微专题一：文言文断句——之乎者也，依“法”可决

微专题 文言文断句 ——之乎者也，依“法”可决 一、文言文断句概述 断句，就是文言文中所说的句读。就是中国古代文言文一般是不用标点符号的。古代文言文不用标点句读有多方面的原因：书面语产生之初比较简略，和口语表达一致，比如：“夏五月郑伯克段于鄢”；早期古籍的成书与流传依靠的是口耳相授，比如《易经》、《诗经》等；文言语言对称、多使用虚词、节奏明快、讲究押韵。 一篇文章甚至一本书，都是一个汉字挨着一个汉字地写下来的，所以前人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用“。”断开，叫“句”;在一句之内语气停顿的地方用“、”断开，叫“读’(dòu)。给古书断句也可以叫断句读。如果不懂句读，往往会造成误读、误解原意。 二、断句趣闻 1.阔少年断错句娶错妻 以前，有一位阔少爷，常希望找个漂亮妻子。某天，他收到媒人寄来的提亲信，并描述那女子的样貌:“脚不大好头发没有麻子”。阔少爷认为自己将会娶到一位“脚不大，好头发，没有麻子。”的美人，非常高兴。拜堂之日，阔少爷发现其妻属丑女，便找媒人算帐。媒人说:“我没有说谎，早就告诉却不这女子头发没有，麻子。是你自己断错句，怎可怪我呢? 2. 良师秀才 古时，有位秀才出了一张招生告示，报酬方面则写成：“无米面也可无鸡鸭也可无鱼肉也可无银钱也可”。开学以后，秀才只收有钱人家的学费，穷人则分文不收。原来，穷人来读书，秀才就这样读：“无米面也可，无鸡鸭也可，无鱼肉也可，无银钱也可。”当有钱人家到来，则改成：“无米，面也可；无鸡，鸭也可；无鱼，肉也可；无银，钱也可。” 三、文言文断句高考考情分析 年份卷别 题干表述 考题题型 考题特点 考题动向 复习任务 2023—2024年新课标Ⅰ卷、Ⅱ卷 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 主观题 1.2024年两卷均是议论性文字，是对专主主要事迹的评价；2023年两卷均是议论性文字，是主要人物所说的能表明其主要思想的话。 （字数在30字以内） 1. 由客观题变成为主观题，选句变短。 2. 断句停顿点由6-8处减少到3处，变少。 3. 由记叙性文字到议论性文字难度加深。 1. 掌握文言断句的方法。 2. 依据技巧，准确断句。 2022年新课标Ⅰ卷、Ⅱ卷 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） 客观题 2022年新课标Ⅰ卷是表明主要人物思想观点的话；Ⅱ卷是展示传主生平和主要经历的语句。（字数在50字） 四、真题回放 1. （1）（2024·新课标Ⅰ卷） 10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 为将而降A降而为之B效死C以战D虽欲浣E涤其污F而已G缁之素不可复白。 （2）（2024·新课标Ⅱ卷） 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。 魏君贤[A]人[B]是礼[C]国人[D]称仁回上下[F]和[G]合团未可图也。 2.（1）（2023·新课标Ⅰ卷） 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 韩非子A云夫子B善之C引D以张本E然F后难之G岂有H不似哉？ （2）（2023·新课标Ⅱ卷） 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 夫为人□所□陷而欲胜□敌□不亦难乎□臣故曰无术焉□符坚之类□是也。 3.（1）（2022·新高考Ⅰ卷）阅读下面的文言文，完成下列小题。 然而赵之地不岁危而民不岁死，而魏之地岁危而民岁死者，何也？以其西为赵蔽也，今赵不救魏魏歃盟于秦是赵与强秦为界也地亦且岁危民亦且岁死矣此文之所以忠于大王也”赵王许诺，为起兵十万、车三百乘，又北见燕王曰：“今秦且攻魏，愿大王之救之！” 10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A．今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/ B．今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/ C．今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/ D．今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/ （2）（2022·新高考Ⅱ卷）阅读下面的文言文，完成下列小题。 吴汉，字子颜，南阳人。韩鸿为使者，使持节，降河北，人为言：“吴子颜，奇士也，可与计事。”吴汉为人质厚少文造次不能以辞语自达邓禹及诸将多所荐举再三召见其后勤勤不离公门上亦以其南阳人渐亲之 10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）( ) A.吴汉为人质厚少文造次／不能以辞语自达／邓禹及诸将多所荐举／再三召见／其后勤勤不离公门／上亦以其南阳人／渐亲之／ B.吴汉为人质厚少文／造次不能以辞语自达／邓禹及诸将多所荐举／再三召见／其后勤勤不离公门上／亦以其南阳人／渐亲之／ C.吴汉为人质厚少文／造次不能以辞语自达／邓禹及诸将多所荐举／再三召见／其后勤勤不离公门／上亦以其南阳人／渐亲之／ D.吴汉为人质厚少文造次／不能以辞语自达／邓禹及诸将多所荐举／再三召见／其后勤勤不离公门上／亦以其南阳人／渐亲之／五、文言文断句八大技法 文言文断句考核以主观题的形式展现，再以客观题的比较排除选项的方法来完成已经不可能了。那么我们面对这种主观型文言文断句的题目时，该怎么办？首先，依然要对文本内容有整体的理解和把握，弄清文本所写的主要内容和基本情感。然后，要本着“词不离句、句不离段、段不离篇的”的准则瞻前顾后，依据文言文断句的方法对题目进行精准突破。 下面我们就介绍几种文言文断句的技法。 核心题点·重点突破 技法一：借名、代，定断句 可以借助于名词或代词，给文言文句子断句。无论是古汉语，还是现代汉语，只要是一个完整的句子，都应该包含主谓宾等语法结构。其中主语、宾语一般都是由名词或代词充当的。而主语（名词或代词）是文本陈述、描写、说明或议论的对象，这一对象在文本中会反复不断地出现，在其前往往要进行断句；而宾语（名词或代词）是指一个动作行为（动词）的接受者，往往是一句话句意意绝的地方，其后往往要进行断句。 我们可依据这个先找出名词或代词，判断其语法成分。这些名词或代词如果作主语，那么它的前面就可能要断句；如果作宾语，那么它的后面也可能要断句。 词性 常见的词语 断句位置（其前） 断句位置（其后） 名词 人名、地名、官名、国名、朝代名、器物名、动物名等 √ 代词 吾、予、余(表示“我”)、尔、汝(女)、公、卿、君、若(表示“你”)、其、彼、此、之（表示“他”）等。 √ 训练1 请用“/”给下面文段中画线的部分断句。 (于)休烈寻转工部侍郎、修国史，献《五代帝王论》，帝甚嘉之。宰相李揆矜能忌贤以休烈修国史与己齐列嫉之奏为国子祭酒权留史馆修撰以下之休烈恬然自持殊不介意。 【答案】宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己齐列/嫉之/奏为国子祭酒/权留史馆修撰以下 之/休烈恬然自持/殊不介意 【解析】解答本题抓住“宰相李揆”“列”“国子祭酒”“休烈”“之”这几个 名词或代词，就可准确断句。 【参考译文】 于休烈不久调任工部侍郎、修撰国史，进献《五代帝王论》，皇帝非常赞许他。宰相李揆为人骄傲且嫉妒贤能，因为于休烈修撰国史与自己齐列，嫉妒他，上奏折让于休烈任国子祭酒，权且留在史馆修撰(史书)以此来压制他。于休烈恬然处之，丝毫不介意。 训练2 用“/”给下面的文言文语段断句。 吕 蒙 正 以 宽 厚 为 宰 相 太 宗 尤 所 眷 遇 有 一 朝 士 家 藏 古 镜 自 言 能 照 二 百 里 欲 因 公 弟 献 以 求 知 其 弟 伺 间 从 容 言 之 公 笑 曰 吾 面 不 过 碟 大 安 用 照 二 百 里 【答案】 吕蒙正以宽厚为宰相/太宗尤所眷遇/有一朝士/家藏古镜/自言能照二百里/欲因公弟献以求知/其弟伺间从容言之/公笑曰/吾面不过碟大/安用照二百里 【解析】 断句时，首先疏通文意，再关注陈述对象的变化，如本语段中的“吕蒙正、太宗、朝士、其弟”，据此可断开一些句子；还要关注动词的变换，如“藏、言、欲、伺、曰、用”等，据此判断与其关联的主语、宾语，从而断句。 【参考译文】　 吕蒙正做了宰相后以宽厚待人，宋太宗尤其赏识他。有一位朝廷中的官员，家里藏有(一面)古镜，自己说这面镜能照二百里。(朝士)想通过吕蒙正的弟弟(把古镜)献给吕蒙正来求得(他的)赏识。吕蒙正的弟弟等到他有空闲的时候不慌不忙地告诉他，吕蒙正笑着说：“我的脸不过碟子般大小，怎么用得着能照二百里的(镜子)？” 技法二：依动、形，定句读 动词、形容词在句子中常作谓语，一般前后不断开；若不带宾语，其后常可断开。 一个句子的谓语是句子的主骨架,所以断句可以先找到句子中的动词或形容词,确定其语法成分，然后根据谓语前的状语、谓语后的宾语等来断定语句的停顿点。 阅读下面的文言文，完成题目。 成基命性宽厚，每事持大体。御史李长春、给事中杜齐芳坐私书事，将置重典。基命力救，不听，长跪会极门，言：“祖宗立法，真死罪犹三覆奏，岂有诏狱一讯遽置极刑？”自辰至酉未起。帝意解，得遣戍。逢申初劾基命后以炮炸下狱拟戍帝犹以为轻亦以基命言得如拟为首辅者数月帝欲委政延儒遂为其党所逐八年卒于家。赠少保，谥文穆。 (节选自《明史·列传第一百三十九》) 训练1 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　) A．逢申初劾/基命后以炮炸/下狱拟戍/帝犹以为轻亦以基命言/得如拟为首辅者/数月帝欲委 政延儒/遂为其党所逐/ B．逢申初劾基命/后以炮炸下狱/拟戍帝犹/以为轻亦/以基命言得如拟为首辅者/数月帝欲委 政/延儒遂为其党所逐/ C．逢申初劾基命/后以炮炸下狱拟戍/帝犹以为轻/亦以基命言得如拟/为首辅者数月/帝欲委 政延儒/遂为其党所逐/ D．逢申初劾基命/后以炮炸下狱/拟戍帝犹以为轻/亦以基命/言得如拟/为首辅者数月/帝欲 委政延儒遂为其党所逐/ 【答案】C 【解析】解答本题，要注意把握专有名词和动词谓语等。这句话中的专有名词有“逢申”“基命”“帝”“首辅”“延儒”等，找出这些专有名词前后的动词，以此判断名词在句中的成分。比如第一个“帝”，前有动词短语“下狱拟戍”，后有动词“以为”，分析语句的意思可以看出，“帝”不能作“下狱拟戍”的宾语，而是作为“以为”的主语，由此可以判断“帝”前一定要停顿，故排除B、D两项。这句话中的动词有“劾”“委”“逐”等，比如“劾”，主语应该是“逢申”，宾语是“基命”，故“基命”后面应停顿，排除A项。故选C项。 【参考译文】 成基命性情宽厚仁慈，每件事情都能顾全大体。御史李长春、给事中杜齐芳因为密信一事，将要被处以重刑。成基命极力营救，皇上不听，他就长时间跪在会极门，说：“祖宗立法，真正的死罪还三次审问上奏，哪有在诏狱被审讯一次就立刻处以极刑的。”从辰时到酉时没有起来。皇帝内心缓解，他们得以被遣送戍边。李逢申起初弹劾成基命，后来因为大炮爆炸下狱被拟罪戍边，皇帝还以为处罚轻，也因为成基命进言得以按照原来拟定的罪处理。(成基命)刚做首辅几个月，皇帝打算把朝廷委任给周延儒，于是他就被周延儒的党羽排斥。八年，在家中去世。追赠少保，谥号文穆。 训练2 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的标号涂黑。 初，选人李公义陈言，请为铁龙爪以浚河。其法用铁数斤为龙爪形沈之水底系絙以船曳之而行。 其法用铁数斤为龙爪形沈之水底系絙以船曳之而行。 【答案】JNP：其法用铁数斤为龙爪形，沈之水底，系絙，以船曳之而行。 【解析】抓住几个动词“为、沈、系、曳”，根据这几个动词位置及前后词语关系，进行推断，此题就迎刃而解。注意动宾结构，不可点断。“铁(数斤)”是中心语＋数量定语，定语后置句，中间不可断。[用铁数斤][以船]介宾结构，不可点断。在句中均为状语成分，其后不点断。 【参考译文】 他的方法是用数斤铁铸成龙爪形，(把铁龙爪)沉到河中，(在船尾)拴上大绳索，用船拖着铁龙爪前行(让水中的铁爪勾起淤泥)。 技法三：依虚词，定句读 在文言文句读中，虚词占据着非常重要的位置。古代汉语中有些虚词在文句中出现的位置相对比较固定，或在句末，或在句首，或与特定词语组合在一起，形成固定结构。尤其是一些语气词和连词的前后往往是该断句的地方。我们可以依据这些虚词来对文言句子进行断句。在借助虚词断句时，要特别注意以下几类虚词： 虚词类别 断句方法 常见典型虚词 句首发语词 常居句首，其前一般断开 夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、 且、窃、请、苟 句首时间词 常居句首，其前一般断开 顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄 而 句末语气词 常居句末，其后一般断开 陈述句末尾——也、矣、焉、耳 疑问句末尾——耶、与(欤)、邪(耶)、乎 感叹句末尾——哉、夫 疑问语气词 其后一般构成疑问句，其前一般断开 何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、 何如、奈何 复句关联词语 常居句首，其前一般断开 虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、 至于、至若、已而、于是、岂、岂非 复音虚词 复音虚词需保持完整，不 能点断 有所、无所、有以、无以、以为、何所、孰 若、至于、足以、何以、然则 【特别关注】 (1)“以、于、为、则、而”往往用于句中，在它们的前后一般不断句。 (2)“乎”用在句中相当于“于”时，不能点断，如：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。” (3)“也”用在句中起舒缓语气的作用，可点断也可不点断。如：“师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！” (4)连词“而”有时用于词或短语之间起连接作用，所连接的内容共同作句子的成分，前后联系很紧密，一般不在其前断开。但如果“而”是连接两个句子，则往往要在其前断开。如：“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。” (5)“夫”有时可作句末语气词，表感叹语气，有时也作指示代词(兼有舒缓语气的作用)用在句中，这几种情况都不能点断。如：“故为之说，以俟夫观人风者得焉。” 训练1 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　) 沈焕，字叔晦，定海人。试入太学，始与临川陆九龄为友，从而学焉。乾道五年举进士，授余姚尉、扬州教授。召为太学录，以所躬行者淑诸人，早暮延见学者，孜孜诲诱，长贰①同僚忌其立异。会充殿试考官，唱名日序立庭下，帝伟其仪观，遣内侍问姓名，众滋忌之。或劝其姑营职道未可行也焕曰道与职有二乎引《孟子》立乎人之本朝而道不行耻也。言路②以为讪己，请黜之，在职才八旬，调高邮军教授而去。 (节选自《宋史·沈焕传》，有删改) 【注】①长贰：指官的正副职。②言路：指言官。 A．或劝其姑营职/道未可行也/焕曰/道与职有二乎/引《孟子》/立乎人之本朝而道不行/耻也 B．或劝其姑营职/道未可行也/焕曰/道与职有二乎/引《孟子》立乎/人之本朝而道不行耻也 C．或劝其姑营职/道未可行也/焕曰/道与职有二乎/引《孟子》/立乎人之本朝而道不行耻也 D．或劝其姑营职道/未可行也/焕曰/道与职有二乎/引《孟子》立乎/人之本朝而道不行/耻也 【答案】A 【解析】先通读语段，然后再比较各选项。比较四个选项，第一个“乎”是句末语气词，所 以“乎”后应停顿；但是第二个“乎”相当于介词“于”，所以后面不能停顿，排除B、D 两项。比较A、C两项，“耻也”是一个完整的句子，所以应在“耻”前停顿，排除C项。 故选A项。 【参考译文】 沈焕，字叔晦，是定海人。考进太学，开始同临川陆九龄成为朋友，跟随他学习。乾道五年考中进士，被授任余姚县尉、扬州教授。被召为太学录，因为他身体力行善待众人，早晚接见求学的人，勤奋不懈地教诲引导，太学中的正副长官及同僚忌恨他标新立异。适逢充任殿试考官，唱名那天在庭下按次序站立，皇帝觉得他仪表堂堂，派宦官问他的姓名，众人越发忌恨他。有人劝他姑且谋求官职，因为道尚难推行，沈焕说：“道与职能够分成两个吗？”后援引《孟子》的话：“在朝廷做官却不能实行大道，这是可耻的。”言官认为是讥笑自己，请求贬黜他，(沈焕)为官才八十天，被调任高邮军教授而离京。 训练2 请用“/”给下面短文断句。 孟祥之匿于深山而不为世用穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也及其以善及人而有成物之心其不为果哉者则又如雪之有生物弭灾之功也。 (选自《金兰集》) 【答案】孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也。 【解析】要给这段文字断句，可以先寻找作为断句标志的虚词：于、也、而、其、者、则；再确定所列虚词所处位置：“而(某些)、其、则”属于句首虚词，“也、者”属于句尾虚词，“于、而(某些)”属于句中虚词。由此，就可以准确断句。 【参考译文】 徐孟祥隐居深山，不被世俗重用，贫穷困顿居于人下，就像天寒地冻的冬天；说到他用善惠及别人，并且有成就万物之心，他这样做大概不是为了结果吧！这就如大雪一样有蕴含生机、消除灾祸的功绩啊。 技法四：依句式，定句读 文言文中的特殊句式，如判断句、被动句、宾语前置句、状语后置句等，可以作文断句的切入点；还有一些固定句式，也可以作为断句的切入点。 文言句 式类别 句式举隅 特殊句式 1.判断句：……者……也；……者……；……也。 2.被动句：“为……所……”、“受……于……”“见……于……” 3.反问句：不亦……乎；孰与……乎；其……乎；安……哉 固定句式 “奈……何”“如……何”“若……何”“无乃……乎” “得无……乎”“何……之有”“何以……为”“不亦……为” “唯(惟)……为……”“与其……不若(孰若)……” “与其……无(毋)宁……” 训练1 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（ ） 十六年春,世祖幸南苑,雍建疏言:“昨因圣体违和传谕孟春飨太庙遣官致祭至期皇躬康豫仍亲庙祀此敬修祀典之盛心也。乃回宫未几,复幸南苑,寒威未释,陟历郊原,恐不足以慎起居。” (选自《清史稿·杨雍建传》,有删节) A.昨因圣体违和/传谕孟春/太庙/遣官致祭/至期皇躬康豫/仍亲庙祀此/敬修祀典之盛心也 B.昨因圣体/违和传谕/孟春飨太庙/遣官致祭至期/皇躬康豫仍亲庙祀此/敬修祀典之盛心也 C.昨因圣体/违和传谕/孟春飨太庙/遣官致祭至期/皇躬康豫仍亲庙祀/此敬修祀典之盛心也 D.昨因圣体违和/传谕孟春飨太庙/遣官致祭/至期皇躬康豫/仍亲庙祀/此敬修祀典之盛心也 【答案】D 【解析】“圣体违和”是主谓结构,是完整的一个句子,中间D不能断开,排除B、C项。“孟春飨太庙”是状中结构，也是一个完整的句子,中间不能断开。排除A项。 故选D项。 【参考译文】 顺治十六年春，清世祖顺治驾临南苑打猎，杨雍建上疏谏言:“前些日子因为皇上身体不适，传旨正月在太庙祭祀，派遣官员致祭,到了那天皇上身体恢复康健，就亲自前去太庙祭祀这是非常重视祭祖大典的美好情意啊。但是回宫不久，又驾临南苑打猎，天气还很寒冷,到郊外原野上驰骋,恐怕不是谨慎起居的方式。 训练2 请用“/”给下面文言文中画线的部分断句。 君子之于射也，内志正外体直持弓矢审固而后可以言中故古者射以观德德也者得之于其心也。 (明·王守仁《观德亭记》) 【答案】内志正/外体直/持弓矢审固/而后可以言中/故古者射以观德/德也者/得之于其心也 【解析】这段话的末尾有两个“德”字连在一起，这种情况一般要断开。从第二个“德”字到结尾，“德也者得之于其心也”很明显是结构为“……者……也”的判断句式，判断句中间的“者”，表示判断内容和被判断对象之间的停顿，必然要断开。 【参考译文】 君子射箭的时候，内心态度端正，外表身体站直，拿着弓箭瞄准，这样以后才可以射中靶子，所以古人通过射箭来观察一个人的品德。品德，是从内心中体现出来的。 技法五：看修辞，定句读 古人写文章很讲究语句字数和结构，讲究句子的整齐对称、音韵和谐、意思对举。在行文中常常借助于对偶、对比、反复、排比等修辞手法,来表情达意。这些修辞手法在运用过程中具有各自的特点,我们可以依据这些修辞的特点来进行文言断句。 把握古人用句的基本规律，利用结构的对称性推断词性及短语结构，能比较容易找到文言句子的句读之处。从修辞入手,也离不开对语意的理解弄清了句意,再从修辞的角度考虑,断句就容易多了。 训练1 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（ ） 呜呼，仕而至公卿命也退而为农亦命也若夫挠节以求贵市道以营利吾家之所深耻。子孙戒之，尚无坠厥初。 (节选自宋·陆游《放翁家训·序》) A仕而至公卿/命也/退而为农/亦命也/若夫挠节以求贵市道以营利/吾家之所深耻/ B.仕而至公卿/命也/退而为农/亦命也/若夫挠节以求贵市/道以营利吾家之所/深耻/ C.仕而至公卿命也/退而为农/亦命也/若夫挠节以求贵市道以营利吾家之所/深耻/ D仕而至公卿命也/退而为农/亦命也若夫/挠节以求贵/市道以营利/吾家之所深耻/ 【答案】 A 【解析】句中两个“命也”都是对前句的判断,分别在“命也与“亦命也”前后断开,据此排除C、D两项;“挠节以求贵”与“市道以营利”是对称句式,分别在其后断开,据此排除B项。 故选A项。 【参考译文】 唉,做官位至公卿,是命,或隐退为农民，也是命，那种屈节折腰以求高官显位，以交易逐利的方法来谋利的做法，是我们陆家深深感到耻辱的。子子孙孙当引以为戒，希望不要败坏陆家从前的好名声。 训练2 用“/”给下面文言文中的画线部分断句。 此其与曹操异者几希矣。曹刘之不敌天下之所知也言兵不若曹操之多言地不若曹操之广言战不若曹操之能而有以一胜之者区区之忠信也。孔明迁刘璋，既已失天下义士之望，乃始治兵振旅，为仁义之师，东向长驱，而欲天下响应，盖亦难矣。 【答案】曹刘之不敌/天下之所知也/言兵不若曹操之多/言地不若曹操之广/言战不若曹操之能/而有以一胜之者/区区之忠信也 【解析】句中“言兵不若曹操之多”“言地不若曹操之广”“言战不若曹操之能”三个句子在句式上构成排比句。 【参考译文】 这种做法和曹操有什么区别呢！曹军和刘军军力不相当，天下人都知道。就军队而言不如曹操的多，就土地而言不如曹操的广阔，就打仗而言不如曹操的战斗力强，但是有一点可以胜过他，那就是忠诚信义。孔明放逐了刘璋，已经辜负了天下有志之士的期望， 这时才开始治理军队振奋士气，成为仁义之师，向东长驱直入，再想着让天下人响应，大概也很难了。 技法六：依结构，定句读 依据文言文文本结构上的特点，可以给文言文断句。文言文往往运用总说分承或分说总承的写法,还讲究句子的整齐对称,或者两句之间讲究意思的正反对比。我们可以根据这些特点断句。 断句要通读要求断句的内容,捕捉结构特点。把握语意,结合结构断句。理解语意是断句的基础,弄清文句所要表达的内容,再结合结构特点,正确断句不成问题。 训练1 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（ ） 苏威,字无畏，京兆武功人也。高颎屡言其贤高祖亦素重其名召之及至引入卧内与语大悦。拜太子少保,俄兼纳言、民部尚书。 (节选自《隋书·列传第六·苏威》) A高颎屡言其贤高祖/亦素重其名/召之/及至/引人卧内/与语大悦/ B高颎屡言其贤/高祖亦素重其名/召之/及至/引人/卧内与语大悦/ C高颎屡言其贤/高祖亦素重其名/召之/及至/引人卧内与语大悦/ D.高颎屡言其贤高祖/亦素重其名/召之/及至/引入/卧内与语大悦/ 【答案】C 【解析】本题中“高颎”“高祖”是两个人,根据结构对称法,应为“高颖屡言其贤/高祖亦素重其名”,排除A、D两项;“引入”的宾语是“卧内”,二者应连在一起,排除B项。 【参考译文】 苏威，字无畏,京兆府武功县人。高颎多次称他贤能，高祖也一向重视他的名望,就征召他入府。苏威到府之后，高祖请他进内室,跟他交谈,非常高兴。任命他为太子少保，不久又让他兼作纳言、民部尚书。 训练2 用“/”给下面文言文中的画线部分断句。 故知胜有五知可以战与不可以战者胜识众寡之用者胜上下同欲者胜以虞待不虞者胜将能而君不御者胜 【答案】故知胜有五/知可以战与不可以战者/胜/识众寡之用者/胜/上下同欲者/胜/以虞待不虞者/胜/将能而君不御者/胜 【解析】“故知胜有五”为文句总说句，其后分条罗列了五“胜”，可以据此将文句从“者”和“胜”之间断开。 【参考译文】 有五种情况可以预测胜利的结果：知道能作战或不能作战的这一方会取胜；知道根据兵力的多少而采取相应谋略战术的这一方会取胜；将领和士兵的目标一致，全军上下同仇敌忾的这一方会取胜；以充分周密的准备去对付毫无准备的敌国的这一方会胜；将帅有领导才能而国君不加干预的这一方会取胜。 技法七：依对话，定句读 在文言文中,可借助“曰”“云”“言”“谓”“道”“问”等动词来判断人物的对话,进行断句。两人对话,一般在第一次问答时写出人名,以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时,应根据上下文理清问者、答者,明辨句读。 训练1 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（ ） (袁淑)迁太子左卫率。太子劭将为弑逆，其夜淑在直，二更许,呼淑及萧斌等,望相与戮力。淑及斌并曰:“自古无此,愿加善思。”劭怒变色,左右皆动。斌惧,乃曰:“臣昔忝伏事, 常思效节,况忧迫如此,辄当竭身奉令。”淑叱之曰:“卿便谓殿下真有是邪?殿下幼时尝患风,或是疾动耳。”劭愈怒因问日事当克不淑日居不疑之地何患不克但既克之后为天地之所不容大祸亦旋至耳愿急息之劭左右引淑衣曰:“此是何事,而可言罢。”淑出还省,绕床行,至四更乃寝。 (节选自《宋书·袁淑传》) A.劭愈怒/因间日/事当克不/淑日/居不疑之地/何患不克但既克之/后为天地之所不容大/祸亦旋至耳/愿急息之 B.劭愈怒/因问曰/事当克不/淑日/居不疑之地/何患不克但既克之后/为天地之所不容/大祸亦旋至耳/愿急息之 C劭愈怒/因问曰事/当克不/淑日/居不疑之地/何患不克但既克之/后为天地之所/不容大祸/亦旋至耳/愿急息之/ D.劭愈怒/因问曰事/当克不/淑曰/居不疑之地/何患不克但既克之后/为天地之所/不容大祸亦旋至耳/愿急息之 【答案】B 【解析】“曰”是对话标志,后面应断开,排除C、D两项;“大祸”是偏正短语,中间不能断开,排除A项。 【参考译文】 (袁淑)调任太子左卫率。太子刘劭将要杀君叛逆时，那日晚上袁淑值班,二更左右,刘劭召集袁淑和萧斌等人,希望他们鼎力相助。袁淑、萧斌二人一齐说:“从古到今没有这样做的道理,希望你三思。”刘劭发怒变了脸色,手下都要动手。萧斌害怕了，就说:“我过去在你手下供职,常常想为你效力,何况现在情况如此紧迫,理应竭力听从你的号令。”袁淑斥责萧斌说:“你就觉得殿下真会这样做吗?殿下小时候曾中风，可能这是他的病又发作了。”刘劭更加愤怒,于是问袁淑:“这事能不能成功?”袁淑说:“你处在不被怀疑的位置上，还担心不能成功吗?但是,成功之后会为天地所不容,大祸也就临头了。希望你迅速打消这个念头。”刘劭手下的人抓住袁淑的衣领说:“这是什么样的事,怎么能说停止!”袁淑出来回到省台,绕着床转,到了四更才睡下。 训练2 用“/”给下面文言文中的画线部分断句。 或谓郊岛谁贫曰岛为甚也曰何以知之以其诗知之郊曰种稻耕白水负薪斫青山岛曰市中有樵山客舍寒无烟井底有甘泉釜中尝苦干孟氏薪米自足而岛家俱无以是知之耳 【答案】或谓/郊岛谁贫/曰/岛为甚也/曰/何以知之/以其诗知之/郊曰/种稻耕白水/负薪斫青山/岛曰/市中有樵山/客舍寒无烟/井底有甘泉/釜中尝苦干/孟氏薪米自足/而岛家俱无/以是知之耳 【解析】这是两个人有关孟郊和贾岛谁更贫困的一段对话，可以依据一些对话标志性动词来断句。文句中有“谓”、“曰”动词，“曰”前又没有主语，所以可以在“谓”之后、“曰”的前后来给句子断句。对话中分别引用了孟郊和贾岛的诗句来比较他们的贫困状态，可依据诗句的字数相同、结构的对称性来进行断句。 【参考译文】 有人评论孟郊和贾岛谁更贫困。一个人说：“贾岛更贫困。”另一个人就问：“你怎麼知道的？”他说：“根据他们的诗知道的。孟郊的诗说：‘种稻耕白水，负薪斫青山。’（在那清澈的水中耕田种稻，在青山上砍柴然后背回家中）贾岛的诗说：‘市中有樵山，客舍寒无烟；井底有甘泉，釜中常苦干。’（市场上柴草堆积如山，家中寒冷没有炊烟；井裏有甘甜的泉水，锅裏常常没米做饭）孟郊家柴米自足，可是贾岛家柴米全都没有，根据这个知道贾岛家更贫困。” 技法八：依常识，定句读 文言文中常常有一些比较特殊的名词，比如人名、氏名、族名、物名、地名、职官名、书名、制度名、年号、谥号、帝号、时间名词等，还有一些与天文、地理、科举、宗法、称谓、避讳等相关的古代文化常识，熟悉和积淀这些知识，能帮助我们解决文言文断句中的一部分问题。所以，在做文言文断句这种题目的时候，遇见这类词，要多注意、多分析。 训练1 阅读下面的文言文，完成文后题目。 刘温叟，字永龄，河南洛阳人。父岳，后唐太常卿。温叟七岁能属文，善楷隶。岳时退居洛中，语家人曰：“吾儿风骨秀异，所未知者寿耳。今世难未息，得与老夫皆为温、洛之叟足矣。”故名之温叟。汉祖南下，温叟自洛从至郑州，称疾不行。及入汴，温叟久之方至，授驾部郎中。显德初迁礼部侍郎知贡举得进士十六人有谮于帝者帝怒黜十二人左迁太子詹事。温叟实无私，后数年，其被黜者相继登第。 (节选自《宋史·刘温叟传》) 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　) A.显德初/迁礼部侍郎/知贡举/得进士十六人/有谮于帝者/帝怒/黜十二人/左迁太子詹事。 B.显德初/迁礼部/侍郎知贡举/得进士十六人/有谮于帝者/帝怒/黜十二人/左迁太子詹事。 C.显德初/迁礼部/侍郎知贡举/得进士十六人/有谮于帝者/帝怒黜/十二人左迁太子詹事。 D.显德初/迁礼部侍郎/知贡举/得进士十六人/有谮于帝者/帝怒黜/十二人左迁太子詹事。 【答案】A 【解析】根据文学常识，“礼部侍郎”是官职名称，所以应该在“礼部侍郎”后断开，排除B、C；根据文意，应该是“帝怒，罢黜十二人”，不是“十二人左迁太子詹事”，排除D。 【参考译文】 刘温叟，字永龄，是河南洛阳人，其父刘岳，任后唐太常卿，温叟七岁就能写文章，擅长楷书、隶书。刘岳退居洛中时，对家人说：“我的儿子风骨秀异，不能预知的只是寿命长短罢了。当今世道混乱，我儿能够与我都成为温、洛之间的老叟则足矣。”所以给他取名为温叟。后汉高祖南下时，温叟从洛阳跟从到郑州后，称病不行。进入汴京后，温叟很迟才到来，授任他为驾部郎中。显德初年(954)，升任礼部侍郎、知贡举，录取进士十六名。有人向皇帝诬陷他们，皇帝发怒，罢免其中十二人，把温叟贬任为太子詹事。温叟实际上并无私心，后来几年，被罢免的人相继考中。 训练2 用“/”给下面文言文中的画线部分断句。 郭璞，字景纯，河东闻喜人也。父瑗尚书都令史时尚书杜预有所增损瑗多驳正之以公方著称终于建平太守。璞好经术，博学有高才，而讷于言论，词赋为中兴之冠。好古文奇字，妙于阴阳算历。有郭公者，客居河东，精于卜筮，璞从之受业。公以《青囊中书》九卷与之，由是遂洞五行、天文、卜筮之术，攘灾转祸，通致无方，虽京房、管辂不能过也。 【答案】父瑗/尚书都令史/时尚书杜预有所增损/瑗多驳正之/以公方著称/终于建平太守 【解析】本句话是对郭璞的父亲郭瑗官场经历的陈述，其中“尚书都令史”、“尚书”、“建平太守”均是官职名称，可据此理清文句的语意脉络：介绍父亲的职位、父亲与尚书政见上的不同、父亲的官声及最后的职位，然后断句即可。 【参考译文】 郭璞字景纯，河东郡闻喜县人。父亲郭瑗，任尚书都令史。当时尚书杜预对朝廷制度进行了一些增减调整，郭瑗常常予以辩驳纠正，因此以公正端方著称，后死在建平太守任上。郭璞喜好经书学术，学问渊博而有大才，但不善于语言表达，他的词赋自中兴以来首屈一指。他喜好古文奇字，精通阴阳术数及历法算学。有一个叫郭公的人，客居于河东，精通卜筮之术，郭璞跟从他学习卜筮。郭公授予他《青囊中书》九卷，由此他通晓五行、天文、卜筮之术，能攘除灾祸，通达冥冥的玄机，就是京房、管辂这样的人也比不上他。 1.阅读下面的文言文，完成文后题目。 潘耒，字次耕，吴江人。生而奇慧，读书十行并下，自经史、音韵、算数及宗乘之学，无不通贯。康熙时，以布衣试鸿博，授检讨，纂修《明史》。上书总裁言要义八端宜搜采博而考证精职任分而义例一秉笔直而持论平岁月宽而卷帙简总裁善其说令撰食货志兼他纪传，自洪武以下五朝稿皆所订定。 (选自《清史稿·列传二百七十一》，有删改) 文中画波浪线的部分有八处需要断句，请将相应位置的标号涂黑。 上书总裁言要义八端宜搜采博而考证精职任分而义例一秉笔直而持论平岁月宽而卷帙简总裁善其说令撰食货志兼他纪传 2.阅读下面的文言文，完成文后题目。 显德六年二月丁亥，开封府奏田税旧一十万二千余顷，今按行得羡田四万二千余顷，敕减三万八千顷。诸州行田使还，所奏羡田，减之仿此。淮南饥上命以米贷之或曰民贫恐不能偿上曰民吾子也安有子倒悬而父不为之解哉安在责其必偿也。 (节选自《资治通鉴·后周纪五》) 文中画波浪线的部分有八处需要断句，请将相应位置的标号涂黑。 淮南饥上命以米贷之或曰民贫恐不能偿上曰民吾子也安有子倒悬而父不为之解哉安在责其必偿也。 3.阅读下面的文言文，完成文后题目。 周显王十年，卫鞅欲变法，秦孝公以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。令既具未布恐民之不信乃立三丈之木于国都市南门募民有能徙置北门者予十金民怪之莫敢徙复曰能徙者予五十金有一人徙之，辄予五十金。乃下令。令行期年，秦民之国都言新令之不便者以千数。 (节选自《通鉴纪事本末·秦并六国》) 文中画波浪线的部分有八处需要断句，请将相应位置的标号涂黑。 令既具未布恐民之不信乃立三丈之木于国都市南门募民有能徙置北门者予十金民怪之莫敢徙复曰能徙者予五十金 4.阅读下面的文言文，完成文后题目。 后元二年，上病笃，霍光涕泣问曰：“如有不讳，谁当嗣者？”上曰：“君未谕前画意邪？立少子，君行周公之事。”丙寅，以光为大司马、大将军，日为车骑将军，太仆上官桀为左将军。光出入禁闼二十余年出则奉车入侍左右小心谨慎未尝有过为人沈静详审每出入止进有常处郎、仆射窃识视之，不失尺寸。 (节选自《资治通鉴·汉纪十四》) 文中画波浪线的部分有七处需要断句，请将相应位置的标号涂黑。 光出入禁闼二十余年出则奉车入侍左右小心谨慎未尝有过为人沈静详审每出入止进有常处 5.阅读下面的文言文，完成文后题目。 初，王僧辩与陈霸先共灭侯景，僧辩居石头城，霸先在京口，僧辩推心待之。及僧辩纳贞阳侯渊明[注]霸先遣使苦争之往返数四僧辩不从霸先谓所亲曰武帝子孙甚多唯孝元能复仇雪耻其子何罪，而忽废之！吾与王公并处托孤之地，而王公一旦改图，外依戎狄，援立非次，其志欲何所为乎！”乃密具袍数千领及锦彩金银为赏赐之具。 (节选自《通鉴纪事本末·梁氏亡乱》) [注]　贞阳侯渊明：梁武帝萧衍之侄。 文中画波浪线的部分有六处需要断句，请将相应位置的标号涂黑。 及僧辩纳贞阳侯渊明霸先遣使苦争之往返数四僧辩不从霸先谓所亲曰武帝子孙甚多唯孝元能复仇雪耻 6.阅读下面的文言文，完成文后题目。 李逢吉为相，势倾朝野。惟翰林学士李绅多所臧否，逢吉患之。而上待遇方厚。不能远也。会逢吉有奏，言：“绅谋不利于上，请加贬谪。”上犹再三覆问，然后从之。二月，癸未，贬绅为端州司马。逢吉乃帅百官表贺既退百官复诣中书贺逢吉方与张又新语门者弗内良久又新挥汗而出旅揖百官曰：“端溪之事，又新不敢多让。”众骇愕辟易，惮之。 (节选自《通鉴纪事本末·卷三十五下》) 文中画波浪线的部分有七处需要断句，请将相应位置的标号涂黑。 逢吉乃帅百官表贺既退百官复诣中书贺逢吉方与张又新语门者弗内良久又新挥汗而出旅揖百官曰 1．【解析】本题考查文言文断句的能力。解答此题，可先通读一遍，了解大意，找到一些标志性的词语，然后进行断句。“上书总裁”意思完整，可以独立成句，“总裁善其说”意思完整，不可拆开。 【答案】：ACDEFGIK 【句意】 （潘耒）曾给总裁上书，提出编纂史书的八个重要原则：“应当广泛搜罗采集，考证精当；分工明确而主旨、体例统一；书写历史不隐瞒、不夸大，真实地反映情况，发表议论要公正；所记时间要长，文字要简短。”总裁认为他的观点很好，让他撰写《食货志》，兼及其他纪传体史书。 2．【解析】四个选项中不同的断点有两处：①“民贫恐不能偿”；②“安有子倒悬而父不为之解哉安在责其必偿也”。第①处，“恐”的意思是“恐怕”，“恐不能偿”意为“(百姓)恐怕不能偿还”，语意完整，故其前应断开。第②处，句中包含“安有……哉”和“安在……也”两个反问句，两个“安”领起两个独立的固定句式，中间要断开，并且“哉”是句末语气词，其后应断开。 【答案】ABCDFGHJ 【句意】 淮南闹饥荒，皇上命令把粮食借贷给百姓。有人说：“百姓贫穷，恐怕不能偿还。”皇上说：“百姓是我的子女啊！哪有子女倒悬在那里而父亲不为他解脱的呢？哪里还会要求百姓必定偿还呢？” 3.【解析】句中“立三丈之木”的地点是其后的“国都市南门”，而不是“国都市”；“募民有能徙置北门者”中的“募”是招募的意思，其主语是承前省略的“卫鞅”，故“募民”前应断开。“予十金民怪之”中“民”是后面“怪之”的主语，且结合后文“能徙者予五十金”可知，“予十金”后应断开。 【答案】ABCEHJKL 【句意】 法令制定后并未公布，(卫鞅)担心百姓不相信，就在都城市场的南门立下一根三丈高的木杆，招募百姓中能将它搬到北门的人赏给他十金。人们觉得奇怪，没有人敢去搬。(于是卫鞅)又说：“能搬走的人赏五十金。” 4．【解析】语句“出入禁闼二十余年”中的“二十余年”是“出人禁闼”的后置状语，其间不能断开；“出则奉车入侍左右”中“出则奉车”“入侍左右”，“出……”和“入……”相对其间应该断开。“小心谨慎未尝有过”意为“小心谨慎，从未有过什么过失”，且结合前文四字句式，其间应断开。 【答案】BDEFGHI 【句意】 霍光出入宫廷二十余年，外出则陪同汉武帝乘车，入宫则侍奉在汉武帝的左右，小心谨慎，从未有过什么过失。他为人沉静仔细，每次出入，停顿，前进都有固定的地方。 5．【解析】四个选项中不同的断点有两处：①“霸先遣使苦争之往返数四”；②“僧辩不从霸先谓所亲曰”。①处的“苦”修饰“争”，作“争”的状语，因此中间不能断开。②处根据下文“其子何罪，而忽废之”“其志欲何所为乎”等内容，可见说话人是陈霸先，表达了对王僧辩废立行为的不满；如果将“霸先”作为“从”的宾语断到前面，那么后一句的主语依照语句结构惯例应该是承前省略的“王僧辩”，这与文意相矛盾，因此应该在“霸先”前断开。 【答案】ACDEGH 【句意】 等到王僧辩迎纳贞阳侯萧渊明为帝时，陈霸先派使者苦苦劝阻，争辩不休，使者为此在石头城和京口往返了几趟，但王僧辩不听陈霸先的劝说。陈霸先对他的亲信说：“武帝的子孙很多，只有孝元帝能平定侯景之乱，为祖宗报仇雪耻。” 6．【解析】四个选项中不同的断点有两处：①“百官复诣中书贺逢吉方与张又新语”；②“门者弗内良久”。根据前文内容可知，逢吉先是率领百官上表称贺，后来百官又到中书省称贺，而称贺的事情是“贬绅为端州司马”，如果将“贺逢吉”断在一起，则与前后文意不符。②处“良久”是表示时间的独立词语，其前后要断开。 【答案】ABCEFGH 【句意】 李逢吉于是率领百官上表称贺，退朝后，百官又到中书省称贺。李逢吉正在和张又新交谈，守门人不让百官进去，百官等待很久，只见张又新挥汗而出，向百官作揖说。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！4 学科网（北京）股份有限公司 $$