精品解析：云南省开远市第一中学校2024-2025学年七年级上学期期中历史试题

开远一中2024--2025学年秋季学期期中测试初一年级历史 满分:100分 考试时间:75分钟 一、选择题（每小题2分，25题，共50分） 1. 研究表明，北京人生活在距今约70万至20万年，而山顶洞人生活在距今约3万年。比起北京人，山顶洞人各方面都有所进步，但二者的生活习性也有相同之处，其表现在（ ） A. 缝制衣服，有爱美意识 B. 建造房屋 C. 集体生活，用打制石器 D. 人工取火 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“北京人，山顶洞人”和所学知识可知，北京人和山顶洞人都生活在旧石器时代，使用的是打制石器，由于自然环境恶劣，生产力低下，北京人和山顶洞人过的都是集体生活，C项正确；能缝制衣服，有爱美意识的是山顶洞人，排除A项；河姆渡人和半坡居民会自己建造房屋，排除B项；会人工取火的是山顶洞人，排除D项。故选C项。 2. 中国原始文化星罗棋布,多姿多彩,先后经历了旧石器时代、新石器时代。划分这两个时代的主要依据是（ ） A. 房屋结构样式 B. 农作物的种类 C. 使用火的水平 D. 石器制作技术 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，新石器时代和旧石器时代的时间划分是根据人类对石器工具的制造和使用来划分的。旧石器时代在考古学上是以使用打制石器为标志的人类文化发展阶段，是石器时代的早期阶段。新石器时代以磨制石器为主，在考古学上是石器时代的最后一个阶段。因此，划分这两个时代的主要依据是石器制作技术，故D项正确；在新石器时代，由于生产力的发展，随着原始农业的出现，人们过上了定居生活，因此，AB项不是划分这两个时代的主要依据，排除AB项；旧石器时代是依靠天然取火，新石器时代会人工取火，但使用火的水平不是划分这两个时代的主要依据，排除C项。故选D项。 3. 史料是人们了解过去、认识历史的重要依据和基础。中国是农业大国，农业生产具有悠久的历史。如果要了解中国原始农业发展状况，最可靠的史料应是（ ） A. 神话传说 B. 甲骨卜辞 C. 遗迹遗存 D. 史书记载 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干和结合所学知识可知，一手史料是接近或直接在历史事件发生时所产生和记录的原始资料，可信度最高，遗迹遗存属于一手史料，C项正确；神话传说的真实性有待考究，属于二手史料，排除A项；甲骨卜辞是指中国商周时期刻在龟甲兽骨上记录占卜的文字，无法了解中国原始农业发展状况，排除B项；关于我国原始农业的史书记载是后人所作，属于二手史料，排除D项。故选C项。 4. 20世纪70年代，中国某遗址出土了骨器、陶器等生产工具、生活用品，以及人工栽培稻遗物、干栏式建筑构件等文物。该遗址是（ ） A. 元谋人遗址 B. 北京人遗址 C. 河姆渡遗址 D. 半坡遗址 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“骨器、陶器等生产工具、生活用品，以及人工栽培稻遗物、干栏式建筑构件等文物”和结合所学知识可知，该遗址是河姆渡遗址。河姆渡人居住在干栏式房屋中，会制作陶器，种植水稻，C项正确；元谋人遗址主要位于云南省元谋县，是中国发现最早的人类化石遗址之一，以采集和狩猎为主，不种植农作物，排除A项；北京人遗址位于北京市房山区周口店龙骨山，以采集和狩猎为主，不种植农作物，排除B项；半坡遗址位于陕西省西安市东郊，是距今约6000年前的一个新石器时代文化遗址，种植的是粟，排除D项。故选C项。 5. 仰韶文化发现多处墓地，且墓葬规模和随葬品看不出显著差别。这说明（ ） A. 氏族成员之间地位平等 B. 氏族成员之间有阶级分化 C. 氏族成员之间出现了贫富分化 D. 氏族成员过群体生活 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息“仰韶文化发现多处墓地，且墓葬规模和随葬品看不出显著差别”，结合所学知识可知，仰韶文化时期的墓葬规模和随葬品看不出显著差别，可知当时社会尚未出现明显的阶级分化，这表明仰韶文化时期是原始氏族社会的大发展时期，社会结构和文化特征都体现了氏族成员之间地位平等‌，A项正确；仰韶文化中晚期的墓葬，等级化差别明显，反映氏族成员之间有阶级分化，就会出现贫富分化，而题干内容反映的是“墓葬规模和随葬品看不出显著差别”，排除BC项；氏族成员过群体生活，是指氏族成员共同生活、共同生产、共同战斗，财产公有，并且有共同的语言、崇拜、葬地等，与题干信息不符，题干信息反映的是“墓葬规模和随葬品看不出显著差别”，排除D项。故选A项。 6. 我国古代有“神农氏教民播百谷”“黄帝教民养蚕缫丝”的神话传说。这些神话传说反映出中华文明的核心是（ ） A. 海洋文明 B. 和谐平等 C. 农耕文明 D. 游牧文明 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学可知，题干中的“神农氏教民播百谷”属于农业，因为种五谷要耕地，所以叫农耕。养蚕缫丝，是农业中的副业，也属于农耕的范畴，C项正确；中国古代的文明重心更多地集中在内陆地区，而不是海洋地区，因此海洋文明并不是中国古代文明的核心，排除A项；虽然中国传统文化强调和谐和平等的价值观，但这并不是题干信息所展示的中国古代文明的核心特征，排除B项； 游牧文明也叫草原文明，以放牧为基本特征，排除D项。故选C项。 7. 良渚古城遗址是中华五千年文明史的实证,是世界文明的瑰宝。以下可作为这一“实证”的是（ ） A. 书籍《良渚文化》 B. 考古发掘的玉器 C. 良渚古城的传说 D. 动画电影《良渚》 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，在良渚古城遗址的贵族墓葬中出土了数十件精美玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧、玉钺，这些都属于第一手史料，因此考古发掘的玉器可以作为“实证”，B项正确；书籍《良渚文化》、良渚古城的传说、动画电影《良渚》，都属于第二手史料，不可以作为“实证”，排除ACD项。故选B项。 8. 梁启超在《饮冰室合集》中写道:“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通各去小异而存大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也”。与华夏民族形成密切相关的人物是（ ） A. 商汤王 B. 炎帝和黄帝 C. 尧 D. 秦孝公 【答案】B 【解析】 【详解】据所学可知，距今约4000年左右的黄河流域，生活着黄帝和炎帝部落，他们为了争夺中原已开发地区，以炎帝为首的部落和以黄帝为首的部落在“阪泉之野” 大战 ，炎帝战败，归附黄帝，两个部落不断繁衍，形成了日后华夏族的主体，炎帝与黄帝被尊为中华民族的人文初祖，B项正确；商汤王建立商朝，与华夏族形成关系不大，排除A项；尧是五帝之一，是部落联盟首领，但与华夏族形成关系不大，排除C项；秦孝公任用商鞅变法，与华夏民族形成关系不大，排除D项。故选B项。 9. 直观的流程图能帮助我们有效地记忆和理解历史知识。下边流程图反映了（ ） A. 各部族的统一 B. 大禹治水 C. 禅让制的实行 D. 华夏族的形成 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干流程图及所学知识，相传在黄帝之后，尧、舜、禹依次成为联盟的首领。当时实行禅让制，即将部落联盟首领的位子传给贤德之人，与流程图相符，最适合作如图流程图标题的是禅让制的实行，C项正确；各部族的统一指的是华夏族的统一，排除A项；大禹治水，功劳大，所以他能够当部落首领，但是不全面，排除B项；炎黄联盟后，华夏族逐步形成，排除D项。故选C项。 10. “夏传子，家天下。四百载，迁夏社。”这是古时的《三字经》对夏朝的描述。那么，“夏传子，家天下”表明夏朝创立的制度是（ ） A. 奴隶制度 B. 王位世袭制 C. 行省制度 D. 皇帝制度 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，禹死后禹的儿子启继承了他的位置。从此，世袭制代替禅让制，B项正确；奴隶制，是指奴隶主拥有奴隶的制度。劳力活动须以奴隶为主，无报酬，且无人身自由，不符合题意，排除A项；行省制始于元朝，排除C项；皇帝制度始于秦朝，排除D项。故选B项。 11. 下列图片反映夏、商、西周灭亡的共同原因是（ ） A. 末代君王残暴昏庸 B. 末代君王欺压人民 C. 早期国家刑罚残酷 D. 都被农民起义推翻 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学可知，夏朝历经400多年，到夏王桀在位时期，国力衰弱，桀不修德行，统治残暴，用武力伤害百姓，引起民众的反抗；商纣王是商朝的最后一个王，他对外征伐，耗费国力，同时修筑豪华宫殿，对百姓征收繁重的赋税，还施用酷刑，残害人民；到周幽王时，朝政腐败，社会各种矛盾激化，公元前771年，西周王朝被犬戎族所灭。由此可知，夏、商、西周灭亡的共同原因是末代君王残暴昏庸，A项正确；周幽王烽火戏诸侯更多强调对诸侯王的欺压，与人民关系不大，排除B项；西周重视礼制，且周幽王烽火戏诸侯不体现刑罚残酷，排除C项；西周灭亡于少数民族，且中国古代史上第一次农民起义爆发于秦朝，排除D项。故选A项。 12. 图中有铭文：“武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商，辛未，王在阑师，赐有事利金，用作檀公宝尊彝。”这段铭文记载的史实是（ ） A. 商王迁殷 B. 商王造鼎 C. 武王分封 D. 武王伐纣 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“武王征商，唯甲子朝”，结合所学知识，公元前1046年，周武王率军在牧野大战中打败商军，商朝灭亡，周朝建立，周朝定都镐京，历史上称为西周。故“利簋”可以用来印证武王伐纣，D项正确；利簋属于西周青铜器，与商王迁殷无关，排除A项；利簋属于西周青铜器，与商王造鼎无关，排除B项；材料没有涉及分封制，排除C项。故选D项。 13. 周王根据血缘关系远近和功劳大小，授予宗亲和功臣管理土地和人民的权力，建立诸侯国。该制度是（ ） A. 分封制 B. 郡县制 C. 刺史制度 D. 行省制度 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“周王根据血缘关系远近和功劳大小，授予宗亲和功臣管理土地和人民的权力，建立诸侯国”和所学知识可知，西周建立后，为稳定周初的政治形势，巩固疆土，周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权利，建立诸侯国，以保证周王朝对地方的控制，同时稳定政局，扩大统治范围，这一政策被称为分封制，A项正确；郡县制长官由皇帝直接任免，而不是根据血缘关系，排除B项；刺史制度是汉武帝在秦御史监郡和汉初丞相史出刺基础上的独创，是君主专制主义中央集权的产物，不符合题意，排除C项；行省制度始创于元朝，不符合题，排除D项。故选A项。 14. 西周时期，礼乐制度有着严格的等级划分，而《史记·礼书》载：“晋悼公设宴款待，让乐工演奏《肆夏》乐，唱《文王》歌。”像晋悼公这样在礼仪活动中无视礼乐制度，僭越使用的现象已经十分普遍了。这种情况反映了（ ） A. 民族交融 B. 王室衰微． C. 国家产生 D. 经济发展 【答案】B 【解析】 【详解】据材料“像晋悼公这样在礼仪活动中无视礼乐制度，僭越使用的现象已经十分普遍了”可知，礼乐制度有着严格的等级划分，到了春秋时期，晋悼公僭越礼乐制度等类似行为非常普遍了，说明王室衰微，诸侯强大，B项正确；材料体现的是王室衰微、礼崩乐坏，不是民族交融，排除A项；此时国家早已产生，国家产生不符合题意，排除C项；经济发展体现在生产工具、生产方式的进步上等，经济包括农业、工业和商业方面，排除D项。故选B项。 15. 在春秋争霸的过程中，中原的“诸华”“诸夏”也同周边的戎、狄、蛮、夷等民族进行长期的交往和斗争，“诸夏”“夷狄”已几不可分而成为一族。材料表明春秋时期出现了（ ） A. 国家统一 B. 诸侯争霸 C. 民族交融 D. 思想解放 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知，在春秋争霸的过程中，中原的“诸华”“诸夏”在同周边的戎、越、夷等民族长期交往和斗争中，出现了大规模的民族交融，C项正确；国家统一，始于秦朝，与春秋时期不符，排除A项；诸侯争霸，与题干内容“‘诸夏’‘夷狄’已几不可分而成为一族”不符，排除B项；思想解放，题干内容没有涉及，题干内容体现的是“‘诸夏’‘夷狄’已几不可分而成为一族”，排除D项。故选C项。 16. 马克思说：“各种经济时代的区别，不在于生产什么，而在于怎样生产，用什么劳动资料生产。”春秋战国时期，社会生产水平的进步表现在（ ） A. 青铜冶炼技术的提高 B. 发明便于精耕的曲辕犁 C. 城市兴起和商业发展 D. 铁制农具和牛耕的使用 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学看二战春秋时期出现铁农具，春秋末年，使用牛耕，铁农具和牛耕的推广，大大提高了社会生产力，从而提高土地利用率和农作物产量，D项正确；青铜冶炼是手工业进步的表现，排除A项；曲辕犁是唐朝出现，排除B项；城市兴起和商业发展是神创论进步产生的影响，排除C项。故选D项。 17. 东周分为春秋和战国两个阶段。下列选项中符合战国时期史实的是（ ） A. 周平王迁都洛阳 B. 齐桓公成为霸主 C. 长平之战赵国战败 D. 垓下之围霸王自刎 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识，长平之战是战国后期秦国名将白起率军在赵国的长平一带同赵国的军队发生的战争，属于战国时期，C项正确；平王东迁是东周初期周王室把都城由镐京迁到洛邑的历史事件，不属于战国时期，排除A项；齐桓公称霸发生在春秋时期，不属于战国时期，排除B项；项羽垓下之围自刎是在秦朝末年楚汉之争中，排除D项。故选C项。 18. 联系商鞅变法主要内容，你认为在战国后期的秦国，一个农民如果想免除徭役，最好的办法应该是 A. 积极当兵，保卫国家 B. 不隐瞒犯法行为 C. 合法经商致富 D. 大量生产粮食和布帛 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查的是商鞅变法。商鞅变法奖励耕织，规定生产粮食和布帛多的人可以免除徭役，故选D。 19. “水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之‘天府’也。”“天府”得益于（ ） A. 商鞅变法的实施 B. 都江堰的修建 C. 铁犁牛耕的推广 D. 秦朝统一的完成 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，战国时期，秦国蜀都太守李冰在岷江中游修筑的都江堰，是闻名世界的防洪灌溉工程，它消除了岷江水患，灌溉了大片农田，使成都平原变得“水旱从人，不知饥馑”，因而获得了“天府之国”的美称，两千多年来，都江堰一直造福于人民，B项正确；商鞅变法使秦国国力大为增强，为统一六国奠定了基础，排除A项；铁犁牛耕的推广带来了生产力的进步，引发了春秋战国时期的社会变革，排除C项；秦朝统一的完成结束了割据分裂的状态，为后世统一奠定基础，排除D项。故选B项。 20. 春秋战国时期，倡导树立君主权威，强调以法治国的学派是（ ） A. 道家 B. 儒家 C. 法家 D. 墨家 【答案】C 【解析】 【详解】根据“树立君主权威，强调以法治国的学派”并结合所学可知，春秋战国时期，法家主张君主治国要靠法令、权术和威势，以使臣民慑服。战国末期的韩非是法家的集大成者，他反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治，C项正确；战国时期道家的代表人物是庄子，他发展了老子的思想，强调治国要顺应自然和民心。庄子认为人生应追求精神自由，要保持独立的人格，与材料信息无关，排除A项；儒家强调“仁”，孟子主张“仁政”等，与材料信息无关，排除B项；墨子是墨家的创始人，他主张“兼爱”“非攻”，要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害生命，与材料信息无关，排除D项。故选C项。 21. 文字是传承中华文明的重要载体。我国已发现的年代最早、体系较为完整的古代文字是（ ） A. 甲骨文 B. 金文 C. 小篆 D. 隶书 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“我国已发现的年代最早、体系较为完整的古代文字”，并结合所学知识可知，甲骨文是商朝人刻在龟甲和兽骨上的文字，它已经具备了汉字结构的基本形式，是一种比较成熟的文字，是我国已发现的年代最早、体系较为完整的古代文字，A项正确；金文是指铸刻在青铜器上的文字，比甲骨文要晚，排除B项；小篆是秦朝统一六国后推行的官方文字，比甲骨文和金文都要晚，排除C项；隶书是在小篆基础上发展起来的，更加晚于甲骨文，排除D项。故选A项。 22. 下列器物，反映了商周时期青铜器制作工艺的高超。其中，迄今世界上出土的最重的是（ ） A. B. C. D. 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“迄今世界上出土的最重的”结合所学知识可知，商代青铜器司母戊鼎，重达832.84千克，是迄今为止世界上出土的最重的青铜器，A项正确；四羊方尊是商代方尊中现存最大的一件，重34.5千克，排除B项；利簋是西周早期青铜器，重7.95千克，排除C项；毛公鼎为西周晚期的重器，鼎内壁铸有铭文，是现存青铜器铭文中最长的一篇，堪称西周青铜器中铭文之最，重34.7公斤，排除D项。故选A项。 23. 战国末期，楚国爱国诗人吸收民歌精华，采用楚国方言创造出一种新体的诗歌——“楚辞”，其代表作《离骚》，把自然现象、历史人物和神话传说融为一体，使思想性和艺术性高度结合，充分表达了诗人对自己祖国和人民的热爱。这位爱国诗人是（ ） A. 屈原 B. 李白 C. 王维 D. 杜甫 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干材料中的“战国末期”“楚国爱国诗人”“代表作《离骚》”等内容，结合所学可知，材料描述的诗人是战国末期楚国的屈原，A项正确；李白、王维和杜甫都是唐朝诗人，与材料时间不符，排除BCD三项。故选A项。 24. 易中天教授在《帝国的终结》一书中说“秦，虽死犹存，它亡得悲壮。”从政治上看，“秦，虽死犹存”主要是指（ ） A. 统一度量衡、货币 B. 焚书坑儒 C. 统一文字 D. 建立统一的国家和中央集权制度 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“秦，虽死犹存，它亡得悲壮”，可知意思是秦虽然灭亡了，但是其影响深远，结合所学知识可知，秦朝灭六国，建立中国历史上第一个统一的多民族的封建国家，创立了大一统的中央集权制度，奠定了中国两千多年封建政治制度的基本格局，对我国历史产生了深远影响，D项正确；统一度量衡、货币，是秦朝巩固统一的经济措施，与题干信息“秦，虽死犹存，它亡得悲壮”不符，排除A项；为加强思想控制，维护统治，秦始皇接受李斯的建议，实施了“焚书坑儒”，摧残了文化，与题干信息“秦，虽死犹存，它亡得悲壮”不符，排除B项；秦统一文字，使政令能够在全国各地顺利推行，也使不同地域的人民能够顺畅沟通，有利于文化的交流与发展，与题干信息“秦，虽死犹存，它亡得悲壮”不符，排除C项。故选D项。 25. 对秦始皇的评价历来分歧很大，有人认为他雄才大略，有人认为他过于残暴。下列史实可以佐证其雄才大略的是 A. 修筑万里长城 B. “焚书坑儒” C. 修建骊山陵 D. 修建阿房宫 【答案】A 【解析】 【详解】依据所学可知，修筑万里长城是秦始皇抵御北方匈奴的措施，有利于维护国家边疆和巩固国家统一，可以佐证其雄才大略，故A正确；“焚书坑儒”是秦始皇的思想文化专制措施，手段过于残暴，被视为暴政的表现之一，故B错误；修建骊山陵、阿房宫体现了秦始皇追求享乐，大兴土木，滥用民力，被认为是暴政的表现之一，故CD错误。故选A。 二、非选择题（26题11分，27题14分，28题13分，29题12分，共50分） 26. 初一某班历史兴趣小组同学们针对史前人类活动展开了充分的探究。请你与他们一起完成探究问题。 【探究一：寻找证物】 小张同学发挥想象力，描述了“北京人”一天的生活。①北京人长相还类似古猿，前额低平、颧骨突出、嘴部前伸。他们一般居住在山洞里。②白天,男人(暂且称为人)拿着木棒、各种石器围捕、砍砸鹿等猎物。③女人出去采摘，老人和孩子留下来看守火种，他们一般在洞内和洞口各堆设1个火堆，用来照明、取暖和驱赶野兽。晚上，男人女人各自带着成果回来。围着篝火分享食物。 有关“北京人”的化石与遗存物（北京人遗址出土） （1）请你为小张同学的描述寻找证据。（填写图号即可） 能为描述①提供考古依据的是:________ 能为描述②提供考古依据的是:________ 能为描述③提供考古依据的是:_________ 【探究二：进行解释】 以下是小李同学搜集的反映河姆渡人、半坡人生产生活的图片。 （2）请你仿照示例，对这位同学搜集的图片进行解释。 [示例]：河姆渡遗址出土的猪纹陶钵，可以见证河姆渡人会制作陶器。 半地穴式房屋复原图可以见证：________ 河姆渡遗址出土的稻谷可以见证：_______ 【探究三：得出结论】 （3）由上述探究可知，我们了解史前社会历史的重要依据是什么？ 【答案】（1） ①. 图1、图2 ②. 图4、图5 ③. 图3 （2） ①. 半坡人会建造房屋（或过着定居生活） ②. 河姆渡人会种植农作物或种植水稻 （3）依据：考古发现（或化石） 【解析】 【小问1详解】 证据：根据材料结合所学知识可知，能为描述①“北京人长相还类似古猿，前额低平、颧骨突出、嘴部前伸。他们一般居住在山洞里”提供考古依据的是图“头盖骨化石”和图2“牙齿化石”；能为描述②“白天,男人(暂且称为人)拿着木棒、各种石器围捕、砍砸鹿等猎物。”提供考古依据的是图4“砍砸器和削刮器”和图5“鹿骨化石”；为③“女人出去采摘，老人和孩子留下来看守火种，他们一般在洞内和洞口各堆设1个火堆，用来照明、取暖和驱赶野兽。晚上，男人女人各自带着成果回来。围着篝火分享食物。”提供考古依据的是图3“被火烧过的朴树籽”。 【小问2详解】 解释：根据示例以及“半地穴式房屋复原图”结合所学知识可知，半地穴式房屋是半坡居民居住，可以见证半坡人会建造房屋（或过着定居生活）。根据“河姆渡遗址出土的稻谷”可知，河姆渡人生活在距今约七千年，会种植水稻，河姆渡遗址出土的稻谷可以见证河姆渡人会种植农作物或种植水稻。 【小问3详解】 依据：根据材料结合所学知识可知，我们了解史前社会历史的重要依据是考古发现。 27. 中国文明史历经近5千年的发展，政治制度的确立、改革和不断发展，巩固了多民族国家的发展。阅读下列材料，回答问题。 材料一 材料二 商鞅合并小都、小乡、小邑、小聚为县，设置县令、县丞，共三十一个县，由国君直接委派官员治理；努力从事农业生产，耕耘纺织送交粮食布帛多者，免除本人徭役……变法五年后，国家富强起来。 ——《史记·商君列传》 材料三 （1）据材料一并结合所学，指出中国当时实行的是什么制度？实行的目的？ （2）根据材料二，概括商鞅变法的内容？ （3）依据材料三的图示并结合所学，指出秦朝创立的政治制度名称。 （4）秦统一的历史意义是什么？ 【答案】（1）制度：分封制；目的：稳定周初的政治形势，巩固疆土。 （2）内容：确立县制，由国君直接派官吏治理；鼓励耕织，生产粮食，布帛多的人可免除徭役。 （3）政治制度名称：君主专制中央集权制度。 （4）秦的统一，结束了春秋战国以来长期分裂混乱的局面，是历史发展的必然结果；统一后的秦朝建立起我国历史上第一个统一多民族国家的封建国家。 【解析】 小问1详解】 制度：根据材料一左图图例“四个等级”和右图“诸侯国国都’及所学可知，周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国。受封者可以在自己的封地内进行再分封，从而确立了周王朝的社会等级制度“分封制”。周代的贵族等级分为天子、诸侯、卿大夫、士。因此，材料一说明中国当时实行了分封制；目的：根据所学知识可知，为了稳定政局，巩固疆土，西周实行了分封制。 【小问2详解】 内容：根据材料二“据《史记•商君列传》记载，商鞅合并小都、小乡、小邑、小聚为县，设置县令、县丞，共三十一个县，由国君直接委派官员治理；努力从事农业生产，耕耘纺织送交粮食布帛多者，免除本人徭役……变法五年后，国家富强起来”可知，材料二反映了商鞅变法确立县制，由国君直接派官吏治理；鼓励耕织，生产粮食，布帛多的人可免除徭役。 【小问3详解】 政治制度名称：根据材料三的图示“丞相、太尉、皇帝、御史大夫、郡守”可知，秦朝创立的政治制度名称叫专制主义中央集权制度。 【小问4详解】 历史意义：根据所学可从结束分裂及建立统一多民族国家角度进行回答。 28. 阅读下列材料，回答相关问题。 材料一：在群雄逐鹿，山河日变的“大争之世”，在英雄辈出的战国时代，华夏大地的西陲——秦国，正经历着一场亘古未有的“黑色裂变”以期改变落后的状态。 材料二：鼓励农民开垦荒地，努力种田和织布的人可以免除徭役和赋税，弃农经商或因懒惰而贫穷的，连同家属罚作奴婢；废除贵族的世袭特权，奖励打仗有功的人；建立县制，由国君直接派官吏治理。 材料三：“孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获魏之师，举地千里，至今富强。” ——李斯《谏逐客书》 （1）材料一中的“黑色裂变”指的是什么事件？联系所学知识说说这一“裂变”的目的是什么？ （2）根据材料二，假如你是生活在那一时期秦国的一位农民，你是否支持“卫鞅”的变法”？为什么？ （3）结合材料三和所学知识，说说上述变法使秦国发生了怎样的变化？ （4）后来“卫鞅”被这些守旧贵族诬告“谋反”，遭车裂而死，但是他的法令仍然在秦国推行，从中你能得到什么启示？ 【答案】（1）商鞅变法。富国强兵。 （2）支持。因为商鞅变法奖励耕织，生产粮食布帛多的人可免除徭役，给农民带来实实在在的好处。 （3）经过商鞅变法，秦国的国力大为增强，提高了军队战斗力，一跃成最强盛的诸侯国，为以后秦统一全国奠定了基础。 （4）任何改革都不是一帆风顺的，都要经过长期的斗争，只要是顺应历史潮流的改革终会被推行下去，并取得成功，得到后世的肯定。（言之有理即可） 【解析】 【小问1详解】 事件：根据材料时空为战国时代秦国，说明“黑色裂变”为商鞅变法。 目的：结合所学商鞅变法相关知识可知为富国强兵。 【小问2详解】 态度：结合商鞅变法中奖励耕织的内容可知站在农民的立场支持变法。原因：根据材料“励农民开垦荒地，努力种田和织布的人可以免除徭役和赋税”可知因为商鞅变法奖励耕织，生产粮食布帛多的人可免除徭役，给农民带来实实在在的好处。 【小问3详解】 变化：根据材料“民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获魏之师，举地千里，至今富强”并结合商鞅变法的影响可知经过商鞅变法，秦国的国力大为增强，提高了军队战斗力，一跃成最强盛的诸侯国，为以后秦统一全国奠定了基础。 【小问4详解】 启示：结合商鞅变法的过程和结果可知任何改革都不是一帆风顺的，都要经过长期的斗争，只要是顺应历史潮流的改革终会被推行下去，并取得成功，得到后世的肯定。 29. 阅读材料，完成下列要求 材料 在中华优秀传统文化的大观园中，诸子百家熠熠生辉，儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了两千多年传统思想的哲学基础，它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神，对当时和日后社会的发展，起了巨大的推动作用。 ——摘编自高文兵《从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量》 （1）根据材料，写出当时“诸子百家”在思想学术领域出现的局面。 （2）中华优秀传统文化源远流长，“诸子百家”所提供的丰富思想功不可没。请你围绕“中华优秀传统文化”，自拟一个观点加以论述，将“诸子百家”的内容和“中华优秀传统文化”相联系起来，字数不少于120字。 【答案】（1）百家争鸣。 （2）观点：百家争鸣为中华优秀传统文化提供了丰富的内容 论述：在春秋战国时期，由于周王室的衰微和诸侯国的纷争，社会处于大变革之中。这种变革不仅体现在政治、经济领域，更深刻地反映在思想文化领域。以孔子、孟子、荀子为代表的儒家，强调仁、义、礼、智、信等道德观念，提倡“仁爱”和“礼治”，主张通过教育和修养来完善个人品德，进而实现社会的和谐与稳定。以老子、庄子为代表的道家，主张“无为而治”，强调顺应自然规律，追求内心的平静和自由，提倡“道法自然”的哲学思想。这些都是中华优秀传统文化中非常丰富的成果，对于今天的社会具有重要的借鉴意义。 综上所述，“百家争鸣”，是中国古代思想文化发展史上的一座高峰。这一时期，各种思想流派纷纷涌现，相互争鸣，为中华优秀传统文化提供了丰富的理论资源。 【解析】 【小问1详解】 局面：结合所学可知，战国时期，旧的社会制度进一步崩溃，新的社会制度逐步确立。此时的学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，史称“诸子百家”。各家学派的代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说。他们提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短。这一思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”。 【小问2详解】 观点：根据材料“在中华优秀传统文化的大观园中，诸子百家熠熠生辉，儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了两千多年传统思想的哲学基础，它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神，对当时和日后社会的发展，起了巨大的推动作用”可知，中国传统文化中有很多源自百家争鸣。因此，可拟定观点为：百家争鸣为中华优秀传统文化提供了丰富的内容。 论述：根据拟定的观点，结合百家争鸣的代表思想及其影响进行说明即可。如：在春秋战国时期，由于周王室的衰微和诸侯国的纷争，社会处于大变革之中。这种变革不仅体现在政治、经济领域，更深刻地反映在思想文化领域。以孔子、孟子、荀子为代表的儒家，强调仁、义、礼、智、信等道德观念，提倡“仁爱”和“礼治”，主张通过教育和修养来完善个人品德，进而实现社会的和谐与稳定。以老子、庄子为代表的道家，主张“无为而治”，强调顺应自然规律，追求内心的平静和自由，提倡“道法自然”的哲学思想。这些都是中华优秀传统文化中非常丰富的成果，对于今天的社会具有重要的借鉴意义。综上所述，“百家争鸣”，是中国古代思想文化发展史上的一座高峰。这一时期，各种思想流派纷纷涌现，相互争鸣，为中华优秀传统文化提供了丰富的理论资源。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 开远一中2024--2025学年秋季学期期中测试初一年级历史 满分:100分 考试时间:75分钟 一、选择题（每小题2分，25题，共50分） 1. 研究表明，北京人生活在距今约70万至20万年，而山顶洞人生活在距今约3万年。比起北京人，山顶洞人各方面都有所进步，但二者生活习性也有相同之处，其表现在（ ） A. 缝制衣服，有爱美意识 B. 建造房屋 C. 集体生活，用打制石器 D. 人工取火 2. 中国原始文化星罗棋布,多姿多彩,先后经历了旧石器时代、新石器时代。划分这两个时代的主要依据是（ ） A. 房屋结构样式 B. 农作物的种类 C. 使用火的水平 D. 石器制作技术 3. 史料是人们了解过去、认识历史的重要依据和基础。中国是农业大国，农业生产具有悠久的历史。如果要了解中国原始农业发展状况，最可靠的史料应是（ ） A. 神话传说 B. 甲骨卜辞 C. 遗迹遗存 D. 史书记载 4. 20世纪70年代，中国某遗址出土了骨器、陶器等生产工具、生活用品，以及人工栽培稻遗物、干栏式建筑构件等文物。该遗址是（ ） A. 元谋人遗址 B. 北京人遗址 C. 河姆渡遗址 D. 半坡遗址 5. 仰韶文化发现多处墓地，且墓葬规模和随葬品看不出显著差别。这说明（ ） A. 氏族成员之间地位平等 B. 氏族成员之间有阶级分化 C 氏族成员之间出现了贫富分化 D. 氏族成员过群体生活 6. 我国古代有“神农氏教民播百谷”“黄帝教民养蚕缫丝”的神话传说。这些神话传说反映出中华文明的核心是（ ） A. 海洋文明 B. 和谐平等 C. 农耕文明 D. 游牧文明 7. 良渚古城遗址是中华五千年文明史的实证,是世界文明的瑰宝。以下可作为这一“实证”的是（ ） A. 书籍《良渚文化》 B. 考古发掘的玉器 C. 良渚古城的传说 D. 动画电影《良渚》 8. 梁启超在《饮冰室合集》中写道:“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通各去小异而存大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也”。与华夏民族形成密切相关的人物是（ ） A. 商汤王 B. 炎帝和黄帝 C. 尧 D. 秦孝公 9. 直观的流程图能帮助我们有效地记忆和理解历史知识。下边流程图反映了（ ） A. 各部族的统一 B. 大禹治水 C. 禅让制的实行 D. 华夏族的形成 10. “夏传子，家天下。四百载，迁夏社。”这是古时的《三字经》对夏朝的描述。那么，“夏传子，家天下”表明夏朝创立的制度是（ ） A. 奴隶制度 B. 王位世袭制 C. 行省制度 D. 皇帝制度 11. 下列图片反映夏、商、西周灭亡的共同原因是（ ） A. 末代君王残暴昏庸 B. 末代君王欺压人民 C. 早期国家刑罚残酷 D. 都被农民起义推翻 12. 图中有铭文：“武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商，辛未，王在阑师，赐有事利金，用作檀公宝尊彝。”这段铭文记载的史实是（ ） A. 商王迁殷 B. 商王造鼎 C. 武王分封 D. 武王伐纣 13. 周王根据血缘关系远近和功劳大小，授予宗亲和功臣管理土地和人民的权力，建立诸侯国。该制度是（ ） A. 分封制 B. 郡县制 C. 刺史制度 D. 行省制度 14. 西周时期，礼乐制度有着严格的等级划分，而《史记·礼书》载：“晋悼公设宴款待，让乐工演奏《肆夏》乐，唱《文王》歌。”像晋悼公这样在礼仪活动中无视礼乐制度，僭越使用的现象已经十分普遍了。这种情况反映了（ ） A. 民族交融 B. 王室衰微． C. 国家产生 D. 经济发展 15. 在春秋争霸的过程中，中原的“诸华”“诸夏”也同周边的戎、狄、蛮、夷等民族进行长期的交往和斗争，“诸夏”“夷狄”已几不可分而成为一族。材料表明春秋时期出现了（ ） A. 国家统一 B. 诸侯争霸 C. 民族交融 D. 思想解放 16. 马克思说：“各种经济时代的区别，不在于生产什么，而在于怎样生产，用什么劳动资料生产。”春秋战国时期，社会生产水平的进步表现在（ ） A. 青铜冶炼技术的提高 B. 发明便于精耕的曲辕犁 C. 城市兴起和商业发展 D. 铁制农具和牛耕的使用 17. 东周分为春秋和战国两个阶段。下列选项中符合战国时期史实的是（ ） A. 周平王迁都洛阳 B. 齐桓公成为霸主 C. 长平之战赵国战败 D. 垓下之围霸王自刎 18. 联系商鞅变法的主要内容，你认为在战国后期的秦国，一个农民如果想免除徭役，最好的办法应该是 A. 积极当兵，保卫国家 B. 不隐瞒犯法行为 C. 合法经商致富 D. 大量生产粮食和布帛 19. “水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之‘天府’也。”“天府”得益于（ ） A. 商鞅变法的实施 B. 都江堰的修建 C. 铁犁牛耕的推广 D. 秦朝统一的完成 20. 春秋战国时期，倡导树立君主权威，强调以法治国的学派是（ ） A. 道家 B. 儒家 C. 法家 D. 墨家 21. 文字是传承中华文明的重要载体。我国已发现的年代最早、体系较为完整的古代文字是（ ） A. 甲骨文 B. 金文 C. 小篆 D. 隶书 22. 下列器物，反映了商周时期青铜器制作工艺的高超。其中，迄今世界上出土的最重的是（ ） A. B. C. D. 23. 战国末期，楚国爱国诗人吸收民歌精华，采用楚国方言创造出一种新体的诗歌——“楚辞”，其代表作《离骚》，把自然现象、历史人物和神话传说融为一体，使思想性和艺术性高度结合，充分表达了诗人对自己祖国和人民的热爱。这位爱国诗人是（ ） A. 屈原 B. 李白 C. 王维 D. 杜甫 24. 易中天教授在《帝国的终结》一书中说“秦，虽死犹存，它亡得悲壮。”从政治上看，“秦，虽死犹存”主要是指（ ） A. 统一度量衡、货币 B. 焚书坑儒 C. 统一文字 D. 建立统一的国家和中央集权制度 25. 对秦始皇的评价历来分歧很大，有人认为他雄才大略，有人认为他过于残暴。下列史实可以佐证其雄才大略的是 A. 修筑万里长城 B. “焚书坑儒” C. 修建骊山陵 D. 修建阿房宫 二、非选择题（26题11分，27题14分，28题13分，29题12分，共50分） 26. 初一某班历史兴趣小组同学们针对史前人类活动展开了充分的探究。请你与他们一起完成探究问题。 【探究一：寻找证物】 小张同学发挥想象力，描述了“北京人”一天的生活。①北京人长相还类似古猿，前额低平、颧骨突出、嘴部前伸。他们一般居住在山洞里。②白天,男人(暂且称为人)拿着木棒、各种石器围捕、砍砸鹿等猎物。③女人出去采摘，老人和孩子留下来看守火种，他们一般在洞内和洞口各堆设1个火堆，用来照明、取暖和驱赶野兽。晚上，男人女人各自带着成果回来。围着篝火分享食物。 有关“北京人”的化石与遗存物（北京人遗址出土） （1）请你为小张同学的描述寻找证据。（填写图号即可） 能为描述①提供考古依据的是:________ 能为描述②提供考古依据的是:________ 能为描述③提供考古依据的是:_________ 【探究二：进行解释】 以下是小李同学搜集的反映河姆渡人、半坡人生产生活的图片。 （2）请你仿照示例，对这位同学搜集的图片进行解释。 [示例]：河姆渡遗址出土的猪纹陶钵，可以见证河姆渡人会制作陶器。 半地穴式房屋复原图可以见证：________ 河姆渡遗址出土的稻谷可以见证：_______ 【探究三：得出结论】 （3）由上述探究可知，我们了解史前社会历史的重要依据是什么？ 27. 中国文明史历经近5千年的发展，政治制度的确立、改革和不断发展，巩固了多民族国家的发展。阅读下列材料，回答问题。 材料一 材料二 商鞅合并小都、小乡、小邑、小聚为县，设置县令、县丞，共三十一个县，由国君直接委派官员治理；努力从事农业生产，耕耘纺织送交粮食布帛多者，免除本人徭役……变法五年后，国家富强起来。 ——《史记·商君列传》 材料三 （1）据材料一并结合所学，指出中国当时实行的是什么制度？实行的目的？ （2）根据材料二，概括商鞅变法的内容？ （3）依据材料三的图示并结合所学，指出秦朝创立的政治制度名称。 （4）秦统一的历史意义是什么？ 28. 阅读下列材料，回答相关问题。 材料一：在群雄逐鹿，山河日变的“大争之世”，在英雄辈出的战国时代，华夏大地的西陲——秦国，正经历着一场亘古未有的“黑色裂变”以期改变落后的状态。 材料二：鼓励农民开垦荒地，努力种田和织布的人可以免除徭役和赋税，弃农经商或因懒惰而贫穷的，连同家属罚作奴婢；废除贵族的世袭特权，奖励打仗有功的人；建立县制，由国君直接派官吏治理。 材料三：“孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获魏之师，举地千里，至今富强。” ——李斯《谏逐客书》 （1）材料一中的“黑色裂变”指的是什么事件？联系所学知识说说这一“裂变”的目的是什么？ （2）根据材料二，假如你是生活在那一时期秦国的一位农民，你是否支持“卫鞅”的变法”？为什么？ （3）结合材料三和所学知识，说说上述变法使秦国发生了怎样的变化？ （4）后来“卫鞅”被这些守旧贵族诬告“谋反”，遭车裂而死，但是他的法令仍然在秦国推行，从中你能得到什么启示？ 29. 阅读材料，完成下列要求。 材料 在中华优秀传统文化的大观园中，诸子百家熠熠生辉，儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了两千多年传统思想的哲学基础，它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神，对当时和日后社会的发展，起了巨大的推动作用。 ——摘编自高文兵《从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量》 （1）根据材料，写出当时“诸子百家”在思想学术领域出现的局面。 （2）中华优秀传统文化源远流长，“诸子百家”所提供丰富思想功不可没。请你围绕“中华优秀传统文化”，自拟一个观点加以论述，将“诸子百家”的内容和“中华优秀传统文化”相联系起来，字数不少于120字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$