江西省赣州市第一中学2024-2025学年高三上学期期中考试语文试卷

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2024-11-22
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赣州一中高三语文2024-2025学年期中考试试卷 姓名:___________班级:___________考号:___________ 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1—5题。 材料一: 当现实世界中的“新中式”作为一种特定的服饰设计理念被大众所认知时,游戏作品中的中式服饰也通过现代传播手段不断表达着中国人对自己文化发展的诉求,同时显现出世界对中国文化的认知。 长久以来,游戏中存在着大量身着中国文化元素服饰的角色,而在最近,这类角色的服饰设计风格明显向着“新中式”方向迁移。根据游戏角色在服饰设计上使用中国文化符号场景与叙事目标的不同,游戏里的“新中式”服饰大致可以分为以下三类: 第一类是“历史还原型”。即游戏的故事在创作时使用了某个真实的中国历史背景,或是游戏以中国古典文艺作品为故事原型,并且在叙事风格上追求营造“时代感”与“真实感”,此类作品中出现的中式服饰会采用较为贴近历史现实的设计方式,即便不是完全仿照中国古代服饰形制,也依然会保留相对较浓的历史感。例如《黑神话:悟空》虽然是以《西游记》这种虚构题材为故事原型,但从孙悟空铠甲的设计上能够较为明显地看到唐朝明光铠的风格。 第二类是“文化虚构型”。即游戏的故事结构在时间轴上并没有明确指向中国某个历史时间,在空间轴上也并不指向某个真实存在的中国地区,但从视觉层面来看,无论是故事发生场域的环境风貌,还是关键角色的服饰妆造,在设计上都明显使用了大量中国传统文化的元素。例如,2023年《崩坏:星穹铁道》中“阮·梅”的形象,她的服饰参考了旗袍特征,使用梅花、中国结和流苏等中国传统文化元素。这种趋势并不仅限于国产游戏,在国外游戏中也有所体现。例如,2022年出版的日本游戏《英雄传说:黎之轨迹》中“魏亚伦”的服饰除了有暗示中国元素的“龙纹”,更多地体现出一种现代的时尚感。 第三类是“文化主题型”。即游戏中角色的文化背景及角色出身与现实的中国或使用中国文化元素虚构的文明都无关系,但会因“节日”“主题活动”等特定原因,推出一些服饰上使用了大量中国文化符号的“角色皮肤”。在早期,中国游戏市场不受重视,也没有自主研发能力的时候,大多数国外网游中只会出现“万圣节”“圣诞节”等与西方节日有关的主题活动。随着游戏业的发展与中国文化国际影响力的提升,不但许多国产游戏里会出现以中国节日为主题的活动,国外的游戏也开始在游戏中过起“中国节”。在此类活动里,游戏厂商往往会推出与特定节日主题相关的“角色皮肤”,除此之外,一些被世人广泛推崇的中国传统技艺也会成为这类服饰的设计主题。 实际上,情人节、万圣节等西方传统节日其实已经超出了其原本的文化指涉,逐渐向着以某种文化为契机而建构的社交文化场域转变。而游戏“主题皮肤”对中国节日文化的视觉化呈现,让人们以一种更加直观的方式了解了“中国节日”,并提高了对它的接受度。通过这种将服饰与“主题文化”强相关的塑造,在不久的将来,春节、端午等中国节日很可能会像现在的西方节日一样,更多地以一种“流行文化”的姿态融入国际文化浪潮中。 国外游戏在塑造中国角色时,对服饰在历史元素、设计风格等视觉层面上的调整,体现了人们对中国印象从“落后”到“进步”的变化。这说明当今世界对中国的价值观有了新的认识,人们不再像以前那样将中国营造成一个带有奇观色彩的落后文明,而是更愿意把中国阐释为拥有独立文化与立场的现代国际社会中的一员。 “新中式”服饰元素的引入和应用极大地消解了早期游戏所塑造的刻板形象,增进了人们对真正中国文化的理解和兴趣。但在“新中式”逐渐成为“热门IP”的当下,在游戏中使用中国神话传说、“非遗”元素等构造故事时,也存在一定的问题,特别是一些作品仅仅将中国文化当作一种“流行元素”进行盲目堆砌,而忽略了“新中式”背后的文化逻辑,结果并没有发挥出中国文化应有的优势与潜力。 中国是一个有着五千年文明历史的国家,每个时代都有代表各自特色的视觉表现。从“文化继承性”的角度来讲,“新中式”的核心吸引力在于通过服饰上的视觉符号,构造一种带有时间纵深感的民族叙事。我国游戏界应适时借助这种视觉表达方式去发展产业和弘扬中国文化,深入发掘“新中式”的文化逻辑及其思想传统,创作出同时包含对过去优秀文化遗产的继承、对当下时代现实的展示及对未来前进方向期许的优秀作品。游戏作品中,“新中式”的“新”与“中式”只有紧密地有机相连,才能构筑起符合时代诉求的叙事,进一步推动人们对中国文化的认同。 (摘编自赵东川《电子游戏里的“新中式”及其文化影响力分析》) 材料二: 8月20日发布的中国首款3A单主机游戏《黑神话:悟空》,不仅让游戏圈沸腾,也带火了中国古建,更让中国文化一跃出海。 以中国神话故事为背景,《黑神话:悟空》选取了山西玉皇庙、重庆大足石刻、浙江时思寺等全国多处名胜古迹进行实景扫描,画面精美,令人震撼。 早在几年前游戏预告片播出时,网友们“圣地巡礼”的热情就已被激发,取景地的游客数量在不断增长。游戏发布后,越来越多网民希望追随“天命人”的足迹,体验中国的古建之美和文化之韵。 从“文化热”“文博热”到“古建热”,背后是近年来中华优秀传统文化的复兴,越来越多人希望深析经典背后的故事,通过博物馆、古建筑等深入了解中国历史和中华文明。 这款游戏还为全球玩家提供了了解中国文化的新途径。在国外一些网站,游戏爱好者在积极发布相关的解读类视频,不少外国网友对《西游记》、中国古建筑、中国文化产生了浓厚的兴趣。 《黑神话:悟空》的爆火,不仅仅是一款国产游戏的偶然“出圈”,这是文化自信的必然产物。相信随着对中国文化IP不断深度挖掘,更多现代科技将让中华优秀传统文化更具时代穿透力。 (摘编自王学涛《〈黑神话:悟空〉火了!中国古建“出圈”了!》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.材料一在分类列举时,并未局限国产游戏,还提及国外游戏,由此体现“新中式”服饰在电子游戏中影响之广。 B.虽然游戏设计没有明确指向中国,但我们仍然可以通过其中的中国元素,了解游戏作者的“新中式”叙事策略。 C.国外游戏服饰融入中国传统文化元素,甚至在游戏中过起了“中国节”,主要是因为中国游戏市场受到重视。 D.不管是游戏中的“新中式”服饰表达,还是“古建筑”震撼输出,都表明科技让中华传统文化焕发强大生命力。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分) A.中国传统文化元素与时尚或科幻相结合,应该是未来“文化虚构型”游戏作品中中国服饰创作的重要方向。 B.由于在游戏中将中国服饰与中国节的不断关联,中国节日在未来会像西方节日一样成为国际“流行文化”。 C.打造中国文化IP,不应盲目堆砌中国元素,而应注重中国文化逻辑,发挥中国文化特色和优势。 D.《黑神话:悟空》的爆火,得益于深厚的文化底蕴和精美的画面制作,也离不开现代科技的加持。 3.下列选项,不适合作为论据来支撑材料一第五段观点的一项是(3分) A.2021年,日本手游《浪漫沙迦RS》在春节期间,为游戏角色“金狮子公主”推出的“皮肤”使用了“灯笼”“舞狮”等文化元素。 B.《王者荣耀》中的“露娜”原型是古罗马的月亮女神,2021年游戏为她专门设计了一款“青瓷”主题的“角色皮肤”。 C.2023年春节,《英雄联盟》为新哥特式服饰风格的角色“格温”设计了含有“月兔”“剪纸”等中式元素的“兔年服装”。 D.《崩坏3》中的角色“符华·炽翎”服饰除使用了如凤纹、流苏等中国传统文化元素外,总体着装设计融传统与时尚于一体。 4.材料一多处使用举例论证,请简要分析其论证效果。(4分) 5.“新中式”为何深受当代年轻人青睐?请结合下面的新闻报道与材料一、二简要分析。(6分) 近来,“新中式”在年轻群体中走红:在甘肃天水麻辣烫于各自媒体平台“火出圈”的热潮中,同样吸睛的还有社火表演中身穿马面裙的小哥哥、小姐姐;以往被视作“父母辈审美”的新中式家居,正吸引不少“95后”“00后”群体“入坑种草”;巴黎奥运会上,18岁的自由式小轮车运动员邓雅文夺金后,头戴发簪,向世界展现东方之美;年轻人身穿汉服,走在城市街头、旅游景点,成为一道风景;打开一些年轻人的手机,不仅歌单中收藏着大量古风歌曲,就连手机壁纸的主题也是“绿蚁新醅酒,红泥小火炉”……从茶饮到摆件,从美妆到配饰,“新中式”风头尤劲。 阅读下面的文字,完成6~9题。 文本一: 黄沙梁(节选) 刘亮程 四、比早晨更早的一个时辰 ①比早晨更早的一个时辰,残月村边,疏星屋顶,一只未成年的雏鸡,冒失地叫了两声。人迷迷糊糊醒来,穿好裤子,摸一把锨就下地了。 ②以后的早晨,人再听不到这只雏鸡的鸣叫,它可能从此默默无闻,雄气不振,一辈子在母鸡面前抬不起头。这只没长大的小公鸡,鼓了一嗓子劲,时辰没到抢吼了两声。现在它尴尬地站在暗处,听众鸡的讥笑和责骂,那是另一种方式的鸡鸣:黑暗,琐碎。一个早晨的群鸡齐鸣就这样给唱砸了。 ③在大地还一片漆黑的时候,一个人心中的天悄然亮了。他爬起来,操一把农具,穿过鼾声四起的村子,来到一片地里,暗暗地干起一件事。他的心中异常明亮,要干的事清清楚楚摆在面前,根本用不着阳光、月光或灯光去照亮。天亮后当人们醒来,世界的某些地方已发生了变化,一块地被翻过了,新砌的一堵土墙耸在村里,一捆柴火堆放在院子里……干活的人却不见了,他或许去做另一件事了,也可能接着睡觉去了。原先看得很清的一些事渐渐看不见了。也许是被自己干完了,也许活儿悄然隐匿了。他知道属于自己的活儿迟早还会出现在一生里的。 ④我们挥锄舞镰在阳光明媚的田野上劳动时,多少人还在遥远的梦中,干着比种地更辉煌更轻松也更荒唐的事情。在那些梦中我们一个个莫名其妙地都消失了。大片大片的土地归属了他们,我们漂亮的房子留给了他们,还有钱、粮食。在梦中他们制造了这样的结局,大白天见到我们,暗怀心事,神情异样。而当我们昏昏欲睡时,又有多少人悄无声息地干着我们不知道的事情。某一个早晨我们睁开眼睛,村子变成另一副模样。那些早醒的人们改了路,推倒又新盖了房子,把沉睡的我们抬到一边。还重选了村长,重分了地。又像搬家具一样把我们睡着的身体挪到另一间房子的另一张床上。让我们醒来不敢相信,把眼前的现实当作一场梦,恍恍惚惚、轻轻飘飘混完一生中剩余的日子。 ⑤村庄就是一艘漂浮在时光中的大船,你一睡着,舵便握在了别人手里,他们像运一根木头、一麻袋麦子一样把你贩运到另一个日子。多么黑暗的航行啊。你的妻子儿女、牛、房子和家具都在同一条大船上,横七竖八睡在同一片月光里,互不认识。到岸后作为运费,他们从你生命中扣除一个夜晚,从你的屋墙上剥落一片泥皮,从你妻子的容颜上掠去一点美丽…… 五、整个白天村庄都在生长 ⑥整个白天只有老人和狗,守着空荡荡的村子。阳光一小步一小步迈过树梢和屋顶。土路朝天,晾晒着人和牲畜深深浅浅的脚印。 ⑦花花绿绿的鸡们,早早打完鸣,下完蛋,干完一天的事情,呆站在阴凉处,不知道剩下的半天咋度过去。 ⑧猪像一群大腹便便的暴发户,三五成群,凑到破墙根和烂泥塘里,你拱我的屁股,我咬你的脖子,不住地放着屁,哼哼唧唧,嚷嚷着致富的事。 ⑨狗追咬一朵像狗的云,在沙梁上狂奔。一朵云下的黄沙梁,也是时间的浮云一朵。吹散它的风藏在岁月中。 ⑩坐在土墙根打盹的老人,头点一下又点一下,这个倔犟的人在岁月中变得服帖,他认了命。 ⑪整个白天村庄像一个梦景,人都到地里去了,留下一座空村。你找一个人,只能找到一院空房子,院门紧锁,或者敞开着。一个人的家闲置在光阴里,树静静站立,墙默默开裂,鸟悄悄落到屋顶又飞去。人不在时,阳光一样公平地朗照着每一个院子,不会因为谁不在家而少给谁家一束光明。 ⑫你要找的那个人,此刻就在村庄周围的某一块地里,悄无声息地干着自己的一件事。他不老也不年轻,无论你哪年哪月见到他,都是这副不变的样子。似乎生死枯荣只是草木和庄稼的事,跟他毫无关系。他的锨不快也不钝,锨把不细也不粗,干活的动作不紧也不慢。他不知道你来找他。知道了他会哪都不去在家等你,不管你找他的事多么不重要。他生活在如此偏远的一个村子,一辈子都不会有几个人来找他。 ⑬他过着一生中一个又一个平平常常的日子,摆在眼前的活,还和昨天一样多、一样重,也一样轻松。生活就是这样,并不因为你生活了多少年日子就会变得好过。农活更是如此,不是你干掉一件它就会少一件。活是干不完的,你只有慢慢地干着活把自己的一生消磨完。活是个好伴儿,尤其农活,每年都一样多,一样长短的季节。你不用担心哪一年的活会把你压得喘不过气,也别指望哪一年会让你闲得没事。活均匀地摊在一辈子里。除非你想把它攒堆,高高地堆在一生中的某个时期。许多人年轻时都这样,手伸得长长,把本该是好多年后干的事情统统揽到某一年里,他们自以为年轻力盛,用一年时间就能把一辈子的活干完。事实证明,他们忙到老都没有闲下来。 ⑭活是人干出来的。 ⑮有些活,不干也就没有了。 ⑯一辈子干不完。 ⑰懂得这个道理的人,此刻正仰面朝天,躺在另一块地头的荒草中。每天早晨,他和人们一起扛着锄头离开村子,没人知道这一天里他都干了些啥。天黑时他又混在收工的人群中回到村里。其实,即使他躺在家里睡上一年也没有人管。但他不这样,他喜欢躺在草中,静静地倾听谷物生长的声音,人和牲畜走动的声音。人寂静下来的时候,就会听到远远近近许多事物的声音。它们组合在一起,成为大地的声音,天空的声音。一个人在荒野中,静静地倾听上一年、两年,就会听上瘾,再不愿多说一句话,多走一步路。他明白了大地的和声并不缺少他这一声,却永远缺少他这样一个倾听者。 (节选自散文集《一个人的村庄》,有删改) 文本二: 郭慕清:您在创作中,是怎么从平常事物中挖掘到那些美感的? 刘亮程:首先:事物本身不平常,那些看似平常的事物,其实是我们误解了它们。 郭慕清:误解了它们? 刘亮程:人一直在误解平常之物,用平常来描述它们。 (节选自《事亦可惊心动魄》,有删改) 6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分) A. 文章从人类的角度揣摩鸡的世界,体现作者对生活细致的观察和丰富的想象,也表现了他对那只雏鸡提早打鸣而惊扰自己睡眠的不满。 B.第④段以奇诡的笔触描绘了农人的梦境,隐晦地表现了现代化文明对农村造成的冲击和改变,作者对此虽然充满惋惜,但也能接受。 C.文中多次出现的“一个人”并非特指某个人,而是众多农人的缩影,代表着群体形象,在“他”身上寄托着作者对土地和传统生活方式的依恋。 D.本文主要以对村庄自然环境描写和展示农人生活为主,按照时间顺序行文,使“时间”以具象的形式呈现,引发读者对生命的思考。 7.关于文本一第⑥至⑩段,下列说法不正确的一项是(3分) A.多个场景展现了村庄中缓慢悠闲的生命状态,充满了乡土气息,蕴含深刻的哲理思考。 B.分别将对鸡、猪、狗的描绘独立成段,有利于展现不同生命的独特性,增加真实感。 C.从描写村庄里的老人与狗起笔,再以狗与老人收笔,在结构上形成一种呼应,浑然一体。 D.语言朴实无华又精准独到,从作者的用词不难看出,相比村庄的鸡、猪等动物,他更喜欢狗。 8.文本一第⑮段“有些活,不干也就没有了”的表述言简意丰,请谈谈你的理解。(4分) 9.请结合文本二,简要分析文本一中写出了哪些看似平常事物的“不平常”。(6分) 二、文言文阅读 (一)文言文阅读(本题共5 小题,22分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 材料一: 严遵,字君平,蜀人也。隐居不仕,常卖卜于成都市,日得百钱以自给。卜讫,则闭肆下帘,以著书为事。扬雄少从之游,数称其德。杜陵李强素善雄。久之,为益州牧,喜谓雄曰:“吾得君平为从事,足矣。”雄曰:“君备礼以待之,彼人可见而不可得诎也。”强心以为不然。及至蜀,致礼与相见,卒不敢言以为从事,乃叹曰:“扬子云诚知人也。”蜀有富人罗冲者,问君平曰:“君何以不仕?”君平曰:“无以自发。”冲为君平具车马衣粮,君平曰:“吾病耳,非不足也。我有余,而子不足,奈何以不足 奉有余?”冲曰:“吾有万金,子无儋石,乃云有余,不亦谬乎?”君平曰:“不然。吾前宿予家,人定 而役未息,昼夜汲汲,未尝有足。今我以卜为业,不下床而钱自至,犹余数百,尘埃厚寸,不知所用。此非我有余而子不足邪?”冲大惭。君平叹曰:“益我货者损我神,生我名者杀我身,故不仕也。”时人服之。(节选自皇甫谧《高士传》) 材料二: 奉法循理,不絓世网,以无罪自尊,以不仕为逸,游心乎道义,偃息乎卑室,恬愉无逻,而神气条达,岂须荣华然后乃贵哉?耕而为食,蚕而为衣,衣食周身,则余天下之财。犹渴者饮河,快然自足,不羡洪流,岂待积敛然后富哉?君子之用心若此盖将以名位为赘瘤资财为尘垢也安用富贵乎?故世之难得者,非财也,非荣也。患意之不足耳!意足者,虽耦耕甽亩,衣褐啜菽,焉不自得?不足者,虽养以天下,委 以万物,犹未惬。然则足者不须外,不足者无外之不须也。不以荣华肆志,不以隐约趋俗,混乎与万物并行,不可宠辱,此真有富贵也。今居荣华而忧,虽与荣华偕老,亦所以终身长愁耳。故《老子》曰:“乐莫大于无忧,富莫大于知足。”此之谓也。 (节选自嵇康《答向子期难养生论》) 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 君子之A用心B若此C盖将以D名位E为赘瘤F资财G为尘垢H也I安用J富贵乎? 11.下列对材料中加点字的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.具,指备办,与《苏武传》“常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈道”中的“具”词义不相同。 B.人定,指夜深人静的时候,与《孔雀东南飞》“奄奄黄昏后,寂寂人定初”中的“人定”词义相同。 C.患,指忧虑、担心,与成语“防患未然”“有备无患”“心腹之患”中的“患”词义均不相同。 D.此之谓,说的就是这个道理,《齐桓晋文之事》“牛何之”中的“何之”表示到哪里去,两者结构不同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A.扬雄非常了解严遵的志向,认为严遵不可能担任李强的从事,而李强却不以为然。后来果真如扬雄所料,严遵拒绝了李强的邀请。 B.罗冲有万金之财,严遵无儋石之资,而严遵却认为自己有余、罗冲不足,对此罗冲困惑不解;后经严遵一番解释,罗冲大为惭愧。 C.不知足的人索取外物贪婪无厌,即使以天下之财供养其一人,让其富有万物,他也不会满足;这种人纵然身处荣华,也会忧愁一生。 D.人们能够做到不因荣华显达而快意纵情,不因困窘贫穷而迎合世俗,与天下万物融为一体,不以宠辱为意,这才是真正的富贵。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)扬雄少从之游,数称其德。杜陵李强素善雄。(4分) (2)意足者,虽耦耕田亩,衣褐啜菽,焉不自得?(4分) 14.严遵的哪些做法符合嵇康的养生要求?请根据材料内容概括说明。(5分) (二)古代诗歌阅读(9分) 阅读下面这首古诗,完成下面15-16小题。 行行重行行 (汉)佚名 行行重行行,与君生别离。 相去万余里,各在天一涯。 道路阻且长,会面安可知? 胡马依北风,越鸟巢南枝①。 相去日已远,衣带日已缓。 浮云蔽白日,游子不顾反。 思君令人老,岁月忽已晚。 弃捐②勿复道,努力加餐饭。 [注释]①越鸟:南方的鸟。②弃捐:抛弃,丢开。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分) 诗歌开篇连用四个“行”字,以叠词手法感叹远行的路途漫长,距离遥远。 B. 诗人以“胡马”和“越鸟”比兴,表达出对远行之人早日归家的殷切期望。 C. “衣带”一句写思念成疾日渐消瘦,与诗句“衣带渐宽终不悔”异曲同工。 D.诗末主人公从悲吟中醒悟,表示不愿受相思之苦,将抛弃对方,自己保重。 16.本诗“岁月忽已晚”一句和曹操《短歌行》中的“去日苦多”都抒发了人生短暂的慨叹,但引发慨叹的具体原因却不相同,请简要赏析。(6分) (三)名篇名句默写(6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)“琴”是古诗文中常见意象:陶渊明《归去来兮辞》中“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧”两句,以琴表露自身乐趣;魏征《谏太宗十思疏》中“______,______”两句,借琴劝谏太宗。 (2)美术课上,刘老师展示了一幅描摹洞庭湖壮阔景象的画作,小刚直接用杜甫《登岳阳楼》中的两句诗“______,______”来题画,老师看了觉得很贴切。 (3)“雪”这一意象在古诗词中经常被用作喻体来形容事物纯净洁白的特点,如“______,______”。 三、语言文字运用(18分) 阅读下面的文字,完成18—22题。 在家里找不到某样东西,问父母,他们却说:“我怎么知道?你自己不会找吗?” 点奶茶时问朋友要冰的还是热的,朋友却说:“这还用问吗?大冬天我喝冰的干吗?” 看到这些对话,你会不会觉得父母或朋友有些      A      ?明明直接给出答案就可以,却一定要用反问句来怼你一下。这样做的结果往往是,反问的一方激起另一方的怒火,把简单的沟通变成吵架,严重破坏和谐的气氛。 从修辞手法的角度来看,( 甲 )。也就是说,“反问”的关键不在于得到答案,而是强调语气,表达情绪。因此,我们之所以会在某些场景下对“反问”感到生气,是因为感觉自己被无故攻击。偶尔的“反问”       B      ,毕竟谁都有心情不好的时候,但有些人却把“反问”当成习惯,这对自己和他人的伤害都是巨大的。 为什么有的人就是不能好好说话?原因可能有这些: 习惯反问的人,或许本身就成长于这样的家庭环境中。神经科学家布鲁斯认为:①一个人童年时期经历创伤会储存在大脑中,②和成长过程中的其他事件一起,③构成他(她)的应激反应系统。④不过,⑤人类在学说话的过程中,⑥本身也很依赖“模仿”这种方式。因此,语言习惯会有一定的迁移性。 此外,“反问”可能是一些人的心理防御方式。他们之所以习惯用“反问”回答问题,是因为过度识别他人话语中的攻击性。这在心理学上被称为“敌意归因偏差”,即把一些非敌意性的表达,( 乙 ),于是采取“反问”来防御伤害。 最后,有些“习惯性反问”可能是固定情境下的“习得性无助”。……这种情况下,人就容易陷入习得性无助,觉得自己怎么做都不对,因此更容易消极应对,用“反问”的方式来释放攻击性。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。(2分) 19. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(4分) 20. 文中倒数第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。(4分) 21. 请根据语境,并结合自己的学习与生活经验,补写出最后一段中省略号部分的内容,不超过50个字。(4分) 22. 文中多处“反问”二字加了引号,有人觉得有必要,有人觉得过于累赘。你的看法是什么?请简要说明理由。(4分) 23. 漫画文字:别人爬到山顶很厉害,但你从深渊爬到地面一样很厉害。(选自《小林漫画》) 请结合漫画的内容和寓意写一篇文章,体现你的感悟和思考。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第7页 共8页 ◎ 第8页 共8页 第1页 共8页 ◎ 第2页 共8页 学科网(北京)股份有限公司 赣州一中高三语文2024-2025学年期中考试答案 1. C 2.B  3.B 4.举例论证使论证更具体、更有说服力。如通过列举《黑神话:悟空》《崩坏:星穹铁道》《英雄传说:黎之轨迹》等游戏,具体说明了不同类型“新中式”服饰在游戏中的体现,增强了观点的可信度和可感性。   5.①“新中式”服饰在游戏中不断表达中国人对文化发展的诉求,也展现世界对中国文化的认知,引发年轻人共鸣。   ②“新中式”通过服饰上的视觉符号构造带有时间纵深感的民族叙事符合年轻人对传统文化的追寻。   ③《黑神话:悟空》等游戏以中国神话故事为背景,选取名胜古迹进行实摄扫描,带火中国古建,激发年轻人对中国文化的兴趣。   ④“新中式”在多个领域的流行,如马面裙、新中式家居、古风歌曲等,满足了年轻人对传统文化的审美需求和个性表达。 【导语】这篇文章通过两则材料探讨了“新中式”在游戏和现实中的影响力。材料一分析了“新中式”服饰在游戏中的三种表现形式及其文化意义,强调了文化逻辑的重要性。材料二则以《黑神话:悟空》为例,展示了游戏如何推动中国文化的国际传播。整体上,两则材料共同揭示了“新中式”在现代科技助力下焕发的文化生命力及其对年轻人的吸引力。 1.本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 C.“主要是因为中国游戏市场受到重视”错误。根据材料一“随着游戏业的发展与中国文化国际影响力的提升,不但许多国产游戏里会出现以中国节日为主题的活动,国外的游戏也开始在游戏中过起‘中国节’”可知,国外游戏服饰融入中国传统文化元素,甚至在游戏中过起了“中国节”,主要是因为游戏业的发展与中国文化国际影响力的提升。 故选C。 2.本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。 B.“中国节日在未来会像西方节日一样成为国际‘流行文化’”错误。根据材料一“在不久的将来,春节、端午等中国节日很可能会像现在的西方节日一样,更多地以一种‘流行文化’的姿态融入国际文化浪潮中”可知,原文是“很可能”,选项过于绝对。 故选B。 3.本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。 文段观点为“文化主题型”游戏会因特定原因推出有中国文化符号的“角色皮肤”。 A.日本手游春节推有中国文化元素皮肤可以论证第五段观点。 B.《王者荣耀》的“露娜”因是国产游戏角色且未体现因特定原因推中国文化符号皮肤,不适合支撑观点。 C.《英雄联盟》春节为角色设计中式元素服装可支撑观点。 D.《崩坏3》角色服饰用中国传统文化元素可支撑观点。 故选B。 4.本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。 材料在论述游戏里的“新中式”服饰分类时,分别列举了具体的游戏例子。如在论述“历史还原型”时,提到《黑神话:悟空》以《西游记》为故事原型,孙悟空铠甲的设计能看到唐朝明光铠的风格。这一例子让读者直观地理解了“历史还原型”新中式服饰的特点,即虽不完全仿照古代服饰形制,但会保留较浓的历史感。通过这样具体的游戏实例,使关于“历史还原型”新中式服饰的观点更加真实可信,让读者更容易接受和理解这一分类的定义和特征。 在论述“文化虚构型”时,列举了《崩坏:星穹铁道》中“阮・梅”的形象,其服饰参考旗袍特征,使用梅花、中国结和流苏等中国传统文化元素,以及日本游戏《英雄传说:黎之轨迹》中“魏亚伦”的服饰有龙纹且体现现代时尚感。这些例子生动地展示了“文化虚构型”新中式服饰在没有明确历史时间和真实地区指向的情况下,如何运用大量中国传统文化元素进行服饰设计。读者可以通过这些具体的游戏角色形象,更真切地感受到“文化虚构型”新中式服饰的魅力和特点,增强了观点的可感性。 综上所述,材料多处使用举例论证,通过列举具体的游戏例子,使论证更具体、更有说服力,增强了观点的可信度和可感性。 5.本题考查学生概括分析、比较材料及筛选并整合文中信息的能力。 ①根据材料一“当现实世界中的‘新中式’作为一种特定的服饰设计理念被大众所认知时,游戏作品中的中式服饰也通过现代传播手段不断表达着中国人对自己文化发展的诉求,同时显现出世界对中国文化的认知”这表明“新中式”服饰在游戏中的呈现引发了年轻人的共鸣,因为年轻人对中国文化的发展也有着自己的诉求和关注,同时也能感受到世界对中国文化的认可,从而产生认同感。 ②“‘新中式’的核心吸引力在于通过服饰上的视觉符号,构造一种带有时间纵深感的民族叙事”年轻人往往对传统文化有着浓厚的兴趣和追寻,这种带有时间纵深感的民族叙事能够满足他们对历史和文化的探索欲望,符合他们对传统文化的追寻。 ③“以中国神话故事为背景,《黑神话:悟空》选取了山西玉皇庙、重庆大足石刻、浙江时思寺等全国多处名胜古迹进行实景扫描,画面精美,令人震撼……这款游戏还为全球玩家提供了了解中国文化的新途径……越来越多网民希望追随‘天命人’的足迹,体验中国的古建之美和文化之韵”游戏的成功让年轻人看到了中国文化与现代科技的结合,激发了他们对中国文化的兴趣,尤其是对中国古建等传统文化元素的关注。 ④“从茶饮到摆件,从美妆到配饰,‘新中式’风头尤劲。在甘肃天水麻辣烫于各自媒体平台‘火出圈’的热潮中,同样吸睛的还有社火表演中身穿马面裙的小哥哥、小姐姐;以往被视作‘父母辈审美’的新中式家居,正吸引不少‘95后’‘00后’群体‘入坑种草’;年轻人身穿汉服,走在城市街头、旅游景点,成为一道风景;打开一些年轻人的手机,不仅歌单中收藏着大量古风歌曲,就连手机壁纸的主题也是‘绿蚁新醅酒,红泥小火炉’……”这些例子充分说明“新中式”在多个领域的流行满足了年轻人对传统文化的审美需求,同时年轻人通过这些“新中式”元素进行个性表达,展现自己对传统文化的热爱和独特品味。 6.C(A项,“对那只雏鸡提早打鸣而惊扰自己睡眠的不满”错,作者用人类的角度揣摩鸡的世界,主要是从人所熟悉的角度来展现鸡的世界,以及通过鸡的行为引发对生活的思考,而不是表现对雏鸡惊扰睡眠的不满。B项,“农人的梦境”错,第④段描绘的是那些“干着比种地更辉煌更轻松也更荒唐的事情”的人的梦境;“但也能接受”错,根据原文“让我们醒来不敢相信,把眼前的现实当作一场梦”可知,作者尚未能接受这样巨大的改变。D项,“按照时间顺序行文”错,本文并未按照时间顺序行文。) 7.D(“相比村庄的鸡、猪等动物,他更喜欢狗”错,文章对鸡、猪、狗的描绘是客观的,展现了它们各自的特点和状态,并没有体现出作者对这些动物有喜好之分。作者只是通过对它们的描写来展现村庄的生活场景和氛围,而不是表达对某些动物的喜爱或厌恶。) 8.①“活是人干出来的”,“活”是人的主观活动,“有些活”如果没有人来完成,也就不再存在。②人生的活和农活一样是干不完的,均匀地分摊在人一生中的每个时期,与人相伴一生。③人无需“抢活”,反而可以在干不完的活里学着“忙里偷闲”,在静下来的时间里倾听大地的声音。(每点1分,答满三点给4分,意对即可,如有其他答案,言之成理则酌情给分) 9.①村庄的动物:刘亮程展现了村庄中常见的几种动物的行为和状态,同时赋予了它们一些不平常的特点或寓意,引发读者对动物行为和生命状态的思考。②农活与人生:农活看似平常,但刘亮程指出农活永远干不完,活均匀地摊在一辈子里,人们对农活的态度和安排反映了人生的某种规律,这使得平常的农活具有了不平常的人生寓意。③倾听大地的声音:刘亮程关注到寻常村庄中存在的不寻常的一类人-“闲人”,写他躺在荒野中倾听大地的声音,赋予了“闲”丰富的意义和哲学的高度,表达了对人与自然关系的独特理解。(每点2分,意对即可,如有其他答案,言之成理则酌情给分) 10.CFI(每处1分。涂黑超过三处,整题不给分) 【解析】原文标点为:君子之用心若此,盖将以名位为赘瘤,资财为尘垢也,安用富贵乎? 11.D【解析】“两者结构不同”错误,两者结构相同,都是宾语前置。 12.A【解析】“严遵拒绝了李强的邀请”错误,从材料一“卒不敢言以为从事”可知,李强不敢谈论起让严遵担任从事的事情,即李强并没有真正发出邀请。 13.(1)扬雄年轻时跟随他游学,多次称赞他的品德。杜陵人李强向来和扬雄交好。(“少”1分,译为“年轻时”“年少时”等;“游”1分,译为“游学”“求学”等;“素”1分,译为“向来”“一向”等;“善”1分,译为“和⋯⋯交好”“与⋯⋯友善”等) (2)知足的人,即使是耕种田地,穿着粗布衣服,吃着粗茶淡饭,怎么会不满足呢?(“意足”1分,译为“知足”等;“衣褐”1分,译为“穿着粗布衣服”等;“啜菽”1分,译为“吃着粗茶淡饭”等;“焉”1分,译为“哪里”“怎么”等) 14.①严遵隐居不仕,符合嵇康“以不仕为逸”的要求。 ②严遵以著书为事,符合嵇康“游心乎道义”的要求。 学科网(北京)股份有限公司 ③严遵不贪钱财名声,追求精神上的富足,符合嵇康“意足”的要求。(答出一点1分,两点3分,三点5分;意思相近即可。源于文本且合理的其他答案也可给分) 15. D【解析】本题考查学生分析理解诗歌内容,赏析诗歌艺术特色的能力。D.“将抛弃对方,自己保重”说法错误。诗歌末句“弃捐勿复道,努力加餐饭”意为还有很多相思之言都不再说了,只愿各自保重切莫受饥挨饿。“弃捐”意为“抛弃,丢开”,“道”是“说”的意思,主人公在诗末感叹还有很多话想说,但坐愁相思也是无益,不如努力加餐,各自保重身体,而并非想要抛弃对方。故选D。 16.①本诗主人公因未能团聚而叹人生短暂。与游子“各在天一涯”,离别日久、相聚日少,不觉时光飞逝年华老去,就算往后相聚,日子也所剩无几。②曹操因霸业未成而叹人生短暂。他满怀雄心壮志,无奈贤才难得、年华易逝,“天下归心”的愿望不知何时才能实现,因此“忧从中来”。 【解析】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。《行行重行行》是《古诗十九首》的其中一首,全诗通过叠词、比兴等手法的运用,写恋人离家远行的时间之久、距离之远,自己在对对方的无限思念中聊以度日,在这样的思念中“衣带日已缓”,自己逐渐消瘦憔悴,形容枯槁,青春年华已逝,从而发出了“岁月忽已晚”的感慨,感叹人生短暂,与游子“各在天一涯”,相聚不知在何时,就算往后相聚,日子也所剩无几,因此发出人生短暂,相聚日少的慨叹。《短歌行》主要抒发诗人曹操想要成就霸业而目前还未能完成的忧叹,从字面上来看,‌“去日苦多”意味着日子已经过去很多,‌表达了曹操对光阴易逝的感慨,这种感叹是源于曹操对实现统一天下雄心的渴望,‌以及在奋斗过程中所遇到的挫折和失败,‌让他更加深刻地感受到时间的紧迫和生命的有限。‌‌曹操深知,‌要实现他的统一天下大业,‌需要得到有才能的人的支持和帮助。‌因此,‌他希望通过这首诗表达出对贤才的渴求,‌希望能够吸引更多的人才来助他一臂之力,‌共同完成统一大业。但“天下归心”的愿望不知何时才能实现,因此“忧从中来”。 17.1.鸣琴垂拱 不言而化 2吴楚东南坼 乾坤日夜浮 3.小山重叠金明灭 鬓云欲度香腮雪(梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香) 18. A莫名其妙(或不可思议、匪夷所思、不近人情);B无可厚非 19.(甲)“反问”是指无疑而问;(乙)理解为对自身的攻击 20.语句①修改为:一个人童年时期经历的创伤会储存在大脑中。 语句④修改为:同时(或并且)。(语句①,句式杂糅导致陈述 对象不明,故在"经历"后添加"的",明确主语为"创伤"。语句④,关联词误用,下文内容是对上文的补充,二者共同构成了最后的结果"语言习惯会有一定的迁移性",故将"不过"改成"同时"或者"并且"。 21.(示例)比如你花费了大量精力去准备考试,可成绩不理想,感觉自己下的功夫都白费了,就问:“努力有用吗?” 22.(示例一)有必要。理由:引号在一定程度上提醒读者关注“反问”在文中的重要性以及它对人际关系、心理状态等方面的影响,强化了“反问”这种语言现象在文章所讨论主题中的关键地位,使读者的注意力更集中在对“反问”的分析和理解上。 学科网(北京)股份有限公司 (示例二)过于累赘。理由:“反问”是一种常见修辞手法,对于大多数有一定语文知识基础的读者来说,即使不加引号,也能够根据上下文理解其含义;且过多的引号可能会增加文本的视觉“负担”,在没有歧义的情况下,尽量减少不必要的符号可以使文章更加简洁明了。 23.这是一道图画类材料作文题。 审题时要注意抓住漫画的关键之处,即图画部分和文字阐述部分。 画中人物一个爬到山顶,一个从山谷爬到地面,从文字阐述部分的转折关系来看,后者是漫画的核心人物。结合漫画中其挥汗如雨的攀爬状态,以及文字述中“也一样很厉害”,可以得出后者值得肯定的理由有二: 一是不受他人影响,不停奋斗,从深渊中起。生活不应该只是一场与他人的竞争,而是与自己的内心对话、不断超越自我的成长之路。每一次的努力和进步,都是奋斗、超越的辉煌。锲而不舍,登上属于自己的山顶,这样的人生同样精彩,同样值得肯定。 二是看到自身价值,学会自我肯定,不因落后就自我否定或者焦虑内耗。每个人都有自身的光芒,不要被他人的光环所迷惑,也不要被社会的定义所束缚。每个人的花期不一样,不必焦虑有人比自己提前拥有,找到那个真实的自我,战胜内心的怀疑,以勇气和决心,迈向自我期许的模样。 写作时,应满足以下条件:1.写作时结合漫画画面内容和文字概述亮明观点2,肯定能够攀登到山顶的人很厉害3.重点对从深渊爬到地面的人的赞扬,可以从不同角度表达对后者的敬仰。比如起点低,但从不放弃,恰似前两年被热议的“小镇做题家”:比如从深渊爬出来需要勇气、毅力,更需要实力,因而要知道,自己并不比别人差;比如心态的调整值得我们学习,不盲目攀比,而是悦纳自己,对未来充满希望。 立意:1.找到自身价值,看到自身进步。 2.花开各有期,节奏各不同。 3.不要因他人的成功而忽视自己的进步。 4.每个人都是独一无二的存在,拥有自己的故事和光芒 学科网(北京)股份有限公司 $$

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