精品解析：福建省厦门市松柏中学2024-2025学年高一上学期期中考试语文试卷

松柏中学2024-2025学年第一学期期中考试高一语文试卷 本试卷共8页。满分 150分，答卷时间150分钟。 注意事项： 1．答题前，考生务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的准考证号、姓名。考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码的“准考证号、姓名”与考生本人准考证号、姓名是否一致。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、基础巩固题（15分，每小题1分） 1. 下列句子中加点词的意义完全相同的一项是（ ） A. ①云霞明灭或可睹 ②一食或尽粟一石 B. ①我欲因之梦吴越 ②余因得遍观群书 C. ①且放白鹿青崖间 ②年且九十 D. ①迷在倚石忽已暝 ②是亦不可以已乎 2. 下列加点词的解释，不正确的一项是（　　） A 少无适俗韵 适：适应 何时可掇 掇：拾取，摘取 B. 枉用相存 存：生存 憔悴损，如今有谁堪摘？ 憔悴：凋零、枯萎 C. 守拙归园田 守拙：不随波逐流，固守节操 万里悲秋常作客 作客：客居他乡 D. 契阔谈讌 契阔：久别重逢 失向来之烟霞 向来：原来 3. 下列句子中加点的词语，古今意义相同的一项是（　　） A. 烟涛微茫信难求 B. 万里悲秋常作客 C. 百年多病独登台 D. 潦倒新停浊酒杯 4. 下列各句中，所用修辞手法与例句不同的一项是（ ） 例句：越陌度阡 A. 烟笼寒水月笼沙 B. 将军百战死，壮士十年归 C. 不以物喜，不以己悲 D. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 5. 下列诗句中所使用的修辞手法不同于其他三项的一项是 （　　） A. 譬如朝露，去日苦多。 B. 人生如梦，一尊还酹江月。 C. 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 D. 久在樊笼里，复得返自然。 6. 下列句子中加点词语的活用方式与例句相同的一项是（ ） 例句：云青青兮欲雨 A. 栗深林兮惊层巅 B. 赢得仓皇北顾 C. 鼓瑟吹笙 D. 粪土当年万户侯 7. 下列句式与例句相同的一项是 （　　） 例句：何以解忧？唯有杜康。 A. 马之千里者 B. 何陋之有 C. 狗吠深巷中 D. 暧暧远人村 8. 下列有关文学常识的表述，不正确的一项是 （　　） A. 李白，号青莲居士，人称“诗仙”，其诗歌想象丰富奇特，风格雄健奔放，色调瑰美绚丽，语言清新自然，现存900多首。 B. 杜甫，字子美，人称“诗圣”，风格以沉郁为主，讲求炼字炼句，把现实主义诗歌创作推向了一个新的高度。 C. 辛弃疾，字幼安，作品风格豪放悲壮，意境雄奇阔大，气魄宏伟，具有浪漫主义特色，大量用典。 D. 李清照，号易安居士，词善用白描手法，状物抒情细腻精巧，语言清新自然，创立了婉约词派，影响很大。 9. 下列关于古代文学文化常识的表述，有误的一项是（ ） A. 吟，古代诗歌的一种体式，形式活泼，不拘一格。常见古体诗的体裁还有歌、行、引、曲等。 B. 古人的名和字之间，有的是有联系的，如杜甫，字子美，“甫”与“子美”的意思十分相近；而有的却毫无联系，如苏轼，字子瞻。 C. 纶巾：古时头巾名。幅巾的一种，以丝带编成，一般为青色。相传为三国时诸葛亮所创，又称“诸葛巾”。后被视作儒将的装束。 D. 寻常巷陌：极窄狭的街道。寻常，古代指长度，八尺为寻，倍寻为常，形容窄狭。引申为普通、平常。巷、陌，这里都指街道。 10. 下列对联中，适合悬挂在杜甫草堂的一组是 ①为闻庐岳多真隐 别有天地非人间 ②十年幕府悲秦月 一卷唐诗补蜀风 ③狂到世人皆欲杀 醉来天子不能呼 ④秋天一鹄先生骨 春水群鸥野老心 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 11. 下列对第一单元诗歌艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　） A. 《立在地球边上放号》以铺陈排比的句式，热烈歌颂了“不断的毁坏”“不断的创造”的力量，反映了五四时期人民那种奋起直追、高扬个性、改变“弱国愚民”状况的强烈愿望。 B. 《红烛》注重诗歌的形式美和诗歌的节奏美，如：重复句的使用，一定程度上采用中国传统诗歌的押韵形式，前后照应和每节中诗句相对的齐整。 C. 《峨日朵雪峰之侧》借助众多意象，营造出静谧清幽的氛围，将饱含沧桑的情怀、古老开阔的高原背景、博大的生命意识，构成一个协调的整体。 D. 《致云雀》用第二人称表明诗人视云雀为朋友、知音，更能直接倾诉诗人内心的苦闷与追求。 12. 下列有关《乡土中国》内容的表述，不正确的一项是（　　） A. 乡土社会中，人们聚村而居，村与村之间的关系是熟悉的，由此形成熟人社会。 B. 与西方社会捆柴式的团体格局不同，乡土社会呈现出同心水波纹式的差序格局。 C. 依靠传统的力量，通过教化，人们服膺于“礼”，乡土社会的秩序便得以维持。 D. 乡土社会的信用产生于对一种行为规矩熟悉到不假思索的可靠性，这种信用远胜于法理社会中的一纸契约。 13. 下列不能说明“差序格局”是以“己”为中心的一项是（ ） A. 身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 B. 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 C. 一人得道，鸡犬升天。 D. 不党父兄，不偏富贵，不嬖颜色。 14. 费孝通《乡土中国》中说“中国社会是乡土性”，下列不能反映乡土文化的是（ ） A. 安土重迁，叶落归根 B. 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊 C. 路见不平，拔刀相助 D. 鸡犬相闻，老死不相往来 15. 下列文字最可能选自《乡土中国》中的哪一篇？（　　） “乡土社会在地方性的限制下成了生于斯死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个‘熟悉’的社会，没有陌生人的社会。” A. 《家族》 B. 《乡土本色》 C. 《文字下乡》 D. 《男女有别》 二、现代文阅读（共16分） 阅读下面的文字，完成各题。 牵手 范小青 曾明的眼睛不是一下子坏了的，他先是得了一种眼病，医生就预言曾明的眼睛不行了。最后曾明真的成了一个盲人。 在黑暗的世界中生存下去，这就是曾明必须选择的路。曾明被介绍到街道办的福利工厂去工作，往一块小小的金属板上辗螺丝。上班的时候，把一台收音机开着，节目很丰富，多半是直播形式的，盲人们常常放下手里的活，给电台打热线电话，曾明很快就被吸引，觉得生活有意味得多了。 辗螺丝对曾明来说，真是小菜一碟，进厂不多久，就已经很熟练。有一天曾明起身去方便，不小心和邻近的老陶撞了一下，金属板翻到了一处，他们一起蹲下来拣金属板。才拣了几十只，曾明就再也摸不着了，便有些急，道：“我做了一百只了，怎么只有这一点点？” 老陶随口回道：“这么凑巧哇，刚好一百。” “我数到一百，才起身去上厕所。” 几个人笑了起来，曾明道：“你们的意思，是我瞎说？” 没人回答曾明的问题，曾明便起身找负责人，负责人听了，也是一笑，道：“算了，又不计件，不要计较了吧。” “凡事总有个道理。” “扯不上，工资又不挂钩……” 曾明再没有说话。晚上回家听电台节目，曾明打了一个热线电话，把事情说了，主持人告诉他，这算是一种病态心理，解除的最好办法，就是找人倾诉。主持人告诉曾明，曾明住处不远的另一条街上，有一位在街道办事处做调解的刘主任，建议曾明找那位刘主任说说，刘主任是调解战线的先进。 曾明在某一天果真找到那地方去，人们把他引到主任的办公室时，曾明听到刘主任正在调解民事纠纷，他听主任说得在情在理，很快就把当事双方说通了，高兴而去。曾明听到喝水的声音，接着刘主任问他：“你是不是我们这个街道的？” “是，是电台的主持人叫我来的。” “是小丁吧，他常常介绍人来我这里。” 曾明就把事情说了，说罢却有好一阵没有听到刘主任的声音，只觉得周围有一种沉静压抑的气氛，曾明还以为刘主任出去了呢，忍不住问道：“你在吗？” 刘主任说：“我在……”停顿一下，问道：“你是盲人？” 曾明心下有些奇怪，但并没有往深里想，只是点头道：“是的，得了一种奇怪的眼病，医不好。” “这么说来，你失明的时间不很长？”在曾明的感觉中，刘主任的声音好像离得很远。 “半年吧。” “你……”刘主任又停顿了一下，问道：“你失明以后，做梦吗？”曾明愣了一下，摇了摇头。 刘主任又问一遍：“你失明以后，做梦吗？” “没，好像没有梦见过什么。”他不明白刘主任问他这个做什么，或许是一种心理治疗。 “盲人做梦，若能看见东西，古时候称作天眼开。” 曾明想了想，说：“那恐怕说的是先天的盲人吧，像我们这样，应该是能做梦的，人若盲了，已经够痛苦，若连梦也做不起来，那就更惨，不能这么不公平吧。” “我想也是，只是盲人不做梦，这是事实呀。” “你怎么知道？” 刘主任没有回答曾明的这个问题，却回到了曾明的主题上，说：“你心中的这股气，其实不是对着老陶的，你说是不是？从根本上说你对于自己的失明一直郁闷不平，看起来你已经适应了失明以后的生活，其实你并没有适应，你还需要继续适应……” 曾明打断刘主任的话：“没有失明的人，怎么能够体验失明人的滋味，就像你，怕是不能体谅我的心情吧。” 刘主任笑了一下，说：“也许吧……我问你一个问题，你说，在盲人中，是先天的盲人更痛苦呢，还是后天的失明更痛苦？” 曾明一时回答不出来。 刘主任说：“这个问题我总是想不明白，我总是在想……”下面的话被一阵人声打断，有人进来说道：“刘主任，又来人了。” 曾明知道刘主任有工作了，便站起来道：“刘主任，你忙，我先走了，过日我再过来就是。” 刘主任说：“好，我领你出去。”就有一只热乎乎的手伸过来。一路过来，刘主任没有和曾明说话，曾明再一次感受到在刘主任办公室里感觉到的那种沉静压抑。 曾明继续到福利厂上班，大家和他仍像以前一样亲切，好像谁都不记得曾经有过一丝不愉快的事情。一天夜里，曾明做了一个梦，梦见刘主任对他说：“你怎么不来了？我很想你。”醒来后，曾明的心里有些不宁。过了几天，他又到刘主任那里去，这一回曾明只让人把他引到走廊端头，他自己沿着走廊，很快摸到了刘主任的办公室，进去，刘主任说：“我已经听到了你的脚步声。” 曾明说：“你的耳朵真好。” 刘主任说：“你来得正好，今天是我的休息日，我们一起出去走走好吗？” “到哪里？” “到那地方你就知道。” 一只热乎乎的手伸过来，曾明的手被那只手牵着，他们一起往外走，以曾明的感觉，好像到了一个类似公园的地方。 “你听到了什么？” “鸟叫，很多很多的鸟。” 刘主任笑了，说：“是的，他们都在这里遛鸟，今天比赛。” 曾明说：“比什么？” “比鸟的叫声。” 在一片叽喳的鸟鸣声中，曾明突然感觉到自己内心一片明亮，刘主任的热乎乎的手又伸过来牵住了他的手，说：“走，我们上那边看看去。” 他们牵着手走了几步，曾明听到身边有人在说话，他们说，瞧，两个瞎子手牵着手在走路呢。 （有删改） 16. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 曾明主动给电台主持人打热线电话，不仅是为了发发牢骚，实际上他已经意识到自己存在着严重的心理问题。 B. 知道曾明是个盲人后，刘主任并没有改变自己调解纠纷时惯常做法，这说明刘主任对人一视同仁，维护他人尊严。 C. “是先天的盲人更痛苦呢，还是后天的失明更痛苦？”这个问题的提出与引发的思考，构成了小说的基调与主题。 D. 相比于盲人生活的不便，小说更侧重于描写他们精神上面临的困惑，也体现出对残疾人心理问题的理解与关注。 17. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 工人经常给电台打热线电话，写出了福利工厂相对宽松的工作环境，也为后面的故事埋下了伏笔。 B. 小说通过曾明与老陶口角这个偶发事件，具体展现了“在黑暗的世界中生存下去”的现实问题，由小及大，构思自然。 C. 第一次见刘主任时，曾明“觉得周围有一种沉静压抑的气氛”，这写出了盲人心理上的敏感。 D. 小说语言平实、质朴，滔滔不绝，这种语言风格体现着作者对盲人世界的认识，看似平淡，实则很有韵味。 18. 小说直至最后才交代刘主任是个盲人，但前文已有多处细节予以暗示，请找出相关细节。 19. 小说从曾明的角度讲述故事，有怎样的艺术效果？请结合小说简要分析。 三、古诗文阅读（共49分） （一）古代诗文阅读Ⅰ（本题共5题，19分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 辛弃疾，字幼安，齐之历城人。乾道四年，通判建康府。寻知潭州兼湖南安抚。盗连起湖湘，弃疾悉讨平之。遂奏疏曰：“夫民为国本，而贪吏迫使为盗。欲望陛下深思致盗之由，讲求弭盗之术，无徒恃平盗之兵。申饬州县，以惠养元元为意，有违法贪冒者，使诸司各扬其职，无徒按举小吏以应故事，自为文过之地。”诏奖谕之。诏委以规画，乃度马殷营垒故基，起盖寨栅，招步军二千人，马军五百人，傔人在外，战马铁甲皆备。先以缗钱五万于广西买马五百匹，诏广西安抚司岁带买三十匹。时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。经度费巨万计，弃疾善斡旋，事皆立办。议者以聚敛闻，降御前金字牌，俾日下住罢。弃疾受而藏之，出责监办者，期一月飞虎营栅成，违坐军制。如期落成，开陈本末，绘图缴进，上遂释然。军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。差知隆兴府兼江西安抚。时江右大饥，诏任责荒政。始至，榜通衢曰：“闭籴者配，强籴者斩。”次令尽出公家官钱、银器，召官吏、儒生、商贾、市民各举有干实者，量借钱物，逮其责领运籴，不取子钱，期终月至城下发粜。于是连樯而至，其直自减，民赖以济。时信守谢源明乞米救助，幕属不从，弃疾曰：“均为赤子，皆王民也。”即以米舟十之三予信。帝嘉之，进一秩。弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多每内知名士。弃疾尝同朱熹游武夷山，赋《九曲棹歌》。熹殁，伪学禁方严，门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之曰：“所不朽者垂万世名孰谓公死凛凛犹生！”弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。 （节选自《宋史·辛弃疾传》，有删改） 20. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处的字母填写在答题卡空格上。 所A不B朽C者D垂E万F世G名H孰I谓J公K死L凛M凛N犹O生 21. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 建康，今南京市的古称。与辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》中的“建康”相同。 B. 奏疏，臣子向皇帝的奏折，其中可报告工作、歌功颂德、议礼论学、陈政要、言兵事。 C. 缗钱，可以指用绳穿连成串的钱；在汉代也可以作为计算税课的单位；后泛指税金。 D. 长短句，文中指诗词。词是一种韵文文体，萌芽于南朝，兴起于隋唐，盛行于宋代。 22. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 辛弃疾在担任潭州知州兼湖南安抚使期间，给皇帝上疏，希望皇帝告诫州县以仁爱百姓为本，惩处违法贪赃者。 B. 辛弃疾奉命筹建飞虎军时；藏起御前金字牌，最终建成飞虎营栅，再陈奏事情的本末，画图进献，解除了皇上疑虑。 C. 辛弃疾任江西安抚使时，成功赈灾；信州谢源明不顾幕僚的反对向辛弃疾求助，辛弃疾将十分之三的米船拨给了信州。 D. 辛弃疾曾经和朱熹一起在武夷山游玩，并写了《九曲棹歌》；他的文风悲壮激烈，有《稼轩集》流传于世。 23. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）欲望陛下深思致盗之由，讲求弭盗之术，无徒恃平盗之兵。 （2）时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。 24. 朱熹去世时，他的学说正被朝廷宣布为“伪学”，门生故旧因避忌而不敢去送葬，辛弃疾却前往哭祭，对此你怎么看？ （二）古代诗文阅读II（本题共3题，10分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 声声慢 李清照 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！ 郡圃春晚 韩琦[注] 溶溶春水满方塘，栏槛风微落蕊香。 尽日杨花飞又歇，有时林鸟见还藏。 沉疴不为闲来减，流景知从静处长。 欲战万愁无酒力，可堪三月去堂堂。 [注]韩琦，北宋政治家，这是诗人晚年因病申请回到故乡相州任职时的作品。 25. 下列对两首诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 李词开篇用七组叠字写词人的动作、感受、心理，由内及外，层层深入。 B. 李词写大雁空是“旧时相识”，却再也无法为她传递情思，徒增空寂和凄楚。 C. 韩诗因芳时难留，产生伤春之情，又因年老体衰，沉疴难愈，产生伤己之愁。 D. 韩诗末句的“堂堂”为公然、毫不顾及之意，写出了春光离去的浩荡之势。 26. 下列对有关诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 同样写春天，韩诗用细腻笔触描绘出落蕊飘香的暮春之景，《归园田居》则用白描手法简笔勾勒出淡雅的阳春之景。 B. 同样写愁，韩诗以“万”字修饰，夸张地突出愁之多；李词以“怎一个愁字了得”化繁为简，化多为少，欲说还休。 C. “可堪”在韩诗与《永遇乐·京口北固亭怀古》中均为“不堪”之意，以肯定形式表达否定含义，有强化情感之效。 D. “流景知从静处长”以明月初升的动态渲染了景色之静美，《琵琶行》以乐曲结束后水中映月的静态侧面烘托音乐之动人。 27. 《声声慢》中的“更”字与《郡圃春晚》中的“又”字在诗中有异曲同工之妙，试简析。 （三）古代诗文阅读III（本题共10题，20分） 28. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《短歌行》中“________________，________________”写出了主客久别重逢、欢快畅谈的情形。 （2）陶渊明《归园田居（其一）》中，以农村特有的声音来表现乡村安静的句子是“________________，________________”。 （3）李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“________________”和“________________”，令人叹为观止。 （4）酒文化与中国古典诗词的创作有密切关系：白居易《琵琶行》中，“________________”写诗人被贬后独自饮酒，借酒浇愁；苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“________________”写词人把酒洒在地上祭奠江月，表达自己的情感。 （5）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》上片中“________________”一句形容南朝刘裕军队的浩大气势，下片中“________________”一句写好大喜功的刘义隆的惨败局面。 （6）白居易的《琵琶行》中，琵琶女第三次音乐演奏之后诗人的表现的句子是“________________，________________”。 （7）《短歌行》中运用比兴手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达诗人渴望贤才来归心意的诗句是“____________________，____________________”。 （8）李煜的《虞美人》一词中以水喻愁的名句，将抽象的情感形象化的句子是：“____________________，____________________。” （9）秦观在《鹊桥仙》中表明爱情天长地久，不在一朝一夕的依恋的句子是：“____________________，____________________。” （10）《静女》中“___________________，___________________”两句运用双关语来赞美姑娘的美丽。 四、语言文字运用（本题共3题，10分） 阅读语段，完成各题。 在我们乡土社会里，不但亲属关系如此（每一个网络有个“己”作为中心），地缘关系也是如此。现代的保甲制度是团体格局性的，但是这和传统的结构却（ ）。在传统结构中，每一家以自己的地位做中心，周围划出一个圈子，这个圈子是“街坊”。有喜事要请酒，生了孩子要送红蛋，有丧事要出来助殓，是生活上的互助机构。可是这不是一个固定的团体，而是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。 ① ，穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。这和我们的亲属圈子一般的。像贾家的大观园里，可以住着姑表林黛玉，姨表薛宝钗，后来更多了，什么宝琴，岫云，凡是拉得上亲戚的，都包容得下。可是势力一变，树倒猢狲散，缩成一小团。到极端时，可以像苏秦（      ），“妻不以为夫，嫂不以为叔。”中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力。在乡下，家庭可以很小，而一到有钱的地主和官僚阶层，可以大到像个小国。中国人也特别对（     ）有感触，正因为这富于伸缩的社会圈子会因 ② 。 （选自费孝通《乡土中国》，有删改） 29. 根据《乡土中国》一书前五章的内容，下列表述不正确的一项是（　　） A. 在《文字下乡》和《再论文字下乡》这两章中，作者认为推行“文字下乡”并不十分迫切，因为文字和语言，是人们传情达意的一种工具，但并非唯一的工具，在乡土社会中，人们也可以通过“眉目”等其他方式来传递情感。 B. 在《乡土本色》一章中，作者指出中国农村聚村而居的原因大致有这几个，一是每家农耕面积小，所以聚在一起住，二是合作的需要，三是为了安全，四是有土地平等继承的原则，人口一代代积多，故而形成大村落。 C. 在《差序格局》一章中，作者指出差序格局的社会结构是如同石头丢在水面一圈一圈向外推出去的涟漪格式，是以自己为中心向外扩展的，这种以“己”为中心的表现可以说是自我主义，即承载着平等观念和宪法观念的个人主义。 D. 在《维系着私人的道德》一章中，通过比对中国传统社会的“差序格局”和西方现代社会的“团体格局”，作者认为社会结构的差别引发了东西方不同的道德观念，中国传统道德的价值标准不能超脱于差序的人伦而存在了。 30. 依次填入文中括号中的词语，最恰当的一项是（　　） A. 自相矛盾 衣锦还乡 世态炎凉 B. 自相矛盾 潦倒归来 人走茶凉 C. 格格不入 潦倒归来 世态炎凉 D. 格格不入 衣锦还乡 人走茶凉 31. 请在文中划横线处补写恰当的句子，使整段文字语义完整连贯，内容贴切，逻辑严密。 五、作文 32. 阅读下面的材料，根据要求写作。 读诗，是一场场美丽的相遇。在这半学期的学习中，我们得以与曹操、陶渊明、李白、杜甫、白居易、苏轼、辛弃疾、李清照、孙权、刘裕等诗人在语文课本中诗意地相遇。 在你的生命中，与哪位或哪些诗人曾有过动人的相遇，这些诗人又在你的生命刻下了怎样的印痕？ 请以“烟雨诗路”为题目，写一篇文章。 要求：（1）记叙文；（2）不少于800字；（3）不要套作，不得抄袭。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 松柏中学2024-2025学年第一学期期中考试高一语文试卷 本试卷共8页。满分 150分，答卷时间150分钟。 注意事项： 1．答题前，考生务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的准考证号、姓名。考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码的“准考证号、姓名”与考生本人准考证号、姓名是否一致。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、基础巩固题（15分，每小题1分） 1. 下列句子中加点词的意义完全相同的一项是（ ） A. ①云霞明灭或可睹 ②一食或尽粟一石 B. ①我欲因之梦吴越 ②余因得遍观群书 C. ①且放白鹿青崖间 ②年且九十 D. ①迷在倚石忽已暝 ②是亦不可以已乎 【答案】A 【解析】 【详解】此题考查理解常见文言实词在文中的含义，主要是一词多义的能力。解答此题，在理解句意的基础上，可从词性、活用情况等方面进行分析。一词多义是古汉语中常见且普遍的现象，平时一定要注意记忆积累。 A项两个“或”均为“有时”的意思。 B项的“因”，①依据；②于是。 C项的“且”，①暂且；②将近。 D项的“已”，①已经；②停止，放弃。 故选A。 2. 下列加点词的解释，不正确的一项是（　　） A. 少无适俗韵 适：适应 何时可掇 掇：拾取，摘取 B. 枉用相存 存：生存 憔悴损，如今有谁堪摘？ 憔悴：凋零、枯萎 C. 守拙归园田 守拙：不随波逐流，固守节操 万里悲秋常作客 作客：客居他乡 D. 契阔谈讌 契阔：久别重逢 失向来之烟霞 向来：原来 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。 句意：年轻时就没有适应世俗的性格。 句意：什么时候可以摘取呢？  B.错误。 “存”，问候，探望。句意：屈驾前来探望我。 句意：（花朵）枯萎凋零，如今还有什么可摘的呢？ C.正确。 句意：保持自己的本性，不随波逐流，回归田园生活。 句意：在万里之外的他乡，面对萧瑟的秋景，长久地客居他乡。  D.正确。 句意：久别重逢，一起畅谈宴饮。 句意：刚才（梦中）所见的烟雾云霞消失了。   故选B。  3. 下列句子中加点的词语，古今意义相同的一项是（　　） A. 烟涛微茫信难求 B. 万里悲秋常作客 C. 百年多病独登台 D. 潦倒新停浊酒杯 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A“信”，古义：的确，实在；今义：书信。句意：大海烟波渺茫，瀛洲实在难以寻求。 B“万里”，古义：远离故乡；今义：一万里的距离。句意：悲对秋景感慨万里漂泊常年为客。 C“百年”，古义：这里借指晚年；今义：很多年或很长时期；人的一生，终身。句意：一生当中疾病缠身今日独上高台。 D“潦倒”，古今同义，衰颓、失意。句意：衰颓满心偏又暂停了消愁的酒杯。 故选D。 4. 下列各句中，所用修辞手法与例句不同的一项是（ ） 例句：越陌度阡 A. 烟笼寒水月笼沙 B. 将军百战死，壮士十年归 C. 不以物喜，不以己悲 D. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 例句：互文手法，指“越度陌阡”。句意：远方宾客穿越纵横交错的小路。 A.互文手法，指“烟月笼寒水笼沙”。句意：迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙。 B.互文手法，指“将军壮士百战死，将军壮士十年归”。句意：将士们经过无数次出生入死的战斗，有些牺牲了，有的十年之后得胜而归。 C.互文手法，指“不以物己喜，不以物己悲”。句意：不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。 D.对偶的修辞手法。“先”对“后”，“天下之忧”对“天下之乐”“忧”对“乐”。句意：在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。 故选D。 5. 下列诗句中所使用的修辞手法不同于其他三项的一项是 （　　） A. 譬如朝露，去日苦多。 B. 人生如梦，一尊还酹江月。 C. 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 D. 久在樊笼里，复得返自然。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生分析修辞手法和表达效果的能力。 A.比喻，作者将“人生”比作“朝露”，强调人生的短暂和无常。句意：人生好比早晨的露水转眼就消失了，苦于逝去的年华太多。 B.比喻，作者将“人生”被比作“梦”。句意：人的一生就像做了一场梦，还是把一杯酒献给江上的明月。 C.夸张，说天姥山仿佛与天相接，甚至超过了著名的五岳，遮掩了赤城山，突出了天姥山的雄奇高大。句意：天姥山高耸入云，仿佛连接着天际，横向天外；山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。‌‌ D.比喻，作者将“官场”比作“樊笼”。句意：长久地困在官场里面，现在总算又能够返回到大自然了。 故选C。 6. 下列句子中加点词语的活用方式与例句相同的一项是（ ） 例句：云青青兮欲雨 A. 栗深林兮惊层巅 B. 赢得仓皇北顾 C. 鼓瑟吹笙 D. 粪土当年万户侯 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 例句：名词作动词，下雨。句意：云层黑沉沉的，像是要下雨。 A.使动用法，使……战栗，使……震惊。句意：使深林战栗，使高耸而重叠的山峰震惊。 B.名词作状语，向北。句意：落得仓皇向北回望的惨败。 C.名词作动词，弹奏。句意：弹奏瑟和吹笙。 D.意动用法，以……为粪土。句意：把当时那些军阀官僚当作粪土。 故选C。 7. 下列句式与例句相同的一项是 （　　） 例句：何以解忧？唯有杜康。 A. 马之千里者 B. 何陋之有 C. 狗吠深巷中 D. 暧暧远人村 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言文句式的能力。 例句：“何以解忧”，为宾语前置句，正常语序为“以何解忧”。 A.定语后置句，其格式为“中心词+ 之 + 定语 + 者”，正常语序为“千里之马者”。 B.宾语前置句，“之”作提宾的标志，正常语序为“有何陋”。 C.省略句、状语后置句，正常语序为“狗（于）深巷中吠”。 D.主谓倒装，正常语序为“远人村暧暧”。 故选B 8. 下列有关文学常识的表述，不正确的一项是 （　　） A. 李白，号青莲居士，人称“诗仙”，其诗歌想象丰富奇特，风格雄健奔放，色调瑰美绚丽，语言清新自然，现存900多首。 B. 杜甫，字子美，人称“诗圣”，风格以沉郁为主，讲求炼字炼句，把现实主义诗歌创作推向了一个新的高度。 C. 辛弃疾，字幼安，作品风格豪放悲壮，意境雄奇阔大，气魄宏伟，具有浪漫主义特色，大量用典。 D. 李清照，号易安居士，词善用白描手法，状物抒情细腻精巧，语言清新自然，创立了婉约词派，影响很大。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 D.“创立了婉约词派”错误，在她之前的晏殊（开创北宋婉约派词风）、柳永（第一位对宋词进行全面革新的词人）就已经是婉约派词人了。 故选D。 9. 下列关于古代文学文化常识的表述，有误的一项是（ ） A. 吟，古代诗歌一种体式，形式活泼，不拘一格。常见古体诗的体裁还有歌、行、引、曲等。 B. 古人名和字之间，有的是有联系的，如杜甫，字子美，“甫”与“子美”的意思十分相近；而有的却毫无联系，如苏轼，字子瞻。 C. 纶巾：古时头巾名。幅巾的一种，以丝带编成，一般为青色。相传为三国时诸葛亮所创，又称“诸葛巾”。后被视作儒将的装束。 D. 寻常巷陌：极窄狭的街道。寻常，古代指长度，八尺为寻，倍寻为常，形容窄狭。引申为普通、平常。巷、陌，这里都指街道。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 B.“有的却毫无联系，如苏轼，字子瞻”错误，苏轼的名和字之间有一定的联系，“轼”是车前的横木，“瞻”是高瞻远瞩的意思，在马车上扶着车轼方便看，瞻与轼有关。 故选B。 10. 下列对联中，适合悬挂在杜甫草堂的一组是 ①为闻庐岳多真隐 别有天地非人间 ②十年幕府悲秦月 一卷唐诗补蜀风 ③狂到世人皆欲杀 醉来天子不能呼 ④秋天一鹄先生骨 春水群鸥野老心 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】试题分析：本题考查学生对文化常识的把握。题干要求选出“适合悬挂在杜甫草堂的一组”，可以采取排除的方法。“为闻庐岳多真隐，别有天地非人间”，“庐岳”指的是“庐山”，“多真隐”说的是隐士很多，这与杜甫的形象不合。“狂到世人皆欲杀，醉来天子不能呼”，“狂”“醉”说的是李白的特点，“天子不能呼”可以联系写李白的诗句“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，故这两句应是说“李白”。“十年幕府悲秦月，一卷唐诗补蜀风”，“十年幕府”是杜甫的经历，“蜀”是四川，也是“草堂”的所在地；“秋天一鹄先生骨，春水群鸥野老心”，“野老”，杜甫自号“少陵野老”；“群鸥”，杜甫在自己的诗里也用“飘飘何所似，天地一沙鸥”来形容自己。 11. 下列对第一单元诗歌艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　） A. 《立在地球边上放号》以铺陈排比的句式，热烈歌颂了“不断的毁坏”“不断的创造”的力量，反映了五四时期人民那种奋起直追、高扬个性、改变“弱国愚民”状况的强烈愿望。 B. 《红烛》注重诗歌的形式美和诗歌的节奏美，如：重复句的使用，一定程度上采用中国传统诗歌的押韵形式，前后照应和每节中诗句相对的齐整。 C. 《峨日朵雪峰之侧》借助众多意象，营造出静谧清幽的氛围，将饱含沧桑的情怀、古老开阔的高原背景、博大的生命意识，构成一个协调的整体。 D. 《致云雀》用第二人称表明诗人视云雀为朋友、知音，更能直接倾诉诗人内心的苦闷与追求。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生鉴赏诗词艺术特色的能力。 C.“静谧清幽的氛围”错，在这首诗中，诗人塑造了众多审美意象，有峨日朵之雪和石岩壁蜘蛛，它们共同营造出的是凝重壮美的氛围。 故选C。 12. 下列有关《乡土中国》内容的表述，不正确的一项是（　　） A. 乡土社会中，人们聚村而居，村与村之间的关系是熟悉的，由此形成熟人社会。 B. 与西方社会捆柴式的团体格局不同，乡土社会呈现出同心水波纹式的差序格局。 C. 依靠传统的力量，通过教化，人们服膺于“礼”，乡土社会的秩序便得以维持。 D. 乡土社会的信用产生于对一种行为规矩熟悉到不假思索的可靠性，这种信用远胜于法理社会中的一纸契约。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生名著阅读之整体把握内容、观点的能力。 A.“村与村之间的关系是熟悉的，由此形成熟人社会”错误。村与村之间的关系是孤立和隔膜的。同一个村落里人与人之间的关系是熟悉的，由此构成熟人社会。 故选A。 13. 下列不能说明“差序格局”是以“己”为中心的一项是（ ） A. 身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 B. 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 C. 一人得道，鸡犬升天。 D. 不党父兄，不偏富贵，不嬖颜色。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解文本观点的能力。 A.由“身”到“家”到“国”到“天下”，可见强调以“己”为中心，体现差序格局的特点。 B.意思是：以道德原则治理国家，就像北极星一样处在一定的位置，所有的星辰都会围绕着它。可见体现了差序格局是以“己”为中心的。 C.一个人得道成仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得了势。可见体现了差序格局是以“己”为中心的。 D.“不党父兄，不偏富贵，不嬖颜色”体现的是一种公正的精神，与题干表述不符。 故选D。 14. 费孝通《乡土中国》中说“中国社会是乡土性的”，下列不能反映乡土文化的是（ ） A. 安土重迁，叶落归根 B. 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊 C. 路见不平，拔刀相助 D. 鸡犬相闻，老死不相往来 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对经典名著基本内容的把握的能力。 A.从文中“我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态”“乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡”可知，“安土重迁，叶落归根”表达的是乡土的稳定性。 B.“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”的意思是：笼子里的鸟儿怀念以前生活的森林，池子里的鱼儿思念原来嬉戏的深潭。表达的是乡土的守旧。文中相关的内容有“我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。大旱大水，连年兵乱，可以使一部分农民抛井离乡；即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动，我相信还是微乎其微的”。 C.“路见不平，拔刀相助”表达的是讲义气，有正义感，这是指陌生人之间的交往。《乡土中国》之“乡土本色”一节中没有相关的表述，这不是“乡土本色”的特点。 D.“鸡犬相闻，老死不相往来”意思是：两国鸡狗的叫声都可以听见，各自吃自己国家丰富的食物，穿自己的衣服，按照自己的风俗生活，直到老死都不发动战争。这里指住的很近，但交往很少。从文中“不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以一处住在的集团为单位的”“我在上文所说的孤立、隔膜是以村与村之间的关系而说的”可知，“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”是乡土的封闭性。 故选C。 15. 下列文字最可能选自《乡土中国》中的哪一篇？（　　） “乡土社会在地方性的限制下成了生于斯死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个‘熟悉’的社会，没有陌生人的社会。” A. 《家族》 B. 《乡土本色》 C. 《文字下乡》 D. 《男女有别》 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生整体把握文本内容的能力。 “乡土”即家乡的土地，借指家乡。“本色”即事物的本来面目、性质或品质。“乡土本色”可以理解为“家乡的本质”“家乡的特点”。由文中内容可看出乡土社会的基本特征就是“熟悉”，在熟人社会中讲究的是人际关系。“生于斯，长于斯，死于斯”，这正是熟人社会的常态。”说的是乡土社会的乡土本色，选自《乡土中国》中的第一章《乡土本色》。 故选B。 二、现代文阅读（共16分） 阅读下面的文字，完成各题。 牵手 范小青 曾明的眼睛不是一下子坏了的，他先是得了一种眼病，医生就预言曾明的眼睛不行了。最后曾明真的成了一个盲人。 在黑暗的世界中生存下去，这就是曾明必须选择的路。曾明被介绍到街道办的福利工厂去工作，往一块小小的金属板上辗螺丝。上班的时候，把一台收音机开着，节目很丰富，多半是直播形式的，盲人们常常放下手里的活，给电台打热线电话，曾明很快就被吸引，觉得生活有意味得多了。 辗螺丝对曾明来说，真是小菜一碟，进厂不多久，就已经很熟练。有一天曾明起身去方便，不小心和邻近的老陶撞了一下，金属板翻到了一处，他们一起蹲下来拣金属板。才拣了几十只，曾明就再也摸不着了，便有些急，道：“我做了一百只了，怎么只有这一点点？” 老陶随口回道：“这么凑巧哇，刚好一百。” “我数到一百，才起身去上厕所。” 几个人笑了起来，曾明道：“你们的意思，是我瞎说？” 没人回答曾明的问题，曾明便起身找负责人，负责人听了，也是一笑，道：“算了，又不计件，不要计较了吧。” “凡事总有个道理。” “扯不上，工资又不挂钩……” 曾明再没有说话。晚上回家听电台节目，曾明打了一个热线电话，把事情说了，主持人告诉他，这算是一种病态心理，解除的最好办法，就是找人倾诉。主持人告诉曾明，曾明住处不远的另一条街上，有一位在街道办事处做调解的刘主任，建议曾明找那位刘主任说说，刘主任是调解战线的先进。 曾明在某一天果真找到那地方去，人们把他引到主任的办公室时，曾明听到刘主任正在调解民事纠纷，他听主任说得在情在理，很快就把当事双方说通了，高兴而去。曾明听到喝水的声音，接着刘主任问他：“你是不是我们这个街道的？” “是，是电台的主持人叫我来的。” “是小丁吧，他常常介绍人来我这里。” 曾明就把事情说了，说罢却有好一阵没有听到刘主任的声音，只觉得周围有一种沉静压抑的气氛，曾明还以为刘主任出去了呢，忍不住问道：“你在吗？” 刘主任说：“我在……”停顿一下，问道：“你是盲人？” 曾明心下有些奇怪，但并没有往深里想，只是点头道：“是的，得了一种奇怪的眼病，医不好。” “这么说来，你失明的时间不很长？”在曾明的感觉中，刘主任的声音好像离得很远。 “半年吧。” “你……”刘主任又停顿了一下，问道：“你失明以后，做梦吗？”曾明愣了一下，摇了摇头。 刘主任又问一遍：“你失明以后，做梦吗？” “没，好像没有梦见过什么。”他不明白刘主任问他这个做什么，或许是一种心理治疗。 “盲人做梦，若能看见东西，古时候称作天眼开。” 曾明想了想，说：“那恐怕说的是先天的盲人吧，像我们这样，应该是能做梦的，人若盲了，已经够痛苦，若连梦也做不起来，那就更惨，不能这么不公平吧。” “我想也是，只是盲人不做梦，这是事实呀。” “你怎么知道？” 刘主任没有回答曾明的这个问题，却回到了曾明的主题上，说：“你心中的这股气，其实不是对着老陶的，你说是不是？从根本上说你对于自己的失明一直郁闷不平，看起来你已经适应了失明以后的生活，其实你并没有适应，你还需要继续适应……” 曾明打断刘主任的话：“没有失明的人，怎么能够体验失明人的滋味，就像你，怕是不能体谅我的心情吧。” 刘主任笑了一下，说：“也许吧……我问你一个问题，你说，在盲人中，是先天的盲人更痛苦呢，还是后天的失明更痛苦？” 曾明一时回答不出来。 刘主任说：“这个问题我总是想不明白，我总是在想……”下面的话被一阵人声打断，有人进来说道：“刘主任，又来人了。” 曾明知道刘主任有工作了，便站起来道：“刘主任，你忙，我先走了，过日我再过来就是。” 刘主任说：“好，我领你出去。”就有一只热乎乎的手伸过来。一路过来，刘主任没有和曾明说话，曾明再一次感受到在刘主任办公室里感觉到的那种沉静压抑。 曾明继续到福利厂上班，大家和他仍像以前一样亲切，好像谁都不记得曾经有过一丝不愉快的事情。一天夜里，曾明做了一个梦，梦见刘主任对他说：“你怎么不来了？我很想你。”醒来后，曾明的心里有些不宁。过了几天，他又到刘主任那里去，这一回曾明只让人把他引到走廊端头，他自己沿着走廊，很快摸到了刘主任的办公室，进去，刘主任说：“我已经听到了你的脚步声。” 曾明说：“你的耳朵真好。” 刘主任说：“你来得正好，今天是我的休息日，我们一起出去走走好吗？” “到哪里？” “到那地方你就知道。” 一只热乎乎的手伸过来，曾明的手被那只手牵着，他们一起往外走，以曾明的感觉，好像到了一个类似公园的地方。 “你听到了什么？” “鸟叫，很多很多的鸟。” 刘主任笑了，说：“是的，他们都在这里遛鸟，今天比赛。” 曾明说：“比什么？” “比鸟的叫声。” 在一片叽喳的鸟鸣声中，曾明突然感觉到自己内心一片明亮，刘主任的热乎乎的手又伸过来牵住了他的手，说：“走，我们上那边看看去。” 他们牵着手走了几步，曾明听到身边有人在说话，他们说，瞧，两个瞎子手牵着手在走路呢。 （有删改） 16. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 曾明主动给电台的主持人打热线电话，不仅是为了发发牢骚，实际上他已经意识到自己存在着严重的心理问题。 B. 知道曾明是个盲人后，刘主任并没有改变自己调解纠纷时的惯常做法，这说明刘主任对人一视同仁，维护他人尊严。 C. “是先天的盲人更痛苦呢，还是后天的失明更痛苦？”这个问题的提出与引发的思考，构成了小说的基调与主题。 D. 相比于盲人生活的不便，小说更侧重于描写他们精神上面临的困惑，也体现出对残疾人心理问题的理解与关注。 17. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 工人经常给电台打热线电话，写出了福利工厂相对宽松的工作环境，也为后面的故事埋下了伏笔。 B. 小说通过曾明与老陶口角这个偶发事件，具体展现了“在黑暗的世界中生存下去”的现实问题，由小及大，构思自然。 C. 第一次见刘主任时，曾明“觉得周围有一种沉静压抑的气氛”，这写出了盲人心理上的敏感。 D. 小说语言平实、质朴，滔滔不绝，这种语言风格体现着作者对盲人世界的认识，看似平淡，实则很有韵味。 18. 小说直至最后才交代刘主任是个盲人，但前文已有多处细节予以暗示，请找出相关细节。 19. 小说从曾明的角度讲述故事，有怎样的艺术效果？请结合小说简要分析。 【答案】16. D 17. D 18. ①刘主任说：“我在……”停顿一下，问道：“你是盲人?” ②曾明愣了一下，摇了摇头。刘主任又问一遍：“你失明以后，做梦吗？” ③“我想也是，只是盲人不做梦，这是事实呀。” ④“也许吧……我问你一个问题，你说，在盲人中，是先天的盲人更痛苦呢，还是后天的失明更痛苦？”“这个问题我总是想不明白” ⑤刘主任说：“我已经听到了你的脚步声。” 19. ①小说从盲人曾明的角度讲述故事，使读者更容易体会曾明的心理状态，感同身受。 ②让刘主任的行为和言语显得有些奇怪，引发读者的好奇和想象。 ③使得刘主任是盲人这一重要事实直到结尾才揭示，有出人意料的效果。 【解析】 【导语】这篇小说通过描写盲人曾明的工作与生活，揭示了他内心的孤独与对生活意义的追寻。通过与刘主任的互动，展现出盲人群体在心理适应过程中的困惑和努力。文中利用细节暗示刘主任也是盲人，在最终揭示中加深主题的层次感。平实而有韵味的语言赋予了故事温暖的人文关怀。 【16题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。 A.“实际上他已经意识到自己存在着严重的心理问题”错误。文中对于金属板的数量问题，曾明的同事和负责人或事开玩笑，或是敷衍了事，没有给他合理的回答，他主动给电台的主持人打热线电话；“主持人告诉他，这算是一种病态心理”，并不是他已经意识到自己存在着严重的心理问题。 B.“对人一视同仁，维护他人尊严”错误。结合原文“从根本上说你对于自己的失明一直郁闷不平，看起来你已经适应了失明以后的生活，其实你并没有适应，你还需要继续适应……”和刘主任的话被曾明打断后刘主任的反应，可知刘主任对曾明更加体贴关心，鼓励他适应失明以后的生活。 C.“构成了小说的基调与主题”错误。“是先天的盲人更痛苦呢，还是后天的失明更痛苦？”表现了刘主任面临的困惑，并不是小说的基调与主题。另外，小说通过这一问题，意在表达人们应理解关注残疾人心理问题。 故选D。 【17题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“体现着作者对盲人世界的认识”错误。平实、质朴的语言符合“刘主任是调解战线的先进”的身份特征，体现作者对残疾人的关爱。 故选D。 【18题详解】 本题考查学生分析体裁特征和表现手法的能力。 根据题干可知，需要从前文有关刘主任言谈举止的描写中筛选他也是盲人的细节。 ①“刘主任说：‘我在……’停顿一下，问道：‘你是盲人?’”暗示他是一个盲人，因为“停顿一下”表现了刘主任猜测到曾明是盲人，然后又通过问的方式而不是“看”来确认。 ②“曾明愣了一下，摇了摇头。刘主任又问一遍：‘你失明以后，做梦吗？’”暗示他是一个盲人，因为曾明在回答第一次的问题时，是用的摇头这一肢体语言，刘主任“看”不到，所以又问了一遍。 ③“我想也是，只是盲人不做梦，这是事实呀”暗示他是一个盲人，因为曾明是盲人，他失明后没做过梦，然而刘主任也知道盲人不做梦是事实。 ④“也许吧……我问你一个问题，你说，在盲人中，是先天的盲人更痛苦呢，还是后天的失明更痛苦？”“这个问题我总是想不明白”暗示他是一个盲人，因为两人讨论“是先天的盲人更痛苦呢，还是后天的失明更痛苦”这一问题时，刘主任发出“这个问题我总是想不明白”的感慨。 ⑤“刘主任说：‘我已经听到了你的脚步声。’”暗示他是一个盲人，因为刘主任判断有没有人进入办公室，是靠人的脚步声，是通过听觉来判断的。 【19题详解】 本题考查学生分析文章叙述视角和艺术效果的能力。 ①小说围绕曾明展开，展现了曾明和老陶的冲突和两次找刘主任过程中的心理变化。从“我做了一百只了，怎么只有这一点点？”的疑惑，到“失明的时间不很长”的不适应，最后“突然感觉自己内心一片明亮”而释然，从曾明的角度讲述故事使读者容易体会他的心理状态，拉近了与读者的距离。 ②小说中，曾明去找刘主任，刘主任不解决曾明的问题，却反问了“失明的时间不长？”“做梦吗？”“先天的盲人更痛苦，还是后天的失明更痛苦？”等问题，而且总是用“热乎乎的手”牵着曾明，从曾明的角度讲述刘主任奇怪的行为和言语，能引发读者的好奇和想象。 ③小说结尾“曾明听到身边有人在说话，他们说，瞧，两个瞎子手牵着手在走路呢”，揭开了刘主任也是盲人的事实，使小说具有出人意料的效果。 三、古诗文阅读（共49分） （一）古代诗文阅读Ⅰ（本题共5题，19分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 辛弃疾，字幼安，齐之历城人。乾道四年，通判建康府。寻知潭州兼湖南安抚。盗连起湖湘，弃疾悉讨平之。遂奏疏曰：“夫民为国本，而贪吏迫使为盗。欲望陛下深思致盗之由，讲求弭盗之术，无徒恃平盗之兵。申饬州县，以惠养元元为意，有违法贪冒者，使诸司各扬其职，无徒按举小吏以应故事，自为文过之地。”诏奖谕之。诏委以规画，乃度马殷营垒故基，起盖寨栅，招步军二千人，马军五百人，傔人在外，战马铁甲皆备。先以缗钱五万于广西买马五百匹，诏广西安抚司岁带买三十匹。时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。经度费巨万计，弃疾善斡旋，事皆立办。议者以聚敛闻，降御前金字牌，俾日下住罢。弃疾受而藏之，出责监办者，期一月飞虎营栅成，违坐军制。如期落成，开陈本末，绘图缴进，上遂释然。军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。差知隆兴府兼江西安抚。时江右大饥，诏任责荒政。始至，榜通衢曰：“闭籴者配，强籴者斩。”次令尽出公家官钱、银器，召官吏、儒生、商贾、市民各举有干实者，量借钱物，逮其责领运籴，不取子钱，期终月至城下发粜。于是连樯而至，其直自减，民赖以济。时信守谢源明乞米救助，幕属不从，弃疾曰：“均为赤子，皆王民也。”即以米舟十之三予信。帝嘉之，进一秩。弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多每内知名士。弃疾尝同朱熹游武夷山，赋《九曲棹歌》。熹殁，伪学禁方严，门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之曰：“所不朽者垂万世名孰谓公死凛凛犹生！”弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。 （节选自《宋史·辛弃疾传》，有删改） 20. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处的字母填写在答题卡空格上。 所A不B朽C者D垂E万F世G名H孰I谓J公K死L凛M凛N犹O生 21. 下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 建康，今南京市的古称。与辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》中的“建康”相同。 B. 奏疏，臣子向皇帝的奏折，其中可报告工作、歌功颂德、议礼论学、陈政要、言兵事。 C. 缗钱，可以指用绳穿连成串的钱；在汉代也可以作为计算税课的单位；后泛指税金。 D. 长短句，文中指诗词。词是一种韵文文体，萌芽于南朝，兴起于隋唐，盛行于宋代。 22. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 辛弃疾在担任潭州知州兼湖南安抚使期间，给皇帝上疏，希望皇帝告诫州县以仁爱百姓为本，惩处违法贪赃者。 B. 辛弃疾奉命筹建飞虎军时；藏起御前金字牌，最终建成飞虎营栅，再陈奏事情的本末，画图进献，解除了皇上疑虑。 C. 辛弃疾任江西安抚使时，成功赈灾；信州谢源明不顾幕僚的反对向辛弃疾求助，辛弃疾将十分之三的米船拨给了信州。 D. 辛弃疾曾经和朱熹一起在武夷山游玩，并写了《九曲棹歌》；他的文风悲壮激烈，有《稼轩集》流传于世。 23. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）欲望陛下深思致盗之由，讲求弭盗之术，无徒恃平盗之兵。 （2）时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。 24. 朱熹去世时，他的学说正被朝廷宣布为“伪学”，门生故旧因避忌而不敢去送葬，辛弃疾却前往哭祭，对此你怎么看？ 【答案】20. DHL 21. D 22. C 23. （1）希望陛下深入思考产生盗贼的缘由，讲求消弭盗贼的方法，不要只是依靠平定盗贼的军队。 （2）当时，枢密院有不喜欢这种做法的人，多次阻挠这件事，辛弃疾却做得更尽力，最终没有改变他的做法。 24. 看法：①说明二人情谊深厚，辛弃疾对朱熹的去世深感痛惜；②表现了辛弃疾不畏世俗、坚持正道的高贵品质。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：垂名万世是不朽的。谁说公死，你凛然犹生！ “所不朽者，垂万世名”是判断句，“者”和“名”后断开，即DH处； “孰谓公死”中，“孰”是主语，“谓”是谓语，“公死”是宾语，句子结构完整，前后断开，即HL处。 故选DHL。 【21题详解】 本题考查了解并掌握常见的古代文学文化常识的能力。 D.“长短句，文中指诗词”错。在文中指词。 故选D。 【22题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“信州谢源明不顾幕僚的反对向辛弃疾求助”错，由原文“时信守谢源明乞米救助，幕属不从，弃疾曰：‘均为赤子，皆王民也。’即以米舟十之三予信”可知，是辛弃疾不顾部下反对，借粮给信州谢源明。 故选C。 【23题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“致”，招致、产生；“弭”，消弭；“徒”，只是。“恃”，依靠。 （2）“乐”，喜欢；“沮挠”，阻挠；“卒”，最终；“夺”，改变。 【24题详解】 本题考查学生对人物进行评价探究的能力。 由原文“弃疾尝同朱熹游武夷山，赋《九曲棹歌》”可知，两人同游山，说明二人情谊深厚，辛弃疾对朱熹的去世深感痛惜。 由原文“熹殁，伪学禁方严，门生故旧至无送葬者”“弃疾为文往哭之曰；‘所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生’”可知，表现了辛弃疾不畏世俗、坚持正道的高贵品质。 参考译文： 辛弃疾，字幼安，齐地历城人。乾道四年，辛弃疾任建康府通判。不久担任潭州知州兼湖南安抚使。湖湘地区相继爆发的农民起义，被辛弃疾全部讨伐平定了。他于是上疏说：“百姓是国家的根本，而贪吏迫使他们为盗。希望陛下深入思考产生盗贼的缘由，讲求消弭盗贼的方法，不要只是依靠平定盗贼的军队。告诫州县，以仁爱百姓为本，有违法贪赃者，让各部门尽职尽责，不要只纠举小官吏应付了事，而为自己掩饰过错。”皇上下诏嘉奖他。皇上下诏命辛弃疾进行筹划，于是他就丈量原先马殷营垒的房基，修建寨栅，招纳步兵两千人，骑兵五百人。侍从在外，战马铁甲齐备。他先用五万缗钱在广西买五百匹马，皇上又下诏命令广西安抚司每年捎带买三十匹。当时，枢密院有不喜欢这种做法的人，多次阻挠这件事，辛弃疾却做得更尽力，最终没有改变他的做法。各种费用上万计，辛弃疾善于斡旋，事情都马上解决。进谏的人把辛弃疾聚敛财富的事上奏给了朝廷，朝廷就下发了御前金字牌，让他日落的时候停止作罢。辛弃疾接过来把它藏了起来，出去严责监办的人，定期一月要建成飞虎营栅，违背期限就要按军法治罪。飞虎营如期落成，辛弃疾上书陈述事情的经过，画好图纸呈给皇上，皇上于是才消了气。军队建成，雄镇一方，是江上各部队中最好的。他被差遣为隆兴知府兼江西安抚使。当时江西一带发生严重饥荒，皇帝命令辛弃疾督办赈灾工作。刚一到灾区，辛弃疾就在通衢大道张榜说：“囤积粮食的流配，强买粮食的杀头。”接着下令拿出公家全部的官钱银器，号召官吏、儒生、商贾、市民分别推举有实际才能的人，根据自己的情况借贷钱物，等到他们领命运回买来的粮食，不取利息，约定月底到城下销售。于是运粮的船只接连来到，粮价自行降低，百姓赖此得以度过饥荒。当时信州太守谢源明乞求拨米救助，辛弃疾的部属都不答应，辛弃疾说：“都是一样的老百姓，而且都是皇上的子民。”就拿米舟十分之三拨给了信州。皇帝嘉勉这件事，给辛弃疾进一级俸禄。辛弃疾为人豪爽崇尚气节，能识别和提拔有才能的人，所交多是海内名士。辛弃疾曾和朱熹游历武夷山，作赋《九曲棹歌》。朱熹死时，伪学正遭禁止，甚至没有为他送葬的门生故旧。辛弃疾写祭文去哭他说：“垂名万世是不朽的。谁说公死，你凛然犹生！”辛弃疾一向擅长作词，他写的词风格悲壮激烈，有《稼轩集》流传于世。 （二）古代诗文阅读II（本题共3题，10分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 声声慢 李清照 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！ 郡圃春晚 韩琦[注] 溶溶春水满方塘，栏槛风微落蕊香。 尽日杨花飞又歇，有时林鸟见还藏。 沉疴不为闲来减，流景知从静处长。 欲战万愁无酒力，可堪三月去堂堂。 [注]韩琦，北宋政治家，这是诗人晚年因病申请回到故乡相州任职时的作品。 25. 下列对两首诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 李词开篇用七组叠字写词人的动作、感受、心理，由内及外，层层深入。 B. 李词写大雁空是“旧时相识”，却再也无法为她传递情思，徒增空寂和凄楚。 C. 韩诗因芳时难留，产生伤春之情，又因年老体衰，沉疴难愈，产生伤己之愁。 D. 韩诗末句的“堂堂”为公然、毫不顾及之意，写出了春光离去的浩荡之势。 26. 下列对有关诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 同样写春天，韩诗用细腻笔触描绘出落蕊飘香的暮春之景，《归园田居》则用白描手法简笔勾勒出淡雅的阳春之景。 B. 同样写愁，韩诗以“万”字修饰，夸张地突出愁之多；李词以“怎一个愁字了得”化繁为简，化多为少，欲说还休。 C. “可堪”在韩诗与《永遇乐·京口北固亭怀古》中均为“不堪”之意，以肯定形式表达否定含义，有强化情感之效。 D. “流景知从静处长”以明月初升的动态渲染了景色之静美，《琵琶行》以乐曲结束后水中映月的静态侧面烘托音乐之动人。 27. 《声声慢》中的“更”字与《郡圃春晚》中的“又”字在诗中有异曲同工之妙，试简析。 【答案】25. A 26. D 27. ①“梧桐更兼细雨”，雨滴打在梧桐叶上，点点滴滴，连绵不断。秋风“梧桐”本含悲意。“更”，再加上（细雨）。两种内容融而为一，笔更直而悲情更切。②“杨花飞又歇”，杨花一整天被风吹了又落，落了又起。“又”意在表现景物的不断重复，单调可厌，从而展示出诗人心境的烦闷、孤寂。③“又”和“更”是表示表景象重复、程度加深的副词，都强化了抒情主人公无聊单调之感，表现了诗人的烦乱和孤寂。 【解析】 【导语】李清照的《声声慢》通过叠字和细腻的描写，表达了词人内心的孤寂与愁苦，情感真挚动人。韩琦的《郡圃春晚》则通过描绘春景和自身病痛，表现了诗人对时光流逝和自身无力的感慨。两首诗都以景抒情，情景交融，意境深远。 【25题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。 A.“由内及外”错误，由外在行动而内在心理，应该是“由外到内”。 故选A。 【26题详解】 本题考查学生对有关诗歌的理解和赏析的能力。 D.“以明月初升的动态渲染了景色之静美”错误，“流景”指如流的光阴，句意为“在空闲时分才知光阴漫长”，选项曲解诗句意思。 故选D。 【27题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。 “梧桐更兼细雨”中“更”字表示递进，“再加上”的意思，秋风“梧桐”本含悲意，“更” 字与 “梧桐”“细雨” 相结合，营造出一种清冷、孤寂的氛围。黄昏时分，细雨打在梧桐叶上，发出点点滴滴的声音，这种声音与词人的孤独心境相互呼应，使整个画面充满了凄凉之感。所以，“更” 字将词人的愁绪推向了更深的层次，使读者更能深刻地感受到她内心的痛苦和无奈。 “尽日杨花飞又歇”中“又” 字体现出一种反复和持续的状态。杨花一整天被风吹了又落，落了又起。杨花整日飞舞又停歇，给人一种飘忽不定的感觉。栏槛风微，落蕊飘香，林鸟时见时藏，整个画面呈现出一种宁静而又略带忧伤的氛围。这种意境与诗人内心的愁苦相互交融，使读者更能感受到诗人在暮春时节的孤寂和烦闷。 “又”和“更”都是表示表景象重复、程度加深的副词，都加深了景物的单调和孤寂，所以都强化了抒情主人公无聊单调之感，表现了诗人的烦乱和孤寂。 （三）古代诗文阅读III（本题共10题，20分） 28. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《短歌行》中“________________，________________”写出了主客久别重逢、欢快畅谈情形。 （2）陶渊明《归园田居（其一）》中，以农村特有的声音来表现乡村安静的句子是“________________，________________”。 （3）李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“________________”和“________________”，令人叹为观止。 （4）酒文化与中国古典诗词的创作有密切关系：白居易《琵琶行》中，“________________”写诗人被贬后独自饮酒，借酒浇愁；苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“________________”写词人把酒洒在地上祭奠江月，表达自己的情感。 （5）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》上片中“________________”一句形容南朝刘裕军队的浩大气势，下片中“________________”一句写好大喜功的刘义隆的惨败局面。 （6）白居易的《琵琶行》中，琵琶女第三次音乐演奏之后诗人的表现的句子是“________________，________________”。 （7）《短歌行》中运用比兴手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达诗人渴望贤才来归的心意的诗句是“____________________，____________________”。 （8）李煜的《虞美人》一词中以水喻愁的名句，将抽象的情感形象化的句子是：“____________________，____________________。” （9）秦观在《鹊桥仙》中表明爱情天长地久，不在一朝一夕的依恋的句子是：“____________________，____________________。” （10）《静女》中“___________________，___________________”两句运用双关语来赞美姑娘的美丽。 【答案】 ①. 契阔谈讌 ②. 心念旧恩 ③. 狗吠深巷中 ④. 鸡鸣桑树颠 ⑤. 霓为衣兮风为马 ⑥. 虎鼓瑟兮鸾回车 ⑦. 往往取酒还独倾 ⑧. 一尊还酹江月 ⑨. 气吞万里如虎 ⑩. 赢得仓皇北顾 ⑪. 座中泣下谁最多 ⑫. 江州司马青衫湿 ⑬. 明明如月 ⑭. 何时可掇 ⑮. 问君能有几多愁 ⑯. 恰似一江春水向东流 ⑰. 两情若是久长时 ⑱. 又岂在朝朝暮暮 ⑲. 彤管有炜 ⑳. 说怿女美 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：契阔、讌、吠、颠、霓、瑟、鸾、倾、尊、酹、赢、掇、炜、怿。 四、语言文字运用（本题共3题，10分） 阅读语段，完成各题。 在我们乡土社会里，不但亲属关系如此（每一个网络有个“己”作为中心），地缘关系也是如此。现代的保甲制度是团体格局性的，但是这和传统的结构却（ ）。在传统结构中，每一家以自己的地位做中心，周围划出一个圈子，这个圈子是“街坊”。有喜事要请酒，生了孩子要送红蛋，有丧事要出来助殓，是生活上的互助机构。可是这不是一个固定的团体，而是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。 ① ，穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。这和我们的亲属圈子一般的。像贾家的大观园里，可以住着姑表林黛玉，姨表薛宝钗，后来更多了，什么宝琴，岫云，凡是拉得上亲戚的，都包容得下。可是势力一变，树倒猢狲散，缩成一小团。到极端时，可以像苏秦（      ），“妻不以为夫，嫂不以为叔。”中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力。在乡下，家庭可以很小，而一到有钱的地主和官僚阶层，可以大到像个小国。中国人也特别对（     ）有感触，正因为这富于伸缩的社会圈子会因 ② 。 （选自费孝通《乡土中国》，有删改） 29. 根据《乡土中国》一书前五章的内容，下列表述不正确的一项是（　　） A. 在《文字下乡》和《再论文字下乡》这两章中，作者认为推行“文字下乡”并不十分迫切，因为文字和语言，是人们传情达意的一种工具，但并非唯一的工具，在乡土社会中，人们也可以通过“眉目”等其他方式来传递情感。 B. 在《乡土本色》一章中，作者指出中国农村聚村而居的原因大致有这几个，一是每家农耕面积小，所以聚在一起住，二是合作的需要，三是为了安全，四是有土地平等继承的原则，人口一代代积多，故而形成大村落。 C. 在《差序格局》一章中，作者指出差序格局的社会结构是如同石头丢在水面一圈一圈向外推出去的涟漪格式，是以自己为中心向外扩展的，这种以“己”为中心的表现可以说是自我主义，即承载着平等观念和宪法观念的个人主义。 D. 在《维系着私人的道德》一章中，通过比对中国传统社会的“差序格局”和西方现代社会的“团体格局”，作者认为社会结构的差别引发了东西方不同的道德观念，中国传统道德的价值标准不能超脱于差序的人伦而存在了。 30. 依次填入文中括号中的词语，最恰当的一项是（　　） A. 自相矛盾 衣锦还乡 世态炎凉 B. 自相矛盾 潦倒归来 人走茶凉 C. 格格不入 潦倒归来 世态炎凉 D. 格格不入 衣锦还乡 人走茶凉 31. 请在文中划横线处补写恰当的句子，使整段文字语义完整连贯，内容贴切，逻辑严密。 【答案】29. C 30. C 31. ①有势力的人家的街坊可以遍及全村； ②中心势力的变化而大小。 【解析】 【29题详解】 本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。 C.“即承载着平等观念和宪法观念的个人主义”错，《差序格局》一章中明确说明承载着平等观念和宪法观念的团体格局中的个人主义”。 故选C。 【30题详解】 本题考查学生正确使用词语（成语）的能力。 第一处，自相矛盾：比喻行事或言语先后不相应、互相抵触。格格不入：形容彼此思想不协调，想法不相容。语境指格局结构不协调，应选“格格不入”。 第二处，潦倒归来：失意颓丧地回来。衣锦还乡：指富贵以后穿着华丽的衣服回到故乡。这里形容苏秦失意颓丧地回来，应选“潦倒归来”。 第三处，世态炎凉：指一些人在别人得势时百般奉承，别人失势时就十分冷淡。人走茶凉：比喻世态炎凉，人情淡漠。语境指的是两种情况，没有特指人情淡漠，应选“世态炎凉”。 故选C。 【31题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一处，前文有“范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定”指的是两种情况，后文说的是“穷苦人家的街坊”少，那么此处应填相反的一种，可填“有势力的人家的街坊多”。 第二处，前文说的是“家庭可以很小”，也可以“大到像个小国”，取决于“中心势力的变化”，此处是一个总结句，说的是社会圈子伸缩的原因，可填“中心势力的变化而大小”。 五、作文 32. 阅读下面的材料，根据要求写作。 读诗，是一场场美丽的相遇。在这半学期的学习中，我们得以与曹操、陶渊明、李白、杜甫、白居易、苏轼、辛弃疾、李清照、孙权、刘裕等诗人在语文课本中诗意地相遇。 在你的生命中，与哪位或哪些诗人曾有过动人的相遇，这些诗人又在你的生命刻下了怎样的印痕？ 请以“烟雨诗路”为题目，写一篇文章。 要求：（1）记叙文；（2）不少于800字；（3）不要套作，不得抄袭。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道全命题作文题。 “烟雨诗路”这一题目，蕴含了深厚的文化底蕴与情感色彩，它不仅仅是对古代诗词意境的一种描绘，更是对个人与诗歌相遇、相知、相融心路历程的诗意表达。题目中的“烟雨”二字，既指自然景象中的朦胧之美，也象征着时间的流逝与历史的沉淀，为诗歌的邂逅铺设了一层神秘而浪漫的背景；“诗路”则直接指向了与诗人及其作品相遇的心路历程，寓意着在诗歌的引领下，个人心灵的成长与感悟。 材料中“与哪位或哪些诗人曾有过动人的相遇，这些诗人又在你的生命刻下了怎样的印痕？”这一内容为考生指明了写作方向。考生需选取一位或多位对自己产生过深远影响的诗人，可以从材料所给的诗人中选择，也可以另选其他诗人叙述与他（们）的“相遇”。在行文中应重点叙述诗人给自己“‌刻下的印痕”，即这些诗人的作品或精神品质如何影响了自己的价值观、人生观，或是如何在某个特定时刻给予自己力量与安慰，成为生命中不可或缺的精神支柱。 在行文过程中，可以采用多种叙事技巧，如对比、详略、回忆与现实交织等，也可以采用插叙法、倒叙法等叙事顺序，使结构更富于变化。在叙事过程中，也可使用描写、修辞等多种手法。如可以对人物进行细致入微的心理描写和神态描写，突出人物在与诗人相遇时内心的细微变化，使文章更细腻、真实。也可以借助景物描写，通过环境的变化来反映人物的成长，使文章富有深意，升华主题。 立意： 1.与时代同频，做心怀家国的新时代青年。（写自己阅读杜甫的诗作，被他悲天悯人、忧国忧民的情怀触动，思想得到升华） 2.内修己心，乐观处世。（写自己在困境中偶然读到苏轼的诗作，有感于他的乐观豁达，重塑人生观） 3.以诗人为伴，洗涤心灵。（写自己在读书交流会上，深入了解到多位诗人的生平，受他们的精神感召，更明确了自己的人生之路） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $