内容正文:
2025届高考作文分类 【读写结合类】作文
各省市及名校模拟考试9月—10月精选
(真题呈现+审题指导+立意参考+高分范文)
(2025届广西南宁市普通高中毕业班9月摸底测试)
四、写作(60分)
23. 阅读下面材料,根据要求写作。
本试卷文言文阅读材料三提到“亦在于教,不独在性也”,意思是人的品性不只是在于本性,还受到教化的影响。青少年在学习、生活中,常常也会因为受到伦理道德等的教化而获得成长,不断完善自我。
这引发了你怎样的联想与思考?请就此写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
试题借助文言文阅读材料三中的经典名句“亦在于教,不独在性也”,点明了教化、教育的重要意义。并且,从材料最后一句话可以看出,材料中所指的教化是对人有正向引导作用的,他能促进一个人摒弃自私自利等卑鄙、邪恶思想,而不断向上向善发展,努力成为一个更完善的自我。
“教化”一词,指政教风化,教育感化;也可喻环境影响。而在这里,命题者显然是侧重于对青少年的教育感化作用。从相对直观的行为表现来说,教化通过日常的行为规范和习惯养成教育,帮助青少年建立起自律、勤奋、诚实等优秀品质,可以为他们的长远发展奠定坚实的基础。从相对抽象的认知和价值观等方面来说,教化不仅仅是道德层面的引导,还包括知识的传授和思维能力的培养。通过系统的学习和实践,青少年的认知能力得到提升,能够更好地应对复杂多变的社会环境。此外,教化通过家庭、学校、社会等多方面的引导,帮助青少年形成正确的价值观。这些价值观包括道德观念、社会责任感、个人修养等,是青少年未来人生道路上的重要指南。
由此,写作时,首先可以阐述教化对于我们的重要作用。比如可以引导行为选择,说明伦理道德教化教会青少年如何做出正确的行为选择,在面对诱惑和挑战时能够坚守原则,不迷失方向;可以增强社会责任感,让青少年深刻体会到自己作为社会一员的责任和使命,从而更加积极地投身于社会建设之中等等。然后,再结合自身,说明我们应该如何去主动接受教化,完善自我,积极迎接更美好的未来。如可说青少年应保持对新知识、新观念的开放态度,愿意接受来自家庭、学校、社会等各方面的教化;应积极实践,将所学到的伦理道德知识应用到实际生活中去,通过实践来检验和巩固自己的认识;以及要定期进行自我反思和总结,找出自己在成长过程中的不足和需要改进的地方,并努力加以改正。
【参考立意】
1.在教化中找到前行方向。
2.积极接受教化,力求更好的自我。
3.成天下之才者在教化。
【高分范文】
教化润心,品性自成
“亦在于教,不独在性也。” 诚如试卷中所言,人的品性不仅取决于先天的本性,更受后天教化的影响。对于正处于成长关键期的青少年来说,伦理道德等方面的教化犹如丝丝春雨,润泽心田,助力我们不断完善自我,成就美好品性。
本性固然是品性形成的基础,它赋予我们最初的性格倾向与情感底色。然而,未经雕琢的本性犹如璞玉,虽有天然之美,但仍需后天的打磨方能绽放璀璨光芒。教化,便是那精心雕琢的刻刀,是那润物无声的春雨,引导着我们在成长的道路上塑造出更加优秀的品性。
在学校里,老师的教诲是我们接受教化的重要途径。那一节节生动的品德课,老师用一个个鲜活的事例,向我们阐释着诚实、友善、勇敢、责任等诸多美德的内涵。当我们读到曾子杀猪的故事,明白了诚信是为人处世的根本,哪怕面对年幼的孩子,也不能失信;当我们了解到雷锋助人为乐的事迹,懂得了帮助他人能让自己的内心充满阳光,也能让社会变得更加温暖。老师不仅言传,更重身教,他们以身作则,用自己的言行向我们展示着何为敬业,何为关爱学生。在老师的教化下,我们逐渐懂得了遵守纪律、尊重他人、努力学习,这些点滴的成长汇聚起来,便是品性的不断完善。
家庭的熏陶同样对我们的品性塑造起着至关重要的作用。父母是我们人生的第一任老师,他们的言传身教在我们幼小的心灵中播下了品性的种子。从日常的餐桌礼仪,到对待长辈的恭敬态度;从做错事时的谆谆教诲,到取得成绩时的鼓励赞扬,家庭的每一个角落都弥漫着教化的气息。记得小时候,我不小心打碎了邻居家的花盆,吓得不敢吭声。父母发现后,并没有一味地责备我,而是带着我一起去邻居家道歉,并赔偿了花盆。那一次经历,让我深刻体会到了勇于承担责任的重要性,也让我在今后的生活中,遇到类似的情况时,能够主动站出来,承认错误并积极弥补。正是家庭这种潜移默化的教化,让我们在温馨的氛围中学会了善良、宽容、感恩等美好的品性。
而社会这个大课堂,也无时无刻不在给予我们教化。走在街头,看到志愿者们热情地为路人提供帮助,我们感受到了奉献的力量;在图书馆里,人们安静地阅读,遵守秩序,我们懂得了尊重公共环境的意义;当国家遭遇困难,无数人挺身而出,捐款捐物,投身抗疫救灾等行动中,我们领悟到了家国情怀的深沉。社会上的这些正能量,如同一盏盏明灯,照亮我们前行的道路,引导我们将个人的品性与社会的道德要求相契合,让我们在时代的浪潮中成长为有担当、有道德的人。
“玉不琢,不成器;人不学,不知义。” 青少年时期是品性塑造的黄金时期,我们当珍惜学校、家庭、社会给予的教化机会,让伦理道德的养分充分滋润心田,在不断完善自我的道路上,塑造出高尚、美好的品性,向着成为一个对社会、对国家有用的人的目标坚定前行。因为,只有在教化的润泽下,我们的品性方能如那盛开的繁花,绚丽多彩,芬芳四溢。
(2025届云南省三校9月联考)
四、写作(60分)
23. 阅读下面材料,根据要求写作。
本试卷语言文字运用Ⅱ当中提到了江浙一带的绿豆汤用料相似,做法相近,口味几乎相同,但是各地叫法却大相径庭,引得笔者尝完之后愕然惊讶。在生活中对同样一件事,总会由于立场、观点等不同而造成分歧,我们不得不互相解释、倾听。然而无论是解释还是倾听,都意味着我们必须思考是否调转立场,打破成见,换位思考。
这引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不得套作,不得抄袭;不得透露个人信息;不少于800字。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
根材料以语言文字运用Ⅱ中所述的不同地区绿豆汤的不同叫法为切入点,引出了如何面对生活中因为立场、观点不同而产生分歧这一问题。据材料可得,审题的关键词是是否坚持自己的立场。如果转变到对方立场,可以更好地理解对方,吸纳对方的意见,改变自身不足;如果不转变立场,坚持己见,则可以坚定自己一直以来的信念,不被外界所扰乱。因此,这篇作文要辩证分析坚持己见与倾听他人意见分别有什么意义,思考当今青年,面对纷繁复杂的外界,应采取怎样的行动与措施。
具体来说,懂得换位思考,倾听他人意见,体现的是一种“他位”思想,也就是。换位思考,是设身处地地为他人着想,即想人所想,理解至上的一种处理人际关系的思考方式。人与人之间要互相理解,信任,并且要学会换位思考,这是人与人之间交往的基础:互相宽容、理解,多去站在别人的角度思考。换位思考是人对人的一种心理体验过程。将心比心、设身处地是达成理解不可缺少的心理机制。它客观上要求我们将自己的内心世界,如情感体验、思维方式等与对方联系起来,站在对方的立场上体验和思考问题,从而与对方在情感上得到沟通,为增进理解奠定基础。它既是一种理解,也是一种关爱。可以说,在大部分情况下,换位思考是融洽人与人之间关系的最佳润滑剂。但有些人也许会存在过分迎合他人立场,失去自己的原则的问题。由此,材料才同样举出了坚持自己的立场这一方。而我们需要的坚守自我立场,并非独断专权、封闭自我,而是要在与人为善的基础上,明确有所为有所不为,知道自己想要的是什么、应该做什么、不应该做什么。
写作时,若强调要站在对方的立场考虑问题,可以先说说这样做的好处,如学会换位思考,可以帮助我们更接近对方内心并理解他人的所言所行,否则,双方就会因缺乏深入了解而只纠结于外在的言行。而若是选择坚守自己立场,则可采用驳论文的方式,先说明有些人虽然展开对方立场看问题,但却不能认识到对方立场善恶,只是一味地虚与委蛇,反而导致自己误入歧途。由此,再点明观点——我们要懂得坚持自己的立场,有所为有所不为。当然,也可以根据不同的情境需求,指出我们需要具体问题具体分析,在不同的场合下,面对不同的人时,根据需要灵活选择坚持己见抑或倾听他人意见。
【参考立意】
1.坚守己见不改初心方向,从善如流规避险途邪径。
2.大是大非面前要有不为所动的气魄,应当拨乱反正时要能吸取他人的意见。
3.面对非议要为自己正名,面对错误要吸纳建议改进自身。
【高分范文】
换位思考,体会别样的美
《论语》有言:“己所不欲,勿施于人。”自己不愿承受的事,也不要强加给别人。人与人之间,永远是相互的。所以,最好的相处之道,是站在对方的立场考虑问题,即换位思考,站在别人的角度去看,你就能发现自己的不足;交往要学会将心比心,试着理解别人的辛苦,你就能对他人多一份体谅。
学会站在对方立场考虑问题,是一个人最大的善良。当别人遇到困难时,如果我们能懂得换位思考,在能力范围内伸手帮一把,不仅是雪中送炭,更是别人迷茫时的一丝希望。
站在对方立场考虑问题,理解别人的内心感受。与其说齐桓公宽容大度,不如说他可以站在管仲的角度思考问题,因此他不计前嫌,重用贤臣,成为一代英明的君主。与其说莎莉文小姐是海伦·凯勒的启蒙老师,不如说莎莉文小姐才是真正从一个盲人的角度理解海伦·凯勒的人。她是盲人的教师,就要从盲人的角度看整个世界。也许我们都会为一个盲人可以出版《假如给我三天光明》而感到震惊,但我们更应该看到伟人成功的背后凝聚了多少人的鼓励与支持。有这样一个小故事,一滴墨水滴在了一张洁白无暇的白纸上,白纸哭诉墨水弄脏了自己,使自己不再完美,其实,白纸如果换个角度想想就会发现,墨水的到来使自己变得丰富了,不再那么单调。白纸如果能这样想她就不会伤心而会开心起来。
如果你是一颗经历了风吹日晒、久经磨砺的石头,你应当感谢大自然给予你的恩惠;如果你是一株不起眼的小草,你应当感谢别人的践踏使你能够坚强成长;如果你是一条小河流,你应当感谢风的力量可以把你融入大海。站在别人的位置上想一想,无论他们让你经历怎样的磨难,在不知不觉中,他们是在帮助你成功。换位思考是让你不要总想着自己的利益得失,别人的生活你并不知晓,一味地责怪别人只会让彼此受到伤害。
不同的环境,不同的人生观,不同的思考方式——不同的身份决定了思考角度的不同。同是一朵花摆在面前,会有“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”的感怀,也会有“落红不是无情物,化作春泥更护花”的深刻。你不能苛责寄人篱下的林妹妹的伤怀,你也不能否认落红护花的事实。你能做的只有学会换位思考,去体会一朵花的丰富内涵。之后,你会发现生活是如此的丰富。
当然,换位思考不等于放弃自己的立场,有些底线是必须要守住的,比如原则问题。所以,学会从对方角度考虑问题,要把握好一个“度”,哪些事情是可以让步的,哪些事情则必须死磕到底。当然,死磕也要讲究方式方法,如果能够和和气气解决问题,就不要大动肝火伤害对方的感情,能做到既能守住自己的立场,又能处理好人际矛盾,需要大智慧。
( 2025届贵州省部分学校9月联考)“向里走”与“向外求”
四、写作(60分)
23、阅读下面的材料,根据要求写作。
本试卷现代文阅读Ⅰ提到,许倬云遇到精神危机时的解决方案是:不去争,不去抢,往里走.安顿自己。
正如许倬云所言,遇事向内求,才能有所应。但现实生活中,很多人却是向外求,向外索取。
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体.自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【审题】
这是一道引语式材料作文题。
材料首先提到许倬云在遇到精神危机时的解决方案是“不去争,不去抢,往里走,安顿自己”,强调了向内求的重要性。接着指出现实生活中很多人却是向外求、向外索取,与许倬云的做法形成对比。因此,作文写作的关键就是如何看待“往里走”和“向外求”的关系,在遇到危机时,该“向里走”还是“向外求”?
所谓“往里走”“向内求”是与“向外求”相对立的,它指是探求自己的内心世界,学会从自身找到力量,激发自身潜能,通过自己的坚持和努力,达成自己的愿望;是不管生活条件怎样艰难,都要始终向内生长、深耕自己。“向外求”就是寻求外部资源,包括亲人、朋友、社会乃至国家;是一味指望别人的帮助,期待他人的善待,就是把自己的生活主导权交到了别人手里,悲喜由他人决定。
《孟子》中言:“行有不得,反求诸己。”人最大的愚蠢,就是遇到问题只知道怨天尤人。真正优秀的人,行事不顺时却会懂得反求诸己,从自身上找原因,而不是从别人身上找问题。正所谓:“静坐常思己过,成败源于自身。”凡事别找借口,而是要静下来,反思自己的行为,才能发现自己的过错,收获自身的经验。人生中的成败,都是自己决定,自己所造成的,怨不得别人,唯有反思自身,总结过错,才能在事中成长,在难中成事。最终以自知者明的态度,修行自我的人生,让自己变得越来越强大,越来越优秀,唯有如此,为人才会更有修养,生活才会更加美好,人生才能多彩缤纷。
综合以上材料,考生可以从以下三个角度来立意构思:
1.肯定许倬云的向内求,强调在面对生活中的困难和挑战时,要学会从自身寻找力量,安顿自己的内心。向内求,是一种对自我的审视和探索。当我们遇到困难时,往往习惯于向外寻求帮助,希望从他人那里得到答案。然而,真正的力量往往来自内心。只有当我们静下心来,深入地了解自己,才能找到解决问题的方法。
2.批判现实中人们的向外求,指出过度向外索取可能带来的问题。比如在现实生活中,很多人都在为了金钱、地位、权力而奔波忙碌。他们不断地向外索取,却忽略了内心的需求。然而,过度的向外求往往会让人陷入贪婪和焦虑之中。当我们把所有的精力都放在追求物质财富上时,我们就会失去对生活的感悟和对人性的关怀。当我们为了名利地位而不择手段时,我们就会失去自己的原则和底线。最终,我们可能会在追逐的过程中迷失自我,陷入无尽的痛苦之中。
3.探讨如何在向内求和向外求之间找到平衡,实现个人的成长和发展。首先,我们要认识到向内求和向外求并不是相互矛盾的。向外求可以让我们获得物质上的满足和社会的认可,而向内求则可以让我们获得内心的平静和精神的富足。我们可以在追求物质生活的同时,也关注自己的内心需求,培养自己的兴趣爱好,丰富自己的精神世界。其次,我们要学会在面对困难时,既要向外寻求帮助,也要向内挖掘自身的潜力。当我们遇到困难时,不要一味地依赖他人,而是要先从自己身上寻找解决问题的方法。如果自己无法解决,再向外寻求帮助。最后,我们要保持一颗平常心,不要被物质和名利所左右。我们要学会放下欲望,珍惜眼前的生活,用心去感受生活中的美好。
具体写作时,考生可以引用许倬云的话,引出向内求的话题,提出自己的观点,向内求,安顿心灵。接着,可以结合古代文人墨客如陶渊明、苏轼等例子,分析向内求的意义,如可以让人获得内心的平静、增强自我认知、提升自我价值等。然后,可以结合现实中人们追求物质财富、名利地位等的现象,批判向外求的弊端,如可能导致贪婪、焦虑、迷失自我等。最后,探讨如何在向内求和向外求之间找到平衡,如在追求物质生活的同时,也要关注内心的需求;在面对困难时,既要向外寻求帮助,也要向内挖掘自身的潜力,呼吁人们在生活中学会安顿自己的内心。
【参考立意】
1.向内求,安顿精神与灵魂。
2.向内求,提升自我价值。
3.向内生长,才是真正强大的开始。
4.行有不得,反求诸己。
【高分范文】
向内扎根提修养,向外生长铸辉煌
智者言:凡事向内求,才能有求必应。诚如斯言,人生之路,在自己脚下,只有靠自己的双脚才能走出属于自己的一番天地。揆诸当下,很多人反而向外求,向外索取,事与愿违的时候就怨天尤人。我认为,身处当今新时代,唯有向内扎根提修养,方能向外生长铸辉煌。
慎思之,马行千里,不洗尘沙。向内扎根,提升个人修养,方能化行动为内驱力,向外生长。
凡事向内求,在自己身上寻找原因,有则改之,无则加勉,方能扎稳根基。君可见,“亚洲飞人”苏炳添,在历经成绩低谷期时,没有自怨自艾,更没有怨天尤人,而是果断更改起跑方式,不断突破,终以傲人成绩带中国冲出亚洲;君可见,新晋百米跨栏小将吴艳妮,面对外界的质疑时,毫不退缩,用日复一日的训练突破自我,不断刷新中国女子跨栏纪录,用实力堵住众人的嘴。由此观之,提升个人修养的唯一方式便是重塑自身!向内求,向内扎根。
明辨之,尽挹西江,细斟北斗。社会包罗万象,切勿让“向外索取”之人扰乱心境。海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
且看董宇辉饱览诗书,沉潜深扎根,不断提升个人修养。漫长的沉寂,终换来无数的掌声,收获国民的喜爱。反观李佳琦的“翻车”,也让人唏嘘不已。凡此种种无不时刻警诫我们,一味地向外索取,不从自身寻找原因,无论再辉煌的大厦也终将崩塌。由此吾辈青年应明辨,莫为索取遮望眼,端正自身向内求。
笃行之,舍蒲柳之姿,秉松柏之质。以自强之姿向内求,用奋斗氤氲出最靓丽的青春底色。
蒲柳之姿,望秋而落;松柏之质,经霜弥茂。习近平总书记曾言:“奋斗是青春最靓丽的底色。”身处新时代,吾辈青年,要秉持向内求的态度扎根,将“向内求”化为提升个人修养的助推剂。同时,也要做到“粗粝能甘,纷华不染”,以奋斗为桨,奔赴未来,向外生长,成就个人的辉煌篇章,让奋斗为自己的青春人生书写最美好的一笔。
铁肩担道义,内求铸辉煌。吾辈青年正确看待“内求”与“外求”,看千山竞秀,看百舸争流,向内扎根,终得路到龙津,向外生长,方能长缨破苍穹。时代青年须明晓:向内扎根提修养,向外生长铸辉煌。
( 2025届甘肃省部分高中9月联考)
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
本试卷语言文字运用Ⅱ提到梁启超的“趣味人生观”。梁任公认为,凡人必须要常常生活在趣味之中才有价值,否则每天哭丧着脸,生命便有如枯木或是沙漠,了无生趣。
其中引发了你怎样的联想与思考?请明确立场和观点,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料引自梁启超关于生活的趣味的一段话。这段话中强调要以趣味的眼光和心态去对待生活。正如梁启超所说,若是我们感觉不到趣味,生活便成了沙漠。因此,不管过怎样的生活,我们都要以积极乐观的、有趣味的态度去面对生活中的一切,而不是消极沮丧。
由此看来,做事尽量做得津津有味而兴会淋漓,因为趣味是活动的源泉,如果趣味干竭了,活动便会停止。趣味之可贵,正是在超越利害、得失之心之后,以一种“无所为而为”或“为而不有”的超然心态来面对生活。当读书、做事的时候,把成功与失败的念头都抛开,一味沉浸其中,趣味盎然地去做,这样才能体会个中的真味。
对于写作主题“趣味人生观”,可以从两个方面去写。首先,我们不能浑浑噩噩,无所事事,而必须找到能让我们自己的人生有意义的方向。而这里所举的方向,最好是积极向上的,而不能是诸如打游戏、赌博之类的内容。这是寻找趣味的开端。其次,还可以从寻找趣味的过程去讲,指出也许我们暂时找不到那个有趣味的目标,或在实现目标的过程中可能一开始感觉有趣味但后来却觉得艰苦枯燥,但这个时候我们也不能轻言放弃或丧失信念,而是要转换思路,学会苦中作乐,以积极的心态去观摩过程本身的趣味;或学会延时满足,以暂时的牺牲趣味而换取长久的趣味。
【参考立意】
1.心中向往,便是趣味。
2.生活于趣味之中,就在关注生活本身。
3.追求有趣味的生活。
4.生活有趣才有价值。
【高分范文】
对生活的深情在趣味之中
一个人对生活的深情正藏在趣味之中,不知道对生活的热爱是从哪个瞬间根植于我们心底,只知道从热爱的那一刻起,生活趣味便萌发于心田,亭亭如盖,如从冰封的大地上孕育出上万朵怒放的蔷薇。
“我为我所喜爱的东西大费周章,所以我才能快乐如斯。”狄更斯说。因为喜爱,便觉乐趣;因为喜爱,所以值得,哪怕辛苦、哪怕单调。生活若失去了趣味,如同无源之水,无根之木,不但失去了枝叶与水分,也会被生活的琐碎挤压得扁平无形。千姿百态的生活趋舍万殊,静躁不同,诸般乐趣,无一不令人醉心。当找到自己生活独有的趣味后,我们或许也沉醉其中,“不知老之将至”。
趣味来源于从一而终的热爱。革命家顾炎武曾有言:“以兴趣始,以毅力终。”因为热爱,便一往情深、义无反顾。林徽因、梁思成夫妇拖着病体设计图纸,四处奔走,旁人品之无味的漫天稿纸,于他们所著的《营造法式》而言,有如甘霖;博尔赫斯晚年双目失明,却仍然借助他人朗读,遨游于瑰丽的天堂图书馆;我们眼中晦涩难懂的古诗文,于叶嘉莹先生而言,是为一生挚爱,年幼丧母、婚姻不幸、痛失爱女,都无法使她倒下,因为诗词重新点燃了她对生命的爱,对世界的深情。
趣味是平凡生活的一抹光亮。《菜根谭》中说:“破除烦恼,二更山寺木鱼声;见澈性灵,一点云堂优钵影。”生活可大可小,趣味往往藏在生活的小事或细节中,给有心人以惊喜,我们的生活便沉浸于趣味中。趣味是生活的调味剂,是某个瞬间自己喜爱的食物带来的恒久的感动,是凝眸间某处风景带来的深深沉醉,是一段入心的文字带来的感动与欢喜。陶渊明守拙归园田,耕种于南山之下,虽然成果是“草盛豆苗稀”,但怡然自乐,认为此中有真意;宋濂寒窗苦读,天大寒砚冰坚,即使手指不能伸直,依旧点灯学习,因为有足乐者;张岱在大雪天乘舟到湖心亭赏雪,不惧冻伤,仍然举酒痛饮,最终依依归去。尽管生活艰苦,但他们所咂摸而得的趣味,照亮了冰凉的生活,让他们即使在风霜中依然高歌长啸。
无冥冥之志者无昭昭之明,无惛惛之事者无赫赫之功。唯有生活中以趣味点亮内心的炎炎之火,才能让生活在趣味中焕发无限潜力。当我们的生活成为兴趣的花园时,我们才能够说,一往情深趣如许,恰若春醪寄余心。
(湖北省武汉市部分高中2024-2025学年高三9月月考)
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
现代文阅读II《鸟人》揭示了“鸟人”们的困境,生活中也有很多人被自己的喜爱之物束缚,欧阳修亦言:“智勇多困于所溺。”
这引发了你怎样的思考?请写一篇文章。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不要抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料一共由两句话构成。第一句提醒考生结合试卷中《鸟人》一文中的人物进行思考;第二句点明题目要求,同时引用了欧阳修《五代史伶官传序》中的名言,让考生针对“被喜爱之物束缚”的人进行思考和写作。
《鸟人》中,一群视鸟如命的养鸟人,把“研究玩鸟”作为人生唯一的目标和追求,对人淡漠,四体不勤、五谷不分,沦为了社会的蛀虫,乃至于到了不得不治的程度。这些人就是材料中所说,“被喜爱之物束缚”的“沉迷”之人。他们无法分清爱好与生活的界限,处理不了两者间的关系,因而深陷其中,无法自拔。
但我们也应看到,“沉迷”绝非洪水猛兽,相反,若这些爱好能让我们有所收获、积极向上,则不但不会让我们沦为“鸟人”一般之人,反而会助力我们更上一层楼。因此,培养正确的兴趣爱好,极为重要。同时,爱好要正面、有意义,不代表我们不能有任何用于打发时间或娱乐用的,诸如养鸟类的“小爱好”,但我们必须明白孰轻孰重,绝不可因小失大,若真感兴趣,不妨对其进行正面研究,使自己真正在此领域有所进步,甚至成为专家,而非研究些不正经的邪门歪道,沉溺其中,让自己沦为爱好的工具。
写作时,可采用递进式的论证结构,从材料说起,先对“鸟人”们进行否定和批驳,进而引出自己对“沉迷”的看法;再谈谈沉迷不同事物对个人及国家的影响,该如何正确对待“沉迷”一事等角度展开具体论证。在论证过程中,可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可举“京城第一玩家”王世襄一辈子在玩,却在玩的同时潜心钻研,在多方面“玩出成就”,甚至促成了北京奥运会放飞中国鸽的计划,来论证应选择健康的、积极的、对自己有利的事物,才能“玩”出成就;也可以引用现代画家兼作家木心“玩物丧志,其志小,志大者玩物养志”的名言,论证应以崇高的志向沉迷于高雅的事物;在论据的选择上,应注意事实论据和道理论据的综合使用。如可以引用“先有兴趣,而后广博,广博而后深邃,深邃而后学有所用”等名言作为道理论据,使论证更具有权威性;也可以立足于当下,着眼于社会热点话题,如“中学生沉迷游戏”“外卖小哥醉心诗词,终获诗词大会冠军”等,以此辩证分析“玩物”的利弊及正确的对待方式,使文章更具有现实意义。
【参考立意】
1.玩物未必丧志,志向导向成功。
2.“玩物”有度,方能致远。
3.取物之精魄,成瑰丽人生。
4.沉迷高雅事物,涵养进取品格。
【高分范文】
莫让所溺困智勇
“祸患常积于忽微,智勇多困于所溺。” 欧阳修的这句警言如黄钟大吕,振聋发聩。当我们审视现代文阅读《鸟人》中 “鸟人” 们的困境,以及环顾生活中诸多被自己喜爱之物束缚的人,便更能深刻领会这句话的内涵。莫让所溺困智勇,应成为我们时刻警醒自己的箴言。
人皆有喜好,喜好本身并非坏事,它可以丰富我们的生活,滋养我们的精神。对艺术的热爱,能让我们在美的世界里遨游;对运动的喜好,可使我们拥有健康的体魄。然而,一旦这份喜好过度膨胀,变成了沉溺,就可能如绳索一般捆绑住我们前行的脚步,蒙蔽我们洞察世事的双眼,进而困住我们的智勇。
古往今来,这样的例子不胜枚举。商纣王沉溺于酒池肉林、宠妃妲己的谄媚之中,荒废朝政,最终落得个国破家亡的下场。他本是一国之君,拥有着至高无上的权力和智慧,可就是因为无法克制对奢靡享乐的沉溺,让自己的智勇被消磨殆尽,大好河山拱手让人。南唐后主李煜,沉溺于诗词歌赋的风花雪月,虽在文学艺术上成就斐然,可作为一国之主,他却因这份沉溺而疏于治国理政,面对北宋的大兵压境,只能发出 “垂泪对宫娥” 的悲叹,沦为亡国之君。他们都曾拥有着令人羡慕的地位和一定的才智勇力,却都因被所溺之物困住,而走向了人生的败局。
在当今社会,被所溺困智勇的现象也并不鲜见。一些青少年沉溺于网络游戏,日夜颠倒,荒废学业,失去了对未来的规划和追求知识的热情,他们原本可以在知识的海洋里畅游,凭借自己的智慧和勇气去开拓美好的人生,却因对游戏的过度沉溺,让自己的生活变得浑浑噩噩。还有些人沉溺于物质的享受,盲目追求名牌、奢侈品,为了满足自己的虚荣心而负债累累,他们在追逐物质的过程中,忽略了自身精神的成长和内在品质的提升,让自己陷入了经济和精神的双重困境。
那么,如何才能避免被所溺困智勇呢?首先,我们要有清醒的自我认知,明确自己的喜好与沉溺之间的界限。当我们发现自己对某一事物的投入已经影响到正常的生活、学习和工作时,就应该及时警醒,反思自己是否已经陷入了沉溺的状态。其次,我们要培养多元化的兴趣爱好,不让自己的生活被单一的事物所占据。这样可以让我们的视野更加开阔,思维更加活跃,不至于因过度专注于某一点而迷失自我。最后,我们要有坚定的意志和自律的精神,当意识到自己即将陷入沉溺时,能够凭借强大的意志力及时抽身,用自律约束自己的行为。
“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。” 让我们站在理性的高度,看清所溺之物的危害,莫让所溺困智勇。以清醒的头脑、坚定的意志和多元化的追求,去书写属于我们的精彩人生,让智勇在正确的道路上绽放光芒。
( 2025届河北省邯郸市九校10月联考)
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
本试卷语言文字运用Ⅱ提到一般不会“喂养”,确实,独立思考往往是做出理性判断的前提,但许多时候我们也需要接受他人的意见和建议,拓宽自己的视野,以达到快速成长的目的。青少年在学习、生活中,时常会面临上述情形。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
本题是一道引语类材料作文题。
材料中阐述了“独立思考”和“接受他人的意见和建议”这两种成长的途径,我们可以从以下三个角度思考:第一个角度,独立思考是做出理性判断的基石,也是个人成长的关键。不“喂养”可以激发我们的思考能力,让我们在面对问题时能够自主思考、自主决策。这种独立思考的能力不仅在学习上有着重要的意义,更是在生活中不可或缺的一部分。第二个角度,我们需要接受他人的不同意见和建议,以达到快速成长。虽然独立思考非常重要,但我们也应该学会倾听他人的想法和建议。通过接受不同的观点和看法,我们可以拓宽自己的视野,了解更多的信息,从而更快地成长。第三个角度,青少年在学习、生活中需要平衡独立思考和接受他人建议之间的关系。在面对问题时,我们应该尽可能地自主思考、自主决策,但也要学会倾听他人的建议和观点。通过这种方式,我们可以更好地理解问题,做出更加全面、准确的判断。
本次作文如果写成议论文,应在文章的开头简短引入中心论点,如“独立思考练内功,他人意见助成长”,正文部分应围绕二者的特点意义和二者的辩证关系展开议论,要综合运用举例论证和正反对比论证等论证充实有力地说理,如列举刘备建立蜀国,各方面都要听取诸葛亮等人的建议;唐太宗需要有魏征的正直进谏方能更好的自我约束等事例,论证接受他人的意见和建议的重要性。
【参考立意】
1.独立思考是成长的关键。
2.接受他人的意见和建议助力成长。
3.独立思考练内功,他人意见助成长。
【高分范文】
独立思考练内功,他人意见助成长
独立思考,是锻炼内心功夫的基石,是塑造个人独特性的关键。他人的意见,则是成长的助推器,是丰富我们人生经验的宝贵资源。独立思考和他人意见是个人成长中不可或缺的两个要素。独立思考能够让我们形成独特的见解和判断力,而他人意见则能够为我们提供更广泛的视角和经验。将两者结合起来,我们方可更好地认识自己和世界,从而做出更明智的决策和行动。
独立思考,是一种自我塑造的过程。它需要我们深入挖掘自己的内心世界,理解自己的需求和欲望,从而找到自己的方向和目标。独立思考不仅有助于我们做出理性的判断,还能激发我们的创造力和创新精神。刘备,他虽然建立了蜀国,但始终坚持听取诸葛亮等人的建议。他深知,一个人的智慧有限,只有通过集思广益,才能更好地实现自己的目标;他明白,他人的意见和建议是宝贵的资源,可以帮助他弥补自身的不足,拓宽视野,从而做出更明智的决策。因此,我们应该像刘备一样,保持独立思考的同时,也要善于倾听他人的意见和建议。只有这样,我们才能不断完善自己,实现更高的目标。
然而,独立思考并非一意孤行。在追求个人成长的过程中,我们需要接受他人的意见和建议。因为他人往往能够提供不同的视角和观点,帮助我们拓宽视野,发现自己的盲点和不足。正如唐太宗所说:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”他需要魏征的正直进谏,方能更好地约束自我,实现国家的长治久安。如若他刚愎自用,为所欲为,怎会有“贞观之治”的大唐盛世?
在接受他人意见的过程中,我们需要保持开放的心态。只有倾听他人的声音,才能真正吸收他人的智慧。同时,我们也需要学会分辨真伪,避免被错误的意见误导。正如孔子所言:“三人行,必有我师焉。”我们要善于从他人的意见中汲取营养,不断提高自己的认知水平。
独立思考和他人意见是相辅相成的。独立思考能让我们形成自己的独特见解,而他人意见则能让我们不断完善自己的认知。在成长的过程中,我们需要学会平衡这两者之间的关系。既要保持独立思考的勇气和决心,又要善于倾听他人的意见和建议。只有这样,我们才能真正实现个人成长和进步。
让我们以独立思考为基石,以他人意见为助力。不断磨砺自己的内心功夫,追求更高的境界和成就。正如古人所言:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”让我们在成长的道路上不断前行,不断追求卓越和进步。
( 2025届云南省昆明市第一中学等10月联考)
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
本试卷现代文阅读Ⅱ中,程千帆、莫砺锋本想“种粮”,最终却去“种瓜”,在文学界成绩斐然。高中课文《“探界者”钟扬》中,钟扬本考入中科大无线电专业,最终却在植物学领域建树颇丰。诺贝尔物理学奖获得者杨振宁本想投身实验物理研究,最终却在理论物理方面开辟天地。
以上人物的经历对青少年成长具有启示意义,请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料以程千帆、莫砺锋、钟扬、杨振宁四位人物的人生经历作为切入点,引出写作话题。四位人物虽取得不同的成就,但他们的人生都有一个共同点,就是他们原本都有不同的目标方向,却在另一个领域取得斐然成绩。引导语指出“以上人物的经历对青少年成长具有启示意义”旨在引导引导青少年思考在面对人生选择和变化时,应如何勇敢地做出转变,开拓新的道路。
综上,考生可以有以下立意角度:一是勇于转变,开拓新领域能成就别样人生,人生不应被最初的目标所局限,要敢于尝试新的领域,寻找更适合自己的发展方向。二是不被最初的目标局限,在探索中发现新的自我和价值,程千帆和莫砺锋敢于放下原本的计划,投身文学研究,开启了新的人生篇章;钟扬毅然从熟悉的无线电专业转向陌生的植物学领域,这种勇气令人钦佩;杨振宁在发现自己不适合实验物理后,果断转向理论物理,为自己的人生找到了新的方向。三是面对变化,灵活调整方向,绽放独特光芒。在成长的过程中,我们往往会有自己的理想和目标,但随着时间的推移和环境的变化,我们可能会发现原来的目标并不适合自己。这时,我们就需要有勇气做出转变,去探索新的领域。
具体写作时,考生可以以富有感染力的语言引出材料中人物的经历,提出关于人生选择与转变的思考,明确观点,在转变中绽放人生光彩。接着分析材料中人物成功转变的原因,如人生不设限、敢于尝试、对新领域的热爱与执着、适应时代需求等等。然后结合现实生活中的具体素材,如一些成功转型的企业家、艺术家等,进一步阐述勇于转变的意义。最后论述青少年在成长过程中应如何借鉴这些人物的经历,勇敢面对变化,学会灵活调整自己的人生方向,在不断探索中找到属于自己的精彩人生。
【参考立意】
1.在转变中绽放人生光彩。
2.人生充满无限可能性。
3.保持开放的心态,收获精彩的人生。
4.人生不设限。
【高分范文】
顺时应势,择善而从
人生之路漫漫,岔路口众多,何去何从,往往决定了我们人生的走向与高度。程千帆、莫砺锋本欲“种粮”而转“种瓜”,在文学界大放异彩;钟扬本攻无线电专业,后于植物学领域建树非凡;杨振宁原想投身实验物理研究,最终却在理论物理方面开辟新天地。他们的经历启示着我们青少年:在成长之路上,应顺时应势,择善而从。
顺时应势,是敏锐洞察时代需求与个人发展机遇的智慧。时代在发展,社会在变迁,各行各业都在不断涌现出新的需求与机遇。若一味守着最初的设想,不顾时代潮流的涌动,很可能会错失良机。就如在当今科技飞速发展的时代,互联网行业蓬勃兴起,那些能够敏锐捕捉到这一趋势的人,纷纷投身其中,有的在软件开发领域大展身手,有的在电商平台的运营上取得佳绩。他们顺应了时代发展的大势,从而为自己的人生开辟了广阔的道路。程千帆、莫砺锋所处的时代,或许文学领域有着更为广阔的发展空间和亟待填补的空白,他们适时调整方向,投身文学创作与研究,方能在文学界成绩斐然。
择善而从,是依据自身优势与兴趣做出理性抉择的果敢。每个人都有自己独特的优势和兴趣爱好,有时候最初的选择未必能充分发挥自身的长处。当发现另一条道路更契合自己的优势与兴趣时,勇于做出改变,便是走向成功的关键一步。钟扬在学习无线电专业的过程中,可能逐渐发现自己对植物学有着更为浓厚的兴趣,且自身具备从事植物学研究的优势条件,于是果断转向植物学领域,凭借着这份热情与优势,在青藏高原的植物种子收集等方面做出了突出贡献。杨振宁在深入研究实验物理的过程中,意识到自己在理论物理方面有着更为卓越的天赋,从而转向理论物理研究,最终荣获诺贝尔物理学奖。他们都没有被最初的选择束缚住手脚,而是以理性的眼光审视自己,择善而从,找到了真正适合自己发展的道路。
对于我们青少年而言,正处在人生的起步阶段,未来有着无数的可能性。我们既要关注时代的发展趋势,又要深入了解自己的优势与兴趣。在面对人生的选择时,不要因循守旧,更不要盲目跟风。当发现原有的道路并不适合自己或者有更好的发展机遇出现时,要有顺时应势、择善而从的勇气和智慧。
然而,顺时应势、择善而从并不意味着随意改变方向、朝三暮四。每一次的转变都应该是经过深思熟虑的,是基于对自身和外界环境的充分认知。同时,在做出新的选择后,还需要有坚持不懈、努力奋斗的精神,方能在新的领域中取得成功。
让我们以程千帆、钟扬、杨振宁等前辈为榜样,在人生的道路上,顺时应势,择善而从,书写属于自己的辉煌篇章。
(安徽省多校2024-2025学年高三10月联考)
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
现代文阅读Ⅱ中,苏震九和奶奶刚开始在“造河”这件事上有着不同的认知,但这并未影响祖孙二人关系的亲昵。在你的生活中,是否也曾与自己的长辈产生过认知的差异甚至隔阂?
对此你有何感悟?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
写作提示作文材料以现代文阅读Ⅱ中苏震九和奶奶的关系为切入点,二人虽对于造河一事存在不同认知,但在二人的对话中也表现出他们关系的亲昵。材料让学生以此为出发点,联系自己在生活中与长辈相处的琐事,思考如何正确认识和处理代沟,具有一定的导向意义。在写记叙文时,记叙的事件应突出分歧、差异,更应展现出如何面对、解决分歧与差异,展现出自我成长与亲情的美好。
行文构思上,写跨越认知的鸿沟,开头引出主题,讲述自己与长辈在生活中产生认知差异的经历。接下来描述产生认知差异的具体事件,可以是关于生活方式、职业选择、消费观念等方面的冲突。例如,长辈认为应该节俭度日,而自己却觉得在合理范围内享受生活是必要的。详细描写双方的观点和态度,展现出矛盾的激烈程度,表达自己的困惑、不解甚至愤怒。再写事件的转折,可以是通过一件具体的事情,或者是他人的一句话,让自己开始反思,意识到长辈的观点背后有着他们的人生经历和价值观的支撑。尝试理解长辈。主动去了解长辈的成长背景和经历,体会他们的苦衷和担忧。最后总结感悟,强调理解和沟通的重要性。
【参考立意】
1.沟通理解,跨越沟壑。(写父母不能理解自己的偶像,通过与父母的沟通,最终达成理解)
2.以爱消弭隔阂。(写妈妈对自己学习上的严厉要求,于是产生逆反心理,直到明白母亲是不想让自己同她一样吃没文化的苦,母女之间用爱,消除了隔阂)
3.多一些温厚,少一份苛责。(写自己看不惯奶奶捡废品卖的行为,直到父亲讲述之前贫困的生活给奶奶留下的伤痛,终理解奶奶的行为)
【高分范文】
跨越认知差异,守护亲情温暖
在生活的长河中,不同代际的人由于成长环境、生活经历等的不同,往往会在诸多事情上产生认知的差异,甚至隔阂。就如同现代文阅读 Ⅱ 中苏震九和奶奶在 “造河” 一事上认知不同却依旧亲昵一样,我们在生活中也时常会遇到与长辈认知差异的情况,而如何面对并跨越这些差异,守护亲情的温暖,是我们需要深思的问题。
长辈们经历过岁月的沧桑,他们的认知往往基于传统的价值观和过往的经验。比如在职业选择上,他们可能更倾向于稳定的工作,像公务员、教师等,认为这样能保障生活的安稳。而年轻的我们,身处信息爆炸的时代,受多元文化的影响,渴望追求自己的兴趣所在,更愿意去尝试一些新兴的、有挑战性的职业,如自媒体运营、电竞选手等。这种认知上的差异,很容易引发矛盾和隔阂。
然而,认知的差异并不等同于感情的破裂。就像苏震九和奶奶,尽管对 “造河” 看法不同,但祖孙情依旧深厚。我们应当明白,长辈的认知虽可能有局限,但那背后是他们对我们满满的爱与关怀。他们以自己认为稳妥的方式,希望我们能少走弯路,过上幸福的生活。当我们与长辈产生分歧时,首先要做的是尊重他们的观点,理解他们的出发点。耐心倾听他们的想法,而不是一味地反驳和抵触。
同时,我们也不能一味地迁就长辈,放弃自己的思考和追求。而是要用温和的方式,向他们解释新时代的特点和我们选择的合理性。比如,可以通过讲述一些成功的案例,让他们了解新兴职业也能带来成就和满足感。用我们的实际行动去证明自己的选择并非盲目冲动,而是经过深思熟虑且有实现的可能。
要跨越认知差异的鸿沟,沟通是最为关键的桥梁。在日常生活中,多与长辈交流,分享彼此的生活经历和感受。通过沟通,我们能让长辈更好地了解时代的变化,他们也能让我们明白一些为人处世的传统智慧。在相互了解的基础上,彼此的认知也会逐渐融合、更新。
亲情是人世间最珍贵的情感之一,不应因认知的差异而受到损伤。我们要以尊重为基石,以沟通为桥梁,跨越与长辈之间认知的差异,让亲情的温暖在岁月中永恒流淌。即使观点不同,我们依然可以手挽手,心贴心,共同走过人生的每一段旅程。
(云南省昆明市五华区第一中学2024-2025学年高三10月联考)
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
语言文字运用Ⅰ里提到申遗,我们可以守住茶山、手艺等物质或非物质的“遗产”,更可以守住规则、行为、品格……之所以守护,一定有某种不可舍弃的珍贵成为坚定理由。
请结合以上材料写一篇文章。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
本题的材料借助语言文字运用Ⅰ的申遗素材引出话题,指出我们可以守护茶山、手艺等物质或非物质的遗产(这是外在的具象的“守护”),更可以守住规则、行为、品格等(这是更深层次的抽象的“守护”)。正是因为守护对象本身具有较高价值(这里的“价值”并非仅指金钱价值),或者在守护主体心中无比珍贵,所以我们才产生了“守护”这一行为。由此,材料也引发了我们对守护、珍贵和坚定理由的思考:“守护”既是对过去的传承,也是对未来的承诺。只有守护,我们才能留住历史,保持文化,延续传统。守护,是我们对文化、传统和价值的尊重与继承。守护的原因——“珍贵”的价值:材料中提到的茶山、手艺、规则、行为、品格等,都是我们值得守护的珍贵事物。它们或是物质或非物质文化遗产,或是社会规范、道德品质,都是我们文化、传统和价值观的体现。珍贵,是因为它们承载了我们的历史、文化和精神。“坚定理由”:我们守护珍贵事物,一定有某种不可舍弃的价值成为坚定理由。这个理由,既是我们守护的动力,也是我们守护的目标。有了这个理由,我们才能在守护的过程中保持信念,克服困难,实现目标。坚定理由,是我们守护珍贵事物的基石。
综上所述,本题的启示在于:守护珍贵事物,是我们对文化、传统和价值的尊重与继承。在守护的过程中,我们要明确自己的目标,坚定信念,克服困难,实现目标。只有这样,我们才能真正留住历史,保持文化,延续传统,实现社会的和谐与进步。因此,写作时,即可按照上述思路展开,首先可以采用问句引出话题,引发读者思考守护的意义何在,哪些东西才值得我们守护等。然后可结合自身的生活经验或思考,根据材料拓展生发,指出守护的原因或对象,比如可指出我们身边的亲情、友情等是值得守护的东西,不要等到“树欲静而风不止”;或者我们应该付出自己的意志和行动去守护我们的民族荣誉等等。然后,则可进一步深入,思考我们应该如何去践行守护,比如努力学习、从小事做起等等。
【参考立意】
1.守护身边人,细微处往往最珍贵。
2.以我辈担当,守护祖国荣耀。
3.唯有行动,才能守护好珍贵的东西。
【高分范文】
守护,一种坚定的理由
悠悠岁月中,我们守护着茶山、手艺等物质或非物质的遗产,让它们在历史的长河中熠熠生辉。然而,除了这些有形的珍宝,我们更应守护那些无形的财富,如规则、行为、品格……因为它们是构成我们精神家园的基石,是支持我们前行的力量。
守护规则,就是守护社会的公平正义。没有规矩,不成方圆。一个国家,一个民族,只有遵循共同的规则,才能实现有序发展。然而在现实生活中,很多人不懂得遵守规则。我们常听说类似的情况:有人因为自己的朋友尚未赶到,堵住高铁的门,不让关;小区疫情封控期间,有人非要出门散步不可,受到限制就骂骂咧咧……这些对规则的践踏最终导致社会的无序与混乱。从古至今,我们的先祖们用智慧为我们制定了一系列的行为规范,让我们在遵循中懂得尊重他人,关爱社会。正如《孟子》所言:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆。”毛泽东说的“兵有必要的清规戒律”。时至今日,我们更应该守护这些规则,让它们成为我们共同的信仰,让社会在规则的庇护下更加和谐美好。
守护行为,就是守护我们的习惯和作风。一个人的行为,往往能反映出他的品格和修养。在这个瞬息万变的时代,我们更应该关注自己的行为,养成良好的习惯。从点滴做起,从身边做起,让每一个细微的行为都成为我们守护的珍贵。就比如学习这件“小事”,唯有认真对待每一道小题、每一次考试,才不至于大考时因粗心败北;唯有每天按时完成作业,才能养成自律的好习惯。只有这样,我们才能在社会的大舞台上展现出自己的风采,为这个世界增添一份美好。
守护品格,就是守护我们内心的道德品质。古人云:“德者才之王,才者德之奴。”可见,一个人的品格,决定了他的人生高度。一个拥有高尚品格的人,无论身处何地,都能赢得他人的尊重。因此,我们应该守护好自己的品格,让它成为我们人生道路上的一座灯塔,照亮我们前行的道路。在守护品格的过程中,我们将不断成长,成为一个更加优秀的人。
当然,守护的道路并非一帆风顺,我们会在这个过程中遇到种种困难和挑战。但只要我们坚定信念,勇敢面对,我们定能战胜一切。正如那句古训:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”只要我们守护的心坚定,就没有什么能够阻挡我们前进的脚步。
守护是一种坚定的理由,它让我们在困难面前勇往直前,在挑战中不断成长。让我们守护规则、行为、品格,让这些无形的财富成为我们人生道路上的坚实后盾。只要我们坚定信念,勇敢前行,我们定能创造一个更加美好的未来。
(广东省汕头市高中2024-2025学年高三10月联考)
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
本试卷现代文阅读Ⅰ提到,同真实世界的交流,对一个人的身心健康及社会发展至关重要。聆听鸟啼虫鸣和风声,是与自然的交流;观察周围的人和事,是与社会的交流;同家人或朋友面对面交谈是心灵互通的捷径;阅读一部好的书籍,是同伟大的灵魂交流……然而,随着电子产品在我们的生活中深度嵌入,这些“同真实世界的交流”似乎正悄然远离我们。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料借助现代文阅读Ⅰ中的相关内容引出话题,然后指出同真实世界交流的重要性,以及各种类型的交流内容。由此可见,不管是与自然、与社会、与他人、与书籍,我们都应该尽量与真实世界保持联系、交流,并由此获得真实收获。但是,材料最后一句也指出另一种令人担忧的相反现象,即网络、电子产品导致我们与真实世界的不断远离。科技与互联网的发展,可以让我们充分运用虚拟技术,让“虚拟世界”造福于现实世界。但与此同时,随着科技与网络的日益发展,我们对其过于依赖时,就会导致我们一步步被虚拟淹没,而失去对现实的交互与对真相的洞察。
朋友圈、社交视频软件可以拉近人与人之间的关系,让人感觉离这个世界更近。新闻推送软件、智能搜索引擎可以让我们随意搜索,更早更快地了解这个世界有什么大事发生。我们每天看朋友圈,每天使用一些软件或搜索引擎,看似离世界更近,但是,这些都是借助网络世界的,与现实世界比较,还是有些虚拟,并不能让我们真正地与真实世界去接触、交流。
写作时,可以由辨析电子产品等代表的虚拟世界的缺陷,从而引出如何接触“真实世界”:“朋友圈”“社交视频软件”是经他人所描绘的“世界”,难免带有“片面”“主观”的特征;“新闻推送软件”“智能搜索引擎”根据用户需求过滤、选取、排列信息,然而这种推算通常基于“大数据”预选用户偏好,因而很容易使用户陷入“信息茧房”的陷阱。同时,信息世界本身还具有虚拟、驳杂、流变、喧嚣等特征。正是因为这些特征,我们才要不过分沉溺于虚拟世界,而应积极努力地走向真实世界,多与真实世界产生交流。此后,则可对如何接近真实世界进行分析,如远离网络亲近大自然;回归社会生活,与朋友喝茶聊天,或者阅读一本好书,体会智者的箴言。总之,远离片面的、主观的世界,关注整体的、多元的世界;远离因喧闹驳杂而浮躁焦虑的世界,靠近因平和而沉稳宁静的世界。当然,在写作时,也不能对虚拟世界予以完全批判,而应指出,我们在努力接触真实世界的同时,也可以思考如何充分运用好网络科技,又不被科技的虚拟、便捷、快速裹挟、影响我们的真实判断力和实际动手能力,尤其是与真实世界进行交流的能力。
【参考立意】
1.既能迈的进虚拟世界,更能走回现实世界。
2.虚拟毕竟虚幻,真实才是永远。
3.立足真实,拥抱虚拟。
【高分范文】
远离虚幻,拥抱真实
信息技术笼幕了整个现代,网络似乎真正让“无穷的远方,无数的人们,都与我有关”。这本就是现代世界的底色,本就成为了我们接近世界的方式。但是,隔着一层屏幕的世界,终究不是我们能亲眼所见、亲手所触的真实世界。因此,适当地远离虚幻,去聆听真实的鸟啼和风声,去与家人朋友面对面交谈,去安静地阅读一本好书,才是拥抱真实世界最好的方式。
诚然,一些电子产品、现代信息技术确实让我们接近了他人生活与远方的信息,但这样的接近带来了许多假象:朋友圈与社交视频,似乎让我们能够看到他人的生活与想法,却以网络的手段隔膜了真实的情感交流与感受,只有冰冷的文字图像传递着信息,却没有活生生的人站在你我眼前;新闻与搜索引擎,恍似让我们能了解世界的一切,但在快速流变的现代世界,在急需信息的现代世界,这样的技术剥夺了我们真切体悟某一现实事件的权利。比如之前的重庆公交车坠江事件,不明真相的群众将一位正常行驶的女司机推上了风口浪尖,险些丧命的她却被扣上了“始作俑者”的帽子。若不是公安当局及时发文澄清,这一盏生命之灯是否会熄灭也未可知。
当所有的一切都被转录为信息呈现,真切处在世界里亲身感受的可能不复存在。我们或许看到了许多,认识了许多。但在这一认识的过程中,人的参与丧失,过程性的真切认识与深刻体会被隔膜,人由此反而远离了世界,成为了浏览世界的麻木之人。
因此,适当地退出网络,远离电子产品等媒介,学会真实地去看、去听、去触摸、去感受这个世界,才是与真实世界真实交流的方式。同真实世界交流,我们当学会拒绝不交心的人际关系,拒绝现成的而无需思考体悟的社会现实的答案,投向生活的怀抱。我们在其中得以发生深刻而真实的交流,与世界真切地互动,从而摆脱了网络的桎梏,摆脱了与世界的分割,成为了世界的体验者,接近了这个真实的世界。我们或许无法改变深陷网络,自愿隔膜的现状,我们或许无法寻找到同样愿意接近世界的个体,但我们仍可以选择做好自己,选择投入那个真实的世界。
在由自己经营生活,彰显生命态度的过程中,人终于能以人的姿态,以主体的姿态,亲身感悟着世界,感悟着生命。所有的生命感受本就由自己体会,也必由自己的实践,才接近了那个真实的世界。康德穷其一生未能走出自己的家乡,他对世界的体悟却引导了后世无数颗彷徨的心灵;梭罗在人迹罕至的瓦尔登湖上驻留,方理解自身与自然。他们对于世界的体察便不源自外界信息的大量输入,而来自于信息无法阐明的生命本身。
当梭罗远离世界而投身瓦尔登湖,当陶渊明远离世界而选择种豆南山,我们不会说他们真正远离了世界。相反,从它们身上,我们终于看到了,什么叫同真实的世界去交流。
(广西省桂林市高中名校联盟2024-2025学年高三10月联考)
四、写作(60分)
23. 阅读下面材料,根据要求写作。
本试卷语言文字运用Ⅱ提到的《封神演义》是中国传统的神话故事。盘古开天、愚公移山、精卫填海、嫦娥奔月……这些中国古代神话积淀着中华民族最深沉的精神追求,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请结合以上材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料首先借助语言文字运用Ⅱ提到的《封神演义》引出中国古代神话故事这一媒介,然后通过列举一系列经典的中国古代神话,说明其与中华民族精神的紧密联系。比如,从盘古开天神话中,我们可以找到中华民族甘于自我牺牲的民族精神;从愚公移山神话中,我们可以找到执着坚持的精神追求;从精卫填海中,我们可以找到人定胜天的民族勇气;从嫦娥奔月中,我们更可以找到中华民族追求美的精神追求……中国古代神话是中华民族的文化源头,孕育了中华民族特有的民族精神,反映出中华民族独有的文化品性。这一个个古代神话,反映了中国人依靠自己生存,而不是把希望寄托苍天,人们是靠着不断与自然、灾难、环境斗争才延续到现在,这就突出了中华民族勇于抗争、不怕输、更不会服的斗争精神,这也就是中华民族的民族精神和信仰。对今天的我们来说,神话不单纯是原始社会的特产,更是人类理想主义的作品,标识着现代人的精神路径。
写作时,可以开门见山阐述中国古代神话与中国精神的关系,也可以寻找突破点逐层深入,比如可选取“精卫填海”“愚公移山”等神话体现了一种坚忍不拔,勇往直前的精神这类典型例子,从而进一步展开说明中国古代神话和中华民族精神的重要关系。此后,则应将行文重点,放在今日我辈如何看待这些古老的神话,如何汲取民族精神来激励我们更好地前行等。
【参考立意】
1.勇于抗争的神话精神是中华民族的精神内核。
2.中国神话历久弥新,民族精神永不过时。
3.弘扬中国神话精神,传承民族文化遗产。
【高分范文】
神话恒久远,精神永流传
作为炎黄子孙,我们在牙牙学语的阶段,就听到爷爷奶奶讲述的中国神话故事。中国古代有很多神话故事,这些神话故事都是我们中华民族的宝贵财富。
也许有人认为,古代神话故事都是些怪力乱神,连孔子都说,不语怪力乱神。我们今天有什么必要学习神话故事呢?其实,持有这种态度的人,他们只看到了神话故事中的“神力”,而没有看到神话故事的精神内核。
中国古代神话当中更多的是宣扬正义、善良、勇敢、坚毅、顽强的精神,这些精神穿越历史,具有永恒的价值。就拿精卫填海来说吧,面对茫茫的大海,人力总是渺小的。精卫作为一只小鸟,衔来树枝、石子填平大海,这本身就是一个不可能完成的任务。知其不可而为之,这恰恰是儒家宣扬的不惧艰难险阻勇敢、坚毅、顽强的精神体现。在这种“小”与“大”的对比中,精卫填海便在远古时期为我们中华民族奠定了在波谲云诡的自然面前永不屈服的精神内核。即使是今天,面对台风、海啸、地震、洪水,我们仍然需要发扬精卫填海的无畏精神。
中国古代神话当中更多的是宣扬集体主义、造福人类、勇于牺牲个人的价值取向,这些价值取向跨越时空,是我们民族前进的北斗星。鲧禹治水的神话故事,父子两代人,为了拯救处于洪水滔天之中的民众,前仆后继,无怨无悔。鲧,是一个悲剧性的英雄。《山海经》说:“洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹,帝乃命禹卒布土以定九州。”鲧“不待帝命”就已经开始忙于治水,这种冒着生命危险也要救百姓于水火的行为,是永远值得歌颂和赞美的。疫情期间,众多瞒着家人悄悄奔赴湖北的医生就是鲧禹精神的传承。
面对神话人物的朴拙和无畏,我们又有什么资格对之指指点点,甚至提出否定呢?我们这个多灾多难的民族之所以绵延不绝,也正是有了这些古代神话故事流传下来的精神血脉。它们的包含的精神就是我们民族的底色。今天,我们要做的不是怀疑,更不是否定,而是学习、研究和传扬。
中国古代神话是中华民族的文化源头,孕育了中华民族的民族精神,反映出中华民族独有的文化品性。和西方的众神充满了私情、私欲不同,我们的民族所传扬的“神”是祛除了私心、私欲,一心为公的。这些品质是我们民族一直以来的追求,也是我们民族独特的文化基因。
神话故事反映着一个民族永不落幕的生活愿景。追求社会的和谐生活的幸福,古今如一。让我们一起来发掘古代神话的内核,让我们一起来传播古代神话的精神。
(湖北省黄冈市高中名校2024-2025学年高三10月联考)
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
现代文阅读Ⅱ的文本《阿福》,向我们假设了未来世界,虽然结局未定,但是人工智能的到来势必给我们人类带来前所未有的冲击。不仅如此,未来世界的各个领域都将不断发展并产生变革,我们必须积极面对。同学们,“未来已来”,你是否做好了准备?
请以“未来己来”为题,写一篇文章表达你的思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道全命题材料作文题。
材料借助现代文阅读Ⅱ的文本《阿福》,引发考生思考自己应当如何应对未来世界的变化与挑战。材料里的关键词“冲击”“发展”“变革”是写作的背景,这是不可改变的现实。所以,试题给出了“未来已来”这一命题。这里我们需要对命题的隐藏信息进行解读:何为“未来”?既是“未来”,又为何“已来”?这里需要考生对“未来已来”的含义进行个性化解读。例如,我们可以有以下解读:①“未来已来”可以理解为未来已经到来,强调现在和未来之间的紧密联系和互动性;②“未来已来”可以理解为对未来的预见和期待,强调人们对未来的认知和理解,以及我们对未来的掌控和影响力;③“未来已来”可以理解为对未来的呼唤和追求,强调我们对未来的责任和担当,以及我们对未来的希望和憧憬。总之,“未来已来”是一个充满挑战和机遇的时代命题。它不仅涉及到科技、社会、经济等多个领域的发展变革,更关乎人类精神、全球视野、可持续发展和人性关怀等多个方面的提升和超越。
“未来已来”之势不可更改,但结局如何,全看我们如何应对。材料对此也给出了指示——“积极面对”。这才是写作的核心。而既然是“积极面对”,就一定需要实际的行动,因此,考生需要将“积极面对”进行具化,例如,可以说我们需要保持敏锐的洞察力和创新精神、需要不断强化责任意识、需要不断积累经验和智慧等等。然后针对性地加以论证,为什么要这样做?如何才能做得好?最后,则可结合自身发展规划进一步分析,并以呼吁的方式总结:积极应对未来的挑战和机遇,才能真正实现“未来已来”的美好愿景,共同创造一个更加美好、和谐、可持续发展的未来。
【参考立意】
1.未来已来,远方不远。
2.用想象打通现在与未来。
3.未来在路上,要敢想敢做。
【高分范文】
未来已来
捷克诗人法默·帕特有云:“未来星空之辉光,已穿破当下之沉沉雾霭。”——是的,未来已来,已经走到我们中间。它不是什么遥不可及渺不可知的东西,而是于当下作用重大影响深远之存在。
拥抱未来之星辉,方能占据当下之高地。
这是一个日新月异的时代,“当下”每一刻都在刷新,看不清方向,则茫然无措。唯有借助未来星辉,看清当下道路,方可屹立时代潮头,独领风骚。电子商务、新能源、人工智能、共享经济……当未来星辉闪现之际,我们看到,无数英雄涌起,一骑绝尘,冲向时代的最前沿。
我的家乡,一度默默无闻、GDP排名全国80名开外的城市——合肥,以高瞻远瞩之雄迈姿态热情拥抱未来星辉,精准地把握住了科技创新经济加速的先机,“押宝”京东方,建设国内首条液晶面板6代线;“投注”长鑫存储,启动内存芯片自主制造项目;“烧钱”蔚来汽车,打造新能源汽车梦幻都会……每一项投资,都闪耀着迷人的未来光芒,笑傲于时代的风口,从而一举跃居新一线城市之列。创新高地,最牛风头,“霸都”当之无愧。
然而,拥抱未来之星辉,并不容易,切不可满足于当下,不思进取。
鼠目寸光、保守畏缩,必然坐吃山空,坐而待毙,无论当下之资源多么雄厚亦不足恃。太平洋岛国瑙鲁,曾坐拥大自然之丰厚馈赠——几千万年间积累的海鸟粪便,在热带气候下形成磷酸盐矿,蕴藏丰富,价值可观。瑙鲁一度凭借其鸟粪资源势,轻松获取大量财富,却不思进取,无视未来,错过一个又一个产业升级的机会,终于在鸟粪枯竭之后迅速衰落,甚至走向破产。
鲁迅亦曾告诫过我们:不要自我陶醉地大物博。说掘出地下的煤,足够世界三百年之用——然而三百年之后呢?
古人说:“不能谋万世者,不足谋一时。”没有什么铁打的当下,不变的只有变化本身。看不到未来的,终将失去当下。
科技进步如此,社会发展如此,人生道路亦是如此。
好比下棋,胸中有三步五步之后的局面,才能布出当下的一子。对未来局面做不到心中有数,那么当下之落子必然没有意义。
青年学子,值此波澜壮阔的新时代,值此人生选择的重大时刻,尤其要“运用脑髓,放出眼光”,以开放进取之姿,热情拥抱未来星辉,看清方向,找准道路。须知,选择大于努力,人生难以重设,展望未来,理解未来,比什么都重要。
未来已来,星辉闪耀,照彻当下。
青年学子当胸怀天下,登高望远,看准方向,认清道路,一往无前,创造个人与时代、当下与未来,最最动人的双向奔赴。
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