内容正文:
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细读课文,总结作者的观点及论述的思路
感受赋和论的文体特点,体会作者灌注其中的感情
领会其中所表现的古代士人家国天下的情怀。
思考作者撰文反思历史的现实针对性
01
02
03
04
学习目标
目 录
第一部分
知人论世
第二部分
初读课文
第三部分
品读课文
第四部分
总结拓展
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第壹部分
知人论世
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了解作者
苏洵(1009~1066),字明允,号老泉,四川眉山人,北宋著名散文家,据说27岁才发愤读书,经过十多年的闭门苦读,学业大进。宋仁宗嘉右元年(1056)带领儿子苏轼、苏辙到京城,以所著文章22篇:《几策》2篇,《权书》10篇,《衡论》10篇,谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赏识这些文章,认为可以与贾谊、刘向相媲美,于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵,文名因而大振。
苏洵精于古文写作,尤长于策论,主张“言必中当世之过”。为文见解精辟,论点鲜明,论据有力,语言锋利,明快酣畅,雄奇遒劲,很有战国纵横家的风度。后人因其子苏轼、苏辙都以文学闻名,故称他为“老苏”,将他三人合称“三苏”,均列入“唐宋八大家”。著作有《嘉祐集》。
历史背景
北宋建国后,鉴于唐末藩镇割据和五代军人乱政,实行中央专制集权制度,将军权完全收归中央,造成了军事上的衰势。
北宋建国往后一百年间,与契丹、西夏作战60余次,败多胜少,到苏洵所处的时代,北宋每年要向契丹纳银20万两,绢30万匹;向西夏纳银10万两,绢10万匹,茶3万斤。
这样“陪邻”的结果,助长了契丹、西夏的气焰,加重了人民负担,极大地损伤了国力,带来了无穷的祸患。苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》的。
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第贰部分
初读课文
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解题
《六国论》
①六国,指的“战国七雄”中秦国以外的齐、楚、燕、赵、韩、魏六个国家。
②论,是散文的一种文体,以论证为主,其特点是善于说理。
“六国论”在这里是一个省略式短语,实际应是“六国破灭之论”。
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秦国本来是个弱小落后的国家,经过商鞅变法的彻底改革,逐渐强大起来,积极向东方发展,夺取六国的土地。六国也曾“合纵”对抗秦国,但各有自己的打算,所以这种联合并不巩固,被秦国“远交近攻”瓦解,相继灭亡。
明确字音
读音
赂(lù) 厥(jué) 暴(pù) 弥(mí)
与(yǔ) 燕(yān) 洎(jì)
殆(dài) 咽(yàn) 邯郸(hán dān)
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第叁部分
品读课文
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研读第一自然段
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破
灭之道也。或曰:“六国互丧,率赂秦耶?”曰:“不赂者以
赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰‘弊在赂秦’也!”
判断句
连词,表顺承
连词,因为
(割地)贿赂
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六国的灭亡,不是因为他们的武器不锋利,仗打得不好,弊端在于用土地来贿赂秦国。拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量,(这就)是灭亡的原因。有人问:“六国一个接一个地灭亡,难道全部是因为贿赂秦国吗?”回答说:“不贿赂秦国的,因为有贿赂秦国的国家而灭亡。原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援,不能独自保全。所以说:弊病在于贿赂秦国。”
问题探究
1.第一段在全文中有何作用?
提出中心论点六国破灭“弊在赂秦”,总领全文,引出分论点,提挈下文议论。
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研读第二自然段
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而
得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则
秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。
取独
连词,表结果
省略句
省略句
“其”
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然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故
不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以
地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
连词,表转折
16
秦国除了用战争夺取土地以外,还收到诸侯的贿赂,小的就获得邑镇,大的就获得城池。比较秦国受贿赂所得到的土地与战胜别国所得到的土地,(前者)实际多百倍。六国诸侯(贿赂秦国)所丧失的土地与战败所丧失的土地相比,实际也要多百倍。那么秦国最想要的,与六国诸侯最担心的,本来就不在于战争。想到他们的祖辈和父辈,冒着寒霜雨露,披荆斩棘,才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜,全都拿来送给别人,就像扔掉小草一样不珍惜。今天割掉五座城,明天割掉十座城,这才能睡一夜安稳觉。明天起床一看四周边境,秦国的军队又来了。既然这样,那么诸侯的土地有限,强暴的秦国的欲望永远不会满足,诸侯送给秦越多,秦侵犯六国就越急迫。所以用不着战争,谁强谁弱,谁胜谁负就已经决定了。以至于到了覆灭的地步,道理本来就是这样子的。古人说:“用土地侍奉秦国,就好像抱柴救火,柴不烧完,火就不会灭。”这话说得很正确。
问题探究
第二段围绕哪一个分论点展开?什么论证方法?文章从哪几个方面进行论证的?
赂秦而力亏
破灭之道也
秦
诸侯
所得
所亡
大欲
大患
数量上
有限
无厌
奉繁
侵急
程度上
以地事秦,犹抱薪救火
引用论证
对比论证
研读第三自然段
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国
既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。
是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。
赵尝五战于秦,二败而三胜。
连词,表转折
连词,表并列
状语后置
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后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而
不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚
不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,
则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
被动句
省略句
连词,表转折
20
齐国并没有贿赂秦国,可是终于也随着五国灭亡了,为什么呢?是因为齐国跟秦国交好而不帮助其他五国。五国已经灭亡了,齐国也就没法幸免了。燕国和赵国的国君,起初有长远的谋略,能够守住他们的国土,坚持正义,不贿赂秦国。所以燕虽然是个小国,最后却灭亡,这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策,这才招致了灭亡的祸患。赵国曾经与秦国交战五次,打了两次败仗,三次胜仗。后来秦国两次攻打赵国。赵国大将李牧接连打退秦国的进攻。等到李牧因受诬陷而被杀死,赵国都城邯郸变成秦国的一个郡,可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候,可以说它们的智谋和力量都很单薄,战败了而亡国,确实是不得已的事。假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土,齐国不依附秦国。燕国的刺客不去刺秦王,赵国的良将李牧还活着,那么胜败的命运,存亡的理数,倘若与秦国相较量,也许还不容易判断出高低来呢。
分论点二:不赂者以赂者丧
根据第三段内容填表
诸侯国 灭亡的直接原因 根本原因 作者的感情态度
齐国
燕国
赵国
与嬴而不助五国
以荆卿为计
牧以谗诛
智力孤危
战败而亡
鄙夷
赞美
惋惜
本段最后一句话在全文中有什么作用?
向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
用“向使”引起假设,总结六国情况,使 中心论点更加鲜明有力,从反面将论证推进一层。
研读第四自然段
呜呼!以赂秦之地,封天下之谋臣,以事秦之心,礼天下之奇才,并
力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!
被动句
被动句
连词,表转折
连词,表结果
24
问题探究
第四段在结构上的作用是什么?针对“赂秦”与“不赂秦”所带来的后果,提出了什么解决措施?
开药方:
以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向。
除病根:为国者无使为积威之所劫哉!
结构上:承上启下
唉!如果六国诸侯用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣,用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才,齐心合力地向西对付秦国,那么,我恐怕秦国人饭都不能咽下去。真可悲叹啊!有这样的有利形势,却被秦国积久的威势所胁迫,天天割地,月月割地,以至于走向灭亡。治理国家的人不要被积久的威势所胁迫啊! 六国和秦国都是诸侯之国,六国单个的势力虽然比秦国弱,可是还有可以用不赂秦的手段战胜秦国的形式。假如我们凭仗着这样大的国家,而采取下策重蹈六国灭亡的老路,这就是又在六国之下了。
研读第五自然段
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以
天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
状语后置
定语后置
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六国和秦国都是诸侯之国,六国单个的势力虽然比秦国弱,可是还有可以用不赂秦的手段战胜秦国的形式。假如我们凭仗着这样大的国家,而采取下策重蹈六国灭亡的老路,这就是又在六国之下了。
第五段得出了什么结论?运用什么论证方法?
问题探究
谈古论今,纵横对比,讽喻现实
古
六国与秦:
有可以不赂而胜之之势
今
北宋与外敌:
而从六国破亡之故事
结论:勿从六国破亡之故事
在六国下
作者意在警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策。
问题探究
【思考】有人说,前四段已将论点阐述得很透彻了,后一段完全可以删掉或者简化,你同意这种看法吗?
不同意。文章的写作意图不在研究六国历史,而是借古论今,指出宋朝国策之误,给宋朝统治者敲响警钟。
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第肆部分
总结拓展
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梳理 每一段文义
第一段:提出了六国破灭的原因。突出强调六国破灭“弊在赂秦”。
第二段:论述“赂秦”的国家灭亡的原因。
第三段:论述不“赂秦”的国家为什么会灭亡。
第四段:就以上的论述发表感慨,针对的是历史。
第五段:继续发表意犹未尽的感慨,针对的是现实。
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六国论
议④
议⑤
为国者无使为积威之所劫哉!
弊 分②赂秦而力亏
在 (魏韩楚)
赂 并 列 递 进
秦 分③不赂者以赂者丧
(齐燕赵)
总①
结构梳理
文章主旨
作者借评价六国的灭亡,意在讽谏北宋统治者要以六国为借鉴,不要被契丹、西夏的积威之所劫,一味地贿赂,以求苟安。要奋起抵御,积极谋求不赂而胜之道。
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问题探究
比较《阿房宫赋》《六国论》在写法上的异同。
1、相同点:
(1)写作目的相同,都是为了借古喻今,借古讽今。
(2)文章的结构基本相似,都是叙议结合。
(3)引述史料的原则相同,都是在基本准确的前提下带有夸张。
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2、不同点:
(1)从文体上看 《六国论》是史论;《阿房宫赋》是文赋。
(2)在“喻今”的具体内容上各不相同,杜牧旨在以秦王朝奢侈速亡为戒给唐敬宗李湛敲警钟,而苏洵意在批评北宋对契丹和西夏供奉不当。
(3)叙、议安排,各有特点。《阿房宫赋》是在大量叙述史实的基础上进行分析,最后得出结论。《六国论》先提出论点,接下来用史实作论据论证论点,最后在分析论证的基础上得出结论。
结 束
37
2005
Other
236792.75
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