精品解析：江苏省海安市13校联考2024-2025学年七年级上学期期中语文试题

2024～2025学年度第一学期期中学业质量联合测试初一语文试题 考试时间：150分钟 满分：150分 命题：白甸初中七年级语文组 一、积累与运用（31分） 阅读下列语段，完成下面小题。 踏上七年级的语文阅读之旅，我们被一篇篇文质兼美的文章熏陶、感染。《从百草园到三味书屋》一课里，我们仿佛看到直窜向云xiāo（ ）的轻捷的叫天子，欢快而灵动；在《春》一课里，我们看到了绵绵春雨交织下如画似梦的江南村落，在夜晚黄晕（ ）的灯光下，静谧而美好；在《秋天的怀念》一文中，我们隐约看到了史铁生母亲那qiáo（ ）悴的脸上现出央求般的神色，感受到她隐忍而无私的母爱；A……徜徉语文天地，让我们B（受益匪浅/唾手可得）、流连忘返。 1. 根据拼音写汉字或给加点的字注音。 云xiāo（ ） 黄晕（ ） qiáo（ ）悴 2. 请从已学过的课文中（上文出现的除外）选择一篇在A处完成续写。 3. 从括号里选择合适的词语填在B处：____________ 4. 某小组同学想为全班同学朗读七年级上册语文书中的几篇课文，在准备过程中，重点讨论了朗读技法和作品配乐，你认为他们的讨论结果错误的是（ ） A. 天上聚集几朵乌云，有时连一点儿雷的预告也没有，你还来不及思索，豆粒大的雨点就打来了。（这几句话准确而形象地写出夏雨的突然、迅疾，使人来不及防备，在朗读时配乐可选择节奏鲜明的进行曲，用来表现夏的热烈和粗犷。） B. 母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块，好好儿活，好好儿活……”（“好好儿活，好好儿活……”朗读时要气缓声长，表现出母亲被病痛折磨得气息微弱。） C. “这个有生命的词唤醒了我的灵魂，给我带来了光明、希望和快乐，我的灵魂获得了自由！”（朗读这段话时可以用凝重、低沉、下抑的语调，表现莎莉文老师给自己的生活和心理带来巨大的变化。） D. 书，给我以广阔的天地，而其中编织我童年美丽的生活花环的，竟是一本让人看不上眼的石印本《千家诗》（这段话中“书”“广阔”“竟”要重读，才能体现出作者学生时代的生活乐趣，很大程度来自读书。） 综合性学习 （4分） 5. 班级开展“有朋自远方来”专题学习活动，请你和同学们参与。 （1）你们小组同学收集了一些有关交友的诗文、名言等，你认为不妥的一项是（ ） A. 独学而无友，则孤陋而寡闻。 B. 结交相知，骨肉何必亲。 C. 高山流水，非知音不能听。 D. 回首故山千里外，别离心绪向谁言？ （2）你们小组的同学拟写了邀请函的正文，邀请任课老师参加此次活动。你推敲后发现有一处用词不妥，请你找出并修改。 敝班将于11月8日下午3：00到5：00在学校报告厅举行“有朋自远方来”综合性学习活动，届时同学们将充分展示自我，诚邀您莅临现场，发表拙见，赐复为盼。 修改意见：__________________ 名著阅读（9分） 6. 《朝花夕拾》在平静朴素的叙述中渗透了鲁迅强烈的“爱”与“憎”。请结合你的阅读和思考，完成以下任务： 原文 我的理解 【选文A】 每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福， 给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年给我们的永逝的韶光的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一页，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性。 ——《二十四孝图》 （1）鲁迅先生对《二十四孝图》的憎恨，特别是其中“_________”和“______________”两个故事的憎恨，形象地揭露了封建孝道的___________ 【选文B】 他们——敝同乡“下等人”——的许多，活着，苦着，被流言，被反噬，因了积久的经验，知道阳间维持“公理”的只有一个会，而且这会的本身就是“遥遥茫茫”，于是乎势不得不发生对于阴间的神往。人是大抵自以为衔些冤抑的；活的“正人君子”们只能骗鸟，若问愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判是在阴间！想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。 ——《无常》 （2）研读选文 B，结合《无常》一文，谈谈鲁迅喜爱“无常”的原因。 __________________ （3）很多同学以前觉得鲁迅先生的很多文章都是在“骂人”，总是语带讥讽和嘲笑，不懂得为什么先生总是看不惯这，看不惯那的。但实际上他是一个爱憎分明的人，请结合余下篇目从“爱”、“憎”角度各举一例具体谈谈你的认识，并联系《朝花夕拾》整本书分析鲁迅先生“骂人”、“看不惯”的本质。________________ 7. 按课文内容填空 （1）乡书何处达，__________________。（王湾《次北固山下》） （2）油蛉在这里低唱，__________________。（鲁迅《从百草园到三味书屋》） （3）_________________________，好之者不如乐之者。（《论语·雍也》） （4）夜发清溪向三峡，__________________。（李白《峨眉山月歌》） （5）“……一个脱离了低级趣味的人，__________________。”（毛泽东《纪念白求恩》） （6）“__________________，__________________。”两句突破了单纯的惜花和思乡，更寄托着对饱经战争忧患的人民的同情和对和平的渴望。（岑参《行军九日思长安故园》） （7）“__________________，__________________。”两句写出：在这万籁俱寂的夜里，夜风中送来凄凉幽怨的芦笛声，陡然换醒了戍边将士的思乡情绪。（李益《夜上受降城闻笛》） 二、阅读（ 54 分） （一）古诗赏析（7分） 送魏十六还苏州 （唐 皇甫冉） 秋夜深深①北送君，阴虫②切切③不堪闻。 归舟明日毗陵④道，回首姑苏是白云⑤。 注释：①深深：形容夜色浓重。②阴虫：秋季鸣虫，指蟋蟀。③切切：形容虫的鸣声凄切。④毗（pí）陵：隋大业及唐天宝、至德时，曾改常州为毗陵郡。⑤白云：意为友人去后只剩下一片空虚感觉。 8. 发挥想象，用优美的语言描述“秋夜深深北送君，阴虫切切不堪闻。”两句所展现的画面。 9. 全诗采用了什么表现手法？抒发了诗人怎样的感情？ （二）文言文阅读（14分） 【甲】 诸葛靓①在吴，于朝堂大会，孙皓问：“卿字仲思，为何所思？”对曰：“在家思孝，事君思忠，朋友思信。如斯而已。” 【乙】 诸葛靓后入晋除大司马召不起。以与晋室有仇，常背洛水而坐。与武帝有旧，帝欲见之而无由，乃请诸葛妃②呼靓。既来，礼毕，酒酣，帝曰：“卿故复忆竹马③之好不？”靓曰：“臣不能吞炭漆身④，今日复睹圣颜。”因涕泗百行。帝于是惭悔而出。诏以为侍中；固辞不拜，归于乡里，终身不向朝廷而坐。 注释：①诸葛靓（jìng）：三国时在吴国做官，吴亡后到晋国。其父诸葛诞被晋武帝的父亲司马昭所杀。②诸葛妃：晋武帝婶母，诸葛靓姐姐。③竹马：儿童用来当马骑的竹竿。④吞炭漆身：春秋时，晋国大夫赵襄子灭智伯，智伯家臣豫让用漆涂身，吞炭毁嗓。毁容变音，再去报仇。 10. 用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限断两处） 诸 葛 靓 后 入 晋 除 大 司 马 召 不 起 11. 根据表格中提供的方法，解释加点字。 文言词句 方法提示 解释 （1）事君思忠 查字典法：①典故。②侍奉，供奉。③实践，从事。 __________（填序号） （2）如斯而已 迁移法：逝者如斯夫（《论语十二章》） __________ （3）固辞不拜 推断法：根据“坚固”含义联系上下文推断 __________ （4）既来，礼毕 语境分析法：根据语境判断词义 __________ 12. 用现代汉语翻译句子。 （1）在家思孝，事君思忠，朋友思信。 （2）帝欲见之而无由，乃请诸葛妃呼靓。 13. 结合【甲】【乙】两文，分析诸葛靓的形象。 （二）（14分） 阅读下面的一组文本，完成下面小题。 【材料一】 ①中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。其传承赓续的视觉形象和造型格式，是在我国漫长的农耕文化背景下所保留的大量丰富多彩的活态文化遗产，蕴涵了丰富的文化历史信息，且在稚拙的艺术形式的表层下，活脱脱地表达了广大民众的社会认知、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值。其材质之轻和所承载的内容之重是其他的任何艺术形式所不可比拟的。 ②2006年5月20日，剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年9月28日至10月2日举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上，中国申报的中国剪纸项目入选“人类非物质文化遗产代表作名录”。 （节选自《人类非物质文化遗产代表作名录》，有删改） 【材料二】 随着现代化和城市化进程的不断加剧，民间剪纸这样的民间艺术离普通大众的距离也在逐年加大。在农村，原本有剪纸参与的民俗在不断消逝；而在大城市，大部分人接触剪纸的机会非常少。虽然，城市中每到逢年过节小商品市场、庙会上也会有剪纸的出售，但因为其包装简单，价格低廉，许多人只将剪纸看成一次性消费的小玩意，多是图个喜气，并非节日中缺一不可的东西。在大多数剪纸消费者心目中，剪纸是“传统”“乡土”的，跟西方的油画是不能相提并论的。虽然到了传统节日，消费者会购买剪纸作为节日装饰，但他们更相信，在家中挂上一幅西方油画才是品位的象征。这既是中国不重视民间文化、传统工艺的延续，也是在新时代，强势的西方文化对中国社会价值观冲击的表现。 （节选自《保护传统中国民间剪纸需要促进普通大众对剪纸文化的理解和尊重》） 材料三】 ①在剪纸文化的保护和传承途径中，一幅幅创新的公益海报让人们眼前一亮，尤其让人们惊喜的是把剪纸艺术融进公益海报的宣传当中。这种做法不仅达到剪纸文化保护的宣传作用，而且创新了公益海报的表现形式。二者相辅相成，相互促进。用公益海报途径宣传剪纸文化的传承和渗透，不仅让人们领略了剪纸艺术的魅力，而且在诠释慈孝、中国文化、中国智慧等传统道德的方面也做出了惊人的启示效果。 ②现如今，剪纸文化的传承和发展不再单单靠着民间口传心授，以相当脆弱的方式代代相传，各种新的方案和途径正悄悄酝酿。公益海报形式宣传保护剪纸文化作为一种新的实践途径，它的出现，有种夺人耳目的效果。中国民间剪纸艺术历史悠久、广泛流传，艺术优美，蕴含着民族文化和艺术的精华，在公益海报宣传实践途径下，定会效果非凡。 （节选自刘仲惠《民间剪纸文化的传承与渗透——以公益海报实践途径为例》） 14. 从以上材料看，下列理解和判断，不正确的一项是（ ） A. 早在2006年，剪纸艺术遗产就经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 B. 在许多人看来，剪纸虽是一次性消费的小玩意，但为图喜气，它是节日中缺一不可的东西。 C. 用公益海报形式宣传剪纸文化传承和渗透，在传统道德方面有着惊人的启示效果。 D. 中国民间剪纸艺术具有悠久的历史以及优美的艺术，蕴含着民族文化和艺术的精华。 15. 阅读材料一，分析剪纸艺术具有哪些价值特点。 16. 阅读材料二，谈谈剪纸的发展现状，并分析形成原因。 17. 综合以上材料及生活实际，请你就保护和发扬剪纸艺术，提三点可行性的建议。 （三）现代文阅读（19分） 生命里的白发 冯骥才 ①人生入秋，便开始被友人指着脑袋说：“呀，你怎么也有白发了？”听罢笑而不答。偶尔摆一摆脑袋，笑答一句：“因为头发里的色素都跑到稿纸上去了。” ②就这样，嘻嘻哈哈、糊里糊涂地翻过了生命的山脊，开始渐渐下坡来。 ③对镜看白发，有时也会认真起来：这白发中的第一根是何时出现的？为了什么？思绪往往会超越时空，一下子回到了少年时。那次同母亲聊天，母亲背窗而坐，窗子敞着，微风无声地轻轻掀动母亲的头发，A忽见母亲的一根头发被吹立起来，在夕照里竟然银亮银亮，是一根白发！这根细细的白发在风里柔弱摇曳，却不肯倒下，好似对我召唤。我第一次看见母亲的白发，第一次强烈地感受到母亲也会老，这是多可怕的事啊！我禁不住过去扑在母亲怀里。母亲不知出了什么事，用力想托我起来，我却紧紧抱住母亲，好似生怕她离去……事后，我一直没有告诉母亲这究竟为了什么。最浓烈的感情难以表达出来，最脆弱的感情只能珍藏在自己心里。如今，母亲已是满头白发，但初见她白发的感受却深刻难忘。那种人生感，那种凄然，那种无可奈何，正像我们无法把地上的落叶抛回树枝上去…… ④当妻子把一小酒盅染发剂和一支扁头油画笔拿到我面前，叫我帮她染发，我心里一动，怎么，我们这一代生命的森林也开始落叶了？我瞥一眼她的头发，笑道：不过两三根白头发，也要这样小题大作？可是待我用手指撩开她的头发，我惊讶了，在这黑黑的头发里怎么会埋藏这么多的白发！我竟如此粗心大意，至今才发现才看到。也正是由于这样多的白发，才迫使她动用这遮掩青春衰退的颜色。可是她明明一头乌黑而清香的秀发呀，究竟怎样一根根悄悄变白的？是在我不停歇的忙忙碌碌中、侃侃而谈中，还是在不舍昼夜的埋头写作中？是那些年大地震后寄人篱下的茹苦含辛的生活所致？是为了我那次重病内心焦虑而催白的？ ⑤黑发如同绿草，白发犹如枯草；黑发像绿草那样散发着生命诱人的气息，白发却像枯草那样晃动着刺目的、凄凉的、枯竭的颜色。我怎样做才能还给她一如当年那一头美丽的黑发？我急于把她所有变白的头发染黑。她却说：“你是不是把染发剂滴在我头顶上了？”我一怔。赶忙用眼皮噙住泪水，不叫它再滴落下来。 ⑥一次，我把剩下的染发剂交给她，请她也给我的头发染一染。这一染，居然年轻许多！谁说时光难返，谁说青春难再，就这样我也加入了用染发剂追回岁月的行列。谁知染发是件愈来愈艰难的事情。不仅日日增多的白发需要加工，而且这时才知道，白发并不是由黑发变的，它们是从走向衰老的生命深处滋生出来的。当染过的头发看上去一片乌黑青黛，它们的根部又齐刷刷冒出一茬雪白。任你怎样去染，去遮盖，它还是茬茬涌现。B人生的秋天和大自然的春天一样顽强。挡不住的白发啊！ ⑦开始时精心细染，不肯漏掉一根。但事情忙起来，没有闲暇染发，只好任由它花白。染又麻烦，不染难看，渐而成了负担。 ⑧这日，邻家一位老者来访。这老者阅历深，博学，又健朗，鹤发童颜，很有神采。他进屋，正坐在阳光里。一个画面令我震惊。他不单头发通白，连胡须眉毛也一概全白。在强光的照耀下，蓬松柔和，光明透澈，亮如银丝，竟没有一根灰黑色，真是美极了！我禁不住说：“将来我也修炼出您这一头漂亮潇洒的白发就好了，现在的我，染和不染，成了两难。”老者听了，朗声大笑，然后对我说：“小老弟，你挺明白的人，怎么在白发面前糊涂了？孩童有稚嫩的美，青年有健旺的美，你有中年成熟的美，我有老来冲淡自如的美。这就像大自然的四季，春天葱茏，夏天繁盛，秋天斑斓，冬天纯净。各有各的美感，各有各的优势，谁也不必羡慕谁，听其自然。对！所谓听其自然，就是到什么季节享受什么季节。哎，我这话不知对你有没有用，小老弟？” ⑨我听罢，顿觉地阔天宽，心情快活。摆一摆脑袋，头上花发来回一晃，宛如摇动一片秋光中的芦花。 18. 本文以白发为线索，以“我”心理变化为写作思路，表达“我”对人生的感悟。请结合提示，简要概括其余两件事。 段落 内容概况 ③ “我”和母亲聊天时发现母亲的白发，感到凄然和无可奈何。 ④⑤ （1）_______________________ ⑥⑦ “我”发现自己白发茬茬涌现，感到困惑和悲伤 ⑧⑨ （2）_______________________ 19. 下面语句富有表现力，请赏析。 A.忽见母亲的一根头发被吹立起来，在夕照里竟然银亮银亮，是一根白发！这根细细的白发在风里柔弱摇曳，却不肯倒下，好似对我召唤。（从人物描写的角度赏析） B.人生的秋天和大自然的春天一样顽强。（从修辞的角度赏析） 20. 结合全文，说说你对第⑧段画线句的理解。 21. 回顾文章结尾的作用，分析本文和链接材料在结构上的相同点以及内容上的不同点 链接材料： “那天，我学会了许多新的词。现在我已经不记得具体都是哪些了，不过还是知道其中有“母亲”“父亲”“妹妹”“老师”——这些词会使世界像鲜花一样为我绽放。我想，应该很难找到一个比那天的我更幸福的孩子吧，那一天对我来说太重要了。那一天结束的时候，我躺在我的儿童床上，仔细回味这一天带给我的快乐。那是平生第一次，我无比渴望新一天的到来。” ——海伦·凯勒《再塑生命的人》 三、作文（65分，含书写分5分） 22. 满树的繁花，满枝的果实，最初只源于那粒小小的种子。 好书是一粒种子，使人睿智地成长；梦想是一粒种子，使人奋斗和坚强；善念是一粒种子，使人变得阳光和高尚。《秋天的怀念》中母亲为史铁生种下了一粒乐观坚强的种子；诗意的《春》中朱自清为读者种下了一粒欣赏自然美的种子…… 种下一粒种子，可能会影响我们的一生。 请以“种下一粒 的种子”为题，写一篇记叙文。 要求：①请补充完整题目。②表达真情实感、独特感受。③文中不得出现真实的人名和学校名。④字数不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024～2025学年度第一学期期中学业质量联合测试初一语文试题 考试时间：150分钟 满分：150分 命题：白甸初中七年级语文组 一、积累与运用（31分） 阅读下列语段，完成下面小题。 踏上七年级的语文阅读之旅，我们被一篇篇文质兼美的文章熏陶、感染。《从百草园到三味书屋》一课里，我们仿佛看到直窜向云xiāo（ ）的轻捷的叫天子，欢快而灵动；在《春》一课里，我们看到了绵绵春雨交织下如画似梦的江南村落，在夜晚黄晕（ ）的灯光下，静谧而美好；在《秋天的怀念》一文中，我们隐约看到了史铁生母亲那qiáo（ ）悴的脸上现出央求般的神色，感受到她隐忍而无私的母爱；A……徜徉语文天地，让我们B（受益匪浅/唾手可得）、流连忘返。 1. 根据拼音写汉字或给加点的字注音。 云xiāo（ ） 黄晕（ ） qiáo（ ）悴 2. 请从已学过的课文中（上文出现的除外）选择一篇在A处完成续写。 3. 从括号里选择合适的词语填在B处：____________ 【答案】1. ①. 霄 ②. yùn ③. 憔 2. 例：《散步》一文里，我们品读到了浓浓的亲情，更感受到了中年人的责任与担当。 3. 受益匪浅 【解析】 【1题详解】 本题考查字音字形。 云霄（yún xiāo）：极高的天空。注意“霄”不能误写成“宵”。 黄晕（huáng yùn）：意思是昏黄不明亮。晕，太阳或月亮周围的光圈，也指光亮周围的影子。“晕”为多音字，表示光线意思时读yùn。 憔悴（qiáo cuì）：意思指黄瘦、瘦损、瘦弱无力，脸色难看的样子。注意“憔”不要误写成“樵”。 【2题详解】 本题考查句子仿写。 在A处续写需要选择七年级语文教材中已学过而未在前文提及的课文内容，且续写需体现该课文的情感或主题，并与上下文语境相符。仿写形式是“在某文章名称一文中，我们看到了……（体现该课文的情感或主题）”。 示例：在《植树的牧羊人》一文中，我们看到了牧羊人的坚持不懈和无私奉献，更感受到他非凡的毅力。 【3题详解】 本题考查词语理解运用。 受益匪浅：指收获不小，有很大的收获。 唾手可得：指一做出动手动作，就可以得到。常用于比喻很容易就得到。 B处的词语选择应与前面语境搭配，在此指的是从语文学习中得到很多收获，应选“受益匪浅”。 4. 某小组同学想为全班同学朗读七年级上册语文书中的几篇课文，在准备过程中，重点讨论了朗读技法和作品配乐，你认为他们的讨论结果错误的是（ ） A. 天上聚集几朵乌云，有时连一点儿雷的预告也没有，你还来不及思索，豆粒大的雨点就打来了。（这几句话准确而形象地写出夏雨的突然、迅疾，使人来不及防备，在朗读时配乐可选择节奏鲜明的进行曲，用来表现夏的热烈和粗犷。） B. 母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块，好好儿活，好好儿活……”（“好好儿活，好好儿活……”朗读时要气缓声长，表现出母亲被病痛折磨得气息微弱。） C. “这个有生命的词唤醒了我的灵魂，给我带来了光明、希望和快乐，我的灵魂获得了自由！”（朗读这段话时可以用凝重、低沉、下抑的语调，表现莎莉文老师给自己的生活和心理带来巨大的变化。） D. 书，给我以广阔的天地，而其中编织我童年美丽的生活花环的，竟是一本让人看不上眼的石印本《千家诗》（这段话中“书”“广阔”“竟”要重读，才能体现出作者学生时代的生活乐趣，很大程度来自读书。） 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查理解文章内容和朗读技法。 C.这段话描写的是莎莉文老师教会“我”“水”这个词后，“我”瞬间突破黑暗与迷茫，感受到“光明、希望和快乐”的狂喜与觉醒，此时内心是激动的，充满希望的，朗读这段话时可以用上扬、激昂的语调，而非“凝重、低沉、下抑的语调”； 故选C。 综合性学习 （4分） 5. 班级开展“有朋自远方来”专题学习活动，请你和同学们参与。 （1）你们小组的同学收集了一些有关交友的诗文、名言等，你认为不妥的一项是（ ） A. 独学而无友，则孤陋而寡闻。 B. 结交在相知，骨肉何必亲。 C. 高山流水，非知音不能听。 D. 回首故山千里外，别离心绪向谁言？ （2）你们小组的同学拟写了邀请函的正文，邀请任课老师参加此次活动。你推敲后发现有一处用词不妥，请你找出并修改。 敝班将于11月8日下午3：00到5：00在学校报告厅举行“有朋自远方来”综合性学习活动，届时同学们将充分展示自我，诚邀您莅临现场，发表拙见，赐复为盼。 修改意见：__________________ 【答案】（1）D （2）“拙见”改为“高见” 【解析】 小问1详解】 本题考查对诗文、名言内容的理解。 A.意思是说学习如果缺乏朋友交流切磋，就会造成知识狭隘浅薄。强调的是人与人之间互相学习，这句符合主题“交友”的要求。 B.意思是交朋友要交到心上，彼此心相知，这才是真正的朋友，可亲可信的朋友。何必骨肉之亲才算亲。这句符合主题“交友”的要求。 C.意思就是说乐曲高妙，不是知音是不会听懂的，比喻知音难求。这句符合主题“交友”的要求。 D.意思是回望故家远在千里以外，满怀离情别绪又去讲给谁听？偏向于表达思乡和别离的情感，与交友主题关系不紧密，不符合主题“交友”的要求。 故选D。 【小问2详解】 本题考查用语谦敬得体。 “拙见”表示谦称，称自己的见解粗俗浅薄。邀请老师时用来形容老师的意见不合适。应使用“高见”以表示对老师意见的尊重和敬意。 名著阅读（9分） 6. 《朝花夕拾》在平静朴素的叙述中渗透了鲁迅强烈的“爱”与“憎”。请结合你的阅读和思考，完成以下任务： 原文 我理解 【选文A】 每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福， 给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年给我们的永逝的韶光的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一页，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性。 ——《二十四孝图》 （1）鲁迅先生对《二十四孝图》的憎恨，特别是其中“_________”和“______________”两个故事的憎恨，形象地揭露了封建孝道的___________ 【选文B】 他们——敝同乡“下等人”——的许多，活着，苦着，被流言，被反噬，因了积久的经验，知道阳间维持“公理”的只有一个会，而且这会的本身就是“遥遥茫茫”，于是乎势不得不发生对于阴间的神往。人是大抵自以为衔些冤抑的；活的“正人君子”们只能骗鸟，若问愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判是在阴间！想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。 ——《无常》 （2）研读选文 B，结合《无常》一文，谈谈鲁迅喜爱“无常”的原因。 __________________ （3）很多同学以前觉得鲁迅先生的很多文章都是在“骂人”，总是语带讥讽和嘲笑，不懂得为什么先生总是看不惯这，看不惯那的。但实际上他是一个爱憎分明的人，请结合余下篇目从“爱”、“憎”角度各举一例具体谈谈你的认识，并联系《朝花夕拾》整本书分析鲁迅先生“骂人”、“看不惯”的本质。________________ 【答案】 ①. 老莱娱亲 ②. 郭巨埋儿 ③. 虚伪和残酷 ④. 因为阳间太苦，没有公正；公正的裁判是在阴间！ ⑤. 如《阿长与<山海经>》中，长妈妈给少年鲁迅寻购并赠送《山海经》，表达了作者对她的尊敬和感激；《父亲的病》中对勒索钱财、故弄玄虚、草菅人命的庸医的憎恨。他的“骂人”和“看不惯”都是源自对儿童、对国家、对民族深切的爱。 【解析】 【详解】本题考查内容理解。 第一空：在“老莱娱亲”这个故事里，老莱子为了让父母开心，已经七十多岁了还故意穿着五彩斑斓的衣服，拿着拨浪鼓，像小孩子一样在地上打滚、学婴儿啼哭等，做出种种刻意且不符合常理的行为。从现代的视角来看，这种做法显得十分做作、虚伪，将孝顺变成了一种刻意表演给父母看的形式，失去了孝顺原本应有的真诚与自然，是对正常人性的一种扭曲，这正体现了封建孝道中那种为了遵循所谓的“孝”的标准，而做出违背常理、违背真实情感的虚伪行径。故填写：老莱娱亲。 第二空：“郭巨埋儿”讲的是郭巨家境贫困，为了节省粮食供养母亲，竟然决定把自己年幼的儿子活埋。这个故事简直是残忍至极，把封建孝道极端化到了罔顾亲生子女生命的地步，反映出封建孝道被封建礼教盲目推崇后，变得冷酷无情、毫无人性，为了成全长辈的所谓“孝养”，可以牺牲无辜的下一代，充分暴露了封建孝道残酷的本质。故填写：郭巨埋儿。 第三空：像“老莱娱亲”中通过刻意伪装、违背正常成人行为的方式去讨好父母，呈现出的是一种表面化、形式化的“孝”，并非出于真心实意的情感关怀和敬爱，凸显了封建孝道要求下人们为达“孝”名而进行虚假表演的虚伪一面。“郭巨埋儿”则是封建孝道在极端情况下的可怕体现，它将“孝”与亲情对立起来，让人们为了所谓的尽孝可以不择手段，甚至伤害至亲之人的性命，这种违背人伦常理的做法深刻地揭露了封建孝道背后隐藏的残酷本质。鲁迅先生通过对“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”这两个故事的描述与批判，形象地揭露了封建孝道虚伪和残酷的特点，表达了自己对封建孝道以及承载这些腐朽思想的《二十四孝图》的深深憎恨。故填写：虚伪和残酷。 第四空： 《无常》是鲁迅先生的一篇散文，文章通过描述“无常”这一民间传说中的鬼神形象，来折射当时社会现实的种种问题以及人们内心的期望与无奈。在那个黑暗、压抑且缺乏公正的社会环境下，人们生活困苦，遭受着各种流言蜚语和不公平的对待，而所谓维护“公理”的力量却显得虚无缥缈、遥不可及。选文中提到“敝同乡‘下等人’——的许多，活着，苦着，被流言，被反噬”，生动地描绘出普通民众在阳间所经历的艰难处境。他们承受着生活的重压，还要遭受无端的诋毁和伤害，然而本应主持“公理”的机构或力量却并不能真正发挥作用，“这会的本身就是‘遥遥茫茫’”，这表明阳间缺乏公正的评判机制，正义难以得到伸张，人们处于一种无助且无奈的状态。正是因为阳间充斥着这样的苦难和不公，所以“于是乎势不得不发生对于阴间的神往”，民众们普遍认为“公正的裁判是在阴间”。在这样的社会心理下，“无常”作为阴间的鬼神形象，代表着公正的裁判，它不像阳间那些所谓的“正人君子”只是徒有其表、欺骗众人，而是能够秉持公正去对待世间的是非善恶，给那些受苦受冤的人们带来一种心理上的慰藉和期待，让人们相信在阴间，正义终会得到实现，冤屈能够得到昭雪。鲁迅喜爱“无常”的缘由归纳 综合上述分析，结合《无常》全文来看，鲁迅喜爱“无常”的根本原因就在于阳间的社会现实太过黑暗、残酷，缺乏公正，而“无常”所象征的阴间的公正裁判，寄托了人们对公平正义的渴望，也反映出鲁迅对这种能给苦难民众带来希望的公正形象的认可与欣赏，所以鲁迅会喜爱“无常”这一形象。故填写：因为阳间太苦，没有公正；公正的裁判是在阴间！ 第五空：“爱”：指鲁迅先生对某人、某事或某种精神、品质的正面评价和喜爱。 “憎”：指鲁迅先生对某人、某事或某种现象、行为的负面评价和憎恶。要理解鲁迅先生的“骂人”并非真正的辱骂，而是对其所反对的思想、行为的尖锐批评。“看不惯”则体现了鲁迅先生对社会现象、人性的深刻洞察和批判精神。要结合鲁迅先生的时代背景、个人经历和思想倾向，分析这些批评和批判的根源和目的。 从“爱”的角度：可以从《朝花夕拾》或其他作品中选取一个鲁迅先生所喜爱的对象或事物，如童年的乐园、某位师长或朋友、某种精神品质等。阐述鲁迅先生对其的喜爱原因，以及这种喜爱所体现出的鲁迅先生的思想倾向和情感寄托。 从“憎”的角度：选取一个鲁迅先生所憎恶的对象或现象，如封建礼教、社会不公、人性的丑恶等。指出鲁迅先生对其的憎恶原因，以及这种憎恶所反映出的鲁迅先生的批判精神和社会责任感。 示例：在《藤野先生》里，藤野先生毫无民族偏见，认真批改鲁迅的讲义，关心他的学业，给予诸多帮助和指导，鲁迅对藤野先生充满了敬重与感激，这体现了他“爱”的一面，爱那些正直善良、真诚待人的人；《五猖会》中，鲁迅描写了父亲强迫他背诵《鉴略》，让他满心期待去看五猖会的兴致全无，借此批判了封建教育对儿童天性的压抑和束缚，流露出对这种封建教育方式的“憎”。鲁迅“骂人”“看不惯”的本质，是出于对儿童的关爱，希望他们能自由快乐成长，也是出于对国家、民族的爱，当时旧的观念、不良的社会现象阻碍发展，他用文字批判，就是想改变现状，让国家、民族能越来越好呀。 7. 按课文内容填空 （1）乡书何处达，__________________。（王湾《次北固山下》） （2）油蛉在这里低唱，__________________。（鲁迅《从百草园到三味书屋》） （3）_________________________，好之者不如乐之者。（《论语·雍也》） （4）夜发清溪向三峡，__________________。（李白《峨眉山月歌》） （5）“……一个脱离了低级趣味的人，__________________。”（毛泽东《纪念白求恩》） （6）“__________________，__________________。”两句突破了单纯的惜花和思乡，更寄托着对饱经战争忧患的人民的同情和对和平的渴望。（岑参《行军九日思长安故园》） （7）“__________________，__________________。”两句写出：在这万籁俱寂的夜里，夜风中送来凄凉幽怨的芦笛声，陡然换醒了戍边将士的思乡情绪。（李益《夜上受降城闻笛》） 【答案】 ①. 归雁洛阳边 ②. 蟋蟀们在这里弹琴 ③. 知之者不如好之者 ④. 思君不见下渝州 ⑤. 一个有益于人民的人 ⑥. 遥怜故园菊 ⑦. 应傍战场开 ⑧. 不知何处吹芦管 ⑨. 一夜征人尽望乡 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“洛、蟋蟀、渝州、怜、傍、芦”等字词容易写错。 二、阅读（ 54 分） （一）古诗赏析（7分） 送魏十六还苏州 （唐 皇甫冉） 秋夜深深①北送君，阴虫②切切③不堪闻。 归舟明日毗陵④道，回首姑苏是白云⑤。 注释：①深深：形容夜色浓重。②阴虫：秋季鸣虫，指蟋蟀。③切切：形容虫的鸣声凄切。④毗（pí）陵：隋大业及唐天宝、至德时，曾改常州为毗陵郡。⑤白云：意为友人去后只剩下一片空虚感觉。 8. 发挥想象，用优美的语言描述“秋夜深深北送君，阴虫切切不堪闻。”两句所展现的画面。 9. 全诗采用了什么表现手法？抒发了诗人怎样的感情？ 【答案】8. 四野茫茫，夜色深深，令人黯然神伤。我坐在船头，送君归去，心中颇多不舍。此刻，两岸草丛中的蟋蟀那如泣如诉的悲鸣声，声声入耳，真令人肝肠欲断。 9. 全诗运用虚实结合的手法，抒发了诗人送别友人时内心的沉重与伤感，也表现了设想别后而流露出的留恋、孤独和惆怅。 【解析】 【导语】《送魏十六还苏州》通过描绘深秋夜晚送别友人的场景，用虫鸣声烘托出离别时的凄凉氛围。诗人的心情由“北送君”的不舍转向对友人离去后的孤寂，即“白云”。整体表现手法细腻，将自然景物与情感交织，抒发了友情深厚和离别伤感的情怀。 【8题详解】 本题考查描绘诗中展现的画面。解答此题的关键是抓住诗中的主要景物“秋夜”“阴虫”的特点，用自己的语言再现画面。描述时，一要忠于原诗，二要用自己的联想和想象加以再创造，语言力求优美。“沉沉”形容夜色浓重。“阴虫”秋季鸣虫，指蟋蟀。“切切”形容虫的鸣声凄切。 示例：在一个秋意渐浓的夜晚，夜幕如浓墨般散开，笼罩着大地，四周一片宁静，想到自己明天就要与友人分别，心情异常沉重。蟋蟀的悲鸣在夜空中回荡，显得格外凄凉。我坐在船头，目送友人远行，心中不舍的情感随着虫鸣声愈发显得沉重。而这悠远的鸣声似乎诉说着离别的不忍，令人肝肠欲断。 【9题详解】 本题考查对诗歌写作手法和作者思想感情的理解。 全诗运用了虚实结合的表现手法，“秋夜沉沉北送君，阴虫切切不堪闻”这两句真切地写出了送别时那种黯然神伤的环境，通过环境的烘染，把即将离别的愁绪表达得婉转有致。这是“实”写；“归舟明日毗陵道，回首姑苏是白云”这两句作者以想象中的明天，与此时的秋夜作对比，进一步表达了离情别绪。这是“虚”写，是诗人想象别后的明天，自己在归舟中回望苏州只见悠悠白云而不见友人；作者想：今夜，虽然有离别的愁苦，但毕竟还没有分手，还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别，到明天，当我再在这只船中回望你所在的苏州时，那就见不到你了，唯见到满天的白云。到那时，凄然孤独之情，一定比今晚更深更浓。这两句看似在写明日的白天，其实仍是在写今晚的秋夜，通过这样别出心裁的安排，更为深刻地表达出秋夜送别的难分难舍。诗人借助想象，运用以虚写实的手法拓展了诗歌意境，深化了送别友人时的感情（留恋、孤寂和感伤）。 （二）文言文阅读（14分） 【甲】 诸葛靓①在吴，于朝堂大会，孙皓问：“卿字仲思，为何所思？”对曰：“在家思孝，事君思忠，朋友思信。如斯而已。” 【乙】 诸葛靓后入晋除大司马召不起。以与晋室有仇，常背洛水而坐。与武帝有旧，帝欲见之而无由，乃请诸葛妃②呼靓。既来，礼毕，酒酣，帝曰：“卿故复忆竹马③之好不？”靓曰：“臣不能吞炭漆身④，今日复睹圣颜。”因涕泗百行。帝于是惭悔而出。诏以为侍中；固辞不拜，归于乡里，终身不向朝廷而坐。 注释：①诸葛靓（jìng）：三国时在吴国做官，吴亡后到晋国。其父诸葛诞被晋武帝的父亲司马昭所杀。②诸葛妃：晋武帝婶母，诸葛靓姐姐。③竹马：儿童用来当马骑的竹竿。④吞炭漆身：春秋时，晋国大夫赵襄子灭智伯，智伯家臣豫让用漆涂身，吞炭毁嗓。毁容变音，再去报仇。 10. 用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限断两处） 诸 葛 靓 后 入 晋 除 大 司 马 召 不 起 11. 根据表格中提供的方法，解释加点字。 文言词句 方法提示 解释 （1）事君思忠 查字典法：①典故。②侍奉，供奉。③实践，从事。 __________（填序号） （2）如斯而已 迁移法：逝者如斯夫（《论语十二章》） __________ （3）固辞不拜 推断法：根据“坚固”的含义联系上下文推断 __________ （4）既来，礼毕 语境分析法：根据语境判断词义 __________ 12. 用现代汉语翻译句子。 （1）在家思孝，事君思忠，朋友思信。 （2）帝欲见之而无由，乃请诸葛妃呼靓。 13. 结合【甲】【乙】两文，分析诸葛靓的形象。 【答案】10. 诸 葛 靓 后 入 晋/ 除 大 司 马 /召 不 起 11. ①. ② ②. 这，这样 ③. 坚决地 ④. 已经，……以后 12. （1）在家想着尽孝，侍奉君主想着尽忠，和朋友交往想着诚信。（2）武帝很想见他，却又找不到理由，就请婶母诸葛太妃招呼诸葛靓来。 13. 甲文诸葛靓在朝堂大会上对答孙皓，看出他镇静自若，善于应变，重视忠孝、诚信。从乙文诸葛靓因父仇“背水而坐”拒不见晋武帝，拒不做官直至归乡，可以看出他至孝至纯。 【解析】 【导语】本文通过描绘诸葛靓在吴国和晋国的表现，展示了他深厚的道德情怀和忠诚品质。在吴国时，他以“在家思孝，事君思忠，朋友思信”自勉，体现其至诚之心。吴亡后入晋，他深记家仇，不接受晋国高官厚禄，依然保持其高尚气节。面对晋武帝，他虽有故友情谊，但不忘父仇，始终坚持不参与朝廷事务。诸葛靓的形象，是忠孝两全和坚守信念的典范，令人感佩其操守与气节。 【10题详解】 本题考查文言断句。 本句句意：诸葛靓后来归顺了晋朝，被任命为大司马，然而他不回应皇帝的召命。 结合“诸葛靓后入晋除大司马召不起”分析，“诸葛靓后入晋”中“诸葛靓”是主语，“后”是状语，“入”是谓语，“晋”是宾语，故在“晋”后断句；“除大司马”中省略了主语，“除”是谓语，“大司马”是宾语，故在“马”后断句；据此可断句为：诸葛靓后入晋/除大司马/召不起。 【11题详解】 本题考查理解文言字词。 （1）根据查字典法，可以确定选②，“侍奉”可以和“君主”搭配，别的选项都不能搭配；“事君思忠”句意：侍奉君主思尽忠。事：侍奉；故选②。 （2）结合迁移法可知，“逝者如斯夫”句意：消逝的时光就像这河水一样。斯：这。据此可知“如斯而已”中的“斯”也可以理解为“这”。“如斯而已”句意：像这样罢了。斯：这，这样。 （3）根据“坚固”的含义联系上下文推断，“诏以为侍中；固辞不拜”是指晋武帝下诏让（诸葛靓）担任侍中的官职；（诸葛靓）坚决推辞不愿接受官职。“固辞不拜”句意：坚决推辞不愿接受官职。故句中的“固”是“坚决”的意思。 （4）根据语境分析法判断词义，根据上文“帝欲见之而无由，乃请诸葛妃呼靓”可知，晋武帝很想见诸葛靓却没有什么由头，于是就让诸葛妃请他过来。根据下文的“酒酣”可知，诸葛瑾被请了过来，一起饮酒。据此推测，“既来，礼毕”的意思是：（诸葛靓）到了之后，行完礼。“既”意思是：已经，……之后。 【12题详解】 本题考查翻译文言语句。 （1） 重点词语：孝，孝顺；事君，侍奉君主；忠，忠诚；信，诚信。 （2）重点词语：欲，想要；无由，没有理由；乃，于是。 【13题详解】 本题考查理解文章内容分析人物形象。 结合【甲】文“诸葛靓在吴，于朝堂大会，孙皓问：‘卿字仲思，为何所思？’对曰：‘在家思孝，事君思忠，朋友思信。如斯而已’”可知，在朝堂大会上，诸葛靓面对孙皓的问话能够流畅地回答，可见他是一个镇定自若，善于应变的人；从诸葛靓的回答“在家里思尽孝，侍奉君主思尽忠，和朋友交往思诚实”中可知，他是一个自我要求严格，重视忠孝，讲求诚信的人； 结合【乙】文“以与晋室有仇，常背洛水而坐”“帝欲见之而无由”“诏以为侍中；固辞不拜，归于乡里”可知，诸葛靓因为父辈的原因，与晋朝皇室有宿怨，所以常常背对洛水方向落座，拒见晋武帝，拒不接受官职，最终选择回乡；可见他是一个十分孝顺，十分纯粹（至孝至纯）的人。 【点睛】参考译文： 【甲】诸葛靓在吴国时，一次朝堂大会上，孙皓问他：“你的字是仲思，思什么呢？”诸葛靓回答说：“在家里思尽孝，侍奉君主思尽忠，和朋友交往思诚实。像这样罢了！”   【乙】诸葛靓后来归顺了晋朝，被任命为大司马，然而他不回应皇帝的召命。因为与晋朝皇室有仇，常常背对洛水方向落座。（诸葛靓）又和晋武帝少时是好友，晋武帝很想见他却没有什么由头，于是就让诸葛妃请他过来。（诸葛靓）到了之后，行完礼，酒正酣时，晋武帝说：“你还能回忆起我们曾经一起玩耍交好的岁月吗？”诸葛靓说：“臣恨自己不能够吞炭漆身以报仇雪恨，今天竟然还和皇上见面。”于是痛哭流涕。晋武帝因此而感到惭愧悔恨退了出去。下诏让（诸葛靓）担任侍中的官职；（诸葛靓）坚决推辞不愿接受官职，回到家乡。 （二）（14分） 阅读下面的一组文本，完成下面小题。 【材料一】 ①中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。其传承赓续的视觉形象和造型格式，是在我国漫长的农耕文化背景下所保留的大量丰富多彩的活态文化遗产，蕴涵了丰富的文化历史信息，且在稚拙的艺术形式的表层下，活脱脱地表达了广大民众的社会认知、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值。其材质之轻和所承载的内容之重是其他的任何艺术形式所不可比拟的。 ②2006年5月20日，剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年9月28日至10月2日举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上，中国申报的中国剪纸项目入选“人类非物质文化遗产代表作名录”。 （节选自《人类非物质文化遗产代表作名录》，有删改） 【材料二】 随着现代化和城市化进程的不断加剧，民间剪纸这样的民间艺术离普通大众的距离也在逐年加大。在农村，原本有剪纸参与的民俗在不断消逝；而在大城市，大部分人接触剪纸的机会非常少。虽然，城市中每到逢年过节小商品市场、庙会上也会有剪纸的出售，但因为其包装简单，价格低廉，许多人只将剪纸看成一次性消费的小玩意，多是图个喜气，并非节日中缺一不可的东西。在大多数剪纸消费者心目中，剪纸是“传统”“乡土”的，跟西方的油画是不能相提并论的。虽然到了传统节日，消费者会购买剪纸作为节日装饰，但他们更相信，在家中挂上一幅西方油画才是品位的象征。这既是中国不重视民间文化、传统工艺的延续，也是在新时代，强势的西方文化对中国社会价值观冲击的表现。 （节选自《保护传统中国民间剪纸需要促进普通大众对剪纸文化的理解和尊重》） 【材料三】 ①在剪纸文化的保护和传承途径中，一幅幅创新的公益海报让人们眼前一亮，尤其让人们惊喜的是把剪纸艺术融进公益海报的宣传当中。这种做法不仅达到剪纸文化保护的宣传作用，而且创新了公益海报的表现形式。二者相辅相成，相互促进。用公益海报途径宣传剪纸文化的传承和渗透，不仅让人们领略了剪纸艺术的魅力，而且在诠释慈孝、中国文化、中国智慧等传统道德的方面也做出了惊人的启示效果。 ②现如今，剪纸文化的传承和发展不再单单靠着民间口传心授，以相当脆弱的方式代代相传，各种新的方案和途径正悄悄酝酿。公益海报形式宣传保护剪纸文化作为一种新的实践途径，它的出现，有种夺人耳目的效果。中国民间剪纸艺术历史悠久、广泛流传，艺术优美，蕴含着民族文化和艺术的精华，在公益海报宣传实践途径下，定会效果非凡。 （节选自刘仲惠《民间剪纸文化的传承与渗透——以公益海报实践途径为例》） 14. 从以上材料看，下列理解和判断，不正确的一项是（ ） A. 早在2006年，剪纸艺术遗产就经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 B. 在许多人看来，剪纸虽是一次性消费的小玩意，但为图喜气，它是节日中缺一不可的东西。 C. 用公益海报形式宣传剪纸文化的传承和渗透，在传统道德方面有着惊人的启示效果。 D. 中国民间剪纸艺术具有悠久的历史以及优美的艺术，蕴含着民族文化和艺术的精华。 15. 阅读材料一，分析剪纸艺术具有哪些价值特点。 16. 阅读材料二，谈谈剪纸的发展现状，并分析形成原因。 17. 综合以上材料及生活实际，请你就保护和发扬剪纸艺术，提三点可行性的建议。 【答案】14. B 15. ①是我国漫长的农耕文化背景下的活态文化遗产，蕴涵了丰富的文化历史信息 ②表达了广大民众的社会认知、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣 ③具有认知、教化、表意抒情娱乐、交往等多重社会价值。 16. 现状：农村剪纸艺术正在逐渐消亡；城市中的人们只将剪纸当作小玩意，认为它是“传统”“乡土”的。 原因：①现代化和城市化进程的不断加剧。②中国不重视民间文化、传统工艺的延续。③强势的西方文化对中国社会价值观的冲击。 17. 建议：①加强剪纸艺术的宣传程度，使更多人认识到这一民间传统艺术的价值。②拓宽剪纸表现内容，创新剪纸艺术保护和传承的途径。③加强剪纸艺术在教育中的融入，在学校开设剪纸课程，培养学生的兴趣。④ 利用现代媒体和技术进行推广，如制作纪录片、短视频等在媒体平台上传播。⑤开发剪纸艺术相关的应用程序，提供剪纸教学、作品的展示功能。 【解析】 【导语】这组材料通过阐述中国剪纸的历史与文化价值、现代发展的困境以及创新的保护途径，全面探讨了剪纸艺术在当代社会中的地位与发展。材料一强调了剪纸的深厚文化背景与重要的非物质文化遗产地位，材料二则指出了现代化进程对传统剪纸的冲击，揭示出面对文化冲突时对剪纸重视不够的事实。材料三展示了利用公益海报进行创新传承的有效性，提议通过新渠道提升公众认知与尊重。整体呼吁对传统文化的保护与创新性传承。 【14题详解】 本题考查信息的筛选与辨析。 B.结合【材料二】中的“许多人只将剪纸看成一次性消费的小玩意，多是图个喜气，并非节日中缺一不可的东西”可知选项中“为图喜气，它是节日中缺一不可的东西”的说法错误； 故选B 【15题详解】 本题考查内容的梳理与概括。 结合【材料一】第①段“其传承赓续的视觉形象和造型格式，是在我国漫长的农耕文化背景下所保留的大量丰富多彩的活态文化遗产，蕴涵了丰富的文化历史信息”概括可得：是我国漫长的农耕文化背景下的活态文化遗产，蕴涵了丰富的了化历史信息； 结合【材料一】第①段“且在稚拙的艺术形式的表层下，活脱脱地表达了广大民众的社会认知、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值”概括可得：表达了广大民众的社会认知、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣；具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值。 【16题详解】 本题考查内容的梳理与概括。 现状：结合【材料二】“在农村，原本有剪纸参与的民俗在不断消逝；而在大城市，大部分人接触剪纸的机会非常少。虽然，城市中每到逢年过节小商品市场、庙会上也会有剪纸的出售，但因为其包装简单，价格低廉，许多人只将剪纸看成一次性消费的小玩意，多是图个喜气，并非节日中缺一不可的东西。在大多数剪纸消费者心目中，剪纸是‘传统’‘乡土’的，跟西方的油画是不能相提并论的”可知，剪纸艺术参与的民俗在逐渐消亡，而在城市中，人们只将剪纸当作小玩意，并非不可或缺，且在大多数消费者心目中认为它是“传统”“乡土”的。 原因：结合【材料二】“随着现代化和城市化进程的不断加剧，民间剪纸这样的民间艺术离普通大众的距离也在逐年加大”可知：现代化和城市化进程的不断加剧导致民间剪纸这样的艺术与大众的距离越来越远；结合【材料二】“虽然到了传统节日，消费者会购买剪纸作为节日装饰，但他们更相信，在家中挂上一幅西方油画才是品位的象征。这既是中国不重视民间文化、传统工艺的延续，也是在新时代，强势的西方文化对中国社会价值观冲击的表现”可知：中国不重视民间文化、传统工艺的延续和强势的西方文化对中国社会价值观的冲击导致了剪纸艺术被你人们认为是小玩意儿。 【17题详解】 本题考查意见和建议。 结合材料来看： 结合【材料三】第①段“在剪纸文化的保护和传承途径中，一幅幅创新的公益海报让人们眼前一亮，尤其让人们惊喜的是把剪纸艺术融进公益海报的宣传当中。这种做法不仅达到剪纸文化保护的宣传作用，而且创新了公益海报的表现形式”可知，可加强剪纸艺术的宣传程度，使更多人认识到这一民间传统艺术的价值； 结合【材料一】第①段“其传承赓续的视觉形象和造型格式，是在我国漫长的农耕文化背景下所保留的大量丰富多彩的活态文化遗产”，【材料二】“ 随着现代化和城市化进程的不断加剧，民间剪纸这样的民间艺术离普通大众的距离也在逐年加大”可知，剪纸艺术是在农耕文化背景下产生的，因此内容多呈现民间农耕文化，因此随着现代化和城市化的不断加剧，表现内容与现代生活渐渐脱离，因此可以从拓宽剪纸的表现内容角度入手，融入更多现代化和城市化的元素，从而拉近与大众生活的关系； 结合【材料二】“在农村，原本有剪纸参与的民俗在不断消逝；而在大城市，大部分人接触剪纸的机会非常少”可知应从增加人们与剪纸的接触机会入手，比如将剪纸艺术融入教育之中，可以在学校开设剪纸艺术课程，让学生从小接触和学习剪纸，培养他们对剪纸艺术的兴趣和认知，同时也能将其作为传统文化教育的一部分，传承剪纸技艺和文化内涵； 结合生活实际来看：随着短视频和手机在生活中日渐重要的地位，还可以利用现代媒体和技术进行推广。通过制作高质量的剪纸艺术纪录片、短视频等，在各类媒体平台上广泛传播，让更多人了解剪纸艺术的魅力和价值。还可以开发剪纸艺术相关的手机应用程序，提供剪纸教学、作品展示等功能，吸引年轻群体参与。 （三）现代文阅读（19分） 生命里的白发 冯骥才 ①人生入秋，便开始被友人指着脑袋说：“呀，你怎么也有白发了？”听罢笑而不答。偶尔摆一摆脑袋，笑答一句：“因为头发里的色素都跑到稿纸上去了。” ②就这样，嘻嘻哈哈、糊里糊涂地翻过了生命的山脊，开始渐渐下坡来。 ③对镜看白发，有时也会认真起来：这白发中的第一根是何时出现的？为了什么？思绪往往会超越时空，一下子回到了少年时。那次同母亲聊天，母亲背窗而坐，窗子敞着，微风无声地轻轻掀动母亲的头发，A忽见母亲的一根头发被吹立起来，在夕照里竟然银亮银亮，是一根白发！这根细细的白发在风里柔弱摇曳，却不肯倒下，好似对我召唤。我第一次看见母亲的白发，第一次强烈地感受到母亲也会老，这是多可怕的事啊！我禁不住过去扑在母亲怀里。母亲不知出了什么事，用力想托我起来，我却紧紧抱住母亲，好似生怕她离去……事后，我一直没有告诉母亲这究竟为了什么。最浓烈的感情难以表达出来，最脆弱的感情只能珍藏在自己心里。如今，母亲已是满头白发，但初见她白发的感受却深刻难忘。那种人生感，那种凄然，那种无可奈何，正像我们无法把地上的落叶抛回树枝上去…… ④当妻子把一小酒盅染发剂和一支扁头油画笔拿到我面前，叫我帮她染发，我心里一动，怎么，我们这一代生命的森林也开始落叶了？我瞥一眼她的头发，笑道：不过两三根白头发，也要这样小题大作？可是待我用手指撩开她的头发，我惊讶了，在这黑黑的头发里怎么会埋藏这么多的白发！我竟如此粗心大意，至今才发现才看到。也正是由于这样多的白发，才迫使她动用这遮掩青春衰退的颜色。可是她明明一头乌黑而清香的秀发呀，究竟怎样一根根悄悄变白的？是在我不停歇的忙忙碌碌中、侃侃而谈中，还是在不舍昼夜的埋头写作中？是那些年大地震后寄人篱下的茹苦含辛的生活所致？是为了我那次重病内心焦虑而催白的？ ⑤黑发如同绿草，白发犹如枯草；黑发像绿草那样散发着生命诱人的气息，白发却像枯草那样晃动着刺目的、凄凉的、枯竭的颜色。我怎样做才能还给她一如当年那一头美丽的黑发？我急于把她所有变白的头发染黑。她却说：“你是不是把染发剂滴在我头顶上了？”我一怔。赶忙用眼皮噙住泪水，不叫它再滴落下来。 ⑥一次，我把剩下的染发剂交给她，请她也给我的头发染一染。这一染，居然年轻许多！谁说时光难返，谁说青春难再，就这样我也加入了用染发剂追回岁月的行列。谁知染发是件愈来愈艰难的事情。不仅日日增多的白发需要加工，而且这时才知道，白发并不是由黑发变的，它们是从走向衰老的生命深处滋生出来的。当染过的头发看上去一片乌黑青黛，它们的根部又齐刷刷冒出一茬雪白。任你怎样去染，去遮盖，它还是茬茬涌现。B人生的秋天和大自然的春天一样顽强。挡不住的白发啊！ ⑦开始时精心细染，不肯漏掉一根。但事情忙起来，没有闲暇染发，只好任由它花白。染又麻烦，不染难看，渐而成了负担。 ⑧这日，邻家一位老者来访。这老者阅历深，博学，又健朗，鹤发童颜，很有神采。他进屋，正坐在阳光里。一个画面令我震惊。他不单头发通白，连胡须眉毛也一概全白。在强光的照耀下，蓬松柔和，光明透澈，亮如银丝，竟没有一根灰黑色，真是美极了！我禁不住说：“将来我也修炼出您这一头漂亮潇洒的白发就好了，现在的我，染和不染，成了两难。”老者听了，朗声大笑，然后对我说：“小老弟，你挺明白的人，怎么在白发面前糊涂了？孩童有稚嫩的美，青年有健旺的美，你有中年成熟的美，我有老来冲淡自如的美。这就像大自然的四季，春天葱茏，夏天繁盛，秋天斑斓，冬天纯净。各有各的美感，各有各的优势，谁也不必羡慕谁，听其自然。对！所谓听其自然，就是到什么季节享受什么季节。哎，我这话不知对你有没有用，小老弟？” ⑨我听罢，顿觉地阔天宽，心情快活。摆一摆脑袋，头上花发来回一晃，宛如摇动一片秋光中的芦花。 18. 本文以白发为线索，以“我”心理变化为写作思路，表达“我”对人生的感悟。请结合提示，简要概括其余两件事。 段落 内容概况 ③ “我”和母亲聊天时发现母亲的白发，感到凄然和无可奈何。 ④⑤ （1）_______________________ ⑥⑦ “我”发现自己白发茬茬涌现，感到困惑和悲伤 ⑧⑨ （2）_______________________ 19. 下面语句富有表现力，请赏析。 A.忽见母亲的一根头发被吹立起来，在夕照里竟然银亮银亮，是一根白发！这根细细的白发在风里柔弱摇曳，却不肯倒下，好似对我召唤。（从人物描写的角度赏析） B.人生的秋天和大自然的春天一样顽强。（从修辞的角度赏析） 20. 结合全文，说说你对第⑧段画线句的理解。 21. 回顾文章结尾的作用，分析本文和链接材料在结构上的相同点以及内容上的不同点 链接材料： “那天，我学会了许多新的词。现在我已经不记得具体都是哪些了，不过还是知道其中有“母亲”“父亲”“妹妹”“老师”——这些词会使世界像鲜花一样为我绽放。我想，应该很难找到一个比那天的我更幸福的孩子吧，那一天对我来说太重要了。那一天结束的时候，我躺在我的儿童床上，仔细回味这一天带给我的快乐。那是平生第一次，我无比渴望新一天的到来。” ——海伦·凯勒《再塑生命的人》 【答案】18. ①. “我”帮妻子染发时，发现了妻子的白发，感到愧疚和自责。 ②. “我”看到邻家老者满头白发熠熠生辉，心灵释然，心情快活。或者“我”听到邻家老者由白发而引发的人生感慨后，感觉地阔天宽，心情快活。 19. A运用外貌描写“银亮”写出母亲头发的白以及明显，引发了作者的关注与伤感。B运用比喻的修辞手法，把中年人比作人生的秋天，并与自然的春天比较，生动形象地写出白发不断涌现，挡也挡不住，表达了作者对时光难追、青春难返、生命衰老的悲叹。 20. 大自然的四季各有各的美感，人生也如四季各有各的优势，无论到哪一个自然阶段还是人生阶段，都可以体悟和享受当下的美与优势。 21. 相同点：两文结尾在结构上都起到总结全文，首尾呼应，照应标题的作用。 不同点：本文结尾运用比喻的修辞，生动地展现出作者在听了老者的话后心情变得轻松、愉悦，表达出内心的释怀与坦然，深化主旨，给读者留下想象和回味的空间。链接材料内容上承接上文，那天“我”学会了许多新词，表现出在莎莉文老师的启发下“我”开启了智慧和情感的大门后获得了求知的幸福感，从侧面表现出对莎莉文老师的赞美和感激之情 【解析】 【导语】这篇文章通过作者对白发的观察与思考，探讨了人生的不同阶段和生命的自然规律。文章以白发为线索，描绘了生命从青年到老年的转变过程中的心态变化。作者通过与母亲、妻子、老者的相处，表达了对生命自然流逝的接受和理解。文章语言细腻，尤其擅长通过景物和细节描写表现人物的细腻情感，传达了成熟、坦然面对生命四季的哲思。结尾部分的豁达心境为全文增添了感悟的深度和感染力。 【18题详解】 本题考查文章内容的概括。 结合表格“④⑤”段的提示可知，①应当在④⑤段中提取和概括：根据第④段“当妻子把一小酒盅染发剂和一支扁头油画笔拿到我面前，叫我帮她染发……可是待我用手指撩开她的头发，我惊讶了，在这黑黑的头发里怎么会埋藏这么多的白发……是在我不停歇的忙忙碌碌中、侃侃而谈中，还是在不舍昼夜的埋头写作中？是那些年大地震后寄人篱下的茹苦含辛的生活所致？是为了我那次重病内心焦虑而催白的”，第⑤段“我一怔。赶忙用眼皮噙住泪水，不叫它再滴落下来”可概括为：我帮妻子染发时发现妻子的白发，感到惊讶、难过、愧疚； 结合表格“⑧⑨”段的提示可知，②应当在⑧⑨段中提取和概括：根据第⑧段“这日，邻家一位老者来访……鹤发童颜，很有神采……他不单头发通白，连胡须眉毛也一概全白。在强光的照耀下，蓬松柔和，光明透澈，亮如银丝，竟没有一根灰黑色，真是美极了！”，“孩童有稚嫩的美，青年有健旺的美，你有中年成熟的美，我有老来冲淡自如的美……各有各的美感，各有各的优势，谁也不必羡慕谁，听其自然”， 第⑨段“我听罢，顿觉地阔天宽，心情快活”可概括为：我看到邻家老者满头白发熠熠生辉，心里释然、快活。 【19题详解】 本题考查词句的赏析。 （1）结合“忽见母亲的一根头发被吹立起来，在夕照里竟然银亮银亮，是一根白发！”可知，此处是对母亲头发的描写，因此运用了外貌描写，“银亮银亮”写出了母亲头发的白，“立”生动形象地写出了母亲白发被吹起的样子，“却不肯倒下，好似对我召唤”可知，这根白发在“我”的眼中显得刺眼而醒目，表现了“我”看到母亲的白发时的震惊，引发了“我”无限的伤感。 （2）结合“人生的秋天”可知，此句使用了比喻的修辞手法，把人生的中年比作人生的秋天，结合“人生的秋天和大自然的春天一样顽强”可知，此句又将人生的中年和大自然的春天进行比较，以大自然春天的蓬勃生机，难以阻挡，生动形象地写出白发地不断涌现，难以遮掩和抵挡，字里行间流露出作者对青春难返、生命衰老的悲叹。 【20题详解】 本题考查句子理解。 联系第⑧段“孩童有稚嫩的美，青年有健旺的美，你有中年成熟的美，我有老来冲淡自如的美。这就像大自然的四季，春天葱茏，夏天繁盛，秋天斑斓，冬天纯净。各有各的美感，各有各的优势，谁也不必羡慕谁，听其自然”可知，在童年，有稚嫩纯真的美；青年时，有充满活力和朝气的美；中年时，有成熟稳重的美；老年时，有淡泊从容的美，因此，我们不必因时光的流逝和年龄的增长而焦虑或抗拒，而应该以平和的心态去感受和欣赏每个阶段特有的魅力，就像在不同的季节里，我们欣赏春天的生机、夏天的繁茂、秋天的多彩和冬天的宁静一样，对于人生的不同阶段，也要坦然接受，珍惜当下，享受每个季节所赋予的独特礼物，人生就如同四季，每个阶段都有其独特的美和价值。我们应该顺应生命的自然规律，接受并享受每个阶段所带来的不同体验和美好。 【21题详解】 本题考查句段的作用。 结构上的相同点：联系本文第①段“人生入秋，便开始被友人指着脑袋说：‘呀，你怎么也有白发了？’听罢笑而不答。偶尔摆一摆脑袋，笑答一句：‘因为头发里的色素都跑到稿纸上去了。’”可知，最后一段“宛如摇动一片秋光中的芦花”与文章开头中的“人生入秋”和标题中“生命中的白发”相呼应，使文章结构完整。结合第⑨段“我听罢，顿觉地阔天宽，心情快活。摆一摆脑袋，头上花发来回一晃，宛如摇动一片秋光中的芦花”可知，此处的这一动作也展现出作者已不再为白发而烦恼，坦然接受生命的自然状态，是对全文内容的总结；联系链接材料“那天，我学会了许多新的词……那一天对我来说太重要了”可知，结尾是作者对那一天的所学、所感的总结，因此起到总结全文的作用。结合《再塑生命的人》第①段“老师安妮·莎莉文来到我家的这一天，是我一生中最重要的一天”可知，首尾都突出了这一天的重要性，呈现前后呼应的结构。链接材料中“这些词会使世界像鲜花一样为我绽放。我想，应该很难找到一个比那天的我更幸福的孩子吧，那一天对我来说太重要了……那是平生第一次，我无比渴望新一天的到来”中“平生第一次”可见那一天之后“我”的生命发生了变化，因此此段照应了标题中的“再塑生命”。 内容上的不同点：联系本文第⑧段“孩童有稚嫩的美，青年有健旺的美，你有中年成熟的美，我有老来冲淡自如的美。这就像大自然的四季，春天葱茏，夏天繁盛，秋天斑斓，冬天纯净。各有各的美感，各有各的优势，谁也不必羡慕谁，听其自然。对！所谓听其自然，就是到什么季节享受什么季节。哎，我这话不知对你有没有用，小老弟”可知，最后一段作者“摆一摆脑袋，头上花发来回一晃，宛如摇动一片秋光中的芦花”这一动作描写，生动地展现出作者在听了老者的话后心情变得轻松、愉悦，也表现出作者已不再为白发而烦恼，坦然接受生命的自然状态，体现了作者受老者启发后，对人生有了更豁达的认识，表达了作者内心的释怀与坦然，深化了文章的主旨，即顺应自然，享受人生不同阶段的美；结合链接材料“我想，应该很难找到一个比那天的我更幸福的孩子吧，那一天对我来说太重要了……那是平生第一次，我无比渴望新一天的到来”可知，尾段以抒情和议论的方式表达出作者对这一天的真实感受，表现出在莎莉文老师的启发下，“我”学会了很多单词，开启了智慧和新世界的大门，侧面表现出作者对莎莉文老师真诚的感激和赞美。 三、作文（65分，含书写分5分） 22. 满树的繁花，满枝的果实，最初只源于那粒小小的种子。 好书是一粒种子，使人睿智地成长；梦想是一粒种子，使人奋斗和坚强；善念是一粒种子，使人变得阳光和高尚。《秋天的怀念》中母亲为史铁生种下了一粒乐观坚强的种子；诗意的《春》中朱自清为读者种下了一粒欣赏自然美的种子…… 种下一粒种子，可能会影响我们的一生。 请以“种下一粒 的种子”为题，写一篇记叙文。 要求：①请补充完整题目。②表达真情实感、独特感受。③文中不得出现真实的人名和学校名。④字数不少于600字。 【答案】例文： 种下一粒勇敢的种子 生活就像一片广袤的土地，我们在其间穿梭，不经意间总会种下各种各样的种子。有的种子在岁月中悄无声息地消逝，而有的却能生根发芽，茁壮成长，最终改变我们的人生轨迹。在我的心中，就有这样一粒勇敢的种子，它在一次特别的经历后种下，而后绽放出绚烂的花朵，让我收获了别样的成长。 那是一个阳光明媚的周末，我和家人一同来到了郊外的一处攀岩基地。望着那高耸入云的攀岩墙，上面布满了形状各异的岩石块，我的心里既兴奋又紧张。看着其他小伙伴们一个个跃跃欲试，像灵活的小猴子一样开始攀爬，我也按捺不住内心的好奇，决定挑战一下自己。 当工作人员帮我系好安全绳索，我站在攀岩墙下，仰头看着那似乎遥不可及的顶端，恐惧突然如潮水般涌上心头。我的双腿开始微微颤抖，手心也冒出了冷汗，心里不停地打着退堂鼓：“这么高，我能行吗？万一掉下来可怎么办呀？”正当我犹豫着要不要放弃的时候，我看到了旁边一个年纪比我还小的小女孩，她的眼神中透着坚定，没有丝毫畏惧，手脚并用，正一步步稳稳地向着高处攀爬着。她那小小的身影在阳光下显得如此勇敢，仿佛一道光照进了我内心充满阴霾的角落，那一刻，一粒勇敢的种子在我心底悄然种下。 我深吸一口气，鼓起勇气，伸手抓住了离我最近的一块岩石，脚也跟着用力蹬了上去，就这样开始了我的攀岩之旅。起初，还算顺利，可当我爬到一半的时候，遇到了一块特别难抓的岩石，我的手试了几次都没能找到合适的着力点，脚下也开始有些发软。我感觉自己就像悬在半空中，上不去也下不来，心里害怕极了。风在耳边呼呼作响，仿佛在嘲笑我的不自量力，我又一次想要放弃了，脑海中那个小女孩坚定的眼神却再次浮现出来，我告诉自己：“不能放弃，我也可以很勇敢的！” 我咬紧牙关，仔细观察着周围的岩石，努力调整着自己的姿势，终于找到了一个可以借力的地方，我使出全身的力气，奋力一蹬，越过了那道难关。接下来的路程，虽然依旧充满艰辛，但那粒勇敢的种子在心底不断给我力量，让我克服了一个又一个困难。终于，我成功登顶了！站在攀岩墙的顶端，俯瞰着脚下的一切，那种战胜恐惧、超越自我的成就感油然而生。那一刻，我知道，心底那粒勇敢的种子已经开始发芽了。 从那以后，这粒勇敢的种子在生活中不断成长。课堂上，我不再害怕举手发言，即使答错了也不再像以前那样羞愧难当，而是勇敢地接受老师和同学们的建议，努力改进；学校组织的运动会上，我勇敢地报名参加了长跑比赛，尽管过程中体力耗尽，呼吸困难，但我始终没有停下脚步，坚持跑完了全程；面对生活中的各种未知和挑战，我也不再退缩，而是怀揣着那份勇敢，积极地去尝试、去探索。 勇敢这粒小小的种子，在不经意间种下，却在我的人生中绽放出了绚丽的光彩，让我变得更加自信、坚强，敢于去拥抱生活中的每一次挑战。我相信，它会继续在我心中生长，伴我走过未来漫长的人生道路，让我收获更多的精彩。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 审题：题目“种下一粒______的种子”是一个半命题作文，要求我们补全题目并进行写作。这里的“种子”具有比喻意义，可以是抽象的概念，如“希望”、“信念”、“善良”、“梦想”等，也可以是具体的技能或品质，如“勇气”、“毅力”、“诚实”、“勤奋”等。核心在于这个“种子”最终会影响个人的成长和发展。 立意：成长与变化：强调某一品质或能力对个人成长的重要影响，以及从种下种子到开花结果的过程；积极影响：表现种子（即品质或能力）对自我或他人的正面影响，突出其深远意义；个人经历：结合个人经历，通过具体事例展示种子的发芽、成长和结果，传递情感和思想。 选材构思：选择种子：首先，选择一个能够深刻影响自己或他人的品质或能力作为“种子”。例如，可以选择“自信”、“感恩”、“乐观”等。开头：通过一句名言、故事或情境引入主题，明确自己要写下的种子是什么。主体：种下的瞬间：描述种下种子的契机，即何时何地何种情况下开始意识到这个品质或能力的重要性。成长的过程：通过具体事例展现这一品质或能力如何在自己的生活中生根发芽，如何在实践中得以锤炼和提升。收获的结果：讲述因种下这一种子而带来的正面影响，可以是个人成就、情感满足、人际关系改善等。结尾：总结种子的重要性，展望未来，呼吁读者也种下类似的种子，或表达对未来的期待和希望。具体事例：例如，选择“自信”作为种子，可以描述自己如何在学习或比赛中逐渐建立起自信，克服自卑，最终取得成绩或认可的过程。选择“感恩”作为种子，可以叙述生活中遇到的一次或多次帮助，让自己学会了感恩，从而改变了对生活的态度，甚至影响了他人。情感真挚：确保文章中的情感表达真实、自然，让读者能够感受到你对这个种子的热爱和珍惜。通过上述分析，写作时应注重从个人经历出发，用真实的故事和细节打动读者，传递出种下一粒种子对个人成长的重要性。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $