专题09 议论文阅读-【好题汇编】备战2024-2025学年九年级语文上学期期末真题分类汇编（辽宁专用）

专题09 议论文阅读 （23-24九年级上·辽宁朝阳·期末） 阅读下面文章，完成小题。 雷锋精神与全人类共同价值 ①雷锋精神诞生于20世纪60年代的中国。半个多世纪以来，雷锋精神仍经久不衰，甚至历久弥新。雷锋具体的节俭行为可能带有时代的痕迹，但崇高的精神风范，至今深入人心。作为一种精神文明，雷锋精神不仅属于中国，也属于世界。 ②雷锋精神的核心是信念的能量、大爱的胸怀、忘我的精神、进取的锐气，“和平、发展、公平、正义、民主、自由”是全人类共同价值的核心内容。雷锋精神不仅契合了全人类的共同价值，而且滋养了全人类的共同价值。 ③雷锋精神中“信念的能量”是全人类共同价值的着眼点。这种信念，古仁人亦有之。如龚诗所云：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”歌德也曾说：“你若要喜爱你自己的价值。你就得给世界创造价值。”雷锋精神是对人类最美好社会的向往，那样的社会自然是和平、发展、公平、正义、民主、自由的高度实现。雷锋精神为当前有限条件下全人类共同价值的实现提供了更好的指引。 ④雷锋精神中“进取的锐气”为全人类共同价值实践的成功提供了不竭动力。其充分展示出现实社会成员积极向上的乐观态度、奋斗意志，如果全人类都以这样的态度、这样的意志致力于实现和平、发展、公平、正义、民主、自由，全人类的共同价值就一定能够成为全世界的共识。 ⑤雷锋精神中的“大爱的胸怀”是全人类共同价值形成的情感文化基础。雷锋在特定时代的行为中表现出来的爱本质上是生命之爱、社会之爱、人类之爱。这样的大爱当然不是无原则的泛滥，而是针对那些遵守真善美原则基础之上的社会群体。只有通过超越性的大爱，而不只是利益约束，才能超越个人情感，展现出对于全人类的博爱。共同价值需要全世界人民在大爱上形成共识，在涉及人类命运的问题上以大爱胸怀共同行动、共同呼应。 ⑥雷锋精神中的“忘我的精神”为全人类共同价值的实现指明了活动取向。在中国共产党的领导下，忘我、大公无私的忠诚精神已经成为革命队伍中的普遍要求，雷锋精神是这种忘我精神境界的集中代表。“他越平凡，越发不凡，越彰显简单的伟大。”这是《感动中国》栏目给予全国道德模范郭明义的高度评价。他坚持20余年无偿献血55次，资助贫困儿童重新走入课堂，带动身边工友和全国各地志愿者投身社会公益事业。一个个不断涌现的“雷锋”，为全人类共同价值的树立形成强大的精神支撑。 ⑦雷锋精神属于中国，属于中国共产党，属于中国人民，也属于世界人民！新时代，我们要让雷锋精神不仅继续光耀中华，并使之光耀全人类共同价值建设的伟大实践之中！ （选自《中国青年报》2023年3月7日，有删改） 1．选文的中心论点是什么？ 2．选文第③段主要运用了哪种论证方法？有什么作用？ 3．围绕第⑤段观点，补充一个事实论据。要求论据真实准确，表述合理。 4．梳理选文第⑥段的论证思路。 【答案】 1．雷锋精神不仅契合了全人类的共同价值，而且滋养了全人类的共同价值。 2．道理论证。有力地论证了“雷锋精神中‘信念的能量’是全人类共同价值的着眼点”这一分论点，增强了论证的说服力。 3．示例：雷锋帮助部队驻地周边农村的贫困群众，捐款100元支援辽阳灾区建设，点滴小事彰显了雷锋心中始终装着人民的“大爱情怀”。 4．本段首先提出“雷锋精神中的‘忘我的精神’为全人类共同价值的实现指明了活动取向”的分论点；接着论述了雷锋精神中忘我精神的内涵和价值；然后举郭明义忘我奉献，带动更多人投身社会公益事业的事例证明论点；最后总结上文，重申观点。 【解析】 1．本题考查中心论点。 中心论点是议论文中作者主要表达的观点，从句式上看中心论点是个判断句，结合第②段“雷锋精神的核心是信念的能量、大爱的胸怀、忘我的精神、进取的锐气，‘和平、发展、公平、正义、民主、自由’是全人类共同价值的核心内容。雷锋精神不仅契合了全人类的共同价值，而且滋养了全人类的共同价值”可知“雷锋精神不仅契合了全人类的共同价值，而且滋养了全人类的共同价值”是本文的中心论点，结合第③④⑤⑥段的首句可知，下文分别在阐述雷锋精神中的“信念的力量”“进取的锐气”“大爱的胸怀”以及“忘我的精神”。据此可作答。 2．本题考查论证方法。 结合第③段“如龚诗所云：落红不是无情物，化作春泥更护花。歌德也曾说：你若要喜爱你自己的价值，是对人类最美好社会的向往，那样的社会自然是和平、发展、公平、正义、民主、自由的高度实现”可知作者引用了龚自珍的诗句、歌德的话等内容，有力地论证了“雷锋精神中‘信念的能量’是全人类共同价值的着眼点”这一分论点，使论证更有力。 3．本题考查论据的补充。 结合本段的论点“雷锋精神中的‘大爱的胸怀’是全人类共同价值形成的情感文化基础”，只要写出与“大爱”有关的论据就可以。 示例：在生活和工作中，雷锋总是在别人需要的时候伸出援手，用助人的善举传递温暖与真情、捐款100元支援辽阳灾区建设、帮助姑嫂城公社积肥、为战友理发、利用休息时间清理粪池、关心照顾家庭困难的战友。这些都彰显了雷锋心中始终装着人民的“大爱情怀”。 4．本题考查论证思路。 阅读第⑥段可知“雷锋精神中的‘忘我的精神’为全人类共同价值的实现指明了活动取向”一句先提出本段的分论点即雷锋精神中的“忘我的精神”；然后“在中国共产党的领导下，忘我、大公无私的忠诚精神已经成为革命队伍中的普遍要求，雷锋精神是这种忘我精神境界的集中代表”论述了雷锋精神的内涵以及价值；接着“‘他越平凡，越发不凡，越彰显简单的伟大。’这是CCTV《感动中国》栏目给予全国道德模范郭明义的高度评价”，举了全国道德模范郭明义的例子，印证观点；最后“一个个不断涌现的‘雷锋’，为全人类共同价值的树立形成强大的精神支撑”进行总结。据此可作答。 （23-24九年级上·辽宁大连·期末） 阅读下面选文，完成下面小题。 拼搏是最美的人生状态 ①“落地的一瞬间，特别有成就感”“下一个周期，希望能达到新的高度”……北京冬奥会上中国“00后”小将们的感言诠释了拼搏的含义。拼搏是挥洒的汗水、奋斗的激情、勇敢的超越、不懈的追求，是运动健儿们虎虎生威的雄风，是中国人民一起向未来的万丈豪情。 ②习近平总书记曾深情寄语运动员：“人生能有几回搏，拼搏是值得的。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？”是啊，每一次拼搏，都是为照亮前路而点燃的火炬；每一次拼搏，都是为实现梦想铸就的阶梯。冬奥赛场上中国健儿们的表现深刻启示我们：拼搏是最美的人生状态。 ③干事创业，无人不希冀成功的荣耀。拼尽全力虽不能都梦想成真，但成功背后必定有超越常人的艰辛。从科学家的发明创造到运动员的摘金夺银，从英雄人物的非凡功绩到普通劳动者的默默奉献，都伴随着激越豪迈的奋斗进行曲。神舟十三号航天员乘组举世瞩目，背后是日复一日的苦练；短道速滑运动员赢得比赛、为国争光，背后是奋勇争先的搏击。事业有成者的经历表明：一切收获都源自辛勤耕耘、努力拼搏。 ④拼搏，需要超越自我的淬炼。这种超越，是一种不惧挑战的勇毅，可谓“越是艰险越向前”；是一种战胜自我的奋起，可谓“不用扬鞭自奋蹄”；是一种不甘平庸的行进，可谓“苟日新，日日新，又日新”。马伟明坚持自主创新，带领团队破解科技难题、取得重大成果；景海鹏勇于自我加压，战胜生理心理的极限考验，书写“三度飞天”的传奇；苏炳添无惧伤痛，焕发精神与斗志，终在东京奥运会男子100米比赛中“飞”入决赛。正如歌曲《超越》所唱：超越所有的定义，超越伟大的平凡，超越自己。 ⑤______。世界上哪有一蹴而就的胜利，唯有反复淬火才能百炼成钢；哪有平白无故的幸运，唯有经受磨砺才能收获良机。努力奋斗者，都拥有着百折不挠的意志力。这种力量源自信念，离不开“自信人生二百年，会当水击三千里”的勇气；贵在恒久，离不开“咬定青山不放松”的专注；难在坚持，离不开“千磨万击还坚劲”的顽强。从屠呦呦获诺贝尔生理学或医学奖，到南仁东带领团队建“中国天眼”望宇宙，再到黄大发率众在绝壁凿出“生命渠”……令人感佩的传奇故事不胜枚举，同时也昭示我们：事业的成功，总是孕育在永不言弃、敢于胜利的征途上。 ⑥“______”。对于奋斗者而言，春天是播种的季节，有“春华”才有“秋实”。让我们激扬气吞万里如虎的雄风，踔厉奋发、笃行不怠，不负历史、不负韶华，在新征程上续写新的璀璨华章。 5．请概括选文第①～②两段的论证思路，补全下面的分析。 首先，引用中国奥运小将的话引出论题“拼搏”，并诠释拼搏的含义；接着，引用习总书记的话，运用道理论证，强调拼搏的重要性；然后① ，最后② 。 6．请仿照选文第④段论点的语言形式概括出选文第⑤段的论点。 7．选文第③段运用了哪种论证方法？有什么作用？ 8．请选出适合填入选文第⑥段横线处的一项（   ） A．积土而为山，积水而为海。 B．一屋不扫，何以扫天下？ C．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 D．追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。 【答案】 5．运用比喻论证，阐释拼搏的重大意义 提出本文的中心论点：拼搏是最美的人生状态 6．拼搏，需要百折不挠的意志力。 7．运用了举例论证的论证方法，\列举了科学家、运动员、英雄人物、普通劳动者、航天员、短道速滑运动员通过勤奋、拼搏取得成就的事例，\具体有力地论证了一切收获都源自辛勤耕耘、努力拼搏。\进而论证了本文的中心论点：拼搏是最美的人生状态。 8．D 【解析】 5．本题考查论证思路梳理分析。 首先，第①段开头通过引用北京冬奥会上中国“00后”小将们的感言，成功引出了论题“拼搏”，并诠释了拼搏的含义，即“拼搏是挥洒的汗水、奋斗的激情、勇敢的超越、不懈的追求”。接着，第②段开头引用习近平总书记对运动员的深情寄语，运用道理论证的方法，强调了拼搏的重要性，指出“拼搏是值得的”和“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。然后，第②段继续通过比喻论证，将拼搏比作“为照亮前路而点燃的火炬”和“为实现梦想铸就的阶梯”，进一步阐释了拼搏对于实现梦想和照亮前路所具有的重大意义。最后，第②段结尾在总结上述论证的基础上，明确提出了本文的中心论点：“拼搏是最美的人生状态”。这一论点简洁明了，与文章开头引出的论题相呼应，使得整篇文章的论证思路和结构更加清晰和完整。 6．本题考查论点提炼概括。 选文第⑤段的论点可以仿照第④段的语言形式概括为：“拼搏，需要百折不挠的意志力。”这一论点强调了拼搏过程中坚持不懈、迎难而上的重要性，与第④段中强调的超越自我、勇毅奋进的精神相呼应。同时，第⑤段也通过多个事例和比喻来论证这一论点，如“唯有反复淬火才能百炼成钢”、“唯有经受磨砺才能收获良机”等，进一步加深了读者对拼搏需要坚韧不拔意志力的理解。 7．本题考查议论文的论证方法。论证方法包括举例论证、对比论证、道理论证等，答题时应先根据文章内容判断论证类型，再结合文章内容分析该论证方法的作用。 根据选文第③段“从科学家的发明创造到运动员的摘金夺银，从英雄人物的非凡功绩到普通劳动者的默默奉献，都伴随着激越豪迈的奋斗进行曲。神舟十三号航天员乘组举世瞩目，背后是日复一日的苦练；短道速滑运动员赢得比赛、为国争光，背后是奋勇争先的搏击”等词句可知，该段运用了举例论证的论证方法。具体列举了科学家、运动员、英雄人物、普通劳动者、航天员、短道速滑运动员等不同领域人物通过勤奋、拼搏取得成就的事例，有力地论证了一切收获都源自辛勤耕耘、努力拼搏的观点。这些事例生动具体，使得论证更加具有说服力和可信度，进而加强了文章的中心论点：拼搏是最美的人生状态。 8．本题考查论据补充。 A.“积土而为山，积水而为海”强调积累的重要性。选文主要强调的是拼搏和奋斗的精神，而不是积累的过程，与选文的主题不太相关； B.“一屋不扫，何以扫天下？”强调从小事做起的重要性，与选文的主要论点“拼搏是最美的人生状态”关系不够紧密； C.“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”讲的是为了国家利益不顾个人生死。选文主要强调的是个人奋斗和拼搏的精神，而不是为了某个特定的目标或利益，与选文的主题不太相关； D.“追风赶月莫停留，平芜尽处是春山”的意思是不要停留在追逐风月的过程中，要勇往直前，因为平坦的草地尽头就是春天的山峦，意味着前方还有更美好的风景等待着我们。这与选文主题“拼搏是最美的人生状态”相呼应，鼓励人们不要停止奋斗，要勇往直前，迎接新的挑战和机遇； 故选D。 （23-24九年级上·辽宁阜新·期末） 阅读下面选文，完成各题。 汇聚体育力量  实现强国梦想 冯粒 ①成都第31届世界大学生夏季运动会正如火如荼地进行，中国大学生体育代表团捷报频传。赛场上一个个鼓舞斗志、振奋人心的喜报背后，是中国大学生体育健儿在赛场上不畏强手、争取一流、超越自我、成就梦想的时代精神，更是一代代中国体育人对中华体育精神的执着与坚守、奉献与传承。 ②中华体育精神以为国争光、无私奉献、科学求实、遵纪守法、团结协作、顽强拼搏为核心，是中国体育人在前仆后继的奋斗中积累的宝贵精神财富。 ③中华体育精神是中国体育人在赛场上永远心怀祖国，书写报国之志的集中体现。乒乓球世界冠军容国团在1961年世乒赛上喊出“人生能有几回搏”，是一种豪情万丈；中华人民共和国成立70周年前夕，中国女排以11连胜第十次登顶世界三大赛后展示“祖国，祝您生日快乐”，是一种深情告白……国际赛场上五星红旗的一次次升起和《义勇军进行曲》的一次次奏响，成为数十年间民族自豪感、民族自信心显著提升的重要力量来源。与此同时，为国争光、爱国奉献也成为中华体育健儿自觉的使命和共同的追求。 ④中华体育精神是“使命在肩、奋斗有我”的时代精神的重要内容。顽强拼搏是竞技场上永不褪色的精神光彩。无论是七八十年代中国女排在竹棚馆里摸爬滚打，用血汗灌注出世界冠军，还是新时代的中国女排、中国田径、中国泳军、中国冰雪健儿在科技的帮助下刻苦训练、科学训练，高效提升水平；无论是领跑时的舍我其谁、勇攀高峰，还是低谷时的埋头苦练、永不放弃；中华体育精神始终与时代精神同频共振。 ⑤在中华体育精神的激励下，一代又一代中国体育人不断书写中国体育的新篇章。在竞技场上，“中国速度”不断刷新，“中国力量”不断突破，“中国高度”不断攀升；在更广阔的舞台上，通过奥运会、亚运会、大运会等众多国际重大赛事，“中国智慧”“中国方案”又成为组织体育赛事的模范样本。 ⑥崛起的中国体育背后是崛起的中国，崛起的中国又赋予了中国体育新的使命。如今，体育已经从竞技扩展为全民参与，社会大众已经从更多地“欣赏体育”转变为更多地“参与体育”。这样的时代特征，使得中国体育拥有了更开阔的发展空间，内涵丰富的中华体育精神将不仅存在于高水平的竞技场上，也可以在人们的寻常生活里找到落脚点，引发更广泛的精神共鸣，成为更多国人团结奋进的精神依托。 ⑦体育强则中国强，国运兴则体育兴。体育承载着国家强盛、民族振兴的梦想。在新时代里，让我们汇聚体育力量，展现中国精神，在实现中华民族伟大复兴的征程上携手拼搏。 （刊载于2023.8.3.有删改） 9．选文的中心论点是什么？ 10．选文第③段运用了哪种论证方法？有什么作用？ 11．请结合选文内容，完成下面活动任务。 （1）将下列导图补充完整。 （2）学校拟举行一场以“我的家乡我代言”为主题的交流活动，请结合你的生活经验介绍自己家乡具有特色的体育项目。（说出两个即可） 12．选出下列对选文理解分析有误的一项是（    ） A．中华体育精神是中国体育人在前仆后继的奋斗中积累的宝贵精神财富，且始终与时代精神同频共振。 B．顽强拼搏精神是中华体育精神最重要的核心精神，也是竞技场上永不褪色的精神光彩。 C．在中华体育精神的激励下，中国体育人不断书写中国体育的新篇章，“中国智慧”等成为组织体育赛事的模范样本。 D．中华体育精神将不仅存在于高水平的竞技场上，也可以在人们的寻常生活里找到其落脚点。 【答案】 9．在新时代里，我们要汇聚体育力量，展现中国精神，在实现中华民族伟大复兴的征程上携手拼搏。 10．举例论证；列举乒乓球世界冠军容国团在世乒赛上喊出的话，中国女排登顶世界三大赛后的深情告白以及国际赛场上一次次升起五星红旗和一次次奏响《义勇军进行曲》的种种事例，论述了“中华体育精神是中国体育人在赛场上永远心怀祖国、书写报国之志的集中体现”这一观点，是论证更具体、更有说服力。 11．（1）①中华体育精神是“使命在肩、奋斗有我”的时代精神的重要内容；②崛起的中国体育背后是崛起的中国，崛起的中国又赋予了中国体育新的使命；③总——分——总 （2）示例：沈阳北市摔跤源于清朝满式摔跤，并融合了汉族的角抵，已有近百年的历史。它的存在不仅仅是一项民间体育活动，更是展现沈阳人精神面貌、凸显东北地域文化的一个窗口。沈阳北市摔跤具有深厚的文化底蕴，曾被誉为百戏之首，又称武相声，既是体育项目，又是文化娱乐项目。 手毽是在侗族、苗族、水族等民族中流行的一种体育项目。它源于唐宋时期，据传，它是古人在栽插水稻时，受到甩秧苗、接秧苗的启发而总结、提炼出来的，是一项有益的娱乐活动。不但有强身健体的作用，还具备观赏和社交功能。 12．B 【解析】 9．本题考查提炼中心论点。 本文先以程度大运会引出主题，在以四个层次而具体论述中华体育精神，最后得出结论，发出号召，据此可知中心论点位于尾段，即“在新时代里，让我们汇聚体育力量，展现中国精神，在实现中华民族伟大复兴的征程上携手拼搏”。 10．本题考查论证方法辨析和作用理解。 根据第③段“乒乓球世界冠军容国团在1961年世乒赛上喊出‘人生能有几回搏’”和“中华人民共和国成立70周年前夕，中国女排以11连胜第十次登顶世界三大赛后展示‘祖国，祝您生日快乐’”“国际赛场上五星红旗的一次次升起和《义勇军进行曲》的一次次奏响”的内容可知，此处列举事例进行论证，所以运用的是举例论证； 作用：运用“乒乓球世界冠军容国团”喊话的事例表现中国体育人的拼搏精神，运用中国女排赛后展示“祖国，祝您生日快乐”国际赛场上一次次升起五星红旗和一次次奏响《义勇军进行曲》的种种事例表现中国体育人在赛场上用体育精神体现对祖国的热爱，从而用举例论证论述了第③段的分论点“中华体育精神是中国体育人在赛场上永远心怀祖国、书写报国之志的集中体现”这一观点；运用具体真实的事例论证分论点，可以使论证更加形象具体，更具有说服力。 11．（1）本题考查对文章内容的梳理和概括。 根据第④段“中华体育精神是‘使命在肩、奋斗有我’的时代精神的重要内容”的内容可知，①空格可填“中华体育精神是‘使命在肩、奋斗有我’的时代精神的重要内容”； 根据第⑥段“崛起的中国体育背后是崛起的中国，崛起的中国又赋予了中国体育新的使命”的内容可知，②空可填“崛起的中国体育背后是崛起的中国，崛起的中国又赋予了中国体育新的使命”； ③空，根据表格可知，先总起引出主题，再分四层进行具体论述，最后总结得出结论，所以论证结构为总——分——总结构。 （2）本题考查语言表达。 开放性试题，任意介绍两个具有家乡具体特色的体育项目即可。 例如：苗族“踩火龙”这一体育项目是由苗族先民在战中为营救自己的首领演变而来。传说苗族先民的首领被敌方以谈判为名关押，关押的地方有火海。苗族先民不顾一切，赤足从火龙背上踩过。又以一把把利刀插进绝壁，架成刀梯，攀上悬崖，救出首领。此后“踩火龙”和刀梯就成为苗族先民象征吉祥和成功的活动。经过长期的历史演变，就形成了今天苗族的传统体育项目。 “垒营盘”原名“营盘舞”。它取材于苗族先民为保卫而进行的防御战争。表演者吹奏芦笙，垒成营盘，形成圆圈，表示四方布满勇士，营盘中央竖立帅旗，勇士们“四面开弓”“倒立”“上肩”挥舞帅旗，舞象征营盘堡垒坚固，士气高昂。“垒营盘”是苗族同胞表达怀念先民们的历史伟绩和不屈不饶的英雄气概而创作的舞蹈。随着社会发展，如今“垒营盘”已成为苗族男女斗巧的活动。它不受场地、音乐、人数限制。其特点是表演者在不停地吹奏芦笙舞曲的同时，进行翻滚、倒立、吊挂、倒背等技巧表演。动作节奏鲜明，刚柔相济，充分展示表演者的吹跳技巧。“垒营盘”是毕节地区苗族人民最为广泛流传的娱乐健身活动。 12．本题考查对文章内容的理解和分析。 B.根据第②段“中华体育精神以为国争光、无私奉献、科学求实、遵纪守法、团结协作、顽强拼搏为核心，是中国体育人在前仆后继的奋斗中积累的宝贵精神财富”可知，顽强拼搏精神只是中华体育精神的核心之一，选项“顽强拼搏精神是中华体育精神最重要的核心精神”的表述不正确； 故选B。 （23-24九年级上·辽宁抚顺·期末） 阅读下面选文，完成下面小题。 勇于给自己开药方 ①医不自治，意指医生不给自己和家人治病。西汉名医淳于意为父亲治病，迟迟不见效，一日有事外出，托徒弟依方抓药，徒弟发现其中一味药用量偏小，以为老师疏忽，不假思索加到应有剂量，结果淳父服药后效果出奇地好。原来这味药有剧毒，而病人是自己父亲，淳于意考虑再三，不敢给足剂量。病在自己或家人身上，诊断时容易掺杂额外顾虑，由此可见，给自己人开药方需要勇气，对广大党员干部来说也是如此。 ②勇于给自己开药方需要极大的决心和魄力。倘若难为情、爱面子，陷入医不自治的桎梏，不愿对自己下猛药，就难以达到“体检”“治病”的目的。勇于自我革命，是我们党最鲜明的品格，也是我们党最大的优势，给自己治病打不得半点折扣，来不得半点马虎，必须把“药量”下足，方能祛除病毒，强身健体。 ③改正错误，需要勇气，需要行动。毛主席说过：“我们共产党人是革命者，但不是神仙。我们也吃五谷杂粮，也会犯错误。我们的高明之处就在于犯了错误就检讨，就要勇于改正。”多些知错必改的勇气，拿出知错必改的行动，才能真正与错误决裂。 ④勇于给自己开药方，需要早改早止损。错误刚萌芽时，往往造成的危害不大，改正起来也不用费太大的力气，交太多的“学费”。反之，改正得越晚，造成的危害就越大，付出的成本就越高，小问题就会变成大问题，小缝隙就会沦为大塌方。党员干部“有错误就赶快改”不仅是一种外在的要求，也是一种明智的选择。小错误及时发现及时改，大错误更应及时悬崖勒马，迷途知返，如果为了所谓的面子而掩饰错误，推诿过失，终究会让“小病”拖大，“大病”拖至不可救药。 ⑤“大道之行也，天下为公。”我们党之所以有自我革命的勇气，是因为我们党除了国家、民族、人民的利益，没有任何自己的特殊利益。不谋私利才能谋根本，谋公利，才能从人民根本利益出发，“以补过为心，以求过为急，以能改其过为善，以得闻其过为明”。这也正是我们党革故鼎新，守正出新，实现自身跨越，永葆生机活力的力量所在。 ⑥“往之不谏，来者可追。”对广大党员干部而言更需以身作则，改过不吝，从善如流，虚心听取批评意见，主动查找和纠正思想上的偏差，工作中的不足，有缺点就克服，有问题就解决，有错误就纠正，一时一刻也不能懈怠，一丝一毫也不能放过。只有勇于给自己“开药方”，敢于自我革命，不断“排毒杀菌”，“补钙壮骨”，才能挑起时代重担，展现新形象，实现新作为。 13．“勇于给自己开药方”在选文中指什么？ 14．选文第①段有什么作用？ 15．选文第③段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？ 16．请简要分析选文的论证思路。 【答案】 13．勇于自我革命。 14．由西汉名医淳于意为父亲治病的故事，引出了“广大党员干部要勇于自我革命”这一中心论点，激发读者的阅读兴趣，作为事实论据，证明中心论点。 15．道理论证，有力地论证了“改正错误，需要勇气，需要行动”。 16．选文首先用西汉名医淳于意为父亲治病的故事引出“勇于给自己开药方”，然后从“勇于给自己开药方需要极大的决心和魄力”，“改正错误，需要勇气，需要行动”，“勇于给自己开药方，需要早改早止损”三方面进行了论证，接着论述了为什么要“勇于给自己开药方”，最后论述了广大党员干部“勇于给自己开药方”的好处。 【解析】 13．本题考查内容理解。 根据第⑥段“只有勇于给自己‘开药方’，敢于自我革命，不断‘排毒杀菌’，‘补钙壮骨’，才能挑起时代重担，展现新形象，实现新作为”可知，“勇于给自己开药方”在选文中指的是勇于自我革命。这意味着党员干部需要勇于面对自己的错误和不足，敢于进行自我批评和自我纠正，以实现自身的不断进步和提高，从而更好地担负起时代赋予的重任。 14．本题考查段落的作用。句段的作用不能脱离全文孤立看待，要看它在全文的位置，做到“段不离篇”。 内容上，该段通过讲述西汉名医淳于意为父亲治病的故事，引出了文章的中心论点，即“广大党员干部要勇于自我革命”。这个故事不仅激发了读者的阅读兴趣，还作为事实论据，有效地证明了中心论点的正确性和重要性。通过这个故事，读者可以更加直观地理解为什么党员干部需要勇于自我革命，以及这种勇气对于党和人民事业的重要性。 结构上，该段起到了引出论题、提出中心论点的作用。它作为文章的开头部分，为后文的论述奠定了基础，引导读者进入文章的主题。同时，该段与后文的内容紧密相连，形成了完整的论证结构，使得整篇文章的论述更加严谨、有力。 15．本题考查议论文的论证方法。论证方法包括举例论证、对比论证、道理论证等，答题时应先根据文本内容判断论证类型，再结合文章内容分析该论证方法的作用。 选文第③段画线句运用了道理论证的论证方法。毛主席的话强调了共产党人也会犯错误，但关键在于勇于改正错误，这正好符合该段的主题“改正错误，需要勇气，需要行动”。通过引用毛主席的权威言论，增强了论证的说服力和权威性，使得该段的论点更加有力和可信。因此，画线句的作用是通过道理论证，有力地支持了该段的中心论点。 16．本题考查论证思路理解和分析。解答时，首先，需要明确选文的中心论点，即“勇于给自己开药方”。这一论点通常会在文章的开头或结尾明确提出，或者在全文的论述中逐渐凸显出来。  然后，要分析选文是如何展开论证的。这包括了解文章使用了哪些论证方法（如举例论证、道理论证、对比论证等），以及这些论证方法是如何支持中心论点的。同时，还需要注意文章的结构和层次，看看作者是如何一步步深入论证的。在具体分析时，可以按照文章的段落顺序进行。例如，可以先分析第一段是如何引出论题的，然后分析接下来的几段是如何从不同角度对中心论点进行论证的，最后再看结尾段是如何总结全文、强化论点的。 最后，要将这些分析整合起来，形成一个清晰、连贯的论证思路。这个思路应该能够反映出文章的整体结构和作者的论证逻辑。 示例：本文首先通过讲述西汉名医淳于意为父亲治病的故事，引出“勇于给自己开药方”这一中心论点。然后从三个方面进行论证：一是“勇于给自己开药方需要极大的决心和魄力”；二是“改正错误需要勇气和行动”；三是“勇于给自己开药方需要早改早止损”。这三个方面共同构成了对中心论点的有力支持。接着，文章论述了为什么要“勇于给自己开药方”，强调了自我革命的重要性和必要性。最后，文章指出广大党员干部“勇于给自己开药方”的好处，即能够挑起时代重担、展现新形象、实现新作为。整个论证过程逻辑严密、层次分明，有效地阐述了中心论点。 （23-24九年级上·辽宁本溪·期末） 阅读下面选文，完成各题。 “冷门”文物的保护不能冷 ①近日，四川省巴中市南江县一处开凿于北魏晚期、距今1400多年的摩崖造像被涂抹上彩色颜料完全变了样，引发广泛关注。南江县文物保护研究中心随后发布的情况通报显示，涂色原因是一位村民因受人之托为造像“穿衣还愿”。 ②文物是不可再生的宝贵资源，原本庄严肃穆的佛像被颜料涂抹“毁容”，令人惋惜痛心，也折射出在“文博热”兴起的当下，一些“冷门”文物的保护依旧任重道远。 ③所谓“冷门”，并非指这些文物在历史价值、文化价值上有欠缺，而是由于它们大多分布在深山荒漠等偏僻地区，较少被开发利用，专业保护力量相对不足，在饱受自然风雨侵蚀之外更可能遭受人为破坏。例如，今年8月，山西右玉县境内著名的明三十二长城部分墙体遭到严重破坏，就是两名施工人员为了“抄近路”，用挖掘机将长城挖断。 ④近年来，我国对把历史文化遗产保护利用工作摆到更加突出的位置。敦煌石窟数字保护形成了超过300TB的数字资源，恒温恒湿考古发掘舱等科技设备为三星堆出土文物保驾护航。但是，与这些备受关注的“热门”文物相比，数量众多散落在山川湖海、城市乡村的“冷门”文物保护同样需要重视和加大资源投入。破解文物保护“冷热不均”，让“冷门”文物保护热起来，是文物保护工作不能回避的课题，也是亟待解答的难题。 ⑤“冷门”文物也是文物，也必须牢牢守住文物安全的底线。人防、物防、技防的有机结合，有助于织密安全保卫网，实现文物安全立体防护。完善文物安全突发事件应急预案体系也是文物保护的重要一环。尤其是对于野外不可移动文物来说，建立县、乡（镇）、村三级文物保护联动机制，形成文保部门、公安机关、村两委等联防联护合力，将文物安全责任落实在“最后一公里”，才能确保文物在遭遇险情时第一时间有人发现、有人处置，尽最大可能保护文物不被破坏。 ⑥文物保护，重在日常。提高文物保护管理工作效率，及时把该管的管起来、该护的护起来，是避免文物遭受损失的重要保障。此次事件中的摩崖造像，于两年前发现，相关报告显示具有重要价值，然而却至今未被纳入文保单位，影响了保护力量的投入，也导致破坏行为可能逃避法律的惩戒。对于符合条件的新发现文物，应及时纳入文保单位保护范围，让文物保护有章可循、有法可依，同时相应的资金补助也有助于支持建立起更牢固可靠的防护设施。 ⑦文物保护，所在地群众是重要的“防火墙”。现实中，与地处偏远的各类“冷门”文物接触最多的是在当地工作、生活的民众，他们也是文物保护传承的重要力量。提升公众文物保护素养，增强全社会文物保护意识，减少因知识缺乏以及无心之失对文物造成的损毁，刻不容缓。积极推动文物保护宣传进社区、进农村，宣讲文物价值、传递文保理念、普及法律知识，能让人们在面对身边文物时多一分敬畏之心，也能促进公众对文物的朴素感情转变为科学保护的热情，吸引更多人自觉参与到文物保护中来。 ⑧文物是历史的见证，其中隐藏着我们“从哪里来，向何处去”的密码，蕴含着深厚的文化力量。文物保护，不仅在博物馆、在实验室、在考古一线，那些散落在山野林泉间的“遗珠”，理应得到更密切的关注和更周到的保护。 17．请用自己的话概括出选文的中心论点。 18．选文①段有什么作用？ 19．概括选文④段的论证思路。 20．如果能够“穿越”到摩崖造像被毁之前，人们要怎样做，才能保护好这处文物古迹呢？请根据选文内容回答。 【答案】 17．对分布在偏僻地区的文物要加强保护工作。对“冷门”文物要加强保护。 18．①段写四川摩崖造像被涂抹上彩色颜料遭到破坏的事，从反面证明了中心论点；使文章的论述更有针对性，能引起人们的关注；并引出下文的论述。 19．首先指出近年来我国很重视对把历史文化遗产的保护利用；然后以敦煌石窟和三星堆出土文物等“热门”文物的保护利用了高科技为例证明了这一点；然后话锋一转，强调指出散落在偏僻地区的文物保护不容回避并亟待解决。 20．在摩崖造像发现之初，就纳入文保单位保护范围；建立县、乡（镇）、村三级文物保护联动机制，形成文保部门、公安机关、村两委联防联护合力；加强宣传，发动群众，让人们了解摩崖造像的价值，自发地参加到文物保护工作中。 【解析】 17．本题考查概括中心论点的能力。解答时，结合文章内容，可以采取位置分析法：一看标题。通读全篇，理解文章大意，即可判断出文章是否围绕标题展开论述，从而判断标题是不是中心论点。二看开头。仅用于开宗明义、开门见山的写法。有时中心论点也在首段末尾点出；三看结尾。篇末点题，揭示中心论点。可留意一般标志性词语，如“总之”“所以”“因此”“总而言之”“归根到底”等。四看中间。注意承上启下的过渡句和直接表述句。尤其是注意文章中间体现作者主要观点的表述句。 阅读文本可知，文章通过列举四川省巴中市南江县摩崖造像被涂抹颜料的事件，强调文物保护工作的重要性和紧迫性，指出必须牢牢守住文物安全的底线，同时加强人防、物防、技防的有机结合，提高文物保护管理工作效率，并及时将符合条件的新发现文物纳入文保单位保护范围。文章还强调了所在地群众在文物保护中的重要作用，呼吁提升公众文物保护素养，增强全社会文物保护意识，促进公众参与文物保护。最后，文章指出文物是历史的见证，蕴含着深厚的文化力量，应该得到更密切的关注和更周到的保护。结合标题“‘冷门’文物的保护不能冷”，可概括中心论点为：对“冷门”文物要加强保护。 18．本题考查句段作用。结合“近日，四川省巴中市南江县一处开凿于北魏晚期、距今1400多年的摩崖造像被涂抹上彩色颜料完全变了样，引发广泛关注。南江县文物保护研究中心随后发布的情况通报显示，涂色原因是一位村民因受人之托为造像‘穿衣还愿’”的内容可知，首段写四川摩崖造像被涂抹上彩色颜料遭到破坏的事，从反面证明了中心论点“‘冷门’文物的保护”；叙述具体的事例，使文章的论述更有针对性，能够引起人们的高度关注，并引出下文的相关论述。 19．本题考查论证思路。 结合④段中“近年来，我国对把历史文化遗产保护利用工作摆到更加突出的位置”可知，首先指出近年来我国很重视对把历史文化遗产的保护利用； 结合④段中“敦煌石窟数字保护形成了超过300TB的数字资源，恒温恒湿考古发掘舱等科技设备为三星堆出土文物保驾护航”可知，然后以敦煌石窟和三星堆出土文物等“热门”文物的保护利用了高科技为例证明了这一点； 结合④段中“但是，与这些备受关注的‘热门’文物相比，数量众多散落在山川湖海、城市乡村的‘冷门’文物保护同样需要重视和加大资源投入破解文物保护“冷热不均”，让“冷门”文物保护热起来，是文物保护工作不能回避的课题，也是亟待解答的难题”可知，然后话锋一转，强调指出散落在偏僻地区的文物保护不容回避并亟待解决。 20．本题考查内容理解和意见建议。 结合⑥段中“文物保护，重在日常。提高文物保护管理工作效率，及时把该管的管起来、该护的护起来，是避免文物遭受损失的重要保障。此次事件中的摩崖造像，于两年前发现，相关报告显示具有重要价值，然而却至今未被纳入文保单位，影响了保护力量的投入，也导致破坏行为可能逃避法律的惩戒”可建议：在摩崖造像发现之初，就纳入文保单位保护范围； 结合⑤段中“‘冷门’文物也是文物，也必须牢牢守住文物安全的底线。人防、物防、技防的有机结合，有助于织密安全保卫网，实现文物安全立体防护。完善文物安全突发事件应急预案体系也是文物保护的重要一环。尤其是对于野外不可移动文物来说，建立县、乡（镇）、村三级文物保护联动机制，形成文保部门、公安机关、村两委等联防联护合力，将文物安全责任落实在‘最后一公里’，才能确保文物在遭遇险情时第一时间有人发现、有人处置，尽最大可能保护文物不被破坏”可建议：建立县、乡（镇）、村三级文物保护联动机制，形成文保部门、公安机关、村两委联防联护合力； 结合⑦段中“文物保护，所在地群众是重要的‘防火墙’。现实中，与地处偏远的各类‘冷门’文物接触最多的是在当地工作、生活的民众，他们也是文物保护传承的重要力量。提升公众文物保护素养，增强全社会文物保护意识，减少因知识缺乏以及无心之失对文物造成的损毁，刻不容缓。积极推动文物保护宣传进社区、进农村，宣讲文物价值、传递文保理念、普及法律知识，能让人们在面对身边文物时多一分敬畏之心，也能促进公众对文物的朴素感情转变为科学保护的热情，吸引更多人自觉参与到文物保护中来”可建议：加强宣传，发动群众，让人们了解摩崖造像的价值，自发地参加到文物保护工作中。 （23-24九年级上·辽宁辽阳·期末） 阅读下面选文， 完成下面小题。 耐心成就人生之美 徐文秀 ①现在不少人感觉到：焦虑、着急和不耐烦仿佛成了一些人的常见病，干什么事都显得急不可耐，总是等不得、坐不住、慢不下来、静不下心。 ②有的人看到他人功成名就，一下子就乱了自己的方寸、节奏和步伐，变得焦躁不安、心慌意乱；有的人看到他人被提拔重用，顿时沉不住气，千方百计走捷径；有的人则经不起一点挫折，绕不得一点弯路，不愿也不舍得花更多时间做那些默默无闻、精雕细琢的事，恨不得一蹴而就，早日梦想成真；还有的人甚至变得有话不好好说，遇事不好好商量，碰到点问题就“一急二躁三冒火”……一言以蔽之，没耐心。 ③耐心就是不急躁、不厌烦。它既是一种性格，更是一种高尚的品格、能够成就事业、更能成就人生。 ④耐心成就成功之美。在相当意义上说，耐心是成功的“通行证”。在人生的征途上、哪有一帆风顺？ 总会遭遇挫折，有时还布满荆棘，如果没有耐心，不能坚持到底的话，则很难看到成功的模样。有位年轻人应聘给一位雕塑大师当助理，与其想象的大相径庭：这位雕塑大师竟是一个整天孤独地埋头于工作室的老人。年轻人问他，如何能够寻找到一个要素，足以表达自己的一切？这位雕塑大师沉默片刻，然后极其严肃地说：“应当工作、不只要工作，还要有耐心。”在某种意义上说，正是耐心成就了雕塑大师。“日日行， 不怕千万里；常常做，不怕千万事。”很多时候，成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久，更在于你能否坚持到底。 ⑤耐心成就过程之美，耐心是一种积极的等待和良好的心态。《道德经》上说：“静为躁君”（君，主宰）。《大学》里讲；  “静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”丰子恺先生曾在《山中调雨》一文中提到，他同友人游山遇雨而仓皇奔走，友人不耐烦，但丰先生竟被“一种寂寥而深沉的趣味”牵引了感兴，“反觉得比晴天游山趣味更好”、遂借了把胡琴，信手而拉，一时把这苦雨荒山村出了暖色。正是因为有这份对世事的耐心，才能在细粒微毫间，得到人生真趣味。“心收静里寻真乐，眼放长空得大观” ，心清才能看到万物的生长，心静才能听到万物的声音，而这份静美唯有耐心才可获得。在人生的旅途上，多一份耐心，就会多一些发现。多一重体验。 ⑥耐心成就意志之美。哲人说：“无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂。”耐心考验人的毅力和定力。古往今来，滴水穿石也好，铁杵磨针也罢，愚公移山也好，精卫填海也罢，难在耐心。贵在耐心，成也在耐心。俗话说：“慢工出细活儿”。我们做很多事情，往往要靠绣花功夫、工匠精神，而离开了耐心，这些都无从谈起。好的人生需要文火慢炖、细水长流，这也正是对人的意志的锤炼和对品质的塑造。 ⑦耐心不够，或因心里想法太多、欲望太强；或因沉不住气、性子太急。少一点功利，多一份淡泊：少一点焦虑、多一份淡定：少一点杂念，多一份纯净；少一点喧嚣，多一份宁静。如此方可保持一颗耐心，成就人生之美。 （选自《人民日报》有删改） 21．选文的中心论点是什么？   22．第⑤段画线句主要运用了哪种论证方法？分析其作用。 23．下面这句话适合放在选文的什么位置？为什么？ 当然，这里说的耐心不是盲目的坚持，而是一种修养，需要修炼养成。 24．阅读以下材料，结合文章第⑥段，谈谈你从中获得的启示？ 【链接材料】 《红楼梦》被列为中国古典四大名著之首。作者曹雪芹“于悼红轩中，批阅十载”，对每个字、每句话、他都反复斟酌，细细思量，前后增删五次终成稿。 【答案】 21．耐心能够成就事业，更能成就人生。（或者“耐心能成就人生之美”） 22．举例论证，列举丰子恺在游园遇雨时，借了把胡琴，信手而拉，感受到这苦雨荒山的寂寥而深沉的趣味，具体有力地证明了“耐心成就过程之美的”观点，进而证明了中心论点。 23．放在第⑦段前，这段文字论述了“耐心不是盲目的坚持，而是一种修养，需要修炼养成，”是对上文的补充论述，使论点更明确，论证更全面严密。 24．耐心成就意志之美，曹雪芹写《红楼梦》增删五次，批阅十载，这其中展现了惊人的耐心和意志，由此才有中国文学史的一座高峰的出现。这启示我，在学习中应该有耐心和意志，无论面对顺境还是逆境，无论面对成功还是失败，都应该耐心地去钻研，只有这样，才能有所进步，才能成功。 【解析】 21．本题考查论点提炼。 本文的标题是“耐心成就人生之美”；开头列举生活中的现象，引出论题，第③段“耐心就是不急躁、不厌烦……能够成就事业，更成就人生”推出观点：耐心能够成就事业，更成就人生；接着论述了什么是耐心，然后从“耐心成就成功之美”“耐心成就过程之美”“耐心成就意志之美”三个方面具体论述了“耐心成就人生之美”的观点；最后总结全文，进一步指出：耐心是一种修养，需要修炼养成。所以，本文的标题“耐心成就人生之美”就是中心论点，第③段的观点“耐心能够成就事业，更成就人生”也可以是中心论点。 22．本题考查论证方法及其作用。 根据⑤段画线句“丰子恺先生曾在《山中调雨》一文中提到，他同友人游山遇雨而仓皇奔走，友人不耐烦，但丰先生竟被‘一种寂寥而深沉的趣味’牵引了感兴，‘反觉得比晴天游山趣味更好’、遂借了把胡琴，信手而拉，一时把这苦雨荒山村出了暖色”列举丰子恺在游园遇雨时，借了把胡琴，信手而拉，感受到这苦雨荒山的寂寥而深沉的趣味的事例可知，运用了举例论证，结合段首“ 耐心成就过程之美，耐心是一种积极的等待和良好的心态”可知，具体有力地证明了“耐心成就过程之美的”观点，进而证明了中心论点。 23．本题考查论据还原。 “当然，这里说的耐心不是盲目的坚持，而是一种修养，需要修炼养成”论述的是耐心是一种修养，需要修炼养成，结合⑦段“耐心不够，或因心里想法太多、欲望太强；或因沉不住气、性子太急。少一点功利，多一份淡泊：少一点焦虑、多一份淡定：少一点杂念，多一份纯净；少一点喧嚣，多一份宁静。如此方可保持一颗耐心，成就人生之美”谈的是如何加强修养，可知，放在第⑦段前，既能照应⑥段“好的人生需要文火慢炖、细水长流，这也正是对人的意志的锤炼和对品质的塑造”，也对⑦段起总领作用。 24．本题考查启示。 根据【链接材料】“《红楼梦》被列为中国古典四大名著之首。作者曹雪芹‘于悼红轩中，批阅十载’，对每个字、每句话、他都反复斟酌，细细思量，前后增删五次终成稿”表现的是曹雪芹写《红楼梦》增删五次，批阅十载，展现了惊人的耐心和意志，结合⑥段分论点“耐心成就意志之美”可谈启示：好的人生需要文火慢炖、细水长流，青少年学生在学习中应该有耐心和意志，特别是面对挫折和失败的时候，更应该耐心地去钻研，只有这样，才能有所进步，才能成功。 （23-24九年级上·辽宁大连·期末） 阅读下面选文，完成下面小题。 人不炼，不成器 杨绛 ①人有优良的品质，又有许多劣根性杂糅在一起，好比一块顽铁得在火里烧、水里淬，一而再、再而三，又烧又淬，再加千锤百炼，才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。黄金也需经过烧炼，去掉杂质，才成纯金。 ②人也一样，__________________。孟子说：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”就是说，如要锻炼一个做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成他坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，查得愈浓烈。这是我们从人生经验中看得到的实情。谚语“十磨九难出好人”“人在世上炼，刀在石上磨”“千锤成利器，百炼变纯钢”“不受苦中苦，难为人上人”说的都是以上道理。 ③我们最循循善诱的老师是孔子。《论语》里孔子的话，都因人而发，从来不用教条。但是他有一条很重要的教训。最理解他的弟子曾参，怕老师的教训久而失传，在《大学》里记下老师二百零五字的教训。其中最根本的一句是：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”修身，不就是锻炼自身吗？ ④修身不是为了自己一身，是为了齐家、治国、平天下。平天下不是称王称霸，而是求全世界的和谐和平。有的国家崇尚勇敢，有的国家高唱自由、平等、博爱。中华古国向来崇尚和气，“致中和”，从和谐中求“止于至善”。 ⑤要求世界和谐，首先得治理本国。要治国，先得齐家。要齐家，先得修身。要修身，先得正心。要摆正自己的心，先得有诚意，也就是对自己老老实实，勿自欺自骗。不自欺，就得切切实实了解自己。要了解自己，就得对自己有客观的认识，所谓格物致知。 ⑥了解自己，不是简单的事。人的头脑是很狡猾的，会找出种种歪理来支持自身的私欲。得对自己毫无偏爱，像侦探调查嫌疑犯那样窥视自己，在自己毫无防范毫无遮掩的时候——例如在梦中、在醉中、在将睡未睡的胡思乱想中或心满意足、得意忘形时，捉住自己平常不愿或不敢承认的私心杂念。在这种境界，有诚意摆正自己的心而不自欺的，则会憬然警觉：“我自以为没这种想头了，原来是我没有看透自己！”一个人如能看明自己是自欺欺人，就老实了，就不袒护自己了。这样才会仔细修身。修身就是管制自己的情欲，超脱“小我”，从而服从灵性良心的指导。能这样，一家子就可以很和洽。 ⑦家和万事兴。家家和洽，又国泰民安，这就可以谋求国际的和谐共荣、双赢互利了。在这样和洽的境界里，人类就可以齐心追求“至善”。这是孔子教育人民的道理，孟子继承、发挥并充实了孔子的理论。我上文所讲的，都属“孔孟之道”。 ⑧修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。天生万物的目的该是为了堪称万物之灵的人。但是天生的人，善恶杂糅，还需锻炼出纯正品色来，才有价值。这个苦恼的人世，恰好是锻炼人的处所，好比炼钢的工厂，或教练运动员的操场，或教育学生的教室。 （选自《青年文摘》，有删改） 25．请在第②段开头画直线处填写一句能概括本段观点的句子。 26．分析选文第②段画波浪线的句子用了什么论证方法，有什么作用。 27．有人说：“人最不了解的就是自己。”结合本文⑤段和⑥段内容，说说作者认为人应该怎样做才能真正了解自己。 28．阅读选文第⑧段，理清论证思路，补全下面的分析。 首先（1） ，接着（2） ，最后（3） 。 【答案】 25．人要经历磨练才能走向成功。 26．比喻论证，将人成才经历磨练的过程比作香料研磨的过程，生动形象地论证了人只有经历磨练才能够有所成就的观点，使说理更浅显易懂。 27．（1）对自己有客观的认识，所谓格物致知。 （2）对自己毫无偏爱。 28．首先深化论点“修身是做人最根本的要求”。 接着论述人天生善恶杂糅，要不断锻炼才有价值。 最后阐述人要利用各种场合努力锻炼自己。 【解析】 25．本题考查补写句子。结合下文“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”“如要锻炼一个做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成他坚忍的性格”可知，人也要经过锤炼才能成就大事。可填写：人要经历磨练才能走向成功。 26．本题考查把握论证方法及其作用的能力。要了解常见的论证方法及其作用。初中阶段最主要的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证四种。做题时要深入文章具体内容，首先辨别出论证方法，然后再联系上下文，明确论证了什么观点。画线句子中“好比香料”，是比喻论证，将人成才经历磨练的过程比作香料研磨的过程。答题模式：运用了比喻论证的论证方法，把……比作……，生动形象地论证了……（分论点），进而证明了中心论点。此句用比喻的方式论证本段的中心句“人要经历磨练才能走向成功”。 27．本题考查理解文章内容。结合第⑤段“要了解自己，就得对自己有客观的认识，所谓格物致知”可知，对自己有客观的认识，所谓格物致知。结合第⑥段“了解自己，不是简单的事。人的头脑是很狡猾的，会找出种种歪理来支持自身的私欲。得对自己毫无偏爱”可知，对自己毫无偏爱。 28．本题考查论证思路。答题技巧：先点出论点；然后答出论据或论证方法及其作用；最后使用诸如“首先”“然后”“接着”“最后”等表示起承转合关系的词语来组织答题语言。本题首先要理清结构层次：阅读第⑧段，首先，“修身——锻炼自身，是做人最根本的要求”深化论点“修身是做人最根本的要求”。接着，“但是天生的人，善恶杂糅，还需锻炼出纯正品色来，才有价值”论述人天生善恶杂糅，要不断锻炼才有价值。最后，“这个苦恼的人世，恰好是锻炼人的处所，好比炼钢的工厂，或教练运动员的操场，或教育学生的教室”阐述人要利用各种场合努力锻炼自己。 （23-24九年级上·辽宁葫芦岛·期末） 阅读下面选文，完成下面小题。 凡事往好处想就比别人幸福 刘颖倩 ①人活在世界上，总会遇到不顺心的事情。有些人稍微遇到一些不合心意的事情，就会开始消极对待生活。他们就像一副慢性毒药，把潘多拉盒子打开，把不满的情绪释放出来，在世界散播自己的黑暗与不满。实际上，悲观又消极的态度，除了让一个人变得更糟糕之外，没有任何好处。 ②其实，许多时候，换一个思维去思考，也许生活带给我们的感觉，就变得完全不一样了。当我们换个角度、就能看到一座美丽的奇幻花园。 ③凡事都往好处想，是一种好习惯。很久以前，有一个老太太，有两个女儿，一个卖雨伞，另一个卖草帽。老太太终日愁眉苦脸，对生活发愁不已。一位大师路过，就问她：“老人家，你为何愁眉不展呢？”老太太伤心地说：“天晴的时候，我怕卖伞的女儿生意不好；一到下雨，我又怕卖草帽的女儿帽子卖不出去，所以天天都为她们俩发愁啊！”大师说：“老人家，你应该往好的方面想，如果下大雨的时候，你就为卖伞的女儿高兴；如果出太阳，就为卖草帽的女儿高兴。因为不管下大雨还是出太阳，你总有一个女儿可以把自己的货物卖出去啊！”老太太听后，眉开眼笑起来。 ④事情还是没有改变，但是当我们看待事情的方向改变了，心态就会变得完全不一样。就像我认识的一个乐观的女孩，她总是记不清老人说的到底说左眼跳财，还是右眼跳财，总之只要每次她的眼皮一跳，就会觉得自己的好运气要来了。古语常说：“否极泰来。”万事万物，发展到达了一个极端，一定会反弹过来。 ⑤庄子说：哀莫大于心死，如果一个人对生活失去了期待，就会过得心如死灰，度日如年。当一个人倒霉的时候应该去想，自己已经把所有的坏运气都花完了，人生的低谷快要走完了，接下来要走的将会是上坡路。那些每天都觉得自己很幸运的人，会越来越幸运，而那些总觉得自己很倒霉的人，就会越来越倒霉。因为吸引力法则是这样说的：“你所想的是什么，你就会吸引来什么。” ⑥春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无心事挂心头，便是人间好时节。所以，即便生活虐我们一万遍，我们也可以对待生活如初恋。一个乐观积极的人，内心更容易得到平安喜乐。记住罗曼·罗兰说的话：“快乐就是幸福，一个人能从日常平凡的生活中发现快乐，就比别人幸福。” （选自《做人与处事》，有删改） 29．请写出选文的中心论点。 30．选文第①自然段主要运用了哪种论证方法？有什么作用？ 31．阅读选文，理清论证思路，补全下面的分析。 文章先从反面入手，指出① ；接着从正面摆事实，讲道理，告诉我们② ；最后③ 。 32．如果将下面的材料作为选文的论据，你觉得放在第几段之后更合适，为什么？ 两个行进在沙漠中的人，都只剩下半瓶水。一个说：“唉，只剩下半瓶水了。”另一个说：“真好，还有半瓶水。”后来，前者永眠沙漠，后者活出精彩。 【答案】 29．“凡事往好处想就比别人幸福” 或者“一个乐观积极的人，内心更容易得到平安喜乐”。 30．比喻论证。把有些人“消极对待生活的态度”比作“慢性毒药”，生动形象地论证了悲观消极的态度给人带来的危害，进而有力地论证了选文的中心论点。 31．思想消极会让人变得更糟糕； 应换个角度看问题，凡事都往好处想； 通过正反对比论证得出中心论点，并提出希望。 32．放在第③段后。本题材料所举这个例子论证了面对同一件事时，看待事情的方向改变了，心态就会变得完全不一样的道理，与文中老太太的事例是一致的，因而放在第③段后比较合适。 【解析】 29．本题考查中心论点。 中心论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。分析中心论点，可以从文章的标题、开头、结尾，有时也可以根据文章的内容用自己的语言来概括。 阅读全文可知，文章的题目“凡事往好处想就比别人幸福”就是中心论点。从具体内容来看，全文是总分总的结构，开头列举拥有悲观心态的人的表现，从反面论证了消极态度的危害“悲观又消极的态度，除了让一个人变得更糟糕之外，没有任何好处”；接着第②段提出“当我们换个角度，就能看到一座美丽的奇幻花园”的观点，第③④段用一个老太太和一个乐观的女孩的例子进行论证，并运用古语进行道理论证；最后两个自然段分析拥有消极心态和积极心态的不同结果，通过对比得出文章的中心论点：“一个乐观积极的人，内心更容易得到平安喜乐”，或引用的罗曼·罗兰的名言作为中心论点也是可以的。 30．本题考查论证方法的辨析以及其作用的分析。 常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。第①段中“他们就像一副慢性毒药，把潘多拉盒子打开，把不满的情绪释放出来，在世界散播自己的黑暗与不满”，运用了比喻论证的方法，把消极对待生活的人比作慢性毒药，生动形象地论证了悲观又消极的态度只会让人变得更糟糕，使所论述的道理浅显透彻，形象易懂，具有更强的说服力。 31．本题考查论证思路。 本文首段“他们就像一副慢性毒药，把潘多拉盒子打开，把不满的情绪释放出来，在世界散播自己的黑暗与不满”运用比喻论证，从反面展开论述，论证了“悲观又消极的态度，除了让一个人变得更糟糕之外，没有任何好处”，会使事情更糟糕； 第②段从正面提出了“当我们换个角度，就能看到一座美丽的奇幻花园”的观点；第③④段从正面列举事件，老太太因为换了个角度看问题，摆脱了烦恼，一个乐观的女孩每次眼皮跳就会觉得自己的好运气要来了。从正面告诉我们凡事往好处想，是一种好习惯； 第⑤段引用庄子的名言，列举一个对生活失去期待的人和每天都觉得自己很幸运的人的不同表现，正反对比进行论证；末段总结全文，得出中心论点：一个乐观积极的人，内心更容易得到平安喜乐。以罗曼·罗兰的话作结，收束有力。 32．本题考查补充论据。分析题目中给出事例可知，两个人同样都只剩下半瓶水，一个唉声叹气，认为只剩下半瓶水，无论如何都支撑不下去了。一个充满乐观，认为好在还有半瓶水，可以支撑着自己看到希望。两人只因角度的不同，就有了不同的心态。与第③段中老太太只是因为换了角度看问题，就“眉开眼笑起来”是一致的，所以放在第③段段后比较合适，证明了“凡事都往好处想，是一种好习惯”的观点。 （23-24九年级上·辽宁沈阳·期末） 阅读选文，完成下面小题。 传承诗词文化 坚定文化自信 郦波 ①中国是诗的国度。诗词在我们的生命岁月里“随风潜入夜，润物细无声”，给心灵以美的熏陶，给生命以丰厚的馈赠，给人生以深沉的激励。试想如果没有李白、孟浩然、王之涣、杜甫、苏轼、辛弃疾、李清照……黄鹤楼上、晴川阁下该少却多少韵味，鹳雀楼头、赏心亭中又何来千古回响？诗歌已经融入我们的文化基因，成为诗意人生的写照、家国情怀的寄托和人类命运共同体意识的艺术结晶。传承好诗词文化，对安顿个体心灵、涵养民族精神和增强文化自信，都具有重要的现实意义。 ②古典诗词生命力强，至今仍是温暖人、鼓舞人的文化力量。许多电视文化节目在录制中每每需要为观众解读华夏文明的某个特质时，总是可以借助诗词做出迅速而贴切的传达，同时还富有审美意蕴。不仅如此，在互联网广泛普及、传播更加大众化的今天，诗词节目成为家庭成员之间的共同话题，推动文化的代际传承，为个人、家庭乃至社会带来温暖的文化力量。诗词还能转化成前行的力量，这也是伟大诗篇流传至今的原因。一位登上央视舞台的普通农家女子白茹云，她家境平平又身患疾病，却不抱怨不沮丧。她最喜欢苏轼的名句“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”。在人们的帮助下，带着这份洒脱和豁达，白茹云在田野里劳作，在家务中忙碌，过着充实又诗意的生活，成为乐观坚强的平凡英雄。 ③古典诗词内涵丰富，承载着民族凝聚力与向心力。在中华文明发展进程中，诗言志的传统一以贯之，诗歌也由此得到升华，成为传达理想价值、展现中华文化的重要艺术载体。我们的先贤，那些伟大的灵魂，他们经历再多的坎坷与磨难，也能够凭借诗词将个人命运与民族命运紧紧相连，实现对生命价值的内在超越。现代人也可以借中华诗词，对薪火相传的价值与信仰做出坚定而有诗意的表达。民族危难时，抗日志士慨叹“国破尚如此，我何惜此头”；改革开放中，先行者“弄潮儿向涛头立”；抗疫过程中，“岂曰无衣？与子同袍”唤起抗疫决心的无穷力量。在朝气蓬勃的新时代，用中华诗词涵养民族文化气质，进而不断涵养民族凝聚力与向心力，铸牢中华民族共同体意识也就有了更为坚实的思想文化基础。 ④古典诗词创新发展，能增强做中国人的志气、骨气、底气。诗词有助于唤醒和发展青少年的母语感知能力，在语文教育中的作用不可替代。中小学语文教育加大了诗词教学力度，我们应抓住契机。通过及时有效的正向反馈，让广大青少年真正爱上诗词，由此获得心灵的滋养、良知的启迪、创适力的激发，延续好中华文脉。大众媒介为传播诗词文化提供了有效助力。比如《中国诗词大会）》《中华好诗词》《诗意中国》等文化节目，激发了诗词文化热，越来越多的青少年选手从节目中脱颖而出，在同龄人中产生一定的示范效应，热爱诗词在当代青少年中逐渐成为一种时尚，为提高文化素养、坚定文化自信营造了良好社会氛围。在文化艺术领域，诗词文化转化创新大有可为。通过一声声诵读，唤醒情感记忆；通过美食、服饰和建筑设计，再造诗词意境；通过一部部专题片，在影像中重温经典；通过一本本图书，传承文明薪火；纪录片挖掘文旅深度融合的可能；影视剧中越来越多的诗词文化元素被引入，丰富着艺术创作的文化质地。 ⑤腹有诗书气自华。千百年来，中国人用诗词荡涤灵魂、滋养精神。在生活的各个角落、在生命的不同时刻，诗词都可以成为温暖人心、鼓舞人心的精神力量。我们相信，通过创造性转化、创新性发展，无比丰富的中华诗词文化一定能焕发更加璀璨的光彩，进一步增强做中国人的志气、骨气、底气，陪伴我们诗意地栖居在神州大地。 （选自《人民日报》，有删改） 33．概括选文的中心论点。 34．选文第③段画线句运用了什么论证方法？有什么作用？ 35．阅读选文第④段，理清论证思路，补全下面的分析。 首先（1） ，接着阐述抓住中小学语文教育加大诗词教学力度的契机，让广大青少年真正爱上诗词，然后（2） ，最后（3） 。 36．选文谈到诗词“给心灵以美的熏陶，给生命以丰厚的馈赠，给人生以深沉的激励。”请你任选下面一首诗歌，结合诗歌具体内容及自己的生活、学习经历谈谈对这句话的感悟。 A望岳 唐  杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 B游山西村 宋  陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 我选( )（填序号），我的感悟 。 【答案】 33．传承好诗词文化，对安顿个体心灵、涵养民族精神和增强文化自信，都具有重要的现实意义。 34．举例论证、道理论证，具体有力地论证了“古典诗词内涵丰富，承载着民族凝聚力与向心力。”，进而论证本文的中心论点。 35．提出“古典诗词创新发展，能增强做中国人的志气、骨气、底气。”的分论点 列举《中国诗词大会》等文化节目激发诗词文化热的现象阐述大众媒介为传播诗词文化提供了有效助力 阐述“在文化艺术领域，诗词文化转化创新大有可为。” 36．示例1：我选A，我的感悟：《望岳》表现杜甫远大的志向和广阔的胸怀。诗中传递出的乐观自信、积极向上的精神力量，鼓励我在学习路上正确面对挫折，勇敢前行。 示例2：我选B，我的感悟：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”蕴含着困境中还会生出希望的生活哲理。在学习成绩陷入低谷时，这句诗让我豁然开朗，在挫折中坚持下去，给予我心灵的滋养。 【解析】 33．本题考查概括中心论点。 根据文章第①段，文章从“中国是诗的国度。”写起，通过回顾李白、孟浩然、王之涣、杜甫等源远流长的诗歌文化，自然提出“传承好诗词文化，对安顿个体心灵、涵养民族精神和增强文化自信，都具有重要的现实意义”的论点。第②段“古典诗词生命力强，至今仍是温暖人、鼓舞人的文化力量。”、第③段“古典诗词内涵丰富，承载着民族凝聚力与向心力。”，第④段“古典诗词创新发展，能增强做中国人的志气、骨气、底气。”三个分论点均围绕中心论点论述。 34．本题考查论证方法及其作用。 画线句中，“民族危难时”“改革开放中”“抗疫过程中”三个关键词组，举出了三个特殊时期的事例，运用的是举例论证；“国破尚如此，我何惜此头”“弄潮儿向涛头立”“岂曰无衣？与子同袍”，三处引用了名言古语，运用的是道理论证；作为论据，充分深刻的论证了分论点“古典诗词内涵丰富，承载着民族凝聚力与向心力。”，从而证明本文的中心论点。 35．本题考查论证思路。 一空：根据文章第④段“古典诗词创新发展，能增强做中国人的志气、骨气、底气。诗词有助于唤醒和发展青少年的母语感知能力，在语文教育中的作用不可替代。”可知，本段首先提出分论点“古典诗词创新发展，能增强做中国人的志气、骨气、底气。”。 二空：根据文章第④段“中小学语文教育加大了诗词教学力度，我们应抓住契机。通过及时有效的正向反馈，让广大青少年真正爱上诗词，由此获得心灵的滋养、良知的启迪、创适力的激发，延续好中华文脉。”可知，这部分内容对应内容：接着阐述抓住中小学语文教育加大诗词教学力度的契机，让广大青少年真正爱上诗词；根据本段“比如《中国诗词大会）》《中华好诗词》《诗意中国》等文化节目，激发了诗词文化热，越来越多的青少年选手从节目中脱颖而出，在同龄人中产生一定的示范效应，热爱诗词在当代青少年中逐渐成为一种时尚，为提高文化素养、坚定文化自信营造了良好社会氛围。”可知，列举《中国诗词大会》等文化节目激发诗词文化热的现象 ，阐述大众媒介为传播诗词文化提供了有效助力。 三空：根据文章第④段“在文化艺术领域，诗词文化转化创新大有可为。通过一声声诵读，唤醒情感记忆；通过美食、服饰和建筑设计，再造诗词意境；通过一部部专题片，在影像中重温经典；通过一本本图书，传承文明薪火；纪录片挖掘文旅深度融合的可能；影视剧中越来越多的诗词文化元素被引入，丰富着艺术创作的文化质地。”可知，运用举例论证阐述了“在文化艺术领域，诗词文化转化创新大有可为。” 36．本题考查诗歌的感悟。任选一首，抓住其中的关键名句，联系诗人的情感以及诗句所包含的道理进行分析阐述即可。 《望岳》是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气； 《游山西村》是宋代诗人陆游创作的记游抒情诗。此诗抒写江南农村日常生活，诗人紧扣诗题“游”字，描绘出秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗。首联写诗人出游到农家，颔联写村外之景物，颈联写村中之情事，尾联写频来夜游。体现诗人不尽之游兴。一句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”描绘出山水曲折，繁茂的柳林和明艳的花丛中又出现了一座小山村，被后人赋予新意：困境中往往蕴含着希望； 示例：《望岳》中青年的杜甫志向高远，兼济天下，这种积极向上的力量启发我从小就树立远大的理想，为我们的民族和国家，做出伟大的贡献。 （23-24九年级上·辽宁·期末） 阅读下面选文，完成各题。 成大事者必有大情怀 ①《现代汉语词典》里将“情怀”解释为“含有某种感情的心境”，是一种出乎本心的，不虚、不私、不妄、无矫饰的真情流露。情怀能激励人最深沉的力量，一个人有了情怀，就会对自己的职业有发自心底的热爱。要想成就一番事业，单凭对职业的热爱还不够，必须增强事业心，涵养为国为民的大情怀。 ②回顾历史不难发现，凡成大事者皆有家国天下的情怀。从“修身、齐家、治国、平天下”的人文理想，到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧民情怀；从“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的赤胆忠诚，到“天下兴亡，匹夫有责”的责任担当……家国情怀早已沉淀为中华民族的品格，融入中华文化的血脉，成为激励一代代优秀中华儿女赤诚报国的精神之源。梁启超说：“人必真有爱国心，然后方可以用大事。”家国情怀、大我境界始终激励有志者勇毅前行。黄旭华隐姓埋名30年，专注打造“大国重器”，源于“想国家之所想、急国家之所急”的大情怀；黄大年舍弃异国高薪岗位，回国带领科研团队刻苦攻关，为中国深地资源探测和国防安全建设做出突出贡献，源于“振兴中华，乃我辈之责”的大情怀；袁隆平______________________，源于“让中国人把饭碗牢牢端在自己手里”的大情怀。……正是这些心怀国家和人民的有志之士，用他们的大情怀、大担当、大作为撑起了民族复兴的伟大事业。 ③许多时候，境界的高度决定了事业的高度。情怀的大小往往决定了一个人能干多大的事、挑多重的担子。一方面，情怀越博大、境界越高远、目标越远大，方向才会越坚定、脚步才会越有力。只有心怀“国之大者”，才能意志坚定、毫不动摇地服从党和人民的需要，为国为民努力奋斗。另一方面，只有始终想着国家和人民利益，才能以敢为人先的魄力和舍我其谁的担当勇担重任，做到风浪考验迎难而上、艰巨任务勇挑肩头、困难面前永不退缩。此外，越是大事业越不可能一蹴而就，往往需要十几年、几十年甚至几代人的理想为指引，才能坚守正道，稳定心神，耐得住寂寞、经得起诱惑，持之以恒做到功成。 ④习近平主席在中央人才工作会议上对人才提出了“深怀爱国之心、砥砺报国之志，主动担负起时代赋予的使命责任”的殷切期望，要求我们“心怀‘国之大者’，为国分忧、为国解难、为国尽责”。因此，我们应该要涵养为国为民的大情怀，努力学习，长大后成就一番大事业。 （选自《解放军报》，有删改） 37．概括选文的中心论点。 38．选文第②段画波浪线句子运用了什么样的论证方法？作用是什么？ 39．在选文第②段横线处补写出对事实论据的分析。 40．阅读文章第③段，理清论证思路，补全下面的分析。 本段围绕“境界的高度决定了事业的高度”首先从（1） 方面进行论述，接着从（2） 方面进一步阐述，最后论述了（3） ，只有这样，才能持之以恒做到功成。 【答案】 37．成大事者必有家国天下（或为国为民）的情怀。 38．道理论证。通过引用梁启超的话有力地论证了“凡成大事者皆有家国天下的情怀”的观点，使论证更具权威性、更有说服力。 39．示例：一生致力于国家粮食安全，年过耄耋依旧投身科研一线，解决中国人的“吃饭问题”（意思对即可） 40．有大情怀才有坚定地方向； 有大情怀才有大担当 有大情怀才有定力（才能守正道） 【解析】 37．本题考查中心论点的概括。 根据本文标题《成大事者必有大情怀》，再结合第①段“涵养为国为民的大情怀”对情怀进行解释，可概括本文中心论点为，成大事者必有家为国为民的情怀。 38．本题考查论证方法及其作用。 根据划线句“梁启超说：‘人必真有爱国心，然后方可以用大事。’”分析，此处引用了梁启超的名人名言，属于道理论证，运用道理论证的方法，可以使论证更有权威性，更有说服力，在此处运用该手法是为了论证了第②段的分论点“凡成大事者皆有家国天下的情怀”。据此作答即可。j 39．本题考查论据的补充。 根据第②段首句“回顾历史不难发现，凡成大事者皆有家国天下的情怀”可知，本段分论点为“凡成大事者皆有家国天下的情怀”。再根据“梁启超说：‘人必真有爱国心，然后方可以用大事。’……黄旭华隐姓埋名30年，专注打造‘大国重器’，……黄大年舍弃异国高薪岗位，回国带领科研团队刻苦攻关……袁隆平……”分析可知，此处应仿照前文，写出袁隆平教授的事迹即可。 示例：投身国家粮食事业，扎根田间地垄，种植出优质杂交水稻，解决中国“粮食安全”。 40．本题考查理论证思路及分论点概括。 根据第③段“情怀的大小往往决定了一个人能干多大的事、挑多重的担子。一方面，情怀越博大、境界越高远、目标越远大，方向才会越坚定、脚步才会越有力。只有心怀‘国之大者’，才能意志坚定、毫不动摇地服从党和人民的需要，为国为民努力奋斗”可知，有大情怀才有坚定方向；根据“另一方面，只有始终想着国家和人民利益，才能以敢为人先的魄力和舍我其谁的担当勇担重任，做到风浪考验迎难而上、艰巨任务勇挑肩头、困难面前永不退缩”可知，有大情怀才能担当重担；根据“此外，越是大事业越不可能一蹴而就，往往需要十几年、几十年甚至几代人的理想为指引，才能坚守正道，稳定心神，耐得住寂寞、经得起诱惑，持之以恒做到功成”可知，有大情怀才能坚守正道。 （23-24九年级上·辽宁大连·期末） 阅读下文，完成下面小题。 “阅读社交”让读书更有趣 ①在碎片化阅读盛行的当下，一些年轻人开始重拾“文字之美”，他们从浅阅读、快餐式阅读中回归，严肃、经典的文学名著和人文专著重新走红，成为“心头好”。与此同时，年轻人的阅读方式也发生了值得关注的变化，书籍的数字化与社交媒体的发展，为他们打开了“阅读社交”这扇崭新的大门，引领了一股在阅读中分享、在分享中阅读的风潮。 ②这股风潮不仅让年轻人更愿意抽时间读书，也使阅读变得更加富有乐趣。在网络平台上分享读书感悟，与同龄人在社交媒体上互动……这些行动表明了当代青年对阅读的需求。社交化阅读，不仅仅是阅读形式的变化，也赋予了阅读新的角色与功能。 ③互联网的发展和普及为社交化阅读提供了技术平台，作为“数字原住民”，年轻人特别容易接受和适应这种阅读方式。与此同时，从人性的角度出发，将阅读与社交结合到一起，也符合读者的心理需求。事实上，阅读不只是读者从书本中被动接受信息的过程，也是读者发挥自身主体性，得出感悟与结论的过程。对于这些感悟，倘若有交流的渠道，大多数读者都不想敝帚自珍。事实上，“阅读社交”并非全然是一个新现象，只不过在过去往往要依赖读书会等线下活动。今天，通过网络与人交流何其便利，社交化阅读的风潮再度兴起， 并不令人意外。 ④社交化阅读以人为核心，倡导共同创造和多向互动，从而最大化地实现阅读价值。这一过程不仅强调参与和分享，还激发了青年参与社会交往的热情。多媒体集成的特性，也让社交化阅读有更多的“讨论素材”，增强了社交的有效性。此外，网络时代的社交化阅读，几乎没有门槛限制，这使更多人能够加入到“全民阅读”的队伍之中。 ⑤尽管社交化阅读在青年群体中大受欢迎，但也有人担忧，这种阅读方式是否存在弊端。确实，以社交为导向的阅读，可能导致“浅阅读”现象，使部分读者不求甚解，只把读书当作社交的“必要成本”。与此同时，社交化阅读也容易导致读者以“切片”的方式阅读严肃著作，从而影响了阅读的连贯性和系统性，导致误解和庸俗化解读。但是，笔者想要强调：对许多年轻人而言，只有先踏过“开始阅读”这道门槛，才能去谈阅读质量的高低，“深阅读”或许比“浅阅读”更好，但“浅阅读”无疑胜过“不阅读”。除此之外，碎片化阅读的弊端也并非不能有针对性地加以克服。 ⑥为了提升社交化阅读的效果，读者首先不妨试着在阅读过程中，逐渐培养个人的阅读素养和信息处理能力。这包括培养独立思考的习惯，形成做笔记的意识，在讨论中注重观点的原创性等。其次，提供在线阅读与分享交流服务的平台，也可以利用先进的信息技术创新社交化阅读体验。最后，社会各界可以共同努力，推动全民阅读深入开展，创造健康、丰富的阅读环境，引导青年群体形成更加全面和深入的阅读习惯。通过这些策略，可以有效提升社交化阅读的质量，使之成为一种更加积极和持久的文化趋势。 ⑦“阅读社交”的流行，既是技术进步使然，也是青年精神世界的一种发展。年轻人的热情参与，与社会各界的积极配合结合到一起，可以为更多人提供更深层次、更全面的阅读体验。社交化阅读的前景值得期待，而要将美好愿景化为现实，需要社会对阅读文化持续关注、悉心培育。 （文/杨鑫宇，有删改） 41．本文的中心论点是什么？ 42．第③段加点词语是否可以删去？为什么？ “阅读社交”并非全然是一个新现象，只不过在过去往往要依赖读书会等线下活动。 43．阅读选文第④～⑥段，理清论证思路，补全下面的分析。 第④段，先列举（1） ，第⑤段针对有人担忧“社交化阅读存在弊端”做了回应，强调（2） ，而且碎片化阅读的弊端也能有针对性地加以克服。第⑥段则具体阐述了（3） 。 44．除了文中所提到的，你还有什么读书方法？请仿照第⑥段“首先……，其次……，最后……”的句式写出来。 【答案】 41．“阅读社交”让读书更有趣。 42．不可以删去。“全然”，是完全的意思（表示范围的限定），/强调过去读书会等线下活动形式也属于阅读社交，/而现在互联网的发展和普及使“阅读社交”有了新变化。（体现出议论文语言的严密。） 43．社交化阅读的优势 年轻人需要先踏过“开始阅读”这道门槛 提升社交化阅读质量的策略 44．示例：首先，我会选择安静舒适的阅读环境。其次，我会先浏览书籍的目录和章节标题，了解整体结构和内容安排。最后，我会采用主动阅读的方式，积极思考和提问，与书中的观点进行对话。 【解析】 41．本题考查论点的提炼。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。议论文的论点一般出现在文题或文章的首尾段，也有的需要根据文意来概括。 结合本文内容来看，作者着重阐述“阅读社交”的问题，文题就点明了论点，即：“阅读社交”让读书更有趣。 第①段提出论题：书籍的数字化与社交媒体的发展，为他们打开了“阅读社交”这扇崭新的大门，引领了一股在阅读中分享、在分享中阅读的风潮。第②段提出观点：这股风潮不仅让年轻人更愿意抽时间读书，也使阅读变得更加富有乐趣。第②—⑥段论述了“阅读社交”的形式、平台、优缺点，以及社交化阅读质量的策略；第⑦段点明“社交化阅读的前景值得期待”，再次论证了中心论点。 42．本题考查议论文的语言特点。议论文的语言特点主要是准确、严密,但有的也不乏生动。答题时应注意以下内容：不能删去+解释该词本义及使用范围+删去后有何影响等。 “全然”是完全的意思，是范围限定词。结合“只不过在过去往往要依赖读书会等线下活动。今天，通过网络与人交流何其便利，社交化阅读的风潮再度兴起， 并不令人意外”可知，“全然”一词强调过去的读书会等线下活动形式也属于阅读社交，现在互联网的发展和普及使“阅读社交”有了新的、更加便利的方式。删去后则变成了“‘阅读社交’并非是一个新现象”，与文意不符。“全然”一词在文中体现出议论文语言的严密性和准确性。 43．本题考查论证思路的概括。 由第④段“社交化阅读以人为核心，倡导共同创造和多向互动，从而最大化地实现阅读价值”“这一过程不仅强调参与和分享，还激发了青年参与社会交往的热情”“也让社交化阅读有更多的‘讨论素材’，增强了社交的有效性”“网络时代的社交化阅读，几乎没有门槛限制，这使更多人能够加入到“全民阅读”的队伍之中”可概括出（1）空填写：社交化阅读的优势。 由第⑤段“对许多年轻人而言，只有先踏过‘开始阅读’这道门槛，才能去谈阅读质量的高低，‘深阅读’或许比‘浅阅读’更好，但‘浅阅读’无疑胜过‘不阅读’”可概括出（2）空填写：年轻人需要先踏过“开始阅读”这道门槛。 由第⑥段“为了提升社交化阅读的效果，读者首先……其次……最后……”可概括出（3）空填写：提升社交化阅读质量的策略。 44．本题考查仿写句子。围绕“读书方法”这个主题，用“首先……，其次……，最后……”的句式条理清楚写出个人提高阅读质量和效果的方法，写作时，要注意由主观到客观的逻辑顺序。 示例：首先，尝试在阅读过程中保持专注，不被外界干扰，全神贯注地投入到书籍中，深入理解其中的内容。其次，要定期回顾和总结自己的阅读经历，反思自己的阅读方法和效果，以便不断改进和提高。最后，要积极参加各种阅读活动，如读书会、讲座、文化沙龙等，与其他阅读爱好者交流心得体会，共同成长和进步。通过这些方法，我们可以更好地享受阅读的乐趣，提高阅读的质量和效果。 （23-24九年级上·辽宁沈阳·期末） 阅读下面选文，完成下面小题。 善待“三天” ①一位友人致贺新春时说，追梦中的出彩人生，需善待“三天”：昨天、今天、明天。昨天成功与否，可为镜鉴；今天机不可失，须倍加珍惜；明天咬定目标，必达“诗与远方”。 ②抚今追昔，最佳际遇就在当下。抓住机遇，尤应领悟昨天、奋斗今天、拥抱明天。 ③领悟昨天，贵在总结谋新。人生是不可彩排的单程路，过去的每一天、每一次经历，或是顺风顺水的坦途，或有鲜花与掌声的光彩，甚或冷雨与失意的打击，标注着成功的经验、失败的教训，但都在今天成为历史。我们既不能在昔日的辉煌中沉醉，也不能在过去的失败中消沉。一年之计在于春，在“春耕”前，回望奋斗的初心与历程，于成败中体悟，在思考中升华，有助于谋划春华的愿景、坚定秋实的信念。实践表明，智者皆善于鉴往知来。感悟昔日，是为了更好地走向来日。 ④奋斗今天，矢志超越革新。哲人有言：“记住吧，只有一个时间是最重要的，那就是现在！它所以重要，就是因为它是我们有所作为的时间。”作别新春的团圆时光，从时不我待的“现在”再出发，悠不得、松不得、慢不得。奔跑在岁月不居、时节如流的追梦路上，惟其只争朝夕，以“又日新”的时间更新，方可御风奋进；行进在不进则退、非进不可的征程上，惟其敢为人先，以“又日新”的作为创新，才能书写新篇；置身于百舸争流的竞争中，惟其奋楫争先，以“又日新”的自我革新，方能化茧成蝶。改革开放以来，一批优秀企业从名不见经传到跻身“世界500强”，就在于日拱一卒、革故鼎新。从某种意义上说，每一次自我突破，就完成了一次不简单的超越。 ⑤拥抱明天，勤于赋能迎新。有未来学家预言，当第四次工业革命拉开序幕时，一个人若无新观念、新知识、新能力的内存，“一不留神就会成为时代的落伍者”。学习是跟上时代、为己赋能的强大引擎。我们依靠学习走到今天，也必然要依靠学习走向未来。奋进新时代，无论团队还是个人，都需要在学习赋能中更新自我、重塑自我、完善自我，以新知识新动能为羽翼，抵达“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻”的佳境。红学家冯其庸不甘落后，于古稀之年学习电脑知识，借助信息技能理清了海量研究资料。有位著名企业家本是网络“门外汉”，潜心追寻“互联网+”的打开方式，终成当代电商的巨擘。将学习融入逐梦的年轮，在奋斗中学习、于学习中赋能，带着眼光、思维、知识、本领奔跑，才能拥抱明天的梦想。 ⑥“我们的党、我们的国家、我们的人民在奋斗中收获了更多自信和勇气”。习近平总书记在春节团拜会上的讲话言犹在耳，激励着奔跑在追梦路上的亿万人民。不忘昨天的初心、奋进今天的征程、奔向明天的憧憬，把团圆亲情化为奋斗激情，新的辉煌正等待着我们去创造。 45．本文的中心论点是什么？ 46．以下材料适合放在③④⑤哪一段中？请说明理由。 屠呦呦历经50多年，不断总结得失，在省思中继续行，终于发现了青蒿素，获得了诺贝尔医学奖，“杂交水稻之父”袁隆平，“火炸药王”王泽山……他们皆有耀眼的成就，亦有难言的挫折，但当其走进新的一天时，都能及时总结得失，在省思中继续前行。 47．选文第⑤段画横线句子运用了哪种论证方法？有什么作用。 48．请结合对选文的理解，补全下列排比句。 追梦中的出彩人生，需善待“三天”： 领悟昨天，贵在总结谋新，更好地 ； 奋斗今天，矢志超越革新，更好地 ； 拥抱明天，勤于赋能迎新，更好地 。 【答案】 45．抓住机遇，尤应领悟昨天、奋斗今天、拥抱明天。 46．材料写的是屠呦呦等人能够及时总结得失，在省思中前行；第③段论述的观点是“领悟昨天，贵在总结谋新”，第④段论述的观点是“奋斗今天，矢志超越革新”，第⑤段论述的观点是“拥抱明天，勤于赋能迎新”；材料内容与第③段论述的观点相符 47．举例论证；具体地论证了“拥抱明天，勤于赋能迎新”的观点，进而论证了中心 48．示例：走向来日 突破自我 完善自我（或追逐梦想）。 【解析】 45．本题考查提炼议论文中心论点。 结合第①段可知，本文以友人的新春贺词开宗明义紧扣主题“善待‘三天’”，引出下文第②段“抚今追昔，最佳际遇就在当下。抓住机遇，尤应领悟昨天、奋斗今天、拥抱明天”，据此可得本文中心论点为抓住机遇，尤应领悟昨天、奋斗今天、拥抱明天。 46．本题考查对论据的把握。论据是为论证论点服务的，要知道材料适合放在文章的哪一段，首先要明确材料论证的观点以及每一段的观点，材料与哪一段的观点一致即可放在哪一段。 该材料通过屠呦呦、袁隆平、王泽山等人的例子论证了“及时总结得失，在省思中继续前行”，文章第③段论证的是领悟昨天，贵在总结谋新。材料和第③段都是强调要总结，要反思；而第④段的观点是“奋斗今天，矢志超越革新”；第⑤段的观点是“拥抱明天，勤于赋能迎新”。④、⑤段观点与材料不符，故材料放在第③段。 47．本题考查对论证方法的辨析以及其作用的分析。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。 画线句子列举红学家冯其庸和著名企业家的例子，他们都是将学习融入逐梦的年轮，在奋斗中学习、于学习中赋能，带着眼光、思维、知识、本领奔跑的，这是运用了举例论证的方法，论证方法都是为论证论点服务的，这一段的论点是“拥抱明天，勤于赋能迎新”。答题时先论述分论点，进而论证中心论点。 48．本题考查补写句子。解答此题时，注意要符合题干要求，结合文章内容来拟写答案。 第一空：结合第③段末句“感悟昔日，是为了更好地走向来日”可得：走向来日（或走向未来）； 第一空：结合第④段末句“从某种意义上说，每一次自我突破，就完成了一次不简单的超越”可得：超越自我（或突破自我）； 第一空：结合第⑤段末句“在奋斗中学习、于学习中赋能，带着眼光、思维、知识、本领奔跑，才能拥抱明天的梦想”可得：追逐梦想/完善梦想（或拥抱梦想）。 ( 34 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题09 议论文阅读 （23-24九年级上·辽宁朝阳·期末） 阅读下面文章，完成小题。 雷锋精神与全人类共同价值 ①雷锋精神诞生于20世纪60年代的中国。半个多世纪以来，雷锋精神仍经久不衰，甚至历久弥新。雷锋具体的节俭行为可能带有时代的痕迹，但崇高的精神风范，至今深入人心。作为一种精神文明，雷锋精神不仅属于中国，也属于世界。 ②雷锋精神的核心是信念的能量、大爱的胸怀、忘我的精神、进取的锐气，“和平、发展、公平、正义、民主、自由”是全人类共同价值的核心内容。雷锋精神不仅契合了全人类的共同价值，而且滋养了全人类的共同价值。 ③雷锋精神中“信念的能量”是全人类共同价值的着眼点。这种信念，古仁人亦有之。如龚诗所云：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”歌德也曾说：“你若要喜爱你自己的价值。你就得给世界创造价值。”雷锋精神是对人类最美好社会的向往，那样的社会自然是和平、发展、公平、正义、民主、自由的高度实现。雷锋精神为当前有限条件下全人类共同价值的实现提供了更好的指引。 ④雷锋精神中“进取的锐气”为全人类共同价值实践的成功提供了不竭动力。其充分展示出现实社会成员积极向上的乐观态度、奋斗意志，如果全人类都以这样的态度、这样的意志致力于实现和平、发展、公平、正义、民主、自由，全人类的共同价值就一定能够成为全世界的共识。 ⑤雷锋精神中的“大爱的胸怀”是全人类共同价值形成的情感文化基础。雷锋在特定时代的行为中表现出来的爱本质上是生命之爱、社会之爱、人类之爱。这样的大爱当然不是无原则的泛滥，而是针对那些遵守真善美原则基础之上的社会群体。只有通过超越性的大爱，而不只是利益约束，才能超越个人情感，展现出对于全人类的博爱。共同价值需要全世界人民在大爱上形成共识，在涉及人类命运的问题上以大爱胸怀共同行动、共同呼应。 ⑥雷锋精神中的“忘我的精神”为全人类共同价值的实现指明了活动取向。在中国共产党的领导下，忘我、大公无私的忠诚精神已经成为革命队伍中的普遍要求，雷锋精神是这种忘我精神境界的集中代表。“他越平凡，越发不凡，越彰显简单的伟大。”这是《感动中国》栏目给予全国道德模范郭明义的高度评价。他坚持20余年无偿献血55次，资助贫困儿童重新走入课堂，带动身边工友和全国各地志愿者投身社会公益事业。一个个不断涌现的“雷锋”，为全人类共同价值的树立形成强大的精神支撑。 ⑦雷锋精神属于中国，属于中国共产党，属于中国人民，也属于世界人民！新时代，我们要让雷锋精神不仅继续光耀中华，并使之光耀全人类共同价值建设的伟大实践之中！ （选自《中国青年报》2023年3月7日，有删改） 1．选文的中心论点是什么？ 2．选文第③段主要运用了哪种论证方法？有什么作用？ 3．围绕第⑤段观点，补充一个事实论据。要求论据真实准确，表述合理。 4．梳理选文第⑥段的论证思路。 （23-24九年级上·辽宁大连·期末） 阅读下面选文，完成下面小题。 拼搏是最美的人生状态 ①“落地的一瞬间，特别有成就感”“下一个周期，希望能达到新的高度”……北京冬奥会上中国“00后”小将们的感言诠释了拼搏的含义。拼搏是挥洒的汗水、奋斗的激情、勇敢的超越、不懈的追求，是运动健儿们虎虎生威的雄风，是中国人民一起向未来的万丈豪情。 ②习近平总书记曾深情寄语运动员：“人生能有几回搏，拼搏是值得的。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？”是啊，每一次拼搏，都是为照亮前路而点燃的火炬；每一次拼搏，都是为实现梦想铸就的阶梯。冬奥赛场上中国健儿们的表现深刻启示我们：拼搏是最美的人生状态。 ③干事创业，无人不希冀成功的荣耀。拼尽全力虽不能都梦想成真，但成功背后必定有超越常人的艰辛。从科学家的发明创造到运动员的摘金夺银，从英雄人物的非凡功绩到普通劳动者的默默奉献，都伴随着激越豪迈的奋斗进行曲。神舟十三号航天员乘组举世瞩目，背后是日复一日的苦练；短道速滑运动员赢得比赛、为国争光，背后是奋勇争先的搏击。事业有成者的经历表明：一切收获都源自辛勤耕耘、努力拼搏。 ④拼搏，需要超越自我的淬炼。这种超越，是一种不惧挑战的勇毅，可谓“越是艰险越向前”；是一种战胜自我的奋起，可谓“不用扬鞭自奋蹄”；是一种不甘平庸的行进，可谓“苟日新，日日新，又日新”。马伟明坚持自主创新，带领团队破解科技难题、取得重大成果；景海鹏勇于自我加压，战胜生理心理的极限考验，书写“三度飞天”的传奇；苏炳添无惧伤痛，焕发精神与斗志，终在东京奥运会男子100米比赛中“飞”入决赛。正如歌曲《超越》所唱：超越所有的定义，超越伟大的平凡，超越自己。 ⑤______。世界上哪有一蹴而就的胜利，唯有反复淬火才能百炼成钢；哪有平白无故的幸运，唯有经受磨砺才能收获良机。努力奋斗者，都拥有着百折不挠的意志力。这种力量源自信念，离不开“自信人生二百年，会当水击三千里”的勇气；贵在恒久，离不开“咬定青山不放松”的专注；难在坚持，离不开“千磨万击还坚劲”的顽强。从屠呦呦获诺贝尔生理学或医学奖，到南仁东带领团队建“中国天眼”望宇宙，再到黄大发率众在绝壁凿出“生命渠”……令人感佩的传奇故事不胜枚举，同时也昭示我们：事业的成功，总是孕育在永不言弃、敢于胜利的征途上。 ⑥“______”。对于奋斗者而言，春天是播种的季节，有“春华”才有“秋实”。让我们激扬气吞万里如虎的雄风，踔厉奋发、笃行不怠，不负历史、不负韶华，在新征程上续写新的璀璨华章。 5．请概括选文第①～②两段的论证思路，补全下面的分析。 首先，引用中国奥运小将的话引出论题“拼搏”，并诠释拼搏的含义；接着，引用习总书记的话，运用道理论证，强调拼搏的重要性；然后① ，最后② 。 6．请仿照选文第④段论点的语言形式概括出选文第⑤段的论点。 7．选文第③段运用了哪种论证方法？有什么作用？ 8．请选出适合填入选文第⑥段横线处的一项（   ） A．积土而为山，积水而为海。 B．一屋不扫，何以扫天下？ C．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 D．追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。 （23-24九年级上·辽宁阜新·期末） 阅读下面选文，完成各题。 汇聚体育力量  实现强国梦想 冯粒 ①成都第31届世界大学生夏季运动会正如火如荼地进行，中国大学生体育代表团捷报频传。赛场上一个个鼓舞斗志、振奋人心的喜报背后，是中国大学生体育健儿在赛场上不畏强手、争取一流、超越自我、成就梦想的时代精神，更是一代代中国体育人对中华体育精神的执着与坚守、奉献与传承。 ②中华体育精神以为国争光、无私奉献、科学求实、遵纪守法、团结协作、顽强拼搏为核心，是中国体育人在前仆后继的奋斗中积累的宝贵精神财富。 ③中华体育精神是中国体育人在赛场上永远心怀祖国，书写报国之志的集中体现。乒乓球世界冠军容国团在1961年世乒赛上喊出“人生能有几回搏”，是一种豪情万丈；中华人民共和国成立70周年前夕，中国女排以11连胜第十次登顶世界三大赛后展示“祖国，祝您生日快乐”，是一种深情告白……国际赛场上五星红旗的一次次升起和《义勇军进行曲》的一次次奏响，成为数十年间民族自豪感、民族自信心显著提升的重要力量来源。与此同时，为国争光、爱国奉献也成为中华体育健儿自觉的使命和共同的追求。 ④中华体育精神是“使命在肩、奋斗有我”的时代精神的重要内容。顽强拼搏是竞技场上永不褪色的精神光彩。无论是七八十年代中国女排在竹棚馆里摸爬滚打，用血汗灌注出世界冠军，还是新时代的中国女排、中国田径、中国泳军、中国冰雪健儿在科技的帮助下刻苦训练、科学训练，高效提升水平；无论是领跑时的舍我其谁、勇攀高峰，还是低谷时的埋头苦练、永不放弃；中华体育精神始终与时代精神同频共振。 ⑤在中华体育精神的激励下，一代又一代中国体育人不断书写中国体育的新篇章。在竞技场上，“中国速度”不断刷新，“中国力量”不断突破，“中国高度”不断攀升；在更广阔的舞台上，通过奥运会、亚运会、大运会等众多国际重大赛事，“中国智慧”“中国方案”又成为组织体育赛事的模范样本。 ⑥崛起的中国体育背后是崛起的中国，崛起的中国又赋予了中国体育新的使命。如今，体育已经从竞技扩展为全民参与，社会大众已经从更多地“欣赏体育”转变为更多地“参与体育”。这样的时代特征，使得中国体育拥有了更开阔的发展空间，内涵丰富的中华体育精神将不仅存在于高水平的竞技场上，也可以在人们的寻常生活里找到落脚点，引发更广泛的精神共鸣，成为更多国人团结奋进的精神依托。 ⑦体育强则中国强，国运兴则体育兴。体育承载着国家强盛、民族振兴的梦想。在新时代里，让我们汇聚体育力量，展现中国精神，在实现中华民族伟大复兴的征程上携手拼搏。 （刊载于2023.8.3.有删改） 9．选文的中心论点是什么？ 10．选文第③段运用了哪种论证方法？有什么作用？ 11．请结合选文内容，完成下面活动任务。 （1）将下列导图补充完整。 （2）学校拟举行一场以“我的家乡我代言”为主题的交流活动，请结合你的生活经验介绍自己家乡具有特色的体育项目。（说出两个即可） 12．选出下列对选文理解分析有误的一项是（    ） A．中华体育精神是中国体育人在前仆后继的奋斗中积累的宝贵精神财富，且始终与时代精神同频共振。 B．顽强拼搏精神是中华体育精神最重要的核心精神，也是竞技场上永不褪色的精神光彩。 C．在中华体育精神的激励下，中国体育人不断书写中国体育的新篇章，“中国智慧”等成为组织体育赛事的模范样本。 D．中华体育精神将不仅存在于高水平的竞技场上，也可以在人们的寻常生活里找到其落脚点。 （23-24九年级上·辽宁抚顺·期末） 阅读下面选文，完成下面小题。 勇于给自己开药方 ①医不自治，意指医生不给自己和家人治病。西汉名医淳于意为父亲治病，迟迟不见效，一日有事外出，托徒弟依方抓药，徒弟发现其中一味药用量偏小，以为老师疏忽，不假思索加到应有剂量，结果淳父服药后效果出奇地好。原来这味药有剧毒，而病人是自己父亲，淳于意考虑再三，不敢给足剂量。病在自己或家人身上，诊断时容易掺杂额外顾虑，由此可见，给自己人开药方需要勇气，对广大党员干部来说也是如此。 ②勇于给自己开药方需要极大的决心和魄力。倘若难为情、爱面子，陷入医不自治的桎梏，不愿对自己下猛药，就难以达到“体检”“治病”的目的。勇于自我革命，是我们党最鲜明的品格，也是我们党最大的优势，给自己治病打不得半点折扣，来不得半点马虎，必须把“药量”下足，方能祛除病毒，强身健体。 ③改正错误，需要勇气，需要行动。毛主席说过：“我们共产党人是革命者，但不是神仙。我们也吃五谷杂粮，也会犯错误。我们的高明之处就在于犯了错误就检讨，就要勇于改正。”多些知错必改的勇气，拿出知错必改的行动，才能真正与错误决裂。 ④勇于给自己开药方，需要早改早止损。错误刚萌芽时，往往造成的危害不大，改正起来也不用费太大的力气，交太多的“学费”。反之，改正得越晚，造成的危害就越大，付出的成本就越高，小问题就会变成大问题，小缝隙就会沦为大塌方。党员干部“有错误就赶快改”不仅是一种外在的要求，也是一种明智的选择。小错误及时发现及时改，大错误更应及时悬崖勒马，迷途知返，如果为了所谓的面子而掩饰错误，推诿过失，终究会让“小病”拖大，“大病”拖至不可救药。 ⑤“大道之行也，天下为公。”我们党之所以有自我革命的勇气，是因为我们党除了国家、民族、人民的利益，没有任何自己的特殊利益。不谋私利才能谋根本，谋公利，才能从人民根本利益出发，“以补过为心，以求过为急，以能改其过为善，以得闻其过为明”。这也正是我们党革故鼎新，守正出新，实现自身跨越，永葆生机活力的力量所在。 ⑥“往之不谏，来者可追。”对广大党员干部而言更需以身作则，改过不吝，从善如流，虚心听取批评意见，主动查找和纠正思想上的偏差，工作中的不足，有缺点就克服，有问题就解决，有错误就纠正，一时一刻也不能懈怠，一丝一毫也不能放过。只有勇于给自己“开药方”，敢于自我革命，不断“排毒杀菌”，“补钙壮骨”，才能挑起时代重担，展现新形象，实现新作为。 13．“勇于给自己开药方”在选文中指什么？ 14．选文第①段有什么作用？ 15．选文第③段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？ 16．请简要分析选文的论证思路。 （23-24九年级上·辽宁本溪·期末） 阅读下面选文，完成各题。 “冷门”文物的保护不能冷 ①近日，四川省巴中市南江县一处开凿于北魏晚期、距今1400多年的摩崖造像被涂抹上彩色颜料完全变了样，引发广泛关注。南江县文物保护研究中心随后发布的情况通报显示，涂色原因是一位村民因受人之托为造像“穿衣还愿”。 ②文物是不可再生的宝贵资源，原本庄严肃穆的佛像被颜料涂抹“毁容”，令人惋惜痛心，也折射出在“文博热”兴起的当下，一些“冷门”文物的保护依旧任重道远。 ③所谓“冷门”，并非指这些文物在历史价值、文化价值上有欠缺，而是由于它们大多分布在深山荒漠等偏僻地区，较少被开发利用，专业保护力量相对不足，在饱受自然风雨侵蚀之外更可能遭受人为破坏。例如，今年8月，山西右玉县境内著名的明三十二长城部分墙体遭到严重破坏，就是两名施工人员为了“抄近路”，用挖掘机将长城挖断。 ④近年来，我国对把历史文化遗产保护利用工作摆到更加突出的位置。敦煌石窟数字保护形成了超过300TB的数字资源，恒温恒湿考古发掘舱等科技设备为三星堆出土文物保驾护航。但是，与这些备受关注的“热门”文物相比，数量众多散落在山川湖海、城市乡村的“冷门”文物保护同样需要重视和加大资源投入。破解文物保护“冷热不均”，让“冷门”文物保护热起来，是文物保护工作不能回避的课题，也是亟待解答的难题。 ⑤“冷门”文物也是文物，也必须牢牢守住文物安全的底线。人防、物防、技防的有机结合，有助于织密安全保卫网，实现文物安全立体防护。完善文物安全突发事件应急预案体系也是文物保护的重要一环。尤其是对于野外不可移动文物来说，建立县、乡（镇）、村三级文物保护联动机制，形成文保部门、公安机关、村两委等联防联护合力，将文物安全责任落实在“最后一公里”，才能确保文物在遭遇险情时第一时间有人发现、有人处置，尽最大可能保护文物不被破坏。 ⑥文物保护，重在日常。提高文物保护管理工作效率，及时把该管的管起来、该护的护起来，是避免文物遭受损失的重要保障。此次事件中的摩崖造像，于两年前发现，相关报告显示具有重要价值，然而却至今未被纳入文保单位，影响了保护力量的投入，也导致破坏行为可能逃避法律的惩戒。对于符合条件的新发现文物，应及时纳入文保单位保护范围，让文物保护有章可循、有法可依，同时相应的资金补助也有助于支持建立起更牢固可靠的防护设施。 ⑦文物保护，所在地群众是重要的“防火墙”。现实中，与地处偏远的各类“冷门”文物接触最多的是在当地工作、生活的民众，他们也是文物保护传承的重要力量。提升公众文物保护素养，增强全社会文物保护意识，减少因知识缺乏以及无心之失对文物造成的损毁，刻不容缓。积极推动文物保护宣传进社区、进农村，宣讲文物价值、传递文保理念、普及法律知识，能让人们在面对身边文物时多一分敬畏之心，也能促进公众对文物的朴素感情转变为科学保护的热情，吸引更多人自觉参与到文物保护中来。 ⑧文物是历史的见证，其中隐藏着我们“从哪里来，向何处去”的密码，蕴含着深厚的文化力量。文物保护，不仅在博物馆、在实验室、在考古一线，那些散落在山野林泉间的“遗珠”，理应得到更密切的关注和更周到的保护。 17．请用自己的话概括出选文的中心论点。 18．选文①段有什么作用？ 19．概括选文④段的论证思路。 20．如果能够“穿越”到摩崖造像被毁之前，人们要怎样做，才能保护好这处文物古迹呢？请根据选文内容回答。 （23-24九年级上·辽宁辽阳·期末） 阅读下面选文， 完成下面小题。 耐心成就人生之美 徐文秀 ①现在不少人感觉到：焦虑、着急和不耐烦仿佛成了一些人的常见病，干什么事都显得急不可耐，总是等不得、坐不住、慢不下来、静不下心。 ②有的人看到他人功成名就，一下子就乱了自己的方寸、节奏和步伐，变得焦躁不安、心慌意乱；有的人看到他人被提拔重用，顿时沉不住气，千方百计走捷径；有的人则经不起一点挫折，绕不得一点弯路，不愿也不舍得花更多时间做那些默默无闻、精雕细琢的事，恨不得一蹴而就，早日梦想成真；还有的人甚至变得有话不好好说，遇事不好好商量，碰到点问题就“一急二躁三冒火”……一言以蔽之，没耐心。 ③耐心就是不急躁、不厌烦。它既是一种性格，更是一种高尚的品格、能够成就事业、更能成就人生。 ④耐心成就成功之美。在相当意义上说，耐心是成功的“通行证”。在人生的征途上、哪有一帆风顺？ 总会遭遇挫折，有时还布满荆棘，如果没有耐心，不能坚持到底的话，则很难看到成功的模样。有位年轻人应聘给一位雕塑大师当助理，与其想象的大相径庭：这位雕塑大师竟是一个整天孤独地埋头于工作室的老人。年轻人问他，如何能够寻找到一个要素，足以表达自己的一切？这位雕塑大师沉默片刻，然后极其严肃地说：“应当工作、不只要工作，还要有耐心。”在某种意义上说，正是耐心成就了雕塑大师。“日日行， 不怕千万里；常常做，不怕千万事。”很多时候，成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久，更在于你能否坚持到底。 ⑤耐心成就过程之美，耐心是一种积极的等待和良好的心态。《道德经》上说：“静为躁君”（君，主宰）。《大学》里讲；  “静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”丰子恺先生曾在《山中调雨》一文中提到，他同友人游山遇雨而仓皇奔走，友人不耐烦，但丰先生竟被“一种寂寥而深沉的趣味”牵引了感兴，“反觉得比晴天游山趣味更好”、遂借了把胡琴，信手而拉，一时把这苦雨荒山村出了暖色。正是因为有这份对世事的耐心，才能在细粒微毫间，得到人生真趣味。“心收静里寻真乐，眼放长空得大观” ，心清才能看到万物的生长，心静才能听到万物的声音，而这份静美唯有耐心才可获得。在人生的旅途上，多一份耐心，就会多一些发现。多一重体验。 ⑥耐心成就意志之美。哲人说：“无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂。”耐心考验人的毅力和定力。古往今来，滴水穿石也好，铁杵磨针也罢，愚公移山也好，精卫填海也罢，难在耐心。贵在耐心，成也在耐心。俗话说：“慢工出细活儿”。我们做很多事情，往往要靠绣花功夫、工匠精神，而离开了耐心，这些都无从谈起。好的人生需要文火慢炖、细水长流，这也正是对人的意志的锤炼和对品质的塑造。 ⑦耐心不够，或因心里想法太多、欲望太强；或因沉不住气、性子太急。少一点功利，多一份淡泊：少一点焦虑、多一份淡定：少一点杂念，多一份纯净；少一点喧嚣，多一份宁静。如此方可保持一颗耐心，成就人生之美。 （选自《人民日报》有删改） 21．选文的中心论点是什么？   22．第⑤段画线句主要运用了哪种论证方法？分析其作用。 23．下面这句话适合放在选文的什么位置？为什么？ 当然，这里说的耐心不是盲目的坚持，而是一种修养，需要修炼养成。 24．阅读以下材料，结合文章第⑥段，谈谈你从中获得的启示？ 【链接材料】 《红楼梦》被列为中国古典四大名著之首。作者曹雪芹“于悼红轩中，批阅十载”，对每个字、每句话、他都反复斟酌，细细思量，前后增删五次终成稿。 （23-24九年级上·辽宁大连·期末） 阅读下面选文，完成下面小题。 人不炼，不成器 杨绛 ①人有优良的品质，又有许多劣根性杂糅在一起，好比一块顽铁得在火里烧、水里淬，一而再、再而三，又烧又淬，再加千锤百炼，才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。黄金也需经过烧炼，去掉杂质，才成纯金。 ②人也一样，__________________。孟子说：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”就是说，如要锻炼一个做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成他坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，查得愈浓烈。这是我们从人生经验中看得到的实情。谚语“十磨九难出好人”“人在世上炼，刀在石上磨”“千锤成利器，百炼变纯钢”“不受苦中苦，难为人上人”说的都是以上道理。 ③我们最循循善诱的老师是孔子。《论语》里孔子的话，都因人而发，从来不用教条。但是他有一条很重要的教训。最理解他的弟子曾参，怕老师的教训久而失传，在《大学》里记下老师二百零五字的教训。其中最根本的一句是：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”修身，不就是锻炼自身吗？ ④修身不是为了自己一身，是为了齐家、治国、平天下。平天下不是称王称霸，而是求全世界的和谐和平。有的国家崇尚勇敢，有的国家高唱自由、平等、博爱。中华古国向来崇尚和气，“致中和”，从和谐中求“止于至善”。 ⑤要求世界和谐，首先得治理本国。要治国，先得齐家。要齐家，先得修身。要修身，先得正心。要摆正自己的心，先得有诚意，也就是对自己老老实实，勿自欺自骗。不自欺，就得切切实实了解自己。要了解自己，就得对自己有客观的认识，所谓格物致知。 ⑥了解自己，不是简单的事。人的头脑是很狡猾的，会找出种种歪理来支持自身的私欲。得对自己毫无偏爱，像侦探调查嫌疑犯那样窥视自己，在自己毫无防范毫无遮掩的时候——例如在梦中、在醉中、在将睡未睡的胡思乱想中或心满意足、得意忘形时，捉住自己平常不愿或不敢承认的私心杂念。在这种境界，有诚意摆正自己的心而不自欺的，则会憬然警觉：“我自以为没这种想头了，原来是我没有看透自己！”一个人如能看明自己是自欺欺人，就老实了，就不袒护自己了。这样才会仔细修身。修身就是管制自己的情欲，超脱“小我”，从而服从灵性良心的指导。能这样，一家子就可以很和洽。 ⑦家和万事兴。家家和洽，又国泰民安，这就可以谋求国际的和谐共荣、双赢互利了。在这样和洽的境界里，人类就可以齐心追求“至善”。这是孔子教育人民的道理，孟子继承、发挥并充实了孔子的理论。我上文所讲的，都属“孔孟之道”。 ⑧修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。天生万物的目的该是为了堪称万物之灵的人。但是天生的人，善恶杂糅，还需锻炼出纯正品色来，才有价值。这个苦恼的人世，恰好是锻炼人的处所，好比炼钢的工厂，或教练运动员的操场，或教育学生的教室。 （选自《青年文摘》，有删改） 25．请在第②段开头画直线处填写一句能概括本段观点的句子。 26．分析选文第②段画波浪线的句子用了什么论证方法，有什么作用。 27．有人说：“人最不了解的就是自己。”结合本文⑤段和⑥段内容，说说作者认为人应该怎样做才能真正了解自己。 28．阅读选文第⑧段，理清论证思路，补全下面的分析。 首先（1） ，接着（2） ，最后（3） 。 （23-24九年级上·辽宁葫芦岛·期末） 阅读下面选文，完成下面小题。 凡事往好处想就比别人幸福 刘颖倩 ①人活在世界上，总会遇到不顺心的事情。有些人稍微遇到一些不合心意的事情，就会开始消极对待生活。他们就像一副慢性毒药，把潘多拉盒子打开，把不满的情绪释放出来，在世界散播自己的黑暗与不满。实际上，悲观又消极的态度，除了让一个人变得更糟糕之外，没有任何好处。 ②其实，许多时候，换一个思维去思考，也许生活带给我们的感觉，就变得完全不一样了。当我们换个角度、就能看到一座美丽的奇幻花园。 ③凡事都往好处想，是一种好习惯。很久以前，有一个老太太，有两个女儿，一个卖雨伞，另一个卖草帽。老太太终日愁眉苦脸，对生活发愁不已。一位大师路过，就问她：“老人家，你为何愁眉不展呢？”老太太伤心地说：“天晴的时候，我怕卖伞的女儿生意不好；一到下雨，我又怕卖草帽的女儿帽子卖不出去，所以天天都为她们俩发愁啊！”大师说：“老人家，你应该往好的方面想，如果下大雨的时候，你就为卖伞的女儿高兴；如果出太阳，就为卖草帽的女儿高兴。因为不管下大雨还是出太阳，你总有一个女儿可以把自己的货物卖出去啊！”老太太听后，眉开眼笑起来。 ④事情还是没有改变，但是当我们看待事情的方向改变了，心态就会变得完全不一样。就像我认识的一个乐观的女孩，她总是记不清老人说的到底说左眼跳财，还是右眼跳财，总之只要每次她的眼皮一跳，就会觉得自己的好运气要来了。古语常说：“否极泰来。”万事万物，发展到达了一个极端，一定会反弹过来。 ⑤庄子说：哀莫大于心死，如果一个人对生活失去了期待，就会过得心如死灰，度日如年。当一个人倒霉的时候应该去想，自己已经把所有的坏运气都花完了，人生的低谷快要走完了，接下来要走的将会是上坡路。那些每天都觉得自己很幸运的人，会越来越幸运，而那些总觉得自己很倒霉的人，就会越来越倒霉。因为吸引力法则是这样说的：“你所想的是什么，你就会吸引来什么。” ⑥春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无心事挂心头，便是人间好时节。所以，即便生活虐我们一万遍，我们也可以对待生活如初恋。一个乐观积极的人，内心更容易得到平安喜乐。记住罗曼·罗兰说的话：“快乐就是幸福，一个人能从日常平凡的生活中发现快乐，就比别人幸福。” （选自《做人与处事》，有删改） 29．请写出选文的中心论点。 30．选文第①自然段主要运用了哪种论证方法？有什么作用？ 31．阅读选文，理清论证思路，补全下面的分析。 文章先从反面入手，指出① ；接着从正面摆事实，讲道理，告诉我们② ；最后③ 。 32．如果将下面的材料作为选文的论据，你觉得放在第几段之后更合适，为什么？ 两个行进在沙漠中的人，都只剩下半瓶水。一个说：“唉，只剩下半瓶水了。”另一个说：“真好，还有半瓶水。”后来，前者永眠沙漠，后者活出精彩。 （23-24九年级上·辽宁沈阳·期末） 阅读选文，完成下面小题。 传承诗词文化 坚定文化自信 郦波 ①中国是诗的国度。诗词在我们的生命岁月里“随风潜入夜，润物细无声”，给心灵以美的熏陶，给生命以丰厚的馈赠，给人生以深沉的激励。试想如果没有李白、孟浩然、王之涣、杜甫、苏轼、辛弃疾、李清照……黄鹤楼上、晴川阁下该少却多少韵味，鹳雀楼头、赏心亭中又何来千古回响？诗歌已经融入我们的文化基因，成为诗意人生的写照、家国情怀的寄托和人类命运共同体意识的艺术结晶。传承好诗词文化，对安顿个体心灵、涵养民族精神和增强文化自信，都具有重要的现实意义。 ②古典诗词生命力强，至今仍是温暖人、鼓舞人的文化力量。许多电视文化节目在录制中每每需要为观众解读华夏文明的某个特质时，总是可以借助诗词做出迅速而贴切的传达，同时还富有审美意蕴。不仅如此，在互联网广泛普及、传播更加大众化的今天，诗词节目成为家庭成员之间的共同话题，推动文化的代际传承，为个人、家庭乃至社会带来温暖的文化力量。诗词还能转化成前行的力量，这也是伟大诗篇流传至今的原因。一位登上央视舞台的普通农家女子白茹云，她家境平平又身患疾病，却不抱怨不沮丧。她最喜欢苏轼的名句“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”。在人们的帮助下，带着这份洒脱和豁达，白茹云在田野里劳作，在家务中忙碌，过着充实又诗意的生活，成为乐观坚强的平凡英雄。 ③古典诗词内涵丰富，承载着民族凝聚力与向心力。在中华文明发展进程中，诗言志的传统一以贯之，诗歌也由此得到升华，成为传达理想价值、展现中华文化的重要艺术载体。我们的先贤，那些伟大的灵魂，他们经历再多的坎坷与磨难，也能够凭借诗词将个人命运与民族命运紧紧相连，实现对生命价值的内在超越。现代人也可以借中华诗词，对薪火相传的价值与信仰做出坚定而有诗意的表达。民族危难时，抗日志士慨叹“国破尚如此，我何惜此头”；改革开放中，先行者“弄潮儿向涛头立”；抗疫过程中，“岂曰无衣？与子同袍”唤起抗疫决心的无穷力量。在朝气蓬勃的新时代，用中华诗词涵养民族文化气质，进而不断涵养民族凝聚力与向心力，铸牢中华民族共同体意识也就有了更为坚实的思想文化基础。 ④古典诗词创新发展，能增强做中国人的志气、骨气、底气。诗词有助于唤醒和发展青少年的母语感知能力，在语文教育中的作用不可替代。中小学语文教育加大了诗词教学力度，我们应抓住契机。通过及时有效的正向反馈，让广大青少年真正爱上诗词，由此获得心灵的滋养、良知的启迪、创适力的激发，延续好中华文脉。大众媒介为传播诗词文化提供了有效助力。比如《中国诗词大会）》《中华好诗词》《诗意中国》等文化节目，激发了诗词文化热，越来越多的青少年选手从节目中脱颖而出，在同龄人中产生一定的示范效应，热爱诗词在当代青少年中逐渐成为一种时尚，为提高文化素养、坚定文化自信营造了良好社会氛围。在文化艺术领域，诗词文化转化创新大有可为。通过一声声诵读，唤醒情感记忆；通过美食、服饰和建筑设计，再造诗词意境；通过一部部专题片，在影像中重温经典；通过一本本图书，传承文明薪火；纪录片挖掘文旅深度融合的可能；影视剧中越来越多的诗词文化元素被引入，丰富着艺术创作的文化质地。 ⑤腹有诗书气自华。千百年来，中国人用诗词荡涤灵魂、滋养精神。在生活的各个角落、在生命的不同时刻，诗词都可以成为温暖人心、鼓舞人心的精神力量。我们相信，通过创造性转化、创新性发展，无比丰富的中华诗词文化一定能焕发更加璀璨的光彩，进一步增强做中国人的志气、骨气、底气，陪伴我们诗意地栖居在神州大地。 （选自《人民日报》，有删改） 33．概括选文的中心论点。 34．选文第③段画线句运用了什么论证方法？有什么作用？ 35．阅读选文第④段，理清论证思路，补全下面的分析。 首先（1） ，接着阐述抓住中小学语文教育加大诗词教学力度的契机，让广大青少年真正爱上诗词，然后（2） ，最后（3） 。 36．选文谈到诗词“给心灵以美的熏陶，给生命以丰厚的馈赠，给人生以深沉的激励。”请你任选下面一首诗歌，结合诗歌具体内容及自己的生活、学习经历谈谈对这句话的感悟。 A望岳 唐  杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 B游山西村 宋  陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 我选( )（填序号），我的感悟 。 （23-24九年级上·辽宁·期末） 阅读下面选文，完成各题。 成大事者必有大情怀 ①《现代汉语词典》里将“情怀”解释为“含有某种感情的心境”，是一种出乎本心的，不虚、不私、不妄、无矫饰的真情流露。情怀能激励人最深沉的力量，一个人有了情怀，就会对自己的职业有发自心底的热爱。要想成就一番事业，单凭对职业的热爱还不够，必须增强事业心，涵养为国为民的大情怀。 ②回顾历史不难发现，凡成大事者皆有家国天下的情怀。从“修身、齐家、治国、平天下”的人文理想，到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧民情怀；从“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的赤胆忠诚，到“天下兴亡，匹夫有责”的责任担当……家国情怀早已沉淀为中华民族的品格，融入中华文化的血脉，成为激励一代代优秀中华儿女赤诚报国的精神之源。梁启超说：“人必真有爱国心，然后方可以用大事。”家国情怀、大我境界始终激励有志者勇毅前行。黄旭华隐姓埋名30年，专注打造“大国重器”，源于“想国家之所想、急国家之所急”的大情怀；黄大年舍弃异国高薪岗位，回国带领科研团队刻苦攻关，为中国深地资源探测和国防安全建设做出突出贡献，源于“振兴中华，乃我辈之责”的大情怀；袁隆平______________________，源于“让中国人把饭碗牢牢端在自己手里”的大情怀。……正是这些心怀国家和人民的有志之士，用他们的大情怀、大担当、大作为撑起了民族复兴的伟大事业。 ③许多时候，境界的高度决定了事业的高度。情怀的大小往往决定了一个人能干多大的事、挑多重的担子。一方面，情怀越博大、境界越高远、目标越远大，方向才会越坚定、脚步才会越有力。只有心怀“国之大者”，才能意志坚定、毫不动摇地服从党和人民的需要，为国为民努力奋斗。另一方面，只有始终想着国家和人民利益，才能以敢为人先的魄力和舍我其谁的担当勇担重任，做到风浪考验迎难而上、艰巨任务勇挑肩头、困难面前永不退缩。此外，越是大事业越不可能一蹴而就，往往需要十几年、几十年甚至几代人的理想为指引，才能坚守正道，稳定心神，耐得住寂寞、经得起诱惑，持之以恒做到功成。 ④习近平主席在中央人才工作会议上对人才提出了“深怀爱国之心、砥砺报国之志，主动担负起时代赋予的使命责任”的殷切期望，要求我们“心怀‘国之大者’，为国分忧、为国解难、为国尽责”。因此，我们应该要涵养为国为民的大情怀，努力学习，长大后成就一番大事业。 （选自《解放军报》，有删改） 37．概括选文的中心论点。 38．选文第②段画波浪线句子运用了什么样的论证方法？作用是什么？ 39．在选文第②段横线处补写出对事实论据的分析。 40．阅读文章第③段，理清论证思路，补全下面的分析。 本段围绕“境界的高度决定了事业的高度”首先从（1） 方面进行论述，接着从（2） 方面进一步阐述，最后论述了（3） ，只有这样，才能持之以恒做到功成。 （23-24九年级上·辽宁大连·期末） 阅读下文，完成下面小题。 “阅读社交”让读书更有趣 ①在碎片化阅读盛行的当下，一些年轻人开始重拾“文字之美”，他们从浅阅读、快餐式阅读中回归，严肃、经典的文学名著和人文专著重新走红，成为“心头好”。与此同时，年轻人的阅读方式也发生了值得关注的变化，书籍的数字化与社交媒体的发展，为他们打开了“阅读社交”这扇崭新的大门，引领了一股在阅读中分享、在分享中阅读的风潮。 ②这股风潮不仅让年轻人更愿意抽时间读书，也使阅读变得更加富有乐趣。在网络平台上分享读书感悟，与同龄人在社交媒体上互动……这些行动表明了当代青年对阅读的需求。社交化阅读，不仅仅是阅读形式的变化，也赋予了阅读新的角色与功能。 ③互联网的发展和普及为社交化阅读提供了技术平台，作为“数字原住民”，年轻人特别容易接受和适应这种阅读方式。与此同时，从人性的角度出发，将阅读与社交结合到一起，也符合读者的心理需求。事实上，阅读不只是读者从书本中被动接受信息的过程，也是读者发挥自身主体性，得出感悟与结论的过程。对于这些感悟，倘若有交流的渠道，大多数读者都不想敝帚自珍。事实上，“阅读社交”并非全然是一个新现象，只不过在过去往往要依赖读书会等线下活动。今天，通过网络与人交流何其便利，社交化阅读的风潮再度兴起， 并不令人意外。 ④社交化阅读以人为核心，倡导共同创造和多向互动，从而最大化地实现阅读价值。这一过程不仅强调参与和分享，还激发了青年参与社会交往的热情。多媒体集成的特性，也让社交化阅读有更多的“讨论素材”，增强了社交的有效性。此外，网络时代的社交化阅读，几乎没有门槛限制，这使更多人能够加入到“全民阅读”的队伍之中。 ⑤尽管社交化阅读在青年群体中大受欢迎，但也有人担忧，这种阅读方式是否存在弊端。确实，以社交为导向的阅读，可能导致“浅阅读”现象，使部分读者不求甚解，只把读书当作社交的“必要成本”。与此同时，社交化阅读也容易导致读者以“切片”的方式阅读严肃著作，从而影响了阅读的连贯性和系统性，导致误解和庸俗化解读。但是，笔者想要强调：对许多年轻人而言，只有先踏过“开始阅读”这道门槛，才能去谈阅读质量的高低，“深阅读”或许比“浅阅读”更好，但“浅阅读”无疑胜过“不阅读”。除此之外，碎片化阅读的弊端也并非不能有针对性地加以克服。 ⑥为了提升社交化阅读的效果，读者首先不妨试着在阅读过程中，逐渐培养个人的阅读素养和信息处理能力。这包括培养独立思考的习惯，形成做笔记的意识，在讨论中注重观点的原创性等。其次，提供在线阅读与分享交流服务的平台，也可以利用先进的信息技术创新社交化阅读体验。最后，社会各界可以共同努力，推动全民阅读深入开展，创造健康、丰富的阅读环境，引导青年群体形成更加全面和深入的阅读习惯。通过这些策略，可以有效提升社交化阅读的质量，使之成为一种更加积极和持久的文化趋势。 ⑦“阅读社交”的流行，既是技术进步使然，也是青年精神世界的一种发展。年轻人的热情参与，与社会各界的积极配合结合到一起，可以为更多人提供更深层次、更全面的阅读体验。社交化阅读的前景值得期待，而要将美好愿景化为现实，需要社会对阅读文化持续关注、悉心培育。 （文/杨鑫宇，有删改） 41．本文的中心论点是什么？ 42．第③段加点词语是否可以删去？为什么？ “阅读社交”并非全然是一个新现象，只不过在过去往往要依赖读书会等线下活动。 43．阅读选文第④～⑥段，理清论证思路，补全下面的分析。 第④段，先列举（1） ，第⑤段针对有人担忧“社交化阅读存在弊端”做了回应，强调（2） ，而且碎片化阅读的弊端也能有针对性地加以克服。第⑥段则具体阐述了（3） 。 44．除了文中所提到的，你还有什么读书方法？请仿照第⑥段“首先……，其次……，最后……”的句式写出来。 （23-24九年级上·辽宁沈阳·期末） 阅读下面选文，完成下面小题。 善待“三天” ①一位友人致贺新春时说，追梦中的出彩人生，需善待“三天”：昨天、今天、明天。昨天成功与否，可为镜鉴；今天机不可失，须倍加珍惜；明天咬定目标，必达“诗与远方”。 ②抚今追昔，最佳际遇就在当下。抓住机遇，尤应领悟昨天、奋斗今天、拥抱明天。 ③领悟昨天，贵在总结谋新。人生是不可彩排的单程路，过去的每一天、每一次经历，或是顺风顺水的坦途，或有鲜花与掌声的光彩，甚或冷雨与失意的打击，标注着成功的经验、失败的教训，但都在今天成为历史。我们既不能在昔日的辉煌中沉醉，也不能在过去的失败中消沉。一年之计在于春，在“春耕”前，回望奋斗的初心与历程，于成败中体悟，在思考中升华，有助于谋划春华的愿景、坚定秋实的信念。实践表明，智者皆善于鉴往知来。感悟昔日，是为了更好地走向来日。 ④奋斗今天，矢志超越革新。哲人有言：“记住吧，只有一个时间是最重要的，那就是现在！它所以重要，就是因为它是我们有所作为的时间。”作别新春的团圆时光，从时不我待的“现在”再出发，悠不得、松不得、慢不得。奔跑在岁月不居、时节如流的追梦路上，惟其只争朝夕，以“又日新”的时间更新，方可御风奋进；行进在不进则退、非进不可的征程上，惟其敢为人先，以“又日新”的作为创新，才能书写新篇；置身于百舸争流的竞争中，惟其奋楫争先，以“又日新”的自我革新，方能化茧成蝶。改革开放以来，一批优秀企业从名不见经传到跻身“世界500强”，就在于日拱一卒、革故鼎新。从某种意义上说，每一次自我突破，就完成了一次不简单的超越。 ⑤拥抱明天，勤于赋能迎新。有未来学家预言，当第四次工业革命拉开序幕时，一个人若无新观念、新知识、新能力的内存，“一不留神就会成为时代的落伍者”。学习是跟上时代、为己赋能的强大引擎。我们依靠学习走到今天，也必然要依靠学习走向未来。奋进新时代，无论团队还是个人，都需要在学习赋能中更新自我、重塑自我、完善自我，以新知识新动能为羽翼，抵达“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻”的佳境。红学家冯其庸不甘落后，于古稀之年学习电脑知识，借助信息技能理清了海量研究资料。有位著名企业家本是网络“门外汉”，潜心追寻“互联网+”的打开方式，终成当代电商的巨擘。将学习融入逐梦的年轮，在奋斗中学习、于学习中赋能，带着眼光、思维、知识、本领奔跑，才能拥抱明天的梦想。 ⑥“我们的党、我们的国家、我们的人民在奋斗中收获了更多自信和勇气”。习近平总书记在春节团拜会上的讲话言犹在耳，激励着奔跑在追梦路上的亿万人民。不忘昨天的初心、奋进今天的征程、奔向明天的憧憬，把团圆亲情化为奋斗激情，新的辉煌正等待着我们去创造。 45．本文的中心论点是什么？ 46．以下材料适合放在③④⑤哪一段中？请说明理由。 屠呦呦历经50多年，不断总结得失，在省思中继续行，终于发现了青蒿素，获得了诺贝尔医学奖，“杂交水稻之父”袁隆平，“火炸药王”王泽山……他们皆有耀眼的成就，亦有难言的挫折，但当其走进新的一天时，都能及时总结得失，在省思中继续前行。 47．选文第⑤段画横线句子运用了哪种论证方法？有什么作用。 48．请结合对选文的理解，补全下列排比句。 追梦中的出彩人生，需善待“三天”： 领悟昨天，贵在总结谋新，更好地 ； 奋斗今天，矢志超越革新，更好地 ； 拥抱明天，勤于赋能迎新，更好地 。 ( 15 )原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $$