24《愚公移山》教案2024-2025学年八年级语文上册同步课堂（统编版）

《愚公移山》教案 教学目标 1.积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。 2.把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果。 3.理解古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，树立为祖国“四化”建设努力奋斗的思想。 教学重点与难点 重点：理解课文深刻的寓意；学习愚公精神。 难点：联系生活，辨析寓言的现实意义。 教学过程 一、导入 《愚公移山》是一则脍炙人口的寓言故事，它以其深刻的寓意和生动的情节，成为了中国文学宝库中的瑰宝。今天，让我们一同走进这则寓言，感受愚公那不畏艰难、坚持不懈的精神。想象一下，一位年近九十的老人，面对两座巍峨的大山，他没有选择退缩，而是毅然决定带领家人移山填海。这究竟是一种怎样的精神力量在支撑着他呢？让我们一起翻开课本，去探寻答案吧。 二、作者简介 《愚公移山》的作者列子，是战国前期道家学派的杰出代表。他名寇，又名御寇，华夏族，周朝郑国圃田（今河南省郑州市）人，古帝王列山氏之后。列子一生致力于道德学问，隐居郑国四十年，不求名利，清静修道，主张“循名责实，无为而治”。他著有《列子》一书，其中保存了不少先秦时期的寓言故事和神话传说，对后世的哲学、文学、科技、宗教等领域产生了深远的影响。 三、写作背景 《愚公移山》选自《列子·汤问》，是战国时期列子及其弟子后人所著的一部寓言小品文。这则寓言的创作背景，与当时的社会环境密切相关。战国时期，各国纷争不断，社会动荡不安，人们面临着各种各样的困难和挑战。在这样的背景下，列子通过《愚公移山》这则寓言，传达了一种不畏艰难、坚持不懈的精神。他借愚公之口，表达了对人类征服自然的强烈愿望和信心，同时也反映了古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。 4、 寓言的特点 寓言是一种独特的文学体裁，它以其特有的方式传达深刻的道理和教训，具有以下显著特点： 寓意深刻：寓言通常通过简短而精炼的故事，来传达某种深刻的道理、教训或社会批判。这些道理往往具有普遍性和永恒性，能够跨越时间和文化的界限，对人们产生深远的启示。 虚构性：寓言中的故事和人物往往是虚构的，它们可能是动物、植物、神话人物或超自然力量等，这些虚构元素使得寓言能够摆脱现实的束缚，更加自由地表达作者的思想和情感。 象征性：寓言中的人物、事件和物品常常具有象征意义，它们代表着某种抽象的概念、品质或社会现象。通过象征手法，寓言能够将复杂的社会问题和人生哲理以简洁明了的方式呈现出来。 讽刺性：许多寓言都带有讽刺意味，它们通过夸张、对比等手法，对某种社会现象或人性弱点进行揭露和批判。这种讽刺性使得寓言在娱乐读者的同时，也能够引发人们对社会问题的思考和反思。 简洁性：寓言通常篇幅短小，语言精炼，但寓意深远。它们以简洁明了的方式传达深刻的道理，让读者在轻松愉快的阅读中获得启示。 教育性：寓言作为一种文学形式，具有很强的教育功能。它们通过生动的故事和深刻的寓意，引导读者树立正确的价值观、道德观和人生观，对人们的成长和发展产生积极的影响。 五、重要字词积累 通假字 惠：通“慧”，聪明。例句：“甚矣，汝之不惠。” 反：通“返”，往返。例句：“始一反焉。” 亡：通“无”，没有。例句：“河曲智叟亡以应。” 厝：通“措”，放置。例句：“一厝朔东，一厝雍南。” 陇：通“垄”，高地。例句：“无陇断焉。” 指：通“直”，一直。例句：“指通豫南。” 古今异义词 河：古义指黄河，今义泛指一般河流。 阳：古义指山之南、水之北，今义为太阳。 阴：古义指山之北、水之南，今义为阴天。 指：古义为直、一直，今义为手指。 曾：古义为连……都……，今义为曾经。 诸：古义为之于，今义为各个、许多。 荷：古义为负荷，今义为荷花。 毛：古义为草木，今义为毛发。 息：古义为叹气，今义为休息。 虽：古义为即使，今义为表示转折关系的连词，虽然。 已：古义为止，今义为已经。 断：古义为山川阻隔，今义为把持独占。 何苦：古义为愁什么、哪怕，今义为不值得做、犯不着。 一词多义 且： 年且九十（将近） 且焉置土石（况且） 其： 其土石如何（加强反问语气，那么多） 惧其不已（代词，他） 之： 跳往助之（代词，他） 虽我之死（助词，的） 以君之力（助词，的） 焉： 且焉置土石（疑问代词，哪里） 始反一焉（语气助词） 固： 汝心之固（顽固） 吾义固不杀人（本来） 亡： 今亡亦死（逃走） 河曲智叟亡以应（通“无”，没有） 而： 面山而居（表修饰） 聚室而谋（表承接） 其他重要字词 太行、王屋：指太行山和王屋山，两座山名。 方：指面积。 仞：古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。 冀州：古地名，包括现在河北省、山西省、河南省黄河以北、辽宁省辽河以西的地区。 河阳：黄河北岸。 惩：戒，这里是“苦于、为......所苦”的意思。 塞：阻塞。 迂：曲折、绕远。 聚室而谋：集合全家来商量。室，家。 汝：你。这里做复数看，为“你们”的意思。 毕力平险：尽全力铲除险峻的大山。 汉阴：汉水的南岸。 献疑：提出疑问。 杂然相许：纷纷表示赞成。杂然，纷纷的样子。许，赞同。 损：削减。 魁父：古代一座小山的名称。 丘：土堆。 置：安放。 荷：扛的意思。 夫：成年男子。 箕畚：名词用作状语，用箕畚装。簸箕，一种用竹片或柳条编成的器具。 孀：孀妻，寡妇。 遗男：遗孤，单亲孤儿。 龀：儿童换牙齿，这里始龀表示年龄，约七八岁。 寒暑易节：冬夏换季，指一年的时间。易，交换。节，季节。 始一反焉：才往返一次。反，通“返”往返。焉，语气助词。 河曲：古地名，在今山西省芮城县西。 叟：老头。 长息：长叹。 一毛：一草一木，地面所生的草木，这里指山的一小部分。 彻：通，这里指思想的改变。 匮：竭尽的意思。 苦：愁。 操蛇之神：神话中的山神，手里拿着蛇。操，持。 惧其不已：怕他不停地干下去。其，愚公。已，停止。 帝：神话中的天帝。 感其诚：被他的诚心所感动。感，被……感动。 夸娥氏：神话中力气很大的神。 负：背。 厝：同“措”，放置。 朔东：朔方以东地区，指山西省的东部。 雍：雍州，在现今陕西、甘肃省一带地区。 六、 精读课文，深层探究 1．课文题目是“愚公移山”，为何文章一开头不落笔在愚公身上，而是先写“太行、王屋二山”？ 这两句话用夸张手法写出了“山”的高大，意在衬托愚公形象的高大。山越大，越显出愚公敢于移山的决心和勇气，也就越显出愚公的形象的高大。文章一开头写两座山的情况，实际上是交代了故事的背景，写了存在的困难，为写愚公作了铺垫。 2．愚公移山的目的是什么？家里人是怎样的看法呢？ 愚公提出的“移山”目标代表了“北山”人的共同愿望，首先就是“杂然相许”；其次是愚公妻“献疑”：第一，出于对丈夫的关心；第二，提出“移山”的具体问题，完全是为了更好地完成“移山”任务；最后是意见一致，立即行动。 3．“平险”是如何进行的？除了愚公一家人，还有谁？表明了什么？ ①“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。”②“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。”表明愚公移山得到了众人的支持。 4．课文写了两场争论，一场是愚公与家人的，一场是愚公与智叟的，比较这两场争论，说说有哪些不同？反映了什么呢？ (1)性质不同。愚公妻子，首先是同意(“杂然相许”当然包括“其妻”)，智叟却首先是反对。(2)出发点不同。愚公的妻子出于对丈夫的关心，智叟则不同，他是讥笑。(3)气氛不同。与家人的论争气氛热烈和谐，与智叟的论争是理直气壮，针锋相对。反映了对待困难的两种截然不同的态度：智叟——逃避困难。愚公——①艰苦奋斗精神；②长期艰苦奋斗的思想准备；③发展变化的观点(子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？) 5.分析愚公移山的原因、遇到的困难以及移山的意义。 愚公移山的原因 愚公移山的原因在于“惩山北之塞，出入之迂也”。这句话的意思是，愚公苦于山区北部的阻塞，进出都要绕远路。具体来说，愚公家门前有两座大山挡住了去路，使得他们出行非常不便。为了改变这种现状，让家人和后代能够更加方便地进出，愚公决定移山填海，开辟一条直通豫南、汉阴的道路。 遇到的困难 愚公移山的过程中遇到了诸多困难，主要包括以下几个方面： 自然条件的艰苦：太行和王屋两座大山高耸入云，移山需要巨大的体力和耐力。而且，随着季节的变换，移山工作也会受到天气的影响。 人力和物力的匮乏：愚公一家人的力量有限，他们只能依靠简单的工具，如锄头、箕畚等，来进行移山工作。此外，他们还需要解决移山过程中产生的泥土和石头的处理问题。 外界的质疑和嘲笑：愚公移山的行为遭到了智叟等人的质疑和嘲笑。他们认为愚公年迈力衰，无法完成如此艰巨的任务，甚至嘲笑他的愚蠢和不自量力。 移山的意义 愚公移山的意义在于展现了愚公的毅力和决心，同时也传达了不畏艰难、坚持不懈的精神。通过移山，愚公不仅改变了自己和家人的出行条件，更为后代子孙开辟了一条通向外界的道路。这种精神激励着一代又一代人，在面对困难和挑战时，要勇往直前、坚持不懈地追求自己的目标。 6、愚公移山举动的“智”与“愚” 愚公的“智”： 目光长远：愚公移山并非一时冲动之举，而是经过深思熟虑后的决定。他意识到两座大山对家族和后代的影响，因此决定移山以造福子孙。这种目光长远、为后代着想的智慧，是愚公移山举动的重要支撑。 坚定信念：在移山过程中，愚公面对外界的质疑和嘲笑，始终保持坚定的信念和决心。他相信只要坚持不懈地努力下去，就一定能够成功移山。这种坚定的信念和决心，也是愚公移山智慧的重要体现。 愚公的“愚”： 看似不切实际：从表面上看，愚公移山的行为似乎有些不切实际。毕竟两座大山高耸入云，仅凭一己之力难以撼动。然而，正是这种看似愚蠢的行为背后，蕴含着愚公对家族和后代深深的爱和责任。 方法简单粗暴：愚公移山的方法相对简单粗暴，主要依靠人力和简单的工具来进行。这种方法虽然效率低下，但却体现了愚公不畏艰难、勇往直前的精神。同时，也反映了古代劳动人民在改造自然过程中的朴素和纯真。 7. 人物分析： 愚公 有雄心壮志，目光长远：愚公决定移山并非一时冲动，而是基于他对家族和后代生活的长远考虑。他深知北方山脉对自己及周围居民生活的严重影响，因此决定移山以改善交通阻塞的现状，使人们的生活更加便利。这种目光长远、为后代着想的胸怀，展现了愚公的雄心壮志。 积极奋斗且持之以恒：愚公在移山过程中遇到了重重困难，但他从未放弃。他带领家人和邻居们一起努力挖山，日复一日，年复一年，坚持不懈地奋斗。这种持之以恒的精神，是愚公移山成功的重要保证。 智慧深邃，团结协作：愚公不仅勇气可嘉，还有深邃的智慧。他深知单凭个人力量无法完成移山壮举，因此提出了“聚沙成塔”的策略，号召全家人以及邻居们一起参与。这种智慧不仅体现在对困难的认识上，也体现在对团队协作的理解上。他善于团结他人，形成了强大的合力，共同克服困难。 坚韧不拔，毅力非凡：面对移山的巨大困难，愚公毫不退缩。他的坚韧不拔和毅力非凡，使他在面对重重困难时始终不屈不挠。这种精神品质，成为了人们追求目标、克服困难的楷模。 智叟 目光短浅，冷漠逃避：与愚公形成鲜明对比的是智叟。智叟对愚公移山的行为持反对态度，认为愚公的做法愚蠢且不切实际。他目光短浅，只看到眼前的困难和挑战，却忽视了长远的利益和可能性。同时，他冷漠逃避的态度也使他无法理解和支持愚公的努力。 自作聪明，看问题片面静止：智叟自认为聪明，却未能看到愚公移山背后的深远意义。他看问题片面静止，只关注于眼前的困难和不可能性，却忽视了人类智慧和毅力的巨大潜力。这种片面的观点和静止的思维方式，使他无法理解和接受愚公的决定和行动。 8.探讨寓意： 讨论愚公移山的故事对现实生活的启示，理解人类征服自然的强烈愿望和信心。 探讨愚公精神在当今社会的现实意义，鼓励学生在学习和生活中发扬愚公精神。 七、课堂辩论： 展开课堂辩论，讨论愚公移山行为的可行性和现实性，以及是否有更好的解决方法。 八、布置作业： 以“有志者事竟成——读《愚公移山》有感”为题，写一篇读后感。 学科网（北京）股份有限公司 $$