2025届高考语文作文素材积累：“严以修身，严以律己”

2025届高考语文作文素材积累：“严以修身，严以律己” （精彩时评+佳句积累+实战演练） 时评文章1 严以修身，严以律己 来源：光明日报 修身律己是我们党的优良传统和鲜明政治品格。习近平总书记在2021年秋季学期中央党校（国家行政学院）中青年干部培训班开班式上向广大党员干部提出了“严以修身，才能严以律己”的要求，再次彰显出修身律己在共产党人品格修养中的重要性。 修身律己自古就是有识之士的人生信条。“修身”一词最早见于《墨子·非儒》：“远施周偏，近以修身。”“修”的本义为“装饰、修饰”，后来引申为内在的修养。先秦儒家极为看重“修身”。比如，孔子多次提到“修德”“修己”，孟子提出“修身以俟之，所以立命也”，荀子提倡“以修身自强，则名配尧禹”。贯穿于这些思想家论述之中的是，他们普遍倡导通过修身养性来砥砺品格修养和道德情操。“律己”出自《谢曾察院启》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关夫治道。”其大意是要严格约束自己，这样才会取得事业成功。心中有百姓，则是成功治理一个国家的基本道理。由于修身与律己具有内在统一性，所以，人们大多将其合在一起通用。 透过这些传统经典可以看出，修身律己一直浸润在中华民族血脉中，并成为历久弥坚的传统美德。随着实践的不断发展，优秀传统文化中关于修身律己的这些重要元素，对我们党也产生了深刻影响。在革命、建设和改革实践中，无数共产党人充分体会到，一个人只有严以修身律己、不断强化自我约束，才能顶得住诱惑。否则，就可能落入“人见利而不见害，鱼见食而不见钩”的陷阱，被“糖衣炮弹”所击倒。正所谓“一个人能否廉洁自律，最大的诱惑是自己，最难战胜的敌人也是自己”。严以修身律己不仅能让自己“腰杆挺得直”，而且能始终坚守共产党人的政治底色。因此，百年来无数共产党人始终将修身律己作为一门“必修课”和必备的政治品格。 修身律己绝非一日之功，其重要基础在于反省自查。我们党正是因为坚持“吾日三省吾身”“行有不得，反求诸己”“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”“见善如不及，见不善如探汤”等反省自查的态度来修身养性，严以律己，进而不断取得革命、建设和改革事业的成功。进入新时代，我们党继续注重从历史经验中汲取修身律己的经验智慧。习近平总书记多次强调：“年轻干部要有‘检身若不及’的自觉，经常对照党的理论、对照党章党规党纪、对照初心使命、对照党中央部署要求，主动查找、勇于改正自身的缺点和不足。”当前，我们正身处世界百年未有之大变局，干着前无古人的伟大事业，同时又要应对“两个大局”下各种错综复杂的局面。在这种情况下，每个党员干部都应以“检身若不及”的态度来修身律己，持之以恒地提高思想觉悟、精神境界，推动党和国家各项事业不断向前发展。 修身律己还要善于运用批评与自我批评的方法。批评和自我批评是我们党的优良传统和制胜法宝。正所谓“批评和自我批评是一个整体，缺一不可，但作为领导者，对自己的批评是主要的”。习近平总书记强调：“全党同志必须始终保持崇高的革命理想和旺盛的革命斗志，用好批评和自我批评这个锐利武器。”党员干部要做到修身律己，就应该通过批评和自我批评这种自我革命的方式和胸怀坦荡的态度全面检视自己，改正缺点、纠正不足、提高修养，进而真正保持共产党员的先进性和纯洁性。 “君子为政之道，以修身为本。”在中华民族的历史上，修身律己是优良传统；在我们党的百年征程中，修身律己一直是共产党人的鲜明品格和为人准则。在这个前所未有的变革时代，唯有以修身律己这个共产党人始终坚守的“不变”才能有效应对日新月异的“万变”。佳句积累 1、 修身律己一直浸润在中华民族血脉中，并成为历久弥坚的传统美德。 2、修身律己绝非一日之功，其重要基础在于反省自查。 3、修身律己还要善于运用批评与自我批评的方法。 时评文章2 修身律己重在“自持” 来源:人民日报 “君子为政之道，以修身为本。”修身之要在于严以律己。严格自律一直是共产党人的鲜明品格和为人准则。广大党员干部要严于修身、严以律己，把修身自律作为品格修养的价值底色。 辩证唯物主义基本理论告诉人们，事物的发展是内因与外因共同作用的结果，其中内因起决定性作用。对于党员领导干部而言，就是要深刻认识到修身自律对于个人成长及党和人民事业发展的重要性。只有严以修身自律，才能时刻保持如履薄冰、如临深渊的警觉，不断强化自我约束。相反，一旦放松自律，随时都可能落入“人见利而不见害，鱼见食而不见钩”的陷阱，都可能成为被拉拢、被围猎的对象，都可能被“糖衣炮弹”所击倒。正所谓，“一个人能否廉洁自律，最大的诱惑是自己，最难战胜的敌人也是自己。” 修身律己就要做到自持。所谓自持，就是自我克制和把持。《后汉书》有载：东汉名臣杨震，高升东莱太守。在其赴任之途，昌邑令王密“至夜怀金十斤以遗震”，并说“暮夜无知者”，却被杨震厉言制止：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”古代士大夫尚且懂得自持这一朴素道理，今天的共产党人更应有为官自持的自觉追求，更要常思贪欲之害、常怀律己之心。诸多正反两方面的经验教训表明，善于自持、能够自持的人，不仅能让自己“腰杆挺得直”，而且能始终坚守共产党人的政治底色。 自持的基础在于慎终如始，时刻自重自省自警自励，做到慎独慎初慎微慎友。慎独慎微既是中华民族自古以来倡导的一种自我约束精神，也是党员干部必须葆有的一种修养境界。“千里之堤，溃于蚁穴”“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺”等古训，讲的就是这个道理。唯有首先在细微之处保持警惕、警觉、警醒，不以善小而不为，不以恶小而为之，才能在大是大非面前把持得住，才能把自律变成自觉行动和行为习惯。 人有所畏，业有所成。自持的关键在于饱含敬畏之心。心存敬畏的人，往往更加懂得自持，更加注重约束自己的言行举止。心存敬畏的重点是敬畏人民。“权为民所赋，权为民所用。”各级领导干部手里所掌握的权力归根结底是人民授予的。这就意味着，各级领导干部在行使权力时要忠实于人民，主动接受人民的监督。否则，就得不到人民的拥护和支持。历史和实践证明，对权力和人民心存敬畏，必定能形成修身自律的主动自觉。 “政者，正也。”一身正气的良好生态源于各级领导干部严以律己的自觉行动。无论在何时何地，广大党员干部只有以自持之心，恪守严格自律这一为政之道、成事之要和修身之本，才能筑牢拒腐防变的精神堤坝，让党和人民的事业发展永葆生机活力。 佳句积累 1、修身律己就要做到自持。所谓自持，就是自我克制和把持。 2、自持的基础在于慎终如始，时刻自重自省自警自励，做到慎独慎初慎微慎友。 3、人有所畏，业有所成。自持的关键在于饱含敬畏之心。 实战演练1 阅读下面的文字，根据要求作文。 （1）“慎独”一词最早见于《礼记・中庸》:“君子慎其独也。”这是一种儒家的修养方法，意谓个人独处时也能按照“道”的要求行事。 （2）慎独就是不论有人无人在，都自觉严格遵守社会公德，不做有可能损害他人或社会利益并最终损害自己利益的事。 （3）“慎独”既是一种克己自律自我修养的方法，更是一种高尚道德的体现。 （4）康熙将“慎独”概括为“暗室不欺”，并告诫子孙:“《大学》《中庸》俱以慎独为训。”林则徐在其居所悬挂一幅醒目的中堂，上书“慎独”二字，以警醒勉励自己。晚清名臣曾国藩在遗嘱中第一条说到的就是“慎独”。 请以“慎独”为标题写一篇800字以上的文章，立意自定，明确文体，但不得写成诗歌。 参考答案 例文： 慎独 现实生活中，常有这样的现象：在众人面前讲究卫生，独自一人时就随地吐痰，乱扔废弃物；有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯；在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。      由此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，恪守“慎独”是十分必要的。      “慎独”是自我完善的必修课。早在两千多年前孔子就提出了“君子慎独”。一个人越是在无人监督的时候，越能严格要求自己，做到谨慎从事，不做违德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界。      “慎独”还是道德品质的“试金石”。《后汉书•杨震传》有一则“暮夜无知”的故事：杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了。王密说：“暮夜无知。”杨震义正词严：“天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢!”王密羞愧而返。同是暮夜无人时，同样面对十斤黄金，杨震、王密二人的道德修养，就高下分明了。      “慎独”更是社会生活的“净化器”。人一旦缺少了“慎独”精神，就会降低自己的道德水准，只顾个人利益而无视他人利益。可怕的是这种思想一旦“传染”开去，别人也会以他为“榜样”，如果人人效仿，久而久之，世风日下就成必然。      那么，怎样才能做到“慎独”呢？关键要在“隐”和“微”上下功夫。即无人在场和有人在场都是一个样，不让任何微小邪恶的念头萌发，这样才能使自己的道德品质日臻完善。      “慎独”离不开严格要求自己。三国时刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”就是慎独自律、道德完善的体现。2018年感动中国的其美多吉，一个普通的邮递员，就是当代恪守“慎独”的典范。他28年来，无数次坚强而坚韧地往返于那段“川藏第一险”的道路，奔波在这条无比险峻的雪域高原邮路上。尽管生存环境和工作条件十分恶劣，但他没有延误过一个班期，没有丢失过一封邮件，投递准确率达100％。他说：“保证邮件送到，是我的责任。”在漫漫“孤独之旅”上他对自己的严格要求，在28年的投递之路，他服务无数藏民的执著，为人类创造了一笔宝贵的精神财富。      “慎独”也离不开自我反省。一个人要进步，就要经常地、认真地反省自己。伟大的科学家爱因斯坦说：“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠别人的劳动，我必须尽力以同样的份量来报偿我所领受的、至今还在领受着的东西……”蜚声中外的医学院士吴阶平在年老时这样反思自己：“我自己认为，在1950—1960这十年里是取得了可喜成绩的，那时自己也的确十分勤奋，但这并不代表一生中都在坚持不懈地努力。自己在科学研究中锲而不舍的精神还远远不够，自己也有偷懒、靠小聪明过关甚至是一知半解的地方。”科学家们这种勤于反思、严于自律的精神为我们做出了表率。 “慎独”是一面盾牌，可助你抵御各种各样的诱惑，防范各色各类的“糖弹”；“慎独”是一盏明灯，可帮你照亮前行之路，明辨是非曲直；“慎独”是一剂良药，可使你内心清朗，精神昂然。那么，就让我们用“慎独”警示自己，鞭策自己，坦荡为人，踏实做事，做一个道德高尚的人，使我们的社会更加文明，更加和谐。 【详解】审题：本题是一篇命题作文。但命题者提供了相关材料。材料提出了“慎独”这个概念，这是学生不大熟悉的概念，所以命题者对慎独的概念给予了比较详细的解释，并从不同方面举例说明了慎独的具体表现。有了相关材料，就降低了试题的理解难度，学生也可以根据材料的提示选择角度展开阐述。材料一解释了“慎独”这个概念，强调是独处，无人监督的前提下；材料二介绍了“慎独”应该怎样做，如“自觉严格遵守社会公德”；材料三对“慎独”进行理论定位，深化到道德修养方面；材料四举出名人事例，向考生展示“慎独”的重要性。考生写作时一定要结合这几个方面。 立意：“慎独”，强调个人独处时也能按照“道”的要求行事，自觉严格遵守社会公德，不做有可能损害他人或社会利益并最终损害自己利益的事；“慎独”既是一种克己自律自我修养的方法，更是一种高尚道德的体现。 素材： 1.所谓“慎独”，是指人们在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动，而不做任何有违道德信念、做人原则之事。这是进行个人道德修养的重要方法，也是评定一个人道德水准的关键性环节。 2.大凡真正代表人类美好精神的东西，总是能跨越时代、跨越国界、跨越民族和宗教信仰界限的。慎独，这种高尚的精神情操就是这样。在法国人写的一本书上，看到这样一则故事，故事说：“我的朋友到泰国旅行，在货摊看见十分可爱的小纪念品，他选中了三个后就问价，女摊贩回答是每个一百铢。他还价六十铢。说了半天，她就是不同意。最后她说：‘我每卖出一百铢，老板才能给我十铢报酬。若六十铢卖了，我就什么也赚不到。’我这位朋友听了心生一计，说：‘这样吧，你卖给我六十铢一个，我额外给你二十铢报酬，这样，比老板给你的还多，而我也少花些钱。双方都有好处。’他满以为她会立刻答应的，却见她摇摇头。他便补充上一句：‘你的老板不会知道的，别担心。’她看看我的朋友，坚决地摇摇头说：‘佛会知道。’” 3.如何才能做到慎独呢？首先要自重。自重，即爱护自己的人格，独身自处时，在心中捅破“无人知道”这层窗户纸，自觉地把自己的一言一行与道德修养联系在一起。从小事着眼，从细节做起，表里如一，浩然坦荡。其次要自省。贤者曾子说：“吾日三省吾身”。 常怀律己之心，常思贪欲之害，常弃非分之想，经常反思自身言行和思想，有则改之，无则加勉。此外还要自警。慎独并不是没有监督，而是一种自我监督，它是坚定的内心信念和良心前提下的自我道德约束。唯有自警，在隐处下功夫，从微处下功夫，才能使外在的社会规范转化为主体的自觉意志和行为。 　 4.如何将“欲”自觉地、理智地控制在道德规范和法度要求允许的范围之内，并且能“省察于莫见莫显”之间，连不被人注意的细枝末节也不放过，当个“表里如一，人前人后都一样”的真君子，这就需要有高度的道德修养，过好“慎独”关。 5. “慎”就是小心谨慎、随时戒备；“独”就是独处，独自行事。意思是说，严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。 行文结构： 这是一篇说理透彻的议论文。从身边的种种“摆平”现象入手，很自然的引出了文章的中心论点。接着，用三个自然段阐述了“慎独”的内涵，即“慎独是什么？”每段开头都以一个形象的比喻句作为本段的论点，三句构成排比，结构严谨、思路清晰。把“慎独”比作“自我完善的必修课”、“道德品质的试金石，”、“社会生活的净化器”。从个人上升到社会，三个比喻句层层递进，步步深入，把深奥的道理浅显化……这是本文的一大亮色，作者在这里可谓“颇具匠心”！接下来，提出了一个观点：怎样才能做到慎独呢？关键要在“隐”和“微”上下功夫。这个观点把“慎独”这个观点诠释得“入木三分”！紧接着，又提出慎独的方法：①严格要求自己；②自我反省：举了2018年感动人物：其美多吉的事例，贴进社会生活，紧跟着时代的步伐，给文章注以“新鲜的血液”，使论据充分，有说服力。结尾更是本文的“一道风景”，一组排比句中又含有耐人寻味的比喻，清新自然、文采飞扬！ 【点睛】材料作文是命题者为写作者提供一定的材料(包括文字或其它的语言形式),要求写作者按照材料的内涵来立意作文写材料作文，最关键的是审题立意，给的材料本身包含着深刻道理,并“成为写作者的立意指向”,因此读懂材料就是写好作文的关键,审题其实就是审材料一般来说,材料的文字表面并不难懂，问题在于是否能够准确地分析出材料所表达的深刻道理，继而确定自己对这个道理的正确态度对材料的理解是多元的,因而构思立意也是多样的。材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。 实战演练2 阅读材料，按要求完成写作。 “克己”是指“自己约束自己、自己严格要求自己”。有人说“克己方能成人”（克制自己才能成为真正的人）；也有人讲“克己方能有序”（克制自己社会才有秩序）；还有人说“克己呆板，不如随心所欲”……   对于“克己”，你是怎么看的呢？请结合现实，写一个主体议论段，要求：题目自拟，观点明确，论证有力，不少于300字。 参考答案 例文： “克己”成人 过度自由带来弛懈放纵，约束克制方能成就人生。 但一个人最难做到的便是克制自己的私欲。春秋霸主夫差做不到，助吴鼎盛、三年报越的他终究还是输给了勾践，最后羞愧自缢于宫中；西楚霸王项羽做不到，戎马一-生、难泽敌手的他败给了混混出身的刘邦，落得一个乌江自刎悲惨下场；蜀汉少主刘禅做不到，先祖披荆斩棘争来的大好山河尽丧于魏，还烙刻上了乐不思蜀的耻辱。君子博学而日参省乎己，为的便是能够克己。唐三藏克己西行，历经九九八十一难，取得佛经普渡世人；唐太宗克己纳谏，励精图治，开创贞观盛世；曾国藩克己戒色，修身治国，立下不朽功业。坐江山难，难在克己，遇到难关，非克制自己的私欲不可。 克己是风，坚持就是船，能把你推到想去的地方； 克己是鞭，坚持就是马，能鞭策着你驰骋千里； 克服自己的弱点比战胜别人还重要，坚持自己的梦想，因为梦想需要坚持才会实现。 “克己”能够成人。 【详解】本题考查学生写作文的能力。审题是高考写作的第一步，也是决定作文成败的关键，是考生写作的重中之重。不同类型的作文在审题上有不同的侧重点。立意力求新颖、高远而深刻。没有统帅的军队是乌合之众，而没有主题的文章则是无根之木。立意是否正确直接关系到作文的成败，立意是否新颖、高远、深刻是拉开作文档次的关键。 审题： 本题是任务驱动型作文，对于“克己”三种人有三种不同的看法，我们应该从中选择一种作为自己的立意。有人说“克己方能成人”，这个观点侧重论证“克己”对个人品质修养的作用；有人讲“克己方能有序”，这个观点侧重论证“克己”对社会的安定团结进步等方面的作用；有人说“克己呆板，不如随心所欲”，这个观点侧重论证“克己”对自身发展的不利方面，它制约着人的自由和天性，所以不要“克己”，要随心所欲。不管选取哪一个观点，都要有理有据。 立意： “克己”成人 “克己”伴我行 成功需要“克己” “克己”需要坚持 素材： 1.一个想要有所成就的人如果缺乏克己力,就像汽车失去了方向盘和刹车,必然会“越轨”和“出格”，甚至“翻车”。 2.控制自己不是一件容易的事情,因为我们每个人心中永远存在着理智与感情的斗争。“做自己高兴做的事”，或者采取一种不顾一切的态度并不真正的自由。你应该有战胜自己的感情，控制自己命运的能力。如果任凭感情支配自己的行动，那便使自己成为了感情的奴隶。 3.克己，就要克服欲望。克己不仅仅是在物质上克制欲望，更重要的是精神上的。 结构层次： 文章首先肯定约束克制方能成就人生这个论点，接下来采用了大量的例证法，同时又是正反对比论证，来证明“克己”对每个人的成功都很重要。最后使用比喻和对偶的修辞手法，生动鲜明的指出“克己”的重要性。 【点睛】高考作文技巧点拨：把握五个层面，即把握时代、社会、生活、人文、哲理五个层面。高考作文命题，始终体现着时代性、社会性、生活性、人文性和哲理性。虽然命题本身不一定体现高考当年的热点，但作文肯定要体现出生活年代的特征，所以高考作文即使不考热点问题，仍然要考查学生对生活中常发生的一些事件的看法，考查学生对社会上一些现象的看法，这些都是和学生的所学、所思、所想分不开的。高考既然提倡学生说真话、抒真情，那就离不开学生的实际，同时也离不开时代生活和时代精神。另外，人文关怀和哲理思辨是文章走向深刻的标志，也是高分佳作的亮点所在，考生在备考时应予以高度重视。 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