内容正文:
广西县域高中阶段评估高二历史试卷第 1页,共 4页
广西县域高中 2024—2025学年度秋季学期阶段评估
高二历史
(试卷总分 100分,考试时间 75分钟)
注意事项:
1.答题前,务必将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡规定的位置上。
2.答选择题时,必须使用 2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦擦干净后,
再选涂其它答案标号。
3.答非选择题时,必须使用 0.5毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卡规定的位置上。
4.所有题目必须在答题卡上作答,在试题卷上答题无效。
一、选择题:本大题共 16 小题,每小题 3 分,共 48 分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.桂林甑皮岩遗址,作为华南地区新石器时代早期的代表性遗址,距今约一万年。该遗址出土的陶器、石器和
骨器展示了新石器时代人类的技术水平和生活方式,为研究该时期的人类生活提供了
A.属于旧石器时代的代表性遗址 B.可佐证中华文明起源的多元化
C.展现出了早期国家的初始形态 D.反映广西先民高超的手工技艺
2.在考古学领域,龙山文化代表了中原地区文明发展的关键阶段。在这一时期,以陶寺遗址(属于龙山文化)
为中心的 14个遗址中,陶寺聚落占据了无可比拟的核心地位,成为该聚落群的中心。中心聚落往往是其所在
区域的宗教、文化、政治和经济中心,许多这样的聚落都建有城墙。中心聚落的形成反映了
A.等级秩序分明 B.早期国家初具雏形
C.建筑技术发展 D.中华文明多元一体
3.下图反映了春秋时期主要国家的国君非正常死亡率与该国贵族势力强度的关系。
该图可用于说明
A.争霸战争愈演愈烈 B.政治伦理关系严密而有序
C.社会转型特征明显 D.宗法分封制的影响已消除
4.三星堆遗址距今 3000至 5000年,与中原新石器晚期至西周相当,展现青铜器、文字符号和礼仪建筑文明。
出土的青铜立人像、面具、神树等具地方特色,未见于殷人统治区及其他地区,推测为蜀地产物。据此可以
推测
①奴隶社会王权与神权紧密结合 ②中华文明起源具有多元化特点
③三星堆文明已经迈入国家门槛 ④古蜀地区手工业水平领先世界
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
5.在春秋战国时期,孔子曾言:“苛政猛于虎”;墨子愤怒地指责“今王公大人”导致“国家之乱,社稷之危”;
老子提出:“圣人不仁,以百姓为刍狗”;韩非子则说:“上无道揆,下无法守”。这些言论深刻反映了当
时各种思想流派的观点
A.思想主张趋于统一 B.富于社会批判精神
C.民本思想成为主流 D.体现统治者的需求
6.“致仕”又叫引退、乞骸骨、乞归等,即我国古代官吏的退休制度。至西汉时,始成定制。西汉的致仕制度相
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当完备,它对官吏退休的年龄、身体条件、退休后的待遇等都有详尽的规定。西汉致仕制度的发展
A.防止了官僚队伍的腐化 B.有助于形成尊老的社会观念
C.打击了士族的垄断地位 D.有利于增强政府机构的活力
7.据文献记载:汉初,天子之相,号为丞相,黄金之印;诸侯之相,号为丞相,黄金之印,而尊无异等,秩加
二千石之上。天子列卿秩二千石,诸侯列卿秩二千石,则臣已同矣……天子卫御,号为大仆,银印,秩二千
石;诸侯之御,号曰大仆,银印,秩二千石,则御已齐矣。这表明汉初
A.已埋下王国叛乱的隐患 B.官僚政治已取代贵族政治
C.完全继承秦朝政治制度 D.中央与地方实行分权制衡
8.东汉末年为了对抗农民起义,出现了许多“坞堡”。坞堡是豪强地主以血缘和地域为载体,以宗族与乡里为纽
带而形成的武装组织,且耕且战,自保自存。这一组织
A.是政府继续推行重农抑商政策的体现
B.加强了国家对农民的人身控制
C.强化了自给自足的自然经济因素
D.有利于中央集权的进一步加强
9.南朝刘宋时,有大臣描绘社会现象说,“故凡厥庶民,制度日侈,商贩之室,饰等王侯。……见车马不辨贵贱,
视冠服不知尊卑”。北魏孝文帝也曾下诏:“罢尚方锦绣绫罗之工,四民欲造,任之无禁。”这表明南北朝时期
A.南北社会习俗逐渐趋同 B.中央集权不断削弱
C.传统礼仪制度受到冲击 D.民族服饰各具特色
10.在西晋初期,重臣卫瓘认为九品中正制“并非长久之计,应恢复古代的乡举里选”,并向皇帝建议废除该制
度;大臣刘毅亦指出这一制度“未能选拔出合适的人才,且存在八项弊端”,仅是权宜之计。这些观点揭示
了九品中正制
A.脱离了魏晋政治实际 B.背离了制度设计初衷
C.弱化了人才选拔功能 D.削弱了中央集权体制
11.在古埃及社会中,对神祇的崇拜深植于原始时期对自然力量的敬畏。埃及法老自视为太阳神(即拉神)的化
身,随后对阿蒙神的信仰亦使其成为该神的神圣代言人。在王国体系中,君主同时担任国家的行政首脑与最
高宗教祭司的双重角色。据此,古代埃及
A.王权与神权相结合 B.王权受到教权制约
C.宗教氛围较为宽松 D.政教合一体制嬗变
12.在古代埃及,法老被视为神明,并设立官员阶层以处理国家及地方的政务;古代印度社会通过实施严格的种
姓制度来实现治理;而在古代希腊,众多城邦的兴起使得公民得以直接参与国家的管理。早期世界文明不同
发展格局的形成主要源于
A.农耕和畜牧业产生的时间不同 B.宗教信仰体系存在着巨大差别
C.东西方文明的交流被人为隔断 D.自然环境及生产生活方式不同
13.1266年,英国国王亨利三世发布《凯尼尔沃思宣言》,宣称“王国内的每一位臣民,无论是尊贵的还是卑微
的,都应完全并谦卑地顺从国王及国王依法发布的诏书与令状。”这一规定
A.体现了法律面前人人平等的原则 B.改变了教权高于王权的局面
C.适应了新兴资产阶级政治经济诉求 D.提高了中世纪世俗王权的地位
14.在 1789年的《人口论》中,马尔萨斯提出人口增长速度超过生活资源增长,可能导致饥荒和战争。而同期
的李嘉图认为,社会分工和贸易能解决这一问题。这反映了马尔萨斯的人口理论
A.低估了技术进步的重要性 B.低估了理性美德的重要性
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C.低估了国际合作的积极性 D.高估了人口生育的主动性
15.在 19世纪 70-80年代,马克思、恩格斯及其支持者如 J.狄慈根、W.李卜克内西等,批判了资产阶级和小资
产阶级哲学,维护了马克思主义哲学。同时,J.盖得和 P.拉法格等人通过《平等报》在法国传播马克思主义。
这一时期的宣传活动对马克思主义的发展有利于
A.欧洲早期工人运动出现 B.社会主义政权建设
C.动员民众参与暴力革命 D.凝聚工人阶级力量
16.1971年 7月 6日,时任美国总统理查德·米尔豪斯·尼克松在堪萨斯城发表重要演讲,明确指出:“从经
济视角审视,美国已不再占据世界头号经济强国的地位,世界格局亦不再由两个超级大国所主导。展望未来
五载、十载乃至十五载,全球将见证五大经济超级力量的崛起:美国、西欧、苏联、中国,以及日本……美
国将不再处于绝对的领先地位,或完全掌握主导权。”尼克松的这一论述揭示了
A.经济全球化趋势不可阻挡 B.国际格局呈现多极化趋势
C.美国与苏联平分世界霸权 D.旧有的两极格局已经瓦解
二、非选择题:本大题共 4 小题,共 52 分。
17.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料一 荀子针对当时出现的见利忘义、义利关系混乱、以利害义等不良社会现象,从治国之道的角度提出
了具有独特内容的以义统利的理念。在荀子那里,义与利是人们社会生活必然存在的两个基本方面,“义与利者,
人之所两有也”,好利是人的天性,所以求利主要是以个体为承担主体的,是所有个体的行为。荀子认为社会公
职地位的分配不应该靠个人的出身,而应该取决于个人遵循礼义的情况。荀子把以义统利作为国家治理的一个基
本原则,他认为,只有用义的要求作为标准,用义先于利的原则来引导,个人才既能够实现义,又能够实现自己
的利益和安全生存,这样才能够维护国家的稳定。
——摘编自刘敬、鲁张彬《荀子的以义统利治国理念及其当代意义》
材料二 在中国伦理思想发展史上,义利关系一直是一个核心问题。墨子作为墨家学派的代表,认为“义”
是至高无上的道德正义,“义”的理念贯穿于《墨子·贵义》全篇。“利”是天下之利、他人之利、自身之利,
墨子站在小生产阶级的立场上提出义利并重的伦理原则。面对时局,墨子提出了“利天下”“利人民”的言论。
《贵义》篇中强调“万事莫贵于义”“义贵于身也”,即在万事万物中“义”是最宝贵的,甚至比肉体和生命还
重要。墨子还认为发展生产,为民兴利才是出路,他十分反对重农抑商,墨子在《贵义》篇中还提到“利”的最
高追求就是“兴天下之利”。
——摘编自苗新雨《义利并重:论墨子之义利观》
(1)依据材料一,提炼荀子关于义与利的观点,并结合相关学术知识,探讨荀子义利观的形成背景。(6分)
(2)基于材料一与材料二的综合分析,并结合相关学术理论,旨在探讨墨子与荀子在义利观念上的分歧,
并进一步阐释从先秦时期义利观念中所获得的启示。(6分)
18.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一 西晋统一不久后的元康元年(291年),皇室内部争权夺利的斗争就爆发了,到西晋永康二年(301
年)更演变为大规模的混战。匈奴等少数民族乘机而起,推翻西晋统治,建立了各自的政权。中原再次成为烽火
连绵的战场。从 4世纪初的西晋永嘉年间(307—313年)到 5世纪中叶的南朝宋元嘉年间(424—453年),北
方民族矛盾尖锐、气候变冷和强制迁移等因素,使从黄河流域南迁的移民络绎不绝,余波一直持续到南朝陈前期。
——摘编自葛剑雄《今天中国人口分布,史上三次大南迁已埋下伏笔》
材料二 西晋永嘉之乱持续到西晋灭亡,北方广大人民南迁,为江南地区的开发带来人口与北方先进的耕作
技术。随着东晋政权的建立和巩固,加上江南地区自身优越的自然条件,江南地区出现了“荆扬晏安,户口殷实”
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的景象。南朝前期,宋武帝与宋文帝重视农业生产,轻徭薄赋,缔造了元嘉之治,社会安定。农业方面,江南农
田面积不断增加,而生产技术的改进、水利工程的兴修,使江南农业向着精耕细作发展。手工业方面,主要体现
在纺织、矿冶、造船等行业突出发展,而制盐、制瓷、造纸等行业也有所发展。农业和手工业的发展,大大促进
了商业和城市的繁荣,南方许多政治中心也都是商业中心。
——摘编自周进《东晋南朝时期江南地区经济开发的作用与意义》
(1)根据材料一并结合所学知识,简析西晋至南朝前期北方人民大量南迁的因素。
(2)根据材料并结合所学知识,概括东晋南朝时期江南经济发展的表现,并分析其影响。
19.在古代世界的城市建设中,帝国时期的罗马城和汉代的长安城,作为东西方两大文明的首都,扮演了至关重
要的角色。请阅读相关材料,并回答下列问题。。(14分)
材料 汉长安城的北城墙曲折如北斗七星,这是强调城郭与宇宙同构,与天地呼应,折射出汉代“天人合一,
君权神授”的礼制要求。汉代长安城内部政治中心位于皇帝的宫殿区内,而官署的位置也是紧靠宫殿分布。其闾
里分布在城北,与商业区分开;汉长安城 80%以上的面积都是宫殿区,宫殿集中在城市的东西与南北主轴线的道
路两边,城内几乎没有公共娱乐设施和大型的活动场所。长安城郊有大型的游猎场、角马场和园林建筑,提供给
皇室和贵族享用的。
古罗马城有公共浴场、公共剧院、角斗场、音乐厅和图书馆,它们与商业区、居民区交融,看似杂乱无章,
却使人民的生活更加舒适、便捷有序。罗马城内的政治中心是位于城市中心的帝国广场群,具体的行政事务的办
理位于城郊的皇帝府邸内,城市内部的政治气息并不十分浓厚。罗马城以广场为中心,建筑沿着道路呈现辐射状
分布,皇帝的府邸和居民区主要分布在广场外侧,这样样的布局应该是受到了西方宇宙观的影响,即由古希腊学
者欧多克斯、亚里士多德和托勒密不断发展和完善的“地心说”体系,罗马城的建设就是围绕这个体系建立起来
的。
——摘编自韩俊英《秩序与反秩序之美——汉长安城与古罗马城形态比较》
(1)根据材料,分析与汉代长安城相比,帝国时期的罗马城形态有何不同之处。
(2)根据上述材料并结合所学知识,简析两城在城市布局上存在差异的原因。
20.阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。(12分)
材料 传统政治制度是一个历史范畴,同时也是一个不断变化着的上层建筑。清人恽敬曾经说过:“自秦以
后,朝野上下,所行者皆秦制也。”著名历史学家夏曾佑在其所著的《中国古代史》中也说,“中国之政,得秦
皇而后行”“自秦以来,垂二千年。虽百王代兴,时有改革,然观其大义,不甚悬殊”。实践表明,世界上没有
一个国家能够和自己的历史一刀两断,传统是扔不掉的。
——摘编自白钢主编《中国政治制度史》
依据掌握的资料和相关知识,针对“政治制度的继承与创新”这一议题,自行设定研究主题,并运用中国古
代历史的具体实例进行深入阐释。(要求:研究主题需明确界定,历史与理论相结合,论证过程需逻辑严密)
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高二历史 参考答案、提示及评分细则
1.B 根据材料可知,桂林甑皮岩遗址“出土了出土的陶器、石器和骨器等生活用具、生产工具以及水、
陆生动物遗骸等”,并结合所学知识可知,该时期广西具备了早期文明的特点,是中华文明的重要起源
地之一,体现了中华文明起源的多元化特点,B项正确;距今 10000年前左右,中国进入新石器时代,
桂林甑皮岩遗址属于我国新石器时代华南地区代表性遗址,排除 A项;早期国家的典型特征为私有制
产生,阶级分化、公共权力等,材料中没有体现,排除 C项;当时处于原始社会,生产力低下,仅从
出土的文物,无法得出广西先民是否掌握了高超的手工制作技艺,排除 D项。故选 B项。
2.B 据本题时间信息可知准确时空是:新石器时代(世界)。据材料“已陶寺聚落在该聚落群中有着
唯我独尊的地位,是绝对的中心聚落。中心聚落通常是某一区域内宗教文化乃至政治与经济的中心,
其中许多兴建有城墙”可知,在新石器时代后期出现了中心聚落,出现了宗教文化,政治中心,还有城
墙,这都体现早期国家初具雏形的特征,B项正确;材料并未涉及不同等级之间的差异,无法说明等
级秩序分明,排除 A项;材料只涉及建设有城墙,但没有涉及具体的建筑技术,不能体现建筑技术发
展,排除 C项。中华文明多元一体强调早期中华文明中的差异性和共同性,而材料只提到陶寺遗址,
没有体现多元特点,排除 D项。故选 B项。
3.C 根据材料“春秋时期主要国家的国君非正常死亡率与该国贵族势力强度的关系”可知,贵族势力的
强度与国家政权继承危机的严重程度(国君的非正常死亡率)之间呈正相关关系,即贵族势力越大,
国家面临的继承危机越大。由图片信息可知,秦国政权继承危机最小,晋国政权继承危机最大,再结
合所学知识可知,春秋时期,随着社会经济的发展和宗法血缘关系的松弛,贵族等级分封制开始解体,
封建贵族势力膨胀,奴隶主阶级走向衰落,新兴地主阶级逐渐崛起,社会转型特征日益明显,C项正
确;材料反映的是各诸侯国内部国君与贵族势力的关系,而不是各诸侯国间的争霸战争,排除 A项;
由题干材料可知,贵族势力越强,国君非正常死亡率越高,当时的政治伦理关系已非严密而有序,排
除 B项;“宗法分封制的影响已消除”的说法过于绝对,排除 D项。故选 C项。
4.B 依据材料“出土的青铜大型立人像、面具、神树等,具有鲜明的地方特色”可以得出中华文明起源
具有多元化特点,故②正确;依据材料“其年代相当于中原的新石器时代晚期至西周时期,是一个拥有
青铜器、文字符号和大型礼仪建筑的文明”可以得出三星堆文明已经迈入国家门槛,故③正确;材料不
能体现“神权”,故①错误;材料没有比较信息,不能得出“古蜀地区手工业水平领先世界”,故④错误;
故 B项正确,排除 ACD三项。故选 B项。
5.B 孔子的“苛政猛于虎”、墨子的“今王公大人”“至其国家之乱,社稷之危”、老子的“圣人不仁,以百
姓为刍狗”、韩非子的“上无道揆,下无法守”都是批判统治者的暴政,这反映了当时的思想流派富于社
会批判精神,故 B正确;“思想主张趋于统一”、“民本思想成为主流”不符合史实,故 AC错误;显然,
这不是统治者的需求,故 D错误。
6.D 根据材料时间信息可知准确时空是:西汉(中国)。根据材料“汉的致仕制度相当完备,它对官
吏退休的年龄、身体条件、退休后的待遇等都有详尽的规定。”可知,西汉的致仕制度使官员在一定程
度上免除了后顾之忧,有利于增强政府机构的活力,提高行政效率,D项正确;专制体制下,官员的
腐化不能避免,排除 A项;材料主要说明关于官员退休的问题,与尊老的社会观念形成无关,排除 B
项;打击士族垄断地位,与材料主旨无关,排除 C项。故选 D项。
7.A 根据题干关键信息可知准确时空是:汉朝时期的中国。材料体现的是王国官员的级别同中央政府
官员的级别相同,体现的是王国势力较大,说明汉初在郡国并行制下,已经埋下了王国叛乱的隐患,A
项正确;郡县制的设置,是官僚政治取代贵族政治的显著标志,排除 B项;“汉承秦制,有所损益”,
完全继承的说法错误,排除 C项;材料未涉及中央与地方之间的制衡关系,排除 D项。故选 A项。
8.C 坞堡是由豪强地主招聚闾里乡亲,由归附者(难民)或荫附者(永嘉之乱后的流民)进行生产,
“且耕且战,自保自存”,自给自足性强,C项正确;坞堡的发展与汉末的战乱有关,非政府重农抑商的
结果,排除 A项;坞堡是豪强地主与国家争夺农民,不利于国家对农民的人身控制,排除 B项;坞堡
作为拥有独立的军事、经济的社会组织,会威胁到中央集权,排除 D项。故选 C项。
9.C 据材料“车马不辨贵贱,视冠服不知尊卑”“罢尚方锦绣绫罗之工,四民欲造,任之无禁”可知,商
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业的发展破坏了封建等级秩序,传统礼仪制度的象征性功能受到冲击,C项正确;魏晋南北朝时期,
南北衣食住行等生活习俗差别依然很大,排除 A项;材料未涉及中央和地方的关系,无法得出中央集
权不断削弱,排除 B项;材料强调的是服饰辨贵贱而不是民族服饰各具特色,排除 D项。故选 C项。
10.B 从材料可知,西晋的两位重臣都认为九品中正制度存在弊端,不利于人才的选拔,说明这一时期
的九品中正制弊端凸显,违背了选拔优秀人才的设计初衷,故 B项正确;九品中正制是维护魏晋门阀
政治的工具,适应了魏晋的政治实际,故 A项错误;材料中只能体现有官员反对九品中正制,不能得
出这一制度弱化了人才选拔功能,故 C项错误;D项在材料中无法体现。
11.A 据本题时间信息可知准确时空是:古代(埃及)。根据材料“古埃及人对神的敬畏来源于原始社
会对自然力的崇拜”“法老一向宣称自己就是太阳神(拉之神)的化身,后来又信仰阿蒙神便成为了阿
蒙神的代言”可知,在古代埃及中,王权是与神权相结合的,王权从来源到行使过程中,都要以神权
之名,A项正确;材料中未涉及古代埃及的教会,无法得出教权制约王权的结论,排除 B项;材料只
是强调古代埃及法老借助神来加强王权,无法说明宗教氛围较为宽松,排除 C项;古埃及政教合一体
制嬗变只能反映部分材料,材料内容主要强调了古代埃及王权与神权的结合,排除 D项。故选 A项。
12.D 据题意可知,古代埃及、印度和希腊的国家治理方式不同。结合所学内容可知,这是因为这些国
家的自然环境存在差异,对这些国家的治理方式产生了影响,D项正确;导致早期世界文明不同发展
格局出现差异的原因主要是自然环境和生活方式,并不是农耕和畜牧业产生的时间不同,也不是因为
宗教信仰的差别,排除 AB项;“人为隔断”的说法不正确,排除 C项。故选 D项。
13.D 1266年是中世纪时期,规定要求英国境内所有臣民都要服从国王及国王颁布的法令,这显然有利
于强化世俗王权,D项正确;A项中“人人平等”的说法与题干中的信息“谦卑地顺从国王”不符,排除
A项;题干中未提及“教权”与“王权”之间关系的变化,排除 B项;C项中“新兴资产阶级”出现于 14、
15世纪,晚于题干中的时间“1266年”,排除 C项。故选 D项。
14.A 据时间可知,此时工业革命正在进行,而忽视了人类可以通过科技进步,来解决资源的限制等问
题,故 A正确;人口增长与否与理性美德无关,故 B排除;马尔萨斯理论与国际合作无关,故 C排
除;马尔萨斯理论提出时人口生育主动性较高,所以没有高估,故 D排除。
15.D 据本题材料“坚决批判资产阶级和小资产阶级反动哲学流派,有力地捍卫了马克思主义哲学。”并
结合所学知识可知,马克思主义诞生的阶级基础是,工人运动的发展和工人阶级队伍的壮大,而马克
思主义诞生之后,国际工人运动进入一个新的历史时期,这一时期宣传马克思主义有利于凝聚工人阶
级的力量,D项正确;欧洲早期工人运动的出现是马克思主义诞生的历史背景,排除 A项;材料中没
有关于马克思主义理论推动社会主义政权建设的相关论述,排除 B项;因“动员民众参与暴力革命”与
本题材料主要结论“宣传马克思主义有利于凝聚工人阶级力量”不一致,排除 C项。故选 D项。
16.B 1971年 7月 6日(美国)。据材料“我们将看到五大超级经济力量:美国、西欧、苏联、中国,
当然还有日本……”,可知 20 世纪 50年代以后,世界发生了深刻变化,欧洲共同体的成立、日本经
济的起飞及其要成为政治大国的追求、中国的发展与第三世界的兴起等现象表明,两极格局中孕育着
多极化发展趋势,B项正确;材料体现的是政治多极化趋势,并不是经济全球化,也不是美国与苏联
平分世界霸权,排除 AC项;1971年,仍处于两极格局时期,1991年才瓦解,排除 D项。故选 B项。
17.(1)义利观:义与利都是社会生活的重要方面;个体求利是天性;以义利为标准选拔公职人员;以义统
利是国家治理的基本原则;用义先于利的原则教化众人。
原因:生产力水平提高,社会经济发展;诸侯争霸,传统社会秩序遭到破坏;不良社会现象的出现;
孔孟义利观的影响。(答出两点即可)
(2)不同之处:墨子站在小生产者的角度;主张为民兴利,反对重农抑商;主张义利并重。
启示:应该以义为行为指导,同时尊重合理的利益需求;应该以国家大局为重,个人利益服从集体之
义与国家之义。(答出一点即可,其他答案言之有理亦可)
18.(1)因素:北方战乱分裂、西晋灭亡;北方少数民族内迁,民族矛盾尖锐;气候变冷;强制迁移;晋室
南渡,南方相对安定统一;南方在土地、气候等方面的优越条件。
(2)表现:土地开垦,农业技术进步,水利工程的兴修,农业获得快速发展;纺织、矿冶、造船等手工
业得到发展;商业和城市的繁荣;人口增长;文化繁荣。
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影响:促进江南地区的开发和经济社会发展;促进民族交融;有利于南朝政权的稳定;为隋唐的统一
和兴盛奠定基础;推动经济重心南移。
19.(1)异:古罗马城城市功能区没有明确界限;古罗马城罗马城提供了大量的供市民生活和娱乐的空间(公
共活动场所);古罗马城政治中心和行政中心分离;古罗马城内部政治气息淡薄;古罗马城市规划实
际上是一种不规则的反秩序。
(2)汉代实行专制主义中央集权制度,突出皇权至上,古罗马的政治制度强调公民权利;汉代强调天人
合一的儒家思想和皇权至上,古罗马受西方宇宙观思想的影响。
20.示例一
论题:秦的君主专制反映了古代政治制度的继承与创新。
阐述:秦统一六国,建立起统一的多民族封建国家。为巩固统治,嬴政自称始皇帝﹐确立了皇帝制度,
实行帝位终身制和皇统世袭制,规定皇权至高无上。为维护皇权,秦始皇实行三公九卿制,汉武帝时
实行中外朝制,隋唐实行三省六部制,元朝实行一省制,明太祖废除了宰相制度﹐雍正帝设立军机处,
君主专制不断加强并最终达到了顶峰。
因此,秦开创的皇帝制度为后世所继承,正验证了材料中的“自秦以后,朝野上下,所行者皆秦制也”“中
国之政,得秦皇而后行”,反映了秦开创的君主专制为后世所沿用。
示例二
论题:历代中央集权制演变反映了中国古代政治制度的继承与创新。
阐述:中央集权是相对地方分权而言的。秦统一六国,建立起中央集权的封建国家,为加强中央集权,
秦在地方实行郡县制,郡县长官由中央直接任免。“汉承秦制”,沿袭了秦的郡县制。魏晋南北朝地方
行政制度也主要是州、郡、县三级制。隋朝废郡,以州统县,实行州、县二级制,唐朝沿用。唐朝根
据山川形势把全国划分为 10道,后增至 15道作为中央派出的监察机构。后来,道变成州、县以上的
一级行政实体。宋朝地方行政机构分为州(府、军、监)和县二级,后又改道为路,从而形成路、州
(府)、县三级制。元朝在地方设置行中书省,后来形成了省、路、府、州、县多级行政制度。明清
时期,省之下设府(州),府之下设县(州),形成省、府、县三级行政制度。历代通过对地方行政
区划的设置与管理,加强了对地方的控制,也加强了中央集权的政治统治。
可见,由秦开创的中央集权制的政治模式为历代王朝所沿袭。
示例三
论题:官僚政治的发展体现了政治制度的继承与创新。
阐述:秦统一后,在地方置郡守﹑郡尉、县令等以统地方,开创了官僚政治的格局,使贵族政治逐渐
走向衰亡。在其后两千多年间,这一格局历代不断有所损益。如汉代推行以孝廉为选才主要标准的察
举制、隋唐及以后以考试成绩为选才主要标准的科举制,都扩大了官吏来源,大批门第不高的庶族地
主知识分子参加到政权中来。
可见,秦开创的官僚政治得到了后世统治者的认可及延续。
(“示例”仅作阅卷参考,不作为唯一标准答案。也可从宰相制度、监察制度、郡县制、考核制度等
方面来设置)