专题12 文言文对比阅读（二）-【好题汇编】备战2024-2025学年八年级语文上学期期末真题分类汇编（浙江专用）

专题12 文言文对比阅读（二） （23-24八年级上·浙江杭州·期末）班级开展苏轼专题研讨活动，请你完成以下任务。 【甲】 满庭芳 苏轼 元丰七年四月一日，余将去黄移汝①，留别雪堂邻里二三君子，会仲览②自江东来别，遂书以遗之。 归去来兮，吾归何处？万里家在岷峨。百年强半，来日苦无多。坐见黄州再闰，儿童尽楚语吴歌。山中友，鸡豚社酒，相劝老东坡。 云何，当此去，人生底事，来往如梭。待闲看秋风，洛水清波。好在堂前细柳，应念我，莫剪柔柯。仍传语，江南父老，时与晒渔蓑。 【注释】①去黄移汝：此时苏轼即将离开被贬之地黄州，赴任汝州，【甲】【乙】【丙】文均处于同时间段。②仲览：指李仲览，作者友人。 【乙】 浣溪沙 苏轼 元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山。 细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛①渐漫漫。 雪沫乳花②浮午盏，蓼茸蒿笋③试春盘。人间有味是清欢。 【注释】①入淮清洛：清澈的洛水汇入淮河。②雪沫乳花：形容煎茶时上浮的白泡。③蓼茸蒿笋：蓼、蒿，植物名。 【丙】 石钟山记 苏轼 元丰七年六月丁丑，余自齐安①舟行适临汝②，因得观所谓石钟者。至幕夜月明，独乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而大声发于水上，噌吰③如钟鼓不绝。徐而察之，则山下皆石穴罅④，不知其浅深，微波入焉，涵澹⑤澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，如乐作焉。 事不目见耳闻而臆断其有无可乎？郦元⑥之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知：而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。 （本文有删改） 【注释】①齐安：地名。②汝：汝州，地名。③噌吰（chēng hóng）：形容钟声洪亮。④罅（xià）：裂，开裂。⑤涵澹（hán dàn）：水摇荡的样子。⑥郦元：郦道元 34．【初读，整理】 （1）请你根据提示，解释加点字词的意思。 句子 方法 解释 遂书以遗之 查找工具书：①丢失②遗留③赠与 ① 徐而察之 成语推测法：“不疾不徐” ② 殆与余同 课文推断法：“盖竹柏影也” ③ 故莫能知 课内迁移法：“故渔者歌曰” ④ （2）用“/”为下面句子断句（限断两处）。 事不目见耳闻而臆断其有无可乎？ 35．【品读•赏析】假如苏轼有朋友圈，请你结合诗文理解完成任务。 （1）苏轼在朋友圈发布了《满庭芳》中的句子“当此去，人生底事，来往如梭。待闲看秋风，洛水清波。”假如你是友人李仲览，请在苏轼这条朋友圈下留言劝慰。 （2）苏轼在朋友圈发布了《浣溪沙》中的句子“淡烟疏柳媚晴滩”，并与朋友们互动讨论。请你赏析“媚”字之妙处参与互动。 （3）苏轼在探访石钟山时，在朋友圈发表句子“有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，如乐作焉”。请你根据句子内容描写大石的具体样貌。 36．【联读•发现】苏轼一生屡遭贬谪，但并没有被挫折打倒，因此有人评价其“一路贬官一路歌”。请结合甲、乙两则材料内容，谈谈你对这句话的理解。 37．【探究•访谈】学校派你作为记者，对苏轼进行跨越时空的深度访谈。现在需要准备好采访问题，完成采访提纲。 要求：设计两个问题，问题应有针对性且有逻辑关联。 采访提纲 时间、地点 1月24日上午，西湖苏提 采访对象 苏轼 采访目的 了解苏轼的生平经历、人生哲学等 采访问题 ①____________________________________________________________________________ ②____________________________________________________________________________ （23-24八年级上·浙江台州·期末）*阅读下面古诗文，完成下面小题。 班级拟拍摄“印象山水”小视频，同学们找来以下素材，请你参与前期准备工作。 【甲】 重游天台 唐•李郢 南国天台山水奇，石桥危险古来知。龙潭直下一百丈，谁见生公①独坐时。 【乙】 游天台山日记 明•徐霞客 初三日晨起，果日光烨烨，决策向顶。上数里，至华顶庵。又三里，将近顶，为太白堂，俱无可观。循路登绝顶，荒草靡靡②，山高风冽，草上结霜高寸许，而四山回映，琪花玉树，玲珑弥望③。岭角山花盛开，顶上反不吐色，盖为高寒所勒耳。 仍下华顶庵，过池边小桥，越三岭。溪回山合木石森丽一转一奇殊慊④所望。二十里，过上方广，至石梁，礼佛昙花亭，不暇细观飞瀑。下至下方广，仰视石梁飞瀑，忽在天际。闻断桥、珠帘尤胜。越一岭，沿涧八九里，水瀑从石门泻下，旋转三曲。上层为断桥，两石斜合，水碎迸石间，汇转入潭；中层两石对峙如门，水为门束，势甚怒；下层潭口颇阔，泻处如阈⑤，水从坳中斜下。三级俱高数丈，各极神奇，但循级而下，宛转处为曲所遮，不能一望尽收。又里许，为珠帘水，水倾下处甚平阔，其势散缓，滔滔汩汩。余赤足跳草莽中，揉木缘崖，莲舟不能从。暝色四下，始返。停足仙筏桥，观石梁卧虹，飞瀑喷雪，几不欲卧。 初四日天山一碧如黛。不暇晨餐，即循仙筏上昙花亭，石梁即在亭外。梁阔尺余，长三丈，架两山坳间。两飞瀑从亭左来，至桥乃合流下坠，雷轰河隤⑥，百丈不止。余从梁上行，下瞰深潭，毛骨俱悚。梁尽，即为大石所隔，不能达前山，乃还。 （节选自《徐霞客游记》，有删改） 【注释】①生公：晋末高僧竺道生的尊称。②靡靡：草随风倒伏相依的样子。③弥望：充满视野。④慊（qiè）：满足、满意。⑤阈（yù）：门槛。⑥隤（tuí）：崩塌。 38．用“/”给下面句子断句。（限断三处） 溪 回 山 合 木 石 森 丽 一 转 一 奇 殊 慊 所 望。 39．根据提示解释加点词。 文言词句 释义方法 加点词意思 草上结霜高寸许 关联课内 （1） 盖为高寒所勒耳 结合语境 （2） 揉木缘崖 联系成语：缘木求鱼 （3） 不暇晨餐 词类活用 （4） 40．甲诗说“南国天台山水奇”，请任选一个角度，结合乙文内容，欣赏天台山水之“奇”。 欣赏角度 ①视角多样：俯与仰、早与晚、动与静，皆成风景。 ②细节生辉：“奇”就在某个字眼里，“奇”就在句子的细微之处。 ③多种感官：风景可以看，可以听，可以触碰，更可以用心感受。 41．拍摄时人物是否需要入镜，小语和小文有不同的观点。你认同谁的观点，请结合诗文阐述。 （23-24八年级上·浙江绍兴·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 （甲） 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （乙） 题逸乐子卷 杨维桢① 烟水风尘外，先生一草堂。干时无战策，却老有丹方。 蒲方抄书短，松花酿酒香。有时歌数乃，小艇在沧浪。 （丙） 壶月轩记（节选） 杨维桢 江阴李生恒，字守道。先庐毁于兵，辟地上海之渔庄，以耕钓为业。业暇辄读书，考典故，习法书名画。家虽窭②，不肯苟仕进为干没③计。新筑草堂数楹，堂之偏别构一轩，颜曰“壶月”。余放舟黄龙浦，达海，必道过其门。过必觞余于轩，翻校典籍，鉴辨书画，已则乞题其颜，而并以记请。 昔延平先生以经术德行师表百代。退而屏居闽山，箪瓢屡空，晏如也。时称其人品为冰壶秋月，以其所学与所履，莹彻而无瑕也。吾闻生之先裔由闽而台、由台而淞也，不敢多上以祖延平，独取其“冰壶秋月”以对越于轩。壶清而以冰，益莹；月朗而以秋，益皦。生景行先哲清于中无愧于壶明于外无愧于月。侗祖何人，希之则是。 【注释】①杨维桢（1296—1370）：字廉夫，号铁崖、铁笛道人等，绍兴诸暨人，元末明初诗人、文学家、书画家。②窭（jù）：贫穷。③干没：同“乾没”，投机图利。 42．参考提示的方法，解释下列加点的字词。 语句 方法 释义 与其奇者 课内联系法：未复有能与其奇者。 （1） 业暇辄读书 成语参考法：目不暇接。 （2） 考典故 查阅词典法：①老，年纪大。②考核，考试。③考察，推究。④敲打；敲击。 （3） （填序号） 过必觞余于轩 语境推测法：联系上下文推断。 （4） 43．用“/”给文中画横线的句子断句，限断4处。 生 景 行 先 哲 清 于 中 无 愧 于 壶 明 于 外 无 愧 于 月。 44．用现代汉语写出下面句子的意思。 退而屏居闽山，箪瓢屡空，晏如也。 45．班级同学在理解诗歌查找资料的时候，发现颈联还有一个版本，你认为哪个版本的颈联更合理？请阐释你的观点。 甲：蒲方抄书短，松花酿酒香。        乙：蒲方抄书短，松花酿酒日。 46．请结合甲内两文内容，分析陶弘景、杨维桢分别赠文于谢中书和李生恒的原因。 （23-24八年级上·浙江绍兴·期末）班级开展“苏轼热：美食与贬谪人生”探究学习活动，请你参加。 ◎材料一： ●元丰二年（1079年），遭“乌台诗案”，被贬黄州。 猪肉颂 净洗铛①少著水柴头②罨③烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮，早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。 【注】①铛：chēng，锅子。②柴头：柴禾，做燃料用的柴木、杂草等。③罨：音yǎn，掩盖，掩覆。 ◎材料二： ●绍圣元年（1094年），受政敌弹劾，被贬惠州。 惠州市井寥落，然犹日杀一羊。不敢与仕者争，买时嘱屠者买其脊骨耳，骨间亦有微肉……点薄盐炙微燋食之。终日抉剔，得铢两①于肯綮②之间，意甚喜之，如食蟹螯。率数日辄一食，甚觉有补……戏书此纸遗子由。 （选自《与子由弟书》，有删改） 【注】①铢两：古代重量单位，比喻极轻微的分量。②肯綮（qìng）：筋骨结合的地方。 ◎材料三： 食荔枝① 罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。 日啖荔枝三百颗，不□长作岭南②人。 【注】①苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南，“不得签书公事”，本诗写于这个时期。②岭南：古代被称为南蛮之地，中原人士闻之生畏，不愿到广东来。 【触摸词人】 47．参考表格提示的方法，解释加点字。 文言词句 方法 解释 贫者不解煮 参考成语法：不解风情 （1） 点薄盐炙微焦食之 字源推测法：（小篆），从肉，从火 （2） 率数日辄一食 查阅词典法：①带领；②轻易地；③爽直坦白；④大概，大略 （3） （填序号） 戏书此纸遗子由 课内迁移法：将以遗所思 （4） 48．用“/”给文中划横线句子断句（限断两处）。 净洗铛少著水柴头卷烟焰不起 【走近词人】 49．文以载道，言为心声。联系材料，赏析加点词的表达效果。 终日抉剔，得铢两于肯綮之间，意甚喜之，如食蟹螯。 50．“不□长作岭南人”一句，历来有两种版本，一作“妨”，一作“辞”，你认为哪一种版本更能表现苏轼对荔枝及岭南的喜爱之情？并阐述理由。 【读懂词人】 51．《舌尖上的中国》导演说：“我们谈论食物，其实是谈论一种人生态度”。请结合上述材料，谈谈你对苏轼人生态度的理解。 （23-24八年级上·浙江杭州·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 [甲] 苏轼传 四年，轼恐不见容，请外，拜龙图阁学士、知杭州。既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米①三之一，复得赐度僧牒②，易米以救饥者。明年春，又减价粜常平米③，多作饘粥④药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。轼曰：“杭，水陆之会，疫死比他处常多。”乃裒羡缗得二千⑤，复发橐⑥中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之。 杭本近海，地泉咸苦，居民稀少。唐刺史李泌始引西湖水作六井，民足于水。白居易又浚⑦西湖水入漕河，自河入田，所溉至千顷，民以殷富。湖水多葑⑧，自唐及钱氏，岁辄浚治。宋兴，废之，葑积为田，水无几矣。漕河失利，取给江潮，舟行市中，潮又多淤，三年一淘，为民大患，六井亦几于废。轼见茅山一河专受江潮，盐桥一河专受湖水，遂浚二河以通漕。复造堰⑨闸，以为湖水畜泄之限，江潮不复入市。以余力复完六井，又取葑田积湖中，南北径三十里，为长提以通行者。吴人种菱，春辄芟⑩除，不遣寸草。且募人种菱湖中，葑不复生。收其利以备修湖取救荒余钱万缗粮万石及请得百僧度牒以募役者。堤成，植芙蓉、杨柳其上，望之如画图，杭人名为“苏公堤”。 （选自《宋史•苏轼传》，有删改） 【注释】①上供米：上缴给朝廷的粮食。②赐度僧牒：赐予剃度僧人的牒文。③粜常平米：出售常平仓的米。④鍍（zhān）粥：亦作“饘需”，稀饭。⑤裒（póu）羡缗（mín）得二千：收集多余的钱二千缗。⑥橐（tuó）：口袋。⑦浚：疏浚。⑧葑（fēng）：茭白根。⑨堰：堤坝。⑩芟（shān）：割除。 [乙] 杭州春望 白居易 望海楼①明照曙霞，护江堤②白踏晴沙。 涛声夜入伍员③庙，柳色春藏苏小④家。 红袖织绫夸柿蒂⑤，青旗沽酒趁梨花⑥。 谁开湖寺西南路，草绿裙腰⑦一道斜。 【注释】①望海楼：位于杭州凤凰山上。②堤：即白沙堤。③伍员：春秋时楚国人伍子胥。④苏小：南朝钱塘歌伎苏小小，西湖边有其墓。⑤柿蒂：绫的花纹。⑥梨花：梨花春，酒名。⑦裙腰：比喻狭长的小路。 52．文言字词的学习总是有法可循，让我们一起循法解疑。 句子 方法借鉴 释义 轼恐不见容 【查字典法】①看到；②遇见；③表被动，译为“被”；④拜见；⑤召见。 （1） （填序号） 活者甚众 【课内迁移法】念无与为乐者 （2） 始引西湖水作六井 【语境推测法】联系上下文推断 （3） 53．用“/”给文中画波浪线部分断句。（限断3处） 收其利以备修湖取救荒余钱万缗粮万石及请得百僧度牒以募役者。 54．甲文中说“白居易又浚西湖水入漕河，自河入田，所溉至千顷，民以殷富”，乙诗中哪两句最能体现民众的“殷富”？ 55．横看成岭侧成峰，不同的角度会有不同的美。请根据表格要求，完成相关的内容。 语句 修辞手法 赏析 涛声夜入伍员庙， 柳色春藏苏小家。 ① 这两句声色交织，生发出“夜入”“春藏”的美妙联想，一并融进深沉悠远的历史内容的“伍员庙”“苏小家”里，使古老的胜迹超越时空，带上了现实感，也富有诗情画意，给读者以审美的愉悦。 谁开湖寺西南路， 草绿裙腰一道斜。 比喻 ② 56．请结合以上两则材料及苏轼、白居易在杭期间创作的其他诗文，谈谈你对下面“杭州政协”公众号中“他们有许多相同的地方”的理解。 千百年来，白居易和苏轼一直为杭州人民所景仰和纪念，他们两人对于杭州城市风格的奠定及城市声誉的播扬有着独特贡献。可以说，杭州这座历史文化名城因为有了这两颗璀璨明珠而更加闪耀和韵味独特。 白居易和苏轼跟杭州的关系非常有意思，两人身份差不多，都是曾经主政杭州的地方官，又都是著作成绩斐然的知名文学家，他们有许多相同的地方，两人在杭州都能“为官一任，造福一方”。 （“浙江宣传”公众号《杭州亚残运会的“情感张力”》） （23-24八年级上·浙江宁波·期末）请你参与比较阅读，并完成下面小题。 【甲】 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （选自北朝郦道元《三峡》） 【乙】 江水又东，径黄牛山下，有滩名曰黄牛滩。南岸重岭叠起，最外高崖间有石如人负刀牵牛人黑牛黄成就分明。既人迹所绝，莫得究焉。此岩既高，加以江湍纡回，虽途径信宿，犹望见此物。故行者谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛。三朝三暮，黄牛如故。” （选自北朝郦道元《水经注·江水》） 57．巧用锦囊，释字词。 发现疑难 巧用锦囊 解决困难 夏水襄陵 查找字典法：①通“骧”。<名>驾车的马。②<动>漫上，冲上。③<动>上举，昂起。④<动>成就。⑤<动>除去，扫除。⑥<形>高。 ⑴襄： （填序号） 乘奔御风 根据语境推断 ⑵奔： 虽途径信宿 课内迁移法：虽我之死，有子存焉 ⑶虽： 莫得究焉 成语联想法：寻根究底 ⑷究： 58．用“ / ”给文中画横线处断句。（限断三处） 最 外 高 崖 间 有 石 如 人 负 刀 牵 牛 人 黑 牛 黄 成 就 分 明 59．用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 （2）朝发黄牛，暮宿黄牛。三朝三暮，黄牛如故。 60．同样是写山水之美，两文写法有何不同？请结合相关词句简要分析。 61．两文的结尾都有引用，请分别说说它们的作用。 （23-24八年级上·浙江台州·期末）【材料一】王绩诗歌作品选读 【甲】 野望 （唐）王绩 东皋薄暮望，徙倚欲何依。 树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇。 【乙】 秋夜喜遇王处士① （唐）王绩 北场芸藿②罢， 东皋刈③黍归。 相逢秋月满， 更值夜萤飞。 【材料二】王绩自传性小品选读 五斗先生传 有五斗先生者，以酒德游于人间。人有以酒请者，无贵贱皆往。往必取醉，醉则不择地斯寝矣，醒则复起饮也。尝一饮五斗， 因以为号。 先生绝思虑寡言语不知天下之有仁义厚薄也。忽然而去，倏焉而来；其动也天，其静也地；故万物不能萦心焉。尝言曰：“天下大抵可见矣！生何足养，而嵇康著论；途何为穷，而阮籍④恸哭。故昏昏默默，圣人之所居也。”遂行其志，不知所如。 （选自《唐才子传全译·王绩》） 【注释】①两首诗均为作者弃官归隐期间所作。②芸藿：锄豆。③刈：割。④嵇康、阮籍：两人均为魏晋名士，嵇康曾写《养生论》。阮籍则因世风浑浊，常乘牛车，任其行走，至途穷，则痛哭而返。 62．小语和和小文探讨【材料一】两首诗歌的情感，请你补全对话。 小语：读王绩的两首诗，我发现，同写秋天之景，甲诗中作者的心情是 ，乙诗中作者的心情是 。 小文：品读赏诗情，这是一种重要的读诗方法。 63．小语对【材料二】部分词句不理解，请你帮忙解释。 文言词句 方法 解释 故万物不能萦心焉 参考成语： 魂牵梦萦 （1） 途何为穷 课内迁移： 蝉则千转不穷 （2） 不知所如 查阅字典：①往，到……去。②像，如同③及，比得上。④如果。 （3） 往必取醉，醉则不择地斯寝矣，醒则复起饮也。 翻译句子六字口诀：留、换、补、增、删、调。 （4） 64．请用“/”帮助小文为【材料二】画线处断句。（限断两处） 先 生 绝 思 虑 寡 言 语 不 知 天 下 之 有 仁 义 厚 薄 也。 65．小文觉得加点词读来意味丰富，请帮他分析加点词的作用 生何足养，而嵇康著论；途何为穷，而阮籍恸哭？ 66．《五斗先生传》是王绩的自传性小品，编辑组开展“大丈夫之辨”的主题联读活动。 孟子笔下的“大丈夫”：得志，与民由之；不得志，独行其道。——《富贵不能淫》 王绩笔下的“五斗先生”：遂行其志，不知所如。——《五斗先生传》 通过联读，你认为王绩是“大丈夫“吗？请结合【材料一】【材料二】阐述理由。 （23-24八年级上·浙江宁波·期末）山水无言，而美在字里行间；一幅三峡山水画，多样人文风情图。请你参与比较阅读，并完成小题。 【甲】 《水经注·三峡》 郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】 《水经注·江水》 郦道元 江水又东，径黄牛山下，有滩名曰黄牛滩。南岸重岭叠起，最外高崖间有石如人负刀牵牛人黑牛黄成就分明。既人迹所绝，莫得究焉。此岩既高，加以江湍纡回，虽途径信宿，犹望见此物。故行者谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛。三朝三暮，黄牛如故。” 67．巧用锦囊，释字词。 发现疑难 巧用锦囊 解决困难 夏水襄陵 查找字典法：①通“骧”。<名>驾车的马。②<动>漫上，冲上。③<动>上举，昂起。④<动>成就。⑤<动>除去，扫除。⑥<形>高。 （1）襄： （填序号） 乘奔御风 根据语境推断 （2）奔： 虽途径信宿 课内迁移法：虽我之死，有子存焉 （3）虽： 莫得究焉 成语联想法：寻根究底 （4）究： 68．用“/”给文中画横线处断句。（限断三处） 最 外 高 崖 间 有 石 如 人 负 刀 牵 牛 人 黑 牛 黄 成 就 分 明 69．翻译下面的句子。 （1）重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 （2）朝发黄牛，暮宿黄牛。三朝三暮，黄牛如故。 70．同是写山水之美，两文在写景上有何不同？请结合相关词句简要分析。 71．两文在结尾援引渔者歌和行者谣，这对状写三峡和黄牛滩有何作用？ （23-24八年级上·浙江湖州·期末）埭溪路线的同学游览了纪念朱祖谋的“彊村词学馆”，对湖州这一“宋词之州”做了深入探究，以下是本组同学收集到的三则材料。 ◎材料一 ①湖州是中国词的一个重要发源地。大历九年（公元774年），唐代诗人张志和与颜真卿、陆羽等20多位好友在湖州吴兴西塞山前唱和：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥，青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”。这首有别于唐诗格律的《渔歌子》成为古典文人词的开山之作，由此孕育了文学高峰——宋词。 ②在中国词从初期到成熟期的重大转折阶段，湖州产生了著名的词人张先。张先因为填词而被取绰号“张三影”，因为他的三首代表词作中均有“影”字。词在张先之后，成为了一个不同于之前的文学题材。词史上大家都承认张先是一个改革者、创造者、创新者。湖州的词人奠定了宋词的总体方向，奠定了宋词300年的繁荣。 ③在三百年的宋词吟诵中，湖州有大量的文化地理意象被反复书写：白蘋洲、西塞山、苕溪、南园、骆驼桥、卞山（又作弁山）、法华山、苕溪草堂、顾渚茶等等。 ④湖州在晚清出了词学研究大家朱祖谋。吴兴埭溪人朱祖谋是传统意义上的最后一位古典词大师，他是《宋词三百首》的编撰者，也是现代词学的开山鼻祖。朱祖谋又名朱孝臧，字古微，又号“上彊村民”“彊村”。他搜集唐宋金元词家专集163家作品加以勘校，印刷出版词学大型总集巨著《彊村丛书》。 （摘自微信公众号《湖州发布》 有删改） ◎材料二 天仙子·水调①数声持酒听 【宋】张先 水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒，送春春去几时回？临晚镜，伤流景②，往事后期空记省。 沙上并禽③池上暝，云破月来花 影。重重帘幕密遮灯，风不定，人初静。明日落红应满径。 （选自朱祖谋编《宋词三百首》） 【注释】①水调：曲调名。②流景：像水一样的年华，指逝去的光阴。③并禽：成对的鸟儿。 ◎材料三 白蘋洲①五亭记（节选） 【唐】 白居易 湖州城东南二百步，抵霅溪，溪连汀洲，洲一名白蘋。梁吴兴守柳恽于此赋诗云“汀洲采白蘋”，因以为名也。至开成三年，弘农杨君为刺史，乃疏四渠，浚二池，树三园，构五亭，卉木荷竹，舟桥廊室，洎游宴息宿之具，靡不备焉。观其架大汉，跨长汀者，谓之白蘋亭。介二园、阅百卉者，谓之集芳亭。面广池、目列岫②者，谓之山光亭。玩晨曦者，谓之朝霞亭。狎③清涟者，谓之碧波亭。五亭间开，万象迭入，向背俯仰，胜无遁形。每至汀风春溪月秋花繁鸟啼之旦莲开水香之夕，宾友集，歌吹作，舟棹徐动，觞④咏半酣，飘然恍然。游者相顾，咸曰：此不知方外也？人间也？又不知蓬灜昆阆⑤，复何如哉？ （选自《钦定全唐文》） 【注释】①白蘋洲原是湖州城内一块水中陆地，在今天莲花庄一带。②岫（xiù）：峰峦。③狎：亲近。④觞：酒杯。⑤蓬灜昆阆：神仙居住的地方。 72．一个动词，有时会让词作境界全出。请你为材料二中“云破月来花 影”这句选择一个合适的动词，并阐述理由。 A．飞      B．弄     C．照 73．同学们发现文中词义与课内积累不同的一项是（    ） A．面广池               面山而居（《愚公移山》） B．谓之白蘋亭           此之谓大丈夫（《孟子三章》） C．弘农杨君为刺史       天子为动，改容式车（《周亚夫军细柳》） D．飘然恍然             欣然起行 74．在诵读过程中，同学们对下面句子的停顿产生了争议，请你断句（限断三处）。 每至汀风春溪月秋花繁鸟啼之旦莲开水香之夕 75．如果来一场时空之旅，你最想去白蘋洲上的哪个亭子？请回答，并结合文意，发挥想象，描绘你在亭中看到的景象。 76．请结合材料和以下链接，探究“白蘋洲”这一古典意象的内涵。 链接一： 白蘋，夏末秋初开花，花色洁白，多生于静水池沼，有较强的水质净化能力。 ——植物物种信息系统 链接二： 汀洲采白蘋，日落江南春。 洞庭有归客，潇湘逢故人。 故人何不返，春华复应晚。 不道新知乐，只言行路远。 ——南梁 · 柳恽《江南曲》 ( 2 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题12 文言文对比阅读（二） （23-24八年级上·浙江杭州·期末）班级开展苏轼专题研讨活动，请你完成以下任务。 【甲】 满庭芳 苏轼 元丰七年四月一日，余将去黄移汝①，留别雪堂邻里二三君子，会仲览②自江东来别，遂书以遗之。 归去来兮，吾归何处？万里家在岷峨。百年强半，来日苦无多。坐见黄州再闰，儿童尽楚语吴歌。山中友，鸡豚社酒，相劝老东坡。 云何，当此去，人生底事，来往如梭。待闲看秋风，洛水清波。好在堂前细柳，应念我，莫剪柔柯。仍传语，江南父老，时与晒渔蓑。 【注释】①去黄移汝：此时苏轼即将离开被贬之地黄州，赴任汝州，【甲】【乙】【丙】文均处于同时间段。②仲览：指李仲览，作者友人。 【乙】 浣溪沙 苏轼 元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山。 细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛①渐漫漫。 雪沫乳花②浮午盏，蓼茸蒿笋③试春盘。人间有味是清欢。 【注释】①入淮清洛：清澈的洛水汇入淮河。②雪沫乳花：形容煎茶时上浮的白泡。③蓼茸蒿笋：蓼、蒿，植物名。 【丙】 石钟山记 苏轼 元丰七年六月丁丑，余自齐安①舟行适临汝②，因得观所谓石钟者。至幕夜月明，独乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而大声发于水上，噌吰③如钟鼓不绝。徐而察之，则山下皆石穴罅④，不知其浅深，微波入焉，涵澹⑤澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，如乐作焉。 事不目见耳闻而臆断其有无可乎？郦元⑥之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知：而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。 （本文有删改） 【注释】①齐安：地名。②汝：汝州，地名。③噌吰（chēng hóng）：形容钟声洪亮。④罅（xià）：裂，开裂。⑤涵澹（hán dàn）：水摇荡的样子。⑥郦元：郦道元 34．【初读，整理】 （1）请你根据提示，解释加点字词的意思。 句子 方法 解释 遂书以遗之 查找工具书：①丢失②遗留③赠与 ① 徐而察之 成语推测法：“不疾不徐” ② 殆与余同 课文推断法：“盖竹柏影也” ③ 故莫能知 课内迁移法：“故渔者歌曰” ④ （2）用“/”为下面句子断句（限断两处）。 事不目见耳闻而臆断其有无可乎？ 35．【品读•赏析】假如苏轼有朋友圈，请你结合诗文理解完成任务。 （1）苏轼在朋友圈发布了《满庭芳》中的句子“当此去，人生底事，来往如梭。待闲看秋风，洛水清波。”假如你是友人李仲览，请在苏轼这条朋友圈下留言劝慰。 （2）苏轼在朋友圈发布了《浣溪沙》中的句子“淡烟疏柳媚晴滩”，并与朋友们互动讨论。请你赏析“媚”字之妙处参与互动。 （3）苏轼在探访石钟山时，在朋友圈发表句子“有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，如乐作焉”。请你根据句子内容描写大石的具体样貌。 36．【联读•发现】苏轼一生屡遭贬谪，但并没有被挫折打倒，因此有人评价其“一路贬官一路歌”。请结合甲、乙两则材料内容，谈谈你对这句话的理解。 37．【探究•访谈】学校派你作为记者，对苏轼进行跨越时空的深度访谈。现在需要准备好采访问题，完成采访提纲。 要求：设计两个问题，问题应有针对性且有逻辑关联。 采访提纲 时间、地点 1月24日上午，西湖苏提 采访对象 苏轼 采访目的 了解苏轼的生平经历、人生哲学等 采访问题 ①____________________________________________________________________________ ②____________________________________________________________________________ 【答案】 34．③ 缓慢、慢慢地 大概 所以、因此 事不目见耳闻/而臆断其有无/可乎 35．（1）示例：东坡兄，此去一别，甚是思念，你感慨人生无常、来往如梭，祝你在新的任地平安顺意，闲时再回来共赏山水风光。（表达出“怀念、认同、祝福”其二即可，言之有理也可） （2）示例一：“媚”指妩媚，写出淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后的沙滩更妩媚，一个“媚”字极富动感地表达出作者喜悦的心情。（意对即可） 示例二：“媚”将淡烟、疏柳、晴滩拟人化，生动形象写出淡淡的烟雾、稀疏的柳树在刚放晴后的沙滩展现美丽的姿态，一个“媚”字极富动感的表达出作者喜悦、闲雅的心情。 （3）示例：有块大石头挡在水流的中心，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把风浪吞进去又吐出来，好像音乐演奏。（意对即可） 36．“一路贬官一路歌”指的是苏轼虽然身遭贬官但仍以豁达乐观的心态积极面对人生，《满庭芳》中苏轼表达对黄州父老的依依惜别之情，一个“闲”字凸显其走出宦途失意，随缘自适的达观态度；《浣溪沙》中苏轼同样身遭贬官但在游南山中沉醉自然、品茗尝鲜，也体现其清旷、闲雅的人生态度。 37．示例：（1）您能否简单介绍一下自己的人生经历？ （2）您的人生是否有重要的转折点促使自身发生了重大改变？ （3）是什么让您能够如此达观的面对人生的苦难？ （4）您能否从自身经历出发谈谈对我们中学生有什么启示和借鉴？ 【解析】 34．（1）本题考查理解文言字词。“遂书以遗之”句意：于是写下了这首词送给李仲览。遗：赠与。结合查找工具书的方法可知，“遗”的释义有“①丢失②遗留③赠与”，故“遂书以遗之”的“遗”是“赠与”的意思，故选③；“徐而察之”句意：我慢慢地观察。 不疾不徐：不快不慢，徐：缓慢、慢慢地。结合成语推测法可知，“徐而察之”的“徐”也是“缓慢、慢慢地”之意；“殆与余同”句意：大概和我一样。结合课文推断法可知，“殆与余同”中的“殆”与“盖竹柏影也”中的“盖”意思一样，都是“大概”之意；“故莫能知”句意：所以没有谁能知道。结合课内迁移法可知，“故莫能知”与“故渔者歌曰”中的“故”意思一样，都是“所以、因此”之意。 （2）本题考查文言断句。结合“事不目见耳闻而臆断其有无可乎”分析，“事不目见耳闻”中“事”是主语，“目见耳闻”是谓语，故在“闻”后断句；“而臆断其有无”中有标志性词语“而”，可在“而”前断句；“臆断其有无”中“臆断”是谓语，“其有无”是宾语，故在“无”后断句；再结合句意“任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，可以吗”可断句为：事不目见耳闻/而臆断其有无/可乎？ 35．（1）本题考查理解诗歌内容与语言的表达运用。结合《满庭芳》“当此去，人生底事，来往如梭。待闲看秋风，洛水清波”可知，词句的意思是：面对友人一片冰心，我还有什么可说！人生到底为什么，辗转奔波如穿梭？唯盼他年闲暇，坐看秋风洛水荡清波。由此进行劝慰即可。 示例：朋友啊，我也想念你啊！等你归来，你我再一道坐看秋风洛水荡清波！ （2）本题考查赏析诗句。结合“淡烟疏柳媚晴滩”可知，词句的意思是淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后的沙滩更妩媚。“媚”是妩媚的意思，形容姿态娇媚动人，句中用以形容淡烟、疏柳、晴滩的美丽迷人的意境，赋予景物以人的情态，这是运用了拟人的修辞手法，生动形象地写出了淡淡的烟雾、稀疏的柳树在刚放晴后的沙滩展现美丽的姿态，表达了作者欢快喜悦的心情。 （3）本题考查翻译与理解文言语句。结合“有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，如乐作焉”可知，句子的意思是：有块大石头正对着水的中央，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把清风水波吞进去又吐出来，好像音乐演奏。此句写大石样貌：苏轼描述的大石，它矗立在急流之中，巨大而坚实，足以容纳百人。石身空洞，通风透光，风和水似乎在其中和谐共舞，发出自然的乐声，仿佛大自然也在欣赏自己的作品。 36．本题考查理解作者情感主旨。结合【甲】词可知，上片开头三句，起势十分陡健，作者翘首西望，哀声长吟，乡情浓郁感人。首句“归去来兮”，一字不易地搬用陶渊明《归去来辞》首句，非常贴切地表达了自己思归西蜀故里的强烈愿望。这三句中，还包含了一段潜台词，让读者自去想象补充，这就是：当年陶渊明高唱“归去来兮”，是归隐之志已经得以实现之时的欢畅得意之辞，而东坡虽然一心想效法渊明，无奈离开被贬之地黄州，赴任汝州是不可抗拒的“君命”，此时仍在“待罪”之中，不能自由归去，因此自己吟唱“归去来兮”仅仅是表示欲归不得的怅恨而已。接下来“百年强半，来日苦无多”二句，以时光易逝，人空老大的感叹，加浓了失意思乡的感情氛围。上片的后半，笔锋一转，撇开满腔愁思，抒发因在黄州居住五年所产生的对这里的山川人物的深厚情谊。词的下片，进一步将宦途失意之怀与留恋黄州之意对写，突出了作者达观豪爽的可爱性格。下片三句，向父老申说自己不得不去汝州，并叹息人生无定，来往如梭，表明自己失意坎坷，无法掌握命运的痛苦之情。“待闲看秋风，洛水清波”二句，却一笔荡开，瞻望自己即将到达之地，随缘自适的思想顿然取代了愁苦之情。一个“闲”字，将上项哀思愁怀化开，抒情气氛从此变得开朗明澈。从“好在堂前细柳”至篇末，是此词的最后一个抒情层次，以对黄州雪堂的留恋再次表达了对邻里父老的深厚感情。 结合【乙】词可知，上片写早春景象，下片写作者与同游者游山时以清茶野餐的风味。作品充满春天的气息，洋溢着生命的活力，反映了作者对现实生活的热爱和旷达的精神。结合写作背景分析，苏轼一生多次被贬，但他始终保持乐观豁达的态度，以诗文抒发自己的情感，把生活的挫折化作创作的源泉。“一路贬官一路歌”这句评价准确地描绘了苏轼的人生轨迹，无论是面对生活的艰辛还是政治的打击，他都能保持一颗唱歌的心，用歌声表达对生活的热爱和对理想的追求。 37．本题考查拓展与运用。拟写采访词，注意要围绕采访目的“了解苏轼的生平经历、人生哲学等”来进行拟写。 示例：①请问苏公，您如何看待一生中的起伏和挫折，又是如何调整心态，保持创作热情的？ ②在您的诗文中，常表现出对自然美景的热爱与赞美，能否分享一下您对自然之美的独特感悟，以及它是如何影响您的人生观和创作观的？ 参考译文： 【甲】元丰七年四月一日，我将离开黄州调任汝州团练副使，向雪堂的两三位邻居告别，恰好友人李仲览从自江东来与我告别，于是写下了这首词送给李仲览。 归去啊，归去，我的归宿在哪里？故乡万里家难归，更何况劳碌奔波，身不由己！人生百年已过半，剩下的日子也不多。蹉跎黄州岁月，四年两闰虚过。膝下孩子，会说楚语，会唱吴歌。何以依恋如许多？山中好友携酒相送，都来劝我留下。 面对友人一片冰心，我还有什么可说！人生到底为什么，辗转奔波如穿梭？唯盼他年闲暇，坐看秋风洛水荡清波。别了，堂前亲种的细柳，请父老，莫剪柔柯。致语再三，晴时替我晾晒渔蓑。 【乙】细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后的沙滩更妩媚。清澈的洛涧汇入淮河，水势浩大，茫茫一片。泡上一杯浮着雪沫乳花似的清茶，品尝山间嫩绿的蓼芽蒿笋的春盘素菜。人间真正有滋味的还是清淡的欢愉。 【丙】元丰七年六月初九，我从齐安坐船到临汝去，因而能够看到所说的石钟山。到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那里面，水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间，将要进入港口，有块大石头正对着水的中央，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把清风水波吞进去又吐出来，好像音乐演奏。 任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，可以吗？郦道元所看到的、所听到的，大概和我一样，但是描述它不详细；士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊，所以没有谁能知道；渔人和船夫，虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。 （23-24八年级上·浙江台州·期末）*阅读下面古诗文，完成下面小题。 班级拟拍摄“印象山水”小视频，同学们找来以下素材，请你参与前期准备工作。 【甲】 重游天台 唐•李郢 南国天台山水奇，石桥危险古来知。龙潭直下一百丈，谁见生公①独坐时。 【乙】 游天台山日记 明•徐霞客 初三日晨起，果日光烨烨，决策向顶。上数里，至华顶庵。又三里，将近顶，为太白堂，俱无可观。循路登绝顶，荒草靡靡②，山高风冽，草上结霜高寸许，而四山回映，琪花玉树，玲珑弥望③。岭角山花盛开，顶上反不吐色，盖为高寒所勒耳。 仍下华顶庵，过池边小桥，越三岭。溪回山合木石森丽一转一奇殊慊④所望。二十里，过上方广，至石梁，礼佛昙花亭，不暇细观飞瀑。下至下方广，仰视石梁飞瀑，忽在天际。闻断桥、珠帘尤胜。越一岭，沿涧八九里，水瀑从石门泻下，旋转三曲。上层为断桥，两石斜合，水碎迸石间，汇转入潭；中层两石对峙如门，水为门束，势甚怒；下层潭口颇阔，泻处如阈⑤，水从坳中斜下。三级俱高数丈，各极神奇，但循级而下，宛转处为曲所遮，不能一望尽收。又里许，为珠帘水，水倾下处甚平阔，其势散缓，滔滔汩汩。余赤足跳草莽中，揉木缘崖，莲舟不能从。暝色四下，始返。停足仙筏桥，观石梁卧虹，飞瀑喷雪，几不欲卧。 初四日天山一碧如黛。不暇晨餐，即循仙筏上昙花亭，石梁即在亭外。梁阔尺余，长三丈，架两山坳间。两飞瀑从亭左来，至桥乃合流下坠，雷轰河隤⑥，百丈不止。余从梁上行，下瞰深潭，毛骨俱悚。梁尽，即为大石所隔，不能达前山，乃还。 （节选自《徐霞客游记》，有删改） 【注释】①生公：晋末高僧竺道生的尊称。②靡靡：草随风倒伏相依的样子。③弥望：充满视野。④慊（qiè）：满足、满意。⑤阈（yù）：门槛。⑥隤（tuí）：崩塌。 38．用“/”给下面句子断句。（限断三处） 溪 回 山 合 木 石 森 丽 一 转 一 奇 殊 慊 所 望。 39．根据提示解释加点词。 文言词句 释义方法 加点词意思 草上结霜高寸许 关联课内 （1） 盖为高寒所勒耳 结合语境 （2） 揉木缘崖 联系成语：缘木求鱼 （3） 不暇晨餐 词类活用 （4） 40．甲诗说“南国天台山水奇”，请任选一个角度，结合乙文内容，欣赏天台山水之“奇”。 欣赏角度 ①视角多样：俯与仰、早与晚、动与静，皆成风景。 ②细节生辉：“奇”就在某个字眼里，“奇”就在句子的细微之处。 ③多种感官：风景可以看，可以听，可以触碰，更可以用心感受。 41．拍摄时人物是否需要入镜，小语和小文有不同的观点。你认同谁的观点，请结合诗文阐述。 【答案】 38．溪回山合/木石森丽/一转一奇/殊慊所望。 39．表示约数 表推测，大概是 顺着、沿 ∕ 爬、攀（缘木求鱼：爬上树去找鱼。比喻行事的方向、方法不对，必将劳而无功）吃早餐 40．示例1：视角多样。“仰视石梁飞瀑，忽在天际。”仰望飞瀑，如挂天际，气势非凡，令人惊叹；“下瞰深潭，毛骨俱悚。”俯视深潭，幽深难测，深感恐惧。俯仰之间，看尽山水险峻之奇观。 示例2：细节生辉。“水碎迸石间”一个“迸”字，道出倾斜而下的水流似被狠狠摔碎，炸裂出无数银色碎片，何等雄奇，给读者以强烈的画面冲击感。“飞瀑喷雪”一个“喷”字，写出瀑布飞泻，喷溅出雪白的水花，极为壮美。 示例3：多种感官。“山高风冽”从触觉入手，仿佛凛冽的山风扑面而来；“天山一碧如黛”从视觉入手，天山一色，眼前一片青黛；“雷轰河隤”，从听觉入手，雷声轰鸣，震耳欲聋。多种感官交织，让人身临其境。 41．示例1：我认同小语的观点。人能为景注入想象和情感，例如甲诗中“龙潭直下一百丈，谁见生公独坐时”，高僧独坐龙潭下，画面独具韵味，给人无限想象的空间，人的存在，让整个景更显神秘；乙文中，徐霞客“赤足跳草莽中，揉木缘崖”，人的入镜，让景更显灵动。山水之中有了人的入镜，才更具文化底蕴，富有人文气息。 示例2：我认同小文的观点。我们要拍摄的是“印象山水”小视频，山水自有灵气和美感，例如甲诗中“龙潭直下一百丈”以急流直下的瀑布为特色，宛如一条巨龙，给人以视觉冲击和震撼；乙文中水瀑倾泻，循级而下，姿态万千，琪花玉树，木石森丽，一山一水，一花一木皆可入镜，自是一番好景象。人出现，反而破坏山水意境，有画蛇添足之感，因此人物不需要入镜。 【解析】 38．本题考查划分文言句子节奏的能力。先梳理句子的大意，结合语法，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。 句意为：溪流宛转，山峦环绕，林木森森，山石秀丽，每转过一个地方便会出现一处奇景，极大得满足了我的愿望。根据句意可知，本句包括四个分句：“溪回山合”“木石森丽”“一转一奇”“殊慊所望”，因此可断句为：溪回山合/木石森丽/一转一奇/殊慊所望。 39．本题考查文言实词的解释。要求根据提示的方法解释实词的含义。 （1）要求“关联课内”解词。“富阳至桐庐，一百许里”意思是从富阳到桐庐，距离一百里左右。许：副词，表示大约的数量。句意为：草上凝结的霜约有一寸厚。 （2）要求“结合语境”解词。由上文“岭角山花盛开，顶上反不吐色”提供的语境可知，“盖”是副词，表示推测，相当于“大约”、“大概”。句意为：大概是因高处寒冷的气候所致。 （3）要求“联系成语”解词。“缘木求鱼”原义是爬上树去找鱼；比喻行事的方向、方法不对，必将劳而无功。“缘”意思是“沿着、顺着”。句意为：攀援树木，沿着山崖走。 （4）要求“词类活用”解词。“不暇晨餐”意思是“（我）来不及吃早餐”。晨餐，名词用作动词，吃早餐。 40．本题考查写作手法赏析。提示文字提供了赏析的角度：视角多样、细节描写、多种感官，从三个角度任选一个，结合乙文内容，分析天台山水险峻、壮美的“奇”即可。 示例：我选择①视角多样：俯与仰、早与晚、动与静，皆成风景。“晨起，果日光烨烨”从整体上写早晨阳光熠熠生辉的景象，引起读者的阅读兴趣；“暝色四下，始返。停足仙筏桥，观石梁卧虹，飞瀑喷雪”写夜晚景色，着眼于石梁、飞瀑的形状和色彩。抓住不同时间段景物的不同特点，从实际出发，既有整体形象，又有个体特点，突出天台山景象雄奇的特点。 41．本题考查观点看法。开放性题目，结合诗文具体内容，发表对小语和小文不同观点的看法即可。 示例：我认同小语的观点，即拍摄时人物需要入镜。在《游天台山日记》中，徐霞客描述了自己游览天台山的经历，包括攀登绝顶、观赏瀑布等。他通过细腻的笔触，将自然景物的美丽和神奇展现得淋漓尽致。然而，如果只是拍摄这些自然景物，很难让观众真正感受到徐霞客当时的心情和体验。当人物入镜时，观众可以通过徐霞客的行动和表情，更直观地感受到他对天台山的热爱和敬畏。例如，当徐霞客描述自己“赤足跳草莽中，揉木缘崖”，观众可以想象到他当时的兴奋和激动，更能体会到他对大自然的探索和征服的欲望。此外，人物入镜还可以增添人文气息。在诗文中，徐霞客不仅描述了自然景物的美丽，还表达了自己对人生的思考和感悟。当人物入镜时，观众可以更加深入地理解这些思考和感悟，感受到人类与自然之间的和谐关系。 参考译文： 【乙】初三日（我）早晨起床，果然阳光熠熠生辉，（于是）决定登至山顶。向上攀行了几里路，到达华顶庵。又继续行了三里，在快要接近山顶的地方，到达的地方是太白堂，（周围）都没有值得观看的景物。再沿着路登上绝顶，四处荒草随风倒伏，山峰高耸，寒风凛冽，草上凝结的霜有一寸多厚，四周山峦上回环掩映着，琼花玉树，玲珑剔透，一望无际。山脚下山花已经盛放，峰顶上的反而没有吐露芬芳，大概是因高处寒冷的气候所致。 原路下山到达华顶庵，经过池边的小桥，翻越三座山岭。溪流宛转，山峦环绕，林木森森，山石秀丽，每转过一个地方便会出现一处奇景，极大得满足了我的愿望。再行二十里，经过上方广寺，到达石梁，在昙花亭中拜了佛，来不及细看飞流的瀑布。向下到达下方广寺，仰观石梁飞瀑，忽然觉得它好像挂在天边。（我）听人说断桥、珠帘的景色尤其壮丽。（我）接着翻过一座山岭，沿着山涧前行八九里，有溪水形成的瀑布从石门上倾泻下来，回旋流转，形成三道溪湾。最上面的一层是断桥，有两块石头倾斜合拢，溪水从两石之间喷射，飞溅而出，汇合后旋转流入水潭。岩石间飞溅起散碎浪花，汇积后旋转流入水潭；中间一层有两块巨石相对耸立，好像一道闸门，水流受到石门的束缚，水势非常汹涌；最下层水潭的出口很宽阔，水流泻处像是有门槛阻隔，水从低洼的地方斜涌而下。三级瀑布都高达数丈，各级的景观都很神奇，只是瀑布沿着台级流下，弯转的地方被溪湾所遮掩，不能一览无余。（我）又走了一里左右，到达的地方是珠帘水瀑，该处水流倾泻下来的地方十分平整宽阔，水流四散，水势缓慢，流水汩汩。我赤着脚跳进草丛中，攀援树木，沿着山崖走，莲舟不能跟随。夜幕降临，才开始返回。（我）在仙筏桥停下脚步，只见石梁像彩虹般横卧在那里，飞流的瀑布喷溅着雪花，眼前美景使我几乎不想回去睡觉。 初四日天空群山一片碧绿如同画眉的黛色。（我）来不及吃早餐，就沿着仙筏桥向上行至昙花亭，石梁就在亭子外边。石梁宽一尺多，长三丈，架在两面的山坳间。两条飞瀑从亭子左边流来，到桥下后合流向下深坠，发出的巨响如雷声轰鸣，河堤崩塌，瀑布高度远不止百丈。我在石梁上行走，向下俯视深潭，感到毛骨悚然。石梁的尽头，被大石头隔断，不能通往前山，只好返回来。 （23-24八年级上·浙江绍兴·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 （甲） 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （乙） 题逸乐子卷 杨维桢① 烟水风尘外，先生一草堂。干时无战策，却老有丹方。 蒲方抄书短，松花酿酒香。有时歌数乃，小艇在沧浪。 （丙） 壶月轩记（节选） 杨维桢 江阴李生恒，字守道。先庐毁于兵，辟地上海之渔庄，以耕钓为业。业暇辄读书，考典故，习法书名画。家虽窭②，不肯苟仕进为干没③计。新筑草堂数楹，堂之偏别构一轩，颜曰“壶月”。余放舟黄龙浦，达海，必道过其门。过必觞余于轩，翻校典籍，鉴辨书画，已则乞题其颜，而并以记请。 昔延平先生以经术德行师表百代。退而屏居闽山，箪瓢屡空，晏如也。时称其人品为冰壶秋月，以其所学与所履，莹彻而无瑕也。吾闻生之先裔由闽而台、由台而淞也，不敢多上以祖延平，独取其“冰壶秋月”以对越于轩。壶清而以冰，益莹；月朗而以秋，益皦。生景行先哲清于中无愧于壶明于外无愧于月。侗祖何人，希之则是。 【注释】①杨维桢（1296—1370）：字廉夫，号铁崖、铁笛道人等，绍兴诸暨人，元末明初诗人、文学家、书画家。②窭（jù）：贫穷。③干没：同“乾没”，投机图利。 42．参考提示的方法，解释下列加点的字词。 语句 方法 释义 与其奇者 课内联系法：未复有能与其奇者。 （1） 业暇辄读书 成语参考法：目不暇接。 （2） 考典故 查阅词典法：①老，年纪大。②考核，考试。③考察，推究。④敲打；敲击。 （3） （填序号） 过必觞余于轩 语境推测法：联系上下文推断。 （4） 43．用“/”给文中画横线的句子断句，限断4处。 生 景 行 先 哲 清 于 中 无 愧 于 壶 明 于 外 无 愧 于 月。 44．用现代汉语写出下面句子的意思。 退而屏居闽山，箪瓢屡空，晏如也。 45．班级同学在理解诗歌查找资料的时候，发现颈联还有一个版本，你认为哪个版本的颈联更合理？请阐释你的观点。 甲：蒲方抄书短，松花酿酒香。        乙：蒲方抄书短，松花酿酒日。 46．请结合甲内两文内容，分析陶弘景、杨维桢分别赠文于谢中书和李生恒的原因。 【答案】 42．欣赏 空闲 ③ 请人喝酒 43．生景行先暂/清于中/无愧于壶/明于外/无愧于月。 44．（先生）从官场退下后，隐居住在闽山，穷得连饭篮和水瓢经常空着，可他依然安然自如。 45．甲版本更加合理。“查”字既与全诗“堂、方、浪”等词语形成押韵，韵脚为“ang”，与前诗的“短”皆为形容词，词性对应，使全诗富有律诗的韵律美和形式美。同时结合诗句内容“香”更能表现出先生对草堂抄书、酿酒惬意闻适生活的陶醉。更添画面美和情感美。乙版本则无此表达效果，所以甲版本更佳。 46．陶弘景写信给谢中书：是为向谢宋书传达自己沉醉（欣赏）山水的得意之情，②也期待谢中书能成为自己的一位山水知己。从山川之美，古来共谈。自康乐以来，未复有能与其奇者。中可以看出。 杨维桢赠文：一方面是李生恒新筑草堂，求取题记；另一方面也是杨维桢对李生恒学习勤勉、精于书画、不屑仕途钻营、有清明高尚人格的欣赏。从“已则乞题其颜，而并以记请。”“业暇辄读书，考典故，习法书名画。”“家虽褰，不肯苟仕进为干设计”“生景行先哲，清于中，无愧于壶：明于外，无愧于月。”等句中可以看出。 【解析】 42．本题考查文言实词的意思。（1）“未复有能与其奇者”句意为：就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。与：欣赏；（2）“目不暇接”意思是东西太多，眼睛看不过来。暇：空闲；“业暇辄读书”句意为：在闲暇的时候，他就读书。暇：空闲；（3）句意为：考证古代的典故。应选第③项；（4）句意为：每次经过，他都会在轩中设酒款待我。结合上下文“余放舟黄龙浦，达海，必道过其门。过必觞余于轩，翻校典籍，鉴辨书画，已则乞题其颜，而并以记请”意思是我每次乘船经过黄龙浦，通往大海，必定会经过他的门前。每次经过，他都会在轩中设酒款待我，一起校勘典籍，鉴赏书画，然后他会请求我为他的“壶月”题字，并且请我为它写一篇记。觞：请人喝酒。 43．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这个句子的大意是：李生的行为景仰古代的贤哲，内心纯洁无愧于“冰壶”的称呼，外在表现明亮无愧于“秋月”的称呼。“生景行先暂”是主谓句，与后文断开，“清于中”修饰“无愧于壶”，“明于外”修饰“无愧于月”，“清于中/无愧于壶”与“明于外/无愧于月”是并列结构。据以上分析断句为：生景行先暂/清于中/无愧于壶/明于外/无愧于月。 44．本题考查文言文句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 重点字词意思：屏居：退隐；箪瓢屡空：盛粮食和酒水的器皿常常是空的，指缺衣少食；晏如：坦然的样子。 45．本题考查诗歌常识。 甲更合理。 甲“松花酿酒香”最后一个字是“香”，与全诗“先生一草堂”“却老有丹方”“小艇在沧浪”中“堂、方、浪”等词语形成押韵，韵脚为“ang”；“松花酿酒香”与“蒲方抄书短”形成对偶。“松花”对“蒲方”，都是名词；“酿酒”对“抄书”都是动词；“香”对“短”，都是形容词；“松花酿酒香”意思是用松花酿酒，香气让人陶醉，“香”形象表现了先生对草堂抄书、酿酒惬意闻适生活的陶醉，具有画面感和美感。 乙“松花酿酒日”最后一个是“日”，没有以上表达效果。 46．本题考查内容理解。在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。 陶弘景写信给谢中书原因：结合甲“山川之美，古来共谈”可知他们共同对山水自然的热爱与向往，结合“自康乐以来，未复有能与其奇者”可知陶弘景作为一位隐士，对自然和隐逸生活有着深厚的感情，他欣赏谢中书的才华和对自然的热爱，因此赠文以表达共鸣和友情，期待谢中书能成为自己的一位山水知己。 杨维桢赠文原因：结合“过必觞余于轩，翻校典籍，鉴辨书画，已则乞题其颜，而并以记请”可知是因为李生恒新筑草堂，求取题记；结合“已则乞题其颜，而并以记请”“业暇辄读书，考典故，习法书名。”“家虽褰，不肯苟仕进为干设计”“生景行先哲，清于中，无愧于壶：明于外，无愧于月”可知杨维桢赠文于李生恒的原因还在于他们对高雅生活的共同追求和对李生恒才情的赞赏。李生恒在文中表现出对高雅生活的向往，他读书、考典故、习书法名画，并在家中新筑草堂，命名为“壶月”，展现了他的艺术品味和生活情趣。杨维桢作为一位文学家和艺术家，对李生恒的才情和品味表示赞赏，赠文以表达对其高雅生活的认同和赞赏。 参考译文： 【甲】 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟的叫声此起彼伏；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【乙】 远离尘世的喧嚣和纷扰，先生在一间草堂中安度时光。在世间纷争中，他没有战斗的策略，但在抗衰老方面，他却有独特的秘方。他常常在蒲团上抄书，时间短暂，用松花酿酒，香气让人陶醉。有时他会唱起悠扬的歌声，小艇在浩渺的沧浪水上荡漾。 【丙】 江阴的李生恒，字守道。他的故居在战乱中被毁，于是就在上海的渔庄开垦了一块地，以耕种和垂钓为业。在闲暇的时候，他就读书，考证古代的典故，学习书法和名画。他家虽然贫困，却不肯为了谋取官职而做不义之事。他新建了几间草堂，在草堂的一侧又建了一个小屋，命名为“壶月”。我每次乘船经过黄龙浦，通往大海，必定会经过他的门前。每次经过，他都会在轩中设酒款待我，一起校勘典籍，鉴赏书画，然后他会请求我为他的“壶月”题字，并且请我为它写一篇记。 以前，延平先生以经学造诣和德行作为后世的楷模。他隐居在闽山，虽然经常缺衣少食，却安然自得。当时的人们称赞他的人格如冰壶秋月，因为他的学识和操行都晶莹剔透，毫无瑕疵。我听说李生的先祖是从福建迁移到台湾，又从台湾迁移到淞江的。李生虽然不敢直接以延平先生为祖先，但他却选取了“冰壶秋月”这个称号来命名他的小屋。冰使壶更加清澈，月使秋夜更加明亮。李生的行为景仰古代的贤哲，内心纯洁无愧于“冰壶”的称呼，外在表现明亮无愧于“秋月”的称呼。至于我本人，是谁的后代并不重要，我只希望我能像李生一样追求高尚的品德。 （23-24八年级上·浙江绍兴·期末）班级开展“苏轼热：美食与贬谪人生”探究学习活动，请你参加。 ◎材料一： ●元丰二年（1079年），遭“乌台诗案”，被贬黄州。 猪肉颂 净洗铛①少著水柴头②罨③烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮，早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。 【注】①铛：chēng，锅子。②柴头：柴禾，做燃料用的柴木、杂草等。③罨：音yǎn，掩盖，掩覆。 ◎材料二： ●绍圣元年（1094年），受政敌弹劾，被贬惠州。 惠州市井寥落，然犹日杀一羊。不敢与仕者争，买时嘱屠者买其脊骨耳，骨间亦有微肉……点薄盐炙微燋食之。终日抉剔，得铢两①于肯綮②之间，意甚喜之，如食蟹螯。率数日辄一食，甚觉有补……戏书此纸遗子由。 （选自《与子由弟书》，有删改） 【注】①铢两：古代重量单位，比喻极轻微的分量。②肯綮（qìng）：筋骨结合的地方。 ◎材料三： 食荔枝① 罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。 日啖荔枝三百颗，不□长作岭南②人。 【注】①苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南，“不得签书公事”，本诗写于这个时期。②岭南：古代被称为南蛮之地，中原人士闻之生畏，不愿到广东来。 【触摸词人】 47．参考表格提示的方法，解释加点字。 文言词句 方法 解释 贫者不解煮 参考成语法：不解风情 （1） 点薄盐炙微焦食之 字源推测法：（小篆），从肉，从火 （2） 率数日辄一食 查阅词典法：①带领；②轻易地；③爽直坦白；④大概，大略 （3） （填序号） 戏书此纸遗子由 课内迁移法：将以遗所思 （4） 48．用“/”给文中划横线句子断句（限断两处）。 净洗铛少著水柴头卷烟焰不起 【走近词人】 49．文以载道，言为心声。联系材料，赏析加点词的表达效果。 终日抉剔，得铢两于肯綮之间，意甚喜之，如食蟹螯。 50．“不□长作岭南人”一句，历来有两种版本，一作“妨”，一作“辞”，你认为哪一种版本更能表现苏轼对荔枝及岭南的喜爱之情？并阐述理由。 【读懂词人】 51．《舌尖上的中国》导演说：“我们谈论食物，其实是谈论一种人生态度”。请结合上述材料，谈谈你对苏轼人生态度的理解。 【答案】 47．明白 用火烧肉，烤（肉）④ 赠送 48．净洗铛/少著水/柴头罨烟焰不起 49．“终日”可见剔肉时间长，“铢两”表现出剔出的肉数量少。二者形成对比，突出在被贬惠州的艰难处境下，苏轼仍有闲情逸致去细细剔骨，哪怕剔除的肉少也内心感到喜悦，足见其为人豁达。 50．我认为“辞”更好。“不辞”有“不推辞”的意思，“不妨”是“无妨”之意，两相比较，“不辞”语义更加坚决，能更明确地表现出苏轼对荔枝的喜爱之情以及居住岭南的心甘情愿，更能体现苏轼苦中作乐的生活态度、豁达乐观的人生态度。 51．示例：“待他自熟莫催他，火候足时他自美。”猪肉的烧制需要等他慢慢煮熟，时间火候到了口感自然美味，这体现了一种率性、悠闲的人生态度。在脊骨处花费长时间只取得少少的肉，却也“意甚喜之”，觉得肉非常鲜美。即使被贬到令常人感到悲伤的岭南，苏轼依然能在被贬生活中找到“慢等肉熟”“如食蟹螯”“日啖荔枝”这样的悠闲快乐。美食态度的背后，体现的却是苏轼在苦难挫折前乐观豁达的人生态度。 【解析】 47．本题考查文言文实词。（1）句意：贫穷的人不知道怎样煮（它）。根据“参考成语法”，“不解风情”的意思是：对你有意思但你却不懂得对方情意；解：明白。因此本句中“解”的意思是：明白。（2）句意：撒上一点盐，放在炉子上烤到微焦，然后吃掉它。根据“字源推测法：（小篆），从肉，从火”可知，本句中“炙”的意思是：用火烧肉，烤（肉）。（3）句意：大概每隔几天就吃一次。根据“查阅词典法：①带领；②轻易地；③爽直坦白；④大概，大略”可知，本句中“率”的意思是：④大概，大略。（4）句意：我于是写了这些文字，赠送给子由。根据“课内迁移法”可知，“将以遗所思”的意思是：想要把它赠送给日夜思念的亲人；遗：赠，送。因此本句中“遗”：赠送。 48．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这个句子的大意是：把锅子洗得干干净净，少许放水，燃上柴木、杂草，抑制火势，用不冒火苗的虚火来煨炖。根据句子结构分析，“净洗铛”：这是一个动宾结构的短语，表示“把锅清洗干净”；“少著水”：这是一个状中结构的短语，表示“放少量的水”；“柴头罨烟焰不起”：这是一个连动结构的短语，表示“用木柴覆盖住锅，使火焰和烟雾不升起”。 正确断句为：净洗铛/少著水/柴头罨烟焰不起。 49．本题考查词句的理解和赏析。首先，“终日”这个词的使用，突出了苏轼剔肉的时间之长。这暗示了他在被贬的困境中，生活虽然单调乏味，但他并没有因此而消沉，反而找到了乐趣，那就是从羊骨中剔出微量的肉来享用。其次，“铢两”这个词，则进一步强调了剔出的肉的数量之少。这既反映了苏轼生活的清苦，也表现了他对微小幸福的珍惜和满足。这两个词的使用，形成了鲜明的对比，突出了苏轼在艰难处境下的乐观和豁达。他并没有因为生活条件的艰苦而怨天尤人，反而能够从中找到乐趣，这种精神境界让人深感敬佩。最后，“意甚喜之，如食蟹螯”则进一步强化了这种乐观和豁达的情感。尽管剔出的肉很少，但苏轼却感到非常高兴，就像吃到美味的蟹螯一样。这种对生活的热爱和享受，让人感受到他内心的强大和坚韧 。综上所述，苏轼通过“终日”和“铢两”这两个加点词，成功地表达了自己在被贬惠州期间的乐观和豁达情感，展现了他坚韧不拔的精神风貌。 50．本题考查古诗词词句的理解赏析。 首先，我们来看“辞”这个词。在古汉语中，“辞”有“推辞”或“拒绝”的意思。如果这里用“不辞”，可以理解为“不推辞”或“不拒绝”。这种表述方式在情感上更加坚决和明确，表达了苏轼对荔枝和岭南的深厚喜爱，以及他愿意长期居住在这里的强烈愿望。这种态度展现了苏轼对生活的热爱和对逆境的乐观态度，即使生活在岭南这样的偏远之地，他也能发现其中的美好，并乐在其中。 接着，我们来看“妨”这个词。在古汉语中，“妨”有“妨碍”或“阻碍”的意思。如果这里用“不妨”，可以理解为“没有妨碍”或“没有阻碍”。虽然这种表述方式也表达了苏轼对荔枝和岭南的喜爱，但相比“不辞”来说，它在情感上显得更为含蓄和委婉。这种表述方式虽然也能表现出苏轼的乐观态度，但相比之下，它不如“不辞”那样直接和强烈。 综上所述，我认为“不辞”这个版本更能表现苏轼对荔枝及岭南的喜爱之情。它用更坚决和明确的语气表达了苏轼对荔枝和岭南的深厚喜爱，以及他愿意长期居住在这里的强烈愿望。这种表述方式更能体现苏轼苦中作乐的生活态度和豁达乐观的人生态度。 51．本题考查开放性回答、拓展运用。 本题要求考生结合《舌尖上的中国》导演的观点：“我们谈论食物，其实是谈论一种人生态度”，对苏轼的人生态度进行解读。题干中引用了导演的话作为切入点，旨在提示考生要从食物与人生态度的关系入手，分析苏轼如何在日常生活中，尤其是在面对困境时，通过食物体现出他的人生哲学和态度。对于本题，考生需要深入理解苏轼的生平经历、文学作品以及他的人生哲学，同时还需要对《舌尖上的中国》导演的观点进行解读，理解其背后所蕴含的深层含义。通过对比和分析，考生需要找出苏轼人生态度与导演观点之间的契合点，从而得出自己的结论。 示例：苏轼在《猪肉颂》中的原句“黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮。”，这句话表面上是描述黄州猪肉的价格低廉，实际上却透露出苏轼对生活的独特见解。他并不因为物质条件的匮乏而抱怨，反而从这种简朴的生活中找到了乐趣。这种对食物的热爱和珍视，实际上是他对生活的热爱和珍视的体现。苏轼在逆境中依然能够保持乐观的心态，这种坚韧和乐观正是他人生态度的真实写照。他对食物的热爱和珍视，以及他在困境中依然能够发现生活美好的能力，都让我们看到了他超然物外、随遇而安的人生态度。结合《舌尖上的中国》导演的观点，我们可以进一步理解苏轼的人生态度。食物不仅仅是满足生理需求的工具，更是一种文化的传承和情感的寄托。苏轼通过品味食物，感受生活的美好，从而在困境中找到乐趣和满足。这种态度反映了他对生活的热爱和尊重，也体现了他的人生态度：无论生活如何困苦，都要保持对生活的热爱和乐观的心态。 参考译文： 材料一： 元丰二年（1079年），我因为“乌台诗案”被贬到黄州。 《猪肉颂》 把锅子洗得干干净净，少许放水，燃上柴木、杂草，抑制火势，用不冒火苗的虚火来煨炖。等待它自己慢慢地熟，不要催它，火候足了，它自然会滋味极美。黄州有这样好的猪肉，价钱贱得像泥土一样；富贵人家不肯吃，贫困人家又不会煮。我早上起来打上两碗，自己吃饱了您莫要理会。 材料二： 绍圣元年（1094年），我因政敌的弹劾，被贬到惠州。 惠州城里的集市冷冷清清，然而我还是每天杀一只羊。我不敢与做官的人争买，买羊时就嘱咐屠夫买羊脊骨，因为骨头之间还带有一点肉……切成薄片，用些薄盐调好味道烤熟了吃。整天地剔挑，从骨缝间剔出一点肉来，心里非常高兴，就像吃蟹螯一样。常常几天才能吃一次，我觉得很有补益……于是戏写这些文字，赠送子由（苏轼的弟弟苏辙）看。 （23-24八年级上·浙江杭州·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 [甲] 苏轼传 四年，轼恐不见容，请外，拜龙图阁学士、知杭州。既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米①三之一，复得赐度僧牒②，易米以救饥者。明年春，又减价粜常平米③，多作饘粥④药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。轼曰：“杭，水陆之会，疫死比他处常多。”乃裒羡缗得二千⑤，复发橐⑥中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之。 杭本近海，地泉咸苦，居民稀少。唐刺史李泌始引西湖水作六井，民足于水。白居易又浚⑦西湖水入漕河，自河入田，所溉至千顷，民以殷富。湖水多葑⑧，自唐及钱氏，岁辄浚治。宋兴，废之，葑积为田，水无几矣。漕河失利，取给江潮，舟行市中，潮又多淤，三年一淘，为民大患，六井亦几于废。轼见茅山一河专受江潮，盐桥一河专受湖水，遂浚二河以通漕。复造堰⑨闸，以为湖水畜泄之限，江潮不复入市。以余力复完六井，又取葑田积湖中，南北径三十里，为长提以通行者。吴人种菱，春辄芟⑩除，不遣寸草。且募人种菱湖中，葑不复生。收其利以备修湖取救荒余钱万缗粮万石及请得百僧度牒以募役者。堤成，植芙蓉、杨柳其上，望之如画图，杭人名为“苏公堤”。 （选自《宋史•苏轼传》，有删改） 【注释】①上供米：上缴给朝廷的粮食。②赐度僧牒：赐予剃度僧人的牒文。③粜常平米：出售常平仓的米。④鍍（zhān）粥：亦作“饘需”，稀饭。⑤裒（póu）羡缗（mín）得二千：收集多余的钱二千缗。⑥橐（tuó）：口袋。⑦浚：疏浚。⑧葑（fēng）：茭白根。⑨堰：堤坝。⑩芟（shān）：割除。 [乙] 杭州春望 白居易 望海楼①明照曙霞，护江堤②白踏晴沙。 涛声夜入伍员③庙，柳色春藏苏小④家。 红袖织绫夸柿蒂⑤，青旗沽酒趁梨花⑥。 谁开湖寺西南路，草绿裙腰⑦一道斜。 【注释】①望海楼：位于杭州凤凰山上。②堤：即白沙堤。③伍员：春秋时楚国人伍子胥。④苏小：南朝钱塘歌伎苏小小，西湖边有其墓。⑤柿蒂：绫的花纹。⑥梨花：梨花春，酒名。⑦裙腰：比喻狭长的小路。 52．文言字词的学习总是有法可循，让我们一起循法解疑。 句子 方法借鉴 释义 轼恐不见容 【查字典法】①看到；②遇见；③表被动，译为“被”；④拜见；⑤召见。 （1） （填序号） 活者甚众 【课内迁移法】念无与为乐者 （2） 始引西湖水作六井 【语境推测法】联系上下文推断 （3） 53．用“/”给文中画波浪线部分断句。（限断3处） 收其利以备修湖取救荒余钱万缗粮万石及请得百僧度牒以募役者。 54．甲文中说“白居易又浚西湖水入漕河，自河入田，所溉至千顷，民以殷富”，乙诗中哪两句最能体现民众的“殷富”？ 55．横看成岭侧成峰，不同的角度会有不同的美。请根据表格要求，完成相关的内容。 语句 修辞手法 赏析 涛声夜入伍员庙， 柳色春藏苏小家。 ① 这两句声色交织，生发出“夜入”“春藏”的美妙联想，一并融进深沉悠远的历史内容的“伍员庙”“苏小家”里，使古老的胜迹超越时空，带上了现实感，也富有诗情画意，给读者以审美的愉悦。 谁开湖寺西南路， 草绿裙腰一道斜。 比喻 ② 56．请结合以上两则材料及苏轼、白居易在杭期间创作的其他诗文，谈谈你对下面“杭州政协”公众号中“他们有许多相同的地方”的理解。 千百年来，白居易和苏轼一直为杭州人民所景仰和纪念，他们两人对于杭州城市风格的奠定及城市声誉的播扬有着独特贡献。可以说，杭州这座历史文化名城因为有了这两颗璀璨明珠而更加闪耀和韵味独特。 白居易和苏轼跟杭州的关系非常有意思，两人身份差不多，都是曾经主政杭州的地方官，又都是著作成绩斐然的知名文学家，他们有许多相同的地方，两人在杭州都能“为官一任，造福一方”。 （“浙江宣传”公众号《杭州亚残运会的“情感张力”》） 【答案】 52．③ ……的人 引导 53．收其利以备修湖/取救荒余钱万缗/粮万石/及请得百僧度牒以募役者 54．红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花 55．典故或拟人 示例：尾联写的是最能代表杭州山水之美的西湖。“谁开”的发问，充满情趣；“草绿裙腰一道斜”一句用运用比喻的修锌手法，把湖寺西南的小路比作“裙腰”，形象地写出了小路的细长蜿蜒、翠绿葱茏，暗含了把西湖比作一位着绿裙的妩媚秀丽的佳人之意，巧妙地表达了对西湖的喜爱、赞美之情。 56．①作为主政杭州的地方官，白居易和苏轼为杭州经济社会的发展以及人民的生产生活作出了巨大的贡献。从甲文中，可知苏轼在前人的基础上，疏浚西湖，把西湖水引入河道，又从河道引入农田，灌溉的土地达到上千亩，老百姓也因此富裕起来。苏轼采取各种手段，免除百姓饥荒；疏通茅山运河和盐桥河，建造堤坝和水闸来蓄水和泄洪，使人们生活不受潮水的影响；把水草淤泥堆成长提，疏淤的同时，便于行人行走等等。②作为著作成绩斐然的知名文学家，白、苏二人也为杭州留下了很多不朽的传世名作，让更多的人了解了杭州，也让杭州声名远扬。白居易的《杭州春望》，对杭州春日景色作了全面的描写，把杭州春日最有特征的景物，熔铸在一篇之中，就像用五色彩笔，画出一幅工丽雅致的画图，流溢着浓郁活泼的生活情趣，充分展现了杭州的自然和人文风光。苏轼在杭期间的代表作《饮湖上初晴后雨》中“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”一句，通过一个妙手偶得的取神之喻，诗思偶到的神来之笔，完美展现了杭州地方标志西湖的风神韵味。 【解析】 52．本题考查理解文言词语。（1）轼恐不见容：苏轼担心不被大臣宽容。见：表被动，译为“被”；故选③。（2）念无与为乐者：想到没有和我一起游乐的人。者：……的人。 由课内迁移，可以理解“活者甚众”中“者”……的人； （3）语境推测法，联系上下文“杭本近海，地泉咸苦”“民足于水”可知，这里是首先引来西湖水修建六井，引：引导。 53．本题考查断句。这句话意思是：取救济荒灾剩余的一万缗钱、万石粮食，以及申请得到的一百张僧人度牒用来雇募民工。“收其利以备修湖”“取救荒余钱万缗、粮万石”是苏轼雇募人力在西湖中种菱后的事件，“及”是连词，前面断开。结合句意断句为：收其利以备修湖/取救荒余钱万缗/粮万石/及请得百僧度牒以募役者。 54．本题考查理解诗句。“红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花”意思是：红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好，青旗门前争买美酒饮“梨花”。梨花：酒名。作者原注云：“其俗，酿酒趁梨花时熟，号为‘梨花春’。”案此二句写杭州的风俗特产：夸耀杭州产土绫“柿蒂”花色好，市民赶在梨花开时饮梨花春酒。江南丝织业繁盛，又当地产美酒，诗中以二者并举，描写杭州女工织艺的精巧和当时人们争饮佳醪的民俗风情，勾勒出繁荣兴旺的社会景象。而“红袖”与“青旗”、“柿蒂”与“梨花”的颜色对照、品物相衬，更象一幅工丽雅致的画图，流溢着浓郁活泼的生活情趣。体现民众的“殷富”。 55．本题考查赏析诗句。“涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家”写春潮汹涌，夜涛摩荡，声响直振吴山顶的伍公庙；柳枝掩映，苏小家正当新绿深处，春光似乎就凝汇在她如花的年华和火一般的热情里……伍员：字子胥，春秋时楚国人。其父兄皆被楚平王杀害。伍员逃到吴国，佐吴王阖庐打败楚国，又佐吴王夫差打败越国，后因受谗毁，为夫差所杀。民间传说伍员死后封为涛神，钱塘江潮为其怨怒所兴，因称“子胥涛”。历代立祠纪念，叫伍公庙。连立庙的胥山也称为“伍公山”。“涛声夜入伍员庙”运用拟人是修辞，借用典故，声色交织、虚实相衬，分别从视听感知里生发出“夜入”“春藏”的美妙联想，一并融进涵纳着深沉悠远的历史内容的“伍员庙”“苏小家”里，使古老的胜迹超越时空，带上了现实感，并给读者以审美的愉悦。 “谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜”意思是：是谁开辟了通向湖心孤山的道路？长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。尾联以登高远眺所见的阔大场景收束，暗与首句照应。“湖寺西南路”，指由断桥向西通往湖中到孤山的长堤，两旁杂花草木密布。请看，满湖清波如同少女的彩裙飘动，白堤上烟柳葱茏，碧草如茵，就像少女裙上的绿色飘带。上句就“谁开”提唱，故设问答，接着用了“裙腰”这个绝妙的比喻，使人联想到春天的西湖，仿佛是一位风姿绰约的妙龄少女的化身。表达了对西湖的喜爱、赞美之情。 56．本题考查理解文章内容、分析人物。 ①结合甲文“轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒，易米以救饥者。明年春，又减价粜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众”分析，苏轼采取各种手段，救济饥饿的百姓。第二年春天，又减价出卖常平米，做了很多粥和汤药，派人带着医生分街坊给百姓治病，救活了很多人。结合甲文“白居易又浚西湖水入漕河，自河入田，所溉至千顷，民以殷富……轼见茅山一河专受江潮，盐桥一河专受湖水，遂浚二河以通漕。复造堰闸，以为湖水畜泄之限，江潮不复入市。以余力复完六井，又取葑田积湖中，南北径三十里，为长提以通行者”分析，苏轼在前人的基础上，疏浚西湖，把西湖水引入河道，又从河道引入农田，灌溉的土地达到上千亩，老百姓也因此富裕起来。疏通茅山运河和盐桥河，建造堤坝和水闸来蓄水和泄洪，使人们生活不受潮水的影响；把水草淤泥堆成长提，疏淤的同时，便于行人行走等等。作为主政杭州的地方官，白居易和苏轼为杭州经济社会的发展以及人民的生产生活作出了巨大的贡献。 ②白居易的《杭州春望》，这首诗把杭州春日最有特征的景物，熔铸在一篇之中，就像用五色彩笔，画出一幅《杭州春望图》。画面以春柳、春草、春树及江水、湖水的翠绿为主色，又以梨花、红裙、彩绫、酒旗加以点染，朝日霞光映照其间，把杭州的春光装点得美丽无比，散发着浓郁的春意。诗在写法上，由城外之东南，写到城内，然后又写到西湖，远近结合，错落有致，而又次序井然。同时，又将写景同咏古，摄自然之景同记风物人情结合起来，使景物更加丰富多彩，富有诗味，洋溢着诗人抑止不住的赞美之情。 《饮湖上初晴后雨二首》是宋代文学家苏轼的组诗作品。这两首诗写于诗人任杭州通判期间，旨在赞美西湖美景。第一首写诗人在晨曦中迎客，在晚雨时与客共饮，沉醉于西湖的雨景之中；第二首对西湖景色的多样性进行全面描写概括品评，以西施之美比喻西湖之美。 《六月二十七日望湖楼醉书五首》是宋代文学家、书法家苏轼谪居杭州期间创作的组诗。这五首诗写作者游览杭州西湖，描述作者乘船在湖中巡游时所看到的情景，展示了杭州西湖奇妙的湖光山色。第一首诗写坐船时所见，描绘了西湖的美丽雨景；第二首诗写乘船在湖中巡游的情景，表现在船上泛游的情趣；第三首诗以野生植物自况，隐含希望再受朝廷重用之意；第四首诗写越女的无忧无虑，对比自己的多愁失意。第五首诗反用古诗句意，体现了一种淡然与豁达之情。这组诗构思巧妙又不着痕迹，作者随笔挥洒，信手拈来，显示出深厚的艺术功力。 作为著作成绩斐然的知名文学家，白、苏二人也为杭州留下了很多不朽的传世名作，让更多的人了解了杭州，也让杭州声名远扬。 参考译文： 元祐四年，苏轼担心不被大臣宽容，请求出任地方官，任龙图阁学士，知杭州。不久苏轼到杭州，杭州大旱，饥馑瘟疫一起发生。苏轼向朝廷请求，减免本路上供米三分之一，又得到赐给剃度和尚的度牒，换成大米来救济饥饿的百姓。第二年春天，又减价出卖常平米，做了很多粥和汤药，派人带着医生分街坊给百姓治病，救活了很多人。苏轼说：“杭州，水陆交会的地方，因瘟疫死亡的人常常比其他地方多。”于是集中多余的公款二千缗，苏轼又拿出自己的黄金五十两，办起治病场所，稍微积蓄一些钱粮收治有病的百姓。 杭州本来靠近大海，地下的泉水又苦又咸，居民稀少。唐代杭州刺史李泌首先引来西湖水修建六井，百姓饮用水充足了。白居易又疏浚西湖水引入运河，湖水自运河流入农田，所灌溉的农田达千顷，百姓因此殷富。西湖水中水草很多，自唐代到五代钱氏，年年都要疏浚治理，宋朝建立后，不再疏浚治理，水草淤积形成封田，湖水几乎没有了。运河失去西湖水的补给，就从钱塘江的潮水中引水，船航行在城市中，湖水又挟带大量的泥沙淤积运河，每隔三年就得淘一次，成为百姓的一大灾害。六井也几乎被废坏了。苏轼看到茅山有一条河专门容纳钱塘江潮水，盐桥有一条河专门容纳西湖水，于是疏浚这二条河道以通航。再修造堤堰闸门，控制西湖水的蓄积与排泄，钱塘江潮水不再进入杭州城内。又用剩余的人力修复了六井，再把挖出来的淤泥堆积在西湖中，南北长三十里，修筑成长堤以来往行人。吴地百姓种菱，春天就除草，不留寸草。苏轼又雇募人力在西湖中种菱，水草不再生长。把种菱的收入备作以后修浚西湖的费用，取救济荒灾剩余的一万缗钱、万石粮食，以及申请得到的一百张僧人度牒用来雇募民工。长堤筑成，在堤上种植芙蓉、杨柳，望去好像图画，杭州人把长堤命名为“苏公堤”。 （23-24八年级上·浙江宁波·期末）请你参与比较阅读，并完成下面小题。 【甲】 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （选自北朝郦道元《三峡》） 【乙】 江水又东，径黄牛山下，有滩名曰黄牛滩。南岸重岭叠起，最外高崖间有石如人负刀牵牛人黑牛黄成就分明。既人迹所绝，莫得究焉。此岩既高，加以江湍纡回，虽途径信宿，犹望见此物。故行者谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛。三朝三暮，黄牛如故。” （选自北朝郦道元《水经注·江水》） 57．巧用锦囊，释字词。 发现疑难 巧用锦囊 解决困难 夏水襄陵 查找字典法：①通“骧”。<名>驾车的马。②<动>漫上，冲上。③<动>上举，昂起。④<动>成就。⑤<动>除去，扫除。⑥<形>高。 ⑴襄： （填序号） 乘奔御风 根据语境推断 ⑵奔： 虽途径信宿 课内迁移法：虽我之死，有子存焉 ⑶虽： 莫得究焉 成语联想法：寻根究底 ⑷究： 58．用“ / ”给文中画横线处断句。（限断三处） 最 外 高 崖 间 有 石 如 人 负 刀 牵 牛 人 黑 牛 黄 成 就 分 明 59．用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 （2）朝发黄牛，暮宿黄牛。三朝三暮，黄牛如故。 60．同样是写山水之美，两文写法有何不同？请结合相关词句简要分析。 61．两文的结尾都有引用，请分别说说它们的作用。 【答案】 57．（1）②（2）飞奔的马。（3）即使。（4）探究。 58．最外高崖间/有石如人负刀牵牛/人黑牛黄/成就分明 59．（1）悬崖峭壁重峦叠嶂，遮挡了天空和太阳。如果不是正午，就看不见太阳；如果不是半夜，就看不见月亮。 （2）早晨从黄牛山动身，晚上在黄牛滩过夜。过了几天几夜，黄牛山看起来还是和原来一样。 60．甲文采用正面描写和侧面描写相结合的方法，如“两岸连山，略无阙处”和“重岩叠嶂，隐天蔽日”正面描写山之连绵和高耸，又用“自非亭午夜分，不见曦月”侧面烘托三峡山之雄伟高耸；乙文则运用比喻的修辞手法，如“最高外崖间有石如人负刀牵牛，人黑牛黄”，生动形象地表现山的高耸、巨大。 61．甲文以渔歌的凄凉突出三峡秋天的悲寂凄凉，渲染萧瑟的气氛，暗示三峡的山高水长，烘托出悠远的意境；乙文侧面表现黄牛滩水道迂回曲折、地形险要的特点。 【解析】 57．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。（1）句意为：夏天江水漫上山陵的时候。根据查找字典法，“漫上，冲上”适合本句语意可知，选②。（2）句意为：骑乘奔驰的快马，驾着风。根据语境推断法，“不以疾也”说明水急船快，推断“奔”是奔驰的快马。（3）句意为：即使经两三天的航程。根据课内迁移法“虽我之死，有子存焉”中的“虽”是即使的意思，推断，此处也是即使。（4）句意为：没有谁能亲自探究。根据成语联想法，“寻根究底”中的“究”是探究的意思，推断此处也是探究之意。 58．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。“最外高崖间有石如人负刀牵牛人黑牛黄成就分明”句意为：最远的高山上有一块岩石，像是人拿（背）着刀，牵着牛，人是黑色的，牛是黄色的，完全是天然形成，形象十分清晰。“最外高崖间有石”主谓结构，应在“石”后停顿；“形如人负刀牵牛”主谓结构，应在“牛”后停顿；“人黑牛黄”并列结构，应在“黄”后停顿。故断句为：最外高崖间有石/形如人负刀牵牛/人黑牛黄/成就分明。 59．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。 （1）重点词语：蔽：遮蔽。自：如果。非：不是。亭午：正午。夜分：半夜。曦：日光，这里指太阳。 （2）重点词语：朝：早晨。发：出发。暮：晚上。宿：过夜、住宿。三朝三暮：指过了几天时间。如故：还是和原来一样。 60．本题考查写法理解。根据甲文①段“两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日”从纵横两个角度正面描绘山的连绵高峻，“自非亭午夜分，不见曦月”从侧面烘托三峡山之雄伟高耸，可知，甲文采用正面描写和侧面描写相结合的方法；根据乙文“最高外崖间有石如人负刀牵牛，人黑牛黄”把石头比作是人拿着刀，牵着牛，可知，运用了比喻的修辞手法，生动形象地表现了山的高耸、巨大。 61．本题考查内容理解。结合甲文“每至初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”可知，这里用叫声的凄凉渲染三峡秋景的感伤氛围，突出三峡秋景的凄凉冷落，这句歌谣是三峡的渔民唱的，歌声中传递出三峡渔民们内心的凄凉；乙文“朝发黄牛，暮宿黄牛。三朝三暮，黄牛如故”的意思是“早晨从黄牛山动身，晚上还在黄牛山过夜。过了几天几夜，黄牛山看起来还是原来一样”，“朝发黄牛，暮宿黄牛”从侧面黄牛滩这里的江水曲折迂回，走了一天还是没能离开黄牛滩，“三朝三幕，黄牛如故”写走了几天，但是还能看到黄牛山，并且和原来一样，说明黄牛山非常的高耸，故乙文中者歌谣侧面写出了岩石高耸、江水曲折的特点。 参考译文 【甲】 在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂，遮挡了天空和太阳。如果不是正午半夜，连太阳和月亮都无法看见。 等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的快马，也不如船快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋着清波，碧绿的潭水倒映出山石林木的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，确实趣味无穷。 每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片清凉和寂静，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常悲惨凄凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。” 【乙】 江水继续东流，经过黄牛山下，有一座滩名叫黄牛滩。南岸层层的山岭耸立着，最远的高山上有一块岩石，像是人拿（背）着刀，牵着牛，人是黑色的，牛是黄色的，完全是天然形成，形象十分清晰，但那里人迹罕至，没有谁能亲自探究。这块岩石很高，又加湍急的江流回环曲折，因而即使经两三天的航程，还能看到这块奇岩。所以过路人的歌谣说：“早晨从黄牛山动身，晚上还在黄牛山过夜。过了几天几夜，黄牛山看起来还是原来一样。” （23-24八年级上·浙江台州·期末）【材料一】王绩诗歌作品选读 【甲】 野望 （唐）王绩 东皋薄暮望，徙倚欲何依。 树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇。 【乙】 秋夜喜遇王处士① （唐）王绩 北场芸藿②罢， 东皋刈③黍归。 相逢秋月满， 更值夜萤飞。 【材料二】王绩自传性小品选读 五斗先生传 有五斗先生者，以酒德游于人间。人有以酒请者，无贵贱皆往。往必取醉，醉则不择地斯寝矣，醒则复起饮也。尝一饮五斗， 因以为号。 先生绝思虑寡言语不知天下之有仁义厚薄也。忽然而去，倏焉而来；其动也天，其静也地；故万物不能萦心焉。尝言曰：“天下大抵可见矣！生何足养，而嵇康著论；途何为穷，而阮籍④恸哭。故昏昏默默，圣人之所居也。”遂行其志，不知所如。 （选自《唐才子传全译·王绩》） 【注释】①两首诗均为作者弃官归隐期间所作。②芸藿：锄豆。③刈：割。④嵇康、阮籍：两人均为魏晋名士，嵇康曾写《养生论》。阮籍则因世风浑浊，常乘牛车，任其行走，至途穷，则痛哭而返。 62．小语和和小文探讨【材料一】两首诗歌的情感，请你补全对话。 小语：读王绩的两首诗，我发现，同写秋天之景，甲诗中作者的心情是 ，乙诗中作者的心情是 。 小文：品读赏诗情，这是一种重要的读诗方法。 63．小语对【材料二】部分词句不理解，请你帮忙解释。 文言词句 方法 解释 故万物不能萦心焉 参考成语： 魂牵梦萦 （1） 途何为穷 课内迁移： 蝉则千转不穷 （2） 不知所如 查阅字典：①往，到……去。②像，如同③及，比得上。④如果。 （3） 往必取醉，醉则不择地斯寝矣，醒则复起饮也。 翻译句子六字口诀：留、换、补、增、删、调。 （4） 64．请用“/”帮助小文为【材料二】画线处断句。（限断两处） 先 生 绝 思 虑 寡 言 语 不 知 天 下 之 有 仁 义 厚 薄 也。 65．小文觉得加点词读来意味丰富，请帮他分析加点词的作用 生何足养，而嵇康著论；途何为穷，而阮籍恸哭？ 66．《五斗先生传》是王绩的自传性小品，编辑组开展“大丈夫之辨”的主题联读活动。 孟子笔下的“大丈夫”：得志，与民由之；不得志，独行其道。——《富贵不能淫》 王绩笔下的“五斗先生”：遂行其志，不知所如。——《五斗先生传》 通过联读，你认为王绩是“大丈夫“吗？请结合【材料一】【材料二】阐述理由。 【答案】 62．苦闷（孤独、迷茫）喜悦 63．（1）缠绕  （2）尽、完  （3）①  （4）（他）去喝酒必定喝醉，喝醉了就不挑地方到底就睡了，睡醒了就又起来喝酒。 64．先 生 绝 思 虑/ 寡 言 语 /不 知 天 下 之 有 仁 义 厚 薄 也。 65．“何足”是“怎么能”的意思，“何为”是“为什么”的意思，语气强烈，这两个分句的意思是人生怎么能保养呢？道路为什么会穷尽呢？写出了五斗先生对嵇康写《养生论》和对阮籍悲恸哭泣的不认同，侧面体现了五斗先生的洒脱、率性。 66．我认为王绩是“大丈夫”。材料一中，诗人不得志，于是选择弃官归隐。他经历了“相顾无相识”的孤独苦闷后，选择了芸藿、刈黍的农家生活，内心愉悦安适。材料二中，王绩借五斗先生为自己作传，塑造了一个酷爱喝酒，不被世俗等级观念、仕途琐事所约束、率真自由的形象。王绩“独行其道”，安然隐居，我认为他是“大丈夫”。 【解析】 62．本题考查意象、意境和情感。（1）《野望》颔联，“树树皆秋色，山山唯落晖”写秋天山林之静景，从正面进一步渲染作者的孤寂苦闷的心绪。诗人从眼见所见，给我们勾勒了一幅秋之晚景图。一望无际的树林都染上了暮秋时分憔悴枯黄的颜色，连绵起伏的群山在夕阳的映照下都染上了萧瑟的暮光。看似安静开阔的景象，却给人一种荒凉落暮之感。所以第一个空填：苦闷（孤独、迷茫）。 （2）根据《秋夜喜遇王处士》可知，诗的头两句“北场芸藿罢，东皋刈黍归”主要写诗人在耕作一天之后的晚归途中，与王处士相遇；后两句“相逢秋月满，更值夜萤飞”描写与好友相遇时的自然景色。全诗以情驭景，以景托物，细读全诗，疏通诗意后可知，本诗后两句写作者与老友重逢。第三句为“秋月满”，第四句为“夜萤飞”，没有一句写“喜”字，透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成山村秋夜画图，借助于“相逢”“更值” 这些感情色彩浓郁词语，我们就可以感受到作者与老友重逢后的喜悦之情。因此使用“喜”概括诗人的心境。 63．本题考查学生对文言实词的理解能力。（1）句意为：所以万事万物不能缠绕住他的心。参考成语“魂牵梦萦”，魂牵梦萦是指某事牵动灵魂，萦绕于梦中，形容万分思念。据此推断，萦：萦绕、缠绕。（2）句意为：道路为什么会阻塞不通。参考课内“蝉则千转不穷”蝉长久地叫个没玩。穷，尽、完；据此推断，“穷”的意思是“尽、完”。（3）句意为：不知道去哪里。如，往，到；故选①。（4）本题考查翻译句子。重点词语有：往，去；寝，睡觉；复，又；饮，喝酒。 64．本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。本句的意思是：五斗先生无思无虑，很少说话，不知道人世间有仁义冷暖。这里“先生绝思虑”，先生是主语，“绝思虑”和“寡言语”是一组对偶句，所以在“虑”后要断开，“语”后要断开，“不知”是动词，这几个连动的成分之间也应该有停顿，应该断开。 故据此断句为：先生绝思虑/寡言语/不知天下之有仁义厚薄也 65．本题考查对词句的赏析。何足是“怎么能”的意思，语气强烈，意思是人生怎么能保养呢？这句话写出了作者对嵇康《养生论》的不认同；“途何为穷，而阮籍恸哭”，“何为”是“为什么”的意思，此句表示疑问，语气强烈，增强语势。其意思是：道路为什么会阻塞不通？阮籍于是悲恸哭泣。这句话刻画了一个虽然贫穷却悠闲自适的隐士形象。这句话是对阮籍悲恸哭泣的不认同，侧面表现作者之洒脱、率性。 66．本题考查对人物形象的理解。首先做肯定的回答：我认为王绩是“大丈夫”。然后结合材料分析原因。 孟子认为，大丈夫不得志的时候，也要独善其身，独行其道。材料一中，“怅然吟式微”说明诗人不得志的时候，选择了归隐田园。他在田间种地，选择过芸藿、刈黍的农家生活，通过一个题目中一个“喜”字，可见他内心愉悦安适。材料二中，王绩借五斗先生为自己作传，通过“醒则复起饮也。尝一饮五斗”塑造了一个酷爱喝酒的诗人形象，由“万物不能萦心”可知他不被世俗等级观念、仕途琐事所约束、率真自由的形象。由“遂行其志，不知所如”可知，王绩“独行其道”洁身自好，安然隐居，所以他符合孟子所说的大丈夫的标准。 参考译文： 【材料二】 有位五斗先生，因为喜欢喝酒而游历于人间。有用酒请他的人，无论身份高低贵贱，（他）都前往，去了必定喝醉，喝醉了，就不选择地方倒地便睡，酒醒后又起来继续喝酒。（他）经常一喝就是五斗，因此把“五斗”作为自己的别号。 五斗先生无思无虑，很少说话，不知道人世间有仁义冷暖。（他）忽而离开，忽而回来。他的行为，动静自然，符合天地法则，所以万事万物不能缠绕住他的心。（他）曾经说：“天下事物大概能够看得清楚。人生如何能够保养？嵇康便撰写了《养生论》；道路为什么会阻塞不通？阮籍于是悲恸哭泣。所以，故作糊涂，是圣人的行事态度。”于是，他一直践行着自己的志向，最后不知去向。 （23-24八年级上·浙江宁波·期末）山水无言，而美在字里行间；一幅三峡山水画，多样人文风情图。请你参与比较阅读，并完成小题。 【甲】 《水经注·三峡》 郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】 《水经注·江水》 郦道元 江水又东，径黄牛山下，有滩名曰黄牛滩。南岸重岭叠起，最外高崖间有石如人负刀牵牛人黑牛黄成就分明。既人迹所绝，莫得究焉。此岩既高，加以江湍纡回，虽途径信宿，犹望见此物。故行者谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛。三朝三暮，黄牛如故。” 67．巧用锦囊，释字词。 发现疑难 巧用锦囊 解决困难 夏水襄陵 查找字典法：①通“骧”。<名>驾车的马。②<动>漫上，冲上。③<动>上举，昂起。④<动>成就。⑤<动>除去，扫除。⑥<形>高。 （1）襄： （填序号） 乘奔御风 根据语境推断 （2）奔： 虽途径信宿 课内迁移法：虽我之死，有子存焉 （3）虽： 莫得究焉 成语联想法：寻根究底 （4）究： 68．用“/”给文中画横线处断句。（限断三处） 最 外 高 崖 间 有 石 如 人 负 刀 牵 牛 人 黑 牛 黄 成 就 分 明 69．翻译下面的句子。 （1）重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 （2）朝发黄牛，暮宿黄牛。三朝三暮，黄牛如故。 70．同是写山水之美，两文在写景上有何不同？请结合相关词句简要分析。 71．两文在结尾援引渔者歌和行者谣，这对状写三峡和黄牛滩有何作用？ 【答案】 67．② 飞奔的马 即使 探究 68．最外高崖间/有石如人负刀牵牛/人黑牛黄/成就分明 69．（1）悬崖峭壁重峦叠嶂，遮挡了天空和太阳。如果不是正午，就看不见太阳；如果不是半夜，就看不见月亮。 （2）早晨从黄牛山动身，晚上在黄牛滩过夜。过了几天几夜，黄牛山看起来还是和原来一样。 70．不同点：甲文“重岩叠嶂……不见曦月”写出了三峡的山险峻、陡峭的特点，为下文写夏水的迅猛作了铺垫。重点是写水，而水以夏季为盛，故先写夏水。为写水势，先写山势，这既能揭示水速的原因，又能使急流和峻岭相互映衬，能形成一幅险峻壮奇的图画。作者采取先大而小，先总后分的办法，按季节分层次，写得各具特色。乙文围绕黄牛滩和南岸山石来写，“南岸重岭叠起……人黑牛黄成就分明”，突出黄牛摊江湍纡回或水路纡深的特点。 71．甲文以渔者歌的凄凉突出三峡秋天的悲寂凄凉，渲染萧瑟的气氛，暗示三峡的山高水长，烘托出悠远的意境；乙文借行者谣侧面表现黄牛滩水道迂回曲折、地形险要的特点。 【解析】 67．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。（1）句意为：夏天江水漫上山陵的时候。襄：上，这里指漫上。故选②。（2）句意为：骑乘奔驰的快马，驾着风。奔：奔驰的快马。（3）句意为：即使经两三天的航程。“虽我之死，有子存焉”：即使我死了，还有儿子在呀。虽：即使。（4）句意为：没有谁能亲自探究。寻根究底：寻求事物的根由、底细。究：探究。 68．本题考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。句意为：最远的高山上有一块岩石，像是人拿（背）着刀，牵着牛，人是黑色的，牛是黄色的，完全是天然形成，形象十分清晰。“最外高崖间有石”是说明石的位置，“形如人负刀牵牛”说明石的形状，“人黑牛黄”说明石的颜色，“成就分明”补充说明石的形象。故断句为：最外高崖间有石/形如人负刀牵牛/人黑牛黄/成就分明。 69．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。重点词语：（1）自非：如果不是。自：如果。非：不是。亭午：正午。夜分：半夜。曦：日光，这里指太阳。 （2）朝：早晨。发：出发。暮：晚上。宿：过夜、住宿。三朝三暮：指过了几天时间。如故：还是和原来一样。 70．本题考查内容理解和对比阅读。根据甲文中的“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处”可知，有山才有峡，有了峡谷，才有了湍急的江水。故先写山势，是为了引出后文对于水势的描写，同时也揭示江水如此湍急的原因。山峰高峻，水流湍急，两者相互映衬，形成一幅险峻奇壮的图画，令人赞叹。选文出自《水经注》，是为天下之水作注，重点当然是写水。根据“至于夏水襄陵，沿溯阻绝”可知，江水以夏季为最盛，联系“虽乘奔御风，不以疾也”可知，夏天的江水最为湍急，所以先写夏天的江水，夏水最能体现长江之水的特点。根据“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影”可知，春冬之水则较为平缓，水流清澈，富有情趣。与夏天江水的迅疾形成了对比。据此可知，甲文为写水势，先写山势，这既能揭示水速快的原因，又能使急流和峻岭相互映衬，更能形成一副险峻奇壮的图画。作者是为江水作注，重点是写水，而水以夏季为胜，故将“夏水”为首来写。后写春冬之水，是因为春冬之水特点相似，清澈宁静，具有趣味。最后描写三峡之秋的悲凉气氛，是因为“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”。结合乙文中“ 江水又东，径黄牛山下，有滩名曰黄牛滩。南岸重岭叠起，最外高崖间有石如人负刀牵牛人黑牛黄成就分明。既人迹所绝，莫得究焉。此岩既高，加以江湍纡回，虽途径信宿，犹望见此物”的内容可知，极言黄牛滩江水的迂回曲折。生动形象的歌谣“朝发黄牛，暮宿黄牛，三朝三暮，黄牛如故”，突出了黄牛山之高，黄牛滩水路之迂回难行，起到画龙点睛的作用。据此可知，乙文围绕黄牛滩和南岸山石来写，突出黄牛摊江湍纡回或水路纡深的特点。 71．本题考查内容理解。结合甲文“每至初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”可知，这里用叫声的凄凉渲染三峡秋景的感伤氛围，突出三峡秋景的凄凉冷落，这句歌谣是三峡的渔民唱的，歌声中传递出三峡渔民们内心的凄凉；乙文“朝发黄牛，暮宿黄牛。三朝三暮，黄牛如故”的意思是“早晨从黄牛山动身，晚上还在黄牛山过夜。过了几天几夜，黄牛山看起来还是原来一样”，“朝发黄牛，暮宿黄牛”从侧面黄牛滩这里的江水曲折迂回，走了一天还是没能离开黄牛滩，“三朝三幕，黄牛如故”写走了几天，但是还能看到黄牛山，并且和原来一样，说明黄牛山非常的高耸，故乙文中者歌谣侧面写出了岩石高耸、江水曲折的特点。 据此回答即可。 参考译文： 【甲】 在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂，遮挡了天空和太阳。如果不是正午半夜，连太阳和月亮都无法看见。 等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的快马，也不如船快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋着清波，碧绿的潭水倒映出山石林木的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，确实趣味无穷。 每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片清凉和寂静，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常悲惨凄凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。” 【乙】 江水继续东流，经过黄牛山下，有一座滩名叫黄牛滩。南岸层层的山岭耸立着，最远的高山上有一块岩石，像是人拿（背）着刀，牵着牛，人是黑色的，牛是黄色的，完全是天然形成，形象十分清晰，但那里人迹罕至，没有谁能亲自探究。这块岩石很高，又加湍急的江流回环曲折，因而即使经两三天的航程，还能看到这块奇岩。所以过路人的歌谣说：“早晨从黄牛山动身，晚上还在黄牛山过夜。过了几天几夜，黄牛山看起来还是原来一样。” （23-24八年级上·浙江湖州·期末）埭溪路线的同学游览了纪念朱祖谋的“彊村词学馆”，对湖州这一“宋词之州”做了深入探究，以下是本组同学收集到的三则材料。 ◎材料一 ①湖州是中国词的一个重要发源地。大历九年（公元774年），唐代诗人张志和与颜真卿、陆羽等20多位好友在湖州吴兴西塞山前唱和：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥，青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”。这首有别于唐诗格律的《渔歌子》成为古典文人词的开山之作，由此孕育了文学高峰——宋词。 ②在中国词从初期到成熟期的重大转折阶段，湖州产生了著名的词人张先。张先因为填词而被取绰号“张三影”，因为他的三首代表词作中均有“影”字。词在张先之后，成为了一个不同于之前的文学题材。词史上大家都承认张先是一个改革者、创造者、创新者。湖州的词人奠定了宋词的总体方向，奠定了宋词300年的繁荣。 ③在三百年的宋词吟诵中，湖州有大量的文化地理意象被反复书写：白蘋洲、西塞山、苕溪、南园、骆驼桥、卞山（又作弁山）、法华山、苕溪草堂、顾渚茶等等。 ④湖州在晚清出了词学研究大家朱祖谋。吴兴埭溪人朱祖谋是传统意义上的最后一位古典词大师，他是《宋词三百首》的编撰者，也是现代词学的开山鼻祖。朱祖谋又名朱孝臧，字古微，又号“上彊村民”“彊村”。他搜集唐宋金元词家专集163家作品加以勘校，印刷出版词学大型总集巨著《彊村丛书》。 （摘自微信公众号《湖州发布》 有删改） ◎材料二 天仙子·水调①数声持酒听 【宋】张先 水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒，送春春去几时回？临晚镜，伤流景②，往事后期空记省。 沙上并禽③池上暝，云破月来花 影。重重帘幕密遮灯，风不定，人初静。明日落红应满径。 （选自朱祖谋编《宋词三百首》） 【注释】①水调：曲调名。②流景：像水一样的年华，指逝去的光阴。③并禽：成对的鸟儿。 ◎材料三 白蘋洲①五亭记（节选） 【唐】 白居易 湖州城东南二百步，抵霅溪，溪连汀洲，洲一名白蘋。梁吴兴守柳恽于此赋诗云“汀洲采白蘋”，因以为名也。至开成三年，弘农杨君为刺史，乃疏四渠，浚二池，树三园，构五亭，卉木荷竹，舟桥廊室，洎游宴息宿之具，靡不备焉。观其架大汉，跨长汀者，谓之白蘋亭。介二园、阅百卉者，谓之集芳亭。面广池、目列岫②者，谓之山光亭。玩晨曦者，谓之朝霞亭。狎③清涟者，谓之碧波亭。五亭间开，万象迭入，向背俯仰，胜无遁形。每至汀风春溪月秋花繁鸟啼之旦莲开水香之夕，宾友集，歌吹作，舟棹徐动，觞④咏半酣，飘然恍然。游者相顾，咸曰：此不知方外也？人间也？又不知蓬灜昆阆⑤，复何如哉？ （选自《钦定全唐文》） 【注释】①白蘋洲原是湖州城内一块水中陆地，在今天莲花庄一带。②岫（xiù）：峰峦。③狎：亲近。④觞：酒杯。⑤蓬灜昆阆：神仙居住的地方。 72．一个动词，有时会让词作境界全出。请你为材料二中“云破月来花 影”这句选择一个合适的动词，并阐述理由。 A．飞      B．弄     C．照 73．同学们发现文中词义与课内积累不同的一项是（    ） A．面广池               面山而居（《愚公移山》） B．谓之白蘋亭           此之谓大丈夫（《孟子三章》） C．弘农杨君为刺史       天子为动，改容式车（《周亚夫军细柳》） D．飘然恍然             欣然起行 74．在诵读过程中，同学们对下面句子的停顿产生了争议，请你断句（限断三处）。 每至汀风春溪月秋花繁鸟啼之旦莲开水香之夕 75．如果来一场时空之旅，你最想去白蘋洲上的哪个亭子？请回答，并结合文意，发挥想象，描绘你在亭中看到的景象。 76．请结合材料和以下链接，探究“白蘋洲”这一古典意象的内涵。 链接一： 白蘋，夏末秋初开花，花色洁白，多生于静水池沼，有较强的水质净化能力。 ——植物物种信息系统 链接二： 汀洲采白蘋，日落江南春。 洞庭有归客，潇湘逢故人。 故人何不返，春华复应晚。 不道新知乐，只言行路远。 ——南梁 · 柳恽《江南曲》 【答案】 72．示例一：选择B， 一个“弄”字，不仅将春花进一步人格化，动态化了，好像借着清亮的月色在玩弄自己的影子，更形象地传达出了清风徐来，花枝摇曳，地上花影也跟着婆娑起舞的情态，写出了花朵的俏皮可爱，生机十足，巧妙地将风、月、花融合为一体，也为后文作者心境的变化做了铺垫。 示例二：选择C，一个“照”字，对应前面的“破”，生动形象地描写了皎洁的月光透过云层洒向花朵间，将花朵的影子映照得摇曳生姿的情态，从侧面写出了月光的皎洁明亮，也可理解成花影与人影交错，月光、鲜花的映照使人的心境渐渐澄澈起来，更使画面更呈现出层次丰富的美感，表达了作者对美好事物的赞美与感慨。 示例三：选择A，风吹开了厚厚的云层，月光才得以倾洒下来。花儿也在风的吹拂下摇曳生姿，因此投射在地上的花影也仿佛有了生命，动了起来。“飞”字写出了花轻巧的动态，表现了词人“守得云开见月明”的欣喜之情。 73．C 74．每至汀风春/溪月秋/花繁鸟啼之旦/莲开水香之夕 75．示例一:我最想去集芳亭。介二园、阅百卉者，谓之集芳亭，春日里，站在亭中，可见晓风里摇曳的青枝绿叶，红花黄瓣，似是在对客人问候，红的，白的，黄的，粉的，各自绽开着，装点着整座亭子，叽叽喳喳，谁也不让谁，异常热闹——连那不常开花的吊兰花，在那绿绿的掌叶中间，也好似泛起了一片嫣然。 示例二：我想去碧波亭。“狎清涟者，谓之碧波亭”，在碧波亭里，可以和清澈的流水嬉戏，坐在亭中，无风之时，水面光滑得好像琉璃一样；微风渐起，水面荡开了层层的涟漪，好似撩拨了谁的心弦。 76．示例：材料三中提到无论何时，宾客都能在白蘋洲上欣赏到不同的美景，他们在此饮酒欢歌，如同置身人间仙境。所以“白蘋洲”这一意象有文人墨客对自然美景的喜爱，对高雅情趣的追求以及对清静、闲适、淡泊生活的向往。再结合链接材料一提到白蘋本身的植物特性：洁白、有较强的净化能力。可见“白蘋洲”也有文人对高尚品格的追求。 在江南曲中，“故人何不返，春华复应晚”写主人公偶遇归客，向他询问故人的情况，表达了对远在他乡的故人的思念和很久不见故人归来的焦虑，诗中的“汀洲采白蘋”以表达折芳寄远、相思怀人之意。 【分析】 72．本题考查炼字。从ABC中任选一个词，结合词义说出理由即可。“沙上并禽池上暝，云破月来花 影”意思是，天黑后，鸳鸯在池边并眠，花枝在月光下舞弄自己的倩影。此句写词人小园中闲步所见的景色，鸳鸯并眠，花枝摇曳，表达了词人对即将流逝的盎然春意的欣喜，也给词人孤寂的情怀注入了暂时的安慰。根据“云破月来”语境，风起了，刹那间吹开了云层，月光透露出来了，结合主语是“花”，如选A，风吹开了厚厚的云层，月光才得以倾洒下来。花儿也在风的吹拂下摇曳生姿，因此投射在地上的花影也仿佛有了生命，动了起来。“飞”字写出了花轻巧的动态，表现了词人“守得云开见月明”的欣喜之情可谈：如选B，可谈“弄”字，不仅将春花进一步人格化，动态化了，好像借着清亮的月色在玩弄自己的影子，更形象地传达出了清风徐来，花枝摇曳，地上花影也跟着婆娑起舞的情态，写出了花朵的俏皮可爱，生机十足，巧妙地将风、月、花融合为一体，也为后文作者心境的变化做了铺垫。如选C，可谈一个“照”字，对应前面的“破”，生动形象地描写了皎洁的月光透过云层洒向花朵间，将花朵的影子映照得摇曳生姿的情态，从侧面写出了月光的皎洁明亮，也可理解成花影与人影交错，月光、鲜花的映照使人的心境渐渐澄澈起来，更使画面更呈现出层次丰富的美感，表达了作者对美好事物的赞美与感慨。 73．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。A.面：都是面对；B.谓：都是叫做；C.为：做，担任/表被动；D.然：都是……的样子；故选C。 74．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。“每至汀风春溪月秋花繁鸟啼之旦莲开水香之夕”意思是：每到河风春，溪月秋，花繁鸟啼之时，莲开水香之夜。“每至”带了“之旦”“之夕”两个宾语，因此，在“旦”后停顿；而“汀风春”“溪月秋”“花繁鸟啼”均作“之旦”的并列定语，中间应停顿；因此断句为：每至汀风春/溪月秋/花繁鸟啼之旦/莲开水香之夕。 75．本题考查内容理解和景象描绘。从文中白蘋洲上的五个亭子中任选一个，结合文中描绘，发挥想象，描绘你在亭中看到的景象即可。 示例：我选朝霞亭。因为这里可以“玩晨曦”，我在亭上可以看到早晨的太阳，像牛车的轱辘那么大，像熔化的铁水一样艳红带着喷薄四射的光芒，坐在东方的岭脊上，用手撩开了轻纱似的薄雾。真实美极了！ 76．本题考查意象理解。根据链接材料一“白蘋，夏末秋初开花，花色洁白，多生于静水池沼”介绍的白蘋的特性，结合选文“每至汀风春、溪月秋、花繁鸟啼之旦，莲开水香之夕，宾友集，歌吹作，舟棹徐动，觞咏半酣，飘然恍然。游者相顾，咸曰：此不知方外也？人间也？又不知蓬灜昆阆，复何如哉？”宾客能在不同的时间欣赏到不同的美景，他们在此饮酒欢歌，如同置身人间仙境，可知，“白蘋洲”这一意象表现了他们对自然美景的喜爱，对高雅情趣的追求以及对清静、闲适、淡泊生活的向往。 据链接材料二“汀洲采白蘋，日落江南春”“故人何不返，春华复应晚”语意“一位妇人在水中小洲上采摘白蘋，江南的太阳暖暖的照在水边”“思念的人为何至今还不归来呢？春花已经凋落，又一个春天将要过去”可知，主人公在水中小洲上采摘白蘋时，偶遇归客，向他询问故人的情况，表达了对远在他乡的故人的思念和很久不见故人归来的焦虑，可见诗中的“白蘋洲”这一意象表达了折芳寄远、相思怀人之意。 参考译文 白蘋洲五亭记（节选） 湖州城往东南走二百步，抵达霅溪，溪水连着汀洲，洲名叫白蘋。梁朝时吴兴太守柳恽在此作诗“汀洲采白蘋”，因此用它取名。到了开成三年，弘农人杨君担任刺史，就疏通四渠，疏浚二池，修建三园五亭，卉木荷竹，舟桥廊室，直到游宴息宿的用具，都有了。看到那横跨大水长汀的建筑，称之为白蘋亭。在二园之间、可以欣赏百花的，称之为集芳亭。面朝广池、观看白云的，称之为山光亭。玩赏晨曦的，称之为朝霞亭。玩耍清涟的，称之为碧波亭。五亭依次排列，气象万千，全方位无死角，胜景无所遁形。每到河风春，溪月秋，花繁鸟啼之时，莲开水香之夜，宾友群集，舟船慢行，酒至半酣，飘然欲仙如痴如醉。游玩者彼此相视，道：此地不知是世外之地？还是人间？又不知是否是蓬瀛昆阆，还能怎么样呢？ ( 2 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$