7.1《短歌行》课件 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

2024-11-22
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短歌行 ——乱世之中的歌短情长 1、了解作者生平及创作风格。 2、结合具体诗句,理解曹操的"忧"的内涵,并探究本诗艺术特色。(难点) 3、能够客观全面的评价曹操这一历史人物,体会诗人在诗中表现出来的求贤若渴、积极进取的思想。 (重点)  学习目标 《龟虽寿》《观沧海》等作品;“望梅止渴”“割发代首” “贼喊捉贼”;“治世之能臣,乱世之奸雄” 1、挟天子以令诸侯,恢复生产,网罗人才。 2、讨董卓、灭袁绍,统一北方。 指挥“官渡之战”;著有《孙子略解》《兵书接要》等书。 3、精通音律,善诗歌,“建安风骨”的领袖。 建安时期以“三曹”(曹操、曹丕、曹植)“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)为代表的作家群,继承了汉乐府民歌的现实主义传统,普遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,并具有慷慨悲凉的阳刚之气,形成了文学史上“建安风骨”这一清峻慷慨、刚健有力之文风。 你认为历史上的曹操是什么样的? 新知导入 作者简介 曹操(155-220),字孟德,小字阿瞒。东汉沛国谯县人,三国魏著名政治家、军事家、文学家。建安元年迎汉献帝迁都许昌,“挟天子以令诸侯”,封为丞相、魏王。曹丕称帝后,追尊为“武皇帝”,世称“魏武帝”。 曹操平定了北方割据势力,控制了朝政;他又亲率八十三万大军,直达长江北岸,准备渡江消灭孙权和刘备,进而统一全中国。在《三国演义》第48回当中有这样一个情节,赤壁之战前夕,曹操带领文武将士,陈兵江上,这天夜里,月光皎洁,风平浪静,澄江如练,曹操与诸将士饮酒狂欢,纵论天下。此情此景,曹操是来了兴致啊,拿起长矛,在将士面前慷慨高歌,他所唱的就是后来流传千古脍炙人口的《短歌行》。 历史背景 解题 《短歌行》本是古乐曲的名称,属汉乐府旧题。曹操的《短歌行》虽然借用了乐府旧题,抒发的却是自我的情感,这种运用乐府旧题来补作新词的诗歌,就是所谓的“拟乐府”。(“乐府”本是汉武帝时掌管音乐的官署名称,后变成诗体的名称。) “长歌”、“短歌”是针对歌词音节的长短而言。一般来说:长歌比较热烈奔放;而短歌的节奏比较短促,低吟短唱,适于抒发内心的忧愁和苦闷。 行:古代诗歌的一种体裁。 乐府的别称 歌:《白雪歌…》《登幽州台歌》 行:《兵车行》《十五从军行》 吟:《秦中吟》《白头吟》 引:《李凭箜篌引》 曲:《西洲曲》 此外还有:谣、辞等别称 短歌行 曹操 对酒/当歌,人生/几何?譬如/朝露,去日/苦多。 慨当/以慷,忧思/难忘。何以/解忧?唯有/杜康。 青青/子衿,悠悠/我心。但为/君故,沉吟/至今。 呦呦/鹿鸣,食野/之苹。我有/嘉宾,鼓瑟/吹笙。 明明/如月,何时/可掇?忧从/中来,不可/断绝。 越陌/度阡,枉用/相存。契阔/谈 ,心念/旧恩。 月明/星稀,乌鹊/南飞。绕树/三匝,何枝/可依? 山不/厌高,海不/厌深。周公/吐哺,天下/归心。 p j n w i y u du q m z b 知人论世,读出基调 诗品即人品,一首短歌行不仅张扬了一个时代,更代表了一位有王者风范的作家,让我们一起背诵这首诗,再次感受作者的魅力。 与子成诵,再感豪情 本诗重复出现了哪一个字?有什么作用? 忧 诗眼 一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。 对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。 作者如何表现“忧”这种情感? 忧人生短暂 ①设问,表达诗人对人生的思考。 ②比喻,将人生比作“朝露”,表达诗人对年华易逝的的感慨。 ③借代,以造酒的杜康代酒,形象突出,引人联想。 那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。正是因为你们的缘故,我一直低唱着《子衿》歌。阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请宾客。当空悬挂的皓月哟,你运转着,永不停止; 我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。 青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。 忧贤才难得 ①比喻,贤士比作明月,贤才难得,令曹操“忧从中来,不可断绝”。曹操以“明明如月,何时可掇”来引出求贤之情,“不可断绝”更进一步写出曹操求贤若渴而贤士未至的苦闷。 ②想象,“越陌…旧恩”想象客人主动来访的情景,大家会像久别相逢的老朋友一样亲密无间,谈心宴饮,欢愉无比。前面曹操表示要对贤才尽以嘉宾之礼,这里对贤才由嘉宾转为老朋友,感情态度越发亲密。曹操对人才的感情越深,就越说明他对人才的渴望。 作者如何表现“忧”这种情感? 明月升起 ,星星闪烁,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所? 高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。只有像周公那样见到贤才,吐出口中正在咀嚼的食物礼待才能使天下人心都归向我。 月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。 作者如何表现“忧”这种情感? 忧功业未成 ①比喻(暗喻),“乌鹊”喻贤才,“乌鹊南飞”暗喻贤才南流,“何枝可依”喻贤才寻找归宿但无所依托,表达诗人的惋惜焦急之情。 ②用典,“山不厌高,海不厌深”表明要宽宏大量,广纳人才;“周公吐哺,天下归心”作者以周公自比,表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才,使天下的人才都心悦诚服地归顺表达作者胸怀大志,一统天下的愿望。 。 作者运用了哪些艺术手法来抒发情感、表达志向?  比兴 典故 抒情与言志相结合 比 “对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多” 用早晨易逝的露水比喻人生短促。 “明明如月,何时可掇” 用明月不可拾掇比喻理想可望而不可即。 “月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?” 用暮色苍茫中乌鹊南飞的形象比喻贤者的四处奔走,以乌鹊的绕树而飞、择木儿栖喻指贤者的择主而事,都自然贴切的表达了作者渴慕贤才、以共图大业的思想。  兴     曹操说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。 典故 “青青子衿,悠悠我心。” 原来是《诗经 郑风 子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”。    诗歌抒发了诗人的感情:有人生苦短的忧叹,有对贤才的渴求,有既得贤才的欣喜,有对犹豫徘徊的贤才的劝慰,有坚信天下贤才尽归己有的的自信。诗人把这些复杂的感情,通过似断似续,低回沉郁的笔调表现了出来,在很大程度上起到了加强作品感染力的艺术效果。抒情的同时也表达了诗人渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。 抒情与言志相结合 本诗以慷慨悲凉的情感咏叹人生苦短,以貌似颓放的意态来表达及时进取的精神,以放纵歌酒的行为来展现对人生哲理的严肃思考,以觥筹交错之景来抒发心忧天下和渴慕人才之情。 主题思想 曹操没有选择“及时行乐”(消极),而是追求价值(积极),在人生的暮年仍不失进取精神,积极招揽贤才来帮助自己实现统一天下的宏图大志。诗作中流露出的“忧”是“烈士暮年,壮心不已”,不屈从于现实,依然渴望建功立业的英雄之“忧”。 全诗虽以“忧”为诗眼,但它所传达出的是曹操什么样的人生态度? 课堂检测 人生短暂 贤才难得 功业未成 志 (广纳贤才、一统天下) 一首英雄的慷慨悲歌 小结 忧 作业布置 1、小练笔:如果是你,你愿意归附曹操吗?请同学们展开联想,阐明观点说明理由。 2、完成本课相关练习题。 3、积累本诗相关作文素材。 [素材一】“可爱的奸雄” 曹操早童分曹操可能是历史上性格最复杂的人物,他聪明绝顶,又愚不可及;奸诈狡猾,又坦率真诚;豁达大度,又疑神疑鬼……有人说他是“可爱的奸雄”。那么,曹操有哪些“可爱”之处呢?法制上,曹操始终对豪强大族持抑制的态度,起兵刚占据充州,就拿名士边让开刀,虽然此举导致了充州叛乱,但曹操抑制豪强的思想可取。用人上,曹操曾先后下了三次“求贤令”,打破世族观念,唯才是用。军事上,曹操一生平定了吕布、袁绍、袁术等多个割据势力,为北方的和平稳定奠定了基础。此外,曹操注释完成了军事理论《孙子》十三篇。经济上,曹操采纳枣祗的建议实行屯田制,对东汉末年的经济起到了很大的恢复与促进作用。文学上,他的诗作《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》等,都是脍炙人口的名篇。“曹操是个了不起的政治家、军事家,也是个了不起的诗人。”这是毛泽东对曹操的高度评价。 适用话题:英雄与历史、真与伪、善与恶、复杂的人性等。 【素材二】各地为留住人才“放大招” 近年来,各地以降低落户门槛、提供购房补贴等价惠政策吸引人才,相继出台新政策,一些地方结合本地的产业基础和优势,“量身定制”人才政策。比如,知名电商主播被认定为特殊人才引进落户上海,90后快递员获评杭州市高层次人才;再如,无锡全面取消了高校和职业院校毕业生、留学归国人员、技术工人等群体的落户限制;济南不仅全面放开高校毕业生落户限制,并且放开农业转移人口及其他常住人口落户城镇条件准入限制……从对学历型、高技能人才敞开怀抱,到全面放开、“零门槛”,各地落户新政涉及的人群范围越来越广,这对稳定就业、促进消费起到重要作用。长远来看,劳动力和人才并非“一引了之”,还要在留住人才、用好人才上做文章、下功夫。 适用话题:人才与经济、人尽其才、留人与用人、人才与软实力等。 $$

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