专题13 文言文对比阅读（三）-【好题汇编】备战2024-2025学年七年级语文上学期期末真题分类汇编（浙江专用）

专题13 文言文对比阅读（三） （23-24七年级上·浙江宁波·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自诸葛亮《诫子书》） 【乙】 后生才锐①者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束②，令熟读经学③，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。自此十许年，志趣自成。 （选自《万金家书•陆游家训》） 【注释】①才锐：才思敏捷。②简束：检查约束。③经学：指儒家经典，诸子百书。 65．借助方法，解释下列各句中的加点字 文言语句 方法 解释 （1）意与日去 组词法：根据语境，组成双音节词语 （2）宽厚恭谨 成语推测法：谨言慎行 （3）勿令与浮薄者游处 查阅字典法：①漂浮在水面上。②在水上行驶。③超过。④轻薄；轻佻。 （ ）（填序号） 66．把下面语句翻译成现代汉语。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 67．通读【甲】【乙】两文，完成思维导图。（1）（3）（4）处可以摘录原文回答。 68．【甲】【乙】两文都适合向哪一类人推荐阅读？正确的一项是（   ） A．家中晚辈生活奢靡，铺张浪费。 B．家中晚辈聪慧早成，聪颖伶俐。 C．家中晚辈大器晚成，木讷愚钝。 D．家中晚辈学业受挫，考学失败。 （23-24七年级上·浙江杭州·期末）阅读下列古文，完成下面小题。 材料一 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （《世说新语·方正》） 材料二 南阳宗世林，魏武①同时，而甚薄其为人，不与之交。及魏武作司空，总朝政，从容问宗曰：“可以交未？”答曰：“松柏之志犹存。”世林既以忤旨见疏，位不配德。文帝兄弟②每造其门，皆独拜床③下，其见礼如此。 （《世说新语·方正》） 材料三 王太尉不与庾子嵩交，庾卿之不置④。王曰：“君不得为尔⑤。”庾曰：“卿自君我，我自卿卿；我自用我法，卿自用卿法。” （《世说新语·方正》） 【注释】①魏武：曹操。②文帝兄弟：曹丕、曹植等曹氏弟兄。③床：古代的一种坐具。④卿：对官爵、辈分低于自己的人或同辈之间的称呼。庾子嵩是豫州长史，职位在太尉之下。置：停止。⑤君：对对方的尊称。王太尉对庾子嵩原是可以称呼“卿”的，可是他用了尊称的词。 69．根据表格提示的方法，解释文言词义。 文言词汇 方  法 解释 （1）相委而去 理解识记法 （2）松柏之志犹存 成语联系法：记忆犹新 （3）每造其门 查找字典法：①达到；②制作；③拜访； （4）我自卿卿 语境推测法 70．翻译文中划横线的句子。 （1）友人惭，下车引之。 （2）世林既以忤旨见疏，位不配德。 71．材料三中王太尉为什么要对庾子嵩说“君不得为尔”？ 72．《世说新语》从内容上分为“言语”“方正”“德行”“政事”等三十六类，每类收有若干则故事。这三则都选自“方正”篇，请你解释“方正”的含义。 73．有人认为《诫子书》可以放进“方正”篇，你是否同意这种看法，请结合文章具体内容阐明你的观点。 （23-24七年级上·浙江台州·期末）小台发现了先秦文学中有趣的宋国人形象，和他一起去看看。 【绘制·宋人】 【探究·宋公】 （一） 宋襄公八年，齐桓公卒，襄公欲为盟主，求楚许之。公子目夷谏曰：“小国争盟。祸也。”襄公不听。秋，诸侯会襄公盟于盂。末楚执襄公于盂意欲伐宋。 （二） 宋襄公与楚战于泓，其臣请襄公及楚师未尽济击之。襄公守礼，不可。又请及楚之未陈击之。襄公又不可。其卒也，宋师大败。襄公亲伤，数月而卒。 【链接材料】 入春秋以来，诸侯重利日甚。宋于诸国，其势最孤，又处四战之地。内忧外患更迭相乘，且尚仁义。终谋霸不成，为楚所败。 ——《选自钱穆《国史大纲》，有改动》 74．用一个成语评价【绘制·宋人】《穿井得一人》中大多数“宋人”的形象。（1） 75．请根据表中提示的方法解释加点字。 方法 联系内容 释义 推敲偏旁 （1）闵其苗之不长而揠之者 【注】：“扌”与手或以手为主的全身动作有关。 （1）揠 查阅字典 （2）请襄公及楚师未尽济击之 A．救济 B．渡河 C．古水名 D．补益 （2）济 （填选项）） 课文迁移 （3）又请及楚之未陈击之。 【联系课内】：及其家穿井。 （3）及 组词换词 （4）公子目夷谏曰 （4）谏 76．用“／”给文中画横线的句子断句。（限断2处） 末楚执襄公于盂意欲伐宋。 77．【探究·宋公】中，宋襄公是个怎样的人？请结合内容，加以分析。 78．宋国人为何大多是文中这样的形象？请结合上述材料内容，推测理由。 （21-22七年级上·浙江·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 （甲） 诫子书 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （乙） 蜀书·诸葛亮传（节选） 瞻①字思远。建兴十二年，亮出武功，与瑾②书曰："瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”年十七，尚③公主，拜骑都尉。其明年为羽林中郎将，屡迁射声校尉、侍中、尚书仆射，加军师将军。瞻工书画，强识念，蜀人追思亮，咸爱其才敏。每朝廷有一善政佳事，虽非瞻所建倡，百姓皆传相告曰：“葛侯之所为也。”是以美声溢誉，有过其实。景耀四年，为行都护卫将军，与辅国大将军南乡侯董厥并平尚书事。六年冬魏征西将军邓艾伐蜀自阴平由景谷道旁入。瞻督诸军至涪停住，前锋破，退还，住绵竹。艾遣书诱瞻曰：“若降者，必表为琅邪王。”瞻怒，斩艾使。遂战，大败，临阵死，时年三十七。众皆离散，艾长驱至成都。瞻长子尚，与瞻俱没。次子京及攀子显等，威熙元年内移河东。 【注释】①瞻：诸葛瞻，诸葛亮之子。②瑾：诸葛瑾，诸葛亮之兄。③尚：这里是娶公主为妻的意思。 79．阅读文言文，可由不同方法推知词义。请根据相关提示完成下表。 文言词句 探究方法 释义 咸爱其才敏 成解词法：老少咸宜 （1） 若降者，必表为琅邪王！ 查阅字典法：①及，比得上。②你，你们。③假如，如果。④好像，似乎。 （2） 80．用“/”给乙文中画波浪线的文字断句。（限断2处） 六  年  冬  魏  征  西  将  军  邓  艾  伐  蜀  自  阴  平由  景  谷  道  旁  入。 81．用现代汉语写出甲文中画横线句的意思。 非学无以广才，非志无以成学。 82．请模仿《三字经》的形式，结合文章内容，将下面书签填写完整。 83．诸葛瞻有没有成为诸葛亮期望的样子？请结合甲乙两文的具体内容，简要分析。 （23-24七年级上·浙江金华·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自诸葛亮《诫子书》） 【乙】 自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶①乎！士大夫子弟，数岁已②上，莫不被教，多者或至《礼》《传》，少者不失《诗》《论》。及至冠婚，体性稍定；因此天机，倍须训诱。有志向者，遂能磨砺。以就③素业④：无履立者自兹堕慢便为凡人。……何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！ （选自颜之推《颜氏家训·勉学篇》） 【注释】①凡：平凡，平常：庶：百姓，平民。②已：通“以”。③就：达到，完成。④素业：指士族所从事的儒业。 84．阅读以上古文，然后根据提示完成下表。 任务 方法 词句 温馨提示 词义 字词解释 成语推求法 淫慢则不能励精 励精图治 （1） 课内迁移法 及至冠婚 及其家穿井（《穿井得一人》） （2） 字典查阅法 我发现：“颜氏家训”中“训”的意思是（3） ，“倍须训诱”中“训”的意思是（4）_______。（填序号） A．教导、教诲（动词）；B．训练（动词）： C．解释、训释（动词）：D．规范、准则（名词）。 断句（限断两处） （5）无履立者自兹堕慢便为凡人。 85．两则家书对少年提出了哪些要求？请分项表述，答出三点。 86．古人常用虚词来表情达意，请探究下面句子中加点的字表达的语气和感情。 何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！ 87．读了两则古文后，同学小金用选文中的语句写了一幅书法作品，准备赠送他人。你觉得这幅作品适合送给谁呢？请做出选择并阐明理由。 A．经过努力拿到“冲刺！科学+”大赛金奖的好友 B．大学毕业后因创业失败而沮丧颓废的表哥 C．古稀之年，安度晚年的爷爷 我选择（ ），因为 （23-24七年级上·浙江杭州·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 《穿井得一人》 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （选自《吕氏春秋》） 【乙】 《国氏善为盗》 齐之国氏大富，宋之向氏大贫，自宋之齐，请其术。国氏告之曰：“吾善为盗，始吾为盗也，一年而给，二年而足，三年大穰①。”向氏大喜，喻其为盗之言，而不喻其为盗之道，遂逾垣②凿室，手目所及，亡不探也。未及时，向氏以赃获罪，往而怨之。 国氏曰：“若为盗若何？”向氏言其状。国氏曰：“________，若失为盗之道至此乎？吾盗天地之时利，云雨之滂润，山泽之产育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍。夫禾稼、土木、禽兽、鱼鳖，皆天之所生，岂吾之所有？然吾盗天而亡殃。夫金玉珍宝，谷帛财货人之所聚岂天之所与？” 东郭先生曰：“国氏之盗，公道也，故亡殃：若之盗，私心也，故得罪。” （选自《列子·天瑞》有删节） 【注释】①穰：庄稼丰收，富足。②垣：墙。 88．给划线句子断句，限断两处。 夫金玉珍宝，谷帛财货人之所聚岂天之所与？ 89．参考表格提示的方法，解释加点字词。 语句 释义方法 释义 闻之于宋君 【词类活用】直可惊天地，泣（使……哭泣）鬼神 （1） 喻其为盗之言 【查阅字典】A．说明，告知；B．明白，了解：C．比喻 （2） （序号） 遂逾垣凿室 【课内迁移】七十而从心所欲，不逾矩 （3） 亡不探也 【课内迁移】亡处亡气 （4） 90．请用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）求闻之若此，不若无闻也。 （2）齐之国氏大富，宋之向氏大贫，自宋之齐，请其术。 91．请为【乙】文划线处为国氏选择一个合适的语气词，并说明理由。 A．唉        B．嘻 我选择 （序号），理由是 。 92．结合文本内容，补全下列对话。 小文：为什么在这两则寓言中会产生这么大的误解？ 小言：因为【甲】文中丁氏所言“穿井得一人”的本意是（1） ，但其他人却理解为在井中挖到了一个人。【乙】文中向氏理解的“盗”是（2） ，但其实国氏所传授的“盗”指的是（3） 。 小文：哦，我懂了。从这两则寓言中我也获得了一些共同的启示：（4） 。 （23-24七年级上·浙江·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 姜生树上 楚人有生而不识姜者，曰：“此从树上结成。”或曰：“从土里生成。”其人固执己见，曰：“请与子以十人为质，以所乘驴为赌。”已而遍问十人，皆曰：“土里出也。”某人哑言失色，曰：“驴则付汝，姜还树生。” 【乙】 不识自家 曩①有愚者，常于户外县②履③为志。一日出户，及午，适暴雨。其妻收履。至薄暮、愚者归，不见履，讶曰：“吾家徙乎？”徘徊不进。妻见而怪之，曰：“是汝家，何不入？”愚者曰：“毋④履，非吾室。”妻曰：“汝何以不识吾？”愚者审视，乃悟。 [注释]①曩（nǎng）：以前。②县：同“悬”，悬挂。③履：鞋子。④毋：没有。 93．根据表格中提示的方法，在横线上解释加点词语。 文言语句 方法 解释 请与子以十人为质 成语比较法：A．蕙质兰心B．质疑问难C。仙姿玉质D．文质彬彬 （1） （填序号） 及午，适暴雨 词典对照法：A．到，往B．舒适，满足C．恰逢D．假定，如果 （2） （填序号） 是汝家，何不入 课内迁移法：过是溪（《铁杵成针》） （3） 愚者审视，乃悟 语境推测法：“乃”可解释为“于是、就”，也可解释为“才”。你认为此处哪种解释更合适？请结合上下文简述理由。 （4） 94．用现代汉语翻译下列句子。 至薄暮、愚者归，不见履，讶曰：“吾家徙乎？” 95．结合语境，在横线处以第一人称描述楚人此刻的心理活动。 其人哑言失色， ，曰：“驴则付汝，姜还树生。” 96．同一单元中的文章往往体现相同的主旨，甲乙两文能否放在同一单元？请结合两文寓意阐述理由。 （23-24七年级上·浙江·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》） 【乙】 普①少习吏事，寡学术，及为相，太祖②常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧③取书，读之竟日也。及次日临政，处决如流。既薨④家人发箧视之则《论语》二十篇也。普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。 （选自《宋史》） 【丙】 王生好学而不得法，其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？” 王生益愠，不应而还⑤走。居五日，李生故⑥寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。学者之大忌，莫逾自厌，盍不改之乎？不然迨年事蹉跎虽欲改励恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。” （选自《论语·子罕》，有删改） 【注释】①普：赵普，北宋初年丞相。②太祖：指宋太祖赵匡胤。③箧（qiè）：书柜，书箱。④薨（hōng）：古代指诸侯、丞相等去世。⑤还：同“旋”，掉转身。⑥故：特意。 97．参照表格提示的方法，解释字词。 释义方法 释义 【课内迁移】不亦说乎 “王生不说”中的“说”（ ） 【成语联结】精益求精 “王生益愠”中的“益”（ ） 【语境推断】 “王生惊觉，谢曰”中的“谢”（ ） 【查字典】“厌”字有如下解释：①同“餍”，满足；②讨厌，厌恶；③同“餍”，（食物）吃饱。 “莫逾自厌”中的言“厌”（ ）（填序号） 98．请用“/”给文中的画波浪线的句子断句。（限断三处） 不然迨年事蹉跎虽欲改励恐不及矣 99．用现代汉语翻译文中的画横线句子。 （1）温故而知新，可以为师矣。 （2）凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？ 100．围绕学习这个话题，【乙】【丙】两文给了你哪些启示？ （23-24七年级上·浙江宁波·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 《狼》 蒲松龄 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似暝，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 【乙】 《黠鼠赋》 苏轼 苏子①夜坐，有鼠方啮。拊②床而止之，既止复作。使童子烛之，有囊③中空。啰啰辈辈④，声在囊中。曰：“噫！此鼠之见闭而不得去者也。”发而视之，寂无所有，举烛而索，中有死鼠。童子惊曰：“是方啮也，而遽⑤死也？向为何声，岂其鬼耶？”覆而出之，堕地乃走，虽有敏者，莫措其手。 苏子叹曰：“异哉，是鼠之黠也！闭于橐中，橐坚而不可穴也。故不啮而啮以声致人不死而死以形求脱也。” 【注释】①苏子：指苏轼,宋朝著名文学家。②拊（fǔ）：拍。③橐（tuó）：袋子。④嗲（jiāo）嗲辈（áo）辈：这里是形容老鼠咬物的声音。⑤遽（jù）：立刻。 101．《黠鼠赋》在辑录时忘记给画线句断句了，请你用“/”断句。（限断三处） 故 不 啮 而 啮 以 声 致 人 不 死 而 死 以 形 求 脱 也 102．《黠鼠赋》字词理解有点难度，请你根据老师讲授的方法增加注释。 方法 示例 注释 课内迁移法 方欲行 （1）有鼠方啮 成语关联法 覆水难收 （2）覆而出之 语法推测法 一狼洞其中：名词用作动词，挖洞。 （3）使童子烛之 103．语气词在表情达意上有着重要的作用。请根据示例，赏析下列句中的语气词。 [示例]狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 [分析]“矣”是“了”的意思，表示陈述语气，突出了狼狡猾的本性。“哉”可译为“呢”，表示反问语气，表现作者对狼的讽刺之意。 苏子叹曰：“异哉，是鼠之黠也！” 104．狼和鼠都“黠”，为何结局不同？请结合内容，尝试从人的角度探究原因。 ( 2 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题13 文言文对比阅读（三） （23-24七年级上·浙江宁波·期末）【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自诸葛亮《诫子书》） 【乙】 后生才锐①者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束②，令熟读经学③，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。自此十许年，志趣自成。 （选自《万金家书•陆游家训》） 【注释】①才锐：才思敏捷。②简束：检查约束。③经学：指儒家经典，诸子百书。 65．借助方法，解释下列各句中的加点字 文言语句 方法 解释 （1）意与日去 组词法：根据语境，组成双音节词语 （2）宽厚恭谨 成语推测法：谨言慎行 （3）勿令与浮薄者游处 查阅字典法：①漂浮在水面上。②在水上行驶。③超过。④轻薄；轻佻。 （ ）（填序号） 66．把下面语句翻译成现代汉语。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 67．通读【甲】【乙】两文，完成思维导图。（1）（3）（4）处可以摘录原文回答。 68．【甲】【乙】两文都适合向哪一类人推荐阅读？正确的一项是（   ） A．家中晚辈生活奢靡，铺张浪费。 B．家中晚辈聪慧早成，聪颖伶俐。 C．家中晚辈大器晚成，木讷愚钝。 D．家中晚辈学业受挫，考学失败。 【答案】 65．意志 谨慎 ④ 66．不内心恬淡就不能明确志向，不宁静专一就不能达到远大的目标。 67．（1）父兄；（2）珍惜时间；（3）熟读经学；（4）宽厚恭谨 68．B 【解析】 65．本题考查文言实词翻译。 （1）意为：意志随岁月逐渐消逝。意：意志；（2）意为：宽容、厚道、恭敬、谨慎。谨：谨慎；（3）意为：不要让他们与轻浮浅薄之徒交游相处。浮：轻薄；轻佻；故选④。 66．本题考查文言文翻译。注意重点字词及特殊句式。本句注意： 淡泊：内心恬淡；无以：没办法；明：明确；致：到达；致远：到达远大目标。 67．本题考查对文章内容的理解。（1）根据“父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束”可知，陆游告诫父兄须常加简束诸生；（2）根据“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”可知，诸葛亮告诫儿子要珍惜时间；（3）根据乙文“切须常加简束，令熟读经学，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处”可知，陆游告诫父兄约束后生，一定要常加检查和约束，使他熟读“五经”和诸子的文章。要用为人要宽厚、恭谨的道理规训他，不要让他们与轻浮浅薄之徒交游相处。故（3）空可以填“熟读经学”，（4）空可以填“宽厚恭谨”。 68．本题考查对对比阅读。【甲】文中“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”告诫孩子纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。【乙】文“后生才锐者，最易坏”说的是后生才华锋锐外现的，最容易变坏。聪慧早成的孩子最容易放纵懈怠，容易变坏，需要做到淡泊宁静、立志、惜时、宽厚恭谨。因此，两文都适合向家中晚辈聪慧早成，聪颖伶俐者推荐阅读，告诫他们不能浮躁；故选B。 参考译文： 【甲】 有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？ 【乙】 后生才华锋锐外现的,最容易变坏。如果出现这种情况,父兄应该为此而忧虑,不能认为这是一件可喜的事。一定要常加检查和约束,使他熟读“五经”和诸子的文章。要用为人要宽厚、恭谨的道理规训他,不要让他们与轻浮浅薄之徒交游相处。这样坚持十几年,他的志向和兴趣就会自然形成。 （23-24七年级上·浙江杭州·期末）阅读下列古文，完成下面小题。 材料一 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （《世说新语·方正》） 材料二 南阳宗世林，魏武①同时，而甚薄其为人，不与之交。及魏武作司空，总朝政，从容问宗曰：“可以交未？”答曰：“松柏之志犹存。”世林既以忤旨见疏，位不配德。文帝兄弟②每造其门，皆独拜床③下，其见礼如此。 （《世说新语·方正》） 材料三 王太尉不与庾子嵩交，庾卿之不置④。王曰：“君不得为尔⑤。”庾曰：“卿自君我，我自卿卿；我自用我法，卿自用卿法。” （《世说新语·方正》） 【注释】①魏武：曹操。②文帝兄弟：曹丕、曹植等曹氏弟兄。③床：古代的一种坐具。④卿：对官爵、辈分低于自己的人或同辈之间的称呼。庾子嵩是豫州长史，职位在太尉之下。置：停止。⑤君：对对方的尊称。王太尉对庾子嵩原是可以称呼“卿”的，可是他用了尊称的词。 69．根据表格提示的方法，解释文言词义。 文言词汇 方  法 解释 （1）相委而去 理解识记法 （2）松柏之志犹存 成语联系法：记忆犹新 （3）每造其门 查找字典法：①达到；②制作；③拜访； （4）我自卿卿 语境推测法 70．翻译文中划横线的句子。 （1）友人惭，下车引之。 （2）世林既以忤旨见疏，位不配德。 71．材料三中王太尉为什么要对庾子嵩说“君不得为尔”？ 72．《世说新语》从内容上分为“言语”“方正”“德行”“政事”等三十六类，每类收有若干则故事。这三则都选自“方正”篇，请你解释“方正”的含义。 73．有人认为《诫子书》可以放进“方正”篇，你是否同意这种看法，请结合文章具体内容阐明你的观点。 【答案】 69．委：舍弃 还，仍然 拜访（或选③） 卿：称……为卿 70．（1）友人感到惭愧，下车拉元方。（2）宗世林因为不合曹操心意被疏远以后，官职很低，和他的德行不相配。 71．因为王太尉认为庾子嵩在称呼上不用尊称，是不合乎礼仪的。 72．方正指人行为、品性正直，合乎道义。 73．示例一：同意放入方正篇，《诫子书》中诸葛亮告诫儿子“夫君子之行，静以修身，俭以养德”，注重对儿子行为、品质德行的培养，符合方正篇分类要求（选择其他句子言之有理即可） 示例二：不同意放入方正篇，因为《诫子书》是父亲告诫儿子为人处世的文章，采用的是书信体，而《世说新语》中从形式和内容上都没有这样的文章，所以我认为不合适。 【解析】 69．本题考查文言词意。（1）句意：丢下别人先离开了。委：舍弃；（2）成语的意义：过去的事，印象还非常清楚，就像刚才发生的一样，比喻记忆深刻。句意：我如松柏的志气仍然在。犹：还，仍然；（3）句意：每次登门拜访。造：拜访（或选③）；（4）句意：我也只管称卿为卿。卿：称……为卿。 70．本题考查文言文翻译。（1）惭：形容词的意动用法，感到惭愧。引：牵、拉。之：代词，指代陈元方；（2）既：已经。以：因为。忤：忤逆。见疏：被疏远。位：职位。德：德行。 71．本题考查文章内容的理解。“君不得为尔”是“你不要这么称呼我了”的意思。根据注释④的内容，“卿”是对官爵、辈分低于自己的人或同辈之间的称呼。庾子嵩当时是豫州长史，职位在太尉之下。王太尉认为作为下级，这样称呼上司，不合礼仪。庾子嵩应该用尊称“君”。 72．本题考查文章内容的理解。根据材料一，陈元方在面对父亲友人的无礼言行时，据理力争，表示“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，是他“无信”和“无礼”，表现了元方的正直；根据材料二，宗世林早先看不上曹操的为人，“不与之交”。后来，面对已担任司空的曹操仍然表示“松柏之志犹存”，也表现了他正直不阿的品质；根据材料三，“王太尉不与庾子嵩交”，并明言“君不得为尔”，都可以看出王太尉的正直、合于礼仪。 综上所述，“方正”是指人行为、品性正直，合乎道义。 73．本题考查文章内容的理解。此题可开放性作答。根据选文可知，《世说新语》“方正篇”所选文章主要记载人物言语、行为、态度等方面表现出来的正直品质。而《诫子书》中诸葛亮告诫儿子“夫君子之行，静以修身，俭以养德”，他非常注重对儿子品质德行的培养，符合“方正篇”分类要求。所以可以被选入；不能被选入也可以。比如从文章体裁来看，《世说新语》是小说，而《诫子书》是书信，体裁不一致，选入后显得不伦不类。 【解析】材料一参考译文 陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。 材料二参考译文 南阳的宗世林，和魏武帝曹操生活在同一个时代，他很看不上曹操的为人，不愿和曹操结交。曹操担任司空后，总揽朝政大权，特地委婉地问宗世林：“你看我现在可以和你结交了吗？”宗世林回答：“我如松柏的志气依然在。”宗世林因为忤逆曹操而被疏远，官位和他的德行并不匹配。然而曹丕兄弟每次登门拜访，都在他的座前行跪拜礼。他受到的礼遇就是这样。 材料三参考译文 太尉王衍不愿和庾子嵩交往，可是庾子嵩却老是用卿来称呼他，表现得很亲昵的样子。王衍说:“你不要这么称呼我了。”庾子嵩说：“卿只管称我为君，我也只管称卿为卿；我喊我的，卿用卿的。” （23-24七年级上·浙江台州·期末）小台发现了先秦文学中有趣的宋国人形象，和他一起去看看。 【绘制·宋人】 【探究·宋公】 （一） 宋襄公八年，齐桓公卒，襄公欲为盟主，求楚许之。公子目夷谏曰：“小国争盟。祸也。”襄公不听。秋，诸侯会襄公盟于盂。末楚执襄公于盂意欲伐宋。 （二） 宋襄公与楚战于泓，其臣请襄公及楚师未尽济击之。襄公守礼，不可。又请及楚之未陈击之。襄公又不可。其卒也，宋师大败。襄公亲伤，数月而卒。 【链接材料】 入春秋以来，诸侯重利日甚。宋于诸国，其势最孤，又处四战之地。内忧外患更迭相乘，且尚仁义。终谋霸不成，为楚所败。 ——《选自钱穆《国史大纲》，有改动》 74．用一个成语评价【绘制·宋人】《穿井得一人》中大多数“宋人”的形象。（1） 75．请根据表中提示的方法解释加点字。 方法 联系内容 释义 推敲偏旁 （1）闵其苗之不长而揠之者 【注】：“扌”与手或以手为主的全身动作有关。 （1）揠 查阅字典 （2）请襄公及楚师未尽济击之 A．救济 B．渡河 C．古水名 D．补益 （2）济 （填选项）） 课文迁移 （3）又请及楚之未陈击之。 【联系课内】：及其家穿井。 （3）及 组词换词 （4）公子目夷谏曰 （4）谏 76．用“／”给文中画横线的句子断句。（限断2处） 末楚执襄公于盂意欲伐宋。 77．【探究·宋公】中，宋襄公是个怎样的人？请结合内容，加以分析。 78．宋国人为何大多是文中这样的形象？请结合上述材料内容，推测理由。 【答案】 74．人云亦云、以讹传讹、道听途说。 75．拔 B 待，等到 劝谏，规劝 76．末／楚执襄公于盂／意欲伐宋。 77．（一）中宋襄公有称霸野心却实力不足，无法善于听取建议，且未认清局势，最终在会盟时被楚所擒，下场狼狈可笑。（二）中宋襄公与楚作战时死守礼节，一再错失战机导致大败，表现出襄公的迂腐可笑、不知变通、固执己见。（结合相关材料内容，分析人物形象，意对即可。） 78．宋国百姓冒失蛮干、孤陋寡闻、道听途说；宋国君主不懂变通、迂腐可笑；宋国国力孤弱；宋国讲究仁义礼节，与当时重利轻义的社会风气格格不入，也是宋人形象如此定义的原因。 【解析】 74．本题考查分析人物形象。根据《穿井得一人》中的“有闻而传之者；‘丁氏穿井得一人。’国人道之，闻之于宋君”可知，宋人对于听到的消息不加辨别与思考，人云亦云、以讹传讹、道听途说。 75．本题考查字义。 （1）句意：宋国有个人忧虑他的禾苗不长高，就拔高了禾苗。揠，拔。 （2）句意：请求襄公趁楚军没有全部渡过河时攻打他们。济，渡河。故选B。 （3）及其家穿井：等到他家打井。及，特，等到。 （4）句意：宋公子目夷（子鱼）向宋襄公进谏说。谏，可组词为“劝谏，规劝”。 76．本题考查断句。句意：会盟结束时，楚国捉住宋襄公，并想要派兵攻打宋国。“末”表时间。“执襄公于盂”与“意欲伐宋”的主语是“楚”。故断句为：末／楚执襄公于盂／意欲伐宋。 77．本题考查分析人物形象。根据语段一中的“公子目夷谏曰：‘小国争盟。祸也。’襄公不听”可知，宋襄公有称霸野心却实力不足，无法善于听取建议。根据“秋，诸侯会襄公盟于盂。末楚执襄公于盂”可知，他未认清局势，最终在会盟时被楚所擒，下场狼狈可笑。 根据语段二中的“其臣请襄公及楚师未尽济击之。襄公守礼，不可。又请及楚之未陈击之。襄公又不可”可知，宋襄公与楚作战时死守礼节，一再错失战机导致大败。由此可知他迂腐可笑、不知变通、固执己见。 78．本题考查分析人物形象。根据【绘制·宋人】中的“死守经验”“冒失蛮干”以及《穿井得一人》中反映出来的宋人道听途说可知，宋国百姓冒失蛮干、孤陋寡闻、道听途说；根据【探究·宋公】语段二中的“其臣请襄公及楚师未尽济击之。襄公守礼，不可。又请及楚之未陈击之。襄公又不可”可知，宋襄公与楚作战时死守礼节，一再错失战机导致大败。由此可知他迂腐可笑、不知变通、固执己见；根据材料中的“宋于诸国，其势最孤”“且尚仁义”“诸侯重利日甚”可知，宋国国力孤弱；宋国讲究仁义礼节，与当时重利轻义的社会风气格格不入。 以上几点就是宋人被如此定义的原因。 参考译文： （一） 宋襄公八年，齐桓公死了，宋国想主持诸侯盟会。并请求楚国同意。宋公子目夷（子鱼）向宋襄公进谏说：“小国去争当盟主，是祸事啊！”宋襄公不听其谏。这年秋天，各国诸侯与宋襄公在盂地会盟。会盟结束时，楚国捉住宋襄公，并想要派兵攻打宋国。 （二） 宋襄公与楚成王在泓水开战。他的臣子请求襄公趁楚军没有全部渡过河时攻打他们。襄公遵守礼法，不同意。又请求楚军没有布成阵势时攻击他们，襄公又不同意。最终，宋军大败。襄公受伤，几个月就死了。 链接材料： 进入春秋时期以来，诸侯越来越重视利益。相对于诸国，宋国的形势最为孤立，又地处四文征战之地。内忧外患更迭相加，而且崇尚仁义。最终谋求霸业不成，被楚国击败。 （21-22七年级上·浙江·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 （甲） 诫子书 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （乙） 蜀书·诸葛亮传（节选） 瞻①字思远。建兴十二年，亮出武功，与瑾②书曰："瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”年十七，尚③公主，拜骑都尉。其明年为羽林中郎将，屡迁射声校尉、侍中、尚书仆射，加军师将军。瞻工书画，强识念，蜀人追思亮，咸爱其才敏。每朝廷有一善政佳事，虽非瞻所建倡，百姓皆传相告曰：“葛侯之所为也。”是以美声溢誉，有过其实。景耀四年，为行都护卫将军，与辅国大将军南乡侯董厥并平尚书事。六年冬魏征西将军邓艾伐蜀自阴平由景谷道旁入。瞻督诸军至涪停住，前锋破，退还，住绵竹。艾遣书诱瞻曰：“若降者，必表为琅邪王。”瞻怒，斩艾使。遂战，大败，临阵死，时年三十七。众皆离散，艾长驱至成都。瞻长子尚，与瞻俱没。次子京及攀子显等，威熙元年内移河东。 【注释】①瞻：诸葛瞻，诸葛亮之子。②瑾：诸葛瑾，诸葛亮之兄。③尚：这里是娶公主为妻的意思。 79．阅读文言文，可由不同方法推知词义。请根据相关提示完成下表。 文言词句 探究方法 释义 咸爱其才敏 成解词法：老少咸宜 （1） 若降者，必表为琅邪王！ 查阅字典法：①及，比得上。②你，你们。③假如，如果。④好像，似乎。 （2） 80．用“/”给乙文中画波浪线的文字断句。（限断2处） 六  年  冬  魏  征  西  将  军  邓  艾  伐  蜀  自  阴  平由  景  谷  道  旁  入。 81．用现代汉语写出甲文中画横线句的意思。 非学无以广才，非志无以成学。 82．请模仿《三字经》的形式，结合文章内容，将下面书签填写完整。 83．诸葛瞻有没有成为诸葛亮期望的样子？请结合甲乙两文的具体内容，简要分析。 【答案】 79．全，都 假如，如果 80．六年冬/魏征西将军邓艾伐蜀/自阴平由景谷道旁入。 81．（如果）不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。 82．（1）屡升迁（意思相同即可） （2）斩艾使（意思相同即可） 83．示例：诸葛瞻成为了诸葛亮期望的样子。甲文中诸葛亮希望儿子能修身养性，珍惜时间，淡泊名利，志存高远。乙文中诸葛瞻“工书画，强识念”可见他将时间用在了学习上，后文讲到他上阵杀敌，兵败后不接受劝降，而是战死沙场，可见他有铮铮铁骨和高尚的品格。他成为了诸葛亮期望的样子。 【解析】 79．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）“咸爱其才敏”句意为：对诸葛瞻的才气都非常赞赏。根据“老少咸宜”的“咸”是“都”的意思，可知：咸：全，都；（2）“若降者，必表为琅邪王”意思是：你如果投降，一定会被封为琅邪王。若：假如，如果。 80．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。“六年冬魏征西将军邓艾伐蜀自阴平由景谷道旁入”句意为：景耀六年冬天，魏国征西将军邓艾进攻蜀国，从阴平经过景谷进入蜀境。“六年冬”偏正结构作状语，应在“冬”后停顿；“魏征西将军邓艾伐蜀”主谓结构，应在“蜀”后停顿；因此，断句为：六年冬/魏征西将军邓艾伐蜀/自阴平由景谷道旁入。 81．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。 重点词语：无以：没有什么可以拿来，没办法。广才：增长才干。广：增长。成：成就。学：学问，学业。 82．本题考查内容理解。模仿《三字经》，结合文章内容，用三个字概括。（1）根据题干“尚公主”的提示，找到“拜骑都尉。其明年为羽林中郎将，屡迁射声校尉、侍中、尚书仆射，加军师将军”，可概括为：屡升迁；（2）根据题干“拒诱降”的提示，找到“瞻怒，斩艾使”，可概括为：斩艾使。 83．本题考查内容理解。根据（甲）文“君子之行，静以修身，俭以养德”“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学”可知，诸葛亮希望儿子能够修身养性，淡泊名利，志存高远，珍惜时间，好好学习，做对国家有用的人。 根据（乙）文“瞻工书画，强识念”，可知诸葛瞻学有所成；结合“瞻督诸军至涪停住……瞻怒，斩艾使。遂战，大败，临阵死，时年三十七”，可知，诸葛瞻身当大任，上阵杀敌，兵败后不接受劝降，而是战死沙场，可见他有铮铮铁骨和高尚的品格；因此，他成为了诸葛亮期望的样子。 参考译文 （甲） 有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？ （乙） 诸葛瞻，字思远。建兴十二年，诸葛亮兵出武功时，曾经写信给哥哥诸葛瑾说：“诸葛瞻已经八岁了，聪慧可爱，但担心他成熟的太早，恐怕不是能够担当重任的人。”诸葛瞻十七岁时，娶公主为妻，被任命为骑都尉，第二年担任羽林中郎将，其后很快又被晋升为射声校尉、侍中、尚书仆射等职，被加封为军师将军。诸葛瞻擅长书法绘画，记忆力强。蜀国人怀念诸葛亮，对诸葛瞻的才气都非常赞赏。每当朝廷出现善政或好事时，虽然并非是诸葛瞻提出并倡导的，但老百姓还是会奔走相告说这是诸葛瞻所为。因此，诸葛瞻的美名到处传扬，其中很大一部分都是言过其实。景耀四年，升为行都护卫将军，和辅国大将军南乡侯董厥一起处理国政。景耀六年冬天，魏国征西将军邓艾进攻蜀国，从阴平经过景谷进入蜀境。诸葛瞻率领军队到了涪陵就停下来了，前面的先锋打败了，败退下来，住扎在绵竹。邓艾派人送了一封信，诱降诸葛瞻说：“你如果投降，一定会被封为琅邪王。”诸葛瞻大怒，杀掉了邓艾的信使。于是和邓艾决战，结果大败，战死沙场，年仅三十七岁。其余众人都四处逃离，邓艾长驱直入，直达成都。诸葛瞻的长子诸葛尚，与诸葛瞻一起战死。他的二儿子诸葛京及诸葛攀的儿子诸葛显等人，在威熙元年向内地迁移到河东生活。 （23-24七年级上·浙江金华·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自诸葛亮《诫子书》） 【乙】 自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶①乎！士大夫子弟，数岁已②上，莫不被教，多者或至《礼》《传》，少者不失《诗》《论》。及至冠婚，体性稍定；因此天机，倍须训诱。有志向者，遂能磨砺。以就③素业④：无履立者自兹堕慢便为凡人。……何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！ （选自颜之推《颜氏家训·勉学篇》） 【注释】①凡：平凡，平常：庶：百姓，平民。②已：通“以”。③就：达到，完成。④素业：指士族所从事的儒业。 84．阅读以上古文，然后根据提示完成下表。 任务 方法 词句 温馨提示 词义 字词解释 成语推求法 淫慢则不能励精 励精图治 （1） 课内迁移法 及至冠婚 及其家穿井（《穿井得一人》） （2） 字典查阅法 我发现：“颜氏家训”中“训”的意思是（3） ，“倍须训诱”中“训”的意思是（4）_______。（填序号） A．教导、教诲（动词）；B．训练（动词）： C．解释、训释（动词）：D．规范、准则（名词）。 断句（限断两处） （5）无履立者自兹堕慢便为凡人。 85．两则家书对少年提出了哪些要求？请分项表述，答出三点。 86．古人常用虚词来表情达意，请探究下面句子中加点的字表达的语气和感情。 何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！ 87．读了两则古文后，同学小金用选文中的语句写了一幅书法作品，准备赠送他人。你觉得这幅作品适合送给谁呢？请做出选择并阐明理由。 A．经过努力拿到“冲刺！科学+”大赛金奖的好友 B．大学毕业后因创业失败而沮丧颓废的表哥 C．古稀之年，安度晚年的爷爷 我选择（ ），因为 【答案】 84．振奋。 待，等到。 D A 无履立者／自兹堕慢／便为凡人。 85．①修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁；②要勤学立志才能成就一番事业；③鼓励后人勤学、多读书。 86．反问语气，传达出长者对后辈的殷切勉励，对那些不用心学习一生碌碌无为的人感到痛心之情。 87．示例：送给B， “宁静致远”意思是只有沉下心来学习才能达到远大的目标。表哥沮丧颓废，对未来失去信心，把“宁静致远”送给他，能够让他静下心，总结失败的原因，重头再来。 【解析】 84．本题考查重点文言词语在文中的含义和断句。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。断句要根据句意和句子结构进行。 （1）句意：放纵懒散就无法振奋精神。励：振奋。“励精图治”的“励”也是“振奋”的意思。 （2）句意：等到他们成年。及：待，等到。“及其家穿井”的“及”也是此意。 （3）句意：颜氏家族的行为准则。“训”是名词，“规范、准则”的意思，故选D。 （4）句意：就要对他们加倍进行训育诱导。“训”是动词，“教导、教诲”的意思，故选A。 （5）句意：而那些没有操守的，从此懒散起来，就成了平庸的人。“无履立者”是主语，“自兹堕慢”是行为，“便为凡人”是结果。故断为：无履立者／自兹堕慢／便为凡人。 85．本题考查文章内容概括。根据甲文中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”，可概括为：修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁；根据甲文中“非志无以成学”、乙文中“有志向者，遂能磨砺。以就素业”，可概括为：要勤学立志才能成就一番事业；根据甲文中“非学无以广才”、乙文中“自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎”“何惜数年勤学”，可概括为：鼓励后人勤学、多读书。 86．本题考查赏析词语。“何惜数年勤学，长受一生愧辱哉”意思是：为什么不愿用几年时间勤学，以致一生长时间受愧辱呢！“哉”是语气词，表示强烈的反问语气。如果去掉“哉”字则语气平淡，是简单的陈述句。“哉”字表达出作者对晚辈的谆谆告诫，不要学习那些懒惰懈怠的人，以致终生碌碌无为，令人痛心。“哉”字增强了语气，表达出家族中的长者对晚辈的殷切期望。 87．本题考查名言理解和运用。“宁静致远”是“非宁静无以致远”的简缩，意思是：排除外来干扰以达到远大目标。可从三个选项中任选其一，结合人物的处境说明原因，言之有理即可。 示例：送给A。经过努力拿到“冲刺！科学+”大赛金奖的好友在得奖的短时间内，肯定会受到来自各方面的追捧，这势必会影响好友的下一步的学习。把“宁静致远”送给他，能够让他保持清醒的头脑，远离干扰，更加努力地学习，进一步提升自己的能力和水平。 参考译文： （甲）君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？ （乙）自古以来的那些圣明帝王，尚须勤奋学习，何况普遍百姓呢！现在士大夫的子弟，长到几岁以后，没有不受教育的，那学得多的，已学了《礼经》《左传》。那学得少的，也学完了《诗经》《论语》。等到他们成年，体质性情逐渐成型，趁这个时候，就要对他们加倍进行训育诱导。他们中间那些有志气的，就能经受磨炼，以成就其清白正大的事业，而那些没有操守的，从此懒散起来，就成了平庸的人。……（这些人）为什么不愿用几年时间勤学，以致一生长时间受愧辱呢！ （23-24七年级上·浙江杭州·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 《穿井得一人》 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （选自《吕氏春秋》） 【乙】 《国氏善为盗》 齐之国氏大富，宋之向氏大贫，自宋之齐，请其术。国氏告之曰：“吾善为盗，始吾为盗也，一年而给，二年而足，三年大穰①。”向氏大喜，喻其为盗之言，而不喻其为盗之道，遂逾垣②凿室，手目所及，亡不探也。未及时，向氏以赃获罪，往而怨之。 国氏曰：“若为盗若何？”向氏言其状。国氏曰：“________，若失为盗之道至此乎？吾盗天地之时利，云雨之滂润，山泽之产育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍。夫禾稼、土木、禽兽、鱼鳖，皆天之所生，岂吾之所有？然吾盗天而亡殃。夫金玉珍宝，谷帛财货人之所聚岂天之所与？” 东郭先生曰：“国氏之盗，公道也，故亡殃：若之盗，私心也，故得罪。” （选自《列子·天瑞》有删节） 【注释】①穰：庄稼丰收，富足。②垣：墙。 88．给划线句子断句，限断两处。 夫金玉珍宝，谷帛财货人之所聚岂天之所与？ 89．参考表格提示的方法，解释加点字词。 语句 释义方法 释义 闻之于宋君 【词类活用】直可惊天地，泣（使……哭泣）鬼神 （1） 喻其为盗之言 【查阅字典】A．说明，告知；B．明白，了解：C．比喻 （2） （序号） 遂逾垣凿室 【课内迁移】七十而从心所欲，不逾矩 （3） 亡不探也 【课内迁移】亡处亡气 （4） 90．请用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）求闻之若此，不若无闻也。 （2）齐之国氏大富，宋之向氏大贫，自宋之齐，请其术。 91．请为【乙】文划线处为国氏选择一个合适的语气词，并说明理由。 A．唉        B．嘻 我选择 （序号），理由是 。 92．结合文本内容，补全下列对话。 小文：为什么在这两则寓言中会产生这么大的误解？ 小言：因为【甲】文中丁氏所言“穿井得一人”的本意是（1） ，但其他人却理解为在井中挖到了一个人。【乙】文中向氏理解的“盗”是（2） ，但其实国氏所传授的“盗”指的是（3） 。 小文：哦，我懂了。从这两则寓言中我也获得了一些共同的启示：（4） 。 【答案】 88．夫金玉珍宝，谷帛财货/人之所聚/岂天之所与？ 89．使……听到 B 越过 无，没有 90．①。像这样寻找到的传闻，不如没有听到。②。齐国的国氏很富有，宋国的向氏很贫困，（向氏）从宋国到齐国，请教他（致富）的方法。 91．示例一：“唉” 写出了国氏对于宋氏没有理解他的话，去偷盗财物导致获罪的叹息和同情。示例二：宋氏没有理解国氏的话，因偷盗财物获罪。“嘻”字可见国氏对宋氏愚蠢贪财行径的嘲笑和蔑视。 92．得到一个人的劳力 偷盗财物 借助天地时利来种植庄稼、建造房子、获取食物 凡事要调查研究，仔细辨别，才能弄清真相。 【解析】 88．本题考查文言断句。“谷帛财货”是并列词组，不可中断，故在“货”后断句；“人之所聚”即“金玉珍宝谷帛财货”，故在“聚”后断句；“岂天之所与”中有标志性词语“岂”，是反问句，不可中断；再结合句意“金玉等珍宝，谷布等财物，那是别人积攒的东西，哪里是上天给的东西”；故可断句为：谷帛财货/人之所聚/岂天之所与？ 89．本题考查理解文言字词。“闻之于宋君”句意：使宋国国君听到了；结合【词类活用】的释义方法可知，“闻”是词类活用，解释为：使……听到；“喻其为盗之言”句意：听明白了国氏获取外物的话；结合【查阅字典】的释义可知，“喻”是明白，了解的意思，故选B；“遂逾垣凿室”句意：于是翻墙入院，凿洞入室；结合“七十而从心所欲，不逾矩”可知，句意是七十岁能随心所欲而不越出规矩；逾：越过；结合【课内迁移】法可知，“逾”是越过、翻越的意思；“亡不探也”句意：没有不偷的；结合“亡处亡气”可知，句意是没有哪个地方没有空气的；亡：没有；结合【课内迁移】法可知，“亡”是无、没有的意思。 90．本题考查翻译文言语句。翻译时一定要回到语境当中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。（1）句中注意重点字词“求（寻找，寻求），闻（传闻），若（像），不若（不如），闻（听到）”要理解正确；（2）句中注意重点字词“大（很），自（从），之（到），术（方法）”要理解正确。 91．本题考查理解词语与文章内容。语气词“唉”，常见叹词，表感叹的语气，也可指叹息的声音。结合国氏的话“若失为盗之道至此乎”可知，国氏在听完向氏的叙述后在感叹他不理解获取外物的道理竟然错到了这种地步，对向氏的行为表示伤感惋惜和同情，故可选用“唉”； 语气词“嘻”，也是叹词，表示惊奇、轻蔑等。结合国氏的话“若失为盗之道至此乎”可知，国氏在听完向氏的叙述后在感叹他不理解获取外物的道理竟然错到了这种地步，对向氏的愚蠢行为表示惊奇、轻蔑与嘲笑，故可选用“嘻”。 92．本题考查理解文章内容与寓意并补全对话。结合【甲】文“丁氏对曰：‘得一人之使，非得一人于井中也’”可知，丁氏所言“穿井得一人”的本意是得到一个人的劳动力；结合【乙】文“遂逾垣凿室，手目所及，亡不探也”可知，向氏以为的“盗”是偷盗财物；结合“吾盗天地之时利，云雨之滂润，山泽之产育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍”可知，国氏所传授的“盗”指的是借助天地时利来种植庄稼、建造房子、获取食物；据此得到启示：对于听来的话（或消息），要认真思索，仔细辨别，进行调查研究，这样才能了解真相。 参考译文： 【甲】 宋国一个姓丁的人家，家里没有水井就外出打水浇田，经常一个人停留在外面。等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。”有听闻了这件事的人就转述说：“丁氏挖井挖到了一个人。”国都的人都传播这件事，使宋国国君知道了（这件事）。宋国国君命令人向丁氏问这件事，丁氏回答说：“得到一个人的劳力，不是在井里得到了一个人。”寻求听的事情如此，还不如没有听到。 【乙】 齐国的国氏非常富裕，宋国的向氏非常贫穷。向氏从宋国来到齐国，请教他致富的方法。国氏告诉他说：“我擅长获取外物。我开始获取外物的时候，一年就充足了，两年就富足了，三年就五谷丰饶了。”向氏非常高兴。他听明白了国氏获取外物的话，却不理解国氏获取外物的道理，于是翻墙入院，凿洞入室，手能拿到的，眼能看到的，没有不偷的。不长时间，就因盗窃来的赃物被发现而被判罪，就到国氏那里去埋怨他。 国氏说：“你是怎样获取外物的？”向氏说了他的情况。国氏说：“唉！你不理解获取外物的道理竟然错到了这种地步！现在我告诉你（应该怎么做）吧。我获取天地的时令和地势，云雨的浇灌和滋润，山峦湖泽的生产和养育，来种植我的庄稼，构建我的房舍。庄稼、土木、禽兽、鱼鳖，都是上天生产的，哪里是我所拥有的？这样，我获取上天的东西却没有遭受惩罚。金玉等珍宝，谷布等财物，那是别人积攒的东西，哪里是上天给的东西？” 东郭先生说：“国氏获取外物的方法，是遵循公正之道的行为，所以没有遭受惩罚；你获取外物的行为，是出于私心的盗窃行为，所以被判罪受惩。” （23-24七年级上·浙江·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 姜生树上 楚人有生而不识姜者，曰：“此从树上结成。”或曰：“从土里生成。”其人固执己见，曰：“请与子以十人为质，以所乘驴为赌。”已而遍问十人，皆曰：“土里出也。”某人哑言失色，曰：“驴则付汝，姜还树生。” 【乙】 不识自家 曩①有愚者，常于户外县②履③为志。一日出户，及午，适暴雨。其妻收履。至薄暮、愚者归，不见履，讶曰：“吾家徙乎？”徘徊不进。妻见而怪之，曰：“是汝家，何不入？”愚者曰：“毋④履，非吾室。”妻曰：“汝何以不识吾？”愚者审视，乃悟。 [注释]①曩（nǎng）：以前。②县：同“悬”，悬挂。③履：鞋子。④毋：没有。 93．根据表格中提示的方法，在横线上解释加点词语。 文言语句 方法 解释 请与子以十人为质 成语比较法：A．蕙质兰心B．质疑问难C。仙姿玉质D．文质彬彬 （1） （填序号） 及午，适暴雨 词典对照法：A．到，往B．舒适，满足C．恰逢D．假定，如果 （2） （填序号） 是汝家，何不入 课内迁移法：过是溪（《铁杵成针》） （3） 愚者审视，乃悟 语境推测法：“乃”可解释为“于是、就”，也可解释为“才”。你认为此处哪种解释更合适？请结合上下文简述理由。 （4） 94．用现代汉语翻译下列句子。 至薄暮、愚者归，不见履，讶曰：“吾家徙乎？” 95．结合语境，在横线处以第一人称描述楚人此刻的心理活动。 其人哑言失色， ，曰：“驴则付汝，姜还树生。” 96．同一单元中的文章往往体现相同的主旨，甲乙两文能否放在同一单元？请结合两文寓意阐述理由。 【答案】 93．B C 这 才 94．到了接近傍晚的时候，他回到家，没有看见鞋子，惊讶地问：“我家搬走了吗？” 95．示例：心想：这些人怎么都糊涂了？姜明明就是在树上结成的，偏偏要说是土里长出的， 他们真是愚昧无知，我才不和他们一般见识呢！ 96．示例：可以放在同一单元。《姜生树上》教导我们要敢于承认自己的无知和错误，不知道就是不知道，不要不懂装懂，这样只会贻笑大方。《不识自家》告诉我们做事情不要相信教条，墨守成规，要灵活变通。这两个故事寓意相似，主题相近，具有深刻的教育意义。 不可以放在同一单元。《姜生树上》教导我们要敢于承认自己的无知和错误，不知道就是不知道，不要不懂装懂，这样只会贻笑大方。《不识自家》告诉我们做事情不要相信教条，墨守成规，要灵活变通。这两个故事寓意相似，主题相近，具有深刻的教育意义。这两个故事主题相似，而课本的文章有限，选取其中典型的文章即可。（言之成理即可） 【解析】 93．本题考查文言实词。 第一空，“请与子以十人为质”的意思是：让我与您问十个人；成语比较法：A.“蕙质兰心”的“质”是“本质”的意思；B.“质疑问难”的“质”是“询问”的意思；C.“仙姿玉质”的“质”是“品质”的意思；D.“文质彬彬”的“质”是“实质”的意思；故选B。 第二空，“及午，适暴雨”的意思是：到了中午，忽然下起暴雨。根据词典对照法，应选C。 第三空，“过是溪”的“是”指的是“这”的意思，根据课内迁移法可知，“是汝家，何不入”的“是”指的是“这”的意思；第四空，结合上文“妻曰：‘汝何以不识吾？’”可知，愚者的妻子问愚者，说：“你难道不认识我了？”愚蠢的人仔细察看了他的妻子，这才恍然大悟。由此可知，“愚者审视，乃悟”的“乃”是“才”的意思。 94．本题考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词有： 薄：靠近；讶：惊讶；徙：迁徙，搬走。 95．本题考查理解人物形象。结合“其人固执己见”，“已而遍问十人，皆曰：‘土里出也。’”，“曰：‘驴则付汝，姜还树生。’”，可知：楚人很固执，不肯听取从别人的意见，即使很多人都说姜是从土里长出来的，他还是坚持认为它是从树上长出的。由此推测他的心理活动即可。 96．本题考查建议和理解文章主旨。首先要表达自己的意见，然后结合寓意阐述理由即可。 如果同意放在同一单元，因为它们表现的主题一致，富有教育意义。 如果不同意放在同一单元，因为课文内容有限，主题相似的文章，最好选取一篇来教育学生即可。 结合甲文“其人固执己见”，“已而遍问十人，皆曰：‘土里出也。’”“曰：‘驴则付汝，姜还树生。’”，可知：他是一个顽固不化，死要面子的人，在事实和真相面前，还是固执地坚持不正确的观点的。它教导我们要敢于正视自己的不足和错误，不要不懂装懂，固守己见，只会贻笑大方。 结合“曩有愚者，常于户外县履为志”，“至薄暮、愚者归，不见履，讶曰：‘吾家徙乎？’徘徊不进”，“愚者曰：‘毋履，非吾室。’妻曰：‘汝何以不识吾？’”可知：他是一个极度愚昧，不会灵活变通的人，这则寓言讽刺了那些只迷信教条而不顾实际，死守教条的人。告诉我们做事情不要迷信教条，要善于思考，善于变通。而根据以上分析，言之成理即可。 如果同意放在同一单元，因为它们表现的主题一致，都是讽刺那些不懂得灵活变通的人，他们顽固不化，最后闹出笑话，这些故事富有教育意义。 如果不同意放在同一单元，因为课文内容有限，主题相似的文章，最好选取一篇来教育学生即可。 参考译文： 【甲】 有个从小就不认识姜的楚国的人，说：“这是从树上结成的。”有人说：“是从土地里长成的。”那人很固执，坚持自己的看法，说：“让我与您问十个人，用所骑的驴为赌注。”然后问遍十个人，都说：“出自土地里。”那人脸色大变说不出话来，说：“驴交给你，姜却还应该是树上生成的。” 【乙】 从前有个愚蠢的人，经常在门外悬挂鞋子作为标志。一天他出门，到了中午，忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍晚的时候，他回到家，没有看见鞋子，惊讶地问：“我家搬走了吗？”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他，说：“这是你的家，为什么不进屋呢？”愚蠢的人说：“门口没有挂鞋子，这就不是我家。”妻子说：“你难道不认识我了？”愚蠢的人仔细察看了他的妻子，这才恍然大悟。 （23-24七年级上·浙江·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》） 【乙】 普①少习吏事，寡学术，及为相，太祖②常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧③取书，读之竟日也。及次日临政，处决如流。既薨④家人发箧视之则《论语》二十篇也。普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。 （选自《宋史》） 【丙】 王生好学而不得法，其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？” 王生益愠，不应而还⑤走。居五日，李生故⑥寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。学者之大忌，莫逾自厌，盍不改之乎？不然迨年事蹉跎虽欲改励恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。” （选自《论语·子罕》，有删改） 【注释】①普：赵普，北宋初年丞相。②太祖：指宋太祖赵匡胤。③箧（qiè）：书柜，书箱。④薨（hōng）：古代指诸侯、丞相等去世。⑤还：同“旋”，掉转身。⑥故：特意。 97．参照表格提示的方法，解释字词。 释义方法 释义 【课内迁移】不亦说乎 “王生不说”中的“说”（ ） 【成语联结】精益求精 “王生益愠”中的“益”（ ） 【语境推断】 “王生惊觉，谢曰”中的“谢”（ ） 【查字典】“厌”字有如下解释：①同“餍”，满足；②讨厌，厌恶；③同“餍”，（食物）吃饱。 “莫逾自厌”中的言“厌”（ ）（填序号） 98．请用“/”给文中的画波浪线的句子断句。（限断三处） 不然迨年事蹉跎虽欲改励恐不及矣 99．用现代汉语翻译文中的画横线句子。 （1）温故而知新，可以为师矣。 （2）凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？ 100．围绕学习这个话题，【乙】【丙】两文给了你哪些启示？ 【答案】 97．说：同“悦”，愉快，愉悦 更加 道歉 ① 98．不然/迨年事蹉跎/虽欲改励/恐不及矣 99．（1）温习旧知识就能从中获取新的理解和体悟，可以凭借（这）做老师了。 （2）凡是老师所讲的，我都能记住，这难道不是善于学习吗？ 100．①晚学总比不学好。②要以学习为乐。③要珍惜时光，努力学习。④要听从别人善意的规劝。 【解析】 97．本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。 （1）句意：王生不高兴。根据课内迁移法，“不亦说乎”的意思是不也是很愉快吗？说：同“悦”，愉快，愉悦。 （2）句意：王生更加生气。益：更加。根据成语联结法，“精益求精”的意思是形容追求好上加好，永无止境。益：更加。 （3）句意：王生这才醒悟过来，道歉说。谢：道歉。根据语境推断法，后文王生意识到李生劝告自己的话是对的，自己之前的态度不好，于是向他道歉。 （4）句意：莫过于满足自己所学的知识。根据查字典的方法，应选择第①个义项，同“餍”，满足，故选①。 98．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。 本句句意为：如不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了。“不然”是前提，所以第一处在“然”后断开，“迨年事蹉跎”是结果，第二处在“跎”后断开，“虽欲改励”是补救措施，第三处在“励”后断开，所以正确断句为：不然/迨年事蹉跎/虽欲改励/恐不及矣。 99．本题考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词： （1）故：学过的知识；而：连词，表顺承；新：新的体会；以：凭借；为：做。 （2）凡：凡是；第一个“之”，用在主谓之间，取消句子独立性，不译；所言：所讲的；悉：全；志：动词，记住；第二个“之”是代词，指老师所讲的知识，译成它；是：这；善，动词，善于。 100．本题考查文章内容理解和分析。 结合乙文“普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷”和“每归私第，阖户启箧取书，读之竟日也。及次日临政，处决如流”可知，赵普年轻时读书少，到了晚年听从太祖的建议，发奋读书，学问很有长进，处理事务也更得心应手了。可见：晚学总比不学好，要爱上读书，从读书中获得乐趣，这样才能不断取得进步。 结合丙文“学者之大忌，莫逾自厌，盍不改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣”可知，学习不能自满，要学无止境，不然到了老了就会遗憾，可见：要珍惜时光，努力学习。 结合丙文，王生好学而不得法，李生认为“善学者”必须做到善思、不耻下问、择善而从之。通过李生对“善学”的论述，获得的启示是：学习要善于思考，方法得当。要善于向别人请教，择善而从。 参考译文： 甲文：孔子说：“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是品德上有修养的人吗？ 孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当（别人的）老师了。” 孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人，爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。” 孔子在河岸上说：“时光像河水一样流去，日夜不停。” 孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。” 乙文：赵普年轻时熟悉官吏（应处理）的事务，但学问很少，等到做了宰相，太祖常劝说他要读书。赵普晚年读书勤奋，每次（退朝后）回到自己的住宅，关上门打开书箱拿出书，整天读书。等到第二天处理政务，处理决断很快，如流水一般。他去世后，家里的人打开书箱看到里面的书籍，原来是《论语》二十篇。赵普性情沉着且为人严肃刚正，虽然对人忌妒刻薄，但是他能够以天下大事作为自己的责任。 丙文：王生喜欢学习，却没有找到合适的办法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，确实是这样吗？”王生不高兴了，说：“凡是老师所讲的，我都能记住，这难道不是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说‘只学习而不思考就会迷惑而无所得’，学习贵在于善于思考，你只是记住老师所讲的知识，但没有去思考，最终一定不会有什么成就，怎么能说你善于学习呢？” 王生更加生气，不回答李生的话转身就跑开了。过了五天，李生特意找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人，跟随他，是希望听到真理啊！我一段话还没有说完，你就变了脸色离开了。几乎想要把人挡在千里之外，这是难道是善于学习的人所应该有的么？学习最忌讳的事，莫过于满足自己所学的知识，你为什么不改正呢？如果你不改正，等到你年纪大了，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”王生这才醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，这才知道你说得对。请允许我把您的话刻在我座位的右侧，当作座右铭，来展示明显的警戒。” （23-24七年级上·浙江宁波·期末）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 《狼》 蒲松龄 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似暝，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 【乙】 《黠鼠赋》 苏轼 苏子①夜坐，有鼠方啮。拊②床而止之，既止复作。使童子烛之，有囊③中空。啰啰辈辈④，声在囊中。曰：“噫！此鼠之见闭而不得去者也。”发而视之，寂无所有，举烛而索，中有死鼠。童子惊曰：“是方啮也，而遽⑤死也？向为何声，岂其鬼耶？”覆而出之，堕地乃走，虽有敏者，莫措其手。 苏子叹曰：“异哉，是鼠之黠也！闭于橐中，橐坚而不可穴也。故不啮而啮以声致人不死而死以形求脱也。” 【注释】①苏子：指苏轼,宋朝著名文学家。②拊（fǔ）：拍。③橐（tuó）：袋子。④嗲（jiāo）嗲辈（áo）辈：这里是形容老鼠咬物的声音。⑤遽（jù）：立刻。 101．《黠鼠赋》在辑录时忘记给画线句断句了，请你用“/”断句。（限断三处） 故 不 啮 而 啮 以 声 致 人 不 死 而 死 以 形 求 脱 也 102．《黠鼠赋》字词理解有点难度，请你根据老师讲授的方法增加注释。 方法 示例 注释 课内迁移法 方欲行 （1）有鼠方啮 成语关联法 覆水难收 （2）覆而出之 语法推测法 一狼洞其中：名词用作动词，挖洞。 （3）使童子烛之 103．语气词在表情达意上有着重要的作用。请根据示例，赏析下列句中的语气词。 [示例]狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 [分析]“矣”是“了”的意思，表示陈述语气，突出了狼狡猾的本性。“哉”可译为“呢”，表示反问语气，表现作者对狼的讽刺之意。 苏子叹曰：“异哉，是鼠之黠也！” 104．狼和鼠都“黠”，为何结局不同？请结合内容，尝试从人的角度探究原因。 【答案】 101．故 不 啮 而 啮 /以 声 致 人 /不 死 而 死 /以 形 求 脱 也 102．正，刚刚 倾倒 用烛火照 103．这句话中作者使用“哉”“也”两个语气词，都表示感叹语气，可解释为“啊、呀”，表达了苏轼对老鼠的狡猾的慨叹之意。 104．示例：《狼》中屠户一开始虽有害怕、妥协，希望通过扔骨头让狼止步，放过他。当一旦他意识到这样做无济于事的时候，便抛弃幻想，“弛担持刀”准备抵抗，在真正的博弈中，果断坚决，“暴起，以刀劈狼首”，又考虑周全，“转视积薪后”，有勇有谋，所以狼再狡猾最终也只能毙命于屠刀之下。《黠鼠赋》中童子发现了发出声音的老鼠在袋子中，却没有在鼠死的反常中发现端倪，只是“惊曰”，并且毫无防备地“覆而出之”，正是因为人太过疏忽大意，未专注凝神思考问题，最终被狡猾的老鼠的“死样”骗过，使其得以脱身。 【解析】 101．本题考查断句。句意：所以（老鼠）是在不能够咬的时候咬破袋子，用假装咬袋子声音来招致人来；在没有死的时候装死，凭借装死的外表求得逃脱。分析语义可知，“以声致人”是“不啮而啮”的目的，“以形求脱”是“不死而死”的目的。故断句为：故 不 啮 而 啮 /以 声 致 人 /不 死 而 死 /以 形 求 脱 也。 102．本题考查词语释义。 （1）方欲行：正要走。方，正，刚刚。有鼠方啮：有只老鼠在咬（东西）。 （2）覆水难收：倒在地上的水难以收回，比喻事情已成定局，难以挽回。覆，倾倒。覆而出之：（童子）把袋子翻过来倒出老鼠。 （3）使童子烛之：（苏子）命令童子拿蜡烛照床下。烛，名词用作动词，用烛火照。 103．本题考查词句赏析。 句意：苏子叹了口气说：“真是奇怪啊，这是老鼠的狡猾呀！” 句中的“哉”“也”都是语气词，表示感叹语气，可翻译为“啊、呀”。“哉”表示对此事奇怪的感叹。“也”表示对老鼠狡猾的感叹。 104．本题考查比较阅读。应从人的角度进行分析。 根据甲文原文中的“屠惧，投以骨”可知，当屠户遇上狼时，一开始非常害怕，此时他没有想到反抗，而是一味妥协，希望通过投骨头给狼，让狼放过自己。根据“屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向”可知，当他认识到狼的贪婪，就彻底放下了幻想，摆出抵抗的姿态。根据“屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之”“屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌”可知，在与狼的搏斗中，他勇敢果断，杀死了第一只狼，又机智地想到还有另外一只狼，在柴堆后面杀死了它。因为屠户勇敢，果断和机智是战胜狼的根本原因。 根据乙文中的“发而视之，寂无所有，举烛而索，中有死鼠。童子惊曰”可知，童子发现了发出声音的老鼠在袋子中，却没有在鼠死的反常中发现端倪，只是“惊曰”。根据“覆而出之，堕地乃走，虽有敏者，莫措其手”可知，童子毫无防备地“覆而出之”。从这两个细节当中可以看出童子的疏忽大意，没有仔细思考其中的原因，导致了老鼠逃跑。 参考译文： 【甲】 屠户感到处境危急，担心前面后面受到狼攻击。他往旁边看了看发现田野中有个麦场，麦场的主人把柴草堆积在里面，覆盖成小山似的。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，眼瞪着屠户。 一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗一样蹲坐在前面。时间长了，蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又连砍了几刀把狼杀死。他刚刚想离开上路，转身看柴草堆后面，另一只狼正在挖洞，想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户。狼的身体已经钻进去一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的大腿，这只狼也被杀死了。他才领悟到前面的狼假装睡觉，原来是用来诱引敌人的。 狼也是狡猾的，而眨眼间两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊！只是增加笑料罢了。 【乙】 苏子在夜里坐着，有只老鼠在咬（东西）。苏子拍击床板，声音就停止了，停止了又响起一次。（苏子）命令童子拿蜡烛照床下，有一个空的袋子，老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊，这只老鼠被关住就不能离开了。”（童子）打开袋子来看里面，里面静悄悄的什么声音也没有。（童子）举起蜡烛来搜索，发现袋子中有一只死老鼠，童子惊讶地说：“老鼠刚才是在叫的，怎么会突然死了呢？那刚才是什么声音，难道是鬼吗？”（童子）把袋子翻过来倒出老鼠，老鼠一落地就逃走了，就是再敏捷的人也措手不及。苏子叹了口气说：“真是奇怪啊，这是老鼠的狡猾！（老鼠）被关在袋子里，袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以（老鼠）是在不能够咬的时候咬破袋子，用假装咬袋子声音来招致人来；在没有死的时候装死，凭借装死的外表求得逃脱。” ( 2 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$