专题10 非连续性文本阅读（二）-【好题汇编】备战2024-2025学年七年级语文上学期期末真题分类汇编（浙江专用）

专题10 非连续性文本阅读（二） （23-24七年级上·浙江湖州·期末）为筹备该活动，同学们制作了《山海经》展板，以下是展板的文字材料。 ◎材料一 ①但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。 （鲁迅《阿长与<山海经>》） ②中国之神话与传说，今尚无集录为专书者，仅散见于古籍，而《山海经》中特多。 （鲁迅《中国小说史略》） ◎材料二 ①华为好像把整部《山海经》的神兽都注册下来了。朱雀、腾蛇、青牛、青玄、当康、玄机、白虎、灵豸、饕餮…… ②把中国古代的传说化为现实的奇迹，把幻想中的神兽和最先进的科技结合；让中国古典文化在一连串的字符中焕发生机，让中国人亲眼见证古代传说中的奇迹……这大概就是理工人的终极浪漫了吧？ ③他们的征途是星辰大海，他们把自己所有的情怀都放在了人类进步上。虽然普通人无法理解他们所为之事，但是从他们的取名上，就能看出他们内心深处燃烧的理想。 （《中国教育报》） ◎材料三 神话里的生命：代表征服自然的渴望 ①随着文明的发展，先民们对自然的态度发生改变，从敬畏到抗争，人们渴望有出类拔萃的英雄来拯救世界。于是，《山海经》中的故事，有了另一种生命力。比如可以射下太阳的羿。当时还没有发生“十日居上”的事情，天帝帝俊却赠给了羿一把弓箭，希望羿可以用它解救“下地之百艰”。如同是一种暗示，十日升空，给大地带来“百艰”，于是在后世的神话中，有了“羿射九日”的故事。 神话：人们对于内心的探索和警醒 ②夔曾贡献出自己的皮，成为黄帝的鼓，用其响声威慑天下。然而，没有谁生来就是勇者，可以牺牲自己，换来一方安宁。九天玄女化身为燕子，来劝夔牺牲自己，成为一张鼓皮的时候，夔也充满犹豫。但“躺平”不是生命的终点，懦弱苟且的背后，是内心的虚无。夔在知道自己声音的力量后，选择牺牲自己，让自己的皮成为战鼓，协助黄帝，打败了蚩尤。 ③这是它为自己寻找到的一条有意义的人生之路。诚然，人生有很多路可以走，但懂得不虚度，便是内心的一场觉醒。 （公众号“耳朵里的博物馆”） ◎材料四 学术研究认为，古人创作《山海经》的想象过程主要源自于当时中国的土著信仰、神话传说、民间故事以及草木石骨等物质文化遗产。这些内容通过古人的想象和组合，最终形成了一个多彩、奇异、灵异的世界。具体来说《山海经》中所记载的大量幻想生物，如龙、凤、麒麟、狮、虎、牛头马身等，多半是由多种真实动物形态的特征组合而成，或者是在某些具体事件的基础上进行了虚构加工。例如《山海经》中记载的“千里眼，顺风耳”，据信是根据人们对鸟类和兽类视听能力想象而创作的。而“蚩尤”“夸父”“大禹”等神话传说人物，则是源于古人对历史人物和神话故事的崇拜和想象。 （纪录片《上古奇书<山海经>，究竟有多神奇》） 24．下面关于材料的表述，不正确的一项是（     ） A．鲁迅是《山海经》的忠实书粉，他认为《山海经》是一部集录神话与传说的专书。 B．《山海经》中夔从充满犹豫到选择牺牲的故事，可以理解为人们寻找人生意义的映射。 C．华为用《山海经》中的神兽给产品取名，将神话照进现实，展现的是华为科研人的浪漫情怀。 D．“九头的蛇”是《山海经》中的幻想生物，既有真实动物形态的特征，又有虚构加工。 25．有同学想为材料三中“神话里的生命”这部分再补充一个神话故事，《夸父逐日》是否合适？请阐述理由。 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮,饮于河，渭；河，渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林①。——《山海经·海外北经》 【注释】①邓林：即“桃林”。 26．展板还设有留言区，讨论话题为“我们为什么要阅读《山海经》？”请根据以上材料，提炼理由，写在留言区。 27．观看展板后，联系本学期阅读的名著，同学们发现，被鲁迅先生称为“神魔小说”的《西游记》与神话故事一样，也有对内心世界的探索与警醒，不少人物形象也一直在寻找有意义的人生之路，请你结合《西游记》中的某个人物形象和相关情节分析印证这个发现。 （23-24七年级上·浙江湖州·期末）阅读下面材料，完成学习任务。 拒绝走马观花！——浙江文学馆高质量参观指南来了 浙江文学馆  2023——10——26 19：33  发表于浙江 浙江文学馆开馆在即，相信小伙伴们一定很好奇：文学馆有什么藏品？有哪些主题展览？有什么特色活动？小编在此奉上一份超详细的《浙江文学馆高质量参观指南》，让您的参观过程更加轻松愉快、充实享受。 一、简介 浙江文学馆位于浙江省之江文化中心，共设9个展厅，其中6个主题展厅、3个临展厅，是目前国内规模仅次于中国现代文学馆的单体文学馆，建设有中国新时代文学大数据中心和当代儿童文学创作研究中心。 浙江文学馆面向公众打造“文学四季在浙里”，通过名家讲座、公益课堂、研学教育、文学展览等形式，传承文学精神、丰富文学业态，让每一个人在这里感受到春天的生机盎然、夏天的姹紫嫣红、秋天的天朗气清、冬天的宁静致远，拥抱浩瀚文学，体悟人生四季。 二、开放时间 周二至周日09：00——17：00（16：30后停止入场）。 周一闭馆，遇法定节假日正常开放（例行闭馆顺延至节后第一天）。 三、预约说明 1.个人观众可至多提前7天在“浙江文学馆”官网和微信公众号、小程序预约（预约放票时间为每日18：00时），每天分为两个预约入馆时段：9：00——12：30，12：30——16：30。 2.参观当天凭预约时使用的本人二代身份证原件或预约二维码（外籍人士和港、澳、台地区观众凭预约二维码）从西门入馆参观。预约开放期间，观众入馆须配合进行证件核录，入馆后请勿大声喧哗，建议参观全程佩戴口罩。 3.每个账号（手机号）每个参观日可至多预约5人。预约采取实名制，每个证件号每天只能预约1次。 4.为保障未成年人参观安全，未满14周岁的未成年人不可单独预约，须由成年人代为预约并与同行成年人同步核验。 5.60周岁以上老人，30年以上教龄教师，离休老干部，军人（含退役军人）、残障人士，烈士家属，国家无偿献血奖获得者（凭本人无偿献血荣誉证书），中国作协会员、浙江省作协会员，浙江省人才码持有者及国家规定的其他需免票人员，凭本人身份证原件和相关证件原件，经现场核验后，可免预约直接入馆。 6.预约成功后，系统自动发送预约成功消息通知，请妥善保存。 7.观众须在预约时间段到馆参观，避免造成扎堆聚集，如错过预约时间段将谢绝入馆。 8.预约成功后，逾期未入馆的观众，系统将自动默认该观众失约1次，累计失约达3次，将该观众列入预约失信人名单，取消其1个月内门票预约资格。 9.退订说明：如无法入馆，请提前在原预约渠道退订。 10.核验说明： （1）参观当日请您凭本人二代身份证或预约二维码由浙江文学馆西门入口核录入馆，您可以提前保存好检票二维码。 （2）可提前10分钟检票入馆，请按预约参观时间入馆参观。 四、交通指南 1.具体位置 浙江文学馆（杭州市西湖区江涵路300号之江文化中心） 2.公共交通 地铁线路：6号线之浦路站/枫桦西路站（之江文化中心站） 公交线路：龙王沙站/碧波路文景路口站（324M路区间/1499路/500路/1411M路/8514路） 五、参观须知 1.观众入馆请自觉接受安全检查，禁止携带易燃、易爆等危险品和国家明令禁止的物品；2.醉酒者、限制行为能力者、衣履不整者、携带宠物者谢绝入馆；3.幼童、高龄老人、行动不便者须由成年人看护入馆；4.自觉维护参观环境，馆内禁止吸烟、随意丢弃杂物等不文明行为；5.爱护各类设施，文明有序参观，请勿在展厅内饮食、喧哗、追逐打闹、攀爬躺卧等；6.禁止翻越围挡护栏，触摸、污损、毁坏展品等行为；7.未经馆方允许，在场馆内禁止从事讲学、自媒体直播、录播等活动；8.禁止乞讨、卖艺、打小旗、拉横幅；禁止散发、悬挂、粘贴广告等活动；9.遵守电梯、扶梯、楼梯使用安全规定，勿在扶梯上坐卧、玩耍、逆行、奔跑及推行轮椅、婴儿车等危险行为；10.禁止随意挪用、触动和损坏馆内消防设施；11.如遇各类突发事件，请服从工作人员指挥。 注：本须知自发布之日起施行，感谢您的理解与支持！ 六、服务指南 1.咨询服务：一楼大厅服务台免费为观众提供咨询服务；2.讲解服务：如需讲解服务，可提前预约；3.寄存服务：一楼大厅设有寄存柜，可提供寄存服务；4.便民服务：一楼大厅免费提供急救包，免费为老人、婴儿、残障人士等提供轮椅、手推车（仅供馆内使用），同时一楼设有母婴室；5.餐饮服务：四楼文创空间出售饮品，可按需前去购买；6.文创产品购买：如需选购文学馆文创产品，请至四楼文创空间购买。 （选自《浙江文学馆》公众号） 28．2024年1月1日（周一）为法定节假日，下面选项中关于浙江文学馆的开闭馆时间正确的一项是（   ） A．2024年1月1日闭馆 B．2024年1月3日闭馆 C．2024年1月1日开馆 D．2024年1月8日开馆 29．根据你对材料内容的理解，下面选项正确的一项是（   ） A．1月27日18：00时，15岁的小浔能在相关平台预约2月3日（周六）的票。 B．在浙江就读的大学生可以在周二下午5点后凭借二代身份证参观浙江文学馆。 C．2023年10月20日（周五），幼童、行动不便者须由成年人看护才能入馆参观。 D．小南进入文学馆后可在该馆一楼大厅咨询相关游览事项、寄存物品、购买饮品。 30．小文是杭州一名刚满13周岁的学生，想在寒假期间去浙江文学馆参观并购买该馆文创产品。为了确保她此行如愿，你有什么提醒她注意的呢？请分点表述。 31．浙江文学馆将在临展厅开设主题为“文学与人生”的图书展，你认为下面哪部作品可以入展？请结合你的阅读体验简述理由。 A．《朝花夕拾》    B．《白洋淀纪事》     C．《西游记》    D．《镜花缘》 32．（23-24七年级上·浙江·期末）学校将组织“寻找良渚记忆”——寒假青少年博物馆研学冬令营，请你参加。 【研学征集令】 初冬的良渚有多动人？ 它是明净，是绚làn（ ① ）， 是独有的温rùn（ ② ）。 没有哪个时节像现在这样动人， 悄然之中，就能不动声色穿过时间的缝隙， 晕（ ③ ）染了整个季节的颜色。 等你闲暇下来， 一定要走进这遗址深处， 感受良渚初冬独有的韵味！ （来源：“余杭文旅”公众号，有删改） 材料一： 良渚博物院概况 ①良渚博物院位于浙江省杭州市余杭区良渚街道美丽洲公园内，是一座收藏、研究、展示和宣传良渚文化的考古遗址博物馆。博物院常规展览面积4000余平方米，分为“水乡泽国”、“文明圣地”、“玉魂国魄”三个展厅。常规展览的主题是：良渚遗址是实证中华五千年文明史的圣地。展览创新陈列理念、合理运用先进的展示方法和手段，实现传播方式多元化，将博物馆传统展示与数字化展示等手段相结合，合理使用大型油画、场景复原、数字多媒体及3D打印等新技术，加强观众在实体文物中参观的感受，扩展了博物馆的有限展示空间，为观众提供个性化的数字化展示服务。 ②第一展厅  水乡泽国：七千年前太湖的形成影响了人类的生活方式，创造了生存与发展的物质基础。五千年前后的良渚文化时期，先民们种植水稻、养殖栽培，稻米是最重要的粮食，家猪是最主要的肉食来源。制陶、纺织、制骨、治石、琢玉等手工业生产更加专门化、体系化，还出现了一套被视为原始文字的刻画符号系统。 ③第二展厅  文明圣地：经过八十多年的考古历程，显示出良渚古城的规划营建和结构布局具有东亚早期城市文明的典范。良渚古城由宫殿区、内城、外城构成三重向心式结构。宫殿区居于中心位置，有复杂的土建及建筑基址，内城的王陵、作坊区、纵横水路构成临水而居的江南生活模式，外城众星拱月，围合的人工营建台地上居住着村民。远郊有大型村落、祭坛墓地、环壕聚落、大规模的水稻田等。 ④第三展厅  玉魂国魄：良渚时期的用玉已形成明显的等级之分。以神徽像作为共同信仰的神，并与以玉琮、玉钺、玉璧为代表的神权、军权、王权形成良渚社会独具特色的用玉礼制，反映了良渚社会是具有政教合一特征的国家形态。良渚玉琮传播四方，延绵至今，对中华文明的发展与传承产生了广泛的影响。 （来源：良渚博物院官方网站，有删减） 材料二： 博物馆研学，如何研之有物、学而广博 ①“在课堂学习中遇到的问题，特别是那些资源性、实践性、探索性极强的课题难以很好解决时，就要注意发掘博物馆资源，实地进行考察和研学活动。例如在进行关于地质构造或地质资源教学时，若能深入地质博物馆研学，完成相关探究活动，定能得到意外收获。”山西省语文特级教师刘补明说。 ②进博物馆要怎么研，如何学？南京师范大学教育科学学院副教授刘齐给中小学生们提出建议：预先做好功课，在参观前要对前往的博物馆和主题活动有所了解，可以通过其官方网站或公众号，初步知晓它的发展概况、主要展览、重要文物等。最好做个观展计划或主要展品名录，便于在参观时重点关注，深入了解。 ③“研学活动中，要学会聆听、询问、观察、体验、记录、宣介。”刘补明补充道，“至于怎么研学，则要量体裁衣，看身份角色、研学目标、组织设计和兴趣爱好。若有一个非常明确的研学目标，就要紧紧围绕目标主题按步骤展开活动；若是一个具体的学科行为，就要紧扣学科特点，突出任务驱动；若是一个广义上的文化考查，则应重在放开眼界，收集资料，兼收并蓄。” （来源：《光明日报》2023年8月22日）【研学任务单】 【补征集令】 （1）请将“研学征集令”中的汉字或拼音补充完整。 【补充日程】 （2）结合材料一，将下面的日程安排表补充完整。 活动时间 活动安排 具体内容 9:00-9:30 开营仪式 听取博物院简介 9:30-10:30 参观水乡泽国展厅 ②______ 10:30-11:30 参观文明圣地展厅 观摩古城规划布局 11:30-12:30 午餐、休息 12:30-13:30 ①______ 体验各级用玉礼制 13:30-14:00 结营仪式 填写“研学发现单” 【研学发现】 （3）“研学发现单”上，同学们写下了自己的研学发现，下面表述正确的一项是（   ） A.良渚时期的陶器上已经出现了一套被视为原始文字的刻画符号系统。 B.良渚玉器代表不同的身份和地位，刻有神徽图案的玉璧最具代表性。 C.良渚古城外城的王陵、作坊区、纵横水路，充分体现江南生活模式。 D.良渚博物院传统与数字化展示相结合，可扩展博物馆有限展示空间。 【温馨提示】 （4）目前中小学生假期博物馆研学非常火爆。请结合材料二，为同学们的博物馆研学提炼一些“温馨提示”。 【君子如玉】 （5）自古，美玉即是君子的象征。在研学时，看到珍贵的出土玉器，同学们想到了本学期阅读的名著中有不少具有君子品质的经典形象。请你从下列选项中找出一个合适的人物，结合链接材料，阐述你的理解。 A. 《朝花夕拾》   B.《西游记》 C.《镜花缘》 D.《猎人笔记》 【链接】“君子如玉”，典出《诗经·小戎》：“言念君子，温其如玉。”儒家认为君子应当是外带恭顺，内具坚韧；宽以待人，严以律己；光华内敛，不彰不显。孔子说，玉有十一德，均是君子最珍贵的品质。后来学者将之归纳为“仁、义、智、勇、洁”五德。 （来源：百度百科，有删改） （23-24七年级上·浙江衢州·期末）阅读下面的材料，完成小题。 （一）读封面 （二）读目录（框架） 引言……………………………3 1.观看…………………………14 ·每天都有新发现 ·记录（看起来）相同的东西 ·向上看——再向上看一点 ·看向窗外 ·重新框定熟悉的景物 ·用很慢、很慢的速度看 ·像孩子一样观看 …… 2.感受…………………………70 ·列一份听觉清单 ·回顾日常 ·寻找声音 ·拍一张声音照片 ·让你的世界充满神灵 …… 3.去转转……………………………108 ·来一次走拍，别带相机 ·在不熟悉的地方漫步 ·成为本地的游客 ·改变你的路线 …… 4.与他人建立联系…………………………48 ·无私地倾听 ·与陌生人交谈 ·采访长者 ·想象他人在思考 ·写一封信 ·自然日志 ·与朋友“半路”相逢 …… 5.独处……………………………192 ·在公共场合独处 ·研究一块石头 ·采访一个物体 ·追踪月亮 ·和自己约会 …… 后记………………………………241 致谢…………………………………242 参考资料与拓展阅读………………………244 重要媒体评论…………………………247 （三）读引言（节选） 一次给年轻人做演讲时，苏珊·桑塔格说：“要运用注意力。”她当时谈的是艺术创作，但这个建议对生活，也同样适用。 生命中，你总是有各种各样逃避的借口，种种责任纷至沓来，让你无比疲倦，这些都会限制你人生的宽度。但人生的全部意义就在于，尽自己所能从外面的世界获取最多的东西。世间之事，全在用心。你的注意力就是你的生命力。它让你和他人产生联结，让你感到渴望。要永远保持渴望。 保持渴望，保持同他人的联结，在平凡的日常中寻找自己感兴趣的事，留意别人忽视的东西——这些技巧一般人很难做到，但却十分重要。 “看”和“看见”的区别，“听”和“听见”的区别，也全在于你用不用心。坦然接受这个世界原本的样子，还是观察到这样的世界会对自己产生什么样的影响，这二者之间的区别也全在于你用心与否。 懂得用心观察很重要，它会让你快乐，它就是这本书的精髓。 （四）读选篇 《看向窗外》 花10分钟，看看你总是忽略的窗外。在你的办公室、卧室或任何地方找一个窗口，最好是你觉得天经地义就该有窗的位置，最好是已经忘了它就在那里的那个窗口。 检查一下窗口可见景象的范围，从中找出3件你从未注意到的事物。然后，描述一下你面前的风景。 下次，当你遇到一扇陌生的窗户时，停下来向窗外看看。研究一下窗外的风景，记录一些细节，寻找正在动的东西。想想你无法控制的事情，看看会发生什么。 （五）读后记 《发明一个关于观察的练习》 最后一件事。 也许在探索本书的过程中，你会有自己的想法，想到一些你可以做的有趣的或具有挑战性的点子，帮助你用更实用、更好玩的方式观察事物。即使你还没有想到十分具体的做法，只是有一两个酝酿中的想法，我也十分鼓励你将其探寻下去。如果你需要的话，可以从头翻这本书，发明自己的练习。 尝试一下。 把你发明的方法告诉你的朋友，或者用任何你喜欢的方式分享它。也可以告诉我——欢迎在robwalker。net/noticing与我联系，或者订阅《观察的艺术》简报。 我很想听听你想到了什么——以及你观察到了什么。 33．读封面。猜测这本书的类别，从下列选项中选出你认为合适的一项（   ） A．文学类 B．艺术类 C．工具类 34．读目录。你发现这本书的篇目命名有什么特点？请简要分析。 35．读引言。你认为引言中的哪句话可以放在封面上？请说明理由。 36．读选篇。依据内容和标题的关系推测以下篇目的内容。选一项作答。 A．《像孩子一样观看》    B．《拍一张声音照片》      C．《追踪月亮》 37．读后记。应作者的邀请，请你发明一个观察练习，简要说明操作方法。 38．根据以上阅读，你了解这本书了吗？请向你的同学推荐这本书，150字左右。 （23-24七年级上·浙江宁波·期末）阅读下面的文字，完成小题。 中华文明探源工程 “中华文明探源工程”是以实现中华民族伟大复兴为目标，以考古调查、获取相关资料的主要手段，以现代科学技术为支撑，采取多学科交叉研究的方式，揭示中华民族五千年文明起源与早期发展的重大科研项目。这是继国家“九五”重点科技攻关项目——“夏商周断代工程”之后，又一项由国家支持的多学科结合、研究中国历史与古代文化的重大科研项目。 【材料一】项目概况 2001—2003年 探源工程的预研究 初步摸索出一套多学科结合研究中华文明起源和早期发展的技术路线和实施方案，为正式开展中华文明探源工程奠定了坚实基础。 2004—2005年 探源工程第一阶段 开展“公元前2500年—公元前1500年中原地区文明形态研究”，探讨中原地区这一时期的环境背景和经济技术发展状况及其在文明形成过程中的作用等问题。 2006—2008年 探源工程第二阶段 在第一阶段的基础上，把研究的时间范围扩展到公元前3500年—公元前1500年，空间范围从黄河中游扩展至黄河上、中、下游，长江中、下游和辽河流域等地。 2011—2015年 探源工程第三阶段 重点研究课题包括黄河、长江及西辽河流域考古学文化年代谱系的完善和各地文明化进程中重大事件的年代学研究。 2020—2024年 探源工程第四阶段 延续前阶段方针和技术路线，将近几年新发现的距今5500年到3500年的重要遗址纳入工程中，并加强了理论阐释方面的力度。 【材料二】最新进展 新华社权威快报 | 中华文明探源工程最新成果发布 12月9日，文化和旅游部副部长、国家文物局局长李群发布了中华文明探源工程取得的最新成果。 项目研究认为，从距今约5800年开始，中华大地上各个区域相继出现较为明显的社会分化，进入了文明起源的加速阶段。可将从距今5800年至距今3800年划分为古国时代。与探源工程第四阶段相比，对古国时代的认识更加深化。 古国时代第一阶段，为距今5800-5200年前后。以西辽河流域的牛河梁遗址为代表。 古国时代第二阶段，为距今5200-4300年前后。社会分化进一步凸显，社会资源的调动能力加强。 古国时代第三阶段，为距今4300-3800年前后。形成了一个以中原为中心的历史趋势，奠定了中国历史发展的基础。 （新华社新媒体2023年12月9日） 【材料三】相关评价 我们要把中华文明结晶的过程、原因、背景、机制、道路梳理出来，从而证实中华五千多年文明并非虚言，而是历史的事实。让国人尤其是青少年增强对中华文明的认识和认同，增强做中国人的志气、骨气和底气。我们研究的最大意义就在于此。——中国社会科学院学部委员  王巍 39．阅读上述材料，下列说法正确的一项是（    ） A．揭示中华民族五千年文明起源与早期发展的历史，这是“中华文明探源工程”的重要目的。 B．“中华文明探源工程”共分为五个阶段，各阶段时间上无缝衔接，至今已获得丰硕的成果。 C．探源工程第一阶段中原地区文明研究成果，为正式开展中华文明探源工程奠定了坚实基础。 D．探源工程第四阶段的研究在方针、技术路线上有了大胆革新，加强了理论阐释方面的力度。 40．试用自己的话概括【材料二】中探源工程取得的最新成果，要求：40字左右。 41．“中华文明探源工程”项目组将于慈溪博物馆举办成果展，请你结合上述材料，向前来参观的初中生介绍探源工程研究的意义。 同学们， （23-24七年级上·浙江杭州·期末）阅读同学们为本次校园读书节活动准备的材料，完成下面小题。 材料一： 面对琳琅满目的书架，选择一本适合自己的书籍并不容易。本文将为您提供一些建议，帮助您选择适合自己的书籍。 一、明确自己的兴趣和需求。如果您对历史感兴趣，那么选择一本历史类的书籍可能会更加令您愉悦。如果您希望提升职场技能，那么选择一本商业类书籍可能会更加有帮助。 二、____________________________________。在选择书籍时，可以借助专业推荐和书评来了解书籍的质量和内容。可以关注公众号、博客、论坛等平台，寻找一些具有优秀口碑的书籍推荐。 三、____________________________________。作者的背景和专业性对于选择书籍也是十分重要的，如果您希望了解某个领域的知识，可以选择那些在该领域有专业背景的作者所写的书籍。他们对于该领域的理解和分析更加深入、准确，能够给您提供更有价值的知识和观点。 四、关注阅读简介和目录。简介通常会介绍书籍的核心观点和作者的写作风格，而目录则能够让您对书籍的结构和章节内容有一个基本的了解。 材料二： 选定适合自己的书籍后，那怎样去阅读呢？其实是有很多方法的。 设定明确的目标：在开始阅读之前，明确你想要从这本书中获得什么。这将帮助你更加专注，并从阅读中获得更多价值。 略读和寻读：对于某些书籍，你可以先进行略读，以了解整本书的大致内容和结构。而对于特定的章节或段落，寻读可以帮助你快速找到特定的信息或观点。 做笔记：在阅读时，写下重要的观点、感悟或者你认为值得复习的内容。这将帮助你巩固记忆，并且在后续回顾时能够快速找到关键信息。 深度阅读：对于重要的章节或段落，需要进行深度阅读，理解其中的含义和逻辑关系。通过分析作者的论点、证据和推理过程，可以更好地吸收书中的智慧。 批判性思考：不要盲目接受书中的观点，而是学会批判性地思考。评估作者的观点是否合理，是否有足够的证据支持，以及是否与自己的经验和知识相吻合。 与他人讨论：与他人讨论你所读的书可以帮助你更好地理解和记忆书中的内容。通过分享自己的观点和听取他人的见解，你可以获得新的启发和认识。 定期复习：定期复习你所读过的书籍可以帮助你巩固记忆，并加深对书中内容的理解。通过不断回顾和反思，你可以从中获得更多的启示和智慧。 材料三： 42．如何选择适合自己的书籍，请你阅读材料一，补充完成横线空白处。 43．阅读材料二，下列选项不符合文意的是（   ） A．重要的章节或段落，需要进行深度阅读，理解其中的含义和逻辑关系。通过分析作者的论点、证据和推理过程，可以更好地吸收书中的智慧。 B．对于某些书籍，你可以先进行略读，以了解整本书的大致内容和结构。而对于特定的章节或段落，寻读可以帮助你快速找到特定的信息或观点。 C．书籍中作者的观点一定是合理的，因有足够的证据支持，与自己的经验和知识相吻合。 D．定期复习读过的书籍可以帮助你巩固记忆，并加深对书中内容的理解，可以从中获得更多的启示和智慧。 44．根据材料三所呈现的学生阅读问题，请你结合上述材料，向学校提出几点解决建议。 （23-24七年级上·浙江·期末）【材料一】 某中学七年级学生课外阅读情况调查表 读书兴趣及占比 圈点批注摘录习惯及占比 联系实际评价质疑及占比 有兴趣 81％ 每读必做 11％ 经常做 8％ 一般 19％ 凭兴趣做 32％ 偶尔做 30％ 无兴趣 0％ 从不主动做 57％ 从不做 62％ 【材料二】 日常实用的阅读习惯： ①我会努力记住书中的关键人物和情节。 ②遇到不理解的内容，我会停下来查找资料把它弄清楚。 ③我会在读后跟朋友分享阅读的经验。 ④我会随手做点儿笔记。 ⑤我会在书上做点儿圈点批注。 ⑥我会拿一个专门的笔记本做些摘录。 （素材来源：统编版七年级上册语文教材综合性学习《少年正是读书时》） 【材料三】 “我叫董宇辉，之前是老师，现在是售货员。”这位8年带过50万学生的新东方英语老师，因为双语直播带货走红。 董宇辉为何能走红？作为带货主播，卖货是“副业”、讲课为“主业”的他的确与众不同。在直播间，他孜孜不倦地输出知识，传统文化与生活哲学交替，妙语连珠，让人听着心旷神怡。没有肾上腺素飙升的刺激和秒杀的紧张，网友从奔商品而来变为奔知识而来。有网友留言：“我是来学知识的，顺便买东西。”也有网友说：“我一个大男人，在董老师的直播间，感动得热泪盈眶。” 很多人说，董宇辉上到天文地理，下到百姓生活，信手拈来，侃侃而谈，是不是有副本？对此，他在接受央视采访时回应：“文案不需要提前准备，在镜头前张口就来的东西，取决于这些年你读的书。”说得多好！正应了那句“腹有诗书气自华”。你所读的每一本书，你多做的每一份努力，都会有收获和回报！ （出自人民网，有删改） 【材料四】 读者的四种类型 表    现 海绵型 读什么吸收什么，随后又几乎原封不动地吐出来，什么都没有获得。 磨砂玻璃型 只满足于把书读完，为的是消磨时间，没有留下有价值的东西。 过滤袋型 把阅读的内容进行过滤，留下的是残渣剩料。 钻石型 阅读时主动与作者对话，用自己的思考来折射书籍的内涵。不仅自己读书受益，还使别人也受益。 45．阅读材料一，根据表格内容，概括某中学七年级学生课外阅读的情况。 46．下列对阅读材料内容的理解和分析，不正确的一项是 （   ） A．材料一的调查表客观反映了某中学七年级学生的课外阅读情况，可见，我们不仅要按兴趣感性阅读，也应该按需求理性阅读。 B．材料二介绍了中学生应养成的阅读习惯，可见我们每次进行课外阅读时，都应该圈点批注。 C．“网红售货员”董宇辉的例子印证了“腹有诗书气自华”的说法，生动典型，贴近生活实际，真实而有说服力。 D．材料四介绍了“读者的四种类型”，用形象的比喻形容不同类型的读者，并对每一种类型作出相应的解释。 47．根据材料三、四的内容思考：董宇辉属于哪种类型的读者？为什么？ （23-24七年级上·浙江杭州·期末）“记叙文部落”开展“阅读达人”系列活动，请你完成下面任务。 【材料】      2021年，我国成年国民包括书报刊和数字出版物在内的各种媒介的综合阅读率为81.6%，较2020年的81.3%提升了0.3个百分点；图书阅读率为59.7%，较2020年的59.5%增长了0.2个百分点；数字化阅读方式（网络在线阅读、手机阅读、电子阅读器阅读等）的接触率为79.6%，较2020年的79.4%增长了0.2个百分点；人均纸质图书阅读量为4.76本，高于2020年的4.70本；人均电子书阅读量为3.30本，高于2020年的3.29本。 （人民日报——第十九次全国国民阅读调查结果公布） 48．阅读可以提升判断。下面表述不正确的一项是（   ） A．从图一，可以看出图书馆藏书的推荐基本都是文学名著类，还有茅盾文学奖获奖作品集、文人作品集等，同时对心理学类、体育类、励志类型的图书也有推荐。 B．从图二，可以看出新的阅读选择占比从大到小依次是：移动有声APP平台、微信公众号或小程序、广播、智能音箱、有声阅读器或者语音读书机。 C．从图二和材料中，可知成年国民倾向的阅读形式呈现数字化的特点。 D．从材料中，可以看出2021年相比2020年，我国成年国民读书阅读率、数字化阅读接触率、人均纸质图书阅读量、人均电子书阅读量都有所提升。 49．多阅读、善阅读就能对作者及其作品的特点产生整体感受。以下作者与其文体特点相对应的一项是（   ）。 读李白诗歌《峨眉山月歌》，能读出 的感觉；读鲁迅散文《藤野先生》，能读出 的感觉；读蒲松龄小说《狼》，能读出 的感觉。 ①浑厚朴茂、深沉庄重  ②跌宕起伏、扣人心弦  ③豪放不拘、飞扬飘逸 A．①②③ B．③②① C．③①② D．②③① 50．结合上述材料，请问“新的阅读形式”相比较“纸质阅读形式”，有什么不一样的地方？ ( 2 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题10 非连续性文本阅读（二） （23-24七年级上·浙江湖州·期末）为筹备该活动，同学们制作了《山海经》展板，以下是展板的文字材料。 ◎材料一 ①但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。 （鲁迅《阿长与<山海经>》） ②中国之神话与传说，今尚无集录为专书者，仅散见于古籍，而《山海经》中特多。 （鲁迅《中国小说史略》） ◎材料二 ①华为好像把整部《山海经》的神兽都注册下来了。朱雀、腾蛇、青牛、青玄、当康、玄机、白虎、灵豸、饕餮…… ②把中国古代的传说化为现实的奇迹，把幻想中的神兽和最先进的科技结合；让中国古典文化在一连串的字符中焕发生机，让中国人亲眼见证古代传说中的奇迹……这大概就是理工人的终极浪漫了吧？ ③他们的征途是星辰大海，他们把自己所有的情怀都放在了人类进步上。虽然普通人无法理解他们所为之事，但是从他们的取名上，就能看出他们内心深处燃烧的理想。 （《中国教育报》） ◎材料三 神话里的生命：代表征服自然的渴望 ①随着文明的发展，先民们对自然的态度发生改变，从敬畏到抗争，人们渴望有出类拔萃的英雄来拯救世界。于是，《山海经》中的故事，有了另一种生命力。比如可以射下太阳的羿。当时还没有发生“十日居上”的事情，天帝帝俊却赠给了羿一把弓箭，希望羿可以用它解救“下地之百艰”。如同是一种暗示，十日升空，给大地带来“百艰”，于是在后世的神话中，有了“羿射九日”的故事。 神话：人们对于内心的探索和警醒 ②夔曾贡献出自己的皮，成为黄帝的鼓，用其响声威慑天下。然而，没有谁生来就是勇者，可以牺牲自己，换来一方安宁。九天玄女化身为燕子，来劝夔牺牲自己，成为一张鼓皮的时候，夔也充满犹豫。但“躺平”不是生命的终点，懦弱苟且的背后，是内心的虚无。夔在知道自己声音的力量后，选择牺牲自己，让自己的皮成为战鼓，协助黄帝，打败了蚩尤。 ③这是它为自己寻找到的一条有意义的人生之路。诚然，人生有很多路可以走，但懂得不虚度，便是内心的一场觉醒。 （公众号“耳朵里的博物馆”） ◎材料四 学术研究认为，古人创作《山海经》的想象过程主要源自于当时中国的土著信仰、神话传说、民间故事以及草木石骨等物质文化遗产。这些内容通过古人的想象和组合，最终形成了一个多彩、奇异、灵异的世界。具体来说《山海经》中所记载的大量幻想生物，如龙、凤、麒麟、狮、虎、牛头马身等，多半是由多种真实动物形态的特征组合而成，或者是在某些具体事件的基础上进行了虚构加工。例如《山海经》中记载的“千里眼，顺风耳”，据信是根据人们对鸟类和兽类视听能力想象而创作的。而“蚩尤”“夸父”“大禹”等神话传说人物，则是源于古人对历史人物和神话故事的崇拜和想象。 （纪录片《上古奇书<山海经>，究竟有多神奇》） 24．下面关于材料的表述，不正确的一项是（     ） A．鲁迅是《山海经》的忠实书粉，他认为《山海经》是一部集录神话与传说的专书。 B．《山海经》中夔从充满犹豫到选择牺牲的故事，可以理解为人们寻找人生意义的映射。 C．华为用《山海经》中的神兽给产品取名，将神话照进现实，展现的是华为科研人的浪漫情怀。 D．“九头的蛇”是《山海经》中的幻想生物，既有真实动物形态的特征，又有虚构加工。 25．有同学想为材料三中“神话里的生命”这部分再补充一个神话故事，《夸父逐日》是否合适？请阐述理由。 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮,饮于河，渭；河，渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林①。——《山海经·海外北经》 【注释】①邓林：即“桃林”。 26．展板还设有留言区，讨论话题为“我们为什么要阅读《山海经》？”请根据以上材料，提炼理由，写在留言区。 27．观看展板后，联系本学期阅读的名著，同学们发现，被鲁迅先生称为“神魔小说”的《西游记》与神话故事一样，也有对内心世界的探索与警醒，不少人物形象也一直在寻找有意义的人生之路，请你结合《西游记》中的某个人物形象和相关情节分析印证这个发现。 【答案】 24．A 25．示例：合适。材料三“神话里的生命”讲述了神话故事中寄寓先民们对自然从敬畏到抗争，渴望富有生命力的英雄人物拯救世界的内容。夸父奔跑不息，喝干黄河、渭河之水，体现了夸父征服自然的决心，也体现了夸父强健的生命力，因此《夸父逐日》的故事适合补充到这部分。 26．示例：《山海经》集录较多神话与传说，充满瑰丽的想象，是鲁迅孩童时候心爱的宝书，阅读《山海经》能让我们葆有好奇心与想象力；华为产品以“神兽”命名，是古老神话与先进科技的结合，赋予《山海经》新时代的现实意义，阅读《山海经》是对古典文化的传承与创新；阅读《山海经》还能让我们了解先民们通过神话故事，表达征服自然的渴望，寄托对英雄人物的崇拜之情，也在神话中达成对内心的审视，从而启发我们找寻有意义的人生之路；阅读《山海经》还能让我们了解古人的想象过程，感受神奇的想象力。 27．示例一：孙悟空在追随唐僧西天取经途中，因诛杀草寇恶人，被唐僧视为“不仁”，师徒之间发生尖锐的矛盾冲突，悟空又一次被逐走，导致假悟空趁虚而入。假悟空打伤唐僧，抢走行李。沙僧找来真悟空，真假猴王大战。观音、玉帝、唐僧等无法分辨，最后如来佛祖识破六耳猕猴，道出他乃是悟空的“心魔”。孙悟空与六耳猕猴的战斗，其实是内心斗争的外化，是自我约束与顽劣难驯的较量。孙悟空在完成对内心世界的探索，对约束自我的警示后，坚定了西行的信念，最终追随唐僧取经修成正果。 示例二：猪八戒常常好吃懒做，喜爱搬弄是非，立场不坚定，一遇到困难就嚷嚷着要散伙。如“四圣试禅心”中，只有好色的猪八戒欲与三个女儿撞天婚，取经意志不坚定。但在“义激美猴王”中，由于唐僧误会孙悟空，将其赶走，后师徒三人路遇黄袍怪，唐僧被抓走。猪八戒与黄袍怪大战不成，选择了用激将法请回孙悟空，为唐僧解难，展现了忠勇善良、聪明机智的一面。猪八戒在取经过程中，直面贪图美色的内心弱点，学会在危机中扛起责任，并逐渐明白团队合作的重要性。 示例三：唐僧师徒来到西梁女国，女儿国国王看中唐僧，要以身相许，让出王位。唐僧师徒无可奈何。悟空设计逃出西梁女国，琵琶洞的蝎子女妖又乘机抢去唐僧，并对唐僧展开诸多诱惑。悟空、八戒、沙僧与蝎子精展开殊死搏斗，最终救出唐僧。“女儿国”一关是对唐僧凡人欲望的考验。唐僧以坚定的意志抵挡住了权色的诱惑，内心一直保持警醒状态，坚定西行求取真经的决心。 【解析】 24．本题考查内容理解和辨析。A.有误，结合材料一②段中“中国之神话与传说，今尚无集录为专书者，仅散见于古籍，而《山海经》中特多”可知，选项表述错误；故选A。 25．本题考查内容理解和拓展运用。 参考译文：夸父与太阳赛跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，往北去大湖喝水。还没到大湖，在半路因口渴而死。而他丢弃的手杖，就化成桃林。 夸父逐日的故事向人们展现了夸父为了族人的幸福而勇于献身的精神，充分地反映了古代先民勇敢地与自然灾害做斗争的事实。这个世界正是有了夸父和无数个与夸父一样勤劳、勇敢、坚定不移、不怕牺牲的人们，前仆后继和奋勇向前，才有了社会的进步、人类文明与科技的发展。 结合材料三①段中“随着文明的发展，先民们对自然的态度发生改变，从敬畏到抗争，人们渴望有出类拔萃的英雄来拯救世界”可知，材料三讲述了神话故事中寄寓先民们对自然从敬畏到抗争，渴望富有生命力的英雄人物拯救世界的内容，《夸父逐日》的故事适合补充到这部分。 26．本题考查内容理解和概括。结合材料四中“学术研究认为，古人创作《山海经》的想象过程主要源自于当时中国的土著信仰、神话传说、民间故事以及草木石骨等物质文化遗产。这些内容通过古人的想象和组合，最终形成了一个多彩、奇异、灵异的世界”，材料一中①段中“但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江”可知，《山海经》集录较多神话与传说，充满瑰丽的想象，是鲁迅孩童时候心爱的宝书，阅读《山海经》能让我们葆有好奇心与想象力；结合材料二①段中“华为好像把整部《山海经》的神兽都注册下来了。朱雀、腾蛇、青牛、青玄、当康、玄机、白虎、灵豸、饕餮……”，②段中“把中国古代的传说化为现实的奇迹，把幻想中的神兽和最先进的科技结合；让中国古典文化在一连串的字符中焕发生机，让中国人亲眼见证古代传说中的奇迹……”可知：华为产品以“神兽”命名，是古老神话与先进科技的结合，赋予《山海经》新时代的现实意义，阅读《山海经》是对古典文化的传承与创新；结合材料三①段中“随着文明的发展，先民们对自然的态度发生改变，从敬畏到抗争，人们渴望有出类拔萃的英雄来拯救世界。于是，《山海经》中的故事，有了另一种生命力”，③段中“这是它为自己寻找到的一条有意义的人生之路。诚然，人生有很多路可以走，但懂得不虚度，便是内心的一场觉醒”可知，阅读《山海经》是对古典文化的传承与创新；阅读《山海经》还能让我们了解先民们通过神话故事，表达征服自然的渴望，寄托对英雄人物的崇拜之情，也在神话中达成对内心的审视，从而启发我们找寻有意义的人生之路；结合材料四中“这些内容通过古人的想象和组合，最终形成了一个多彩、奇异、灵异的世界。具体来说《山海经》中所记载的大量幻想生物，如龙、凤、麒麟、狮、虎、牛头马身等，多半是由多种真实动物形态的特征组合而成，或者是在某些具体事件的基础上进行了虚构加工”可知，阅读《山海经》还能让我们了解古人的想象过程，感受神奇的想象力。 27．本题考查内容理解和语言表达。开放性试题，答案不唯一。《西游记》中的人物形象丰富多彩，各自的人生之路及其内心世界的探索与警醒，都为我们提供了深入的思考空间。以孙悟空这一人物形象为例，我们可以从中发现他对有意义的人生之路的追寻。 孙悟空，从石头缝里蹦出来的猴子，天生具有异禀，拥有强大的法力和无尽的好奇心。他大闹天宫，搅得天庭不得安宁，这是他对自我能力的探索和对世界规则的挑战。然而，他最终却被压在五指山下，这一挫折使他开始反思自己的行为，也预示着他的人生之路将发生转变。遇到唐僧之后，孙悟空开始走上了西天取经的旅程。这是一条充满艰难险阻的道路，也是孙悟空内心世界的修炼之路。他在取经过程中，不仅要用武力降妖除魔，更要用智慧和慈悲心去化解矛盾，保护师傅和同伴。这一过程中，孙悟空逐渐学会了忍耐和克制，学会了责任和担当，也学会了对生命的尊重和敬畏。孙悟空的内心世界的探索与警醒，在真假美猴王这一情节中得到了深刻的体现。当孙悟空被唐僧误解，被逐出取经队伍时，他内心充满了痛苦和挣扎。然而，他并没有放弃，而是选择了回到花果山，寻找自己的本心。在真假美猴王的较量中，孙悟空最终战胜了六耳猕猴，也战胜了自己的心魔，找回了自我。这一过程，体现了孙悟空对有意义的人生之路的追寻。他从一个顽劣的猴子，成长为一个有智慧、有担当、有慈悲心的英雄。据此概括作答即可。 （23-24七年级上·浙江湖州·期末）阅读下面材料，完成学习任务。 拒绝走马观花！——浙江文学馆高质量参观指南来了 浙江文学馆  2023——10——26 19：33  发表于浙江 浙江文学馆开馆在即，相信小伙伴们一定很好奇：文学馆有什么藏品？有哪些主题展览？有什么特色活动？小编在此奉上一份超详细的《浙江文学馆高质量参观指南》，让您的参观过程更加轻松愉快、充实享受。 一、简介 浙江文学馆位于浙江省之江文化中心，共设9个展厅，其中6个主题展厅、3个临展厅，是目前国内规模仅次于中国现代文学馆的单体文学馆，建设有中国新时代文学大数据中心和当代儿童文学创作研究中心。 浙江文学馆面向公众打造“文学四季在浙里”，通过名家讲座、公益课堂、研学教育、文学展览等形式，传承文学精神、丰富文学业态，让每一个人在这里感受到春天的生机盎然、夏天的姹紫嫣红、秋天的天朗气清、冬天的宁静致远，拥抱浩瀚文学，体悟人生四季。 二、开放时间 周二至周日09：00——17：00（16：30后停止入场）。 周一闭馆，遇法定节假日正常开放（例行闭馆顺延至节后第一天）。 三、预约说明 1.个人观众可至多提前7天在“浙江文学馆”官网和微信公众号、小程序预约（预约放票时间为每日18：00时），每天分为两个预约入馆时段：9：00——12：30，12：30——16：30。 2.参观当天凭预约时使用的本人二代身份证原件或预约二维码（外籍人士和港、澳、台地区观众凭预约二维码）从西门入馆参观。预约开放期间，观众入馆须配合进行证件核录，入馆后请勿大声喧哗，建议参观全程佩戴口罩。 3.每个账号（手机号）每个参观日可至多预约5人。预约采取实名制，每个证件号每天只能预约1次。 4.为保障未成年人参观安全，未满14周岁的未成年人不可单独预约，须由成年人代为预约并与同行成年人同步核验。 5.60周岁以上老人，30年以上教龄教师，离休老干部，军人（含退役军人）、残障人士，烈士家属，国家无偿献血奖获得者（凭本人无偿献血荣誉证书），中国作协会员、浙江省作协会员，浙江省人才码持有者及国家规定的其他需免票人员，凭本人身份证原件和相关证件原件，经现场核验后，可免预约直接入馆。 6.预约成功后，系统自动发送预约成功消息通知，请妥善保存。 7.观众须在预约时间段到馆参观，避免造成扎堆聚集，如错过预约时间段将谢绝入馆。 8.预约成功后，逾期未入馆的观众，系统将自动默认该观众失约1次，累计失约达3次，将该观众列入预约失信人名单，取消其1个月内门票预约资格。 9.退订说明：如无法入馆，请提前在原预约渠道退订。 10.核验说明： （1）参观当日请您凭本人二代身份证或预约二维码由浙江文学馆西门入口核录入馆，您可以提前保存好检票二维码。 （2）可提前10分钟检票入馆，请按预约参观时间入馆参观。 四、交通指南 1.具体位置 浙江文学馆（杭州市西湖区江涵路300号之江文化中心） 2.公共交通 地铁线路：6号线之浦路站/枫桦西路站（之江文化中心站） 公交线路：龙王沙站/碧波路文景路口站（324M路区间/1499路/500路/1411M路/8514路） 五、参观须知 1.观众入馆请自觉接受安全检查，禁止携带易燃、易爆等危险品和国家明令禁止的物品；2.醉酒者、限制行为能力者、衣履不整者、携带宠物者谢绝入馆；3.幼童、高龄老人、行动不便者须由成年人看护入馆；4.自觉维护参观环境，馆内禁止吸烟、随意丢弃杂物等不文明行为；5.爱护各类设施，文明有序参观，请勿在展厅内饮食、喧哗、追逐打闹、攀爬躺卧等；6.禁止翻越围挡护栏，触摸、污损、毁坏展品等行为；7.未经馆方允许，在场馆内禁止从事讲学、自媒体直播、录播等活动；8.禁止乞讨、卖艺、打小旗、拉横幅；禁止散发、悬挂、粘贴广告等活动；9.遵守电梯、扶梯、楼梯使用安全规定，勿在扶梯上坐卧、玩耍、逆行、奔跑及推行轮椅、婴儿车等危险行为；10.禁止随意挪用、触动和损坏馆内消防设施；11.如遇各类突发事件，请服从工作人员指挥。 注：本须知自发布之日起施行，感谢您的理解与支持！ 六、服务指南 1.咨询服务：一楼大厅服务台免费为观众提供咨询服务；2.讲解服务：如需讲解服务，可提前预约；3.寄存服务：一楼大厅设有寄存柜，可提供寄存服务；4.便民服务：一楼大厅免费提供急救包，免费为老人、婴儿、残障人士等提供轮椅、手推车（仅供馆内使用），同时一楼设有母婴室；5.餐饮服务：四楼文创空间出售饮品，可按需前去购买；6.文创产品购买：如需选购文学馆文创产品，请至四楼文创空间购买。 （选自《浙江文学馆》公众号） 28．2024年1月1日（周一）为法定节假日，下面选项中关于浙江文学馆的开闭馆时间正确的一项是（   ） A．2024年1月1日闭馆 B．2024年1月3日闭馆 C．2024年1月1日开馆 D．2024年1月8日开馆 29．根据你对材料内容的理解，下面选项正确的一项是（   ） A．1月27日18：00时，15岁的小浔能在相关平台预约2月3日（周六）的票。 B．在浙江就读的大学生可以在周二下午5点后凭借二代身份证参观浙江文学馆。 C．2023年10月20日（周五），幼童、行动不便者须由成年人看护才能入馆参观。 D．小南进入文学馆后可在该馆一楼大厅咨询相关游览事项、寄存物品、购买饮品。 30．小文是杭州一名刚满13周岁的学生，想在寒假期间去浙江文学馆参观并购买该馆文创产品。为了确保她此行如愿，你有什么提醒她注意的呢？请分点表述。 31．浙江文学馆将在临展厅开设主题为“文学与人生”的图书展，你认为下面哪部作品可以入展？请结合你的阅读体验简述理由。 A．《朝花夕拾》        B．《白洋淀纪事》        C．《西游记》        D．《镜花缘》 【答案】 28．C 29．A 30．（1）请家长代为预约（最多提前7天）。（2）并参观当天与家长同行前往浙江文学馆（杭州市西湖区江涵路300号之江文化中心）。（3）和家长一道凭二代身份证或预约二维码由西门入口核录入馆，可提前10分钟。（4）到四楼文创空间购买文创产品。 31．示例：我认为《西游记》可以入展。《西游记》中唐僧师徒在西天取经途中想尽办法，齐心协力克服各种困难，战胜各大妖魔鬼怪。‖这告诉我们人生路上总有一些困难、曲折，但我们可以通过自己和团队的努力克服各种困难，实现理想。这与“文学与人生”的主题相符合。 【解析】 28．本题考查信息筛选与辨析。由“开放时间”中“周一闭馆，遇法定节假日正常开放（例行闭馆顺延至节后第一天）”可知，2024年1月1日（周一）这个法定节假日会正常开放，闭馆顺延至节后第一天，即2024年1月2日闭馆。故选C。 29．本题考查信息筛选与辨析。A.由“预约说明”第1点中“预约放票时间为每日18：00时”，第4点“未满14周岁的未成年人不可单独预约”，小浔15岁，符合预约资格，由“开放时间”为“周二至周日”可知，1月27日18：00时，15岁的小浔能在相关平台预约2月3日（周六）的票。B.由“开放时间”中“16：30后停止入场”可知，此项“5点后”就不能参观浙江文学馆。C.由“参观须知”第3点“幼童、高龄老人、行动不便者须由成年人看护入馆”可知，除“幼童、行动不便者”外，“高龄老人”也需由成年人看护才能入馆。D.由“服务指南”第5点“四楼文创空间出售饮品，可按需前去购买”可知，小南在一楼大厅不能购买饮品。故选A。 30．本题考查材料的提炼与概括。由“预约说明”第1点“个人观众可至多提前7天在‘浙江文学馆’官网和微信公众号、小程序预约（预约放票时间为每日18：00时）”可知，最多可提前7天预约；小文是杭州一名刚满13周岁的学生，由“预约说明”第4点“未满14周岁的未成年人不可单独预约，须由成年人代为预约并与同行成年人同步核验”可知，小文可以请家长代为预约并与家长同步核验；由“参观须知”第3点“幼童、高龄老人、行动不便者须由成年人看护入馆”可知，小文需要与家长同行前往浙江文学馆；由“核验说明”（1）“参观当日请您凭本人二代身份证或预约二维码由浙江文学馆西门入口核录入馆”可知，参观当日小文需要和家长一道凭二代身份证或预约二维码由西门入口核录入馆；由“核验说明”（2）“可提前10分钟检票入馆”可知，小文可以和家长提前10分钟检票入馆；小文想在寒假期间去浙江文学馆参观并购买该馆文创产品，由“服务指南”第6点“如需选购文学馆文创产品，请至四楼文创空间购买”可知，小文可到四楼文创空间购买文创产品。 31．本题考查内容理解与概括。浙江文学馆的临展厅即将开设一个主题为“文学与人生”的图书展，旨在通过展示文学作品来探讨人生主题，让观众在欣赏文学的同时，思考人生的意义和价值。 A.《朝花夕拾》：这部作品是鲁迅先生的一部散文集，通过对童年和青少年时期生活的回忆，展现了人生的苦难和成长。通过描绘人物和事件，深入探讨了人性的本质和社会的问题，表达了鲁迅对人生的深刻见解。可以引导读者思考人生的意义和价值，这与“文学与人生”的主题相符合，可以入展。 B.《白洋淀纪事》：此作品通过对白洋淀地区人们的生活和斗争的描写，展现了人生的艰辛和奋斗。作品以真实、细腻的笔触，描绘了人们面对艰难困苦的勇气和坚韧，强调了人生的意义和价值在于不断的奋斗和拼搏。这与“文学与人生”的主题相符合，可以入展。 C.《西游记》：这部作品是中国古典文学的经典之作，讲述了唐僧师徒四人齐心协力克服各种困难取得真经的故事，展现了人生的冒险和勇气。作品以奇幻、幽默的笔触，深入探讨了人生的意义和价值，告诉我们人生路上总有一些困难与挫折，但我们可以通过自己或团队的努力克服它们，实现理想。这与“文学与人生”的主题相符合，可以入展。 D.《镜花缘》：这部作品以女性形象为中心，描绘了人生的多样性和复杂性。作品通过描绘女性在封建社会中的命运和奋斗，强调了人生的意义和价值在于追求自由和平等。作品以奇幻、优美的笔触，展现了人生的不同面貌，引导读者思考人生的意义和价值。这与“文学与人生”的主题相符合，可以入展。 32．（23-24七年级上·浙江·期末）学校将组织“寻找良渚记忆”——寒假青少年博物馆研学冬令营，请你参加。 【研学征集令】 初冬的良渚有多动人？ 它是明净，是绚làn（ ① ）， 是独有的温rùn（ ② ）。 没有哪个时节像现在这样动人， 悄然之中，就能不动声色穿过时间的缝隙， 晕（ ③ ）染了整个季节的颜色。 等你闲暇下来， 一定要走进这遗址深处， 感受良渚初冬独有的韵味！ （来源：“余杭文旅”公众号，有删改） 材料一： 良渚博物院概况 ①良渚博物院位于浙江省杭州市余杭区良渚街道美丽洲公园内，是一座收藏、研究、展示和宣传良渚文化的考古遗址博物馆。博物院常规展览面积4000余平方米，分为“水乡泽国”、“文明圣地”、“玉魂国魄”三个展厅。常规展览的主题是：良渚遗址是实证中华五千年文明史的圣地。展览创新陈列理念、合理运用先进的展示方法和手段，实现传播方式多元化，将博物馆传统展示与数字化展示等手段相结合，合理使用大型油画、场景复原、数字多媒体及3D打印等新技术，加强观众在实体文物中参观的感受，扩展了博物馆的有限展示空间，为观众提供个性化的数字化展示服务。 ②第一展厅  水乡泽国：七千年前太湖的形成影响了人类的生活方式，创造了生存与发展的物质基础。五千年前后的良渚文化时期，先民们种植水稻、养殖栽培，稻米是最重要的粮食，家猪是最主要的肉食来源。制陶、纺织、制骨、治石、琢玉等手工业生产更加专门化、体系化，还出现了一套被视为原始文字的刻画符号系统。 ③第二展厅  文明圣地：经过八十多年的考古历程，显示出良渚古城的规划营建和结构布局具有东亚早期城市文明的典范。良渚古城由宫殿区、内城、外城构成三重向心式结构。宫殿区居于中心位置，有复杂的土建及建筑基址，内城的王陵、作坊区、纵横水路构成临水而居的江南生活模式，外城众星拱月，围合的人工营建台地上居住着村民。远郊有大型村落、祭坛墓地、环壕聚落、大规模的水稻田等。 ④第三展厅  玉魂国魄：良渚时期的用玉已形成明显的等级之分。以神徽像作为共同信仰的神，并与以玉琮、玉钺、玉璧为代表的神权、军权、王权形成良渚社会独具特色的用玉礼制，反映了良渚社会是具有政教合一特征的国家形态。良渚玉琮传播四方，延绵至今，对中华文明的发展与传承产生了广泛的影响。 （来源：良渚博物院官方网站，有删减） 材料二： 博物馆研学，如何研之有物、学而广博 ①“在课堂学习中遇到的问题，特别是那些资源性、实践性、探索性极强的课题难以很好解决时，就要注意发掘博物馆资源，实地进行考察和研学活动。例如在进行关于地质构造或地质资源教学时，若能深入地质博物馆研学，完成相关探究活动，定能得到意外收获。”山西省语文特级教师刘补明说。 ②进博物馆要怎么研，如何学？南京师范大学教育科学学院副教授刘齐给中小学生们提出建议：预先做好功课，在参观前要对前往的博物馆和主题活动有所了解，可以通过其官方网站或公众号，初步知晓它的发展概况、主要展览、重要文物等。最好做个观展计划或主要展品名录，便于在参观时重点关注，深入了解。 ③“研学活动中，要学会聆听、询问、观察、体验、记录、宣介。”刘补明补充道，“至于怎么研学，则要量体裁衣，看身份角色、研学目标、组织设计和兴趣爱好。若有一个非常明确的研学目标，就要紧紧围绕目标主题按步骤展开活动；若是一个具体的学科行为，就要紧扣学科特点，突出任务驱动；若是一个广义上的文化考查，则应重在放开眼界，收集资料，兼收并蓄。” （来源：《光明日报》2023年8月22日）【研学任务单】 【补征集令】 （1）请将“研学征集令”中的汉字或拼音补充完整。 【补充日程】 （2）结合材料一，将下面的日程安排表补充完整。 活动时间 活动安排 具体内容 9:00-9:30 开营仪式 听取博物院简介 9:30-10:30 参观水乡泽国展厅 ②______ 10:30-11:30 参观文明圣地展厅 观摩古城规划布局 11:30-12:30 午餐、休息 12:30-13:30 ①______ 体验各级用玉礼制 13:30-14:00 结营仪式 填写“研学发现单” 【研学发现】 （3）“研学发现单”上，同学们写下了自己的研学发现，下面表述正确的一项是（   ） A.良渚时期的陶器上已经出现了一套被视为原始文字的刻画符号系统。 B.良渚玉器代表不同的身份和地位，刻有神徽图案的玉璧最具代表性。 C.良渚古城外城的王陵、作坊区、纵横水路，充分体现江南生活模式。 D.良渚博物院传统与数字化展示相结合，可扩展博物馆有限展示空间。 【温馨提示】 （4）目前中小学生假期博物馆研学非常火爆。请结合材料二，为同学们的博物馆研学提炼一些“温馨提示”。 【君子如玉】 （5）自古，美玉即是君子的象征。在研学时，看到珍贵的出土玉器，同学们想到了本学期阅读的名著中有不少具有君子品质的经典形象。请你从下列选项中找出一个合适的人物，结合链接材料，阐述你的理解。 A. 《朝花夕拾》   B.《西游记》 C.《镜花缘》 D.《猎人笔记》 【链接】“君子如玉”，典出《诗经·小戎》：“言念君子，温其如玉。”儒家认为君子应当是外带恭顺，内具坚韧；宽以待人，严以律己；光华内敛，不彰不显。孔子说，玉有十一德，均是君子最珍贵的品质。后来学者将之归纳为“仁、义、智、勇、洁”五德。 （来源：百度百科，有删改） 【答案】（1）烂 润 yùn （2）①参观玉魂国魄展厅 ②体验先民生产生活 （3）D （4）博物馆研学温馨提示：①带着问题去研学，课堂学习中遇到困难，可以借助博物馆资源，实地进行考察，解决实际问题；②带着目标去研学，研学前指定一个明确的目标，紧紧围绕目标主题按步骤展开活动会更有意义；③带着方法去研学，研学活动中，要学会聆听、询问、观察、体验、记录、宣介，借助研学收获更多。 （5）示例： 《朝花夕拾》：藤野先生是一个正直的日本知识分子，当时的中国是弱国，日本所谓的“爱国青年”认为中国人是“低能儿”，而藤野先生对中国学生没有一点偏见，他不仅认真指导、添改鲁迅的讲义，还非常尊重中国的民族习惯，担心鲁迅因为敬重鬼神而不肯解剖尸体，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个仁义的君子。 《西游记》唐僧慈悲为怀，取经路上每每遇上有难之人，都会出手相助，一路上，他一直不受外界诱惑干扰，不被钱财所吸引，始终严格要求他的徒弟们，带着崇高的理念一路西行，取得真经。西行路上，唐僧常常教育他的徒弟们要尊敬、敬仰佛教，而自己也严格遵守信佛者应当遵守的规则，一直有着仁爱之心，他是一个仁慈、坚毅且心怀天下的正人君子。 《镜花缘》林之洋是一个做海船生意的商人。但在他的身上，却没有那些小商人唯利是图、见利忘义的恶习。相反，林之洋待人诚恳，重情重义，一路上，对于唐敖做的任何事情，他都鼎力支持。唐敖成仙以后，又是林之洋两次带着唐小山出海寻父。不但如此，为了宽慰小山，他想尽办法为她消解忧愁，他是一个朴实善良、重情重义的君子。 《猎人笔记》卡里内奇是一个农奴，他必须要听从地主的安排指挥，没有自主权，经济条件也就不好。但是他是一个性情最愉快、最温顺的人，嘴里不断地低声唱歌，无忧无虑地向四处眺望，伺候我的时候毫无卑躬屈膝的态度，照顾主人，也像照顾小孩一样。他乐观、热爱自然、会认字，可以说是象征了俄国人对自然、美和艺术的热爱，是一个品行纯洁的君子。 【解析】（1）本题考查字音字形。 绚烂（làn）：光彩耀眼。 温润（rùn）：性情温和，态度亲切等。 晕染（yùn）：指绘画的一种技法，也可用于女士化妆技术操作。 （2）本题考查内容理解和概括。 第一空，9:30-10:30的活动安排，参观的是“水乡泽国展厅”。根据材料一“七千年前太湖的形成影响了人类的生活方式，创造了生存与发展的物质基础。五千年前后的良渚文化时期，先民们种植水稻、养殖栽培……”可知，“水乡泽国”展厅展示了七千年前太湖的形成如何影响了人类的生活方式，以及良渚文化时期先民们的生产生活情况。因此，此处可以填写为“体验先民生产生活”。 第二空，12:30-13:30的活动安排，由于表格中已经给出了“体验各级用玉礼制”的具体内容，我们可以推断出这个活动应该是参观与玉有关的展厅。根据材料一“良渚时期的用玉已形成明显的等级之分。以神徽像作为共同信仰的神，并与以玉琮、玉钺、玉璧为代表的神权、军权、王权形成良渚社会独具特色的用玉礼制……”可知，“玉魂国魄”展厅主要展示了良渚时期的用玉等级和礼制。因此，活动安排可以填写为“参观玉魂国魄展厅”。 （3）本题考查内容理解和辨析。A.有误，根据材料一第②段“制陶、纺织、制骨、治石、琢玉等手工业生产更加专门化、体系化，还出现了一套被视为原始文字的刻画符号系统”可知，“已经出现了一套被视为原始文字的刻画符号系统”并没有提到是在“良渚时期的陶器上”，主观臆断；B.有误，根据材料一第④段“以神徽像作为共同信仰的神，并与以玉琮、玉钺、玉璧为代表的神权、军权、王权形成良渚社会独具特色的用玉礼制”可知，“刻有神徽图案的玉璧最具代表性”说法错误，应该是“以玉琮、玉钺、玉璧为代表的神权、军权、王权”；C.有误，根据材料一第③段“内城的王陵、作坊区、纵横水路构成临水而居的江南生活模式”可知，“良渚古城外城的王陵、作坊区、纵横水路”说法错误；故选D。 （4）本题考查内容理解和概括。根据材料二第①段“在课堂学习中遇到的问题，特别是那些资源性、实践性、探索性极强的课题难以很好解决时，就要注意发掘博物馆资源，实地进行考察和研学活动。”可知，当我们在课堂学习中遇到困难时，可以利用博物馆的资源进行实地考察和研学，以此来解决实际问题。 根据材料二第③段“若有一个非常明确的研学目标，就要紧紧围绕目标主题按步骤展开活动。”可知，有一个明确的研学目标是非常重要的，只有紧紧围绕这个目标展开活动，才能使研学活动更有意义。 根据根据材料二第③段“研学活动中，要学会聆听、询问、观察、体验、记录、宣介。”可知，在研学活动中，我们需要掌握一些基本的方法，如聆听、询问、观察、体验、记录和宣介，这些方法可以帮助我们更好地进行研学，从而获得更多的收获。 （5）本题考查名著人物形象理解与分析。首先理解“君子如玉”的理念。然后，从给定的文学作品中挑选出符合这些品质的人物。接下来结合具体的人物形象和故事情节来阐述他们如何体现“君子如玉”的理念。最后，将文学作品中的人物形象与儒家君子品质进行关联和比较，阐述他们之间的相似之处和内在联系。言之成理即可。 示例： 《朝花夕拾》：长妈妈虽然是一个没有文化的保姆，甚至有些粗俗，但她却拥有一颗真诚善良的心。她尽自己所能帮助鲁迅买到了他心心念念的《山海经》，实现了他的一个小小心愿。这体现出了长妈妈的仁爱和义气，她就像一块温润的玉石，虽然外表普通，但内心却充满了君子的品质。 《西游记》：唐僧的三个徒弟中，孙悟空最为桀骜不驯，但他却始终对唐僧保持敬畏和尊重。在取经的过程中，孙悟空多次冒险救唐僧于危难之中，展现了他的勇敢和忠诚。同时，他也时刻提醒唐僧保持清醒的头脑，不被外界的诱惑所迷惑。这体现出了孙悟空的智勇和洁身自好的品质，他就像一块坚韧不拔的玉石，经受住了各种考验和挑战。 《镜花缘》：多九公是一个博学多才的人，他精通医药、占卜、星象等各个领域的知识。在唐敖的海外游历中，多九公多次利用自己的智慧和才能帮助他们解决问题。同时，他也非常注重自己的道德修养和品行操守，始终保持着一种谦和、宽容的态度。这体现出了多九公的智慧和仁义之心，他就像一块充满智慧的玉石，散发着温润的光芒。 《猎人笔记》：霍里是卡卢加省的小地主，他热情好客、有精明的头脑、高尚的品位。他注重实际，对一切事物都持有冷静理性的态度。他尊重自己的主人——卡卢加省的地主们，但同时也关心农奴们的生活。他通过自己的努力改善了农奴们的生活条件，让他们过上了更好的生活。这体现出了霍里的仁爱和勇气，他敢于挑战旧有的制度和社会秩序，为弱势群体争取权益。他就像一块充满勇气和正义感的玉石，闪耀着耀眼的光芒。 （23-24七年级上·浙江衢州·期末）阅读下面的材料，完成小题。 （一）读封面 （二）读目录（框架） 引言……………………………3 1.观看…………………………14 ·每天都有新发现 ·记录（看起来）相同的东西 ·向上看——再向上看一点 ·看向窗外 ·重新框定熟悉的景物 ·用很慢、很慢的速度看 ·像孩子一样观看 …… 2.感受…………………………70 ·列一份听觉清单 ·回顾日常 ·寻找声音 ·拍一张声音照片 ·让你的世界充满神灵 …… 3.去转转……………………………108 ·来一次走拍，别带相机 ·在不熟悉的地方漫步 ·成为本地的游客 ·改变你的路线 …… 4.与他人建立联系…………………………48 ·无私地倾听 ·与陌生人交谈 ·采访长者 ·想象他人在思考 ·写一封信 ·自然日志 ·与朋友“半路”相逢 …… 5.独处……………………………192 ·在公共场合独处 ·研究一块石头 ·采访一个物体 ·追踪月亮 ·和自己约会 …… 后记………………………………241 致谢…………………………………242 参考资料与拓展阅读………………………244 重要媒体评论…………………………247 （三）读引言（节选） 一次给年轻人做演讲时，苏珊·桑塔格说：“要运用注意力。”她当时谈的是艺术创作，但这个建议对生活，也同样适用。 生命中，你总是有各种各样逃避的借口，种种责任纷至沓来，让你无比疲倦，这些都会限制你人生的宽度。但人生的全部意义就在于，尽自己所能从外面的世界获取最多的东西。世间之事，全在用心。你的注意力就是你的生命力。它让你和他人产生联结，让你感到渴望。要永远保持渴望。 保持渴望，保持同他人的联结，在平凡的日常中寻找自己感兴趣的事，留意别人忽视的东西——这些技巧一般人很难做到，但却十分重要。 “看”和“看见”的区别，“听”和“听见”的区别，也全在于你用不用心。坦然接受这个世界原本的样子，还是观察到这样的世界会对自己产生什么样的影响，这二者之间的区别也全在于你用心与否。 懂得用心观察很重要，它会让你快乐，它就是这本书的精髓。 （四）读选篇 《看向窗外》 花10分钟，看看你总是忽略的窗外。在你的办公室、卧室或任何地方找一个窗口，最好是你觉得天经地义就该有窗的位置，最好是已经忘了它就在那里的那个窗口。 检查一下窗口可见景象的范围，从中找出3件你从未注意到的事物。然后，描述一下你面前的风景。 下次，当你遇到一扇陌生的窗户时，停下来向窗外看看。研究一下窗外的风景，记录一些细节，寻找正在动的东西。想想你无法控制的事情，看看会发生什么。 （五）读后记 《发明一个关于观察的练习》 最后一件事。 也许在探索本书的过程中，你会有自己的想法，想到一些你可以做的有趣的或具有挑战性的点子，帮助你用更实用、更好玩的方式观察事物。即使你还没有想到十分具体的做法，只是有一两个酝酿中的想法，我也十分鼓励你将其探寻下去。如果你需要的话，可以从头翻这本书，发明自己的练习。 尝试一下。 把你发明的方法告诉你的朋友，或者用任何你喜欢的方式分享它。也可以告诉我——欢迎在robwalker。net/noticing与我联系，或者订阅《观察的艺术》简报。 我很想听听你想到了什么——以及你观察到了什么。 33．读封面。猜测这本书的类别，从下列选项中选出你认为合适的一项（   ） A．文学类 B．艺术类 C．工具类 34．读目录。你发现这本书的篇目命名有什么特点？请简要分析。 35．读引言。你认为引言中的哪句话可以放在封面上？请说明理由。 36．读选篇。依据内容和标题的关系推测以下篇目的内容。选一项作答。 A．《像孩子一样观看》    B．《拍一张声音照片》      C．《追踪月亮》 37．读后记。应作者的邀请，请你发明一个观察练习，简要说明操作方法。 38．根据以上阅读，你了解这本书了吗？请向你的同学推荐这本书，150字左右。 【答案】 33．C 34．示例：①多用指令式的语言，给读者可操作的指示，如“看向窗外”、“回顾日常”等；②通过文学化的手法进行修饰，如“拍一张声音照片”，通过词语的陌生搭配，引起读者的阅读兴趣；③语言简洁明确，直白易懂。 35．示例：“你的注意力就是你的生命力。”这句话突出注意力的重要性，是本书的重要观点，将它放在封面上可以引起读者的关注。 36．示例1：选A。转换视角，从孩子的角度去观察这个世界，可以发现被自己忽略的内容。 示例2：选B。调动想象，先记录声音，再根据声音中的信息想象场景、画面。 示例3：选C。每天在同一地点、同一时刻观察月相，记录下来，仔细比较分析。 37．示例：我发明的练习是《列一份嗅觉清单》。具体内容是：在不同的场所运用自己的嗅觉去闻，并将这些场所的气味记录下来，建立属于自己的气味地图。 38．示例：“对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”同学们，如何发现美？我向大家推荐《观察的艺术》一书，作者是罗伯·沃克，北京联合出版公司出版。作者认为观察的要义是用心，他从“观看、感受、去转转、与它人建立联系和独处”五个方面介绍了提高观察力的方法。相信我，这本书一定会帮你改变思考的方式，重获发现的快乐！ 【解析】 33．本题考查图文转换。结合图片上“观察的艺术”和“131个对抗分心、寻找灵感、发现日常乐趣的练习”可知，这是向读者提供方法和技巧，因此可判断它是一本工具类的书本；故选C。 34．本题考查分析书本篇目命名的特点。篇目命名直白、简洁、易懂，例如“每天都有新发现”“看向窗外”“向上看——再向上看一点”等等；从书名上就可以知道大致要怎么做，因为它大多使用指令式的语言，例如“写一封信”“看向窗外”“用很慢、很慢的速度看”等等；有些篇目命名充满文学意味，通过文学化的手法进行修饰，例如“采访一个物体”将物体拟人化，“拍一张声音照片”将抽象的事物具体化，能激起读者的好奇心。 35．本题考查理解内容。通常能放在封面上的话语能够提纲挈领，引起读者的注意。 例如：“世间之事，全在用心。”这句话体现了“用心”的重要性，又饱含哲理，句式简介明了，而且这一整本书的阅读以及包含的重要内容都与“用心”有关。 36．本题考查依据内容和标题的关系推测书本篇目的内容。 例如：选A。保持好奇心，用孩子对未知世界的好奇去看待身边的人或物，可以发现很多有趣的事情。 例如：选B。用心感受。先寻找发现生活中不同的声音出现的场景，再随机播放声音并为不同的声音配一张能体现心情的图片。 例如：选C。做一个追月亮的人，幸福而自由，每天抬头观看月亮，记录每天观月的感受。 37．本题考查探究观察的方法。我发明的练习是《画一幅颜色清单》。首先选取生活中的水果、蔬菜等，画出他们的形状，并给他们涂上颜色，标注他们的营养成分，最后分析营养成分与颜色之间的关系。把你的图与原物进行比较。 38．本题考查理解概括和语言表达能力。作答时可概括出这本书的主要内容以及特色。 例如：也许生活的意义就来源于你的“在意”。你把注意力分配在哪里，你观察到什么，你如何观察，决定了你看到什么、感受到什么，以及最重要的，你如何理解生活和人生。《观察的艺术》提供了131个关于观察的练习，我觉得更像是平凡生活里毫无成本的新冒险、新旅行。经历了这些练习之后你会发现，原来每天看似一成不变的生活中充满了如此多的新鲜事，曾经迷失在待办事项、人际关系、前途与命运中的大脑，终于获得了久违的宁静与安逸。那些不再争分夺秒、而是沉浸于此时此刻的每一段虚度时光，都是为了下一刻激情昂扬、思维驰骋的赛前准备。若您拥有这本书，那么我相信快乐已经伴随着您了！ （23-24七年级上·浙江宁波·期末）阅读下面的文字，完成小题。 中华文明探源工程 “中华文明探源工程”是以实现中华民族伟大复兴为目标，以考古调查、获取相关资料的主要手段，以现代科学技术为支撑，采取多学科交叉研究的方式，揭示中华民族五千年文明起源与早期发展的重大科研项目。这是继国家“九五”重点科技攻关项目——“夏商周断代工程”之后，又一项由国家支持的多学科结合、研究中国历史与古代文化的重大科研项目。 【材料一】项目概况 2001—2003年 探源工程的预研究 初步摸索出一套多学科结合研究中华文明起源和早期发展的技术路线和实施方案，为正式开展中华文明探源工程奠定了坚实基础。 2004—2005年 探源工程第一阶段 开展“公元前2500年—公元前1500年中原地区文明形态研究”，探讨中原地区这一时期的环境背景和经济技术发展状况及其在文明形成过程中的作用等问题。 2006—2008年 探源工程第二阶段 在第一阶段的基础上，把研究的时间范围扩展到公元前3500年—公元前1500年，空间范围从黄河中游扩展至黄河上、中、下游，长江中、下游和辽河流域等地。 2011—2015年 探源工程第三阶段 重点研究课题包括黄河、长江及西辽河流域考古学文化年代谱系的完善和各地文明化进程中重大事件的年代学研究。 2020—2024年 探源工程第四阶段 延续前阶段方针和技术路线，将近几年新发现的距今5500年到3500年的重要遗址纳入工程中，并加强了理论阐释方面的力度。 【材料二】最新进展 新华社权威快报 | 中华文明探源工程最新成果发布 12月9日，文化和旅游部副部长、国家文物局局长李群发布了中华文明探源工程取得的最新成果。 项目研究认为，从距今约5800年开始，中华大地上各个区域相继出现较为明显的社会分化，进入了文明起源的加速阶段。可将从距今5800年至距今3800年划分为古国时代。与探源工程第四阶段相比，对古国时代的认识更加深化。 古国时代第一阶段，为距今5800-5200年前后。以西辽河流域的牛河梁遗址为代表。 古国时代第二阶段，为距今5200-4300年前后。社会分化进一步凸显，社会资源的调动能力加强。 古国时代第三阶段，为距今4300-3800年前后。形成了一个以中原为中心的历史趋势，奠定了中国历史发展的基础。 （新华社新媒体2023年12月9日） 【材料三】相关评价 我们要把中华文明结晶的过程、原因、背景、机制、道路梳理出来，从而证实中华五千多年文明并非虚言，而是历史的事实。让国人尤其是青少年增强对中华文明的认识和认同，增强做中国人的志气、骨气和底气。我们研究的最大意义就在于此。——中国社会科学院学部委员  王巍 39．阅读上述材料，下列说法正确的一项是（    ） A．揭示中华民族五千年文明起源与早期发展的历史，这是“中华文明探源工程”的重要目的。 B．“中华文明探源工程”共分为五个阶段，各阶段时间上无缝衔接，至今已获得丰硕的成果。 C．探源工程第一阶段中原地区文明研究成果，为正式开展中华文明探源工程奠定了坚实基础。 D．探源工程第四阶段的研究在方针、技术路线上有了大胆革新，加强了理论阐释方面的力度。 40．试用自己的话概括【材料二】中探源工程取得的最新成果，要求：40字左右。 41．“中华文明探源工程”项目组将于慈溪博物馆举办成果展，请你结合上述材料，向前来参观的初中生介绍探源工程研究的意义。 同学们， 【答案】 39．A 40．距今5800年至3800年为古国时代，以5200年、4300年、3800年前后为界划分三个阶段，标志文明起源的加速阶段。 41．中华文明探源工程使国人和全世界炎黄子孙得以了解中华文明起源、形成、发展的历史脉络，了解中华民族5000多年文明史是真实的历史。中华文明探源工程极大地增强了中华民族的历史自信与文化自信，为实现中华民族伟大复兴提供源源不断的精神动力。 【解析】 39．本题考查内容的辨析。B.根据材料一“项目概况”可知，2006—2008年是探源工程第二阶段，2011—2015年是探源工程第三阶段，时间上不是无缝衔接。本项“各阶段时间上无缝衔接”有误；C.根据材料一“项目概况”可知，探源工程的预研究为正式开展中华文明探源工程奠定了坚实基础；探源工程第一阶段探讨中原地区这一时期的环境背景和经济技术发展状况及其在文明形成过程中的作用等问题。本项“探源工程第一阶段中原地区文明研究成果，为正式开展中华文明探源工程奠定了坚实基础”有误；D.根据材料一“项目概况”可知，探源工程第四阶段延续前阶段方针和技术路线。本项“探源工程第四阶段的研究在方针、技术路线上有了大胆革新”有误；故选A。 40．本题考查内容的概括。根据材料二第②段“可将从距今5800年至距今3800年划分为古国时代”“项目研究认为，从距今约5800年开始，中华大地上各个区域相继出现较为明显的社会分化，进入了文明起源的加速阶段”，第③段“古国时代第一阶段，为距今5800-5200年前后”，第④段“古国时代第二阶段，为距今5200-4300年前后”，第⑤段“古国时代第三阶段，为距今4300-3800年前后”可概括为，距今5800年至3800年为古国时代，以5200年、4300年、3800年前后为界划分三个阶段，标志文明起源的加速阶段。 41．本题考查内容的理解。本题为开放性试题，答案不唯一，结合根据材料开头“‘中华文明探源工程’是以实现中华民族伟大复兴为目标，以考古调查、获取相关资料的主要手段，以现代科学技术为支撑，采取多学科交叉研究的方式，揭示中华民族五千年文明起源与早期发展的重大科研项目”，材料三“我们要把中华文明结晶的过程、原因、背景、机制、道路梳理出来，从而证实中华五千多年文明并非虚言，而是历史的事实。让国人尤其是青少年增强对中华文明的认识和认同，增强做中国人的志气、骨气和底气。我们研究的最大意义就在于此”回答即可。 示例：中华文明探源工程对于了解中国历史、文化和民族精神具有重要意义。通过探索中华文明的起源，可以深入了解中国文化的根源和发展脉络。这有助于我们更好地理解中国人民的价值观、信仰和传统，可以让人们更加深入地了解自己的民族历史和文化遗产，从而增强民族自豪感和认同感。中华文明探源工程通过探索文明起源与发展，还可以促进与其他文明的交流和相互理解。 （23-24七年级上·浙江杭州·期末）阅读同学们为本次校园读书节活动准备的材料，完成下面小题。 材料一： 面对琳琅满目的书架，选择一本适合自己的书籍并不容易。本文将为您提供一些建议，帮助您选择适合自己的书籍。 一、明确自己的兴趣和需求。如果您对历史感兴趣，那么选择一本历史类的书籍可能会更加令您愉悦。如果您希望提升职场技能，那么选择一本商业类书籍可能会更加有帮助。 二、____________________________________。在选择书籍时，可以借助专业推荐和书评来了解书籍的质量和内容。可以关注公众号、博客、论坛等平台，寻找一些具有优秀口碑的书籍推荐。 三、____________________________________。作者的背景和专业性对于选择书籍也是十分重要的，如果您希望了解某个领域的知识，可以选择那些在该领域有专业背景的作者所写的书籍。他们对于该领域的理解和分析更加深入、准确，能够给您提供更有价值的知识和观点。 四、关注阅读简介和目录。简介通常会介绍书籍的核心观点和作者的写作风格，而目录则能够让您对书籍的结构和章节内容有一个基本的了解。 材料二： 选定适合自己的书籍后，那怎样去阅读呢？其实是有很多方法的。 设定明确的目标：在开始阅读之前，明确你想要从这本书中获得什么。这将帮助你更加专注，并从阅读中获得更多价值。 略读和寻读：对于某些书籍，你可以先进行略读，以了解整本书的大致内容和结构。而对于特定的章节或段落，寻读可以帮助你快速找到特定的信息或观点。 做笔记：在阅读时，写下重要的观点、感悟或者你认为值得复习的内容。这将帮助你巩固记忆，并且在后续回顾时能够快速找到关键信息。 深度阅读：对于重要的章节或段落，需要进行深度阅读，理解其中的含义和逻辑关系。通过分析作者的论点、证据和推理过程，可以更好地吸收书中的智慧。 批判性思考：不要盲目接受书中的观点，而是学会批判性地思考。评估作者的观点是否合理，是否有足够的证据支持，以及是否与自己的经验和知识相吻合。 与他人讨论：与他人讨论你所读的书可以帮助你更好地理解和记忆书中的内容。通过分享自己的观点和听取他人的见解，你可以获得新的启发和认识。 定期复习：定期复习你所读过的书籍可以帮助你巩固记忆，并加深对书中内容的理解。通过不断回顾和反思，你可以从中获得更多的启示和智慧。 材料三： 42．如何选择适合自己的书籍，请你阅读材料一，补充完成横线空白处。 43．阅读材料二，下列选项不符合文意的是（   ） A．重要的章节或段落，需要进行深度阅读，理解其中的含义和逻辑关系。通过分析作者的论点、证据和推理过程，可以更好地吸收书中的智慧。 B．对于某些书籍，你可以先进行略读，以了解整本书的大致内容和结构。而对于特定的章节或段落，寻读可以帮助你快速找到特定的信息或观点。 C．书籍中作者的观点一定是合理的，因有足够的证据支持，与自己的经验和知识相吻合。 D．定期复习读过的书籍可以帮助你巩固记忆，并加深对书中内容的理解，可以从中获得更多的启示和智慧。 44．根据材料三所呈现的学生阅读问题，请你结合上述材料，向学校提出几点解决建议。 【答案】 42．借助专业推荐和书评 留意作者的背景和专业性 43．C 44．（1）通过对作业提质减量等措施来减轻课业负担，让学生拥有充足的阅读时间；（2）学校以班级为单位，开展“好书书单推荐”活动，由老师和班级同学推荐心目中的好书，供其他同学参考；学校可以增加图书馆的图书储备量，给同学们提供更多的选择。（3）学校可以开展以“共享阅读好习惯”为主题的手抄报比赛、演讲比赛，让好习惯深入人心。（4）学校可以通过增设阅读课程、开展阅读讲座、以及组建阅读社团等方式，广泛地组织各类阅读活动，营造良好的校园阅读氛围。 【解析】 42．本题考查信息的提炼与概括。由“可以借助专业推荐和书评来了解书籍的质量和内容”可知，借助专业推荐和书评；由“作者的背景和专业性对于选择书籍也是十分重要的”“可以选择那些在该领域有专业背景的作者所写的书籍”可知，留意作者的背景和专业性。 43．本题考查信息的筛选与辨析。C.错误。由材料二“批判性思考：不要盲目接受书中的观点，而是学会批判性地思考。评估作者的观点是否合理，是否有足够的证据支持，以及是否与自己的经验和知识相吻合”可知，选项说法错误；故选C。 44．本题考查图文转换及意见建议。由材料三可知，在“初中学生阅读情况调查表”中，影响阅读的因素中所占比重由高到低分别为功课太多、找不到感兴趣的课外书；缺少阅读的方法、对考试没用、没有阅读习惯、没有氛围、没有场所。针对以上问题可以提出以下建议：（1）在保证作业和功课质量的基础上减少作业的数量，增加学生的阅读时间；（2）学校可组织班级开展“好书分享好书推荐”活动，为找不到感兴趣课外书的学生提供更多选择空间；（3）学校可以购入更多的书籍，并且根据学生的借书、读书情况给出推荐书目；（4）学校可组织班级开展读书方法分享活动，让同学们了解到更多的阅读方法；（5）学校可组织班级开展读书交流活动，鼓励大家交流对同一本书的不同看法，进行批判性思考沟通等等。 （23-24七年级上·浙江·期末）【材料一】 某中学七年级学生课外阅读情况调查表 读书兴趣及占比 圈点批注摘录习惯及占比 联系实际评价质疑及占比 有兴趣 81％ 每读必做 11％ 经常做 8％ 一般 19％ 凭兴趣做 32％ 偶尔做 30％ 无兴趣 0％ 从不主动做 57％ 从不做 62％ 【材料二】 日常实用的阅读习惯： ①我会努力记住书中的关键人物和情节。 ②遇到不理解的内容，我会停下来查找资料把它弄清楚。 ③我会在读后跟朋友分享阅读的经验。 ④我会随手做点儿笔记。 ⑤我会在书上做点儿圈点批注。 ⑥我会拿一个专门的笔记本做些摘录。 （素材来源：统编版七年级上册语文教材综合性学习《少年正是读书时》） 【材料三】 “我叫董宇辉，之前是老师，现在是售货员。”这位8年带过50万学生的新东方英语老师，因为双语直播带货走红。 董宇辉为何能走红？作为带货主播，卖货是“副业”、讲课为“主业”的他的确与众不同。在直播间，他孜孜不倦地输出知识，传统文化与生活哲学交替，妙语连珠，让人听着心旷神怡。没有肾上腺素飙升的刺激和秒杀的紧张，网友从奔商品而来变为奔知识而来。有网友留言：“我是来学知识的，顺便买东西。”也有网友说：“我一个大男人，在董老师的直播间，感动得热泪盈眶。” 很多人说，董宇辉上到天文地理，下到百姓生活，信手拈来，侃侃而谈，是不是有副本？对此，他在接受央视采访时回应：“文案不需要提前准备，在镜头前张口就来的东西，取决于这些年你读的书。”说得多好！正应了那句“腹有诗书气自华”。你所读的每一本书，你多做的每一份努力，都会有收获和回报！ （出自人民网，有删改） 【材料四】 读者的四种类型 表    现 海绵型 读什么吸收什么，随后又几乎原封不动地吐出来，什么都没有获得。 磨砂玻璃型 只满足于把书读完，为的是消磨时间，没有留下有价值的东西。 过滤袋型 把阅读的内容进行过滤，留下的是残渣剩料。 钻石型 阅读时主动与作者对话，用自己的思考来折射书籍的内涵。不仅自己读书受益，还使别人也受益。 45．阅读材料一，根据表格内容，概括某中学七年级学生课外阅读的情况。 46．下列对阅读材料内容的理解和分析，不正确的一项是 （   ） A．材料一的调查表客观反映了某中学七年级学生的课外阅读情况，可见，我们不仅要按兴趣感性阅读，也应该按需求理性阅读。 B．材料二介绍了中学生应养成的阅读习惯，可见我们每次进行课外阅读时，都应该圈点批注。 C．“网红售货员”董宇辉的例子印证了“腹有诗书气自华”的说法，生动典型，贴近生活实际，真实而有说服力。 D．材料四介绍了“读者的四种类型”，用形象的比喻形容不同类型的读者，并对每一种类型作出相应的解释。 47．根据材料三、四的内容思考：董宇辉属于哪种类型的读者？为什么？ 【答案】 45．绝大多数学生对课外阅读感兴趣；圈点批注摘录习惯比较欠缺；大部分学生阅读后不会去联系实际评价质疑。 46．B 47．董宇辉属于钻石型读者。他将读书所获内化为自己的涵养，上知天文，下知地理，他都可以信手拈来，侃侃而谈；同时，他不仅使自己“腹有诗书气自华”，也用自己的学识和经历激励着网友们。（包括“自己读书受益”和“使别人也受益”两个方面。） 【解析】 45．本题考查图文转换。根据“某中学七年级学生课外阅读情况调查表”可知读书有兴趣的占比极高；圈点批注摘录习惯从不主动的占比最多，每读必做的人很少；联系实际评价质疑从不做的人占比最多，经常做的人很少，由此可概括作答。注意在作答时不能出现具体的数据，要用“多”或者“少”之类的文字表述。 46．本题考查材料的理解和分析。B.结合材料二“日常实用的阅读习惯”可知“圈点批注”是一种方法，但不是所有都应圈点批注，选项“都应该圈点批注”有误。故选B。 47．本题考查材料的理解。结合材料三“很多人说，董宇辉上到天文地理，下到百姓生活，信手拈来，侃侃而谈，是不是有副本？对此，他在接受央视采访时回应：‘文案不需要提前准备，在镜头前张口就来的东西，取决于这些年你读的书。’说得多好！正应了那句‘腹有诗书气自华’”可知董宇辉肚子里“货”很多，所以他能“吐”出很多东西使他人受益。结合材料四“阅读时主动与作者对话，用自己的思考来折射书籍的内涵。不仅自己读书受益，还使别人也受益”可知这属于钻石型读者。据此可作答。 （23-24七年级上·浙江杭州·期末）“记叙文部落”开展“阅读达人”系列活动，请你完成下面任务。 【材料】      2021年，我国成年国民包括书报刊和数字出版物在内的各种媒介的综合阅读率为81.6%，较2020年的81.3%提升了0.3个百分点；图书阅读率为59.7%，较2020年的59.5%增长了0.2个百分点；数字化阅读方式（网络在线阅读、手机阅读、电子阅读器阅读等）的接触率为79.6%，较2020年的79.4%增长了0.2个百分点；人均纸质图书阅读量为4.76本，高于2020年的4.70本；人均电子书阅读量为3.30本，高于2020年的3.29本。 （人民日报——第十九次全国国民阅读调查结果公布） 48．阅读可以提升判断。下面表述不正确的一项是（   ） A．从图一，可以看出图书馆藏书的推荐基本都是文学名著类，还有茅盾文学奖获奖作品集、文人作品集等，同时对心理学类、体育类、励志类型的图书也有推荐。 B．从图二，可以看出新的阅读选择占比从大到小依次是：移动有声APP平台、微信公众号或小程序、广播、智能音箱、有声阅读器或者语音读书机。 C．从图二和材料中，可知成年国民倾向的阅读形式呈现数字化的特点。 D．从材料中，可以看出2021年相比2020年，我国成年国民读书阅读率、数字化阅读接触率、人均纸质图书阅读量、人均电子书阅读量都有所提升。 49．多阅读、善阅读就能对作者及其作品的特点产生整体感受。以下作者与其文体特点相对应的一项是（   ）。 读李白诗歌《峨眉山月歌》，能读出 的感觉；读鲁迅散文《藤野先生》，能读出 的感觉；读蒲松龄小说《狼》，能读出 的感觉。 ①浑厚朴茂、深沉庄重  ②跌宕起伏、扣人心弦  ③豪放不拘、飞扬飘逸 A．①②③ B．③②① C．③①② D．②③① 50．结合上述材料，请问“新的阅读形式”相比较“纸质阅读形式”，有什么不一样的地方？ 【答案】 48．B 49．C 50．更丰富的阅读平台；更多样的阅读体验（声音、画面；主动、被动）；更多的智能阅读手段。 【解析】 48．考查辨析信息。B．从图二可以看出新的阅读选择占比从大到小依次是：移动有声APP平台、微信公众号或小程序、智能音箱、广播、有声阅读器或者语音读书机。故选B。 49．考查句子衔接。第一空：《峨眉山月歌》连用五个地名，精巧地点出行程，既有“仗剑去国，辞亲远游”的豪迈，也有思乡的情怀，语言流转自然。故应填：豪放不拘、飞扬飘逸。第二空：《藤野先生》是鲁迅的散文，表现作者对祖国的深沉热爱和对藤野先生的深切怀念。故应填：浑厚朴茂、深沉庄重。第三空：《狼》是一篇小说。按“遇狼——惧狼——御狼——杀狼”的顺序叙事，情节跌宕起伏、扣人心弦。故应填：跌宕起伏、扣人心弦。故选C。 50．考查筛选信息。根据图二中的文字“移动有声APP平台、微信公众号或小程序、智能音箱、广播、有声阅读器或者语音读书机”可得：更丰富的阅读平台。因为阅读平台的丰富，又给读者带来的更多样的阅读体验。根据“数字化阅读方式（网络在线阅读、手机阅读、电子阅读器阅读等）”可得：更多的智能阅读手段。 ( 2 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$