专题12：文言虚词（讲解+练习）-2025年河北省高职单招语文招生考试备考复习（中职普高通用）

文言虚词 一、文言虚词简介： 文言虚词包括代词、副词、介词、连词、助词等五类。考纲规定的“常见文言虚词”是指18个文言虚词——而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之(名称速记排列：之乎者也，因为所以，何则而与焉，与其乃且若)。 1．介词在文中的意义和用法 介词是用在名词、代词或名词性词组的前面，合起来表示时间、处所、原因、方式、对象等意义的词。对介词的考查，通常是结合对文句的理解进行的。 引出行动的工具、方法、凭借；例如：“以、因”，意思为“拿、凭借、依据”，①以勇气闻于诸侯。(《廉颇蔺相如列传》)②因以讽谏。(《张衡传》) 引出动作的对象；例如：“于、与、因、为、乎”，意思为“同、跟、给、替、对、对于、向、通过”①于其身也，则耻师焉。(《师说》)②欲呼张良与俱去。(《鸿门宴》) 引出动作的原因；例如：“于、以、为”，意思为“由于、因为”①业精于勤而荒于嬉。(《进学解》)②不以物喜，不以己悲。(《岳阳楼记》) 引出动作的时间、处所：例如：“于、乎、自、从、缘”，意思为“在、从、到、沿着”①辞楼下殿，辇来于秦。(《阿房宫赋》)②生乎吾前。(《师说》)③缘溪行，忘路之远近。(《桃花源记》) 2.代词在文中的意义和用法 代词是代替别的词或词组、句子，以表示人或事物以及动作、状态、数量等的词。在语境中辨析某一代词具体的指代对象是考查的重点。 (1)人称代词 第一人称：吾、予、余、我；①然余居于此，多可喜，亦多可悲。(《项脊轩志》)②吾入关，秋毫不敢有所近。(《鸿门宴》)③余于仆碑，又以悲夫古书之不存。(《游褒禅山记》) 第二人称：女、汝、若、尔、而、乃、子；①匪女之为美，美人之贻。(“女”通“汝”)(《诗经·静女》)②家祭无忘告乃翁。(《示儿》)③将子无怒，秋以为期。(《诗经·氓》)④某所，而母立于兹。(“而”通“尔”)(《项脊轩志》) 第三人称：之、其、彼、厥、渠；①彼与彼年相若也，道相似也。(《师说》)②思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘。(《六国论》) 复数：属、辈、类、徒；①若属皆且为所虏！(《鸿门宴》)②苏厉、乐毅之徒通其意！(《过秦论》) (2)指示代词 近指代词；例如：“是、此、斯、兹、之、然”，意思是：“这、这个、这里、这样”①逝者如斯，而未尝往也。(《赤壁赋》)②某所，而母立于兹。(《项脊轩志》) 远指代词：例如：“彼、夫、其”，意思是：“那”予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。(《岳阳楼记》) 无定指代词：例如：“或、莫”，意思是：“有的，有的人；没有谁，没有哪一个”①或师焉，或不焉。(《师说》)②自王侯以下，莫不逾侈。(《张衡传》) 辅助性代词：所、者；①吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。(《劝学》)②顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。(《劝学》) (3)疑问代词 代人：例如：“谁、孰”，意思是：“谁、哪一个”吾孰与徐公美？(《邹忌讽齐王纳谏》) 代事物：例如：“何、胡、奚、曷、盍”，意思是：“什么、哪里”①大王来何操？(《鸿门宴》)②奚以知其然也？(《逍遥游》)③蹈死不顾，亦曷故哉？(《五人墓碑记》) 表处所：例如：“安、恶(乌)、焉”，意思是：“哪里”①彼且恶乎待哉！(《逍遥游》)②沛公安在？(《鸿门宴》) 3.连词在文中的意义和用法 表并列：例如：“与、及、既/且、而、以/且…且…/载…载…”，意思是：“和/又/又…又…/一边…一边…”①既见复关，载笑载言。(《诗经·氓》)②四体康且直！(《孔雀东南飞》) 表承接：例如：“而、则、因、乃、遂/而后/若夫”，意思是：“于是、就、便/然后/至于”项王即日因留沛公与饮。(《鸿门宴》) 表递进：例如：“而、且”，意思是“并且、而且”，君子博学而日参省乎己。(《劝学》) 表因果：例如：“以、为、因、由、缘/故、是故、是以、以故”，意思是：“由于、因为/因此、所以”①白发三千丈，缘愁似个长。(《秋浦歌》)②是故弟子不必不如师。(《师说》) 表假设：例如：“向、向使、使、而、即、若、必、今/即、纵、纵使、纵令、藉第令”，意思是：“如果、假如/即使”①使六国各爱其人，则足以拒秦。(《阿房宫赋》)②纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。(《山中留客》)③藉第令毋斩，而戍死者固十六七。(《陈涉世家》) 表转折：例如：“而、然、则、然则、可”，意思是“却、可是、但是、但”①于其身也，则耻师焉。(《师说》)②然视其左右，来而记之者已少。(《游褒禅山记》) 【注意】连词“以”与“而”连接的前后两项间有对谓语动词的修饰关系，易与承接关系混淆，要注意辨别。“尉挺剑，广起，夺而杀尉。”（《陈涉世家》）“举所佩玉玦以示之者三。”（《鸿门宴》）前者的“夺”与“杀”，后者的“举”与“示”，在时间上行动上有明显的先后顺序，属承接关系。“吾尝终日而思矣。”（《劝学》）木欣欣以向荣。（《归去来兮辞》）前者的“终日”与“思”，后者的“欣欣”与“荣”，是同时发生的，前后有修饰关系。表修饰的“而”“以”可译作“地”“着”。 4．副词在文中的意义和用法 副词是用来修饰限制动词、形容词，表示程度、范围、时间、情态、否定等意义的词。 (1)时间副词 表过去：例如：“既、业、已、曾、尝、适、初、曩、昔、向、乡、遂”，意思是：“已经、过去、刚才”。寻向所志，遂迷，不复得路。(《桃花源记》) 表现在：例如：“方、会、适”，意思是：“正、正好”如今人方为刀俎，我为鱼肉。(《鸿门宴》) 表将来：例如：“且、将、欲、行、垂”，意思是“将要”北山愚公者，年且九十。(《愚公移山》) 表短暂：例如：“斯须、俄而、旋、暂、寻、未几、须臾、无何、猝、乍、暴、忽”，意思是：“不久、一会儿、突然”。①坐须臾，沛公起如厕。(《鸿门宴》)②银瓶乍破水浆迸。(《琵琶行》) 表持久：例如：“常、雅、素”，意思是：“经常、时常、一向”。素昧平生、素不相识。(成语) (2)否定副词 表否定：例如：“不、弗、莫、毋、无、未、匪、非、靡、勿、微”，意思是：“不、没有”①曰：“毋从俱死也。”(《鸿门宴》) ②微斯人，吾谁与归？(《岳阳楼记》) 表禁止：例如：“毋、勿、莫、无”，意思是：“不要、别”①将子无怒，秋以为期。(《诗经·氓》)②多谢后世人，戒之慎勿忘！(《孔雀东南飞》) (3)范围副词 表全部：例如：“俱、毕、凡、皆、咸、举、悉、尽、都、具、共、率”，意思是：“全、都，凡是、大凡、总共、共、大都、大致①村中闻有此人，咸来问讯。(《桃花源记》)②余人各复延至其家，皆出酒食。(《桃花源记》)③悉以咨之。(《出师表》) 表部分或个别：例如：“但、唯、止、仅、独、徒、特、第、直”，意思是：“只、仅、只是”①但见悲鸟号古木。(《蜀道难》)②而彭祖乃今以久特闻。(《逍遥游》) (4)程度副词 表深度：例如：“很、极、甚、绝、至、良、颇、酷、颇、孔、少、殊、稍、微、略”，意思是：“很、太、极、特别、非常、分外、稍微、略微”①于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。(《赤壁赋》)②陵见其至诚。(《苏武传》) 表比较：例如：“益、弥、尤、愈、加、滋”，意思是：“更加、尤其、更、越”①圣益圣，愚益愚。(《师说》)②入之愈深，其进愈难。(《游褒禅山记》) (5)情态副词 表方式：例如：“俱、并、间、微、窃、固”，意思是：“一起、暗中、坚决”又间令吴广之次所旁丛祠中。(《陈涉世家》) 表速度：例如：“遽、卒(猝)、立、即、旋、暂、稍、渐、益”，意思是：“立刻、暂且、逐渐、稍微”①如听仙乐耳暂明。(《琵琶行》)②乱花渐欲迷人眼。(《钱塘湖春行》) 表频率：例如：“数、亟、累、屡、仍、辄、每、复”，意思是：“多次、重复、任何一次”①范增数目项王。(《鸿门宴》)②每览昔人兴感之由。(《兰亭集序》) (6)语气副词 表确认：例如：“即、必、诚、信、果”，意思是：“就是、一定、实在、的确、果真”①夺项王天下者必沛公也。(《鸿门宴》)②臣诚知不如徐公美。(《邹忌讽齐王纳谏》)③烟涛微茫信难求。(《梦游天姥吟留别》) 表委婉的测度、商榷或论议语气：例如：“其、盖、殆”，意思是：“大概(是)、恐怕(是)”①盖余所至，比好游者尚不能十一。(《游褒禅山记》)②殆有神护者。(《项脊轩志》) 表意外的惊异：例如：“乃、曾”，意思是：“竟然”乃不知有汉，无论魏晋。(《桃花源记》) 表祈使：例如：“其”，意思是：“还是、可要”攻之不克，围之不继，吾其还也。(《崤之战》) 表反诘：例如：“岂、其、庸、巨(讵)、宁”，意思是：“难道、哪里、怎么”①岂若吾乡邻之旦旦有是哉！(《捕蛇者说》)②其可怪也欤！(《师说》)③夫庸知其年之先后生于吾乎？(《师说》)④王侯将相，宁有种乎？(《陈涉世家》) (7)指代性的副词 相：例如：“互指、偏指”，意思是：“相互、我、他”①久久莫相忘。(《孔雀东南飞》)②叶叶相交通。(《孔雀东南飞》) 见：例如：“动作行为的接受”，意思是：“自己、我”①生孩六月，慈父见背。(《陈情表》)②君既若见录。(《孔雀东南飞》) (8)谦敬副词 表敬：例如：“请、敬、谨、幸、惠、辱、垂、蒙”，意思是：“承蒙、有幸、请允许我……”①请以战喻。(《寡人之于国也》)②大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》) 表谦：例如：“敢、窃、忝、猥、伏”，意思是：“私下地、伏在地上相……”①猥以微贱，当侍东宫。(《陈情表》)②伏惟启阿母。(《孔雀东南飞》)③窃以为其人勇士。(《廉颇蔺相如列传》) 5.助词在文中的意义和用法 音节助词：例如：“有、其(词头)、然、焉、如、乎(词尾)”不译。意思为“……的样子”①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。(《离骚》)②或师焉，或不焉。(《师说》) 句首助词：例如：“夫、盖、维、惟、唯”，表要发议论等，不译。①夫庸知其年之先后生于吾乎？(《师说》)②盖将自其变者而观之。(《赤壁赋》) 句中语气：例如：“盖、也、与”，表停顿，不译。其为惑也，终不解矣。(《师说》) 句末陈述：例如：“也、矣、焉、耳、已”意思为：“罢了”下江陵，顺流而东也。(《赤壁赋》) 句末疑问：例如：“诸、欤、乎、邪、兮”意思为：“吗”料大王士卒足以当项王乎？(《鸿门宴》) 句末感叹：例如：“哉、乎、也、夫、兮”意思为：“呢、啊”①其皆出于此乎？(《师说》)②何其衰也！(《伶官传序》)   二、文言虚词推断方法： 1．位置分析法 有些虚词在句中的位置不同所起的作用也不同。如“乎”：作语气助词，表感叹、疑问或反问，一般位于句尾或句中；作词尾，用在形容词后；作介词时它位于名词、代词或名词性短语之前，表示动作行为发生的时间、处所、范围、对象等；用于形容词后，表示比较。语言结构相同或相似的词句构成的对文，其对应位置上的词语的用法往往相同或相似。由此可从句中熟悉的虚词的用法，推断对应位置的疑难虚词的用法。例如：“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”中的“以”和“而”处于对应位置，“而”是表修饰的连词，则“以”也是表修饰的连词；“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”中的“矣”和“思”处于对应位置，由“矣”是语气助词可推断“思”也是语气助词。 2．语境判定法 一个虚词往往有多种用法，要理解其句中用法，必须根据上下文来确定。如“而”：“固一世之雄也，而今安在哉。”(《赤壁赋》)后句没有紧承前句“一世之雄”的功名大加赞许和充分肯定，而是用“安在”逆接，可见句中的“而”为转折连词，可译为“可是、却”等。 3．语法切入法 即通过分析句中的语法结构去理解虚词在句中的用法。如：“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”(《鸿门宴》)句中有三个“为”，前两句的主语是“人”和“我”，宾语是“刀俎”和“鱼肉”，句中的两个“为”应为动词谓语，译为“是”；末句“何辞”，即“辞何”，是个动宾结构，主语承前省略，可见句末的“为”是表疑问的语气词，因为它不表示实在意义。又如“之”：“先妣抚之甚厚”中“抚之”是动宾短语，“之”是动词“抚”的宾语，代词，代“妪”，可译为“她”；“且夫我尝闻少仲尼之闻”中的“仲尼之闻”是偏正短语，“之”用在定语和中心语之间，是结构助词，可译为“的”；“师道之不传也久矣”中的“师道之不传”是主谓短语，作“久矣”的主语，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，是结构助词，可不译；“辍耕之垄上”中的“之垄上”是动补短语，“之”是动词，“去”“往”的意思，“垄上”是补充说明“之”的处所。 4．标志识别法 有些虚词是构成特殊文言文句式的标志词，如能掌握课文或成语中出现过的一些特殊文言文句式中的标志性虚词，就能帮助我们理解虚词在文中的意义和用法。如：表示被动的“见”“于”“为”“为所”，表示宾语前置的“之”“是”等。又如“多于南亩之农夫”是介宾短语后置句，“于南亩之农夫”介宾短语，“于”是介词，“比”的意思；“竖子不足与谋”是省略句式，“与”后面省略了宾语“之”，“与(之)”是介宾短语，“与”是介词，是“和、跟”的意思。 三、文言虚词知识清单 1.于 【用法】 （一）引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“从”“自”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。 例句：①谓狱中语乃亲得之于史公云。(《左忠毅公逸事》(自、从) ②业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。(《进学解》)(由于) ③爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣!(《师说》)(对、对于) ④公与之乘，战于长勺。(《曹刿论战》)(在) ⑤余将告于莅事者。(《捕蛇者说》)(给) ⑥请奉命求救于孙将军。(《赤壁之战》)(向) ⑦指通豫南,达于汉阴。(《愚公移山》)(到） （二）放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。 例句：①冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）（比） ②良曰：“长于臣。”（《鸿门宴》）（胜过） （三）放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。 例句：①臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》）（被） ②李氏子蟠，……不拘于时。（《师说》）（胜过） （四）复音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。 1、放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。 例句：于是葬死者，问伤者，养生者……（《勾践灭吴》） 2、放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等。 例句：吾祖死于是，吾父死于是。《捕蛇者说》（在这职业上） 2.与 【用法】 （一）用作动词，译为”给与“”参与“”结交“”亲附“。 例句：①则与一生彘肩。(《鸿门宴》(给与) ②骞叔之子与师。(《骞叔哭师》)(参与) ③因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知(《烛之武退秦师》)(结交,亲附) （二）用作连词,“同”“和”“跟”。 例句：勾践载稻与脂于舟以行。(《勾践灭吴》)(和,跟,同) （三）用作介词,“同”“和”“跟”;“给”“替”;“和……比较”。 例句:①沛公军霸未得与项羽相见。《鸿门宴》(和、同、跟) ②陈涉少时,尝与人佣耕。(《陈涉世家》)(给,替) ③吾孰与徐公美。《邹忌讽齐王纳谏》(和……比较) （四）同“欤”,句末语气词,表示感叹、测度、疑问语气。 例句:①无乃尔是过与!(《季氏将伐颛臾》)(感叹语气) ②虎兕出于神,龟玉毁于椟中,是谁之过与?(《《季氏将伐颛臾》》)(疑问语气) ③然则废衅钟与?(《齐桓晋文之事》)(测度语气) 3.何 【用法】 （一）用作疑问代词。 1、单独作谓语，问原因，且面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。 例句：予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）（为什么） 2、作宾语，主要代处所和事物，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。 例句：大王来何操？（《鸿门宴》）（什么） 3、作定语，可译为“什么”“哪”。 例句：①其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》)(什么） ②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）（什么） （二）用作副词。 1、用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。 例句：①何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之战》)(为什么) ②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）（怎么） 2、用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。 例句：至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《五代史伶官传序》）（多么） （三）复音虚词“何如”“何以”。 1、“何如”常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于“怎么样”或“什么样”。 例句：樊哙曰：“今日之事何如？”（《鸿门宴》）（什么样） 2、“何以”即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。 例句：何以战？（《曹刿论战》）（拿什么） 4.其 【用法】 （一）用作代词。 1、第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前，作领属性定语，可译为“他（她）的”“它的”（包括复数）。 例句：女子十七不嫁，其父母有罪。（《勾践灭吴》）（她的） 2、第三人称。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语或修饰语）应译为“他”“它”，不能加“的”。 例句：其闻道也固先乎吾。（《师说》）（他） 3、活用为第一人称。可用作写语或小主语，视句意译为“我的”“我（自己）”。 例句：①而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)(我) ②勾践说于国人曰：“寡人不知其力之不足也……”（《勾践灭吴》）（我的） 4、指示代词，表远指。作定语，可译为“其中的”“那”“那个”“那些”“那里”。 例句：于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)(其中的) （二）用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等，或省去。 例句：①圣人之所以为圣，……其皆出于此乎?(《师说》)(大概) ②其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)(难道) ③以乱其整,不武,吾其还也。(《烛之武退秦师》(还是) ④尔其无忘乃父之志！(《五代史伶官传序》)(期望) （三）用作连词，作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为“如果”；或表选择，可译为“还是”。 例句：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？（《送东阳马生序》）（要是） 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？（《逍遥游》）（是……还是……） 5.若 【用法】 （一）用作代词。,表对称,译为“你(的)”“你们(的)”;表近指,译为“这”“这样”。 例句：①若入前为寿,寿毕,请以剑舞。(《鸿门宴》)(你) ②更若役,复若赋,则何如?(《捕蛇者说》)(你的) ③以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也。(《齐桓晋文之事》)(这样) （二）用作连词,表假设,译为“如果”“假设”等;表选择,译为“或”“或者”。 例句：①若能以吴、越之众与中国抗衡。(《赤壁之战》)(如果) ②以万人若一郡降者,封万户。(《汉书·高帝纪》)(或者) 6.因 【用法】 一、用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“因为”“由于”“趁着”“凭借”“经过”“通过”。 例句：①于是相如前进缶,因跪请秦王。(《廉颇蔺项如列传》)(趁着) ②因宾客至蔺相如门谢罪。(《廉颇蔺项如列传》)(经由,通过) ③恩所加,则思无因喜以谬赏。(《谏太宗十思疏》)(因为,由于) ④如楚,又因厚币用事者臣靳尚。(《屈原列传》)(凭借) 二、用作连词。表示顺接上文，可译为“于是”“便”。 例句：①相如因持璧却立。(《廉颇蔺相如列传》)(于是,便) ②至军中，具以沛公言报项王，因言曰：……。（《鸿门宴》）（便） 7.为 【用法】 一、用作动词,同“谓”;或译为“算是”“是”“做”“成为”“担任”等。 例句：①孔子不能决也,两小儿笑曰:“孰为汝多知乎!”(《两小儿辩日》)(同“谓”) ②若止印三二本,未为简易。(《活板》)(算是) ③如今人方为刀俎,我为鱼肉。(《鸿门宴》)(是) ④为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(《为学》)(做) ⑤吾令人望其气,皆为龙虎,成五采。(《鸿门宴》)(成为) ⑥陈胜、吴广皆次当行,为屯长。(《陈涉世家》)(担任) 二、用作介词,译为“因为”“被”“给”“对”“向”。 例句：①百姓之不见保,为不用恩焉。(《齐桓晋文之事》)(因为) ②身死人手,为天下笑者,何也?(《过秦论》)(被) ③此人一一为具言所闻。(《桃花源记》)(给) ④媪之送燕后也,持其踵为之泣。(《触龙说赵太后》)(对) ⑤不足为外人道也。(《桃花源记》)(向) 三、用作语气助词,位于句尾,表疑问、感叹、反诘,可译为“呢”。 例句：①何故怀瑾握瑜,而自令见放为?(《屈原列传》)(疑问) ②何辞为?(《鸿门宴》)(反诘) ③天之亡我,我何渡为!(《项羽本纪》)(感叹) 8.所 【用法】 一、“所”放在动词前同动词组成“所字结构”,表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情况”“所……地方”等。 例句：①今所养非所用,所用非所养。(《史记·老庄申韩列传》)(所养的人;所用的人) ②衣食所安,弗敢专也,必以分人。(《曹刿论战》)(安身的东西) ③于众人广坐之中,不宜有所过,今公子故过之。(《信陵君窃符救赵》)(过访朋友的事情) ④道之所存,师之所存也。(《师说》)(所存在的地方) 二、“为”和“所”呼应,组成“为……所……”的格式,表示被动。 例句：为国者无使为积威之所劫哉。(《六国论》)(被) 三、“所”“以”连用,主要有两种:一种表示原因,一种表示凭借和目的。 例句：①吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》)(原因) ②师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)(凭借) ③所为见将军者,欲以助赵也。(《战国策·赵策》)(目的) 9.焉 【用法】 一、用作助词,在句中或句尾,或作形容词、副词词尾,一般不译;用于反诘语气,译为“呢”。 例句：①句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉。(《师说》)(句中不译) ②于是余有叹焉。(《游褒禅山记》)(句未不译) ③硿硿焉,余固笑而不信也。(《石钟山记》)(词尾不译) ④万钟于我何加焉!(《鱼我所欲也》)(呢) 二、用作代词,相当于“之”可译为“他”“它”;疑问代词,译义“什么”“哪里”等。 例句：①谨食之,时而献焉。《捕蛇者说》)(它,指蛇。) ②君何患焉!若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然？(《郑伯克段于鄢》)(什么) ③且焉置土石?(《愚公移山》)(哪里) 三、兼词,相当于“于是”“于之”,译为“在其中”“从这里”等。 例句：①三人行,必有我师焉。(《论语》)(在其中) ②先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。(《桃花源记》)(从这里) 四、用作疑问副词,译为“怎么”“哪里”。 例句:焉用亡郑以陪邻。(《烛之武退秦师》)(哪里） 10.以 【用法】 一、用作介词,译为“由于”“带领”“把”“依据”“按照”“凭借”“用”等。 例句：①且以一壁之故逆强秦之欢,不可。(《廉颇蔺相如列传》)(因,由于) ②(公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死。(《信陵君窃符救赵》)(带领) ③秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦壁。(《廉颇蔺相如列传》)(把) ④以故法为其国与此同。(《察今》)(依据、按照) ⑤乃入见。问:“何以战?”(《曹刿论战》)(凭借) ⑥愿以五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》)(用) 二、用作连词,表示并列、递进、承接、修饰、因果、目的关系。 例句：①夫夷以近,则游者众。(《游褒禅山记》)(并列) ②忽魂悸以魄动。(《梦游天姥吟留别》)(递进) ③樊哙侧其盾以撞。(《鸿门宴》)(承接) ④木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(《归去来兮辞》)(修饰) ⑤往往有得,以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)(因果) ⑥作《师说》以贻之。(《师说》)(目的) 11.则 【用法】 一、用作连词,表示假设、承接、并列、转折、让步关系,译为“如果”“便”“就”“却”“倒是”等。 例句：①入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(《生于忧患,死于安乐》)(假设关系,如果) ②故木受绳则直,金就砺则利。(《劝学》) (承接关系,便) ③位卑则足羞,官盛则近谀。(《师说》)(并列关系,就) ④于其身也,则耻师焉,惑矣。(《师说》)(转折关系,却) ⑤其室则迩,其人甚远。(《诗经》)(让步关系,倒是) 二、用作副词,在判断句中,起强调和确认作用,译为“是”“就是”。 例句：此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)(就是) 12.而 【用法】 一、用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。 1、表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。 例句：蟹六跪而二螯。（《劝学》） 2、表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。 例句：君子博学而日参省乎己。 2、表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。 例句：君子博学而日参省乎己。（《劝学》） 3、表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。 例句：余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》） 4、表示转折关系。可译为“但是”“却”。  例句：青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》） 5、表示假设关系。可译为“如果”“假如”。 例句：诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） 6、表示修饰关系，即连接状语。可不译。 例句：①吾尝终日而思矣……（《劝学》） ②吾恂恂而起。（《捕蛇者说》） 二．用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。 例句：妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。(《项脊轩志》)（你的） 三．复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 例句： 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》） 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》） 13.且 【用法】 一、用作连词,表示并列、递进和让步关系,译为“而且”“并且”“况且”“再说”“尚且”。 例句：①磐石方且厚,可以卒干年。(《孔雀东南飞》)(并列,并且) ②彼所将中国人不过十五六万,且己久疲。(《赤壁之战》)(递进,况且) ③臣死且不避,后酒安足辞!(《鸿门宴》)(让步,尚且) 二、用作副词,译为“将要”“暂且”“姑且”。 例句：①有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽”(《游褒禅山记》)(将要) ②卿但暂还家,吾今且报府。(《孔雀东南飞》)(暂且) ③誓不相隔卿,且暂还家去。(《孔雀 东南飞》)(姑且) 14.之 【用法】 一、用作代词。批示代词,表近指,译为“这”;第一、第三人称,代人、代物、代事,译为“他(他们”“它(它们)”。 例句：①均之二策。(《廉颇蔺相如列传》)(指示代词,这) ②作《师说》以贻之。(《师说》)(代人,他) ③輮使之然也。(《劝学》)(代物,它) ④人非生而知之者。(《师说》)(代事,道理) 二、用作动词,译为“去”“往”“到”等。 例句：辍耕之垄上。(《史记·陈涉世家》)（到） 三、用作结构助词。 1.定语的标志,用在定语和中心语(名词)之间,译为“的”,有的可不译。 例句：若能以吴、越之众与中国抗衡。(《赤壁之战》)(定语标志) 2.补语的标志,用在中心语(动词、形容词)和补语之间,译为“得”。 例句：以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)(补语标志) 3.宾语前置的标志,用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。 例句：③何陋之有?(《陋室铭》)(宾语前置标志) 4.用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,不译。 例句：师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》)(主谓间取消句子独立性) 四、用作音节助词,用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。 例句：①顷之,烟炎张天。(《赤壁之战》) ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》） 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 文言虚词 1.下列句子中“而”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 蟹六跪而二螯。 B.朝济而夕设版焉 C. 吾尝终日而思矣。（表修饰） D.拔剑切而啖之 2.下列“之”字的意义和用法与例句相同的一项是（ ） 例句：师道之不传也久矣。 A. 欲人之无惑也难矣。 B. 夫晋，何厌之有？ C. 填然鼓之。 D. 句读之不知。 3.下列句中“其”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 其闻道也固先乎吾。 B. 尔其无忘乃父亲之志。 C. 吾其还也。 D. 其皆出于此乎？ 4.下列句子中“以”字的用法不同于其他三项的是（ ） A. 以勇气闻于诸侯。 B. 愿以十五城请易璧。 C. 皆以美于徐公。 D. 以刀劈狼首。 5.下列“于”字的意义和用法与例句相同的一项是（ ） 例句：不拘于时。 A. 不能容于远近。 B. 冰，水为之，而寒于水。 C. 善假于物也。 D. 夫庸知其年之先后生于吾乎？ 6.下列句子中“焉”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 积土成山，风雨兴焉。 B. 且焉置土石？ C. 于其身也，则耻师焉。 D. 朝济而夕设版焉。 7.下列“则”字的用法与例句相同的一项是（ ） 例句：此则岳阳楼之大观也。 A. 入则无法家拂士。 B. 万钟则不辩礼义而受之。 C. 心之官则思 D. 于其身也，则耻师焉。 8.下列“乎”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 生乎吾前。 B. 君子博学而日参省乎己。 C. 浩浩乎如冯虚御风。 D. 相与枕藉乎舟中。 9.下列句子中“也”字的用法与例句相同的一项是（ ） 例句：师者，所以传道受业解惑也。 A. 其闻道也固先乎吾。 B. 欲人之无惑也难矣。 C. 道之所存，师之所存也。 D. 吾从而师之也。 10.下列“者”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 假舟楫者，非能水也。 B.有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！ C. 求人可使报秦者。 D. 负者歌于涂， 11.下列句子中“若”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 若入前为寿。 B. 海内存知己，天涯若比邻。 C. 若夫淫雨霏霏。 D. 若属皆且为所虏。 12.下列“因”字的用法与例句相同的一项是（ ） 例句：因利乘便，宰割天下。 A. 蒙故业，因遗策。 B. 因河为池。 C. 因击沛公于坐。 D. 相如因持璧却立。 13.下列“所”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 道之所存，师之所存也。 B. 若属皆且为所虏。 C. 故余虽愚，卒获有所闻。 D. 某所，而母立于兹。 14.下列“为”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 冰，水为之，而寒于水。 B. 如今人方为刀俎，我为鱼肉。 C. 因为长句，歌以赠之。 D. 若属皆且为所虏。 15.下列句子中“与”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 沛公军霸上，未得与项羽相见。 B. 与朋友交而不信乎？ C. 而翁归，自与汝复算耳。 D. 与嬴而不助五国也。 16.下列“何”字的用法与例句相同的一项是（ ） 例句：大王来何操？ A. 其间旦暮闻何物？ B. 邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？ C. 何者？严大国之威以修敬也。 D. 豫州今欲何至？ 17.下列“且”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 且壮士不死即已，死即举大名耳。 B. 北山愚公者，年且九十。 C. 且庸人尚羞之。 D.且欲与常马等不可得，安求其能千里也? 18.下列“也”字的用法与例句相同的一项是（ ） 例句：其闻道也亦先乎吾。 A. 师道之不传也久矣。 B. 是说也，人常疑之。 C. 吾师肺肝，皆铁石所铸造也。 D. 今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 19.下列“则”字的用法与例句相同的一项是（ ） 例句：于其身也，则耻师焉。 A. 余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意 B. 故木受绳则直。 C. 位卑则足羞，官盛则近谀。 D. 向吾不为斯役，则久已病矣。 20.下列“之”字的意义和用法与例句相同的一项是（ ） 例句：人非生而知之者。 A. 吾从而师之。 B. 道之所存，师之所存也。 C. 蚓无爪牙之利。 D. 填然鼓之。 21.下列“于”字的意义和用法与例句相同的一项是（ ） 例句：而耻学于师。 A. 不拘于时。 B. 学于余。 C. 于其身也，则耻师焉。 D. 其皆出于此乎？ 22.下列“焉”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 犹且从师而问焉。 B. 以俟观人风者得焉 C.割鸡焉用牛刀 D. 盘盘焉，囷囷焉。 23.下列“其”字的用法与例句相同的一项是（ ） 例句：其可怪也欤！ A. 其孰能讥之乎？ B. 今其智乃反不能及。 C. 其闻道也固先乎吾。 D. 余嘉其能行古道。 24.下列“以”字的用法与例句相同的一项是（ ） 例句：作《师说》以贻之。 A. 以勇气闻于诸侯。 B. 请以战喻。 C. 以中有足乐者。 D. 皆白衣冠以送之。 25.下列“者”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 求人可使报秦者，未得 B. 师者，所以传道受业解惑也。 C. 顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众。 D. 石之铿然有声者 26.下列“若”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 若夫乘天地之正。 B. 以若所为，求若所欲 C. 若入前为寿。 D. 若属皆且为所虏。 27.下列“因”字的用法与例句相同的一项是（ ） 例句：因遗策。 A. 因宾客至蔺相如门谢罪。 B. 因利乘便。 C. 因噎废食。 D. 因河为池。 28.下列“所”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 嬴闻如姬父为人所杀。 B. 渔人一一为具言所闻。 C. 道之所存，师之所存也。 D. 某所，而母立于兹。 29.下列“为”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 谁为大王为此计者？ B. 如今人方为刀俎，我为鱼肉。 C. 为击破沛公军。 D. 君为我呼入。 30.下列“与”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 沛公军霸上，未得与项羽相见。 B. 失其所与，不知。 C. 吾与汝毕力平险。 D. 然谋臣与爪牙之士 31.下列句子中“而”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 觉而起，起而归。 B. 顺风而呼，声非加疾也。 C. 抟扶摇而上者九万里。 D. 泉涓涓而始流 32.下列“之”字的意义和用法与例句相同的一项是（ ） 例句：巫医乐师百工之人。 A. 郯子之徒。 B. 师道之不复，可知矣。 C. 句读之不知。 D. 蚓无爪牙之利。 33.下列句中“其”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 其为惑也终不解矣。 B.尔其无忘乃父之志 C. 吾其还也。 D. 其皆出于此乎？ 34.下列句子中“以”字的用法不同于其他三项的是（ ） A. 皆以美于徐公。 B. 忠不必用兮，贤不必以。 C 成以其小，劣之 D. 私见张良，具告以事。 35.下列句子中“焉”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 积土成山，风雨兴焉。 B. 五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉者也。 C. 盘盘焉，囷囷焉。（形容词词尾） D. 且焉置土石？（疑问代词，哪里） 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 文言虚词 1.下列句子中“而”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 蟹六跪而二螯。 B.朝济而夕设版焉 C. 吾尝终日而思矣。（表修饰） D.拔剑切而啖之 答案：C。 解析：ABD三项“而”表示并列关系；C项“终日”修饰“思”的状态，是表修饰，和其他三项不同。 2.下列“之”字的意义和用法与例句相同的一项是（ ） 例句：师道之不传也久矣。 A. 蚓无爪牙之利。 B. 夫晋，何厌之有？ C. 填然鼓之。 D. 句读之不知。 答案：A。 解析：例句中“之”是主谓之间取消句子独立性。A项“之”也是主谓之间取消句子独立性；B项“之”是宾语前置的标志；C项“之”是音节助词；D项“之”是宾语前置的标志。 3.下列句中“其”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 其闻道也固先乎吾。 B. 其为惑也，终不解矣。 C. 吾其还也。 D. 其皆出于此乎？ 答案：A。 解析：A项“其”是代词，代指他；B项“其”是代词，那些；C项“其”表商量语气，“还是”；D项“其”表揣测语气，“大概”，C、D两项都是语气副词，和A项不同。 4.下列句子中“以”字的用法不同于其他三项的是（ ） A. 以勇气闻于诸侯。 B. 愿以十五城请易璧。 C. 皆以美于徐公。 D. 以刀劈狼首。 答案：C。 解析：A项“以”是“凭借”；B项“以”是“用”；D项“以”是“用”；C项“以”是“认为”，与其他三项不同。 5.下列“于”字的意义和用法与例句相同的一项是（ ） 例句：青，取之于蓝。 A. 不拘于时。 B. 冰，水为之，而寒于水。 C. 善假于物也。 D. 夫庸知其年之先后生于吾乎？ 答案：A。 解析：例句“于”是“从”。A项“于”是“被”，表被动，这里可理解为从时俗中解放出来；B项“于”是“比”；C项“于”是“向”；D项“于”是“比”。 6.下列句子中“焉”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 积土成山，风雨兴焉。 B. 且焉置土石？ C. 于其身也，则耻师焉。 D. 朝济而夕设版焉。 答案：C。 解析：A项“焉”是兼词，“于此”；B项“焉”是疑问代词，“哪里”；D项“焉”是兼词，“在那里”；C项“焉”是语气词，表停顿。 7.下列“则”字的用法与例句相同的一项是（ ） 例句：入则无法家拂士。 A. 此则岳阳楼之大观也。 B. 位卑则足羞。 C. 于其身也，则耻师焉。 D. 小则获邑，大则得城。 答案：A。 解析：例句“则”是“如果”，表假设。A项“则”是“就是”，用于判断句中，这里可理解为如果没有；B项“则”是“就”，表承接；C项“则”表转折；D项“则”是“就”，表承接。 8.下列“乎”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 生乎吾前。 B. 君子博学而日参省乎己。 C. 浩浩乎如冯虚御风。 D. 相与枕藉乎舟中。 答案：C。 解析：A项“乎”是“在”；B项“乎”是“对”；D项“乎”是“在”；C项“乎”是形容词词尾，“……的样子”。 9.下列句子中“也”字的用法与例句相同的一项是（ ） 例句：师者，所以传道受业解惑也。 A. 其闻道也固先乎吾。 B. 欲人之无惑也难矣。 C. 道之所存，师之所存也。 D. 吾从而师之也。 答案：C。 解析：例句“也”是表判断的语气词。A项“也”是句中语气词，舒缓语气；B项“也”是句中语气词，舒缓语气；C项“也”表判断；D项“也”是句末语气词，表陈述。 10.下列“者”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 假舟楫者，非能水也。 B. 二者不可得兼。 C. 求人可使报秦者。 D. 廉颇者，赵之良将也。 答案：C。 解析：A项“者”是“……的人”；B项“者”指代“……的情况”；C项“者”是定语后置的标志；D项“者”用于判断句，表停顿。 11.下列句子中“若”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 若入前为寿。 B. 海内存知己，天涯若比邻。 C. 若夫淫雨霏霏。 D. 若属皆且为所虏。 答案：C。 解析：A项“若”是“你”；B项“若”是“好像”；D项“若属”是“你们这些人”；C项“若夫”是句首语气词，用于引起下文，和其他三项不同。 12.下列“因”字的用法与例句相同的一项是（ ） 例句：因利乘便，宰割天下。 A. 蒙故业，因遗策。 B. 因河为池。 C. 因击沛公于坐。 D. 相如因持璧却立。 答案：C。 解析：例句“因”是“趁着”。A项“因”是“沿袭”；B项“因”是“凭借”；C项“因”是“趁机”；D项“因”是“于是”。 13.下列“所”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 道之所存，师之所存也。 B. 若属皆且为所虏。 C. 故余虽愚，卒获有所闻。 D. 某所，而母立于兹。 答案：D。 解析：A项“所”和后面的动词组成“所”字结构；B项“为所”表被动；C项“所”和后面动词组成“所”字结构；D项“所”是名词，“地方”。 14.下列“为”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 冰，水为之，而寒于水。 B. 如今人方为刀俎，我为鱼肉。 C. 因为长句，歌以赠之。 D. 若属皆且为所虏。 答案：C。 解析：A项“为”是“做”；B项“为”是“是”；D项“为”表被动；C项“为”是“创作”，和其他三项不同。 15.下列句子中“与”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 沛公军霸上，未得与项羽相见。 B. 吾与点也。 C. 而翁归，自与汝复算耳。 D. 与嬴而不助五国也。 答案：D。 解析：A项“与”是“和”；B项“与”是“赞同”；C项“与”是“和”；D项“与”是“亲附”，和其他三项不同。 16.下列“何”字的用法与例句相同的一项是（ ） 例句：大王来何操？ A. 其间旦暮闻何物？ B. 邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？ C. 何者？严大国之威以修敬也。 D. 豫州今欲何至？ 答案：D。 解析：例句“何”是宾语前置，“操何”。A项“何”是“什么”；B项“何”是“为什么”；C项“何者”是“为什么”；D项“何至”是“至何”，和例句一样是宾语前置。 17.下列“且”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 且壮士不死即已，死即举大名耳。 B. 北山愚公者，年且九十。 C. 且庸人尚羞之。 D. 存者且偷生，死者长已矣。 答案：B。 解析：A项“且”是“况且”；C项“且”是“况且”；D项“且”是“暂且”；B项“且”是“将近”，和其他三项不同。 18.下列“也”字的用法与例句相同的一项是（ ） 例句：其闻道也亦先乎吾。 A. 师道之不传也久矣。 B. 是说也，人常疑之。 C. 吾师肺肝，皆铁石所铸造也。 D. 今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 答案：A。 解析：例句“也”是句中语气词，舒缓语气。A项“也”是句中语气词，舒缓语气；B项“也”是表停顿；C项“也”是表判断；D项“也”是表感叹。 19.下列“则”字的用法与例句相同的一项是（ ） 例句：于其身也，则耻师焉。 A. 项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。 B. 故木受绳则直。 C. 位卑则足羞，官盛则近谀。 D. 向吾不为斯役，则久已病矣。 答案：A。 解析：例句“则”表转折。A项“则”表转折；B项“则”表承接；C项“则”表承接；D项“则”表假设。 20.下列“之”字的意义和用法与例句相同的一项是（ ） 例句：人非生而知之者。 A. 吾从而师之。 B. 道之所存，师之所存也。 C. 蚓无爪牙之利。 D. 填然鼓之。 答案：A。 解析：例句“之”是代词，代指知识、道理等。A项“之”是代词，代指他；B项“之”是主谓之间取消句子独立性；C项“之”是定语后置的标志；D项“之”是音节助词。 21.下列“于”字的意义和用法与例句相同的一项是（ ） 例句：而耻学于师。 A. 不拘于时。 B. 学于余。 C. 于其身也，则耻师焉。 D. 其皆出于此乎？ 答案：B。 解析：例句“于”是“向”。A项“于”是“被”；B项“于”是“向”；C项“于”是“对于”；D项“于”是“从”。 22.下列“焉”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 犹且从师而问焉。 B. 圣心备焉。 C. 或师焉，或不焉。 D. 盘盘焉，囷囷焉。 答案：D。 解析：A项“焉”是代词，代指老师；B项“焉”是语气词；C项“焉”是语气词；D项“焉”是形容词词尾，“……的样子”。 23.下列“其”字的用法与例句相同的一项是（ ） 例句：其可怪也欤！ A. 其皆出于此乎？ B. 今其智乃反不能及。 C. 其闻道也固先乎吾。 D. 余嘉其能行古道。 答案：A。 解析：例句“其”表反问语气，“难道”。A项“其”表揣测语气，“大概”，也可理解为反问语气；B项“其”是代词，他们的；C项“其”是代词，他；D项“其”是代词，他。 24.下列“以”字的用法与例句相同的一项是（ ） 例句：作《师说》以贻之。 A. 以勇气闻于诸侯。 B. 请以战喻。 C. 以中有足乐者。 D. 皆白衣冠以送之。 答案：A。 解析：例句“以”是“来”，表目的。A项“以”是“凭借”，这里可理解为凭借勇气；B项“以”是“用”；C项“以”是“因为”；D项“以”是“穿着”。 25.下列“者”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 古之学者必有师。 B. 师者，所以传道受业解惑也。 C. 今者项庄拔剑舞。 D. 此数者用兵之患也。 答案：B。 解析：A项“者”是“……的人”；C项“者”是时间词后的助词；D项“者”是“……的情况”；B项“者”用于判断句，表停顿。 26.下列“若”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 若夫乘天地之正。 B. 若据而有之。 C. 若入前为寿。 D. 若止印三二本。 答案：A。 解析：A项“若夫”是句首语气词，用于引起下文；B项“若”是“如果”；C项“若”是“你”；D项“若”是“如果”。 27.下列“因”字的用法与例句相同的一项是（ ） 例句：因遗策。 A. 因宾客至蔺相如门谢罪。 B. 因利乘便。 C. 因噎废食。 D. 因河为池。 答案：A。 解析：例句“因”是“沿袭”。A项“因”是“通过”，这里可理解为沿袭旧例通过宾客；B项“因”是“趁着”；C项“因”是“因为”；D项“因”是“凭借”。 28.下列“所”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 嬴闻如姬父为人所杀。 B. 渔人一一为具言所闻。 C. 道之所存，师之所存也。 D. 某所，而母立于兹。 答案：D。 解析：A项“所”和“为”一起表被动；B项“所”和后面动词组成“所”字结构；C项“所”和后面动词组成“所”字结构；D项“所”是名词，“地方”。 29.下列“为”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 谁为大王为此计者？ B. 如今人方为刀俎，我为鱼肉。 C. 为击破沛公军。 D. 君为我呼入。 答案：B。 解析：A项“为”是“替”；C项“为”是“替”；D项“为”是“替”；B项“为”是“是”，表判断。 30.下列“与”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 沛公军霸上，未得与项羽相见。 B. 失其所与，不知。 C. 吾与汝毕力平险。 D. 呼尔而与之。 答案：B。 解析：A项“与”是“和”；C项“与”是“和”；D项“与”是“给”；B项“与”是“结交、亲附”。 31.下列句子中“而”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 觉而起，起而归。（表承接） B. 某所，而母立于兹。（通“尔”，你的） C. 抟扶摇而上者九万里。（表修饰） D. 人而无信，不知其可也。（表假设） 答案：B。 解析：A项“而”表承接；C项“而”表修饰；D项“而”表假设；B项“而”是通假字，用法与其他三项不同。 32.下列“之”字的意义和用法与例句相同的一项是（ ） 例句：巫医乐师百工之人。 A. 郯子之徒。 B. 师道之不复，可知矣。 C. 句读之不知。 D. 蚓无爪牙之利。 答案：A。 解析：例句“之”是指示代词，这。A项“之”是指示代词，这；B项“之”用于主谓之间取消句子独立性；C项“之”是宾语前置的标志；D项“之”是定语后置的标志。 33.下列句中“其”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 其为惑也终不解矣。（代词，那些） B. 其出人也远矣。（代词，他们） C. 吾其还也。（表商量语气，还是） D. 其皆出于此乎？（表揣测语气，大概） 答案：C。 解析：A、B两项中“其”是代词；D项“其”是表揣测语气的副词；C项“其”表商量语气，和其他三项不同。 34.下列句子中“以”字的用法不同于其他三项的是（ ） A. 皆以美于徐公。（认为） B. 忠不必用兮，贤不必以。（任用） C. 以一璧之故逆强秦之欢。（因为） D. 私见张良，具告以事。（把） 答案：B。 解析：A项“以”是“认为”；C项“以”是“因为”；D项“以”是“把”；B项“以”是“任用”，与其他三项不同。 35.下列“于”字的意义和用法与例句相同的一项是（ ） 例句：月出于东山之上。 A. 赵尝五战于秦。 B. 青，取之于蓝，而青于蓝。 C. 于人为可讥。 D. 业精于勤荒于嬉。 答案：B。 解析：例句“于”是“从”。A项“于”是“和”；B项“于”是“从”；C项“于”是“在……方面”；D项“于”是“由于”。 36.下列句子中“焉”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 至丹以荆卿为计，始速祸焉。（句末语气词） B. 少焉，月出于东山之上。（语气助词，无实义） C. 盘盘焉，囷囷焉。（形容词词尾） D. 且焉置土石？（疑问代词，哪里） 答案：D。 解析：A、B项“焉”是语气词；C项“焉”是形容词词尾；D项“焉”是疑问代词，和其他三项不同。 37.下列“则”字的用法与例句相同的一项是（ ） 例句：此则岳阳楼之大观也。 A. 入则无法家拂士。（如果） B. 万钟则不辩礼义而受之。（如果） C. 以身作则。（就是） D. 于其身也，则耻师焉。（却） 答案：C。 解析：例句“则”是“就是”，用于判断句。A、B项“则”是“如果”；D项“则”表转折；C项“则”和例句一样用于判断句。 38.下列“乎”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（于） B. 君子博学而日参省乎己。（对） C. 嗟乎！师道之不传也久矣。（叹词） D. 恢恢乎其于游刃有余地矣。（形容词词尾） 答案：C。 解析：A项“乎”相当于“于”；B项“乎”是“对”；D项“乎”是形容词词尾；C项“乎”是叹词，和其他三项不同。 39.下列句子中“也”字的用法与例句相同的一项是（ ） 例句：今其智乃反不能及，其可怪也欤！ A. 是造物者之无尽藏也。 B. 吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。 C. 师道之不传也久矣。 D. 小学而大遗，吾未见其明也。 答案：D。 解析：例句“也”表感叹。A项“也”表判断；B项“也”表陈述；C项“也”是句中语气词；D项“也”表感叹，和例句相同。 40.下列“者”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 有复言令长安君为质者。（定语后置的标志） B. 高者挂罥长林梢。（……的地方） C. 近者奉辞伐罪。（……的情况） D. 谁为大王为此计者？（……的人） 答案：A。 解析：B项“者”指“……的地方”；C项“者”指“……的情况”；D项“者”指“……的人”；A项“者”是定语后置的标志，和其他三项不同。 41.下列句子中“若”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 若舍郑以为东道主。（如果） B. 不者，若属皆且为所虏。（你们） C. 彼与彼年相若也。（类似、差不多） D. 万里赴戎机，关山度若飞。（好像） 答案：A。 解析：B项“若”是“你们”；C项“若”是“类似、差不多”；D项“若”是“好像”；A项“若”是“如果”，表假设，和其他三项不同。 42.下列“因”字的用法与例句相同的一项是（ ） 例句：因拔刀斫前奏案。 A. 因利乘便，宰割天下。（趁着） B. 因宾客至蔺相如门谢罪。（通过） C. 相如因持璧却立。（于是） D. 恩所加，则思无因喜以谬赏。（因为） 答案：C。 解析：例句“因”是“于是”。A项“因”是“趁着”；B项“因”是“通过”；C项“因”是“于是”；D项“因”是“因为”。 43.下列“所”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。（所字结构） B. 所以遣将守关者。（……的原因） C. 道之所存，师之所存也。（所字结构） D. 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。（……的原因） 答案：A。 解析：B、D项“所以”是“……的原因”；C项是“所”字结构；A项“所学”是“所”字结构，但这里“所”字结构的意义和B、D项不同，答案选A。 44.下列“为”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 吾令人望其气，皆为龙虎。（是） B. 为仲卿母所遣。（被） C. 慎勿为妇死。（为了） D. 公为我献之。（替） 答案：A。 解析：B项“为”表被动；C项“为”是“为了”；D项“为”是“替”；A项“为”是“是”，表判断，和其他三项不同。 45.下列句子中“与”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 陈涉少时，尝与人佣耕。（和） B. 玉斗一双，欲与亚父。（给） C. 吾与汝毕力平险。（和） D. 而君逆寡人者，轻寡人与？（吗，语气词） 答案：D。 解析：A、C项“与”是“和”；B项“与”是“给”；D项“与”是语气词，和其他三项不同。 46.下列“何”字的用法与例句相同的一项是（ ） 例句：豫州今欲何至？ A. 徐公何能及君也？（怎么） B. 其间旦暮闻何物？（什么） C. 阁中帝子今何在？（哪里） D. 何可胜道也哉！（怎么） 答案：C。 解析：例句“何至”是“至何”，“何”是宾语前置，意为“哪里”。A项“何”是“怎么”；B项“何”是“什么”；C项“何在”是“在何”，“何”是宾语前置，意为“哪里”；D项“何”是“怎么”。 47.下列“且”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 又有若老人咳且笑于山谷中者。（并且） B. 且夫天下非小弱也。（况且，再说） C. 且庸人尚羞之。（况且） D. 命如南山石，四体康且直。（并且） 答案：B。 解析：A、D项“且”是“并且”；C项“且”是“况且”；B项“且夫”是句首语气词，用于引起下文，和其他三项不同。 48.下列“也”字的用法与例句相同的一项是（ ） 例句：其闻道也亦先乎吾。 A. 其为惑也，终不解矣。 B. 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子也。 C. 今其智乃反不能及，其可怪也欤！ D. 沛公之参乘樊哙者也。 答案：A。 解析：例句“也”是句中语气词，舒缓语气。A项“也”是句中语气词，舒缓语气；B项“也”是表陈述；C项“也”表感叹；D项“也”表判断。 49.下列“则”字的用法与例句相同的一项是（ ） 例句：故木受绳则直。 A. 此则岳阳楼之大观也。 B. 入则无法家拂士。 C. 位卑则足羞，官盛则近谀。 D. 于其身也，则耻师焉。 答案：C。 解析：例句“则”是“就”，表承接。A项“则”用于判断句；B项“则”是“如果”；C项“则”是“就”，表承接；D项“则”表转折。 50.下列“之”字的意义和用法与例句相同的一项是（ ） 例句：师道之不传也久矣。 A. 巫医乐师百工之人。 B. 欲人之无惑也难矣。 C. 古之学者必有师。 D. 句读之不知。 答案：B。 解析：例句“之”用于主谓之间取消句子独立性。A项“之”是指示代词，这；B项“之”用于主谓之间取消句子独立性；C项“之”是结构助词，的；D项“之”是宾语前置的标志。 51.下列句子中“而”字表示转折意思的一项是（ ） A. 顺风而呼，声非加疾也。 B. 蟹六跪而二螯。 C. 青，取之于蓝，而青于蓝。 D. 掩口胡卢而笑。 答案：C。 解析：A项“而”表修饰，“顺着风呼喊”；B项“而”表并列，“六只脚和两只钳子”；C项“而”表转折，“但是比蓼蓝更青”；D项“而”表修饰，“捂着嘴笑”。 52.下列“之”字用作代词的一项是（ ） A. 鹏之徙于南冥也。 B. 不知将军宽之至此也。 C. 句读之不知。 D. 巫医乐师百工之人。 答案：B。 解析：A项“之”用于主谓之间取消句子独立性；B项“之”是代词，“我”；C项“之”是宾语前置的标志；D项“之”是指示代词，“这些”。 53.下列句中“其”字表示推测语气的是（ ） A. 其真无马邪？ B. 其皆出于此乎？ C. 吾其还也。 D. 其闻道也固先乎吾。 答案：B。 解析：A项“其”表反问语气；B项“其”表推测语气，“大概”；C项“其”表商量语气；D项“其”是代词，“他”。 54.下列“以”字表示“用”的意思的是（ ） A. 余船以次俱进。 B. 以勇气闻于诸侯。 C. 请以剑舞。 D. 皆以美于徐公。 答案：C。 解析：A项“以”是“按照”；B项“以”是“凭借”；C项“以”是“用”；D项“以”是“认为”。 55.下列“于”字与“冰，水为之，而寒于水”中“于”字意义和用法相同的是（ ） A. 赵氏求救于齐。 B. 不拘于时。 C. 夫庸知其年之先后生于吾乎？ D. 于其身也，则耻师焉。 答案：C。 解析：例句中“于”是“比”。A项“于”是“向”；B项“于”是“被”；C项“于”是“比”；D项“于”是“对于”。 56.下列“焉”字的用法与其他三项不同的是（ ） A. 积水成渊，蛟龙生焉。 B. 圣心备焉。 C. 且焉置土石？ D. 三人行，必有我师焉。 答案：B。 解析：A项“焉”是兼词，“于此”；B项“焉”是语气词；C项“焉”是疑问代词，“哪里”；D项“焉”是兼词，“在其中”。 57.下列“则”字表示假设关系的是（ ） A. 项王曰：“赐之卮酒。”则与斗卮酒。 B. 入则无法家拂士。 C. 小则获邑，大则得城。 D. 于其身也，则耻师焉。 答案：B。 解析：A项“则”表承接，“于是就”；B项“则”表假设，“如果”；C项“则”表承接；D项“则”表转折。 58.下列“乎”字表示反问语气的是（ ） A. 生乎吾前。 B. 其闻道也固先乎吾。 C. 王侯将相宁有种乎？ D. 洋洋乎与造物者游。 答案：C。 解析：A项“乎”是“在”；B项“乎”是“比”；C项“乎”是反问语气词；D项“乎”是形容词词尾。 59.下列句子中“也”字表判断的是（ ） A. 师者，所以传道受业解惑也。 B. 其闻道也亦先乎吾。 C. 小学而大遗，吾未见其明也。 D. 今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 答案：A。 解析：A项“也”表判断；B项“也”是句中语气词；C项“也”表陈述；D项“也”表感叹。 60.下列“者”字表示“……的人”的是（ ） A. 假舟楫者，非能水也。 B. 二者不可得兼。 C. 求人可使报秦者。 D. 马之千里者。 答案：A。 解析：A项“者”是“……的人”；B项“者”指代“……的情况”；C项“者”是定语后置的标志；D项“者”是定语后置的标志。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$