第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家(高频50题)-【好题汇编】备战2024-2025学年高一历史上学期期末真题分类汇编(黑吉辽专用)
2024-11-20
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内容正文:
第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家
期末真题汇编(黑吉辽专用)
涉及考点
考点01 中华文明的起源与早期国家
考点02 诸侯纷争与变法运动
考点03 秦统一多民族封建国家的建立
考点04 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固
考点05 综合考查
中华文明的起源与早期国家考点01
1.(23-24高一上·辽宁葫芦岛·期末)如图为辽宁省博物馆馆徽,徽章中的图案原型为出土于辽宁省牛河梁遗址中的玉猪龙。其做工细致,首部雕刻采用了玉雕技术中难度最大的圆雕技法。据考证,它是红山文化先民为祭祀神灵,祈求神灵护佑农业丰产、种族可以安全过冬而制。这反映了红山文化( )
A.已经成为中华文明的主体 B.与仰韶文化属于同一时期
C.生产生活水平得到了提高 D.开始了原始农业的大生产
2.(23-24高一上·辽宁·期末)2022年2月,山西省考古研究院对外发布考古新发现,在山西省临汾市襄汾县小王遗址发现仰韶文化时期遗存,出土大量陶器及少量石器、骨器等,这对研究仰韶文化中晚期的文化面貌提供实物资料。下列关于仰韶文化表述正确的是( )
A.地处黄河中游,典型器物是彩绘陶 B.私有制己产生,部落中出现权贵阶层
C.能够养蚕缫丝,主要栽培作物是稻 D.出现阶级分化,己具备国家初始形态
3.(22-23高一上·辽宁本溪·阶段练习)有学者认为:商王朝与各方国之间,大多有战争及贸易的交往,商以大邑商自居,大约只有商王畿之内的人对此认同,而在王畿之外,却未必有一个广泛的共同意识。这一现象反映了当时( )
A.商朝政权统治的动摇 B.华夷之辨理念已深入人心
C.各方国之间缺乏交流 D.内外服制度存在一定缺陷
4.(22-23高一上·辽宁沈阳·期末)距今约5000年的新石器时代晚期,黄河流域出现龙山文化,辽河上游有红山文化,长江下游有良渚文化,它们都出土了精美的玉器,并且出现较大规模的祭坛和神庙。这表明中华文明的特点是( )
A.丰富多彩 B.多元一体 C.满天星斗 D.源远流长
5.(22-23高一上·辽宁本溪·期末)史料记载“周封以五等之爵,蓟燕二国俱武王立,因燕山、蓟丘为名,其地足自立国。”由此推测,史料体现的制度是( )
A.封邦建国制 B.分封与郡县并行制 C.宗法制 D.礼乐制
6.(23-24高一上·吉林长春·期末)在文字记载出现之前,人类已经历漫长的文化演进过程。考古学者观察其间的变化,主要运用哪类发掘到的数据作为分期的标准( )
A.人类使用的工具 B.发掘出的人类遗骸
C.遗址周边的环境 D.遗址中动植物残留
7.(23-24高一上·吉林白山·期末)甲骨文中有“蜀受年”“蜀不受年”等记载,这里的“年”是农业丰收之意。到伐纣时, 古蜀和西南地区的庸、羌等民族,一起参加了伐纣灭商的战争。这些记载表明古蜀地区 ( )
A.频繁发生战争 B.直接受中原王朝管辖
C.已经认同华夏文化 D.与中原地区早有联系
8.(22-23高一上·吉林长春·期末)2021年3月20日根据“考古中国”通报,有考古学家在三星堆遗址发现新的“祭祀坑”,与之前的祭祀坑共同构成了“祭祀区”。专家推测,这是古蜀国祭祀天地祖先、祈求国泰民安的重要场所。这可以用来解释( )
A.神学色彩融入了国家政治生活 B.早期人类文明的信仰及其文化
C.礼乐制度得到广泛的社会认可 D.形成“多元一体”格局
9.(22-23高一上·黑龙江哈尔滨·期末)“封尚父于营丘,曰齐;封弟周公旦于曲阜,曰鲁。”《史记·周本纪》这段文字反映的古代政治制度是( )
A.禅让制 B.世袭制 C.分封制 D.内外服制
10.(22-23高一上·黑龙江哈尔滨·期末)考古学将原始社会分为旧石器时代和新石器时代,这样划分依据是( )
A.石器制作技术 B.农业生产力水平 C.养蚕缫丝技术 D.男子的社会地位
诸侯纷争与变法运动考点02
11.(23-24高一上·辽宁朝阳·期末)商鞅两次颁布《分户令》,通过析分民户,一夫一妻制的小家庭成为秦国社会最基本的组成单位,使国家控制的人丁大幅增加。由此可推知,《分户令》的实施( )
A.体现了国家控制力的弱化 B.利于增加国家赋税收入
C.直接增加了秦国人口数量 D.标志着封建社会的形成
12.(23-24高一上·辽宁大连·期末)公元前745年,晋昭侯封其叔父成师于曲沃,此后近70年,曲沃祖孙三代杀逐晋国五位国君,最终成为晋国的新主人,史称“曲沃代翼(翼,晋国都城)”。这反映出 ( )
A.宗法分封制走向解体 B.周王室势力日趋衰微
C.中央集权制逐步确立 D.晋国因内耗加速衰败
13.(23-24高一上·辽宁沈阳·期末)春秋战国时期的变法中,李悝主张“食有劳而禄有功”,吴起主张“明法审令……使封君之子孙,三世而收爵禄”。这反映了当时( )
A.军功爵禄成为选官的唯一标准 B.社会阶层的流动性增强
C.实现国家统一是社会大势所趋 D.法律严苛阻碍社会发展
14.(23-24高一上·辽宁·期末)战国时期,商鞅认为:“所谓义者,为人臣忠,为人子孝,少长有礼,男女有别;非其义也,饿不苟食,死不苟生。此乃有法之常也。”荀子认为:“贵贱有等,则令行而不流;亲疏有分,则施行而不悖;长幼有序,则事业捷成而有所休。”这些主张( )
A.强调了君主集权的重要意义 B.代表了没落奴隶主贵族利益
C.蕴含了以民为本的政治理念 D.体现了重构社会秩序的愿望
15.(22-23高一上·辽宁·期末)历史上废除贵族特权、实行军功授爵制、奖励农耕的改革是( )
A.商鞅改革 B.孝文帝改革 C.王安石变法 D.张居正改革
16.(22-23高一上·辽宁沈阳·期末)春秋时期,针对礼崩乐坏、社会动荡的形势,孔子主张统治者顺应民心,爱惜民力,通过以身作则的道德感化来治理国家。据此可知,孔子的政治主张是( )
A.隆礼重法 B.兼爱非攻 C.无为而治 D.为政以德
17.(22-23高一上·辽宁鞍山·期末)中共十九届五中全会提出:“促进教育公平,推动义务教育均衡发展和城乡一体化”。孔子的教育思想中与此相契合的是( )
A.有教无类 B.知行合一 C.因材施教 D.经世致用
18.(22-23高一上·辽宁·期末)西周时期的传统政治秩序在春秋时期发生了变化,甚至出现了大量以下犯上的弑君行为。这说明( )
A.传统分封制度不复存在 B.宗法制度受到了冲击
C.各诸侯建立起专制制度 D.百家争鸣与思想解放
19.(22-23高一上·辽宁·阶段练习)春秋时期,楚国往往以蛮夷自居;到了战国时期,楚国人也祭祀华夏族系的远古神话人物祝融。这反映了战国时期( )
A.华夏认同观念增强 B.各民族往来交流频繁
C.地方文化各具特色 D.形成统一多民族国家
20.(19-20高一上·辽宁沈阳·阶段练习)战国时期,各国纷纷变法。下列对各国变法目的表述正确的是
A.巩固卿大夫掌握的实权
B.希望在兼并战争中取得优势
C.促进工商业的繁荣发展
D.试图恢复西周初年的分封制
21.(23-24高一上·吉林·期末)某学习小组在研究春秋战国时期的思想文化时,用“物极必反”“月盈则亏”“周而复始”来介绍某位思想家的思想。该思想家最有可能是( )
A.墨子 B.孔子 C.老子 D.韩非子
22.(22-23高一上·黑龙江哈尔滨·阶段练习)战国时期变法风起云涌,成为时代风潮,如燕国乐毅改革、赵国赵武灵王改革、魏国李悝改革、楚国吴起改革、秦国商鞅变法,推动这一潮流出现的根源是( )
A.分封制和宗法制的瓦解 B.兼并战争中各国富国强兵的需要
C.百家争鸣中的思想碰撞 D.铁犁牛耕的使用与推广
23.(23-24高一上·黑龙江·期末)春秋战国时期,随着生产的发展和领主经济的破坏,社会关系发生了重大变化。其在商业上的表现是( )
A.“工商食官”的建立 B.自由工商业者的涌现
C.重农抑商政策出台 D.商人群体跻身社会上层
秦统一多民族封建国家的建立考点03
24.(23-24高一上·辽宁辽阳·期末)“(秦)南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。”这一现象可用于说明秦朝( )
A.对外战争较为频繁 B.实现了边疆地区社会秩序稳定
C.重视基层官员选拔 D.统一多民族封建国家的形成
25.(23-24高一上·辽宁·期末)秦始皇时,“丞相诸大臣皆受成事,倚办于上”“听事,群臣受决事,悉于咸阳宫”。这说明当时的政治体制( )
A.形成了君主的高度集权 B.注重丞相的决策权力
C.建立了分权制衡机制 D.加剧了君权与相权斗争
26.(23-24高一上·辽宁朝阳·期末)有学者认为,大泽乡起义的直接原因是“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”。正是在这样的“不造反是死,造反也是死”的情况下,陈胜、吴广举起了“伐无道,诛暴秦”的义旗。这反映出当时( )
A.中央集权名存实亡 B.人们对封建制度的不满
C.社会阶级矛盾激化 D.法律条文细密完备
27.(23-24高一上·辽宁沈阳·期末)秦统一之后,秦始皇多次到各地巡视,并留下许多石刻,《峄山刻石》中称:“一家天下,兵不复起”;《琅琊刻石》中述:“人迹所至,无不臣者”;《碣石刻石》中言:“黎庶无繇,天下咸抚”。秦始皇此举的主要意图是( )
A.大力宣扬自己的显赫功绩 B.彰显强大国力
C.加强对于地方的有效治理 D.构建国家认同
28.(23-24高一上·辽宁·期末)秦灭六国后,派将军蒙恬率大军30万人击败匈奴,取河南地,筑44个县城,徙内地罪人去居住。又发50万人守五岭,与土著居民杂居。这说明当时( )
A.国家动员能力增强 B.皇帝地位独尊
C.边疆经济发展迅速 D.官僚制度完善
29.(23-24高一上·辽宁朝阳·期末)尽管今天所有的中国居民都可以追溯为“中国人”,但这个词对于前帝国时期却是不恰当的。公元前3世纪,秦的征伐把这些不同的人群在政治上连接起来。这表明秦的统一( )
A.促使华夏族形成 B.推动了文化传播 C.增强了国家认同 D.消除了六国隔阂
30.(22-23高一上·辽宁·期末)秦灭六国后,面临天下“田畴异亩,车涂异轨,律令异法,衣冠异制,言语异声,文字异形” 的情况,采取的措施是( )
A.颁行法律,整顿社会风俗 B.统一车轨、文字、度量衡
C.迁徙六国贵族豪强到关中 D.郡县主要官员由君主任免
31.(22-23高一上·吉林通化·期末)《晚清七十年》中将中国历史的社会政治形态发展分为封建、帝制与民治三大阶段。史学界普遍认为从封建转向帝制是第一次转型,下列表述符合这一转型特征的是( )
A.由“传贤”转向“传子” B.贵族政治向官僚政治转型
C.奴隶社会向民主社会转型 D.专制社会向法治社会转型
32.(22-23高一上·黑龙江哈尔滨·期末)《汉书·主父偃传》记载:“并吞战国,海内为一,功齐三代。”其肯定的是秦朝( )
A.实行连坐 B.制定法律 C.实现统一 D.抵御匈奴
33.(22-23高一上·黑龙江哈尔滨·期末)关于秦朝的灭亡,贾谊认为“仁义不施”;陆贾认为“举措暴众而用刑太极”;柳宗元则强调“秦之失,在政不在制”。他们都认为秦的速亡在于( )
A.徭役沉重 B.农民起义 C.暴政统治 D.官吏贪腐
34.(22-23高一上·黑龙江哈尔滨·期末)《史记集解》记载,秦始皇头上戴的叫冕,前后垂挂的玉串称旒。他穿的衣服称衮服,有12种图案。这种装饰为皇帝独有,显示其惟我独尊、君临天下的气势。秦以前,金玉为印,龙虎钮,唯其所好。秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用。据此可知皇帝制度的特点是( )
A.皇位世袭 B.君权神授 C.皇帝独尊 D.中央集权
西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固考点04
35.(23-24高一上·辽宁朝阳·期末)这条通道自张骞开辟之后,便成为历代王朝对外交往的主要通道。中国的漆器、火药、指南针、瓷器以及造纸、打井、冶炼等技术开始西传,葡萄、石榴、核桃、香料、胡椒、玻璃、象牙、狮子等往东传来。这一现象主要说明( )
A.西汉王朝放弃了用武力征服西域 B.丝绸之路孕育了繁荣开放的文化体系
C.张骞开辟丝绸之路意在发展商业 D.丝绸之路成为沟通中西方交流的桥梁
36.(23-24高一上·辽宁辽阳·期末)汉武帝建立了一套可托为心腹的、恭谨从命的官僚系统,即“中朝”,汉中央由此演变为“中朝”起决策作用,以丞相为首的“外朝”成为执行机构的形势。由此可见,汉武帝时期( )
A.统治思想发生了转变 B.加强了皇权的专制统治
C.官僚体系被彻底颠覆 D.建立了严密的监察体系
37.(23-24高一上·辽宁葫芦岛·期末)汉昭帝始元六年(公元前81年),御史大夫桑弘羊等与贤良文学派(郡国以察举制向中央推举的人才)就有关施政方向进行辩论。贤良文学派力主罢盐铁官营、均输等经济政策,桑弘羊等坚持汉武帝时代的经济主张,认为兴盐铁、置均输,扩大了政府的财源,是抗击匈奴、消除边患的经济保证,不同意废止。因此,贤良文学派的提议未被西汉政府采纳。材料反映了西汉后期统治者( )
A.限制了地方豪强势力的发展 B.对中枢行政机构进行调整
C.仍执行国家统制经济的思想 D.践行儒家爱惜民力的思想
38.(23-24高一上·辽宁大连·期末)2019年成都宝墩遗址出土了一枚铜质印章,印文为阳文篆书,经辨认为“羌眇君”,该印为西汉政府颁发给武阳县羌族首领的官印。“羌眇君”官位等级与乡有秩相当,职责是对部众的日常管理。这印证了 ( )
A.地方管理体系逐步完备 B.该地区归属于西汉政府
C.篆书为当时的流行字体 D.西南地区冶炼技术发达
39.(23-24高一上·辽宁沈阳·期末)元封元年(公元前110年),汉武帝在全国各地推行“均输”政策,“令远方各以其物,如异时商贾所转贩者为赋,而相灌输”。这一政策的施行( )
A.体现了政府对经济的干预 B.阻碍了商品正常流通
C.提高了地方官员工作效率 D.冲击了重农抑商政策
40.(23-24高一上·辽宁丹东·期末)《如果国宝会说话》是由中宣部、国家文物局和中央电视台共同制作的电视纪录片,介绍国宝背后的中国精神、中国审美和中国价值观。如果国宝能说话,下列文物中能够讲述汉代故事的是( )
A.后母戊鼎 B.越王勾践剑 C.霍去病墓石刻 D.王羲之《兰亭序》
41.(22-23高一上·辽宁沈阳·期末)《史记》将少数民族作为记传对象,创立了民族传的书写模式。在各少数民族传记中,清楚地交代了各民族的起源,并将其与中原相连,建构了贯通古今、囊括四海的黄帝谱系。《史记》中民族传记的书写( )
A.突出了少数民族的发展历程 B.强调了国内各民族一律平等
C.说明了华夏认同观开始出现 D.蕴含着中华民族共同体意识
42.(22-23高一上·辽宁葫芦岛·期末)汉武帝时,中央政府改革币制,实行盐铁官营,推行均输平准,征收财产税。这一系列措施的主要目的是( )
A.搜刮民脂民膏 B.诛灭域外各国
C.加强国家宏观调控 D.加强中央集权
43.(22-23高一上·辽宁葫芦岛·期末)董仲舒的政治礼法架构,始终都是围绕一个中心构建的,体现了中华民族独特的政治智慧与历史信仰。这个“中心”指的是( )
A.儒家学说 B.天人合一 C.道法自然 D.“大一统”
44.(22-23高一上·辽宁·期末)东汉初年,刘秀改革弊政,完善察举制,“退功臣而进文吏”,广纳贤才,在他们的辅佐 下使社会经济得到了恢复和发展,史称“光武中兴”。据此可知,“光武中兴”局面出现的关键是( )
A.轻徭薄赋 B.重视儒学 C.抑制豪强 D.选贤任能
45.(22-23高一上·吉林辽源·期末)有学者指出,华夏民族大一统的伟业,到汉武帝时代完成了从地理空间到精神空间的整合与凝聚。其中,与汉武帝相关的措施是( )
A.建立第一个统一多民族国家,统一文字和货币
B.实施开明民族政策,思想上尊道、礼佛、崇儒
C.重用人才、善于纳谏,统治时期出为贞观之治
D.颁布“推恩令”,实行“罢黜百家,独尊儒术”
46.(22-23高一上·吉林通化·期末)幅员辽阔的国土,对于一个民族的生存和发展,具有不可替代的巨大作用。下列地区接受中国中央政府管辖说法正确的是( )
A.公元前60年设置西域都护府管辖新疆地区 B.汉景帝时期通过战争控制了河西走廊
C.秦朝时设置海南郡管辖岭南地区 D.明朝时的宣政院管辖西藏地区
综合考察考点05
47.(23-24高一上·辽宁丹东·期末)阅读材料,完成下列要求。
材料一
——摘自教育部组织编写《中外历史纲要(上)》
材料二 近代以来,长城逐渐成为了一种代表中华民族精神的文化符号,尤其在经过抗日战争的洗礼后,长城逐渐成为了一种政治话语体系,在新闻媒体和国家领导人的重要讲话中频繁出现。长城的这种历史性变迁反映出在中华大地上,在各民族交往交流交融中,中华民族共同体和中华民族共同体意识也在不断形成与发展。
——摘自陈佳敏《从长城的历史演变看中华民族共同体意识的形成与发展》
(1)根据材料一、指出秦长城的起止点及修建目的,并结合所学知识说明中国古代长城的积极作用。
(2)根据材料二并结合所学知识,说明近代以来长城对于中华民族的意义。
48.(22-23高一上·辽宁丹东·阶段练习)秦汉是中国统一的多民族封建国家的形成时期,奠定了大一统中央集权国家治理的基本模式。阅读材料,根据材料并结合所学知识,回答下列问题。
材料一 初并天下,令丞相、御史曰:“……寡人以渺渺之身,兴兵诛暴乱……六王咸伏其辜,天下大定。今名号不更,无以称成功,传后世,其议帝号。”
——《史记》
材料二 汉景帝时,窦太后期望封皇后的哥哥王信为候,汉景帝表示“请得与丞相计之”。于是与丞相周亚夫商议,周亚夫以高帝刘邦“非有功,不得侯”的预先约定予以坚定的拒绝,汉景帝默然而有沮丧之色。
——《中国古代史》
材料三 汉高帝六年(前201年)九月,匈奴冒顿单于引兵攻太原,后来,冒顿单于指挥40万匈奴大军,将刘邦的兵马围困在白登山,使汉军内无粮草、外无援兵,不能相救。
——《史记》
材料四 (汉高祖)认为秦亡的原因之一是不分封子弟,孤立无援,故而又重新分封了自己的若干兄弟子侄为同姓王。……诸侯王在自己王国内拥有较大权力,可自行任命大部分官员并征收赋税,大者地跨数郡,其总地盘超出汉朝廷直辖郡县。
汉武帝用主父偃之策,于元朔二年(前127年)颁布“推恩令”,允许并鼓励诸侯王“推私恩”将王国土地再行分封给子弟为列侯。此举没有像削藩那样招致反抗,效果异曲同工,“不行黜陟,而藩国自析”。此后,又颁行“左官律”“附益法”,规定王国官为“左官”以示歧视,又限制士人与诸王“附益”交游。
——摘编自张帆著《中国古代简史》
(1)材料一中的“寡人”指的是谁?他对中国历史发展作出了哪些重大贡献?
(2)根据材料二、材料三和材料四,指出西汉政府面临怎样的威胁。到汉武帝时,这些问题是如何解决的?
49.(22-23高一上·黑龙江七台河·期末)阅读材料,回答问题。
材料一:
材料二:有人统计,洪武十七年(1384)九月十四日至二十一日,各机关奏事文书多达1660件。就是说,朱元璋平均每天要处理207件文书。
——人民出版社历史必修第一册
材料三:军机处机构简单,有官无吏,办公场所只是几间值班用的平房。军机大臣品级不高,但都由钦定,他们每日接受皇帝召见,跪受笔录,军国大事都由皇帝一人裁决,各种诏令由军机大臣按皇帝的意旨拟写成文,经皇帝审批后,传达给中央各部和地方官员执行。
(1)图一反映了中国古代中央什么政治制度,图二反映了中国古代什么政治制度,写出三省的各自职权?
(2)结合所学知识,指出材料二中提到的大量文书直接送达给皇帝处理的原因是什么?之后的明成祖是如何解决皇帝政务繁忙问题的?
(3)根据材料三,归纳出军机大臣的主要职能。结合所学知识,指出这一中枢秘书机构是由哪一个皇帝设立的?
(4)综合上述三则材料,指出反映了中国古代政治制度的哪一个发展趋势?
50.(21-22高一上·黑龙江大庆·阶段练习)阅读材料,完成下列要求。
以往的史料,特别是文字史料,往往有记录失实的地方,还有很多史料在流传过程中佚失、零散了,因此,都需要对其进行整理和辨析。
材料一 西汉统治者完全否定了秦代的政治制度。汉高祖实行郡国并行制,即分封亲属和功臣为王侯,又设置郡县;汉武帝为了加强中央集权颁布推恩令,成功削弱了诸侯王的势力,并启用身边的尚书令、侍中、常侍为中朝,来制约地方诸侯。
材料二 西汉初期,统治者奉行黄老之学,休养生息;汉武帝罢黜百家、独尊儒术,儒学成为正统思想;司马迁撰写的《史记》是我国第一部纪传体断代史;造纸术的改进也在一定程度上促进了文化传播。
材料三 汉武帝派遣班超两次出使西域,开辟了中西交通之路。
材料四 东汉的王莽最大胆的改革是经济改革,面对土地兼并的情况,王莽下令禁止私人拥有大块土地,颁行均田制,规定土地国有并分给纳税的农民,禁止蓄奴。
找出材料中五处不符合汉朝史实的信息,并结合所学知识说明理由。
试卷第52页,共53页
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第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家
期末真题汇编(黑吉辽专用)
涉及考点
考点01 中华文明的起源与早期国家
考点02 诸侯纷争与变法运动
考点03 秦统一多民族封建国家的建立
考点04 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固
考点05 综合考查
中华文明的起源与早期国家考点01
1.(23-24高一上·辽宁葫芦岛·期末)如图为辽宁省博物馆馆徽,徽章中的图案原型为出土于辽宁省牛河梁遗址中的玉猪龙。其做工细致,首部雕刻采用了玉雕技术中难度最大的圆雕技法。据考证,它是红山文化先民为祭祀神灵,祈求神灵护佑农业丰产、种族可以安全过冬而制。这反映了红山文化( )
A.已经成为中华文明的主体 B.与仰韶文化属于同一时期
C.生产生活水平得到了提高 D.开始了原始农业的大生产
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词,可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是:新石器时期(中国)。根据材料“它是红山文化先民为祭祀神灵,祈求神灵护佑农业丰产、种族可以安全过冬而制”可知,红山文化时期,人们已经开始进行农业生产,并且有一定的宗教信仰,这反映了红山文化生产生活水平得到了提高,C项正确;材料中没有对比信息,无法说明红山文化已经成为中华文化的主体,排除A项;仰韶文化距今7000多年,红山文化距今5000多年,都属于新时期时期,但材料未提及仰韶文化,排除B项;“开始”说法错误,排除D项。故选C项。
2.(23-24高一上·辽宁·期末)2022年2月,山西省考古研究院对外发布考古新发现,在山西省临汾市襄汾县小王遗址发现仰韶文化时期遗存,出土大量陶器及少量石器、骨器等,这对研究仰韶文化中晚期的文化面貌提供实物资料。下列关于仰韶文化表述正确的是( )
A.地处黄河中游,典型器物是彩绘陶 B.私有制己产生,部落中出现权贵阶层
C.能够养蚕缫丝,主要栽培作物是稻 D.出现阶级分化,己具备国家初始形态
【答案】A
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:新石器时期(中国)。根据所学知识可知,仰韶文化是指黄河中游地区一种重要的新石器时代彩陶文化,其持续时间大约在公元前5000年至前3000年,A项表述正确,A项正确;新石器时代晚期私有制已经产生,阶级分化日益明显,部落中出现了权贵阶层,但不符合材料,排除B项;河姆渡文化的居民掌握了养蚕缫丝技术,排除C项;仰韶文化还不具备国家初始形态,排除D项。故选A项。
3.(22-23高一上·辽宁本溪·阶段练习)有学者认为:商王朝与各方国之间,大多有战争及贸易的交往,商以大邑商自居,大约只有商王畿之内的人对此认同,而在王畿之外,却未必有一个广泛的共同意识。这一现象反映了当时( )
A.商朝政权统治的动摇 B.华夷之辨理念已深入人心
C.各方国之间缺乏交流 D.内外服制度存在一定缺陷
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:商朝(中国)。材料反映了商王无法直接控制管理各方国,以致王畿之外的人民对商王朝政权缺乏认可度,这正是内外服制度缺陷的体现,D项正确;王畿之外的人民对商王朝政权缺乏认可度,并不能直接说明商王朝统治出现动摇,排除A项;材料只涉及商王朝对地方的统治,华夷之辨指的是用于区辨华夏与蛮夷,排除B项;商人和各方国之间存在战争及贸易往来,排除C项。故选D项。
4.(22-23高一上·辽宁沈阳·期末)距今约5000年的新石器时代晚期,黄河流域出现龙山文化,辽河上游有红山文化,长江下游有良渚文化,它们都出土了精美的玉器,并且出现较大规模的祭坛和神庙。这表明中华文明的特点是( )
A.丰富多彩 B.多元一体 C.满天星斗 D.源远流长
【答案】B
【解析】据题意可知,龙山文化、红山文化和良渚文化出现于不同的地点,体现了多元的特点;但在这些文明中都出现了精美的玉器和大规模的祭坛、神庙等,说明这些文化之间存在着一定的相似性,是一体的表现。因此中华文明的特点是多元一体,B项正确;丰富多彩和满天星斗的描述都无法体现它们“一体”的特点,排除AC项;源远流长只能说明这些文化历史悠久,无法体现它们之间存在的相似性,排除D项。故选B项。
5.(22-23高一上·辽宁本溪·期末)史料记载“周封以五等之爵,蓟燕二国俱武王立,因燕山、蓟丘为名,其地足自立国。”由此推测,史料体现的制度是( )
A.封邦建国制 B.分封与郡县并行制 C.宗法制 D.礼乐制
【答案】A
【解析】结合所学知识可知,史料中记载的分封“五等之爵”,建立蓟燕二国,体现的制度是西周时期的封邦建国制,A项正确;材料并未涉及与郡县制有关的内容,排除B项;以血缘为纽带的宗法制在材料中并未体现,排除C项;礼乐制与材料内容不符,排除D项。故选A项。
6.(23-24高一上·吉林长春·期末)在文字记载出现之前,人类已经历漫长的文化演进过程。考古学者观察其间的变化,主要运用哪类发掘到的数据作为分期的标准( )
A.人类使用的工具 B.发掘出的人类遗骸
C.遗址周边的环境 D.遗址中动植物残留
【答案】A
【解析】本题是单类型单项选择题。依据本题主题干的设问词可知,本题是正向题。依据材料时间信息可知准确时空是:原始社会。依据材料概括可知:人类使用的工具能够反映生产力发展水平,可以作为社会进步的分期标准,A项正确;人类遗骸不能成为划分时期的标准,排除B项;遗址周边的环境不能成为划分社会分期的标准,排除C项;遗址中的动植物残留不能成为划分分期的标准,排除D项。故选A项。
7.(23-24高一上·吉林白山·期末)甲骨文中有“蜀受年”“蜀不受年”等记载,这里的“年”是农业丰收之意。到伐纣时, 古蜀和西南地区的庸、羌等民族,一起参加了伐纣灭商的战争。这些记载表明古蜀地区 ( )
A.频繁发生战争 B.直接受中原王朝管辖
C.已经认同华夏文化 D.与中原地区早有联系
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:商周时期(古代中国)。根据材料信息,甲骨文中有关于古蜀地区的记载,说明当时商朝和古蜀已有经济联系,并且农业在古蜀地区占有重要的位置。周武王伐纣时,古蜀和西南地区的民族,一起参加了伐纣灭商的战争,说明古蜀和周朝有政治联系,D项正确;材料仅提到伐纣,无法得出战乱频繁,排除A项;“直接管辖”不符合史实,与中原王朝的联系不代表受中原王朝的管辖,排除B项;材料没有涉及到华夏文化的信息,且华夏认同主要是在春秋战国时期加强,排除C项。故选D项。
8.(22-23高一上·吉林长春·期末)2021年3月20日根据“考古中国”通报,有考古学家在三星堆遗址发现新的“祭祀坑”,与之前的祭祀坑共同构成了“祭祀区”。专家推测,这是古蜀国祭祀天地祖先、祈求国泰民安的重要场所。这可以用来解释( )
A.神学色彩融入了国家政治生活 B.早期人类文明的信仰及其文化
C.礼乐制度得到广泛的社会认可 D.形成“多元一体”格局
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是:古代中国。根据材料概括壳子:“祭祀坑”“祭祀区”以及“这是古蜀国祭祀天地祖先、祈求国泰民安的重要场所”可以看出,考古发现的内容能够反映出早期人类文明的信仰及其文化,B项正确;祭祀天地祖先活动如何融入政治生活在材料并未体现,排除A项;礼乐制度得到广泛的社会认可,其中“广泛”的说法材料不能证明,排除C项;材料仅仅提到三星堆文明,无法得出多元一体格局,排除D项。故选B项。
9.(22-23高一上·黑龙江哈尔滨·期末)“封尚父于营丘,曰齐;封弟周公旦于曲阜,曰鲁。”《史记·周本纪》这段文字反映的古代政治制度是( )
A.禅让制 B.世袭制 C.分封制 D.内外服制
【答案】C
【解析】根据材料“封尚父于营丘,曰齐;封弟周公旦于曲阜,曰鲁”等信息结合所学知识可知,西周时期将土地和人口以分封形式分给王族、功臣、先代贵族,让其建立诸侯国,材料内容主要体现了西周时期推行分封制的现象,C项正确;禅让制是主要实行于尧舜禹时期,是指统治者生前把首领之位让给别人,不符合题意,排除A项;世袭制是以血缘关系传承王位的现象,材料内容没有涉及血缘关系传承王位的信息,排除B项;内外服制是商朝时期统治周围地区的制度,而题干内容体现了西周的分封制,排除D项。故选C项。
10.(22-23高一上·黑龙江哈尔滨·期末)考古学将原始社会分为旧石器时代和新石器时代,这样划分依据是( )
A.石器制作技术 B.农业生产力水平 C.养蚕缫丝技术 D.男子的社会地位
【答案】A
【解析】根据所学知识可真是,使用打制石器的时代被称为旧石器时代,使用磨制石器的时代被称为新石器时代,因此考古学将原始社会分为旧石器时代和新石器时代的主要划分依据是石器制作技术,A项正确;划分新旧石器时代的主要依据是石器的制作技术,而不是农业生产力水平,排除B项;划分新旧石器时代的主要依据是石器的制作技术,而不是养蚕缫丝技术,排除C项;原始社会经历了母系时代和父系时代,原始社会分为旧石器时代和新石器时代的主要依据与男子的社会地位无关,排除D项。故选A项。
诸侯纷争与变法运动考点02
11.(23-24高一上·辽宁朝阳·期末)商鞅两次颁布《分户令》,通过析分民户,一夫一妻制的小家庭成为秦国社会最基本的组成单位,使国家控制的人丁大幅增加。由此可推知,《分户令》的实施( )
A.体现了国家控制力的弱化 B.利于增加国家赋税收入
C.直接增加了秦国人口数量 D.标志着封建社会的形成
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:战国时期(中国)。根据材料可知,商鞅颁布的《分户令》使国家控制的人丁大幅增加,“一夫一妻制的小家庭成为秦国社会最基本的组成单位”也有利于增加政府的税收,B项正确;材料体现了国家控制力的强化,而不是弱化,排除A项;“直接增加”说法错误,排除C项;秦朝的建立标志着封建社会的形成,D项不符合史实,排除D项。故选B项。
12.(23-24高一上·辽宁大连·期末)公元前745年,晋昭侯封其叔父成师于曲沃,此后近70年,曲沃祖孙三代杀逐晋国五位国君,最终成为晋国的新主人,史称“曲沃代翼(翼,晋国都城)”。这反映出 ( )
A.宗法分封制走向解体 B.周王室势力日趋衰微
C.中央集权制逐步确立 D.晋国因内耗加速衰败
【答案】A
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋战国时期(中国)。据材料可知,春秋战国时期,周天子势力衰微,分封制和宗法制趋于瓦解,礼崩乐坏,最终导致原有秩序的混乱,士大夫阶层崛起,A项正确;材料描述的是诸侯国内的信息,与周王室无关,排除B项;中央集权制度的确立是在秦朝,排除C项;根据材料信息,无法判定晋国是否加速衰败,排除D项。故选A项。
13.(23-24高一上·辽宁沈阳·期末)春秋战国时期的变法中,李悝主张“食有劳而禄有功”,吴起主张“明法审令……使封君之子孙,三世而收爵禄”。这反映了当时( )
A.军功爵禄成为选官的唯一标准 B.社会阶层的流动性增强
C.实现国家统一是社会大势所趋 D.法律严苛阻碍社会发展
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋战国时期(中国)。据本题材料概括得出主要结论是:李悝主张封赏有功劳的人,任用有能力的人,吴起在楚国变法时宣布封君子孙传三世即收其爵禄,裁撤无用,一定程度上削弱贵族势力,利于阶层流动,B项正确;材料没有明确按军功授爵,排除A项;材料不能体现国家统一趋势,排除C项;变法改革促进社会发展,排除D项。故选B项。
14.(23-24高一上·辽宁·期末)战国时期,商鞅认为:“所谓义者,为人臣忠,为人子孝,少长有礼,男女有别;非其义也,饿不苟食,死不苟生。此乃有法之常也。”荀子认为:“贵贱有等,则令行而不流;亲疏有分,则施行而不悖;长幼有序,则事业捷成而有所休。”这些主张( )
A.强调了君主集权的重要意义 B.代表了没落奴隶主贵族利益
C.蕴含了以民为本的政治理念 D.体现了重构社会秩序的愿望
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题,时空是战国时期。根据材料“所谓义者,为人臣忠,为人子孝,少长有礼,男女有别”“贵贱有等,则令行而不流;亲疏有分,则施行而不悖;长幼有序,则事业捷成而有所休”可知,商鞅和荀子针对当时社会动荡的现状提出了治理方案,强调尊卑有别、贵贱有等、长幼有序的社会关系,说明他们意在重建社会秩序,D项正确;材料未涉及君主集权的相关信息,无法得出相关结论,排除A项;商鞅代表着新兴地主阶级的利益,排除B项;材料未涉及以民为本的政治理念,以民为本强调人民的重要性,不符合题意,排除C项。故选D项。
15.(22-23高一上·辽宁·期末)历史上废除贵族特权、实行军功授爵制、奖励农耕的改革是( )
A.商鞅改革 B.孝文帝改革 C.王安石变法 D.张居正改革
【答案】A
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是商鞅变法时期。结合所学内容可知,历史上废除贵族特权、实行军功授爵制、奖励农耕的改革是商鞅变法,A项正确;孝文帝改革、王安石变法和张居正改革中都没有实行军功爵制的内容,排除BCD项。故选A项。
16.(22-23高一上·辽宁沈阳·期末)春秋时期,针对礼崩乐坏、社会动荡的形势,孔子主张统治者顺应民心,爱惜民力,通过以身作则的道德感化来治理国家。据此可知,孔子的政治主张是( )
A.隆礼重法 B.兼爱非攻 C.无为而治 D.为政以德
【答案】D
【解析】结合所学知识可知,孔子强调统治者应重视民心,爱惜民力,用道德感化民众,反映出其治国理念是“为政以德”,D项正确;材料不能说明孔子重视“法”的作用,排除A项;兼爱非攻是墨家的主张,与材料中孔子的观点不符,排除B项;老子主张的“无为而治”与材料内容不符,排除C项。故选D项。
17.(22-23高一上·辽宁鞍山·期末)中共十九届五中全会提出:“促进教育公平,推动义务教育均衡发展和城乡一体化”。孔子的教育思想中与此相契合的是( )
A.有教无类 B.知行合一 C.因材施教 D.经世致用
【答案】A
【解析】结合所学知识可知,有教无类是指施教的对象,没有贵贱贫富的分别,这与材料“促进教育公平,推动义务教育均衡发展和城乡一体化”相符,A项正确;结合所学知识可知,知行合一是王守仁的思想主张,即认识事物的道理与实行其事,是密不可分的,材料未体现这层意思,而且知行合一与孔子无关,排除B项;结合所学知识可知,因材施教是指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育,这与材料信息不符,排除C项;;结合所学知识可知,经世致用由明清之际的顾炎武提出,与孔子无关,排除D项。故选A项。
18.(22-23高一上·辽宁·期末)西周时期的传统政治秩序在春秋时期发生了变化,甚至出现了大量以下犯上的弑君行为。这说明( )
A.传统分封制度不复存在 B.宗法制度受到了冲击
C.各诸侯建立起专制制度 D.百家争鸣与思想解放
【答案】B
【解析】春秋时出现了大量以下犯上的弑君行为,反映了分封制、宗法制遭到破坏,体现君主和中央权力的乏力,B项正确;春秋时期分封制度还存在,排除A项;材料反映君主不能有效控制臣下,并非君主专制,排除C项;D项与材料信息无关,排除D项。故选B项。
19.(22-23高一上·辽宁·阶段练习)春秋时期,楚国往往以蛮夷自居;到了战国时期,楚国人也祭祀华夏族系的远古神话人物祝融。这反映了战国时期( )
A.华夏认同观念增强 B.各民族往来交流频繁
C.地方文化各具特色 D.形成统一多民族国家
【答案】A
【解析】根据材料中的“春秋时期,楚国往往以蛮夷自居;到了战国时期,楚国人也祭祀华夏族系的远古神话人物祝融”可知,从春秋到战国民族关系出现了重大变化,在频繁往来和密切联系中,相对落后的戎狄蛮夷等民族产生了华夏认同观念,A项正确;“各民族往来交流频繁”不能体现材料中“楚国人也祭祀华夏族系的远古神话人物祝融”的深刻含义,排除B项;“地方文化各具特色”与题干材料主旨(彼此联系)无关,排除C项;“形成统一多民族国家”发生在秦灭六国之时而非战国时期,排除D项。故选A项。
20.(19-20高一上·辽宁沈阳·阶段练习)战国时期,各国纷纷变法。下列对各国变法目的表述正确的是
A.巩固卿大夫掌握的实权
B.希望在兼并战争中取得优势
C.促进工商业的繁荣发展
D.试图恢复西周初年的分封制
【答案】B
【解析】战国初期,各国为了富国强兵,在兼并战争中取胜,各国国君纷纷变法,答案为B;战国时期掌握实权的为各国国君而不是卿大夫,A错误;工商业发展是达到富兵强国的一个前提条件,而不是各国变法的根本目的,C错误;战国时期新兴地主阶级的兴起,而周王室代表着落后的奴隶主,恢复西周初年的分封制不符合历史发展潮流,D错误。
21.(23-24高一上·吉林·期末)某学习小组在研究春秋战国时期的思想文化时,用“物极必反”“月盈则亏”“周而复始”来介绍某位思想家的思想。该思想家最有可能是( )
A.墨子 B.孔子 C.老子 D.韩非子
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋战国时期(中国)。根据材料可知,材料中“物极必反”“月盈则亏”“周而复始”等词共同反映了事物之间可以相互转化的辩证思想,结合所学知识可知,道家学派的创始人老子认为,世间的事物都有其对立面,对立的双方是可以相互转化的,C项正确;墨子主张兼爱非攻,孔子主张仁和礼,韩非子主张严刑峻法,而对立统一的辩证法思想属于老子的思想,不是墨子、孔子、韩非子的主要思想成就,排除ABD项。故选C项。
22.(22-23高一上·黑龙江哈尔滨·阶段练习)战国时期变法风起云涌,成为时代风潮,如燕国乐毅改革、赵国赵武灵王改革、魏国李悝改革、楚国吴起改革、秦国商鞅变法,推动这一潮流出现的根源是( )
A.分封制和宗法制的瓦解 B.兼并战争中各国富国强兵的需要
C.百家争鸣中的思想碰撞 D.铁犁牛耕的使用与推广
【答案】D
【解析】根据所学可知,春秋战国时期,生产力进步,铁犁牛耕逐步推广,因此变法风起云涌,D项正确;“瓦解”一词表述过于绝对,排除A项;富国强兵属于直接原因,而不是根源,排除B项;百家争鸣属于重要原因,不属于根源,排除C项。故选D项。
23.(23-24高一上·黑龙江·期末)春秋战国时期,随着生产的发展和领主经济的破坏,社会关系发生了重大变化。其在商业上的表现是( )
A.“工商食官”的建立 B.自由工商业者的涌现
C.重农抑商政策出台 D.商人群体跻身社会上层
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋战国时期(中国)。据材料和所学知识可知,随着生产的发展和领主经济的破坏,“工商食官”的格局被打破,而具有相当实力的独立商人涌现,当时出现了一些大富商(如范鑫、吕不韦等),B项正确;“工商食官”的建立是在西周时期,排除A项;重农抑商政策是政府政策方面,不是商业上的表现,排除C项;商人群体跻身社会上层不符合史实,排除D项。故选B项。
秦统一多民族封建国家的建立考点03
24.(23-24高一上·辽宁辽阳·期末)“(秦)南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。”这一现象可用于说明秦朝( )
A.对外战争较为频繁 B.实现了边疆地区社会秩序稳定
C.重视基层官员选拔 D.统一多民族封建国家的形成
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国古代)。秦统一六国以后,又征服了南越地区,并在这些地区设置行政机构,委派官员进行统治和管理,这说明秦朝统一多民族封建国家得到了发展,D项正确;材料反映不出秦朝对外战争较为频繁,排除A项;“实现了”的说法过于绝对,排除B项;材料没有涉及基层官员选拔的信息,排除C项。故选D项。
25.(23-24高一上·辽宁·期末)秦始皇时,“丞相诸大臣皆受成事,倚办于上”“听事,群臣受决事,悉于咸阳宫”。这说明当时的政治体制( )
A.形成了君主的高度集权 B.注重丞相的决策权力
C.建立了分权制衡机制 D.加剧了君权与相权斗争
【答案】A
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题,时空是秦朝时期。根据材料及所学可知,秦始皇创制了专制主义中央集权制度。在君主专制的政治体制下,皇帝的决策具有独断性和随意性,国家的法律政策都取决于皇帝一个人的意志,丞相和其他诸位大臣都只是听命于皇帝,按照皇帝的意思执行,依靠皇帝来辨别如何处理,自己不能做决策,体现了皇权至高无上的特征,A项正确;皇帝掌握国家一切事务的决策权力,排除B项;君主专制政体不存在分权制衡机制,排除C项;材料没有描述皇权与相权之间的矛盾,排除D项。故选A项。
26.(23-24高一上·辽宁朝阳·期末)有学者认为,大泽乡起义的直接原因是“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”。正是在这样的“不造反是死,造反也是死”的情况下,陈胜、吴广举起了“伐无道,诛暴秦”的义旗。这反映出当时( )
A.中央集权名存实亡 B.人们对封建制度的不满
C.社会阶级矛盾激化 D.法律条文细密完备
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。据材料信息可知,陈胜吴广起义的直接原因是按照秦朝的法律“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”,陈胜吴广“不造反是死,造反也是死”,这反映了秦朝法律轻罪重罚,激化了阶级矛盾,C项正确;秦朝在全国范围内实行郡县制,郡县官吏由皇帝任免,中央集权体制并没有名存实亡,排除A项;陈胜吴广起义并非对封建制度不满,而是按照秦朝的法律他们要被处斩,他们是在“不造反是死,造反也是死”的情况下起义的,排除B项;材料只反映了一条法律内容,不能体现法律条文“细密完备”,排除D项。故选C项。
27.(23-24高一上·辽宁沈阳·期末)秦统一之后,秦始皇多次到各地巡视,并留下许多石刻,《峄山刻石》中称:“一家天下,兵不复起”;《琅琊刻石》中述:“人迹所至,无不臣者”;《碣石刻石》中言:“黎庶无繇,天下咸抚”。秦始皇此举的主要意图是( )
A.大力宣扬自己的显赫功绩 B.彰显强大国力
C.加强对于地方的有效治理 D.构建国家认同
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。据本题材料信息得出主要结论:秦始皇到各地巡视,留下许多石刻,主要是为了宣扬自己统一天下的功绩,彰显自己的威严,主要目的是构建国家认同,巩固统治,D项正确;宣扬自己的显赫功绩是目的但不是主要的,排除A项;秦始皇此举宣扬自己的显赫功绩,并不是为了彰显国力,排除B项;据石刻的内容可知,秦始皇主要是为了宣扬自己的功绩,彰显自己的威严,巩固统治,不是对地方的有效治理,排除C项。故选D项。
28.(23-24高一上·辽宁·期末)秦灭六国后,派将军蒙恬率大军30万人击败匈奴,取河南地,筑44个县城,徙内地罪人去居住。又发50万人守五岭,与土著居民杂居。这说明当时( )
A.国家动员能力增强 B.皇帝地位独尊
C.边疆经济发展迅速 D.官僚制度完善
【答案】A
【解析】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词,可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。根据材料“派将军蒙恬率大军30万人击败匈奴”“又发50万人守五岭”“筑44个县城”可知,秦灭六国后,随着国家总体实力增强,使国家可以派出大量人去进行各类任务,A项正确;材料没有体现皇帝地位,排除B项;边疆经济发展与材料主旨无关,排除C项;材料主要说明国家可以发动大量人去完成各种任务,与官僚制度无关,排除D项。故选A项。
29.(23-24高一上·辽宁朝阳·期末)尽管今天所有的中国居民都可以追溯为“中国人”,但这个词对于前帝国时期却是不恰当的。公元前3世纪,秦的征伐把这些不同的人群在政治上连接起来。这表明秦的统一( )
A.促使华夏族形成 B.推动了文化传播 C.增强了国家认同 D.消除了六国隔阂
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是秦朝时期(中国)。根据材料可知,秦统一后,建立了专制主义中央集权制度,把不同的人群在政治上联接起来,增强了国家认同,C项正确;华夏族在秦统一前已经形成,排除A项;材料与文化传播无关,排除B项;“消除了”说法过于绝对,排除D项。故选C项。
30.(22-23高一上·辽宁·期末)秦灭六国后,面临天下“田畴异亩,车涂异轨,律令异法,衣冠异制,言语异声,文字异形” 的情况,采取的措施是( )
A.颁行法律,整顿社会风俗 B.统一车轨、文字、度量衡
C.迁徙六国贵族豪强到关中 D.郡县主要官员由君主任免
【答案】B
【解析】根据材料“面临天下‘田畴异亩,车涂异轨,律令异法,衣冠异制,言语异声,文字异形’ 的情况”可知,秦灭六国后在田亩计算、车轨、法律、穿着服饰、文字等各异。为了巩固统一,秦朝采取统一车轨、文字、度量衡的措施,B项正确;A不是统一的措施,排除A项;材料未涉及迁徙六国贵族豪强到关中,排除C项;材料未涉及郡县制,排除D项。故选B项。
31.(22-23高一上·吉林通化·期末)《晚清七十年》中将中国历史的社会政治形态发展分为封建、帝制与民治三大阶段。史学界普遍认为从封建转向帝制是第一次转型,下列表述符合这一转型特征的是( )
A.由“传贤”转向“传子” B.贵族政治向官僚政治转型
C.奴隶社会向民主社会转型 D.专制社会向法治社会转型
【答案】B
【解析】根据材料“史学界普遍认为从封建转向帝制是第一次转型”结合所学知识可知,材料中封建指的是分封制,帝制指的是君主专制,从封建转向帝制是第一次转型是秦朝专制主义中央集权制度的建立,在地方推行郡县制,是贵族政治向官僚政治转型,B项正确;由“传贤”转向“传子”,是世袭制代替禅让制,排除A项;奴隶社会向民主社会转型,与材料主旨不符,排除C项;专制社会向法治社会转型,与材料所述信息不符,排除D项。故选B项。
32.(22-23高一上·黑龙江哈尔滨·期末)《汉书·主父偃传》记载:“并吞战国,海内为一,功齐三代。”其肯定的是秦朝( )
A.实行连坐 B.制定法律 C.实现统一 D.抵御匈奴
【答案】C
【解析】材料“并吞战国,海内为一,功齐三代”是对秦朝统一六国功绩的描述,C项正确;材料与实行连坐、制定法律及抵御匈奴无关,排除ABD项。故选C项。
33.(22-23高一上·黑龙江哈尔滨·期末)关于秦朝的灭亡,贾谊认为“仁义不施”;陆贾认为“举措暴众而用刑太极”;柳宗元则强调“秦之失,在政不在制”。他们都认为秦的速亡在于( )
A.徭役沉重 B.农民起义 C.暴政统治 D.官吏贪腐
【答案】C
【解析】据题意可知,对于秦朝的灭亡,贾谊认为是不施仁义,陆贾认为是秦朝统治残暴,柳宗元也认为秦朝的失误在于政治统治而不在于制度,由此可知他们都认为秦的速亡在于暴政统治,C项正确;他们总结的秦朝灭亡的原因在于暴政统治,而不仅仅是徭役沉重和官吏贪腐,排除AD项;农民起义是秦朝暴政导致的结果,排除B项。故选C项。
34.(22-23高一上·黑龙江哈尔滨·期末)《史记集解》记载,秦始皇头上戴的叫冕,前后垂挂的玉串称旒。他穿的衣服称衮服,有12种图案。这种装饰为皇帝独有,显示其惟我独尊、君临天下的气势。秦以前,金玉为印,龙虎钮,唯其所好。秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用。据此可知皇帝制度的特点是( )
A.皇位世袭 B.君权神授 C.皇帝独尊 D.中央集权
【答案】C
【解析】根据材料“这种装饰为皇帝独有,显示其惟我独尊、君临天下的气势”“秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用”等信息可知,秦朝建立后,皇帝穿戴的装饰及玺皇帝独有,这体现了皇帝独尊,皇权至上,C项正确;秦始皇规定皇位由其子孙世代相传,这体现了皇位世袭,不符合题意,排除A项;君权神授是指君子是天命派遣,于凡间管治世人,不符合题干,排除B项;秦朝中央集权主要体现了中央对地方的控制上,不符合题干主旨内容,排除D项。故选C项。
西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固考点04
35.(23-24高一上·辽宁朝阳·期末)这条通道自张骞开辟之后,便成为历代王朝对外交往的主要通道。中国的漆器、火药、指南针、瓷器以及造纸、打井、冶炼等技术开始西传,葡萄、石榴、核桃、香料、胡椒、玻璃、象牙、狮子等往东传来。这一现象主要说明( )
A.西汉王朝放弃了用武力征服西域 B.丝绸之路孕育了繁荣开放的文化体系
C.张骞开辟丝绸之路意在发展商业 D.丝绸之路成为沟通中西方交流的桥梁
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据材料“中国的漆器、火药、指南针、瓷器以及造纸、打井、冶炼等技术开始西传,葡萄、石榴、核桃、香料、胡椒、玻璃、象牙、狮子等往东传来。”并结合所学可知,张骞出使西域后,汉朝的使者商人接踵西行,西域的使者商人也纷纷东来,这条沟通中西交通的陆上要道,是古代东西方往来的大动脉,丝绸之路的开通促进了东西方经济与文化的交流,加强了与西域各国的友好关系,D项正确;汉武帝以强大的武力征服了西域,并建立了统治,排除A项;材料的主旨信息是丝绸之路促进了内地和西域经济、文化等多方面的往来,并非强调其孕育了繁荣开放的文化体系,排除B项;张骞出使西域的目的是多方面的,包括建立贸易通道、防止外族侵略、收集情报和开拓疆土等,并非仅仅为了发展商业,排除C项。故选D项。
36.(23-24高一上·辽宁辽阳·期末)汉武帝建立了一套可托为心腹的、恭谨从命的官僚系统,即“中朝”,汉中央由此演变为“中朝”起决策作用,以丞相为首的“外朝”成为执行机构的形势。由此可见,汉武帝时期( )
A.统治思想发生了转变 B.加强了皇权的专制统治
C.官僚体系被彻底颠覆 D.建立了严密的监察体系
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。根据本题主题的设问词,可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空:汉朝(中国)。根据材料“汉中央由此演变为‘中朝’起决策作用,以丞相为首的‘外朝’成为执行机构的形势”并结合所学知识,可知这是中外朝制,中外朝的设置削弱了相权,有利于加强皇权的专制统治,B项正确;材料主要说明中枢机构与思想无关,排除A项;彻底颠覆说法绝对,排除C项;材料是中枢机构的改变与监察无关,排除D项。故选B项。
37.(23-24高一上·辽宁葫芦岛·期末)汉昭帝始元六年(公元前81年),御史大夫桑弘羊等与贤良文学派(郡国以察举制向中央推举的人才)就有关施政方向进行辩论。贤良文学派力主罢盐铁官营、均输等经济政策,桑弘羊等坚持汉武帝时代的经济主张,认为兴盐铁、置均输,扩大了政府的财源,是抗击匈奴、消除边患的经济保证,不同意废止。因此,贤良文学派的提议未被西汉政府采纳。材料反映了西汉后期统治者( )
A.限制了地方豪强势力的发展 B.对中枢行政机构进行调整
C.仍执行国家统制经济的思想 D.践行儒家爱惜民力的思想
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:西汉(中国)。根据材料信息,御史大夫桑弘羊等与贤良文学派在有关施政方向进行辩论,贤良文学派力主罢盐铁官营、均输等经济政策,而桑弘羊等坚持汉武帝时代的经济主张,主张兴盐铁、置均输,最终贤良文学派的提议未被西汉政府采纳,这反映出西汉后期统治者仍执行国家统制经济的思想,C项正确;材料中的均输平准起不到限制地方豪强势力发展的作用,排除A项;材料是经济政策,不是调整中枢行政机构,排除B项;材料是国家统制经济的思想,不是儒家爱惜民力的思想,排除D项。故选C项。
38.(23-24高一上·辽宁大连·期末)2019年成都宝墩遗址出土了一枚铜质印章,印文为阳文篆书,经辨认为“羌眇君”,该印为西汉政府颁发给武阳县羌族首领的官印。“羌眇君”官位等级与乡有秩相当,职责是对部众的日常管理。这印证了 ( )
A.地方管理体系逐步完备 B.该地区归属于西汉政府
C.篆书为当时的流行字体 D.西南地区冶炼技术发达
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是汉代中国。据材料“成都宝墩遗址出土了……西汉政府颁发给武阳县羌族首领的官印……职责是对部众的日常管理”并结合所学可得出,这印证了该地区归属于西汉政府,受到了西汉政府的有效管理,B项正确;仅据材料“一个地区的管理”不能得出“体系逐步完备”,排除A项;隶书是汉朝流行字体,而篆书因装饰性强等原因成为了古代至今印章的流行字体,排除C项;铜质印章是中央政府颁发给西南地区的,不能确定该印章的制作地点,不能得出西南地区冶炼技术如何,排除D项。故选B项。
39.(23-24高一上·辽宁沈阳·期末)元封元年(公元前110年),汉武帝在全国各地推行“均输”政策,“令远方各以其物,如异时商贾所转贩者为赋,而相灌输”。这一政策的施行( )
A.体现了政府对经济的干预 B.阻碍了商品正常流通
C.提高了地方官员工作效率 D.冲击了重农抑商政策
【答案】A
【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:西汉(中国)。据本题材料信息得出主要结论:汉武帝推行“均输”政策,令相距较远的地方官府以各自的特产作为贡赋,参考商人在不同时期向不同地区转贩不同商品的做法,相互转输,体现了政府对经济的干预,A项正确;材料“如异时商贾所转贩者为赋”意思是参考商人在不同时期向不同地区转贩不同商品的做法,因而这一政策没有阻碍商品正常流通,排除B项;材料未体现地方官员工作效率的提高,排除C项;这一政策体现了政府对经济的干预,并未冲击重农抑商政策,排除D项。故选A项。
40.(23-24高一上·辽宁丹东·期末)《如果国宝会说话》是由中宣部、国家文物局和中央电视台共同制作的电视纪录片,介绍国宝背后的中国精神、中国审美和中国价值观。如果国宝能说话,下列文物中能够讲述汉代故事的是( )
A.后母戊鼎 B.越王勾践剑 C.霍去病墓石刻 D.王羲之《兰亭序》
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据所学可知,霍去病是汉代著名的军事将领,他的墓石刻是有利于研究汉代故事的,C项正确;后母戊鼎是商代的青铜器代表,排除A项;越王勾践剑是春秋时期的,排除B项;王羲之《兰亭序》是东晋时期的,排除D项。故选C项。
41.(22-23高一上·辽宁沈阳·期末)《史记》将少数民族作为记传对象,创立了民族传的书写模式。在各少数民族传记中,清楚地交代了各民族的起源,并将其与中原相连,建构了贯通古今、囊括四海的黄帝谱系。《史记》中民族传记的书写( )
A.突出了少数民族的发展历程 B.强调了国内各民族一律平等
C.说明了华夏认同观开始出现 D.蕴含着中华民族共同体意识
【答案】D
【解析】司马迁为中原民族以外的其他民族立传,建构了贯通古今、囊括四海的黄帝谱系,有利于华夏认同,蕴含着中华民族共同体意识,D项正确;《史记》将少数民族作为记传对象,建构了贯通古今、囊括四海的黄帝谱系,体现了中华民族共同体意识,并非突出少数民族的发展历程,排除A项;《史记》将少数民族作为记传对象,无法体现强调国内各民族一律平等,排除B项;C项错在“开始”,排除C项。故选D项。
42.(22-23高一上·辽宁葫芦岛·期末)汉武帝时,中央政府改革币制,实行盐铁官营,推行均输平准,征收财产税。这一系列措施的主要目的是( )
A.搜刮民脂民膏 B.诛灭域外各国
C.加强国家宏观调控 D.加强中央集权
【答案】D
【解析】结合所学知识,汉武帝的经济措施是为了加强朝廷对社会经济的控制,加强中央集权,D项正确;汉武帝积极有为,是为了加强中央集权,巩固封建统治,ABC项不是其主要目的,排除ABC项。故选D项。
43.(22-23高一上·辽宁葫芦岛·期末)董仲舒的政治礼法架构,始终都是围绕一个中心构建的,体现了中华民族独特的政治智慧与历史信仰。这个“中心”指的是( )
A.儒家学说 B.天人合一 C.道法自然 D.“大一统”
【答案】D
【解析】结合所学可知,“大一统”是董仲舒政治思想的基本精神,主要包括政治一统、思想一统和民族一统三个互相联系的方面,儒家政治思想,经过董仲舒的改造,适应了汉代维护君主专制,实现大一统的需要,D项正确;“儒家学说”并非董仲舒政治礼法框架的中心,排除A项;“天人合一”是董仲舒思想的内容,排除B项;“道法自然”即“道”就是“自然而然”,揭示了整个宇宙的特性,囊括了天地间所有事物的根本属性,宇宙天地间万事万物均效法或遵循“自然而然”的规律,并非董仲舒政治礼法框架的中心,排除C项。故选D项。
44.(22-23高一上·辽宁·期末)东汉初年,刘秀改革弊政,完善察举制,“退功臣而进文吏”,广纳贤才,在他们的辅佐 下使社会经济得到了恢复和发展,史称“光武中兴”。据此可知,“光武中兴”局面出现的关键是( )
A.轻徭薄赋 B.重视儒学 C.抑制豪强 D.选贤任能
【答案】D
【解析】根据“在他们的辅佐 下使社会经济得到了恢复和发展”可知,“光武中兴”出现的重要原因是刘秀选贤任能,D项正确;材料信息与轻徭薄赋、重视儒学、抑制豪强无关,排除ABC项。故选D项。
45.(22-23高一上·吉林辽源·期末)有学者指出,华夏民族大一统的伟业,到汉武帝时代完成了从地理空间到精神空间的整合与凝聚。其中,与汉武帝相关的措施是( )
A.建立第一个统一多民族国家,统一文字和货币
B.实施开明民族政策,思想上尊道、礼佛、崇儒
C.重用人才、善于纳谏,统治时期出为贞观之治
D.颁布“推恩令”,实行“罢黜百家,独尊儒术”
【答案】D
【解析】结合所学知识可知,汉武帝在政治上颁布“推恩令”,削弱了诸侯王的势力,思想上接受董仲舒的建议,尊崇儒术,D项正确;秦始皇建立第一个统一多民族国家,统一文字和货币,排除A项;实施开明民族政策,思想上尊道、礼佛、崇儒是唐朝统治者实行的三教并行的统治政策,排除B项;唐太宗重用人才、善于纳谏,统治时期出现贞观之治局面,排除C项。故选D项。
46.(22-23高一上·吉林通化·期末)幅员辽阔的国土,对于一个民族的生存和发展,具有不可替代的巨大作用。下列地区接受中国中央政府管辖说法正确的是( )
A.公元前60年设置西域都护府管辖新疆地区 B.汉景帝时期通过战争控制了河西走廊
C.秦朝时设置海南郡管辖岭南地区 D.明朝时的宣政院管辖西藏地区
【答案】A
【解析】公元前60年设置西域都护府管辖新疆地区,A项正确;汉武帝时期通过战争控制了河西走廊,排除B项;秦朝时设置桂林、象郡、南海三郡管辖岭南地区,排除C项;元朝设立宣政院,排除D项。故选A项。
综合考察考点05
47.(23-24高一上·辽宁丹东·期末)阅读材料,完成下列要求。
材料一
——摘自教育部组织编写《中外历史纲要(上)》
材料二 近代以来,长城逐渐成为了一种代表中华民族精神的文化符号,尤其在经过抗日战争的洗礼后,长城逐渐成为了一种政治话语体系,在新闻媒体和国家领导人的重要讲话中频繁出现。长城的这种历史性变迁反映出在中华大地上,在各民族交往交流交融中,中华民族共同体和中华民族共同体意识也在不断形成与发展。
——摘自陈佳敏《从长城的历史演变看中华民族共同体意识的形成与发展》
(1)根据材料一、指出秦长城的起止点及修建目的,并结合所学知识说明中国古代长城的积极作用。
(2)根据材料二并结合所学知识,说明近代以来长城对于中华民族的意义。
【答案】(1)起止点:西起临洮,东到辽东。
目的:为抵御北方匈奴南下侵扰修建长城。
积极作用:抵御北方游牧民族的侵扰,保护农耕经济;保护中原王朝安全;促进民族交融;促进边疆地区经济的发展;促进了中华文明的发展;有利于统一多民族国家的发展;有利于中华民族共同体和中华民族共同体意识的形成与发展。
(2)意义:代表中华民族精神,是中国人的精神支柱;凝聚了中华民族的民族意识;鼓舞中国人民抵御外侮保家卫国;促进了中华民族共同体和中华民族共同体意识的发展;是中华民族辉煌历史和灿烂文化的象征;是中华文明的瑰宝,也是中华文明的标志。
【解析】(1)本题是背景类、特点类、影响类材料分析题。时空是秦朝中国。起止点:根据秦长城示意图,并结合所学可知,秦朝修筑了西起临洮、东至辽东的万里长城。 目的:根据秦长城示意图可知,秦长城以北为匈奴,结合所学,秦朝修建长城是为抵御北方匈奴南下侵扰。 积极作用:从抵御北方侵扰,保护中原安全,促进民族交融,促进统一多民族国家和中华文明发展等方面分析。
(2)本题是影响类材料分析题。时空是近代以来中国。意义:据材料“逐渐成为了一种代表中华民族精神的文化符号”得出代表中华民族精神,凝聚了中华民族的民族意识;据材料“尤其在经过抗日战争的洗礼后”得出鼓舞中国人民抵御外侮保家卫国;据材料“中华民族共同体和中华民族共同体意识也在不断形成与发展”得出促进了中华民族共同体和中华民族共同体意识的发展;还可以从“长城是中华文明的代表”的角度分析,得出长城是中华民族辉煌历史和灿烂文化的象征,是中华文明的瑰宝,也是中华文明的标志。
48.(22-23高一上·辽宁丹东·阶段练习)秦汉是中国统一的多民族封建国家的形成时期,奠定了大一统中央集权国家治理的基本模式。阅读材料,根据材料并结合所学知识,回答下列问题。
材料一 初并天下,令丞相、御史曰:“……寡人以渺渺之身,兴兵诛暴乱……六王咸伏其辜,天下大定。今名号不更,无以称成功,传后世,其议帝号。”
——《史记》
材料二 汉景帝时,窦太后期望封皇后的哥哥王信为候,汉景帝表示“请得与丞相计之”。于是与丞相周亚夫商议,周亚夫以高帝刘邦“非有功,不得侯”的预先约定予以坚定的拒绝,汉景帝默然而有沮丧之色。
——《中国古代史》
材料三 汉高帝六年(前201年)九月,匈奴冒顿单于引兵攻太原,后来,冒顿单于指挥40万匈奴大军,将刘邦的兵马围困在白登山,使汉军内无粮草、外无援兵,不能相救。
——《史记》
材料四 (汉高祖)认为秦亡的原因之一是不分封子弟,孤立无援,故而又重新分封了自己的若干兄弟子侄为同姓王。……诸侯王在自己王国内拥有较大权力,可自行任命大部分官员并征收赋税,大者地跨数郡,其总地盘超出汉朝廷直辖郡县。
汉武帝用主父偃之策,于元朔二年(前127年)颁布“推恩令”,允许并鼓励诸侯王“推私恩”将王国土地再行分封给子弟为列侯。此举没有像削藩那样招致反抗,效果异曲同工,“不行黜陟,而藩国自析”。此后,又颁行“左官律”“附益法”,规定王国官为“左官”以示歧视,又限制士人与诸王“附益”交游。
——摘编自张帆著《中国古代简史》
(1)材料一中的“寡人”指的是谁?他对中国历史发展作出了哪些重大贡献?
(2)根据材料二、材料三和材料四,指出西汉政府面临怎样的威胁。到汉武帝时,这些问题是如何解决的?
【答案】(1)人物:秦始皇。
贡献:灭六国,实现国家统一;建立封建专制主义中央集权制度;建立皇帝制度、三公九卿制度;废除分封制,全国推行郡县制,官僚政治取代贵族政治;统一货币、度量衡、车轨;统一文字;促进民族交融,推动统一的多民族国家发展。
(2)威胁:相权过重;匈奴威胁;诸侯势力强大、叛乱。
解决:政治:设立中朝、颁布“推恩令”、设十三州刺史、任用酷吏治理地方;经济:将铸币权收归中央;军事:派卫青、霍去病大败匈奴,设四郡。
【解析】(1)本题是特点类、影响类、列举类材料分析题。时空是:秦朝(中国)。第一小问人物,依据材料“六王咸伏其辜,天下大定。今名号不更,无以称成功,传后世,其议帝号”可知是秦始皇。第二小问贡献,结合所学秦朝统治知识可知,秦始皇对中国历史上的重大贡献包括秦始皇灭六国,实现国家统一;建立封建专制主义中央集权制度;建立皇帝制度、三公九卿制度;废除分封制,全国推行郡县制,官僚政治取代贵族政治;统一货币、度量衡、车轨;统一文字;促进民族交融,推动统一的多民族国家发展。
(2)本题是背景类、特点类、列举类材料分析题。时空是:西汉(中国)。第一小问威胁,依据材料“周亚夫以高帝刘邦‘非有功,不得侯’的预先约定予以坚定的拒绝”得出相权过重;依据材料“冒顿单于指挥40万匈奴大军,将刘邦的兵马围困在白登山”得出匈奴威胁;依据材料“大者地跨数郡,其总地盘超出汉朝廷直辖郡县”“此举没有像削藩那样招致反抗”得出诸侯势力强大、叛乱。
第二小问解决,据所学汉武帝统治措施可知,政治方面设立中朝、颁布“推恩令”、设十三州刺史、任用酷吏治理地方;经济方面将铸币权收归中央,推行盐铁官营、均属平准等;军事方面派卫青、霍去病大败匈奴,设四郡等方面分析。
49.(22-23高一上·黑龙江七台河·期末)阅读材料,回答问题。
材料一:
材料二:有人统计,洪武十七年(1384)九月十四日至二十一日,各机关奏事文书多达1660件。就是说,朱元璋平均每天要处理207件文书。
——人民出版社历史必修第一册
材料三:军机处机构简单,有官无吏,办公场所只是几间值班用的平房。军机大臣品级不高,但都由钦定,他们每日接受皇帝召见,跪受笔录,军国大事都由皇帝一人裁决,各种诏令由军机大臣按皇帝的意旨拟写成文,经皇帝审批后,传达给中央各部和地方官员执行。
(1)图一反映了中国古代中央什么政治制度,图二反映了中国古代什么政治制度,写出三省的各自职权?
(2)结合所学知识,指出材料二中提到的大量文书直接送达给皇帝处理的原因是什么?之后的明成祖是如何解决皇帝政务繁忙问题的?
(3)根据材料三,归纳出军机大臣的主要职能。结合所学知识,指出这一中枢秘书机构是由哪一个皇帝设立的?
(4)综合上述三则材料,指出反映了中国古代政治制度的哪一个发展趋势?
【答案】(1)制度:三公九卿制,制度:三省六部制职权:中书省:草拟诏令;门下省:审议诏令;尚书省:执行诏令
(2)原因:明太祖朱元璋废除丞相制,直接领导六部。解决:明成祖设内阁,辅佐皇帝处理政务。
(3)职能:每日接受皇帝召见,跪受笔录;负责承命拟旨;传达皇帝谕旨。皇帝:雍正。
(4)趋势:君主专制不断加强(皇权不断加强)。
【解析】(1)本题是特点类材料分析题。根据图一中的“三公”“九卿”可知为三公九卿制;根据图二中皇帝之下为三省并结合所学三省六部制相关知识可知为三省六部制职权:中书省:草拟诏令;门下省:审议诏令;尚书省:执行诏令
(2)本题是背景、特点类材料分析题。第一小问原因根据材料“洪武十七年(1384)九月十四日至二十一日,各机关奏事文书多达1660件”可知明太祖朱元璋废除丞相制,直接领导六部。
第二小问解决,结合所学内阁制的形成可知明成祖设内阁,辅佐皇帝处理政务。
(3)本题是特点类材料分析题。第一小问职能,根据材料“他们每日接受皇帝召见,跪受笔录,军国大事都由皇帝一人裁决,各种诏令由军机大臣按皇帝的意旨拟写成文,经皇帝审批后,传达给中央各部和地方官员执行”可知每日接受皇帝召见,跪受笔录;负责承命拟旨;传达皇帝谕旨。第二小问皇帝,结合所学军机处的设立时间可知为雍正。
(4)本题是对比类材料分析题。根据材料“三公九卿”“三省六部”“军机处”可知君主专制不断加强(皇权不断加强)。
50.(21-22高一上·黑龙江大庆·阶段练习)阅读材料,完成下列要求。
以往的史料,特别是文字史料,往往有记录失实的地方,还有很多史料在流传过程中佚失、零散了,因此,都需要对其进行整理和辨析。
材料一 西汉统治者完全否定了秦代的政治制度。汉高祖实行郡国并行制,即分封亲属和功臣为王侯,又设置郡县;汉武帝为了加强中央集权颁布推恩令,成功削弱了诸侯王的势力,并启用身边的尚书令、侍中、常侍为中朝,来制约地方诸侯。
材料二 西汉初期,统治者奉行黄老之学,休养生息;汉武帝罢黜百家、独尊儒术,儒学成为正统思想;司马迁撰写的《史记》是我国第一部纪传体断代史;造纸术的改进也在一定程度上促进了文化传播。
材料三 汉武帝派遣班超两次出使西域,开辟了中西交通之路。
材料四 东汉的王莽最大胆的改革是经济改革,面对土地兼并的情况,王莽下令禁止私人拥有大块土地,颁行均田制,规定土地国有并分给纳税的农民,禁止蓄奴。
找出材料中五处不符合汉朝史实的信息,并结合所学知识说明理由。
【答案】第一处错误:西汉统治者完全否定了秦代的政治制度;理由:汉承秦制
第二处错误:并启用身边的尚书令、侍中、常侍为中朝,来制约地方诸侯。理由:中朝是削弱丞相权力,加强皇权。
第三处错误:司马迁撰写的《史记》是我国第一部纪传体断代史。理由:《史记》是我国第一部纪传体通史。
第四处错误:造纸术的改进也在一定程度上促进了文化传播说法错误;理由:东汉蔡伦改进造纸术。
第五处错误:汉武帝派遣班超两次出使西域;理由:汉武帝派遣张骞出使西域。
第六处错误:东汉的王莽;理由:王莽夺取西汉政权,改国号为新。
第七处错误:颁行均田制;理由:均田制是北魏孝文帝统治时期开始推行的。
【解析】第一处错误:西汉统治者完全否定了秦代的政治制度。根据所学这时候可知,汉承秦制,而非全盘否定汉代制度;
第二处错误:并启用身边的尚书令、侍中、常侍为中朝,来制约地方诸侯。根据所学知识可知,汉武帝时期设立中朝,中朝是削弱丞相权力,加强皇权的,而非制约地方诸侯。
第三处错误:司马迁撰写的《史记》是我国第一部纪传体断代史。理由:根据所学知识可知,《史记》是我国第一部纪传体通史。
第四处错误:造纸术的改进也在一定程度上促进了文化传播说法错误。根据材料和所学知识可知,东汉蔡伦改进造纸术,因此材料“造纸术的发明也在一定程度上促进了文化传播”的说法错误。
第五处错误:颁行均田制;理由:根据所学知识可知,均田制是北魏孝文帝统治时期开始推行的。
除此之外,汉武帝派遣张骞出使西域。王莽夺取西汉政权,改国号为新。
试卷第52页,共53页
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