专题06 非连续性文本阅读（广州专用）-【好题汇编】备战2024-2025学年七年级语文上学期期末真题分类汇编（广州专用）

专题06 非连续性文本阅读 （23-24七年级上·广东广州·期末）阅读以下材料，完成下面小题。 首届中国国际供应链促进博览会（以下简称“链博会”）于2023年11月28日至12月2日在北京中国国际展览中心顺义馆举行。小文整理了一些相关资料。 材料一 ①首届链博会主题为“链接世界，共创未来”，由中国国际贸易促进委员会主办、中国国际展览中心集团有限公司承办。设置智能汽车链、绿色农业链、清洁能源链、数字科技链、健康生活链五大链条和现代物流等供应链服务展区。 ②“展会期间，我们将举办开幕式暨全球供应链创新发展峰会，同时围绕五大链条举办5个主题分论坛，以及供需对接会、行业研讨会、新品发布会等一系列配套活动。”中国贸促会会长任鸿斌说。链博会以“链”为媒，通过展览、论坛、研讨等多种方式，推动全球工商企业携手成链、聚沙成塔，共同发出维护全球产业链供应链稳定畅通的最强音。 （整理自《推动构建富有韧性的全球产业链供应链——国新办发布会介绍首届链博会筹备情况》） 材料二 ①智能汽车链：展示新能源汽车产业链中的核心原材料、关键元器件及动力系统、智能驾驶、初创电动车企集成产品等上中下游关键技术和产品，融合充电服务、汽车金融等服务，聚焦电动化、智能化创新发展，增进产业内部合作、跨界融合、资源共享。 ②绿色农业链：聚焦农业产业链的核心环节、关键技术及产品，重点展示种子研发、绿色农化产品、智慧农业应用、现代智能化农机设备、种植养殖及农产品加工技术以及有地域特色的农业制成品，并配套展示农业相关的金融、物流、销售等服务。 ③清洁能源链：聚焦光伏、风电、储能、氢能、智能电网、传统能源低碳化、传统能源和新能源协同发展的新技术、新产品、新动态和新趋势，促进多能互补、融合发展，助力实现低碳发展目标。 ④数字科技链：展示数字科技前沿技术、新兴产业及科技赋能不同行业的解决方案与应用产品，以底层技术变革、中层产业孵化、上层应用场景为主线，连接起创新端、产业端和应用端，全链路呈现数字经济的关键环节与重点内容，促进数字经济与实体经济深度融合升级。 ⑤健康生活链：展示健康产品及服务产业的关键环节产品和技术，以及中医保健等传统特色产业，覆盖从出生到养老的完整健康产品和服务链条，呈现健康生活领域的前沿理念，特别是科技创新与人文关怀相结合的解决方案，促进大健康领域各产业间的融合发展。 ⑥供应链服务展区：为全球供应链提供一体化解决方案，包括综合物流、物联网技术与软件服务，自动化配送物流系统等和金融、保险、商事法律等综合服务，推进产业链协同化、绿色化转型，促进各行业降本增效。 （整理自百度百科） 材料三 ①链博会现场有很多具备创新性的清洁能源项目。中国能建展台展示了高空风能发电项目。在安徽绩溪，中国能建参与投资、建设、运营国内首创的高空风能项目，利用伞梯式结构降落伞组吸收高空风能，再通过缆绳带动地面的机器转动，将风能转化为机械能，再转化为电能。该项目正在建设阶段，预计今年将实现利用高空风能发电。 ②与此同时，传统能源行业也在积极转型。今年4月，霍尼韦尔宣布其乙醇制航空燃料工艺技术正式在中国上市。霍尼韦尔可持续航空燃料工艺适用于包括地沟油、藻油、废弃脂肪、非食用植物油、乙醇以及电子甲醇等在内的各类可再生原料，由此制成的可持续航空燃料能够直接替代传统燃料，不需要改变飞机技术或燃料基础设施。 （整理自中国新闻网） 材料四 ①首届链博会展览总面积10万平方米，在515家参展商中，境外参展商占26%，覆盖55个国家和地区，美欧企业占境外参展商总数的36%，共建“一带一路”国家参展商数量占境外参展商总数的近一半。为体现首届链博会的开放性和包容性，链博会还给老挝、卢旺达、东帝汶、海地等最不发达国家参展商提供支持。 ②首届链博会纵向展示各产业链关键环节先进技术、产品和服务以及未来发展趋势，横向展示金融、物流和平台企业等服务。链博会配套活动丰富多彩，放大了展会综合效应。中国贸促会副会长张少刚介绍说，首届链博会期间，有关各方共举办360多场配套对接、交流活动，15000多人参与，发布研究报告、宣言、标准等23项成果；据不完全统计，共签署合作协议、意向协议200多项，涉及金额1500多亿元人民币。 （整理自法治日报-法治网） 1．关于首届链博会的基本情况，下列说法与小文整理的材料不相符的一项是（   ） A．2023年11月28日至12月2日，首届链博会在北京中国国际展览中心顺义馆举行。 B．首届链博会主题为“链接世界，共创未来”，由中国国际贸易促进委员会主办。 C．首届链博会通过展览、论坛、研讨等多种方式，推动全球工商企业携手成链。 D．共建“一带一路”国家参展商数量占境外参展商总数的一半，美欧企业占36%。 2．关于五大链条，小文对材料作了分析。其中与材料不相符的一项是（   ） A．智能汽车链融合充电服务、汽车金融等服务，聚智能化创新发展等。 B．绿色农业链重点展示种子研发、农业相关的金融、销售等服务。 C．数字科技链以底层技术变革、中层产业孵化、上层应用场景为主线。 D．健康生活链展示健康产品及服务产业的关键环节产品和技术等。 3．关于首届链博会举办的意义，小文对材料做了归纳。其中正确的一项是（   ） A．首届链博会以“链”为媒，发出维护全球产业链供应链稳定最强音。 B．链博会有具备创新性的清洁能源项目和在积极转型的传统能源行业。 C．首届链博会纵横向展示的配套活动过于丰富，放大了展会综合效应。 D．给最不发达国家的参展商提供支持，体现链博会的开放性和包容性。 4．班里的小语同学希望小文举例介绍首届链博会。请结合材料帮助小文整理两个角度的具体介绍。 5．（23-24七年级上·广东广州·期末）阅读以下材料，完成问题。 学校计划开展人工智能课程，小天对此很感兴趣，提前收集了一些资料。 人机共情，与人工智能的最高相处之道 刘禹 ①在未来，人与人工智能会如何相处？ ②如果我们把人与人工智能的相处之道看作一个五层楼房，那么我们就一起拾级而上，去看看每一层的样子。 ③最底下一层叫作分工协作层。在这一层中，人工智能用于处理重复性的、繁琐的或者需要高算力的任务，而人类则去做那些创造性、战略性或情感性的任务。虽然人与人工智能共处一个环境，但各自扮演不同的角色。主人正在书桌前看书学习，扫地机器人则在自顾自地清扫尘土。 ④第二层叫作人机协同层。这层中的人和人工智能可以协作起来做一件事。健身房中的少年，穿戴上外骨骼机器人后就可以举起200斤重的杠铃。通过人机协同，可以增强人类的能力，使人类变得更加强大。 ⑤第三层叫作智能增强层。这一层中的人工智能具备了学习能力，可以主动适应人类的偏好和习惯，并为主人提供个性化的服务和支持，同时人类也可以从人工智能中获取知识和信息。通过人机之间共同进步，可以增强双方的能力，促进人机共同进步。客厅中正在陪小主人打比赛的那个机器人，不仅清楚地了解小主人的习惯和优势，还能够及时提供对手的情报，很快就赢得了比赛。 ⑥第四层叫作决策研讨层。这一层中已经不再满足于对已有知识的学习和处理，而是人机共同参与未知环境下新任务的理解与创造性决策。推演大厅中的几个人正在用自己更擅长的直觉、道德判断和创造力来提出解决方案，而人工智能则基于强化学习、新颖性搜索、等效加速测试等技术为人类决策出谋划策。 ⑦终于来到最高层，这层的名字叫作人机共情层。这一层出现了像影子一样的虚拟人，它们通过类脑镜像神经系统具备了感知和理解真实人类情感的能力，并通过模仿共情与正念干预模拟出积极的人际交往行为，从而与人类建立更加深入和有意义的关系，激发出人类更大的主观能动性。 ⑧在不经意之间，人工智能已经来到我们身边，努力地帮助人类改变生产生活的方式，促进了社会的发展。不管是在哪一层，人与人工智能的相处方式都应该是建立在合作、互补和彼此尊重的基础上。人工智能将在这些层次上不断发展和演进，持续不断地延伸人类的能力。 （整理自学习强国平台） 链接一： 人工智能是智能学科重要的组成部分，它企图了解智能的实质，并生产出一种新的能以人类智能相似的方式做出反应的智能机器，该领域的研究包括机器人、语言识别、图像识别、自然语言处理等。人工智能从诞生以来，理论和技术日益成熟，应用领域也不断扩大，可以设想，未来人工智能带来的科技产品，将会是人类智慧的“容器”。人工智能可以对人的意识、思维信息的过程进行模拟。人工智能不是人的智能，但能像人那样思考、也可能超过人的智能。 （整理自百度百科） 链接二： ①科技创新历来都是双刃剑。它既是促进经济社会发展、造福人类的利器，也可能给人类的生存和发展带来不确定性，成为风险的源头。若科技创新者伦理意识薄弱，仅聚集于技术迭代，资本服务、利润获取等单维价值取向，那么科技越向前发展，就越可能冲击人类社会的价值体系，甚至脱离法律行规和伦理道德约束。比如，人工智能生成近似原画的内容、构图等，可能侵犯了原创者的知识产权；人工智能技术被恶意使用，可能被用来从事制造虚假信息、诈骗等违法犯罪活动。对此，站在风险防范这一角度，从教育层面加强青少年科技伦理意识培养，具有极强的现实针对性。 ②人工智能发展和科技伦理治理之间的关系是相辅相成的。在中小学阶段的科技教育中，要坚持“科技发展为人类服务”的价值取向，从小培养青少年的科技伦理和道德意识，培养有使命感、责任感的科技后备人才。这既是对人类社会的当下负责，也是对未来的人类命运负责。 （整理自《中国教育报》） （1）下列说法与小天搜集的材料相符的一项是（   ） A．人机协同能通过人机之间互相学习，增强双方能力，促进人机共同进步。 B．机器人、语言识别、图像识别和自然语言处理都属于人工智能研究的领域。 C．人工智能可以对人的意识、思维的信息过程进行模拟，超过了人的智能。 D．人工智能生成近似原画的内容、构图的同时侵犯了原创者的知识产权。 （2）小天对人工智能的发展做了整理，其中与材料不相符的一项是（   ） A．人工智能正在从家居生活、体育健身等多个方面改变着人类的生活方式。 B．人工智能的理论和技术日益成熟，应用领域不断扩大，促进了社会的发展。 C．人工智能飞速发展已冲击了人类社会的价值体系，脱离了法律和伦理的约束。 D．人工智能发展离不开科技伦理治理，需要加强对青少年科技伦理意识的培养。 （3）小天对人工智能在生活中的使用进行归类，其中不正确的一项是（   ） A．分工协作层：四足机器人在亚运会田径赛事中承担了比赛器材的运输工作。 B．人机协同层：站立行走机器人通过可视化方式使下肢不便人群完成康复训练。 C．智能增强层：智能本通过笔记同传，将学生答案实时传给后台进行批改反馈。 D．人机共情层：智能家居系统通过语音控制窗帘开合、调节空调温度及风力大小。 （4）学校的人工智能课程可以安排哪些内容？依据材料分点概括。 6．（23-24七年级上·广东广州·期末）班级开展“魅力广州•幸福广州”主题学习活动，小文收集了一些材料。 材料一： 小小“任嚣城”变为国家中心城市 把古时0.05平方公里的任嚣城，置于今天7434平方公里的广州来看，狭小得不值一提，正是从这里拉开序幕。 公元前214年，秦朝在岭南设南海郡，南海郡尉任嚣在此筑城，位置在现仓边路、越华路、中山四路、北京路一带，这弹丸之地开启了广州2200多年的建城史。6年后，立南越国，兴建南越国宫署。此后两千多年间，历代官衙、署衙都建于此，这在世界城市史极为罕见。 宋代修筑了子城、东城和西城，史称“宋三城”，珠江沿岸形成了沿江商业区，明代永嘉侯朱亮祖扩建广州城，并在越秀山上修筑了镇海楼。清代中叶以后，当时的珠江百舸争流，江畔西式建筑林立 1921年，广州在中国首度设市。改革开放后，广州城市建设进入快速发展阶段。今天，古老的白云山、越秀山层峦叠翠，与珠江新城的现代高楼遥相呼应，在这山水环抱的诗意生态里，无数弄潮儿汇聚于此 （摘编自《云山珠水广州城，循图溯源两千载》） 材料二： 据广州市统计局数据，2022年末，广州常住人口为1873.41万，也就是说，每两个广州常住人口中，广州已多次被评为“中国最具幸福感城市”。“幸福感”或许是市民对一座城市最大的肯定与褒奖，它往往与城市的历史文化、生态环境、经济环境和社会环境息息相关。 “新移民”在这座城市不仅能找到发展的机会，更能得到接纳和尊重。根据中国社科院社会心理研究中心发布的《中国超大城市认同感调查报告》，在北京、上海、天津、重庆、广州、深圳、武汉七大城市中广州接纳度排名第一。这座城市以人为本的气度和敢为人先的劲头从来不曾褪淡。2023年福布斯中国发布中国消费活力城市排行榜，紧随北京、上海，较去年排名上升一位。强大完整的产业生态、链接全球的枢纽网络、开放包容的商住环境，正是这样的海纳百川、兼容并蓄的人文性格，积淀出这座城近3万亿元的经济体量和全国商贸中心城市的厚重底蕴。 （摘编自《广州日报》） 材料三： 第134届广交会有多火爆？广交会期间（2023年10月15日﹣11月4日）的住宿预订量较去年同期提升350%，人流如织，线下出口成交223亿美元。“如果一个城市办会展，就相当于一架飞机在这座城市上空撒钞票。”这是一位德国经济学家对会展经济做的比喻。67年厚积薄发，广交世界，互利天下。 （摘编自《广交会：复苏的暖意，金秋的乐章》） 材料四： 根据广东省地区生产总值统一核算结果，2023年前三季度，广州市地区生产总值为769.84亿元，全市经济持续恢复向好。 2023年前三季度广州市经济运行简况（部分） 统计项目 外贸进出口总值 金融业实现增加值 社会消费品零售总额 农林牧渔业总产值 外贸出口总值 外贸进口总值 数值（亿元） 4863.5 3290.1 2134.70 8237.54 392.67 同比增长 18.5% ﹣5.7% 7.7% 6.4% 4.4% （摘编自广州市统计局网站） （1）为介绍广州的建城历史，小文对材料做了整理。其中与材料不相符的一项是（   ） A．任嚣城仅0.05平方公里，这弹丸之地开启广州2200多年的建城史。 B．赵佗立国后兴建的南越国宫署，两千多年来一直是广州的行政中心。 C．珠江沿岸在宋代便形成了商业区，清代中叶以后江畔西式建筑林立。 D．1921年广州首度设市，改革开放后，广州发展为国际化超大型城市。 （2）为总结广州的发展成绩，小文对材料做了归纳。其中与材料相符的一项是（   ） A．广州在中国消费活力城市排行榜中排名全国第三，紧随上海、北京。 B．2023年前三季度，广州市的经济持续恢复向好，外贸进出口增长迅猛。 C．第134届广交会线下参会的境外采购商近19万人，成交额223亿美元。 D．被誉为“中国第一展”的广交会已举办了67年，厚积薄发，互利天下。 （3）广州多次被评为“中国最具幸福感城市”，小文想要探寻广州的“幸福密码”，你认为广州市民的幸福感体现在哪里？请根据材料分点列出。 7．（23-24七年级上·广东广州·期末）阅读下面材料，完成问题。 【材料一】 ①我们沿着山路，又向上爬了大约二百米。他停了下来，用铁棍在地上戳了一个坑。然后，他轻轻地往坑里放一颗橡子，再仔细盖上泥土。 …… ②路过山下村子的时候，我在这个曾经干旱无比的地方，看到了溪水。这是老人种树带来的连锁反应，是我见过的最了不起的奇迹！ …… ③1945年6月，我最后一次见到植树的老人。那年，他已经87岁了。我再次踏上这条通往荒原的路。我完全认不出这条我曾经走过的路了。一切都变了，连空气也不一样了。以前那种猛烈而干燥的风，变成了飘着香气的微风；高处传来流水般的声音，那是风穿过树林的响声。 ④昔日的荒地如今生机勃勃，成为一片沃土。1913年我来时见到的废墟上，建起了干净的农舍，看得出人们生活得幸福、舒适。树林留住了雨水和雪水，干涸已久的地里又冒出了泉水。人们挖了水渠，农场边上，枫树林里，流淌着源源不断的泉水，浇灌着长在周围的鲜嫩薄荷。 （节选自《植树的牧羊人》） 【材料二】 ①植树造林可使水土得到保持。植被覆盖率低的地方每逢雨季就容易有大量泥沙流入河里，毁坏田地、填高河床，淤塞入海口，危害极大。要抑制水土流失，就必须植树造林，因为树木有像树冠那样庞大的根系，能像巨手一般牢牢抓住土壤。而被抓住的土壤的水分，又被树根不断地吸收蓄存。据统计，一亩树林比无林地区多蓄水20吨。 ②植树造林能防风固沙。风沙所到之处，田园会被埋葬，城市会变成废墟。要抵御风沙的袭击，必须造防护林，以减弱风的力量。风一旦遇上防护林，速度要减弱70%～80%。如果相隔一定的距离，并行排列许多林带，再种上草，这样风能刮起的沙砾也就减少了。 ③植树造林可净化空气。我们知道人每天吸入氧气，呼出二氧化碳，树正好相反，它的叶子在阳光照耀下不断进行光合作用，吸入二氧化碳，释放出氧气。据统计，一亩树林每天能吸收67公斤二氧化碳，释放出49公斤氧气，足可供65个成年人呼吸用。 ④植树造林能清除污染。树木能粘附空气中的尘埃而使空气清洁、新鲜。科学测试表明：一亩树林一个月可吸收有毒气体二氧化硫4公斤，一年可吸收尘埃20吨～60吨。一亩松柏林两昼夜能分泌2千克杀菌素，可杀死肺结核、伤寒、白喉、痢疾等病菌。 ⑤植树造林能降低噪声污染，道路两旁栽树可以降低噪音。多种多样的树型、花果和翠绿的枝叶可以美化环境，为人们学习、工作和生活提供理想化环境。 （摘自百度文库，有删改） 【材料三】 ①我国持续开展大规模国土绿化行动，近十年全球新增的绿化面积中，约1/4来自中国，中国贡献比例居全球首位。随着时代的发展，我国植树造林的方式也在不断变化。 ②在过去也许有人会说，在城市，作为一名普通市民，亲身参与全民义务植树确有不便，但在互联网技术日新月异的今天，“互联网+”已经让义务植树变得不再遥远。 ③2016年支付宝推出的“蚂蚁森林”就是最为典型的代表，开创了全民义务植树的新途径，也创造了“绿水青山就是金山银山”的无限可能。数据表明，截至2018年12月底，蚂蚁森林和公益机构、林业部门以及当地牧民一起，累计在中国北方荒漠化地方种植真树超过5552万棵，总面积超过76万亩。某都市白领称，经过两年半的努力，通过行走捐、地铁出行、线下支付、电子发票、网络购票、生活缴费等绿色低碳行为，积累了317kg绿色“能量”，在武威、阿拉善、鄂尔多斯等地区累计栽种了7棵真树，在和顺、关坝、洋湖等地区认领了8m2保护地。蚂蚁森林，广泛适用、简便易行。而且现在不仅可以通过积累绿色“能量”栽种真树，还可以实时查看自己的树，通过遥感卫星能清楚地看到蚂蚁森林种植前后地块的变化。 ④“互联网+植树”这种创新的方式极大地增强了义务植树活动的互动性，也在无声无息间改变着人们的绿色观念和生活方式。 （摘自搜狐网，有删改） （1）下列有关材料一的说法不符合文意的一项是（   ） A．植树的老人采用的是传统的种树方法，但他坚持不懈，创造了了不起的奇迹。 B．“猛烈而干燥的风，变成了飘着香气的微风”，表明植树造林能降低噪声污染。 C．“树林留住了雨水和雪水”“冒出了泉水”，表明植树造林可以起到蓄水作用。 D．老人通过种树使当地的自然环境发生巨大的变化，昔日的荒地如今充满了生机。 （2）下列有关材料二的说法符合文意的一项是（   ） A．植被覆盖率低的地方每逢雨季就会出现严重的水土流失现象，田园城市被毁。 B．一亩树林每天能释放49公斤氧气，吸收4公斤有毒气体，分泌2千克杀菌素。 C．植树造林益处多，如防风固沙、净化空气、美化环境、创造不菲的经济价值等。 D．为说明植树的意义，材料二运用多种说明方法，如列数字、打比方、作比较等。 （3）下列对上述材料的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“互联网+植树”是借助互联网等现代技术帮助有需要的民众参与植树的新形式。 B．近十年，全球新增的绿化面积约1/4来自中国，这都要归功于“互联网+植树”。 C．不能亲身参与实地植树的人，可以通过各种低碳行为积累绿色“能量”栽种真树。 D．“蚂蚁森林”符合“绿水青山就是金山银山”的理念，和传统种树一样造福人类。 （4）阅读材料三，你认为“互联网+植树”有哪些意义？请简要概括。 （23-24七年级上·广东广州·期末）阅读下面文字，完成下面小题。 【材料一】 当田野上染上一层金黄，各种各样的果实摇着铃铛的时候，雨，似乎也像出嫁生了孩子的妇人，显得端庄而又沉静了。这时候，雨不大出门。田野上几乎总是金黄的太阳。也许，人们都忘记了雨。成熟的庄稼等待收割，金灿灿的种子需要晒干，甚至红透了的山果也希望最后的晒甜。忽然，在一个夜晚，窗玻璃上发出了响声，那是雨，是使人静谧、使人怀想、使人动情的秋雨啊！天空是暗的，但雨却闪着光；田野是静的，但雨在倾诉着。顿时，你会产生一脉悠远的情思。也许，在人们劳累了一个春夏，收获已经在大门口的时候，多么需要安静和沉思啊！雨变得更轻，也更深情了，水声在屋檐下，水花在窗玻璃上，会陪伴着你的夜梦。如果你怀着那种快乐感的话，那白天的秋雨也不会使人厌烦。你只会感到更高邈、深远，并让凄冷的雨滴，去纯净你的灵魂，而且一定会遥望到一场秋雨后将出现一个更净美、开阔的大地。 （节选自《雨的四季》） 【材料二】 ①蒙蒙的秋雨，濡湿了深秋的天空，滋润了尚未枯黄的草地与花树，清醒了我昏昏沉沉的头脑。 ②人们常说春雨贵如油，是喜雨，美其“好雨知时节，当春乃发生”；对秋雨，却总是有所偏见，说它的冷落、萧条与肃杀。过于强调“一场秋雨一场凉”，缺少对于它的难得的坚忍、善良品格的讴歌与赞许。甚或怀着责难，这么凉的天，下什么雨呢，真讨嫌。 ③殊不知，雨既是属于春夏的，也是属于秋，甚至属于冬的。秋雨的特点，不只在于它的凉，还在于它的绵、它的柔、它的韧，跟“春雨贵如油”一样，说“秋雨贵如油”，当秋“乃发生”，“润物细无声”，是“喜雨”，也丝毫不过分。至少农民会由衷渴望，喜滋滋称快庆幸的。 ④春雨，吝啬得很，稀疏极了，往往连个沙尘也压不住。秋雨则不然，缱绻连绵，“随风潜入夜”，常常从早下到晚，淅淅，沥沥，簌簌，潺潺，涓涓，丝丝缕缕，袅袅婷婷，蕴含着坚忍、持久的耐力；多豪爽，多气派。 ⑤秋雨也不似夏雨的没正邪——有时凶猛暴戾，有时干打雷不下雨，沥涝、干旱都具有极大的伤害性、毁灭性。秋雨总是那么神清气定，从容平静，有条不紊，不急不躁，任花开花落、云卷云舒，应节而降，恰到好处，仿佛醇醪（chún láo），仿佛甘霖。 ⑥苍天有情有眼有心有数，秋雨是它的天使。细腻温情地送走酷热的夏，含情脉脉地迎迓着冷峻的冬。能不说它为承前启后而深谋远虑、大度从容？没有宽阔诚挚的胸怀，没有充沛的储备，怎会这么晶莹剔透、清幽隽雅、飘飘洒洒、淋漓酣畅地下得这样匀实，这样耐心，这样慷慨呢？ ⑦苍天不老。秋雨，是苍天的寄托，是苍天的胸臆，没有惆怅，没有感伤，没有飞扬跋扈，只有特立独行、真诚坦荡的洒落，那么凉，那么柔，那么闲适，那么达观。 ⑧秋雨呀，浸沐着我的头脑，激溅着我的键盘，促我敲击着清醒、清新、清亮的文字。 （节选自《湖畔散记》） 【材料三】 ①雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。天也是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的白色的粉。在这古旧的屋顶的笼罩下，一切都是异常的沉闷。园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤，都不过代表着过去盛夏的繁荣，现在已成了古罗马的建筑遗迹一样，在萧萧的雨声中瑟缩不宁，回忆着光荣的过去。草色已经转入忧郁的苍黄，地下找不出一点新鲜的花朵；宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙，垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息它们的薄命，才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气熏蒸的雨天。只有墙角的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下，透露出一点新生命萌芽的希望。 ②雨静悄悄地下着，只有一点细细的淅沥沥的声音。桔红色的房屋，像披着鲜艳的袈裟的老僧，垂头合目，受着雨的洗礼。那潮湿的红砖，发出有刺激性的猪血的颜色和墙下绿油油的桂叶成为强烈的对照。灰色的癞蛤蟆，在湿烂发霉的泥地里跳跃着；在秋雨的沉闷的网底，只有它是唯一的充满愉快的生气的东西。它背上灰黄斑驳的花纹，跟沉闷的天空遥遥相应，造成和谐的色调。它噗通噗通地跳着，从草窠里，跳到泥里，溅出深绿的水花。 ③雨，像银灰色黏濡的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。 （张爱玲《秋雨》） 8．下列对三则材料中相关内容的分析理解，不正确的一项是（    ） A．材料一语言清新、优美，描写景物细腻，抒发如诗意般的感觉和感情，处处匠心独运。 B．材料二运用了大量的短句、拟声词和叠词等，可算是一篇情感婉柔，文笔清新的散文。 C．材料三开头比喻奇特，展示了烟雨朦胧的秋景，渲染了挣脱束缚以后幸福愉快的氛围。 D．“像出嫁生了孩子的妇人”想象新奇，把无生命的秋雨比作有生命有性情的“妇人”。 9．下列对三则材料中关于“秋雨”的表述不相符的一项是（    ） A．三则材料均是关于“秋雨”的优美散文，写法虽不相同，但都形象细致地歌颂了秋雨。 B．“苍天有情有眼有心有数，秋雨是它的天使”，作者借此句写出了秋雨的大度与慷慨。 C．张爱玲笔下的《秋雨》全篇没有一个愁字，但表达出如秋雨般凄凉的伤痕累累的感情。 D．材料一中“秋雨”的背景是在一个成熟的金黄丰收季节，秋雨静谧、深情又有些凄冷。 10．材料二中哪个句子与“清醒了我昏昏沉沉的头脑”相呼应？说说该呼应句在全文中的作用？ 11．“秋雨”是很多文人笔下的写作对象，请分别概括三则材料中的“秋雨”各有怎样的特点。 （22-23七年级上·广东广州·期末）阅读下面文字，完成下面小题。 【材料一】 ①双腿瘫痪以后，我的脾气变得暴怒无常，望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边儿红红的，看着我。“听说北海的花都开了，我推着你去走走。”她总是这么说。母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪后，她侍弄的那些花都死了。“不，我不去！”我狠命地捶打这两条可恨的腿，喊着，“我可活什么劲儿！”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活……” ②可我却一直都不知道，她的病已经到了那步田地。后来妹妹告诉我，她常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。 （节选自史铁生《秋天的怀念》） 【材料二】 ①我和母亲走在前面，我的妻子和儿子走在后面。小家伙突然叫起来：“前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子。”我们都笑了。 ②后来发生了分歧：我的母亲要走大路，大路平顺；我的儿子要走小路，小路有意思……不过，一切都取决于我。我的母亲老了，她早已习惯听从他强壮的儿子；我的儿子还小，他还习惯听从他高大的父亲；妻子呢，在外面，她总是听我的。一霎时，我感到了责任的重大，就像领袖人物在严重关头时那样。我想找一个两全的办法，找不出；我想拆散一家人，分成两路，各得其所，终不愿意。我决定委屈儿子，因为我伴同他的时日还长，我伴同母亲的时日已短。我说：“走大路。” ③但是母亲摸摸孙儿的小脑瓜，变了主意：“还是走小路吧！”她的眼睛顺小路望去：那里有金色的菜花、两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘。“我走不过去的地方，你就背着我。”母亲说。 ④这样，我们在阳光下，向着那菜花、桑树和鱼塘走去了。到了一处，我蹲下来，背起了我的母亲，妻子也蹲下来，背起了我们的儿子。我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重；儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也很轻。但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。 （节选自莫怀戚《散步》） 【材料三】 ①半夜里听见繁杂的雨声，早起是浓阴的天，我觉得有些烦闷。从窗内往外看时，那一朵白莲已经谢了，白瓣儿小船般散漂在水面。梗上只留个小小的莲蓬和几根淡黄色的花须。那一朵红莲，昨夜还是菡萏的，今晨却开满了，亭亭地在绿叶中间立着。 ②仍是不适意！——徘徊了一会子，窗外雷声作了，大雨接着就来，愈下愈大。那朵红莲，被那繁密的雨点，打得左右攲斜。在无遮蔽的天空之下，我不敢下阶去，也无法可想。 ③对屋里母亲唤着，我连忙走过去，坐在母亲旁边——一回头忽然看见红莲旁边的一个大荷叶，慢慢地倾侧了来，正覆盖在红莲上面……我不宁的心绪散尽了！ ④雨势并不减退，红莲却不摇动了。雨点不住地打着，只能在那勇敢慈怜的荷叶上面，聚了些流转无力的水珠。 ⑤我心中深深地受了感动—— ⑥母亲啊！你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？ （节选自冰心《荷叶·母亲》） 12．下列对上述材料内容的理解分析，有误的一项是（   ） A．材料一运用了衬托的手法，用“我”的暴怒无常衬托了母亲的坚韧、顽强。 B．材料二在记叙的同时穿插议论，以议论为主，揭示中心。 C．材料二中反复提到菜花、桑树和鱼塘，主要是为了突出“小路有意思”。 D．材料三第②段“我不敢下阶去”主要是因为“我”十分牵挂雨中的红莲，怕它被那密密的雨点打坏。 13．请从人物描写的角度赏析下列句子。 母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活……” 14．简要说说以上三则材料中哪些内容体现了母亲是孩子的“荷叶”？ （22-23七年级上·广东广州·期末）阅读以下材料，完成下面小题。 材料一 家风又称门风，是一个家庭的风气、风尚、风格。家风存在于特定家庭的日常生活中、家庭成员的举手投足中，是一种有形和无形的教育力量，对家庭成员起着耳濡目染的熏陶作用。有什么样的家风，就有什么样的家庭。家风好，家道兴；家风差， 贻害子孙，家庭必衰。北宋思想家、文学家、军事家范仲淹给家人提出了“自立、读书、清俭、行善”的八字家风，范氏后人代代恪守， 出了状元、进士数百名。还有，像孔子的“诗礼庭训”、诸葛亮的“诫子格言”、司马光的《家范》、朱熹的《朱子家训》等，一直规范、鼓舞着后人立身处世、成长成才。其中的诸多精华，值得发扬光大。 （选自《解放军报》2020 年 1 月 14 日，有删改） 材料二 “天下之本在国，国之本在家”出自《孟子·离娄上》。孟子曰：“人有恒言，皆曰：‘天下国家。’天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”什么意思？ 当时的人有一个常规性说法，叫“天下国家”。意思是天下国家是一体的。怎么个一体法？天下的根本在于每一个国家。当时中国已经有了“天下”的观念，要想拥有天下，必须把每个国家建设好。国家的根本是什么呢？国家的根本在于每一个家庭。要想把国家建设好，就先要把每个家庭建设好。家之本在身，每一个家庭怎么建设好呢？每一个人“建设”好了，家庭就建设好了。所以，其实孟子讲的是身、家、国、天下这四位一体的关系。从个人角度讲，就是要以天下为己任，把个人梦、家庭梦、国家梦结合在一起。从国家建设角度讲，就是要重视家庭建设，重视人民的幸福。把千千万万家庭都建设好了，我们中华民族伟大复兴的梦想才能实现。 （选自央广网 2018 年 2 月 15 日，有删改） 材料三 “一玉口中国，一瓦顶成家，都说国很大，其实一个家。一心装满国，一手撑起家。家是最小国，国是千万家。”几句简单的歌词，道尽国与家的关系。习近平总书记一直非常重视家庭、家教、家风建设，多次强调家庭是国家发展、民族进步、社会和谐的重要基石，千家万户都好，民族才能好，国家才能好。和睦的家庭、严正的家教、朴实的家风是营造良好社会风尚、维护社会和谐安定的基础。我们应该告诉新一代的少年儿童幸福生活来之不易，让他们明白“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。今天的幸福生活是革命先辈用鲜血和生命换来的，而青少年承载着整个民族的希望。 我给孩子讲革命先辈的故事，孩子听得津津有味。虽然他现在还无法确切理解牺牲和奉献的意义，但我相信，让他尽早了解党史，感受英雄模范身上的浩然正气，有利于他在成长路上形成正确的人生观和价值观，让他懂得“没有共产党，就没有新中国”， 增强“听党话、跟党走”的情感认同和理性认同。作为一名党员干部，我有责任把对党的忠诚根植于家庭、家教、家风建设，培养、教育好下一代，让红色基因融入青少年一代的血脉和灵魂，确保红色江山永不变色。 要大力加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，营造全社会崇德向善的浓厚氛围。大力弘扬中华民族优秀传统文化，大力加强党风、政风、社风、家风建设， 让中华民族文化基因在广大青少年心中生根发芽。文天祥“人生自古谁无死”、周恩来“为中华之崛起而读书”等故事，都体现了中华民族自古以来的优秀文化基因。孩子从小听着爱国故事长大，日后才能心怀家国，从前人手中接下建设祖国的接力棒，继续为共产主义事业奋斗。我们要努力汲取传统文化的思想精华和道德精髓，讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同，让孩子从小树立爱国主义思想，坚定爱国主义信念。 （选自《中国建设报》2020 年 9 月 1 日，有删改） 15．下列有关家风的表述，不正确的一项是（   ） A．家风存在于特定家庭的日常生活中、家族成员的举手投足中，在潜移默化中对我们产生着深刻影响。 B．“诗礼庭训”“诫子格言”以及《家范》《朱子家训》等，都是古人用来讲述家风规范的。 C．家风好，家道兴。家风是营造良好社会风尚、维护社会和谐安定的基础。 D．孟子的时代，中国已经有了“天下”的观念，他认为，要想把国家建设好，就先要把每个家庭建设好。 16．下列对材料的理解和分析，正确的一项是（   ） A．弘扬家风，从国家建设角度讲，要把个人、家庭、国家结合在一起；从个人角度讲，要重视家庭建设，重视人民的幸福。 B．家庭、家教、家风建设是国家发展、民族进步、社会和谐的重要基石，有了千家万户的良好风气，国家才能兴盛。 C．因为少年儿童被称为“在蜜罐里泡大”的一代，所以为营造良好的家庭风气应该从青少年抓起，让他们形成正确的人生观和价值观。 D．只有让孩子从小听着爱国故事长大，日后他们才能心怀家国，为建设祖国和共产主义事业继续奋斗。 17．根据材料二和材料三相关内容，用自己的话谈谈怎样建设良好家风。 18．（22-23七年级上·广东广州·期末）阅读下面文字，完成下面小题。 【材料一】： 2021年“世界读书日”期间，第十八次全国国民阅读调查报告正式发布。报告发现，随着数字化阅读方式的普及，人们通过数字化媒介阅读的时间在不断增长。 各类阅读媒介时长对比表（单位：分钟/天） 年份 图书 报纸 期刊 手机 互联网 电子阅读器 Pad（平板电脑） 2020 20.04 5.71 3.25 100.75 67.82 11.44 9.73 2019 19.69 6.08 3.88 100.41 66.05 10.7 9.63 根据对成年国民听书习惯的考察发现，2020年我国有三成以上的成年国民有听书习惯，较2019年的平均水平（30.3%）提高了1.3个百分点。 （根据2021年第十八次全国国民阅读调查报告整理） 【材料二】： 中国图书馆学会副理事长陈力：有人说，数字阅读是“碎片化阅读”，因而对此忧心忡忡。我以为，“碎片化阅读”也是一种有益的阅读方式。倘若人们能够充分利用碎片化的时间来获取知识与信息，我们应该为此感到高兴，更何况，有谁听说《诗经》三百篇、《唐诗三百首》是一口气读完的？我们在读一首诗、一首词、一篇文章的时候难道不是在进行“碎片化阅读”？重要的不是阅读的形式和工具，而是阅读与否和阅读的内容。 国民阅读研究与促进中心主任徐升国：数字阅读基本以浅阅读、碎片化阅读为主体，阅读的主要内容并不是电子图书，而是一些相对轻松娱乐、篇幅较短的文章等。这跟数字阅读主要载体——手机自身限制有关，屏幕小，相对而言很难进行深度、长篇的阅读。综合起来看，纸质书能提供系统的、体系化深度阅读，目前并没有好的数字阅读载体可以实现替代。 西宁市大通县第二中学鲍守燕老师：阅读的过程同时也是思考的过程，它不是别人掰开揉碎了喂给你，而是自己在阅读的过程去吸取精华。而听书是被动接受，难以做到细嚼慢品，深入思考。因此只能将听书作为一种重要的补充，不能以此代替深度阅读。 【材料三】： 许多名家的读书方法能给我们诸多启发。比如苏轼的“八面受敌法”。苏轼主张一种精读法，即从不同的角度反复阅读经典。他认为，一本书，特别是经典书籍，包含着多方面丰富的内容，人们可以从不同的需要或不同的角度反复研读，以解决不同问题，这样步步深入，就能读懂整本书籍，书就读“厚”了。“圈点勾画法”是革命老前辈徐特立同志读书治学的经验之谈。“不动笔墨不读书”，徐老读书的时候常用朱墨两色毛笔，在书上圈圈点点、勾勾画划，有时还在书页空白处加上注解和批语。毛泽东曾提出“三步读书法”，他认为，读书，一要读，二要怀疑，三是提出不同的意见。 【材料四】： 文章里的阅读身影 《忆读书》中“我永远感到读书是我生命中最大的快乐！《红楼梦》是我在十二三岁时看的，起初我对它的兴趣并不大，贾宝玉的女声女气、林黛玉的哭哭啼啼都使我厌烦。还是到了中年以后再拿起这部书看时，才尝到‘满纸荒唐言，一把辛酸泪’所包含的一个朝代和家庭兴亡盛衰的滋味”。“从读书中我还得到了做人处世要独立思考的大道理。”读书一事被冰心戴上了快乐的冠冕，但对她来说，这不仅是一时一刻的快乐，而是整个人生的收获。 《窃读记》中“我低着头走出书店，脚站得有些麻木，我却浑身轻松。这时，我总会想起国文老师鼓励我们的话：‘记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的！’”林海音学生时代，街上的书店一定是不允许读者随意翻阅图书的。她在放学后跑到书店里偷偷看书，怕被老板赶走，有时一本书甚至要跑到几家书店才能读完。时光流转，当她回忆往事时，当年苦中作乐的读书生活成了一份美好的记忆。 《上图书馆》中“一个19岁青年的心上投下了温情和宁静的光，是后来任何日光灯、白炽灯所不能比的。就是在这个‘指定参考书阅览室’里，我和我的同学好友们读了柏拉图《对话》的英译本，西洋哲学史，古罗马史，希腊悲剧，英国16、17世纪诗剧，等等，进入了一个知识上和情感上的新世界，一片灿烂！”诗人、翻译家王佐良去图书馆成了他的习惯，因为偶遇一本书，也是生活的奇趣。 （摘编自陈雪《课本里的阅读生活》） （1）小丁根据材料一得出了以下结论，你认为哪项说法不正确？（　　） A．2020年各类纸质媒介的人均每天阅读时长均在下降。 B．2020年手机阅读占比居高不下，互联网阅读占比提升幅度最大。 C．人均每天读书、读报和读期刊的时间总和不及人均每天手机阅读时长的一半。 D．2020年我国有超过三成的成年国民有听书习惯，且比例有上升趋势。 （2）周周对相关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　） A．能利用碎片化时间进行数字阅读也是值得肯定的，不必对数字阅读忧心忡忡。 B．关于阅读，我们关注的重点不应是阅读的形式和工具，而是阅读与否和阅读的内容。 C．经典的纸质书籍可以通过数字化阅读的方式进行，因此数字化阅读完全可以替代纸质书阅读。 D．毛泽东的“三步读书法”和孔子的“学而不思则罔，思而不学则殆”都强调了在学习中独立思考的重要性。 （3）材料四中的三段文字阐述的共同观点，下列表述最恰当的一项是（　　） A．读书是自觉行动，需要浓厚兴趣和刻苦勤奋。 B．无论是怎样的阅读经历，其实都是生活本身。 C．读书能改变人生，让人赢在人生的起跑线上。 D．置身淡雅宜人的书香中，平凡也能铸就精彩。 19．（22-23七年级上·广东广州·期末）阅读下面材料，完成各题。 汉服之美，点燃文化自信 中国汉服有许多别称，如华服、汉衣冠、华夏衣裳，其文化历史源远流长。经过几千年的演变与发展，汉服早已成为东方服饰文化的典型代表。随着时代发展，汉服很难成为大众的日常服装，但因其蕴含深厚的传统文化内涵而受到越来越多的人喜爱。 材料一： 从总体上看，汉服形式主要遵循两大形制，一种为上下分体制：上身为衣，下身为裳，如冕服、襦裙等；另一种为衣裳连制：上衣下裳合二为一，如深衣、袍等。汉服除了形式特点鲜明外，还蕴含着中华文化独有的精神内涵，如“上衣下裳”体现了中华文化天人合一的思想观念；“交领右衽”体现了中国古代以右为尊的思想观念；“中缝垂带”“宽袍大袖”等体现出中国人正直和谐的思想观念。因此，汉服不仅仅是汉民族的传统服饰，更是中华民族文化的象征符号，是中华文明精神的体现。 （整理自赵文静《“汉服热”对中华文化传播的意义》） 材料二： （图片来自网络） 材料三： ①汉服是中国汉民族的民族服饰，一部汉服史等于半部中华文化史。汉服诸多特点，都可以在二十四史、经史子集里找到依据，说明其是根据思想文化的传承和发展而创新变化的。 ②朝代思想文化汉服变化特点 朝代 思想文化 汉服变化特点 汉朝时期 儒家思想为正统，兼收西域民族文化 以深衣为服饰主流，服饰质料乃至图文融入多民族的文化服饰的种类和式样更加丰富。 魏晋时期 独立人格和自觉精神得到发展 追求繁华、奢丽的风格，宽衣博带是这时期的流行服饰。衣式为大袖翩翩，饰带层叠，表现出飘然若仙的风格。 唐朝时期 多元文化共存 兼容并蓄，广采博收，出现了大袖衫、圆领澜衫、翻领对襟等多种装款。服饰图案也趋于丰满、华美。 宋朝时期 推行“程朱理学”禁锢人性 延续唐朝的款式特点，但变得简洁质朴。女装更是拘谨、保守，色彩淡雅恬静。 明朝时期 重塑汉族礼仪 上采周汉，下取唐宋，去除元朝服制，全面恢复汉族服饰特点是宽大简洁，后期出现使用钮扣代替带结等新款式。 （整理自曹革蕾的《各朝代文化特点与汉服形制的关系》） 材料四： ①中华传统文化博大精深，而汉服在诗词歌赋、琴棋书画、音乐舞蹈、品茗茶道等方面，都是最能与中华传统文化相结合的服饰。近年来，随着“汉服热”不断升温，越来越多青少年开始关注汉服，喜欢汉服。汉服文化能逐渐突破圈层，部分得益于汉服爱好者的不懈推广。他们会参与一些汉服讲座、汉服游园等活动，向公众介绍推广汉服文化。此外，大众媒体和互联网蓬勃发展，也成为汉服推广的有利工具。贴吧、论坛发展到抖音等视频软件，让汉服进一步走进大众的视野。汉服甚至火到海外，成为西方年轻人追捧的新时尚。据观察，TikTok（抖音国际版）上仅标注为“汉服”话题的短视频观看总量就已经突破了3亿次。 ②汉服何以愈受欢迎？“汉服最吸引我的地方肯定就是其中包含的中国文化。”汉服爱好者王一帆说，接触汉服后，她对戏曲、古画等传统文化也产生了兴趣，还结识了许多志同道合的朋友。 ③“穿上汉服总有一种难以言表的穿越之感，仿佛在心中对话古今。”同是汉服爱好者的关嘉美说。汉服在面料、剪裁、色彩等方面都表达着传统文化的形意之美，而汉服对身材的包容性，体现了中华文化兼容并包的特质，对当代服装设计也有借鉴意义。 ④“服饰是生活美学的展示载体，也是流行文化的承载主体。汉服再次受到热捧，更是一种传统文化和民族精神的重要承载。”宁夏大学经管学院副院长冯蛟分析称。 （整理自中国新闻网《汉服“出圈”：于传统文化中发现美》） （1）以下关于汉服的表述，不符合文意的一项是（   ） A．从总体看，汉服的形式主要遵循两大形制：上下分体制、衣裳连制。 B．汉服蕴含着天人合一、以右为尊、正直和谐等中华文化的精神内涵。 C．魏晋时期受到“程朱理学”的影响，汉服样式简洁质朴，拘谨保守。 D．明朝吸收了周汉和唐宋的汉服特点，恢复汉族服饰，重塑汉族礼仪。 （2）下面关于“汉服热”的说法，符合文意的一项是（   ） A．汉服是最能与中华传统文化相结合的服饰，体现了中华传统文化的博大精深。 B．汉服文化能够突破圈层，皆因为汉服爱好者不懈地向公众介绍推广汉服文化。 C．大众媒体和互联网蓬勃发展，贴吧、论坛、抖音等让汉服开始走进大众视野。 D．TikTok上标注为“汉服”话题的短视频观看总量大，说明汉服已火到了海外。 （3）下列以“汉服之美，点燃文化自信”为主题设计的活动，不恰当的一项是（   ） A．举办各朝代汉服展览活动，介绍汉服蕴含的各朝代思想文化。 B．举办汉服缝制活动，在设计师与缝纫师指导下学习缝制汉服。 C．举办汉服体验活动，穿上汉服画画、吟诗诵词，弹奏古琴等。 D．举办汉服“日常化”活动，让人们日常都穿上汉服，推广汉服。 （4）汉服受到欢迎的原因有哪些呢？请根据以上材料简要归纳。 ( 1 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题06 非连续性文本阅读 （23-24七年级上·广东广州·期末）阅读以下材料，完成下面小题。 首届中国国际供应链促进博览会（以下简称“链博会”）于2023年11月28日至12月2日在北京中国国际展览中心顺义馆举行。小文整理了一些相关资料。 材料一 ①首届链博会主题为“链接世界，共创未来”，由中国国际贸易促进委员会主办、中国国际展览中心集团有限公司承办。设置智能汽车链、绿色农业链、清洁能源链、数字科技链、健康生活链五大链条和现代物流等供应链服务展区。 ②“展会期间，我们将举办开幕式暨全球供应链创新发展峰会，同时围绕五大链条举办5个主题分论坛，以及供需对接会、行业研讨会、新品发布会等一系列配套活动。”中国贸促会会长任鸿斌说。链博会以“链”为媒，通过展览、论坛、研讨等多种方式，推动全球工商企业携手成链、聚沙成塔，共同发出维护全球产业链供应链稳定畅通的最强音。 （整理自《推动构建富有韧性的全球产业链供应链——国新办发布会介绍首届链博会筹备情况》） 材料二 ①智能汽车链：展示新能源汽车产业链中的核心原材料、关键元器件及动力系统、智能驾驶、初创电动车企集成产品等上中下游关键技术和产品，融合充电服务、汽车金融等服务，聚焦电动化、智能化创新发展，增进产业内部合作、跨界融合、资源共享。 ②绿色农业链：聚焦农业产业链的核心环节、关键技术及产品，重点展示种子研发、绿色农化产品、智慧农业应用、现代智能化农机设备、种植养殖及农产品加工技术以及有地域特色的农业制成品，并配套展示农业相关的金融、物流、销售等服务。 ③清洁能源链：聚焦光伏、风电、储能、氢能、智能电网、传统能源低碳化、传统能源和新能源协同发展的新技术、新产品、新动态和新趋势，促进多能互补、融合发展，助力实现低碳发展目标。 ④数字科技链：展示数字科技前沿技术、新兴产业及科技赋能不同行业的解决方案与应用产品，以底层技术变革、中层产业孵化、上层应用场景为主线，连接起创新端、产业端和应用端，全链路呈现数字经济的关键环节与重点内容，促进数字经济与实体经济深度融合升级。 ⑤健康生活链：展示健康产品及服务产业的关键环节产品和技术，以及中医保健等传统特色产业，覆盖从出生到养老的完整健康产品和服务链条，呈现健康生活领域的前沿理念，特别是科技创新与人文关怀相结合的解决方案，促进大健康领域各产业间的融合发展。 ⑥供应链服务展区：为全球供应链提供一体化解决方案，包括综合物流、物联网技术与软件服务，自动化配送物流系统等和金融、保险、商事法律等综合服务，推进产业链协同化、绿色化转型，促进各行业降本增效。 （整理自百度百科） 材料三 ①链博会现场有很多具备创新性的清洁能源项目。中国能建展台展示了高空风能发电项目。在安徽绩溪，中国能建参与投资、建设、运营国内首创的高空风能项目，利用伞梯式结构降落伞组吸收高空风能，再通过缆绳带动地面的机器转动，将风能转化为机械能，再转化为电能。该项目正在建设阶段，预计今年将实现利用高空风能发电。 ②与此同时，传统能源行业也在积极转型。今年4月，霍尼韦尔宣布其乙醇制航空燃料工艺技术正式在中国上市。霍尼韦尔可持续航空燃料工艺适用于包括地沟油、藻油、废弃脂肪、非食用植物油、乙醇以及电子甲醇等在内的各类可再生原料，由此制成的可持续航空燃料能够直接替代传统燃料，不需要改变飞机技术或燃料基础设施。 （整理自中国新闻网） 材料四 ①首届链博会展览总面积10万平方米，在515家参展商中，境外参展商占26%，覆盖55个国家和地区，美欧企业占境外参展商总数的36%，共建“一带一路”国家参展商数量占境外参展商总数的近一半。为体现首届链博会的开放性和包容性，链博会还给老挝、卢旺达、东帝汶、海地等最不发达国家参展商提供支持。 ②首届链博会纵向展示各产业链关键环节先进技术、产品和服务以及未来发展趋势，横向展示金融、物流和平台企业等服务。链博会配套活动丰富多彩，放大了展会综合效应。中国贸促会副会长张少刚介绍说，首届链博会期间，有关各方共举办360多场配套对接、交流活动，15000多人参与，发布研究报告、宣言、标准等23项成果；据不完全统计，共签署合作协议、意向协议200多项，涉及金额1500多亿元人民币。 （整理自法治日报-法治网） 1．关于首届链博会的基本情况，下列说法与小文整理的材料不相符的一项是（   ） A．2023年11月28日至12月2日，首届链博会在北京中国国际展览中心顺义馆举行。 B．首届链博会主题为“链接世界，共创未来”，由中国国际贸易促进委员会主办。 C．首届链博会通过展览、论坛、研讨等多种方式，推动全球工商企业携手成链。 D．共建“一带一路”国家参展商数量占境外参展商总数的一半，美欧企业占36%。 2．关于五大链条，小文对材料作了分析。其中与材料不相符的一项是（   ） A．智能汽车链融合充电服务、汽车金融等服务，聚智能化创新发展等。 B．绿色农业链重点展示种子研发、农业相关的金融、销售等服务。 C．数字科技链以底层技术变革、中层产业孵化、上层应用场景为主线。 D．健康生活链展示健康产品及服务产业的关键环节产品和技术等。 3．关于首届链博会举办的意义，小文对材料做了归纳。其中正确的一项是（   ） A．首届链博会以“链”为媒，发出维护全球产业链供应链稳定最强音。 B．链博会有具备创新性的清洁能源项目和在积极转型的传统能源行业。 C．首届链博会纵横向展示的配套活动过于丰富，放大了展会综合效应。 D．给最不发达国家的参展商提供支持，体现链博会的开放性和包容性。 4．班里的小语同学希望小文举例介绍首届链博会。请结合材料帮助小文整理两个角度的具体介绍。 【答案】 1．D 2．B 3．D 4．①首届链博会的举办时间和地点：2023年11月28日至12月2日在北京中国国际展览中心顺义馆举行。 ②首届链博会主题和主办单位：主题为“链接世界，共创未来”，由中国国际贸易促进委员会主办、中国国际展览中心集团有限公司承办。 ③首届链博会五大链条和一个展区：分别是智能汽车链、绿色农业链、清洁能源链、数字科技链、健康生活链五大链条和现代物流等供应链服务展区。 ④首届链博会展览规模：总面积10万平方米，有515家参展商，境外参展商约133家，覆盖55个国家和地区，美欧企业占境外参展商总数的36%，共建“一带一路”国家参展商数量占境外参展商总数的近一半。 ⑤首届链博会展览规模：首届链博会期间，有关各方共举办360多场配套对接、交流活动，15000多人参与，发布研究报告、宣言、标准等23项成果；据不完全统计，共签署合作协议、意向协议200多项，涉及金额1500多亿元人民币。 【解析】 1．本题考查内容理解和辨析。D.有误。根据材料四第①段“共建‘一带一路’国家参展商数量占境外参展商总数的近一半”可知，这里的“近一半”和“一半”是有明显差异的；故选D。 2．本题考查内容理解和辨析。B.有误。根据材料二第②段描述，绿色农业链聚焦的是农业产业链的核心环节、关键技术及产品，重点展示种子研发、绿色农化产品、智慧农业应用、现代智能化农机设备、种植养殖及农产品加工技术以及有地域特色的农业制成品，并配套展示农业相关的金融、物流、销售等服务。B项的描述遗漏了“绿色农化产品、智慧农业应用、现代智能化农机设备、种植养殖及农产品加工技术以及有地域特色的农业制成品”这些关键内容，与材料不相符；故选B。 3．本题考查内容理解和辨析。A.根据材料一第②段“链博会以“链”为媒，通过展览、论坛、研讨等多种方式，推动全球工商企业携手成链、聚沙成塔，共同发出维护全球产业链供应链稳定畅通的最强音”可知，A项遗漏了“携手成链、聚沙成塔”这一关键内容，与材料一中的描述不完全相符；B.虽然描述了链博会上的一些项目，但并没有直接体现链博会举办的意义；C.根据材料四第②段“配套活动丰富多彩，放大了展会综合效应”可知，“纵横向展示的配套活动过于丰富”表述不准确，并没有提到“过于丰富”；故选D。 4．本题考查内容梳理和拓展。 从展览内容的角度介绍：材料二第①段提到首届链博会设立了五大链条和一个展区，它们分别是智能汽车链、绿色农业链、清洁能源链、数字科技链、健康生活链以及现代物流等供应链服务展区。智能汽车链展示了新能源汽车产业链中的核心原材料、关键元器件及动力系统、智能驾驶等上中下游关键技术和产品；第②段提到绿色农业链聚焦农业产业链的种子研发、智慧农业应用等关键技术及产品；第③段提到清洁能源链聚焦光伏、风电、储能等新能源技术的新动态和新趋势；第④段提到数字科技链展示了数字科技前沿技术、新兴产业及科技赋能不同行业的解决方案与应用产品；第⑤段提到健康生活链则覆盖从出生到养老的完整健康产品和服务链条。此外，第⑥段提到，供应链服务展区则为全球供应链提供了一体化解决方案，助力实现各行业降本增效。 从展览规模的角度介绍：材料四第①段提到首届链博会展览“总面积10万平方米，在515家参展商中，境外参展商占26%，覆盖55个国家和地区”。其中，美欧企业占境外参展商总数的36%，显示出其国际影响力。更值得一提的是，共建“一带一路”国家的参展商数量占境外参展商总数的近一半，这充分体现了链博会在推动国际合作方面的积极作用。材料四第②段提到，在展会期间，“有关各方共举办360多场配套对接、交流活动，15000多人参与，发布研究报告、宣言、标准等23项成果；据不完全统计，共签署合作协议、意向协议200多项，涉及金额1500多亿元人民币”，这无疑放大了展会的综合效应，为各行业的交流与合作提供了宝贵的平台。 根据以上分析作答即可。 5．（23-24七年级上·广东广州·期末）阅读以下材料，完成问题。 学校计划开展人工智能课程，小天对此很感兴趣，提前收集了一些资料。 人机共情，与人工智能的最高相处之道 刘禹 ①在未来，人与人工智能会如何相处？ ②如果我们把人与人工智能的相处之道看作一个五层楼房，那么我们就一起拾级而上，去看看每一层的样子。 ③最底下一层叫作分工协作层。在这一层中，人工智能用于处理重复性的、繁琐的或者需要高算力的任务，而人类则去做那些创造性、战略性或情感性的任务。虽然人与人工智能共处一个环境，但各自扮演不同的角色。主人正在书桌前看书学习，扫地机器人则在自顾自地清扫尘土。 ④第二层叫作人机协同层。这层中的人和人工智能可以协作起来做一件事。健身房中的少年，穿戴上外骨骼机器人后就可以举起200斤重的杠铃。通过人机协同，可以增强人类的能力，使人类变得更加强大。 ⑤第三层叫作智能增强层。这一层中的人工智能具备了学习能力，可以主动适应人类的偏好和习惯，并为主人提供个性化的服务和支持，同时人类也可以从人工智能中获取知识和信息。通过人机之间共同进步，可以增强双方的能力，促进人机共同进步。客厅中正在陪小主人打比赛的那个机器人，不仅清楚地了解小主人的习惯和优势，还能够及时提供对手的情报，很快就赢得了比赛。 ⑥第四层叫作决策研讨层。这一层中已经不再满足于对已有知识的学习和处理，而是人机共同参与未知环境下新任务的理解与创造性决策。推演大厅中的几个人正在用自己更擅长的直觉、道德判断和创造力来提出解决方案，而人工智能则基于强化学习、新颖性搜索、等效加速测试等技术为人类决策出谋划策。 ⑦终于来到最高层，这层的名字叫作人机共情层。这一层出现了像影子一样的虚拟人，它们通过类脑镜像神经系统具备了感知和理解真实人类情感的能力，并通过模仿共情与正念干预模拟出积极的人际交往行为，从而与人类建立更加深入和有意义的关系，激发出人类更大的主观能动性。 ⑧在不经意之间，人工智能已经来到我们身边，努力地帮助人类改变生产生活的方式，促进了社会的发展。不管是在哪一层，人与人工智能的相处方式都应该是建立在合作、互补和彼此尊重的基础上。人工智能将在这些层次上不断发展和演进，持续不断地延伸人类的能力。 （整理自学习强国平台） 链接一： 人工智能是智能学科重要的组成部分，它企图了解智能的实质，并生产出一种新的能以人类智能相似的方式做出反应的智能机器，该领域的研究包括机器人、语言识别、图像识别、自然语言处理等。人工智能从诞生以来，理论和技术日益成熟，应用领域也不断扩大，可以设想，未来人工智能带来的科技产品，将会是人类智慧的“容器”。人工智能可以对人的意识、思维信息的过程进行模拟。人工智能不是人的智能，但能像人那样思考、也可能超过人的智能。 （整理自百度百科） 链接二： ①科技创新历来都是双刃剑。它既是促进经济社会发展、造福人类的利器，也可能给人类的生存和发展带来不确定性，成为风险的源头。若科技创新者伦理意识薄弱，仅聚集于技术迭代，资本服务、利润获取等单维价值取向，那么科技越向前发展，就越可能冲击人类社会的价值体系，甚至脱离法律行规和伦理道德约束。比如，人工智能生成近似原画的内容、构图等，可能侵犯了原创者的知识产权；人工智能技术被恶意使用，可能被用来从事制造虚假信息、诈骗等违法犯罪活动。对此，站在风险防范这一角度，从教育层面加强青少年科技伦理意识培养，具有极强的现实针对性。 ②人工智能发展和科技伦理治理之间的关系是相辅相成的。在中小学阶段的科技教育中，要坚持“科技发展为人类服务”的价值取向，从小培养青少年的科技伦理和道德意识，培养有使命感、责任感的科技后备人才。这既是对人类社会的当下负责，也是对未来的人类命运负责。 （整理自《中国教育报》） （1）下列说法与小天搜集的材料相符的一项是（   ） A．人机协同能通过人机之间互相学习，增强双方能力，促进人机共同进步。 B．机器人、语言识别、图像识别和自然语言处理都属于人工智能研究的领域。 C．人工智能可以对人的意识、思维的信息过程进行模拟，超过了人的智能。 D．人工智能生成近似原画的内容、构图的同时侵犯了原创者的知识产权。 （2）小天对人工智能的发展做了整理，其中与材料不相符的一项是（   ） A．人工智能正在从家居生活、体育健身等多个方面改变着人类的生活方式。 B．人工智能的理论和技术日益成熟，应用领域不断扩大，促进了社会的发展。 C．人工智能飞速发展已冲击了人类社会的价值体系，脱离了法律和伦理的约束。 D．人工智能发展离不开科技伦理治理，需要加强对青少年科技伦理意识的培养。 （3）小天对人工智能在生活中的使用进行归类，其中不正确的一项是（   ） A．分工协作层：四足机器人在亚运会田径赛事中承担了比赛器材的运输工作。 B．人机协同层：站立行走机器人通过可视化方式使下肢不便人群完成康复训练。 C．智能增强层：智能本通过笔记同传，将学生答案实时传给后台进行批改反馈。 D．人机共情层：智能家居系统通过语音控制窗帘开合、调节空调温度及风力大小。 （4）学校的人工智能课程可以安排哪些内容？依据材料分点概括。 【答案】（1）B （2）C （3）D （4）示例：①人工智能的现研究状和广阔前景；②人工智能理论课程；③人工智能实践课程；④人工智能法治教育课程。 【解析】（1）本题考查信息的筛选和辨析。A.有误，根据文章第④段“通过人机协同，可以增强人类的能力，使人类变得更加强大”可知，选项“人机协同能通过人机之间互相学习，增强双方能力，促进人机共同进步”说法错误，再根据第⑤段“第三层叫作智能增强层。这一层中的人工智能具备了学习能力，可以主动适应人类的偏好和习惯”可知，选项中“能通过人机之间互相学习，增强双方能力，促进人机共同进步”应该是“智能增强层”；C.有误，根据链接一“人工智能可以对人的意识、思维信息的过程进行模拟。人工智能不是人的智能，但能像人那样思考、也可能超过人的智能”可知，“超过了人的智能”说法过于绝对，不符合原文；D.有误，根据链接二第①段“人工智能生成近似原画的内容、构图等，可能侵犯了原创者的知识产权”可知，“侵犯了原创者的知识产权”说法过于绝对，不符合原文；故选B。 （2）本题考查信息的筛选和辨析。C.有误，根据链接二第①段“若科技创新者伦理意识薄弱，仅聚焦于技术迭代、资本服务、利润获取等单维价值取向，那么科技越向前发展，就越可能冲击人类社会的价值体系，甚至脱离法律行规和伦理道德约束”可知，“人工智能飞速发展已冲击了人类社会的价值体系，脱离了法律和伦理的约束”说法和原文不符，属于无中生有，说法错误。故选C。 （3）本题考查信息的筛选和辨析。D.有误，“智能家居系统通过语音控制窗帘开合、调节空调温度及风力大小”是在做一些重复性的工作，来服务人们，根据文章第③段“最底下一层叫作分工协作层。在这一层中，人工智能用于处理重复性的、繁琐的或者需要高算力的任务”可知，“智能家居系统”应该在分工协作层；故选D。 （4）本题考查材料内容的理解和概括。根据文章第⑧段“在不经意之间，人工智能已经来到我们身边，努力地帮助人类改变生产生活的方式，促进了社会的发展。不管是在哪一层，人与人工智能的相处方式都应该是建立在合作、互补和彼此尊重的基础上。人工智能将在这些层次上不断发展和演进，持续不断地延伸人类的能力”的内容可知，可以建议学校人工智能课程安排人工智能应用介绍课程，让同学了解人工智能的现研究状和广阔前景；根据链接一“人工智能从诞生以来，理论和技术日益成熟，应用领域也不断扩大”，可以建议学校人工智能课程安排人工智能理论课程和实践课程；根据链接二“在中小学阶段的科技教育中，要坚持‘科技发展为人类服务’的价值取向，从小培养青少年的科技伦理和道德意识，培养有使命感、责任感的科技后备人才”，可以建议学校人工智能课程安排人工智能法治教育课程。 6．（23-24七年级上·广东广州·期末）班级开展“魅力广州•幸福广州”主题学习活动，小文收集了一些材料。 材料一： 小小“任嚣城”变为国家中心城市 把古时0.05平方公里的任嚣城，置于今天7434平方公里的广州来看，狭小得不值一提，正是从这里拉开序幕。 公元前214年，秦朝在岭南设南海郡，南海郡尉任嚣在此筑城，位置在现仓边路、越华路、中山四路、北京路一带，这弹丸之地开启了广州2200多年的建城史。6年后，立南越国，兴建南越国宫署。此后两千多年间，历代官衙、署衙都建于此，这在世界城市史极为罕见。 宋代修筑了子城、东城和西城，史称“宋三城”，珠江沿岸形成了沿江商业区，明代永嘉侯朱亮祖扩建广州城，并在越秀山上修筑了镇海楼。清代中叶以后，当时的珠江百舸争流，江畔西式建筑林立 1921年，广州在中国首度设市。改革开放后，广州城市建设进入快速发展阶段。今天，古老的白云山、越秀山层峦叠翠，与珠江新城的现代高楼遥相呼应，在这山水环抱的诗意生态里，无数弄潮儿汇聚于此 （摘编自《云山珠水广州城，循图溯源两千载》） 材料二： 据广州市统计局数据，2022年末，广州常住人口为1873.41万，也就是说，每两个广州常住人口中，广州已多次被评为“中国最具幸福感城市”。“幸福感”或许是市民对一座城市最大的肯定与褒奖，它往往与城市的历史文化、生态环境、经济环境和社会环境息息相关。 “新移民”在这座城市不仅能找到发展的机会，更能得到接纳和尊重。根据中国社科院社会心理研究中心发布的《中国超大城市认同感调查报告》，在北京、上海、天津、重庆、广州、深圳、武汉七大城市中广州接纳度排名第一。这座城市以人为本的气度和敢为人先的劲头从来不曾褪淡。2023年福布斯中国发布中国消费活力城市排行榜，紧随北京、上海，较去年排名上升一位。强大完整的产业生态、链接全球的枢纽网络、开放包容的商住环境，正是这样的海纳百川、兼容并蓄的人文性格，积淀出这座城近3万亿元的经济体量和全国商贸中心城市的厚重底蕴。 （摘编自《广州日报》） 材料三： 第134届广交会有多火爆？广交会期间（2023年10月15日﹣11月4日）的住宿预订量较去年同期提升350%，人流如织，线下出口成交223亿美元。“如果一个城市办会展，就相当于一架飞机在这座城市上空撒钞票。”这是一位德国经济学家对会展经济做的比喻。67年厚积薄发，广交世界，互利天下。 （摘编自《广交会：复苏的暖意，金秋的乐章》） 材料四： 根据广东省地区生产总值统一核算结果，2023年前三季度，广州市地区生产总值为769.84亿元，全市经济持续恢复向好。 2023年前三季度广州市经济运行简况（部分） 统计项目 外贸进出口总值 金融业实现增加值 社会消费品零售总额 农林牧渔业总产值 外贸出口总值 外贸进口总值 数值（亿元） 4863.5 3290.1 2134.70 8237.54 392.67 同比增长 18.5% ﹣5.7% 7.7% 6.4% 4.4% （摘编自广州市统计局网站） （1）为介绍广州的建城历史，小文对材料做了整理。其中与材料不相符的一项是（   ） A．任嚣城仅0.05平方公里，这弹丸之地开启广州2200多年的建城史。 B．赵佗立国后兴建的南越国宫署，两千多年来一直是广州的行政中心。 C．珠江沿岸在宋代便形成了商业区，清代中叶以后江畔西式建筑林立。 D．1921年广州首度设市，改革开放后，广州发展为国际化超大型城市。 （2）为总结广州的发展成绩，小文对材料做了归纳。其中与材料相符的一项是（   ） A．广州在中国消费活力城市排行榜中排名全国第三，紧随上海、北京。 B．2023年前三季度，广州市的经济持续恢复向好，外贸进出口增长迅猛。 C．第134届广交会线下参会的境外采购商近19万人，成交额223亿美元。 D．被誉为“中国第一展”的广交会已举办了67年，厚积薄发，互利天下。 （3）广州多次被评为“中国最具幸福感城市”，小文想要探寻广州的“幸福密码”，你认为广州市民的幸福感体现在哪里？请根据材料分点列出。 【答案】（1）D （2）B （3）历史悠久、环境优美；具有海纳百川；供需两旺，互利天下。 【解析】（1）本题考查理解分析能力。D.“1921年广州首度设市，改革开放后，广州发展为国际化超大型城市”表述错误。从材料一“1921年，广州在中国首度设市。改革开放后，广州城市建设进入快速发展阶段”可知，1921年广州在中国首度设市。改革开放后，广州城市建设进入快速发展阶段，并不是发展成为“国际化超大型城市”。故选D。 （2）本题考查理解分析能力。A.不相符，“广州在中国消费活力城市排行榜中排名全国第三，紧随上海、北京”与材料二“2023年福布斯中国发布中国消费活力城市排行榜，紧随北京、上海，较去年排名上升一位。”不一致；C.不相符，“第134届广交会线下参会的境外采购商近19万人，成交额223亿美元。”与材料三“人流如织，线下出口成交223亿美元”说法不一致。由材料三可知，223亿美元只是线下的成效额，总量的成交额应该远远超过线下的成交额；D.不相符，“……的广交会已举办了67年，厚积薄发，互利天下。”与材料四“67年厚积薄发，广交世界，互利天下。”表述不一致；故选B。 （3）本题考查信息梳理与概括提炼能力。根据材料一“公元前214年，秦朝在岭南设南海郡，史称‘任嚣城’……”“今天，古老的白云山，与珠江新城的现代高楼遥相呼应。天蓝、水清，在这山水环抱的诗意生态里，成就了这个独树一帜的国家历史文化名城”可知，广州市民的幸福感体现在历史悠久、环境优美；根据材料二“根据中国社科院社会心理研究中心发布的《中国超大城市认同感调查报告》、上海、重庆、深圳。这座城市以人为本的气度和敢为人先的劲头从来不曾褪淡，广州位列中国大陆城市第三、上海……广州以包容的胸襟吸引了无数人汇聚于此、兼容并蓄的人文性格，可概括为：广州市民的幸福感体现在具有海纳百川；根据材料三“67年厚积薄发，广交世界，可概括为：广州市民的幸福感体现在供需两旺，互利天下，从“2023年前三季度，同比增长4.2%”，可概括为广州市民的幸福感体现在：全市经济持续恢复向好。 7．（23-24七年级上·广东广州·期末）阅读下面材料，完成问题。 【材料一】 ①我们沿着山路，又向上爬了大约二百米。他停了下来，用铁棍在地上戳了一个坑。然后，他轻轻地往坑里放一颗橡子，再仔细盖上泥土。 …… ②路过山下村子的时候，我在这个曾经干旱无比的地方，看到了溪水。这是老人种树带来的连锁反应，是我见过的最了不起的奇迹！ …… ③1945年6月，我最后一次见到植树的老人。那年，他已经87岁了。我再次踏上这条通往荒原的路。我完全认不出这条我曾经走过的路了。一切都变了，连空气也不一样了。以前那种猛烈而干燥的风，变成了飘着香气的微风；高处传来流水般的声音，那是风穿过树林的响声。 ④昔日的荒地如今生机勃勃，成为一片沃土。1913年我来时见到的废墟上，建起了干净的农舍，看得出人们生活得幸福、舒适。树林留住了雨水和雪水，干涸已久的地里又冒出了泉水。人们挖了水渠，农场边上，枫树林里，流淌着源源不断的泉水，浇灌着长在周围的鲜嫩薄荷。 （节选自《植树的牧羊人》） 【材料二】 ①植树造林可使水土得到保持。植被覆盖率低的地方每逢雨季就容易有大量泥沙流入河里，毁坏田地、填高河床，淤塞入海口，危害极大。要抑制水土流失，就必须植树造林，因为树木有像树冠那样庞大的根系，能像巨手一般牢牢抓住土壤。而被抓住的土壤的水分，又被树根不断地吸收蓄存。据统计，一亩树林比无林地区多蓄水20吨。 ②植树造林能防风固沙。风沙所到之处，田园会被埋葬，城市会变成废墟。要抵御风沙的袭击，必须造防护林，以减弱风的力量。风一旦遇上防护林，速度要减弱70%～80%。如果相隔一定的距离，并行排列许多林带，再种上草，这样风能刮起的沙砾也就减少了。 ③植树造林可净化空气。我们知道人每天吸入氧气，呼出二氧化碳，树正好相反，它的叶子在阳光照耀下不断进行光合作用，吸入二氧化碳，释放出氧气。据统计，一亩树林每天能吸收67公斤二氧化碳，释放出49公斤氧气，足可供65个成年人呼吸用。 ④植树造林能清除污染。树木能粘附空气中的尘埃而使空气清洁、新鲜。科学测试表明：一亩树林一个月可吸收有毒气体二氧化硫4公斤，一年可吸收尘埃20吨～60吨。一亩松柏林两昼夜能分泌2千克杀菌素，可杀死肺结核、伤寒、白喉、痢疾等病菌。 ⑤植树造林能降低噪声污染，道路两旁栽树可以降低噪音。多种多样的树型、花果和翠绿的枝叶可以美化环境，为人们学习、工作和生活提供理想化环境。 （摘自百度文库，有删改） 【材料三】 ①我国持续开展大规模国土绿化行动，近十年全球新增的绿化面积中，约1/4来自中国，中国贡献比例居全球首位。随着时代的发展，我国植树造林的方式也在不断变化。 ②在过去也许有人会说，在城市，作为一名普通市民，亲身参与全民义务植树确有不便，但在互联网技术日新月异的今天，“互联网+”已经让义务植树变得不再遥远。 ③2016年支付宝推出的“蚂蚁森林”就是最为典型的代表，开创了全民义务植树的新途径，也创造了“绿水青山就是金山银山”的无限可能。数据表明，截至2018年12月底，蚂蚁森林和公益机构、林业部门以及当地牧民一起，累计在中国北方荒漠化地方种植真树超过5552万棵，总面积超过76万亩。某都市白领称，经过两年半的努力，通过行走捐、地铁出行、线下支付、电子发票、网络购票、生活缴费等绿色低碳行为，积累了317kg绿色“能量”，在武威、阿拉善、鄂尔多斯等地区累计栽种了7棵真树，在和顺、关坝、洋湖等地区认领了8m2保护地。蚂蚁森林，广泛适用、简便易行。而且现在不仅可以通过积累绿色“能量”栽种真树，还可以实时查看自己的树，通过遥感卫星能清楚地看到蚂蚁森林种植前后地块的变化。 ④“互联网+植树”这种创新的方式极大地增强了义务植树活动的互动性，也在无声无息间改变着人们的绿色观念和生活方式。 （摘自搜狐网，有删改） （1）下列有关材料一的说法不符合文意的一项是（   ） A．植树的老人采用的是传统的种树方法，但他坚持不懈，创造了了不起的奇迹。 B．“猛烈而干燥的风，变成了飘着香气的微风”，表明植树造林能降低噪声污染。 C．“树林留住了雨水和雪水”“冒出了泉水”，表明植树造林可以起到蓄水作用。 D．老人通过种树使当地的自然环境发生巨大的变化，昔日的荒地如今充满了生机。 （2）下列有关材料二的说法符合文意的一项是（   ） A．植被覆盖率低的地方每逢雨季就会出现严重的水土流失现象，田园城市被毁。 B．一亩树林每天能释放49公斤氧气，吸收4公斤有毒气体，分泌2千克杀菌素。 C．植树造林益处多，如防风固沙、净化空气、美化环境、创造不菲的经济价值等。 D．为说明植树的意义，材料二运用多种说明方法，如列数字、打比方、作比较等。 （3）下列对上述材料的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．“互联网+植树”是借助互联网等现代技术帮助有需要的民众参与植树的新形式。 B．近十年，全球新增的绿化面积约1/4来自中国，这都要归功于“互联网+植树”。 C．不能亲身参与实地植树的人，可以通过各种低碳行为积累绿色“能量”栽种真树。 D．“蚂蚁森林”符合“绿水青山就是金山银山”的理念，和传统种树一样造福人类。 （4）阅读材料三，你认为“互联网+植树”有哪些意义？请简要概括。 【答案】（1）B （2）D （3）B （4）①极大地增强了义务植树活动的互动性；②在无声无息间改变着人们的绿色观念和生活方式。 【解析】（1）考查内容理解与辨析。B.有误，“猛烈而干燥的风，变成了飘着香气的微风”，表明植树造林能防治风沙；故选B。 （2）考查内容理解与辨析。A.有误，根据【材料二】①段“植被覆盖率低的地方每逢雨季就容易有大量泥沙流入河里”可知，选项说法太绝对；B.有误，根据【材料二】④段“一亩树林一个月可吸收有毒气体二氧化硫4公斤”可知，并非是“每天”；C.有误，材料中没有提到“创造不菲的经济价值”；故选D。 （3）考查内容理解与辨析。B.有误，根据【材料三】①段“近十年全球新增的绿化面积中，约1/4来自中国，中国贡献比例居全球首位。随着时代的发展，我国植树造林的方式也在不断变化”②段“在互联网技术日新月异的今天，‘互联网+’已经让义务植树变得不再遥远”可知，“这都要归功于‘互联网+植树’”理解有误；故选B。 （4）考查内容理解与概括。根据【材料三】④段“‘互联网+植树’这种创新的方式极大地增强了义务植树活动的互动性，也在无声无息间改变着人们的绿色观念和生活方式”可概括出答案。 （23-24七年级上·广东广州·期末）阅读下面文字，完成下面小题。 【材料一】 当田野上染上一层金黄，各种各样的果实摇着铃铛的时候，雨，似乎也像出嫁生了孩子的妇人，显得端庄而又沉静了。这时候，雨不大出门。田野上几乎总是金黄的太阳。也许，人们都忘记了雨。成熟的庄稼等待收割，金灿灿的种子需要晒干，甚至红透了的山果也希望最后的晒甜。忽然，在一个夜晚，窗玻璃上发出了响声，那是雨，是使人静谧、使人怀想、使人动情的秋雨啊！天空是暗的，但雨却闪着光；田野是静的，但雨在倾诉着。顿时，你会产生一脉悠远的情思。也许，在人们劳累了一个春夏，收获已经在大门口的时候，多么需要安静和沉思啊！雨变得更轻，也更深情了，水声在屋檐下，水花在窗玻璃上，会陪伴着你的夜梦。如果你怀着那种快乐感的话，那白天的秋雨也不会使人厌烦。你只会感到更高邈、深远，并让凄冷的雨滴，去纯净你的灵魂，而且一定会遥望到一场秋雨后将出现一个更净美、开阔的大地。 （节选自《雨的四季》） 【材料二】 ①蒙蒙的秋雨，濡湿了深秋的天空，滋润了尚未枯黄的草地与花树，清醒了我昏昏沉沉的头脑。 ②人们常说春雨贵如油，是喜雨，美其“好雨知时节，当春乃发生”；对秋雨，却总是有所偏见，说它的冷落、萧条与肃杀。过于强调“一场秋雨一场凉”，缺少对于它的难得的坚忍、善良品格的讴歌与赞许。甚或怀着责难，这么凉的天，下什么雨呢，真讨嫌。 ③殊不知，雨既是属于春夏的，也是属于秋，甚至属于冬的。秋雨的特点，不只在于它的凉，还在于它的绵、它的柔、它的韧，跟“春雨贵如油”一样，说“秋雨贵如油”，当秋“乃发生”，“润物细无声”，是“喜雨”，也丝毫不过分。至少农民会由衷渴望，喜滋滋称快庆幸的。 ④春雨，吝啬得很，稀疏极了，往往连个沙尘也压不住。秋雨则不然，缱绻连绵，“随风潜入夜”，常常从早下到晚，淅淅，沥沥，簌簌，潺潺，涓涓，丝丝缕缕，袅袅婷婷，蕴含着坚忍、持久的耐力；多豪爽，多气派。 ⑤秋雨也不似夏雨的没正邪——有时凶猛暴戾，有时干打雷不下雨，沥涝、干旱都具有极大的伤害性、毁灭性。秋雨总是那么神清气定，从容平静，有条不紊，不急不躁，任花开花落、云卷云舒，应节而降，恰到好处，仿佛醇醪（chún láo），仿佛甘霖。 ⑥苍天有情有眼有心有数，秋雨是它的天使。细腻温情地送走酷热的夏，含情脉脉地迎迓着冷峻的冬。能不说它为承前启后而深谋远虑、大度从容？没有宽阔诚挚的胸怀，没有充沛的储备，怎会这么晶莹剔透、清幽隽雅、飘飘洒洒、淋漓酣畅地下得这样匀实，这样耐心，这样慷慨呢？ ⑦苍天不老。秋雨，是苍天的寄托，是苍天的胸臆，没有惆怅，没有感伤，没有飞扬跋扈，只有特立独行、真诚坦荡的洒落，那么凉，那么柔，那么闲适，那么达观。 ⑧秋雨呀，浸沐着我的头脑，激溅着我的键盘，促我敲击着清醒、清新、清亮的文字。 （节选自《湖畔散记》） 【材料三】 ①雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。天也是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的白色的粉。在这古旧的屋顶的笼罩下，一切都是异常的沉闷。园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤，都不过代表着过去盛夏的繁荣，现在已成了古罗马的建筑遗迹一样，在萧萧的雨声中瑟缩不宁，回忆着光荣的过去。草色已经转入忧郁的苍黄，地下找不出一点新鲜的花朵；宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙，垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息它们的薄命，才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气熏蒸的雨天。只有墙角的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下，透露出一点新生命萌芽的希望。 ②雨静悄悄地下着，只有一点细细的淅沥沥的声音。桔红色的房屋，像披着鲜艳的袈裟的老僧，垂头合目，受着雨的洗礼。那潮湿的红砖，发出有刺激性的猪血的颜色和墙下绿油油的桂叶成为强烈的对照。灰色的癞蛤蟆，在湿烂发霉的泥地里跳跃着；在秋雨的沉闷的网底，只有它是唯一的充满愉快的生气的东西。它背上灰黄斑驳的花纹，跟沉闷的天空遥遥相应，造成和谐的色调。它噗通噗通地跳着，从草窠里，跳到泥里，溅出深绿的水花。 ③雨，像银灰色黏濡的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。 （张爱玲《秋雨》） 8．下列对三则材料中相关内容的分析理解，不正确的一项是（    ） A．材料一语言清新、优美，描写景物细腻，抒发如诗意般的感觉和感情，处处匠心独运。 B．材料二运用了大量的短句、拟声词和叠词等，可算是一篇情感婉柔，文笔清新的散文。 C．材料三开头比喻奇特，展示了烟雨朦胧的秋景，渲染了挣脱束缚以后幸福愉快的氛围。 D．“像出嫁生了孩子的妇人”想象新奇，把无生命的秋雨比作有生命有性情的“妇人”。 9．下列对三则材料中关于“秋雨”的表述不相符的一项是（    ） A．三则材料均是关于“秋雨”的优美散文，写法虽不相同，但都形象细致地歌颂了秋雨。 B．“苍天有情有眼有心有数，秋雨是它的天使”，作者借此句写出了秋雨的大度与慷慨。 C．张爱玲笔下的《秋雨》全篇没有一个愁字，但表达出如秋雨般凄凉的伤痕累累的感情。 D．材料一中“秋雨”的背景是在一个成熟的金黄丰收季节，秋雨静谧、深情又有些凄冷。 10．材料二中哪个句子与“清醒了我昏昏沉沉的头脑”相呼应？说说该呼应句在全文中的作用？ 11．“秋雨”是很多文人笔下的写作对象，请分别概括三则材料中的“秋雨”各有怎样的特点。 【答案】 8．C 9．A 10．秋雨呀，浸沐着我的头脑,激溅着我的键盘,促我敲击着清醒、清新、清亮的文字。 作用：结构上：呼应开头，使文章结构更严谨；内容上：直接抒发了作者对秋雨的喜爱，深化主题；写出了作者对人生的感悟境界豁然（表达对特立独行、真诚坦荡、沉静达观的人生态度的欣赏。） 11．材料一：沉静、端庄、深情、静谧；材料二：坚忍、绵、柔、韧，缱绻连绵，坚忍、持久的耐力；晶莹剔透、清幽隽雅、飘飘洒洒、匀实，特立独行、凉，闲适；材料三：黏湿、沉闷、黏濡、轻柔。 【解析】 8．本题考查内容理解和辨析。C.有误，应为“渲染了一种束缚中的忧郁情调的氛围”；故选C。 9．本题考查内容理解和辨析。A.有误，张爱玲的《秋雨》不是形象细致地歌颂秋雨；故选A。 10．本题考查内容理解。结合①段中“蒙蒙的秋雨，濡湿了深秋的天空，滋润了尚未枯黄的草地与花树，清醒了我昏昏沉沉的头脑”，⑧段中“秋雨呀，浸沐着我的头脑，激溅着我的键盘，促我敲击着清醒、清新、清亮的文字”的内容可知，材料二⑧段中的句子与“清醒了我昏昏沉沉的头脑”相呼应；结构上：首尾呼应，使文章结构更加严谨，内容衔接更紧密；内容上：直接抒发了作者对秋雨的喜爱，深化主题；写出了作者对人生的感悟境界豁然，表达对特立独行、真诚坦荡、沉静达观的人生态度的欣赏。 11．本题考查内容理解和概括。材料一结合“雨，似乎也像出嫁生了孩子的妇人，显得端庄而又沉静了”“忽然，在一个夜晚，窗玻璃上发出了响声，那是雨，是使人静谧、使人怀想、使人动情的秋雨啊”分析，概括为：沉静、端庄、深情、静谧。材料二结合②—⑦段中“缺少对于它的难得的坚忍、善良品格的讴歌与赞许”“秋雨的特点，不只在于它的凉，还在于它的绵、它的柔、它的韧”“常常从早下到晚，淅淅，沥沥，簌簌，潺潺，涓涓，丝丝缕缕，袅袅婷婷，蕴含着坚忍、持久的耐力；多豪爽，多气派”“没有宽阔诚挚的胸怀，没有充沛的储备，怎会这么晶莹剔透、清幽隽雅、飘飘洒洒、淋漓酣畅地下得这样匀实，这样耐心，这样慷慨呢”“苍天不老。秋雨，是苍天的寄托，是苍天的胸臆，没有惆怅，没有感伤，没有飞扬跋扈，只有特立独行、真诚坦荡的洒落，那么凉，那么柔，那么闲适，那么达观”分析，概括为：坚忍、绵、柔、韧、缱绻连绵、坚忍、持久的耐力；晶莹剔透、清幽隽雅、飘飘洒洒、匀实、特立独行、凉、闲适。 材料三结合①②③段中“雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界”“在这古旧的屋顶的笼罩下，一切都是异常的沉闷”“雨，像银灰色黏濡的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界”，概括为：黏湿、沉闷、黏濡、轻柔。 （22-23七年级上·广东广州·期末）阅读下面文字，完成下面小题。 【材料一】 ①双腿瘫痪以后，我的脾气变得暴怒无常，望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边儿红红的，看着我。“听说北海的花都开了，我推着你去走走。”她总是这么说。母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪后，她侍弄的那些花都死了。“不，我不去！”我狠命地捶打这两条可恨的腿，喊着，“我可活什么劲儿！”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活……” ②可我却一直都不知道，她的病已经到了那步田地。后来妹妹告诉我，她常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。 （节选自史铁生《秋天的怀念》） 【材料二】 ①我和母亲走在前面，我的妻子和儿子走在后面。小家伙突然叫起来：“前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子。”我们都笑了。 ②后来发生了分歧：我的母亲要走大路，大路平顺；我的儿子要走小路，小路有意思……不过，一切都取决于我。我的母亲老了，她早已习惯听从他强壮的儿子；我的儿子还小，他还习惯听从他高大的父亲；妻子呢，在外面，她总是听我的。一霎时，我感到了责任的重大，就像领袖人物在严重关头时那样。我想找一个两全的办法，找不出；我想拆散一家人，分成两路，各得其所，终不愿意。我决定委屈儿子，因为我伴同他的时日还长，我伴同母亲的时日已短。我说：“走大路。” ③但是母亲摸摸孙儿的小脑瓜，变了主意：“还是走小路吧！”她的眼睛顺小路望去：那里有金色的菜花、两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘。“我走不过去的地方，你就背着我。”母亲说。 ④这样，我们在阳光下，向着那菜花、桑树和鱼塘走去了。到了一处，我蹲下来，背起了我的母亲，妻子也蹲下来，背起了我们的儿子。我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重；儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也很轻。但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。 （节选自莫怀戚《散步》） 【材料三】 ①半夜里听见繁杂的雨声，早起是浓阴的天，我觉得有些烦闷。从窗内往外看时，那一朵白莲已经谢了，白瓣儿小船般散漂在水面。梗上只留个小小的莲蓬和几根淡黄色的花须。那一朵红莲，昨夜还是菡萏的，今晨却开满了，亭亭地在绿叶中间立着。 ②仍是不适意！——徘徊了一会子，窗外雷声作了，大雨接着就来，愈下愈大。那朵红莲，被那繁密的雨点，打得左右攲斜。在无遮蔽的天空之下，我不敢下阶去，也无法可想。 ③对屋里母亲唤着，我连忙走过去，坐在母亲旁边——一回头忽然看见红莲旁边的一个大荷叶，慢慢地倾侧了来，正覆盖在红莲上面……我不宁的心绪散尽了！ ④雨势并不减退，红莲却不摇动了。雨点不住地打着，只能在那勇敢慈怜的荷叶上面，聚了些流转无力的水珠。 ⑤我心中深深地受了感动—— ⑥母亲啊！你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？ （节选自冰心《荷叶·母亲》） 12．下列对上述材料内容的理解分析，有误的一项是（   ） A．材料一运用了衬托的手法，用“我”的暴怒无常衬托了母亲的坚韧、顽强。 B．材料二在记叙的同时穿插议论，以议论为主，揭示中心。 C．材料二中反复提到菜花、桑树和鱼塘，主要是为了突出“小路有意思”。 D．材料三第②段“我不敢下阶去”主要是因为“我”十分牵挂雨中的红莲，怕它被那密密的雨点打坏。 13．请从人物描写的角度赏析下列句子。 母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活……” 14．简要说说以上三则材料中哪些内容体现了母亲是孩子的“荷叶”？ 【答案】 12．B 13．运用了动作描写和语言描写，“扑”“抓”两个动作写出母亲看到儿子要轻生时的痛心焦急。“好好儿活”写出母亲强忍悲痛，努力给儿子一份坚定的力量，突出母亲的坚韧。 14．材料一中母亲在我脾气暴躁的时候悄悄地躲出去。材料一中母亲在我想要轻生的时候，强忍悲痛鼓励我。材料二中“我”的母亲不想“我”为难，选择走小路；④材料二中“我”的妻子背起胖胖的儿子，慢慢地，稳稳地，孩子在她心里就是整个世界；⑤材料三中母亲唤“我”进屋避雨。 【分析】 12．本题考查对上述材料内容的理解分析。B.有误，材料二在记叙的同时穿插议论，以记叙为主，揭示中心。 故选B。 13．本题考查从人物描写角度赏析句子。了解常用的人物描写方法，语言描写、动作描写、心理描写、外貌描写、细节描写等等。由“扑”“抓住”“哭”“说”可知运用动作、语言描写，从母亲“扑过来抓我手”的动作，可以体会到母亲非常在意“我”的内心感受，害怕儿子禁不住打击，失去生活的勇气。“忍”字写出了母亲尽管自己十分悲痛，却仍然强忍痛苦安慰、鼓励儿子的痛苦心情。母亲说“好好儿活”，带着几分无奈，几分顽强，母亲知道自己的生命也许不长了，却仍在不屈地与病魔抗争，不希望看到身怀病痛的儿子失去与病魔抗争的自信，失去继续生活下去的勇气。表现母亲疼爱儿子，内心坚韧，表达对母亲的感激。 14．本题考查对内容的理解。解答此类题目，要研读全文，分析概括。 根据“母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静”可知，材料一中母亲在“我”脾气暴躁的时候悄悄地躲出去。“悄悄地”说明母亲动作很轻，悄无声息，母亲深深地理解儿子的痛苦需要发泄，甚至需要一个人发泄，强调母亲十分体谅儿子的苦衷。 根据“但是母亲摸摸孙儿的小脑瓜，变了主意：‘还是走小路吧！’”可知，材料二中“我”的母亲不想“我”为难，出于对后辈的关爱与呵护，选择走小路。 根据“我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重；儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也很轻。但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界”可知，材料二中“我”的妻子背起胖胖的儿子，孩子在她心里就是整个世界。 根据“对屋里母亲唤着，我连忙走过去，坐在母亲旁边”可知，材料三中母亲唤“我”进屋避雨，体现了母亲的呵护与关爱，抒发了母亲对子女的爱。 （22-23七年级上·广东广州·期末）阅读以下材料，完成下面小题。 材料一 家风又称门风，是一个家庭的风气、风尚、风格。家风存在于特定家庭的日常生活中、家庭成员的举手投足中，是一种有形和无形的教育力量，对家庭成员起着耳濡目染的熏陶作用。有什么样的家风，就有什么样的家庭。家风好，家道兴；家风差， 贻害子孙，家庭必衰。北宋思想家、文学家、军事家范仲淹给家人提出了“自立、读书、清俭、行善”的八字家风，范氏后人代代恪守， 出了状元、进士数百名。还有，像孔子的“诗礼庭训”、诸葛亮的“诫子格言”、司马光的《家范》、朱熹的《朱子家训》等，一直规范、鼓舞着后人立身处世、成长成才。其中的诸多精华，值得发扬光大。 （选自《解放军报》2020 年 1 月 14 日，有删改） 材料二 “天下之本在国，国之本在家”出自《孟子·离娄上》。孟子曰：“人有恒言，皆曰：‘天下国家。’天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”什么意思？ 当时的人有一个常规性说法，叫“天下国家”。意思是天下国家是一体的。怎么个一体法？天下的根本在于每一个国家。当时中国已经有了“天下”的观念，要想拥有天下，必须把每个国家建设好。国家的根本是什么呢？国家的根本在于每一个家庭。要想把国家建设好，就先要把每个家庭建设好。家之本在身，每一个家庭怎么建设好呢？每一个人“建设”好了，家庭就建设好了。所以，其实孟子讲的是身、家、国、天下这四位一体的关系。从个人角度讲，就是要以天下为己任，把个人梦、家庭梦、国家梦结合在一起。从国家建设角度讲，就是要重视家庭建设，重视人民的幸福。把千千万万家庭都建设好了，我们中华民族伟大复兴的梦想才能实现。 （选自央广网 2018 年 2 月 15 日，有删改） 材料三 “一玉口中国，一瓦顶成家，都说国很大，其实一个家。一心装满国，一手撑起家。家是最小国，国是千万家。”几句简单的歌词，道尽国与家的关系。习近平总书记一直非常重视家庭、家教、家风建设，多次强调家庭是国家发展、民族进步、社会和谐的重要基石，千家万户都好，民族才能好，国家才能好。和睦的家庭、严正的家教、朴实的家风是营造良好社会风尚、维护社会和谐安定的基础。我们应该告诉新一代的少年儿童幸福生活来之不易，让他们明白“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。今天的幸福生活是革命先辈用鲜血和生命换来的，而青少年承载着整个民族的希望。 我给孩子讲革命先辈的故事，孩子听得津津有味。虽然他现在还无法确切理解牺牲和奉献的意义，但我相信，让他尽早了解党史，感受英雄模范身上的浩然正气，有利于他在成长路上形成正确的人生观和价值观，让他懂得“没有共产党，就没有新中国”， 增强“听党话、跟党走”的情感认同和理性认同。作为一名党员干部，我有责任把对党的忠诚根植于家庭、家教、家风建设，培养、教育好下一代，让红色基因融入青少年一代的血脉和灵魂，确保红色江山永不变色。 要大力加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，营造全社会崇德向善的浓厚氛围。大力弘扬中华民族优秀传统文化，大力加强党风、政风、社风、家风建设， 让中华民族文化基因在广大青少年心中生根发芽。文天祥“人生自古谁无死”、周恩来“为中华之崛起而读书”等故事，都体现了中华民族自古以来的优秀文化基因。孩子从小听着爱国故事长大，日后才能心怀家国，从前人手中接下建设祖国的接力棒，继续为共产主义事业奋斗。我们要努力汲取传统文化的思想精华和道德精髓，讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同，让孩子从小树立爱国主义思想，坚定爱国主义信念。 （选自《中国建设报》2020 年 9 月 1 日，有删改） 15．下列有关家风的表述，不正确的一项是（   ） A．家风存在于特定家庭的日常生活中、家族成员的举手投足中，在潜移默化中对我们产生着深刻影响。 B．“诗礼庭训”“诫子格言”以及《家范》《朱子家训》等，都是古人用来讲述家风规范的。 C．家风好，家道兴。家风是营造良好社会风尚、维护社会和谐安定的基础。 D．孟子的时代，中国已经有了“天下”的观念，他认为，要想把国家建设好，就先要把每个家庭建设好。 16．下列对材料的理解和分析，正确的一项是（   ） A．弘扬家风，从国家建设角度讲，要把个人、家庭、国家结合在一起；从个人角度讲，要重视家庭建设，重视人民的幸福。 B．家庭、家教、家风建设是国家发展、民族进步、社会和谐的重要基石，有了千家万户的良好风气，国家才能兴盛。 C．因为少年儿童被称为“在蜜罐里泡大”的一代，所以为营造良好的家庭风气应该从青少年抓起，让他们形成正确的人生观和价值观。 D．只有让孩子从小听着爱国故事长大，日后他们才能心怀家国，为建设祖国和共产主义事业继续奋斗。 17．根据材料二和材料三相关内容，用自己的话谈谈怎样建设良好家风。 【答案】 15．C 16．B 17．示例：①长辈应重视良好家风的形成或传承，以身作则，严格要求子女；②晚辈应注重继承家族的优良家风，谨记长辈教诲，将良好家风发扬光大；③国家应该引导社会各界重视家风建设，推动形成爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共建共享的社会主义家庭文明新风尚。 【解析】 15．本题考查辨析信息。C．根据材料三第一段中的“和睦的家庭、严正的家教、朴实的家风是营造良好社会风尚、维护社会和谐安定的基础”可知，本项“家风是营造良好社会风尚、维护社会和谐安定的基础”表述有误。故选C。 16．本题考查辨析信息。A.根据材料二中的“从个人角度讲，就是要以天下为己任，把个人梦、家庭梦、国家梦结合在一起。从国家建设角度讲，就是要重视家庭建设，重视人民的幸福。”可知，本项表述颠倒；C.“少年儿童被称为‘在蜜罐里泡大’的一代”于文无据，且由材料三可知“青少年承载着整个民族的希望”，所以营造良好家风应从青少年抓起；D.根据材料三末段中的“孩子从小听着爱国故事长大，日后才能心怀家国，从前人手中接下建设祖国的接力棒，继续为共产主义事业奋斗。”可知，本项表述过于绝对；故选B。 17．本题考查提炼信息。根据材料三第二段中的“我给孩子讲革命先辈的故事，孩子听得津津有味……，让他懂得‘没有共产党，就没有新中国’， 增强‘听党话、跟党走’的情感认同和理性认同。作为一名党员干部，我有责任把对党的忠诚根植于家庭、家教、家风建设，培养、教育好下一代，让红色基因融入青少年一代的血脉和灵魂，确保红色江山永不变色”可得：长辈应重视良好家风的形成或传承，以身作则，严格要求子女；站在晚辈的角度，可得：晚辈应注重继承家族的优良家风，谨记长辈教诲，将良好家风发扬光大；根据材料三第三段中的“要大力加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，营造全社会崇德向善的浓厚氛围。大力弘扬中华民族优秀传统文化，大力加强党风、政风、社风、家风建设， 让中华民族文化基因在广大青少年心中生根发芽”“我们要努力汲取传统文化的思想精华和道德精髓，讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同，让孩子从小树立爱国主义思想，坚定爱国主义信念”可得：国家应该引导社会各界重视家风建设，推动形成爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共建共享的社会主义家庭文明新风尚。 18．（22-23七年级上·广东广州·期末）阅读下面文字，完成下面小题。 【材料一】： 2021年“世界读书日”期间，第十八次全国国民阅读调查报告正式发布。报告发现，随着数字化阅读方式的普及，人们通过数字化媒介阅读的时间在不断增长。 各类阅读媒介时长对比表（单位：分钟/天） 年份 图书 报纸 期刊 手机 互联网 电子阅读器 Pad（平板电脑） 2020 20.04 5.71 3.25 100.75 67.82 11.44 9.73 2019 19.69 6.08 3.88 100.41 66.05 10.7 9.63 根据对成年国民听书习惯的考察发现，2020年我国有三成以上的成年国民有听书习惯，较2019年的平均水平（30.3%）提高了1.3个百分点。 （根据2021年第十八次全国国民阅读调查报告整理） 【材料二】： 中国图书馆学会副理事长陈力：有人说，数字阅读是“碎片化阅读”，因而对此忧心忡忡。我以为，“碎片化阅读”也是一种有益的阅读方式。倘若人们能够充分利用碎片化的时间来获取知识与信息，我们应该为此感到高兴，更何况，有谁听说《诗经》三百篇、《唐诗三百首》是一口气读完的？我们在读一首诗、一首词、一篇文章的时候难道不是在进行“碎片化阅读”？重要的不是阅读的形式和工具，而是阅读与否和阅读的内容。 国民阅读研究与促进中心主任徐升国：数字阅读基本以浅阅读、碎片化阅读为主体，阅读的主要内容并不是电子图书，而是一些相对轻松娱乐、篇幅较短的文章等。这跟数字阅读主要载体——手机自身限制有关，屏幕小，相对而言很难进行深度、长篇的阅读。综合起来看，纸质书能提供系统的、体系化深度阅读，目前并没有好的数字阅读载体可以实现替代。 西宁市大通县第二中学鲍守燕老师：阅读的过程同时也是思考的过程，它不是别人掰开揉碎了喂给你，而是自己在阅读的过程去吸取精华。而听书是被动接受，难以做到细嚼慢品，深入思考。因此只能将听书作为一种重要的补充，不能以此代替深度阅读。 【材料三】： 许多名家的读书方法能给我们诸多启发。比如苏轼的“八面受敌法”。苏轼主张一种精读法，即从不同的角度反复阅读经典。他认为，一本书，特别是经典书籍，包含着多方面丰富的内容，人们可以从不同的需要或不同的角度反复研读，以解决不同问题，这样步步深入，就能读懂整本书籍，书就读“厚”了。“圈点勾画法”是革命老前辈徐特立同志读书治学的经验之谈。“不动笔墨不读书”，徐老读书的时候常用朱墨两色毛笔，在书上圈圈点点、勾勾画划，有时还在书页空白处加上注解和批语。毛泽东曾提出“三步读书法”，他认为，读书，一要读，二要怀疑，三是提出不同的意见。 【材料四】： 文章里的阅读身影 《忆读书》中“我永远感到读书是我生命中最大的快乐！《红楼梦》是我在十二三岁时看的，起初我对它的兴趣并不大，贾宝玉的女声女气、林黛玉的哭哭啼啼都使我厌烦。还是到了中年以后再拿起这部书看时，才尝到‘满纸荒唐言，一把辛酸泪’所包含的一个朝代和家庭兴亡盛衰的滋味”。“从读书中我还得到了做人处世要独立思考的大道理。”读书一事被冰心戴上了快乐的冠冕，但对她来说，这不仅是一时一刻的快乐，而是整个人生的收获。 《窃读记》中“我低着头走出书店，脚站得有些麻木，我却浑身轻松。这时，我总会想起国文老师鼓励我们的话：‘记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的！’”林海音学生时代，街上的书店一定是不允许读者随意翻阅图书的。她在放学后跑到书店里偷偷看书，怕被老板赶走，有时一本书甚至要跑到几家书店才能读完。时光流转，当她回忆往事时，当年苦中作乐的读书生活成了一份美好的记忆。 《上图书馆》中“一个19岁青年的心上投下了温情和宁静的光，是后来任何日光灯、白炽灯所不能比的。就是在这个‘指定参考书阅览室’里，我和我的同学好友们读了柏拉图《对话》的英译本，西洋哲学史，古罗马史，希腊悲剧，英国16、17世纪诗剧，等等，进入了一个知识上和情感上的新世界，一片灿烂！”诗人、翻译家王佐良去图书馆成了他的习惯，因为偶遇一本书，也是生活的奇趣。 （摘编自陈雪《课本里的阅读生活》） （1）小丁根据材料一得出了以下结论，你认为哪项说法不正确？（　　） A．2020年各类纸质媒介的人均每天阅读时长均在下降。 B．2020年手机阅读占比居高不下，互联网阅读占比提升幅度最大。 C．人均每天读书、读报和读期刊的时间总和不及人均每天手机阅读时长的一半。 D．2020年我国有超过三成的成年国民有听书习惯，且比例有上升趋势。 （2）周周对相关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　） A．能利用碎片化时间进行数字阅读也是值得肯定的，不必对数字阅读忧心忡忡。 B．关于阅读，我们关注的重点不应是阅读的形式和工具，而是阅读与否和阅读的内容。 C．经典的纸质书籍可以通过数字化阅读的方式进行，因此数字化阅读完全可以替代纸质书阅读。 D．毛泽东的“三步读书法”和孔子的“学而不思则罔，思而不学则殆”都强调了在学习中独立思考的重要性。 （3）材料四中的三段文字阐述的共同观点，下列表述最恰当的一项是（　　） A．读书是自觉行动，需要浓厚兴趣和刻苦勤奋。 B．无论是怎样的阅读经历，其实都是生活本身。 C．读书能改变人生，让人赢在人生的起跑线上。 D．置身淡雅宜人的书香中，平凡也能铸就精彩。 【答案】（1）A （2）C （3）D 【解析】（1）考查辨析信息。A.根据材料一中的“各类阅读媒介时长对比表”可知，2019年人均每天阅读图书时长为19.69分钟，2020年人均每天阅读图书时长为20.04分钟，略有增加，“2020年各类纸质媒介的人均每天阅读时长均在下降”与原文不符，表述错误。故选A。 （2）考查辨析信息。C．根据材料二中的“综合起来看，纸质书能提供系统的、体系化深度阅读，目前并没有好的数字阅读载体可以实现替代”可知，纸质书目前并没有好的数字阅读载体可以实现替代。故选C。 （3）考查提炼作者观点。根据第一段中的“我永远感到读书是我生命中最大的快乐”，第二段中的“当年苦中作乐的读书生活成了一份美好的记忆”，第三段中的“因为偶遇一本书，也是生活的奇趣”可知，材料四中的三段文字阐述的共同观点是置身淡雅宜人的书香中，平凡也能铸就精彩。故选D。 19．（22-23七年级上·广东广州·期末）阅读下面材料，完成各题。 汉服之美，点燃文化自信 中国汉服有许多别称，如华服、汉衣冠、华夏衣裳，其文化历史源远流长。经过几千年的演变与发展，汉服早已成为东方服饰文化的典型代表。随着时代发展，汉服很难成为大众的日常服装，但因其蕴含深厚的传统文化内涵而受到越来越多的人喜爱。 材料一： 从总体上看，汉服形式主要遵循两大形制，一种为上下分体制：上身为衣，下身为裳，如冕服、襦裙等；另一种为衣裳连制：上衣下裳合二为一，如深衣、袍等。汉服除了形式特点鲜明外，还蕴含着中华文化独有的精神内涵，如“上衣下裳”体现了中华文化天人合一的思想观念；“交领右衽”体现了中国古代以右为尊的思想观念；“中缝垂带”“宽袍大袖”等体现出中国人正直和谐的思想观念。因此，汉服不仅仅是汉民族的传统服饰，更是中华民族文化的象征符号，是中华文明精神的体现。 （整理自赵文静《“汉服热”对中华文化传播的意义》） 材料二： （图片来自网络） 材料三： ①汉服是中国汉民族的民族服饰，一部汉服史等于半部中华文化史。汉服诸多特点，都可以在二十四史、经史子集里找到依据，说明其是根据思想文化的传承和发展而创新变化的。 ②朝代思想文化汉服变化特点 朝代 思想文化 汉服变化特点 汉朝时期 儒家思想为正统，兼收西域民族文化 以深衣为服饰主流，服饰质料乃至图文融入多民族的文化服饰的种类和式样更加丰富。 魏晋时期 独立人格和自觉精神得到发展 追求繁华、奢丽的风格，宽衣博带是这时期的流行服饰。衣式为大袖翩翩，饰带层叠，表现出飘然若仙的风格。 唐朝时期 多元文化共存 兼容并蓄，广采博收，出现了大袖衫、圆领澜衫、翻领对襟等多种装款。服饰图案也趋于丰满、华美。 宋朝时期 推行“程朱理学”禁锢人性 延续唐朝的款式特点，但变得简洁质朴。女装更是拘谨、保守，色彩淡雅恬静。 明朝时期 重塑汉族礼仪 上采周汉，下取唐宋，去除元朝服制，全面恢复汉族服饰特点是宽大简洁，后期出现使用钮扣代替带结等新款式。 （整理自曹革蕾的《各朝代文化特点与汉服形制的关系》） 材料四： ①中华传统文化博大精深，而汉服在诗词歌赋、琴棋书画、音乐舞蹈、品茗茶道等方面，都是最能与中华传统文化相结合的服饰。近年来，随着“汉服热”不断升温，越来越多青少年开始关注汉服，喜欢汉服。汉服文化能逐渐突破圈层，部分得益于汉服爱好者的不懈推广。他们会参与一些汉服讲座、汉服游园等活动，向公众介绍推广汉服文化。此外，大众媒体和互联网蓬勃发展，也成为汉服推广的有利工具。贴吧、论坛发展到抖音等视频软件，让汉服进一步走进大众的视野。汉服甚至火到海外，成为西方年轻人追捧的新时尚。据观察，TikTok（抖音国际版）上仅标注为“汉服”话题的短视频观看总量就已经突破了3亿次。 ②汉服何以愈受欢迎？“汉服最吸引我的地方肯定就是其中包含的中国文化。”汉服爱好者王一帆说，接触汉服后，她对戏曲、古画等传统文化也产生了兴趣，还结识了许多志同道合的朋友。 ③“穿上汉服总有一种难以言表的穿越之感，仿佛在心中对话古今。”同是汉服爱好者的关嘉美说。汉服在面料、剪裁、色彩等方面都表达着传统文化的形意之美，而汉服对身材的包容性，体现了中华文化兼容并包的特质，对当代服装设计也有借鉴意义。 ④“服饰是生活美学的展示载体，也是流行文化的承载主体。汉服再次受到热捧，更是一种传统文化和民族精神的重要承载。”宁夏大学经管学院副院长冯蛟分析称。 （整理自中国新闻网《汉服“出圈”：于传统文化中发现美》） （1）以下关于汉服的表述，不符合文意的一项是（   ） A．从总体看，汉服的形式主要遵循两大形制：上下分体制、衣裳连制。 B．汉服蕴含着天人合一、以右为尊、正直和谐等中华文化的精神内涵。 C．魏晋时期受到“程朱理学”的影响，汉服样式简洁质朴，拘谨保守。 D．明朝吸收了周汉和唐宋的汉服特点，恢复汉族服饰，重塑汉族礼仪。 （2）下面关于“汉服热”的说法，符合文意的一项是（   ） A．汉服是最能与中华传统文化相结合的服饰，体现了中华传统文化的博大精深。 B．汉服文化能够突破圈层，皆因为汉服爱好者不懈地向公众介绍推广汉服文化。 C．大众媒体和互联网蓬勃发展，贴吧、论坛、抖音等让汉服开始走进大众视野。 D．TikTok上标注为“汉服”话题的短视频观看总量大，说明汉服已火到了海外。 （3）下列以“汉服之美，点燃文化自信”为主题设计的活动，不恰当的一项是（   ） A．举办各朝代汉服展览活动，介绍汉服蕴含的各朝代思想文化。 B．举办汉服缝制活动，在设计师与缝纫师指导下学习缝制汉服。 C．举办汉服体验活动，穿上汉服画画、吟诗诵词，弹奏古琴等。 D．举办汉服“日常化”活动，让人们日常都穿上汉服，推广汉服。 （4）汉服受到欢迎的原因有哪些呢？请根据以上材料简要归纳。 【答案】（1）C （2）D （3）B （4）汉服蕴含深厚的传统文化内涵；汉服不仅仅是汉民族的传统服饰，更是中华民族文化的象征符号，是中华文明精神的体现；汉服在诗词歌赋、琴棋书画、音乐舞蹈、品茗茶道等方面，都是最能与中华传统文化相结合的服饰；接触汉服，不但能了解中国传统文化，还能结识志同道合的朋友；穿上汉服总有一种穿越之感。汉服在面料、剪裁、色彩等方面都表达着传统文化的形意之美，而汉服对身材的包容性，体现了中华文化兼容并包的特质，对当代服装设计也有借鉴意义。 【解析】（1）本题考查信息筛选与辨识。C.表述不符合文意。根据材料三②段“宋朝时期”“推行‘程朱理学’禁锢人性”“延续唐朝的款式特点，但变得简洁质朴。女装更是拘谨、保守，色彩淡雅恬静”可知，宋朝时期受到“程朱理学”的影响，汉服样式简洁质朴，拘谨保守。；而非“魏晋时期”。故选C。 （2）本题考查内容理解。A.有误，根据材料四①段“中华传统文化博大精深，而汉服在诗词歌赋、琴棋书画、音乐舞蹈、品茗茶道等方面，都是最能与中华传统文化相结合的服饰”分析可知，汉服在诗词歌赋、琴棋书画、音乐舞蹈、品茗茶道等方面，都是最能与中华传统文化相结合的服饰，选项指所有中华文化内涵，与原文意思不符； B.有误，根据材料四①段“汉服文化能逐渐突破圈层，部分得益于汉服爱好者的不懈推广”分析可知，汉服文化能够突破圈层，部分得益于汉服爱好者的不懈推广，选项“皆因”太绝对了，与原文意思不符；C.有误，根据材料四①段“此外，大众媒体和互联网蓬勃发展，也成为汉服推广的有利工具。贴吧、论坛发展到抖音等视频软件，让汉服进一步走进大众的视野”分析可知，选项“贴吧、论坛、抖音等让汉服开始走进大众视野”原文意思不符付； 故选D。 （3） 本题考查内容理解。B.有误，根据引语“因其蕴含深厚的传统文化内涵而受到越来越多的人喜爱”可知，“汉服之美，点燃文化自信”主题应是感受汉服的文化内涵，而“举办汉服缝制活动，在设计师与缝纫师指导下学习缝制汉服”与感受文化内涵的无关，只是学会了做衣服（汉服），因此不符合“汉服之美，点燃文化自信”为主题的设计。 故选B。 （4）本题考查材料提炼与概括。根据引语“随着时代发展，汉服很难成为大众的日常服装，但因其蕴含深厚的传统文化内涵而受到越来越多的人喜爱”，可概括为：汉服蕴含深厚的传统文化内涵；根据合材料一“汉服不仅仅是汉民族的传统服饰，更是中华民族文化的象征符号，是中华文明精神的体现”，可概括为：汉服不仅仅是汉民族的传统服饰，更是中华民族文化的象征符号，是中华文明精神的体现；根据材料四①段“中华传统文化博大精深，而汉服在诗词歌赋、琴棋书画、音乐舞蹈、品茗茶道等方面，都是最能与中华传统文化相结合的服饰”，可概括为：汉服在诗词歌赋、琴棋书画、音乐舞蹈、品茗茶道等方面，都是最能与中华传统文化相结合的服饰；材料四②段“汉服何以愈受欢迎？‘汉服最吸引我的地方肯定就是其中包含的中国文化’汉服爱好者王一帆说，接触汉服后，她对戏曲、古画等传统文化也产生了兴趣，还结识了许多志同道合的朋友”，可概括为：接触汉服，不但能了解中国传统文化，还能结识志同道合的朋友。 根据材料四③段“‘穿上汉服总有一种难以言表的穿越之感，仿佛在心中对话古今’同是汉服爱好者的关嘉美说。汉服在面料、剪裁、色彩等方面都表达着传统文化的形意之美，而汉服对身材的包容性，体现了中华文化兼容并包的特质，对当代服装设计也有借鉴意义”，可概括为：穿上汉服总有一种穿越之感。汉服在面料、剪裁、色彩等方面都表达着传统文化的形意之美，而汉服对身材的包容性，体现了中华文化兼容并包的特质，对当代服装设计也有借鉴意义。 ( 1 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$