《朝花夕拾》-【阅读计划】中考名著一本通

０１　 «朝花夕拾» 鲁迅(１８８１－１９３６),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人.现代著名文 学家、思想家和革命家,中国现代文学的奠基人.其文学作品以小说、杂 文为主,代表作有小说集«呐喊»«彷徨»«故事新编»,散文集«朝花夕拾», 文学论著«中国小说史略»,散文诗集«野草»,论文集«门外文谈»,杂文集 «坟»«热风»«华盖集»«华盖集续编»«南腔北调集»«三闲集»«二心集»«而 已集»«且介亭杂文集»等,其中十多篇文章选入中小学语文教材,多部小 说被改编成影视作品.毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向.”鲁迅 以笔代戈,奋笔疾书,战斗一生,被誉为“民族魂”.“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛” 是鲁迅一生的写照. «朝花夕拾»最初以«旧事重提»为总题,陆续发表于«莽原»半月刊.１９２７年７月, 鲁迅在广州对其重新加以编订,并添写«小引»和«后记»,１９２８年９月结集时改名为«朝花 夕拾».于１９２８年９月由北京未名社出版,列为作者所编的«未名新集»之一.１９２９年２月 再版.１９３２年９月第三版改由上海北新书局重排出版. «朝花夕拾»中的十篇散文,是“回忆的记事”(«三闲集‹自选集›自序»),比较完整地 记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,生动地描绘了清末民初的生活画面, 是研究鲁迅早期思想和生活以及当时社会的重要文献. １９２６年“三一八”惨案后,鲁迅写了«记念刘和珍君»等文章,愤怒声讨当局的无耻行 径,遭到当局的迫害,不得不过起颠沛流离的生活.他曾经先后避居山本医院、德国医院 等处.尽管生活艰苦,他还是写了不少的散文诗以及«‹二十四孝图›»«五猖会»«无常»三 篇散文,它们后来与鲁迅在北京寓所的东壁下创作的«狗􀅰猫􀅰鼠»«阿长与‹山海经›»一 起收入了散文集«朝花夕拾». １９２６年９月鲁迅接受了厦门大学的聘请,南下教书,但他在厦门大学只待了四个多 月,因为他发现厦门大学的空气和北京一样,也是污浊的.鲁迅在这里见识了知识分子 的种种丑恶嘴脸,毫不留情地进行抨击.鲁迅虽然不喜欢厦门大学,但他对自己担任的 课程却倾注了全力,他上的课很受学生的欢迎.在繁忙的教学之余,鲁迅在厦门大学的 图书馆楼上写了很多作品,这其中就包括«从百草园到三味书屋»«父亲的病»«琐记»«藤 野先生»和«范爱农»五篇散文.这五篇散文与在北京创作的另外五篇散文就构成了«朝 花夕拾»的全部. 　０２ 关于翻译本书,鲁迅在１９３４年４月１１日致增田涉的信中说:“«朝花夕拾»如有出版 处所,译出来也好,但其中有关中国风俗和琐事太多,不多加注释恐不易看懂,注释一多, 读起来又乏味了.”鲁迅在１９３４年１２月２日致增田涉的信中,提到增田涉和佐藤春夫合 译«鲁迅选集»时说:“只有«藤野先生»一文,请译出补进去,«范爱农»写法较差,还是割爱 为好.” 长妈妈 即阿长.鲁迅称她为长妈妈,浙江绍兴东浦大门溇人.她是鲁迅儿时的保姆.她有 愚昧迷信的一面,但身上保存着朴实善良的爱,令作者永生难忘.从长妈妈身上,我们看 到鲁迅对底层劳动人民的感情:他既揭示他们愚昧麻木的一面,也歌颂他们美好善良的 一面. 藤野先生 指藤野严九郎,日本福井县人,１９０１年起任仙台医学专门学校教师,１９１５年离职回 乡自设诊所,１９４５年病逝.一位异国医学教授,因为表现出平等待人的态度,因为关心 弱国子民的学业,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬.他所做的一切看似很平凡,如果 我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境,便很难感受到这位老师的伟大之处. 范爱农 名肇基,字斯年,号爱农.清末革命团体光复会成员,浙江绍兴皇甫庄人.一位觉醒 的知识分子,但是无法在黑暗社会立足.他无法与“狂人”一样,最终与这个社会妥协,也 无法像“N先生”一样忘却,所以他的内心痛苦、悲凉.１９１２年,落水遇难. ０３　 父亲 父亲曾让童年的鲁迅困惑过,因为在小鲁迅兴高采烈地要去看五猖会时,父亲勒令 他背书.但是,鲁迅从来没有指责过自己的父亲,他忏悔的是自己没有让父亲安静地死 去,这让他的心灵永远不安,永远痛苦.我们能感受到鲁迅先生对父亲强烈的爱. 衍太太 在«琐记»和«父亲的病»两篇文章中出现.她在鲁迅的父亲临死时,一直怂恿鲁迅喊 父亲的名字,鼓励小孩子吃冰,怂恿鲁迅看黄色书籍,唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣 言,总盼着邻家小孩干坏事.总体来说,衍太太是一个心术不正、令人憎恶、自私自利、爱 推卸责任的典型的市侩形象.但这都是当时的社会环境所造成的. «狗􀅰猫􀅰鼠»是鲁迅针对“正人君子”的攻击所创作的一篇散文.在这篇文章里,鲁 迅先生追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受,清算猫的罪行:第一, 猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去;第二,它与狮虎同族,却天生一副媚 态;第三,它老在配合时嗥叫,令人心烦;第四,它吃了鲁迅小时候心爱的一只小隐鼠.虽 然后来证实小隐鼠并非猫所害,但鲁迅对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔 子.这篇文章取了“猫”这样一个典型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人. «阿长与‹山海经›»中的阿长是鲁迅小时候的保姆.作者记述儿时与阿长相处的情 景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠 送自己渴求已久的绘图«山海经»之举,充满了尊敬和感激.文章用深情的语言,表达了 对这位劳动妇女的真诚的怀念. «‹二十四孝图›»中,«二十四孝图»是一本讲述中国古代二十四个孝子的故事的书, 配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道.鲁迅先生从自己小时候阅读«二十四孝图»的感 受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形 象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了中国儿童可怜的悲惨处境. «五猖会»一文中的五猖会是一个迎神赛会,在童年鲁迅的心目中是一个节日.文章 记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情以及被父亲强迫背诵«鉴略»的扫兴而痛 苦的感受,抨击强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残. «无常»一文中的无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子 那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒.文章在叙写 无常的时候,时不时加进几句对现实所谓“正人君子”的讽刺,虚幻的无常给当时鲁迅寂 寞悲凉的心带来些许的安慰. «从百草园到三味书屋»描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读 书的乏味生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖锐矛盾, 表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求. 　０４ «父亲的病»重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、 作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质. 父亲被庸医所害,一直是埋在鲁迅心中的痛苦. «琐记»这篇文章主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程.作品描述了当时的 江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴 气”.作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和自己不顾老辈反对,如饥似渴地阅读«天 演论»的情景,表现出探求真理的强烈欲望. «藤野先生»记录了作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧 视、侮辱和决定弃医从文的经过.作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热 诚、没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野先生深情的怀念. «范爱农»中作者追叙在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了 范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对 旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念. «朝花夕拾»以其新颖的格式,幽默的笔调,高超的艺术手法,呈现了鲁迅在散文创作 上的成就,为现代散文的创作提供了优秀的典范. 一、内容上相互关联,记忆和现实交杂. «朝花夕拾»中的十篇散文除按照创作的时间进行排序外,在内容上也存在一定的关 联性.如在首篇«狗􀅰猫􀅰鼠»中写到“长妈妈”踏死了自己的隐鼠,在第二篇散文中鲁迅 主要回忆的就是阿长,题名为«阿长与‹山海经›»;第七篇散文«父亲的病»的末尾处提到 了“衍太太”,作者则在第八篇散文«琐记»中详细地介绍了她.这种“连环”式的排列,使 每篇文章既独立成篇,又相互联系. 回忆性散文的写作大都以忆往追怀为主要内容,鲁迅的写作初衷亦复如此.在谈到 这批文章的写作时,鲁迅先生深情地谈到了“思乡的蛊惑”,“曾经屡次忆起儿时在故乡所 吃的蔬果”等———这些东西“也许要哄骗我一生,使我时时反顾”.这些深情的表白,都表 明鲁迅在那个特定的生存环境中,在人到中年、身处异乡的时候,确实是打算写作以“回 忆”为主要内容的文章,来寄托自己的思乡之情,来对抗那“纷扰”“离奇”的现实景况的. 但是,现实的严酷冲击,并不是靠自己“躲进小楼”寻“闲静”就可以避开的,鲁迅先生是不 可能全身心地投入书斋里去的.这样,在创作«朝花夕拾»时,记忆和现实总是时时缠绕 在一起:既有对儿时生活的回忆,又有对现实社会的种种腐朽、黑暗势力和虚伪的“正人 君子”等的批判和讽刺. 二、叙述视角多变,选材真实全面. 在«朝花夕拾»中,鲁迅先生没有一直以中年人的视角去叙述,而是结合所回忆的人、 事、物,不停地转换叙述的视角,这样一来,叙述上更为便捷,读者读起来也更为真实,更 ０５　 能进入鲁迅的回忆中去感受作者的所思所想所忆.如在«从百草园到三味书屋»中,作者 以儿童的视角来进行叙述,把江南常见的植物与昆虫写得活灵活现,把百草园写成了儿 童的乐园.这样的“乐园”在大人眼中是平淡无奇的,但在童年鲁迅的眼中却是充满乐趣 和新奇的. 在«朝花夕拾»中,鲁迅回忆了多个人物,每个人物都写得极为立体、真实而不做作, 这不仅是因为鲁迅语言方面的深厚“功力”,也归功于他刻画人物时所选择的具有典型性 的事例.如在«琐记»中,鲁迅通过描写衍太太在孩子吃冰、打旋时“看热闹”的态度以及 她唆使鲁迅去偷母亲的首饰去变卖的事件,写出了衍太太令人生厌的嘴脸.在«藤野先 生»中,作者不仅写到藤野先生对鲁迅的学业的关心、对其生活的关照,也写了藤野先生 不注重生活细节、不重视着装的生活习惯,作者通过这些细致的描写,让我们看到一个治 学严谨、认真负责但不拘小节的老师形象. 三、善用细节描写,平素中见真情. 在«朝花夕拾»中,鲁迅善用细节描写来刻画人物形象,善用平静朴素的叙述来回忆 他的成长.如在«阿长与‹山海经›»中描写刻画阿长的睡姿时,“一到夏天,睡觉时她又伸 开两脚两手,在床中间摆成一个‘大’字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又 已经烤得那么热.推她呢,不动;叫她呢,也不闻.”寥寥几笔就将阿长的睡相呈现在读者 面前.在«范爱农»中,鲁迅在刻画范爱农的外貌特点时,“这是一个高大身材,长头发,眼 球白多黑少的人,看人总像在渺视”,运用简洁的笔触就将范爱农愤世嫉俗、耿直的个性 刻画了出来. 在«朝花夕拾»中,鲁迅并没有平铺直叙,而是选取自己感受、印象最深的人、事来写, 舍弃了之前杂文的犀利与严肃,多是在平静朴素的叙述中表达自己深切的情感.虽然所 叙述的人物与事件都属于个人回忆,但关乎丰富的社会内容,表达出作者对中国封建习 俗的批判.如在«阿长与‹山海经›»中描述了关于女人脱下裤子破除“长毛”大炮进攻的 传说,在«五猖会»和«从百草园到三味书屋»中批判了封建家庭教育对儿童的禁锢和私塾 教育的枯燥乏味,在«父亲的病»中对充满封建色彩的庸医医道进行了揭露和嘲讽. 四、杂文味散文,讽刺性语言. 鲁迅先生是青年人的导师,是新文化的战士,他的批判精神与“立人”思想在其杂文 中尤为见长,但在他的散文中也随处可见他的批判意识与反讽式的幽默.如在«‹二十四 孝图›»中,鲁迅先生借用陈西滢于１９２６年４月１７日在«现代评论»的«闲话»中暗讽鲁迅 的话来讽刺陈西滢的人品.鲁迅先生这种用他人之言语讽他人之人品的做法堪称绝妙, 可谓是“以其人之道还治其人之身”,不仅把他人的言语确切地引用到自己的文章中,还 将讽刺的力量发挥到极致.在«五猖会»中,鲁迅在文中引用当时统治者的愚蠢话语和强 压政策,抒发自己内心的不满,也顺带将军阀统治者讽刺一番.在«藤野先生»中,作者用一 个“标致”就将“清国留学生”的丑态展现得淋漓尽致,表现出他对留学生不学无术的愤懑与 无奈,对留辫子、盘发髻准备回国去做官的人的讽刺.鲁迅先生在其杂文中惯用这种反讽 　０６ 式的语言、词汇,在这部回忆性散文集———«朝花夕拾»中我们仍然可以感受到鲁迅先生在 文中随手一刺的反讽式写作风格,这也成就了他独特的散文风格,非多愁善感的悲伤,而是 一种在讽刺、批评中寄予的深切希望,值得细细品味. 阿长与«山海经»(节选) 　　但当我哀悼隐鼠,给它复仇的时候,一面又在渴慕着 绘图的«山海经»了.这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来 的.他是一个胖胖的,和蔼的老人,爱种一点花木,如珠 兰,茉莉之类,还有极其少见的,据说从北边带回去的马缨 花.他的太太却正相反,什么也莫名其妙,曾将晒衣服的 竹竿搁在珠兰的枝条上,枝折了,还要愤愤地咒骂道:“死 尸!”这老人是个寂寞者,因为无人可谈,就很爱和孩子们 往来,有时简直称我们为“小友”.在我们聚族而居的宅子 里,只有他书多,而且特别.制艺和试帖诗,自然也是有 的;但我却只在他的书斋里,看见过陆玑的«毛诗草木鸟兽 虫鱼疏»,还有许多名目很生的书籍.我那时最爱看的是 «花镜»,上面有许多图.他说给我听,曾经有过一部绘图 的«山海经»,画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅 膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物,􀆺􀆺可惜现在 不知道放在那里了. 我很愿意看看这样的图画,但不好意思力逼他去寻 找,他是很疏懒的.问别人呢,谁也不肯真实地回答我. 压岁钱还有几百文,买罢,又没有好机会.有书买的大街 离我家远得很,我一年中只能在正月间去玩一趟,那时候, 两家书店都紧紧地关着门. 玩的时候倒是没有什么的,但一坐下,我就记得绘图 的«山海经». 大概是太过于念念不忘了,连阿长也来问«山海经»是 怎么一回事.这是我向来没有和她说过的,我知道她并非 学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了. 过了十多天,或者一个月罢,我还很记得,是她告假回 家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将 一包书递给我,高兴地说道: 　　引出«山海经»,为下文做铺 垫;详细再现«山海经»的内容, 可见 其 对 于 儿 童 的 吸 引 力 有 多大. 　　描写“我”对«山海经»念念 不忘.想得到这样一本书是非 常不容易的,暗 示 下 文 阿 长 为 “我”买来«山海经»的不易. 　　既写出了阿长对“我”的关心, 也写出了“我”当时失望的心理. ０７　 “哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!” 我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接 过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九 头的蛇,􀆺􀆺果然都在内. 这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的 事,她却能够做成功.她确有伟大的神力.谋害隐鼠的怨 恨,从此完全消灭了. 这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书. 书的模样,到现在还在眼前.可是从还在眼前的模样 来说,却是一部刻印都十分粗拙的本子.纸张很黄;图像 也很坏,甚至于几乎全用直线凑合,连动物的眼睛也都是 长方形的.但那是我最为心爱的宝书,看起来,确是人面 的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而“以乳 为目,以脐为口”,还要“执干戚而舞”的刑天. 此后我就更其搜集绘图的书,于是有了石印的«尔雅 音图»和«毛诗品物图考»,又有了«点石斋丛画»和«诗画 舫».«山海经»也另买了一部石印的,每卷都有图赞,绿色 的画,字是红的,比那木刻的精致得多了.这一部直到前 年还在,是缩印的郝懿行疏.木刻的却已经记不清是什么 时候失掉了. 我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三 十年了罢.我终于不知道她的姓名,她的经历;仅知道有 一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀. 仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵! 阿长是鲁迅小时候的保姆,她自己没有读过书,但看到“我”念念不忘«山海经»,就来 问«山海经»是怎么一回事;并且她把“我”的心愿一直挂在心上,想方设法为“我”买来了 «山海经»,这部书成了“我”“最初得到,最为心爱的宝书”.阅读最后两段,说说作品表现了 作者对“长妈妈”怎样的思想感情. 五　猖　会(节选) 　　我忐忑着,拿了书来了.他使我同坐在堂中央的桌子 前,教我一句一句地读下去.我 担 着 心,一 句 一 句 地 读 下去. 　　«山海经»的书名都读成了 “三哼经”,可见对阿长而言,买 来«山海经»绝非易事. “似乎遇着了一个霹雳,全 体都震悚起来”是“我”从阿长手 中得到«山海经»时的心理感受. 震撼的原因是“别人不肯做,或 不能做的事,她却能够做成功”. 被“我”视 为“宝 书”,可 见 “我”对阿长买来的«山海经»的 珍爱和对阿长的感激. 　　深化主题.表现“我”对阿 长的感恩和怀念,语言真挚、饱 含深情. 　０８ 两句一行,大约读了二三十行罢,他说: “给我读熟.背不出,就不准去看会.” 他说完,便站起来,走进房里去了. 我似乎从头上浇了一盆冷水.但是,有什么法子呢? 自然是读着,读着,强记着,———而且要背出来. 　　粤自盘古,生于太荒, 　　首出御世,肇开混茫. 就是这样的书,我现在只记得前四句,别的都忘却了; 那时所强记的二三十行,自然也一齐忘却在里面了.记得 那时听人说,读«鉴略»比读«千字文»,«百家姓»有用得多, 因为可以知道从古到今的大概.知道从古到今的大概,那当 然是很好的,然而我一字也不懂.“粤自盘古”就是“粤自盘 古”,读下去,记住它,“粤自盘古”呵! “生于太荒”呵! 􀆺􀆺 应用的物件已经搬完,家中由忙乱转成静肃了.朝阳 照着西墙,天气很清朗.母亲,工人,长妈妈即阿长,都无 法营救,只默默地静候着我读熟,而且背出来.在百静中, 我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么“生于太荒”之流夹 住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀, 在夜中鸣叫似的. 他们都等候着;太阳也升得更高了. 我忽然似乎已经很有把握,便即站了起来,拿书走进 父亲的书房,一气背将下去,梦似的就背完了. “不错.去罢.”父亲点着头,说. 大家同时活动起来,脸上都露出笑容,向河埠走去. 工人将我高高地抱起,仿佛在祝贺我的成功一般,快步走 在最前头. 我却并没有他们那么高兴.开船以后,水路中的风 景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我 似乎都没有什么大意思. 五猖会是一个迎神赛会,在童年的“我”的心目中是一个节日.文章记述了作者儿时 盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵«鉴略»的扫兴而痛苦的感受. 阅读后想一想,作者细致地描写“我”从“笑着跳着”到感觉一切“都没有什么大意思”的心 情变化,蕴含着怎样的思想? 　　父亲的举动,让“我”不解, 但“我”也无力反抗.内心的挣 扎,描写得形象而具体. 　　“然而我一字也不懂”写出了 封建教育与儿童实际生活的隔膜. 　　从“忙乱”到“静肃”的环境 描写,进一步烘托出“我”内心的 煎熬. 　　比喻传神,与“我”的心理相 契合. 　　去看五猖会的兴奋心情,早 被“背书”的事冲得荡然无存,开 船以后的一切活动于“我”全然 无味了.在这种情形下,如果再 去津津乐道“水路中的风景,盒 子里的点心,以及到了东关的五 猖会的热闹”,那就会大大冲淡主 题,使文章失去应有的艺术效果. ０９　 　 ２０２３􀅰陕西􀅰中考真题 面向七年级新同学,学校“读书会”举办“青春书海第一帆”名著推介活动.你作为社 团负责人,建议他们先阅读«朝花夕拾».请你结合阅读体验,简述推荐理由. 　 答案:示例:我推荐先阅读«朝花夕拾».因为这部书写了鲁迅从幼年到青年的生 活道路和心路历程.书中的寿镜吾老先生和藤野先生方正、博学、严谨,就像我们的初 中老师,令人尊敬;雪地捕鸟、养隐鼠等情节,读起来童趣盎然,让我们觉得读经典作品 并不困难;同时,从书中还能学到不少写人记事的方法,对初中阶段的写作十分有 帮助. 解析:此题考查对名著内容的掌握与评价.推荐一本书的理由可以是多方面的,推 荐语可以从不同的角度进行拟写,具体阐述你喜欢这本书的理由,如主旨鲜明、情节曲 折、人物形象突出、语言清新刚健等.此题中,要注意作品面向的对象“七年级新同学”. 　 ２０２３􀅰黑龙江齐齐哈尔􀅰中考真题 «朝花夕拾»中«父亲的病»和«藤野先生»两文分别写到了“庸医害人”和“看电影事 件”,这两个事件触发了鲁迅怎样的思想变化? 　 答案:“为了救治像父亲那样被误的病人的疾苦,战争时候便去当军医,一面又促进 了国人对于维新的信仰.”鲁迅毅然到日本学医,想学医救人、学医救国.“匿名信事件” 和“看电影事件”使他深刻认识到国民的麻木,于是决定弃医从文. 解析:此题考查对名著内容的理解.鲁迅在«父亲的病»中回忆儿时为父亲寻医治病 的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开药方等表现,揭示了这些人巫医不分、故 弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质,抒发了作者对父亲的深厚感情.“庸医害人”事件触 发了鲁迅学医救人、学医救国的思想,他想要学西医,救治像父亲那样被误的病人的疾 苦.«藤野先生»中的“看电影事件”,让鲁迅认识到第一要务是改变国人的精神,需要以 文作刀扫除愚昧,来改变中国人的麻木思想,因而决定“弃医从文”. 　 ２０２３􀅰江苏宿迁􀅰中考模拟 阅读下面的片段,完成相关任务. 这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳.此后回到中国来, 我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝采,———呜呼,无法可想! 但 在那时那地,我的意见却变化了. (节选自«藤野先生») １０　 请结合«朝花夕拾»中的相关篇目,梳理作者“意见”变化的过程. 　 答案:作者在«琐记»中不堪流言困扰,于是为“寻别一类人们”而去外地求学,在江南 水师学堂和矿路学堂求学时目睹种种弊端而深感失望;«藤野先生»中,作者在仙台学医, 经过观时事影片事件,民族自尊心受到伤害,决定弃医从文. 解析:此题考查对名著内容的识记.«琐记»中衍太太散布流言说“我”偷家里的东西 去变卖,“我”不堪流言困扰,于是为寻找“别一类人们”而去外地求学;在江南水师学堂和 矿路学堂求学时,作者目睹种种弊端而深感失望;«藤野先生»写作者在仙台学医的经历, 联系原文可知,经过观时事影片事件,“我”民族自尊心受到伤害,决定弃医从文. 　 ２０２３􀅰云南昆明􀅰中考模拟 小明选取了据鲁迅«朝花夕拾»改编的连环画中的几个“名场面”,粘贴在桌上,制作 成“知识角”,利用碎片时间进行知识巩固.图一来自文章«　　　　»,图二来自文章 «　　　　». 图一 　　 图二 答案:无常　范爱农 解析:此题考查对名著内容的识记.图一展现的是无常(具有人情味的鬼)去勾魂的 时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放其儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗 王打了四十大棒的情节中的一部分.据图二的文字内容可知,此画改编自«范爱农»,第 一个对话框中的文字是在“绍兴光复”事件后范爱农邀鲁迅一同去看光复的绍兴;第二个 对话框中的文字是鲁迅在得知范爱农死后所作的悼亡诗中的几句. 　 ２０２３􀅰河南南阳􀅰中考模拟 某出版社出版«朝花夕拾»一书,需要一张封面插图.从«朝花夕拾»内容考虑,下面 哪张插图更适合入选? 请简要阐述理由. 图一 　　　　 图二 　 １１　 答案:示例一:图二合适.因为这张图以两个时期的鲁迅形象为内容,«朝花夕拾»是 鲁迅成年后写的回忆性散文,“过去的我”和“现在的我”、“小鲁迅”和“大鲁迅”不同的身 份角色贯穿全书.(写长妈妈、百草园等,展现了一位天真可爱的“小鲁迅”;而揭露封建 孝道的残酷与虚伪,指责封建教育制度对儿童的摧残等,对旧日情怀回顾时夹杂着对社 会的理性思考与批判,展现了一个深沉自省的“大鲁迅”)　示例二:图一合适.这张图以 雪地捕鸟为内容,«从百草园到三味书屋»一文中较为详细地描写了捕鸟的过程,表现了 雪地捕鸟的乐趣,这张图体现书中对往事温馨的回忆. 解析:此题考查对名著内容的积累与分析.图一是雪地捕鸟的故事,出自«朝花夕 拾»中的«从百草园到三味书屋»,展现了百草园的生活乐趣,表现作者儿童时代对自然的 热爱、对知识的追求,以及天真、幼稚、欢乐的心理.图二是少年时代的“小鲁迅”和中年 的“大鲁迅”的形象并存,寓意鲁迅先生以成年人的目光省思旧日的人和事. 　 ２０２３􀅰河北石家庄􀅰中考模拟 阅读«朝花夕拾»节选,回答后面的问题. 【甲】直到现在,别的完全忘却,不留一点痕迹了,只有背诵«鉴略»这一段,却还分明 如昨日事.我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书. 【乙】然而我已经不但自己不敢再想做孝子,并且怕我父亲去做孝子了.家景正在坏 下去,常听到父母愁柴米;祖母又老了,倘使我的父亲竟学了郭巨,那么,该埋的不正是我 么? 如果一丝不走样,也掘出一釜黄金来,那自然是如天之福,但是,那时我虽然年纪小, 似乎也明白天下未必有这样的巧事. (１)甲、乙两个文段分别出自«朝花夕拾»的篇目«　　　　»和«　　　　». (２)柳亚子说:“近世对于儿童教育最伟大的人物,我第一个推崇鲁迅先生.”请结合 上面文段,联系«朝花夕拾»全书,说说鲁迅先生在儿童教育方面有哪些值得推崇的观点. 　 答案:(１)五猖会　‹二十四孝图›　(２)重视儿童的自身体验和感受,保护儿童的好 奇心,尊重儿童爱玩的天性;教育要讲究方式方法,顺应儿童心理,不能封建专制;让孩子 读合适的书籍. 解析:(１)此题考查对名著内容的识记.根据所选文段内容进行判断即可.(２)此题 考查对名著内容的理解和分析.联系«朝花夕拾»全书有关篇目,分析出鲁迅先生在儿童 教育方面的观点即可.由«从百草园到三味书屋»中百草园是“我”的乐园和“我”在三味 书屋画画、寻蝉蜕等活动可知,鲁迅重视儿童的自身体验和感受,保护儿童的好奇心,尊 重儿童爱玩的天性;由«五猖会»中父亲在“我”准备去看五猖会时要求“我”背书使“我”扫 兴、郁闷至极可知,鲁迅提倡教育要讲究方式方法,顺应儿童的心理,不能封建专制;由 «‹二十四孝图›»中“我”读一些孝道故事感到的不解、反感以及«阿长与‹山海经›»中, １２　 “我”对«山海经»念念不忘,阿长给“我”买来时,“我”对她产生了新的敬意,并记住了里面 的许多内容等可知,鲁迅认为应让孩子读合适的书籍. 　 ２０２３􀅰陕西􀅰中考模拟 阅读«朝花夕拾»选段,完成后面的题目. “叫呀! 快叫呀!”她 催促说. “父亲!!!” “什么呢? 􀆺􀆺不要嚷.􀆺􀆺不􀆺􀆺.”他低低地说,又较急地喘着气,好一会,这才 复了原状,平静下去了. “父亲!!!”我还叫他,一直到他咽了气. 我现在还听到那时的自己的这声音,每听到时,就觉得这却是我对于父亲的最大的 错处. 选段中的“她”是指①　　　　;“我对于父亲的最大的错处”写出了“我”的②　　　　 之情. 答案:①衍太太　②自责、懊悔 解析:此题考查对名著内容的积累和运用.“她”是衍太太.由重点语句“‘父亲!!!’ 我还叫他,一直到他咽了气”可知,这是写父亲离世前“我”听了衍太太的话不断大声呼喊 父亲,后来回忆起来因没有让父亲安静地离世而感到愧疚,作者因自认为的“我对于父亲 的最大的错处”感到自责、懊悔.本文段出自散文集«朝花夕拾»中的«父亲的病».衍太 太在鲁迅的父亲临死时一直怂恿他喊父亲,鼓励小孩子吃冰、打旋,怂恿鲁迅看黄色书 籍,唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言,体现了衍太太心术不正、自私自利、爱推卸责 任的市侩形象,表现了“我”对衍太太的厌恶、批判. 　 ２０２２􀅰重庆(A)􀅰中考真题 根据«朝花夕拾»的相关内容,按要求答题. (１)鲁迅写人常用白描,寥寥几笔,人物形象就跃然纸上.请根据书中两处白描填出 对应的人名. ①但前回的名医的脸是圆而胖的,他却长而胖了:这一点颇不同. (　　) ②这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视. (　　) (２)不少读者运用短语来表达对«朝花夕拾»全书的理解,如“慈爱与悲怆”“温馨的回 忆与理性的批判”等.请另用一个短语表达你的理解,并简述这样表达的理由. 短语: 　 理由: 　 答案:(１)①陈莲河　②范爱农　(２)示例:温情与冷峻.　鲁迅回忆故人旧事,往往 饱含深情,如回忆与保姆阿长相处的细节,回忆与范爱农同去看光复的绍兴;鲁迅又用冷 １３　 峻的态度审视这些旧事,如«‹二十四孝图›»中对愚孝的批判. 解析:(１)此题考查对名著人物的识记.根据外貌特征进行判断即可.①由“名医” “长而胖”可知,这个人是陈莲河.②范爱农倔强又执拗.他眼球白多黑少,看人总像在 渺视,与“我”争执咄咄逼人,冷峻倔强的外表下,是愤慨的心情和几乎不近人情的执拗. (２)此题考查对名著主旨的理解与分析.«朝花夕拾»是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散 文集.前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景,后三篇叙述他从家乡 到南京,又到日本留学,然后回国教书的经历;揭露了半殖民地半封建社会种种丑恶的不 合理现象,同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国的茫茫黑夜中,不畏艰险,寻找光 明的困难历程,以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情.任拟一个短语并结合相 关情节来表达自己的理解即可. 　 ２０２２􀅰江苏常州􀅰中考真题 有评论说«朝花夕拾»“弥漫着慈爱的精神与情调”,请写出这部作品中体现“慈爱的 精神与情调”的两件事. 　 答案:示例:怀念长妈妈,怀念藤野先生. 解析:此题考查对名著内容的把握.«阿长与‹山海经›»一文以“仁厚黑暗的地母呵, 愿在你怀里永安她的魂灵”表达作者对长妈妈的深切怀念.«藤野先生»中的藤野先生是 鲁迅先生在日本仙台求学时的老师,这个黑瘦的、八字须、戴着眼镜、穿衣不太讲究的老 师,却成为最使鲁迅先生感激的老师.从这两位人物形象中我们感受到了«朝花夕拾» “弥漫着慈爱的精神与情调”,显露了鲁迅心灵世界最为柔和的一面.