专题13 文言文阅读-【好题汇编】备战2024-2025学年九年级语文上学期期末真题分类汇编（北京专用）

专题13 文言文阅读（解析版） 【1-2023-2024学年北京市朝阳区九上期末真题】阅读三则材料，完成下面小题。 【甲】 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【丙】 堂东有瀑布，水悬三尺，泻阶隅①，落石渠，昏晓如练色，夜中如环佩琴筑声。堂西倚北崖右趾，以剖竹架空，引崖上泉，脉分线悬，自檐注砌，累累如贯珠，霏微如雨露，滴沥飘洒，随风远去。其四旁耳目、杖屦②可及者，春有锦绣谷花，夏有石门涧云，秋有虎溪月，冬有炉峰雪。阴晴显晦，昏旦含吐，千变万状，不可殚③纪。 （节选自白居易《庐山草堂记》） 注：①［隅］角落。②［杖屦］扶杖步行。③［殚］尽。 8. 下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ） A. 巴陵胜状 数不胜数 B. 朝晖夕阴 山间之朝暮也 C. 前人之述备矣 攻其不备 D. 昏晓如练色 家喻户晓 9. 下列对文中画线句的理解，正确的一项是（ ） 【甲】览物之情，得无异乎？ 理解：岳阳楼的客人来自五湖四海，多与范仲淹不相识，因此他们看到洞庭湖景色的心情自然与范仲淹是不同的。 【乙】日出而林霏开，云归而岩穴暝 理解：山林里聚集着的雾气，待日出后就消散了；而到晚上，云雾聚拢，山谷又变得昏暗了。 10. 阅读三则材料，按要求填空。 最美的山水在哪里？有人说，在诗词文赋里。范仲淹描绘岳阳楼之大观，突出洞庭湖之①____；欧阳修陶醉于山水之间，自然之景让他感到“②____”；白居易也描绘了自己在庐山草堂所见的“四时之景”。三则材料所写之景都有一个共同点，即“③____”（用丙文中的词句填空）。 【答案】 8. B 9. 乙 10.① 浩瀚壮观 ② 乐亦无穷 ③ 千变万状 【解析】 【8题详解】 本题考查一词多义。 A.胜：美好/尽； B.朝：意思相同，早晨； C.备：详尽，完备/防备； D.晓：天刚亮，早上/知道； 故选B。 【9题详解】 本题考查对重点语句的理解。 甲.“览物之情，得无异乎”是说，（被降职到外地的官吏和来往的诗人）他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧，题干中“与范仲淹是不同的”理解不正确； 故选乙。 【10题详解】 本题考查对文章内容的理解。 甲文中，“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千”“北通巫峡，南极潇湘”描写了在岳阳楼所观洞庭湖之浩瀚壮观； 乙文中，“日出而林霏开，云归而岩穴暝”“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”“风霜高洁，水落而石”通过描写山水之间自然之美景，突出作者“乐亦无穷”的感受； 甲文中“朝晖夕阴，气象万千”，乙文中“日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也”“四时之景不同”，丙文中“阴晴显晦，昏旦含吐，千变万状，不可殚纪”可知，三则材料所写之景都有一个共同点就是变化多样，用丙文中表示变化的词，即为“千变万状”。 【点睛】参考译文： 〔甲〕 我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。叼咬着小山，吞下了长河，水流浩荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，被降职到外地的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 〔乙〕 至于太阳升起，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，阴暗明亮，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；天高气爽，霜色洁白；水落下去，水底的石头就露出来，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 〔丙〕 草堂东边有一座瀑布，清水悬挂三尺高，泻落在台阶角落，然后注入石渠中。从早到晚，就像洁白的绸子，要是在夜间听起来，就像珠玉琴筝的声音。草堂的西边，靠近北面山崖的右侧山脚，用剖开的竹子，架在空中，接引北崖山上的泉水，这些竹管如脉管一样分出水流，细水从上流下，像细线一样悬挂空中，从屋檐灌注到水池里，连接不断像成串的珍珠，细微水点飘散的样子像雨露一般，水一点一点地往下落，随风远去。那附近望得见、走得到的地方，春，有锦绣山谷中的繁花；夏，有石门涧里的皓云；秋，有虎溪的明月；冬，有炉峰的白雪。阴晴明暗，黄昏早晨的烟云隐现，千变万化，不可详尽记述。 【2-2023-2024学年北京市西城区九上期末真题】阅读《醉翁亭记》，完成下面小题。 醉翁亭记 【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫【乙】日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。【丙】苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （欧阳修《醉翁亭记》） 11. 下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ） A. 名之者谁/莫名其妙 四时之景不同/春和景明 B. 山间之四时/学而时习 得之心而寓之酒/求之不得 C. 林壑尤美/怨天尤人 蔚然而深秀/佳木秀而繁阴 D. 野芳发而幽香/群芳斗艳 山行六七里/寸步难行 12. 下列对文中画线语句的翻译和理解，全都正确的一项是（ ） 【甲】环滁皆山也 翻译：环绕着滁州城的都是山。 理解：这五字领起全篇，仿佛一个特写镜头，细致地将醉翁亭所在之处一一绘出。 【乙】日出而林霏开，云归而岩穴暝 翻译：太阳出来，山林里的雾气就聚拢了；烟云消散，山谷就显得昏暗了。 理解：这两句分别写朝暮之景，形成对偶，在写景中蕴含着事理。 【丙】苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也 翻译：脸色苍老，头发花白，醉倒在众人中间，这是太守喝醉了。 理解：太守宴酣而醉，此处描写呼应了上文的“醉翁”，富有情趣。 13. 根据《醉翁亭记》和下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 初，愈①至潮阳，既视事，询吏民疾苦，皆曰：“郡西湫水有鳄鱼，食民畜产将尽，以是民贫。”居数日，愈往视之，作《祭鳄鱼文》祝②之。……自是潮人无鳄患。 袁州之俗，男女隶③人者，逾约则没④出钱之家。愈至，设法赎其所没男女，归其父母。仍削其俗法，不许隶人。 （取材于《旧唐书》） 岁馀，徙苏州。州大水，民田不得耕，仲淹疏五河，导太湖注之海，募人兴作，未就，寻徙明州，转运使奏留。仲淹以毕其役，许之。 （取材于《宋史》） 注：①愈：韩愈。②祝：祈祷。③隶：做奴仆。④没：财物收归公有或被私人侵吞。 唐朝的韩愈被贬后，在潮阳重视当地的鳄患，在袁州①______（用自己的话回答）；宋朝的范仲淹被贬苏州后，“②______”；③______朝的欧阳修被贬滁州后，寄情山水，与民同乐。面对被贬逆境，以上三人的具体做法不同，却都将④______放在心上。 【答案】 11. D 12. 丙 13.① 改变当地的恶俗 ② 疏五河，导太湖注之海 ③ 宋（北宋） ④ 百姓疾苦/民生 【解析】 【11题详解】 本题考查文言实词含义。 A.命名/说出，景色/日光； B.季节/按时，领会/得到； C.格外/怨恨，秀丽/茂盛； D.香花/芳香的花草；行走/行走； 故选D。 【12题详解】 本题考查文言翻译。 【甲】翻译正确，环绕滁州的都是山；理解不正确，全文以“环滁皆山也”五字领起，仿佛一个全景镜头将滁州地理环境一笔勾出，然后层层推进，引出醉翁亭，给人以身临其境之感，“细致地将醉翁亭所在之处一一绘出”表述不正确。 【乙】翻译不正确，太阳升起，树林里的雾气就散开，烟云聚拢，山谷就显得昏暗了，“烟云消散”翻译不正确；理解正确，这两句写朝暮之景，形成对偶。写景之中又蕴含着逻辑关系：因为“日出”，所以“林霏开”；因为“云归”所以“岩穴暝”。静态的景物富有动感，丰富了表现力。 【丙】翻译正确，脸色苍老，头发花白，醉倒在众人中间，这是太守喝醉了。理解正确，这句话既与上文的“饮少辄醉，而年又最高”相照应，又写出了太守由于年纪大了，不胜酒力，此处描写呼应了上文的“醉翁”，富有情趣。 故选丙。 【13题详解】 本题考查文言文内容理解。 根据《旧唐书》“愈至，设法赎其所没男女，归其父母。仍削其俗法，不许隶人”可知，韩愈在袁州改变当地的恶俗，为百姓造福； 根据《宋史》“州大水，民田不得耕，仲淹疏五河，导太湖注之海”可知，范仲淹被贬苏州后发大水，他“疏五河，导太湖注之海”，解决百姓的疾苦； 《醉翁亭记》是北宋文学家欧阳修创作的一篇散文，表达了作者与民同乐的思想，抒发了他贬谪后的抑郁心情。 【点睛】参考译文： 醉翁亭记 环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似的，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 至于太阳升起，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，阴暗明亮，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；天高气爽，霜色洁白；水落下去，水底的石头就露出来，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉酿造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投壶的人投中了 ，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修。 《旧唐书》节选 当初，韩愈到了潮阳，一开始处理政务，就询问官吏有关百姓的疾苦，都说：“州城西面的水潭里有鳄鱼，产卵而后化育，长成后有数丈长，百姓豢养的家畜都快被它吃光了，因此百姓非常贫穷。”过了几天，韩愈前往水潭视察，写了《祭鳄鱼文》用来祈祷。……从此潮州人再没有鳄鱼的祸患。 袁州有这样一种风俗，为了借钱把子女抵押在借钱的人家服役，过期无力赎回就被没入借钱的人家永远成为奴隶。韩愈到任后，想办法赎出被没收为奴隶的子女，送还给他们的父母，还废除这些习惯法规，不准许蓄养奴隶。 《宋史》节选 一年多以后，（范仲淹）被贬任苏州知州。苏州发生水灾，百姓的田地无法耕种，范仲淹命令民众疏通五条河渠，引导太湖水流入大海，他招募民众兴修水利工程，（工程）还没有完成，不久就被调任明州知州，转运使向朝廷上奏，暂时留下范仲淹（让其）完成水利工程，得到批准。 【3-2023-2024学年北京市东城区九上期末真题】阅读《岳阳楼记》，完成问题。 岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，【甲】政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，【乙】浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？【丙】不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。 （1）下列选项中加点字的意思都不相同的一项是 A.巴陵胜状 名胜古迹 出奇制胜 浑欲不胜簪 B.南极潇湘 此乐何极 初极狭 极为神速 C.去国怀乡 天府之国 国泰民安 精忠报国 D.吾谁与归 太守归而宾客从 完璧归赵 猎马带禽归 （2）翻译文中画线句并依据上下文对其作出分析，全都正确的一项是 【甲】政通人和，百废具兴。 翻译：政事顺利，百姓和乐，各种荒废的建筑都兴建起来。 分析：滕子京面对贬谪困境，积极作为，在各个方面都取得了卓越政绩，因此范仲淹主动为他作“记”。 【乙】浮光跃金，静影沉璧。 翻译：浮动的日光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。 分析：运用了比喻和对偶的修辞手法，描绘了一幅日月映水、金色玉光的景象，营造了一种轻松愉悦的氛围。 【丙】不以物喜，不以己悲。 翻译：不因外物和自己处境的变化而喜悲。 分析：与后文的“忧其民”和“忧其君”，一同回答了前文的“何哉”之问，表现出“古仁人”超越个人的忧乐观。 （3）根据《岳阳楼记》及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 材料一 监察御史韩愈上疏①：“今年已来，京畿诸县，夏逢亢早，秋又早霜，田种所收，十不存一。伏乞特敕京兆府，应②今年税钱及草粟等在百姓腹内③，征未得者，容至来年蚕麦。”愈坐贬阳山令。 （取材于《资治通鉴》） 材料二 （修）方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错④不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔⑤，遇事不敢忽也。 （取材于《宋史》） 注：①〔疏〕指《御史台上论天旱人饥状》。②〔应（yìng）〕承诺。③〔腹内〕指名下。④〔乖错〕谬误，错乱。⑤〔尔〕这，那。 同是忧国忧民，范仲淹以“① ”点明全篇主旨与滕子京共勉；韩愈见京畿诸县灾年欠收，请求皇帝② ；欧阳修观夷陵旧案而叹天下，警示自己做到“③ ”。（①③用原文回答，②用自己的话概括） 【答案】 （1）D （2）【丙】 （3）①先天下之忧而忧，后天下之乐而乐②颁下告示给京兆府，今年应征钱粮赋税而没有征收的，前去征收但还没有缴纳的，今年全部停止征收，等到明年蚕丝上市、麦子收获以后，老百姓有了收益，勉强能够生活的时候再征收。③遇事不敢忽也 【解析】 （1）本题考查一词多义。 A.优美的/景色/胜利/禁得住。 B.到达/穷尽/最，非常/最，非常。 C.国都/区域/国家/国家。 D.都是“回”的意思。 故选：D。 （2）本题考查翻译和理解。 【甲】翻译有误，百废，各种荒废的事业。 【乙】翻译有误，应该是浮动的月光。 【丙】正确。 故选：【丙】。 （3）本题考查内容的理解。 甲文“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”句的意思是：在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐范仲淹以此句点明全篇主旨与滕子京共勉；韩愈见京畿诸县灾年欠收，请求皇帝“伏乞特敕京兆府，应今年税钱及草粟等在百姓腹内，征未得者，容至来年蚕麦”，意思是：我万分恳请陛下您能颁下告示给京兆府，今年应征钱粮赋税而没有征收的，前去征收但还没有缴纳的，今年全部停止征收，等到明年蚕丝上市、麦子收获以后，老百姓有了收益，勉强能够生活的时候再征收。欧阳修观夷陵旧案而叹天下，警示自己做到“遇事不敢忽也”。 译文： 岳阳楼记 庆历四年的春天，滕子京被贬职到岳州做知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代和当代名人的诗赋刻在上面。他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 我观看那巴陵郡的胜景，全在洞庭湖上。含着小山，吞没了长河，水流浩荡，宽阔无边，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，被降职到外地的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 像那连绵不断的雨，接连几个月不放晴，寒风呼啸，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，老虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 至于春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉，岸上与小洲上的花草，香气馥郁，青葱繁茂。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光照耀千里，浮动的波光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔人唱着歌互相应答，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，荣耀和屈辱一并都忘了，在清风吹拂中端起酒来喝，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。在朝中做官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？那一定要说“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”。唉！如果没有这样的人，那我同谁一道呢？ 写于庆历六年九月十五日。 材料一 监察御史韩愈上奏：“今年以来，京师周边各县，夏天碰到了大旱灾，秋天又遇到了早霜冻，地里的收成，连原来的十分之一都没有。我万分恳请陛下您能颁下告示给京兆府，今年应征钱粮赋税而没有征收的，前去征收但还没有缴纳的，今年全部停止征收，等到明年蚕丝上市、麦子收获以后，老百姓有了收益，勉强能够生活的时候再征收。”韩愈被贬为阳山县令。 材料二 欧阳修刚刚被贬到夷陵的时候，没有什么事可以打发时间的，就拿出以前的案件卷宗来反复批阅，发现其中冤枉、错误的案子不可胜数，因此他仰天叹道：“连荒远的小城，尚且如此，天下的混乱就可想而知了。”从那时起，他碰到任何事都不敢疏忽。 【4-2023-2024学年北京市大兴区九上期末真题】九年级同学在进行“山水游历，忧乐同赏”为主题的文言学习活动中，选取了《岳阳楼记》《游岳阳楼记》《爱莲说》《桃花源记》《江上渔者》《范仲淹传》六篇作品作为研究资料，请你协助完成任务。 11. 同学们在梳理文意时发现词意关联的现象。四个小组对相同字意思解释正确的一项是（ ） A. 一组：“长烟一空”的“一”与“便得一山”的“一”都是表数量的词“一”。 B. 二组：“何时而乐”的“而”与“出淤泥而不染”的“而”都是转折连词“却”的意思。 C. 三组：“时有小舫往来”的“往来”与“往来种作”的“往来”都是“来来往往”的意思。 D. 四组：“中通外直”的“通”与“初极狭，才通人”的“通”都是“畅通，没有阻碍”的意思。 12. 同学们在研读句意时对几篇古文的画线句发表了自己的阅读思考，请你指出理解有误的一项（ ） A. 《岳阳楼记》中“不以物喜，不以己悲”一句，让我感受到“古仁人”无论是在朝还是在野，忧国忧民之心不改，具有“先忧后乐”的伟大情怀。 B. 《游岳阳楼记》中“亦甚雄快”和“愀然以悲，泫然不能自已也”两句，让我感受到眼前的景物不同，作者的心情也不同。 C. 《爱莲说》中“牡丹之爱，宜乎众矣”一句，让我感受到作者通过借花喻人，表现世人追求荣华富贵的心态，委婉地批评了那些趋炎附势之人。 D. 《桃花源记》中“芳草鲜美，落英缤纷”一句，让我感受到武陵人看到暮春桃林的奇丽景色，惊讶又欣喜，引起他探寻桃花源的兴趣。 13. 范仲淹的“忧乐观”是超越个人的忧乐，以天下为己任，忧国忧民。请你结合下面两篇作品的内容，简要说明范仲淹是怎样践行的。 【答案】 11. C 12. D 13. 示例：《宋史·范仲淹传》中范仲淹指出宰相吕夷简选拔官员任人唯亲，建言皇帝不要把提拔或降格任用大臣的事全交给宰相，体现了他主张选拔官员要公平，心怀国事；《江上渔者》中范仲淹写江上行人只喜爱鲈鱼的味道鲜美，却不知晓渔民在风浪中捕鱼的艰辛和危险，表达了他对渔民的深切同情，心怀百姓。 【解析】 【11题详解】 本题考查一词多义，注意根据语境确定词义。 A.一：全／表数量的词； B.而：连词，表修饰，不翻译／连词，表转折，“却”的意思； C.往来：都是“来来往往”的意思； D.通：贯通，畅通，没有阻碍／通过； 故选C。 【12题详解】 本题考查对词句的理解。 D.“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之”意思是：忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，新鲜美好，落花纷纷。渔人对此感到惊异。从中可以看出引起渔人探寻桃花源的兴趣是：生长在溪水的两岸的桃花林，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，新鲜美好，落花纷纷。所以“武陵人看到暮春桃林的奇丽景色，惊讶又欣喜，引起他探寻桃花源的兴趣”的理解有误； 故选D。 【13题详解】 本题考查理解内容及情感。 从《宋史·范仲淹传》“时吕夷简执政，进用者多出其门。仲淹上《百官图》，指其次第日：‘如此为序迁，如此为不次，如此则公，如此则私。况进退近臣，凡超格者，不宜全委之宰相。’”意思是：当时吕夷简执掌朝政，被任用和得到提拔的人大都出自他的门下。范仲淹（向仁宗）呈上一份《百官图》，指着图上百官升迁的次序说：“像这样的是循序升迁，像这样的是不合顺序的升迁，循序升迁是（符合）公理的，越序升迁是（遵循）个人意愿。况且提拔和黜降（天子的）近臣，凡是超过标准的提拔，不应该全部委托宰相处理。”。从以上可以看出范仲淹指出宰相吕夷简选拔官员任人唯亲，建言皇帝不要把提拔或降格任用大臣的事全交给宰相，体现了他主张选拔官员要公平，心怀国事； 《江上渔者》诗句意思是：江上来来往往的人只喜爱鲈鱼的味道鲜美。看看那些可怜的打鱼人吧，正驾着小 船在大风大浪里上下颠簸，飘摇不定。范仲淹写江上行人只喜爱鲈鱼的味道鲜美，却不知晓渔民在风浪中捕鱼的艰辛和危险，从中可以看出他希望唤起人们对民生疾苦的注意，表达了对渔民的深切同情，心怀百姓。 【点睛】参考译文： 《岳阳楼记》：到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有风浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际，沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼在湖中游来游去，岸上与小洲上的花草，茂盛并且青绿。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里。浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有尽头！（此时）登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉荣快，荣耀和屈辱一并忘掉，端着酒，迎着风，那是喜洋洋的欢乐啊。 唉！我曾经探求古代品德高尚的人的心思，或许不同于以上两种表现，为什么呢？他们不因外物和自己处境的变化而喜悲，处在高高的朝堂上做官为百姓担忧，处在僻远的江湖间做地方官为国君忧虑。这样（他们）在朝廷做官也忧虑，被贬谪到边远地区做地方官也忧虑。那么，什么时候才快乐呢？大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧！唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年（1046年）九月十五日。 《游岳阳楼记》：我们出游的这一天，风和日丽，湖面像被熨烫过一样平坦。时常有小船来来往往，像蝇头小字，附着在白练似的溪流上。举酒同饮，意趣闲淡。中午时分，风渐渐大起来，湖水有汩汩的声音。很多船只排阵而来，景色雄壮让人愉快。傍晚时分，状如炮车般的云升腾起来，狂风大作，湖面波浪奔腾，白色的波浪如雪山汹涌起伏，震撼城郭。我这时环顾四周一片惨淡，放下筷子站立起来，忧惧悲伤，伤心流泪而且不能自制了。 《爱莲说》：水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明只喜爱菊花。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我只喜爱莲——莲从淤泥里长出来，却不受泥的沾染；经过清水洗涤，但不显得妖艳；（莲的柄）内部贯通，外部笔直。不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气远闻更加清芬；它笔直洁净地挺立在水中，（只）可以远远观赏，却不能靠近赏玩它。 我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应当人很多了。 《桃花源记》：东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天，他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，芳草遍地，新鲜美好，落花纷纷。渔人对此感到惊异，继续往前走，想要走到那片林子的尽头。 桃林在溪水发源的地方就到头了，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类的。田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫的声音都可以互相听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。 《范仲淹传》：当时吕夷简执掌朝政，被任用和得到提拔的人大都出自他的门下。范仲淹（向仁宗）呈上一份《百官图》，指着图上百官升迁的次序说：“像这样的是循序升迁，像这样的是不合顺序的升迁，循序升迁是（符合）公理的，越序升迁是（遵循）个人意愿。况且提拔和黜降（天子的）近臣，凡是超过标准的提拔，不应该全部委托宰相处理。”吕夷简很不高兴。 《江上渔者》江上来来往往的人只喜爱鲈鱼的味道鲜美。看看那些可怜的打鱼人吧，正驾着小 船在大风大浪里上下颠簸，飘摇不定。 【5-2023-2024学年北京市顺义区九上期末真题】阅读《岳阳楼记》，完成问题。 岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。 12. “薄暮冥冥”中的“薄”与下列成语中加点字意思相同的一项是（ ） A. 薄利多销 B. 日薄西山 C. 厚积薄发 D. 妄自菲薄 13. 下列对文章内容的理解不恰当的一项是 （ ） A. 本文在记事基础上融入了更多议论与抒情。略写楼，详写湖，概括写景，重在言志抒情。 B. “衔远山，吞长江”，寥寥数语写尽洞庭湖的大观胜览。一“衔”一“吞”让读者感受其气势磅礴。 C. “日星隐曜，山岳潜形”“沙鸥翔集，锦鳞游泳”等四言对偶句，读起来音韵协调，整齐流畅，为文章增添了色彩。 D. 文中“忧谗畏讥”的“忧”和“先天下之忧而忧”的“忧”都具有居安思危的忧患意识和苦己为人的奉献精神。 14. 结合上文中的划线句及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 材料一 （范）仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，泛爱乐善。 （节选自《宋史•范仲淹传》） 材料二 一日，命役徒芟①而辟之，中获废井。即呼工出其泥滓，观其好恶，曰：“嘉泉也”。乃扃②而澄之，三日而后汲视。其泉清而白色，味之甚甘，渊然丈余，绠③不可竭。当大暑时，饮之若饵④白雪，咀轻冰，凛如也；当严冬时，若遇爱日，得阳春，温如也。其或雨作云蒸，醇醇而浑，盖山泽通气，应于名源矣。又引嘉宾，以建溪、日铸、卧龙、龙门之茗试之，则甘液华滋，悦人襟灵。予爱其清白而有德义，可为官师之规。因署⑤其堂，曰“清白堂”。又构亭于其侧，曰“清白亭”。庶几⑥居斯堂，登斯亭，而无忝⑦其名哉！宝元二年记。 （取材于范仲淹《清白堂记》，有删改） 注：①[芟]（shān）除草。②[扃]（jiōng）关门。③[绠]（gěng）原指井绳，此指提水。④[饵]吃。⑤[署]修建。⑥[庶几]表示希望的语气词。⑦[忝]（tiǎn）玷污。 上面材料中的划线句意蕴丰富。《岳阳楼记》中的“微斯人，吾谁与归？”，意在写范仲淹努力追随“古仁人”，学习他们①_________________的伟大精神；材料一的划线句，写范仲淹带动全家践行②________________的生活信条；材料二的划线句，写范仲淹希望自己努力做一名③______________的官员。 【答案】 12. B 13. D 14.① 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐； ② 节俭； ③ 清白 【解析】 【12题详解】 本题考查一词多义。“薄暮冥冥”指接近傍晚时天色昏暗。“薄”的意思是“迫近”； A.“薄利多销”指一个产品或商品赢利少，但售出数量很大。薄：少量。与题干“薄”的意思不同； B.“日薄西山”指太阳快要落山了。比喻人或事物接近死亡。薄：迫近。与题干“薄”的意思相同； C.“厚积薄发”指多多积蓄，少量放出。薄：少量。与题干“薄”的意思不同； D.“妄自菲薄”指过分地看轻自己。薄：轻视。与题干“薄”的意思不同； 故选B。 【13题详解】 本题考查对文章的理解和分析。 D.“忧谗畏讥”的意思是“担心人家说坏话、惧怕人家批评指责”，不是具有居安思危的忧患意识和苦己为人的奉献精神； 故选D。 【14题详解】 本题考查对文章的理解和分析。 ①空：《岳阳楼记》中的“微斯人，吾谁与归”的意思是“如果没有这种人，我同谁一道呢”，意在写范仲淹努力追随“古仁人”，学习他们“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大精神； ②空：材料一的划线句“妻子衣食，仅能自充”的意思是“妻儿的衣服和饭食，仅仅只能自己充饥、御寒”，写范仲淹带动全家践行节俭的生活信条； ③空：材料二的划线句“庶几居斯堂，登斯亭，而无忝其名哉”的意思是“希望我居住在这座厅堂，登上这座亭子的时候，没有玷污它的名声”，这里写出了范仲淹希望自己努力做一名清白的官员。 【点睛】参考译文： 庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们）观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断：傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青器欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”！唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 写于庆历六年九月十五日。 材料一：范仲淹性情刚烈，但外表温和，本性十分孝敬。因为他母亲在时，家境正是贫困的时候，后来，范仲淹虽然做了大官，但不是家中来客也决不大吃大喝。妻儿的衣服和饭食，仅仅只能自己充饥、御寒。范仲淹对人好施予，博爱善施。 材料二：有一天，我命令衙役清除杂草开辟成平地，（发现）中间有一口废弃的水井。于是立刻喊来工匠清理出井中的淤泥，观察这口井的好坏，（工匠）说：“是好泉啊。”于是就将井口关闭，使水中杂质沉淀。三天之后取水，看到这泉水清澈而白净，品尝井水，（味道）十分甘甜，水深有一丈多，提水没有穷尽。酷暑的时候饮用，就像是吃白雪一样，品尝着像薄冰一样的泉水，冰冷爽口。在寒冬时节，遇上有太阳的日子，这泉水又如同阳春三月，一片温热。这眼泉水或许是雨水降落。云气蒸腾，上下醇厚，浑然一体，大概是山泽相通，在名源相互呼应吧。我又邀请了嘉宾，用建溪、日铸、卧龙、龙门等地的名茶试这里的泉水，果然甘甜滋润，品尝之后，让人心旷神怡。我喜爱它的清白和有德义，（它）可以成为官吏们效法的楷模。于是就在这里修建一座厅堂，叫“清白堂”，又在厅堂的旁边修建一座亭子，叫“清白亭”。希望我居住在这座厅堂，登上这座亭子的时候，没有玷污它的名声。宝元二年记。 【6-2023-2024学年北京市丰台区九上期末真题】阅读下面的文段，完成下面小题。 岳阳楼记（节选） 范仲淹 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！【甲】登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？【乙】不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 12. 请参照表格中提示的方法，完成词语解释。 文言词语 方法 解释 不以物喜 课内迁移法：以其境过清（柳宗元《小石潭记》） （1） 居庙堂之高 语境推测法：在《古汉语常用字字典》中的义项有：①坐。②居住。③留，停留。④处在某个地位或某个地方。⑤占，占据。 （2） （填序号） 薄暮冥冥 成语推断法：日薄西山 （3） 13. 对【甲】【乙】两处画线句的理解不正确的一项是（ ） A. 【甲】句写作者自己登楼见春光万里气象新，内心欢喜。 B. 【甲】句与上一段悲伤的情感，形成了一悲一喜的对照。 C. 【乙】句写古仁人不因外物好坏和自己处境变化而喜悲。 D. 【乙】句体现古仁人有着更加广阔的胸襟和高尚的人格。 14. 根据《岳阳楼记》与《小石潭记》的节选，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） “记”体文是我国古代重要的文体类型，可记山水、记亭台，也可记书画杂物、人物琐事。唐人写记侧重记景抒情，比如《小石潭记》，以游踪为线索写所见之景，最后落在_________的感受上，这也正是作者心境的写照。宋人写记则不同，更重记理议论，如《岳阳楼记》略写_________，详写不同的览物之情，由此引出“先忧后乐”的博大情怀。文末“微斯人，吾谁与归”一句，含有对友人滕子京的________之意。 【答案】 12. （1）因为（2）④（3）临近（迫近） 13. A 14.① 凄凉（孤寂） ② 洞庭湖胜景 ③ 劝勉 【解析】 【12题详解】 本题考查词语释义。 （1）以其境过清：因为环境过于凄清。以：因为。不以物喜：不因为外物的好坏而悲喜。 （2）句意：在朝廷里做高官。居：处在某个地位或某个地方。故选④。 （3）日薄西山：太阳靠近西山，将要落下。比喻衰老的人临近死亡，或腐朽的事物快要灭亡。薄：迫近。薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。 【13题详解】 本题考查语句理解。 A．“写作者自己登楼”有误，根据第一段中的“迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎”可知，应是写迁客骚人登楼。故选A。 【14题详解】 本题考查比较阅读。 第一空：根据“凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清”可得：凄凉（孤寂）。 第二空：第一段中的“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也”描写的是洞庭湖胜景。描写较为简略。第二段和第三段描写迁客骚人登楼所见，描写较为说细。故应填：洞庭湖胜景。 第三空：“微斯人，吾谁与归”意为：没有这种人，我和谁一道呢？这句话包含对友人的勉励，希望滕子京也能做一个“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人。 【点睛】参考译文： 我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。叼咬着小山，吞下了长河，水流浩荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，被降职到外地的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或者不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 第三题材料：潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依托也没有。阳光向下直照到水底，鱼的影子好像映在水底的石头上。（鱼影）呆呆地一动不动，忽然间向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。 向小石潭的西南方望去，（溪水）曲曲折折，一段看得见，一段又看不见。溪岸的形状像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头在哪里。 我坐在潭边，四面都被竹林和树木包围着，寂静没有旁人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为那种环境太过凄清，不能长时间停留，于是记下了这里的情景就离开了。 【7-2023-2024学年北京市石景山区九上期末真题】阅读《醉翁亭记》，完成下面小题。 醉翁亭记 欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里， 渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁 亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄 醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得 之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香， 佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景 不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太 守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。 苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽 鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其 乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 11. 下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ） A. 峰回路转 回肠荡气 回味无穷 妙手回春 B. 日出而林霏开 开诚布公 广开言路 豁然开朗 C. 佳木秀而繁阴 山清水秀 眉清目秀 后进之秀 D. 醒能述以文者 以逸待劳 一以贯之 宽以待人 12. 对于文中“乐”与“醉”的理解正确的一项是（ ） A. “醉”是表象，“乐”是根本。表现作者随意自适、不以为意的洒脱姿态。 B. “醉”是表象，“乐”是根本。表现作者厌倦官场，纵情山水的志向兴趣。 C. “乐”是表象，“醉”是根本。表现作者借山水排遣谪居生活的愤恨苦闷。 D. “乐”是表象，“醉”是根本。表现作者寄情山水背后隐藏着的难言苦衷。 13. 根据《醉翁亭记》及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 材料一 公笃①于朋友，不以贵贱生死易意。尹师鲁、石守道、孙明复、梅圣俞既没，皆经理其家，或言之朝廷，官其子弟。尤奖进文士，一有所长，必极口称道，惟恐人不知也。 公前后历七郡守，其政察②而不苛，宽而不弛，吏民安之，滁、扬之人，至为立生祠。 （选自苏辙《欧阳文忠公神道碑》） 材料二 呜呼哀哉！公之生于世，六十有六年。民有父母③，国有蓍龟④，斯文有传⑤，学者有师，君子有所恃而不恐，小人有所畏而不为。今公之没也，赤子无所仰芘⑥，朝廷无所稽 疑⑦，斯文化为异端，而学者至于用夷。君子以为无为为善，而小人沛然自以为得时。 （选自苏轼《祭欧阳文忠公文》） 注：①笃：忠诚，厚道。②察：看清楚。③民有父母：称颂欧阳修爱民如子。④国有蓍龟：赞美欧阳修具有远见卓识，能为国事决疑定策。⑤斯文有传：推崇欧阳修在文学方面的杰出贡献。⑥芘：通“庇”，庇护。⑦稽疑：决断疑难。 “以民为本”是儒家重要的治国理念之一。欧阳修在《醉翁亭记》中表现出这种为政理念。从苏辙祭文中的“①______ ”可以看出欧阳修将这一理念运用于滁州治理并卓有成效，而苏轼祭文中的“②______ ”就是对欧阳修治理成效的高度评价。 【答案】 11. D 12. A 13.① 吏民安之 ② 民有父母 【解析】 【11题详解】 本题考查一词多义。 A.曲折环绕/曲折环绕/原来的/回到； B.消散/敞开/开阔/开阔； C.植物萌发滋长/清秀/清秀/特别优异的人才； D.都是“用”的意思； 故选D。 【12题详解】 本题考查内容理解。 B.“表现作者厌倦官场”表述错误，本篇文章主要表现了“与民同乐”的思想，看得处欧阳修是为百姓拥戴的好官； C.“‘乐’是表象，‘醉’是根本”表述错误，应该是“‘醉’是表象，‘乐’是根本”； D.“‘乐’是表象，‘醉’是根本”表述错误，应该是“‘醉’是表象，‘乐’是根本”“表现作者寄情山水背后隐藏着的难言苦衷”中“难言苦衷”表述不准确； 故选A。 【13题详解】 本题考查对比阅读。 结合“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”可知《醉翁亭记》的主旨是与民同乐，结合材料一“公前后历七郡守，其政察而不苛，宽而不弛，吏民安之，滁、扬之人，至为立生祠”可知他在做太守时一直以“吏民安之”作为为政理念。 故①空为“吏民安之”。 结合材料二“民有父母，国有蓍龟，斯文有传，学者有师，君子有所恃而不恐，小人有所畏而不为”可知，在他在世间，因为有了先生，百姓有了父母官，国家有了可以像著草和龟甲一样解决疑问的栋梁之才；文化因而得到传授，求学的人有了老师；有德行的人有所依仗因此不会害怕，小人因为害怕先生所以还有不敢做的事情，结合《醉翁亭记》中太守与民同乐的场面可知，他就是百姓的父母官。所以对欧阳修治理成效的高度评价应为“民有父母”，即称颂欧阳修爱民如子。 故②空为“民有父母” 【点睛】参考译文： 环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似的飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，水落石出，这就是山中的四季。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，杂七杂八的摆放在面前的；那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉倒在众人中间，是太守喝醉了。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。 材料一 欧公对朋友诚笃，不因地位贵贱或生死而改变态度。尹师鲁，石守道、孙明复、梅圣俞死后，欧公都照管他们的家庭，或向朝廷上言，让他们的子弟作官。尤其奖励文士，一有长处，必定极口称赞，生怕别人不知道。欧公前后做过七郡太守，他为官严明而不失宽厚，宽简而不废弛，吏民安定，滁州、扬州的百姓甚至为欧公生前立庙。 悲痛啊！先生到这世上来，已经有六十六年了。因为有了先生，百姓有了父母官，国家有了可以像著草和龟甲一样解决疑问的栋梁之才；文化因而得到传授，求学的人有了老师；有德行的人有所依仗因此不会害怕，小人因为害怕先生所以还有不敢做的事情。现在先生逝世了，有报复的人没有了仰仗庇护的人，朝廷没有了查找疑问的人。文人被说成了异端，学者被用到了边远的地方；君子只能以不作为来为朝廷做贡献（保存实力），小人高兴的认为时机来了。 【8-2023-2024学年北京市房山区九上期末真题】阅读【甲】【乙】【丙】三段文字，完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自《陶庵梦忆》） 【乙】 王子猷①居山阴②，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道③。时戴在剡④，即便夜乘小船就之。经宿方至，造⑤门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴!” （选自《世说新语》） 【丙】 夜雪大作。时欲登舟至沙市，竟为雨雪所阻。然万竹中雪子敲戛⑥,铮铮有声,暗窗红火，任意看数卷书，亦复有少趣。自叹每有欲往，辄⑦复不遂，然流行坎止⑧，任之而已。鲁直⑨所谓“无处不成寄一梦”也。 （选自《珂雪斋近集》） 注：①王子猷：王徽之，字子猷，王羲之的儿子。②山阴：今浙江绍兴市。③戴安道：即戴逵，谯国（今安徽省北部）人。学问广博，隐居不仕。④剡：指剡县。⑤造：到，至。⑥敲戛：敲打。⑦辄：都。⑧流行坎止：顺流而行，遇阻而止。⑨鲁直：黄庭坚。 11. 下列选项中加点字的意思相同的一项是（ ） A. 上下一白 长烟一空 B. 天与云与山 选贤与能 C. 兴尽而返 百废具兴 D. 辄复不遂 后遂无问津者 12. 抓住文章的“细枝末节”，可以帮助读者深入理解作品的内涵。下面对【甲】文内容理解不恰当的一项是（ ） A. 这篇文章写于清顺治四年，开头用“崇祯五年”这一明朝的年号，是作者有意为之，体现了他执着不变的故国之思。 B. “独往湖心亭看雪”与后面的“舟中人两三粒而已”看似矛盾，实则用一个“独”字表现了作者傲岸自恃的情怀。 C. 作者以“粒”这一量词写人，和上文“天与云与山与水”的宏阔境界形成对比，使人不难感受到作者置身天地间的渺小之感。 D. 作者“问其姓氏”，回答却是“金陵人”。“金陵”是明朝旧都，此处答非所问，意在强调作者遇到故国旧人的欣喜与欣慰。 13. 上面三篇短文均讲述了发生在雪夜的故事：【甲】文写①____；【乙】文写②____；【丙】文写作者欲至沙市被雨雪所阻而听雪看书的故事。故事不同，体现出的人物个性也不同：【甲】文通过舟子的话点明了作者的“痴”；【乙】文通过“乘兴而行，兴尽而返，何必见戴”，表现了王子猷的③____；【丙】文的“④____”，让我们感受到作者听任自然、不勉求所欲的人生态度。 【答案】 11. A 12. D 13.① 作者雪夜往湖心亭看雪遇金陵人饮酒而别的故事。 ② 王子猷雪夜访友经宿方至却造门不前而返的故事。 ③ 潇洒率真 ④ 流行坎止，任之而已。 【解析】 【11题详解】 本题考查一词多义。 A.都是“全”的意思； B.和/通“举”，举荐； C.兴致/兴办； D.顺遂/就； 故选A。 【12题详解】 本题考查内容理解。 D.表面上看是答非所问，可实际上这正是作者的高明之处。包含了丰富的情感内容，在意外相逢的惊喜，“酒逢知己千杯少”的欢娱过后，才知他们是他乡游子，所面临的现实将是各奔西东。今生今世也许相会无期，顿时，作者“人生难得一知己”的怅惆与失意荡漾心中。“意在强调作者遇到故国旧人的欣喜与欣慰”表述有误； 故选D。 【13题详解】 本题考查概括事情和作者的感情。 【甲】文第一段写记叙了作者自己去湖心亭看雪的美丽雪景，第二段写遇金陵人饮酒而别，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，表达他幽远脱俗的闲情雅致。 【乙】文王子猷雪夜访友，“即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返”一夜才到，到了朋友门前没进去就回来了。 【乙】文通过“乘兴而行，兴尽而返，何必见戴”，表现了王子猷的特别的洒脱，想来找朋友就来，兴致到了，不见朋友就返回，很率真可爱。 【丙】文“自叹每有欲往，辄复不遂”意思是离时为自己叹息每次有想去的地方，总是不行，“流行坎止，任之而已”的意思是然而是行是止，任它吧，这种随他任他的态度表现了作者的顺其自然的人生态度。 【点睛】参考译文： 【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 【乙】王子猷住在浙江绍兴，一天夜里大雪纷飞，他一觉醒来，推开门，命仆人斟上酒。看到四面一片洁白。于是他感到犹豫不决，吟咏起左思的《招隐诗》，忽然想念起戴安道。当时戴安道在剡县，即刻连夜乘小船去拜访他，经过一夜才到，到了戴安道家门前没进去却又转身返回。有人问他这样的缘故，王子猷说：“我本来乘着兴致出行，没有了兴致就返回，何必要见戴安道！” 【丙】晚上下起了大雪。（我）当时正想要坐船到沙市，竟然被雨雪所阻挡。然而大雪敲击竹子，发出铮铮的声音，暗暗的窗子与红红的烛火，任意看几卷书，也是很有趣的。离时为自己叹息每次有想去的地方，总是不行。然而是行是止，任它吧。（这就是）鲁直所说的“没有一处不可以寄一梦”。 【9-2023-2024学年北京市平谷区九上期末真题】阅读《醉翁亭记》选文，完成小题。 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。【甲】峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。【乙】太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 12. 下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ） A. 环滁皆山也 环而攻之 险象环生 结草衔环 B. 蔚然而深秀 秀外慧中 山清水秀 眉清目秀 C. 作亭者谁 无恶不作 以身作则 一鼓作气 D. 名之者谁 莫名其妙 不名一钱 不可名状 13. 下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（ ） 【甲】峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 翻译：山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子，（亭角翘起）像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。 理解：醉翁亭位于群山环抱、幽深秀丽的滁州西南峰的酿泉之上，它轻盈、秀丽。 【乙】太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。 翻译：太守和宾客来这里饮酒，喝一点就醉了；而年龄又最大，所以给自己取一个别号叫“醉翁”。 理解：太守“饮少辄醉”，只是因为年龄最大、酒量太小。 14. 在中国古代，“山水之乐”是读书人应有的爱好，彰显出“君子”的清高品格。请你根据下面的两则材料和选文内容，写出三则材料体现了庄子、朱熹、欧阳修怎样不同的“山水之乐”。 材料一 山林欤，皋壤①欤，使我欣欣然而乐焉！ （取材于《庄子·知北游》） 材料二 朱文公②每经行处，闻有佳山水，虽迂途数十里，必往游焉。携樽酒，一古银杯，大几容半升，时引一杯。登览竟日，未尝厌倦。又尝欲以木作《华夷图》，刻山水凹凸之势，合木八片为之，以雌雄笋相入，可以折，度一人之力，足以负之，每出则以自随。后竟未能成。大抵登山临水，足以触发道机，开豁心志，为益不少。 （取材于罗大经《鹤林玉露》） 注：①[皋壤］原野。②[朱文公］朱熹，宋代大儒。 【答案】 12. B 13. 甲 14. 示例：①庄子，爱山水、爱自然，追求人与自然和谐统一的先哲之山水之乐②朱熹，爱游山水，寄情山水，暂离名利场，从山水中汲取自在逍遥的精神愉悦的不同“民众”的“士”的高雅山水之乐。③欧阳修既有爱自然寄情山水之乐，更有与民同乐的政治家的山水之乐。 【解析】 【12题详解】 本题考查一词多义。 A.环绕/包围/连续不断/玉环； B.秀丽/秀丽/秀丽/秀丽； C.建造/做/做出/振作； D.命名/说出/占有/用言语说出。 故选B。 【13题详解】 本题考查翻译和理解。 【乙】理解有误，这句话不只是说太守年龄大，喝一点就醉了，更重要的是表现出太守对人生的豁达和放逸。醉翁的别号，既是一种自嘲，也是一种自我肯定，更是一种自我释放。在这种情境下，太守不拘泥于世俗的束缚，敢于表现出自己的真实一面，这种个性魅力让人感到敬佩。同时，这句话也暗示了太守在政治上失意，但他在生活中依然能够保持一份豁达和自在的心态，不为世俗所累，这也是一种很高的人生境界。 故选甲。 【14题详解】 本题考查对比阅读。 材料一“山林欤，皋壤欤，使我欣欣然而乐焉”体现了庄子对于自然山水的热爱和欣赏，以及从中获得的快乐和感悟。庄子认为，自然山水能够让人忘却尘世的烦恼和束缚，让人心灵得到自由和释放。他通过欣赏山水之美，感受到了大自然的神秘和伟大，也领悟到了生命的真谛和意义。这种对自然山水的热爱和欣赏，体现了庄子追求人与自然和谐统一的先哲之山水之乐； 由材料二可知，朱熹认为，山水之美是大自然的鬼斧神工，能够让人感受到大自然的神秘和伟大，从而让人心灵得到净化。他常常携带酒和古银杯，前往山水优美的地方游览，醉心于山水之美，甚至想要用木片制作《华夷图》来表现山水之势。他认为登山临水可以触发道机，开豁心志，为人生带来不少益处。这种对自然山水的热爱和欣赏，体现了朱熹暂离名利场，从山水中汲取自在逍遥的精神愉悦的不同“民众”的“士”的高雅山水之乐。 《醉翁亭记》中欧阳修在文中通过描绘醉翁亭周围的山水景色，展现了自己在自然中获得的乐趣，欧阳修认为山水之乐是一种与自然和谐相处、天人合一的境界，这种境界能够让人忘却烦恼和束缚。他和百姓一同游玩，共同宴饮，由此可以看出欧阳修既有爱自然寄情山水之乐，更有与民同乐的政治家的山水之乐。 【点睛】参考译文： 醉翁亭记（节选）：环绕着滁州城的都是山。它西南方的山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去，树木茂盛又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两个山间飞淌下来的，是酿泉啊。山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子（亭角翘起）像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，是醉翁亭。造亭的人是谁？是山里的和尚智仙。给它起名字的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和宾客来这里饮酒，喝了一点就醉了，而且年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在欣赏山光水色中啊。欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。 像那太阳出来，林间的雾气散了；烟云聚拢，山谷就显得昏暗了。朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，是山中的早晨和晚上。野花开放，有一股清幽的香味；好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫；天高气爽，霜色洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回。四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。 至于背负着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水填，酒水清；野味野菜，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。宴中欢饮的乐趣，不在于音乐；投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂；起来坐下，大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。容颜苍老，头发花白，醉倒在众人中间，是太守喝醉了。 材料一：山林啊，原野啊，它们使我欢欣、快乐啊！ 材料二：朱文恭每次经过地方，听说有好的山水，即使路程绕远数十里，也一定住下来游览。他带上酒，一个银制的大酒杯，差不多能装半升酒，他时常喝一杯。他游览一整天，也不感到厌倦，还曾想用木片制作《华夷图》，表现山水的凹凸之势，由八块木片组成，用雌雄笋相合，可以折叠起来，估计一个人的力量，足够背负它，每次出门都带在身边。后来竟然没有完成。大概登山临水能够触发心机，开阔心志，获得的益处不少。 【10-2023-2024学年北京市门头沟区九上期末真题】阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自《醉翁亭记》） 【乙】子瞻迁于齐安①，庐于江上。……昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳②先之。有不得至，为之怅然移日③。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉拾涧实酌水而饮之见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意为悦。方其得意，万物无以易之。及其既厌④，未有不洒然⑤自笑者也。譬之饮食，杂陈于前，要之⑥一饱，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑⑦寓焉。 此子瞻之所以有乐于是也。 （节选自苏辙《武昌九曲亭记》） 【注】①齐安：古郡名，即黄州（今湖北黄冈）。②褰qiān裳：提起衣裳。③移日：长时间。④厌：满足。⑤洒然：吃惊。⑥要之：总之。⑦姑：姑且。 12. 选项加点字意思不相同的一项是（ ） A. 杂然而前陈者 杂陈于前 B. 太守谓谁 自谓少时用心于学甚劳 C. 万物无以易之 以五百里之地易安陵 D. 得之心而寓之酒也 而姑寓焉 13. 下列表述不正确的一项是 （ ） A. “游人去而禽鸟乐也。”这句中的“也”字表示陈述。 B. “撷林卉/拾涧实/酌水而饮之/见者以为仙也。”这样断句是正确的。 C. 甲文中的太守，与乙文中的子瞻都是北宋的文学家，都在“唐宋八大家”之列。 D. 甲文写了“禽鸟之乐”“游人之乐”“太守之乐”，其中“游人之乐”境界最高。 14. 根据甲、乙两文内容，说说太守与子瞻的“乐”各是什么？他们两人又有什么共同点？ 【答案】 12. B 13. D 14. 与民同乐；自得其乐；遭遇贬谪后都能随遇而安，寄情山水。 【解析】 【12题详解】 本题考查一词多义。 A.相同，都是“摆放，摆设”的意思； B.不同，为，是/说； C.相同，都是“交换”的意思； D.相同，都是“寄托”的意思； 故选B。 【13题详解】 本题考查文言虚词的用法、文言断句、文学常识以及对文章内容的理解能力。 D.有误，甲文写了“禽鸟之乐”“游人之乐”“太守之乐”,其中“太守之乐”的境界最高。 故选D。 【14题详解】 本题考查文章内容分析。 从甲文“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”可知，欧阳修虽被贬，但他随遇而安，寄情于山水，与民同乐； 从乙文“子瞻迁于齐安，庐于江上”“至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意为悦”可知，子瞻也被贬，也随遇而安，寄情于山水之中，他自己游山玩水，在山水这中寻找“适意”之乐； 故此可分析二人之乐的异与同：同是被贬，同是随遇而安，寄情山水；不同的是一个与民同乐，一个自得其乐。 【点睛】参考译文 【甲】不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。 【乙】子瞻被贬到齐安（今湖北黄冈）后，他的家就住在江边。……我年轻的时候，跟随着子瞻到各地游玩。遇山就登山，遇水就划船，子瞻每次都是带头提起衣服卷起裤脚先下水。有些地方不能到达，子瞻一天就闷闷不乐了。到他一个人飘然独游，自由自在地在泉边岩石上漫游，采摘着树林中的山花野草，捡着山中的落果，喝着溪水，看到他都把他当做神仙。其实天下的乐事很多，而以使人心情畅快的事是最开心的。而当他称心如意的时候，什么都不能换取这种快乐；到了他兴尽的时候，常常感到吃惊，又自我解嘲。就好像是喝酒吃饭，丰盛的菜肴摆在面前，只不过是为了填饱肚子罢了，而吃下去后，那些食物同样都变成了腐臭的东西。有谁知道哪些东西该吃，哪些东西不该吃呢？只要心中无愧，外面不受到人家的指责，把心思寄托在这山林之间又有什么呢。这就是子瞻在这里找到快乐的原因。 【11-2023-2024学年北京市燕山区九上期末真题】阅读下面文言文，完成各题。 【甲】若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 ——节选自范仲淹《岳阳楼记》 【乙】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 ——节选自欧阳修《醉翁亭记》 9. 下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ） A. 薄暮冥冥 日薄西山 义薄云天 势单力薄 B. 浮光跃金 欢呼雀跃 鱼跃龙门 龙腾虎跃 C. 杂然前陈 推陈出新 慷慨陈词 新陈代谢 D. 述以文者 不以物喜 静以修身 以刀劈狼首 10. 下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（ ） A. 则有去国怀乡；忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 翻译：就会产生离开国都、怀念家乡、担心诽谤、害怕讥讽的情感，满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤啊！ 理解：洞庭湖的阴风苦雨更加触发了迁客骚人原本就难以释怀的悲情愁绪。 B. 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ 翻译：我曾经探求古代品德高尚的人们的思想，或许不同于以上两种表现，为什么呢？ 理解：作者想探求古仁人的思想和迁客骚人的思想是否不同，但一直没有答案。 C. 前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。 翻译：前面的呼喊，后面的应答，老老小小的行人，来来往往、络绎不绝的情形，是滁州人出游。 理解：因滁州山多林密，山路崎岖难行，游山百姓为防止迷路，相互呼唤搀扶。 11. 老子说：“圣人无常心，以百姓心为心。”意思是说，圣人没有固定不变的意志，而是以百姓的意志为意志。请根据两篇选文及下面材料，说说“以百姓心为心”在范仲淹、欧阳修和苏轼身上是如何体现的。 【链接材料】 （苏轼）既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米①三之一，复得赐度僧牒②，易来以救饥者。明年春，又减价粜常平米③，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。轼曰：“杭，水陆之会，疫死比他处常多。”乃裒羡缗得二千④，复发橐中⑤黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之。…… 轼二十年间再莅杭，有德于民，家有画像，饮食必视。又作生祠以报。 ——节选自《宋史·苏轼列传》 注：①[上供米]给朝廷供奉上缴的粮食。②[赐度僧牒]赐予剃度僧人的牒文。③[粜常平米]出售常平仓的来。④[裒（póu）羡缗（mín）得二千]收集多余的钱二千缗。⑤[发橐（tuó）]拿出自己橐中的东西。 【答案】 9. B 10. A 11. 范仲淹把“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”作为自己的政治抱负；欧阳修虽然被贬，依然能够与民同乐；苏轼被贬杭州时，帮助百姓对抗饥荒和疫病。 【解析】 【9题详解】 本题考查一词多义。 A.迫近/迫近/迫近/微少； B.跳跃/跳跃/跳跃/跳跃； C.陈列/旧的/陈述/旧的； D.用/因为/用/来； 故选B。 【10题详解】 本题考查文言翻译和理解。 B.有误，根据甲文“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”可知，范仲淹找到了答案，并抒发了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，而非“一直没有答案”； C.有误，“前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者”，表现的是百姓游山出游的快乐，而非“为防止迷路，相互呼唤搀扶”； 故选A。 【11题详解】 本题考查内容理解。 根据甲文“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’”可知，范仲淹“先忧后乐”，时刻将百姓与国家放在心上，将“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”作为政治抱负。 根据乙文“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”可知，欧阳修被贬滁州，但是还是能够与百姓出游，与民同乐； 根据链接材料“（苏轼）既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒，易来以救饥者”“明年春，又减价粜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众”可知，苏轼被贬杭州时，帮助百姓对抗饥荒和疫病。 【点睛】参考译文： 【甲】像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或者不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 【乙】至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉酿造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投壶的人投中了 ，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修。 【链接材料】苏轼到杭州后，遇上大旱，饥荒和瘟疫并发。苏轼向朝廷请求，免去本路上供米的三分之一，又得赐予剃度僧人的牒文，用以换取米来救济饥饿的人。第二年春天，又减价出售常平仓的米，做了很多粥和药剂，派人带着医生到各街巷治病，救活的人很多。苏轼说：“杭州是水陆交通的要地，得疫病死的人比别处常要多些。”于是收集多余的钱二千缗，又拿出自己囊中黄金五十两，建造治病场所，渐渐积贮钱粮来防备疫病。…… 二十年中两次到杭州，对百姓有功德，家家有他画像，人们饮食时一定向他祝福。 【12-2023-2024学年北京汇文中学九上期末真题】文言文阅读 【甲】 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 江①出西陵，始得平地，其流奔放肆大②。南合沅湘③，北合汉沔④，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌⑤，与海相若。清河⑥张君梦得谪居齐安⑦，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。 今张君不以谪为患，窃会计⑧之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将篷户瓮牖⑨无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆强人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌⑩睹其为快也哉！ 元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。 （苏辙《黄州快哉亭记》节选） 【注】①江：长江。②肆大：形容水流壮阔。③沅湘：沅江、湘江。④汉沔：汉江、沔江。⑤浸灌：水势浩大。⑥清河：张君（张怀民）的家乡。⑦齐安：黄州。⑧会计：是指征收钱谷，管理财务行政等事务。⑨篷户瓮牖：篷户，用篷草编门；瓮牖，用破瓮做窗。⑩乌：哪里。 11. 下列选项中加点字的意思都不相同的一项是（ ） A. 一碧万顷 长烟一空 上下一白 B. 予观夫巴陵胜状 之所以悲伤憔悴而不能胜者 览观江流之胜！ C. 是进亦忧，退亦忧 是日更定矣 是金陵人 D. 感极而悲 何时而乐 先天下之忧而忧 12. 翻译文中画线句并依据上下文对其作出分析，全都正确的一项是（ ） A. 乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 翻译：于是重新修建岳阳楼，扩大它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。 分析：此句交代了本文的写作缘由，同时也与后文“微斯人，吾谁与归”相照应，含蓄表达了自己对友人滕子京被贬的忧愤和规劝。 B. 迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 翻译：被降职到外地的官员和文人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？ 分析：此句是全文的枢纽。前文所写的岳阳楼大观自然而然地引出该句，后文的阴晦之景和明媚之景则从两方面直接印证该句。 C. 不以物喜，不以己悲。 翻译：不因为外物的变化而欢喜，不因为自身处境的变化而悲伤。 分析：此句既回答了古仁人不同于迁客骚人的原因，又揭示了古仁人之心的基础和前提。 13. 在外物处境和自己心境的关系上，古人用行动展示出不同的选择。甲文中的“迁客骚人”和乙文中的“_______”一样，二者的心境都明显受到外物处境的影响，与此形成对比，甲文中的古仁人“不以物喜，不以己悲”和乙文中张君“________”，都做到了不以物伤性的坦然。甲文中的范仲淹则在此基础上，提出了自己________的“忧乐观”，表现了其更高的理想境界。 【答案】 11. B 12. B 13.① 强人思士 ② 不以谪为患 ③ 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 【解析】 【11题详解】 本题考查对文言实词的理解。 A.很，甚/全/全，都； B.形容词，美好的/动词，承受/名词，胜景，美景； C.这，这是/这/判断动词，是； D.因而/表承接，可译为“才”/表顺承。 故选B。 【12题详解】 本题考查对文言句子的翻译能力及赏析能力。 A.“含蓄表达了自己对友人滕子京被贬的忧愤和规劝”错误，滕子京被贬，却仍能“政通人和，百废俱兴”，作者对此持赞扬态度，同时通过“微斯人，吾谁与归”含蓄表达希望滕子京能够“不以物喜，不以己悲”，劝其学习古仁人，没有因为滕子京被贬而忧愤，故错误； C.翻译错误，“不以物喜，不以己悲”运用了互文修辞，翻译：不因外物和自己处境的变化而喜悲； 故选B。 【13题详解】 本题考查内容分析。 （1）结合乙文“此皆强人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者”的翻译“这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色”可知，乙文中因为外在环境变化而影响心情的人是“强人思士”； （2）结合乙文“今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者”的翻译“张梦得不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心，这是他心中应该有超过常人的地方”可知，体现张君不因外在环境而喜悲的句子是“不以谪为患”； （3）结合“其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”可知，这个句子写出了范仲淹先忧后喜的忧乐观，表现他个人的理想壮志。 【点睛】参考译文： 【甲】庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。叼咬着小山，吞下了长河，水流浩荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，被降职到外地的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上与小洲上的花草，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或者不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 【乙】长江出了西陵峡，才进入平地，水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流，北边与汉水汇聚，水势显得更加壮阔。流到赤壁之下，波浪滚滚，如同大海一样。清河张梦得，被贬官后居住在齐安，于是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。 张梦得不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心，这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐，更何况在清澈的长江中洗涤，面对着西山的白云，尽享耳目的美景来自求安适呢？如果不是这样，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出这是畅快的呢！ 元丰六年十一月初一，赵郡苏辙记。 【13-2022-2023学年北京市朝阳区九上期末真题】阅读《岳阳楼记》（节选），完成下面小题。 岳阳楼记（节选） 范仲淹 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 10. 下列词语中加点的字，与“岳阳楼之大观”中“观”的意思相同的一项是（ ） A. 天下奇观 B. 走马观花 C. 袖手旁观 D. 传统观念 11. 结合语境理解语句，正确的一项是（ ） A. 衔远山，吞长江 理解：屹立于洞庭湖畔的岳阳楼，它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流 B. 去国怀乡，忧谗畏讥 理解：因为离开祖国，迁客骚人更加怀念家乡，既担心被诽谤又害怕被讥讽 C. 浮光跃金，静影沉璧 理解：夜晚，洞庭湖面上浮动的光闪着金色，静静的月影像沉入水底的玉璧 D. 进亦忧，退亦忧 理解：古仁人在朝廷为官就为他的君主忧虑，退居江湖就会为黎民百姓担忧 12. 根据选文及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 【材料一】 仲淹泛①通《六经》，长于《易》，学者多从质问②，为执经讲解，亡所倦。妻子衣食，仅能自充。为政尚忠厚，所至有恩。及其卒也，羌首③数百人，哭之如父，斋④三日而去。赠兵部尚书，谥⑤文正⑥。 （取材于《宋史·范仲淹传》） 【材料二】 辽、夏使至，必问光⑦起居，敕⑧其边吏曰：“中国相司马矣，毋轻生事、开边隙。”光于物澹然⑨无所好，于学无所不通。洛中有田三顷，丧妻，卖田以葬，恶衣菲食⑩以终其身。及（光）葬，哭者如哭其私亲。归葬陕州，谥曰文正。 （取材于《宋史·司马光传》） 注：①[泛]广。②[质问]询问以正其是非。③[羌酋]羌族首领。④[斋]斋戒，旧指祭祀前整洁身心。⑤[谥]授与，加封；尤指死后追封。君主时代帝王、贵族、大臣等死后，依其生前事迹所给予的称号。⑥[文正]美谥的一种。⑦[光]司马光，北宋政治家、史学家。⑧[敕]告诫。⑨[澹然]恬淡貌。⑩[恶衣菲食]粗劣的衣食。 范仲淹与司马光谥号都是“文正”。范仲淹“通《六经》，长于《易》”，司马光“①____”，二人均有极高的学问。生活上，范仲淹妻儿的吃穿仅能够充饥御寒，司马光妻子去世后需要卖田才能安葬，可见，二人虽身居高位但都具有②____的美德。为政上，范仲淹有“③____”的政治抱负；司马光担任宰相，辽、夏不敢侵犯。正因为如此，他们获得了百姓的“④____”，去世后获加美谥，实至名归。 【答案】 10. A 11. C 12.① 于学无所不通 ② 清廉 ③ 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ④ 爱戴 【解析】 【10题详解】 本题考查理解词语意思。 “岳阳楼之大观”中“观”的意思是“景象”。 天下奇观：世界上最奇异的景象。观：景象。 走马观花：骑在奔跑的马上看花。原形容愉快和得意的心情。现比喻观察事物不深入，不细致。观：看。 袖手旁观：把手笼在袖子里，在一旁观看。比喻人置身事外、不帮助别人。观：看。 传统观念：指依据以往的经验或知识而形成的一种观念。观：观念。 故选A。 【11题详解】 本题考查理解句子意思得能力。 衔远山，吞长江：指洞庭湖包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边。所以，不是对岳阳楼的描述。 去国怀乡，忧谗畏讥：(我)离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责。句中的“去国”指的是离开国都，而不是指离开国家。 浮光跃金，静影沉璧：波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧一样。与题干表述的意思一致。 进亦忧，退亦忧：在朝廷上做官时，就为百姓担忧；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。与题干表述的意思正好相反。 故选C。 【12题详解】 本题考查理解概括能力。 ①空，应从原文中筛选对应的语句。经分析材料二，语段中“于学无所不通”表现了司马光具有极高的学问；②空，依据“妻子衣食，仅能自充”可知，范仲淹妻儿的吃穿仅能够充饥御寒，依据“洛中有田三顷，丧妻，卖田以葬，恶衣菲食以终其身”可知，司马光妻子去世后需要卖田才能安葬，可见，二人虽身居高位但都具有“清正廉明”的美德。③空，依据《岳阳楼记》中“其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”可知，这句话表现了范仲淹伟大的政治抱负；④空，依据材料一“及其卒也，羌首数百人，哭之如父，斋三日而去”、材料二“及（光）葬，哭者如哭其私亲”两处语句可知，他得到了百姓的爱戴。据此填空即可。 【点睛】《岳阳楼记》译文： 我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。衔接远山，吞没长江，流水浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，觉得喜气洋洋了。 哎呀！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？（是由于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。他进也忧虑，退也忧愁。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？古仁人必定说：“先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。”呀。唉！如果没有这种人，我与谁一道归去呢？写于为庆历六年九月十五日。 材料一译文：范仲淹博通《六经》，精于《易经》，当时学习的人大多向他提出疑问，（他）拿着经书给他们讲解，没有疲倦的时候。妻儿的衣服和饭食，仅仅只能充饥、御寒而已。范仲淹治理国家崇尚忠厚老实，所至之处都对百姓有很大的恩惠。等到他死时，数百位羌族部族的首领，都像失去父亲一样为他痛哭，并斋戒三日以后才离开。后来授予兵部尚书，死后追赠谥号“文正”。 材料二译文：辽国和西夏的使者来了，一定打听司马光的起居和身体状况。而且他们的君主命令边境官史：“中国任用司马光为宰相了，不要轻率生事，发生边境纠纷。”司马光对物质淡泊无所喜好，而对学问没有什么不精通的。他在洛阳有田地三顷，妻子死后，他卖掉土地作为丧葬的费用，一生生活简朴。等到司马光逝去安葬的时候，痛苦的人就好像死去了亲人一样。被安葬在陕州，死后追赠谥号“文正”。 【14-2022-2023学年北京市西城区九上期末真题】阅读下面两篇文言文，完成下面小题。 陋室铭 刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 醉翁亭记 欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 7. 下列选项中加点字的意思和用法都相同的一项是（ ） A. 有仙则名 名之者谁 驰名中外 至理名言 B. 往来无白丁 苍颜白发 白手起家 真相大白 C. 无丝竹之乱耳 山间之朝暮 求之不得 无价之宝 D. 有龙则灵 有亭翼然临于泉上 别有洞天 山外有山 8. 下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（ ） 【甲】南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 翻译：（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的屋舍。孔子说：“有什么简陋的呢？” 理解：这两句先借两位古人的庐舍比对自己的陋室，再引用孔子的话，暗含着“陋室”因贤者而不陋的意思。 【乙】醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 翻译：醉翁的心里不在乎喝酒，在乎的是欣赏山光水色啊。 理解：这句点出醉翁“醉”的真正原因是陶醉于自然山水，由此直接引出下文滁州百姓乐游山水的内容。 9. 根据上面两则文言文及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 【材料】 崇宁二年十一月，余谪处宜州半岁矣。官司①谓余不当居关城中，乃以是月甲戌，抱被入宿子城南余所僦舍②“喧寂斋”。虽上雨旁风，无有盖障，市声喧愦③，人以为不堪其忧；余以为家本农耕，使不从④进士，则田中庐舍如是，又可不堪其忧耶？既设卧榻，焚香而坐，与西邻屠牛之机相值⑤。 （节选自黄庭坚《题自书卷后》） 注：①[官司］官府。②[僦（jiù）舍］租赁的房子。③[喧愦（kuì）]嘈杂纷乱。④[从］做，成为。⑤[与西邻屠牛之机相值］与西边邻居宰牛的案板相对。 《中庸》中有云：“君子无入而不自得焉。”意思是说，君子无论身在何境，都能泰然处之，安然自得。刘禹锡谪居和州，虽屋舍阶长绿苔，院生青草，却坚信只要“①______”，便能乐守心志；欧阳修谪守滁州，虽酿泉当酒，野蔌为食，却能在山水游宴中寄托自己②______的政治追求；黄庭坚谪处宜州，宿于“喧寂斋”，虽③______，但仍能不觉其忧，不改其乐。他们这样的人生态度在今天依然值得我们学习。 【答案】 7. D 8. 甲 9.① （惟吾）德馨 ② 与民同乐 ③ 房子不能挡风遮雨，周围市井之声嘈杂纷乱 【解析】 【7题详解】 本题考查一词多义。 A.有名，出名/命名/名声/有名； B.平民/白色/没有，空/明白； C.结构助词，用在主谓语之间，取独/连词，的/代词，代指“淑女”/的； D.都意为“有”； 故选D。 【8题详解】 本题考查文言语句翻译。 【乙】句重点字词：意，情趣；乎：相当于“于”。据此可知，本句翻译为：醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。翻译不准确； 故选【甲】。 【9题详解】 本题考查内容理解概括。 第一空，结合《陋室铭》“斯是陋室，惟吾德馨”可知，刘禹锡谪居和州，虽屋舍阶长绿苔，院生青草，却坚信只要品德高尚，就不觉得陋室简陋，因而能乐守心志，怡然自得； 第二空，结合《醉翁亭记》“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也”可知，欧阳修谪守滁州，虽酿泉当酒，野蔌为食，却能在山水游宴中寄托自己与民同乐的政治追求，表现了他心怀百姓的崇高精神； 第三空，结合【材料】“虽上雨旁风，无有盖障，市声喧愦”可知，黄庭坚谪处宜州，宿于“喧寂斋”，虽房屋漏雨不便栖身，并且喧闹嘈杂，但仍能不觉其忧，不改其乐。 据此提炼作答即可。 【点睛】参考译文： 【甲】山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了龙就成为有灵力的水了。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不觉得简陋了）。苔藓碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。说说笑的都是博学的人，来来往往的没有无学问的人。可以弹不加装饰的琴，阅读佛经。没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的茅庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？” 【乙】环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 至于太阳升起，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；天高气爽，霜色洁白；水落下去，水底的石头就露出来，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉酿造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投壶的人投中了 ，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修。 【材料】崇宁二年十一月，我被贬到宜州已经半年了。官府差役说我不能在城中居住，于是在十一月带着被褥住于城南。我租的房子名为“喧寂斋”，虽然风雨相加，没有遮盖的障碍，集市上叫卖声喧闹吵杂，但是我不认为这些需要忧虑，我以为本是农耕的家庭，可以不去做进士，但是田里的房屋这样子，又怎能不足以忧虑呢。随即设置矮床，焚香坐下，与西边邻居宰牛的案板相对。 【15-2022-2023学年北京市东城区九上期末真题】阅读《岳阳楼记》，完成下面小题。 岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 10. 下列选项中加点字的意思和用法都相同的一项是（ ） A. 巴陵胜状 名胜古迹 数不胜数 决胜于千里之外 B. 览物之情 观山览水 耳闻目览 一览众山小 C. 连月不开 开诚布公 继往开来 日出而林霏开 D. 庙堂之高 名之者谁 坦然处之 人贵有自知之明 11. 依据上下文，对文中画线句翻译和理解，全都正确的一项是（ ） A. 越明年，政通人和，百废具兴 翻译：到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，所有被破坏的楼宇都进行了修复。 理解：高度凝练地写出了滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事。 B. 皓月千里，浮光跃金，静影沉璧 翻译：皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。 理解：用动静结合的手法描绘了月下湖水，给人以神秘、幽怨之感。 C. 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉 翻译：我曾经探求古代品德高尚的人的心思，或许不同于以上两种表现，为什么呢？ 理解：用问句过渡，既承接上文迁客骚人的“以物喜”“以己悲”，又开启了下文对“古仁人”之心的探寻。 12. 忧乐思想是我国儒家传统仁爱思想的延续。根据下面两则材料及《岳阳楼记》《醉翁亭记》，在后面语段中的横线处填写恰当的内容。 材料一 齐宣王见孟子于雪宫①。王曰：“贤者亦有此乐乎？ ” 孟子对曰：“有。……乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。” （《孟子译注·梁惠王章句下》） 材料二 公在天圣②中，居太夫人忧③，则已有忧天下致太平之意，故为万言书④以遗⑤宰相，天下传诵。至用为将，擢⑥为执政，考其平生所为，无出此书者。 （苏轼《范文正公集·叙⑦》） ①雪宫：齐宣王的离宫，相当于现在的别墅。②天圣：宋仁宗年号，指公元1023-1031年。“庆历”也为宋仁宗年号，“庆历四年”指公元1044年。③居……忧：在家守父母丧，不理外事。太夫人：范仲淹的母亲谢氏。④万言书：指范仲淹的《上宰相书》，共万余言，专指朝政得失、民间利病。⑤遗（wèi）：赠与，送给。⑥擢（zhuó）：提升。⑦叙：同“序”。 孟子认为，“①___”才能“王”。范仲淹规劝滕子京时展现的政治抱负“②____”，可能在他天圣年间居母丧、③____（概括做法）时已产生。在《醉翁亭记》中，欧阳修也传达出他寄情山水、④_____之意。 【答案】 10. B 11. C 12.① 乐以天下，忧以天下 ② 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ③ 写万言书送给宰相 ④ 与民同乐 【解析】 【10题详解】 本题考查文言文中字的意义和用法。 A.巴陵胜状，意思是我看这巴陵郡的美好景色。“胜”，美好；名胜古迹，意思是风景优美和有古代遗迹的著名地方。“胜”，优美的；数不胜数，意思是数都数不过来。“胜”，尽，完全；决胜于千里之外，意思是决定了千里之外战场上的胜利。“胜”，胜利，战胜； B.“览”都是动词，观赏的意思； C.连月不开，意思是一连几个月都不放晴，“开”，这里指天气放晴；开诚布公，意思是打开自己的心扉，真诚待人，“开”，打开；继往开来，意思是继承前人的事业，并为将来开辟道路。“开”，开辟；日出而林霏开，意思是像那太阳出来，树林中的雾气消散。“开”，消散； D.庙堂之高，意思是在朝廷做官。“之”：结构助词，无实意；名之者谁，意思是给它取名的又是谁呢？“之”代词，它，这里指醉翁亭；坦然处之，意思是坦然面对接受这些事情。“之”代词，这里指代要处理的人和事；人贵有自知之明，意思是一个人最可贵有是能够正确地认识自己的能力。“之”助词，的； 故选B。 【11题详解】 本题考查文言文句子翻译和理解。 A.句意：到了第二年，政务顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。重点词：“越”经过；“百”，形容其多；“废”，这里指荒废的事业，并非指被破坏的楼宇。 B.本句用动静结合的手法描绘了水天一色的春日月下之景，“此乐何极”美丽的景色让人心情开朗，精神愉快，而非“神秘、幽怨之感”。 故选C。 【12题详解】 本题考查文言文内容及思想感情的理解。 ①通过“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”可知：孟子认为把老百姓的快乐当成快乐的人，老百姓也会把他的快乐当作快乐；把老百姓的忧愁当成忧愁的人，老百姓也会把他了的忧愁当作忧愁。这样还不能称王，不曾有过的事。据此填空为“乐以天下，忧以天下”。 ②“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ”，指的是为官者(作者当时的身份)应把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧。作者规劝滕子京要有远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。 ③“故为万言书以遗宰相”意思是：所以写了万言书来送给宰相(晏殊)，天下传诵。据此归纳为“写了万言书送给宰相”。 ④“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，以“乐”字为线索，表现作者陶醉于山水美景之中，也陶醉于与民同乐之中。据此归纳为“与民同乐”。 【点睛】参考翻译： 《岳阳楼记》 庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。隔了一年，政治清明通达，人民安居和顺，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。衔接远山，吞没长江，流水浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 大概会有所不同吧？像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，觉得喜气洋洋了。 哎呀！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？（是由于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，他进也忧虑，也忧愁。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？古仁人必定说：“先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。”呀。唉！不是这种人，我与谁一道归去呢？写于为庆历六年九月十五日。 材料一 齐宣王在别墅雪宫里接见孟子。宣王说：“贤人也有在这样的别墅里居住游玩的快乐吗？” 孟子回答说：“有。……把老百姓的快乐当成快乐的人，老百姓也会把他的快乐当作快乐；把老百姓的忧愁当成忧愁的人，老百姓也会把他了的忧愁当作忧愁。这样还不能称王，不曾有过的事。” 材料二 范公在天圣年间，为母守丧时，已有忧念天下达到太平的心愿，所以写了万言书来送给宰相(晏殊)，天下传诵。到被任用为将领，拔擢为朝廷官员，考察其平生所做的，没有超出这本书的。 【16-2022-2023学年北京市大兴区九上期末真题】文言文阅读（共8分） 醉翁亭记 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 10. 下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ） A. 往来不绝 人鸟声俱绝 深恶痛绝 艰苦卓绝 B. 醉翁之意 山林之乐 君子之交 不速之客 C. 发而幽香 发矢十中八九 发扬光大 千钧一发 D. 晦明变化 淡泊明志 耳聪目明 明察秋毫 11. 下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（ ） A. 望之蔚然而深秀者，琅琊也。 翻译：远远看去，那树木繁茂、幽深秀丽的地方，是琅琊山。 理解：这句交代了琅琊山的风景在群山中尤为优美，为引出醉翁亭作铺垫。 B. 山水之乐，得之心而寓之酒也。 翻译：欣赏山水的乐趣，领会在心间，寄托在饮酒上。 理解：这句话既指出“醉翁之意”的实质，又是“醉能同其乐”的全部体现。 C. 苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 翻译：脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。 理解：此句表明太守年龄很大了，被贬此地，故借酒排遣心中的苦闷和愁绪。 D. 树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 翻译：树林茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，这是因为众宾离开了，鸟儿在欢唱啊。 理解：此句写宴罢晚归、人去山空后的禽鸟之乐，这种乐是众人及太守所不知的。 12. 结合上文和下面两则材料，说说袁枚和林则徐的行为，分别体现了欧阳修的哪种“乐”？ 【链接材料一】 余（袁枚）年来观瀑屡矣，至峡江寺而意难决舍①，则飞泉一亭为之也。登山大半，飞瀑雷震，从空而下。瀑旁有室，即飞泉亭也。纵横丈余，八窗明净；闭窗瀑闻，开窗瀑至。人可坐可卧，可箕踞②，可偃③仰，可放笔砚，可瀹茗④置饮。以人之逸，待水之劳，取九天银河⑤，置几席间作玩。 （节选自《峡江寺飞泉亭记》） 注：①意难决舍：思想感情上难以丢开。决舍，丢开。决，同诀，分别。②箕踞（jī jù）：一种坐的姿势。随意伸开两腿，形状像簸箕。③偃（yǎn）：仰卧。④瀹茗（yuè míng）：烹茶。瀹，煮。⑤九天银河：指瀑布。 【链接材料二】 十二年，（林则徐）调江苏巡抚。吴中洊①（jiàn）饥，奏免逋赋②（bū fù），筹抚恤。前在藩司任，议定赈务章程，行之有效，至是仍其法，宿弊一清。赈竣，乃筹积谷备荒，万民皆应。 （节选自《清史稿·林则徐传》） 注：①洊：再，一次又一次。②逋赋：未交的赋税。 【答案】 10. B 11. A 12. 示例：袁枚登临飞泉亭，领略到自然之景带给他的乐趣。体现了欧阳修与滁人观赏山中四季美景，感受山水之乐。林则徐以民为本，看到百姓屡遭饥荒，奏请免税，筹备抚恤款项，行有效政策等。体现了欧阳修看到“滁人游”“众宾欢”，陶醉其中，以百姓的安居乐业为乐。 【解析】 【10题详解】 考查对词语一词多义的理解。 A.断/消失/极点/极点； B.都意为“的”； C.开放/射/发展/头发； D.明亮/明确/视力好/视力好； 故选B。 【11题详解】 考查对文章内容的理解分析。 B．有误，“全部体现”错，“山水之乐，得之心而寓之酒也”是指欣赏山水的乐趣，而“醉能同其乐”还包含着“与民同乐”； C．有误，“故借酒排遣心中的苦闷和愁绪”表述错误，太守与民同乐，看出官民相处融洽，怡然自乐，这里的“醉”包含着为景。为民而陶醉之意； D．有误，作者巧妙地用“禽鸟之乐”衬托“游人之乐”，又以“游人之乐”衬托“太守之乐”，并不是表达“这种乐是众人及太守所不知的”； 故选A。 【12题详解】 本题考查学生比较阅读分析能力。 袁枚“登山大半，飞瀑雷震，从空而下。瀑旁有室，即飞泉亭也。纵横丈余，八窗明净；闭窗瀑闻，开窗瀑至。人可坐可卧，可箕踞，可偃仰，可放笔砚，可瀹茗置饮。以人之逸，待水之劳，取九天银河，置几席间作玩”的这些语句描写了游玩的快乐，体现了欧阳修的“山水之乐”。 林则徐“他看到吴中再次闹饥荒，奏请求免税，筹备抚恤款项。到任后执行议定的有效账务章程，行之很有效果，坚守法度，有效清。除了积弊。赈灾结束，积极筹备粮食以备荒年”的为百姓谋福利，除积弊，赈灾，是以百姓为先，体现了欧阳修的“与民同乐”。 【点睛】参考译文： 环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 至于太阳升起，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；天高气爽，霜色洁白；水落下去，水底的石头就露出来，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉酿造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投壶的人投中了 ，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修。 【链接材料一】我近年来观看瀑布很多次，到峡江寺心里很难舍弃它，就是飞泉亭造成的。登山走过的一半路，飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣，从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子，就是飞泉亭。长宽有一丈多（的距离），八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见，打开窗户瀑布就看到了。人们（在亭中）可以坐，可以躺卧，可以伸开两腿坐着，可以仰面朝天躺着，可以放笔墨纸砚，可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸，对待水的劳碌，把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。 【链接材料二】道光十二年，（林则徐）调至江苏做巡抚。吴中再遇饥荒，林则徐上奏朝廷赦免当地百姓未上交的赋税，并筹集物资加以抚恤。之前林则徐在藩司任职，商议拟定赈灾事务的章程，推行非常有效，至今仍然遵循这一方法，多年的弊病一下就肃清了。赈灾完毕，于是就筹集囤积谷物以备荒年之需，百姓纷纷响应。 【17-2022-2023学年北京市顺义区九上期末真题】阅读《醉翁亭记》，完成下面小题。 ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 9. 下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ） A. 往来而不绝者 佛印绝类弥勒 弹尽粮绝 来此绝境 B. 临溪而渔 把酒临风 临于泉上者 身临其境 C. 醉翁之意不在酒 目似瞑，意暇甚 出其不意 差强人意 D. 醒能述以文者 能以径寸之木 以卵击石 以己度人 10. 下列对文中画线语句的翻译和理解，全都正确的一项是（ ） [甲]日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。 翻译：太阳出来，树林中雾气消散，暮云聚拢来，山岩洞穴就昏暗了，阴暗明朗（交替）变化，（就是）山间的早晨和傍晚。 理解：这一句描绘出山间两幅对比鲜明的朝暮画面，早晨晴朗明亮，傍晚幽深昏暗，突出景色富有变化，从而乐亦无穷。 [乙]山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。 翻译：野味野菜，复杂地摆在面前，那是太守在宴请宾客。 理解：此句描绘了太守设宴，众宾欢饮的场景。介绍了宴席食材取自山林自然，丰富充满野趣，众宾客起坐喧哗，热闹喧腾。 [丙]苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 翻译：脸色苍老，满头白发，醉倒在众人中间，这是太守喝醉了。 理解：写出了太守因年迈，不胜酒力，醉倒了，这是作者被贬后政治上不得意，思想极度消沉的表现。 11. 原文及下面的两则材料都写到了欧阳修的滁州之“乐”，请分别简要说明原文和两则材料中“乐”的具体内容。 材料一 六一居士初谪滁山，自号醉翁，既老而衰且病，将退于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？——吾为此名，聊以志吾之乐尔。” （取材于欧阳修《六一居士传》） 材料二 修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔水，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。 （节选自欧阳修《丰乐亭记》） 【答案】 9. D 10. 甲 11. 从原文中“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知太守的“乐”是“与民同乐”。 从材料一中“家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶”等可以看出，欧阳修的乐指在琴棋书画中自得其乐。 从材料二“因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也”可知作者的乐趣在于百姓生活富足，愿意与他同游；根据“修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲”可知，欧阳修的乐趣在于政事简单，民风安闲；（材料二两点答其一即可） 【解析】 【9题详解】 本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别。 A.绝：断/极/断绝/与人世隔绝； B.临：靠近/迎着/居高面下/到； C.意：意趣，情趣/神情、态度/意料/心愿； D.以：相同，都是“用”的意思； 故选D。 【10题详解】 本题考查句子的翻译和理解。 [乙]句翻译有误，“杂然”是“杂乱地”的意思，不是“复杂地”； [丙]句理解有误，“苍颜白发，颓然乎其间"”指的是太守微醺的样子，虽然作者被贬后政治上不得意，但其思想上并非“极度消沉”，从文中作者寄情山水、与民同乐的行动中可以看出，在作者的治理下，滁州是多么富足、和谐，人民是多么幸福、安乐； 故选甲。 【11题详解】 本题考查比较阅读能力。 根据《醉翁亭记》中的“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”可知，太守被贬于滁州时，看到百姓生活和乐，自己的内心也快乐无比，因此原文中太守的“乐”是与民同乐； 根据材料一中的“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶”“聊以志吾之乐尔”可知，作者的快乐是看书、收集金石遗文、弹琴、下棋、饮酒，在这些自己感兴趣的事情中自得其乐。 根据材料二中“又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也”，意思是老百姓遇到丰收的好年成，民众安享丰年的欢乐，愿意与太守同游，因此欧阳修感到快乐；根据“修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲”是因为这里的风俗美好，生活安定自足，地处偏远，政事简单，因此欧阳修对此也感到快乐。 【点睛】参考译文 环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 至于太阳升起，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；天高气爽，霜色洁白；水落下去，水底的石头就露出来，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉酿造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投壶的人投中了 ，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修。 材料一 六一居士最初被贬谪到滁州山乡时，自己称作醉翁。年老体弱，又多病，将要辞别官场，到颍水之滨颐养天年，便又改变名号叫六一居士。有位客人问道：“六一，讲的是什么？”居士说：“我家里藏了书一万卷，祖上集录周秦至五代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一盘，又经常备好酒一壶。”客人说：“这只是五个一，怎么说‘六一’呢？”居士说：“加上我这一个老头，在这五种物品中间老去，这难道不是‘六一’了吗？——我取这个名号，姑且用来记下我的乐趣罢了。” 材料二 我来到这里，喜欢这地方僻静，而政事简单，又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后，于是每天同滁州的士人来游玩，抬头望山，低首听泉。春天采摘幽香的鲜花，夏天在茂密的乔木乘凉，刮风落霜结冰飞雪之时，更鲜明地显露出它的清肃秀美，四时的风光，无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴，乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流，叙述这里风俗的美好，让民众知道能够安享丰年的欢乐，是因为有幸生于这太平无事的时代。 【18-2022-2023学年北京市昌平区九上期末真题】阅读《岳阳楼记》（节选），完成下面小题。 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 11. 下列语句中的加点字，与“去国怀乡”中“去”的意思相同的一项是（ ） A. 相去甚远 B. 游人去而禽鸟乐 C. 日始出时去人近 D. 去粗取精 12. 对“微斯人，吾谁与归”一句的理解，下列选项中正确的一项是（ ） A. 这种人很少有，我应同谁一道呢？ B. 如果没有这种人，我同谁一道呢？ C. 这种被贬的人地位低微，我应该同谁一道呢？ D. 我非常敬慕这种人，为什么我不能同这种人一道呢？ 13. 根据《岳阳楼记》节选和下面材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 登南昌滕王阁，赣大水西来注北，阁与水称，杰①然大观。然不若武昌黄鹤楼。虽水与滕王来去不殊②，而楼制工巧奇丽，立黄鹄矶上，且三面临水，又西对晴川楼、汉阳城为佳。总之有不如岳州岳阳楼。君山一发，洞庭万顷，水天一色，杳无际涯，非若滕王、黄鹤眼界③可指，故其胜为最，三楼皆西向，岳阳更雄。 （选自王士性《广游志》） 注释：①[杰]高大。②[殊]差别。③[眼界]视力所能看到的范围。 节选与材料均运用大量笔墨描写岳阳楼景象，但写作意图有所不同。节选中描写岳阳楼景象的意图是①_________。材料中描写岳阳楼景象的意图是②_________。 【答案】 11. B 12. B 13.① 通过迁客骚人的悲喜观与古仁人的“不以物喜，不以已悲”进行对比，突出下文“古仁人”的旷达胸襟，凸现了文章的主旨 ② 通过滕王阁，武昌黄鹤楼与岳阳楼对比，突出强调了岳阳楼“洞庭万顷水天一色、香无际涯”“岳阳更雄”的特点，链接材料通过描绘，表达作者对岳阳楼的赞美之情 【解析】 【11题详解】 本题考查一词多义。 “去国怀乡”的意思是：离开国都、怀念家乡。“去”的意思：离开。 A.句意：距离很远；去，距离； B.句意：游人离开，禽鸟快乐；去，离开； C.句意：太阳刚出来时距离人近；去，距离； D.句意：除去杂质，留取精华；去，除去； 故选B。 【12题详解】 本题考查句子的翻译。 “微斯人，吾谁与归”的意思是：如果没有这种人，我同谁一道呢？微，如果没有。 故选B。 【13题详解】 本题考查比较阅读的能力。 从“然不若武昌黄鹤楼”“总之有不如岳州岳阳楼”“三楼皆西向，岳阳更雄”可知，链接材料运用了对比的手法突出了岳阳楼之雄壮。《岳阳楼记》写岳阳楼是为了引出迁客骚人的悲喜之情，并与古仁人的“不以物喜，不以己悲”形成了鲜明的对比，从而引出自己的政治抱负。链接材料除了写岳阳楼，还写了滕王阁和黄鹤楼。写后两者，是为了与前者形成对比，从而突出岳阳楼的景色更加雄奇壮丽的特点。 【点睛】参考译文： 像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，觉得喜气洋洋了。 哎呀！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？是由于不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。他进也忧虑，退也忧愁。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？古仁人必定说：“先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。”呀。唉！如果没有这种人，我与谁一道归去呢？写于为庆历六年九月十五日。 《广游志》节选： 登上南昌的滕王阁，赣江大水从西面而来流向北方，滕王阁与水相对，非常高大，雄伟壮观。然而却比不上武昌的黄鹤楼。虽然江水的走向与滕王阁没有差别，但是黄鹤楼楼体的建造工巧奇丽，立在黄鹄矶上，并目三面临水，又以对着晴川楼、汉阳城的西面那一面为最佳。总之黄鹤楼和滕王阁又都比不上岳州的岳阳楼。君山一点青，洞庭湖碧波万顷，水天一色，远远看上去无边无际，不像滕王阁和黄鹤楼，视力所能看到的范围就能看完，所以岳阳楼的风景最好，三座楼都面向西，岳阳楼更加雄伟。 【19-2022-2023学年北京市通州区九上期末真题】阅读《岳阳楼记》和《醉翁亭记》的节选文段，完成问题。 岳阳楼记（节选） 范仲淹 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！【甲】登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 醉翁亭记（节选） 欧阳修 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。【乙】醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （1）下列词语中加点字的意思都相同的一项是（ ） A. 去国怀乡 国泰民安 精忠报国 为国为民 B. 春和景明 触景生情 良辰美景 好景不长 C. 晦明变化 窗明几净 清风明月 柳暗花明 D. 觥筹交错 将错就错 阴差阳错 错综复杂 （2）下列对文段中【甲】【乙】两处画线句的理解不正确的一项是（ ） A. 【甲】句写出了迁客骚人临风开怀的洒脱与欢愉。 B. 【甲】句与上一段的心境，形成一悲一喜的对照。 C. 【乙】句流露出作者与民同乐、以文记乐的志趣。 D. 【乙】句表明作者极力推崇独善其身的生活方式。 （3）根据上面节选文段及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 材料一 自余为僇人①，居是州②，恒惴栗。其隟③也，则施施④而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。 （选自柳宗元《始得西山宴游记》） 材料二 某到贬所半年，凡百粗遣⑤，更不能细说，大略只似灵隐、天竺⑥和尚退院⑦后，却住一个小村院子，折足铛⑧中，罨⑨糙米饭便口吃，便过一生也得。 （选自苏轼《与参寥子书》⑩） 注：①僇人：同“戮人”，罪人。作者当时被贬为永州司马，故自称僇人。②是州：这个州，指永 州。③隟：空闲时间。④施施：慢步缓行的样子。⑤凡百粗遣：一切事物都勉强打发。⑥灵隐、天竺：杭州著名寺院。⑦退院：大和尚退职。⑧折足铛：瘸腿锅。⑨罨：捞。⑩这是苏轼被贬 惠州后，写给杭州友人参寥的一封信。 同样身处贬谪境遇，柳宗元难以释怀，常常流露出“①_____”这样的不安与恐惧，与欧阳修“乐其乐”的 ②_____的心境不同；苏轼随遇而安，认为贬谪生活犹如“③_____”，与范仲淹“④_____”的志向不同。 【答案】 （1）C （2）D （3）① 恒惴栗 ② 以百姓的快乐为快乐。 ③ 灵隐、天竺和尚退院后，却住一个小村院子，折足铛中，罨糙米饭便口吃，便过一生也得。 ④ 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 【解析】 【小问1详解】 本题考查一词多义。 A．国都/国家/国家/国家； B．日光/景物/景物/景况、光景； C．均译为“明亮”； D．错杂/错误/差错/交错； 故选C。 【小问2详解】 本题考查内容理解。 D.“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”意思是：醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。表达了作者“与民同乐”，以文记乐的情趣，流露出为政一方、造福一方的自信、得意，以及捉笔成文的自负；“表明作者极力推崇独善其身的生活方式”表述有误； 故选D。 【小问3详解】 本题考查内容理解。 同样身处贬谪境遇，柳宗元难以释怀，结合材料一“自余为僇人，居是州，恒惴栗”可知，柳宗元常常担忧，内心不安、恐惧，即“恒惴栗”。结合“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”句可知，与欧阳修“乐其乐”的以百姓的快乐为快乐，能够与民同乐的心境不同；结合材料二“某到贬所半年，凡百粗遣，更不能细说，大略只似灵隐、天竺和尚退院后，却住一个小村院子，折足铛中，罨糙米饭便口吃，便过一生也得”可知，苏轼随遇而安，认为贬谪生活犹如在小村落中生活，没有任何烦忧，即“灵隐、天竺和尚退院后，却住一个小村院子，折足铛中，罨糙米饭便口吃，便过一生也得”，与范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的“忧国忧民”的抱负不同。 【点睛】《岳阳楼记（节选）》参考译文： 如果遇上阴雨连绵繁密，有时连着整个月没有晴天，寒风怒吼，浊浪冲天，太阳和星星隐藏了光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。（此时）登上岳阳楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕批评指责的感觉，满眼是萧条的景象，感慨悲伤到极点啊。 至于春风和煦，阳光明媚的日子，湖面风平浪静，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去；湖岸上的小草和沙洲上的兰花，香气浓郁，草木茂盛。而有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，（月光照耀下的）水波闪耀着金光；无风时静静的月影好似沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽！（此时）登上岳阳楼，就会有心胸开阔，精神愉悦，忘却荣辱得失，举起酒杯面对和风，喜气洋洋的感觉！ 唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于（以上）两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐”吧？唉！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 《醉翁亭记（节选）》参考译文： 至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉酿造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投壶的人投中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修。 材料一参考译文： 我自从成为有罪的人，住在这个州里，就常常恐惧不安。如有空闲时间，就慢慢地行走，无拘束地游玩。每日和那些同伴，上高山，入深林，走到曲折溪流的尽头。幽僻的泉水，奇异的山石，没有一处僻远的地方不曾到过。 材料二参考译文： 我来到贬谪的居所有半年了，凡事大多过得去，这里也就不细说了。就好像灵隐寺、天竺寺的僧人离开禅房，住到了一个小村落中生活，用断腿的锅煮饭，捞里面的糙米饭吃，就这样过一辈子了。 【20-2022-2023学年北京市第五中学分校九上期末真题】阅读《出师表》，完成各题。 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。 10. 下列各组语句中加点词的意思相同的一项是（ ） A. 有亭翼然临于泉上者 临溪而渔 把酒临风 故临崩寄臣以大事也 B. 可以为师矣 可计日而待也 可以一战 坚不可摧 C. 傅说举于版筑之间 举宠为督 举世闻名 举一反三 D. 先帝简拔以遗陛下 先帝不以臣卑鄙 以中有足乐者 静以修身 11. 下列对语句的翻译和理解，有误的一项是（ ） A. 此诚危急存亡之秋也。 翻译：这确实处在万分危急、存亡难料的时候。 理解：诸葛亮向后主刘禅陈述蜀国当时面临的不利处境，分别是先帝去世、天下三分和益州疲弊。 B. 诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气。 翻译：（陛下）确实应该广泛听取意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，发扬志士们的勇气。理解：这句话是诸葛亮向刘禅进献的忠言，建议刘禅广泛听取忠臣的意见，发扬先帝遗德，振奋有理想、有抱负之人的精神。 C. 陟罚臧否，不宜异同。 翻译：晋升、处罚，赞扬、批评，不应该（因在宫中或在丞相府中而）不同。 理解：诸葛亮告诉刘禅，晋升处罚等，应该以宫中和丞相府中的不同制度而进行不同程度的处罚。 12. 为国尽忠是“士人”精神的核心，阅读原文及下面三则材料，概括为国尽忠在诸葛亮、曹刿、唐雎、范仲淹身上是如何体现的。 材料一 齐、楚相约而攻魏，魏使人求救于秦，冠盖相望①也，而秦救不至。魏人有唐雎者，年九十馀矣，谓魏王曰：“老臣请西说秦王，令兵先臣出。”魏王再拜，遂约车而遣之。唐雎到，入见秦王……秦昭王遽为发兵救魏。魏氏复定。 （节选自《史记》） 材料二 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰： “肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。 （节选自《曹刿论战》） 材料三 臣闻巧言者无犯而易进，直言者有犯而难立。然则直言之士，千古谓之忠；巧言之人， 千古谓之佞。今臣勉思药石②，切犯雷霆，不遵易进之途，而居难立之地者，欲倾臣节，以报国恩。耻佞人之名，慕忠臣之节，感激而发，万死无恨。 （范仲淹《奏上时务书》） 注：①[冠盖相望]戴礼帽的人和车辆很多，前后都能互相望见。谓路上使臣来往不绝。②[药石]药物，这里指救治的方法。 【答案】 10. B 11. C 12. 诸葛亮在国家危亡之际，向刘禅进献忠言，并带兵出征，为报答刘备的知遇之恩、以及为国尽忠的职责；曹刿在国家危难之际，不顾乡人劝阻，主动进谏忠言，为国解忧；唐雎在国家危亡之际，不顾年迈，出使秦国，最终让秦国发兵救魏国，魏国又得以安定；范仲淹为了政治清明，敢于冒死进谏。 【解析】 【10题详解】 本题考查一词多义。 A.居高面下／到／迎着／临近； B.均为可以的意思； C.被任用／推荐／全／列举； D.用来／因为／因为／来； 故选B 。 【11题详解】 本题考查句子翻译和理解。 C.“应该以宫中和丞相府中的不同制度而进行不同程度的处罚”表述有误，应为：不应该以宫中和丞相府中的不同制度而进行不同程度的处罚； 故选 C 。 【12题详解】 本题考查内容理解和人物形象分析。 《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏、克复中原之前给后主刘禅上书的表文。全文以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室，还于旧都（洛阳）；同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。 结合材料一中“齐、楚相约而攻魏，魏使人求救于秦，冠盖相望也，而秦救不至。魏人有唐雎者，年九十馀矣，谓魏王曰：‘老臣请西说秦王，令兵先臣出’”“唐雎到，入见秦王……秦昭王遽为发兵救魏。魏氏复定”可知，唐雎在国家危亡之际，不顾年迈，出使秦国，最终让秦国发兵救魏国，魏国又得以安定； 结合材料二中“公将战，曹刿请见。其乡人曰：‘肉食者谋之，又何间焉？’刿曰：‘肉食者鄙，未能远谋’”可知，曹刿在国家危难之际，不顾乡人劝阻，主动进谏忠言，为国解忧； 结合材料三中“臣闻巧言者无犯而易进，直言者有犯而难立。然则直言之士，千古谓之忠……感激而发，万死无恨”可知，范仲淹为了政治清明，敢于冒死进谏。 【点睛】参考译文： 先帝开创大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，我们蜀汉人力疲惫，民生凋敝，这实在是国家危急存亡的时刻啊。然而侍卫臣僚在内勤劳不懈，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，这是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩，想要报答陛下。陛下你实在应该广泛地听取别人的意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应过分地看轻自己，援引不恰当的譬喻，以堵塞忠言进谏的道路。 皇宫中和朝廷中本都是一个整体，赏罚褒贬，不应该有所不同。如果有为非作歹犯科条法令和忠心做善事的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，所以先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为宫中之事，无论大小，都拿来问问他们，然后施行，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。 将军向宠，性格和品行善良平正，通晓军事，从前任用的时候，先帝称赞说他有才能，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，不同才能的人各得其所。 亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，对于桓帝、灵帝没有一次不（发出叹息）感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴就指日可待了。 我本来是平民百姓，在南阳务农亲耕，只想在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中扬名显身。先帝不因为我身份卑微、见识短浅，而委屈自己，三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见，由此使我感动奋发，答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。 先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，唯恐先帝托付给我的事不能完成，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。 希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，从而用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好方法，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。今天我将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，不知道该说些什么话。 材料一： 齐、楚两国联合起来攻打魏国，魏国派人向秦国求救，使者络绎不绝，可是秦国的救兵却不来。魏国有个叫唐雎的人，九十多岁了，对魏王说：“老臣请求到西方去游说秦王，一定让秦国的军队在我离开秦国之前出发。”魏王两次拜谢（唐雎）,就准备好车驾派遣唐雎前去。唐雎到了秦国，入宫拜见秦王。……秦昭王马上就发兵援救魏国。魏国才恢复了安定。 材料二： 鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说：“打仗的事当权者自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。 材料三： 臣听说巧言的人不会冒犯（陛下）就很容易晋升，直言的人会冒犯（陛下）就很难立足。然而直言的人，千古（以来）（都）称他们忠诚；巧言的人，千古（以来）（都）称他们奸佞。如今臣努力深思救治的方法，近乎触犯雷霆之怒，不按照容易晋升的路，而处于难立足的地方，想倾尽我的气节，来报答国家的恩情。以奸佞人的名声为耻，仰慕忠义之臣的气节，受到感触（心情）激动就发出（这些言论），死一万次也不遗憾。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题13 文言文阅读（原卷版） 【1-2023-2024学年北京市朝阳区九上期末真题】阅读三则材料，完成下面小题。 【甲】 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【丙】 堂东有瀑布，水悬三尺，泻阶隅①，落石渠，昏晓如练色，夜中如环佩琴筑声。堂西倚北崖右趾，以剖竹架空，引崖上泉，脉分线悬，自檐注砌，累累如贯珠，霏微如雨露，滴沥飘洒，随风远去。其四旁耳目、杖屦②可及者，春有锦绣谷花，夏有石门涧云，秋有虎溪月，冬有炉峰雪。阴晴显晦，昏旦含吐，千变万状，不可殚③纪。 （节选自白居易《庐山草堂记》） 注：①［隅］角落。②［杖屦］扶杖步行。③［殚］尽。 8. 下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ） A. 巴陵胜状 数不胜数 B. 朝晖夕阴 山间之朝暮也 C. 前人之述备矣 攻其不备 D. 昏晓如练色 家喻户晓 9. 下列对文中画线句的理解，正确的一项是（ ） 【甲】览物之情，得无异乎？ 理解：岳阳楼的客人来自五湖四海，多与范仲淹不相识，因此他们看到洞庭湖景色的心情自然与范仲淹是不同的。 【乙】日出而林霏开，云归而岩穴暝 理解：山林里聚集着的雾气，待日出后就消散了；而到晚上，云雾聚拢，山谷又变得昏暗了。 10. 阅读三则材料，按要求填空。 最美的山水在哪里？有人说，在诗词文赋里。范仲淹描绘岳阳楼之大观，突出洞庭湖之①____；欧阳修陶醉于山水之间，自然之景让他感到“②____”；白居易也描绘了自己在庐山草堂所见的“四时之景”。三则材料所写之景都有一个共同点，即“③____”（用丙文中的词句填空）。 【2-2023-2024学年北京市西城区九上期末真题】阅读《醉翁亭记》，完成下面小题。 醉翁亭记 【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫【乙】日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。【丙】苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （欧阳修《醉翁亭记》） 11. 下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ） A. 名之者谁/莫名其妙 四时之景不同/春和景明 B. 山间之四时/学而时习 得之心而寓之酒/求之不得 C. 林壑尤美/怨天尤人 蔚然而深秀/佳木秀而繁阴 D. 野芳发而幽香/群芳斗艳 山行六七里/寸步难行 12. 下列对文中画线语句的翻译和理解，全都正确的一项是（ ） 【甲】环滁皆山也 翻译：环绕着滁州城的都是山。 理解：这五字领起全篇，仿佛一个特写镜头，细致地将醉翁亭所在之处一一绘出。 【乙】日出而林霏开，云归而岩穴暝 翻译：太阳出来，山林里的雾气就聚拢了；烟云消散，山谷就显得昏暗了。 理解：这两句分别写朝暮之景，形成对偶，在写景中蕴含着事理。 【丙】苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也 翻译：脸色苍老，头发花白，醉倒在众人中间，这是太守喝醉了。 理解：太守宴酣而醉，此处描写呼应了上文的“醉翁”，富有情趣。 13. 根据《醉翁亭记》和下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 初，愈①至潮阳，既视事，询吏民疾苦，皆曰：“郡西湫水有鳄鱼，食民畜产将尽，以是民贫。”居数日，愈往视之，作《祭鳄鱼文》祝②之。……自是潮人无鳄患。 袁州之俗，男女隶③人者，逾约则没④出钱之家。愈至，设法赎其所没男女，归其父母。仍削其俗法，不许隶人。 （取材于《旧唐书》） 岁馀，徙苏州。州大水，民田不得耕，仲淹疏五河，导太湖注之海，募人兴作，未就，寻徙明州，转运使奏留。仲淹以毕其役，许之。 （取材于《宋史》） 注：①愈：韩愈。②祝：祈祷。③隶：做奴仆。④没：财物收归公有或被私人侵吞。 唐朝的韩愈被贬后，在潮阳重视当地的鳄患，在袁州①______（用自己的话回答）；宋朝的范仲淹被贬苏州后，“②______”；③______朝的欧阳修被贬滁州后，寄情山水，与民同乐。面对被贬逆境，以上三人的具体做法不同，却都将④______放在心上。 【3-2023-2024学年北京市东城区九上期末真题】阅读《岳阳楼记》，完成问题。 岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，【甲】政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，【乙】浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？【丙】不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。 （1）下列选项中加点字的意思都不相同的一项是 A.巴陵胜状 名胜古迹 出奇制胜 浑欲不胜簪 B.南极潇湘 此乐何极 初极狭 极为神速 C.去国怀乡 天府之国 国泰民安 精忠报国 D.吾谁与归 太守归而宾客从 完璧归赵 猎马带禽归 （2）翻译文中画线句并依据上下文对其作出分析，全都正确的一项是 【甲】政通人和，百废具兴。 翻译：政事顺利，百姓和乐，各种荒废的建筑都兴建起来。 分析：滕子京面对贬谪困境，积极作为，在各个方面都取得了卓越政绩，因此范仲淹主动为他作“记”。 【乙】浮光跃金，静影沉璧。 翻译：浮动的日光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。 分析：运用了比喻和对偶的修辞手法，描绘了一幅日月映水、金色玉光的景象，营造了一种轻松愉悦的氛围。 【丙】不以物喜，不以己悲。 翻译：不因外物和自己处境的变化而喜悲。 分析：与后文的“忧其民”和“忧其君”，一同回答了前文的“何哉”之问，表现出“古仁人”超越个人的忧乐观。 （3）根据《岳阳楼记》及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 材料一 监察御史韩愈上疏①：“今年已来，京畿诸县，夏逢亢早，秋又早霜，田种所收，十不存一。伏乞特敕京兆府，应②今年税钱及草粟等在百姓腹内③，征未得者，容至来年蚕麦。”愈坐贬阳山令。 （取材于《资治通鉴》） 材料二 （修）方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错④不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔⑤，遇事不敢忽也。 （取材于《宋史》） 注：①〔疏〕指《御史台上论天旱人饥状》。②〔应（yìng）〕承诺。③〔腹内〕指名下。④〔乖错〕谬误，错乱。⑤〔尔〕这，那。 同是忧国忧民，范仲淹以“① ”点明全篇主旨与滕子京共勉；韩愈见京畿诸县灾年欠收，请求皇帝② ；欧阳修观夷陵旧案而叹天下，警示自己做到“③ ”。（①③用原文回答，②用自己的话概括） 【4-2023-2024学年北京市大兴区九上期末真题】九年级同学在进行“山水游历，忧乐同赏”为主题的文言学习活动中，选取了《岳阳楼记》《游岳阳楼记》《爱莲说》《桃花源记》《江上渔者》《范仲淹传》六篇作品作为研究资料，请你协助完成任务。 11. 同学们在梳理文意时发现词意关联的现象。四个小组对相同字意思解释正确的一项是（ ） A. 一组：“长烟一空”的“一”与“便得一山”的“一”都是表数量的词“一”。 B. 二组：“何时而乐”的“而”与“出淤泥而不染”的“而”都是转折连词“却”的意思。 C. 三组：“时有小舫往来”的“往来”与“往来种作”的“往来”都是“来来往往”的意思。 D. 四组：“中通外直”的“通”与“初极狭，才通人”的“通”都是“畅通，没有阻碍”的意思。 12. 同学们在研读句意时对几篇古文的画线句发表了自己的阅读思考，请你指出理解有误的一项（ ） A. 《岳阳楼记》中“不以物喜，不以己悲”一句，让我感受到“古仁人”无论是在朝还是在野，忧国忧民之心不改，具有“先忧后乐”的伟大情怀。 B. 《游岳阳楼记》中“亦甚雄快”和“愀然以悲，泫然不能自已也”两句，让我感受到眼前的景物不同，作者的心情也不同。 C. 《爱莲说》中“牡丹之爱，宜乎众矣”一句，让我感受到作者通过借花喻人，表现世人追求荣华富贵的心态，委婉地批评了那些趋炎附势之人。 D. 《桃花源记》中“芳草鲜美，落英缤纷”一句，让我感受到武陵人看到暮春桃林的奇丽景色，惊讶又欣喜，引起他探寻桃花源的兴趣。 13. 范仲淹的“忧乐观”是超越个人的忧乐，以天下为己任，忧国忧民。请你结合下面两篇作品的内容，简要说明范仲淹是怎样践行的。 【5-2023-2024学年北京市顺义区九上期末真题】阅读《岳阳楼记》，完成问题。 岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。 12. “薄暮冥冥”中的“薄”与下列成语中加点字意思相同的一项是（ ） A. 薄利多销 B. 日薄西山 C. 厚积薄发 D. 妄自菲薄 13. 下列对文章内容的理解不恰当的一项是 （ ） A. 本文在记事基础上融入了更多议论与抒情。略写楼，详写湖，概括写景，重在言志抒情。 B. “衔远山，吞长江”，寥寥数语写尽洞庭湖的大观胜览。一“衔”一“吞”让读者感受其气势磅礴。 C. “日星隐曜，山岳潜形”“沙鸥翔集，锦鳞游泳”等四言对偶句，读起来音韵协调，整齐流畅，为文章增添了色彩。 D. 文中“忧谗畏讥”的“忧”和“先天下之忧而忧”的“忧”都具有居安思危的忧患意识和苦己为人的奉献精神。 14. 结合上文中的划线句及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 材料一 （范）仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，泛爱乐善。 （节选自《宋史•范仲淹传》） 材料二 一日，命役徒芟①而辟之，中获废井。即呼工出其泥滓，观其好恶，曰：“嘉泉也”。乃扃②而澄之，三日而后汲视。其泉清而白色，味之甚甘，渊然丈余，绠③不可竭。当大暑时，饮之若饵④白雪，咀轻冰，凛如也；当严冬时，若遇爱日，得阳春，温如也。其或雨作云蒸，醇醇而浑，盖山泽通气，应于名源矣。又引嘉宾，以建溪、日铸、卧龙、龙门之茗试之，则甘液华滋，悦人襟灵。予爱其清白而有德义，可为官师之规。因署⑤其堂，曰“清白堂”。又构亭于其侧，曰“清白亭”。庶几⑥居斯堂，登斯亭，而无忝⑦其名哉！宝元二年记。 （取材于范仲淹《清白堂记》，有删改） 注：①[芟]（shān）除草。②[扃]（jiōng）关门。③[绠]（gěng）原指井绳，此指提水。④[饵]吃。⑤[署]修建。⑥[庶几]表示希望的语气词。⑦[忝]（tiǎn）玷污。 上面材料中的划线句意蕴丰富。《岳阳楼记》中的“微斯人，吾谁与归？”，意在写范仲淹努力追随“古仁人”，学习他们①_________________的伟大精神；材料一的划线句，写范仲淹带动全家践行②________________的生活信条；材料二的划线句，写范仲淹希望自己努力做一名③______________的官员。 【6-2023-2024学年北京市丰台区九上期末真题】阅读下面的文段，完成下面小题。 岳阳楼记（节选） 范仲淹 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！【甲】登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？【乙】不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 12. 请参照表格中提示的方法，完成词语解释。 文言词语 方法 解释 不以物喜 课内迁移法：以其境过清（柳宗元《小石潭记》） （1） 居庙堂之高 语境推测法：在《古汉语常用字字典》中的义项有：①坐。②居住。③留，停留。④处在某个地位或某个地方。⑤占，占据。 （2） （填序号） 薄暮冥冥 成语推断法：日薄西山 （3） 13. 对【甲】【乙】两处画线句的理解不正确的一项是（ ） A. 【甲】句写作者自己登楼见春光万里气象新，内心欢喜。 B. 【甲】句与上一段悲伤的情感，形成了一悲一喜的对照。 C. 【乙】句写古仁人不因外物好坏和自己处境变化而喜悲。 D. 【乙】句体现古仁人有着更加广阔的胸襟和高尚的人格。 14. 根据《岳阳楼记》与《小石潭记》的节选，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） “记”体文是我国古代重要的文体类型，可记山水、记亭台，也可记书画杂物、人物琐事。唐人写记侧重记景抒情，比如《小石潭记》，以游踪为线索写所见之景，最后落在_________的感受上，这也正是作者心境的写照。宋人写记则不同，更重记理议论，如《岳阳楼记》略写_________，详写不同的览物之情，由此引出“先忧后乐”的博大情怀。文末“微斯人，吾谁与归”一句，含有对友人滕子京的________之意。 【7-2023-2024学年北京市石景山区九上期末真题】阅读《醉翁亭记》，完成下面小题。 醉翁亭记 欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里， 渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁 亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄 醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得 之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香， 佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景 不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太 守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。 苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽 鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其 乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 11. 下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ） A. 峰回路转 回肠荡气 回味无穷 妙手回春 B. 日出而林霏开 开诚布公 广开言路 豁然开朗 C. 佳木秀而繁阴 山清水秀 眉清目秀 后进之秀 D. 醒能述以文者 以逸待劳 一以贯之 宽以待人 12. 对于文中“乐”与“醉”的理解正确的一项是（ ） A. “醉”是表象，“乐”是根本。表现作者随意自适、不以为意的洒脱姿态。 B. “醉”是表象，“乐”是根本。表现作者厌倦官场，纵情山水的志向兴趣。 C. “乐”是表象，“醉”是根本。表现作者借山水排遣谪居生活的愤恨苦闷。 D. “乐”是表象，“醉”是根本。表现作者寄情山水背后隐藏着的难言苦衷。 13. 根据《醉翁亭记》及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 材料一 公笃①于朋友，不以贵贱生死易意。尹师鲁、石守道、孙明复、梅圣俞既没，皆经理其家，或言之朝廷，官其子弟。尤奖进文士，一有所长，必极口称道，惟恐人不知也。 公前后历七郡守，其政察②而不苛，宽而不弛，吏民安之，滁、扬之人，至为立生祠。 （选自苏辙《欧阳文忠公神道碑》） 材料二 呜呼哀哉！公之生于世，六十有六年。民有父母③，国有蓍龟④，斯文有传⑤，学者有师，君子有所恃而不恐，小人有所畏而不为。今公之没也，赤子无所仰芘⑥，朝廷无所稽 疑⑦，斯文化为异端，而学者至于用夷。君子以为无为为善，而小人沛然自以为得时。 （选自苏轼《祭欧阳文忠公文》） 注：①笃：忠诚，厚道。②察：看清楚。③民有父母：称颂欧阳修爱民如子。④国有蓍龟：赞美欧阳修具有远见卓识，能为国事决疑定策。⑤斯文有传：推崇欧阳修在文学方面的杰出贡献。⑥芘：通“庇”，庇护。⑦稽疑：决断疑难。 “以民为本”是儒家重要的治国理念之一。欧阳修在《醉翁亭记》中表现出这种为政理念。从苏辙祭文中的“①______ ”可以看出欧阳修将这一理念运用于滁州治理并卓有成效，而苏轼祭文中的“②______ ”就是对欧阳修治理成效的高度评价。 【8-2023-2024学年北京市房山区九上期末真题】阅读【甲】【乙】【丙】三段文字，完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自《陶庵梦忆》） 【乙】 王子猷①居山阴②，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道③。时戴在剡④，即便夜乘小船就之。经宿方至，造⑤门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴!” （选自《世说新语》） 【丙】 夜雪大作。时欲登舟至沙市，竟为雨雪所阻。然万竹中雪子敲戛⑥,铮铮有声,暗窗红火，任意看数卷书，亦复有少趣。自叹每有欲往，辄⑦复不遂，然流行坎止⑧，任之而已。鲁直⑨所谓“无处不成寄一梦”也。 （选自《珂雪斋近集》） 注：①王子猷：王徽之，字子猷，王羲之的儿子。②山阴：今浙江绍兴市。③戴安道：即戴逵，谯国（今安徽省北部）人。学问广博，隐居不仕。④剡：指剡县。⑤造：到，至。⑥敲戛：敲打。⑦辄：都。⑧流行坎止：顺流而行，遇阻而止。⑨鲁直：黄庭坚。 11. 下列选项中加点字的意思相同的一项是（ ） A. 上下一白 长烟一空 B. 天与云与山 选贤与能 C. 兴尽而返 百废具兴 D. 辄复不遂 后遂无问津者 12. 抓住文章的“细枝末节”，可以帮助读者深入理解作品的内涵。下面对【甲】文内容理解不恰当的一项是（ ） A. 这篇文章写于清顺治四年，开头用“崇祯五年”这一明朝的年号，是作者有意为之，体现了他执着不变的故国之思。 B. “独往湖心亭看雪”与后面的“舟中人两三粒而已”看似矛盾，实则用一个“独”字表现了作者傲岸自恃的情怀。 C. 作者以“粒”这一量词写人，和上文“天与云与山与水”的宏阔境界形成对比，使人不难感受到作者置身天地间的渺小之感。 D. 作者“问其姓氏”，回答却是“金陵人”。“金陵”是明朝旧都，此处答非所问，意在强调作者遇到故国旧人的欣喜与欣慰。 13. 上面三篇短文均讲述了发生在雪夜的故事：【甲】文写①____；【乙】文写②____；【丙】文写作者欲至沙市被雨雪所阻而听雪看书的故事。故事不同，体现出的人物个性也不同：【甲】文通过舟子的话点明了作者的“痴”；【乙】文通过“乘兴而行，兴尽而返，何必见戴”，表现了王子猷的③____；【丙】文的“④____”，让我们感受到作者听任自然、不勉求所欲的人生态度。 【9-2023-2024学年北京市平谷区九上期末真题】阅读《醉翁亭记》选文，完成小题。 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。【甲】峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。【乙】太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 12. 下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ） A. 环滁皆山也 环而攻之 险象环生 结草衔环 B. 蔚然而深秀 秀外慧中 山清水秀 眉清目秀 C. 作亭者谁 无恶不作 以身作则 一鼓作气 D. 名之者谁 莫名其妙 不名一钱 不可名状 13. 下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（ ） 【甲】峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 翻译：山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子，（亭角翘起）像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。 理解：醉翁亭位于群山环抱、幽深秀丽的滁州西南峰的酿泉之上，它轻盈、秀丽。 【乙】太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。 翻译：太守和宾客来这里饮酒，喝一点就醉了；而年龄又最大，所以给自己取一个别号叫“醉翁”。 理解：太守“饮少辄醉”，只是因为年龄最大、酒量太小。 14. 在中国古代，“山水之乐”是读书人应有的爱好，彰显出“君子”的清高品格。请你根据下面的两则材料和选文内容，写出三则材料体现了庄子、朱熹、欧阳修怎样不同的“山水之乐”。 材料一 山林欤，皋壤①欤，使我欣欣然而乐焉！ （取材于《庄子·知北游》） 材料二 朱文公②每经行处，闻有佳山水，虽迂途数十里，必往游焉。携樽酒，一古银杯，大几容半升，时引一杯。登览竟日，未尝厌倦。又尝欲以木作《华夷图》，刻山水凹凸之势，合木八片为之，以雌雄笋相入，可以折，度一人之力，足以负之，每出则以自随。后竟未能成。大抵登山临水，足以触发道机，开豁心志，为益不少。 （取材于罗大经《鹤林玉露》） 注：①[皋壤］原野。②[朱文公］朱熹，宋代大儒。 【10-2023-2024学年北京市门头沟区九上期末真题】阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自《醉翁亭记》） 【乙】子瞻迁于齐安①，庐于江上。……昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳②先之。有不得至，为之怅然移日③。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉拾涧实酌水而饮之见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意为悦。方其得意，万物无以易之。及其既厌④，未有不洒然⑤自笑者也。譬之饮食，杂陈于前，要之⑥一饱，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑⑦寓焉。 此子瞻之所以有乐于是也。 （节选自苏辙《武昌九曲亭记》） 【注】①齐安：古郡名，即黄州（今湖北黄冈）。②褰qiān裳：提起衣裳。③移日：长时间。④厌：满足。⑤洒然：吃惊。⑥要之：总之。⑦姑：姑且。 12. 选项加点字意思不相同的一项是（ ） A. 杂然而前陈者 杂陈于前 B. 太守谓谁 自谓少时用心于学甚劳 C. 万物无以易之 以五百里之地易安陵 D. 得之心而寓之酒也 而姑寓焉 13. 下列表述不正确的一项是 （ ） A. “游人去而禽鸟乐也。”这句中的“也”字表示陈述。 B. “撷林卉/拾涧实/酌水而饮之/见者以为仙也。”这样断句是正确的。 C. 甲文中的太守，与乙文中的子瞻都是北宋的文学家，都在“唐宋八大家”之列。 D. 甲文写了“禽鸟之乐”“游人之乐”“太守之乐”，其中“游人之乐”境界最高。 14. 根据甲、乙两文内容，说说太守与子瞻的“乐”各是什么？他们两人又有什么共同点？ 【11-2023-2024学年北京市燕山区九上期末真题】阅读下面文言文，完成各题。 【甲】若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 ——节选自范仲淹《岳阳楼记》 【乙】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 ——节选自欧阳修《醉翁亭记》 9. 下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ） A. 薄暮冥冥 日薄西山 义薄云天 势单力薄 B. 浮光跃金 欢呼雀跃 鱼跃龙门 龙腾虎跃 C. 杂然前陈 推陈出新 慷慨陈词 新陈代谢 D. 述以文者 不以物喜 静以修身 以刀劈狼首 10. 下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（ ） A. 则有去国怀乡；忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 翻译：就会产生离开国都、怀念家乡、担心诽谤、害怕讥讽的情感，满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤啊！ 理解：洞庭湖的阴风苦雨更加触发了迁客骚人原本就难以释怀的悲情愁绪。 B. 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ 翻译：我曾经探求古代品德高尚的人们的思想，或许不同于以上两种表现，为什么呢？ 理解：作者想探求古仁人的思想和迁客骚人的思想是否不同，但一直没有答案。 C. 前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。 翻译：前面的呼喊，后面的应答，老老小小的行人，来来往往、络绎不绝的情形，是滁州人出游。 理解：因滁州山多林密，山路崎岖难行，游山百姓为防止迷路，相互呼唤搀扶。 11. 老子说：“圣人无常心，以百姓心为心。”意思是说，圣人没有固定不变的意志，而是以百姓的意志为意志。请根据两篇选文及下面材料，说说“以百姓心为心”在范仲淹、欧阳修和苏轼身上是如何体现的。 【链接材料】 （苏轼）既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米①三之一，复得赐度僧牒②，易来以救饥者。明年春，又减价粜常平米③，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。轼曰：“杭，水陆之会，疫死比他处常多。”乃裒羡缗得二千④，复发橐中⑤黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之。…… 轼二十年间再莅杭，有德于民，家有画像，饮食必视。又作生祠以报。 ——节选自《宋史·苏轼列传》 注：①[上供米]给朝廷供奉上缴的粮食。②[赐度僧牒]赐予剃度僧人的牒文。③[粜常平米]出售常平仓的来。④[裒（póu）羡缗（mín）得二千]收集多余的钱二千缗。⑤[发橐（tuó）]拿出自己橐中的东西。 【12-2023-2024学年北京汇文中学九上期末真题】文言文阅读 【甲】 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 江①出西陵，始得平地，其流奔放肆大②。南合沅湘③，北合汉沔④，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌⑤，与海相若。清河⑥张君梦得谪居齐安⑦，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。 今张君不以谪为患，窃会计⑧之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将篷户瓮牖⑨无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆强人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌⑩睹其为快也哉！ 元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。 （苏辙《黄州快哉亭记》节选） 【注】①江：长江。②肆大：形容水流壮阔。③沅湘：沅江、湘江。④汉沔：汉江、沔江。⑤浸灌：水势浩大。⑥清河：张君（张怀民）的家乡。⑦齐安：黄州。⑧会计：是指征收钱谷，管理财务行政等事务。⑨篷户瓮牖：篷户，用篷草编门；瓮牖，用破瓮做窗。⑩乌：哪里。 11. 下列选项中加点字的意思都不相同的一项是（ ） A. 一碧万顷 长烟一空 上下一白 B. 予观夫巴陵胜状 之所以悲伤憔悴而不能胜者 览观江流之胜！ C. 是进亦忧，退亦忧 是日更定矣 是金陵人 D. 感极而悲 何时而乐 先天下之忧而忧 12. 翻译文中画线句并依据上下文对其作出分析，全都正确的一项是（ ） A. 乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 翻译：于是重新修建岳阳楼，扩大它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。 分析：此句交代了本文的写作缘由，同时也与后文“微斯人，吾谁与归”相照应，含蓄表达了自己对友人滕子京被贬的忧愤和规劝。 B. 迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 翻译：被降职到外地的官员和文人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？ 分析：此句是全文的枢纽。前文所写的岳阳楼大观自然而然地引出该句，后文的阴晦之景和明媚之景则从两方面直接印证该句。 C. 不以物喜，不以己悲。 翻译：不因为外物的变化而欢喜，不因为自身处境的变化而悲伤。 分析：此句既回答了古仁人不同于迁客骚人的原因，又揭示了古仁人之心的基础和前提。 13. 在外物处境和自己心境的关系上，古人用行动展示出不同的选择。甲文中的“迁客骚人”和乙文中的“_______”一样，二者的心境都明显受到外物处境的影响，与此形成对比，甲文中的古仁人“不以物喜，不以己悲”和乙文中张君“________”，都做到了不以物伤性的坦然。甲文中的范仲淹则在此基础上，提出了自己________的“忧乐观”，表现了其更高的理想境界。 【13-2022-2023学年北京市朝阳区九上期末真题】阅读《岳阳楼记》（节选），完成下面小题。 岳阳楼记（节选） 范仲淹 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 10. 下列词语中加点的字，与“岳阳楼之大观”中“观”的意思相同的一项是（ ） A. 天下奇观 B. 走马观花 C. 袖手旁观 D. 传统观念 11. 结合语境理解语句，正确的一项是（ ） A. 衔远山，吞长江 理解：屹立于洞庭湖畔的岳阳楼，它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流 B. 去国怀乡，忧谗畏讥 理解：因为离开祖国，迁客骚人更加怀念家乡，既担心被诽谤又害怕被讥讽 C. 浮光跃金，静影沉璧 理解：夜晚，洞庭湖面上浮动的光闪着金色，静静的月影像沉入水底的玉璧 D. 进亦忧，退亦忧 理解：古仁人在朝廷为官就为他的君主忧虑，退居江湖就会为黎民百姓担忧 12. 根据选文及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 【材料一】 仲淹泛①通《六经》，长于《易》，学者多从质问②，为执经讲解，亡所倦。妻子衣食，仅能自充。为政尚忠厚，所至有恩。及其卒也，羌首③数百人，哭之如父，斋④三日而去。赠兵部尚书，谥⑤文正⑥。 （取材于《宋史·范仲淹传》） 【材料二】 辽、夏使至，必问光⑦起居，敕⑧其边吏曰：“中国相司马矣，毋轻生事、开边隙。”光于物澹然⑨无所好，于学无所不通。洛中有田三顷，丧妻，卖田以葬，恶衣菲食⑩以终其身。及（光）葬，哭者如哭其私亲。归葬陕州，谥曰文正。 （取材于《宋史·司马光传》） 注：①[泛]广。②[质问]询问以正其是非。③[羌酋]羌族首领。④[斋]斋戒，旧指祭祀前整洁身心。⑤[谥]授与，加封；尤指死后追封。君主时代帝王、贵族、大臣等死后，依其生前事迹所给予的称号。⑥[文正]美谥的一种。⑦[光]司马光，北宋政治家、史学家。⑧[敕]告诫。⑨[澹然]恬淡貌。⑩[恶衣菲食]粗劣的衣食。 范仲淹与司马光谥号都是“文正”。范仲淹“通《六经》，长于《易》”，司马光“①____”，二人均有极高的学问。生活上，范仲淹妻儿的吃穿仅能够充饥御寒，司马光妻子去世后需要卖田才能安葬，可见，二人虽身居高位但都具有②____的美德。为政上，范仲淹有“③____”的政治抱负；司马光担任宰相，辽、夏不敢侵犯。正因为如此，他们获得了百姓的“④____”，去世后获加美谥，实至名归。 【14-2022-2023学年北京市西城区九上期末真题】阅读下面两篇文言文，完成下面小题。 陋室铭 刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 醉翁亭记 欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 7. 下列选项中加点字的意思和用法都相同的一项是（ ） A. 有仙则名 名之者谁 驰名中外 至理名言 B. 往来无白丁 苍颜白发 白手起家 真相大白 C. 无丝竹之乱耳 山间之朝暮 求之不得 无价之宝 D. 有龙则灵 有亭翼然临于泉上 别有洞天 山外有山 8. 下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（ ） 【甲】南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 翻译：（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的屋舍。孔子说：“有什么简陋的呢？” 理解：这两句先借两位古人的庐舍比对自己的陋室，再引用孔子的话，暗含着“陋室”因贤者而不陋的意思。 【乙】醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 翻译：醉翁的心里不在乎喝酒，在乎的是欣赏山光水色啊。 理解：这句点出醉翁“醉”的真正原因是陶醉于自然山水，由此直接引出下文滁州百姓乐游山水的内容。 9. 根据上面两则文言文及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 【材料】 崇宁二年十一月，余谪处宜州半岁矣。官司①谓余不当居关城中，乃以是月甲戌，抱被入宿子城南余所僦舍②“喧寂斋”。虽上雨旁风，无有盖障，市声喧愦③，人以为不堪其忧；余以为家本农耕，使不从④进士，则田中庐舍如是，又可不堪其忧耶？既设卧榻，焚香而坐，与西邻屠牛之机相值⑤。 （节选自黄庭坚《题自书卷后》） 注：①[官司］官府。②[僦（jiù）舍］租赁的房子。③[喧愦（kuì）]嘈杂纷乱。④[从］做，成为。⑤[与西邻屠牛之机相值］与西边邻居宰牛的案板相对。 《中庸》中有云：“君子无入而不自得焉。”意思是说，君子无论身在何境，都能泰然处之，安然自得。刘禹锡谪居和州，虽屋舍阶长绿苔，院生青草，却坚信只要“①______”，便能乐守心志；欧阳修谪守滁州，虽酿泉当酒，野蔌为食，却能在山水游宴中寄托自己②______的政治追求；黄庭坚谪处宜州，宿于“喧寂斋”，虽③______，但仍能不觉其忧，不改其乐。他们这样的人生态度在今天依然值得我们学习。 【15-2022-2023学年北京市东城区九上期末真题】阅读《岳阳楼记》，完成下面小题。 岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 10. 下列选项中加点字的意思和用法都相同的一项是（ ） A. 巴陵胜状 名胜古迹 数不胜数 决胜于千里之外 B. 览物之情 观山览水 耳闻目览 一览众山小 C. 连月不开 开诚布公 继往开来 日出而林霏开 D. 庙堂之高 名之者谁 坦然处之 人贵有自知之明 11. 依据上下文，对文中画线句翻译和理解，全都正确的一项是（ ） A. 越明年，政通人和，百废具兴 翻译：到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，所有被破坏的楼宇都进行了修复。 理解：高度凝练地写出了滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事。 B. 皓月千里，浮光跃金，静影沉璧 翻译：皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。 理解：用动静结合的手法描绘了月下湖水，给人以神秘、幽怨之感。 C. 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉 翻译：我曾经探求古代品德高尚的人的心思，或许不同于以上两种表现，为什么呢？ 理解：用问句过渡，既承接上文迁客骚人的“以物喜”“以己悲”，又开启了下文对“古仁人”之心的探寻。 12. 忧乐思想是我国儒家传统仁爱思想的延续。根据下面两则材料及《岳阳楼记》《醉翁亭记》，在后面语段中的横线处填写恰当的内容。 材料一 齐宣王见孟子于雪宫①。王曰：“贤者亦有此乐乎？ ” 孟子对曰：“有。……乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。” （《孟子译注·梁惠王章句下》） 材料二 公在天圣②中，居太夫人忧③，则已有忧天下致太平之意，故为万言书④以遗⑤宰相，天下传诵。至用为将，擢⑥为执政，考其平生所为，无出此书者。 （苏轼《范文正公集·叙⑦》） ①雪宫：齐宣王的离宫，相当于现在的别墅。②天圣：宋仁宗年号，指公元1023-1031年。“庆历”也为宋仁宗年号，“庆历四年”指公元1044年。③居……忧：在家守父母丧，不理外事。太夫人：范仲淹的母亲谢氏。④万言书：指范仲淹的《上宰相书》，共万余言，专指朝政得失、民间利病。⑤遗（wèi）：赠与，送给。⑥擢（zhuó）：提升。⑦叙：同“序”。 孟子认为，“①___”才能“王”。范仲淹规劝滕子京时展现的政治抱负“②____”，可能在他天圣年间居母丧、③____（概括做法）时已产生。在《醉翁亭记》中，欧阳修也传达出他寄情山水、④_____之意。 【16-2022-2023学年北京市大兴区九上期末真题】文言文阅读（共8分） 醉翁亭记 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 10. 下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ） A. 往来不绝 人鸟声俱绝 深恶痛绝 艰苦卓绝 B. 醉翁之意 山林之乐 君子之交 不速之客 C. 发而幽香 发矢十中八九 发扬光大 千钧一发 D. 晦明变化 淡泊明志 耳聪目明 明察秋毫 11. 下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（ ） A. 望之蔚然而深秀者，琅琊也。 翻译：远远看去，那树木繁茂、幽深秀丽的地方，是琅琊山。 理解：这句交代了琅琊山的风景在群山中尤为优美，为引出醉翁亭作铺垫。 B. 山水之乐，得之心而寓之酒也。 翻译：欣赏山水的乐趣，领会在心间，寄托在饮酒上。 理解：这句话既指出“醉翁之意”的实质，又是“醉能同其乐”的全部体现。 C. 苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 翻译：脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。 理解：此句表明太守年龄很大了，被贬此地，故借酒排遣心中的苦闷和愁绪。 D. 树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 翻译：树林茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，这是因为众宾离开了，鸟儿在欢唱啊。 理解：此句写宴罢晚归、人去山空后的禽鸟之乐，这种乐是众人及太守所不知的。 12. 结合上文和下面两则材料，说说袁枚和林则徐的行为，分别体现了欧阳修的哪种“乐”？ 【链接材料一】 余（袁枚）年来观瀑屡矣，至峡江寺而意难决舍①，则飞泉一亭为之也。登山大半，飞瀑雷震，从空而下。瀑旁有室，即飞泉亭也。纵横丈余，八窗明净；闭窗瀑闻，开窗瀑至。人可坐可卧，可箕踞②，可偃③仰，可放笔砚，可瀹茗④置饮。以人之逸，待水之劳，取九天银河⑤，置几席间作玩。 （节选自《峡江寺飞泉亭记》） 注：①意难决舍：思想感情上难以丢开。决舍，丢开。决，同诀，分别。②箕踞（jī jù）：一种坐的姿势。随意伸开两腿，形状像簸箕。③偃（yǎn）：仰卧。④瀹茗（yuè míng）：烹茶。瀹，煮。⑤九天银河：指瀑布。 【链接材料二】 十二年，（林则徐）调江苏巡抚。吴中洊①（jiàn）饥，奏免逋赋②（bū fù），筹抚恤。前在藩司任，议定赈务章程，行之有效，至是仍其法，宿弊一清。赈竣，乃筹积谷备荒，万民皆应。 （节选自《清史稿·林则徐传》） 注：①洊：再，一次又一次。②逋赋：未交的赋税。 【17-2022-2023学年北京市顺义区九上期末真题】阅读《醉翁亭记》，完成下面小题。 ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 9. 下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ） A. 往来而不绝者 佛印绝类弥勒 弹尽粮绝 来此绝境 B. 临溪而渔 把酒临风 临于泉上者 身临其境 C. 醉翁之意不在酒 目似瞑，意暇甚 出其不意 差强人意 D. 醒能述以文者 能以径寸之木 以卵击石 以己度人 10. 下列对文中画线语句的翻译和理解，全都正确的一项是（ ） [甲]日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。 翻译：太阳出来，树林中雾气消散，暮云聚拢来，山岩洞穴就昏暗了，阴暗明朗（交替）变化，（就是）山间的早晨和傍晚。 理解：这一句描绘出山间两幅对比鲜明的朝暮画面，早晨晴朗明亮，傍晚幽深昏暗，突出景色富有变化，从而乐亦无穷。 [乙]山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。 翻译：野味野菜，复杂地摆在面前，那是太守在宴请宾客。 理解：此句描绘了太守设宴，众宾欢饮的场景。介绍了宴席食材取自山林自然，丰富充满野趣，众宾客起坐喧哗，热闹喧腾。 [丙]苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 翻译：脸色苍老，满头白发，醉倒在众人中间，这是太守喝醉了。 理解：写出了太守因年迈，不胜酒力，醉倒了，这是作者被贬后政治上不得意，思想极度消沉的表现。 11. 原文及下面的两则材料都写到了欧阳修的滁州之“乐”，请分别简要说明原文和两则材料中“乐”的具体内容。 材料一 六一居士初谪滁山，自号醉翁，既老而衰且病，将退于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？——吾为此名，聊以志吾之乐尔。” （取材于欧阳修《六一居士传》） 材料二 修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔水，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。 （节选自欧阳修《丰乐亭记》） 【18-2022-2023学年北京市昌平区九上期末真题】阅读《岳阳楼记》（节选），完成下面小题。 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 11. 下列语句中的加点字，与“去国怀乡”中“去”的意思相同的一项是（ ） A. 相去甚远 B. 游人去而禽鸟乐 C. 日始出时去人近 D. 去粗取精 12. 对“微斯人，吾谁与归”一句的理解，下列选项中正确的一项是（ ） A. 这种人很少有，我应同谁一道呢？ B. 如果没有这种人，我同谁一道呢？ C. 这种被贬的人地位低微，我应该同谁一道呢？ D. 我非常敬慕这种人，为什么我不能同这种人一道呢？ 13. 根据《岳阳楼记》节选和下面材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 登南昌滕王阁，赣大水西来注北，阁与水称，杰①然大观。然不若武昌黄鹤楼。虽水与滕王来去不殊②，而楼制工巧奇丽，立黄鹄矶上，且三面临水，又西对晴川楼、汉阳城为佳。总之有不如岳州岳阳楼。君山一发，洞庭万顷，水天一色，杳无际涯，非若滕王、黄鹤眼界③可指，故其胜为最，三楼皆西向，岳阳更雄。 （选自王士性《广游志》） 注释：①[杰]高大。②[殊]差别。③[眼界]视力所能看到的范围。 节选与材料均运用大量笔墨描写岳阳楼景象，但写作意图有所不同。节选中描写岳阳楼景象的意图是①_________。材料中描写岳阳楼景象的意图是②_________。 【19-2022-2023学年北京市通州区九上期末真题】阅读《岳阳楼记》和《醉翁亭记》的节选文段，完成问题。 岳阳楼记（节选） 范仲淹 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！【甲】登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 醉翁亭记（节选） 欧阳修 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。【乙】醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （1）下列词语中加点字的意思都相同的一项是（ ） A. 去国怀乡 国泰民安 精忠报国 为国为民 B. 春和景明 触景生情 良辰美景 好景不长 C. 晦明变化 窗明几净 清风明月 柳暗花明 D. 觥筹交错 将错就错 阴差阳错 错综复杂 （2）下列对文段中【甲】【乙】两处画线句的理解不正确的一项是（ ） A. 【甲】句写出了迁客骚人临风开怀的洒脱与欢愉。 B. 【甲】句与上一段的心境，形成一悲一喜的对照。 C. 【乙】句流露出作者与民同乐、以文记乐的志趣。 D. 【乙】句表明作者极力推崇独善其身的生活方式。 （3）根据上面节选文段及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 材料一 自余为僇人①，居是州②，恒惴栗。其隟③也，则施施④而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。 （选自柳宗元《始得西山宴游记》） 材料二 某到贬所半年，凡百粗遣⑤，更不能细说，大略只似灵隐、天竺⑥和尚退院⑦后，却住一个小村院子，折足铛⑧中，罨⑨糙米饭便口吃，便过一生也得。 （选自苏轼《与参寥子书》⑩） 注：①僇人：同“戮人”，罪人。作者当时被贬为永州司马，故自称僇人。②是州：这个州，指永 州。③隟：空闲时间。④施施：慢步缓行的样子。⑤凡百粗遣：一切事物都勉强打发。⑥灵隐、天竺：杭州著名寺院。⑦退院：大和尚退职。⑧折足铛：瘸腿锅。⑨罨：捞。⑩这是苏轼被贬 惠州后，写给杭州友人参寥的一封信。 同样身处贬谪境遇，柳宗元难以释怀，常常流露出“①_____”这样的不安与恐惧，与欧阳修“乐其乐”的 ②_____的心境不同；苏轼随遇而安，认为贬谪生活犹如“③_____”，与范仲淹“④_____”的志向不同。 【20-2022-2023学年北京市第五中学分校九上期末真题】阅读《出师表》，完成各题。 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。 10. 下列各组语句中加点词的意思相同的一项是（ ） A. 有亭翼然临于泉上者 临溪而渔 把酒临风 故临崩寄臣以大事也 B. 可以为师矣 可计日而待也 可以一战 坚不可摧 C. 傅说举于版筑之间 举宠为督 举世闻名 举一反三 D. 先帝简拔以遗陛下 先帝不以臣卑鄙 以中有足乐者 静以修身 11. 下列对语句的翻译和理解，有误的一项是（ ） A. 此诚危急存亡之秋也。 翻译：这确实处在万分危急、存亡难料的时候。 理解：诸葛亮向后主刘禅陈述蜀国当时面临的不利处境，分别是先帝去世、天下三分和益州疲弊。 B. 诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气。 翻译：（陛下）确实应该广泛听取意见，发扬光大先帝遗留下来的美德，发扬志士们的勇气。理解：这句话是诸葛亮向刘禅进献的忠言，建议刘禅广泛听取忠臣的意见，发扬先帝遗德，振奋有理想、有抱负之人的精神。 C. 陟罚臧否，不宜异同。 翻译：晋升、处罚，赞扬、批评，不应该（因在宫中或在丞相府中而）不同。 理解：诸葛亮告诉刘禅，晋升处罚等，应该以宫中和丞相府中的不同制度而进行不同程度的处罚。 12. 为国尽忠是“士人”精神的核心，阅读原文及下面三则材料，概括为国尽忠在诸葛亮、曹刿、唐雎、范仲淹身上是如何体现的。 材料一 齐、楚相约而攻魏，魏使人求救于秦，冠盖相望①也，而秦救不至。魏人有唐雎者，年九十馀矣，谓魏王曰：“老臣请西说秦王，令兵先臣出。”魏王再拜，遂约车而遣之。唐雎到，入见秦王……秦昭王遽为发兵救魏。魏氏复定。 （节选自《史记》） 材料二 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰： “肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。 （节选自《曹刿论战》） 材料三 臣闻巧言者无犯而易进，直言者有犯而难立。然则直言之士，千古谓之忠；巧言之人， 千古谓之佞。今臣勉思药石②，切犯雷霆，不遵易进之途，而居难立之地者，欲倾臣节，以报国恩。耻佞人之名，慕忠臣之节，感激而发，万死无恨。 （范仲淹《奏上时务书》） 注：①[冠盖相望]戴礼帽的人和车辆很多，前后都能互相望见。谓路上使臣来往不绝。②[药石]药物，这里指救治的方法。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！2 学科网（北京）股份有限公司 $$