广东省梅州市大埔县2024-2025学年八年级上学期11月期中语文试题

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2024-11-22
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大埔县2024年秋季期中教学质量监测 八年级语文试卷 请同学们注意: 1.全卷共6页,满分为120分。考试用时为120分钟. 2.答卷前,考生务必用黑色宇迹的签字笔或钢笔在答卷密封线内填写自己的姓名、准考证号,并 贴上个人条形码。 3.选择题答题,要用2B铅笔在答题卡相对于题目的选项涂黑,如需改动,用橡皮擦千净后,再 选涂其他答案 4.非选择题答题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答,答案必须写在答卷各题目的指定区域内相应 位置上:如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答聚:不准使用铅笔和涂改液。不按 以上要求作答的答案无效。 5.考生务必保持答卷的整洁。考试结束时,将答题卡交回。 祝同学们取得成功! 一、积累运用(21分) 1.古诗文默写(答对一句得一分,共10分) 在“学习景物描写”的探究活动中,小语整理了古诗文中一些值得借鉴的写景技巧。请你帮 他完善相关内容。(10分)】 写景技巧 示例 感受 (1) 浅草才能没马蹄。 一个“浅”字,写出了早春的 抓住景物的特征 (白居易《钱塘湖春行》 小草刚破土的样子,妙极了。 泉水激石,(2) 。(吴 描述视觉、听觉、 均《与朱元思书》) 目之所见,耳之所闻,皆可入 嗅觉等感受 (3) 长河落日圆。 诗。 (王维《使至塞上》)】 (4)晴川历历汉阳树. 可以俯视、仰视、 俯仰之间,远近皆是美景;动 (崔颗《黄鹤楼》) 近观、远望,可以 静之中,山林自有意趣。 (5)晓雾将歇,猿鸟乱鸣: 动静结合 :(陶弘景《答谢中书书》)】 运用对比衬托手 (6) 写风势的猛烈,反衬松柏刚 法 (刘桢《赠从弟·其二》) 劲。 八年级语文·1· 写景还要磁入情 (7) 滚滚江流,流淌着李白对故乡 感 (李白《渡荆门送别》) 依依不舍之情。 阅读下面的文字,完成24题。(7分) 10月1日凌晨五时许,我迅速蹒珊到天安门广场,只见鹅立鸡群的人民英雄纪念碑巍然矗立 观旗区虽然聚集了近千名左右观看升旗的群众,而且仍秩序井然。大家(1)bing xi lian sheng 地期待升旗时刻的到来。终于,城楼上吹响升旗号角,随着一声“正步走”的口令,三军仪仗队 护旗而出,以摧枯拉朽的步伐走过长安街。六时十一分,伴随着升旗口令和《义勇军进行曲》,轩 昂的升旗手高高地扬起国旗,国旗徐徐升至旗杆顶端,(2)zhang xian者大国的崛起,晨光熹微, 飘扬的国旗与绚丽多彩的鲜花互相映衬。我会深深地(3)mf阳j1这庄严的升旗仪式 2.根据拼音写出相应的词语。(3分)) (1)bing xi lian sheng (2)zhang xian (3)ming ji 3.语段中加点词语运用正确的一项是( )(2分) A.蹒跚 B.鹤立鸡群 C.摧枯拉朽 D.映衬 4.语段中画线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )(2分) A.观旗区虽然聚集了近千名左右观看升旗的群众,但是仍秩序井然 B.观旗区不仅聚集了近千名左右观看升旗的群众,而且仍秩序井然。 C.观旗区虽然聚集了近千名观看升旗的群众,而且仍秩序井然。 D.观旗区虽然聚集了近千名观看升旗的群众,但是仍秩序井然。 阅读下面的文字,完成5-6题。(4分) 探索浩瀚宇宙,发展航天事业,建设航天强国,是中国人不懈追求的航天梦。你所在的班级 举办了“放飞航天梦想”的专题学习活动,请你积极参与。 2023年2月16日,在地面科研人员和航天员协同配合下,梦天舱燃烧科学实验柜成功执行 首次在轨,点火测试。此次点火实验以甲烷作为燃料,先后两次点火共持续约30秒,高速相机下传 的实验画面清晰展现了甲烷预混火焰受扩散火焰包国的形貌 5.活动中同学们了解到中国航天器的命名与远古神话息息相关,同学们为此编写了一副对联。你 认为在上下联空缺处填入的内容排列最恰当的一项是( )(2分) 上联:羲和逐日,① 指路,神舟② 下联:嫦蛾探月,③ 传书,天问④ A.①北斗②游宇宙③鸿雁④赴星河 B.①鸿雁 ②赴星河③北斗④游宇宙 C.①北斗②赴星河③鸿雁④游宇宙 D.①鸿雁②游宇宙③北斗④赴星河 6.为鼓励同学们勇敢追寻“航天梦”,老师请你使用“锲而不舍”这个词写一句寄语,请你写在 下面横线上。(2分) 八年级语文·2· 二、阅读(49分) (一)阅读下面的文字,完成7-11题。(18分) 与朱元思书 〔南朝梁)吴均 风烟俱净,天山共色。从流拟荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝 水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔, 净业寺观水记 〔明】王心 长安以水为奇遇,每坐对砚池盂水,与天光相映,便欲飞身溟海,一溯洪流。而净业寺在都 城之北,面临清波,汪洋数十顷,两涯之间,几不辨牛马。而一望镜彻,直令人心一空。 予厌苦尘污。一日,舍舆①循涯而步,见有败荷如盖,余香乘风来扑入鼻。忽木鱼响歇隔林 笙歌隐隐出红楼中觉耳根如洗。转视昔日从马驴间听传呼声,领隔人天。已而,穿萝寻径,复有 小筑,自为洞天。四顾竹树,交加成帷,更为奇绝。予乘小酣,暂憩草褐②。顷刻,西山落日, 斜挂树杪③,如轮如烛,返照水面矣, 【注释】①奥:车。2草捆(yin:草地。③抄(mio):树枝的细梢。 7.选出下列句子中加点的词意义正确的一项。(3分) 面临清波( A.从高处往低处看 B.到 C.对着 D.对着书画范本模仿学习 8.用现代汉语翻译下面的句子。(4分) (1)从流飘荡,任意东西。 (2)而一望镜彻,直令人心一空。 9.用“”给文中画波浪线的句子断句。(限断3处)(3分) 忽木鱼响橄隔林笙歌隐隐出红楼中觉耳根如洗。 10.两篇短文都写到了水,王心一在净业寺看到的水,与吴均在《与朱元思书》中所描写的水, 有何异同点?请结合文章内容简要分析。(4分) 11.吴均和王心一分别借观水表达了怎样的内心感受,请结合内容分析。(4分) (二)阅读下面的材料,完成12-14题。(10分) 【材料一】 ①由央视纪录片频道出品的历史文化类纪录片《如果国宝会说话》自第一季播出至今,豆瓣 评分高达9.5分,视频网站播放量超过5000万,《如果国宝会说话》通过其特色的叙事特征,让 历史文化类纪录片突破了因有的观众群体,扭转了人们对以往纪录片严肃而正经的刻板印象,重 新刮起了一股文化热。 ②历史文化类纪录片中,叙事视角的不同影响着观众的直观感受。用全知视角,叙事者是全 知全能的,能够全盘掌握所有信息,甚至能了解人的内心活动,讲述故事不受限制、可信度高。 八年级语文·3· 它一直作为主导的叙事视角出现在历史文化类纪录片中,但与观众存在距离感,很难引起观众的 共鸣。用内视角,叙事者和某个人物知道的同样多,仅说出这一人物了解的情况,让叙事者和人 物保持同样的角度,观众能够轻易地进入情节,产生共鸣。 (摘自《历史文化类纪录片的叙事探析》) 【材料二】 《如果国宝会说话》采用了适合网络化传播的特色语言和拟人化的手法,并以此成功吸引了 年轻群体的关注。比如在《击鼓说唱陶俑》中这样说:“我是东汉时期四川盆地的说唱艺人,左手 持鼓,右手提棒……我正要瞬间发力,逗翻场上所有观众…”通过这段极具感染力的介绍,观 众仿佛也被带回到2000多年前,观看说唱艺人的现场演出。比如介绍鹗时把它比作中国版“愤怒 的小鸟”;在介绍说唱俑出土后,评价“两千年断食断水,腹部的餐肉并没有半点儿松懈,哎,减 肥真难啊”。无疑为纪录片增添了观赏性和趣味性。 (摘自“中央广播电视总台”微信公众号) 【材料三】 ①微纪录片《如果国宝会说话》采用了台网联播的方式,既可以在电视上观看,也可以在移 动端(比如B站)观看,扩展了其信息传播途径以及观众范围。同时,台网联播的方式做到了优 势互补,一方面,电视蝶体的纪录片创作经验丰富,作品质量更高:另一方面,视频网站资金雄 厚,流量、粉丝优势突出。两者结合,可促进纪录片的传播推广,实现双赢。 ②《如果国宝会说话》节目组不仅在B站等视频平台进行播放,还入驻了微博、抖音等平台, 实现了多平台互动、跨平台转发,获得更多的浏览量和关注度。 ③电视播放,需要观众准时守候在电视机前,并保持注意力,只能与一起观看的人即时交流 观看心得,或者看完后再与他人讨论分享。网络媒介则融合了观众的观看情景与交流情景 ④在观看的共同场景下,观众可以通过弹幕看到之前观众的言论及感受,也可以与其他观众 分享自己的实时观影体验,让观众沉浸在多人共同观看的热闹互动氛围之中,这种交流,既为创 作者制作贴近大众的文化内客提供了依据,也使观众间接成为内容的生产者,正是这些有趣的弹 幕内容,激发了观众的表达欲和互动性,潜移默化地让遥远的古代文物在现代人心中留下深刻印 象,让纪录片获得更多的关注 (摘自《全媒体探索》) 【材料四】 CCTV9《如果国宝会说话第三季》观众构成% 4-14岁15-24岁25-34岁35-44岁45-54岁55-64岁65岁以上 回2020年1-5月■如果国室会说话 注:《如果国宝会说话》于6月13日开播. (摘自“中央广播电视总台”微信公众号) 八年级语文·4· 12.下列对上述材料的理解和分析,不正确的一项是( )(3分) A.历史文化类纪录片中,叙事视角各具特色,一般以全知视角为主导,辅以内视角。 B.通过【材料一】的信息,可以得知【材料二】《击鼓说唱陶俑》采用了内视角叙事。 C.在观看的共同场景下,观众可通过弹幕看到其他观众发表的言论及感受,达到实时互动的 目的。 D.《如果国宝会说话》收视率高的根本原因是信息传播途径广。 13.根据【材料四】的条形统计图,你能得出哪些信息?(3分) 14.某博物馆为吸引更多的游客打卡,准备录制一期《文物有话说》的短视频,请你结合四则材 料给馆长提出切实可行的建议。(4分) (三)阅读下面的文字,完成15-18题。(15分) 百衲衣 叶大春 ①故乡风俗:常生病遭灾的小孩,须吃千家饭,穿百衲衣,方能祛病化灾、长命百岁。我 小时候经常生病,父母就让我吃千家饭,穿百衲衣 ②吃千家饭,就是挨家挨户讨一把米混在一起煮饭吃:穿百衲衣,就是挨家挨户讨一块布 缝在一起做衣穿。千家饭象征性地吃一顿就够了,百衲衣却要常穿,有点像“护身符” ③小时候,我不愿意穿百衲衣,爹娘不知说了多少好话,就差没跪下磕头了。10岁那年, 妹妹在灶前烧红苕吃,把柴堆烧着了,烈火忽地蹿上了房顶。娘冲进火中,没有去抢款粮食和铺 盖,也没有去抱那只祖传的阁钟,而是抢出了那件百衲衣,娘的头发烧焦了,脸上被火燎伤了一 大块。我吸泣着埋怨娘:“冒这么大危险抢那破衣服值得吗?”娘吸需道:“值得值得!” ④在故乡,13岁就算成人了。我13岁就可以不穿百衲衣了,脱下百衲衣时,我仿佛飞出樊 笼的小鸟一样自由快乐。我不知道娘仍然珍藏那件百衲衣,她真以为我能平平安安地长大,都多 亏了灵验的百衲衣。她很感激百衲衣。在我考上大学进城时,娘把百衲衣放进了我的行李箱里, 说:“要出远门了,带上它,让它庇护你,提醒你:你是吃千家饭穿百衲衣长大的山里孩子,要好 好读书,替山里人争气!无论你走到哪里,千什么事,都不要忘了山里人!“ ⑤后来,我结识了一位民俗学家,便向他谈起穿百衲衣的风俗。民俗学家说:“按照风俗习 惯,穿百衲衣的孩子长大后,父母要向当年讨过布的人家还情的。你家还情了吗?”我惊诧:“怎 么还情?”民俗学家说:“一般来说,讨过布的人家得还一截能做一件衣服的布,”我忧然大悟: 难怪我满13岁那年,娘通宵达旦地纺线织布,原来娘已经情悄替我还情了! ⑧我想,这获之碎布、报之衣料的百衲衣风俗,多像“滴水之恩,当以涌泉相报”的古训 呀! ⑦其实,我们每个人都穿过百衲衣一人生的百衲衣。每个人在人生旅途上,都会或多或 少地得到生活的情赠、命运的庇护、时代的思泽和社会的援助,那么就不应该忘记报答。知恩图 报,是一种传统美德,也是一种人生境界。其实报答并不一定要物躬尽瘁赴汤蹈火,往往只是拔 一羽以利天下、伸一手以款众生的事,就像给穿百衲衣的人一块碎布而已… 八年级语文·5· 15.阅读选文第③-⑤段,概括事件。(2分) ① ② ③“我”考上大学进城时,母亲把百衲衣放入“我”的行李箱。 ④“我”访问民俗学家,揭示百衲衣的含义。 16.从人物描写的角度,赏析第3段画线的句子。(4分) 娘冲进火中,没有去抢救粮食和铺盖,也没有去抱那只祖传的闹钟,而是抢出了那件百衲衣。 17.作者说“其实,我们每个人都穿过百衲衣”,请你联系现实生活介绍一下你穿过的“百衲衣”。 (4分)】 18.阅读下面的【链接材料】,结合选文内容完成后面的小题。(5分) 【链接材料】 百家锁是小孩的家人挨户乞讨,每户要得一文钱,然后把这些钱另铸成一把锁挂在小孩脖 子上,为的是用百家福寿锁拴住他的生命。这种做法在北方很流行,北京称为“化百家锁”。南方 有种异曲同工的做法,把七粒白米和七叶红茶用纸包好,送给亲朋,亲朋还赠碎银,用碎银铸成 锁,正面镌刻“百家宝锁”,反面镌刻“生命宝贵”,把锁系在小孩脖子上 有人认为选文和【链接材料】中的风俗含有较多的迷信色彩,应予以摒弃。你是如何看待这 些风俗的呢?结合“百衲衣”或者“百家锁”的风俗谈谈你的看法。(5分) (四)名著阅读。(6分) (1)中国民间流传A有各种各样神奇的本领,四面八方能够看到百里以外,能够上天飞行, 精通道教法术,诸如在敌人面前呼风唤雨。 (2)A身旁的人这样描迷他:貌不惊人一一个沉默谦虚、说话轻声、有点饱经沧桑的人, 眼晴很大(“眼光非常和蔼”这是大家常用的话),身材不高,但很结实,胳膊和双腿都像铁打的 一样。 (3)A的妻子谈及丈夫的性格时说道:“我认为他的基本特点就是天性极端温和。其次,他 对一切大小事情都十分负责。第三,他喜欢跟一般战斗员生活打成一片,经常和他们谈话。” 19.《红星照耀中国》的作者埃德加·斯诺在这三则材料中共同提到的A,指的是红军的重要领导 人 (人名)。1936年,斯诺来到陕北采访时,从A打满补丁的衣服、用马尾毛做 的 看到了一种独特的力量,他把这种力量称作“东方魔力”,并断言这是中华民 族的“兴国之光”。(2分) 20.这部名著中提到好多红军的重要人物,请结合人物具体经历,简述谁是你心中那颗“最红的 星”?(4分)】 三、写作(50分) 21.请以“ 我心中最美的风景”为题,写一篇文章。 要求:①文体不限(诗歌除外)片②文中不得出现真实的人名、地名和校名:③不少于600字。 八年级语文·6· 1,(1)乱花渐欲述人银 (2)冷冷作响 (3)大漠孤烟直(0芳草罩 莲男棉剂 (5)夕日欲桐 沉鲜充明 (6)风声一柯盛 松枝一何劲 ()仍怜放乡水 万里送行舟 2(1)屏息效声 (2)是(3)铭记 3.D 4.D 5.A 6.[示例们同学们,梦想与坚持相辅相成,只要我们坚定梦想,误面不名,“航天 梦”终有一大会成为现实!(评分标准:句子使用“模向不舍”,句意符合主题 通断、连其,即可,) 7,C 8,(1)我乘船随着江流德荡,任凭腊随意向东或向西准流 (2)里水如镜子一般清激见底,令人一·看之下,心旷神怕,全然忘记了尘世喧 9.忽木鱼橄/隔林笙歌/隐隐出红极中/觉耳根如洗 10,同:清澈。“漂碧”“直视无碍”“一望镜彻”均言其清 异:(与朱元思书》中水的特点是清、深、总。从“术皆碧,千丈见底 游鱼细石,直视无得。急瑞其箭”可以看出,《净业李观水记》中的水很辽制 “汪洋数填”可见 11,示例:《与未元想书》,英均泛舟富在江,任意东西,可以看出他瓷景时的 悠闲白在。避世退隐的情杯:《净业寺观水记》中,王心·看到家中的小小水景 根要挣脱博,净业寺视水时,充分享受了超然物外之趣,人心为之空。 12D 13,[示例们可以看出《如果用宝会说话》第三手开插以后,253别岁、4551岁 和5561岁年静段凤众人数明暴增加,其中年轻观众的增长最为绿著 14.①可以采用内视角的叙事方式对文物进行讲述。2采用适合路传播的特色 语言和扣人化的手法表达,③多平台联动,各种媒介跑合提高湖宽量和关注度。④ 把观众的观看情景和必流场景进行险合,特别是营透弹幕文化,激发观众的表达武 和互动性。获得史多更持续的关注,(答对1点得2分。) 15.①母亲冲进火中抢白神衣②母亲珍藏“我”的白神农 16.运用动作描写,生动形象地写出了母亲为抢救直棉农不圆~切的情形,表现 了母亲对“我”深沉的爱 1:示侧一:爸爸妈侧的爱护。爸爸妈妈宁可自己辛苦也不会分待我,一直非常 关心我,止我诡健康快乐地成长 示例三:老都的关心,每当我在生活或者学习上有问题时,老师总是及时悟我解决 问题, 小例三:司学的关心,每当我在校园里遇到用难的时候,同学们都会色不现豫地帮 助我 18.示例:应该屏弃。因为这找风俗确实带有速信色彩。如“白衲衣农”挨家均 户时布髓农服(“百家镜”挨家挨户要钱铸锁),并没有治病强身健体的功效, 在现实生活中,如果身体不适,应该去碳院检查治疗,用科学的方让保证生命过 童,示例:不应该撰东,因为这些风俗虽带有选信色彩,但如“白衲农”挨家 挨户讨布髓农服(“百家横”挨案挨户要钱的倾》·也蕴含浓浓的亲情、乡情 它是使当地人民融合和堕、团结友爱的妞带,(意对即可) 19.朱德牙荆 0示例:贺龙是我心中顿“最红的星”,因为他用把莱刀在湖南定立了 个苏区.1928年,贺龙绿在一个村子里,同哥老会的兄弟们策划起义,这时有 几个国民竞收极的来了,他率领村里的几个人袭击收税的,用一装刀杀了他们。 解障了他们的卫以的武装,数获了足够的武器来式装第一支衣民军,真是有勇有 21.作文参照中考作文件分标准 几种特殊情况的处理: 1,通篇抄发0分(利定抄发要有证据), 2,对于字数达到婴求,但无主题、无内容,胡写乱谈的作文15分左右 3.字数00字左右,但站构完整,主题明确的判四类文 4.字数少干300字,结构完整、主题明确的判五类文 5,少于200字,15分以下, .思想税之不健康,价值取向有问圈的,15分以下

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