精品解析：安徽省黄山市歙县2024-2025学年九年级上学期期中语文试题

2024—2025学年度第一学期阶段练习九年级语文 温馨提示： 1.你拿到的试卷满分为150分（其中卷面书写占5分），考试时间为150分钟； 2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分； 3.请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题是无效的； 4.考试结束后，请将“答题卷”交回。 一、语文积累与运用（35分） 1. 默写 （1）自信、自强是中华民族的传统美德。李白仕途受挫时，高歌“__________________，______________”（《行路难》（其一）），表达了对理想信念的坚持；韩愈在左迁潮州途中，不忘用“______________，______________”（《左迁至蓝关示侄孙湘》）表白自己对朝廷的耿耿忠心；刘禹锡被贬二十三年，依旧吟唱出“______________，______________”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》），表明新事物终究会取代旧事物的积极进取。 （2）古代文人的足迹遍布神州大地，我们跟随欧阳修的脚步来到醉翁亭，欣赏“______________，______________”（《醉翁亭记》）的春夏之景；我们跟随张岱的脚步来到西湖，在“______________，______________”（《湖心亭看雪》）中感受雪后肃杀冷寂的寒意。 2. 请运用积累知识，完成小题。 【甲】 雪落在中国的土地上 寒冷在封锁着中国呀…… 风， 像一个太悲哀了的老妇 紧紧地跟随着 伸出寒冷的指爪 拉扯着行人的衣jīn， 用着像土地一样古老的 一刻也不停地絮聒着…… （节选自《艾青诗选·雪落在中国的土地上》） 【乙】 我做了生我的父母家里的新客了！ 我摸着红漆雕花的家具， 我摸着父母的睡床上金色的花纹， 我呆呆地看着檐头的我不认得的“天伦叙乐”的匾， 我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的纽扣…… 但，我是这般忸怩不安！ （节选自《艾青诗选·大堰河我的保姆》） 【丙】 动作多么活泼 精力多么旺盛 在浪花里跳跃 在大海里浮沉 不幸遇到火山bào发 也可能是地震 你失去了自由 被埋进了灰尘…… （节选自《艾青诗选·鱼化石》） （1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 衣jīn（ ） 絮聒（ ） 大堰河（ ） bào（ ）发 （2）艾青诗歌创作两个高峰，分别是三十年代和七十年代，请写出上面三首诗分别是什么年代的。三十年代的是_____________，七十年代的是_____________（写序号甲乙丙） （3）“土地”是艾青诗歌中的主要意象之一，请说说这一意象象征着什么。 （4）请结合【乙】《大堰河——我的保姆》（节选）内容，分析艾青诗歌“诗中有画”的特点。 综合性学习：（12分） 3. 学校将于2024年10月9日下午两点在校报告厅组织学生观看“自强不息”的人物故事剧演，并从“实用性阅读与交流”的层面要求学生参与本次剧演的海报设计。请你找出海报初稿中存在的问题，参与完成修改。 （1）海报中划线句子有两个词语书写有误，应将“________”改为“________”；“________”改为“________”。 （2）划线句子成分残缺，请提出修改意见。 （3）海报中有一处信息不够完整，请你修改。 （4）请从下面书法作品中选择其中一幅作为海报背景图，并结合书体特征说说你的选择理由。 （5）语文组准备再选取一则符合“自强不息”主题的成语故事加入剧演，请你选择最合适的一项（ ） A. 卧冰求鲤 B. 南柯一梦 C. 刻舟求剑 D. 闻鸡起舞 二、阅读（55分） [一]（21分） 人逢谷雨 （申宝珠） ①他跟王老师说，自己病了。他要回家去看病，王老师答应了。 ②王老师肯定会答应。他在县城读高中，他家离学校有三十来里地，从来没请过假的他，是不可能撒谎的，谁愿意说自己病了。那不是诅咒自己嘛！ ③他也就是一个普通得不能再普通的学生，今天撒谎，是因为马上就要到谷雨了，他想回去帮母亲侍弄庄稼。农谚云，清明前后，种瓜种豆。在家乡，谷雨也是很好的商机，可以卖培育的种苗。对于田地多劳力少的家庭，那就得加班加点干活儿。 ④他们学校是名校，管理第一，教学质量也是第一。他厌倦了密不透风的学习生活，想回家透透气。名义上是帮母亲种庄稼，其实是逃避学习。班里后面黑板上的高考倒计时令他感到窒息，他像鸟儿一样要冲出樊篱。 ⑤他坐最后一辆班车回到镇上，镇上已经没有任何一辆行驶的车辆。他只好步行回家。 ⑥天上的月亮弯弯的，很像母亲的眼睛，笑眯眯的，弯成一条缝。他走啊走，肚里虽然咕咕叫，但心里想着母亲烙的油饼、熬的小米稀饭，脚步就不由得加快了。 ⑦走到小河边，他借着月光看见田地里有一个背影。那背影正弯腰将一株幼苗放进坑里，然后埋好扶正踩实。 ⑧他寻思，是谁这么晚还在干活儿，他心里忽然一颤。 ⑨那时，镇上已经有红薯苗的成品。但母亲舍不得花钱，就在自家院子里培育红薯苗。不承想，培育得极为成功。四月初，母亲就叨念，谷雨前栽完自家红薯，就可以走街串巷去卖红薯苗了。 ⑩他小跑着到家门口，赶紧用手推门，纹丝不动，他的手触到了一把铁锁。他明白了，田地里干活儿的正是自己的母亲。 ⑪泪淌了下来。 ⑫也只有母亲才会这么拼命！村里小卖部一袋化肥比镇上贵5角，母亲就去镇上买。别人家都是夫妻一起干农活儿，可他爸爸在外地打工，家里的活儿只有母亲一个人扛。除了她，谁会如此倔强？ ⑬泪无声息地淌下来。 ⑭母亲做的油饼外焦里嫩、小米粥软糯养胃，但她自己从不肯吃一口。母亲常说他正在长身体，要吃得有营养。她自己即使吃糠咽菜，也要挣钱供养他读大学。她没日没夜劳作，就是要他有出息…… ⑮他抹去眼泪，没伸手去门墩下拿钥匙，也没去田里喊母亲。他扭头就朝学校的方向走去，脑海里只有母亲弯腰劳作的背影。 ⑯他明白路上已经没有汽车了，只能徒步去县城时，那他也不想回头。 ⑰这时候月亮从云朵里游了出来，如水一样流泻在大地上。好大一轮月亮，乡村静谧，偶尔一两声犬吠，远远地就像在和他打招呼。他一个人在赶路，却没有一丝恐惧。母亲说，男子汉肩头有两盏灯，只要一直勇敢向前走，这两盏灯就不会灭。他步行到县城，天已经亮了。 ⑱王老师询问他好点儿没，他说自己好了，永远不会得懒惰病了。他又似自言自语：雨生百谷，自己这枚种子已经发芽，就等着长叶、开花、结果。 ⑲说完，眼眶又湿了。不争气的眼泪又流下来。 ⑳雨生百谷？王老师不明就里。突然，王老师抚摸着他的头，欣慰地笑了。王老师明白，他真的不再是以前的他了。 ㉑从昨天晚上到今天清晨，他水米未沾牙。但他不打算停留，在水龙头下喝了两捧自来水，他直接奔向了教室。 （2021年5月5日《羊城晚报》，有删改） 4. 请根据表格提示，在方框内处填写恰当的内容。 情节 撒谎离校 ①_______ 确认背影 ②_______ 心理 ③_______ 愉悦 ④_______ 坚定 5. 下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 雨生百谷，朴实之语，虚实相生，既揭示了自然之理，又蕴含了“他”成长之道。 B. “他”撒谎回家看病，除了想要帮母亲在谷雨之时侍弄庄稼，还想要逃避学习重压。 C. “他”借着月光看到田地里还在干活的那个背影，心里突然一颤，他已知道是母亲。 D. “他”费尽心力回到家，却未进家门，徒步回校，这一情节，出人意料又在情理中。 6. 请从人物描写的角度，赏析文章第⑬段“泪无声息地淌下来”这个句子。 7. 文章以“人逢谷雨”为题，有什么好处？ 8. “他”曾是一个普通得不能再普通的学生，文末王老师欣慰地笑了，觉得“他真的不再是以前的他了”，结合文本谈谈“他”发生了怎样的改变，并分析“他”转变的原因。 [二]（19分） 材料一： “手机和出去玩，她可能会选择手机。”“80后”的凌雪，从小在乡村长大，对土地有着天然的情结，也从中汲取了生命的滋养：“难过，心里堵得慌的时候，我就会回忆小时候跟曾祖母在农村老家的日子，跟小伙伴上山下河、种菜喂猪捞鱼的过往。”如今，她的孩子被城市文明和现代科技冲淡了鲜活的乡土回忆、厚重的生命底色，而笼上层层薄如蝉翼的虚无——“之前有一个单元的作文是观察一种植物的生长，她要观察豆芽，自己弄的没发芽，然后拿手机搜视频看的整个发芽生长过程。”更让凌雪忧虑的是，远离自然、土地，孩子对亲情的感知也变得很浅。“她跟我之间，学校的事情占90%以上，她的亲情记忆只停留在妈妈怎么教她学习、怎么盯着她写作业，这对她的未来不会有好的影响。” （摘编自周丽《耕读教育，唤醒远离土地的孩子》） 材料二： “耕读传家”这四个字蕴含着中国人特有的世界观和中国古人关于做人的智慧。处在天地间的农耕劳作，晴耕雨读、耕读结合的生活，不仅可以让人们获得满足生计的物质，而且可以健体修德、开慧学艺。天地在中国古人的心目中不是单纯的物质世界，而是承载着“道”和“德”，充溢着精神与文化的世界。在古人看来，天地就像生养我们的父母一样，不仅给予我们无私的爱，也是我们做人的楷模和老师。《易经》有言：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”这就告诉我们，自强不息的精神要向天学习，厚德载物的品行要向地学习。而连接这种学习的桥梁，就是耕读。 （摘编自《教育家》） 材料三： ①“耕”应当是融健身、修德、开慧、学艺为一体的劳动，通过除草、种树、摘果、种庄稼等丰富多样的农耕劳动体验，让青少年掌握农业技能，感悟传统文化，理解劳动人民，实现知行合一。 ②“读”主要是指传承与创新中华优秀传统文化，内容上包括传承家风家训、了解乡风民俗、学习节气农谚等，载体上包括楹联戏曲、祠堂宗谱、学堂伦理、诗文农书、传统表演艺术、手工艺绝活等。新时代耕读教育要着力培养勤俭节约、兢兢业业的优良传统，服务奉献、敢于担当的家国情怀，道法自然、天人合一的生态观念，艰苦奋斗、不惧困难的革命精神，开拓创新、砥砺奋进的时代追求。 ③传统耕读教育以家庭为基本单元，现代教育仍要发挥家庭作为“人生第一所学校”的独特作用，在家庭中形成崇文重教、尊重劳动的良好家风。同时，依托农业文化遗产地、农民丰收节、农耕文化展览馆等，鼓励各层级学校开展文化传承式生产劳动教育，深化大中小学生对农耕文化、乡风民俗、传统美德的理解与认同。通过校园、田野和社会三大场域，将课堂延伸至大自然，扩容耕读文化知识、充实生产劳动体验。 ④新时代耕读教育要注重可持续性，针对不同年龄段青少年开展适应其身心特点的耕读活动。对小学生，重在培养“动手做”能力，让耕读教育“有趣味”；对中学生，重在理清耕读文化传统脉络，培养劳动与教育、体验与感悟能力，让耕读教育“有温度”；对大学生，重在通过参与耕读教育的建设和服务，培养传承耕读文化、服务“三农”事业的意识和能力，让耕读教育“有情怀”。做好各学段耕读教育之间的过渡衔接，才能让学生对耕读文化有完整、系统的把握，充分发挥耕读教育的有人效能。 9. 下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（ ） A. 曾经鲜活的乡土回忆可以缓解、减轻有些人在城市生活的焦虑感。 B. 耕读是中国古人向天地学习做人的智慧、汲取精神养料的桥梁。 C. “读”侧重青少年掌握农业技能，感悟传统文化，理解劳动人民。 D. 对中学生，要注重培养学生的劳动与教育、体验与感悟能力，让耕读教育“有温度”。 10. 材料二画横线句子主要运用了哪些论证方法？说说它有什么作用？ 11. 材料一中“80后”妈妈凌雪所在城市即将开展耕读教育，请你依据上述材料，为其提出两条合理化建议。 12. 部分学生家长认为耕读教育就是让孩子吃吃苦，最终还是为了更好地学习学科知识。你是如何看待耕读教育的？请结合以上材料，简要回答。 [三]（15分） 【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德以与民共乐刺史之事也。遂书以名其亭焉。 （节选自欧阳修《丰乐亭记》） 13. 请解释下列词语在文中的意思 ①有亭翼然临于泉上者 （ ） ②醉翁之意不在酒 （ ） ③掇幽芳而荫乔木 （ ） ④遂书以名其亭焉 （ ） 14. 请用“/”为下面句子断句。（断两处） 夫宣上恩德以与民共乐刺史之事也。 15. 用现代汉语翻译下列句子。 ①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 ②乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲 16. [乙]段作者为亭子取名“丰乐亭”的原因是___________和___________（用原文语句回答）。甲乙两段都表现了作者___________的思想感情（提取【乙】段中四字短语回答）。 三、作文（55分） 17. 请阅读下面的文字，按要求作文。 我们去某个地方，尽管道路泥泞，但只要能过去，人们就不会停下脚步；如果前方修路，我们会另外绕道，向着目的地继续前进，这几乎是每个人都能做到的。但是在人生的路上，遇到不顺或挫折之类的逆境时，为什么有些人就此止步，把时间和精力用来抱怨、愤恨，甚至一厥不振了呢？ 读了上面的材料，你有什么思考和感触，请以“选择”为话题，写一篇文章。 要求：（1）题目自拟，文体不限（诗歌除外）。（2）文中不要透露你个人的身份信息；（3）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章；（4）不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024—2025学年度第一学期阶段练习九年级语文 温馨提示： 1.你拿到的试卷满分为150分（其中卷面书写占5分），考试时间为150分钟； 2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分； 3.请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题是无效的； 4.考试结束后，请将“答题卷”交回。 一、语文积累与运用（35分） 1. 默写。 （1）自信、自强是中华民族的传统美德。李白仕途受挫时，高歌“__________________，______________”（《行路难》（其一）），表达了对理想信念的坚持；韩愈在左迁潮州途中，不忘用“______________，______________”（《左迁至蓝关示侄孙湘》）表白自己对朝廷的耿耿忠心；刘禹锡被贬二十三年，依旧吟唱出“______________，______________”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》），表明新事物终究会取代旧事物的积极进取。 （2）古代文人的足迹遍布神州大地，我们跟随欧阳修的脚步来到醉翁亭，欣赏“______________，______________”（《醉翁亭记》）的春夏之景；我们跟随张岱的脚步来到西湖，在“______________，______________”（《湖心亭看雪》）中感受雪后肃杀冷寂的寒意。 【答案】 ①. 长风破浪会有时 ②. 直挂云帆济沧海 ③. 欲为圣明除弊事 ④. 肯将衰朽惜残年 ⑤. 沉舟侧畔千帆过 ⑥. 病树前头万木春 ⑦. 野芳发而幽香 ⑧. 佳木秀而繁阴 ⑨. 大雪三日 ⑩. 湖中人鸟声俱绝 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“沧、弊、衰朽、侧畔、幽、繁阴、俱”等字词容易写错。 2. 请运用积累的知识，完成小题。 【甲】 雪落在中国的土地上 寒冷在封锁着中国呀…… 风， 像一个太悲哀了的老妇 紧紧地跟随着 伸出寒冷的指爪 拉扯着行人的衣jīn， 用着像土地一样古老的 一刻也不停地絮聒着…… （节选自《艾青诗选·雪落在中国的土地上》） 【乙】 我做了生我的父母家里的新客了！ 我摸着红漆雕花的家具， 我摸着父母的睡床上金色的花纹， 我呆呆地看着檐头的我不认得的“天伦叙乐”的匾， 我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的纽扣…… 但，我是这般忸怩不安！ （节选自《艾青诗选·大堰河我的保姆》） 【丙】 动作多么活泼 精力多么旺盛 在浪花里跳跃 在大海里浮沉 不幸遇到火山bào发 也可能是地震 你失去了自由 被埋进了灰尘…… （节选自《艾青诗选·鱼化石》） （1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 衣jīn（ ） 絮聒（ ） 大堰河（ ） bào（ ）发 （2）艾青诗歌创作的两个高峰，分别是三十年代和七十年代，请写出上面三首诗分别是什么年代的。三十年代的是_____________，七十年代的是_____________（写序号甲乙丙） （3）“土地”是艾青诗歌中的主要意象之一，请说说这一意象象征着什么。 （4）请结合【乙】《大堰河——我的保姆》（节选）内容，分析艾青诗歌“诗中有画”的特点。 【答案】（1） ①. 襟 ②. guō ③. yàn ④. 爆 （2） ①. 甲乙 ②. 丙 （3）土地象征着生他养他而又多灾多难的祖国。 （4）“诗中有画”：用了“家具”“花纹”“匾”等具体意象，让读者容易联想相应的画面；运用了鲜明的颜色词，如“红漆”“金色”，写出父母家家境优渥；运用具象化的修饰语，如“红漆雕花的”“丝的和贝壳的”，具体生动，画面感极强。 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音字形。 衣襟，yī jīn，上衣、袍子前面的部分。 聒，guō，声音吵闹，使人厌烦。 大堰河，dà yàn hé，“大堰河”是一个特定的名称，是艾青诗歌中的人物形象，是一位勤劳善良的劳动妇女，她是诗人艾青的保姆。 爆发，bào fā，突然发作（力量、情绪、事变等）。 【小问2详解】 本题考查作家作品。 三十年代的中国，正处于内忧外患之中，日本帝国主义侵略，国内社会动荡不安。艾青这一时期的诗歌多表达对民族苦难的深切同情、对祖国命运的担忧以及对人民力量的赞美。《雪落在中国的土地上》中“雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀……”，生动地描绘出当时中国遭受侵略，人民处于水深火热之中的状况，表达出诗人对祖国命运的深切忧虑；《大堰河——我的保姆》通过对自己乳母的回忆与歌颂，反映出旧中国农民的悲惨生活，也体现了诗人对劳动人民的深切同情和对不公平社会的批判。这两首诗（甲和乙）具有三十年代艾青诗歌的典型特征。 七十年代，艾青经历了许多磨难后重新开始诗歌创作。这一时期他的诗歌在保持对生活深刻思考的同时，更多地体现出一种对生命的哲理感悟。《鱼化石》创作于这个时期，诗中“动作多么活泼，精力多么旺盛，在浪花里跳跃，在大海里浮沉；不幸遇到火山爆发，也可能是地震，你失去了自由，被埋进了灰尘……”，诗人以鱼化石为意象，通过对鱼化石形成过程的描述，表达了对生命的思考、对命运无常的感慨以及对自由的向往，具有七十年代艾青诗歌的特色，所以丙属于七十年代创作的诗歌。 【小问3详解】 本题考查诗中意象。 在《雪落在中国的土地上》中，“雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀”，这里的“土地”被寒冷封锁，大雪覆盖的土地形象地描绘出当时中国所处的艰难环境。艾青通过对土地这种被压迫、被苦难笼罩的描写，象征着祖国正在遭受外敌入侵、战争和贫困等重重灾难，土地就如同祖国母亲一样，正处于水深火热之中。这种描写直观地展现出当时中国多灾多难的状况，让读者感受到祖国面临的危机。20世纪30年代的中国，面临着日本侵略者的残酷侵略，百姓生活困苦，国家动荡不安，就像诗中被寒冷封锁的土地一样，毫无生机与希望。 诗中的土地不仅仅是一个地理概念，更承载着诗人对祖国深深的眷恋与热爱。尽管土地正遭受着苦难，但艾青依然关注着这片土地上的一切，他对土地遭受的苦难感到悲哀。这就如同他对祖国命运的担忧，无论祖国面临怎样的困境，他对祖国的热爱之情都不会改变。他把对祖国的情感寄托在土地这一意象上，通过描写土地的遭遇，表达自己对祖国的热爱、对祖国命运的牵挂以及对侵略者的愤恨等复杂情感。艾青在诗中对寒冷、风雪的描写越是深入，就越能体现出他对这片土地以及土地所代表的祖国的深深关切，他希望祖国能够摆脱苦难，走向繁荣。 【小问4详解】 本题考查诗歌赏析。 在“我摸着红漆雕花的家具，我摸着父母的睡床上金色的花纹，我呆呆地看着檐头的我不认得的‘天伦叙乐’的匾，我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的纽扣”中，艾青运用了“家具”“花纹”“匾”“纽扣”这些具体的意象。这些意象单个来看就能够在读者脑海中构建出一个个具体的事物形象，组合在一起，就像一幅展现家庭室内场景的画面，让读者仿佛能够看到诗人所描述的这个房间里的种种陈设，将抽象的情感具象化，体现了“诗中有画”的特点。 诗中使用了“红漆”“金色”这样鲜明的颜色词。“红漆雕花的家具”和“金色的花纹”，这些色彩鲜明的描写使得画面更加生动鲜活。“红”与“金”都是比较浓烈、富贵的颜色，通过这些颜色词，不仅让画面在视觉上更加丰富，而且还写出了父母家家境优渥这一情况，给读者带来更直观的视觉感受，仿佛一幅色彩浓郁的油画，增强了“诗中有画”的效果。 诗人使用了“红漆雕花的”“丝的和贝壳的”这样具象化的修饰语。“红漆雕花的”详细地描绘出家具的外观特点，读者可以想象到家具的颜色是红色的，并且有着精美的雕花装饰；“丝的和贝壳的”也具体地写出了纽扣的材质，让读者能在脑海中清晰地勾勒出纽扣的样子。这些具象化的修饰语就像画家手中细致的画笔，将画面中的每一个细节都生动地描绘出来，使得整个画面更加细致、具体、生动，从而很好地体现了“诗中有画”的特点。 综合性学习：（12分） 3. 学校将于2024年10月9日下午两点在校报告厅组织学生观看“自强不息”的人物故事剧演，并从“实用性阅读与交流”的层面要求学生参与本次剧演的海报设计。请你找出海报初稿中存在的问题，参与完成修改。 （1）海报中划线句子有两个词语书写有误，应将“________”改为“________”；“________”改为“________”。 （2）划线句子成分残缺，请提出修改意见。 （3）海报中有一处信息不够完整，请你修改。 （4）请从下面书法作品中选择其中一幅作为海报背景图，并结合书体特征说说你的选择理由。 （5）语文组准备再选取一则符合“自强不息”主题的成语故事加入剧演，请你选择最合适的一项（ ） A. 卧冰求鲤 B. 南柯一梦 C. 刻舟求剑 D. 闻鸡起舞 【答案】（1） ①. 荆棘从生 ②. 荆棘丛生； ③. 劈荆斩棘 ④. 披荆斩棘 （2）在“一往无前”后加上“的精神” （3）时间改为“2024年10月9日下午两点” （4）示例：选①楷书，因为它形体方正庄重，笔法严谨，符合故事人物的特点。（言之有理即可） （5）D 【解析】 【小问1详解】 本题考查字形。 荆棘从生——荆棘丛生：意思是荆蔓蒺藜成群地生长出来。比喻前进道路阻碍很大，困难极多。 劈荆斩棘——披荆斩棘：指在创业阶段清除障碍，艰苦奋斗。也泛指在前进道路上清除各种障碍，克服种种困难。 【小问2详解】 本题考查病句辨析。 原句“自强不息，是纵使前路漫漫、荆棘丛生，也要劈荆斩棘、一往无前”，这句话的病句类型为成分残缺。缺少对“自强不息”具体所指内容的进一步阐释。加上“的精神”后，明确了“自强不息”的本质是一种勇敢向前、不畏艰难的精神。在“一往无前”后加上“的精神”，修改后的句子为：自强不息，是纵使前路漫漫、荆棘丛生，也要劈荆斩棘、一往无前的精神。 【小问3详解】 本题考查海报修改。 结合题干“语文组于2024年10月9日下午两点在校报告厅组织学生观看‘自强不息’的人物故事剧演”可知具体时间要写出来，这样才能引导学生前往观看，故要将海报中的“2024年10月9日”改为“2024年10月9日下午两点”。 【小问4详解】 本题考查书法鉴赏。 ①形体方正，笔画平直，规矩端正是楷书；②书写较快，潇洒飘洒，笔画与笔画之间会留下了相互牵连、细若游丝的痕迹是行书；③讲究蚕头燕尾，一波三折是隶书； 示例：选②行书，因为行书书写流畅自然，富有动感和活力，能更好地体现“自强不息”所蕴含的积极进取、勇往直前的精神风貌，为海报增添一种灵动的气息。 示例：选③隶书，因为隶书古朴典雅，具有独特的艺术韵味。“自强不息”的人物故事往往有着深厚的历史底蕴和文化内涵，隶书的风格可以与这种特质相呼应，使海报更具文化感和历史感。 【小问5详解】 本题考查成语理解。 A.卧冰求鲤：主要讲述的是王祥为了满足继母在冬天想吃鲤鱼的愿望，解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。这个故事体现的是孝道，与“自强不息”的主题不相关； B.南柯一梦：写淳于棼在大槐树下睡觉，梦到自己成为大槐安国的驸马，任南柯太守，享尽荣华富贵。醒来后才发现是一场梦，大槐安国就是住宅南边大槐树下的蚁穴。这个故事主要是对人生如梦的感慨和对虚幻与现实的思考，与“自强不息”毫无关系； C.刻舟求剑：说的是一个人乘船时剑掉进水里，他在船舷上刻记号，等船靠岸后从刻记号的地方下水找剑。这个故事讽刺了那些拘泥固执、不知变通的人，也不符合“自强不息”的主题； D.闻鸡起舞：的主要内容是：东晋时期将领祖逖年轻时就很有抱负，每次和好友刘琨谈论时局，总是慷慨激昂，满怀义愤。为了报效国家，他们在半夜一听到鸡鸣，就披衣起床，拔剑练武，刻苦锻炼。这个故事体现了祖逖和刘琨积极进取、奋发图强、自强不息的精神。他们不畏艰难，主动为实现自己的理想和抱负而努力奋斗，即使在艰苦的环境下也不放弃，坚持不懈地提升自己的能力，为国家的安定和繁荣贡献力量。这种精神与“自强不息”的主题高度契合，能够激励人们在面对困难和挑战时勇往直前，不断追求进步和成长； 故选D。 二、阅读（55分） [一]（21分） 人逢谷雨 （申宝珠） ①他跟王老师说，自己病了。他要回家去看病，王老师答应了。 ②王老师肯定会答应。他在县城读高中，他家离学校有三十来里地，从来没请过假的他，是不可能撒谎的，谁愿意说自己病了。那不是诅咒自己嘛！ ③他也就是一个普通得不能再普通的学生，今天撒谎，是因为马上就要到谷雨了，他想回去帮母亲侍弄庄稼。农谚云，清明前后，种瓜种豆。在家乡，谷雨也是很好的商机，可以卖培育的种苗。对于田地多劳力少的家庭，那就得加班加点干活儿。 ④他们学校是名校，管理第一，教学质量也是第一。他厌倦了密不透风的学习生活，想回家透透气。名义上是帮母亲种庄稼，其实是逃避学习。班里后面黑板上的高考倒计时令他感到窒息，他像鸟儿一样要冲出樊篱。 ⑤他坐最后一辆班车回到镇上，镇上已经没有任何一辆行驶的车辆。他只好步行回家。 ⑥天上的月亮弯弯的，很像母亲的眼睛，笑眯眯的，弯成一条缝。他走啊走，肚里虽然咕咕叫，但心里想着母亲烙的油饼、熬的小米稀饭，脚步就不由得加快了。 ⑦走到小河边，他借着月光看见田地里有一个背影。那背影正弯腰将一株幼苗放进坑里，然后埋好扶正踩实。 ⑧他寻思，是谁这么晚还在干活儿，他心里忽然一颤。 ⑨那时，镇上已经有红薯苗的成品。但母亲舍不得花钱，就在自家院子里培育红薯苗。不承想，培育得极为成功。四月初，母亲就叨念，谷雨前栽完自家红薯，就可以走街串巷去卖红薯苗了。 ⑩他小跑着到家门口，赶紧用手推门，纹丝不动，他的手触到了一把铁锁。他明白了，田地里干活儿的正是自己的母亲。 ⑪泪淌了下来。 ⑫也只有母亲才会这么拼命！村里小卖部一袋化肥比镇上贵5角，母亲就去镇上买。别人家都是夫妻一起干农活儿，可他爸爸在外地打工，家里的活儿只有母亲一个人扛。除了她，谁会如此倔强？ ⑬泪无声息地淌下来。 ⑭母亲做的油饼外焦里嫩、小米粥软糯养胃，但她自己从不肯吃一口。母亲常说他正在长身体，要吃得有营养。她自己即使吃糠咽菜，也要挣钱供养他读大学。她没日没夜劳作，就是要他有出息…… ⑮他抹去眼泪，没伸手去门墩下拿钥匙，也没去田里喊母亲。他扭头就朝学校的方向走去，脑海里只有母亲弯腰劳作的背影。 ⑯他明白路上已经没有汽车了，只能徒步去县城时，那他也不想回头。 ⑰这时候月亮从云朵里游了出来，如水一样流泻在大地上。好大一轮月亮，乡村静谧，偶尔一两声犬吠，远远地就像在和他打招呼。他一个人在赶路，却没有一丝恐惧。母亲说，男子汉肩头有两盏灯，只要一直勇敢向前走，这两盏灯就不会灭。他步行到县城，天已经亮了。 ⑱王老师询问他好点儿没，他说自己好了，永远不会得懒惰病了。他又似自言自语：雨生百谷，自己这枚种子已经发芽，就等着长叶、开花、结果。 ⑲说完，眼眶又湿了。不争气的眼泪又流下来。 ⑳雨生百谷？王老师不明就里。突然，王老师抚摸着他的头，欣慰地笑了。王老师明白，他真的不再是以前的他了。 ㉑从昨天晚上到今天清晨，他水米未沾牙。但他不打算停留，在水龙头下喝了两捧自来水，他直接奔向了教室。 （2021年5月5日《羊城晚报》，有删改） 4. 请根据表格提示，在方框内处填写恰当的内容。 情节 撒谎离校 ①_______ 确认背影 ②_______ 心理 ③_______ 愉悦 ④_______ 坚定 5. 下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 雨生百谷，朴实之语，虚实相生，既揭示了自然之理，又蕴含了“他”的成长之道。 B. “他”撒谎回家看病，除了想要帮母亲在谷雨之时侍弄庄稼，还想要逃避学习重压。 C. “他”借着月光看到田地里还在干活的那个背影，心里突然一颤，他已知道是母亲。 D. “他”费尽心力回到家，却未进家门，徒步回校，这一情节，出人意料又在情理中。 6. 请从人物描写的角度，赏析文章第⑬段“泪无声息地淌下来”这个句子。 7. 文章以“人逢谷雨”为题，有什么好处？ 8. “他”曾是一个普通得不能再普通的学生，文末王老师欣慰地笑了，觉得“他真的不再是以前的他了”，结合文本谈谈“他”发生了怎样的改变，并分析“他”转变的原因。 【答案】4. ①. 步行回家 ②. 徒步返校 ③. 压抑 ④. 愧疚 5. C 6. 这句话运用神态描写，通过“泪无声息地淌下来”，生动地表现出他看到母亲辛苦劳作后的心疼、愧疚等复杂情感，使人物形象更真实可感。 7. 制造悬念，激发读者的阅读兴趣；点明故事发生的时间与季节；寓意含蓄，引人深思；“人逢谷雨”贯穿了故事的主要情节，起到线索的作用，使行文严谨。 8. ①勤奋于学，不再偷懒。因为看到拼尽全力支撑整个家，对他满怀希望的母亲。他不能也不允许自己再偷懒。②目标明晰，满怀憧憬。因为母亲如雨润百谷一样，在他心中种下了坚韧不拔的种子，他要活得出息，方不负母心。③勇敢前行，不再恐惧。因为母亲满怀力量的鼓励话语，让他想做勇敢无畏的男子汉。 【解析】 【导语】这篇文章通过“他”撒谎回家情节，展现了一个普通学生在面对家庭责任与学业压力时的心理转变过程。文中大量细腻的描写揭示了“他”对母亲的爱和对学习的逃避，而看到母亲辛勤劳作的背影后，“他”意识到责任与成长的重要。文章以“谷雨”为时间节点，象征着“他”的萌动与成熟。这种通过自然节气隐喻人生成长的方式，使得“他”的觉醒既真实又诗意。 【4题详解】 本题考查内容理解及概括。 第一空：已知题干信息“撒谎离校”可定位到第③段“他也就是一个普通得不能再普通的学生，今天撒谎，是因为马上就要到谷雨了，他想回去帮母亲侍弄庄稼”，再结合第⑤段“他坐最后一辆班车回到镇上，镇上已经没有任何一辆行驶的车辆。他只好步行回家”，因为镇子没有车了，所以只能步行回家。故填写：步行回家； 第二空：已知题干信息“确认背影”可定位到第⑩段“他小跑着到家门口，赶紧用手推门，纹丝不动，他的手触到了一把铁锁。他明白了，田地里干活儿的正是自己的母亲”，再结合第⑮段“他抹去眼泪，没伸手去门墩下拿钥匙，也没去田里喊母亲。他扭头就朝学校的方向走去”，第⑯段“他明白路上已经没有汽车了，只能徒步去县城时，那他也不想回头”，表明“他”决定徒步返校。故填写：徒步返校； 第三空：第①②段讲述了“他”向王老师撒谎称自己病了要回家看病，王老师答应了。因为“他”是个普通学生且从未请过假，王老师相信了他。第③段进一步说明了“他”撒谎离校的原因，一是谷雨将至想帮母亲侍弄庄稼，二是厌倦了密不透风的学习生活想逃避。这一阶段“他”的心理是压抑的，从第④段“班里后面黑板上的高考倒计时令他感到窒息，他像鸟儿一样要冲出樊篱”可以看出，高考的压力让“他”感到压抑，想要逃离学校。故填写：压抑。 第四空：第⑦段“走到小河边，他借着月光看见田地里有一个背影。那背影正弯腰将一株幼苗放进坑里，然后埋好扶正踩实”，第⑧段“他寻思，是谁这么晚还在干活儿，他心里忽然一颤”，第⑨段回忆母亲培育红薯苗以及打算谷雨前栽完自家红薯去卖苗，根据第⑪段中的“泪淌了下来”和第⑬段中的“泪无声息地淌下来”，母亲为了挣钱供养他读大学。她没日没夜劳作，而自己因为高考的压力感到压抑，想要逃离学校，而感到愧疚。故填写：愧疚 【5题详解】 本题考查内容理解与分析。 C.根据第⑩段中的“他小跑着到家门口，赶紧用手推门，纹丝不动，他的手触到了一把铁锁。他明白了，田地里干活儿的正是自己的母亲”可知，他是到家之后才明白在田里干活的是自己的母亲； 故选C。 【6题详解】 本题考查人物描写。 这句话运用神态描写，通过“泪无声息地淌下来”这一细节，生动地展现出“他”内心复杂的情感状态。“无声息地”这一修饰，进一步强化了情感的深沉内敛。“他”看到母亲为了家庭如此拼命，自己却曾逃避学习，内心充满对母亲的心疼和愧疚，这种情感在无声的泪水里得到了深刻的体现，使读者能更直观地感受到“他”的心理变化，也让人物形象更加丰满立体。 【7题详解】 本题考查标题作用。 根据第③段“农谚云，清明前后，种瓜种豆。在家乡，谷雨也是很好的商机，可以卖培育的种苗”可知，谷雨是二十四节气之一，标志着春季播种的开始，文章以此为题，直接点明了故事发生的时间背景，即春天的谷雨时节。 根据第⑱段“他又似自言自语：雨生百谷，自己这枚种子已经发芽，就等着长叶、开花、结果”可知，谷雨不仅是一个时间节点，还象征着生长和希望。文章通过“人逢谷雨”这一标题，暗示了主人公在这个时节经历的心灵成长和转变，如同田间的庄稼一样，开始发芽、生长。 根据第③段“农谚云，清明前后，种瓜种豆。在家乡，谷雨也是很好的商机，可以卖培育的种苗”第⑨段“四月初，母亲就叨念，谷雨前栽完自家红薯，就可以走街串巷去卖红薯苗了”第⑩段“他明白了，田地里干活儿的正是自己的母亲”可知，谷雨时节通常与农耕、勤劳、希望等概念联系在一起。文章标题能够引发读者对于乡村生活、农事活动以及人与自然关系的联想，增加文章的吸引力，引发读者阅读兴趣。 根据第③段“今天撒谎，是因为马上就要到谷雨了，他想回去帮母亲侍弄庄稼”第⑩段“他明白了，田地里干活儿的正是自己的母亲”第⑮段“他抹去眼泪，没伸手去门墩下拿钥匙，也没去田里喊母亲。他扭头就朝学校的方向走去，脑海里只有母亲弯腰劳作的背影。”第⑱段“他说自己好了，永远不会得懒惰病了。他又似自言自语：雨生百谷，自己这枚种子已经发芽，就等着长叶、开花、结果”可知，主人公因为谷雨时节想要回家帮助母亲而撒谎请假，随后在归家途中看到母亲辛勤劳作的背影，最终受到触动并决定返回学校努力学习。这一系列情节都紧密围绕着“人逢谷雨”这个核心展开，使得故事结构紧凑、逻辑清晰。所以标题“人逢谷雨”不仅是时间背景，更是贯穿整个故事的主要线索，使文章结构更加严谨。 【8题详解】 本题考查内容理解。 文中第④段提到，之前的“他”厌倦了密不透风的学习生活，想逃避，“班里后面黑板上的高考倒计时令他感到窒息，他像鸟儿一样要冲出樊篱”。而在经历了回家看到母亲辛苦劳作后，文末第⑱段，“他说自己好了，永远不会得懒惰病了”，这表明“他”不再逃避学习，变得勤奋起来。 从第⑫段“也只有母亲才会这么拼命！村里小卖部一袋化肥比镇上贵5角，母亲就去镇上买。别人家都是夫妻一起干农活儿，可他爸爸在外地打工，家里的活儿只有母亲一个人扛”可以看出，母亲拼尽全力支撑整个家，对“他”满怀希望。这种付出让“他”认识到自己不能再偷懒，要努力学习。 一开始“他”只是一个普通学生，没有明确的目标，而后来第⑱段“他又似自言自语，雨生百谷，自己这枚种子已经发芽，就等着长叶、开花、结果”，表明“他”有了清晰的目标，对未来充满憧憬。 第⑬段“她自己即使吃糠咽菜，也要挣钱供养他读大学。她没日没夜劳作，就是要他有出息……”，母亲如雨润百谷一样，用自己的行动在“他”心中种下了坚忍不拔的种子。“他”明白了要活得有出息，才不负母亲的一片苦心。之前“他”对高考倒计时感到恐惧，想要逃离，而后来第⑰段“他一个人在赶路，却没有一丝恐惧。母亲说，男子汉肩头有两盏灯，只要一直勇敢向前走，这两盏灯就不会灭”，可见“他”变得勇敢坚强，不再恐惧。母亲满怀力量的鼓励话语激励着“他”。母亲的话让“他”想做勇敢无畏的男子汉，在面对困难和挑战时不再彷徨，勇敢前行。 [二]（19分） 材料一： “手机和出去玩，她可能会选择手机。”“80后”的凌雪，从小在乡村长大，对土地有着天然的情结，也从中汲取了生命的滋养：“难过，心里堵得慌的时候，我就会回忆小时候跟曾祖母在农村老家的日子，跟小伙伴上山下河、种菜喂猪捞鱼的过往。”如今，她的孩子被城市文明和现代科技冲淡了鲜活的乡土回忆、厚重的生命底色，而笼上层层薄如蝉翼的虚无——“之前有一个单元的作文是观察一种植物的生长，她要观察豆芽，自己弄的没发芽，然后拿手机搜视频看的整个发芽生长过程。”更让凌雪忧虑的是，远离自然、土地，孩子对亲情的感知也变得很浅。“她跟我之间，学校的事情占90%以上，她的亲情记忆只停留在妈妈怎么教她学习、怎么盯着她写作业，这对她的未来不会有好的影响。” （摘编自周丽《耕读教育，唤醒远离土地的孩子》） 材料二： “耕读传家”这四个字蕴含着中国人特有的世界观和中国古人关于做人的智慧。处在天地间的农耕劳作，晴耕雨读、耕读结合的生活，不仅可以让人们获得满足生计的物质，而且可以健体修德、开慧学艺。天地在中国古人的心目中不是单纯的物质世界，而是承载着“道”和“德”，充溢着精神与文化的世界。在古人看来，天地就像生养我们的父母一样，不仅给予我们无私的爱，也是我们做人的楷模和老师。《易经》有言：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”这就告诉我们，自强不息的精神要向天学习，厚德载物的品行要向地学习。而连接这种学习的桥梁，就是耕读。 （摘编自《教育家》） 材料三： ①“耕”应当是融健身、修德、开慧、学艺为一体的劳动，通过除草、种树、摘果、种庄稼等丰富多样的农耕劳动体验，让青少年掌握农业技能，感悟传统文化，理解劳动人民，实现知行合一。 ②“读”主要是指传承与创新中华优秀传统文化，内容上包括传承家风家训、了解乡风民俗、学习节气农谚等，载体上包括楹联戏曲、祠堂宗谱、学堂伦理、诗文农书、传统表演艺术、手工艺绝活等。新时代耕读教育要着力培养勤俭节约、兢兢业业的优良传统，服务奉献、敢于担当的家国情怀，道法自然、天人合一的生态观念，艰苦奋斗、不惧困难的革命精神，开拓创新、砥砺奋进的时代追求。 ③传统耕读教育以家庭为基本单元，现代教育仍要发挥家庭作为“人生第一所学校”的独特作用，在家庭中形成崇文重教、尊重劳动的良好家风。同时，依托农业文化遗产地、农民丰收节、农耕文化展览馆等，鼓励各层级学校开展文化传承式生产劳动教育，深化大中小学生对农耕文化、乡风民俗、传统美德的理解与认同。通过校园、田野和社会三大场域，将课堂延伸至大自然，扩容耕读文化知识、充实生产劳动体验。 ④新时代耕读教育要注重可持续性，针对不同年龄段青少年开展适应其身心特点的耕读活动。对小学生，重在培养“动手做”能力，让耕读教育“有趣味”；对中学生，重在理清耕读文化传统脉络，培养劳动与教育、体验与感悟能力，让耕读教育“有温度”；对大学生，重在通过参与耕读教育的建设和服务，培养传承耕读文化、服务“三农”事业的意识和能力，让耕读教育“有情怀”。做好各学段耕读教育之间的过渡衔接，才能让学生对耕读文化有完整、系统的把握，充分发挥耕读教育的有人效能。 9. 下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（ ） A. 曾经鲜活的乡土回忆可以缓解、减轻有些人在城市生活的焦虑感。 B. 耕读是中国古人向天地学习做人的智慧、汲取精神养料的桥梁。 C. “读”侧重青少年掌握农业技能，感悟传统文化，理解劳动人民 D. 对中学生，要注重培养学生的劳动与教育、体验与感悟能力，让耕读教育“有温度”。 10. 材料二画横线句子主要运用了哪些论证方法？说说它有什么作用？ 11. 材料一中“80后”妈妈凌雪所在城市即将开展耕读教育，请你依据上述材料，为其提出两条合理化建议。 12. 部分学生家长认为耕读教育就是让孩子吃吃苦，最终还是为了更好地学习学科知识。你是如何看待耕读教育的？请结合以上材料，简要回答。 【答案】9. C 10. 比喻论证、道理论证，把天地比作父母，并引用《易经》中的名言，充分有力地证明了天地在中国古人的心目中承载着“道”和“德”，充溢着精神与文化的世界的观点，使论证更通俗易懂。 11. ①明确耕读教育的时代内涵，有继承，有创新；②充分发挥家庭、学校、社会协同育人作用，营造良好的学习环境；③构建耕读教育评价体系，注重可持续性、针对性。（意思对即可） 12. 耕读教育能够加强与土地的联系，拥有鲜活的乡土回忆、厚重的生命底色；亲近自然、土地，能加深孩子对生命、亲情的感知、理解；耕读教育能继承和弘扬优秀传统文化，学习古人从天地间汲取精神给养；耕读教育具有育人效能，能够继承优良传统，培养服务奉献、敢于担当的家国情怀，道法自然、天人合一的生态观念，艰苦奋斗、不惧困难的革命精神，开拓创新、砥砺奋进的时代追求。（任答三点，意思对即可） 【解析】 【9题详解】 本题考查材料的理解分析。 C.有误。根据【材料三】第②段“‘读’主要是指传承与创新中华优秀传统文化，内容上包括传承家风家训、了解乡风民俗、学习节气农谚等，载体上包括楹联戏曲、祠堂宗谱、学堂伦理、诗文农书、传统表演艺术、手工艺绝活等”，第④段“对中学生，重在理清耕读文化传统脉络，培养劳动与教育、体验与感悟能力，让耕读教育‘有温度’”可知，新时代耕读教育要注重可持续性，针对不同年龄段青少年开展适应其身心特点的耕读活动。因此选项“‘读’侧重青少年掌握农业技能，感悟传统文化，理解劳动人民”不全面； 故选C。 【10题详解】 本题考查论证方法及作用。 材料二画线句“在古人看来，天地就像生养我们的父母一样，不仅给予我们无私的爱，也是我们做人的楷模和老师。《易经》有言：‘天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物’”中引用《易经》“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，这是运用道理论证的方法，“天地就像生养我们的父母一样”中把天地比作父母，这是运用比喻论证的方法，结合前文“天地在中国古人的心目中不是单纯的物质世界，而是承载着‘道’和‘德’，充溢着精神与文化的世界”可知，充分有力地论证了这一观点；结合后文“这就告诉我们，自强不息的精神要向天学习，厚德载物的品行要向地学习。而连接这种学习的桥梁，就是耕读”可知，引申出自强不息的精神要向天学习，厚德载物的品行要向地学习的桥梁就是耕读，使论证更通俗易懂。 【11题详解】 本题考查拓展运用（或建议）。 结合文章“耕读教育”的内涵提出合理的建议。 根据【材料二】“‘耕读传家’这四个字蕴含着中国人特有的世界观和中国古人关于做人的智慧”和【材料三】第②段“新时代耕读教育要着力培养勤俭节约、兢兢业业的优良传统，服务奉献，敢于担当的家国情怀，道法自然、天人合一的生态观念，艰苦奋斗、不惧困难的革命精神，开拓创新、砥砺奋进的时代追求”可建议：要开展耕读教育需明确耕读教育的时代内涵，有继承，有创新。 根据【材料三】第③段“传统耕读教育以家庭为基本单元，现代教育仍要发挥家庭作为‘人生第一所学校’的独特作用，在家庭中形成崇文重教、尊重劳动的良好家风。同时，依托农业文化遗产地、农民丰收节、农耕文化展览馆等，鼓励各层级学校开展文化传承式生产劳动教育，深化大中小学生对农耕文化、乡风民俗、传统美德的理解与认同。通过校园、田野和社会三大场域，将课堂延伸至大自然，扩容耕读文化知识、充实生产劳动体验”可建议：要开展耕读教育需充分发挥家庭、学校、社会协同育人作用，营造良好的学习环境。 根据【材料三】第④段“新时代耕读教育要注重可持续性，针对不同年龄段青少年开展适应其身心特点的耕读活动”，“做好各学段耕读教育之间的过渡衔接，才能让学生对耕读文化有完整、系统的把握，充分发挥耕读教育的育人效能”可建议：开展耕读教育应构建耕读教育评价体系，注重可持续性、针对性，做好各学段耕读教育之间的过渡衔接。 【12题详解】 本题考查材料概括。 根据【材料一】“如今，她的孩子被城市文明和现代科技冲淡了鲜活的乡土回忆、厚重的生命底色，而笼上层层薄如蝉翼的虚无”可概括出：耕读教育能够加强与土地的联系，拥有鲜活的乡土回忆、厚重的生命底色； 根据【材料一】“‘之前有一个单元的作文是观察一种植物的生长，她要观察豆芽，自己弄的没发芽，然后拿手机搜视频看的整个发芽生长过程。’更让凌雪忧虑的是，远离自然、土地，孩子对亲情的感知也变得很浅”可概括出：耕读教育能够亲近自然和土地，能加深孩子对生命、亲情的感知与理解； 根据【材料二】“处在天地间的农耕劳作，晴耕雨读、耕读结合的生活，不仅可以让人们获得满足生计的物质，而且可以健体修德、开慧学艺”可概括出：耕读教育不仅可以让人们获得满足生计的物质，而且可以健体修德、开慧学艺； 根据【材料二】“天地在中国古人的心目中不是单纯的物质世界，而是承载着‘道’和‘德’，充溢着精神与文化的世界。在古人看来，天地就像生养我们的父母一样，不仅给予我们无私的爱，也是我们做人的楷模和老师。《易经》有言：‘天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。’这就告诉我们，自强不息的精神要向天学习，厚德载物的品行要向地学习”可概括为：耕读教育能继承和弘扬优秀传统文化，学习古人从天地间汲取精神给养； 根据【材料三】②段“新时代耕读教育要着力培养勤俭节约、兢兢业业的优良传统，服务奉献、敢于担当的家国情怀，道法自然、天人合一的生态观念，艰苦奋斗、不惧困难的革命精神，开拓创新、砥砺奋进的时代追求”可概括为：耕读教育具有育人效能，能够继承优良传统，培养服务奉献、敢于担当的家国情怀，道法自然、天人合一的生态观念，艰苦奋斗、不惧困难的革命精神，开拓创新、砥砺奋进的时代追求。 [三]（15分） 【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德以与民共乐刺史之事也。遂书以名其亭焉。 （节选自欧阳修《丰乐亭记》） 13. 请解释下列词语在文中的意思 ①有亭翼然临于泉上者 （ ） ②醉翁之意不在酒 （ ） ③掇幽芳而荫乔木 （ ） ④遂书以名其亭焉 （ ） 14. 请用“/”为下面句子断句。（断两处） 夫宣上恩德以与民共乐刺史之事也。 15. 用现代汉语翻译下列句子。 ①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 ②乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。 16. [乙]段作者为亭子取名“丰乐亭”的原因是___________和___________（用原文语句回答）。甲乙两段都表现了作者___________的思想感情（提取【乙】段中四字短语回答）。 【答案】13. ①. 像鸟的翅膀一样 ②. 情趣 ③. 荫蔽，乘凉 ④. 起名，命名 14. 夫宣上恩德/以与民共乐/刺史之事也 15. ①醉翁的情趣不在于喝酒，而在美丽的山光水色之中。②喜欢这地方僻静，而政事简单，又爱它的风俗安恬闲适。 16. ①. 幸其民乐其岁物之丰 ②. 成喜与予游也（或：安此丰年之乐者） ③. 与民共乐 【解析】 【导语】欧阳修的《醉翁亭记》和《丰乐亭记》皆以游记形式，抒发对自然的热爱和归隐情怀。两文都通过生动的景物描写，将山水之美与自我意趣结合，表现出超脱物外的情感。甲段重点在醉翁亭的由来与作者的雅趣，而乙段则更关注丰乐亭带来的简单生活与民幸福乐。两文都突显了欧阳修积极、乐观的生活态度和对自然静谧生活的追求。 【13题详解】 本题考查文言词语理解。 ①句意：有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，坐落在泉水边上。翼然：像鸟的翅膀一样。 ②句意：醉翁的情趣不在于（喝）酒。意：情趣。 ③句意：春天采摘幽香的鲜花，夏天在茂密的乔木乘凉。荫：荫蔽，乘凉。 ④句意：于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。名：起名，命名。 【14题详解】 本题考查文言断句。 句意：宣扬皇上的恩德，和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。“夫”是句首发语词，引出下文的议论。“宣上恩德”意思是宣扬皇上的恩德，这是一个动宾结构的短语，表达完整的意思；“以与民共乐”中“以”表示目的，是“用来”的意思，“与民共乐”是想要达成的目的，和前面“宣上恩德”构成一种行为和目的的关系；“刺史之事也”是判断句，表明前面所讲的这些（宣上恩德、与民共乐）是刺史应该做的事情。 故断句：夫宣上恩德/以与民共乐/刺史之事也。 【15题详解】 本题考查文言语句翻译。注意重点字词： ①意：情趣；乎：在于。 ②乐：喜爱；僻：偏僻；简：简单；俗：风俗。 【16题详解】 本题考查内容理解及情感分析 一二空，在【乙】文中，“幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也”表明作者庆幸百姓因当年粮食丰收而快乐，并且愿意和自己一同游乐。这体现出“丰”（丰收之乐）的含义；“使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也”，强调百姓在丰年享受安乐，安于这种美好的生活，这是“乐”的来源。“安此丰年之乐者”从侧面反映出亭子命名与百姓丰年欢乐相关。这些内容都围绕着丰收和欢乐展开，所以是取名“丰乐亭”的原因。 三空，结合【甲】文“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”可知，太守与客在醉翁亭饮酒，醉翁之意在山水之乐，这种乐不仅仅是个人对山水的喜爱，还包括与民同游的快乐。太守与民同处山水之间，共享乐趣。结合【乙】文“既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也”等内容可知，作者与滁人一同仰山听泉，欣赏四季美景，而且百姓因丰收而快乐并与作者同游，“宣上恩德以与民共乐刺史之事也”直接点明与民共乐是作者的职责和追求。所以两段都体现了“与民共乐”的思想感情。 【点睛】参考译文： 【甲】环绕着滁州城的都是山。城西南方向的各个山峰，树林和山谷尤其美丽，远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路行走了六七里，渐渐地听到潺潺的流水声，从两座山峰中间倾泻而下的，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，坐落在泉水边上，这就是醉翁亭。修建亭子的人是谁？是山里的老僧智仙。给它起名字的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和宾客来这里喝酒，喝一点就醉了，而年纪又最大，所以给自己起了个名号叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝）酒，而在于欣赏山水美景。欣赏山水美景的乐趣，是领会在心里，而寄托在喝酒上的。 【乙】我来到这里，喜欢这地方僻静，而政事简单，又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后，于是每天同滁州的士人来游玩，抬头望山，低首听泉。春天采摘幽香的鲜花，夏天在茂密的乔木乘凉，刮风落霜结冰飞雪之时，更鲜明地显露出它的清肃秀美，四时的风光，无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴，乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流，叙述这里风俗的美好，让民众知道能够安享丰年的欢乐，是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德，和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。 三、作文（55分） 17. 请阅读下面的文字，按要求作文。 我们去某个地方，尽管道路泥泞，但只要能过去，人们就不会停下脚步；如果前方修路，我们会另外绕道，向着目的地继续前进，这几乎是每个人都能做到的。但是在人生的路上，遇到不顺或挫折之类的逆境时，为什么有些人就此止步，把时间和精力用来抱怨、愤恨，甚至一厥不振了呢？ 读了上面的材料，你有什么思考和感触，请以“选择”为话题，写一篇文章。 要求：（1）题目自拟，文体不限（诗歌除外）。（2）文中不要透露你个人的身份信息；（3）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章；（4）不少于600字。 【答案】例文： 选择，在脚下 每当读到杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”时，我都会想起那一次的泰山之行。那一次旅行让我受益良多，它让我明白了一个道理：路是自己走出来的，路在脚下，选择也在脚下。 还记得那是在读小学的一个暑假，父亲带着我随旅行团一起去游泰山，我非常兴奋。在车上，导游向我们简单介绍了泰山及其景点，我对这些一点兴趣也没有。直到他向我们介绍“泰山有一种奇观。在山顶上，迎着太阳，会有绵绵细雨向我们吹来”时，我眼中一亮，心里暗暗作了一个决定… 一会车就到了泰山脚下，我们兴冲冲地向前跑。不一会，我就跑到了前面，望着那曲折盘旋没有尽头的山路，我似乎看不见胜利的希望，我的能力绝对不可能和五岳之 首相抗衡，我快要向它屈服了。“怎么了，这么快就泄气了？路在脚下，选择在脚下，走不走看你自己，而不在路有多远。”一句熟悉的话语飘入我的耳中。父亲放下了一个水壶，便继续向前走去。 “路在脚下，选择在脚下……”这句话不断地在我耳边回旋。我体味着父亲的话，想到了奇观，顿时凡中燃起了自信的焰火。我拿起水壶，毅然决然地向前迈进。风在为我 呼唤，鸟在为我鸣唱，我还有什么话可说呢。 时间不断流走，早晨悄悄离开了。烈阳当头，我拿起水壶喝水：“咦？怎么没有水了？”我心中一惊，自信早抛到了九霄云外。望着那还有一半的山路，我胆怯了，我不敢再征服它了。于是，我坐在一旁的石阶上休息，等待着父亲的到来。心里埋怨着：也真是的，给壶不给水，什么意思嘛！ “呦——”一声粗犷的呼喝传来，打断了我的思绪。放眼望去，一群上身赤裸的汉子背着一包包货物正向山上走来。他们边走边齐声地吼叫着，似乎有用不完的气力。我倍受感动，他们一声声的嘶喊似乎在鼓舞着我不要放弃，一定要坚持。我的心随他们的呼喊声而有节奏地跳动着，热血随之沸腾。我挺身而起，颇有“壮士一去兮不复返”的英雄气概。 终于，在傍晚时分，我登上了泰山山顶，可我错过了观赏太阳雨的最佳时机，但我并不感到惋惜。因为我征服了茫茫山路，让“路在脚下”在我的身上得到了体现。我不知道说些什么，我懂得了：路在脚下，路其实也在心中；选择在脚下，选择其实也在心中，也在行动中。 这时，父亲走过来了，摸着我头说：“感觉怎么样？”我笑着握住父亲的手说：“路真在脚下，选择也真的在路上！” 【解析】 【详解】本题考查话题作文。 一、审题立意。由材料可知，材料通过生活道路上遇到的泥泞、困难时勇于继续前行，绕道而行引申出人生之路所遇挫折与困难时人们就此止步、一蹶不振进行鲜明对比，从而说明面对人生之路的挫折、困难时人们内心选择的重要性，从而说明“选择”就是指为实现梦想之路排除千难万难的人生心态。在学习之路上，这个选择也就指勤奋、努力等。努力学习、勤奋学习能让我们在面对学习中的难题更加有信心解决它；在生活之路上，这个选择可以是善良、友爱、诚信等，选择善良待人、诚信对人、关爱他人，人生之路自然而然就能收获友谊的正能量，从而战胜生活中的挫折。 二、构思选材。根据题干信息，本文可写记叙文或议论文。写成记叙文，可以在行文时讲述自己在人生、学习道路上所遇到的困难 ，之后寻求解决办法的过程中，所遇到阻碍的事情，内心经历的矛盾、纠结的过程，这一部分可运用心理、神态描写进行刻画，写出当时的矛盾内心，进而和之后的顺利进行对比，突出正确的选择的意义和重要性，以实取胜，以情动人，写出真情实感。如写成议论文的话，首段引出中心论点：正确的选择成就人生，激发读者阅读兴趣。然后可从中心论点中生发出几个分论点，何为正确的选择？为何正确的选择成就人生？正确的选择对人生之路的意义。通过证明这几个分论点证明中心论点的正确。最后一段总结全文，得出结论，向读者发出号召。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $