7.2《归园田居(其一)》课件 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

2024-11-22
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陶渊明 1 1、了解作者生平及田园诗知识点。 2、把握诗歌内容,紧扣“归”一字赏析其比喻、白描、动静结合等手法。(难点) 3、感受优美的田园风光,学习诗人坚守本真的人格操守。(重点) 学习目标 「作者介绍」 陶渊明(365—427) 字元亮,晚年更名潜,字渊明,浔阳柴桑(今江西九江)人。东晋诗人、文学家,“靖节先生”。因宅边有五棵柳树,故自称“五柳先生”。他出身于没落的仕宦家庭,家境贫寒。开创田园诗派,被称为“田园诗人之祖”“古今隐逸之宗”。 少年时代就有“大济苍生”的壮志。曾做过几年小官。中年时与官场决裂,直到贫寒交迫去世。 陶渊明(约365—427),一名潜,字元亮,浔阳柴桑(今江西九江)人,东晋诗人、文学家。因宅边有五棵柳树,故自称“五柳先生”,私谥“靖节”。他出身于没落的仕宦家庭,家境贫寒。青少年时,有“大济苍生”的抱负,曾做过几年小官。中年时与官场决裂,直到贫病交迫去世。其创作包括诗与文两部分,以诗歌成就最高。他是第一个大量写作田园诗的诗人,被后世称为“田园诗人之祖”“古今隐逸诗人之宗”。 主要作品有诗歌《饮酒》《归园田居》《桃花源诗》等,另外还有散文《桃花源记》《五柳先生传》等。 3 「创作背景」 陶渊明在义熙元年(405年)四十一岁时,最后一次出仕,做了八十多天彭泽县令即辞官回家。陶渊明品格与政治社会之间的根本对立,注定了他最终的抉择——归隐。从此他结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。归来后作《归园田居》组诗。 陶渊明(约365—427),一名潜,字元亮,浔阳柴桑(今江西九江)人,东晋诗人、文学家。因宅边有五棵柳树,故自称“五柳先生”,私谥“靖节”。他出身于没落的仕宦家庭,家境贫寒。青少年时,有“大济苍生”的抱负,曾做过几年小官。中年时与官场决裂,直到贫病交迫去世。其创作包括诗与文两部分,以诗歌成就最高。他是第一个大量写作田园诗的诗人,被后世称为“田园诗人之祖”“古今隐逸诗人之宗”。 主要作品有诗歌《饮酒》《归园田居》《桃花源诗》等,另外还有散文《桃花源记》《五柳先生传》等。 4 「朗读课文」 i zhu 少无/适俗韵,性本/爱丘山。 误落/尘网中,一去/三十年。 羁鸟/恋旧林,池鱼/思故渊。 开荒/南野际,守拙/归园田。 方宅/十余亩,草屋/八九间。 榆柳/荫后檐,桃李/罗堂前。 暧暧/远人村,依依/墟里烟。 狗吠/深巷中,鸡鸣/桑树颠。 户庭/无尘杂,虚室/有余闲。 久在/樊笼里,复得/返自然。 y n 朗读课文《归园田居(其一 ) 》/陶渊明 理解陶渊明建构的“田园世界” 诗中与之有关的词语 特点 官场世界 田园世界 尘网、樊笼 丘山,旧林、故渊、园田、自然 拘束、繁忙 自由、悠闲、诗意 少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。 梳理文意 气质、情致 适应世俗 指山林 指世俗的种种束缚 约束 持守愚拙的本性 南面的田野 从小就没有投合世俗的气质,我的性格本来就爱好山野。 错误地陷落在人世的罗网中,一去就是三十年啊。 关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林,养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。 我来到南边的原野里去开荒,依着愚拙的心性回家耕种田园。 归园之因:鄙弃仕途 7 方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。 久在樊笼里,复得返自然。 隐约的样子 指村落 顶端 余暇、空闲 静室 门户庭院 关鸟兽的笼子,这里指束缚本性的俗世。 四周围绕 迷蒙隐约的样子 我的住宅四周有十多亩地,茅草房子也有八九间。 榆树、柳树遮掩着后檐,桃树、李树罗列在堂前。 远远的村落依稀可见,村落上的炊烟随风轻柔地飘荡。 狗在深巷子里叫,鸡在桑树顶上鸣。 门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰我,居住空房中有的是空闲时间。 我长久地被困在笼子里面,现在总算又能够返回到大自然。 村居图:心情愉悦 8 思考: 这个标题能告诉我们哪些信息呢? 题眼是哪个字? 「文本研读」 「文本研读」 请用原文回答 1、从何而归? 2、为何而归? 3、归向何处? 4、归去如何? 1.从何而归? 误落尘网中,一去三十年。 久在樊笼里,复得返自然。 尘网 樊笼 官场 生活 比喻 厌恶 悔恨 激情探究 2.为何而归? 少无适俗韵,性本爱丘山。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。 “羁鸟、池鱼”——官场 “旧林、故渊”——久违的田园 表达了诗人对官场的厌恶,对田园生活的眷恋与向往之情。 比喻 拟人 3.归向何处? 开荒南野际,守拙归园田。 恬静幽美、清新喜人、清淡朴素 诗人回归的田园风光是怎样的? 4.归去如何? 户庭无尘杂,虚室有余闲。 久在樊笼里,复得返自然。 诗人回归的田园生活是怎样的? 从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的? 厌恶官场,热爱田园,追求精神上的自由和独立。 宁静、闲适、喜悦 眼中田园——方宅/草屋/榆柳/桃李/远村/炊烟/狗吠/鸡鸣 (清新幽美,朴素安宁) 《归园田居》 实际田园——“环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空。” 《五柳先生传》 (残败荒凉,穷困潦倒) 理想田园——“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。” 《桃花源记》 (怡然自得,自然和谐) 田园:不仅是栖身之所,更是精神家园 自然:既指自然田园环境,也指顺适本性、无所扭曲的生活和本心。求“真” 村居图运用了哪些手法? 方宅 草屋 榆柳 桃李 村庄 炊烟 狗吠 鸡鸣 视 听 静 动 衬 白描 手法 } 近 远 纯朴自然 祥和 宁静 景语 情语 恬淡 闲适 对田园生活的热爱 质朴自然 视听结合、远近结合、以动衬静、情景交融、白描 精彩亮剑 诗人通过叙述平生志趣和描写田园生活,表现了对仕途生涯的厌恶和摆脱尘网的快慰,表现了诗人追求自由、安于清贫、洁身自好、超脱世俗的美好情操,抒发了对山林生活的热爱之情。 2、归纳本诗的主题思想。 诗人归后与归前心情的对比: 归前——无奈、后悔 归后——愉悦、豁达、释然、返朴(璞)归真 1.从何而归?——弃官场 2.为何而归?——爱丘山 3.归向何处?——归园田 4.归去如何?——返自然 小结 理解性默写 (1)“ , ”表露了作者清高孤傲,与世不合的性格,起统摄全篇的作用,为全诗定下一个基调,同时又是一个伏笔,它是诗人最终辞官归田的根本原因。 (2)对自己多年的官场生活进行总结,表示后悔的诗句是: , 。 (3)用比喻的手法表明自己厌倦官场,向往自由世界的对偶句是: , 。 (4)表明作者不随波逐流,而是固守节操,回乡开荒种地的句子是: , 。 少无适俗韵,性本爱丘山 误落尘网中,一去三十年 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊 开荒南野际,守拙归园田 课堂检测 (5)“ , , , ”四句用视听结合和以动衬静的方法为我们描绘了村落中一幅和平宁静、恬静优美的田园风光图。 (6)用白描手法静态描写房屋周围树木茂盛特点的对偶句是: , 。 (7)运用双关手法表达出忘记人世间的喧嚣与杂乱,对宁静、闲时的田园生活感到惬意两句是: , 。 (8)用比喻和双关表达厌恶官场,感叹回归田园后的喜悦心情的诗句是“ , ”这两句也是本诗的主题诗句。 暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠 榆柳荫后檐,桃李罗堂前 户庭无尘杂,虚室有余闲 久在樊笼里,复得返自然 同是魏晋时代的作品,本诗与《短歌行》却有诸多不同,请自选两处具体分析。(表现手法、情感、人生态度) 1、表现手法:《短歌行》是古乐府为题的四言诗,质朴刚健,运用比兴手法,化用典故或引前人诗句表达心志;《归园田居》是五言为主的田园诗,平淡舒缓,善用白描,寥寥数笔勾勒出一幅乡村日常生活的图景。 2、情感:《短歌行》表达曹操“天下归心“的渴望,是渴望建功立业中的忧思;《归园田居》是陶渊明“复得返自然“的淡泊,抒写的是厌倦官场生活最终辞官归隐,躬耕田亩的自由、喜悦之情。 3、人生态度:《短歌行》塑造有统一天下的雄心壮志而又求贤若渴的志土形象,是积极入世者;《归园田居》塑造不与世俗同流合污、向往怡然自得田园生活的隐士形象,是厌恶俗世的避世者。 $$

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