内容正文:
五代是我国历史上战乱频仍的动荡时期。“梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗”,山河破碎,百姓在战火中呻吟。后梁时,有一位二十三岁的英雄临危受命,从此厉兵秣马,东征西讨,平定中原,终结后梁,建立后唐,百姓得到暂时的安宁。
然而这位英雄后来跻身文艺舞台,粉墨登场,日歌夜舞,不思安邦治国。和他长期厮混的戏子,趁机掌握了权柄,结党营私乱朝纲,使这位英雄的生命永远终结在四十二岁,黎民百姓又陷入水火之中。
课堂导入
1、了解“满遭损,谦得益”和“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的道理;
2、理解本文先提出论点,然后运用事例,步步深入进行论证的写法。
3、了解文言词语的省略。
教学重点、难点
1、重点:先提出论点,然后运用事例,步步深入论证的方法。
2、难点:弄清作者写作本文的意图及对作者结论的评价。
学习目标
生查子·元夕
去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪满春衫袖。
蝶恋花
庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
踏莎行
候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。
寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山,行人更在春山外。
观看视频:了解欧阳修的一生
了解作者
欧阳修,字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士,卒谥文忠。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋八大家”。
欧阳修是北宋著名文学家、史学家,北宋中叶的文坛领袖,诗文革新运动的倡导者。为文主张切合实用,重内容,反浮靡。他的散文明畅简洁,丰满生动,说理透彻,抒情委婉。著作有《新五代史》《欧阳文忠公文集》,又与宋祁等合修《新唐书》。
欧阳修是北宋中叶诗文革新运动的倡导者,继续和发展了唐朝韩愈、柳宗元所倡导的古文运动。他团结并培养了大批古文作家,如“三苏”父子、王安石、曾巩等皆出其门下。是“唐宋八大家”之一,并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。
六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休(致仕、乞骸骨)于颍水之上,则又更号六一居士。
客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”
——欧阳修《六一居士传》
知人论世
为文主张切合实用,重内容,反浮靡。积极培养后进,因而成为北宋中叶文坛领袖。他的散文明畅简洁,丰满生动,说理透彻,抒情委婉。诗、词也有很高成就。他的《六一诗话》开创了“诗话”这一新的体裁。著作有《新五代史》、《欧阳文忠公文集》,又与宋祁等合修《新唐书》。
关于五代
五代十国是中国历史上的一段大分裂时期。这一称谓出自《新五代史》,是对五代与十国的合称。
从公元907年朱温称帝起到960北宋建立止,仅半个世纪多一点的时间,中原地区就有后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个王朝前后相继,中原以外则有吴、南唐、吴越、楚 、 闽 、南汉、前蜀、后蜀、南平、北汉等十个独立王国,史称“五代十国”。
这是我国历史上的动荡时期。在这短短53年间,先后换了四姓十四个国君,篡位、弑君现象屡见不鲜,战乱频繁,后唐庄宗就是被杀的一个。
五代十国公元917年
200秒看懂中国古代最乱的时代:五代十国
庄宗李存勖
庄宗李存勖小名亚子,善于骑射,文武双全。骁勇善战,长于谋略,唐朝末年,随父李克用征战四方,颇有功勋,后袭封晋王。南击后梁,北却契丹,东取河北,西并河中,使得晋国日益强盛。
公元923年,于魏州(今河北省邯郸市大名县)称帝,建立后唐。带兵灭亡后梁,定都于洛阳。在位期间,吞并岐国,灭亡前蜀,取得凤翔、汉中及两川,震动南方割据诸国。
后期沉湎声色,用人无方,纵容皇后干政,重用伶人、宦官,猜忌杀戮功臣,横征暴敛,吝惜钱财,以致百姓困苦、藩镇怨愤、士卒离心。后叛乱四起,拥有重兵的伶官拒不发兵,而庄宗亲征又告败北,众叛亲离之期,伶官又乘危作乱,用乱箭射死了庄宗。
毛泽东:“生子当如李亚子。”
庄 宗 李 存 勖
庄宗李存勖小名亚子,善于骑射,文武双全。骁勇善战,长于谋略,唐朝末年,随父李克用征战四方,颇有功勋,后袭封晋王。南击后梁,北却契丹,东取河北,西并河中,使得晋国日益强盛。
公元923年,于魏州(今河北省邯郸市大名县)称帝,建立后唐。带兵灭亡后梁,定都于洛阳。在位期间,吞并岐国,灭亡前蜀,取得凤翔、汉中及两川,震动南方割据诸国。
后期沉湎声色,用人无方,纵容皇后干政,重用伶人、宦官,猜忌杀戮功臣,横征暴敛,吝惜钱财,以致百姓困苦、藩镇怨愤、士卒离心。
庄 宗 李 存 勖
李存勖自幼便喜欢唱戏,“常身与俳优杂戏于庭,伶人由此用事”,最终导致了国家的灭亡。
早在称帝之前,便曾因任用伶人杨婆儿为刺史,而贻误战事。他还常常用戏子名字自称,叫自己为李天下。
伶人周匝zā在胡柳陂之战中被梁军俘虏,因伶人陈俊、储德源的保护而免死。后唐灭梁后,李存勖竟然要授陈俊二人为刺史,以报答二人对周匝的救命之恩,结果被郭崇韬劝阻。他承认郭崇韬所言乃是公正之论,但最终还是任命陈俊二人为刺史,原因竟然是言而无信,愧见周匝。而当时,亲军中很多百战将士都没得到刺史之职,对此无不愤慨。
庄 宗 李 存 勖
正是因为庄宗的宠幸,这些伶人做了高官,出入宫廷,作威作福,致使朝政日益败坏。
公元926年,李嗣源叛变,自立为帝,拥有重兵的伶官拒不发兵,李存勖决定亲征反击却告败北。
这时担任皇帝的近卫军指挥使郭从谦乘机率部士兵作乱,火烧兴教门,庄宗被乱箭射死,一名伶人拣丢弃的乐器放在存勖尸体上,点火焚尸。
李嗣源入洛阳杀尽叛臣,葬存勖尸骨于雍陵,在西宫称帝,是为后唐明宗。
北宋初期,薛居正编写《五代史》(《旧五代史》),认为王朝的更迭是天命所致,欧阳修对此不以为然。他自己动手撰写成了七十四卷的《五代史记》(《新五代史》),以史为鉴,以期引起宋朝统治者的警惕。
《新五代史》是宋欧阳修撰纪传体史书,属"二十四史"之一。(二十四史之首为《史记》)原名《五代史记》,后世为区别于薛居正等官修的《五代史》,称为新五代史。记载907年至960年间后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代的历史。
《新五代史》是唐宋以后唯一的一部私修正史,欧阳修文采引人入胜,在中国史学史尤其是唐宋以后史学史上虽有着重要的地位,可由于提倡"春秋笔法(用笔曲折而意含褒贬的写作手法)",近人褒贬不一。
关于《新五代史》
探寻背景
北宋王朝建立后,随着土地和财富的高度集中,北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯,民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势,北宋王朝不但不力求振作,反而忍受耻辱,每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下,欧阳修通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。
伶官传序
伶
封建时代称乐工、演戏的人为伶。
伶官
在宫廷中授有官职的伶人叫做伶官。
伶官传
选自欧阳修《新五代史》。
序
一种文体,相当于“前言”或者编者的“按语”,它的内容或是提纲挈领地评价该书内容,或者叙述著书作文的缘由,以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。如《滕王阁序》、《兰亭集序》、《送东阳马生序》。
读准字音
盛衰之理(shèng) 盛以锦囊(chéng) 以三矢赐庄宗(shǐ )
系燕父子以组(xì) 仇雠(chóu) 燕王,吾所立(yān)
岂独伶人也哉(líng)
视频简介:后唐庄宗的故事。
论点:盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!
依据:庄宗得天下与失天下。
结论:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
整体感知
呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
理:道理
岂:难道
人事:人的作为
原:推其根本。
所以:…的原因
之:代词,指代这个道理。
译文:唉!国家盛衰兴亡的道理,虽说是天命,难道不是由于人的作为吗!推究后唐庄宗取得天下与失去天下的根本原因,就可以知道了。
庄宗得天下与失天下的事实
1.文章提出的论点是什么?
2.其立论的历史依据(论据)是什么?
3.小结
提出盛衰由人事的中心论点,
并提出庄宗得失天下这一论据。
文本分析 第一段
盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!
世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗,而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹,与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”
之:主谓间取独。
以:拿 赐(于)庄宗 背:背叛
以:相当于连词“而”。
归:归顺 与:给
其:语气副词,表示期望、命令的语气,一定。
乃:你的。
译文:世人传说晋王李克用临死时,把三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁王朱温是我的仇敌;燕王是我立他为王的,契丹与我订立盟约结为兄弟,可是他们都背叛我归顺了梁。这三个人是我到死还感到悔恨的事情。给你三支箭,你不要忘记你父亲报仇的志愿!”
庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。
其:这 从事:原指州郡长官的僚属,这里指一般的属官。 以:用 少牢:猪、羊各一头。
告庙:天子或诸侯遇出巡、战争等重大事件而祭告祖庙。 告:祭告 告庙:“告(于)庙”的省略,即在太庙祭告
请其矢:恭敬地取出他父亲(留下)的箭。
请,敬辞,用以代替某些动词,表示恭敬、慎重。
盛以锦囊:状语后置。 前:名词作状语,向前、在前。 纳:收藏
译文:庄宗领了箭,将其收藏在祖庙中。其后庄宗出兵的时候,便派属官用羊、猪各一头祭告祖庙,恭敬地取出他父亲留下的箭,用锦囊装着,背着在军前开路,等打了胜仗回来时再把箭收藏在祖庙里。
李克用与朱温
1.晋王临终遗言的主要内容是什么?用自己的话简单回答。
告知三件憾事,劝庄宗完成遗愿。
文本分析 第二段
受箭时的一系列动词:受、藏、请、盛、负、纳。
恭恭敬敬
2.庄宗对父亲遗命的态度是怎样的?文中是如何表现的?
写受箭时,作者用了一系列动词:受、藏、请、盛、负、纳,从这些动词可以看出庄宗对父亲遗命的态度是:
恭恭敬敬
23岁袭晋王之位,先后攻燕国,破幽州,灭梁国,何等的雄姿英发。其意气之盛,又是何等的壮阔!以至于举天下之豪杰,都莫能与之争!
思考:后唐庄宗为什么能够获得成功,建立后唐?用原文的话来回答。
后唐庄宗之所以成功,是因为有着三支箭的鞭策,他怀着一股报仇的信念,时刻恭敬地面对父亲的遗愿。用原文的话来说就是“忧劳可以兴国”。
李存勖是李克用与侧妃曹氏所生,自幼便善于骑射,胆略过人,心性豁达,深得父亲宠爱。他爱读《春秋》,而且精擅音律,可谓文武双全。
李存勖十一岁时,随父征讨王行瑜,并向唐昭宗报功。唐昭宗非常欣赏李存勖,轻抚其背部,道:“儿将来之国栋也,勿忘忠孝于予家。”后来,唐昭宗还对人称赞“可亚其父”。意思是说,李存勖能超过其父亲,使父亲屈居亚军。李存勖遂得名李亚子。
朱温:生子当如李亚子,克用为不亡矣!至如吾儿,豚犬耳!
补充资料
公元911年,李存勖在高邑打败了后梁朱全忠亲自统帅的50万大军。接着,攻破燕地,将刘仁恭活捉回太原。九年后,他又大破契丹兵,将耶律阿保机赶回北方。经过十多年的交战,李存勖基本上完成了父亲遗命,于公元923年攻灭后梁,统一北方,四月,在魏州称帝,国号为唐,不久迁都洛阳,年号“同光”,史称后唐。
补充资料
简述庄宗接受并执行晋王遗命的经过。
晋王赐矢——晋王遗命——庄宗受而藏之
庄宗用兵(请矢)——作战(负矢)——凯旋(纳矢)
描绘庄宗忠实地执行父命的情形,概括了庄宗全盛时期的战争状况,体现庄宗的“忧劳”,突出了“人事”的作用。
与第一段的“盛”和“得天下”相照应,从正面论证中心论点。全段欲抑先扬,为下文张本。
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,
方:当。 系:捆绑。 以组:用绳子。
函:用木匣装着(名作动)。
告以成功:省略句、状语后置句。
成功:形→名,成功的消息。 之:(主谓间)。
盛:骄盛。 仇雠:仇敌。雠,与“仇”同义。
东:向东。 夜:名作状:在夜里
四:数→状,从四方。
译文:当庄宗用绳索捆绑着燕王父子,用木匣子装着后梁皇帝、大臣的头,进入祖庙,把箭交还到先王的灵位前,向先王禀告成功的时候,他意骄气盛,多么雄壮啊!等到仇人已经消灭,天下已经平定,一人在夜里呼喊,作乱的人从四方响应,
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,
方:当。 系:捆绑。 以组:用绳子。
函:用木匣装着(名作动)。
告以成功:省略句、状语后置句。
成功:形→名,成功的消息。 之:(主谓间)。
盛:骄盛。 仇雠:仇敌。雠,与“仇”同义。
东:向东。 夜:名作状:在夜里
四:数→状,从四方。
译文:当庄宗用绳索捆绑着燕王父子,用木匣子装着后梁皇帝、大臣的头,进入祖庙,把箭交还到先王的灵位前,向先王禀告成功的时候,他意骄气盛,多么雄壮啊!等到仇人已经消灭,天下已经平定,一人在夜里呼喊,作乱的人从四方响应,
算一算:李存勖在公元908年、912年、923年、926年分别多少岁?
想一想:这几年里,在他身上又分别发生了什么事?
梳理文意时候请留意
908年
23岁
“与尔三矢”(继父遗志)
913年
28岁
“系燕父子以组”(灭燕)
923年
38岁
“函梁君臣之首”(灭后梁,建后唐)
926年
41岁
“身死国灭,为天下笑”
根据史料和课文内容,整理制作一份后唐庄宗的“大事年表”。
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后唐庄宗如何“失天下”?
正反对比
身死国灭,为天下笑
一夫夜呼,乱者四应
誓天断发,泣下沾襟
何其衰也!
作者是怎样评价庄宗失天下这一历史过程的?
失天下的原因?
“逸豫可以亡身”
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思考:作者是怎样评价庄宗得天下这一历史过程的?
“三矢”
复仇
后梁
燕王
契丹
“其意气之盛,可谓壮哉!”
得天下的原因?
“忧劳可以兴国”
庄宗之所以成功,是因为有着三支箭的鞭策,他毫不懈怠,忧思劳苦,
力图完成父亲遗愿。
第三段
得天下
15
年
为什么?
失天下
3
年
“忧劳可以兴国”(得天下)
“逸豫可以亡身”(失天下)
得天下
15
年
失天下
3
年
为什么?
第三段
正反对比。二段正面叙说,三段反面叙说。
908年,23岁,“与尔三矢”,接受遗命
912年,27岁,“系燕父子以组”,灭燕
923年,38岁,“函梁君臣之首”,灭后梁,建后唐
926年,41岁,“身死国灭,为天下笑”
讨论:
李存勖打江山用了15年,坐江山只有3年。这是为什么呢?作者据此得出了哪些结论?
“忧劳可以兴国”
得天下
15年
失天下
3年
“逸豫可以亡身”
故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而②智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!
故:因此。 举:全,整个。 莫:没有谁
及:等到。 困:围困。 为:被。
祸患常积于忽微:状后。
忽微:形→名,极小的事。
忽,一寸的十万分之一。微, 一寸的百万分之一。
智勇多困于所溺:状语后置、被动句。
智勇,形→名,有智有勇的人。
困:困扰。
〔所溺〕所溺爱的人或物。溺,沉湎、无节制。
独:只是
译文:因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,智慧而又勇敢的人往往被他所溺爱的事物困扰,难道仅只是宠爱伶人才有这种坏结果吗?/难道只是宠幸伶人的原因吗?
商纣王——宠溺妲己——败政灭国
周幽王——宠溺褒姒——众叛亲离
秦始皇——溺于豪奢——二世即灭
唐明皇——溺于美色——安史之乱
宋徽宗——好于蹴鞠——靖康之变
… …
智勇多困于所溺,岂独伶人也哉
1、概括庄宗从“得天下”到“失天下”的过程是怎样的?
908年(23岁),接受遗命,“与尔三矢,尔其无忘乃父之志”;
912年(27岁),灭燕,“系燕父子以组。”
923年(38岁),灭后梁,“函梁君臣之首”,建后唐;
926年(41岁),身亡,“身死国灭,为天下笑。”
2、作者认为庄宗的“盛”是由于什么原因,“衰”又是由于什么原因呢?(原文)
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身
第四段
在文章结尾,作者为什么强调“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉”?
①这样强调既可以扣住题目,又可以使事理推而广之,更具有现实的针对性,更具有普遍性。
②引人深思,升华主题。强调能使人逸豫亡身的不仅限于溺爱伶人,如果小看“忽微”,沉溺于声色犬马,忘记忧劳兴国的道理,同样会导致身死国灭的下场;
③借古讽今。作者在这里含蓄地批评朝政,讽谏北宋统治者不要忘记历史教训,意味深长。
祸患常积于忽微 智勇多困于所溺
合作探讨
本文是欧阳修为《伶官传》作的序,可为什么主人公不是伶官而是庄宗呢?
首先,伶官的事迹在传内已作了详细叙述,不必重复。
其次,庄宗的衰败正是由伶官所引起,作者借古讽今,就伶官乱政误国之事评述国家兴亡盛衰之理,希望北宋统治者励精图治。
文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训,阐明了国家盛衰取决于“人事”,“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的道理。
欧阳修写《伶官传》并冠以短序,是为了告诫北宋统治者,要吸取后唐庄宗李存勖xù宠信伶人而身死国灭的历史教训,力戒骄奢,防微杜渐,励精图治。
通过总结历史教训,也表达了作者忧国忧民的情怀。
文章主旨
梳理思路
论点
盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉
论据
后唐庄宗史实
论证
例
庄宗受命
庄宗失国
议
盛:意气之盛,可谓壮哉
衰:泣下沾襟,何其衰也
结论
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身
推论
祸患常积于忽微,智勇多困于所溺
思维导图
①语言委婉,气势旺盛。
全文从“呜呼”起笔,到“岂独伶人也哉”收尾,一叹再叹,以叹始,以叹终。于反复咏叹中显示委婉的韵致。
在议论的文字中,多用反问句、疑问句,使说理委婉而引人深思;多采用对仗工整的骈句,造成鲜明的对比气势和节奏感;适当运用长句,调节语势,有张有弛。
②文笔酣畅,波澜起伏。
文章开篇发出嗟叹,提出论点,语势突兀而起;随后叙庄宗成败之事,语势猛升陡降;继而步步紧逼,设疑问、引古语而得出“自然之理”;最后评论庄宗盛衰,语势再升再降,于大起大落之中引出教训,文章于此戛然而止。
写作特点
课堂总结
古人说得好,“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。”历史的教训不能忘记,我们要谨记“忧劳兴国,逸豫亡身”的道理,居安思危,防微杜渐,不再重复古人的悲剧。
不拘文本,延伸拓展
文章中作者通过庄宗得失天下的史实说明了国家盛衰兴亡之理在于人事,忧劳可以兴国,逸豫可以亡身;末尾又意味深长地点出“岂独伶人也哉”。
请同学们在古今历史上寻找一些事例来加以补充说明。
仁政则兴暴政则亡
秦
抗秦则兴
赂秦则亡
六国
忧劳则兴
逸豫则亡
庄宗
重贤则兴寡谋则亡
项羽
思危则兴苟安则亡
北宋
勤学则兴懒惰则亡
我
商纣王“好酒淫乐,嬖于妇人妲己”,荒淫残暴,最终落得个葬身火海的下场。
楚怀王贪婪成性,闭目塞听,弃屈子之诤言于不顾,最后落得个客死他乡的结果。
南唐后主沉迷于诗画歌舞中,不理朝政,最后落得个亡国奴的悲惨命运。
唐玄宗重色思倾国,三千宠爱于一身,从此君王不早朝,最后天宝危机,酿成安史之乱。
中国自古以来兴衰成败的规律
唐太宗吸取前人教训,虚心纳谏,励精图治,迎来“贞观之治”,名垂青史。
齐威王广泛采纳各方面的批评意见,兴利除弊,换来了诸侯“皆朝于齐”的盛世局面。
越王勾践卧薪尝胆,激励自己的斗志,以图复国,终于天不负苦心人,三千越甲竟吞吴,报仇雪恨。
亡
兴
所以,兴衰成败,不在天命,而在人事。
延伸拓展
国家盛衰兴亡,尚且与人事有关,忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。那么集体、个人的命运更该与人事紧密相连。忧劳可以使集体不断壮大,使个人事业蒸蒸日上;逸豫则同样可以亡身。
请同学们在现实生活中举例说明。
首先,要注重生活中的细节,防微杜渐,谨言慎行。
其次,要亲贤臣,远小人,保持清醒的头脑和勤劳的精神。
最后,要有忧患意识,保持谦逊的生活态度。
延伸拓展
有些基层领导一步一个脚印,艰苦卓绝,带领群众走上致富道路,建设小康村,亿元村。但是成就事业之后,独断专横,飞扬跋扈,挥金如土,纸醉金迷,俨然一个土皇帝。最终身陷囹圄,悔不当初。
有的知识分子,年轻时志存高远,埋头苦干,成就辉煌事业,成为知名教授。得志之时便猖狂,或迷恋女色,沉溺享乐,身败名裂;或贪图金钱,抛弃事业,专事“招研”培训,斯文扫地。
文化常识积累
太牢:古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫太牢,用羊、猪各一头叫少牢,由于祭祀者和祭祀对象不同,所用牺牲(古代祭祀用的猪、牛、羊等)的规格也有所区别:天子祭祀社稷用太牢,诸侯祭祀用少牢。
太庙:中国古代皇帝的宗庙。太庙最早只是供奉皇帝先祖的地方,后来皇后和功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太庙。
告庙:天子或诸侯出巡、遇兵戎等重大事件而祭告祖庙。
忽微:长度单位。忽,一寸的十万分之一。微,一寸的百万分之一。指微小的事。
欧阳修说:国家盛衰兴亡之理在于人事,忧劳可以兴国,逸豫可以亡身;末尾又意味深长地点出“祸患常积于忽微,智勇多困于所溺,岂独伶人也哉”。
请列举历史上国君因“忽微”或“所溺”亡国的史实。
作文素材
商纣王“好酒淫乐,嬖(壁音)于妇人妲己”,荒淫残暴,最终落得个葬身火海的下场。
隋炀帝杨广骄奢淫逸,修宫庭,疏运河,冒天下之大不韪,终于导致农民大起义,国破家亡,身死部将之手。
楚怀王贪婪成性,闭目塞听,弃屈子的诤言于不顾,最后落得个客死他乡的结果。
夫差纵情于声色犬马,酒池肉林中,不思国事,最后只能是自刎而死的下场。
唐玄宗重色思倾国,三千宠爱于一身,从此君王不早朝,最后天宝危机,酿成安史之乱。
欧阳修说:国家盛衰兴亡之理在于人事,忧劳可以兴国,逸豫可以亡身;末尾又意味深长地点出“祸患常积于忽微,智勇多困于所溺,岂独伶人也哉”。
请列举历史上国君因“忽微”或“所溺”亡国的史实。
作文素材
商纣王“好酒淫乐,嬖(壁音)于妇人妲己”,荒淫残暴,最终落得个葬身火海的下场。
隋炀帝杨广骄奢淫逸,修宫庭,疏运河,冒天下之大不韪,终于导致农民大起义,国破家亡,身死部将之手。
楚怀王贪婪成性,闭目塞听,弃屈子的诤言于不顾,最后落得个客死他乡的结果。
夫差纵情于声色犬马,酒池肉林中,不思国事,最后只能是自刎而死的下场。
唐玄宗重色思倾国,三千宠爱于一身,从此君王不早朝,最后天宝危机,酿成安史之乱。
《五代史伶官传序》情景默写
(1)《伶官传序》引用《尚书》中的话“满招损,谦得益”,结合庄宗得失天下的史实,得出结论是“ , 。”
(3)《伶官传序》的中心论点“ , , 。
(4)《伶官传序》借庄宗困于伶人而亡国警戒后人的句子是“ , 。”
(5)《伶官传序》中,从“ , 。”可以知道盛衰之理在于人事。
部编版高二语文选必中册情境默写汇编
忧劳可以兴国 逸豫可以亡身
盛衰之理 虽曰天命 岂非人事哉
夫祸患常积于忽微 而智勇多困于所溺
原庄宗之所以得天下 与其所以失之者
部编版高二语文选必中册情境默写汇编
(8)《伶官传序》中,作者引《尚书》之语与史实相对照的句子是: , 。
(6)《伶官传序》中,由“故方其盛也,举天下豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。”两种截然相反的结果,引出“ , , 。”的教训,得出具有更普遍意义的结论。
(7)古人云:谋事在人,成事在天。一个人不努力肯定是不成功的。欧阳修在《伶官传序》中说:“ , 。”
(2)孟子有“生于忧患,死于安乐”的名句,在欧阳修《伶官传序》中意思与之相近的一句话是: , 。
夫祸患常积于忽微 而智勇多困于所溺 岂独伶人也哉
虽曰天命 岂非人事哉
满招损 谦得益
忧劳可以兴国 逸豫可以亡身
1.放在动词前同动词组成“所”字结构,表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等。
所字结构
虚词
而
1.表示并列关系。可译为“又”“和”“并且”或不翻译 。
2.表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。
3.表承接。相当于“就”“接着”或不翻译。
4.表转折。可译为“但是”//“却”。
5.表假设。可译为“如果”//“假如”。
6.表因果,相当于“因而”“所以” 。
7.表修饰,连接状语和中心语。一般不译 。
8.表目的,相当于来,也可不译 。
其
1.代词:第一、二、三人称;指示代词:可译为“这”//“这个”//“这些、那”//“那个”//“那些”//“那里”。
2、加强揣测语气,相当于“恐怕”“或许”、“大概”、“可能”。
3.加强祈使语气,相当于“可”、“一定”。
4.表委婉或希望语气,译为“还是”
5.加强反问语气,相当于“难道”、“怎么” 。
而
通“尔”译为“你的”;偶尔也作主语,译为“你”。
1、【而已】放在句末的语气助词,相当于“罢了”
2、【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。
3.【既而】不久,一会儿,紧接着。
其
1.代词:第一、二、三人称;指示代词:可译为“这”//“这个”//“这些、那”//“那个”//“那些”//“那里”。
2、加强揣测语气,相当于“恐怕”“或许”、“大概”、“可能”。
3.加强祈使语气,相当于“可”、“一定”。
4.表委婉或希望语气,译为“还是”
5.加强反问语气,相当于“难道”、“怎么” 。
1、表示假设关系,相当于“如果”“假如”。
2.表示选择关系,相当于“是……还是……”“或者”。
1、助词,起调节音节的作用,可不译。
其
2、古今异义
1、岂曰人事哉
2、原庄宗之所以得天下
3、其则遣从事以一少牢告庙
4、抑本其成败之迹
5、吾遗恨也
6、负而前驱
7、至于誓天断发
人为 / 有关员工的录用、培养、奖惩等工作
推究,探究 / 原来
一般的官员 / 做某一方面的工作
抑或,或者,还是 / 压制
遗憾/ 仇恨
在前面驱驰/引导事物发展的先行者
到了什么地步/连词。表示另提一事或另一情况。
3、词类活用
函梁君臣之首
一夫夜呼,乱者四应仓皇东出
忧劳可以兴国
逸豫可以亡身
智勇多困于所溺
名→动,用盒子装
名→状,在夜里
数→状,从四方
名→状,向东面
使动用法,使…兴盛
使动用法,使…灭亡
形→名,有智有勇的人
1、梁,吾仇也。
2、此三者,吾遗恨也。
3、燕王,吾所立。
4、盛以锦囊
5、系燕王父子以组。
6、而告以成功。
7、智勇多困于所溺。
8、身死国灭,为天下笑。
4、特殊句式
判断句
判断句
判断句
状语后置/介词短语后置句、省略句
状语后置/介词短语后置句
状语后置/介词短语后置、省略句
被动句、介词短语后置/状语后置
被动句
5、实词——顾
•还。顾反,谏怀王曰。(《屈原列传》)
•回头看,望见。顾野有麦场。(《狼》)
•探望,拜访。将军宜枉驾顾之。(《三国志•诸葛亮传》)
•照顾,关心。三岁贯女,莫我肯顾。(《诗经•硕鼠》)
•不过,只是。顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者。(《廉颇蔺相如列传》)
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