精品解析：陕西省咸阳市武功县普集高级中学2024-2025学年高一上学期期中考试历史试卷

2024～2025学年度期中考试卷高一历史 考试模块：必修中外历史纲要（上） 考生注意： 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：人教版《中外历史纲要》（上）第一至第四单元。 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的） 1. 下面为《西周分封形势图》。这可用于佐证（ ） A. 西周以“家天下”为国家治理理念 B. 周王成为当时最大的诸侯王 C. 地理位置是决定分封的首要因素 D. 周王实现了权力的高度集中 2. 据《商君书·垦令》记载，商鞅对那些“禄厚而税多，食口众者”的人家，“以其食口之数，贱而重使之”。这是通过加倍征收赋税或徭役来迫使大户人家的“余子”独立出来，组成小家庭，进行生产活动。由此可知，商鞅的这一措施（ ） A. 促使男耕女织生产方式出现 B. 强化了统一中央集权统治 C. 旨在打击新兴封建地主阶级 D. 有利于促进小农经济发展 3. 云梦睡虎地秦简中，《置吏律》《除吏律》《除弟子律》对官吏的任、免、补，以及任吏不审或违令、官吏不称职等问题作出了详细规定；其他如《田律》《仓律》《工人程》《工律》也明确规定了对相关部门官吏的履职要求，以及对其渎职行为的处罚方式。这主要反映出，秦（ ） A. 吏治管理高度制度化 B. 律法严苛 C. 注重官吏的道德修养 D. 吏治清明 4. 如表是《后汉书》中关于西汉盐铁官营的相关记载。由此可推知，西汉实施盐铁官营的直接目的是（ ） 昔孝武皇帝致诛胡、越，故权收盐铁之利，以奉师旅之费 《孝和孝殇帝纪》 武帝情存远略，志辟四方，南诛百越……官民俱匮。乃兴盐铁酒榷之利，设告缗重税之令 《乌桓鲜卑列传》 A. 维护边疆地区的稳定 B. 打击王国经济力量 C. 促进商品经济的发展 D. 增加国家财政收入 5. 有学者指出，“鲜卑族人民构成了王朝主要军事力量。他们汇聚南北文明，兼容东西精髓，创造出奇迹般的辉煌，为古老的中华注入新鲜的血液”。与这一“王朝”相关的是（ ） A 淝水之战 B. 迁都洛阳 C. 绍兴和议 D. 猛安谋克 6. “地区菜系是地方菜肴的升华，它需要该地区具有较发达的商业、交通与文化。”唐宋时期，以淮安和扬州为中心的地域性菜系——淮扬饮食文化迎来了第一波发展高潮。淮扬饮食文化发展高潮出现的直接原因是（ ） A. 大运河的开凿和贯通 B. 人们生活水平提高 C. 各民族交流交往加强 D. 高产农作物的传入 7. 唐高宗在位时期，共有宰相41人，其中科举出身者13人；唐玄宗开元元年至二十二年（713～734年），宰相27人中科举出身的有18人。同时，科举出身的高级官员中，中下级官员和一般地主家庭出身的比重也在上升。这表明，科举制度（ ） A. 实现了政府选官的公平公正 B. 已成为选官的主要方式 C. 客观上优化了官僚队伍结构 D. 注重社会各阶层的平衡 8. 《旧唐书》对韩愈文学的评价不高，认为韩愈以文弘道、改变世风的目的并没有达成，苛责偏多；《新唐书》充分肯定了韩文在复古中的革新，称其力改凋敝时风，为后世散文树立了典范。这一变化反映出（ ） A. 学者素养制约历史研究 B. 人物评价真实性缺失 C. 文献记载不具备客观性 D. 历史评价受时代影响 9. 秦始皇时期，“秦人尚军功，将位在相位之上”；而到了宋朝时期，“满朝朱紫贵，尽是读书人”，士人、文臣通常不愿投笔从戎，政坛还形成了突出的“文不换武”现象。这种社会差异（ ） A. 深受国家政策的影响 B. 源于儒家思想成为社会主流 C. 折射出宋朝边疆安定 D. 表明宋朝君主专制统治削弱 10. 辽朝吸引和驱赶大批汉族人民北走塞外建汉城。女真统治者既强迫大批汉人继续向塞外——直至遥远的金上京地区迁移，同时又组织女真及塞外其他民族的猛安谋克户向中原迁徙。这些大规模的移民（ ） A. 促使经济重心开始南移 B. 助推了民族之间的交融 C. 保障了国家的长治久安 D. 均衡了全国的人口分布 11. 至元二十九年（1292年），广西两江道宣慰副使乌古孙泽有感于“两江荒远瘴疠，与百夷接，不知礼法”，作《司规》三十二章，“以渐为教，其民至今遵守之。”乌古孙泽的这一举措（ ） A. 贯彻了民族平等的治理原则 B. 进一步提升蒙古族的文明程度 C 实现了内地边疆一体化发展 D. 利于维护边疆稳定和规范秩序 12. 唐人小说都是短篇、文言；宋朝开始用方言来写文章，把说书人用方言口语所说故事编写成“话本”。例如，宋代的话本《错斩崔宁》《大宋宣和遗事》等。这一变化源于（ ） A. 市民阶层的出现 B. 教育水平的提升 C. 商品经济的发展 D. 儒学复兴的完成 13. 据史料记载，胡惟庸任丞相时，“专生杀黜陟，以恣威福。内外诸司封事入奏，惟庸先取视之，有病己者辄匿不闻。由是奔竞之徒趋其门下”。这从侧面反映出，当时（ ） A. 中央决策机构改变 B. 专制统治出现松弛 C. 朋党之争日益激烈 D. 皇权统治受到威胁 14. 元末明初之际，日本处于南北分裂的混战时期。战争中失败的武士流落海上，伙同浪人和奸商海匪，侵扰我国沿海地区。明朝中叶以后，东南沿海不法官僚和流氓盗贼等，引狼入室，更使得倭寇肆无忌惮。为此，明廷（ ） A. 在广州设置市舶司 B. 下令戚继光等人平倭 C. 派遣郑和远航海外 D. 关闭了长途海运航线 15. 如表是清朝政府册载的乾隆十八年（1753年）到嘉庆十七年（1812年）间全国耕地面积和人口数统计情况。由此可知，这一时期（ ） 年份 全国册载耕地面积（顷） 全国册人口数（口） 1753 7352218 183678359 1766 7807290 208095767 1784 7605694 286321307 1812 7889256 333700560 A. 人地矛盾日益尖锐 B. 社会经济快速发展 C. 高产作物开始引进 D. 土地兼并现象严重 16. 王阳明以“吾心”为实践道德主体，认为“良知之在人心，无间于圣愚，天下古今之所同也”。他以“致良知”为成圣的根据，认为“圣人”是人人心中自有的，并且是人人都可以做到的。由此可推知，阳明心学（ ） A. 否定封建传统伦理道德标准 B. 提倡个性自由的思想观念 C. 蕴含一定的平等和叛逆色彩 D. 强调“天理”存在的客观性 二、非选择题（本大题包括4小题，第17题14分，第18题12分，第19题14分，第20题12分，共52分） 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 据《周官》《礼记》记载，周代已有太史、小史、内史、外史、左史和右史。“太史掌国之六典，小史掌邦国之志，内史掌书王命，外史掌书使乎四方，左史记言，右史记事。”周代史官们作为主要解释世界的精神领袖，他们的职守之学和文化创造，构成了周代独有的“史官之学”。刘师培指出，“周代之学术，即史官之学也，亦即官守师儒合一之学也。”其理由有二：“一为史官普设于列国也；二为史官为世系之职也。”“史官之学”不仅涉及到人类早期社会生活的各个方面内容，也是对早期中国思想文化进行发展和改造，并使之最终形成了在中国历史发展进程中独具特色的“礼乐文化”。 ——摘编自张铮《论中国早期“学”“术”的产生与发展》 材料二 春秋战国时期，史官文化向普及型、开放型文化迅速转变，这种转化的基本动因是社会形态和制度转型。在此时期，许多史官因不能保持原来的禄位而流散各地，文化被史官垄断的局面因此被打破。同时，史官们在谈论具体的政治与历史问题时，往往不是就事论事，而是以通变的思维、开阔的视野来进行论述。 ——摘编自罗德荣、胡如光《春秋战国文化传播的历史进步》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括西周时期“史官之学”的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析春秋战国时期史官文化出现转变的原因及历史影响。 18. 阅读材料，回答问题 材料一 注：砖面形象刻画了当时城内“市”井商肆布局的一角和商贾交易情况。画面左侧有门垣，隶书题记为“东市门”，右侧为“市偻（楼）”，楼上挂一悬鼓。一人在门垣内侧灶前操作，且回首与人呼应；市楼内对坐两人，似为宾主交谈；门和楼之间为市井，有六人两两交易。根据画面可以看到商人交易活动是在一定的范围“市”内进行，楼为“市”井中最高建筑。 材料二 宋代以后，城市中旧的市制逐渐被打破并最终退出历史舞台。市楼也逐渐消失了。那时候，上自国家都城、省城，下至府城、县城甚至一般有城垣的村镇，其中心大都建有高大的钟楼或鼓楼。钟鼓楼建筑成为中国古代社会后期城市建设的重要组成部分。但是，在明清时期的晋中地区，市楼出现并取代钟鼓楼位于城市中心，在城镇管理、报时、报警等方面起着重要的作用。晋中地区对于市楼的修建十分积极，一经提议捐修市楼，人们便踊跃捐输。“市楼之修，重在市而不在楼”。 ——摘编自裴欣《明清商业影响下的晋中地区市楼研究》 （1）根据材料一从中提取一条历史信息，并说明你的理由。 （2）根据材料二分析明清时期晋中地区市楼出现的根本原因及其主要功能。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 先秦时期的夷夏之辨塑造了传统夷夏君臣观。两晋时期，少数民族内迁及其首领在北方筹建政权，逐渐走向建国称帝的道路，“夷狄不足为君论”应运而生。该理论宣扬少数民族为君自古未有，为臣则有先例，唯有华夏族能为君，而少数民族首领根本不具备称帝资格。“夷狱”身份反复拷问着少数民族首领是否拥有天命，从而使其初期在与两晋正统地位的争夺中，处于劣势与不自信状态。 ——摘编自王东洋《“夷狄不足为君论”：两晋时期“夷夏”君臣观的政治宣扬及其影响》 材料二 唐太宗李世民明确批判“贵中华，贱夷狄”的华夷观念，而宣称对华夏与或狄“联独爱之如一”。追及辽、金时期，契丹、女真民族成为统治民族，他们不再认为自己是所谓“夷狄”，辽金与两宋都在“天下一体”的框架之中。契丹和女真的上层都主张“南北一家”，同时，又以继承道统的正统自居。契丹统治者在文化上没有“夷狄”的自卑感，而视其立国为“承天意”。 ——摘编自张晶《辽金文艺对中华美学的贡献》 （1）根据材料一概括两晋时期“夷狄不足为君论”提出的历史背景。 （2）根据材料一、二指出中国古代华夷观念的变化趋势及历史意义。 20. 阅读材料，回答问题。 材料 杜甫，字子美，本襄阳人，后徙河南巩县。开元十九年（731年），十九岁的杜甫出游郇瑕（今山西临猗）。二十岁时，杜甫漫游吴越，历时数年。开元二十三年（735年），杜甫回故乡参加“乡贡”，进士不第，漫游各地。后寓居长安近十年。天宝末，献《三大礼赋》，得到玄宗赏识，“召试文章，授京兆府兵曹参军”。“十五载，禄山陷京师”，他北上灵武投奔肃宗。乾元元年，外贬华州司功参军，永别长安。时关畿乱离，谷食踊贵，“甫寓居成州同谷县，自负薪采梠，儿女饿殍者数人”。此时期的杜甫，先后写出了《悲陈陶》、《春望》、“三吏”、“三别”等传世名作。永泰元年夏，崔宁杀英乂，杨子琳攻西川，蜀中大乱。“甫以其家避乱荆、楚，未维舟而江陵乱”，于是游衡山，寓居耒阳。于大历五年（770年）冬逝世，时年五十九。 ——摘编自《旧唐书·杜甫传》 杜甫的生平是唐朝某些历史场景的再现。从材料中提取历史信息，运用所学中国古代史知识，任选角度，自拟论题并加以阐释。（要求：论题明确，观点正确，史论结合，表述清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024～2025学年度期中考试卷高一历史 考试模块：必修中外历史纲要（上） 考生注意： 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：人教版《中外历史纲要》（上）第一至第四单元。 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的） 1. 下面为《西周分封形势图》。这可用于佐证（ ） A. 西周以“家天下”为国家治理理念 B. 周王成为当时最大的诸侯王 C. 地理位置是决定分封的首要因素 D. 周王实现了权力的高度集中 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：西周。据材料可知，从分封形势图可以明显看出，同姓诸侯国数量众多且占据关键位置和重要战略要地，形成对周王室的层层拱卫之势。异姓诸侯国虽然也存在，但数量相对较少，且其分布往往受到同姓诸侯国的牵制和监督。这都显示出西周以血缘关系为基础，以家族为核心的国家治理理念，即“家天下”的理念在分封制度中得到了充分体现，A项正确；西周的政治体制是以周王为核心的等级分封制，周王的地位和作用远超于诸侯王，不能将周王与诸侯王混为一谈或简单类比，排除B项；血缘的亲疏远近是决定分封的首要因素，排除C项；根据西周分封形势图并结合所学知识可知，各诸侯国在政治、经济等方面拥有较大的独立性，周王对诸侯的控制是相对间接和有限的，排除D项。故选A项。 2. 据《商君书·垦令》记载，商鞅对那些“禄厚而税多，食口众者”的人家，“以其食口之数，贱而重使之”。这是通过加倍征收赋税或徭役来迫使大户人家的“余子”独立出来，组成小家庭，进行生产活动。由此可知，商鞅的这一措施（ ） A. 促使男耕女织生产方式出现 B. 强化了统一中央集权统治 C. 旨在打击新兴封建地主阶级 D. 有利于促进小农经济发展 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料并结合所学知识可知，商鞅变法中通过加倍征收大户人家的赋税或徭役，以此来强制推行小家庭制度，减少大家庭对劳动力的分散和浪费，在分户的过程中，土地也会相应地进行分割和分配，逐渐形成以小家庭为单位的土地私有制，这种土地私有制的发展，激发了农民的生产积极性和创造力，有利于小农经济的发展和进步，D项正确；男耕女织生产方式的出现推动了商鞅变法，排除A项；秦始皇确立了统一中央集权统治，排除B项；材料中的这些措施旨在通过增加国家财政收入、削弱贵族特权和促进农业生产来实现富国强兵的目标，排除C项。故选D项。 3. 云梦睡虎地秦简中，《置吏律》《除吏律》《除弟子律》对官吏的任、免、补，以及任吏不审或违令、官吏不称职等问题作出了详细规定；其他如《田律》《仓律》《工人程》《工律》也明确规定了对相关部门官吏的履职要求，以及对其渎职行为的处罚方式。这主要反映出，秦（ ） A. 吏治管理高度制度化 B. 律法严苛 C. 注重官吏的道德修养 D. 吏治清明 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：秦朝中国。根据材料可知，云梦睡虎地秦简中对官吏的任用、免除、补充，以及履职要求和渎职行为的处罚方式都有明确的法律条文规定，这体现了秦朝在吏治管理方面的高度制度化，即通过法律和制度来规范和约束官吏的行为，A项正确；材料提及对官吏渎职行为的处罚，但未提及具体处罚方式，此外也没有提及罪名多样、轻罪重罚、有残酷肉刑等，不能得出“律法严苛”，排除B项；材料未提及在选官中注重道德，也未强调惩处失德行为，不能得出“注重官吏的道德修养”，排除C项；材料只能体现秦朝的官员管理制度，未直接说明这些制度执行后的效果，且吏治还受到官员选拔、官员考核等方面制度的影响，排除D项。故选A项。 4. 如表是《后汉书》中关于西汉盐铁官营的相关记载。由此可推知，西汉实施盐铁官营的直接目的是（ ） 昔孝武皇帝致诛胡、越，故权收盐铁之利，以奉师旅之费 《孝和孝殇帝纪》 武帝情存远略，志辟四方，南诛百越……官民俱匮。乃兴盐铁酒榷之利，设告缗重税之令 《乌桓鲜卑列传》 A. 维护边疆地区稳定 B. 打击王国经济力量 C. 促进商品经济的发展 D. 增加国家财政收入 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。根据材料可知，由于长期的战争和其他开支，国家和民众都陷入了财政困境。汉武帝通过盐铁官营等措施，旨在增加政府财政收入，从而缓解这一危机，D项正确；盐铁官营的直接目的是为军事行动提供财政支持，不能直接稳定边疆地区，排除A项；材料中并未提及盐铁官营与“打击王国经济力量”的直接关系，排除B项；盐铁官营实际上是政府对经济的直接干预和限制，在一定程度上抑制了商品经济的发展，排除C项。故选D项。 5. 有学者指出，“鲜卑族人民构成了王朝主要军事力量。他们汇聚南北文明，兼容东西精髓，创造出奇迹般的辉煌，为古老的中华注入新鲜的血液”。与这一“王朝”相关的是（ ） A. 淝水之战 B. 迁都洛阳 C. 绍兴和议 D. 猛安谋克 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。根据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝（中国）。根据材料并结合所学知识可知，鲜卑族拓跋部建立的北魏强大起来，于439年统一北方，北魏孝文帝时汉化改革，迁都洛阳，促进了北魏政权的封建化，B项正确；淝水之战是383年，东晋与北方前秦之间的一场重要战役，排除A项；绍兴和议是南宋与金朝之间达成的一项和约，与鲜卑族无关，排除C项；猛安谋克是金朝的军事组织制度，金朝是由女真族建立，排除D项。故选B项。 6. “地区菜系是地方菜肴的升华，它需要该地区具有较发达的商业、交通与文化。”唐宋时期，以淮安和扬州为中心的地域性菜系——淮扬饮食文化迎来了第一波发展高潮。淮扬饮食文化发展高潮出现的直接原因是（ ） A. 大运河的开凿和贯通 B. 人们生活水平提高 C. 各民族交流交往加强 D. 高产农作物的传入 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是唐宋时期中国。根据材料“唐宋时期，以淮安和扬州为中心的地域性菜系——淮扬饮食文化迎来了第一波发展高潮”并结合所学知识可知，大运河的开通和发展使淮安和扬州成为交通要道，推动各地饮食风格在此交流碰撞，促进了淮扬饮食文化的发展，A项正确；人们生活水平的提高与淮扬饮食文化的变化并无直接关系，排除B项；C项错在各民族说法绝对化，应该讲淮扬饮食文化发展高潮出现与民族交流有关，排除C项；唐宋时期高产作物还未传入中国，高产作物传入中国是在明清时期，排除D项。故选A项。 7. 唐高宗在位时期，共有宰相41人，其中科举出身者13人；唐玄宗开元元年至二十二年（713～734年），宰相27人中科举出身的有18人。同时，科举出身的高级官员中，中下级官员和一般地主家庭出身的比重也在上升。这表明，科举制度（ ） A. 实现了政府选官的公平公正 B. 已成为选官的主要方式 C. 客观上优化了官僚队伍结构 D. 注重社会各阶层的平衡 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：唐朝中国。根据材料“科举出身的高级官员中，中下级官员和一般地主家庭出身的比重也在上升”并结合所学可知，科举制度扩大了选官的范围，使得官员来源更加多元化，客观上优化了官僚队伍结构，C项正确；科举制面向社会广泛选拔人才，以考试成绩为主要标准，有利于打破世家大族对官职的垄断，在一定程度上体现了公平、公正，但“实现了”这一表述过于绝对，排除A项；从材料只能看出一部分官员是通过科举选拔的，只能得出科举制已成为选官的重要方式，不能断定是主要方式，排除B项；上层阶级仍然在选官方面占据优势，最底层的人仍然缺少任官机会，科举制不能实现“各阶层的平衡”，排除D项。故选C项。 8. 《旧唐书》对韩愈文学的评价不高，认为韩愈以文弘道、改变世风的目的并没有达成，苛责偏多；《新唐书》充分肯定了韩文在复古中的革新，称其力改凋敝时风，为后世散文树立了典范。这一变化反映出（ ） A. 学者素养制约历史研究 B. 人物评价真实性缺失 C. 文献记载不具备客观性 D. 历史评价受时代影响 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。根据材料可知，不同时代的史书对同一历史人物的评价存在差异，这反映了历史认识随着时代的变化而变化，不同时代的政治、文化、学术背景都会影响对历史人物的评价，D项正确；材料并没有体现学者素养高低对历史研究的影响，排除A项；新旧唐书对韩愈的不同评价不能说明“人物评价真实性缺失”，而是反映了历史评价的复杂性和多元性，排除B项；客观性是一个相对的概念，且仅从材料并不能简单地断定文献记载都缺少客观性，且“不具备”的表述过于夸大，排除C项。故选D项。 9. 秦始皇时期，“秦人尚军功，将位在相位之上”；而到了宋朝时期，“满朝朱紫贵，尽是读书人”，士人、文臣通常不愿投笔从戎，政坛还形成了突出的“文不换武”现象。这种社会差异（ ） A. 深受国家政策的影响 B. 源于儒家思想成为社会主流 C. 折射出宋朝边疆安定 D. 表明宋朝君主专制统治削弱 【答案】A 【解析】 【详解】据本题次题干的设问词，可知这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是：秦至宋朝（中国）。根据材料并结合所学知识可知，秦始皇为了巩固统一和开疆拓土，采取军功爵制，使得军人地位显赫，形成了尚武的社会风气；而宋朝实行崇文抑武政策，军人地位降低，文人地位提升，这两个时期的政策明显影响了人们对“文”“武”的社会价值取向，A项正确；秦朝尚武和宋朝尚文的差异是由多种因素共同作用导致的，儒家思想成为社会主流只是宋朝尚文的原因之一、不能简单地将这种差异归结于儒家思想的影响，排除B项；宋朝边疆安定不符合宋朝的时代背景，排除C项；君主专制在秦至宋呈现逐渐加强的趋势，排除D项。故选A项。 10. 辽朝吸引和驱赶大批汉族人民北走塞外建汉城。女真统治者既强迫大批汉人继续向塞外——直至遥远的金上京地区迁移，同时又组织女真及塞外其他民族的猛安谋克户向中原迁徙。这些大规模的移民（ ） A. 促使经济重心开始南移 B. 助推了民族之间的交融 C. 保障了国家的长治久安 D. 均衡了全国的人口分布 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据本题时间信息可知准确时空是：辽朝（中国）。根据材料可知，辽朝和女真统治者的移民政策涉及汉族、女真族以及其他塞外民族的迁徙，这种跨民族的迁徙活动促进了不同民族之间的交融，B项正确；经济重心在南宋时期已经完成南移，排除A项；移民到边疆后，这些移民既可以从事生产活动，又能在战时参与军事防御，增强了边疆的防御力量，但是“保障了国家的长治久安”说法绝对，排除C项；材料只涉及北方和中原的人口调整，排除D项。故选B项。 11. 至元二十九年（1292年），广西两江道宣慰副使乌古孙泽有感于“两江荒远瘴疠，与百夷接，不知礼法”，作《司规》三十二章，“以渐为教，其民至今遵守之。”乌古孙泽的这一举措（ ） A. 贯彻了民族平等的治理原则 B. 进一步提升蒙古族的文明程度 C. 实现了内地边疆一体化发展 D. 利于维护边疆稳定和规范秩序 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。根据材料“两江荒远瘴疠，与百夷接，不知礼法”并结合所学知识可知，乌古孙泽任职于一个偏远且社会秩序相对混乱的地区，汉族与少数民族杂居且不知礼法，他通过创作《司规》来教育民众，这有助于提升当地的社会文明程度，规范民众的行为，从而稳定边疆地区的社会秩序，D项正确；材料并未体现“民族平等的治理原则”，且元朝实行民族歧视政策，排除A项；材料中的举措主要是针对广西两江道地区的民众，排除B项；乌古孙泽所作《司规》三十二章对内地边疆一体化发展起到了积极的推动作用，而非“实现了”，排除C项。故选D项。 12. 唐人小说都是短篇、文言；宋朝开始用方言来写文章，把说书人用方言口语所说的故事编写成“话本”。例如，宋代的话本《错斩崔宁》《大宋宣和遗事》等。这一变化源于（ ） A. 市民阶层的出现 B. 教育水平的提升 C. 商品经济的发展 D. 儒学复兴的完成 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据材料并结合所学知识可知，宋朝是中国古代商品经济高度发展的时期，商业的繁荣促进了城市的兴起和市民阶层的壮大，为了满足市民阶层的文化娱乐需求，说书人等行业兴起，他们用方言口语讲述故事，这些故事后来被编写成话本，C项正确；市民阶层出现的原因，也是因为商品经济的发展，排除A项；虽然教育水平的提升助推文学的普及和创作，但与文学的通俗化、大众化无必然关系，排除B项；儒学复兴主要影响的是思想文化和教育领域，与小说形式和内容的变化无必然关系，排除D项。故选C项。 13. 据史料记载，胡惟庸任丞相时，“专生杀黜陟，以恣威福。内外诸司封事入奏，惟庸先取视之，有病己者辄匿不闻。由是奔竞之徒趋其门下”。这从侧面反映出，当时（ ） A. 中央决策机构改变 B. 专制统治出现松弛 C 朋党之争日益激烈 D. 皇权统治受到威胁 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。根据材料并结合所学知识可知，胡惟庸在任丞相期间，独揽大权，擅自决定官员的生死升迁，在处理政务时，先私自查看各级官员上报的奏章，并对那些对自己不利的奏章进行隐瞒不报，他的这种行为，导致那些趋炎附势、竞相奔走以求利禄的人纷纷投靠到他的门下，这对皇权构成了极大的威胁，D项正确；仅从胡惟庸相权的扩大不能体现中央决策机构改变，排除A项；胡惟庸的行为在一定程度上削弱了皇权，但并不能说明“专制统治出现松弛”，排除B项；材料中涉及相权威胁皇权，并未提及“朋党之争”，排除C项。故选D项。 14. 元末明初之际，日本处于南北分裂的混战时期。战争中失败的武士流落海上，伙同浪人和奸商海匪，侵扰我国沿海地区。明朝中叶以后，东南沿海不法官僚和流氓盗贼等，引狼入室，更使得倭寇肆无忌惮。为此，明廷（ ） A. 在广州设置市舶司 B. 下令戚继光等人平倭 C. 派遣郑和远航海外 D. 关闭了长途海运航线 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据本题时间信息可知准确时空是：元末明初（中国）。结合所学知识可知，明朝倭患严重，明廷派遣戚继光等人平倭，B项正确；在明朝之前已经在广州设置市舶司，排除A项；15世纪初，明成祖派遣郑和远航海外，其主要目的是进行外交和贸易活动，而非直接针对倭寇问题，排除C项；关闭长途海运航线，与史实不符，明朝还是存在一些官方的贸易活动，排除D项。故选B项。 15. 如表是清朝政府册载的乾隆十八年（1753年）到嘉庆十七年（1812年）间全国耕地面积和人口数统计情况。由此可知，这一时期（ ） 年份 全国册载耕地面积（顷） 全国在册人口数（口） 1753 7352218 183678359 1766 7807290 208095767 1784 7605694 286321307 1812 7889256 333700560 A. 人地矛盾日益尖锐 B. 社会经济快速发展 C. 高产作物开始引进 D. 土地兼并现象严重 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。根据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。从上述统计中，我们可以看到，1753年到1812年这60年中，虽然耕地面积有逐渐扩大趋势，但赶不上人口的快速增长，致使人平均耕地数急剧下降，这表明清朝时期人地矛盾日益尖锐，A项正确；耕地面积增长速度远远赶不上人口数量增长，因此不能说明社会经济快速发展，排除B项；高产作物在明朝已经引进，排除C项；材料只能看出人地矛盾日益尖锐，而非土地兼并，排除D项。故选A项。 16. 王阳明以“吾心”为实践道德主体，认为“良知之在人心，无间于圣愚，天下古今之所同也”。他以“致良知”为成圣的根据，认为“圣人”是人人心中自有的，并且是人人都可以做到的。由此可推知，阳明心学（ ） A. 否定封建传统伦理道德标准 B. 提倡个性自由的思想观念 C. 蕴含一定的平等和叛逆色彩 D. 强调“天理”存在的客观性 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据本题时间信息可知准确时空是：明末清初（中国）。根据材料并结合所学知识，王阳明所追求的心中的圣贤标准，其实就是人人心中自有的良知，这与传统评价圣人的标准不同，阳明心学强调的是“以‘致良知’为成圣的根据”。这些反映出王阳明的“良知说”蕴含一定的平等和叛逆色彩，C项正确；王阳明认为良知是每个人内心本有的道德判断能力，它承载了儒家所认可的伦理道德规范，如仁、义、礼、智、信等。在阳明心学的视野中，人们应该依循良知来行事，从而实现儒家理想的生活秩序，因此，阳明心学并未否定传统伦理道德标准，而是对其进行了深化和发展，排除A项；明朝后期以李贽为代表的一些思想家提倡个性自由，排除B项；阳明心学更强调天理的主观性和内在性，而非客观性，排除D项。故选C项。 二、非选择题（本大题包括4小题，第17题14分，第18题12分，第19题14分，第20题12分，共52分） 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 据《周官》《礼记》记载，周代已有太史、小史、内史、外史、左史和右史。“太史掌国之六典，小史掌邦国之志，内史掌书王命，外史掌书使乎四方，左史记言，右史记事。”周代史官们作为主要解释世界的精神领袖，他们的职守之学和文化创造，构成了周代独有的“史官之学”。刘师培指出，“周代之学术，即史官之学也，亦即官守师儒合一之学也。”其理由有二：“一为史官普设于列国也；二为史官为世系之职也。”“史官之学”不仅涉及到人类早期社会生活的各个方面内容，也是对早期中国思想文化进行发展和改造，并使之最终形成了在中国历史发展进程中独具特色的“礼乐文化”。 ——摘编自张铮《论中国早期“学”“术”的产生与发展》 材料二 春秋战国时期，史官文化向普及型、开放型文化迅速转变，这种转化的基本动因是社会形态和制度转型。在此时期，许多史官因不能保持原来的禄位而流散各地，文化被史官垄断的局面因此被打破。同时，史官们在谈论具体的政治与历史问题时，往往不是就事论事，而是以通变的思维、开阔的视野来进行论述。 ——摘编自罗德荣、胡如光《春秋战国文化传播的历史进步》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括西周时期“史官之学”的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析春秋战国时期史官文化出现转变的原因及历史影响。 【答案】（1）特点：独占性（以王室为核心）；封闭性；内容丰富全面；影响深远；传承有序。（任答三点即可） （2）原因：政治权力的下移；传统史官制度的崩溃，学术下移；官学衰弱与私学的勃兴；士阶层崛起；社会经济发展。（任答两点即可）历史影响：有利于促进文化的多样性；致使文化传承方式发生转变；助推社会观念的变化；推动了中国史学传统的形成与发展。（任答两点即可） 【解析】 【小问1详解】 本题是材料题之概括分析题。时空是西周（中国）。根据材料一“太史掌国之六典，小史掌邦国之志，内史掌书王命，外史掌书使乎四方，左史记言，右史记事”得出，封闭性；根据材料一“一为史官普设于列国也；二为史官为世系之职也”得出，独占性（以王室为核心）；根据材料一“史官之学”不仅涉及到人类早期社会生活的各个方面内容”得出，内容丰富全面；根据材料一“是对早期中国思想文化进行发展和改造，并使之最终形成了在中国历史发展进程中独具特色的“礼乐文化”得出，影响深远；传承有序 【小问2详解】 本题是材料题之概括分析题。时空是春秋战国时期（中国）。原因：根据所学知识从春秋战国时期的时代背景分析，如：周王室衰微政治权力的下移；受百家争鸣，官学衰弱，私学兴起；诸侯争霸的需要，士阶层的崛起；铁犁牛耕出现，社会经济发展；根据材料二“许多史官因不能保持原来的禄位而流散各地，文化被史官垄断的局面因此被打破”得出，传统史官制度的崩溃，学术下移。 影响：根据材料二“ 文化被史官垄断的局面因此被打破”得出，有利于促进文化的多样性；根据材料二“以通变的思维、开阔的视野来进行论述”得出，致使文化传承方式发生转变；根据材料二“史官文化向普及型、开放型文化迅速转变”得出，助推社会观念的变化；推动了中国史学传统的形成与发展 18. 阅读材料，回答问题。 材料一 注：砖面形象刻画了当时城内“市”井商肆布局的一角和商贾交易情况。画面左侧有门垣，隶书题记为“东市门”，右侧为“市偻（楼）”，楼上挂一悬鼓。一人在门垣内侧灶前操作，且回首与人呼应；市楼内对坐两人，似为宾主交谈；门和楼之间为市井，有六人两两交易。根据画面可以看到商人交易活动是在一定的范围“市”内进行，楼为“市”井中最高建筑。 材料二 宋代以后，城市中旧的市制逐渐被打破并最终退出历史舞台。市楼也逐渐消失了。那时候，上自国家都城、省城，下至府城、县城甚至一般有城垣的村镇，其中心大都建有高大的钟楼或鼓楼。钟鼓楼建筑成为中国古代社会后期城市建设的重要组成部分。但是，在明清时期的晋中地区，市楼出现并取代钟鼓楼位于城市中心，在城镇管理、报时、报警等方面起着重要的作用。晋中地区对于市楼的修建十分积极，一经提议捐修市楼，人们便踊跃捐输。“市楼之修，重在市而不在楼”。 ——摘编自裴欣《明清商业影响下的晋中地区市楼研究》 （1）根据材料一从中提取一条历史信息，并说明你的理由。 （2）根据材料二分析明清时期晋中地区市楼出现的根本原因及其主要功能。 【答案】（1）示例：历史信息：东汉的“市”有时空限制。理由：画像砖中，门垣明确地将“市”的区域与周边环境区分开来。画面左侧的“东市门”字样，直接指出了这是城内东市区的入口；市楼上挂一悬鼓，悬鼓敲响的声音是告知商人和消费者“市”开放或关闭的信号。由此可知，东汉时期注重对市场的管理，在时间和空间上都有规定和限制。（言之有理即可）（“示例”仅供参考，其他答案言之有理亦可酌情给分） （2）根本原因：商业繁荣发展。主要功能：商业文化活动中心；城镇地位的标志；报时与警示功能；城镇居民公共活动场所。（任答两点即可） 【解析】 【小问1详解】 本题是概括分析题。时空是东汉（中国）。根据材料一可提取信息：东汉的“市”有时空限制。理由：根据“画面左侧有门垣，隶书题记为‘东市门’，右侧为‘市偻（楼）’”得出，画像砖中，门垣明确地将“市”的区域与周边环境区分开来。画面左侧的“东市门”字样，直接指出了这是城内东市区的入口；根据材料一“楼上挂一悬鼓”和所学知识可知，市楼上挂一悬鼓，悬鼓敲响的声音是告知商人和消费者“市”开放或关闭的信号。由此可知，东汉时期注重对市场的管理，在时间和空间上都有规定和限制。 【小问2详解】 本题是概括分析题。时空是明清时期（中国）。根本原因：根据材料和所学知识可知，明清时期商业繁荣发展，故政府放宽对商业的限制，市楼出现。 主要功能：根据材料二“市楼之修，重在市而不在楼”得出，商业文化活动中心，城镇居民公共活动场所；根据材料二“市楼出现并取代钟鼓楼位于城市中心，在城镇管理、报时、报警等方面起着重要的作用”得出，城镇地位的标志，报时与警示功能。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 先秦时期的夷夏之辨塑造了传统夷夏君臣观。两晋时期，少数民族内迁及其首领在北方筹建政权，逐渐走向建国称帝的道路，“夷狄不足为君论”应运而生。该理论宣扬少数民族为君自古未有，为臣则有先例，唯有华夏族能为君，而少数民族首领根本不具备称帝资格。“夷狱”身份反复拷问着少数民族首领是否拥有天命，从而使其初期在与两晋正统地位的争夺中，处于劣势与不自信状态。 ——摘编自王东洋《“夷狄不足为君论”：两晋时期“夷夏”君臣观的政治宣扬及其影响》 材料二 唐太宗李世民明确批判“贵中华，贱夷狄”的华夷观念，而宣称对华夏与或狄“联独爱之如一”。追及辽、金时期，契丹、女真民族成为统治民族，他们不再认为自己是所谓“夷狄”，辽金与两宋都在“天下一体”的框架之中。契丹和女真的上层都主张“南北一家”，同时，又以继承道统的正统自居。契丹统治者在文化上没有“夷狄”的自卑感，而视其立国为“承天意”。 ——摘编自张晶《辽金文艺对中华美学的贡献》 （1）根据材料一概括两晋时期“夷狄不足为君论”提出的历史背景。 （2）根据材料一、二指出中国古代华夷观念的变化趋势及历史意义。 【答案】（1）历史背景：少数民族内迁与政权筹建，对汉族政权构成巨大威胁；传统夷夏君臣观念的影响。 （2）变化趋势：从种族划分到文化认同；从华夷之防到华夷一体；从城域划分明确到地域概念模糊。（任答两点即可）历史意义：促进了民族交融；加强了各民族间的文化交流，丰富了中华文化的内涵；有利于巩固国家的统一和稳定；客观上加强了少数民族华夏认同感和少数民政权的合法性和稳定性。（任答三点即可） 【解析】 【小问1详解】 本题为背景类材料分析题。时空范围为两晋时期（中国）。历史背景：根据材料一“少数民族内迁及其首领在北方筹建政权，逐渐走向建国称帝的道路”并结合所学可知，少数民族内迁与政权筹建，对汉族政权构成巨大威胁；根据材料一“该理论宣扬少数民族为君自古未有，为臣则有先例，唯有华夏族能为君，而少数民族首领根本不具备称帝资格”可知，传统夷夏君臣观念的影响。 【小问2详解】 本题为对比类、影响类材料分析题。时空范围为古代（中国）。第一小问变化趋势：根据材料二“唐太宗李世民明确批判‘贵中华，贱夷狄’的华夷观念，而宣称对华夏与夷狄‘联独爱之如一’。追及辽、金时期，契丹、女真民族成为统治民族，他们不再认为自己是所谓‘夷狄’”“以继承道统的正统自居”可知，古代华夷观念从种族划分到文化认同、从华夷之防到华夷一体；根据所学知识可知，从城域划分明确到地域概念模糊。第二小问历史意义：华夷一体的观念促进了民族交融；华夷观念的转变加强了各民族间的文化交流，丰富了中华文化的内涵；对于统一多民族国家而言，华夷观念的转变有利于巩固国家的统一和稳定；少数民族政权认可接受汉文化，客观上加强了少数民族华夏认同感和少数民政权的合法性和稳定性。 20. 阅读材料，回答问题。 材料 杜甫，字子美，本襄阳人，后徙河南巩县。开元十九年（731年），十九岁的杜甫出游郇瑕（今山西临猗）。二十岁时，杜甫漫游吴越，历时数年。开元二十三年（735年），杜甫回故乡参加“乡贡”，进士不第，漫游各地。后寓居长安近十年。天宝末，献《三大礼赋》，得到玄宗赏识，“召试文章，授京兆府兵曹参军”。“十五载，禄山陷京师”，他北上灵武投奔肃宗。乾元元年，外贬华州司功参军，永别长安。时关畿乱离，谷食踊贵，“甫寓居成州同谷县，自负薪采梠，儿女饿殍者数人”。此时期的杜甫，先后写出了《悲陈陶》、《春望》、“三吏”、“三别”等传世名作。永泰元年夏，崔宁杀英乂，杨子琳攻西川，蜀中大乱。“甫以其家避乱荆、楚，未维舟而江陵乱”，于是游衡山，寓居耒阳。于大历五年（770年）冬逝世，时年五十九。 ——摘编自《旧唐书·杜甫传》 杜甫的生平是唐朝某些历史场景的再现。从材料中提取历史信息，运用所学中国古代史知识，任选角度，自拟论题并加以阐释。（要求：论题明确，观点正确，史论结合，表述清晰） 【答案】示例：论题：安史之乱后，唐朝由盛转衰。 阐释：杜甫生活在唐朝关键时期。安史之乱期间，杜甫离开京城长安，投奔肃宗。之后，杜甫经历“关畿乱离”“崔宁杀英乂”“杨子琳攻西川”“未维舟而江陵乱”等，各地叛乱频发，社会矛盾激化。这些说明唐朝社会在安史之乱后陷入了长期的动荡之中，唐朝由盛转衰。杜甫的诗歌中充满了对这一时代变迁的深刻反映，他在战乱中创作了大量战争和政治讽刺作品，反映了唐朝中后期社会的动荡和政治的腐败，抒发了对战争的感慨和愤怒，其诗歌也被称为“诗史”。同时，杜甫的生活也反映了唐朝“开元盛世”的盛况、科举的发展、唐诗的繁荣等，杜甫的一生及其诗歌是唐朝社会的一个缩影。 （“示例”仅供阅卷参考，其他答案言之有理亦可酌情给分） 【解析】 【详解】本题是论述题之历史事物阐释题。时空是唐朝（中国）。首先，根据材料“十五载，禄山陷京师”并结合所学知识得出论题，安史之乱后，唐朝由盛转衰。然后，根据材料“乾元元年，外贬华州司功参军，永别长安。时关畿乱离，谷食踊贵”“永泰元年夏，崔宁杀英乂，杨子琳攻西川，蜀中大乱”“写出了《悲陈陶》、《春望》、“三吏”、“三别”等传世名作”并结合所学知识进行论述，杜甫生活在唐朝的关键时期。安史之乱期间，杜甫离开京城长安，投奔肃宗。之后，杜甫经历“关畿乱离”“崔宁杀英乂”“杨子琳攻西川”“未维舟而江陵乱”等，各地叛乱频发，社会矛盾激化。这些说明唐朝社会在安史之乱后陷入了长期的动荡之中，唐朝由盛转衰。杜甫的诗歌中充满了对这一时代变迁的深刻反映，他在战乱中创作了大量战争和政治讽刺作品，反映了唐朝中后期社会的动荡和政治的腐败，抒发了对战争的感慨和愤怒，其诗歌也被称为“诗史”。 其次，根据材料“二十岁时，杜甫漫游吴越，历时数年。开元二十三年（735 年），杜甫回故乡参加“乡贡”，进士不第，漫游各地。后寓居长安近十年。天宝末，献《三大礼赋》，得到玄宗赏识”得出，同时，杜甫的生活也反映了唐朝“开元盛世”的盛况、科举的发展、唐诗的繁荣等，杜甫的一生及其诗歌是唐朝社会的一个缩影。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$