专题1 二阶 教材同主题文言文归纳整合(120个)-【众相原创·赋能中考】2025年中考语文古诗文进阶册(贵州专用)

2025-03-12
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教材同主题文言文归纳整合 类别一写景游记 ©描写的景物及特征 篇目 描写的景物及特征 洞庭湖远景:雄伟壮丽、变化万千。分别是洞庭风雨图:晦暗、萧条:洞庭春晴图:睛朗、 《岳阳楼记》 明丽。 ①醉翁亭及其周围秀丽的自然之景:“环滁皆山也”领起,从西南诸峰之美到琅琊山草木 《醉翁亭记》 之秀,再到泉水潺潺,最后“峰回路转”推出醉翁亭:②四时之景与朝暮之景各异。 《湖心亭看雪》 西湖雪景一一寂寥空旷、水天万物白茫茫一片,素洁淡雅。 ①山:连绵不断、高峻挺拔:②水:湍急(夏)、清澈清幽(春冬):③万物萧条,凄凉冷 《三峡》 落(秋)。 《答谢中书书》 山川之“奇”一山高水净、石壁色彩绚丽、树木奇特秀美,猿鸟啼叫、沉鳞跃动,充满生机。 《记承天寺夜游》 清幽宁静的环境,具体为月光空明澄澈、竹柏影子斑驳摇曳。 《桃花源记》 ①景色优美:曲径通幽、芳草鲜美、落英缤纷:②田园风光:土地肥沃、屋舍俨然、物产丰富。 ①小石潭特点:水声清越:岸石千态万状、交错曲折:树木翠绿、茂盛。②潭中景物:水清 《小石潭记》 澈(空游无所依),游鱼多、活泼、自由。③小潭溪流:曲折、忽隐忽现。 @写作特点 《三峡》:①写山:正面描写山的连绵不绝,侧面描写山的隐天蔽日;②写水:侧面描写水的湍急。 正侧面 《小石潭记》:从“全石”可见、鱼儿的活动和漳底的鱼影侧面写出潭水的澄澈透明。 描写 《湖心亭看雪》:用“人鸟声俱绝”侧面写出西湖下雪时的寂静凄清。 《岳阳楼记》:“览物之情,得无异乎”,将不同景象下的不同心情进行对比,又将迁客骚人的“以物 喜,以己悲”与古仁人之心对比,提出“不以物喜,不以己悲”的观点。 对比 《醉翁亭记》:早晚晦明变化的对比:四时之景的对比。 衬托 《湖心亭看雪》:①以人鸟声俱绝来衬托西湖雪景的寂静、寒冷:②以大景和小景来衬托出天地的 广阔。 《三峡》:夸张,骑着骏马、驾着疾风也没有三峡的夏水流速快。 《记承天寺夜游》:比喻,将月光比作水,将竹柏的影子比作水中的藻、荇。 修辞 《小石潭记》:①比喻,将水声比作珮环碰撞的声音:将溪水比作曲折蜿蜒的北斗星和蛇:将两岸的 走势比作狗交错不齐的牙齿:②拟人,运用拟人的修辞手法写鱼儿的活泼、自由和快乐。 《岳阳楼记》:①拟人,用“衔”“吞”二字将洞庭湖的浩荡之景拟人化:②比喻,将月光比作金子,将 月彩比作沉入水中的玉壁。 《三峡》:描写(三峡之景)+抒情(猿鸣泪湿)》 《答谢中书书》:描写(山川之美)+议论、抒情(“奇”) 《记承天寺夜游》:记叙(交代缘由)+描写(月光澄澈)+议论(“闲人”之叹) 《小石潭记》:描写(小石潭之景)+抒情(内心之悲) 表达 《岳阳楼记》:记叙(交代写作目的、背景)+描写(洞庭湖全景、雨景、睛景)+抒情(登楼之感)+议 方式 论(古仁人之心、先忧后乐的济世情怀) 《醉翁亭记》:描写(醉翁亭及所在琅哪山之景)+议论(山水之乐)+记叙(滁人同游、宴饮、归去)+ 议论(禽鸟,游人、太守之乐) 《湖心亭看雪》:记叙(写作背景)+描写(白描,简略、不加澄染地勾勒出一幅绝妙的西湖雪景图)+ 记叙(亭中遇客) 贵州语文 71 续表 写景 《三峡》:文脉气势的起承转合。①先写山再写水;②写水按照夏、春冬、秋的顺序。 顺序 《小石潭记》:作者游踪。①移步换景:发现小石潭:②定点观察:潭中景物一一小石潭源流一潭 中氛围。 ©情感对比 思想感情 篇目 具体分析 热爱 《三峡》 抒发了作者对祖国大好河山的热爱之情 自然 《答谢中书书》 体现了作者酷爱自然、乐在林泉的情趣 《记承天寺夜游》 含有作者遭贬谪的悲凉心境 悲伤 《小石潭记》 表现了作者贬居生活中孤凄悲凉的心境 《记承天寺夜游》 含有作者赏月的欣喜、漫步的悠闲 贬谪 《小石潭记》 作者游览小石潭“心乐之”,寄情山水,心情愉悦 欢乐 《岳阳楼记》 表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达情怀和“先忧后乐”的政治情怀 《醉翁亭记》 表达了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀 归隐 《桃花源记》 表达了作者对黑暗现实的不满和对和平生活的向往 表现了西湖雪后的洁净之美,以及亭上遇人之乐。其中隐含着淡淡的故园 家国之思 《湖心亭看雪》 之思、故国之悲 类别二劝说之道 ©教材篇目 篇目 劝说(进谏)者 被劝说者的 出处 作者 教材位置 的身份地位 身份地位 《曹刿论战》 《左传》 春秋左丘明 九下第六单元 曹刿(平民) 鲁庄公(国君) 《邹忌讽齐王 《战国策》 西汉刘向 九下第六单元 邹忌(大臣) 齐威王(国君) 纳谏》 《出师表》 《诸葛亮集》 三国蜀汉诸葛亮 九下第六单元 诸葛亮(老臣) 刘神(后主) 心劝说过程 篇目 劝说背景 劝说目的 劝说语气 代表性语句 劝说思路 劝说结果 劝谏鲁庄公关注民 齐鲁长勺之 直截了当, “何以战”“未 请见→论战→ 《曹刿论战》 战,战事告急 生,将取信于民作为 可” 虚心纳谏 直言进谏 参战→释战 作战的条件 齐王无心朝 《邹忌讽齐 劝谏君王要广开言 “由此观之,王 比美→进谏→ 战胜于 王纳谏》 政,受蒙蔽 巧妙暗示 路、修明政治 之蔽甚矣” 纳谏 朝廷 太深 诸葛亮要出师 “宜…不宜 希望后主广开言路 提建议→表忠 《出师表》 北伐,但对后 委婉诚恳 …”“不胜 严明赏罚、亲贤远佞 受思感激” 心→明责任 主放心不下 ○劝说技巧 篇目 劝说技巧 语言特色及写作手法 效果 正面劝说,直陈道理,战前准备, ①以对话形式展开:②对比:③详 《曹刿论战》 良好 战后分析 略得当 72 众相原创赋能中考 续表 ①类比、以小见大;②采用“三叠 《邹忌讽齐王纳谏》 类比设喻,委婉劝谏 良好 排比”的结构方式 ①夹叙夹议,寓情于理;②晓之以 《出师表》 恳切、率直、质朴,情理交融 理,动之以情 类别三 论述说理 ©教材篇目 九下:《鱼我所欲也》:八上:《得道多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》:八下:《北冥有鱼》《虽 篇目 有嘉奢》 主题 文章都通过说理、举例论证作者的观,点。 相同点 表达方式 均运用了议论的表达方式。 论证方法 均运用了对比论证、道理论证。 ⊙论证思路 首先,提出“天时不如地利,地利不如人和”的中心论点;然后,用战争实例进一步论证“人 《得道多助, 和”的重要性:接着,再从治国方面论证“人和”的重要性;最后,对比“得道者”与“失道 失道寡助》 者”,论证“人和”的先决条件是“得道”。 《生于忧患 首先,通过举例论证列举出身贫贱,经过艰苦磨炼后成就大业的名人事例;然后,通过道理 死于安乐》 论廷说明人才必须在艰苦的环境中造就的道理;接着,通过对比论证说明“人处困境中奋 发有为,国无忧患易遭灭亡”的道理;最后,得出中心论点“生于忧患,死于安乐”。 首先,运用类比论证,将“嘉肴”和“至道”进行类比,引出“虽有至道,弗学,不知其善”的道 《虽有嘉肴》 理;接着,运用道理论证,列举“学然后知不足”与“教然后知困”的情境,得出“教学相长” 的中心论点;最后,运用引用论证,引用《尚书》中的话印证观点。 首先,运用类比比喻论延,用“舍鱼而取熊掌”引出中心论点“金生取义”;然后,运用道理 《鱼我所欲也》 论证和对比论证从正反两面说明“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”之心每个人都有,贤 者能不丧失的道理;最后运用举例论证和对比论证,列举“不食嗟来之食”和“万钟不辩礼 义而受之”两个例子,从正反两个方面呼吁人们不要失去本心。 ○论证方法 类别 篇目 举例论证,道理论证,对比论证 《得道多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》《鱼我所欲也》 类比论证、道理论证 《虽有嘉有》《鱼我所欲也》 ⊙论据 类别 篇目及例子 《得道多助,失道寡助》:列举小城“环而攻之而不胜”的例子,城高兵利粮足却“委而去之” 的例子 事实论据 《生于忧患,死于安乐》:列举舜,傅说、胶高、管夷吾、孙叔教、百里奚这些出身贫贱,经过艰苦磨 炼后成就大业的名人事例 《鱼我所欲也》:列举不食嗟来之食和万钟不辩礼义而受之的例子 道理论据 《虽有嘉肴》:引用《尚书·说命》中的句子“学学半”对“教学相长”这一道理进行佐证 贵州语文73 类别四托物言志(寓意)》 0内容及寓意 篇目 所托之物特点 言志、寓意 陋室:环境清幽宁静:交往之人博学:生活情 《陋室铭》 表达作者高洁傲岸,安贫乐道的情怀。 趣高雅 莲花:身处污浊环境而不沾染污秽:体态正 直,香气济芬:气质端庄洁净 表明作者洁身自好、正直高尚、不慕功名、不与 《爱莲说》 菊:花之隐逸者 世俗同流合污的人生态度。 牡丹:花之富贵者 千里马:不被赏识,才能无法发挥;得不到应 表达作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑不平和穷 有的待遇,遭受屈辱 《马说》 困潦倒之感,以及对统治者埋没、摧残人才的 食马者:恩妄浅薄,无知无识 针砭和控诉。 伯乐:善于相马 0写作手法 篇目 托物言志/寓意的手法 ①类比:开头四句使用类比,用山水引出“陋室”,言仙、龙引出“德馨”,以“名”“灵”暗喻陋室不 陋;引用诸葛庐、子云亭类比陋室,表明作者以诸葛亮、扬雄为自己的楷模。 《陋室铭》 ②引用、反问:结尾引用孔子的话,暗含“君子居之”的深意,画龙点睛:“何陋之有”的反问,强 烈表达出“陋室”不陋。 ①衬托:“菊之爱”“牡丹之爱”衬托“莲之爱”,展现莲高洁做岸的品格。 ②象征:通过对莲花的体态、香气、特点的描写,以莲花象征君子:隐逸者陶渊明“独爱有”,故菊 《爱莲说》 象征隐逸者:“世人甚爱牡丹”,用多数人喜爱牡丹的雍容华贵,来象征追名逐利的人。 ③排比句:“予谓有…花之君子者也。” 语气词“也”的妙用:表示陈述语气,但流露出无限骗惜之情:表示句中停顿,暂时了结,省却无 《马说》 用的话:提醒读者注意“食马者”的无知给千里马带来的严重危害:结尾表示反诘语气,凝聚着 作者的愤慨之情:表示感叹语气,其间既有痛切之感,更有对“食马者”的深刻嘲讽。 【知识链接】托物言志的手法由写景状物和抒情两部分组成,且“物”与“志”有联系或相似点,这样 才能由“物”到“志”。 学习笔记 74众相原创赋能中考

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