成自己的思想，从而锻炼思维能力，使思维更加深入。本学期我们阅读了《朝花夕拾》《西游记》等整本书，现在到了检验阅读效果的时候了，请回答下面问题。 (1)【阅读有辨别】有同学认为《朝花夕拾》里既有“温馨的回忆”，也有“理性的批判”。请指出下列哪篇文章没有温馨的回忆（   ） A．《从百草园到三味书屋》 B．《阿长与〈山海经〉》 C．《藤野先生》 D．《二十四孝图》 (2)【阅读有思考】在读书交流会上，晓峰说《阿长与〈山海经〉》这篇文章主要批判的对象是阿长，晓君却不赞同，请你代晓君说说本文主要批判的是什么？ (3)【阅读有发现】《西游记》中，孙悟空一路走过很多大山，不同的大山代表着孙悟空在取经路上的成长和突破。请结合你的阅读体验，将下列四座山与“成长真经”之间的对应关系连线。 山名         “成长真经” 花果山    战胜困难有时需要付出多次努力。 五行山    付出终有回报。 火焰山    走出舒适圈，人生才有意义。 灵山    守住寂寞，沉淀心性，方能厚积薄发。 (4)【阅读有收获】同学们为了帮沙僧设计一个有“个性”的朋友圈，可谓脑洞大开，各显神通。请你结合孙悟空的性格特征，帮助孙悟空@猪八戒留言。 沙僧的朋友圈 今日发布沙僧：万能朋友圈求助：师傅又双叒叕被妖怪抓走了，我该如何是好啊！呜呜…… （猪八戒、白龙马、孙悟空、如来、太白金星、广目天王等999+人已点赞。） 留言区 如来：只要思想不滑坡，办法总比困难多！ 白龙马：找大师兄！ 广目天王：找大师兄！ 猪八戒：师傅都被抓走了，要不，咱们散了吧！ 孙悟空@猪八戒： 二郎神：重要的事情说三遍，找大师兄！找大师兄！！找大师兄！！！ 36．（23-24七年级上·山东淄博·期末）阅读如涓涓细流，丰盈着我们的心灵。读完《朝花夕拾》和《西游记》，你又有哪些收获呢？请补充阅读记录单，分享你的阅读成果。 专题探究 读书方法 内容呈现 阅读记录 关注人物 精读 这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？认识的人告诉我说：他叫①，是徐伯荪的学生。（《朝花夕拾》） 选段中的人物是：① 关注情节 精读、跳读结合 这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。（《朝花夕拾》） “我发生新的敬意”的原因是： ② 关注评价 跳读 有同学这样评价《西游记》中的八戒：八戒呆呆傻傻的， 愚蠢可笑。 请以原著相关情节为依据，反驳该评价。③ 精读、跳读结合 《西游记》中，给人印象最深的莫过于孙悟空。但这样一个神通广大的英雄，却有一个众所周知的软肋——怕紧箍咒。有人认为紧箍咒是孙悟空的一把枷锁，也有人认为紧箍咒是对孙悟空成长的鞭策。 请结合原著内容和你的阅读体验， 简要阐述你的看法。 ④ 37．（23-24七年级上·江苏常州·期末）《典籍里的中国》是中央广播电视总台全新打造的大型文化节目。对于中国传统文化，我们应该要有正确的态度一一“取其精华，去其糟粕”。《典籍里的中国》制作团队邀请你参加新一期的节目录制，请从《朝花夕拾》《西游记》中各举一个与传统文化有关的故事（情节），并表明你对它们的态度。 你的态度 文学名著 传统文化故事（情节） 你的态度 西游记 朝花夕拾 38．（23-24七年级上·江苏南通·期末）围绕“一路同行”这一主题词，你完成了名著导读表的填写。 形式 内容 问题 辨人物 却说那龙吃了三藏的白马，伏在那涧底中间，潜灵养性。只听得有人叫骂索马，他按不住心中火发，急纵身越浪翻波，跳将上来道：“是哪个敢在这里海口伤吾？” （1）西天取经路上，孙悟空在众多同行者的帮助下，闯过一道道难关。该文段中的“他”指的是同行者__ 写批注 我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，果然都在内。 （2）阿长是鲁迅人生路上的助力者吗？结合事例，说说你的想法。 谈理解 鲁迅在《朝花夕拾》中记录了自己生命中出现的一些人物，他们都对他的成长产生巨大影响。 （3）请从《朝花夕拾》中任选一人物，谈谈他（她）的教育方式对鲁迅产生的影响。 39．（23-24七年级上·江苏宿迁·期末）读书，是一种经历。小宿与小豫在读本学期的名著时发现，名著中的人物经历也能带给我们启示。请根据提示，完成表格中的题目。 经历 转变 《朝花夕拾》 刚走上求学之路的鲁迅，就遇到一位德高望重、严慈相济的老师（1） 。从此，他告别了无拘无束的百草园。 老先生教导幼年的鲁迅，让他习文练字，学会尊敬师长，为日后的学习埋下一颗种子。 鲁迅到南京矿路学堂求学，学堂教学内容脱离实际，学习氛围乌烟瘴气。 鲁迅自发学习，阅读《（2） 》，接触到新思想，受到了民主思想的影响。 鲁迅去日本求学，又遇到一位恩师。他为鲁迅添改讲义，订正解剖图。 藤野先生（3） 的精神感染了鲁迅。 《西游记》 众神捉住大闹天宫的孙悟空，用尽办法都无法斩杀他。后来发生了什么？请结合右侧内容简要概括。（4） 。 叛逆大胆、放纵不羁的孙悟空无奈之下只得接受这份约束，狂傲的心也被“定”了下来。 鲁迅遇到了生命中的恩师，孙悟空也遇到了很多老师。你认为哪位老师对悟空的影响最深？请结合原著内容谈谈你的看法。（5） 。 40．（23-24七年级上·山东济南·期末）阅读下面表格中的材料，完成阅读记录。 阅读策略 内容呈现 阅读记录 关注人物 “去拿你的书来。”他慢慢地说。……大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。” （1）①文段中“他”是谁？ ②其性格特点： 关注情节 “我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻……果然都在内。” （2）让“我”震悚的事件是： 关注评价 猪八戒：“猴哥，动物种类这么多，为啥非要把俺写成猪呢？” 孙悟空：“呆子！吴承恩可不是凭空捏造，读过《西游记》的朋友都知道，把你写成一头猪是有理由的。” （3）请结合八戒性格特点说明吴承恩把他塑造成一头猪的理由（至少写出三点）： 41．（23-24七年级上·湖南岳阳·期末）阅读下面的语段，请完成下列题目。 (1)但前回的名医的脸是圆而胖的，他却长而胖了：这一点颇不同。他一张药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。 文中的“他”指的是 ，这种“奇特的药引”是 。 (2)《朝花夕拾》中《父亲的病》和《藤野先生》两文分别写到了“庸医害人”和“看电影事件”，这两个事件触发了鲁迅怎样的思想变化？ (3)行者见他闭了门，却就弄个手段，拆开衣领，把定风丹噙在口中，摇身一变，变作一个嶕蟟虫儿，从他门隙处钻进。只见罗刹叫道：“渴了！渴了！快拿茶来！”近侍女童，即将香茶一壶，沙沙的满斟一碗，冲起茶沫漕漕。行者见了欢喜，嘤的一翅，飞在茶沫之下。那罗刹渴极，接过茶，两三气都喝了。行者已到他肚腹之内，现原身厉声高叫道：“嫂嫂，借扇子我使使！” 结合选段内容，概括行者的性格特点。（写两点即可） 42．（23-24七年级上·浙江台州·期末）品读名著，完成小题。 (1)下图是“豆瓣读书”中一位书友对《朝花夕拾》的书评，其中提到《朝花夕拾》“娓娓道出了真挚温暖的故事”，请结合书中具体内容，猜猜这位读者所读到的温暖。 (2)《西游记》动画片主题曲《猴哥》中这样唱道：“猴哥猴哥，你真太难得！”请结合小说的具体内容，说说孙悟空被如此歌颂的原因。 43．（23-24七年级上·陕西西安·期末）以下是学习委员小紫制作的名著阅读记录卡，请你结合名著内容将卡片填写完整。 阅读策略 内容呈现 阅读记录 关注人物 人们便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：“读书！”（《朝花夕拾》） 左栏文字中的“他”指的是① 。由名著中的故事情节可知，他是一个② 的人。 关注情节 ……西游记》中“五行山下定心猿”…这一回目讲述的是孙悟空被压在五行山下的情节。…… 为什么要把孙悟空压在五行山下？ ③ 44．（23-24七年级上·浙江宁波·期末）同学们阅读名著时，也领略到了想象的魅力，梳理了学习单，请你补充完整。 所写之处 《西游记》 （1）《 》 《无常》（《朝花夕拾》） 天宫 女儿国 阴间 再现奇异想象 （2） 男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事，女子反穿靴帽，作为男人，以治外事。女子的智慧、才能都不弱于男子，从皇帝到辅臣都是女子。 无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放她儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。 推测想象意图 （3） 主张男女平等，关注妇女问题，并对妇女怀有一定的人道主义的同情。 （4） 45．（23-24七年级上·浙江绍兴·期末）为了更全面地了解鲁迅与孙悟空的成长经历，经典组探究了鲁迅人生道路与悟空取经道路中的三次“离”，请一起完成。 《朝花夕拾》目录 狗·猫·鼠 阿长与《山海经》 五猖会 无常 从百草园到三味书屋 父亲的病 琐记 藤野先生 范爱农 表2  悟空取经道路中的“离” 第一次 第二次 第三次 “离”的 表现 原来这猴子一生受不得人气，他见三藏只管绪绪叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必惩般绪咕恶我，我回去便了！” 悟空噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。 大圣疼痛难忍，见师父更不回心，没奈何，只得又驾筋斗云，起在空中，忽然省悟道：“这和尚负了我心，我且向普陀崖告诉观音菩萨去来。” 离队 之因 打死了六个强盗，被唐僧训斥。 ③______ 打死了几个贼盗，被唐僧赶离。 (1)阅读图1、表2，结合名著相关内容，补全信息。 ①所属篇目： ②离国之因： ③离队之因： (2)结合图1与表2内容，说说人物是如何在几次“离”的过程中逐渐成长的。 46．（23-24七年级上·云南文山·期末）读书，是一种经历。君君在阅读本学期的名著时发现，名著中的人物经历，也能带给我们启示。请结合以下表格，完成表格的问题。 经历 转变 《朝花夕拾》 刚走上求学之路的鲁迅，就遇到一位德高望重、严慈相济的老师。从此，他告别了无拘无束的百草园。 寿镜吾老先生教导幼年的鲁迅，让他习文练字，学会尊敬师长，为日后的学习埋下一颗种子。 鲁迅到南京矿路学堂求学，学堂教学内容脱离实际，学习氛围乌烟瘴气。 鲁迅自发学习，阅读《天演论》，接触到新思想，受到了民主思想的影响。 鲁迅去日本求学，又遇到一位恩师。他为鲁迅添改讲义，订正解剖图。 （1）恩师 （名字）严谨求实的科学精神感染了鲁迅。 《西游记》 众神捉住大闹天宫的孙悟空，用尽办法都无法斩杀他。后来是（2） （人名）让他发生了转变？ 叛逆大胆、放纵不羁的孙悟空无奈之下只得接受这份约束，狂傲的心也被“定”了下来。 启示 （3）鲁迅遇到了生命中的恩师，孙悟空也遇到了很多老师。你认为哪位老师对悟空的影响最深？请结合原著内容谈谈你的看法。 （23-24七年级上·湖北黄石·期末）请你完成《西游记》和《朝花夕拾》“人物成长”的专题探究 外在冲突 成长前 变化一 变化二 悟空与神佛的冲突 （1）_____________，无礼至极（第七回） 西天路上，礼数有加（第五十七回） 雷音寺，虔诚之极（第九十八回） 悟空与唐僧的冲突 被唐僧赶走 杀六贼后，主动离开，返回欲打唐僧（第十四回） （2）_____________后，跪下叩头请求再给机会（第二十七回） 诛草寇后，回头求情，求情失败再到观音处诉苦（第五十七回） 面对唐僧的唠叨 白龙吃了唐僧的马，唐僧惊恐泪如雨下，悟空暴躁如雷，恶语相向。（第十五回） 唐僧听闻黑河水声震耳，惊恐万分；悟空安抚情绪，教其《多心经》真谛“功到自然成”之理。（第四十三回） 唐僧畏惧狮驼岭妖怪之伟力，欲寻它路；悟空理性分析，提出解决方案。（第七十四回） 悟空与凡人的冲突 遇六贼，赶尽杀绝，剥衣夺盘缠（第十四回） 遇草寇，杀两人，不追杀（第五十回） 遇杀寇员外的强盗，只用定身法，待其写完供状后放走（第九十七回） 47．请在下列选项中选出相应的情节把表格补充完整：（1） ；（2） A．三打白骨精    B．三调芭蕉扇    C．大闹五庄观    D．大闹天宫 48．根据你对以上名著阅读的理解完成下列对话。 甲：通过梳理悟空对外在冲突时的不同选择，你发现悟空有哪些变化了吗？ 我：我发现： 甲：不错，悟空前后确实发生了翻天覆地的变化，在我们成长过程中，有些不经意的经历会对我们的人生产生重要的影响。 我：是的，《朝花夕拾》中的鲁迅也有这样特殊的经历，如： 49．从个人的“小我”走向国家或集体的“大我”，能放大人生的格局。从下列名著中任选一个，结合具体内容，阐述该人物从“小我”到“大我”的转变及其意义。 A．孙悟空（《西游记》）    B．鲁迅（《朝花夕拾》） 50．（23-24七年级上·重庆合川·期末）阅读名著选段，回答问题。 【甲】 “我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后……他使我坐在堂中间的桌子前，教我一句一句的读下去，我担着心，一句一句的读下去……我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？”自然读着，读着，强记着，——而且要背出来。 【乙】 A你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他定了神，仔细再看，原来是座铁板桥，桥下之水，冲贯于石窍之间，遮闭了桥门。 石猿喜不自胜，急抽身往外便走，跳出水外，B打了两个呵呵道：“大造化，大造化！”众猴把他围住问道：“里面怎么样？水有多深？”石猴道：“没水，没水！桥那边是一座天造地设的家当。”众猴道：“怎见得是个家当？”石猴笑道：“桥边乃是一座石房。房内有石锅石灶、石床石凳，真个是我们安身之处。” （有删改） (1)【甲】文段出自《朝花夕拾》中的《 》。这篇文章中作者批判的是 。 (2)批注是阅读时常用的方法之一。请从【乙】文A、B两句中任选一句，分析人物形象或人物情感，写一则批注。 A．你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看。 B．打了两个呵呵道：“大造化，大造化！” 51．（23-24七年级上·山东德州·期末）阅读名著，完成各小题。   【甲】大约此后不到一月，就听到一种流言，说我已经偷了家里的东西去变卖了，这实在使我觉得有如掉在冷水里。流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来，但那时太年轻，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。好。那么，走罢！ （选自《朝花夕拾》） 【乙】唐僧闻说，倒也信了。怎禁那八戒旁边唆嘴道： “师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩！”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁，只叫：  “莫念，莫念！ 有话快说了罢！”唐僧道：  “猴头！ 还有甚说话！ 出家人行善，你在这荒郊野外，一连打死三人，还是无人检举，没有对头。倘到城市之中，人烟凑集之所，你拿了那哭丧棒，一时不知好歹，乱打起人来，撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢！”行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子谭言冷语，屡次逐我。常言道，事不过三。我若不去，真是个下流无耻之徒。我去我去！去便去了，只是你手下无人。” （选自《西游记》） (1)【甲】文段中，“流言的来源”与 （填人物）有关，此后鲁迅便去了 读书（填地名） 。   (2)从文段【乙】看，唐僧和猪八戒各有什么特点？ (3)《西游记》整部小说写到孙悟空三次离开取经团队，选段【乙】是第二次。请简要概括孙悟空另一次离开团队的原因和结果。   52．（23-24七年级上·广西梧州·期末）在“读名著·知人物·赏情节·谈感悟”活动中，请你阅读下面片段，回答文后问题。 行者见他闭了门，却就弄个手段，拆开衣领，把定风丹噙在口中，摇身一变，变作一个蟭蟟虫儿，从他门隙处钻进。只见[A]叫道：“渴了！渴了！快拿茶来！”近侍女童，即将香茶一壶，沙沙的满斟一碗，冲起茶沫漕漕。行者见了欢喜，嘤的一翅，飞在茶沫之下。那[A]渴极，接过茶，两三气都喝了。行者已到他肚腹之内，现原身厉声高叫道：“嫂嫂，借扇子我使使！”[A]大惊失色，叫：“小的们，关了前门否？”俱说：“关了。”他又说：“既关了门，孙行者如何在家里叫唤？”女童道：“在你身上叫哩。” (1)以上文段中A是 （人物），文段出自《西游记》中的 情节。 “去拿你的书来。”他慢慢地说。 这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《签略》，因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。 我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。 两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。 我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。 (2)以上片断选自鲁迅的《五猖会》，文中父亲说“给我读熟。背不出，就不准去看会”，你赞同“父亲”的做法吗？请结合文章内容简要回答。 53．（23-24七年级上·浙江宁波·期末）读经典名著，亦能对“亲子探源”有新的认识。请你结合选文与所学知识，完成对话。 【选文一】 《五猖会》 要到东关看五猖会去了。 我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，亲就站在我背后。 “去拿你的书来。”他慢慢地说。 ……知道从古至今的大概，那当然是很好，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵！“生于太荒”呵！ 【选文二】 《西游记》（第二回  悟彻菩提真妙理断  魔归本合元神） 祖师道：“既如此，上前来，传与你口诀。”遂附耳低言，不知说了些甚么妙法。这猴王也是一窍通时百窍通，当时习了口诀，自修自炼，将七十二般变化，都学成了。 悟空又礼拜恳求，祖师却又传个口诀道：“这朵云，捻着诀，念动真言，攥紧了拳，对身一抖，跳将起来，一筋斗就有十万八千里路哩！” 同学甲：在鲁迅成长历程中，父亲对他产生了不可磨灭的影响。他的作品中对封建礼教的厌恶与批判，可追溯其幼时父亲之“源”。 同学乙：我赞同你的看法，《五猖会》中（1） 。 同学甲：无父无母的孙悟空幸得两位师傅，他们就像父亲一样，教给悟空许多东西。 同学乙：是啊，菩提祖师教给孙悟空（2） 。 同学甲：另一位师傅唐僧虽没有教他本领，但用自己的行为和态度，对他的成长产生重大影响。 同学乙：是的，（3） （请结合具体情节，阐述唐僧对孙悟空的影响） 54．（23-24七年级上·江苏无锡·期末）那罗刹听见孙悟空三字，便似撮盐入火，火上浇油；骨都都红生脸上，恶狠狠怒发心头，口中骂道：“这泼猴！”叫："丫鬟，取披挂，拿兵器来！”随即取了披挂，拿两口青锋宝剑，整束出来，高叫道：“孙悟空何在？”行者躬身施礼道：“嫂嫂，老孙在此奉揖。”罗刹咄的一声道：“谁是你的嫂嫂！那个要你奉揖！”行者道：“尊府牛魔王，当初曾与老孙结义。今闻公主是牛大哥令正，安得不以嫂嫂称之！”罗刹道：“你这泼猴！既有兄弟之亲，如何坑陷我子？”行者佯问道：“令郎是谁？”罗刹道：“我儿是圣婴大王红孩儿，被你倾了。我们正没处寻你报仇，你今上门纳命，我肯饶你！”行者满脸陪笑道：“嫂嫂错怪了老孙。令郎因是捉了师父，要蒸要煮，幸亏了观音菩萨收他去。他如今现在菩萨处做善财童子，与天地同寿，日月同庚。你倒不谢老孙保命之恩，返怪老孙，是何道理！”罗刹道：“你这个巧嘴的泼猴！我那儿虽不伤命，再怎生得到我的跟前，几时能见一面？”行者笑道：“嫂嫂要见令郎，有何难处？你且把扇子借我，扇息了火，送我师父过去，我就到善萨处请他来见你，就送扇子还你，有何不可！”罗刹道：“泼猴，少要饶舌！” （选自《西游记》五十九回，有删改） 结合《西游记》《朝花夕拾》，回答问题。 (1)鲁迅评价《西游记》：“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”请分析以上选段罗刹女身上所体现的“人情世故”，并说说这样写在形象塑造上有什么表达效果。 (2)《狗·猫·鼠》中鲁迅仇猫爱鼠，请推测他会喜欢唐僧师徒中的哪一个，并简述理由。 (3)请选择一个人物，并结合原著内容，从“做人做事”的角度谈谈你想与谁为友并说明原因。 A长妈妈       B衍太太      C藤野先生       D范爱农 （23-24七年级上·湖南湘西·期末）阅读下面名著片段，完成小题。 【片段一】 我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中夹的桌子前，教我一句一句地读下去。我担心着，一句一句地读下去。两向一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟，背不出，就不准去看会。” 【片段二】 裙钗本是修成怪，为子怀优根泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让城流。…罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢休。 【片段三】 行者却又对唐僧道：“师父，此时我已成佛，与你一般，莫成还戴金箍儿，你还念什么《紧箍咒儿》指勒我？趁早儿念个《松箍儿咒》，脱下来，打得粉碎，切莫叫那什么菩萨再去捉弄他人。”唐僧道：“当时只为你难管，故以此法制之。今已成佛，自然去矣，岂有还在你头上之理！你试摸摸看。”行者举手去摸一摸，果然无之。 55．材料一选自鲁迅先生的散文集《 》中的《 》一文；材料三中的唐僧师徒历经磨难，终于修成正果，唐僧被封为 ，悟空被封为 。 56．材料二中的“裙钗”是谁的妻子？她的儿子叫什么？她和儿子分别用什么来刁难唐僧师徒取经？ （23-24七年级上·河北邯郸·期末）阅读下面从名著中摘录的文字，回答后面的问题。 [甲] 行者丢下扇子道：“不停当！不停当！被那所哄了！”三藏只道：“怎生是好！”……八戒道：“只拣无火处走便罢。”三藏道：“那方无火？”八戒道：“东方南方北方俱无火。” [乙] 我所看的那些阴间的图画，都是家藏的老书，并非我所专有。我所收得的最先的画图本子，是一位长辈的赠品：《二十四孝图》。这虽然不过薄薄的一本书，但是下图上说，鬼少人多，又为我一人所独有，使我高兴极了。那里面的故事，似乎是谁都知道的：便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。但是，我于高兴之余，接着就是扫兴，因为我请人讲完了二十四个故事之后，才知道“孝”有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望了。 57．[甲]段对话选自《西游记》中 这一故事情节，八戒说“东方南方北方俱无火”潜台词是 ，从中可以看出八戒 的心理。 58．[乙]文段中“我”得到《二十四孝图》既高兴又扫兴的原因分别是什么？ （23-24七年级上·河北保定·期末）阅读下面的名著选段，完成小题。 【甲】 一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。 【乙】 我已经十多岁了，和几个孩子比赛打旋子，看谁旋得多。她就从旁计着数，说道，“好，八十二个了！再旋一个，八十三！好，八十四……”但正在旋着的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道，“你看，不是跌了么？不听我的话。我叫你不要旋，不要旋……” 59．以上是出自鲁迅《朝花夕拾》中的两个文段，［甲］段中的“她”是① （人物），她为“我”做的最让“我”感激的件事是② ，“我”对她具有③ 的情感。［乙］段中的“她”是④ （人物），“我”对她具有⑤ 的情感。 60．《朝花夕拾》中还写了 （写出1个）等人物，他们都给作者留下了难忘的印象。 61．学校开展整本书阅读活动，为了激发更多同学的阅读兴趣，语文老师让已经读完《西游记》的你向大家推荐，请结合相关内容写出推荐理由。（不少于2条） （23-24七年级上·江西赣州·期末）阅读下面的名著选段，完成小题。 【甲】 至于我们——我相信：我和许多人——所最愿意看的，却在活无常。他不但活泼而诙谐，单是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之概。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。人民之于鬼物，惟独与他最为稔熟，也最为亲密，平时也常常可以遇见他。 ——《无常》 【乙】 阿傩、伽叶引唐僧看遍经名，对唐僧道：“圣僧东土到此，有些甚么人事送我们？快拿出来，好传经与你去。三藏闻言道：“弟子玄奘，来路迢遥，不曾备得。”二尊者笑道：“好，好，好！白手传经继世，后人当饿死矣！”行者见他讲口扭捏，不肯传经，他忍不住叫噪道：“师父，我们去告如来，教他自家来把经与老孙也。”阿傩道：“莫嚷！此是甚么去处，你还撤野放刁！到这边来接着经。”八戒沙僧耐住了性子，劝住了行者，转身来接。 ——第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如《西游记》 62．选择合适的词语，将选项的字母依次填在语段中的横线上。 孙悟空是中国古典小说中塑造得最成功、最受人欢迎的艺术形象之一。他生性① 号称“美猴王”，敢于挑战天宫权威，自封“齐天大圣”。后来，他保护唐僧西天取经，一路上出生入死，② ，制服了无数的妖魔鬼怪，为取经的成功立下了汗马功劳，最终被封为“斗战胜佛”。 A 善恶不分    B 忠诚不贰    C 搬弄是非    D 桀骜不驯 63．选出下列说法正确的一项（   ） A．《朝花夕拾》是鲁迅先生所写的一部回忆性散文集，全书妇女形象不多，衍太太的形象出现在《琐记》《无常》和《狗·猫·鼠》中。 B．甲文段，作者借无常讽刺当时社会上的“正人君子”之流，文中的阎王是一个同情冤魂、主持公道的正面形象。 C．《西游记》中艺术形象的塑造具有神、兽、人三位一体的特点。 D．乙文段选自《西游记》“猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如”一节，阿傩见八戒要去如来处告他，只好顺顺利利地传给了唐僧真经，这才是师徒四人“功成行满”。 64．鲁迅说“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”小文和小语据此展开了讨论。请你根据材料所在的名著内容，帮他们补全对话。 小文：我觉得鲁迅的观点太对了。比如《朝花夕拾》里的无常，令我喜欢。他① 小语：比如《西游记》里的② 小文：我们两个人的喜好不一样，但是都很好地证明了鲁迅的观点。 （22-23七年级上·湖北孝感·期末）阅读下面甲乙两个名著选段，完成下面小题。 [甲] 大约此后不到一月，就听到一种流言，说我已经偷了家里的东西去变卖了，这实在使我觉得有如掉在冷水里。流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来，但那时太年轻，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。好。那么，走罢！ （选自《朝花夕拾》） [乙] 唐僧闻说，倒也信了。怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩！”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁，只叫：“莫念，莫念！有话快说了罢！”唐僧道：“猴头！还有甚说话！出家人行善，你在这荒郊野外，一连打死三人，还是无人检举，没有对头。倘到城市之中，人烟凑集之所，你拿了那哭丧棒，一时不知好歹，乱打起人来，撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢！”行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子谗言冷语，屡次逐我。常言道，事不过三。我若不去，真是个下流无耻之徒。我去我去！去便去了，只是你手下无人。” （选自《西游记》） 65．[甲]文段中，“流言的来源”与 （填人物）有关，此后鲁迅便去了 读书（填地名）。 66．在随唐僧西天取经过程中，孙悟空曾三次离开，选段[乙]是第二次，请简要概括孙悟空另一次离开团队的原因和结果。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$