2025届高考语文复习：“学会说话”与“学会闭嘴”“沉默有罪”作文提升讲评课件

“学会说话”与“学会闭嘴” 及“沉默有罪” 考场作文提升训练讲评 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 我们花了两年学会说活，却要花上六十年来学会闭嘴。大多数时候，我们说的越多，彼此的距离却越远，矛盾也越多。 ——海明威 沉默是一种罪过。 ——哈罗德·品特（英国剧作家） 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 官方解读材料分析 材料1 海明威的这段话道出了人生中一个深刻而普遍的真理——学会保持沉默或适时沉默 （闭嘴）。 在日常交流中，我们常发现，说得越多，彼此之间的心理距离似乎就越远。一方面， 过多的话语容易让人陷入自我中心，忽视了倾听的重要性。当一个人只顾着表达自我， 便很难真正理解对方的感受和需求，沟通变成了单向的灌输而非双向的理解。另一方面， 言语的泛滥可能导致误解和冲突。未经深思熟虑的话往往带有情绪色彩，容易触动敏感 神经，无意间伤害他人，导致关系紧张。 学会适时沉默，意味着学会自我控制，这是个人修养的体现，也是智慧的展现。 在对话中，给予对方充分的空间表达，真正倾听并理解对方的意图和情感。或者在开口 之前，给自己时间思考，确保言之有物，避免冲动和无意义的言语。设身处地为他人着 想，考虑自己的话可能造成的影响，用更加温柔和理解的方式交流。在交流后反思自己的 表现，评估哪些话说得恰当，哪些可能欠妥，从而不断优化沟通技巧。 材料2 这句话的观点是反对沉默。对坏人嚣张时保持沉默，这是人性的弱点，也是人性的罪 恶，更是一个民族的劣根性。恶人的劣言恶行固然可憎，但好人视若无睹的沉默更可怕， 世上无数悲剧源于集体沉默。 补充材料 欧洲文艺复兴时代的开拓者但丁路德说：“我们看到真相一言不发时，便是我们走向 死亡之日”。 鲁迅说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。” 爱因斯坦说：“世界不会因那些作恶多端的人毁灭，却会因冷眼旁观、保持沉默而灭 亡。” 英国政治家、哲学家埃德蒙说：“邪恶盛行的唯一条件是善良者的沉默。” 英国又一位政治家柏克说：“恶人得胜的唯一条件就是好人袖手旁观。” 人类社会最大的悲剧不是坏人的喧嚣，而是好人的沉默。 在美国波士顿犹太人大屠杀纪念碑上，二战前德国的宗教领袖马丁·尼莫拉牧师的墓志 铭发人深省：?在德国，起初他们追杀主义者，我没有说话——因为我不是主义者；接着 他们追杀犹太人，我没有说话——因为我不是犹太人；后来他们追杀工会成员，我没有说 话——因为我不是工会成员；此后他们追杀天主教徒，我没有说话——因为我是新教教徒； 最后他们奔我而来，却再也没有人站出来为我说话了。 面对坏人的嚣张，你保持沉默、丧失良知，下一个将会轮到你的遭殃，而此时已无人 会出来保护你。 立意参考： ①学会沉默（适时沉默）（沉默是金） ②敢于发声（失去正义的沉默是罪过） ③适时沉默，也要敢于发声 无论哪种立意，都要注意观点成立的前提条件（时机、场合等）。 我的解读 材料一“我们花了两年学会说活，却要花上六十年来学会闭嘴。大多数时候，我们说的越 多，彼此的距离却越远，矛盾也越多。”可以这样解读：2年“学会说活”和60年“学会 闭嘴”的思辨，告诉我们“学会说活”容易，“学会闭嘴”太难。因而我们可以思考 “学会说活VS学会闭嘴”的话题,两者孰轻孰重？海明威显然给了解读，行文应侧重于 “学会闭嘴”。 材料二“沉默是一种罪过。”强调的是“沉默”的反向作用。结合材料一的倾向“学会闭 嘴”（可以上升为“学会沉默”，但二者内涵和外延有交叉也有区别），是否可以综合两 则材料理解为三元关系：学会说活＋学会闭嘴＋不要沉默，或两元关系：学会沉默＋不必 沉默？ 总而要之，两则材料交叉的词是闭嘴（我们可以理解为沉默）或沉默，因而审题立 意要有“闭嘴”“沉默”中的任意一个词，正如今年高考作文必须有“互联网”或“AI技术”中任 一个词一样，话题可以有“学会说话”，但不能理解为“说话艺术”“语言艺术”，“学会说话” 要和“学会闭嘴”对接，这样才能扣题切题，作文时最好不要偷换话题，切合题意的最大 保证就是用好原材料的“关键词”“中心词”。如本次作文用了“学会说话”“学会闭嘴” 以及“沉默”就有了限制性，定位则明确起来。当然只写“沉默”亦可，但写“适时 沉默”就优于只写“沉默”，说明对两篇材料有了思辨的考量，这样的立意更有深度和 厚度。 行文不必过度纠结“学会沉默”的“语言表达沉默”和“形体语言沉默”，但可在 “沉默”的优与劣上深度思辨，因而我们需要“适度沉默”“适时沉默”，但“适度沉 默”“适时沉默”难道不是中庸主义？只要行文扣着“闭嘴”“沉默”关键词进行思辨，上 升到开口发声，正义呐喊，论证能够逻辑自洽，相信还是能圆融地表达自己思想的。 建议立意或题目（训练一下对偶句题目） 学会闭嘴，不要沉默 恰当闭嘴，拒绝沉默 智言胜愚默，智默胜愚言 说话要适宜，沉默要适度 择时以沉默，适时发声音 闭嘴显智慧，沉默显态度 闭嘴敛锋芒，沉默非冷血 沉默以观世态 ，发声以暖炎凉 学会适时闭嘴，拒绝无谓沉默 学会适时闭嘴，切记长久沉默 学会适时沉默，学会敢于发声 坚持有效发声，拒绝无效沉默 在喧闹中闭嘴，在沉默中爆发 学会闭嘴显慧心，拒绝沉默彰勇毅 说话闭嘴彰艺术，沉默有度见格局 适时沉默守分寸，敢于开口扬真情 适时沉默避冲突，敢于发声促成功 多言未必利于时，沉默过度难成事 沉默是金非明智，适时闭嘴亦有道 沉默是金非真金，学会闭嘴不沉默 敢于开口显价值，沉默不语显风度 言多必失需谨慎，沉默亦罪需辨识 以闭嘴之默得人心，打破沉默激励人性 敢于沉默成就自我，用于呐喊建设世界 沉默是金难成大道，悟明说话学会沉默 学会闭嘴理解别人，学会沉默倾听别人 闭嘴补妄语之浅陋，发声温沉默之冷淡 寻说话闭嘴之平衡，拒沉默不言之无聊 学说话，会闭嘴，不沉默 有“智”言，会闭嘴，无沉默 （对偶句是主流，三字句是新宠，对偶句尽量每句不超过9个字） 题目都有错别字，佩服你的大心脏，这都能抄错。 侧重于说话或语言艺术，偏离材料 《语言的艺术》《语言的辩证性表现》（题目太大，口气太大） 《说与不说》《说话是一种魔力》 （太拽，显眼包？） 提倡浅显易懂，然后再锦上添花，避免文艺化过头。 这个题目《在喧嚣与沉默中寻找坐标》其实也不错。 阅卷问题 一、题目（不做重点，虽然不能仅看题目，但题目也很显眼） 二、分论点 分论点意识基本都有了。一是不要千篇一律，大家都用同样意思的名 言警句“开会”，二是不要生拉硬拽，名句是为了引出后面的分论点，最起码 和后面的意思契合一下，但我们的作文并不是，“水是水，鱼是鱼，”隔膜太 明显了。三是形不成逻辑层次或逻辑闭环，各自为政。 “浮云”句应该是生活或人生有趣味，“一点”句应是少年慷慨气，“钟灵”句应是“闪耀自己”是不是和后面意思正相反？文采是有了，但名句和后面的语句显然不是一家人，“关山难越呀，但关关要越”。 但我们还是要训练分论点。（建议提升训练本次作文，可分层训练） 沉默是金非明理，适时闭嘴亦智慧 “良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”开口说话和学会闭嘴都应情商在线 ，适时闭嘴沉潜蓄力助攻沟通交流。 “不是在沉默中爆发，就是在沉默中灭亡。”沉默是双刃剑，不甘于沉默的适时发声如火山奔涌助力勇毅前行。 （两分论点式） 智慧说话，适时闭嘴，沉默有度 学会说话并非学会了智慧表达，能说却少说、不该说则不说地学会闭嘴，八面来风俱可迎，主动的沉默如良药。 不愿为自己呐喊的沉默易导致无言的结局，不愿为正义发声的沉默易造成噤若寒蝉 ，被动无奈的沉默如毒药。 沉默是金非真金，以沉默来掩盖真相亦可成为沉默的谎言。但火山爆发前的沉默能蓄力前行，沉默有度有解药。 （三分论点式） （先定下定点关键句，形成一个逻辑闭环，然后再附缀其他，或增加文采或简单解释） 三、开头 开头段引用或概括材料，要有自己的理解，不必完全引用，可根据自己的观点取舍材料。然后开门见山提出自己的观点。两个对立材料可用对偶句，三个材料可用排比句。本次作文建议对偶句起篇。 字数建议100字左右。 这样的开头段能否提升？ 长街短巷，流水人家；白昼暄闹，深夜阒静。在这个“喧哗与浮躁”的年代，有人赞成海明威的“学会闭嘴”，因为多说易炮制矛盾；有人选择哈罗德∙品特的“沉默是一种罪过”，因为缄默不言多为逃避。这难道是二选一的必选题吗？其实并不然。对于吾侪青年来说，我们应在沉默中蓄力成长，在发声表态中击穿沉默。 53分作文开头。建议多做这样的训练 51分作文开头。先对偶句。再引用材料形成对偶，提出观点。 是否可以做这样的开头训练？ 沉默是金非明理，适时闭嘴亦智慧 海明威说“要学会闭嘴”，这是认为“言多必失”，因而“沉默是金”； 品特则说“沉默是一种罪过”，这是认为“不敢发声”，因而“沉默有毒”。 说话、沉默都应有度，学会闭嘴是为了更好地说话，一时沉默是为了更 “赞”地发声。窃以为 ，沉默是金非明理，适时闭嘴亦智慧。 四、中心段（训练见21、22、23、24） 中心段的问题最为突出。一是和分论点的衔接不够，“花开两朵，各表一枝 ”？各走 各的道不说，还南辕北辙。二是想到那就写到那，一团浆糊，不知所云，缺少逻辑成理。 三是罗列事例，故事当家；或一个故事包打天下，不说理。四是缺少自己的思考，无法 在话题的深度和广度上深入，因而思维也就没有了精度。比如只写“沉默”，要明确“沉默” 不是单向性的，既有正向性也有反向性；既有深度沉默也有浅表沉默；沉默也需要择机 的，沉默也要针对谁。“学会闭嘴”的沉默是主动的，沉默地“学会闭嘴”是被动的，是也不 是？多从几个角度思辨一下，提升作文的阈值。 五、语言缺少文采，句式缺少变换，浅表化的语言虽然不失纯朴 ，但有时是蠢扑（扑 街 ）。 六、其它问题。文面较差打不上高分，字数少打不上高分（建议字数850-950），明显的 错别字太多，明显的常识错误，如把飞将军李广写成马援，把抗美援朝英雄邱少云写成抗 日英雄等。 七、加强积累和摘抄，成为自己的东西。多积累古诗句没错，还要积累当代精彩语言。多 看人民日报社评。联系社会段是我们学会“上位思考”、展现个性理解的一个窗口。多训练 一下理论段很有好处。 53分，题目很大气。作文往往是小切口大社会，因而怎样把中心词具象化且大格局化，有难度。前两段内容略一下， 第三个分论点充实一下，会更完美。 52、5分。分论点有自己的思考。第三个分论点内容少 的太明显了，其实这一段可联系现实上升议论层次， 很关键。 52分。题目改为“开口闭嘴方寸间，沉不沉默显智慧”， 是否可行？作文的逻辑思考仍有待提高。 开头段引用材料不狠，中心段对发声与沉默的理解不是很到位，尤其第二个中心段，能否正反对举阐释清 楚“该发声则发声”以及什么是“沉默中发声”，注意第二个分论点错别字“绊脚石”和“希君生羽翼”，不要出 现明显小错误。 三个分论点简洁明了，形成一个逻辑闭环。开头不错，第二段太长。错别字至少有4个，有些语言表达不到位。 通读一遍，没毛病，很好，能够完美的逻辑自洽。细读则问题较多，主要是事例的恰当（勾践例，“疫情”例）， 以及第三个分论点的“二者要相互融合”（二者的中间点吧，适度性）。 应该是一篇不错的考场文。开头，分论点都让人称道。语言倒是说到位，就是深度不够。可作为典型做一次提升。 考场文提升示范（部分语段，红色字体为修改后）（图片版在前） 在沉默中成长，在发声中表态 长街短巷，夜的寂静，昼的喧闹。在这个喧嚷的世界中，有人选择海明威的闭嘴，有 人选择哈罗德·品特的沉是一种罪过，两者真的有正误之分吗?其实并没有，计于吾体音年 来说，我们应在沉默中成长，在发声中表态。 （ 长街短巷，流水人家；白昼暄闹，深夜阒静。在这个“喧哗与浮躁”的年代，有人赞 成海明威的“学会闭嘴”，因为多说易炮制矛盾；有人选择哈罗德∙品特的“沉默是一种罪过”， 因为缄默不言多为逃避。这难道是二选一的必选题吗？其实并不然。对于吾侪青年来说， 我们应在沉默中蓄力成长，在发声表态中击穿沉默。） 三个分论点如下： 沉默，是一种避免冲突的机制。 发声，是一种与作值观的契合。 沉默与发声许行，促进自我成长与社会发展 提升修改后 学会沉默，是一种避免冲突的机制智慧力。 学会发声，是一种与价值观契合后的发力。 沉默与发声相辅相成，方能形成提振合力。 原文第一个中心段 沉默，是一种避免冲突的机制。 杨绛先生说过：“不要和重要的人在不重要 的事上生气，也不要和不重要的人在重要的事上生气。”说得通俗一点就是该闭嘴时闭嘴，人与人的价值观，人生观，对事物的看法不同，这就导致了在交往的过程中难免会发生冲突。所以沉默显得尤其重要。当冲突与矛盾发生时，如果我们想模仿庄子与惠子，那彼此之间肯定会产生更大的距离，必竟我们之间不是辩友关系；但如果我们像海明成写得一样，学会闭嘴，让自己与双方都冷静下来，那么冲突与矛盾就可以迎刃而解。“沉默是金”，“此时无声胜有声”，在某种程度上都强调了沉默的作用。沉默，是一种留白，是自我思考与冷静的一种手段。当双方都经过沉默思考时，冲突和矛盾也就被扼杀在摇篮里了。 提升修改 学会沉默，是一种避免冲突的机制智慧力。 杨绛先生说过：“不要和重要的人在不重要的事上生气，也不要和不重要的人在重要的事上生气。”说得通俗一点就是“话不投机半句多”，该闭嘴时就闭嘴。人与人的价值观很难调到同一频道上，顶层“满嘴跑火车”的令人不齿，圈层“叫嚣乎东西”的让人无奈，底层“鸡同鸭讲”的令人无助，都会让人崩溃。适当沉默就应及时上线。毕竟我们不是庄周、惠子那样的辩论高手，强辩而自得。有时荒谬真的让我们无言以对呀，那就沉默好了，不是说“大辩若讷”吗？沉默也有沉默范，最起码很酷不是？当然沉默不是金，沉默里却有火眼金睛，有高下立判的机智。你看哪个“风风火火闯九州”的李逵，不懂得沉默甘做宋江的代言人，没有打手的觉悟最后只能是“无言的结局”；你看那个“该出手时就出手”的鲁智深，”打尽不平事却难如愿“，入梁山后不愿从龙懂得沉默而得以善终。沉默，有时是一种留白，也是解决棘手难题，避免激烈冲突的一种智慧手段。 （请做一下后面的提升训练） 发声，是一种与作值观的契台。 鲁迅先生曾说：“愿中国者年都能摆脱冷气，不听自暴者流出的话，能做事的做事，能发声的发声。” 这无不鼓励着我们发应。在网络世界里，我们可以接触很多串，当看待动物遭人虚杀时，我们会为动物发 声；当看待女性多处危险时，我们会为女性发声；当有人遇至不公平的对待时我们也会为其发声，回顾历史 的长河，有范仲淹，王安石等为白姓发巫声，有陈独秀，李大钊等为国家发声。我们之所以发生声，是因为 这些事情与我们的价值观念，与社会的价值观念相为背，我们通过发声来表明自己的价值观。如果在错误的 楚罩下，无人发声，那么沉默是一种罪过。发声，是我们价值观与其相契合，相同应的一种手段。 沉默与发声许行，促进自我成长与社会发展 尼来当说：”不在平原上停留，也不要爬的太高，从中高处眺望，世界显得如此美好。”这讲究的是一 种度，就像歌词“该出呼时就出手”一样，我们也要该沉默沉默，该发声时发声。白我沉默，数会我们冷 静和思嗎，生动发声，教会我们伸张正义，对于社会来说，如果人人催得沉默，冲突，矛盾就会减少；如 果人人懂得发生声伸向正向的队伍就会多一份力量。当我们知沉默而不沉默，和发兰声而不发声，我们就 能不断完善自我，苗状成长，社会也就能健康发展，充满温时暖与希望、同样我们也要把握了沉默与发声 的力度，不可过于沉默，也不可过于发声，只有当沉默与发声并行，我们才能有所成长，社会才会有所进 步与发展。 沉默没错，发声也没错。沉默与发声需要我们依据具体的情况而决定。我们可以“沉默是全，也可以” 发一份声，做为萤火点亮黑夜.‘无论怎样，我们都应在沉瞅中成长，在发声中表态。 现场范文 沉默是金非明理，适时闭嘴亦智慧 海明威说“要学会闭嘴”，这是强化“言多必失”，因而“沉默是金”； 品特则说“沉默是一种罪过”，这是批驳“不敢发声”，因而“沉默有 毒”。说话、沉默都应有度，学会闭嘴是为了更好地说话，一时沉默是为 了更“赞”地发声。窃以为 ，沉默是金非明理，适时闭嘴亦智慧。 学会说话并非学会表达，学会闭嘴并非一味沉默。学会闭嘴的沉默，虽 不能“锦上添花”却也可“雪中送炭”；沉默的学会闭嘴，往往“冰冻三尺” 寒意袭人令人齿冷。适时沉默，明智明理。 “良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”开口说话和学会闭嘴都应情商在线 ，适时闭 嘴沉潜蓄力助攻沟通交流。 蝉鸣蛙叫，溽暑里的肆意聒噪令人心烦意乱；舌灿莲花，寒气中的喋喋不休让人心 灰意冷。喧嚣之时的及时踩刹车，更体现发声者的情感魅力。诗人徐志摩有诗句，“沉 默是今晚的康桥”，这是无尽的不舍之情的沉默于心；哲人尼采有言，“谁终将声震人 间，必长久深自缄默”，这是“板凳一坐十年冷”的沉默爆发。适时沉默，给人以圆圜 的余地；适当沉默，给自己沉潜的机会。否则只能是画蛇添足生人厌，像杨修那样，成 为食之无味的“鸡肋”而不自知，最终成为“自作聪明”的话事人；像那个自以为是的 东道主，“我不是那个意思”的连续话痨，最终成了“最蠢解释”的笨嘴舌。学会适时 闭嘴有助于深度思考，暂时沉默有助于理解对方，维护后期的双向奔赴。 “不是在沉默中爆发，就是在沉默中灭亡。”沉默是双刃剑，不甘于沉默的适时发声 如火山奔涌助力勇毅前行。 狂欢常与寂寞同在，噪音能与清音合奏。“铁骑突出刀枪鸣”后的“此时无声胜有 声”，这样的沉默是不是很有表达的张力？“执手相看泪眼，竟无语凝噎。” 这样“默 默无语两眼泪”的分别是不是很有煽动力？生活里的沉默真的如此有情？我看未必。一 直沉浸在对你沉默的冷暴力中你是否能突出重围？一直桎梏在没有人为你发声的氛围中 你是否能脱困而出？正如《皇帝的新衣》里，习惯了“谎言”沉默的市民竟然把打破真言沉 默敢于发声的孩子当成另类；正如犹太人大屠杀纪念碑上的墓志铭所言，丧失良知的保 持沉默也会让自己遭受“回旋镖”。沉默往往伴随着力量的积聚，短时沉默无可厚非，但 一味地沉默，无异于“让盗火者瘐毙于旷野，让抱薪者冻毙于风雪”，产生寒蝉效应令人 “拔剑四顾心茫然”。学会适时沉默后发力发声，待时而动方能勇毅行大道。 人人都有麦克风的时代，并非谁先抢先说话谁有理，并非谁嗓门大谁正义爆棚，并非 谁妙语连珠谁情商在线。饭圈“宫斗戏”，或者成为“花腔复读机”，或者成为“喧嚣 与浮躁”；无脑“键盘侠”，要么“捧杀”要么“棒杀” ，投喂了许多乌合之众式的“ 沉默羔羊”。沉沦在舆情撕裂的狂欢 ，困囿在信息茧房里的乱语，执拗在无厘头的赤膊 互撕，难免让人吼出“我想静一静”的缄默、“安静一下不被打扰”的沉默。“让子弹 飞一会”的适时沉默更有解决问题的穿透力，打破沉默的适时发声更能体现出感同身受的 共情力。 摇唇鼓舌的言语狂飙未必换来泼天富贵，吃瓜看客的沉默只会带来寒蝉效应。在喧嚣 中要学会沉默，在静默中要敢于发声。这正是：学会正向说与停，沉默以对应有度；适时 闭嘴亦智慧，适机发声破冷漠。 $$