内容正文:
13 迷 娘(之一)
----歌德
素养目标
1
2
3
4
文化目标:了解歌德的创作成就及其在世界文学上的地位。
思维目标:领会诗歌的内涵;把握诗歌的情感;体会诗歌的结构形式。
语言目标:体会诗歌中所表达的对家乡的思念和对美好世界的追求。
审美目标:鉴赏诗歌的语言美、结构美、意境美、情感美。
【导入新课】
他是继荷马、但丁之后欧洲最伟大的诗人,他是启蒙主义思想家,其创作把德国文学推向一个前所未有的高峰,一度的“狂飙运动”也让《少年维特之烦恼》名声大噪,成为世界文学的艺术瑰宝,他就是——歌德。今天,就让我们走进歌德,走进他的《迷娘》一起感受他的文字魅力。
3
背景简介
《迷娘》中的迷娘是马戏团里一个走钢丝的演员,后来被主人公威廉·迈斯特赎买,收留在身边,是小说中最动人的人物。
她是一位性格内向、身体瘦弱的少女,却有着迷一样的性格魅力。她出生于意大利,是一个贵族与自己的妹妹私通生下的孩子。她很小的时候就被人诱拐到德国,过着饥寒交迫、颠沛流离的生活。她的父亲后来流落街头,以弹琴卖艺为生,后来也被威廉·迈斯特收留。
迷娘自从遇到迈斯特,便过上了最美好最幸福的日子,并且强烈地爱上了迈斯特。可是由于疾病,她不久就去世了。
《迷娘》就是在这样的背景下产生的一首委婉优美的诗歌。
歌德(1749-1832),18世纪中叶到19世纪初德国和欧洲最重要的剧作家、诗人、思想家,恩格斯称他为“最伟大的德国人”。他一生跨两个世纪,正当欧洲社会大动荡大变革的年代。封建制度的日趋崩溃,革命力量的不断高涨,促使歌德不断接受先进思潮的影响,从而加深自己对于社会的认识,创作出当代最优秀的文艺作品。
歌德除了诗歌之外,在小说、戏剧、文艺理论、哲学、历史学、造型设计等方面,都取得了卓越的成就。他的《葛兹·冯·伯里欣根》是德国第一部现实主义历史剧,《少年维特之烦恼》是一部书信体小说,《浮士德》是一部现实主义和浪漫主义结合得十分完好的诗剧。
作者简介
代表作诗剧《浮士德》描写主人公浮士德一生探求真理的痛苦经历,反映从文艺复兴至19世纪初德国进步的、科学的力量和反动的、神秘的力量之间的斗争,宣扬人道主义思想。重要作品还有自传《诗与真》和小说《威廉·迈斯特的学习时代和漫游时代》。所作抒情诗语言优美,内涵深广,是德国诗歌的瑰宝。其作品对德国和世界文学有很大影响。在自然科学方面也有不少贡献,如发现人类颚间骨,并著有关于植物形态学和颜色学的论文。
【题解】
本诗选自《迷娘曲》。迷娘,歌德长篇小说中《威廉·迈斯特的学习时代》种的人物。这首诗为小说主人公威廉·迈斯特唱的一首歌。
这首诗音韵优美,感情深挚,是歌德抒情诗中最著名,也流传最广的一首。从小说发表至今感动了无数读者,是被贝多芬、舒伯特等多位著名作曲家,谱曲达上百次的诗歌;是被海涅称为“一支写出了整个意大利的诗歌”。
你知道吗,那柠檬花开的地方,
茂密的绿叶中,橙子金黄,
蓝天上送来宜人的和风,
桃金娘静立,月桂梢头高昂,
你可知道那地方?
前往,前往,
我愿跟随你,爱人啊,随你前往!
你可知道那所房子,圆柱成行,
厅堂辉煌,居室宽敞明亮,
大理石立像凝望着我:
人们把你怎么了,可怜的姑娘?
你可知道那所房子?
前往,前往,
我愿跟随你,恩人啊,随你前往!
正 歌
副歌
正 歌
副歌
第一节
第二节
诗歌结构
你知道吗?那云径和山岗?
驴儿在雾中觅路前行,
岩洞里有古老龙种的行藏,
危崖欲坠,瀑布奔忙,
你可知道那座山岗?
前往,前往,
我愿跟随你,父亲啊,随你前往!
诗歌结构
正 歌
副歌
第三节
“迷娘”是歌德的长篇小说《威廉迈斯特的学习时代》中的人物,这首诗是她的唱词。迷娘出生于意大利,很小的时候被诱拐到德国,过着颠沛流离的生活,以卖艺为生,后来被威廉迈斯特收留,并爱上了迈斯特。这首诗从三个不同的角度选取众多意象,描绘出意大利迷人的景色、宏伟的建筑和阿尔卑斯山脉的险峻神秘,表现了迷娘对故乡的深切思念,也表达了诗人对光明、自由和幸福生活的向往与追求。
主 题
10
《浮士德》跟《荷马史诗》、但丁的《神曲》和莎士比亚的《哈姆雷特》并列为欧洲文学的四大古典名著。
代表作诗剧《浮士德》描写主人公浮士德一生探求真理的痛苦经历,反映从文艺复兴至19世纪初德国进步的、科学的力量和反动的、神秘的力量之间的斗争,宣扬人道主义思想。
经典情节:诗剧主要讲述了主人公浮士德,学术上的成就不能使他收获内心的满足,为了寻求新生活,和魔鬼墨菲斯托签约,把自己的灵魂抵押给魔鬼,而魔鬼要满足浮士德的一切要求。如果有一天浮士德认为自己得到了满足,那么他的灵魂就将归魔鬼所有。于是墨菲斯托使用魔法,让浮士德有了一番奇特的经历,他尝过了爱情的欢乐与辛酸,在治理国家中显过身手,在沙场上立过奇功,又想在一片沙滩上建立起人间乐园……就在他沉醉在对美好未来的憧憬中时,他不由自主地说,那时自己将得到满足。这样,魔鬼就将收去他的灵魂,就在这时,天使赶来,挽救了浮士德的灵魂。
他是继荷马、但丁之后欧洲最伟大的诗人,他是启蒙主义思想家,其创作把德国文学推向一个前所未有的高峰,一度的“狂飙运动”也让《少年维特之烦恼》名声大噪,成为世界文学的艺术瑰宝。他,只愿用自己的文字去记录现实的烦恼与幸福,他用一支笔写尽了那个时代的浪漫、激昂,无奈与绝望,今天,就让我们走进歌德,走进他的《迷娘》一起感受他的文字魅力,一起体悟这首被贝多芬、舒伯特、舒曼、柴可夫斯基等世界著名的音乐家谱曲达百次以上的诗歌。
欣赏音乐
谈谈你听完这首歌的感受。
神秘悠远
明媚欢乐
忧伤黯然
1849年5月,德累斯顿革命爆发,此时的舒曼正身处疾病的困扰之中,但是革命却激发了
他新生的创造力,“外头种种可怕的事故反而唤醒他内在的诗意和情感,真是不可思议。他的
每一首歌呼吸着全然平静的气息,像春天,像绽放的花朵一般微笑”(克拉拉语)![2]这一
年,舒曼开始为迷娘谱曲,在谱写的四首《迷娘曲》中,第一首《你知道那地方吗?》无疑是
最为成功的。在这首歌曲中,舒曼没有停留在对歌词的一般性的阐释上,而是更加深入地挖掘
歌词背后的丰富内涵,力求表现诗歌深层次的意境。
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进一个色彩斑斓又颇具神秘感的情绪中,并等待着歌词从弱拍“溜”进
来。此时的人声在钢琴烘托的神秘,悠远的意境里发出内心积郁多年的渴望:“你可知道,那
个地方吗?”并配以弱起的节奏,犹如一声叹息,一下子抓住了听者的心,并将他们和迷娘的
命运紧紧结合在了一起。,迷娘兴奋的唱出心中的渴望:“前往,前往!我愿跟随你,爱人啊!随你前往”,能够与
自己爱的人——威廉,共同前往那长满“柠檬”,“橙子”和“月桂树”的美丽故乡,恐怕是
这可怜的姑娘最为向往的。但是,音乐在此时慢了下来,调性转入g小调,色彩变得暗淡而忧
郁,预示了迷娘最终的命运。
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14
你知道吗,那柠檬花开的地方,
茂密的绿叶中,橙子金黄,
蓝天上送来宜人的和风,
桃金娘静立,月桂梢头高昂,
你可知道那地方?
前往,前往,
我愿跟随你,爱人啊,随你前往!
初读感知
第一节 感受
美好、明媚
令人心旷神怡
《迷娘(之一)》
15
你可知道那所房子,圆柱成行,
厅堂辉煌,居室宽敞明亮,
大理石立像凝望着我:
人们把你怎么了,可怜的姑娘?
你可知道那所房子?
前往,前往,
我愿跟随你,恩人啊,随你前往!
初读感知
第二节 感受
豪华、壮观
有点忧伤
《迷娘(之一)》
16
你知道吗,那云径和山岗?
驴儿在雾中觅路前进,
岩洞里有古老龙种的行藏,
危崖欲坠,瀑布奔忙,
你可知道那座山岗?
前往,前往,
我愿跟随你,父亲啊,随你前往!
初读感知
第三节 感受
诡谲危险
迷茫未知
《迷娘(之一)》
17
4世纪时殉教的罗马处女、
圣维维亚纳之花
柠檬花
桃金娘与月桂的文化象征意义:
桃金娘为维纳斯的神树,而维纳斯是罗马神话中爱与美的女神,象征着爱情与美;
月桂为阿波罗的神树,阿波罗是古希腊神话中的光明、预言、音乐和医药之神,消灾解难之神,具有太阳神的属性,象征着光明和美好。
19
圆柱、厅堂
大理石立像
资料链接
《迷娘》中的迷娘是马戏团里一个走钢丝的演员,后来被主人公威廉·迈斯特赎买,收留在身边,是小说中最动人的人物。
她是一位性格内向、身体瘦弱的少女,却有着迷一样的性格魅力。她出生于意大利,是一个贵族与自己的妹妹私通生下的孩子。她很小的时候就被人诱拐到德国,过着饥寒交迫、颠沛流离的生活。她的父亲后来流落街头,以弹琴卖艺为生,后来也被威廉·迈斯特收留。
迷娘自从遇到迈斯特,便过上了最美好最幸福的日子,并且强烈地爱上了迈斯特。可是由于疾病,她不久就去世了。
《迷娘》就是在这样的背景下产生的一首委婉优美的诗歌。
这些具有意大利南国明媚风光的意象是迷娘故国之思的寄托之物,表达了对故乡的热爱和思念之情;
通过这些神秘险峻的意象,写出了迷娘返乡路途的艰险,烘托她急于返乡的迫切心情和坚定决心
这些具有古罗马和文艺复兴传统的意大利建筑意象,承载迷娘幼年生活的回忆,暗示了迷娘心中流离异国的委屈,渲染了对故园生活的眷恋之情;
小结
22
诗歌在结构上有什么特点?
重章叠唱和反复
每节诗的前四行都是借意象抒情,后三行直接抒情。
每节诗的后三行(副歌)都用“前往,前往”“我愿跟随你……”基本相同的句式。
第一句开头和第五句都采用了反复的手法。
核心探究
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23
迷娘(之一)
歌 德
你知道吗,那柠檬花开的地方,
茂密的绿叶中,橙子金黄,
蓝天上送来宜人的和风,
桃金娘静立,月桂梢头高昂,
你可知道那地方?
前往,前往,
我愿跟随你,爱人啊,随你前往!
你可知道那所房子,圆柱成行,
厅堂辉煌,居室宽敞明亮,
大理石立像凝望着我:
人们把你怎么了,可怜的姑娘?
你可知道那所房子?
前往,前往,
我愿跟随你,恩人啊,随你前往!
你知道吗?那云径和山岗?
驴儿在雾中觅路前行,
岩洞里有古老龙种的行藏,
危崖欲坠,瀑布奔忙,
你可知道那座山岗?
前往,前往,
我愿跟随你,父亲啊,随你前往!
再读诗歌
副歌
正歌
这三个小节的顺序可以调换吗?
核心探究
从三个小节来看,第一节选取了“桃金娘”这种象征爱情的意象,爱人即威.麦斯特;第二节写迷娘可怜的身世,“恩人”应该指抚养她长大成人的人;第三节写回乡的曲折坎坷,“父亲”应该是指能带她回国的人,能带她回到故乡就能使她再生。
“爱人”“恩人”“父亲”,这三种称呼的转换,表达了迷娘对思念人持有的那种复杂、真挚而又深沉的情感,逐层递进。
这种炽热的爱被升华为一种美好的对父亲的爱,又和思乡之情扭结在一起,让两种感情都得到升华和强化,但又互相掩映,具有哀婉、含蓄而又深沉的美感效果。
小结:重章叠唱和反复的作用
核心探究
诗的三节,最后三行都采用了基本相同的句式,只在个别关键的地方替换--两个字。
加强了询问的力量,增加了思念的程度。
不仅使诗歌的思想内涵增大,使诗歌所表达的感情更加热切和复杂,
而且使诗歌具有音乐复唱的旋律美感,
增强了诗歌的抒情性和艺术感染力。
一首诗是我让它醒着的梦。
——特朗斯特罗姆
《树和天空》
一棵树在雨中走动,
在挥洒的灰色中匆匆走过我们身边,
它有急事。它汲取雨中的生命
就像果园里的黑鹂
雨停歇。树停下脚步
它在晴朗的夜晚挺拔地静闪
和我们一样它在等待那瞬息
当雪花在空中绽开
树的表现 天空的表现 意境 心理、审美感受
匆匆走动、有急事
汲取生命
雨
倾洒的灰色
灰暗沉闷
紧张
忙碌
有为
停下脚步
挺拔地静闪
晴朗的夜晚
宁静清朗
沉静自在
等待
雪花在空中绽开
纯洁美好
憧憬期待
唯美圆融
29
“动”与“静”之间的转换——从第一小节的“动”,转入第二小节前半部分的“静”,最终随着雪花的“绽放”,又从“静”转入“动”。这首诗就是在动静 的反复转换之间让情感和意蕴流动起来。
这首诗的前后两节有着怎样的变化?
这首诗的前后两节有着层次与境界上的相承与递进。前者充溢着生命的搏击与律动,启示着自然间一种积极向上的活力。后者则是行动后的安宁、强力后的静谧。
这首诗中心意象是什么?具有哪些特点?
行动自如、有思想有感情。诗中的树有超越了人的自觉和主动性。在雨中,树在“走动”“有急事”“汲取生命”;雨停后,树“停下脚步”和“等待”,它有对生命自觉自为的争取与充盈。
树是立足于大地,同时又指向天空,连接了大地与天空,此岸与彼岸,现世与终极,因此它可以说是对生命应有的在地下的深度以及永无止境的向上的高度都做了最为坚实而高贵的展览和诠释,也让我们看清了自身的位置和应有的走向。
“树”是生命的主体,是积极向上、蓬勃生长的生命的代表。
树
这首诗中的“天空”,有何象征意义?
“天空”是“树”(自然生物)和“我们”(人类)存在共同的家,代表着自然界。雨和雪都来自天空,所有生物既在“天空”下积极地承受它的所有赐予和挑战,同时又对天空怀抱着最虔诚的爱、敬畏以及等待。
这首诗中的“我们”,有何象征意义?
“我们”既是自然的旁观者和见证者,也是自然的参与者和存在者,是自然生命律动的记录员。
“我们”的存在,实现了诗人与树的视角转移,树的走动其实是诗人在树林里走动。
“雪花”具有怎样的象征意义?
“雪花”象征着一个洁白澄净的纯美境界,一种超越了世俗功利、摆脱了欲望和俗物的牵绊、万物融和无间、和谐共存的圆融化境。在这个世界里,人与物、人与人、物与物,一切存在之间的距离都将泯灭而消失殆尽,只剩下轻轻飘来的一阵宇宙间的清丽气息。
旁观者
生命主体
树和天空(人与自然)
无限者
永恒者
1.“树”作为生命主体的自觉和主动性。
2.“雨”,作为“树”的外部生存环境,带来“树”动、静不同生命状态,像是喻指经历生命奔波、停顿与成长。
3.“雪花”象征着一个洁白澄净的纯美境界,一种超越世俗的圆融化境。
4.“树”是立足于大地同时又指向“天空”,在“天空”下积极地承受赐予和挑战,同时又“天空”怀抱着最虔诚的敬畏以及等待。
《树和天空》
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《树和天空》即运用了隐喻手法。树立足于大地同时又指向天空,它诠释了生命的深度与高度。但是人们埋头于对土地的耕耘与掘进,却渐渐忽略了头顶上那片令人震撼和心悸的星空,忘记了对未知的渴望、对神秘的欣赏、驻足静观与默想,比如对宇宙一声纯粹而又唯美的惊叹!
半个多世纪前,我国著名教育家陶行知先生非常推崇并常用来教育学生的一句名言是:“假使你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。”这里的“水仙花”是一种隐喻,那它比喻了什么呢?
总结
拓展练习:意象
还给我 严力
还给我
请还给我那扇没有装过锁的门
哪怕没有房间也请还给我
请还给我早晨叫醒我的那只雄鸡
哪怕已经被你吃掉了
也请把骨头还给我
请还给我半山坡上的那曲牧歌
哪怕已经被你录在了磁带上
也请把笛子还给我
请还给我
我与我兄弟姐妹的关系
哪怕只有半年也请还给我
请还给我爱的空间
哪怕已经被你污染了
也请把环保的权利还给我
请还给我整个地球
哪怕已经被你分割成一千个国家
一亿个村庄
也请还给我
阅读流程
1、整体阅读,综合分析,把握内容:
很多失去的,请还给我。
2、明晰结构,前后观照,理清思路:
由自由、时间、浪漫、亲情,到爱、环保与和平的呼喊。
3、把握形象,揣摩语言:
我的缺失、我的诉求和呼喊。
4、分析技巧,体悟情感:
由小到大、由浅入深、层层递进地提出要求,表达最美好世界的追求和不放弃追求的精神。
拓展练习:意象
还给我 严力
还给我
请还给我那扇没有装过锁的门
哪怕没有房间也请还给我
请还给我早晨叫醒我的那只雄鸡
哪怕已经被你吃掉了
也请把骨头还给我
请还给我半山坡上的那曲牧歌
哪怕已经被你录在了磁带上
也请把笛子还给我
请还给我
我与我兄弟姐妹的关系
哪怕只有半年也请还给我
请还给我爱的空间
哪怕已经被你污染了
也请把环保的权利还给我
请还给我整个地球
哪怕已经被你分割成一千个国家
一亿个村庄
也请还给我
理解关键
1、抓关键词语。
“还给我”,意味着失去了。
2、抓关键意象。
“门”,这是“没有装过锁”的门,“门”“锁”而无法进,喻指人与人间的距离与隔膜。
“雄鸡”,它能“早晨叫醒我”,换言之,叫醒现代人的是闹钟,那种只用“雄鸡”来叫醒的充满乡村气息的生活方式已经远离我们了。
“牧歌”,是“半山坡上的”,是即兴的歌唱,带着个体那一刻不可复制的情感体验,不是原生态牧歌的赝品——磁带。诗的后半部分诗意比较显豁。
3、探深层意蕴:诗人想要这个世界还给他的是一种纯真的状态,一种这个世界没有被污染过的原初状态。即使不可能,诗人也不放弃呐喊的声音。
拓展探究
意大利是诗人歌德的“精神故乡”,迷娘代表了意大利对诗人的召唤,迷娘的形象寄托了歌德对意大利的向往。在文艺复兴以后,意大利作为欧洲文化的发祥地,便一直被包括德国人在内的欧洲人——特别是知识分子视为自己的“精神故乡”,视为自己的“根”之所在。所以,歌德在诗歌中抒发憧憬意大利的情感,才会在全世界引起广泛而强烈的共鸣。
歌德是德国人,他为何要写一个外乡人对意大利的思念呢?
《漫游者的夜歌》
作者:歌德
一切峰顶的上空
静寂,
一切的树梢中
你几乎觉察不到
一些生气;
鸟儿们静默在林里
且等候,你也快要
去休息。
歌德的这首诗短短八行,它的声誉并不在他的名著《浮士德》之下。1982年歌德逝世150周年时,德国群众公认《漫游者的夜歌》是歌德诗中最著名的一首,还被无数作曲家200多次谱成乐曲。
歌德于1780年9月6日,在一座小木楼里过夜,他一边欣赏风景,一边吟成这首诗,并用铅笔写在小楼的板壁上。同时他写信给他的女友石泰因夫人,信里有这样的话:我在这地区最高的山上住宿,为的是躲避这个小城市的喧哗,以及人们的怨诉、和无法改善的混乱。
拓展
拓展练习:意象
还给我 严力
还给我
请还给我那扇没有装过锁的门
哪怕没有房间也请还给我
请还给我早晨叫醒我的那只雄鸡
哪怕已经被你吃掉了
也请把骨头还给我
请还给我半山坡上的那曲牧歌
哪怕已经被你录在了磁带上
也请把笛子还给我
请还给我
我与我兄弟姐妹的关系
哪怕只有半年也请还给我
请还给我爱的空间
哪怕已经被你污染了
也请把环保的权利还给我
请还给我整个地球
哪怕已经被你分割成一千个国家
一亿个村庄
也请还给我
1.下列对本诗相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.即使没有房间也要一扇门,即使雄鸡被吃掉也要鸡的骨头,荒唐要求的背后是深深的无奈和悲凉。
B.牧歌被录在磁带上,就变成了“你”赚钱的工具,所以作者希望要回笛子,收回自己应有的权利。
C.“哪怕只有半年也请还给我”,既表明作者对与兄弟姐妹关系的珍视,也暗含了对失去亲情的痛惜。
D.如果爱的空间被污染了,诗人希望通过“环保”治理改善,含蓄地表现出对纯洁的爱的执着追求。
B (曲解诗句含意。应理解为作者痛心于纯真美好的事物被商业化污染,希望能至少保留一点天然美好的东西)
拓展练习:意象
还给我 严力
还给我
请还给我那扇没有装过锁的门
哪怕没有房间也请还给我
请还给我早晨叫醒我的那只雄鸡
哪怕已经被你吃掉了
也请把骨头还给我
请还给我半山坡上的那曲牧歌
哪怕已经被你录在了磁带上
也请把笛子还给我
请还给我
我与我兄弟姐妹的关系
哪怕只有半年也请还给我
请还给我爱的空间
哪怕已经被你污染了
也请把环保的权利还给我
请还给我整个地球
哪怕已经被你分割成一千个国家
一亿个村庄
也请还给我
2.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确一项是( )
A.全诗采用拟人手法,将掌握生杀予夺大权的各国统治者集中为一个“你”作为诉求和谴责的对象。
B.“一千个国家/一亿个村庄”,用夸张手法呈现世界被分割的图景,形象地表达了作者强烈的诉求。
C.诗中一再使用的“哪怕”,凸显了最高期待与最低限度的满足之间强烈的反差,强化了情感力度。
D.全诗借助多种意象,展开丰富联想,运用排比等多种手法,显现出清晰的思维脉络和深沉的情感旋律。
A (不是拟人手法,将“你”理解为各国统治者也不全面)
拓展练习:意象
还给我 严力
还给我
请还给我那扇没有装过锁的门
哪怕没有房间也请还给我
请还给我早晨叫醒我的那只雄鸡
哪怕已经被你吃掉了
也请把骨头还给我
请还给我半山坡上的那曲牧歌
哪怕已经被你录在了磁带上
也请把笛子还给我
请还给我
我与我兄弟姐妹的关系
哪怕只有半年也请还给我
请还给我爱的空间
哪怕已经被你污染了
也请把环保的权利还给我
请还给我整个地球
哪怕已经被你分割成一千个国家
一亿个村庄
也请还给我
3. “还给我”是这首诗的核心诉求,简要概括作者希望“还给我”的究竟是什么?(4分)
①人与人之间没有隔阂、和谐相处的关系。
②符合自然规律和人性的田园生活。
③不被商业化、纯朴天然的艺术形式。
④兄弟姐妹之间的天伦之爱。
⑤纯洁美好、不受世俗污染的爱。
⑥和平、团结、友爱的大同世界。
(4分。每点1分,答出任意四点即可。意思对即可)
拓展练习:意象
还给我 严力
还给我
请还给我那扇没有装过锁的门
哪怕没有房间也请还给我
请还给我早晨叫醒我的那只雄鸡
哪怕已经被你吃掉了
也请把骨头还给我
请还给我半山坡上的那曲牧歌
哪怕已经被你录在了磁带上
也请把笛子还给我
请还给我
我与我兄弟姐妹的关系
哪怕只有半年也请还给我
请还给我爱的空间
哪怕已经被你污染了
也请把环保的权利还给我
请还给我整个地球
哪怕已经被你分割成一千个国家
一亿个村庄
也请还给我
4.这首诗各段落之间有着怎样的内在顺序?这样安排有什么好处?(6分)
第一问:①各段落按照诉求由具体到抽象(或由微观到宏观)的内在顺序安排。②先是在“门”“雄鸡”“牧歌”这些具体事物上的诉求,然后是在“兄弟姐妹们的关系”“爱的空间”这些情感上的诉求,最后是“整个地球”这一最大的理想诉求。
(3分。答出第一点1分,答出第二点2分。意思对即可)
第二问:①使得全诗层次分明,脉络清晰,结构上浑然一体。②使得全诗内涵层层推进,境界逐步提升,增强了诗歌的表现力和感染力。
(3分。答出一点1分,答出两点3分。意思对即可)
拓展练习:意象
诗一开始便是感叹这朵野花在荒原上孤独地开,孤独地落,其生命不为人知的境遇。它与诗的第二节的第一句形成诗的复沓,成为两节诗咏唱的基础。
第一节写了在时间的年轮里,静静地重复着开——落——开的生命循环。野花的生命是短暂的,虽然她也曾美丽芬芳然而自然的律动不可避免,一刹那的盛开,随着的便是枯萎,这便是她注定的命运。在时间的长河里,她是不幸的。然而野花仍然要盛开,她不悲戚。在短暂的生命里,她要享受自然的上帝所给她的恩宠,她要向那永恒的太阳发笑借着那醉人的春风,向太阳炫耀她短促的生命的美。
第二节与第一句形成诗的复沓,更写野花的精神。诗人写在辽阔的荒野,野花点点滴滴,太不起眼了。然而野花并不意识到自己的这种渺小。温柔的风拥抱过她,粗野的风抽打过她。在生存的搏斗中,她没有梦,没有幻想,她要把住现在,证实自己的生存。她吐露芬芳,让风把她带向遥远。
野花的生存态度是诗人礼赞的生存态度。照诗人看来,被束缚在时间和空间范畴中的人类无疑是同野花一样的暂与渺小,但人类应该像那朵野花,不悲观,不自叹,珍惜生命的价值。在人生的生存搏斗中获得自我的超越。
这首诗虽然仅仅写了荒原上的一朵盛开的野花,但蕴含于诗中的却是一种向上的生命力。
一朵野花
陈梦家
一朵野花在荒原里开了又落了。
不想到这小生命,向着太阳发笑,
上帝给他的聪明他自己知道,
他的欢喜,他的诗,在风前轻摇。
一朵野花在荒原里开了又落了,
他看见青天,看不见自己的渺小,
听惯风的温柔,听惯风的怒号,
就连他自己的梦也容易忘掉。
一九二九年一月
拓展练习:意象
一朵野花
陈梦家
一朵野花在荒原里开了又落了。
不想到这小生命,向着太阳发笑,
上帝给他的聪明他自己知道,
他的欢喜,他的诗,在风前轻摇。
一朵野花在荒原里开了又落了,
他看见青天,看不见自己的渺小,
听惯风的温柔,听惯风的怒号,
就连他自己的梦也容易忘掉。
一九二九年一月
1.下列对本诗相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.“一朵野花在荒原里开了又落了”,从空间和时间的角度交代了野花的生存境遇,在看似轻描淡写的叙述中蕴含着诗人的慨叹。
B.“向着太阳发笑”正是“上天给他的聪明”的具体表现,“不想到”则写出诗人对小小野花做出这一举动而产生的意外和惊喜。
C.“他看见青天,看不见自己的渺小”,两句之间形成了对比映照,借以揭示了人类普遍存在的好高骛远、妄自尊大的人性弱点。
D.这首诗将一朵野花进行了人格化的塑造,诗人以饱满而轻婉的诗情入笔,以小见大,透露出深切的生命感怀与由衷的生命礼赞。
C:“借以揭示了人类普遍存在的好高骛远、妄自尊大的人性弱点”理解错误,“他”是指野花,是写野花并不意识到自己的这种渺小,这是野花的生存态度,是作者对野花的赞美,告诉人们应该像那朵野花那样不要悲观,要珍惜生命的价值,要努力奋斗拼搏。可判断C项不正确。
拓展练习:意象
一朵野花
陈梦家
一朵野花在荒原里开了又落了。
不想到这小生命,向着太阳发笑,
上帝给他的聪明他自己知道,
他的欢喜,他的诗,在风前轻摇。
一朵野花在荒原里开了又落了,
他看见青天,看不见自己的渺小,
听惯风的温柔,听惯风的怒号,
就连他自己的梦也容易忘掉。
一九二九年一月
2.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.诗歌前后两节的首句形成复沓,成为两节诗咏唱的基础,虽然一字不改,却在情感上呈现出强化效果。
B.“他的欢喜,他的诗,在风前轻摇”将野花如诗般的欢喜化为具体可见的形态,寓诗于画,轻快洒脱。
C.诗人站在全知视角,用第三人称指称野花,易于更加灵活地刻画野花的形象,展示其内心的情感世界。
D.诗歌采用象征手法,咏物喻人,语言清新自然,节奏急促紧凑,情感真挚朴素,充溢着向上的生命力。
D“节奏急促紧凑”分析错误。全诗落笔舒缓有致,情绪抒发自然朴素,达到了咏物喻人的艺术效果。可判断D项不正确。
拓展练习:意象
一朵野花
陈梦家
一朵野花在荒原里开了又落了。
不想到这小生命,向着太阳发笑,
上帝给他的聪明他自己知道,
他的欢喜,他的诗,在风前轻摇。
一朵野花在荒原里开了又落了,
他看见青天,看不见自己的渺小,
听惯风的温柔,听惯风的怒号,
就连他自己的梦也容易忘掉。
一九二九年一月
3.结合全诗,简要分析野花的形象特点。
①野花生于荒原,是孤寂的,却能泰然处之,顺其自然;
②野花一开一落,生命是短暂的,却能自在生存,自由绽放;
③野花是渺小的,饱经风吹雨打,却能超脱乐观,充满自信。
“一朵野花在荒原里开了又落了。不想到这小生命,向着太阳发笑”几句,表明野花的生长环境是孤寂的,但是它并不失落,而是笑对一切,处之泰然。“一朵野花在荒原里开了又落了”,野花尽管生命短暂,但是“就连他自己的梦也容易忘掉”,自由自在。“他看见青天,看不见自己的渺小”,野花虽渺小,但不自卑,而是乐观自信的。
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