2024-2025学年统编版八年级上册语文期末专题训练:课内文言文阅读
2024-11-21
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内容正文:
2024-2025学年统编版八年级上册语文期末专题训练:课内文言文阅读
阅读下面短文,完成各题。
与朱元思书
吴均
风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。
水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
1.解释下列句子中加点词语的意思。
(1)一百许里 ( ) (2)互相轩邈( )
(3)蝉则千转不穷( ) (4)疏条交映( )
2.下列句中加点词语意思不同的一项是( )
A.①天下独绝 ②沿溯阻绝
B.①自富阳至桐庐一百许里 ②自康乐以来
C.①经纶世务者 ②未复有能与其奇者
D.①辍耕之垄上 ②又间令吴广之次所旁丛祠中
3.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)急湍甚箭,猛浪若奔。
(2)鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。
4.本文在描绘景色时,手法多样。请你任选一种手法,结合文章简要分析。
5.仁者乐山,智者乐水。小语读了《三峡》后,为三峡美景拟写了一则宣传语,请你以此为例,根据本文内容,为富阳一带的山拟写一则宣传语。
小语为“三峡”拟写的宣传语:奔流千里,木秀林密,三峡美景,天下无双!
我为“富阳一带的山”拟写的宣传语:
阅读下面的文言文,完成文后问题。
记承天寺夜游
苏轼
①元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。②念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。③怀民亦未寝,相与步于中庭。④庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。⑤何夜无月? 何处无竹柏? 但少闲人如吾两人者耳。
6.下面句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.念无与为乐者 念:考虑,想到
B.相与步于中庭 相与:共同,一起
C.盖竹柏影也 盖:大概是
D.但少闲人如吾两人者耳 但:但是
7.下面句子中朗读停顿有误的一项是( )
A.月色/入户
B.遂至/承天寺寻/张怀民
C.相与/步于中庭
D.何处/无竹柏
8.下面对选文的理解分析,不正确的一项是( )
A.标号②一句中“遂”字点出了苏轼与张怀民二人的趣味相投。
B.标号④一句,以形象的比喻、传神的文字,描绘出宁静淡雅、空灵澄澈的景象。
C.标号⑤几句以议论抒怀,寥寥数语,意味隽永。贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲——种种难言的感情尽在其中。
D.全文篇幅短小,先写极富特色的景,再自然流畅的叙述事件,最后议论点题,环环相扣。
阅读文言文与材料链接,完成小题。
《三峡》
郦道元
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
9.“素湍绿潭”中的“素”与下列词语中加点的“素”,意思相同的一项是( )
A.可以调素琴 B.银装素裹 C.安之若素 D.素不相识
10.对“良多趣味”中“趣味”的理解,不正确的一项是( )
A.“绿潭”“倒影”,潭深水碧,倒映着各种事物的影子,多了一份沉静和优美。
B.“绝𪩘”“怪柏”“悬泉瀑布”,山水树木交汇其中,蔚为壮观。
C.水清、花簇、山高、草盛,诗情画意,趣味无穷。
D.这是作者对三峡春冬景象的评价和赞美。
11.根据《三峡》以及下面的链接材料,回答问题。
材料一:
自西陵溯江西北行三十里,入峡口,其山行周围隐映,如绝复通,高山重嶂,非日中夜半,不见日月也。
峡中猿鸣至清,诸山谷传其响,泠泠不绝。行者歌之曰:“巴东三峡猿鸣悲,猿鸣三声泪沾衣。”
(取材于袁山松《宜都记》)
材料二:
峡长七百里,两岸连山,略无绝处,重岩叠嶂,隐天蔽日。常有高猿长啸,属引清远。渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
(取材于盛弘之《荆州记》)
郦道元没有亲临三峡,在创作《三峡》时,参考了袁山松的《宜都记》以及盛弘之的《荆州记》,并两篇文章的基础之上进行了再创作。请你从文章内容的角度,分析《三峡》与两则材料的异与同。
阅读下面文言文,完成下面小题。
①风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。
②水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
③夹岸高山,皆生寒树。负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
——《与朱元思书》吴均
12.下面表述不正确的一项是( )
A.文章首段以“奇山异水,天下独绝”八字总领全篇,结构上纲举目张,脉络分明。
B.第二段前后两个层次形成了鲜明对照,通过对照,反映了江水的动静变化,补足了富春江水的特色。
C.本文句式整齐,音韵和谐,读来朗朗上口,节奏感鲜明、强烈。
D.该文与《答谢中书书》,可谓一去一往,一唱一和,都是书札中的精品,亦是写景文的佳作,共同表达出与知音共赏美景,传情达意的高雅志趣。
13.翻译下列句子。
①负势竞上,互相轩邈。
②经纶世务者,窥谷忘反。
14.“水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍”运用了什么描写方法?有何作用?
15.这篇山水小品文抒发了作者怎样的思想感情?
阅读下面两则短文,完成小题。
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
(郦道元《三峡》)
16.下列对文段中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“略无阙处”中的“阙”同“缺”,是空隙、缺口的意思,说明三峡两岸的山连绵不断。
B.“喜闻乐见”的“见”是看到、看见的意思,根据词语推断法,“不见曦月”的“见”也是看到,看见的意思。
C.“可以调素琴”中的“素”是不加装饰的意思,根据课内迁移法,“素湍绿潭”中的“素”也应解释为不加装饰的。
D.“哀转久绝”的“绝”是动词,停止的意思,写出了秋季三峡的凄清、萧瑟。
17.把文段中画横线的句子翻译成现代汉语。
虽乘奔御风,不以疾也。
18.选文第3段是如何描写三峡春冬之景的?
19.《三峡》一文不足二百字,却把三峡的万千气象尽收笔下。可见其语言精确凝练,形象性强。试结合具体语句分析品味。
阅读(愚公移山)(节选),完成下面小题。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
20.下列选项中加点词语意思都相同的一项是( )
A.河曲智叟笑而止之 止有剩骨
B.曾不若妻弱子 曾益其所不能
C.虽我之死 虽乘奔御风
D.固不可彻 其将固可袭而虏也
21.把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
22.选文运用了多种写作手法塑造人物形象,请写出一种,并指出其作用。
23.有人说,“愚公精神”就是我们中华民族的精神,根据你对选文的理解。说说“愚公精神”的具体内涵。下面链接材料中的苏武身上是如何体现“愚公精神”的?请结合他的所作所为简要分析。
【链接材料】
天汉元年,武持节①使向奴,单于欲降②之,乃幽③武置大窖中,绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪,与游毛并咽之,数日不死。匈奴以为神。杖汉节牧羊,卧起④操持,节旋尽落(终不降)。武留匈奴凡十九岁,及还,须发尽白。
(《汉书·苏武传》)
【注释】①节:族节。使臣所持信物。2降:使……归降。③幽:幽禁。④卧起:睡觉、起来,指时时刻刻。
阅读下面文言文,完成下面小题。
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
24.解释下列句中加点的字词:
(1)尊君在不 不:
(2)相委而去 去:
(3)下车引之 引:
(4)元方入门不顾 顾:
25.将下列句子翻译成现代汉语:
(1)过中不至,太丘舍去,去后乃至。
(2)与人期行,相委而去。
26.通过本文可知元方是怎样的一个孩子?元方“入门不顾”是否失礼?请谈谈你对元方这一行为的看法。
阅读下文回答问题
周亚夫军细柳
司马迁
文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳:以备胡。
上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰:‘军中闻将军令,不闻天子之诏。’”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。
27.下列各组句子中,加点词语意思相同的一组是( )
A.以宗正刘礼为将军,军霸上 军中不得戏驰
B.上自劳军 劳其筋骨
C.将军亚夫持兵揖曰 兵革非不坚利也
D.居无何 居天下之广居
28.汉文帝为什么称周亚夫为“真将军”?请简要分析。
29.按资料链接孟子的观点,周亚夫能不能算“大丈夫”,请简要分析。
资料链接:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”——《孟子》
阅读下面的文言文,完成下面小题。
生于忧患,死于安乐
舜发于吠亩之中。傅说举于版筑之间,胶举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心。衡于虑而后作:征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂土,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
30.解释下列加点的词语
(1)必先苦其心志( ) (2)曾益其所不能( )
(3)天将降大任于是人也( ) (4)征于色,发于声( )
31.用现代汉语翻译下面的句子
(1)行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
(2)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
32.下列对选文的理解,不正确的一项是( )
A.文章开头列举古代圣君贤臣起于微贱的事例,得出观点——成大业者都要吃大苦,这样才能锻炼意志,增长才干。
B.第二段先从国家的角度反面论述“死于安乐”,再从个人的角度正面论述“生于忧患”。
C.本文善用排比,既增强气势,又增强说服力。
D.本文最后一句总结全文,归纳中心论点。
33.阅读以下链接材料,并结合选文内容,说出李世民治下的大唐能长治久安的原因
链接材料:
上①谓侍臣曰:“治国如治病,病虽愈,尤宜将护②。傥③遽④自放纵,病复作,则不可救矣。今中国幸安,四夷⑤俱服,诚自古所希⑥,然朕日慎一日,唯惧不终,故欲数闻卿辈谏⑦诤⑧也。”
魏征曰:“内外治安,臣不以为喜,唯喜陛下居安思危耳”
注释:①上:皇帝,此指唐太宗李世民。②将护:护理。③(tǎng):同“倘”,倘若。④遽(jù):迅速。四夷:指唐王朝周边的少数民族部落。⑥希:同“稀”,罕见。⑦谏:劝阻。⑧诤:争辩
阅读下面的文言文,完成下面小题。
狼
蒲松龄
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。
少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
34.与“少时,一狼径去”中“少”的读音相同的一项是( )
A.少不更事 B.少见多怪
35.一词多义是汉语中的常见现象。下列句中加点词意思相同的一项是( )
A.一狼仍从 择其善者而从之
B.屠自后断其股 有朋自远方来
C.以刀劈狼首 投以骨
D.屠乃奔倚其下 乃悟前狼假寐
36.完成下列语句的翻译。
(1)骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
(2)一狼洞其中,意将隧入以攻共石也。
37.《狼》与下面这首诗歌的表现方式相近。前者运用了讽喻的修辞手法,即带有讥讽风格的比喻;后者则采用了比喻的修辞手法。请结合具体内容简要分析各自的表达效果。
夜上受降城闻笛
李 益
回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。
不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。
38.答谢中书书
陶弘景
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
(1)解释下面加点的字。
①四时俱备
②沉鳞竞跃
③晓雾将歇
④与其奇者
(2)选出与例句句式相同的一项( )
例:实是欲界之仙都
A.青林翠竹,四时俱备
B.太子,君嗣也
C.悬泉瀑布,飞漱其间
D.但少闲人如吾两人者耳
(3)本文是一篇美文,请从不同角度简要赏析。(可从修辞、表现手法等角度赏析)
班级开展“品古典意蕴”文言文探究活动。请完成下面小题。
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
(选自范仲淹《岳阳楼记》)
39.字里有乾坤。解释下面加点字的意思。
(1)增其旧制 制:
(2)春和景明 景:
40.句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。
(1)浮光跃金,静影沉璧。
(2)则有去国怀乡,忧谗畏讥。
41.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”既是范仲淹的政治抱负,也是他恪守的人生信条。结合下面的链接材料,谈谈范仲淹是如何践行他的政治主张的。
【链接材料】
公天性喜施与,人有急,必济之,不计家用有无。既显,门中如贫贱时,家人不识富贵之乐。
范文正公微①时,尝诣灵祠求祷,曰:“他时得位相②乎?”不许,复祷之曰:“不然,愿为良医。”亦不许。既而叹曰:“夫不能利③泽生民,非大丈夫平生之志。”有人谓公曰:“①______,理则当然,②______,君何愿焉?无乃④失于卑耶?”公曰:“嗟乎,岂为是哉!古人有云:‘常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。’能及⑤小大生民者,固惟相为然,既不可得矣,夫能行救人利物之心者,莫如良医。果能为良医也,上以疗君亲之疾,下以救贫民之厄,中以保身长年。在下而能及小大生民者,舍夫良医,则未之有也。”
【注释】①微:贫贱;②位相:做宰相;③利:谋求利益;④无乃:莫非,恐怕,表揣测;⑤及:(恩惠)到。
(选自吴曾《能改斋漫录》,有删节)
42.请结合语境,把下面句子填入上文相应空缺处。
A.大丈夫之志于相 B.良医之技
43.“进”“退”二字包含着人生哲学与生命智慧。《岳阳楼记》与《能改斋漫录》都和“进”“退”有关,请分析“进”“退”在这两文中的具体所指?
富贵不能淫
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
44.下列加点字意义和用法相同的一项是( )
A.父命之 甚矣,汝之不惠
B.以顺为正者 以君之力,曾不能损魁父之丘
C.一怒而诸侯惧 聚室而谋曰
D.是焉得为大丈夫乎 三人行,必有我师焉
45.请将文中划线的句子翻译成现代汉语。
得志,与民由之;不得志,独行其道。
46.下面对文意理解表述有误的一观是( )
A.孟子认为公孙衍、张仪等人只是一味顺从君王,没有独立之人格。
B.作者运用排比句,增强文意的气势和感染力,揭示了大丈失的内涵。
C.古代读书人的理想是“穷则独善其身,达则兼济天下”与文中“得志,与民由之:不得志,独行其道”意思不相同。
D.文章运用了多种论证方法;“丈夫之冠”为举例论证;“广居”“正位”“大道”为比喻论证;“得志”与“不得志”为对比论证。
阅读下面文言文,回答以下问题。
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。(甚爱 一作:盛爱)
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
47.下列句中加点词的解释不正确的一项是( )
A.不可亵玩焉 亲近而不庄重
B.宜乎众矣 应当
C.不蔓不枝 枝茎
D.亭亭净植 竖立
48.下列各组中加线的词意义和用法相同的一组是( )
A.可远观而不可亵玩焉/三人行必有我师焉
B.菊之爱,陶后鲜有闻/鲜为人知
C.予独爱莲之出淤泥而不染/岂能为暴涨携之去
D.濯清涟而不妖/结友而别
49.用现代汉语翻译下列句子。
①水陆草木之花,可爱者甚蕃。
②中通外直,不蔓不枝。
50.对《爱莲说》的内容和写法理解不正确的一项是( )
A.选文以爱莲之情表达作者不慕名利,洁身自好的生活态度,同时还表达了对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
B.文章浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节,描写了莲花的超凡脱俗,寄托了作者对理想人格的肯定和追求。
C.文中以“中通外直,不蔓不枝,香远益清”比喻君子通达事理
D.文章运用了对比、反衬的手法,将牡丹的富贵和莲花的高洁对比,表达了作者对雍容华贵的牡丹的赞美之情。
阅读下面的文言文,然后完成问题。
①元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。②念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。③怀民亦未寝,相与步于中庭。④庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。⑤何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(苏轼《记承天寺夜游》)
51.解释下列加点的词。
(1)月色入户
(2)欣然起行
(3)念无与为乐者
(4)水中藻、荇交横
52.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)怀民亦未寝,相与步于中庭。
(2)何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
53.下列说法不正确的一项是( )
A.文章以寥寥数语描绘了月夜小景,传达了作者复杂微妙的心境,语言凝练而又意味深长。
B.文章第①②句,交代了夜游的时间、地点、人物、起因,叙述自然流畅。
C.文章第②③句中的“遂”“亦”二字流露出作者与张怀民相知的喜悦。
D.作者描绘庭中景物极富特色:写月突出其明,写影突出其形,写水突出其清。
阅读下面的文言文,回答问题。
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
54.解释下列加点的词在文中的意思。
①岂不诚大丈夫哉
②往之女家
③与民由之
55.用现代汉语翻译下列语句。
(1)以顺为正者,妾妇之道也。
(2)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
56.下列对文章内容分析有误的一项是( )
A.本文讨论“何谓大丈夫”的问题。景春提出观点,孟子反驳,有破有立。
B.景春用一个反问句提出观点,孟子也用了一个反问句表明态度,否定了景春的观点。
C.孟子善用类比说理,用“妾妇之道”作比,间接反驳,再从正面提出自己心目中的大丈夫的标准。
D.“天下之”三句用排比的形式,气势磅礴、义正言辞地指出了大丈夫精神的实质。
富贵不能淫
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,成武不能屈,此之谓大丈夫。
57.下列加点词解释有误的一项是( )
A.安居而天下熄 熄:平息 B.丈夫之冠也 冠:行冠礼
C.必敬必戒 戒:告诫 D.与民由之 由:遵从
58.下列各项中加点词意义和用法相同的项是( )
A.往送之门 己而之细柳军 B.一怒而诸侯惧 环而攻之而不胜
C.以顺为正者 以君之力 D.独行其道 其间千二百里
59.下列对选文理解有误的一项是( )
A.景春认为,孙衍、张仪是真正的大丈夫,因为他们具有“一怒而诸侯惧,安居而天下熄”的威力。
B.景春提出观点时使用了一个对偶句,而孟子则针锋相对,同样用一个对偶句表明了自己的态度,“焉得”一语不仅是对景春所持观点的否定,也包含了对景春的不屑和鄙视。
C.在孟子看来,大丈夫要讲仁德,礼法,事合乎道义,无论得志与否,都不能放弃自己的原则,更不能因富贵、贫贱、威武这些外部因素而迷乱、动摇、屈服。
D.“居天下之广居,天下之正位,行天下之大道”三句,取排比的形式,气势磅礴、义正词严地指出了大丈夫精神的实质,三个“天下之”的反复,将大丈夫精神的崇高性推到极致。
阅读下面两则文言文,完成问题。
风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。
水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
60.下列句子对仗工整的一项是( )
A.从流飘荡,任意东西。
B.好鸟相鸣,嘤嘤成韵。
C.急湍甚箭,猛浪若奔。
D.疏条交映,有时见日。
61.下列对选文的理解和分析,错误的一项是( )
A.本文描述了作者乘船自富阳至桐庐沿途所见,历历如画,令人有同行亲见之感,这是因为作者运用了视觉和听觉相结合的写景方法。其中“负势竞上”“争高直指”最能表达作者的志趣和情怀。
B.“千丈见底”是运用夸张的手法描写了水的深邃澄净;“游鱼细石”既是动静对比,又是对江水澄净的进一步烘托;而“猛浪若奔,急湍甚箭”是运用了比喻、夸张手法。
C.作者用“负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰”写山,好在以动写静,使静止的景物富有动感,生动形象地描绘出两岸山势的陡峭与壮美,给人以身临其境之感,并留下深刻的印象。
D.“泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。”运用拟声词,构成一幅音韵和谐的画面。
62.关于本文抒发的思想感情分析有误的一项是( )
A.表现了作者对祖国山河的热爱之情。
B.流露了作者否定仕宦生活的心情。
C.作者为了功名利禄极力攀高,只因太累,寄情山水以放松身心。
D.作者幻想逃避现实、寄情山水,有想过隐居生活的消极处世思想。
阅读下面短文,完成小题。
①文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳:以备胡。
②上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰‘军中闻将军令,不闻天子之诏’。”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
③既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。
63.下面句子中的加点词意思相同的一项是( )
A.以备胡 乃以宗正刘礼为将军 B.至霸上及棘门军 军中不得驱驰
C.以河内守亚夫为将军 天子为动 D.不闻天子之诏 于是上乃使使持节诏将军
64.用现代汉语翻译下面句子。
于是上乃使使持节诏将军。
65.文中多处使用了对比手法,请找出一例并分析作用。
66.“既出军门,群臣皆惊。”一句中的“惊”字,含义丰富,联系全文,谈谈你的理解。
阅读下面两则文言文,完成下面小题。
【甲】
天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。 夫环而攻之, 必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界, 固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
【乙】
①舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
②人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。
67.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( )
A.劳其筋骨 上自劳军
B.曾益其所不能 曾不能毁山之一毛
C.舜发于畎亩之中 相与步于中庭
D.必先苦其心志 其如土石何
68.下列对乙文的理解,正确的一项是( )
A.第①段中“故天将降大任于是人也”是承上启下的过渡句,“故”收束上文,归纳论证;“也”表句中停顿,引起下文。
B.第②段先谈个人经历磨难,后论巩固国家;先反面论证,再正面论证;先论“死于安乐”,再论“生于忧患”。
C.运用了对比论证,以舜、傅说等人与法家拂士对比,鲜明突显中心。
D.本文第①段侧重从主观因素进行分析,第②段则侧重于从客观因素进行分析。
69.、对上面两文的理解与分析有误的一项是( )
A.两文均明确表达中心。甲文提出“得道多助,失道寡助”的主旨;乙文论述“生于忧患而死于安乐”`的中心。
B.两文均用举例说理。甲文举作战事例证明观点;乙文用名人事例来印证观点。
C.两文均涉及治国之道。甲文论述推行仁政的重要性;乙文论述国无忧患就会灭亡。
D.两文均用排比。甲文用四个并列的双重否定句,铺陈地利的优越,为下文蓄势;乙文用六个相同的句式连举六例,形成无可辩驳的气势。
试卷第1页,共3页
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参考答案:
1. 表示约数 往远处伸展 同“啭”,鸟鸣,这里指蝉鸣 互相掩映 2.A 3.(1)湍急的江流比箭还要快,汹涌的大浪像奔腾的骏马。(2)那些极力攀高的人,看到这些雄奇的山峰就平息了自己热衷于功名利禄的心;那些忙于俗事政务的人,看到这些幽深的山谷也会流连忘返。 4.(1)参考示例:①写水,采用动静结合写法,既写出了江水的静态美,也写出了江水的动态美,动静形成鲜明对照,展示了江水的千姿百态。②写山,调动感官,从视觉上写出了山的形貌雄奇,从听觉上写出了群峰中的各种声响,突出山的生命活力。 5.示例:千峰竞秀,鸟鸣山幽,富阳奇山,天下独绝!
6.D 7.B 8.D
9.B 10.C 11.示例:相同点,三篇文章都谈到了三峡两岸高山之巍峨;都提到了猿猴鸣叫的悠远凄清。不同点,郦道元发挥想象,补充了三峡在夏季水流湍急,迅猛,春冬时江水宁静清澈,泉瀑灵动,植被茂盛的特点。
12.D 13.(1)(山峦)凭借(高峻的)地势,争着向上,仿佛都在争着往高处和远处伸展。
(2)治理政务的人,看到(这些幽美的)山谷,(就会)流连忘返。 14.运用了正面描写和侧面描写相结合的方法。正面描写水的清澈,“水皆缥碧,千丈见底”直接写出水的清澈;“游鱼细石,直视无碍”通过写游鱼和细石可以看得清清楚楚,从侧面衬托水的清澈。 15.抒发了作者对自然山水的热爱和对功名利禄的鄙弃之情。
16.C 17.即使骑着飞奔的马,驾着疾风,也没有这么快。 18.选文第3段从以下几个方面描写了三峡春冬之景:动静结合:既写了水的动态(素湍绿潭,回清倒影),又写了山的静态(绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间)。视觉与听觉相结合:既有视觉上的描绘(素湍绿潭,回清倒影),又有听觉上的感受(悬泉瀑布,飞漱其间)。正面描写与侧面描写相结合:正面描写了春冬之时三峡的景色(素湍绿潭,回清倒影),又通过“良多趣味”从侧面表现了其魅力。 19.例如:“自非亭午夜分,不见曦月。”这句话用极简练的语言写出了三峡山高水急的特点,形象性强。
20.C 21.子子孙孙无穷无尽,可是山不会增高加大,还怕挖不平吗? 22.示例:对比或者语言描写。通过智叟和愚公的对比(辩论),揭示了本则寓言的哲理,既突出了愚公的可贵精神,同时深化了主题思想。 23.例:“愚公精神”指为正义事业,不惧困难、坚韧顽强的大无畏精神。
苏武为了完成自己汉使的使命,不惧拘囚之苦,饮雪咽毡,十九年如一日,手持汉节,誓死不降。体现了面对困难,坚韧顽强的愚公精神。
24. 同“否” 丢下,舍弃 拉 回头看 25.(1)正午已过(朋友)还没来,太丘不再等候,自己先走了,太丘走后那个朋友才来。
(2)跟我约好一起走,却丢下我走了。 26.聪明机智的孩子。客人无礼在先是事实,元方年仅七岁,懂得指出客人的不对,维护父亲的尊严,已属不易,不应对其要求过高。
27.C 28.汉文帝称周亚夫为“真将军”是因为:①细柳军纪律严明,军士戒备森严,即使天子到来也需按军中规定行事,如“军中闻将军令,不闻天子之诏”“将军约,军中不得驱驰”;②周亚夫治军有方,他自己以身作则,持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”展现出军人的严谨和对军礼的尊重。 29.周亚夫能算“大丈夫”。理由:①他面对天子时,坚守军中规定,不被天子的权威所左右,做到了“富贵不能淫”;②他在细柳军的表现,展现出军人的气节和尊严,不因外界因素而改变自己的治军原则,体现了“贫贱不能移,威武不能屈”。
30. (1)使……痛苦 (2)同“增”,增加 (3)这,这个 (4)征验,表现 31.(1)使他做事不顺,是他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来,增加他以前所不具备的才能。
(2)(一个国家)在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外如果没有与之匹敌的国家和外来的祸患,国家常常会灭亡。 32.B 33.李世民有居安思危的意识,没有因为国泰民安就放松警惕;李世民眼光长远,认为“治国如治病”不可有丝毫懈怠和放纵;李世民开明宽厚,愿意听取忠良之臣的劝谏。
34.B 35.B 36.(1)骨头已经没有了,但是两只狼像原来一样一起追赶。(2)一只狼在积薪中打洞,打算从通道进入生堆来攻击屠户的背后。 37.示例:《狼》通过一连串的动作、神态描写刻画了狼的形象,揭示了狼狡诈、凶残、贪婪的本质,借以讽刺像狼一样的恶势力。《夜上受降城闻笛》中,“沙似雪”“月如霜”运用比喻的修辞手法,无垠的沙漠如同积雪的荒原,月光皎洁如同深秋的寒霜,写出了沙的洁白、月的寒冷。
38.(1)①季节②鱼③消散④参与,这是有欣赏、领悟的意思。
(2)B
(3)对仗工整,节奏鲜明。色彩斑斓,动静结合。言简义丰,耐人寻味。情景交融,忘情山水。
39. 规模 日光 40.(1)浮动的光像跃动的金子,静静的月影像沉入水中的玉璧。(2)(迁客骚人)就会产生离开国都,怀念家乡,担心被说坏话,惧怕被批评指责(的情怀)。 41.范仲淹乐善好施,帮助他人不计较自己的得失;显贵时自己及家人依然保持清廉俭朴的生活作风。这种扶危济困、清正廉洁的品质,正是他先忧后乐的政治主张的实践。 42.①A ②B 43.《岳阳楼记》中的“进”指“居庙堂之高”,即在朝廷做官,“退”指“处江湖之远”,即贬谪到边远地区做地方官。《能改斋漫录》中的“进”指当宰相,“退”指当良医。
44.C 45.得志的时候,与百姓一同遵循正道而行;不得志的时候,独自走自己的道路。 46.C
47.C 48.B 49.①水上、陆地上各种草本木本的花。②(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节。 50.D
51. 户:堂屋的门;单扇的门。 欣:高兴,愉快。 念:考虑,想到。 交横:交错纵横。 52.(1)张怀民也还没有入睡,(我们)就一同在庭院里散步。
(2)哪一个夜晚没有月亮?又有哪个地方没有竹子和柏树呢?只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。 53.D
54.①真正,确实 ②同“汝”,你 ③遵从 55.(1)以顺从为常法,是妇女遵循的规则。
(2)富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。 56.C
57.C 58.A 59.B
60.C 61.A 62.C
63.B 64.于是文帝就派使者拿了天子的符节去告诉将军。 65.示例一:文帝在霸上及棘门军“直驰入”与在细柳军的两次入营受阻、在营中“不得驱驰”“按辔徐行”形成对比,体现出周亚夫的治军严明。这可以说是“情势”的对比。
示例二:在霸上及棘门军“将以下骑送迎”与在细柳军周亚夫“持兵揖”“不拜”形成对比。体现出周亚夫的刚正不阿、恪尽职守。这可以说是“性格”的对比。
示例三:出营门后,群臣的“惊”和文帝的“称善者久之”形成对比,表现出文帝的贤明、识大体。这可以说是“结果”的对比。 66.①为周亚夫治军之严而“惊”;②为周亚夫过分拘泥于军纪,有损天子之威而“惊”;③为文帝的深明大义、礼仪周到而“惊”。
67.C 68.A 69.D
答案第1页,共2页
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