第三单元 微专题二 古诗文阅读强化练-【木牍中考●课时A计划】2024-2025学年九年级下册语文配套课件

2024-11-21
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RJ 语 文 9年级 下册 -‹#›- 微专题二 古诗文阅读强化练 | 安徽名师编写,更懂安徽考情 微专题二 古诗文阅读强化练 分值:82分 参考用时:40分钟 得分:___    -‹#›- 微专题二 古诗文阅读强化练 | 安徽名师编写,更懂安徽考情 1.给加点字注音,根据拼音写汉字。(6分) 一箪.( )食 蹴.( )  怫.( )然 缟.( )素  的.( )卢 dǐ( )毁 诋 dì gǎo fú cù dān -‹#›- 微专题二 古诗文阅读强化练 | 安徽名师编写,更懂安徽考情 2.请解释下列加点词在文中的意思。(13分) (1)妻妾之奉.      奉:    _ (2)万.钟.则不辩礼义而受之 万钟: _ (3)此之谓失其本.心. 本心: _ (4)是亦不可以已.乎 已:    _ (5)大王加.惠. 加惠: _ (6)徒.以有先生也 徒:    _ (7)援.疑质理 援:    _  引、提出    只,仅仅   施与恩惠  停止   本性。这里指人的羞恶之心 优厚的俸禄  侍奉   -‹#›- 微专题二 古诗文阅读强化练 | 安徽名师编写,更懂安徽考情 (8)俟.其欣悦 俟:    __ (9)缀.公卿之后 缀:    _ (10)父母岁有裘葛之遗. 遗: _ (11)老夫聊.发少年狂 聊: _ (12)可.怜.白发生 可怜:    _ (13)五十弦翻.塞外声 翻:    _  演奏    可惜   姑且,暂且 给予,赠送  跟随    等待   -‹#›- 微专题二 古诗文阅读强化练 | 安徽名师编写,更懂安徽考情 3.请找出下列句子中的通假字,并解释。(7分) (1)故患有所不辟也     _ (2)万钟则不辩礼义而受之     _ (3)所识穷乏者得我与 _ (4)乡为身死而不受 _ (5)四支僵劲不能动     _ (6)同舍生皆被绮绣     _ (7)与之论辨     _  “辨”同“辩”,辩驳    “被”同“披”,穿着    “支”同“肢”,肢体   “乡”同“向”,先前、从前 “得”同“德”,感恩、感激  “辩”同“辨”,辨别    “辟”同“避”,躲避   -‹#›- 微专题二 古诗文阅读强化练 | 安徽名师编写,更懂安徽考情 4.下列句子中加点词语的意义和用法相同的一项是( ) (3分) A.所欲有甚于.生者 万钟于.我何加焉 B.以五百里之地易.安陵 大王加惠,以大易.小 C.烨然若.神人 不知口体之奉不若.人也 D.益.慕圣贤之道 满招损,谦受益. 【解析】A项,介词,表示比较,比;介词,对,对于。B项,动词,交换。C项,动词,好像;动词,如,比得上。D项,副词,更加;名词,好处。 B -‹#›- 微专题二 古诗文阅读强化练 | 安徽名师编写,更懂安徽考情 5.下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是( )(3分) A.如使人之所欲/莫甚于生 B.由是则生/而有不用也 C.此之谓/失其本心 D.今为所识穷乏者得/我而为之 【解析】D项,正确的节奏划分应是“今/为所识穷乏者得我/而为之”。 D -‹#›- 微专题二 古诗文阅读强化练 | 安徽名师编写,更懂安徽考情 6.下列词句中没有用典的一项是( )(3分) A.为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。 B.莽红尘何处觅知音?青衫湿! C.浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。 D.了却君王天下事,赢得生前身后名。 【解析】A项运用了“孙权射虎”的典故;B项运用了白居易《琵琶行》中“江州司马青衫湿”的典故;C项运用了“勒石燕然”的典故。 D -‹#›- 微专题二 古诗文阅读强化练 | 安徽名师编写,更懂安徽考情 7.[2023·芜湖二十九中一模改编]下面是选自《全宋词》的一首词。下列对词牌名和词作风格判断正确的一项是( ) (3分)   诸将说封侯,短笛长歌独倚楼。万事尽随风雨去,休休,戏马台南金络头。   催酒莫迟留,酒味今秋似去秋。花向老人头上笑,羞羞,白发簪花不解愁。 A.满江红 婉约派  B.南乡子 豪放派 C.渔家傲 婉约派  D.破阵子 豪放派 B -‹#›- 微专题二 古诗文阅读强化练 | 安徽名师编写,更懂安徽考情 【解析】依据辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》的格律特点可知,这首词的词牌名是“南乡子”。从“万事尽随风雨去,休休,戏马台南金络头”“催酒莫迟留,酒味今秋似去秋”等词句以及诗歌主题可以看出,这首词的风格是“豪放”的。 -‹#›- 微专题二 古诗文阅读强化练 | 安徽名师编写,更懂安徽考情 8.默写。(10分) (1)读诗文,就是读人生态度。在苏轼的《江城子·密州出猎》“   。鬓微霜,又何妨”中读出了他的洒脱坦荡;在宋濂的《送东阳马生序》“ ,    ”中读出了他的坚守和以精神富足为乐的志趣;在范仲淹的《渔家傲·秋思》 “   ,   ”中读出了戍边将士欲归不能,为国戍守边疆的担当。   燕然未勒归无计   浊酒一杯家万里   不知口体之奉不若人也  以中有足乐者  酒酣胸胆尚开张  -‹#›- 微专题二 古诗文阅读强化练 | 安徽名师编写,更懂安徽考情 (2)在古代诗文中,简单的数字能在作者的匠心独运下取得意想不到的效果。比如,《孟子》的“  _  ,万钟于我何加焉”(《鱼我所欲也》)借数字表明了任何时候都应坚守本心的态度;辛弃疾的“  _  ,   ”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)借助数字描写了军营生活及战前准备;秋瑾的“   ,   ”(《满江红》)运用数字来展现个人困境,抒发家国情怀。   八年风味徒思浙   四面歌残终破楚   五十弦翻塞外声  麾下炙   八百里分 而受之   万钟则不辩礼义 -‹#›- 微专题二 古诗文阅读强化练 | 安徽名师编写,更懂安徽考情 9.请把下面的句子翻译成现代汉语。(18分) (1)二者不可得兼,舍生而取义者也。 如果这两样东西不能同时具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。 (2)乡为身死而不受,今为宫室之美为之。 先前为了“礼义”,宁愿死也不接受施舍,现在(有人)为了住宅的华丽却接受了。   -‹#›- 微专题二 古诗文阅读强化练 | 安徽名师编写,更懂安徽考情 (3)公亦尝闻天子之怒乎? 您曾听说过天子发怒吗? (4)以是人多以书假余,余因得遍观群书。 因此,人家多愿意把书借给我,我也因此能够看到各种各样的书。   -‹#›- 微专题二 古诗文阅读强化练 | 安徽名师编写,更懂安徽考情 (5)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。 曾经快步走到百里以外,拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。  (6)诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉? 诋毁我夸耀自己的际遇好(指得到皇帝的赏识重用)而在同乡面前表示骄傲,是不理解我啊!   -‹#›- 微专题二 古诗文阅读强化练 | 安徽名师编写,更懂安徽考情 10.请阅读下面的文字,回答问题。(16分) 【甲】一箪食、一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴.尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加.焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 (选自《鱼我所欲也》) -‹#›- 微专题二 古诗文阅读强化练 | 安徽名师编写,更懂安徽考情 【乙】子思居于卫①,缊袍无表,二旬②而九食。田子方③闻之使人遗狐白之裘恐其不受,因谓之曰:“吾假.人,遂忘之;吾与人也,如弃之。”子思辞.而不受。子方曰:“我有子无,何故不受?”子思曰:“伋闻之,妄与不如遗弃物于沟壑。伋虽贫也,不忍以身为沟壑,是以不敢当也。” (选自刘向《说苑·立节》) [注]①子思居于卫:孔伋,字子思,孔子的嫡孙、孔子之子孔鲤的儿子。卫,卫国,辖地大致为现在的河南北部与河北南部一带。②二旬:二十天。③田子方:战国时期魏国贤人。 -‹#›- 微专题二 古诗文阅读强化练 | 安徽名师编写,更懂安徽考情 (1)请解释下列加点词在文中的意思。(4分) ①蹴.尔而与之    蹴:    _ ②万钟于我何加.焉  加:    _ ③吾假.人 假:    _ ④子思辞.而不受 辞:    _  推托    借    益处    踩踏   -‹#›- 微专题二 古诗文阅读强化练 | 安徽名师编写,更懂安徽考情 (2)文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。(2分)   田子方闻之使人遗狐白之裘恐其不受 田子方闻之/使人遗狐白之裘/恐其不受 -‹#›- 微专题二 古诗文阅读强化练 | 安徽名师编写,更懂安徽考情 (3)请把下面的句子翻译成现代汉语。(6分) ①是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫作丧失了人的羞恶之心。(共3分。“已”1分,“本心”1分,句意1分) ②伋虽贫也,不忍以身为沟壑,是以不敢当也。 我虽然贫困,也不忍心把自己当作(丢弃东西的)沟壑,因此不敢接受啊。(共3分。“以……为”1分,“是以”1分,句意1分) -‹#›- 微专题二 古诗文阅读强化练 | 安徽名师编写,更懂安徽考情 (4)结合【甲】【乙】两文的内容,概括【乙】文中子思不接受田子方所给的“狐白之裘”的原因。(4分) 子思认为一旦接受了“狐白之裘”,自己就是无功受禄,贪图物质享受,是重利轻义的行为。(2分)田子方赠予别人东西时态度不庄重,这让子思觉得自己不被尊重,因此不接受。(2分) -‹#›- 微专题二 古诗文阅读强化练 | 安徽名师编写,更懂安徽考情 【参考译文】   【乙】子思住在卫国,他穿着破旧的袍子,二十天里只吃九顿饭。田子方听说了,就派人送给子思白狐裘,怕子思拒绝接受,于是对子思说:“我借给别人东西后就忘记了;我送给别人东西,就如同丢弃了一样。”子思还是推辞并拒绝接受(白狐裘)。田子方说:“我有,而您没有,您为什么不肯接受呢?”子思说:“我听说,随便送给别人东西,不如把东西扔在沟里。我虽然贫困,也不忍心把自己当作(丢弃东西的)沟壑,因此不敢接受啊。” -‹#›- 微专题二 古诗文阅读强化练 | 安徽名师编写,更懂安徽考情 $$

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