专题07 文言文对比阅读-【好题汇编】备战2024-2025学年七年级语文上学期期末真题分类汇编（湖北专用）

专题07 文言文对比阅读 （23-24七年级上·湖北襄阳·期末） 【甲】 十一月四日风雨大作 陆游 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜闹卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 【乙】 天祥至潮阳，见弘范①。左右命之拜，不拜。弘范遂以客礼见之，与俱入崖山②，使为书招张世杰③。天祥曰：“吾不能捍④父母，乃教人叛父母，可乎?”索之固，乃书所《过零丁洋》诗与之。其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇 上，将不失为宰相也。”天祥泫然⑤出涕，曰：“国亡不能捄⑥为人臣者死有余罪况散逃其死而二其心乎！ ”弘范义之，遣使护送天祥至京师。 (节选自《宋史·文天祥传》有删改) 【注释】①弘范：元军将领。②崖山：宋末抗元的最后据点。③张世杰：崖山战役中的宋军将领。 ④捍：保卫。⑤泫然：水滴下的样子。⑥捄：同“救”。 1．下列说法不正确的一项是（   ） A．【甲】诗以“僵卧孤村“开篇，是诗人有意要强调自己在风雨夜的凄凉处境。 B．【甲】诗三四句采用虚实结合的写法，由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇，由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。 C．【乙】文“左右命之拜，不拜”体现了文天祥是威武不能屈之人。 D．【乙】文张弘范让天祥写信招降张世杰，文天祥不从，张弘范还要强迫他，文天祥就写诗以表心态，民族气节不辱。 2．【甲】诗中写“铁马冰河”入梦境有何作用? 3．解释【乙】文中下列句中加点词语。 （1）左右命之拜  之：   （2）乃书所《过零丁洋》诗与之   书： 4．下列对【乙】文中划横线部分的断句，正确的一项是（   ） A．国亡不能捄/为人臣者死有余罪况敢逃/其死而二其心乎！ B．国亡不能捄为人/臣者死有余罪况敢逃/其死而二其心乎！ C．国亡不能捄/为人臣者死有余罪/况敢逃其死而二其心乎！ D．国亡不能捄为人/臣者死有余罪/况敢逃其死而二其心乎！ 5．用现代汉语翻译下面句子。 吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？ 6．请从【乙】文中找出两处能体现弘范敬重文天祥的句子。 （1）   （2） 7．请根据【甲】诗【乙】文，概括陆游、文天祥具有哪些相同的品质？ （23-24七年级上·湖北咸宁·期末） 【甲】屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 【乙】两牧竖①入山至狼穴，穴中有小狼二。谋分捉之，各登一树，相去数十步。少顷，大狼至入穴失子意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄、耳，故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾，始望见之；乃舍此趋彼，跑②号如前状。前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄③僵卧，久之不动。竖下视之，气已绝矣。 （选自《聊斋志异·牧竖》） 【注释】①牧竖：牧童。竖，童仆。②跑：用足扒土，同“刨”。③奄奄：气息微弱的样子。 8．下列选项中加点词语解释错误的一项是（   ） A．意暇甚（暇：从容、悠闲） B．相去数十步（去：离开） C．一狼洞其中（洞：打洞） D．故令嗥（故：故意） 9．下列断句（断两处）划分正确的一项是（   ） A．大狼至入穴/失子意/甚仓皇 B．大狼至入穴/失子/意甚仓皇 C．大狼至/入穴失子/意甚仓皇 D．大狼至/入穴/失子意甚仓皇 10．用现代汉语翻译下列句子。 （1）一狼径去，其一犬坐于前。 （2）其一竖又在彼树致小狼鸣急。 11．同是人与狼的较量，屠户与牧竖对狼的做法，你更赞同哪一种？为什么？ （23-24七年级上·湖北孝感·期末） 阅读文言文，完成各题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自《诸葛亮集·文集》） 【乙】 高凤，字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田曝麦于庭令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水①流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。 （节选自《后汉书·逸民传·高凤》） 12．根据表格中提示的方法，解释句中加点的词。 方法 参照 文言语句 释义 根据造字方法推测 =（马）+（虫，蛇，也表示龙），造字本义：快马如飞龙。 年与时驰 ① 根据语境选择 ①劝勉。②奖励。③勉励。④姓。⑤古同“厉”“砺”，磨炼，振奋。 淫慢则不能励精 ② 根据课文迁移 ③ 妻尝之田曝麦于庭令凤护鸡 往，到 根据成语推断 一曝十寒 妻尝之田曝麦于庭令凤护鸡 ④ 13．请用“/”为文中画横线的句子断句（限两处）。 妻 尝 之 田 曝 麦 于 庭 令 凤 护 鸡。 14．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）非学无以广才，非志无以成学。 （2）妻还怪问，凤方悟之。 15．【乙】文中高凤“遂为名儒”，源自他一方面一心通读，昼夜不息，另一方面 ，他的事例正好印证了【甲】诸葛亮的话“ ”。 （23-24七年级上·湖北黄石·期末） 【甲】宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 【乙】庞恭与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞恭曰夫市之无虎明矣然三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人，愿王察之。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。 （选自《战国策》） 16．解释下列句子中加点词意思，错误的一项是（   ） A．及其家穿井（及：待，等到） B．国人道之（道：道路，这里是“经过”的意思） C．今邯郸去大梁也远于市（去：距离） D．庞恭与太子质于邯郸（质：这里是名词作动词，做人质） 17．下列对划横线句子断句，正确的一项是（   ） A．庞恭曰夫市之无虎/明矣然/三人言而成虎 B．庞恭曰/夫市之无虎明矣然三/人言而成虎 C．庞恭曰夫市之/无虎明矣然三人/言而成虎 D．庞恭曰/夫市之无虎明矣/然三人言而成虎 18．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．【甲】文中，宋君派人向丁家询问，是因为他不太相信穿井得一人的说法。 B．【甲】文告诉我们，讲述者表述不清楚，转述者未经证实就轻易传播，都可能导致讹传。 C．【乙】文的故事告诉人们，谣言重复多次就会使人信以为真。成语“三人成虎”就源自这个故事。 D．【乙】文中“果不得见”的原因是魏王政务繁忙，无暇召见。 19．用现代汉语说出文中画波浪线句子的意思。 （1）得一人之使，非得一人于井中也。 （2）三人言市有虎，王信之乎？ （23-24七年级上·湖北宜昌·期末） 【甲】 玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德①，虽不琢以为器，而犹不害②为玉也。人之性③，因物④而迁。不学，则舍君子而为小人，可不念⑤哉 ？ ——摘自欧阳修《诲学说》 【乙】 盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足如河伯之观海如井蛙之窥天皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。 ——摘自《曾国藩家书》 【丙】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ ——摘自诸葛亮《诫子书》 【注释】①常德：指固有的特点、本性。②害：妨碍；影响。③性：本性。④因物：受外界事物影响。⑤念：考虑；思考，这里指“重视”。 20．请结合语境，解释下列句中加点词的意思。 ①然玉之为物( )        ②因物而迁( ) ③盖士人读书( )         ④静以修身( ) 21．请用三个“，”为【乙】文中画波浪线的句子断句。 不敢以一得自足如河伯之观海如井蛙之窥天皆无识者也。 22．请将【甲】【丙】两段中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ②淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 23．读完【甲】文，有同学想借用古诗来表达自己的感慨，你认为下面哪一项最合适？（  ） A．春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 B．宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 C．咬定青山不放松，立根原在破岩中。 D．千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 24．以上三则材料均围绕学习谈到了成才需要的诸多条件。对此，小宜和小昌两位同学各执己见。你认同谁的观点或者你有什么新的观点？请结合材料说说你的理由。 小宜：我认为立志是成才首要条件。它是成才的前提和基础。 小昌：我认为惜时守恒才是成才的首要条件。因为惜时守恒是成才的保障！ 你： （23-24七年级上·湖北省直辖县级单位·期末） 【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 【乙】子曰：“学而不思则罔，思学而不则殆。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 25．下列加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．夫君子之行           三人行 B．意与日去              目似瞑，意暇甚 C．静以修身                以刀劈狼首 D．择其善者而从之          相委而去 26．下列朗读节奏划分不合理的一项是（   ） A．非/宁静无以/致远 B．学而不思/则罔 C．险躁/则不能/治性 D．择其善者/而从之 27．下列对选文的理解和分析，不正确的一项（   ） A．甲文开篇提出了核心观点——静以修身、俭以养德，然后从学习和做人两个方面进行了阐述。 B．甲文善用双重否定句，以强烈而不失委婉的语气表达了诸葛亮对儿子的谆谆教诲与无限期望。 C．乙文中“博学而笃志”，告诉我们：一个人要实现远大的理想，不仅需要有渊博的知识，还需要有坚定的志向。 D．对于“学”，甲、乙两文各有侧重：甲文强调学中“心静”的重要性，乙文强调善于质疑的重要性。 28．用现代汉语翻译下列句子。 （1）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 （2）学而不思则罔，思学而不则殆。 （23-24七年级上·湖北襄阳·期末） 【甲】 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 【乙】 余忆童稚时，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私①拟作群鹤舞于空中，心之所向则或千或百果然鹤也；昂首观之，项②为之强③。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。 余常以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘凹者为壑，神游其中，怡然自得。 ——《童趣》节选 【注释】①私：我。②项：脖子。③强：通”僵”，僵硬。 29．解释下列句中加点的词语。 （1）闻道龙标      闻：    （2）以丛草为林 以： 30．下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（   ） A．心之/所向则或千或百/果然鹤也 B．心之所向/则或千或百/果然鹤也 C．以土砾/凸者为丘凹者为壑 D．以土砾凸者/为丘凹者为壑 31．用现代汉语翻译下面的句子。 故时有物外之趣。 32．下列对甲和乙两首诗文的理解，不正确的一项是（   ） A．甲诗中的”五溪”指友人即将前往的地方，点明友人此行路途遥远。 B．甲诗中的“杨花落尽子规啼”，写景兼写时令。 C．甲诗通过柳絮和杜鹃两种意象，营造了一种悲凉伤感的气氛。 D．乙文中的“夏蚊成雷”用了夸张的修辞。 33．甲诗运用了想象的手法，乙文也有同样的手法，请简要分析它们的想象手法。 34．积累：李白借明月抒发怀人之情，李益在《夜上受降城闻笛》中借笛声抒发思乡之情的句子是“ ， 。” 35．（23-24七年级上·湖北恩施·期末） 阅读两篇文言文，完成下列小题。 甲：宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 ——《吕氏春秋》 乙：范氏之亡也①，百姓有得钟②者欲负③而走则钟大不可负；以椎④毁之，钟况然⑤有音。恐人闻之而夺己也，遽⑥掩其耳。恶⑦人闻之，可也；恶己自闻之，悖⑧也！ ——《吕氏春秋》 注：①[范氏之亡也]范氏是春秋末期晋国的贵族，被其他四家贵族联合打败后，逃在齐国。[亡]逃亡。②[钟]古代的打击乐器。③[负]用背驮东西。④[椎]槌子或棒子。⑤[况然]形容钟声。⑥[遽]急速。⑦[恶]害怕。⑧[悖]荒谬。 (1)下列各项中加点词解释有误的一项是（   ） A．及其家穿井（待，等到） B．恶人闻之（用鼻子嗅） C．恐人闻之而夺己也（害怕） D．国人道之（讲述） (2)下列断句正确的一项是（   ） A．百姓有得/钟者欲负而走/则钟大不可负 B．百姓有得钟者欲负/而走则钟/大不可负 C．百姓有得钟者/欲负而走/则钟大不可负 D．百姓有/得钟者欲负/而走则钟大不可负 (3)用现代汉语翻译下面的句子。 ①得一人之使，非得一人于井中也。 ②以椎毁之，钟况然有音。 (4)七〇一班讨论“吕氏春秋”的风格特点，请你将讨论内容补充完整。 刘老师：《吕氏春秋》是战国末期吕不韦所著的巨著，是优秀的文学作品。 小宇：甲、乙两文均是《吕氏春秋》中的寓言故事，甲文给我们的启示是凡事都要调查研究，才能弄清真相。切不可轻信谣言，盲目随从，人云亦云。乙文给我们的启示是① 。 小文：从甲、乙两文中我们可以分析出《吕氏春秋》的寓言特点为：② 。 （23-24七年级上·湖北孝感·期末） 阅读下面的文言文选段，完成各题。 【甲】 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意眼甚。居暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。居自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，益以诱敌。 【乙】 万村石氏之妇，祟于狐①，患之，而不能遣②。扉③后有瓶，每闻妇翁④来，狐辄遁匿其中。妇窥之熟，暗计而不言。一日，窜入。妇急以絮塞其口，置釜⑤中。燂汤⑥而沸之。瓶热，狐呼：“热甚！勿恶作剧。”妇不语。号益急，久之无声。拔塞而验之毛一堆血数点而已。 （选自蒲松龄《聊斋志异》） 【注释】:①祟于狐：被狐所扰害。②遣：驱除。③扉：门。④妇翁：女性称呼丈夫的父亲。⑤釜：锅。⑥燂（tán）汤：烧热水。 36．解释下列加点字的意思。 （1）意暇甚        （2）一狼洞其中 （3）狐辄遁匿其中   （4）妇不语 37．用“/”为文中画波浪线的语句划分两处停顿。 拔 塞 而 验 之 毛 一 堆 血 数 点 而 已。 38．下面句子中“而”字的用法与其他项不同的是（    ） A．后狼止而前狼又至 B．狼亦黠矣，而顷刻两毙 C．暗计而不言 D．燂汤而沸之 39．翻译文中画线句子。 （1）乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 （2）妇急以絮塞其口。 40．【甲】【乙】两文中，狼和狐的共同特点是 ；【乙】文通过对妇人的 描写，表现妇人 的性格特点。 （23-24七年级上·湖北孝感·期末） 阅读文言文，完成各题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自《诸葛亮集·文集》） 【乙】 高凤，字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田曝麦于庭令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水①流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。 （节选自《后汉书·逸民传·高凤》） 潦水：雨后的积水。 41．根据表格中提示的方法，解释句中加点的词。 方法 参        照 文言语句 释义 根据造字方法推测 （  马）  （虫，蛇，也表示龙），造字本义：快马如飞龙。 年与时驰 ① 根据语境选择 ①劝勉。②奖励。③勉励。④姓。⑤古同“厉”“砺”，磨炼，振奋。 淫慢则不能励精 ② （选序号） 根据成语推断 一曝十寒 妻尝之田曝麦于庭令凤护鸡 ③ 42．请用“/”为文中画横线的句子断句（限两处）。 妻尝之田曝麦于庭令凤护鸡。 43．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）非学无以广才，非志无以成学。 （2）妻还怪问，凤方悟之。 44．【乙】文中高凤“遂为名儒”，源自他一方面一心通读，昼夜不息，另一方面 ，他的事例正好印证了【甲】诸葛亮的话“ ”。 （23-24七年级上·湖北恩施·期末） 阅读两篇文言文，完成下列小题。 【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 ——《世说新语·言语》 【乙】卢志①于众坐问陆士衡②：“陆逊、陆抗是君何物③？”答曰：“如卿于卢毓、卢珽。”士龙④失色。既出户，谓兄曰：“何至如此！彼容不相知也。”士衡正色曰：“我父祖名播海内宁有不知？鬼子⑤敢尔！”议者疑二陆优劣，谢公⑥以此定之。 ——《世说新语·方正》 【注】：①卢志：字子道。父亲卢珽，祖父卢毓。②陆士衡：陆机，字士衡。父亲马陆抗，祖父陆逊。③何物：什么人。魏晋人重视避讳，不能当面说出对方长辈的名字，直指祖父、父亲名字，最为无礼。④士龙：陆云，字士龙。陆机的弟弟。下文的“二陆”即陆云与陆机。⑤鬼子：骂人用语。⑥谢公：谢安，东晋政治家。死后追赠为太傅。 45．下列各项中加点词解释有误的一项是（   ） A．俄而雪骤（不久，一会儿） B．未若柳絮因风起（趁、乘） C．卢志于众坐问陆士衡（在） D．既出户（既然） 46．请用“/”为文中画波浪线的句子断句，限划两处。 谢太傅寒雪日内集 47．用现代汉语翻译下面的句子。 ①兄女曰：“未若柳絮因风起。” ②何至如此！彼容不相知也。 48．读完《咏雪》后，你对谢安的初步印象是什么？读完乙文后，你对谢安又有了怎样的认识？说一说你对这一魏晋人物的评价。 （23-24七年级上·湖北十堰·期末） 为了读好家书、传承优良品德，有同学搜集了以下材料。请你阅读后完成相关问题。 【甲】 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 【乙】 示儿燕 孙枝蔚① 初读古书，切莫惜书；惜书之甚，必至高阁。便须动圈点为是②，看坏一本，不妨更买一本。盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑③效④此也。警如茶杯饭碗，明知是旧窑⑤，当珍惜；然贫家止有此器，将忍渴忍饥作珍藏计乎？儿当知之。 【注】①孙枝蔚：清初诗人。②是：正确的。③遑（huánɡ）：闲暇，空闲。④效：模仿，效法。⑤旧窑：指年代久远的珍贵古瓷。 49．与“儿当知之”中“之”的意义和用法相同的一项是（   ） A．而两狼之并驱如故（《狼》） B．宋君令人问之于丁氏（《穿井得一人》） C．夫君子之行（《诫子书》） D．亦积气中之有光耀者（《杞人忧天》） 50．请用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。 盖 惜 书 是 有 力 之 家 藏 书 者 所 为 51．将下面的句子翻译成现代汉语。 然贫家止有此器，将忍渴忍饥作珍藏计乎？ 52．结合加点词品读下面句子，体会文中父亲说话时的语气和情感，并参照示例加以分析。 初读古书，切莫惜书；惜书之甚，必至高阁。 【示例】夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。“须”是必须的意思、连用两个“须”表达了肯定、不容置疑的语气。“非……无以……”双重否定，强调了“学习”和“立志”的重要，表现了诸葛亮对儿子的殷切期望。 53．阅读《诫子书》和《示儿燕》，完成下面表格。 书信篇目 共同话题 书信对象 书信目的 《诫子书》 ① 儿子 劝勉儿子勤学立志，修身养性，要从淡泊宁静中下功夫，不可怠惰险躁。 《示儿燕》 ② （23-24七年级上·湖北黄冈·期末） 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （诸葛亮《诫子书》） 【乙】 有德者皆由俭来也，俭则寡欲。君子寡欲则不役于①物，可以直道而行；小人寡欲而能谨②身节用，远罪丰①家。故曰：俭德之共也侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵，小人多欲则败家丧身。是以居官必贿，居乡必盗。故曰：侈，恶之大也。 （司马光《训俭示康》节选） 【注释】①于：被。②谨：约束。③丰：使……丰足。 54．解释下列加点的字词。 （1）非学无以广才( ) （2）淫慢则不能励精( ) （3）俭则寡欲( )     （4）远罪丰家( ) 55．下列加点字词意义和用法相同的一项是（    ） A．静以修身可       以为师矣 B．直道而行        思而不学则殆 C．险躁则不能治性   侈则多欲 D．君子之行        恶之大也 56．用“/”给文中划线句子断句，断两处。 俭 德 之 共 也 侈 则 多 欲 57．翻译下面文言语句。 （1）年与时驰，意与日去，遂成枯落。 （2）君子多欲则贪慕富贵，小人多欲则败家丧身。 58．诸葛亮和司马光都是伟大的政治家，他们在给儿子的教导中表现出了不同的教育思想。【甲】文中，诸葛亮侧重于宁静淡泊、立志成学、① 等方面的教导；【乙】文中，司马光侧重教育孩子要② 。 ( 32 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题07 文言文对比阅读 （23-24七年级上·湖北襄阳·期末） 【甲】 十一月四日风雨大作 陆游 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜闹卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 【乙】 天祥至潮阳，见弘范①。左右命之拜，不拜。弘范遂以客礼见之，与俱入崖山②，使为书招张世杰③。天祥曰：“吾不能捍④父母，乃教人叛父母，可乎?”索之固，乃书所《过零丁洋》诗与之。其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇 上，将不失为宰相也。”天祥泫然⑤出涕，曰：“国亡不能捄⑥为人臣者死有余罪况散逃其死而二其心乎！ ”弘范义之，遣使护送天祥至京师。 (节选自《宋史·文天祥传》有删改) 【注释】①弘范：元军将领。②崖山：宋末抗元的最后据点。③张世杰：崖山战役中的宋军将领。 ④捍：保卫。⑤泫然：水滴下的样子。⑥捄：同“救”。 1．下列说法不正确的一项是（   ） A．【甲】诗以“僵卧孤村“开篇，是诗人有意要强调自己在风雨夜的凄凉处境。 B．【甲】诗三四句采用虚实结合的写法，由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇，由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。 C．【乙】文“左右命之拜，不拜”体现了文天祥是威武不能屈之人。 D．【乙】文张弘范让天祥写信招降张世杰，文天祥不从，张弘范还要强迫他，文天祥就写诗以表心态，民族气节不辱。 2．【甲】诗中写“铁马冰河”入梦境有何作用? 3．解释【乙】文中下列句中加点词语。 （1）左右命之拜  之：   （2）乃书所《过零丁洋》诗与之   书： 4．下列对【乙】文中划横线部分的断句，正确的一项是（   ） A．国亡不能捄/为人臣者死有余罪况敢逃/其死而二其心乎！ B．国亡不能捄为人/臣者死有余罪况敢逃/其死而二其心乎！ C．国亡不能捄/为人臣者死有余罪/况敢逃其死而二其心乎！ D．国亡不能捄为人/臣者死有余罪/况敢逃其死而二其心乎！ 5．用现代汉语翻译下面句子。 吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？ 6．请从【乙】文中找出两处能体现弘范敬重文天祥的句子。 （1）   （2） 7．请根据【甲】诗【乙】文，概括陆游、文天祥具有哪些相同的品质？ 【答案】 1．A 2．说明诗人始终有一颗抗金杀敌，保家卫国的爱国心 3． 他 书写 4．C 5．我不能报效祖国，反而教我让人背叛自己的国家，怎么可以这样做呢？ 6．弘范遂以客礼见之 国亡，丞相忠孝尽矣，国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也 7．爱国，一身正气 【解析】 1．本题考查对文章内容的分析与理解。 A.“诗人有意要强调自己在风雨夜的凄凉处境”错误，结合“僵卧孤村”可知，“僵”字写年迈，写肌骨衰老，“卧”字写多病，写常在床蓐；“孤”字写生活孤苦，不仅居处偏僻，而且思想苦闷，没有知音；“村”写诗人贫困村居，过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状，笼罩着一种悲哀的气氛。 故选A。 2．本题考查赏析句子。 结合“铁马冰河入梦来”可知，诗人梦见自己骑着披着盔甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。“入梦来”反映了政治现实的可悲：诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌，一腔御敌之情只能形诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果，淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声，是南宋时代的民族正气。 3．本题考查文言词语的理解。 （1）句意：张弘范的手下让文天祥下跪。之：他。 （2）句意：文天祥就写了《过零丁洋》一诗给张弘范。书：书写。 4．本题考查文言文断句。 句意：国家灭亡了而不能救，作为人臣就是死了也是有罪的，何况还敢逃避死亡而有二心呢！ “国亡不能捄”，是一个语意完整的主谓结构，中间不断开，在“捄”后断句，排除BD； “为人臣者死有余罪”，是一个语意完整的主谓宾结构，中间不断开；“况……乎”表示反问语气，固定搭配，中间不断开，故在“罪”后断句。 故选C。 5．本题考查学生对句子翻译能力。注重重点字词： 捍父母：报效祖国；叛：背叛；乎：吗。 6．本题考查文言文内容理解。 结合“弘范遂以客礼见之”可知，张弘范就像招待客人一样对待文天祥，体现了他敬重文天祥。 结合“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇 上，将不失为宰相也”可知，你的国家已经灭亡，你作为宰相忠孝已经两全了，若能以事宋之心事我大元皇帝，仍不失你的荣华富贵，仍然是你做宰相。体现了他敬重文天祥。 结合“弘范义之”可知，弘范认为他的话合乎正义，体现了他敬重文天祥。 7．本题考查人物形象的分析。 结合【甲】诗可知，陆游投身抗战、为国雪耻的壮志至老不衰。但是，诗人空怀壮志，却不为朝廷所重，只能“僵卧孤村”，把为国家恢复中原的理想寄托到梦境之中。感情深沉悲壮，凝聚了诗人的爱国主义激情。 结合【乙】文“其末有云：‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青’”“国亡不能捄……而二其心乎”可知，文天祥的民族气节和精神令人敬仰，爱国忠贞不渝。 综上所述，陆游、文天祥都有爱国，一身正气的品质。 【参考译文】： 【乙】文天祥被押到潮阳，见到张弘范。张弘范的手下让文天祥下跪，文天祥不跪。张弘范就像招待客人一样对待文天祥。张弘范押文天祥到崖山，让文天祥写信招降张世杰。文天祥说：“我不能保护父母，难道还能教别人背叛父母吗？那样行吗？”张弘范不听，一再要求文天祥写信。文天祥就写了《过零丁洋》一诗给张弘范。诗末有：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”张弘范说：“你的国家已经灭亡，你作为宰相忠孝已经两全了，若能以事宋之心事我大元皇帝，仍不失你的荣华富贵，仍然是你做宰相。”文天祥潸然泪下，说：“国家灭亡了而不能救，作为人臣就是死了也是有罪的，何况还敢逃避死亡而有二心呢！”弘范认为他的话合乎正义，派人护送文天祥到京师。 （23-24七年级上·湖北咸宁·期末） 【甲】屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 【乙】两牧竖①入山至狼穴，穴中有小狼二。谋分捉之，各登一树，相去数十步。少顷，大狼至入穴失子意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄、耳，故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾，始望见之；乃舍此趋彼，跑②号如前状。前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄③僵卧，久之不动。竖下视之，气已绝矣。 （选自《聊斋志异·牧竖》） 【注释】①牧竖：牧童。竖，童仆。②跑：用足扒土，同“刨”。③奄奄：气息微弱的样子。 8．下列选项中加点词语解释错误的一项是（   ） A．意暇甚（暇：从容、悠闲） B．相去数十步（去：离开） C．一狼洞其中（洞：打洞） D．故令嗥（故：故意） 9．下列断句（断两处）划分正确的一项是（   ） A．大狼至入穴/失子意/甚仓皇 B．大狼至入穴/失子/意甚仓皇 C．大狼至/入穴失子/意甚仓皇 D．大狼至/入穴/失子意甚仓皇 10．用现代汉语翻译下列句子。 （1）一狼径去，其一犬坐于前。 （2）其一竖又在彼树致小狼鸣急。 11．同是人与狼的较量，屠户与牧竖对狼的做法，你更赞同哪一种？为什么？ 【答案】 8．B 9．C 10．（1）一只狼径直离开了，另外一只狼像狗一样蹲坐在前面。 （2）另一棵树上的牧童也扭着小狼让它哀鸣。 11．开放题：更赞同甲文中屠户的做法，因为屠户面对的是恶狼，是被迫自卫，除恶务尽，杀狼是正当的；而乙文中牧竖“杀狼”则出于一种无聊的残忍，表现的是人性中恶的一面。 【解析】 8．本题考查文言词语解释。 B.相去数十步：相距数十步。去：距离。 故选B。 9．本题考查文言文断句。 “大狼至入穴失子意甚仓皇”的意思是：大狼回来了，进窝发现小狼不见了，非常惊慌。“大狼至”“入穴失子”句意完整，可断开；“意甚仓皇”补充说明大狼发现小狼丢失后惊慌的状态。据此断句为：大狼至/入穴失子/意甚仓皇 故选C。 10．本题考查文言句子翻译。重点词语有： （1）径：径直；去：离开；其一：另外一只；犬坐：像狗似的蹲坐；于：在 ；前：前面。 （2）竖：牧童；彼树：另一棵树；致：让；鸣急：哀鸣。 11．本题考查谈看法。 更赞同甲文中屠户的做法，甲文中的狼是残忍和狡诈的，屠户面对恶狼出于自卫才杀狼，是正当的行为；乙文中的狼有伟大的母爱，没有伤害人，牧竖杀狼是一种无聊残忍的行为，表现的是人性中恶的一面。 【参考译文】： 【甲】文：屠户非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠户看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠户于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠户。一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠户的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠户刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠户的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠户从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠户这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。 【乙】文：有两个牧童进山发现狼窝，窝里有两只小狼。于是牧童把小狼捉住，分别爬上一棵相距数十步的树。不一会儿，大狼回来了，进窝发现小狼不见了，非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄、耳，让它痛嚎。大狼听到后，抬头看见这样，十分愤怒，跑到树下，狂叫不已，还用爪子抓树皮。这时候另一个牧童在另一棵树上如法炮制，令小狼痛嚎。大狼听见声音，到处张望，发现小狼。于是不顾这边的狼崽，转而奔至另一棵树下，像刚才那样狂叫撕抓。第一棵树上的牧童又让小狼哀号，大狼又转身扑过去。从头到尾，大狼嘴里没有停止过嚎叫，脚下没有停止过奔跑，这样来回数十次，跑得也慢了，声音也小了；再过一会，大狼奄奄一息，直挺挺地躺在地上，很久都不动弹。牧童于是从树上爬下来，凑近一看，原来它已经气绝身亡。 （23-24七年级上·湖北孝感·期末） 阅读文言文，完成各题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自《诸葛亮集·文集》） 【乙】 高凤，字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田曝麦于庭令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水①流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。 （节选自《后汉书·逸民传·高凤》） 12．根据表格中提示的方法，解释句中加点的词。 方法 参照 文言语句 释义 根据造字方法推测 =（马）+（虫，蛇，也表示龙），造字本义：快马如飞龙。 年与时驰 ① 根据语境选择 ①劝勉。②奖励。③勉励。④姓。⑤古同“厉”“砺”，磨炼，振奋。 淫慢则不能励精 ② 根据课文迁移 ③ 妻尝之田曝麦于庭令凤护鸡 往，到 根据成语推断 一曝十寒 妻尝之田曝麦于庭令凤护鸡 ④ 13．请用“/”为文中画横线的句子断句（限两处）。 妻 尝 之 田 曝 麦 于 庭 令 凤 护 鸡。 14．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）非学无以广才，非志无以成学。 （2）妻还怪问，凤方悟之。 15．【乙】文中高凤“遂为名儒”，源自他一方面一心通读，昼夜不息，另一方面 ，他的事例正好印证了【甲】诸葛亮的话“ ”。 【答案】 12．飞速逝去 振奋 示例：送孟浩然之广陵   送杜少府之任蜀州 晒 13．妻尝之田/曝麦于庭/令凤护鸡。 14．（1）如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。 （2）妻子回来感到惊讶询问，高凤才醒悟过来。 15．心无旁骛 专心读书才须学也（非学无以广才） 【解析】 12．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：年华随时光而飞驰。根据“造字方法”推测法，啮合“造字本义：快马如飞龙”可知，这里是“飞速逝去”的意思； （2）句意为：纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作。根据“语境选择”法，语境是“纵欲放荡、消极怠慢”，查看选项可知“⑤古同“厉”“砺”，磨炼，振奋”适合本句意思，可知是“振奋”之意； （3）句意为：他的妻子曾经到田中（去劳动），晒了麦子在庭院，叫高凤护鸡。根据“之”是“往、到”的意思，回顾学习过的诗文，写出一句与之相同的即可。示例：已而之细柳军。 （4）句意为：他的妻子曾经到田中（去劳动），晒了麦子在庭院，叫高凤护鸡。根据“成语推断”法，“一曝十寒”中的“曝”是“晒”的意思，推断此处也是“晒”。 13．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。 “妻尝之田曝麦于庭令凤护鸡”句意为：他的妻子曾经到田中（去劳动），晒了麦子在庭院，叫高凤护鸡。“妻尝之田”主谓结构，应在“田”后停顿；“曝麦于庭”状语后置，应在“庭”后停顿；因此断句为：妻尝之田/曝麦于庭/令凤护鸡/曝麦于庭/令凤护鸡。 14．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。 （1）重点词语：无以：没有办法。广：增长、增加。成：成就。学：学问。 （2）重点词语：还：回来。怪：意动用法，以……为怪。方：才。悟：醒悟。 15．本题考查内容理解。 根据乙文“而专精诵读，昼夜不息”高凤一心通读，从白天到夜晚一直都不休息，结合“时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦”专注到没有察觉天下暴雨且雨水流到麦子里，可知：他心无旁骛，专心读书。 结合甲文“学须静也，才须学也（学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习）”可知，他的事例正好印证了这句话。 【参考译文】 【甲】 有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？   【乙】 高凤字文通，南阳叶人。年轻做学生时，家中以种田为业，而高凤专精诵读，从白天到夜晚一直都不休息。他的妻子曾经到田中（去劳动），晒了麦子在庭院，叫高凤护鸡。这时天下暴雨，而高凤手持竹竿，口诵经书，没有察觉到雨水流到麦子里。妻子回来感到奇怪，问他，他才觉悟。后来（高凤）成了名儒，于是在西唐山中教授门徒。 （23-24七年级上·湖北黄石·期末） 【甲】宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 【乙】庞恭与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞恭曰夫市之无虎明矣然三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人，愿王察之。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。 （选自《战国策》） 16．解释下列句子中加点词意思，错误的一项是（   ） A．及其家穿井（及：待，等到） B．国人道之（道：道路，这里是“经过”的意思） C．今邯郸去大梁也远于市（去：距离） D．庞恭与太子质于邯郸（质：这里是名词作动词，做人质） 17．下列对划横线句子断句，正确的一项是（   ） A．庞恭曰夫市之无虎/明矣然/三人言而成虎 B．庞恭曰/夫市之无虎明矣然三/人言而成虎 C．庞恭曰夫市之/无虎明矣然三人/言而成虎 D．庞恭曰/夫市之无虎明矣/然三人言而成虎 18．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．【甲】文中，宋君派人向丁家询问，是因为他不太相信穿井得一人的说法。 B．【甲】文告诉我们，讲述者表述不清楚，转述者未经证实就轻易传播，都可能导致讹传。 C．【乙】文的故事告诉人们，谣言重复多次就会使人信以为真。成语“三人成虎”就源自这个故事。 D．【乙】文中“果不得见”的原因是魏王政务繁忙，无暇召见。 19．用现代汉语说出文中画波浪线句子的意思。 （1）得一人之使，非得一人于井中也。 （2）三人言市有虎，王信之乎？ 【答案】 16．B 17．D 18．D 19．（1）得到一个人的劳力并不是在井中挖到一个人 （2）三个人说市集上有虎，大王相信这件事吗？ 【解析】 16．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 B.错误。“国人道之”句意是：国都的人都在谈论这件事。道：讲述； 故选B。 17．本题考查划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。该题可根据句意进行断句，这句话的意思是：庞恭说：“街市上不会有老虎是很清楚的，但是三个人说有老虎就像真有老虎了。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。“庞恭曰”是一句话，其后应断开，“矣”句末语气词，之后应该有停顿，因此断句为：庞恭曰/夫市之无虎明矣/然三人言而成虎。故选D。 18．考查内容理解和分析。 D.错误。文中“果不得见”的原因“于是辞行，而谗言先至”。 故选D。 19．本题考查学生文言翻译能力。要通读全句，把握意思，注意倒装与省略现象。翻译句子要坚持直译为主，意译为辅。重点词： (1)使：使用，指劳动力；于：引进动作的时间、处所等，况可译为在、向、到。 (2)言：说；信：相信；之：代词，指代街市上有老虎这件事。 【参考译文】： [甲]宋国的一户姓丁的人家，家里没有水井，需要出门打水浇田，派家里的一个人去打水，常常有一个人停留在外面。等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。”听了的人就去传播：“丁氏挖井挖到了一个人。”国都的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道这件事。宋国国君派人向丁氏问明情况，丁氏答道：“多得到一个人的劳力，并不是从井中挖出来一个人啊。”听到这样的传闻，还不如不听。 [乙]庞恭陪太子到邯郸去做人质，（庞恭）对魏王说：“现在，如果有一个人说街市上有老虎，您相信吗？”魏王说：“不相信。”（庞恭说）“如果有两个人说街市上有老虎，您相信吗？”魏王说：“我有些将信将疑了。”（庞恭又说）“如果有三个人说街市上有老虎，您相信吗？”魏王说：“我相信。”庞恭说：“街市上不会有老虎是很清楚的，但是三个人说有老虎就像真有老虎了。如今邯郸离大梁，比我们到街市远得多，而诽谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说：“我知道该怎么办。”于是（庞恭）告辞而去，而诽谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活，庞恭回国后，魏王果然没有再召见他。 （23-24七年级上·湖北宜昌·期末） 【甲】 玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德①，虽不琢以为器，而犹不害②为玉也。人之性③，因物④而迁。不学，则舍君子而为小人，可不念⑤哉 ？ ——摘自欧阳修《诲学说》 【乙】 盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足如河伯之观海如井蛙之窥天皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。 ——摘自《曾国藩家书》 【丙】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ ——摘自诸葛亮《诫子书》 【注释】①常德：指固有的特点、本性。②害：妨碍；影响。③性：本性。④因物：受外界事物影响。⑤念：考虑；思考，这里指“重视”。 20．请结合语境，解释下列句中加点词的意思。 ①然玉之为物( )        ②因物而迁( ) ③盖士人读书( )         ④静以修身( ) 21．请用三个“，”为【乙】文中画波浪线的句子断句。 不敢以一得自足如河伯之观海如井蛙之窥天皆无识者也。 22．请将【甲】【丙】两段中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ②淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 23．读完【甲】文，有同学想借用古诗来表达自己的感慨，你认为下面哪一项最合适？（  ） A．春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 B．宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 C．咬定青山不放松，立根原在破岩中。 D．千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 24．以上三则材料均围绕学习谈到了成才需要的诸多条件。对此，小宜和小昌两位同学各执己见。你认同谁的观点或者你有什么新的观点？请结合材料说说你的理由。 小宜：我认为立志是成才首要条件。它是成才的前提和基础。 小昌：我认为惜时守恒才是成才的首要条件。因为惜时守恒是成才的保障！ 你： 【答案】 20． 表转折，然而，但是 变动，改变，变化 表推测，大概，原来是 连词，表示后者是前者的目的 21．不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也。 22．①如果玉不雕琢，就不能制成器物；如果人不学习，就不会懂得道理。②放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 23．B 24．示例：我赞同小宜的观点。因为乙文中写道“盖士人读书，第一要有志”，丙文中也有“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非学无以广才，非志无以成学”，由此可见，立志才是成才的首要条件。 【解析】 20．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：然而玉这种物品。然：表转折，然而，但是。 （2）句意为：受到外界事物的影响就会发生变化。迁：变动，改变，变化。 （3）句意为：大概士人读书。盖：表推测，大概，原来是。 （4）句意为：依靠内心宁静专一来修养身心。以：连词，表示后者是前者的目的。 21．本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。 “不敢以一得自足”是一个完整的句子，表达了作者的态度，因此应在此处断句。“如河伯之观海”和“如井蛙之窥天”是两个并列的比喻，分别用来形象地描述“无识者”的局限视野。这两个比喻在语义上是并列关系，因此应在它们之间断句。最后，作者用“皆无识者也”来总结前面两个比喻，强调这些行为都是无知的表现。这一总结性的语句应该与前文的比喻分开，以便更清晰地表达作者的意图。 故划分为：不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也。 22．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：琢，雕琢，雕刻；器：器物、器具；道：道理。 （2）句重点词语：淫慢，放纵懈怠；励：振奋；治：修养。 23．本题考查内容理解。 【甲】文强调了人需要学习和磨练才能成材，就像玉需要雕琢才能成为器皿一样。选项B中的“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”恰好表达了这一意思，即只有经过磨砺和艰苦努力，才能成就非凡。这与【甲】文中强调人需要通过学习来提升自己的观点是一致的。 A.“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”主要表达的是奉献和坚持的精神，与【甲】文主题不太相关。 C.“咬定青山不放松，立根原在破岩中”虽然表达了一种坚韧不拔的精神，但更多强调的是在艰难环境中的坚守，而非学习和磨练的重要性。 D.“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲”虽然描绘了艰苦的冶炼过程，但其重点在于描述物质的变化，而不是强调人通过学习提升自我。 故选B。 24．本题考查内容理解和语言表达。开放性试题，答案不唯一。结合材料内容，言之有理即可。 示例：我认为成才需要多方面的条件，其中立志、惜时守恒以及学习和品德修养都是不可或缺的。首先，立志确实是成才的前提和基础。正如【乙】文中所说，“盖士人读书，第一要有志”，立志可以激发我们的内在动力，使我们在学习和成长的道路上保持坚定的信念和决心。只有有了明确的目标和志向，我们才能有方向地去努力，不断前进。其次，惜时守恒也是成才的重要条件。时间是最宝贵的资源，只有珍惜时间，才能充分利用每一分每一秒去学习、去实践。同时，守恒则是指持之以恒、坚持不懈的精神，只有持之以恒地努力，才能在长期的积累中取得显著的进步。此外，学习和品德修养也是成才不可或缺的条件。学习可以让我们不断充实自己的知识和技能，提高自己的综合素质；而品德修养则能够塑造我们的性格和人格魅力，让我们成为更有担当、更有责任感的人。 【参考译文】： 【甲】（如果）玉不雕刻，（就）不能成为有用的器具；（如果）人不学习，（也就）不会懂得道理。然而玉这种物品，有（它）永恒不变的特性，即使不雕刻制作成器物，也还是玉，（它的特性）不会受到损伤。人的本性，受到外界事物的影响就会发生变化。（因此，人们如果）不学习，就会失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人，难道这不值得我们深思吗？ 【乙】大概士人读书，第一要有志向，第二要有识见，第三要有恒心。有志向，则绝对不甘心处于底层；有识见，则知道学问是没有穷尽的，不敢以一点点所得为满足；比如用河伯的眼光看大海，用井底之蛙的角度来窥测天空，这都是没有见识的缘故；有恒心，则绝对没有办不成的事情。这三个方面，缺一都不行。 【丙】品德高尚的人，依靠内心宁静专一来修养身心，以俭朴节约来培养品德。不恬淡寡欲就无法使（自己的）志向明确，不清静寡欲就无法达到远大的目标。学习必须静心专一，而才干则来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。放纵懈怠就不能勉励心志振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年华随同时光飞快逝去，意志随同岁月而丧失。最终（像黄叶一样）枯老衰落，大多不接触世事，对社会没有任何贡献，只能悲哀困守在自己破败的房子里，那时再悔恨又怎么来得及！ （23-24七年级上·湖北省直辖县级单位·期末） 【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 【乙】子曰：“学而不思则罔，思学而不则殆。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 25．下列加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．夫君子之行           三人行 B．意与日去              目似瞑，意暇甚 C．静以修身                以刀劈狼首 D．择其善者而从之          相委而去 26．下列朗读节奏划分不合理的一项是（   ） A．非/宁静无以/致远 B．学而不思/则罔 C．险躁/则不能/治性 D．择其善者/而从之 27．下列对选文的理解和分析，不正确的一项（   ） A．甲文开篇提出了核心观点——静以修身、俭以养德，然后从学习和做人两个方面进行了阐述。 B．甲文善用双重否定句，以强烈而不失委婉的语气表达了诸葛亮对儿子的谆谆教诲与无限期望。 C．乙文中“博学而笃志”，告诉我们：一个人要实现远大的理想，不仅需要有渊博的知识，还需要有坚定的志向。 D．对于“学”，甲、乙两文各有侧重：甲文强调学中“心静”的重要性，乙文强调善于质疑的重要性。 28．用现代汉语翻译下列句子。 （1）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 （2）学而不思则罔，思学而不则殆。 【答案】 25．D 26．A 27．D 28．（1）放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 （2）只读书却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想而不读书，就会疑惑而无所得。 【解析】 25．本题考查文言字词的意义与用法。 A.名词，行为操守/动词，走； B.名词，意志/名词，神情； C.连词，表目的，来/介词，用； D.都是表承接的连词，就。 故选D。 26．本题考查文言断句。 A.结合“非宁静无以致远”分析，“非宁静”是主语，故在“静”后断句；“无以”是状语，故在“以”后断句；再结合句意“不排除外来干扰无法达到远大目标”可断句为：非宁静/无以/致远；故选A。 27．本题考查理解分析文章内容。 D. “乙文强调善于质疑的重要性”理解分析不正确。结合乙文“子曰：学而不思则罔，思而不学则殆”“子夏曰：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”可知，乙文强调善于思考的重要性。故选D。 28．本题考查翻译文言语句。文言文翻译有直译和意译两种方法，翻译一般以直译为主，意译为辅，根据语境，做到文通字顺。翻译时要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。 （1）句注意重点字词“淫漫（放纵懈怠）、励（振奋）、险躁（轻薄浮躁）、治（修养）、性（性情）”要正确理解； （2）句注意重点字词“而（却），则（就），罔（迷茫而无所适从），殆（疑惑而无所得）”要正确理解。 【参考译文】： 【甲】有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，用俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破屋里，到时悔恨又怎么来得及？ 【乙】孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑而无所适从，只空想却不学习，就会使精神受到损害。” 孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，看到他不好的方面就对照自己改正自己的缺点。” 子夏说：“博览群书并广泛学习，而且能坚定自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。” （23-24七年级上·湖北襄阳·期末） 【甲】 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 【乙】 余忆童稚时，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私①拟作群鹤舞于空中，心之所向则或千或百果然鹤也；昂首观之，项②为之强③。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。 余常以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘凹者为壑，神游其中，怡然自得。 ——《童趣》节选 【注释】①私：我。②项：脖子。③强：通”僵”，僵硬。 29．解释下列句中加点的词语。 （1）闻道龙标      闻：    （2）以丛草为林 以： 30．下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（   ） A．心之/所向则或千或百/果然鹤也 B．心之所向/则或千或百/果然鹤也 C．以土砾/凸者为丘凹者为壑 D．以土砾凸者/为丘凹者为壑 31．用现代汉语翻译下面的句子。 故时有物外之趣。 32．下列对甲和乙两首诗文的理解，不正确的一项是（   ） A．甲诗中的”五溪”指友人即将前往的地方，点明友人此行路途遥远。 B．甲诗中的“杨花落尽子规啼”，写景兼写时令。 C．甲诗通过柳絮和杜鹃两种意象，营造了一种悲凉伤感的气氛。 D．乙文中的“夏蚊成雷”用了夸张的修辞。 33．甲诗运用了想象的手法，乙文也有同样的手法，请简要分析它们的想象手法。 34．积累：李白借明月抒发怀人之情，李益在《夜上受降城闻笛》中借笛声抒发思乡之情的句子是“ ， 。” 【答案】 29．听说 把 30．B 31．所以常有超出事物本身的乐趣。 32．A 33．甲诗运用了想象的手法，乙文也有同样的手法，请简要分析它们的想象手法。 甲诗：李白通过丰富的想象，把本来无知无情的明月，想象成了解自己，富于同情的知心人，愿意把自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西，交给自己的友人。 乙文：作者善于观察想象，把夏天蚊子发出的声响，想象成打雷，又把它们想象成群鹤在空中飞舞；又想象几只蚊子在素帐中，想象成青云白鹤的景观；作者把草丛当做树林，把虫子、蚂蚁当做野兽，把土块凸出部分当做山丘，凹陷的部分当做山谷，这都是想象的功劳。 34．不知何处吹芦管 一夜征人尽望乡 【解析】 29．本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意：听说王昌龄被贬龙标。闻：听说。 （2）句意：把草丛当做树林。以：把。 30．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。 “心之所向则或千或百果然鹤也”句意：心里这么想，那成千成百的蚊子，果然都变成仙鹤了。“心之所向”描述了心中的想象，表意完整，在其后断开。“则或千或百”描述了这种想象数量，语义完整，可独立成句。“果然鹤也”确认了想象的对象是鹤。故断句为：心之所向/则或千或百/果然鹤也。 “以土砾凸者为丘凹者为壑”句意：把土块凸出部分当做山丘，凹陷的部分当做山谷。“以土砾凸者为丘”和“凹者为壑”是一个并列结构，两个分句分别描述了土块和小石头凸起和凹陷时的不同想象，展现了作者童年时期的童趣和创造力。故断句为：以土砾凸者为丘/凹者为壑。 故选B。 31．本题考查文言语句的翻译。 重点字词：故：因此，所以。时：时常，常常。有：存在，具有。物外：超出事物本身。之：的。趣：乐趣，趣味。 32．本题考查内容理解和辨析。 A.有误。在甲诗中，“闻道龙标过五溪”这里的“五溪”是地名，指的是湖南西部五条溪流的总称，而非友人即将前往的地方； 故选A。 33．本题考查表现手法赏析，要在把握文章内容的基础上，结合上下文和具体的语句分析作答。 根据甲诗“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”可知，李白通过丰富的想象，将自己对友人的怀念和担忧之情寄托于明月，想象它能够陪伴友人一路到夜郎西，这种想象手法使得诗歌情感更加深挚，同时也增强了诗歌的艺术感染力。   根据乙文“夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中”、“留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观”以及“以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑”可知，作者通过细致的观察和丰富的想象，将微小的景物放大并赋予它们新的意义和形象。如将夏蚊的声音想象成雷声，进而将其想象成飞舞的群鹤；将丛草想象成树林，虫蚁想象成野兽，土砾的凸凹想象成山丘和沟壑。这种想象手法使得原本平凡无奇的景物变得生动有趣，充满了童真和趣味。 34．本题考查古诗文名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中“芦管、尽、望”等字词易写错。 【参考译文】 （乙）我回忆儿童时，可以张开眼睛看着太阳，能看清最细微的东西。我看见细小的东西，一定会去仔细地观察它的纹理，因此常有超出事物本身的乐趣。 夏天蚊子发出雷鸣般的声响，我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞，心里这么想，那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了；我抬着头看它们，脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中，用烟慢慢地喷它们，让它们冲着烟雾边飞边叫，我把它当做一幅青云白鹤的景观，果然像仙鹤在青云中鸣叫，我为这景象高兴地拍手叫好。 我常在土墙高低不平的地方，在花台杂草丛生的地方，蹲下身子，使自己和花台相平，聚精会神地观察，把草丛当做树林，把虫子、蚂蚁当做野兽，把土块凸出部分当做山丘，凹陷的部分当做山谷，我在其中游玩，觉得非常安闲舒适。 35．（23-24七年级上·湖北恩施·期末） 阅读两篇文言文，完成下列小题。 甲：宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 ——《吕氏春秋》 乙：范氏之亡也①，百姓有得钟②者欲负③而走则钟大不可负；以椎④毁之，钟况然⑤有音。恐人闻之而夺己也，遽⑥掩其耳。恶⑦人闻之，可也；恶己自闻之，悖⑧也！ ——《吕氏春秋》 注：①[范氏之亡也]范氏是春秋末期晋国的贵族，被其他四家贵族联合打败后，逃在齐国。[亡]逃亡。②[钟]古代的打击乐器。③[负]用背驮东西。④[椎]槌子或棒子。⑤[况然]形容钟声。⑥[遽]急速。⑦[恶]害怕。⑧[悖]荒谬。 (1)下列各项中加点词解释有误的一项是（   ） A．及其家穿井（待，等到） B．恶人闻之（用鼻子嗅） C．恐人闻之而夺己也（害怕） D．国人道之（讲述） (2)下列断句正确的一项是（   ） A．百姓有得/钟者欲负而走/则钟大不可负 B．百姓有得钟者欲负/而走则钟/大不可负 C．百姓有得钟者/欲负而走/则钟大不可负 D．百姓有/得钟者欲负/而走则钟大不可负 (3)用现代汉语翻译下面的句子。 ①得一人之使，非得一人于井中也。 ②以椎毁之，钟况然有音。 (4)七〇一班讨论“吕氏春秋”的风格特点，请你将讨论内容补充完整。 刘老师：《吕氏春秋》是战国末期吕不韦所著的巨著，是优秀的文学作品。 小宇：甲、乙两文均是《吕氏春秋》中的寓言故事，甲文给我们的启示是凡事都要调查研究，才能弄清真相。切不可轻信谣言，盲目随从，人云亦云。乙文给我们的启示是① 。 小文：从甲、乙两文中我们可以分析出《吕氏春秋》的寓言特点为：② 。 【答案】(1)B (2)C (3)①得到一个人的劳力来使唤，并不是从井中挖出一个人来。 ②拿锤子敲，钟便发出声响。 (4) 要正视现实，实事求是，不要自欺欺人。 善于借助故事说理，一般具有讽刺性。 【详解】 （1）本题考查文言词语的理解能力。 B．有误，闻，听说。 故选B。 （2）本题考查文言文断句的能力。 句意：有个人趁机偷了一口钟，想要背着它逃跑。但是，这口钟太大了，不好背。“百姓有得钟者”点明人物，“欲负而走”写其行为，“则钟大不可负”写结果。故可断为：百姓有得钟者/欲负而走/则钟大不可负。 故选C。 （3）本题考查文言句子翻译能力。 ①重点词：得，获得。使，役使。 ②重点词：以，用，拿。锤，槌子或棒子。况然，形容钟声。 （4）本题考查对文本内容的理解和分析能力。 《吕氏春秋》是秦朝相国吕不韦集合门客们编撰的一部黄老道家名著。在体例上，它集先秦道家各家学说为一体，形成了一套完整的国家治理理论。寓言故事是《吕氏春秋》中非常重要的一部分，占的比例很大，几乎每篇文章都穿插有寓言故事，据统计，本书中寓言故事有300多则。本题中，小宇发言中甲文的启示是“凡事都要调查研究，才能弄清真相。切不可轻信谣言，盲目随从，人云亦云”，由此可以推断《吕氏春秋》的寓言故事善于借助故事说理；乙文的启示是“掩耳盗铃”的寓言故事讽刺了那种自己欺骗自己的行为，启示我们要正视现实，实事求是，不要自欺欺人，由此可以推断《吕氏春秋》的寓言故事一般具有讽刺性的特点。 【参考译文】： 【甲】宋国的一户姓丁的人家，家中没有井，需要到外面打水浇地，经常派一人停留在外面专管打水。等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”居住在国都中的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道了这件事。宋国国君派人向丁氏询问情况，丁氏回答说：“多得到一个人的劳力，不是在井内挖到了一个人。”像这样得到的消息，还不如不知道。 【乙】范氏逃亡的时候，有个人趁机偷了一口钟，想要背着它逃跑。但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知，刚砸了一下，那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太荒谬了。 （23-24七年级上·湖北孝感·期末） 阅读下面的文言文选段，完成各题。 【甲】 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意眼甚。居暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。居自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，益以诱敌。 【乙】 万村石氏之妇，祟于狐①，患之，而不能遣②。扉③后有瓶，每闻妇翁④来，狐辄遁匿其中。妇窥之熟，暗计而不言。一日，窜入。妇急以絮塞其口，置釜⑤中。燂汤⑥而沸之。瓶热，狐呼：“热甚！勿恶作剧。”妇不语。号益急，久之无声。拔塞而验之毛一堆血数点而已。 （选自蒲松龄《聊斋志异》） 【注释】:①祟于狐：被狐所扰害。②遣：驱除。③扉：门。④妇翁：女性称呼丈夫的父亲。⑤釜：锅。⑥燂（tán）汤：烧热水。 36．解释下列加点字的意思。 （1）意暇甚        （2）一狼洞其中 （3）狐辄遁匿其中   （4）妇不语 37．用“/”为文中画波浪线的语句划分两处停顿。 拔 塞 而 验 之 毛 一 堆 血 数 点 而 已。 38．下面句子中“而”字的用法与其他项不同的是（    ） A．后狼止而前狼又至 B．狼亦黠矣，而顷刻两毙 C．暗计而不言 D．燂汤而沸之 39．翻译文中画线句子。 （1）乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 （2）妇急以絮塞其口。 40．【甲】【乙】两文中，狼和狐的共同特点是 ；【乙】文通过对妇人的 描写，表现妇人 的性格特点。 【答案】 36．悠闲 打洞 隐藏 说话 37．拔塞而验之/毛一堆/血数点而已。 38．D 39．（1）屠户才明白之前的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人。 （2）妇人急忙用棉絮塞住瓶口。 40．都以狡猾的手段和人较量，结果落了身死的下场。 动作 沉着冷静机智坚强 【解析】 36．本题考查理解文言字词。 （1）句意：神情十分悠闲。暇：悠闲； （2）句意：一只狼在其中打洞。洞：名词作动词，打洞； （3）句意：狐狸就藏在其中。匿：隐藏； （4）句意：妇人不说话。语：说话。 37．本题考查文言断句。 结合“拔塞而验之毛一堆血数点而已”分析，“拔塞而验之”省略了主语，“拔”“验”是谓语，“塞”“之”是宾语，故在“之”后断句；“毛一堆”“血数点”是“验”的结果，故在“堆”后断句；再结合句意“拔出塞瓶口的棉絮检查瓶子，里面只有一堆毛，几星血点罢了”可断句为：拔塞而验之/毛一堆/血数点而已。 38．本题考查理解文言虚词的用法。 A.表转折的连词； B.表转折的连词； C.表转折的连词； D.表承接的连词。 故选D。 39．本题考查翻译文言语句。翻译时要忠于原文、不遗漏、不增减内容，译文要通畅，注意重点字词及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅。 （1）句注意重点词语“乃（才），悟（明白），寐（睡觉），盖（原来）”要正确理解； （2）句注意重点词语“急（急忙），以（用）”要正确理解。 40．本题考查理解概括文章内容与分析人物形象。 结合【甲】文“少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意眼甚。居暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之”“身已半入，止露尻尾。居自后断其股，亦毙之”，【乙】文“万村石氏之妇，祟于狐，患之，而不能遣。扉后有瓶，每闻妇翁来，狐辄遁匿其中”“一日，窜入。妇急以絮塞其口，置釜中。燂汤而沸之”“号益急，久之无声”可知，两篇选文中的“狼”和“狐”都在用自己的狡猾手段来跟人较量，并且自以为是，主动挑衅人，但最终的下场都是被人识破其手段，并被杀掉。两文中狼和狐的共同特点是都以狡猾的手段和人较量，结果落了身死的下场； 结合【乙】文“妇窥之熟，暗计而不言”“妇急以絮塞其口，置釜中。燂汤而沸之”“拔塞而验之”可知，文中通过对妇人的动作的描写，刻画了妇人沉着冷静，机智坚强的人物形象。 【参考译文】： 【甲】过了一会儿，一只狼径直离开，另外一只狼像狗一样蹲坐在屠户面前。过了很久，它的眼睛好像闭上了，神情十分悠闲。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又砍几刀杀死了狼。屠户正想走开，转身看看柴草堆后面，发现一只狼正在柴草堆中打洞，打算钻洞进去从背后攻击屠户。狼的身体已经进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断它的大腿，也杀死了它。屠户才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来迷惑对手。 【乙】万村一户姓石人家的妇人，受到狐狸的扰害，（她）担忧这件事，却不能驱除狐害。（妇人家的）门后面有个瓶子，每当听到妇人和丈夫过来，狐狸就逃到那里面躲起来。妇人仔细地观察了那个瓶子，暗中想出了计谋但不说出来。一天，狐狸窜进了瓶子。妇人赶快用棉絮塞住了瓶口，放到大锅中，把水烧热，直至沸腾。瓶子里很热，狐狸大叫：“实在太热了！别再恶作剧了！”妇人不说话。（狐狸）叫得更紧迫了，过了很久没有声音了。拔出塞瓶口的棉絮检查瓶子，里面只有一堆毛，几星血点罢了。 （23-24七年级上·湖北孝感·期末） 阅读文言文，完成各题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自《诸葛亮集·文集》） 【乙】 高凤，字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田曝麦于庭令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水①流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。 （节选自《后汉书·逸民传·高凤》） 潦水：雨后的积水。 41．根据表格中提示的方法，解释句中加点的词。 方法 参        照 文言语句 释义 根据造字方法推测 （  马）  （虫，蛇，也表示龙），造字本义：快马如飞龙。 年与时驰 ① 根据语境选择 ①劝勉。②奖励。③勉励。④姓。⑤古同“厉”“砺”，磨炼，振奋。 淫慢则不能励精 ② （选序号） 根据成语推断 一曝十寒 妻尝之田曝麦于庭令凤护鸡 ③ 42．请用“/”为文中画横线的句子断句（限两处）。 妻尝之田曝麦于庭令凤护鸡。 43．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）非学无以广才，非志无以成学。 （2）妻还怪问，凤方悟之。 44．【乙】文中高凤“遂为名儒”，源自他一方面一心通读，昼夜不息，另一方面 ，他的事例正好印证了【甲】诸葛亮的话“ ”。 【答案】 41．疾行，这里是增长的意思。 ⑤ 晒 42．妻尝之田/曝麦于庭/令凤护鸡。 43．（1）如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就. （2）妻子回来感到奇怪，问他，他才觉悟。 44．心无旁骛，专心读书。 学须静也，才须学也。 【解析】 41．本题考查文言词语。 ①造字本义：快马如飞龙。根据造字方法推测，“驰”指疾行，这里是增长的意思。 ②淫慢则不能励精：纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作。励：同“厉”“砺”，磨炼，振奋。故选⑤。 ③“一曝十寒”原意是说，即使是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长（曝：晒。寒：冻）；后比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒信。 根据成语推断，“妻尝之田曝麦于庭令凤护鸡”的“曝”指“晒”。 42．本题考查断句。 这句话意思是：他的妻子曾经到田中（去劳动），晒了麦子在庭院，叫高凤护鸡。“妻尝之田”是完整的主谓句，“曝麦于庭”“令凤护鸡”是谓语和宾语，结合句意断句为：妻尝之田/曝麦于庭/令凤护鸡。 43．本题考查翻译语句。注意关键词： （1）广才：增长才干。成：达成，成就。 （2）“还”是回来，从田里劳作回来的意思。“怪”是对……感到奇怪。 44．本题考查对文本内容的理解。   根据乙文中的“而专精诵读，昼夜不息”可得：高凤一心通读，从白天到夜晚一直都不休息。根据“时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦”可得：他心无旁骛，专心读书。他的事例正好印证了【甲】诸葛亮的话“学须静也，才须学也（学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习）”。 【参考译文】：   【甲】有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？ 【乙】高凤字文通，南阳叶人。年轻做学生时，家中以种田为业，而高凤专精诵读，从白天到夜晚一直都不休息。他的妻子曾经到田中（去劳动），晒了麦子在庭院，叫高凤护鸡。这时天下暴雨，而高凤手持竹竿，口诵经书，没有察觉到雨水流到麦子里。妻子回来感到奇怪，问他，他才觉悟。后来（高凤）成了名儒，于是在西唐山中教授门徒。 （23-24七年级上·湖北恩施·期末） 阅读两篇文言文，完成下列小题。 【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 ——《世说新语·言语》 【乙】卢志①于众坐问陆士衡②：“陆逊、陆抗是君何物③？”答曰：“如卿于卢毓、卢珽。”士龙④失色。既出户，谓兄曰：“何至如此！彼容不相知也。”士衡正色曰：“我父祖名播海内宁有不知？鬼子⑤敢尔！”议者疑二陆优劣，谢公⑥以此定之。 ——《世说新语·方正》 【注】：①卢志：字子道。父亲卢珽，祖父卢毓。②陆士衡：陆机，字士衡。父亲马陆抗，祖父陆逊。③何物：什么人。魏晋人重视避讳，不能当面说出对方长辈的名字，直指祖父、父亲名字，最为无礼。④士龙：陆云，字士龙。陆机的弟弟。下文的“二陆”即陆云与陆机。⑤鬼子：骂人用语。⑥谢公：谢安，东晋政治家。死后追赠为太傅。 45．下列各项中加点词解释有误的一项是（   ） A．俄而雪骤（不久，一会儿） B．未若柳絮因风起（趁、乘） C．卢志于众坐问陆士衡（在） D．既出户（既然） 46．请用“/”为文中画波浪线的句子断句，限划两处。 谢太傅寒雪日内集 47．用现代汉语翻译下面的句子。 ①兄女曰：“未若柳絮因风起。” ②何至如此！彼容不相知也。 48．读完《咏雪》后，你对谢安的初步印象是什么？读完乙文后，你对谢安又有了怎样的认识？说一说你对这一魏晋人物的评价。 【答案】 45．D 46．谢太傅/寒雪日/内集 47．（1）他哥哥的女儿谢道韫说：“不如比作柳絮乘风漫天飞舞。” （2）何必到如此地步呢，他或许真的不知道我们的祖父和父亲呢？ 48．甲文中谢安是一个儒雅、温和、关注晚辈成长的长辈；乙文中谢安能够从人的另一面去看人，说明他是一个重礼、聪慧、机智果断的人。 【解析】 45．本题考查文言实词的意思。 D.句意为：已经出了门。既：已经； 故选D。 46．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 “谢太傅寒雪日内集”意思是谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，“寒雪日”表示时间，“内集”是事件，根据以上分析。断句为谢太傅/寒雪日/内集。 47．本题考查文言文句子的翻译。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词： （1）兄女，兄长的女儿；未若，不如；因，凭借； （2）何，何必；至，到，彼，代指卢志。 48．本题考查对文章内容的理解与人物评价。 【甲】文“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’”可知，由于下雪，谢安出于和小辈们讲解、讨论文章义理的目的把家人们聚集起来，又因为忽然雪骤而临时起意，就眼前的雪景发问，引出了后文小辈们的精彩回答。而后面对谢道韫的机智回答，“公大笑乐”，体现了谢安是一个儒雅、温和、关注晚辈成长的长辈。 【乙】文中陆士衡对卢志在人前直接说出自己的祖父和父亲的名字，寸步不让，义正词严地反击，骂卢志是“鬼子”。“谢公以此定之”中的“此”就是指陆士衡反击的这件事，谢安从这个细节去评判陆士衡，说明他是一个重礼、聪慧、机智果断的人。 【参考译文】： 【甲】谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。       【乙】卢志在大庭广众之中问陆机：“陆逊、陆抗是您的什么人啊？”陆机回答说：“就像你跟卢毓、卢珽一样。”陆云紧张得脸色都变了。出了门之后，陆云对哥哥陆机说：“何必到如此地步呢，他或许真的不知道我们的祖父和父亲呢？”陆机厉言正色说：“我们的父亲、祖父，名扬天下，难道有不知道的？这个龟儿子胆敢这样无礼！”议论的人质疑“二陆”的优和劣，谢安先生根据这件事做出了定评。 （23-24七年级上·湖北十堰·期末） 为了读好家书、传承优良品德，有同学搜集了以下材料。请你阅读后完成相关问题。 【甲】 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 【乙】 示儿燕 孙枝蔚① 初读古书，切莫惜书；惜书之甚，必至高阁。便须动圈点为是②，看坏一本，不妨更买一本。盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑③效④此也。警如茶杯饭碗，明知是旧窑⑤，当珍惜；然贫家止有此器，将忍渴忍饥作珍藏计乎？儿当知之。 【注】①孙枝蔚：清初诗人。②是：正确的。③遑（huánɡ）：闲暇，空闲。④效：模仿，效法。⑤旧窑：指年代久远的珍贵古瓷。 49．与“儿当知之”中“之”的意义和用法相同的一项是（   ） A．而两狼之并驱如故（《狼》） B．宋君令人问之于丁氏（《穿井得一人》） C．夫君子之行（《诫子书》） D．亦积气中之有光耀者（《杞人忧天》） 50．请用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。 盖 惜 书 是 有 力 之 家 藏 书 者 所 为 51．将下面的句子翻译成现代汉语。 然贫家止有此器，将忍渴忍饥作珍藏计乎？ 52．结合加点词品读下面句子，体会文中父亲说话时的语气和情感，并参照示例加以分析。 初读古书，切莫惜书；惜书之甚，必至高阁。 【示例】夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。“须”是必须的意思、连用两个“须”表达了肯定、不容置疑的语气。“非……无以……”双重否定，强调了“学习”和“立志”的重要，表现了诸葛亮对儿子的殷切期望。 53．阅读《诫子书》和《示儿燕》，完成下面表格。 书信篇目 共同话题 书信对象 书信目的 《诫子书》 ① 儿子 劝勉儿子勤学立志，修身养性，要从淡泊宁静中下功夫，不可怠惰险躁。 《示儿燕》 ② 【答案】 49．B 50．盖/惜书/是有力之家藏书者所为。 51．但家里穷，只有这件器皿，难道忍着口渴和饥饿而不用它，把它珍藏起来吗？ 52．“切莫”是千万不要的意思，语气坚决，强调了要读书就不要太爱惜书，要求儿子务实求知，表现孙枝蔚对儿子的谆谆教诲和殷切期望。 53．①谈学习 ②告诉儿子，藏书必须读书，若不读，便失去了藏书的意义，而读书必须动手圈圈点点。 【解析】 49．本题考查文言虚词。 “儿当知之”，意思是孩子你应当知道。之：代词，指“要读书就不要太爱惜书，要务实求知”的道理。 A.句意：可是两只狼像原来一样一起追赶屠户。之：处于主谓之间，取消句子独立性，无实义； B.句意：宋国国君派人向姓丁的人问明事情具体情况。之：代词，指“凿井得一人”的事情情况，与例句中“之”相同； C.句意：有道德修养的人的品行。之：助词，的； D.句意：（日月星辰）也是空气中发光的东西。之：助词，表示领有、连属关系； 故选B。 50．本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。 本句句意为：爱惜书是有能力（有钱）藏书的人家所做的事，我们穷人没有闲暇（余力）去效仿这样的做法。 “盖”，表示推测，相当于“大约”、“大概”，应断开；“惜书”表示行为，应断开；“是有力之家藏书者所为”，是对“惜书”行为的进一步解释；故划分为：盖/惜书/是有力之家藏书者所为。 51．本题考查文言文句子翻译。 重点字词：然：表转折，但是；止：同“只”，仅仅；作：用作，作为；计：打算。 52．本题考查词句的理解与分析。 本句句意为开始读古书时，千万不要太爱惜书本；过分的爱惜，一定会把它束之高阁而不去读它。“切莫”是千万不要的意思，语气较为绝对，态度较为坚决，突出强调了不要太过爱惜书本，不要因为怕损毁书本就放置不理，突出了孙枝蔚对儿子可以务实读书的要求，表现了其对儿子的深切教导与殷切期盼。 53．本题考查文言文内容理解。 细读两篇短文可知，《诫子书》一文中，诸葛亮通过阐述学、才、志三者之间的关系，告诫儿子要修身养性，培养品德，刻苦学习。《示儿燕》一文中，孙枝蔚教育儿子读书就不必过分爱惜书本，体现出作者对儿子的谆谆教诲和殷切期望。据此可知《诫子书》和《示儿燕》两篇文章共同话题是：谈论读书或谈论学习； 诸葛亮的《诫子书》的目的是劝勉儿子勤学立志，修身养性，要从淡泊宁静中下功夫，不可怠惰险躁。而《示儿燕》这篇文章根据“初读古书，切莫惜书；惜书之甚，必至高阁。便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本”可知，孙枝蔚侧重于教育儿子读书的方法，是尽量动笔动手圈点勾画，真正做到不动笔墨不看书。据此概括回答即可。 【参考译文】： 【甲】有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？ 【乙】开始读古书时，千万不要太爱惜书本，过分的爱惜，一定把它束之高阁而不去读它。读书时就必须动手圈圈点点，如果看坏了一本书，不妨再去买一本来。大概爱惜书本是有能力藏书的人家所做的事，我们穷人没有余力去效仿这种做法了。就譬如茶杯饭碗，明明知道是珍贵的古瓷器，本应当珍惜；但家里穷，只有这件器皿，难道忍着口渴和饥饿而不用它，把它珍藏起来吗？儿女应当知道。 （23-24七年级上·湖北黄冈·期末） 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （诸葛亮《诫子书》） 【乙】 有德者皆由俭来也，俭则寡欲。君子寡欲则不役于①物，可以直道而行；小人寡欲而能谨②身节用，远罪丰①家。故曰：俭德之共也侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵，小人多欲则败家丧身。是以居官必贿，居乡必盗。故曰：侈，恶之大也。 （司马光《训俭示康》节选） 【注释】①于：被。②谨：约束。③丰：使……丰足。 54．解释下列加点的字词。 （1）非学无以广才( ) （2）淫慢则不能励精( ) （3）俭则寡欲( )     （4）远罪丰家( ) 55．下列加点字词意义和用法相同的一项是（    ） A．静以修身可       以为师矣 B．直道而行        思而不学则殆 C．险躁则不能治性   侈则多欲 D．君子之行        恶之大也 56．用“/”给文中划线句子断句，断两处。 俭 德 之 共 也 侈 则 多 欲 57．翻译下面文言语句。 （1）年与时驰，意与日去，遂成枯落。 （2）君子多欲则贪慕富贵，小人多欲则败家丧身。 58．诸葛亮和司马光都是伟大的政治家，他们在给儿子的教导中表现出了不同的教育思想。【甲】文中，诸葛亮侧重于宁静淡泊、立志成学、① 等方面的教导；【乙】文中，司马光侧重教育孩子要② 。 【答案】 54．增长 振奋 欲望 远离（使…远离） 55．C 56．俭/德之共也/侈则多欲 57．（1）年华随着时光流逝，意志随着岁月（离去）而丧失，最终就凋落衰残了。 （2）君子欲求过多就会贪图富贵；小人欲求过多就会使家庭破败，自身丧命。 58．珍惜时间 生活节俭 【解析】 54．本题考查重点文言词语在文中的含义。 （1）句意：如果不学习就无法增长自己的才干。广：扩展、提高。 （2）句意：纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作。励：振奋。 （3）句意：节俭就会减少欲望。欲：欲望。 （4）句意：使罪过远离，使家庭丰裕。远：远离。 55．本题考查词义辨析。 本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思和用法。 A.连词，来/动词，认为、把； B.不同，连词，表示修饰关系/连词，表示转折关系； C.连词，就/连词，就； D.助词，的/助词，定语后置的标志； 故选C。 56．本题考查划分句子节奏。 根据句意“节俭，是有德之人共同的品质。奢侈就会有过多的欲求”可知，“俭”和“德之共也”为一个完整的句子，此处断开，“俭”是主语，故“俭”后面断开；而“侈则多欲”则表示另外一句完整的话。正确划分为：俭/德之共也/侈则多欲。 57．本题考查文言文句子翻译。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如果遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成份补充完整。 （1）句中重点词语有：年：年纪；与：随着；驰：飞驰；意：意志；日：岁月；去：消逝；枯：枯败；落：零落。 （2）重点词语有：多欲：欲求过多；则：就；败家：家庭破败；丧身：自身丧命。 58．本题考查对内容主旨的把握。①空：根据【甲】文中“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”可知，诸葛亮教育儿子要珍惜时间，时光 转瞬即逝，不可虚度光阴。②空：根据【乙】文中“有德者皆由俭来也，俭则寡欲”、“小人寡欲而能谨身节用，远罪丰家”、故曰：俭德之共也侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵，小人多欲则败家丧身”、“侈，恶之大也”可知，司马光教育孩子要注意节俭，节俭可以培养人的德行，奢侈罪大恶极。 【参考译文】： 【甲】有道德修养的人的行为操守，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年纪随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的屋子里，到时悔恨又怎么来得及？ 【乙】有德行的人都是从节俭中培养出来的，节俭就会减少欲望。君子减少欲望就不会被外物役使，就可以正道直行；小人减少欲望就能约束自身，节约费用，使罪过远离，使家庭丰裕。所以说：节俭，是有德之人共同的品质。奢侈就会有过多的欲求，君子欲求过多就会贪图富贵，乱道招祸；小人欲求过多就会贪求浪费，使家庭破败，便自身丧命。这样他们做官必然接受贿赂，住在乡野必然成为盗贼。所以说：奢侈，是最大的罪恶。 ( 32 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$