内容正文:
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«西游记»练习卷
一、填空题
1.«西游记»的作者是 ,字 ,号 , 代人.
2.«西游记»全书共 回,基本由两大部分组成,第一至十二回是全书的引子,其中前七
回写孙悟空的出身和 ,表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲
剧,体现了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境;第八至十二回写 的来
历、魏征斩龙、唐太宗入冥府,交代取经的缘起.第十三回至 回写唐僧师徒历经
难,去西天大雷音寺取经,终于 .
3.孙悟空的第一个师父是 ,学到了 、 等神通.他的兵器原是大禹
治水的 ,又唤作“ ”.孙悟空大闹天宫后被如来佛祖压在 下,后
皈依佛门,唐僧为他取名 .他为西天取经立下汗马功劳,最后被封为 .
4.猪八戒又叫 ,原为管理天河水兵的 ,获罪下凡,误投猪胎,曾占
为妖,后经观音菩萨点化,保唐僧取经,得成正果,被封为 .
5.沙僧也叫 ,原为天宫中的 ,被贬下界,在 为妖,后保唐僧取经,得
成正果,被封为 .
6.白龙马原是 之三太子小白龙,因违逆父命被囚鹰愁涧,后化作白马驮负唐僧取经,
被封为 .后在化龙池中得复原身,盘绕在大雷音寺的 上.
7.唐僧是如来佛祖的弟子 ,转世投胎为状元 之子,出家后法名 ,修
成正果后被封为 .
8.«西游记»中有许多脍炙人口的故事,如三打 、大闹 、真假 、三调
.
9.有人对«西游记»评道:“阳光灿烂 ,百变猴头 ,憨厚老成 ,阿弥陀
佛是 .漫漫西天取经路,除妖斗魔显真功.若问是谁谱此画,淮安才子吴承恩.”
二、列举题
1.列举唐僧分别在哪些地方收了徒弟和坐骑.
2.列举师徒四人取经路上经历的磨难.(四个即可)
3.列举师徒四人与牛魔王家族之间的恩怨.
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4.列举唐僧师徒西行路过的国名.(四个即可)
三、简答题
1.“神魔皆有人情,精魅亦通世故.”(鲁迅)«西游记»刻画的众多神魔精魅都具有人的情感.
请举一例,具体说明这一特点.
2.在叙述中插入诗词,是«西游记»行文的一个特点.下面是从«西游记»中摘录的有关孙悟空
的诗句,请概括出相应的故事情节.
(1)渴饮溶铜捱岁月,饥餐铁弹度时光.天灾苦困遭磨折,人事凄凉喜命长.
(2)棒架威风长,枪来野性狂.一个是混元真大圣,一个是正果善财郎.
3.«西游记»第六回中大圣变成一座土地庙,“只有尾巴不好收拾,竖在后面,变做一根旗竿”,
被赶到的真君识破.真君是怎样识破大圣变化的? 你从中悟出了什么道理?
4.«西游记»中有一个有趣的现象:被孙悟空直接打死的妖魔鬼怪并不多,被太上老君、菩萨甚
至如来佛祖收走的倒是不少.请谈谈你对这个现象的看法.
5.唐僧师徒四人被阻火焰山,于是就有了孙悟空“三调芭蕉扇”的故事.这个故事充分表现出
孙悟空的聪明智慧.请以“一调芭蕉扇”的过程为例,说说孙悟空的聪明才智表现在哪.
6.修行是一种成长.«西游记»中的孙悟空,在修行路上遇到了众多山.请从下面的选项中任
选一座山,结合相关故事情节,说说它对孙悟空成长的意义.
①舒适———花果山 ②磨炼———五行山
7.某校七年级(2)班同学在阅读«西游记»时,对猪八戒这个人物有两种不同的看法,为此语文
老师组织了一场辩论.假如你是正方,针对反方辩词该怎么说?
反方:我方认为,猪八戒好吃懒做,见识短浅,在取经路上,意志不坚定,遇到困难就嚷
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嚷着要散伙.而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎,又爱占小便宜,贪恋女色.他是一个
贪生怕死、自私自利的人.
正方:
8.有人说,«西游记»中唐僧是仁的巨人,孙悟空是勇的斗士,请从下面的故事中任选一个,谈
谈这种说法的依据.
①遭遇红孩儿(«西游记»第四十回至四十二回)
②比丘国救难(«西游记»第七十八至七十九回)
9.«西游记»中,沙悟净是唐僧三个弟子里最默默无闻的一位,虽着墨不多却也不可或缺.请
在以下三件事中任选两件,简要分析沙悟净的性格特点.
①大战流沙河(第二十二回)
②红孩儿事件(第四十回)
③真假美猴王(第五十六回至第五十八回)
10.经典名著都有其精神实质.你认为以下哪个字可以用来概括«西游记»? 请结合相关情节
说明理由.
A.诚 B.坚 C.义
四、综合题
(一)有位读者阅读«西游记»时,有感而发,写了下面一段对话:
“大圣,此去欲何?”
“踏南天,碎灵霄.”
“若一去不回”
“便一去不回!”
1.从理解孙悟空形象的角度来看,这位读者写此对话的意图是什么?
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2.有同学计划拍摄一部关于孙悟空的电影,想借用这段对话,为此向你征求意见.本着尊重
原著内容的原则,你会建议他把这段对话安排在 ( )
A.孙悟空去龙宫借宝,冥府销名之后
B.孙悟空得知弼马温官职的真相之后
C.孙悟空坏了王母娘娘的蟠桃会之后
D.孙悟空逃出太上老君的八卦炉之后
(二)阅读下面选段,完成后面的题目.
佛祖道:“我与你打个赌赛:你若有本事,一筋斗打出我这右手掌中,算你赢,再不用动刀兵
苦争战,就请玉帝到西方居住,把天宫让你;若不能打出手掌,你还下界为妖,再修几劫,却来
争吵.”
那大圣闻言,暗笑道:“这如来十分好呆! 我老孙一筋斗去十万八千里.他那手掌,方圆不
满一尺,如何跳不出去?”急发声道:“既如此说,你可做得主张?”佛祖道:“做得! 做得!”伸开右
手,却似个荷叶大小.那大圣收了如意棒,抖擞神威,将身一纵,站在佛祖手心里,却道声:“我
出去也!”你看他一路云光,无影无形去了.佛祖慧眼观看,见那猴王风车子一般相似不住,只
管前进.大圣行时,忽见有五根肉红柱子,撑着一股青气.他道:“此间乃尽头路了.这番回
去,如来作证,灵霄宫定是我坐也.”又思量说:“且住! 等我留下些记号,方好与如来说话.”拔
下一根毫毛,吹口仙气,叫“变!”变作一管浓墨双毫笔,在那中间柱子上写一行大字云:“齐天大
圣,到此一游.”写毕,收了毫毛.又不庄尊,却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿.翻转筋斗云,
径回本处,站在如来掌内道:“我已去,今来了.你教玉帝让天宫与我.”
如来骂道:“我把你这个尿精猴子! 你正好不曾离了我掌哩!”大圣道:“你是不知.我去到
天尽头,见五根肉红柱,撑着一股青气,我留个记在那里,你敢和我同去看么?”如来道:“不消
去,你只自低头看看.”那大圣睁圆火眼金睛,低头看时,原来佛祖右手中指写着“齐天大圣,到
此一游.”大指丫里,还有些猴尿臊气,大圣吃了一惊道:“有这等事! 有这等事! 我将此字写在
撑天柱子上,如 何 却 在 他 手 指 上? 莫 非 有 个 未 卜 先 知 的 法 术.我 决 不 信! 不 信! 等 我 再
去来!”
好大圣,急纵身又要跳出,被佛祖翻掌一扑,把这猴王推出西天门外,将五指化作金、木、
水、火、土五座联山,唤名“五行山”,轻轻的把他压住
.众雷神与阿傩、迦叶,一个个合掌称扬
道:“善哉,善哉!”
1.联系名著内容,下面情节是孙悟空被压五行山之后发生的一项是 ( )
A.强销生死簿 B.偷吃人参果
C.闹龙宫得金箍棒 D.自封齐天大圣
2.联系节选内容,说说你是如何理解最后一段加点的“轻轻的把他压住”这一细节的.
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3.你认为作者设计“悟空跳不出如来的手掌心”这一情节有何用意?
(三)阅读下面选段,完成后面的题目.
【甲】他两个战经数合,那妖魔抵不住猴王,急回头复从旧路跳入城里,闯在白玉阶前两班
文武丛中,摇身一变,即变得与唐三藏一般模样,并搀手,立在阶前.这大圣赶上,就欲举棒来
打,那怪道:“徒弟莫打,是我!”急掣棒要打那个唐僧,却又道:“徒弟莫打,是我!”一样两个唐
僧,实难辨认.———“倘若一棒打杀妖怪变的唐僧,这个也成了功果;假若一棒打杀我的真实师
父,却怎么好! ”只得停手,叫八戒、沙僧问道:“果然那一个是怪,那一个是我的师父? 你
指与我,我好打他.”八戒道:“你在半空中相打相嚷,我瞥瞥眼就见两个师父,也不知谁真
谁假.”
(节选自«西游记»第三十九回)
【乙】却说那老魔吞了行者,以为得计,径回本洞.众妖迎问出战之功.老魔道:“拿了一个
孙行者.被我一口吞在腹中哩.”第三个魔头大惊道:“大哥啊,我就不曾吩咐你.孙行者不中
吃!”老魔听说,虽说不怕,却也心惊,只得硬着胆叫:“兄弟们,莫怕;把我那药酒拿来,等我吃几
盅下去,把猴儿药杀了罢!”那小妖真个将药酒满满斟了一盅,递与老魔.老魔接在手中,喝到
肚里.那妖怪吃一盅,悟空就接一盅.一连咽了七八盅,都是他接吃了.老魔放下盅道:“不吃
了.这酒常时吃两盅,腹中如火;却才吃了七八盅,脸上红也不红!”可这大圣吃七八盅下肚,在
肚里撒起酒风来,不住的打秋千,竖蜻蜓,翻跟头.那怪物疼痛难禁,倒在地下.
(节选自«西游记»第七十五回,有删改)
1.文段甲中的“妖魔”和文段乙中的“老魔”是同一个妖怪,名字是 ,是 (神
仙)的坐骑.
2.结合甲、乙两个文段,简要分析孙悟空的形象特点.
3.«西游记»多次写到孙悟空通过钻入对手腹内制服对手的情节.除文段乙中提到的这一次,
请再举两例,简要概括情节.
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孩子的生活完全被学习占据.③有些老师和家长
片面追求考试分数,扼杀孩子的兴趣和求知欲,忽
视孩子多样发展的可能性.
«西游记»练习卷
一、1.吴承恩 汝忠 射阳山人 明 2.一百
大闹天宫 唐僧 一百 八十一 取 到 真 经
3.须菩提祖师 七十二般变化 筋斗云 定海神
铁 如意金箍棒 五行山 行者 斗 战 胜 佛
4.猪悟能 天蓬元帅 云栈洞 净坛使者 5.沙
悟净 卷帘大将 流沙河 金身罗汉 6.西海龙
王 八部天龙马 擎天华表柱 7.金蝉子 陈光
蕊 玄奘 旃檀功德佛 8.白骨精 五庄观 美
猴王 芭 蕉 扇 9.猪 八 戒 孙 悟 空 沙 和 尚
唐僧
二、1.五行山救悟空;高老庄收悟能;鹰愁涧收白
龙马;流沙河收悟净. 2.黑松林遇黄袍老怪,黄
风岭遭黄毛貂鼠精暗算,牛魔王之子红孩儿抢走唐
僧,平顶山莲花洞太上老君炼丹童子变成妖精等.
3.小说第三回,孙悟空在花果山当大王时,与牛魔
王结为兄弟;从第四十到四十二回是与牛魔王之子
红孩儿的冲突(把唐僧抓入洞中欲煮之),最后观音
降伏了红孩儿;第五十三回是与牛魔王之兄弟、红
孩儿之叔如意真仙的冲突(在女儿国,悟空讨要落
胎泉水,如意真仙不给),最终如意真仙被孙悟空打
败;第五十八回至六十一回是孙悟空与牛魔王、牛
魔王之妻罗刹女、牛魔王之妾玉面公主的冲突(欲
借芭蕉扇,牛魔王一家不从),最后孙悟空降伏牛魔
王,获取芭蕉扇. 4.宝象国,乌鸡国,车迟国,西
梁女国,祭赛国等.
三、1.示例一:罗刹女记恨孙悟空使红孩儿不能与
自己相见,不但不愿借扇,还想加害悟空,可以看出
她重亲情,同时也显示出她胸襟狭隘. 示例二:
石猴为众猴觅得水帘洞,被众猴拥戴为“千岁大
王”,可以看出众猴的讲信义. 2.(1)被定五行山
(2)大战红孩儿 3.真君从未见过旗竿竖在庙宇后
面. 本领再大的人也难免有弱点;假象总是难掩
破绽;生活常识有助于人识别真相. 4.这一现象
体现了人们与社会对犯错之人的包容与拯救之心,
给予犯错之人一个改过自新、向善求美的机会,让
故事少了一份血腥,多了一些温情.(言之成理即
可) 5.①因与罗刹女有夺子之仇,所以来到芭蕉
洞后,先是躬身施礼,以嫂称之,并佯装不知罗刹女
就是红孩儿之母.②被扇出五万余里后,告求灵吉
菩萨,从菩萨处得到定风丹,并再次前往芭蕉洞.
③变作小虫子钻进了罗刹女的肚子里,逼迫她交出
芭蕉扇,在得到确认后方离开芭蕉洞去火焰山灭
火. 6.示例一:花果山是悟空的诞生地,他通过
勇闯水帘洞成为美猴王,生活舒适,自由自在.但
是,有一天他心生无常之虑,于是出海拜师学艺,终
于在须菩提祖师的教导下学会了长生之道、筋斗云
和七十二变等神通.成长意义:下定决心离开舒适
的圈子,才能摆脱束缚,实现人生的飞跃. 示例
二:孙悟空大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百
余年,被压山下虽然剥夺了他的自由,但也磨炼了
他的心性,让他反思自己的错误,在观音菩萨提出
让他入佛门修行的时候他欣然同意.成长意义:失
去自由之时正是磨炼心性、反思自我之刻. 7.示
例:我方认为,猪八戒吃苦耐劳,对师父忠心耿耿.
在与妖魔的斗争中,他总是挥舞钉耙,勇猛战斗,是
孙悟空的得力助手.他知错能改,乐于助人,是一
个忠勇善良、淳朴憨厚的人. 8.示例一:师徒从
乌鸡国起行,路遇红孩儿变化的孩童赤条条吊在树
上,唐僧心生怜悯,坚决救助,所以他是仁的巨人;
悟空从死亡的边缘逃脱,仍不畏惧,坚持斗争,多次
变化,借观音帮助,终于救出唐僧,所以他是勇的斗
士. 示例二:师徒行经比丘国,发现家家户户门
前鹅笼中有一孩童,原来比丘国国王要用一千余个
孩童的心肝做药引,唐僧痛哭失声,心痛不已,想要
了解实情,加以救助,所以他是仁的巨人;悟空劝慰师
父,阐明自己坚决救助的立场,后经过与妖怪的战斗,
成功救出小儿,所以他是勇的斗士. 9.①大战流
沙河事件中,沙僧与实力相差无几的八戒动手,见
到实力远高于自己的悟空就躲,任凭悟空、八戒在
岸上百般辱骂,他就是不上当.这里体现了他有自
知之明、善于分析形势.②红孩儿事件中,沙僧一
听八戒、悟空喊散伙,就急忙劝说、鼓励.这体现了
他冷静、坚定、执着.③真假美猴王事件中,沙僧在
花果山遇假悟空,先好言相劝,不成后打死假扮沙
僧的猴精后找观音求助,体现了他沉着冷静;在观
音处见到真悟空,明知斗不过还要与悟空争斗,也
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体现了他勇猛不屈.(任选两件即可) 10.示例
一:诚,即精诚、真诚,抱有一颗诚心.唐僧师徒四
人一路经历八十一难,始终不改求诚、求真的本心,
一步一脚印,用双脚走取经之路,用诚心求取真经.
无论遭受何种困难,遇到多么厉害的妖怪,始终初
心不改,最终功德圆满,取得真经. 示例二:坚,即
坚持.唐僧对取经这件事始终坚定信心,坚持到
底,无论遇到什么困难都不放弃,最终取得真经.
示例三:义,即道义、义气.孙悟空就是一个充满义
气之人,他对唐僧忠贞不贰,他对朋友肝胆相照,正
是因为有他,唐僧才能够取得真经.
四、(一)1.突出孙悟空大闹天宫时,准备决一死战
的大无畏精神. 2.D (二)1.B 2.“轻轻的把
他压住”表明如来佛祖并非要取悟空性命,而是为
了让他反省思过,体现了其慈悲为怀,同时这一情
节也为后文故事的发展做了铺垫. 3.示例:①为
了续写故事情节的需要,悟空被压五行山下五百
年,才有后文被唐僧解救并保护唐僧西天取经.
②为了告诉世人道理:山外有山,人外有人,做人应谦
虚谨慎,即使有过人之处,也不可目中无人.③为了
塑造人物的需要,本领高强但野性难驯的悟空要修成
正果,必须要经过各种磨难,而被压五行山就是磨难
的开始.(言之有理,答出一点即可) (三)1.青毛
狮子怪(青狮精、青毛狮王、狮猁王) 文殊菩萨
2.本领高强,从“他两个战经数合,那妖魔抵不住猴
王”可以看出;机智多谋,从他用计骗老魔将他吞进
肚子里再将其制服可以看出;幽默、喜欢恶作剧,把
妖怪想药死他喝的酒都喝了,又在妖怪的肚子里撒
酒疯,打秋千,竖蜻蜓,翻跟头. 3.示例:孙悟空
一调芭蕉扇时,变作蟭蟟虫,趁罗刹女喝茶,钻到其
腹内,头顶脚踢,罗刹女疼痛难忍,答应借扇,但给
他的是一把假扇;孙悟空大战黄眉妖时,变作一个
大熟瓜,被其吃进肚内,孙悟空在肚内“大弄手脚、
翻跟头,竖蜻蜓”,最终制服妖精;在七绝山孙悟空
大战红鳞蟒时,见蟒精张开巨口要吞八戒,迎上去
钻进其肚内耍弄金箍棒,最终红鳞蟒丧命;在陷空
山无底洞孙悟空为救唐僧大战白毛耗子精(白鼠
精)时,变作红桃儿钻进妖精肚内,施展本领,最终
救出唐僧;黑风怪偷走唐僧的袈裟,在黑风山孙悟
空与观音合谋,变成仙丹钻进黑风怪肚子里,逼其
还回袈裟.(答出两例即可)
«朝花夕拾»«西游记»真题练习
1.A 2.C 3.①买«山海经» ②寿镜吾(寿先
生、寿怀鉴) ③追求光明(理想坚定、正直真诚)
4.示例:拟定主题:鲁迅的“爱”与“憎” 篇目名称:
«阿长与‹山海经›»«父亲的病»«琐记» 分类理由:
对长妈妈寻购赠送自己渴求已久的绘图«山海经»
之事,表达对长妈妈的尊敬、感激和怀念之情,这是
鲁迅的“爱”.衍太太在鲁迅父亲临终时,一直怂恿
他喊父亲,使父亲走得不安宁;鼓励小孩子吃冰;教
唆鲁迅去偷母亲的首饰变卖并散布谣言,展现了一
个自私自利、奸诈、坏心眼的人物形象,这是鲁迅的
“憎”. 5.示例:«范爱农»一文中,鲁迅和范爱农
一开始并不是朋友.两人在相识之初产生了误会、
冲突,彼此交恶.多年后两人重逢,解开心结,澄清
误会,终于成为挚友.启示我们交友要懂得尊重、理
解,产生误会时,要及时与朋友沟通. 6.(1)①父
亲的病 ②“我”想去看迎神赛会,父亲却让“我”背
书.待“我”背会时,去看赛会已索然无味 ③那些
不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道” (2)示例
一:阿长是“我”的保姆.她有许多烦琐的规矩,喜
欢切切察察,谋害了“我”的隐鼠;她会讲长毛和美
女蛇的故事,为“我”买来了带插图的«山海经».她
迷信、唠叨,却为“我”做了别人不肯做,或不能做的
事. 示例二:藤野先生是“我”的恩师.他黑瘦,
八字须,“穿衣服太模胡”,致使被疑心是扒手.他
为“我”添改讲义,纠正解剖图,问中国女人裹脚的
事情.他治学严谨、热诚、正直、没有民族偏见.
示例三:范爱农是“我”的同乡好友.起初“我”对他
印象不好,认为他总在藐视他人,声音钝滞;“拍发
电报”“看光复的绍兴”,体现了他倔强耿直、愤世嫉
俗、有责任感的一面,是个无法在黑暗社会立足的
觉醒的知识分子. (3)鲁迅怀着救国救民的强烈
愿望,选择学医.但他意识到要想拯救愚弱的国
民,必须改变人的精神,所以他弃医从文.他具有
忧患意识、民族自尊心和爱国心.启示:有志青年
的人生选择要把个人与民族前途、国家未来结合起
来. 7.示例:品德高尚才能赢得别人的理解和尊