12《拿来主义》课件 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

导入： 我们处在一个高度开放的时代。全球一体化，信息社会化，使我们越来越感觉到，世界是如此广阔，中国正走向世界，世界上的一切在我们面前展开，错综复杂，泥沙俱下，我们应采取怎样的态度和方法才是正确的呢？鲁迅先生在20世纪30年代就继承文化遗产问题曾写过一篇杂文，我们可以从中受到启发、得到教益。 今天就让我们来学习这篇文章——《拿来主义》。 高中语文统编版上册第六单元第十二课 学习目标 1、了解作者与创作背景；熟读课文，把握文章的观点、思路和结构，明确“拿来主义”的含意。 2、掌握先破后立的论证方式及类比论证、对比论证、比喻论证等常见的论证方法。 3、揣摩文中的重点词句，领会当中的讽刺意味，感受本文犀利、幽默的语言风格。 4、思考“拿来主义”的现实意义，正确、客观地看待传统文化和外来文化。 鲁迅原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、教育家 、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。 鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。 他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。 毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。” 作家作品 5 主要作品 小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》 散文集：《野草》《朝花夕拾》 杂文集：《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、《而已集》，《三闲集》，《二心集》、《南腔北调集》，《伪自由书》，《准风月谈》、《且介亭杂文集》，《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》，《集外集》等十六部。 6 杂文是一种文艺性政论文，主要指“五四”以来，以鲁迅为代表的那种精辟、犀利，带有浓烈的文艺色彩的议论文章。 特点： 1、短小、活泼、犀利。 2、既有议论性，又有文艺性。 3、题材广泛，形式多样。 4、大中取小，小中见大。 《且介亭杂文》名字是由鲁迅先生所居住的地方而来，有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。将“租界”的“禾”和“田”去掉，即不愿将“禾”和“田”让给帝国主义。二字各取另一半，成“且介”，以表憎恨。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实 7 写作背景 PPT下载 http:///xiazai/ 本文写于一九三四年六月四日。 “九·一八”事变之后，蒋介石反动政府从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除了践踏我国领土主权，疯狂掠夺我国经济资源，还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民。 当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题，在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅感到，由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外，造成了民族文化的严重危机。针对这些情况，鲁迅写了两篇文章。一篇是《论“旧形式的采用”》，阐明正确对待古代文化遗产的态度；一篇是《拿来主义》，着重阐明了如何正确对待外国文化的问题。 8 整体感知文章结构 第一部分（1——7）批判揭露送去主义，为拿来主义做铺垫 第二部分（8——9）阐明拿来主义的具体内容 第三部分（10）总结全文，实行拿来主义会怎样 研读文本 1、本文中作者在论述“拿来主义”前，提到了几个“主义”？各有什么特点？带来什么结果，实质又是什么？ 闭关主义 送去主义 送来 做法（特点） 自己不去（不送）别人也不许来（不拿） 先送——还有——还要送（只送不拿） 磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏 实质 惧外：闭关锁国 媚外投降：卖国 抛给：侵略 危害 给枪炮打破了大门，碰一串钉子。 亡国、贻害子孙 害国、误国 态度 闭关锁国，落后挨打 活人替代古董，可以算得显出一点进步了 不想举出实例 清醒青年对洋货恐怖 送来：帝国主义向中国倾销剩余物资进行文化经济侵略的政策。拿来主义总结：指根据自己的需要，主动地去取，也就是说要有分析，有批判地学习外国的长处。 举例论证、类比论证、因果论证 类比论证：是一种通过已知事物（或事例）与跟它有某些相同特点的事物（或事例）进行比较类推从而证明论点的论证方法。 第一部分论证方法： 尼采自诩是太阳，光热无穷——只是给与，不想取得—— 发了疯 中国自诩地大物博，煤矿丰富——一味“送去”不拿来—— 亡国灭种 类比论证：讽刺和批判送去主义的愚蠢和可笑 先破后立，闭关主义和送去主义为拿来主义的提出做了铺垫 明晰概念：类比 对比 比喻 类比是将一类事物的某些相同方面进行比较，以另一事物的正确或谬误证明这一事物的正确或谬误，这是运用类比推理形式进行论证的一种方法。 对比：是将论据中截然相反的两种情况进行比较，使双方形成鲜明的对照，从而突出一方面的性质。 比喻：抓住两种不同性质的事物的相似点，用一事物喻另一事物。 2、你如何理解“拿来”“抛来”“抛给”“送来”？ 拿来 是主动获取。“拿来”的是经过挑选的有用的东西。 抛来 是随意的，把无用的东西送人，或无代价的送人或施 舍，是中性词，一般不怀有不良动机。 抛给 是帝国主义有目的的给予，是恶意输出，犹如嗟来之 食，意味着轻蔑，侮辱。 送来 是特意的，是抛给的冠冕的说法，即侵略者按其心意 送来，怀有不良动机。 3、阅读第八段，思考“大宅子”指什么？如何对待这所“大宅子”？有哪些人？他们又是怎样的态度和方法？作者使用了什么论证方法？ 大宅子 外国文化整体 三种人 想法 行动 实质 孱头 怕给染污 徘徊不敢走进门 拒绝继承（逃避主义） 昏蛋 保存清白 放火烧光 盲目排斥（虚无主义） 废物 羡慕 欣欣然蹩进 全盘接受（投降主义） 论证方法：比喻论证 4.思考“拿来主义”者是怎样对待文化遗产（外来文化）的？作者使用了什么论证方法？（按照课文内容进行分析，填写表格） （1）“拿来主义”者：“占有，挑选”。先占有——后挑选。占有是为了挑选。占有重要，挑选更重要。 （2）运用了比喻论证： 喻体事物 态度 本体事物 态度 鱼翅 吃掉 文化遗产中的精华部分 吸收（使用） 鸦片 送药房供治病 精华和糟粕并存的部分 批判地吸收（使用） 烟枪烟灯 毁掉大部分 文化遗产中的旧形式 作为史料反面教材（存放） 姨太太 各自走散 纯粹的糟粕 坚决摒弃（毁灭） 5、结合全文，回答对待历史文化遗产和外来文化的正确态度是什么？ 1.取其精华，去其糟粕。 精华：事物最好的部分。糟粕：喻指事物中坏的、无用的部分。吸取历史文化遗产中最好的部分，舍弃其中坏的、无用的部分。 2.辨证看待，批判继承。（外来文化） 对外来文化既不能全盘肯定，也不能全盘否定，要具体问题具体分析，学会取舍，学会扬弃。 3.推陈出新，古为今用。（传统文化） 在去掉历史文化遗产中的糟粕，取其精华的基础上，使它向新的方向发展。用优秀的文化遗产和外来文化，推智随社会向前发展。 “拿来主义”的论证思路图 鲁迅的杂文嘻笑怒骂自成一体，既富于形象性又富于情感性，语言具有强大的战斗力、杀伤力。此外，用词精当，表现力强。结合本文具体内容，尝试分析。 （1）“近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终‘不知后事如何’。” （2）“几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作‘发扬国光’。” （3）“听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进‘象征主义’，此后是顺便到欧洲传道。” （4）“活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。” （5）“能够只是送出去，也不算是坏事，一者见得丰富，二者见得大度。” 18 （1）“近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终‘不知后事如何’。” “后事”是盗卖文物，盗卖古代珍宝。鲁迅明知，却说“不知”，在调侃中暗示反动当局借展览之名，行盗卖之实。以此表达强烈的憎恨。 （2）“几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作‘发扬国光’。” 讽刺，反语。捧：表示郑重，勾画出了反动政府媚外的丑态；挂：几张画却郑重的挂过去，显得寒碜又可怜。 （3）“听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进‘象征主义’，此后是顺便到欧洲传道。” 分析：用“催进”“传道”讽刺“送去主义”的断送遗产和恬不知耻。 （4）“活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。” 分析：“进步”是反语，实为后退。讽刺反动当局送尽卖尽的悲哀。暗示“学艺”上的东西已经相当贫乏。作者字里行间充满着对卖国媚外的反动当局的憎恶和鄙视。 （5）“能够只是送出去，也不算是坏事，一者见得丰富，二者见得大度。” 分析：反语，体现反动政府实际上并不丰富也无力大度，这里是描写了他们大方媚外卖国的行径，深含蔑视、嘲讽之意。 “蹩”字决不能换成“走”和“踱”，“走”字外延过大，适用范围过宽，缺乏形象感；“踱”字过于从容不迫，闲适自得，与“废物”的情感氛围不合； 19 《拿来主义》妙语连篇，让人忍俊不禁，回味无穷，结合文本分析，本篇语言上有什么特点？ 1.犀利深刻 犀利指能够用一句话，甚至一个词语深刻地揭示事物的现象或本质。犀利的语言多用于揭露敌人罪行，鞭笞丑恶，也用于一般的剖析事理、揭示矛盾。如“这种奖赏，不要误解为‘抛来’的东西，这是‘抛给’的”，一个“给”字点出了帝国主义的险恶用心。“其实，这正是因为那是‘送来’的，而不是‘拿来’的缘故”一句话就把“送来”和“拿来”的区别点明了。 2.幽默风趣 第9段中那些精当而风趣的比喻。作者对于如何占有，怎样挑选，早已深思熟虑，胸有成竹。题目虽大，道理虽深，却能以小喻大，深入浅出。既令人信服，也使人受到感染，这就是幽默的力量。 3.比喻贴切，形象易懂。 在本文中，不仅整个比喻(“大宅子”)是贴切的，而且局部的比喻也是贴切的。如用“孱头”“昏蛋”“废物”来批判三种对待文化遗产的错误态度；用“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”及“姨太太”来比喻文化遗产中的组成部分：用“占有” “挑选”和创新来说明继承文化遗产的三种方法 1、特定称谓 2、突出强调 3、讽刺 4、突出强调 5、引用 指出下列句子引号的作用： 1、中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来......到现在，成了什么都是“送去主义”了。 2、这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。 3、还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。 4、但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！ 5、只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。 与 小结 作者说：“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺”。 “拿来”之后要“创造”，建设民族新文化。 “拿来主义”对于创新民族新文化的重大意义，即“主人是新主人，宅子也就会成为新宅子”。 “占有”、“挑选”，是为了推陈出新创造出新文艺。要推陈出新，就必须勇于批判继承。 一、类型 立论文：直接表达自己的观点和主张（①有正确的看法②用充足有说服力的论据③言之有理，合乎逻辑） 驳论文：针对对方的观点加以批驳，在批驳的同时阐述己方的观点。（驳论点；驳论据；驳论证方法） 二、三要素 1.论点：一个中心论点（正确、鲜明、概括，是一个完整的判断句——文题、开头、结尾）；多个分论点（扣得住、分得开、排得顺）。 2.论据：事实论据（典型事例，确凿数据，可靠史实等）；理论论据（名言警句、谚语格言）——确凿、典型、与论点统一 3.论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、引用论证；归纳论证、演绎论证、类比论证、因果论证、“以子之矛，攻子之盾”、“归谬法”。 议论文 写作训练 近日，一位00后老板考虑到中秋节不少员工因距离遥远，无法与身在老家的父母团圆，创新推出了“代尽孝”福利：将员工9月份工资的50%作为中秋孝心金打进员工父母账户，同时自己买单给每位员工父母赠送价值不菲的中秋礼盒。此举引来网友热议。有人评价说老板将福利真正发送到家，激活了新时代孝亲新思维；有人认为老板此举太过魔幻，没有考虑员工的生活压力，既可能激发新的家庭矛盾，也存在触犯法律红线的风险。 对于这种“代尽孝”福利，你有怎样的感触与思考？请你写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法，不要脱离材料内容及含意的范围作文。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不少于800字。 $$